EL PROBLEMA DE HABITA H ABITAR: R: APROPIACION DEL TERRITORIO EN LA COTIDIANIDAD
LUISA FERNANDA AVILA URUEÑA 060300162011
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA IBAGUE-TOLIMA REGIONAL II 2014
CONTENIDO 1. Introducción. 2. El habitar desde la visión de la Filosofía: Heidegger, Illich y Bachelard. 3. El habitar desde la cotidianidad. 4. Conclusión. 5. Maa Concetual. 6. Bibliografía
EL PROBLEMA DE HABITA H ABITAR: R: APROPIACION DEL TERRITORIO EN LA COTIDIANIDAD 1. I!" I!"#$ #$%& %&&' &'( (
El ser hu!ano est" constituido or diversos co!onentes: esíritu, al!a y cuero# a trav$s de los %ue se co!unica con su !edio, con su creador y con sus se!e&antes# or !edio de los cuales establece vínculos y otorga significados a sitios, ersonas e incluso circunstancias de la vida, !ecanis!os or los %ue for!a sentido de ertenencia y aroiación. 'icho fenó!eno genera el conceto de casa, y osterior!ente (habitación), deno!inaciones de gran i!ortancia y %ue han evolucionado a la ar con la hu!anidad, or tanto es de vital i!ortancia conocer este roceso, las condiciones %ue lo ocasionaron y las oiniones %ue han for&ado diversos intelectuales alrededor del te!a, con el ob&etivo de averiguar donde nacen situaciones tan eculiares co!o el a!or or nuestra atria y el hecho de lla!ar a un lugar deter!inado hogar. Cuan Cuando do aare aareci ció ó la hu!a hu!ani nidad dad,, la aro aroia iaci ción ón del del terri territo tori rio o fue fue uno uno de los los rinciales retos %ue enfrentó. *adie le indicó al ho!bre la !anera correcta de adatarse y arovechar el terreno a su disosición, esta fue una característica %ue desarrolló a artir de la observación de otros gruos co!o los ani!ales y de enfrentar circunstancias. Este aconteci!iento condu&o a los seres hu!anos a crear la+os con sitios %ue consideraban consideraban i!ortant i!ortantes es or diversos diversos factores co!o: el valor senti!ental y la gran cantidad de recursos %ue roveían# al surgir este aodera!iento se genera el (habitar), donde se le da i!ortancia a un sitio, se hace roio y final!ente se adota co!o lugar de er!anencia, en el %ue desarrollar todas las actividades de la vida. a definición del habitar ha sido una tarea co!le&a %ue han intentado reali+ar !uchos intelectuales, sin llegar a una resuesta ya %ue deende de factores tan abstractos abstractos y singulares singulares co!o la ersonalidad ersonalidad:: identidad identidad de cada individuo individuo en el laneta, or lo %ue no hay una -nica resuesta# cultura: %ue est" dada or el sitio
de rocedenc rocedencia, ia, ade!"s ade!"s de abarcar abarcar todas todas las "reas del ser hu!ano, hu!ano, tanto la física, co!o la sicológica, uesto %ue i!lica un sitio alrededor del %ue surge una i!agen, i!agen, al %ue se le otorga un valor valor o significado significado %ue uede variar de acuerdo acuerdo a la visión de cada individuo. 2. E) *+,'!+" *+,'!+" $$ )+ /''( /''( $ )+ F')##+: F')##+: H'$" H'$" I))'&* I))'&* B+&*)+"$ B+&*)+"$
El habitar es un roble!a interdiscilinar, uesto %ue incluye todas las "reas del ho!bre, or tal ra+ón ha sido definido desde diversos untos de vista# han sido !uchas teorías las %ue se han desarrollado a artir de este roble!a, algunos de los !"s interesados en resolver esta incógnita fueron: Heidegger, Iv"n Illich, y astón Bachelard# ersona&es de distintas características, %ue es reciso anali+ar ara co!render este conceto a artir de diferentes ersectivas. 'esde el unto de vista filosófico, se distinguen los lantea!ientos reali+ados or Heidegger, %ue afir!a %ue el conceto de habitar va !"s all" de construir, a esar %ue a!bos a!bos est"n est"n ínti!a ínti!a!en !ente te ligado ligados, s, siendo siendo el habita habitarr el ob&eti ob&etivo vo final final del construir y el construir /co!o cuidar0 el !ecanis!o !ediante el cual se llega a la aroiación y transfor!ación de un si!le sitio en (lugar) /Heidegger, Martin. Construir, habitar, ensar. 1.0. 2eg-n Heidegger: el habitar involucra crear un i!aginario alrededor del ob&eto cons constr trui uido do,, or or lo %ue %ue este este conc conce eto to ad%u ad%uie iere re una una di!e di!ens nsió ión n sue sueri rior or y trasce trascenden ndente te uesto uesto %ue en esta esta activi actividad dad interv interviene ienen n todos todos los "!bito "!bitoss del ho!bre /esíritu, al!a y cuero0 /Heidegger, Martin. Construir, habitar, ensar. 3.0# !ientras define el construir desde dos ersectivas !uy diferentes: co!o necesidad necesidad co!ercial co!ercial generada or el acelerado acelerado creci!iento creci!iento econó!ico econó!ico y co!o conceto oerativo !ediante el cual el ho!bre se aroia de un sitio de !anera correcta, cuid"ndolo, otorg"ndole un significado, ade!"s de generar una relación
con dicho esacio /conocerlo y recorrerlo0, %ue da co!o resultado la aarición del lugar /Heidegger, Martin. Construir, habitar, ensar. 456.0. Heidegger concluye %ue el habitar habitar es arender a vivir con nuestro entorno, al %ue se le da significado !ediante la reali+ación de las actividades cotidianas: (El habitar es !"s bien sie!re un residir &unto a las cosas. El habitar co!o cuidar guarda /custodia0 la Cuaternidad en a%uello &unto a lo cual los !ortales residen: en las cosas.)/Heidegger, Martin. Construir, habitar, ensar. 7.0. 8or otro lado, est" el lantea!iento reali+ado or Iv"n Illich, %uien al igual %ue Heidegger afir!a %ue el habitar surge del e9istir, de las acciones cotidianas %ue reali+an los seres hu!anos en un esacio otorg"ndole un significado# sin e!bargo !ientr !ientras as Heideg Heidegger ger hace $nfasi $nfasiss en el habita habitarr co!o co!o constr construcci ucción ón i!agin i!aginari aria a /cuidar, guardar0 , Illich se centra en el habitar co!o vivir. En sus te9tos: a reivindicaci reivindicación ón de la casa /Illich, /Illich, 3;<0 y El !ensa&e de la cho+a de andhi /Illich, /Illich, 3=;0 3=;0,, Illi Illich ch indi indica ca %ue %ue el hecho hecho de habi habita tarr es una una caac caacid idad ad desarr desarrol olla lada da -nica!ente -nica!ente or los seres hu!anos: hu!anos: >as bestias tienen !adrigueras# el ganado, establos# los carros se guardan en coberti+os y ara los coches hay cocheras. 2ólo los ho!bres ueden habitar. Habitar es un arte. ?nica!ente los seres hu!anos arenden a habitar.@ habitar.@ Aun%ue el habitar ara Illich ta!bi$n i!lica la labor de construir, es !"s i!ortante ara $l, resaltar la i!ortancia %ue tiene el acto de la cotidianidad en el territorio, territorio, uesto uesto %ue a trav$s de actividades actividades tan sencillas sencillas co!o: recorrerlo recorrerlo /ya sea a ie, en bicicleta o en auto0, erder el tie!o, calentarse al sol, estar sin hacer nada en los lugares, soarlo /abrirlo al hori+onte0, recordarlo# se crea una i!agen roia y se e!ie+an a !arcar los sitios con e!ociones e ilusiones, or lo %ue se co!ien+a una e!oción articular y se genera sentido de ertenencia e identificación con un esacio, su cultura y oblación. tro factor i!ortante ara Ilich al definir el conceto de habitar es la convivencia, ya %ue considera %ue es neces necesar ario io valor valorar ar todo todoss los ele! ele!en ento toss %ue %ue co!o co!one nen n un terri territo tori rio o antes antes de
aroi"rselo, con el ob&etivo de evitar cual%uier situación conflictiva %ue se ueda generar con los habitantes de dicho lugar, ade!"s de garanti+ar las condiciones adecuadas ara el asenta!iento y dar cabida a un h"bitat co!unal, donde e9isten esacios ara todas las ersonas y no se clasifi%uen or ning-n tio de canon: características físicas /color de iel, cabello0, caacidad ad%uisitiva. Final!ente Final!ente Illich Illich concluye concluye al igual %ue Heidegger Heidegger %ue habitar i!lica i!lica todos los sentidos, de ahí %ue se ueda decir %ue se habita al a!ar, traba&ar, estudiar, conversar, dor!ir, etc.# etc.# luego entonces, el esacio habitado uede ser s er identificado, utili+ado e i!aginado co!o el escenario de la conducta y acción social e individual del ho!bre. Así, el habitar crea h"bitos, %ue se e9resan en actos y la su!a de $stos constituye constituye un rinciio rinciio de la habitación: habitación: habitar habitar es habituarse, y habituarse habituarse i!lica er!anencia y cierta reetición. A artir de ello se lantea %ue es entonces el h"bito, y no la habitación, la ri!era secuencia del roósito de habitar. 'esd 'esde e una una ers ersect ectiv iva a !eta !etafí físi sica ca,, lan lante teada ada filo filosó sófifica ca!e !ent nte e or or ast astón ón Bachelard, se considera %ue el conceto de habitar est" !"s all" de la descrición ob&e ob&etitiva va /de /de los los hech hechos os,, del del ob&e ob&eto to cons constr trui uido do00 y de la sub& sub&et etiv iva a /de /de las las i!resiones0# i!resiones0# es una labor !"s co!le&a %ue se lleva a cabo dentro de cada ser. En su escrito la o$tica del esacio, astón to!a co!o ob&eto de estudio la casa, lugar deter!inante deter!inante en la vida de todas las ersonas y del cual deenden !uchos de los co!orta!ientos y actitudes %ue luego se e9resan en sociedad. Co!o base de su teoría, Bachelard lantea %ue no se trata de describir los lugares teniendo co!o factor ri!ordial sus cualidades físicas co!o: la co!odidad, sino %ue es necesario ir !as all", leer real!ente el esacio, llegar a co!renderlo y hacer una interretació interretación n roia del lugar denotado. denotado. 2eg-n el autor, el el habitar se relaci relaciona ona con una realida realidad d %ue es rofunda rofunda,, con el aego aego ersonal ersonal %ue el ser hu!ano tiene hacia un lugar de su elección. Da a%uí no se define el habitar co!o algo abstracto sino del có!o se lleva a cabo la actividad de habitar, así este acto,
ersonali+ado, constituye una construcción %ue el ser hu!ano reali+a durante todos los !o!entos de su vida, or lo tanto hay %ue decir co!o habita!os nuestro esacio vital de acuerdo con todas las dial$cticas de la vida, có!o nos enrai+a enrai+a!os !os,, de día en día, en un Grincón Grincón del !undoG. !undoG. Frente Frente a lo anterio anteriorr se uede llegar a reconocer %ue la esfera del habitar est" !"s all" de la !aterialidad del ele!ento, ele!ento, aun%ue es !ediante !ediante el ob&eto, ob&eto, uno de los !edios, or los cuales el habitar se e9resa. a casa, or su arte, !agnifica el hecho del habitar, es en ella donde se configura esta actividad de !anera otenciadora. a casa habitada es, en sí !is!a, una casa soada, al seguir or este ca!ino se uede decir %ue no sólo el oeta es ortador de la e9resión del habitar, el ser hu!ano en su articularidad, en el có!o e9resarse !anifiesta ya su idea del habitar %ue en consecuencia establece un !odo de vivir el cual necesita de un esacio ara reali+arse.
Al continuar con la descrición %ue Bachelard hace de la casa, el habitar se da cuando el ser en el esacio ha encontrado alg-n indicio de albergue, es decir tiene sensación de rotección o, a la inversa, dudar del lugar donde se encuentra. o anterior da ie a considerar %ue indeendiente!ente del có!o fuese considerado el habitar, ara bien o ara !al, sie!re se reali+a dicha actividad.
8ero dicho conceto no sólo co!o lo dice Heidegger es un constante construir. Bachelard seala %ue el esacio, en el cual el ho!bre vive est" lleno de ensueo, no se li!ita a su uso sola!ente. En dicha construcción constante, el habitar e!ie+a a confor!arse desde su asado, todo un asado viene a vivir or el sueo, en una nueva casa. Es decir %ue a diferencia de Heidegger, Bachelard considera %ue los esacios tienen historia y %ue es osible ver las huellas de cada habitante si se observa con diligencia, or tanto esacios de !ayor envergadura co!o las ciudades aun en el resente conservan rastros de la antigedad.
tra de las claves %ue Bachelard da ara entender el habitar, la establece cuando !enciona sobre lo %ue diría!os si se nos reguntara sobre el beneficio !"s recioso de la casa, or su arte el dir": la casa alberga el ensueo, la casa rotege al soador, la casa nos er!ite soar en a+. Esta eculiaridad viene a conc concre reta tarr una una tria triada da sobr sobre e la cual cual ued uede e ente entend nder erse se el habi habita tar: r: *o *o son son -nica!ente los ensa!ientos y las e9eriencias los %ue sancionan los valores hu!a hu!anos nos.. Al ensu ensue eo o le erte ertene nece cen n valo valore ress %ue !arca !arcan n al ho!b ho!bre re en su rofundidad. 'esde 'esde la ersec ersectiv tiva a de Bachelard Bachelard el Habita Habitarr se confor!a confor!a de ensa! ensa!ien ientos tos,, recuerdos y los sueos del ho!bre. El autor habla de la casa co!o el ri!er !undo del ser hu!ano, si bien ello uede ser así, es tan sólo uno de esos !undos, %ue el ho!bre ha de habitar en el transcurso de su vida. 8ara Bachelard lo !"s i!ortante a tener en cuenta !ientras reali+a!os la tarea de habitar, es ser conscientes del la+o %ue for&a!os con cada esacio en el %ue se desarrollan las actividades cotidianas, otorgarle la i!ortancia %ue concierne y or todos los !edios tratar de evitar su deterioro# con el ob&etivo %ue las generaciones futuras uedan tener ciertas nociones nociones a la hora de to!ar decisiones resecto resecto al lugar de asenta!iento, al conocer las e9eriencias de sus anteasados y de este !odo construir real!ente el conceto e ideal de atria. 2e uede observar co!o en estas cuatro teorías, a esar de oseer !arcadas diferencias /diversos enfo%ues del habitar: Heidegger: (construir), Illich: (vivir), (Bachelard): recordar0, e9iste un unto de acuerdo, al considerar el habitar co!o una actividad %ue trasciende lo tangible, los ob&etos construidos y %ue se edifica en el interio interiorr de cada ser ser /esírit /esíritu u y al!a0 al!a0 uesto uesto %ue en la !edida !edida %ue se recorre, conoce y co!rende un territorio en todos sus asectos: social, cultural y econó!ico, luego se interiori+a y arende a a!ar, y de esta !anera se hacen aortes %ue valen la ena y contribuyen al desarrollo de la ciudad. Al habitar correct correcta!e a!ente nte
/reset /resetar ar,, cuidar cuidar y co!art co!artir ir el territ territorio orio con los de!"s0 se
contribuye al !e&ora!iento de la calidad de vida y al creci!iento e%uilibrado de la ciudad. El conceto de habitar en la actualidad, se ha desvirtuado de su significación real, al conocer las anteriores osiciones se uede deter!inar %ue en las $ocas asadas, el ser hu!ano era !"s sensible, tenía !"s consideración y conciencia resecto a su territorio, sabía %ue todo lo %ue reali+ara !al, todas las actuaciones inadecuadas inadecuadas %ue e&ecutara e&ecutara sobre su territo territorio rio odían odían causar dese%uilibri dese%uilibrio o en su h"bitat, or tanto to!aba !edidas ara evitar cual%uier situación de eligro# sin e!ba e!bargo rgo el ho!b ho!bre re actu actual al solo solo est" est" inte intere resa sado do en satis satisfa face cerr sus roi roias as retensiones, or tal ra+ón se erdió el reseto hacia ciertos lugares considerados i!ortantes or ser fuentes de recursos naturales o or su incalculable valor histórico, siendo ree!la+ados or otras edificaciones !"s (funcionales), dicha situación evidencia la oca conciencia %ue tiene la sociedad actual acerca del habitar, uesto %ue ya no se le da i!ortancia a los significados ni los i!aginarios %ue uedan uedan guardar guardar los esacios, esacios, sino sino el ingreso ingreso econó!ic econó!ico o %ue genere genere el terreno, erdiendo total!ente la visión de lo %ue es el Habitar. 3. E) H+,' H+,'!+" !+" $$ $$ )+ &#!' &#!'$'+ $'+'$ '$+$ +$
a cotidianidad es la base generadora del habitar, uesto %ue !ediante de las tareas !"s sencillas co!o: dor!ir, co!er, ca!inar, via&ar y e9istir es donde se dota de sentido sentido los esacios, esacios, or tanto se llega llega a la conclusión conclusión %ue el estilo estilo de vida de los habitantes de una co!unidad es un factor clave a la hora de hacer %ue el ob&e ob&eto to ar%ui ar%uite tect ctón ónic ico o to!e to!e rele releva vanci ncia a y se cons constr truy uyan an i!ag i!agin inari arios os a su alrededor. econocerse dentro de un territorio, co!o habitante del !is!o, donde se habita con se!e&antes, es un factor de identificación y de ertenencia, es decir de identidad. Así, el habitar /e9resado a trav$s de actos: costu!bre0 territori+a al esacio, !ientras el vivir lo califica, y a!bos lo dotan de significado ara %ue sea
algo !"s %ue un con&unto coherente de sitios# ello hace %ue cuando se constituye una co!unidad territorial, sus habitantes integren una sociedad y la sostengan con sus sus for!a r!as de orga rgani+ación y rod roducci cción de deseos, nece ecesida sidade dess y satisfacciones. En los !odos de vida se encuentran las bases %ue definen el entorno construido construido /urbano y ar%uitectóni ar%uitectónico0, co0, donde el habitante habitante genera soortes soortes %ue le er!iten identificarse en !edio de !-ltiles aconteci!ientos y sí!bolos. a (vida cotidiana) del ciudadano actual est" condicionada or la actividad de conseguir dinero# la retensión de las sociedades antiguas %ue era ser felices asa a segundo lano, or tal !otivo el estilo de vida ta!bi$n ca!bio, lugares i!ortantes co!o el hogar ierden i!ortancia frente a los esacios de traba&o, donde cada ve+ se consu!e !"s tie!o. Hoy en día es difícil concebir (lugares) uesto %ue no hay sentido de ertenencia ni aroiación hacia los esacios, ade! ade!"s "s %ue or or el nuevo nuevo estil estilo o de vida, vida, inst instanc ancia iass b"si b"sicas cas co!o co!o el hogar hogar erdieron su i!ortancia, al to!ar !ayor &erar%uía los lugares de traba&o donde es osible conseguir dinero. El ser hu!ano actual resenta conflicto a la hora de entender real!ente el conceto de habitar, fenó!eno for&ado or la descone9ión %ue ha sufrido entre las "reas %ue lo confor!an /!ente, e!ociones, cuero0, or lo le es !uy difícil co!unicarse de !anera correcta y establecer relaciones e i!"genes claras con su entorno, sus se!e&antes y su creador. a incaacidad de establecer cone9iones con el territorio %ue habita ha llevado a los individuos a la indiferencia total y la $rdida de conciencia acerca de los hechos %ue onen en eligro su entorno. En la sociedad actual concetos tan i!ortantes co!o la convivencia, el habitar, el lugar y el hogar se han desvirtuado co!leta!ente, al de&ar de considerarse reglas b"sicas en la confor!ación de un territorio, y ree!la+arse or el egoís!o e individualis!o %ue se vende en la actualidad, donde lo -nico %ue interesa es cu!lir cu!lir los deseos roios sin tener en cuenta el entorno /territorio, /territorio, se!e&ant se!e&antes0 es0 %ue se ueda llegar a er&udicar.
4. C#& C#&)% )%' '( (
8ara reali+ar una contribución significativa en el territorio, es necesario tener claro el conceto de habitar, habitar, no co!o do!inar e i!onerse i!onerse sobre un esacio, esacio, sino sino co!o co!o la adecua adecuada da interr interreta etació ción, n, interi interiori ori+ac +ación ión y aroi aroiaci ación ón de las características de un territorio. Antes de reali+ar un ob&eto ar%uitectónico es necesario conocer a rofundidad las deter!inantes del lugar donde se va a i!lantar con el ob&etivo de no transgredirlo, sino !ateriali+ar su esencia y otorgar una resuesta adecuada ara los individuos %ue osterior!ente lo van a ocuar. os ar%uitectos del futuro deben contribuir a la rutura del fenó!eno actual de la indiferencia, indiferencia, !ediante la creación de esacios esacios alrededor de los %ue uedan surgir i!aginarios ositivos# co!o ri!er aso es reciso to!ar conciencia acerca de la i!ortancia de la dignificación de la vivienda, ya %ue este ha sido uno de los lugares %ue cada cada ve+ se ve !"s afectado or las e9igencia e9igenciass de la globali+ación / !ayor de!anda con !enor calidad0 y %ue es b"sico ara el correcto desarrollo de la co!unidad, en la !edida %ue todos los senti!ientos, creencias y actitudes %ue se ven refle&ados en la sociedad nacen en dicho lugar. os rofesionales de la ar%uitectura del futuro est"n lla!ados a ser una solución en una sociedad %ue cada ve+ est" !"s ori!ida no solo econó!ica, social y olítica!ente, sino ta!bi$n esacial!ente, uesto %ue !ediante la creaci creación ón de esac esacio ioss adec adecuad uados os,, se le est" est" otorg otorgand ando o a la co!un co!unid idad ad osibilidades de ensar, soar y luchar or un futuro !e&or. !e&or. Aun%ue es b"sico el hecho %ue los rofesionales encargados de la construcción y desarrollo de las ciudades /ar%uitectos e ingenieros civiles0 to!en conciencia acerca de la necesidad del !e&ora!iento de la calidad de los esacios con el ob&etivo de generar sentido de ertenencia en los habitantes,
ta!bi$n es i!ortante %ue los ciudadanos se aroien de su territorio y %ue ca!bien su visión individualista, ara de este !odo !ediante los e&ercicios de la (ciudadanía) y la (convivencia se ueda llegar al tan anhelado e%uilibrio social. El habitar i!lica %ue todos los residentes se co!ro!etan con su ciudad, al to!ar las decisiones sie!re con la finalidad del !e&ora!iento integral de dicho ente. Es necesario %ue los individuos %ue viven ba&o el rit!o de vida actual ca!bien su !odo de actuar, %ue enfo%uen nueva!ente su e9istencia hacia el logro de la felicidad, sin asar or enci!a de sus se!e&antes y el territorio, %ue to!en conciencia acerca del lugar donde desarrollan sus actividades cotidianas, ara %ue de este !odo generen generen sentido sentido de ertenen ertenencia cia y uedan uedan contrib contribuir uir al desarrollo integral de la co!unidad y la desaarición de flagelos co!o: la corrución y la desigualdad. El e&erc e&ercic icio io del habi habita tarr lleva lleva a %ue los los indi indivi viduo duoss de una una co!un co!unid idad ad se arraiguen no solo a un ob&eto construido, sino a todo lo %ue dicha entidad significa, y de esta !anera se genera un vínculo tan rofundo %ue aun%ue destruyan el ob&eto físico, el i!aginario se !antenga y evolucione con el desarrollo de la co!unidad Así co!o el construir co nstruir es un !ecanis!o ara ar a la creación del habitar, el habitar es el !$todo ara la construcción de ciudad, uesto %ue a trav$s de la cotidianida cotidianidad d es %ue se llega al reconoci!ient reconoci!iento o y no!bra!ient no!bra!iento o del lugar, %ue lueg luego o de inte interi rior ori+ i+ar arlo lo se tran transf sfor or!a !a en sent sentid ido o de ert erten enen enci cia, a, %ue %ue ost osteri erior or!e !ent nte e evol evoluc ucio iona na en el inte inter$s r$s haci hacia a los los asun asunto toss de la ciud ciudad: ad: no!brado co!o ciudadanía, -nico !$todo ara el desarrollo integral de la ciudad.
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Illich, Ivan /3;< 8 L+ "'/'$'&+& "'/'$'&+&'( '( $ )+ &++, Alternativas II, ed. Loa%uín Morti+8laneta, 3;, M$9ico
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Illich, Ivan /3;<0 H2O )+ +%+ $) #)/'$# ed. C"tedra, Madrid, 3;
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Illich, Illich, Ivan /3=;0
> E) 9+ $ )+ &*#;+ $ G+$*'@,
I9tus,
Esíritu y cultura /Ivan Illich: a ar%ueología de las costu!bres0, *N 1; ao ao JII, JII, Cuern Cuernava avaca, ca, M$9i M$9ico, co, 3K7 3K7 "gs "gs.. /'is /'iso onib nible le en la red en: en: htt:OOO.ivanillich.orgiI9tus.ht!0 •
Martin Martin Heidegger Heidegger /360 >C#!"%'" H+,'!+" P+" @, @, Conferencias Conferencias y Artículos, Praducción Praducción de Eusta%uio Bar&au, 2erbal, Barcelona. Baltierra Baltierra Magaa, Magaa, Adri"n Adri"n E+#
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rei!resión y ri!era edición ba&o la nor!a Acervo /FCE Argentina0, traducción de Ernestina 'e Cha!ourcin, Buenos Aires, Argentina. Argentina. •
