Introducción La palabra palabra flosoía flosoía proviene proviene del latín (amor (amor a la sabiduría) sabiduría),, se cuestiona cuestiona sobre sobre el conocimie conocimiento, nto, la existencia existencia y sobre sobre todo “la verdad”; verdad”; surge surge del deseo natural natural que tienen los ombres de conocer el mundo; lo que le resulta “normal” a una persona, al flosoo le resultaba curioso o extra!o, se sentían con gran inter"s para responder estas interrogantes empleando la #a$%n; buscaban un saber racional sobre la totalidad de lo real& La flo flosoí soía a es un saber ber que que permane manec ce ast asta a la actu actua alida lidad d que que se a ido ido especiali$ando en temas y problemas específcos; es un ra$onamiento crítico y te%rico que es minuciosamente minuciosamente construido construido por la mente umana& umana& 'aci% de preguntas preguntas como como *e d%nde venimos+, u-l es la esencia del ser umano+ . /or qu" existe el mal+, aparentemente aparentemente son preguntas preguntas sencillas, pero, si alguna persona se cuestionara cuestionara de esta orma claramen claramente te la respues respuesta ta no aparecer aparecería ía inmediata inmediatament mente& e& 0ntonces, 0ntonces, ¿Qué hizo que los flósoos presocráticos se plantearan este tipo de preguntas? O ¿En qué condiciones vivían para que lo hicieran? so de razón! 1or 1ora a bien bien remon emonte temo mos s a la "poc "poca a cuan cuando do naci naci% % flos floso oía ía pres presoc ocrr-ti tica ca,, a los los pensadores, pensadores, teorías y a los problemas& Los Los fl%soos presocr-ticos presocr-ticos es un nombre nombre con el cual se denomina denomina un grupo grupo de “sabios “sabios”, ”, que desarr desarrolla ollaro ron n interesa interesantes ntes re2exio re2exiones nes l%gicas& omen$% a principios del siglo 34 a& en las ciudades de 5onia, y sus primeros expone exponentes ntes ueron los flosos flosos presocr presocr-tic -ticos, os, se les llamo así para dierencia dierenciarlos rlos de 6%crates quien marco una nueva orientaci%n flos%fca; tambi"n ueron llamados los primeros fl%soos& 0ste grupo grupo ue de gran gran importan importancia cia ya que present presentaba aban n un pensamient pensamiento o ra$onado ra$onado oponi"ndose al pensamiento mítico& Los presocr-ticos presocr-ticos undamenta undamentalmente lmente trataban de dar una respues respuesta ta l%gica, l%gica, concreta concreta y raci racional onal sobr sobre e el orig origen en y la constituci% constituci%n n del cosmos, es decir “la totalidad totalidad de lo que existe”, y así se convirtieron en los precursores precursores del pensamiento científco& 0ran grandes observadores de las estrellas, por lo que veían la realidad por sí misma, separ-ndolas separ-ndo las de las istorias istorias de los mitos relaciona relacionados dos con los dioses& dioses& 1l separase del mito buscaban la explicaci%n del principio de la vida en el agua, el aire, el uego, etc&, e intentaban me$clar la observaci%n, la ciencia y la ra$%n para separarse de "l& La flosoía presocr-tica presocr-tica tiene una unci%n m-s diícil que la del mito, puesto que puede racasa rac asarr& *e allí naci% el “pas “paso o del mito al logos” que constituye constituye uno de los pilares pilares centrales del pensamiento presocr-tico& 7ambi"n se refere al nacimiento de la flosoía como “superaci%n” de ormas míticas y religiosas que ue derivado de la re2exi%n te%rica y general& 0l t"rmino t"rmino Logos a pesar de que tiene mucos mucos signifcados, puede puede ser entendido como #a$%n, #a$%n, o sea que se trata de un cambio de mentalidad de lo mítico a lo l%gico racional; como ya lo expuse anteriormente&
Los primeros que flosoaron, no consideraron los principios de todas las cosas, sino desde el punto de vista de la materia; de donde vienen los seres vivos, de donde proviene todo lo que se produce, “valga la redundancia”, su esuer$o se dirige a la comprensi%n de la realidad& La novedad de la flosoía presocr-tica, adem-s de usar la ra$%n, ue la capacidad de observaci%n, de buscar explicaciones no en los dioses, sino en la naturale$a misma o "h#sis que era un organismo vivo y subsistente& 6e centraban en determinar cu-l era el principio undamental o $r%é de donde todo procede y se compone& *e este modo cada presocr-tico pas% a la istoria porque estudi%, planteo problemas y estableci% su propia “interpretaci%n” sobre un elemento undamental, bas-ndose en que el ombre era parte de la naturale$a y no el centro de ella& /ara tratar de entender esta tipo de investigaci%n en el que se basaron los primeros fl%soos debemos situarnos en el momento ist%rico de los presocr-ticos& 8recia era un país monta!oso, con clima 9editerr-neo con veranos calurosos y con una corta temporada de lluvias; el suelo era poco "rtil y la superfcie arable muy reducida; tenían una gran proximidad al mar mediterr-neo al oeste y sur del país, al el mar 0geo al este y al mar 1dri-tico al norte; esto ue lo que le permiti% ser un pueblo marítimo y comercial& :ue la cuna de la civili$aci%n, in2uyeron en el arte, el teatro, la arquitectura, el gobierno, etc& 3ivian de la pesca, las artesanías, el comercio, y un poco de la agricultura& arecían de una organi$aci%n cultural determinada, lo cual acilito la crítica de doctrinas y costumbres& Los griegos ueron los primeros en postular teorías y dar explicaci%n racional del universo; esto dio un gran desarrollo a la ciencia, la literatura, el arte y la flosoía& 7ambi"n se destacaron como científcos y grandes pensadores La poblaci%n era peque!a e independiente, pero se presentaban bastantes con2ictos entre la noble$a, el resto de la poblaci%n y tambi"n entre nobles para obtener el poder& La economía griega no estaba bien organi$ada los extraneros y los esclavos eran los que trabaaban, producían y mantenían los negocios, mientras que los ciudadanos (nobles) eran mantenidos por la /olis& La sociedad griega era rural y aristocr-tica; la noble$a era la que poseía la rique$a y el poder, eran uertes, leales y grandes guerreros que se interesaban en la expansi%n, emigraci%n y coloni$aci%n; debido a la mal repartici%n de escasas tierras cultivables& La recuencia con la que se presentaban las lucas llevo a mucas personas a emigrar a otras ciudades en busca de reugio& Las lucas por la expansi%n, emigraci%n y coloni$aci%n dieron aparici%n a nuevas actividades comerciales que permitieron que los nobles griegos dispusieran de muco tiempo libre esencial para re2exionar y dedicarse a la flosoía& La organi$aci%n de la /olis se basaba en la participaci%n de Los ciudadanos griegos y así se unían a la vida en comunidad y se discutían temas abierta y claramente&
0l contacto de 8recia con las civili$aciones vecinas de 0gipto y 9esopotamia ue determinante para la evoluci%n de la ciencia superando así en varios -mbitos a sus propios maestros& La prosperidad econ%mica y el comercio marítimo, dieron a la sociedad griega una política permisiva, y el contacto con otras civili$aciones aporto nuevos conocimientos que produeron un pensamiento griego m-s amplio y abierto& /or eso el ombre de esta "poca buscaba “dominar” el mundo gracias a su entendimiento por medio del conocimiento y la ra$%n en busca de “la verdad” para proyectar seguridad; esta conducta es la que los impulso a buscar el porqu" de las cosas por medio de la observaci%n& Las teorías que orecían la sabiduría comen$aban a no tener undamentos, era inadecuada e incorrecta& 1nteriormente el origen del mundo, y los en%menos meteorol%gicos eran en%menos que abían surgido por los dioses& /ero los fl%soos presocr-ticos aunque eran creyentes religiosos se atrevieron a buscar respuestas si recurrir a teorías mitol%gicas o creaciones de los dioses& Los griegos eran politeístas, pero su religi%n era incompleta, imperecta e impura, no tenía los argumentos sufcientes para &O ser u$gada; estos rasgos icieron propicia la aparici%n de explicaciones racionales, adem-s los dioses mitol%gicos estaban llenos de debilidades, vicios y codicias tales como los que poseemos los seres umanos; los dioses se limitaban a conquistar y a repartirse el mundo y esto ayudo a que esta creencia perdiera uer$a y credibilidad poco a poco& 7odavía no existían las ciencias como tal, ni los instrumentos de investigaci%n que tenemos oy en día, por lo tanto estos pensadores solo contaban con su capacidad de observaci%n, con la capacidad de ver y explorar el mundo ísico; así que iniciaron su modo de pensar sobre la naturale$a, la que era un obeto el cual podían estudiar& #elacionaban la naturale$a con la ra$%n usando así solo su inteligencia y aventur-ndose a postular “novedosas” teorías sobre la conormaci%n del cosmos y el universo contradiciendo los uertes e intangibles pensamientos religiosos de la "poca& Los principales protagonistas del nacimiento de la flosoía o al menos de los que se tiene registro son 7ales, 1naximandro y 1naxímedes de la escuela de 9ileto& 7odos ellos eran grandes estudiosos que reali$aban recuentes viaes y disponían de muco tiempo libre ya que no tenían que trabaar, y se dedicaban a investigar la naturale$a o ra$%n de los ecos& 'us teorías se (asa(an) *ales de +ileto (el agua como principio undamental) 7ales de 9ileto era conocido como sabio, pensador, matem-tico y político, su ip%tesis central afrma que el agua es el principio undamental o 1re del cosmos& Lo cual era bastante l%gico y poco cuestionable ya que 7ales vivía en 9ileto una ciudad que se encuentra ubicada muy cerca al mar, y seguramente de tanto observar el entorno en el cual vivía concluyo que el agua es el principio de la vida, que todo viene de ella y entorno a ella; y asta oy la ciencia moderna se cuestiona&
La tierra est- compuesta de tres cuartas partes de agua, el <=> del cuerpo umano es agua y sin agua no ay vida y asta oy no se a descubierto otro planeta que tenga agua y pueda albergar vida como el nuestro& 0stos fl%soos se enrascaban en buscar lo permanente del mundo, mientras que el mito se basaba en lo esencial; querían ir m-s all- y comprobar que los dioses, los umanos, el ser e incluso el alma, se desprendían de la "h#sis, criticaban, anali$aban, re2exionaban y buscaban confrman sus teorías por medio de argumentos& $na-í.edes (el aire como principio undamental) 0s un gran pensador que propone el aire como principio de las cosas& 6e trata de un elemento que puede transormarse mediante dos procesos rareacci%n y condensaci%n; /or la rareacci%n se convierte en uego y por la condensaci%n en nube, agua, tierra y piedra& 1naxímedes usa un elemento no tan simple ni visible como el agua, pero claramente muy importante para la vida& 6u idea de 1re como lo era el aire no era err%nea sin aire tampoco ay vida& $na-i.andro (#areacci%n y condensaci%n) 0ste fl%soo propone una teoría un poco m-s complicada que las de 7ales y 1naxímedes; su 1re no es una sustancia empírica como el agua o el aire sino una naturale$a indeterminada& *esarrolla la compresi%n racional de la /ysis, y no solamente explica la idea del principio sino en qu" consistiría& onsidero el origen del cosmos como una realidad eterna y subsistente por cambios y alteraciones, que orman un siclo vital permanente& 0s como una especie de energía que enla$a y atraviesa el universo& /onclusiones) ?& La flosoía ue orma de pensar “novedosa” que se dio por la b@squeda de la “verdad” A& Los primeros pensadores flos%fcos buscaban allar una respuesta racional sobre la totalidad de lo real mediante “re2exiones l%gicas”, sin basarse en la religi%n& B& La flosoía presocr-tica es un intento de orientarse utili$ando la ra$%n; su unci%n es m-s diícil que la del mito, puesto que puede racasar C& Dnas de las ra$ones que ayudo al surgimiento de la flosoía, ue el tiempo libre que pasaban las personas (nobles) de esta "poca, ya que no tenían obligaciones& =& Los fl%soos eran grandes estudiosos que reali$aban recuentes viaes y disponían de muco tiempo libre ya que no tenían que trabaar, y se dedicaban a investigar la naturale$a o ra$%n de los ecos& E& La flosoía surge del deseo natural que tienen los ombres de conocer el mundo <& 0l contacto con otras civili$aciones aporto nuevos conocimientos que produeron un pensamiento griego m-s amplio y abierto& F& La religi%n era incompleta lo que permiti% la aparici%n de explicaciones racionales, los dioses mitol%gicos estaban llenos de debilidades, vicios y codicias
tales como los que poseemos los seres umanos, esto ayudo a que esta creencia perdiera uer$a y credibilidad&
