ETIKA PENGEMBANGAN DAN PENERAPAN IPTEKS DALAM PANDANGAN ISLAM
Deya Heryani Putri (SR122060690) Reski Andari (SR122060756)
Sub Pokok Bahasan Sinergi dan pengintegrasiannya
Paradigma Ilmu tidak bebas nilai
Paradigma Ilmu bebas nilai
Perlunya akhlak islami dalam penerapan IPTEKS
Apa itu “ETIKA” ?
Dari segi etimologi (asal kata), istilah etika berasal dari kata Latin “ Ethicos” yang berarti kebiasaan. Etika adalah suatu ilmu yang mebicarakan masalah perbuatan atau tingkah laku manusia, mana yang dapat dinilai baik dan mana yang dapat dinilai tidak baik.
Sinergi Dan Pengitegrasianya Dengan ilai Dan A!aran Islam
Agama dan ilmu sangatlah saling terkait. Agama tidak hanya untuk agama, melainkan untuk diterapkan dalam kehidupan dengan segala aspeknya. Kemajuan spritual manusia dapat diukur dengan tinggi nilai yang tak terbatas yang ia berikan kepada objek yang ia sembah. Dalam sejarah manusia, ilmu dan agama selalu tarik menarik dan berinteraksi satu sama lain.
ilsa!at dan agama merupakan pendekatan mendasar menuju pada kebenaran. ilsa!at dapat digambarkan sebagai ilmu tentang realitas yang didasarkan atas metode demonstrasi yang meyakinkan, suatu metode yang merupakan gabungan dari intuisi intelektual dan putusan logis yang pasti.
Ilmu Dan ilai
"lmu pengetahuan adalah suatu produk pemikiran manusia yang sekaligus menyesuaikan antara hukum#hukum pemikiran dengan dunia luar. Daoed $oesoe! menunjukkan bah%a pengertian ilmu mengacu pada tiga hal, yakni ◦
◦
◦
&roduk#produk &roses dan 'asyarakat
eori nilai ber!ungsi mirip dengan agama yang menjadi pedoman kehidupan manusia. Dalam teori nilai terkandung tujuan bagaimana manusia mengalami kehidupan dan memberi makna terhadap kehidupan ini.
Paradigma Ilmu Tidak Bebas ilai "lmu itu selalu terikat dengan nilai dan harus dikembangkan dengan mempertimbangkan aspek nilai. salah satu lso! yang mengerti teori value bond, yaitu $urgen *abermas membedakan ilmu menjadi + macam sesuai dengan kepentingan masing#masing, yaitu
◦
◦
◦
&engetahuan yang pertama, berupa ilmu#ilmu alam yang bekerja secara empiris#analitis. &engetahuan yang kedua, berla%anan dengan pengetahuana yang pertama, karena tidak menyelidiki sesuatu dan tidak menghasilkan sesuatu, melainkan memahami manusia sebagai sesamanya, memperlancar hubungan sosial. &engetahuan yang ketiga, teori kritis.
Paradigma Ilmu Bebas ilai
Dalam bahasa "nggris sering disebut dengan value free. 'enyatakan bah%a ilmu dan teknologi adalah bersi!at otonom. -ebas nilai berarti semua kegiatan terkait dengan penyelidikan ilmiah harus disandarkan pada hakikat ilmu itu sendiri.
Perlunya Akhlak Islami Dalam Penerapan IPTEKS
"slam sangat memperhatikan pentingnya ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni dalam kehidupan umat manusia. 'artabat manusia disamping ditentukan oleh peribadahannya kepada Allah, juga ditentukan oleh kemampuannya mengembangkan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni. "slam sangat mendukung umatnya untuk melakukan research dan bereksperimen dalam hal apapun, termasuk dalam "&EK.
-agi "slam, "&EK adalah termasuk ayat# ayat Allah yang perlu digali dan dicari keberadaannya. Artinya “Katakanlah ('uhammad) lakukanlah nad0ar (penelitian dengan menggunakan metode ilmiah) mengenai apa yang ada di langit dan di bumi ...1( 2. 3unus ayat 454)
&eran pertama yang dimainkan "slam dalam ipteks, yaitu a6idah "slam harus dijadikan basis segala konsep dan aplikasi ipteks. &eran kedua "slam dalam perkembangan iptek, adalah bah%a yariah "slam harus dijadikan standar peman!aatan ipteks.
Keharusan tolok ukur syariah ini didasarkan pada banyak ayat dan juga hadits yang me%ajibkan umat "slam menyesuaikan perbuatannya (termasuk menggunakan iptek) dengan ketentuan hukum Allah dan 7asul#8ya. Antara lain rman Allah 'aka demi uhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. (2s. an#8isaa9 :;< =>).
KESI"P#$A
"&EK yaitu "lmu eknologi dan eni adalah suatu hal yang sangat diperhatikan dalam "slam. martabat manusia disamping ditentukan oleh peribadahannya kepada Allah, juga ditentukan oleh kemampuannya mengembangkan ilmu pengetahuan. ?leh karena itu "slam me%ajibkan setiap umat muslim untuk menuntut ilmu, karena manusia adalah makhluk yang telah dikaruniai potensi akal yang sepatutnya diperintahkan untuk berkir dan berilmu. ejatinya, ilmu adalah amal jariyah maka "&EK dan eni haruslah dijalankan sesuai dengan hukum dan syara dan yang patut dipertimbangkah adalah mengenai halal#haramnya, bukan man!aatnya saja.
"kutilah apa yang diturunkan kepadamu dari uhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin#pemimpin selain#8ya. Amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya). (2s. Al#A@ra! ayat +)
abda 7asulullah a% -arangsiapa yang melakukan perbuatan yang tidak ada perintah kami atasnya, maka perbuatan itu tertolak. :*7. 'uslim<.
Da%tar Pustaka
Ahmad -ai6uni. 4BC. "slam Dan "lmu &engetahuan 'odern. $akarta &enerbit &usaka '. Da%am 7ahardjo. 4=. Ensiklopedia Al# 2ur@an. $akarta &aramadina '. 2uraish hihab. C55+. a%asan Al#2ur@an Edisi "F. -andung 'i0an Asbar alim. Etika &engembangan Dan &enerapan "&EK Dalam &andangan "slam. (C54>). Diunduh dari httpGGasbarsalim55.blogspot.co.idGC54>G5+G etika#pengembangan#dan#penerapan#ipteks.html . Diakses pada tanggal +5 'aret C54>.
“TE&I"AKASI'” Assalamualaikum r. b
