Facultad de ciencias sociales. Escuela de psicología. Ética profesional Profesora Cecilia Corona
Por Karin Pino Sepúlveda. Fecha: 300!"0#"
$as personas durante toda su vida% tiene &ue to'ar decisiones frente a varios actos posi(les% ) claro est* &ue son gracias a a&uellas decisiones &ue for+a'os nuestra for'a de pensar% nuestro conoci'ientos% ) se va enri&ueciendo la vida de e,periencias. Es lo &ue le va sucediendo al protagonista de la novela -El únel/ escrita por Ernesto S*(ato ) pu(licada en el ao #12. En ella% el escritor argentino nos su'erge en la co'ple+a 'ente del pintor 4uan Pa(lo Castel ) su ator'entada% destructiva% pertur(adora ) a ratos patol5gica relaci5n a'orosa con 6aría 7ri(arne% 'u+er a la cual final'ente da 'uerte tras una serie de esca(rosos e intrincados sucesos acaecidos entre a'(os. $a novela es en sí la historia de dicho cri'en% narrada con el '*,i'o de detalles ) en pri'era persona por el asesino% en la &ue da cuenta de los '5viles &ue lo i'pulsaron a co'eter el 'encionado 'encionado ho'icidio. ho'icidio. Es interesante interesante de anali8ar por su contenido 'oral ) 9tico% &ue se pone en +uego en las e,periencias e,periencias vividas por el protagonistas protagonistas tanto en su vida diaria co'o en la relaci5n a'orosa presentada% principal'ente so(re el acto del ho'ici ho'icidio dio%% volunt voluntari ario o e irraci irracional onal co'o co'o disposi disposici5 ci5n n de la persona personalid lidad ad de Castel% pero es este últi'o un ser total ) a(soluta'ente carente de sentido 9tico ) 'oral% o es precisa'ente dentro de su total racionalidad &u9 co'ete el delito; Si se to'a del punto de vista voluntario% el acto del pintor estaría entonces dentro de la decisi5n de la ra85n% pero -'uchas veces la ra85n ) la voluntad no operan si'ult*nea'ente sino &ue est*n al servicio de los instintos irracionales/. Entonces el cri'en co'etido es producto de un acto irracional% pero voluntario a la ve8 en la cual opera su propia 9tica ) su propia 'oral un poco desviada desviada de los c*nones de la sociedad. Pareciera ser &ue la novela es una historia si'ple% un cri'en pasional en no'(re de la traici5n ) del a'or no correspondido% t5picos frecuentes no s5lo en el universo literario sino ta'(i9n en nuestra vida cotidiana. a> uno uno de sus sus cuad cuadro ros% s% 4uan 4uan Pa(l Pa(lo o Cast Castel el nos nos inst instal ala a pret preten endi dien endo do t*cita'ente hacernos c5'plices condescendientes de la despiadada incle'encia con &ue pretende llevar al plano de la l5gica acci5n?reacci5n una +ustificaci5n
racional racional al irracional irracional acto de ha(er dado 'uerte a 6aría 7ri(arne. 7ri(arne. -S ólo hubo una persona que podía entenderme, y fue precisamente la persona que maté...”.
$a o(sesi o(sesi5n 5n por por la racio raciona nalilida dad d es la prin princi cipal pal ar'a ar'a util utili8 i8ad ada a por por Cast Castel el al 'o'ento de intentar dar una certera e,plicaci5n a todos los actos de su vida% incluso a la concreci5n del ho'icidio. Sus apreciaciones so(re la soledad de la &ue es presa% el descontento descontento con la 'ustia 'ustia ) 'isera(le 'isera(le vida &ue dice llevar llevar por el solo hecho de ser ho'(re% su odio hacia la especie hu'ana% su sensaci5n de &ue “tod “todo o tiem tiempo po pasad pasado o fue fue peor” peor”,, tienen sie'pre co'o (ase un an*lisis l5gico
e,periencial de las ra8ones involucradas en esa constante re'olino e,istencial &ue parece parece disiparse disiparse%% al 'enos 'enos te'poral te'poral'en 'ente% te% con la presenci presencia a
de 6aría
7ri(arne% hecho &ue a fin de cuentas ter'ina su'ergi9ndolo aún '*s en una 'araa autodestructiva en &ue la 'u+er pasa a ser s5lo el espe+is'o de una realidad ine,istente% '*s (ien de un autoengao en &ue Castel sigue ca'inando por el el “mismo túnel oscuro y solitario”, a trav9s del cual pudo divisar% desde una especie de ventana de vidrio% a este ente capa8 de generar en 9l un vuelco paradig'*tico de su visi5n tanto de la vida co'o del e,istir. En este caso tanto la voluntad co'o el e,cesivo raciona'iento se pone en +uego% por e+e'plo: para el protagonista el instinto de 'uerte pondr* a su -ra85n/ ela(orar la for'a de hacer &ue esto se lleve a ca(o ) a la voluntad le caería el papel de esfor8arse por a&uella conducta &ue lo lleve a co'eter el ho'icidio@ así se plantea al principio &ue la racionalidad de Castel entonces no es capa8 de distinguir entre los actos conscientes ) inconscientes% )a &ue en la 'ente de este ) en la to'a de las decisiones los dos funcionan por igual ) se reali8an de igual 'anera. odo acto puede reali8arse por diferentes 'otivos tanto (uenos co'o 'alos% en el caso de la historia% para el protagonista su acto fue considerado (ueno co'o for'a de aliviar todos sus senti'ientos de vacío% ) co'o soluci5n a su 'odo de pensar so(re la vida. El a'or regenerador Castel &ue co'ien8a a sentir o(sesiva'ente por 6aría% su claro o(+eto de deseo% es clara'ente la 'ateriali8aci5n ) pro)ecci5n de sus propias carencias. A cuando este o(+eto de deseo se esca(ulle de su l5gica% aparece en 9l el autoflagelo co'o consecuencia de la frustraci5n al no poder
su+e su+eta tarr dicho dicho o(+eto o(+eto a su volu volunt ntad ad.. El thanatos freudiano% e,acer(ado por la e,periencia% +uega un rol preponderante en las acciones de Castel desde el preciso 'o'ento en &ue co'ien8a a darse cuenta &ue su racionalidad no es suficiente suficiente para lograr &ue su o(+eto de deseo sea del todo su)o =esto fundado en intrincadas intrincadas con+eturas con+eturas &ue 9l reali8a(a so(re la veracidad veracidad ) fidelidad fidelidad de los actos de 6aría% las cuales nunca llegan a co'pro(arse>. Es '*s% en los fugaces 'o'entos en &ue sentía &ue lo era% esta pulsi5n de 'uerte aparecía a'ena8ante% convirtiendo los escasos ) (reves instantes de co'uni5n entre 9l ) 6aría =) &ue se 'ateriali8a(an ni '*s ni 'enos &ue en una li(eraci5n de sus pulsiones> en verdaderos ata&ues de ira% frustraci5n% desesperan8a% angustia% desencuentro% autodestrucci5n ) destrucci5n del otro.
ho'(re podía li(rarse 'ediante la 'uerte% en una especie de despertar. Pero la incertidu'(re de un despertar a lo desconocido% a una nada a(soluta ) &ui8*s eterna% lo detenía al 'o'ento de llevar a ca(o el acto. B raí8 =) a pesar> de esta a(surda vis5n de vivir la nada para la nada% Castel ve a 6aría co'o un o(+eto al cual atri(u)e un valor a(soluta'ente desproporcionado producto de sus propias care carenc ncia ias. s.
Esta a&uí la acci5n considerada irracional% con fallas al nivel de los valores% o(sesiva for'a de 'irar la vida% solo se puede entender desde c5'o se constitu)o la vida de este% el consciente o inconsciente de la elecci5n de su acto% consciente al 'o'ento de e+ecutar su plan% consciente de sus deseos ) a'(iciones% pero confundido en c5'o a(ordar una relaci5n se'(rada en la infidelidad% solo se puede situar su g9nesis en c5'o se le inculcaron o desarrollo su estado 9tico personal ) co'o vive 9l la 'oral. Bde'*s es necesario ree,a'inar sus valores% para &ui8*s eli'inar a&uellos &ue generan peligro ) for'ar otros nuevos% todo esto a nivel consciente pero ser* capa8 el protagonistas de esta historia% tener conciencia de sus actos ) refor'ular su constituci5n 'oral 9tica ) valorica% cuando )a da por +ustificado en acto irracional% de falta 9tica; solo producto de esta relaci5n de a'or? odio &ue cultivo (rotaran aspectos negativos en el &ue &ui8*s antes no se hu(ieran 'ostrado; En la relaci5n &ue Castel esta(lece con la 'u+er% esta dualidad a'or?odio &ue perfecta'ente pode'os e,trapolar co'o el cho&ue entre el principio del placer ) el principio principio de la realidad de los &ue el ho'(re es 'uchas veces presa a lo largo de su vida% contiene aspectos claves para co'prender lo pertur(ador &ue puede llegar a convertirse en ocasiones la convivencia hu'ana% social o afectiva% (a+o los c*nones de una sociedad neur5tica% narcicista% e,igente% castigadora ) represiva. Para Dietsche la soluci5n a este te'a est* en el superho'(re &ue ro'pe con la 'oral restrictiva dando paso a una reali8aci5n plena ) dionisiaca &ue lo har* li(re.
Para 6ar,% la soluci5n es el ho'(re &ue logra li(erarse de la esclavitud de una sociedad en &ue las relaciones se encuentran trastocadas ) 'ediati8adas por el dinero. Por otro lado Freud propone atacar este te'a directa'ente en la fuente donde se producen las restricciones% el inconsciente. En el caso de 4uan Pa(lo Castel% la racionalidad con &ue intenta(a a(ordar su convivencia con el 'undo ) su relaci5n con 6aría 7ri(arne no era '*s &ue el disfra8 &ue su inconsciente utili8a(a para un ello &ue final'ente revienta co'o una (ur(u+a 'ateriali8*ndose en el cri'en. A aun&ue la 'uerte i'plica(a para 9l arro+arse a la nada% la otra 'uerte% la 'uerte de 6aría vino a ser el salvavidas ante la propia. Castel &uiso ser co'prendido aunqu aunque e fues fuese e por por una una sóla sóla pers persona ona% ) cuando tuvo la sospecha de ha(erla
encontrado% la 'at5. Dunca estuvo seguro so(re las ra8ones &ue lo llevaron a co'eter co'eter el cri'en% cri'en% nunca estuvo seguro de la traici5n e infidelida infidelidad d de su a'ante% a'ante% su l5gica i'placa(le i'placa(le no fue capa8 de entregarle esa certe8a ) a pesar de a&uello a&uello co'eti5 co'eti5 su acto irracional. irracional. Bl Bl respecto% podría'os podría'os sealar &ue el concepto concepto de esta estarr segu seguro ro vendría a ser de cierta for'a una especie de resu'en de una
conc concep epci ci5n 5n larg larga' a'en entte 'ode 'odern rna% a% (asa (asada da en la noci noci5n 5n de episteme% del conoci'iento% ) con la cual podría'os generar un +uego se'*ntico en torno a la novela en cuestion &ue% a su ve8% constitu)e ta'(i9n una cruel 'et*fora. Ser estarr segu seguro ro de que sé, un sin5ni'o de sabe saber. r. ivir ) e,istir vendría a ser esta
entonces nos o(liga ) nos de'anda estar seguros% en ese sentido los actos &ue lleva'os a ca(o durante nuestra vida% e inclusive nuestra plenitud ) felicidad est*n dependiente'e dependiente'ente nte confinados ) circunscritos circunscritos al conoci'ient conoci'iento o co'o esencia para e,istir. Para Castel final'ente% la única for'a de estar seguro% de poseer una certe8a era apualando a 6aría% el o(+eto de incertidu'(re. S5lo así la 'uerte pudo ser segura para 9l. Para finali8ar el acto de ho'icidio co'etido por el pintor fue% una conducta irracional% ) donde en la cual su propia 9tica no es capa8 de anali8ar ) e,a'inar sus valores en (eneficios de un (ienestar% de ver la vida de for'a diferente% ) &ue por lo tanto se traduce en un incapacidad de hacer verdadera'ente consciente lo &ue piensa ) actúa. A &ue no por tener una relaci5n a'orosa pertur(adora%
significa &ue este actúa de esta for'a% sino &ue su desarrollo critico% su 9tica personal% lo 'oral en lo cual se ve envuelto% ) los valores tan poco arraigados a la virtua virtualid lidad% ad% provocar provocaron on &ue llegar llegara a a co'ete co'eterr un ho'ici ho'icidio dio%% ) todo todo estos estos se tra(a+an a lo largo de todo la vida. ui8*s si no hu(iera sido 6aría la asesinada lo '*s pro(a(le es &ue fuera otra persona o el 'is'o% es decir% el to'ar una decisi5n depende sie'pre de la e,periencia previas% de afrontar de for'a positiva las situaciones situaciones ) co'o se for+o nuestro nuestro pensa'iento pensa'iento 9tico% 9tico% ) no por la aparici5n sea co'o sea esta (uena o 'ala% la cual dese'(oca un acto de ho'icidio% no depende de eso% depende de nuestra for'as de refle,iona'iento.
