EL PRINCIPIO DE LAS PRIMICIAS Escrito por Pastor Otoniel Chacon
Cuando activamos el principio de las primicias por medio de la guía de conducta prescripta por medio de la ofrenda obligatoria que Dios manda, en Éxodo 23:1516: "La fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura, como yo te mandé, en el tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías. También la fiesta de la siega, los primeros frutos de tus labores, que hubieres sembrado en el campo, y la fiesta de la cosecha a la salida del año, cuando hayas recogido los frutos de tus labores del campo. " —estamos reconociendo que es Dios el que nos da la habilidad para prosperar y tener éxito. En otras palabras, cuando le damos al Señor los ―primeros frutos‖, Él nos da la habilidad para hacer riquezas. De este modo, el principio de las primicias operando en nuestras vidas es la llave para caminar en la plenitud de las promesas de Dios. Dios aún considera las primeras cosas como santas y dedicadas a Él, pero hoy, las primicias tienen que ver con la práctica de ―guardar Lo Principal, lo principal,‖ ¡y Dios es lo Principal!‖ Primicias significa lo primero en lugar, orden y rango; el comienzo, lo importante, lo principal. Dios dice que las primeras cosas pertenecen a Él para establecer el pacto redentor con todo lo que viene después. En el modelo de Dios, cualquier cosa que es primera establece el resto. Lo primero es la raíz, de la cual el resto es determinado. La clave es vivir de acuerdo a los patrones y principios de Dios. ¡Usted no puede rogar por la provisión y violar los principios si quiere ver la provisión de parte de Dios! Pero así como hay resultados por estar fuera del alineamiento de Dios, hay recompensas por guardar Sus patrones divinos. Seguir o alinearse a los principios y sistemas de Dios produce resultados positivos. Entonces honre a Dios con sus primicias, creyendo por una cosecha de bendiciones en el año nuevo – ―¡Un Año de Nuevos Comienzos!‖
Las finanzas en la familia cristiana
Autor: Mykeura Dentro del hogar de la familia cristiana existen algunos temas que son difíciles tratar. Un de ellos es las finanzas. ¿De que manera se debe distribuir el dinero?, ¿Qué cosas se deben comprara cada quincena?, ¿Qué cosas no son lo suficientemente importantes como para comprarlas en esta quincena? Estas y otras preguntas son muy comunes en los hogares. Ya sea que, sea un matrimonio con 25 años de casados o una pareja que recién empiezan su vida juntos. Casi todo nosotros necesitamos ayuda y orientación en esta área. En este estudio veremos algunos principios que la Biblia nos enseña en cuanto al manejo adecuado de las finanzas. En el libro de Proverbios encontramos ciertas directrices que nos pueden ser útiles para evaluar que cosas son importantes y cuales no al momento de gastar. En este estudio evaluando algunos pasajes que nos dictan en donde debemos invertir nuestro dinero.
1. Honrar a Dios con bienes (Pr 3:9–10.) Lo primero que encontramos en le libro de Proverbios, que nos habla sobre las finanzas son estos dos pasajes los cuales dicen: “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.” Antes de entrara a examinar este pasaje será bueno reflexionar acerca que como inicia este pasaje. En el versículo 1 y 2 de Proverbios 3 leemos “Hijo mío, no te olvides de mi ley, Y tu corazón guarde mis mandamientos; Porque largura de días y años de vida Y paz te aumentarán.” Al leer Proverbios 3:9-10, comenta el autor, me sentí retado. Pero cuando regrese al versículo 1 y 2. Realmente fui conmovido. En alguna oportunidad yo pude compartir un tema que se enfocaba en Proverbios 3:9-10 y retaba a los jóvenes a darle a Dios lo que a Él le pertenecía. Pero al leer los vs. 1 y 2 me doy cuenta que esto no solo se trata de darle a Dios lo que le pertenece. Sino de que el ser obediente a estos mandatos producirá “largura de días y años de vida y paz.” Hago la salvedad que no deseo predicar compartir una teología de la prosperidad. Sin embargo, si me impresión; lo que el texto habla. Dando a mí pensar, una promesa que esta seguida por un mandato. Esto refiriéndome a los vs. 9 al 10. Partiendo de la promesa anterior estudiemos Proverbios 3:9-10. “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.” La palabra “bienes” es muy fácil de comprender pues este término se conoce y se utiliza en nuestra cultura. Sin embargo, la palabra “primicias” podría provocar algo de duda en cuanto a su significado. Como consecuencia se dirá que Primicias se refiere a la práctica de dar para el uso de Dios la primera y mejor porción de la cosecha (Deuteronomio 26.9–11).
Muchas personas le dan a Dios las sobras. Si pueden donar algo, lo hacen. Sin embargo, es mejor dar a Dios la primera parte de nuestras entradas. Esto demuestra que Dios, no las posesiones, tienen el primer lugar en nuestra vida y que nuestros recursos pertenecen a Él(solo somos administradores de los recursos de Dios). Dar primero a Dios nos ayuda a conquistar la ambición, administrar debidamente los recursos de Dios y nos abre la puerta para recibir sus bendiciones especiales. Por consiguiente, la pareja debe cuidarse de no caer en la mentaría de la ambición que dice: que mientras más guarden mas tendrán. Hago la salvedad que el guarda dinero (ahorrar) no es mala. Lo que es malo es querré guardar lo que le pertenece a Dios (las primicias). Algunas parejas dicen. ¡No! la verdad; mejor demos el diezmo hasta fin de mes, cuando hayamos pagado todas nuestras cuentas. Es gracioso: pero las parejas que opinan así. Muy probablemente a fin de mes no puedan dar nada. Como cristianos debemos tomar conciencia de que el darle a Dios las primicias es importante. ¿Por qué? Bueno, porque es algo que le pertenece. Una ilustración de esto es algo que viví hace menos de un mes. El 24 y 25 de noviembre. Mi iglesia realizo un campamento de jóvenes. Para enfocarnos en lo importante puedo decir que antes del campamento hicimos muchas veces las cuentas. Y el campamento siempre salía con deuda. Un día antes, hice por ultima vez las cuentas, y los resultados me dieron que tendríamos una deuda de más 2,000 Quetzales al finalizar el campamento. Comparto esto porque uno mes antes del campamento una amiga la cual se llama Lourdes (ella era la encargada de las finanzas) sintió el deseo en su corazón de que como ministerio sembramos (diezmáramos). Cuando ella compartió su idea con los otros que estábamos encargados, nos pusimos de acuerdo y ese mismo domingo diezmamos la cantidad de 45 Q. Eso porque en el fondo del ministerio teníamos 450 Q. Para no hacer larga la historia el día domingo 25 cuando termino el campamento. Tuvimos una ganancia de: 2,405 Q. alguien tal vez dirá. Bueno, de repente y hicieron mal las cuentas. La verdad: no lo creo. Ese día vimos como El Señor multiplico 53 veces eso 45 Q. ¡Es muy importante el darle al Señor las primicias de nuestros frutos! Como dice el Pastor Jorge Hernández Toca. “Yo le doy a Dios con mi palita que es chiquita y el me da con su pala que es grande.” Así que: “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.” Animo, a las parejas. Honremos a Jehová dándole lo que le pertenece. Honrémosle con nuestros bienes y nuestras primicias. 2. Se dadivoso con tu prójimo (Pr 3:27-28) “No te niegues a hacer el bien a quien es debido, Cuando tuvieres poder para hacerlo. No digas a tu prójimo: Anda, y vuelve, Y mañana te daré, Cuando tienes contigo qué darle.” ¡Cuidado! No hay que irse a los extremos. Al hablar de ser dadivosos se podrá decir que se debe evaluar en que manera puedo ayudar a otros. Hay que esta consiente de que la Palabra de Dios NO manda a repartir todo lo que tengamos. Debemos dar a otros, pero también debemos ser buenos administradores de los recursos que el Señor nos ha encomendado. La pareja debe tomar en consideración este principio. Y aplicarlo en su hogar. “Hijo mío, no te olvides de mi ley, Y tu corazón guarde mis mandamientos.” Una forma que podría ser útil a la hora de dar a otros es que dentro de su presupuesto la pareja estime un cierto porcentaje mensual para ayudar a otros. Este porcentaje se puede
destinar para ayudar a algún lugar que realice obras sociales en su comunidad, o para ayudar a un hermano de su iglesia, o a algún ministerio dentro de la iglesia. En cuanto al porcentaje. Es importante expresar que deberá ser el que la pareja en mutuo acuerdo estime luego de haber buscado dirección en el Señor. Ante todo se debe recordar lo que dice Proverbios 11:24 que: “El alma generosa será prosperada; Y el que saciare, él también será saciado.” También podemos leer como dice en La Biblia traducción en lenguaje actual “Quienes son generosos, reciben en abundancia; quienes ni sus deudas pagan, acaban en la miseria.” Proverbios 19:17 dice: “A Jehová presta el que da al pobre, Y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar.” La Biblia Palabra de Dios para Todos en este mismo pasaje dice lo siguiente: “Ayudar al pobre es hacerle un préstamo al Señor; Dios mismo te recompensará.” A demás Proverbios 22:9 dice “El ojo misericordioso será bendito, Porque dio de su pan al indigente.” La Biblia Las Américas lo traduce: “El generoso será bendito, porque da de su pan al pobre.” Proverbios 28:27 “El que da al pobre no tendrá pobreza; Mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones.”; La LBLA dice: “El que da al pobre no pasará necesidad, pero el que cierra sus ojos tendrá muchas maldiciones.”; Otra traducción la PDT dice: “El que ayude a los pobres siempre tendrá lo necesario; el que se niegue a ayudarlos pasará muchas dificultades.” Así que: Debemos ser generosos. Conclusión Al terminar este estudio es muy importante que se recapitulen eso dos puntos importantes que dictamos en cuanto a en donde deben invertir el dinero las familias cristianas: § Honrar a Dios con los bienes (Honrémosle con nuestras bienes y nuestras primicias) § Ser dadivoso con el prójimo (Debemos ser generosos). Por otra parte, no quedando más que decir que: recordemos que la palabra de Dios es viva para quienes la oyen y la ponen en práctica. Bien lo dijo alguien alguna vez: “el mejor comentario de la Biblia es una persona que lo pone en práctica”. Así que animo.
“Sécase la hierba, marchítase la flor, mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.” Isaías 40:8
La Fiesta de las Primicias Un Estudio Bíblico por Jack Kelley Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá. Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová. Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin. No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis (Levítico 23:9-14).
Las Tres Fiestas de la Primavera La Fiesta de las Primicias casi siempre se pasa por alto, porque la Pascua y la Fiesta de los Panes Sin Levadura la opacan y la rodean, sin embargo, se le puede llamar la más importante de estas fiestas, especialmente desde un punto de vista cristiano. Esto, a pesar de que las narraciones de los Evangelios no la mencionan, y que intercambian el uso de la Pascua y de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Entonces es fácil perder de vista de que en realidad hay tres fiestas que se celebran al mismo tiempo. A pesar de que no es obvio en el pasaje anterior, el Sabbath al que el Señor se refería es el que le sigue a la Pascua, lo que significa que así como la Pascua puede caer en cualquier día de la semana siempre se celebra el día 14 del primer mes, y la Fiesta de las Primicias siempre se celebra el siguiente domingo, después del Sabbath que es después de la Pascua. La Fiesta de los Panes sin Levadura se inicia el día 15 y tiene una duración de siete días, entonces la Fiesta de las Primicias se celebra antes de que la de la Fiesta de los Panes sin Levadura termine. El año en que el Señor fue crucificado, la Pascua cayó en jueves. Tres días y tres noches más tarde era domingo en la mañana, la Fiesta de las Primicias. Y durante varios cientos de años después, la mañana del domingo después de la Pascua la conocían los cristianos como la Mañana de Resurrección.
¿Qué Día Es? Pero durante el Concilio de Nicea celebrado en el año 325 d.C., los obispos orientales y occidentales de la iglesia estuvieron en desacuerdo sobre el día oficial de la festividad más importante de la iglesia. Los obispos orientales favorecían mantenerse con el cálculo que comprendía la Pascua como se describe en el Libro de Levítico, ya que muchos de ellos eran de origen judío, y porque los Evangelios habían colocado la Mañana de Resurrección después de la Pascua. Los obispos occidentales, siendo de origen más gentil, favorecieron una fecha más cercana al comienzo de la primavera porque ya existía una serie de festividades paganas que se celebraban durante ese tiempo y una celebración religiosa se ajustaba aquí. Quizás esta sea la razón del porqué la iglesia occidental empezó a referirse a la Mañana de Resurrección como el Domingo de Pascua
(Easter Sunday en Inglés—En Español también Domingo de Resurrección), adaptando el nombre de la deidad pagana babilónica Istar. La fiesta de Istar siempre se celebraba al inicio de la primavera y comprendía el uso de huevos y conejos, así como de otros símbolos de fertilidad. Aun hoy día podemos ver cómo otros elementos derivados de esos dos se han unido. Eventualmente, debido en parte a su punto de vista de que ya que los judíos habían rechazado a Cristo, las tradiciones judías no debían ser usadas para seleccionar la fecha de la Pascua (Easter), la iglesia occidental la acomodó al primer domingo después de la luna llena que le sigue al equinoccio de primavera. Rápidamente, el Domingo de Pascua se desconectó de la Pascua judía tanto como hasta varias semanas aparte. La adopción del calendario gregoriano (el que utilizamos en occidente hoy) en el año 1752, no hizo nada para corregir esta separación, y ya que la iglesia oriental u ortodoxa, se ajustó al anterior calendario juliano, ahora tenemos dos fechas para la Pascua (Easter) en la mayoría de los años. Cuando yo escribí la primera edición de este artículo en el año 2004, la Fiesta de las Primicias y la Pascua (Easter) de la iglesia ortodoxa y la occidental, coincidieron en una rara ocasión. Este año 2008, la Fiesta de las Primicias se celebra el 27 de abril, como lo hace la celebración ortodoxa de la Pascua (Easter), más de un mes después de la correspondiente celebración occidental.
La Práctica Común Pero volviendo a la Fiesta de las Primicias. Los granos se sembraban en Israel en el otoño. Germinaban durante el invierno y dejaban de hacerlo tan pronto el clima calentaba un poco, para madurar en la primavera, primero lo hacía la cebada y luego el trigo. Los tallos se cortaban y se ataban en gavillas para que los recolectores los recogieran y echaran en la basura. Pero el cosechar o comer el nuevo grano no era permitido hasta que una gavilla de muestra fuera traída al Templo en el amanecer del primer día después del Sabbath que seguía a la Pascua. Este día se llamaba la Fiesta de las Primicias. Una ceremonia similar se llevaba a cabo para la cosecha del trigo en Pentecostés, que también se celebraba en domingo, siete semanas después. Como ustedes saben, el Señor requería que las primicias de todo fruto se le trajeran a Él, ya sea de plantas o de animales. (En el caso de los animales, solamente el primerizo de cada animal era requerido, no el primero de cada estación. Para los humanos, se pagaba un pequeño rescate en el Templo para redimir al primerizo. El Señor expresamente prohibió cualquier tipo de sacrificio humano.) El sacerdote tomaba la gavilla del grano y la mecía frente al altar del Señor como una muestra de la cosecha. A esto se le llamaba la ofrenda mecida. Para asegurarse de que había sido aceptada por el Señor, se ofrecía también un cordero de un año, junto con cuatro cuartos de flor de harina y una mezcla de aceite y un cuarto de vino. Si las fragancias mezcladas del cordero asado, el pan horneado y el vapor del vino se convertían en un aroma agradable al Señor, la ofrenda era aceptada. El Señor al haber recibido la primera porción requerida entonces ya se podía proseguir con la cosecha y el grano se podía moler para hacerlo harina para el pan de todos los días.
El Cumplimiento Profético
Al amanecer del día de la Fiesta de las Primicias en el año 32 d.C., cuando los sacerdotes estaban meciendo las gavillas del grano ante el altar, las mujeres llegaron a la tumba del Señor para preparar Su cuerpo para ser sepultado permanentemente. Debemos recordar que no tuvieron suficiente tiempo desde el atardecer del día en que Él fue crucificado, pues los siguientes dos días fueron Sabbath, y ningún trabajo les era permitido hacer. Es interesante notar que durante la Fiesta de las Primicias sí se permitía trabajar, no así en Pentecostés. Pero la tumba estaba vacía. Él había resucitado, primicias de los que durmieron es hecho (1 Corintios 15:20). Más tarde durante ese día muchos santos del pasado de Israel fueron vistos en la ciudad de Jerusalén, habiendo también salido de sus tumbas (Mateo 27:53). Esta fue la ofrenda mecida del Señor, una muestra de Su cosecha de almas. Yo pienso que el aroma de la ofrenda del Templo fue especialmente agradable al Señor esa mañana. Los días de los sustitutos habían pasado, lo real había llegado (Hebreos 10:1).
El Triple Juego Final Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros (1 Corintios 5:7), y en ese mismo día se cumplió también la profecía de la Pascua. Luego, durante siete días después de la Pascua, los israelitas comían pan sin levadura para celebrar la Fiesta de los Panes Sin Levadura, y de hecho hacían un gran esfuerzo para quitar de sus casas cualquier traza de levadura. Esta fiesta simbolizaba una promesa de que el pecado del hombre, representado por la levadura, sería quitado totalmente. La muerte del Señor cumplió esa profecía también, porque Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Y ciertamente lo quitó, así cuanto está lejos el oriente del occidente (Salmo 103:12). Y puntualmente el Señor se levantó de la tumba, cumpliendo así con la Fiesta de las Primicias. Él es las primicias de los que durmieron es hecho, y Su resurrección confirmó Su victoria sobre el pecado y la muerte. Y sobre nuestros pecados también, porque “si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Romanos 10:9).
En Conclusión … En mi opinión la Mañana de Resurrección es el día más importante en la historia del mundo y nunca debería ser llamado “Domingo de Easter”. También creo que debemos celebrarlo en su propio aniversario. Hay gente que me ha dicho que no importa el día que escojamos mientras que lo recordemos y ese es uno de los argumentos que los obispos occidentales utilizan para justificar el combinarlo con la fiesta de Istar. Ese también es un argumento que podemos escuchar sobre los cristianos. Pero a diferencia del día del nacimiento del Señor, nosotros sí sabemos el día exacto de Su Resurrección. Y puesto que ese día es el más importante de todos, es que debemos honrarlo en su propio aniversario, por respeto y por agradecimiento. ¿Por qué es que digo que la Resurrección es el evento más importante en la historia? Porque después que Él resucitó, el Señor ascendió al cielo para sentarse a la derecha de Dios. Habacuc 1:13 nos dice que los ojos de Dios son muy limpios para ver el pecado, y en la cruz Jesús había sido cargado con tanto pecado que el Padre no podía soportar verlo, lo que ocasionó que Él clamara dolorosamente en el único momento de todo Su calvario, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”.
El punto es que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Si solamente uno de los pecados de la humanidad que Jesús llevó en la cruz hubiera permanecido sin pagar en Su muerte, Él no podría haber salido de la tumba y ascender al cielo a la presencia de Dios. El motivo de que cualquiera que pide recibe, cualquiera que busca encuentra, y que cualquiera que llama se le abrirá (Mateo 7:7-8) es que cada pecado de la humanidad fue pagado en la cruz. Cualquier persona, sin importar su mérito o justificación, ahora puede pedir ser salva sin ningún temor a ser rechazada. La Resurrección es la prueba que tenemos de ello. Y puesto que todos los pecados de nuestras vidas han sido pagados, ya no debemos tener ningún temor en hacer algo que nos pueda descalificar. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14). La Resurrección es también la prueba de eso. Por eso es que debemos creer en nuestro corazón que Dios lo levantó de los muertos para poder ser salvos. Si usted no cree que Jesús regresó de los muertos, entonces tampoco podrá estar seguro que usted mismo lo hará. Pero si Usted sí lo cree, entonces podrá decir como lo hizo Job hace más de 40 siglos: “Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mí” (Job 19:25-27). Eso hace que la Resurrección sea el evento único más importante en toda la historia humana. Selah 03-23-08
Pastor Cash Luna – Recoge tu cosecha Honra a Dios al sembrar y cosechar porque Él es quien te provee de la semilla y además te dará recompensa cuando recojas el fruto de tu esfuerzo. Joel 3:10 dice: Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces; diga el débil: Fuerte soy. Cosechar es un asunto de transformación. Los instrumentos y temperamentos deben cambiar y prepararse para recoger el fruto. El débil se hace fuerte y el azadón se hace espada. Todo lo que podemos recibir de Dios requiere un cambio de nuestra parte. Si sembraste Palabra en tu familia y peleaste por su conversión, prepárate porque vendrá el tiempo de ver los resultados. La siembra y la cosecha es una ley poderosa que desperdiciamos o mal interpretamos. Le damos una connotación negativa porque la utilizamos para reprender faltas pero no para festejar logros. Cuando un hijo se equivoca le decimos: “estás cosechando lo que sembraste”, pero eso también se aplica en los momentos de triunfo. Refuerza positivamente y recuérdale a tus seres queridos que lo bueno también es fruto de la siembra oportuna. Renueva tu mente porque pensar en una siembra desinteresada es una mentira que te impide cosechar. Debemos reconocer que todo lo hacemos esperando retribución. Amas para ser amado, pagas los estudios de tus hijos esperando que aprovechen la oportunidad y obtengan buenos resultados. En casa saben que quien lleva malas notas necesitará de la protección divina y de todos los ángeles para librarse de la ira de este padre exigente. Incluso inconscientemente somos generosos esperando recompensa, porque la Palabra dice que “el que al pobre da a Dios le presta” y sabemos que Él no se queda con nada. Entonces compartimos de lo que tenemos con la esperanza de que el Señor reconozca en nosotros personas generosas capaces de recibir Sus promesas. Podrás recoger la cosecha cuando saques de tu mente la falsa humildad y seas transformado. Para cosechar hay que sembrar Proverbios 10:4-5 recuerda: La mano negligente empobrece; Mas la mano de los diligentes enriquece. El que recoge en el verano es hombre entendido; El que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergüenza. De tu compromiso y entusiasmo depende si quieres ser rico o pobre. No puedes pedir que Dios te prospere si no eres buen trabajador. Ten cuidado de pretender comprar el favor divino, estás cometiendo un error si ofrendas y diezmas pidiendo que soporten tu negligencia. Solamente cosecha quien se esfuerza sembrando bien y cuida la semilla para que de buen fruto. Además, recuerda que si ya sembraste debes cosechar porque de esa forma enalteces a tu Padre. Somos frutos de la cosecha de Cristo 1ra. Corintios 15: 20-23 confirma: Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. Nuestro Señor Jesucristo es la primicia de la cosecha de nuestra resurrección. Él inició el proceso y nos involucró como frutos de Su sacrificio. No importa cuándo sea el rapto, lo importante es que estés preparado para ese momento y puedas presentar ante el Señor los frutos de tu trabajo como buen cosechador para Su reino.
1ra. de Corintios 15:35-38 cuenta: Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán? Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muere antes. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, ya sea de trigo o de otro grano. Pero Dios le da el cuerpo como Él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo. Él es el grano de trigo que cayó al suelo y con su resurrección dio el fruto de tu salvación. Es imposible negar el principio de siembra y cosecha cuando nosotros mismos somos un resultado de aplicarlo. Nacimos a la vida eterna por una siembra. La cosecha gloriosa 1ra. de Corintios 15:42-45 continúa: Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. La corrupción, deshonra y debilidad de la siembra se transforman en poder y gloria durante la cosecha. Todo el cansancio que implica sembrar y cuidar de la semilla se ve recompensado cuando tenemos el fruto ante nuestros ojos. El pueblo de Israel festejaba la cosecha porque era la culminación de un proceso largo y tedioso. Así nosotros debemos aprovechar nuestros talentos, sembrar y celebrar lo que obtengamos de ellos para beneficio nuestro y gloria del Padre. 1ra. de Corintios 15:40-41 confirma: Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales. Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria. Hay diferente glorias según la cosecha que obtengamos y no debemos desperdiciarlo por prejuicios que ni siquiera están sustentados en la Palabra del Señor. El que no cosecha no recibe gloria y avergüenza al proveedor de la semilla. Cosecha honesta y justa Gálatas 6: 6-7 dice: El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye. No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Tratar de burlarse de Dios está asociado directamente a la ley de la siembra y la cosecha. No te engañes o intentes burlarte de Dios diciendo que te importa poco el fruto. Aléjate de dos grandes burlas: intentar cosechar sin sembrar o desperdiciar el tiempo de la cosecha por negligencia o indiferencia. Lo que siembres recibirás. Pablo dijo que sembraba en lo espiritual para cosechar en lo material. Era próspero y no lo negó, incluso podemos leerlo en su carta a los filipenses cuando dice que tiene abundancia gracias a lo que recibió. Muchos me critican por lo que tengo pero no se fijan en lo que doy. La calidad de la siembra define la calidad de la cosecha. Los buenos frutos son bendiciones ante los ojos del Señor. En 2da. de Corintios 9:8-10 leemos: Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra; como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre. Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia. Dios es justo y le da a cada quien según merece. No todos ganan lo mismo en una oficina como tampoco todos los alumnos obtienen las mismas calificaciones en la escuela. Cada quien recibe lo que por justicia ha sembrado y cosechado. Dios le dio a todo el pueblo de Israel lo mismo pero aún así había gente pobre porque no todos aprovecharon la ley de siembra y cosecha. El oro de los egipcios, el maná del cielo, el
agua de la peña, la tierra prometida fueron repartidos con justicia pero el que se negó a esforzarse recibió justo pago por su negligencia. Evita ser malagradecido, imita a quienes toman la semilla y trabajan por la cosecha. Juan 4: 35-37 nos habla: ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores. Ninguno de los discípulos era agricultor, todos eran pescadores pero Jesús los envió a cosechar. La Palabra siempre da fruto. Lo vemos en la Biblia desde el Génesis. En este pasaje sucede lo mismo, la naturaleza se doblega ante Su poder y los milagros tienen lugar porque se obtuvo la cosecha en el tiempo del Señor. La gran promesa es que recibirás salario además del fruto de tu siembra. Es parecida a la recompensa que un padre le da a un hijo cuando finalmente se gradúa de la universidad. Si el hijo aprovechó la semilla, estudió y obtuvo su título, entonces el padre podrá darle el dinero para que inicie su vida profesional. Dios te da la semilla para que siembres, te da la oportunidad de cosechar el fruto y además desea pagarte por hacerlo. Esa es una oferta que no puedes rechazar. No lo avergüences negándote a recoger la cosecha. Hónralo con tu esfuerzo y deja que te transforme en un cosechador que se sujeta a Su palabra y sabe multiplicar las bendiciones que recibe
La Fiesta de las Primicias o Primeros Frutos (Bikkurim) by Ricardo Paulo Javier in Israel, La Biblia, Temas de actualidad Etiquetas: Bikkurim,Cristo, Fiesta de las Primicias, ley, resurreccion
La Fiesta de las Primicias o Primeros Frutos (Bikkurim) El quince de Nisán da inicio el Hag HaMatzah (la Fiesta de los Panes Sin Levadura), el cual es un gran sábado, un shabbaton. Es una fiesta para el Señ-r que dura siete días. El día siguiente al sábado de la semana de la Pascua es llamado la Fiesta de las Primicias (Levítico [Vayikra] 23:10-11). La Fiesta de las Primicias se encuentra en Levítico (Vayikra) 23:9-14, como está escrito: Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá. Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová. Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin. No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis. (Levítico [Vayikra] 23:9-14) Entendimiento de la Ceremonia de la Fiesta La celebración se realizaba de esta manera, cuando la cebada y el trigo estaban listos para ser cosechados. Los participantes tomaban una sola gavilla de la cosecha y la llevaban delante del sacerdote. La gavilla recibía el nombre de “la gavilla de los primeros frutos”. El sacerdote entonces la tomaba y la mecía delante del Señ-r en Su casa. Esto debía hacerse “el día después del sábado”. También debían presentarse las demás ofrendas prescritas junto con la gavilla. La Gavilla de Primeros Frutos en la Biblia Di-s mandó al pueblo a que presentara una gavilla de la cosecha (Levítico [Vayikra] 23:10). La palabra hebrea da “gavilla” es omer. Un omer se define como “una medida de productos secos, con un contenido de una décima parte de una efa”. La
definición en la que se señala que un omer es la décima parte de una efa se encuentra en Exodo (Shemot) 16:36. Una efa contiene 10 omers de granos. Recordemos que Di-s ordenó al pueblo a que se presentara tres veces al año en Jerusalén (Yerushalayim), para celebrar las fiestas de Pascua (Pesach), Pentecostés (Shavuot) y Tabernáculos (Sukkot). Estas tres fiestas son fiestas agrícolas de cosecha. La Pascua (Pesach) es en la cosecha de cebada. Pentecostés (Shavuot) es la cosecha de trigo. Ambas fiestas se celebran en las vendimia de los primeros frutos, antes de la última gran cosecha que había de venir al final del año durante la fiesta de los Tabernáculos (Sukkot): la cosecha de las frutas. La cosecha representa a todos aquellos que ponen su fe y confianza (emunah) en el Mesías Yeshua (Mateo [Mattityahu] 13:39; Marcos 4:26-29; Lucas 10:1-12; Apocalipsis 14:14-16). Por lo tanto, la gavilla es la primicia de los primeros frutos. Dado que la gavilla en la Biblia es representativa de una o varias personas (Génesis [Bereishit] 37:5-11), espiritualmente una gavilla representa a las personas que han aceptado al Mesías en sus corazones. La nación de Israel estaba familiarizada con el concepto de los primeros frutos y el primogénito. Las primicias o primeros frutos siempre eran los mejores, los primeros y los escogidos de la cosecha que estaba por venir. Las primicias eran santas ante el Señ-r. El concepto de las primicias o el primogénito constituyen un tema principal en la Biblia. Esto puede observarse en las siguientes escrituras: Exodo (Shemot) 23:16,19: 34:26; Levítico (Vayikra) 2:12,14; 23:20; Números (Bamidbar) 18:12-15,26; Deuteronomio (Devarim) 18:1-5; 26:2-4,10; 2 Crónicas 31:5; Nehemías 10:35-39; Proverbios (Mishlai) 3:9; Jeremías (Yermiyahu) 2:3; Ezequiel (Yechezekel) 44:30; 48:14; Malaquías 3:8-14; Hebreos 6:20; 7:1-8. Todo sobre la tierra, tanto hombre como bestia, era presentado ante el Señ-r como primicia a El. El primogénito, tanto de hombre, como de bestia, era santificado (hecho santo) y presentado al Señor (Exodo [Shemot] 13:2; 22:29). Las primicias o primeros frutos de toda la tierra era presentados al Señ-r ante Su altar en alabanza y acción de gracias (Deuteronomio [Devarim] 26:1-11). El Diecisiete de Nisán —Resurrección y Salvación El tema de la fiesta de las Primicias es la resurrección y la salvación. Hay varios acontecimientos importantes que sucedieron en este día en la Biblia: El arca de Noé (Noach) reposó sobre el Monte Ararat (Génesis 8:4). Israel cruzó el Mar Rojo (Exodo [Shemot] 3:18; 5:3; 14).
Israel come de los primeros frutos de la Tierra Prometida (Josué 5:10-12). El maná que Di-s enviaba del cielo cuando ellos viajaron a través del desierto dejó de caer el dieciséis de Nisán, luego que el pueblo comió del grano viejo de la tierra. El día siguiente era el diecisiete de Nisán, el día en que los hijos de Israel comieron de los primeros frutos de la Tierra Prometida. Amán fue derrotado (Ester 3:1-6). En el libro de Ester, Amán conspiró para matar a todos los judíos que vivían en Persia y Media. Amán tenía diez hijos (Ester 9:12). Con esto podemos ver que Amán es una figura del Mesías falso (el anticristo). El trece de Nisán se emitió un decreto por medio del cual se ordenaba la muerte de todos los judíos (Ester 3:12). Al oír estas noticias, Ester proclamó un ayuno de tres días, que iban del 14 al 16 de Nisán (Ester 4:16). El día dieciséis de Nisán, Ester arriesgó su vida al presentarse ante el Rey Asuero. Pero, al hacerlo, el rey le preguntó: “Dime, ¿Qué deseas?” Ester le dijo: “Si place al rey, vengan hoy el rey y Amán al banquete que he preparado para el rey” (Ester 5:4). Ese día era el dieciséis de Nisán. En el banquete, el rey volvió a preguntarle a Ester lo que quería y ella le pidió al rey que asistiera a otro banquete al día siguiente, el diecisiete de Nisán. En ese día, Amán (un tipo de Mesías falso o anticristo, así como de satanás [Ha satan]) fue colgado. La resurrección de Yeshua, el Mesías (Juan 12:24; 1 Corintios 15:16-20). Yeshua celebró la fiesta de las Primicias al ofrecerse a sí mismo como la primicia a todas las generaciones futuras (Mateo [Mattityahu] 27:52-53). Yeshua es la Primicia de la Cosecha de Cebada Yeshua es el primogénito de María (Miryam) (Mateo 1:23-25). Yeshua es el primogénito de Di-s Padre (Hebreos 1:6). Yeshua es el primogénito de toda la creación (Colosenses 1:15). Yeshua es el primogénito de entre los muertos (Apocalipsis 1:5). Yeshua es el primogénito de muchos hermanos (Romanos 8:29). Yeshua es la primicia de los resucitados (1 Corintios 15:20,23). Yeshua es el principio de la creación de Di-s (Apocalipsis 3:14). Yeshua es el preeminente (Colosenses 1:18). Ciertamente Yeshua es el Santísimo de Di-s, quien fue santificado por el Padre. Yeshua es el primogénito, el primero, el escogido, el preeminente. El es, tanto el primogénito de Di-s, como la primicia para Di-s. Yeshua es la gavilla de los primeros frutos. Los Primeros Frutos son Profecía de la Resurrección del Mesías La fiesta de la gavilla de los primeros frutos es profecía de la resurrección de Yeshua. Yeshua profetizó que resucitaría tres días y tres noches luego de haber sido crucificado en el madero (Mateo [Mattityahu] 12:38-40; 16:21; Lucas 24:44-46). En el Tanach (Antigua Testamento) ya había aparecido la sombra y figura de este gran
acontecimiento (Génesis [Bereishit] 22:1-6; Exodo [Shemot] 3:18; 5:3; 8:27; Ester 4:15-17; Jonás 1:7; 2:1-2). Dado que Yeshua fue crucificado en el madero el día de la Pascua (Pesach), el catorce de Nisán y resucitó de los muertos tres días y tres noches luego de haber sido muerto, se puede afirmar que Yeshua resucitó el día diecisiete de Nisán, el día de la fiesta de las Primicias. Esta cayó el día después del sábado semanal durante la semana de la Pascua (Marcos 16:1-6). De hecho, Yeshua es llamado la primicia de aquellos que han de resucitar de los muertos. “Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida” (1 Corintios 15:20-23). Fue profetizado que Yeshua, el Mesías, sería sepultado en la tumba de un hombre rico (Isaías [Yeshayahu] 53:9; Mateo [Mattityahu] 27:57; Lucas 23:51). ¿Por qué fue puesto Yeshua en la tumba de José de Arimatea? Arimatea es otro nombre que se le da a Ramá, donde vivió Samuel. Se encuentra a cinco millas al norte de Jerusalén (Yerushalayim). De hecho, a este lugar aun se le conoce como Ramá, el día de hoy. En los tiempos antiguos, los judíos tenían la costumbre de ser enterrados en Jerusalén (Yerushalayim). De hecho, aun se tiene esta práctica en el presente, ya que en el judaísmo tradicional se cree que la resurrección de los muertos tendrá lugar primero en Jerusalén (Yerushalayim). En el Libro de Génesis (Bereishit), José (Yosef) el hijo de Jacob (Ya’akov), hizo que los hijos de Israel prometieran que cuando fueran a la Tierra Prometida, se llevaran sus huesos con ellos (Génesis [Bereishit] 50:24-26). Ramá era un término que representaba la idolatría. Dos naciones eran conocidas como centros de idolatría en el mundo antiguo: Babilonia y Egipto. José (Yosef), el hijo de Jacob (Ya’akov), también era conocido como José de Ramá. Moisés (Moshe) llevó los huesos de José (Yosef), cuando viajó a Sucot con los hijos de Israel (Exodo [Shemot] 13:19-20). Por lo tanto, la tumba de José (Yosef) en Egipto quedó vacía. La tumba vacía de José (Yosef) de Arimatea (Ramá), que significaba maldad, era un cumplimiento de lo que está escrito en Isaías (Yeshayahu) 53:9. José (Yosef) era una figura de Yeshua en Su primera venida, cuando vino a cumplir el papel del Mesías sufriente, conocido como el Mesías ben Yosef (hijo de José). Los huesos de José (Yosef) fueron llevados a Sucot. Sucot es una figura de la era mesiánica, también conocido como el Milenio. También esta es una imagen de Yeshua siendo tanto el Mesías ben Yosef (hijo de José) como el Mesías ben David
(hijo de David). Así como Yeshua sufrió en Su primera venida, El regresará a la tierra para ser Rey en Su segunda venida a la tierra. Entendimiento Espiritual de las Primicias Entendimiento Espiritual (Halacha). En la Biblia se usa una gavilla para tipificar a una persona o grupo de personas (Génesis [Bereishit] 37:5-11). Yeshua regresará a la tierra (Zacarías 14:4) en Su segunda venida como el Rey de toda la tierra. En esa oportunidad, también traerá consigo a las gavillas, es decir, a aquellos que crean que Yeshua es el Mesías (Salmo [Tehillim] 126; Jeremías [Yermiyahu] 31:9-14; Joel 3:11-13; Zacarías 14:3-5; Mateo [Mattityahu] 13:37-39; Marcos 4:26-29; Hebreos 12:1; Judas 14; Apocalipsis 1:7). Los 144,000 testigos judíos que den testimonio de Yeshua durante Chevlai shel Mashiach (los dolores de parto del Mesías, también conocido como la tribulación), serán las primicias para Di-s durante estos tiempos (Apocalipsis 14:1-4). Veamos algunas de las Escrituras en la Biblia que se refieren a las primicias: Lo natural es antes de lo espiritual (1 Corintios 15:46). Israel fue el primogénito de Di-s (Exodo [Shemot] 4:22). Pero, los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros (Marcos 10:31). Por lo tanto, los gentiles (goyim) fueron los primeros que recibieron al Mesías (como grupo, hay muchos no judíos que no lo han recibido) (Isaías [Yeshayahu] 60:1-3; 62:1-3; Hechos 15:14-16). Al final de esta era, los judíos como un grupo, van a aceptar también a Yeshua como Mesías. El evangelio (basar) fue predicado primero al judío y luego a los gentiles (Romanos 1:16; 2:9-10; Mateo [Mattityahu] 10:5-6; 15:21-28; Hechos 1:8). Nosotros somos llamados a buscar primeramente el Reino de Di-s (Mateo [Mattityahu] 6:33). Yeshua ya había resucitado el primer día de la semana (Marcos 16:1-6). Yeshua fue el primer en resucitar de los muertos (Hechos 26:23). Los primeros creyentes fueron un tipo de primeros frutos o primicias (Santiago [Ya'akov] 1:17-18). Aquellos que resucitaron de los muertos con Yeshua en su resurrección se convirtieron en los primeros frutos de todos aquellos que resucitarán de los muertos (Mateo [Mattityahu] 27:52-53; Efesios 4:8; 1 Tesalonicenses 4:13-18). Yeshua nos amó primero a nosotros y El debe ser nuestro primer amor (1 Juan [Yochanan] 4:9; Apocalipsis 2:4). Yeshua es el primero (alef, alfa) y el último (tav, omega) (Apocalipsis 1:8,11,17; 22:13; Isaías [Yeshayahu] 41:4; 44:6; 48:12).
Ricardo Paulo Javier mar 09, 2010 @ 04:01:02
La Fiesta de las Primicias INTRODUCCIÓN: En la presentación de los temas anteriores hemos visto como Cristo cumplió proféticamente todas las fiestas judías, y las cumplió el día específico en que se celebraban las fiestas. Son 07 fiestas, y Jesús, hemos estudiado que ha cumplido 04 de las fiestas, con fechas exactas, dándonos a entender que pareciera ser que el Señor va a cumplir las otras 03 fiestas de la misma manera. En la Biblia están escondidos todos los misterios, todo como va a pasar y esta revelado nuestro camino. La Biblia esta perfectamente editada, escrita y elaborada. Las historia del Libro de Ruth tiene que ver con el cumplimiento de esas fiestas. La tercera fiesta que se celebraba según Levítico 23, es la de los primeros frutos, tres días después que el Cordero Pascual fuera ofrecido, se agarraba un manojo de mies de la cosecha, se tomaba en la mano y se le ofrendaba al Señor. De esa fiesta se contaban 50 días y se celebraba la fiesta de Pentecostés. DESARROLLO LA SEMILLA Israel es un país que Dios lo eligió para ser un reloj para nosotros. Esa nación es el ombligo de la tierra, ya que esta ubicada en el centro. Israel es como el reloj que Dios dejó para que sepamos la hora. Ahora que hemos profundizado un poco mas, queremos ver el minutero, para ver los segundos y captar como va la historia bíblica. Israel es un país agricultural. Todas las fiestas y aún su calendario se basan en la agricultura, y con el movimiento lunar. Dios estableció fiestas para mostrar como se cumplirían las señales en los últimos tiempos. La fiesta de los Primeros Frutos se celebraba tres días después de la fiesta de la Pascua, después que el cordero había sido ofrecido. En todo el calendario se daban diferentes fiestas, y cómo cada una de ellas cumplía una función profética. Como tenemos que hablar de los Primeros Frutos, el grano sembrado va a llevar fruto. La Biblia nos habla en Juan 12, que una de las facetas de Jesús es ser grano, la semilla que el Padre sembró aquí en la tierra para que diera mucho fruto. Se debe de notar que la Biblia dice que si el grano de trigo no cae a tierra, no va a llevar fruto. Es decir que cuando Jesús hablaba le decía a sus discípulos, “viene un tiempo, y en ese tiempo es en el cual, yo, como grano de trigo, tengo que morir”.
Si usted siembra un grano, ese grano va a desarrollar y va a crecer para dar muchos frutos. De un solo grano que es Cristo, puesto en tierra y del cual al morir, crece para dar mucho fruto. En Levítico 23:11 dice que el sacerdote mecerá la gavilla (un manojo de mies de las primicias), de los primeros frutos de un grano que se había sembrado tiempo atrás. Agarras la gavilla y la presentas delante del Señor a fin de que sean aceptadas. Cuando Jesús dice que vino a cumplir la ley, no vino a abolirla (Mateo 05:17), tenía sus límites. Cuando Jesús resucita, dice la escritura en Mateo 27, que se rompieron los sepulcros de muchos santos, aquellos que murieron con una esperanza de aquel Cordero que iba a morir pero que no se iba a quedar muerto, sino que juntamente con El se iban a levantar todos. Esa esperanza era la que mantenía a muchos héroes de la fe. LA RESURRECCIÓN Dice la escritura que cuando Cristo fue a la cruz y muere, fue al fondo de la tierra, y despojó al enemigo. Jesús triunfa en la cruz, pero no se fue solo, sino que con todos los héroes del Antiguo Testamento, los santos que se cuidaron para el Señor. Esa fue la primera gavilla que presentó Jesús. Sin resurrección no tendremos base de fe. La base de todo cristiano es la resurrección de Cristo. Cuando la escritura dice que el Señor resucitó, esa palabra se escribe en griego “Ejeiro”, que significa LEVANTADO DOS VECES. Cristo fue levantado 02 veces, ya que la Biblia nos menciona en Romanos 10, que el que cree en su corazón que Jesús resucitó, tiene vida eterna. La primera vez fue cuando Cristo fue levantado de los muertos. El se levanta a cumplir la otra parte de su misión, que fue ir a las partes más profundas de la tierra. En Romanos 08:11 dice que el Espíritu que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en nosotros, el mismo Espíritu también dará vida a vuestros cuerpos mortales, por medio de su Espíritu que habita en nosotros. Tenemos un gran privilegio, ya que los grandes jerarcas del Antiguo Testamento lo tuvieron, ya que el mismo Espíritu que tuvo Jesucristo, nosotros también lo tenemos, ya que para los Antiguo Testamentarios el Espíritu solo estaba sobre ellos, pero en nuestra época, en nuestros tiempos, nosotros somos los que tenemos al Espíritu Santo dentro de nosotros después de la muerte de Jesús. El se levantó de la tumba por la autoridad que el Padre le había dado, pero cuando descendió a las partes más profundas, necesitaba que alguien lo levantara. El Espíritu tiene tal fuerza que lo levantó de las cenizas, lo regeneró y lo puso en gloria. Ese mismo Espíritu tenemos nosotros, un Espíritu de poder, aleluya!!!
Ahora nosotros somos participantes de la gloria divina, ya que levantó un cuerpo muerto de las cenizas. Cuando comenzamos a investigar tenemos que ver las perspectivas cristianas y judías. La Biblia es tan preciosa que hemos investigado que el 14 de Nissan, el Cordero era entregado y moría, el 15 iba a la tumba y que el 17 se celebraba la Fiesta de los Primeros Frutos, ya que Dios marcó los acontecimientos. Esos ritos religiosos tenían una verdad para nosotros. Dios es un Dios de eventos, ya que el 17 de Nissan se celebraba la fiesta de los Primeros Frutos, que para nosotros, en la perspectiva cristiana, significa: Cristo las Primicias de la Resurrección, en Exodo 08:27 dice: …andaremos una distancia de 3 días de camino… Moisés hablaba con Faraón que al salir el pueblo a hacer fiesta, andarían a tres días de camino. La fecha en que se celebraba la fiesta de los Primeros Frutos, esa misma fecha se abrió el Mar Rojo. El Señor abrió camino en el Mar Rojo para que todo el pueblo de Dios se salvara. El trajo liberación a su pueblo el 17 de Nissan, Dios cuando saca a un cristiano lo saca con todo y familia. Cuando salimos del mundo, ya no podemos regresar, porque la puerta es cerrada, y no hay camino de retorno. EL REPOSO DE DIOS Génesis 08:04 dice: …En el mes séptimo en el día 17 del mes el Arca descansó sobre los Montes del Ararat… Cuando vino el diluvio y hubo juicio sobre toda la tierra, por un año anduvo el Arca sobre las aguas, para que finalmente puediera reposar el día 17 de Nissan, el único que da reposo es el Señor Jesucristo. Josué 05:10 dice: …estando los hijos de Israel acampados en Gilgal, celebraron la pascua el día 14 del mes en las llanuras de Jericó. Al día siguiente comieron panes sin levadura y cereal tostado, y los hijos de Israel no comieron mas maná, sino que comieron del producto de la tierra que Canaan les había dado durante aquel año… El 17 de Nissan comenzaron a gozar la bendición de la tierra. Después de estar 40 años en el desierto, los lleva a la tierra de Canaan, a la tierra de abundancia. Para la perspectiva judía nos habla de la primera vez que comieron de los frutos de Canaan. Pero para la perspectiva cristiana es una fiesta, porque es la invitación a tener una vida en el Espíritu, a gozar una vida de abundancia. En Cristo usted puede gozar de la abundancia. CONCLUSIONES: Dios nos va a bendecir de tal manera que la bendición no solo será espiritual, sino que también habrá una bendición material. Si obedecemos a Dios, El nos concederá las peticiones de nuestro corazón. El Señor nos va a enriquecer en lo espiritual y en lo material. Seremos testigos de la bendición de Dios.
I Corintios 15:20 dice …ahora Cristo, PRIMICIAS de los que durmieron es… O sea que Cristo es los primeros frutos de aquellos que estan durmiendo, pero también es la promesa que así como El se levantó, y fue transformado, así también nosotros seremos igual a El
Ricardo Paulo Javier mar 09, 2010 @ 04:09:04
La Fiesta de las Primicias Un Estudio Bíblico por Jack Kelley Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá. Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová. Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin. No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis (Levítico 23:9-14). Las Tres Fiestas de la Primavera La Fiesta de las Primicias casi siempre se pasa por alto, porque la Pascua y la Fiesta de los Panes Sin Levadura la opacan y la rodean, sin embargo, se le puede llamar la más importante de estas fiestas, especialmente desde un punto de vista cristiano. Esto, a pesar de que las narraciones de los Evangelios no la mencionan, y que intercambian el uso de la Pascua y de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Entonces es fácil perder de vista de que en realidad hay tres fiestas que se celebran al mismo tiempo. A pesar de que no es obvio en el pasaje anterior, el Sabbath al que el Señor se refería es el que le sigue a la Pascua, lo que significa que así como la Pascua puede caer en cualquier día de la semana siempre se celebra el día 14 del primer mes, y la Fiesta de las Primicias siempre se celebra el siguiente domingo, después del Sabbath que es después de la Pascua. La Fiesta de los Panes sin Levadura se inicia el día 15 y tiene una duración de siete días, entonces la Fiesta de las Primicias se celebra antes de que la de la Fiesta de los Panes sin Levadura termine. El año en que el Señor fue crucificado, la Pascua cayó en jueves. Tres días y tres noches más tarde era domingo en la mañana, la Fiesta de las Primicias. Y durante
varios cientos de años después, la mañana del domingo después de la Pascua la conocían los cristianos como la Mañana de Resurrección. ¿Qué Día Es? Pero durante el Concilio de Nicea celebrado en el año 325 d.C., los obispos orientales y occidentales de la iglesia estuvieron en desacuerdo sobre el día oficial de la festividad más importante de la iglesia. Los obispos orientales favorecían mantenerse con el cálculo que comprendía la Pascua como se describe en el Libro de Levítico, ya que muchos de ellos eran de origen judío, y porque los Evangelios habían colocado la Mañana de Resurrección después de la Pascua. Los obispos occidentales, siendo de origen más gentil, favorecieron una fecha más cercana al comienzo de la primavera porque ya existía una serie de festividades paganas que se celebraban durante ese tiempo y una celebración religiosa se ajustaba aquí. Quizás esta sea la razón del porqué la iglesia occidental empezó a referirse a la Mañana de Resurrección como el Domingo de Pascua (Easter Sunday en Inglés—En Español también Domingo de Resurrección), adaptando el nombre de la deidad pagana babilónica Istar. La fiesta de Istar siempre se celebraba al inicio de la primavera y comprendía el uso de huevos y conejos, así como de otros símbolos de fertilidad. Aun hoy día podemos ver cómo otros elementos derivados de esos dos se han unido. Eventualmente, debido en parte a su punto de vista de que ya que los judíos habían rechazado a Cristo, las tradiciones judías no debían ser usadas para seleccionar la fecha de la Pascua (Easter), la iglesia occidental la acomodó al primer domingo después de la luna llena que le sigue al equinoccio de primavera. Rápidamente, el Domingo de Pascua se desconectó de la Pascua judía tanto como hasta varias semanas aparte. La adopción del calendario gregoriano (el que utilizamos en occidente hoy) en el año 1752, no hizo nada para corregir esta separación, y ya que la iglesia oriental u ortodoxa, se ajustó al anterior calendario juliano, ahora tenemos dos fechas para la Pascua (Easter) en la mayoría de los años. Cuando yo escribí la primera edición de este artículo en el año 2004, la Fiesta de las Primicias y la Pascua (Easter) de la iglesia ortodoxa y la occidental, coincidieron en una rara ocasión. Este año 2008, la Fiesta de las Primicias se celebra el 27 de abril, como lo hace la celebración ortodoxa de la Pascua (Easter), más de un mes después de la correspondiente celebración occidental.
La Práctica Común Pero volviendo a la Fiesta de las Primicias. Los granos se sembraban en Israel en el otoño. Germinaban durante el invierno y dejaban de hacerlo tan pronto el clima calentaba un poco, para madurar en la primavera, primero lo hacía la cebada y luego el trigo. Los tallos se cortaban y se ataban en gavillas para que los recolectores los recogieran y echaran en la basura. Pero el cosechar o comer el nuevo grano no era permitido hasta que una gavilla de muestra fuera traída al Templo en el amanecer del primer día después del Sabbath que seguía a la Pascua. Este día se llamaba la Fiesta de las Primicias. Una ceremonia similar se llevaba a cabo para la cosecha del trigo en Pentecostés, que también se celebraba en domingo, siete semanas después. Como ustedes saben, el Señor requería que las primicias de todo fruto se le trajeran a Él, ya sea de plantas o de animales. (En el caso de los animales, solamente el primerizo de cada animal era requerido, no el primero de cada estación. Para los humanos, se pagaba un pequeño rescate en el Templo para redimir al primerizo. El Señor expresamente prohibió cualquier tipo de sacrificio humano.) El sacerdote tomaba la gavilla del grano y la mecía frente al altar del Señor como una muestra de la cosecha. A esto se le llamaba la ofrenda mecida. Para asegurarse de que había sido aceptada por el Señor, se ofrecía también un cordero de un año, junto con cuatro cuartos de flor de harina y una mezcla de aceite y un cuarto de vino. Si las fragancias mezcladas del cordero asado, el pan horneado y el vapor del vino se convertían en un aroma agradable al Señor, la ofrenda era aceptada. El Señor al haber recibido la primera porción requerida entonces ya se podía proseguir con la cosecha y el grano se podía moler para hacerlo harina para el pan de todos los días. El Cumplimiento Profético Al amanecer del día de la Fiesta de las Primicias en el año 32 d.C., cuando los sacerdotes estaban meciendo las gavillas del grano ante el altar, las mujeres llegaron a la tumba del Señor para preparar Su cuerpo para ser sepultado permanentemente. Debemos recordar que no tuvieron suficiente tiempo desde el atardecer del día en que Él fue crucificado, pues los siguientes dos días fueron Sabbath, y ningún trabajo les era permitido hacer. Es interesante notar que durante la Fiesta de las Primicias sí se permitía trabajar, no así en Pentecostés. Pero la tumba estaba vacía. Él había resucitado, primicias de los que durmieron es hecho (1 Corintios 15:20). Más tarde durante ese día muchos santos del pasado de Israel fueron vistos en la ciudad de Jerusalén, habiendo también salido de sus tumbas (Mateo 27:53). Esta fue la ofrenda mecida del Señor, una muestra de Su
cosecha de almas. Yo pienso que el aroma de la ofrenda del Templo fue especialmente agradable al Señor esa mañana. Los días de los sustitutos habían pasado, lo real había llegado (Hebreos 10:1). El Triple Juego Final Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros (1 Corintios 5:7), y en ese mismo día se cumplió también la profecía de la Pascua. Luego, durante siete días después de la Pascua, los israelitas comían pan sin levadura para celebrar la Fiesta de los Panes Sin Levadura, y de hecho hacían un gran esfuerzo para quitar de sus casas cualquier traza de levadura. Esta fiesta simbolizaba una promesa de que el pecado del hombre, representado por la levadura, sería quitado totalmente. La muerte del Señor cumplió esa profecía también, porque Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Y ciertamente lo quitó, así cuanto está lejos el oriente del occidente (Salmo 103:12). Y puntualmente el Señor se levantó de la tumba, cumpliendo así con la Fiesta de las Primicias. Él es las primicias de los que durmieron es hecho, y Su resurrección confirmó Su victoria sobre el pecado y la muerte. Y sobre nuestros pecados también, porque “si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Romanos 10:9). En Conclusión … En mi opinión la Mañana de Resurrección es el día más importante en la historia del mundo y nunca debería ser llamado “Domingo de Easter”. También creo que debemos celebrarlo en su propio aniversario. Hay gente que me ha dicho que no importa el día que escojamos mientras que lo recordemos y ese es uno de los argumentos que los obispos occidentales utilizan para justificar el combinarlo con la fiesta de Istar. Ese también es un argumento que podemos escuchar sobre los cristianos. Pero a diferencia del día del nacimiento del Señor, nosotros sí sabemos el día exacto de Su Resurrección. Y puesto que ese día es el más importante de todos, es que debemos honrarlo en su propio aniversario, por respeto y por agradecimiento. ¿Por qué es que digo que la Resurrección es el evento más importante en la historia? Porque después que Él resucitó, el Señor ascendió al cielo para sentarse a la derecha de Dios. Habacuc 1:13 nos dice que los ojos de Dios son muy limpios para ver el pecado, y en la cruz Jesús había sido cargado con tanto pecado que el Padre no podía soportar verlo, lo que ocasionó que Él clamara dolorosamente en el único momento de todo Su calvario, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”.
El punto es que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Si solamente uno de los pecados de la humanidad que Jesús llevó en la cruz hubiera permanecido sin pagar en Su muerte, Él no podría haber salido de la tumba y ascender al cielo a la presencia de Dios. El motivo de que cualquiera que pide recibe, cualquiera que busca encuentra, y que cualquiera que llama se le abrirá (Mateo 7:7-8) es que cada pecado de la humanidad fue pagado en la cruz. Cualquier persona, sin importar su mérito o justificación, ahora puede pedir ser salva sin ningún temor a ser rechazada. La Resurrección es la prueba que tenemos de ello. Y puesto que todos los pecados de nuestras vidas han sido pagados, ya no debemos tener ningún temor en hacer algo que nos pueda descalificar. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14). La Resurrección es también la prueba de eso. Por eso es que debemos creer en nuestro corazón que Dios lo levantó de los muertos para poder ser salvos. Si usted no cree que Jesús regresó de los muertos, entonces tampoco podrá estar seguro que usted mismo lo hará. Pero si Usted sí lo cree, entonces podrá decir como lo hizo Job hace más de 40 siglos: “Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mí” (Job 19:2527). Eso hace que la Resurrección sea el evento único más importante en toda la historia humana. Selah 03-23-08
La bendición de las primicias Uno de los temas más polémicos en muchas iglesias cristianas, hoy día, es el dar, no solo el darse para la obra, el darnos nosotros mismo, sino el dar las ofrendas, diezmos y primicias, es decir, dar de eso material que vino de Dios pero de lo cual tomamos posesión como si fuese verdaderamente nuestro; y no sorprende que así sea, pues poco se enseña sobre el particular ya que cuando se tocan estos temas se dice que se pretende sacar dinero al pueblo, sin embargo, si hablamos de ofrendas, diezmos, y primicias deberá ser según lo que la Biblia enseña, y deberemos asumir que viene de Dios como parte de sus bendiciones. Si la Palabra de Dios no requiere estas normas financieras personales del cristiano, como también impone el orar, congregarse, etc, no deberían ser impuestas sobre los cristianos; pero si son parte de la enseñanza bíblica, es decir, ordenadas por Dios, entonces necesitamos conocer lo que Dios enseña sobre el particular y cuál es nuestro deber respecto a las mismas. En Proverbios 3:9-10 se nos dice: “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto”, y en el mes de Nisán (entre Marzo y Abril), el sacerdote mecía las primicias llevadas por el pueblo, y en la fiesta de los panes sin levadura, también llevaban los frutos de sus cosechas, y estos frutos eran llevados al Santuario, es decir que eran verdaderos requerimientos de Dios para que sus hijos reconocieran que los que recibían provenía de Él y era merecedor una parte de este todo. Leamos ahora la Palabra de Dios en Deuteronomio 26:1-3 “Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites,entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás: Declaro hoy a Jehová tu Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría”. La pasión dominante del espíritu del hombre es la adoración, por eso siempre está buscando algo que adorar, y es por eso que el hombre es esencialmente un ser religioso, porque su espíritu anhela ardientemente y clama por alguien a quien adorar, por alguien a quien seguir, “Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo” Gálatas 4:6-7; a este nivel de búsqueda vino el diablo a Jesús “y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares” Mateo 4:9, pero la respuesta fue: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás” Vs 10, de manera que pasó la prueba y se reveló a sí mismo como el hombre que Dios deseaba que fuese, y luego, en el Sermón del Monte, comienza a presentar esta prueba a la nación escogida por Dios como su pueblo, ahora, ese pueblo del cual formamos parte los cristianos se encuentra frente a la prueba, y se enfrenta a la necesidad de demostrar si son capaces de pasar la misma prueba por la que había pasado el Señor, adorando a través del dar lo que el Señor les pide. La redención comienza con el espíritu, por eso es que la obra de Cristo en nuestros corazones, aunque nos sintamos atraídos a Él para que supla nuestras necesidades materiales, físicas o del alma, o sea por la necesidad misma que tenemos de expresarnos y de mejorar nuestra vida, no nos transformará realmente hasta que no nos hayamos entregado a Él en cuerpo, alma y espíritu, pues es entonces cuando el cambio empieza a manifestarse, y las bendiciones comienzan a descender de los cielos. De vez en cuando escuchamos que en algunos cristianos abunda la escasez en vez de la bendición y sobreabundancia de Dios, aunque la palabra de Dios dice que nosotros somos los hijos del Rey, del dueño del oro y de la plata, Hageo 2:8, y que por eso hay una bendición para cada uno de nosotros, de manera que “La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos” Hageo 2:9, y porque además hay esperanza para los que esperan y confían en El, ya que “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en
corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman” 1 Corintios 2:9; y a esto que resulta una contradicción, es necesario que le busquemos una respuesta. Veamos ahora algunas cosas importantes de la bendición de tu primicia, la cual Dios bendice de acuerdo a su promesa; la palabra hebrea para primicias significa “una promesa por venir”, y además, como la palabra lo indica, es lo primero y lo mejor de lo que Dios en su misericordia nos da para vivir en gracia y bendición, es así que lo que ofrecían delante del Señor, debía ser sin defecto, es decir, lo mejor, lo más escogido. Por otro lado, en Éxodo 34:26 leemos: “Las primicias de los primeros frutos de tu tierra llevarás a la casa de Jehová tu Dios”, y Números 18:12 nos dice: “De aceite, de mosto y de trigo, todo lo más escogido, las primicias de ello, que presentarán a Jehová”, es decir, siempre que haya frutos debes llevarlos a la casa de Jehová tu Dios. La palabra dice que cuando Dios te haya sacado de la tierra de esclavitud, es decir que desde el mismo momento en que entregas tu vida a Cristo, honraras al Señor con las primicias de todos tus frutos, y lo harás para recibir la bendición que te tiene preparada; y te dice: “Las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas le darás” Deuteronomio 18:4, porque si así lo haces estarías haciendo lo de Mateo 6:33 “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. De allí podemos rescatar varias cosas: Primero, que no debemos demorarnos en comenzar a cumplir ya que si lo hacemos pasar por el razonamiento humano nunca lo vamos a hacer; segundo, que nadie esta eximido de cumplir con el Señor en sus mandatos, es decir que cada uno de los cristianos debemos cumplir con estas normas ya que cada uno de nosotros tenemos idénticas promesas de bendición; y tercero, que a Dios se le ofrece lo mejor de las bendiciones que recibimos, no limosnas ni las sobras o lo que no nos agrada, ya que Él entregó lo mejor de sí, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”. “Las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas le darás”, y el Señor, a través de Isaías nos dice: “Como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; ....... hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié” Isaías 55:10-11, y allí está la promesa integral, tal como dice el Salmo 23 “Nada me faltará”, pues la harina representa el alimento en casa, la bendición de provisión material que estará siempre presente en mi casa, como en la casa de cada cristiano que cree, y cumple lo que el Señor manda. El vino es señal de alegría por la abundancia de bendición, también manifiesta dominio sobre las necesidades que el enemigo ponga en nuestro camino, es nacer de nuevo en una vida plena de bendiciones materiales; que se complementa con el aceite, pues éste representa el revestimiento de poder producido por la llenura y bautismo en el Espíritu Santo, fuente de toda bendición espiritual. Y por último, la lana, que simboliza el abrigo, la protección divina sobre nuestras vidas y posesión; es decir, que cuando damos nuestras primicias, además de cumplir con el mandato del Señor de compartir con Él nuestras bendiciones, estamos haciendo un acto profético mediante el cual expresamos a las potestades del enemigo que estamos bajo la protección del Altísimo y que sus bendiciones no podrás ser detenidas. “He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente, Así son los hijos habidos en la juventud” Salmos 127:3-4, y bendición de Dios son los hijos, pues a través de tus hijos vendrá una bendición sobrenatural y grande, de manera que cada generación será mejor, y cada varón y cada mujer serán tan excelentes que llegaran a ser del sacerdocio real y de ese linaje escogido porque para éstos últimos tiempos Dios tiene un remanente y una generación muy especial destinados para romper toda obra del diablo y para que hagan ver a las naciones la grandeza y la gloria de Dios mediante las bendiciones que disfrutan.
“Cuídate de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que vieres; sino que en el lugar que Jehová escogiere, ......, allí ofrecerás tus holocaustos, y allí harás todo lo que yo te mando” dice Deuteronomio 12:13-14, y si Dios te dice: Cuídate, es porque hay peligro en ofrecer tus holocaustos, es decir, tus ofrendas, diezmos, primicias, en donde Dios no te ha dicho que los pongas, ya que “el lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner allí su nombre para su habitación, ése buscaréis, y allá iréis. Y allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; y comeréis allí delante de Jehová vuestro Dios, y os alegraréis, vosotros y vuestras familias, en toda obra de vuestras manos en la cual Jehová tu Dios te hubiere bendecido” Deuteronomio 12:5-7. Además, cuídate de no hacer pacto con los habitantes de la tierra adónde vas, no sea que esto se convierta en piedra de tropiezo, por que cuando tú ofreces una ofrenda, pacto, primicia o das un diezmo en el lugar incorrecto en vez de traer bendición a tu vida, lo que trae es maldición, y tendrás tropiezo para llegar a la bendición que Dios te ha prometido. 2 Pedro 2:14 nos dice: “Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición”, y ¿Cuáles son las almas inestables que son seducidas por gente llena de avaricia?, son aquellas que no han conocido a Dios como Todopoderoso capaz de suplir todas sus necesidades, y necesitan que alguien les venda la solución mágica de sus problemas, pero sin tener que dar nada, ni dejar nada de lo que a su carne le agrada, como la pereza, la irresponsabilidad en el trabajo, la falta de esfuerzo y disciplina para estudiar, idolatría, y paciencia para esperar en Dios. CONCLUSIÓN: ¿Qué ocurre cuando damos las primicias, diezmos y ofrendas?, adoramos al Señor en espíritu y en verdad, y entonces somos bendecidos como dice en Su Palabra: “Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir” Lucas 6.38; ahora que tienes el conocimiento, tú tomas la decisión de ser bendecido en todo lo que hagas y que todo lo que toque tu mano sea bendecido a causa del Todopoderoso; y si así lo crees, has un acto profético ahora y repite conmigo: “Declaro hoy al Señor, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría, y su bendición estará conmigo, y con mis generaciones venideras, siempre. Amén”. © Copyright Luís A. Coria
EL PODER DE LAS PRIMICIAS Deuteronomio 26:1-3 - 1 Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, 2 entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. 3 Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás: Declaro hoy a Jehová tú Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría. Que significa primicias: primicias significa los primeros y más importantes frutos de la cosecha. Porque dar Primicias: cuando damos primicias estamos declarando que el Señor ha cumplido su palabra y que nos ha bendecido. Deuteronomio 26:1-3 - 1 Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, 2 entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. 3 Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás: Declaro hoy a Jehová tú Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría. 1. Ahora de todo lo que El Señor me da la primicia debo apartar para El. Deuteronomio 26:1-3 - 1 Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, 2 entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. Quiero decirle algo no es toda persona que da primicias, ¿Por qué? por ejemplo: si una persona le pide un trabajo al Señor y el Señor se lo da, todo lo que esa persona obtenga atraves de ese trabajo que el Señor le dio, la primicia deberá apartar para el Señor cada vez que se lucre de ese trabajo.
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entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. Éxodo 23:19 - 19 Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás a la casa de Jehová tu Dios. No guisarás el cabrito en la leche de su madre. Ahora las primicias hacen que lo que el Señor te ha dado permanezca 2. Las primicias fueron un mandato de Dios para su pueblo. 3. Deuteronomio 26:1-3 - 1 Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, 2 entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. 3 Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás: Declaro hoy a Jehová tú Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría.
1.- El pueblo de Dios estaba llamado a dar primicias por los primogénitos, los animales y los frutos de la tierra (Éxodo 22:29, 30; 23:19; Deuteronomio 18:4, 5). a.- No debían demorarse… Éxodo 22:29 b.- Nadie estaba eximido de dar sus primicias. 2.- A Dios se le ofrece lo menor de las primicias (Números 18:12; Cf. Éxodo 34:26). 3.- Las primicias se destinaban al sostenimiento de los levitas (Números 18:8-13; Ezequiel 44:30, 31). Conclusión: las primeras cosas le pertenecen a Él para establecer el pacto redentor con todo lo que viene después. En el modelo de Dios, cualquier cosa que es primero establece el resto. Lo primero es la raíz, desde la cual el resto es determinado
Las promesas de Dios no fallan: ( predica / estudio Había una persona muy sabía Salomón, que hasta para oírlo venían de otros reinos para escuchar la sabiduría que Dios había puesto en el. En la dedicación del templo luego de hacer una oración, se levanta de estar de rodillas y bendiciendo a toda la congregación de Israel decía: 1 Reyes 8:56. Bendito sea Jehová, que ha dado paz a su pueblo Israel, conforme a todo lo que él había dicho; ninguna palabra de todas sus promesas que expresó por Moisés su siervo, ha faltado. Tenemos un Dios poderoso, fiel y verdadero que siempre cumple lo que el Dice. Jesucristo hablando sobre su venida dice: Lucas 21:33. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán Uno puede decir, voy a tratar de hacer esto o aquello, y con mucho miedo decir Pase lo que pase voy a hacer esto y muchas veces vamos quizás a fallar, pero Dios es poderoso, fuerte, grande, y podrán pasar cielos y tierra pero lo que Él dice no pasará y lo que Él declare se hará. El cumple todo lo que dice, así es Dios. ¿Y que cosas nos dice Dios, cuales son algunas de sus promesas? Hay promesas muy bellas, y otras quizás no tanto como ser todo lo malo que nos va a pasar si no hacemos su voluntad, porque Dios es justo, misericordioso, pero justo. Vamos a dar un vistazo general de algunas promesas. Primero: Salvación Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere será condenado. Hermano/a ¿Crees en Jesús? Entonces sabe que lo que él dice eso hará. Mateo 10:22 seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que perseveré hasta el fin, este será salvo. A veces es difícil ser cristiano, hay luchas, en algunos casos persecución, muchas veces somos aborrecidos, despreciados por ser cristiano, incluso en algunos casos por familiares (no en el mío) pero gloria a Dios que tenemos al dador de la vida y en Cristo tenemos todo y en el somos mas que vencedores, en él. Pero que nos dice Dios "el que persevere hasta el fin, ese será salvo". Luchas vamos a tener siempre, y ser cristiano no es cosa fácil, pero el que persevera, como dice el refrán triunfará y, como dice en la Biblia, recibirá la corona de vida. ... Y a veces nos pasa como la historia del hijo pródigo, como el hermano mayor somos aquel que estaba trabajando en los campos de su padre; esta parábola está en Lucas 15 del 11 en adelante. Hubo un hijo que le pidió a su padre todos sus bienes y los derrochó en el mundo, se arrepintió; volvió con el Padre; este le recibió gozoso, porque es su hijo y hizo una fiesta. Pensando sobre esta parábola me imagino a muchos dando vueltas por el mundo gastando en deleites, alejándose cada vez mas de Dios, y algunos que están en los campos del padre cosechando, a veces nos enojamos un poco y decimos quizás - Padre este derrochó todo lo que le diste, en mala vida, nosotros te servimos. Vamos a leer el 29. Un poco veía acá
reflejado el pensamiento que alguna vez me a pasado por la cabeza: Padre me es difícil ser cristiano tengo luchas, y e aquí tantos que no se preocupan en nada gastan todo en el mundo, y en está parábola ¿que nos dice también el bondadoso Padre? Lucas 15:31 Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas . Otra promesa de Dios Esto no quiere decir que vamos a hacer dueño de todo lo que tiene Dios, pero sí, cada uno recibirá conforme a sus obras. Lo que uno sembrare eso cosechará Gá 6:7 . La condición de la promesa de Lucas 15:31 es estar siempre con Dios, en comunión con el padre, tener una relación intima con Dios. En Ap. 3:15. dice no seas tibio ¿significa algo esto para ti? Mas promesas: A Dios le agrada los humildes y dice que si no lo somos, nos va a mirar de lejos Sal 138:6. porque Jehová es excelso, y atiende al humilde, mas al altivo mira de lejos. Dice: "Al altivo mira de lejos" Vamos ahora a: Is.66:2 Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron, dice Jehová; pero miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a mi palabra. ¿Temblamos ante la palabra de Dios, si Dios dice: "has esto", ¿lo hacemos o lo ignoramos?. Temblamos ante la palabra de Dios, nos estremecemos y cumplimos su palabra o no. Jehová mirará a aquel que es pobre y humilde de espíritu y que tiembla a su palabra, esto es promesa de Dios. Mirar podría tomarlo como que Dios estará pendiente del humilde. He escuchado a algunos decir ¿dónde esta Dios? sin creer en El, creo que esto no es una actitud de humildad. También esta escrito: Dios resiste a los soberbios y da gracias a los humildes. 1 Pedro 5:5: Prosperidad: Pr. 3:9 Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; (10) y serán llenos los graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto. Esto es cuestión de fe, si uno tiene y da, al que da, lo que dio le será multiplicado; nunca nos va a faltar algo por dar para la obra de Dios; Dios nos multiplicará. También, si nosotros acumulamos, o tenemos miedo de dar; no habrá necesidad de bendición de Dios. Hay que dar para recibir, algunas veces yo no quería gastar una determinada cantidad, ocurría entonces que mientras tenía esto, Dios no me daba mas hasta que no usaba lo que me ya había dado. Cuando dice honra a Jehová con tus bienes significa también los que dedican a Dios cosas; muchos donan cosas para la casa de Dios, otros primicias. Pero lo repito es cuestión de fe, si uno da sin fe y da por el solo hecho de que lo están mirando, es como si no hubiera dado nada. es cuestión de fe y actitud del corazón. Dios conoce todo. Lc 6:38 Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir. Nueva Versión Internacional: Den, y se les dará: se les echará en el regazo una medida llena, apretada, sacudida y desbordante. Porque con la medida que midan a otros, se les medirá a ustedes. En esta promesa Jesús nos dice que demos, ¿y que demos que? Que demos, amor,
compañía, alimentos, comprensión, tiempo y todo lo que podemos dar para ayudar, dice que Dios nos recompensará con medida llena, apretada, sacudida y desbordante, en oriente el comerciante de granos llenaba la cesta con el grano hasta que se derrame por los bordes, Dios hace esto y va a sacudir y apretar el recipiente para que entre mas bendición. Pero eso sí con la medida con que midamos se nos medirá. Hermano, hermana Dios quiere bendecir, déjalo que te bendiga. Jeremías 3:22 Vamos a leer unos versículos: Pr.8:17 Yo amo a los que me aman, y me hallan los que temprano me buscan. Amar a Dios, debemos amar a Dios Lc 11:9 Y yo os digo: Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá Promesa de Dios Salmo 91: 14-16 "Por cuanto en mí a puesto su amor, yo también lo libraré; le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará, y yo le responderé; con el estaré yo en la angustia; lo libraré y le glorificaré. Lo saciaré de larga vida, y le mostraré mi salvación". Jn 15:7 Si permanecéis en mi, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. ¿Cuáles son los requisitos fundamentales para ver contestadas nuestras oraciones, en primer lugar amar a Dios, y como consecuencia vivir conforme a su palabra, permanecer en Jesús y su palabra. Muchas veces nuestras oraciones no son contestadas porque pedimos mal, o al pecar con nuestro corazón pidiendo con corazón no grato a Jehová, ejemplo: "Señor dame un trabajo de gerente en el cual trabaje poco y gane mucho", ¿Esta mal pedir esto? Todo depende de la actitud del corazón. Y en todas las peticiones esta esto: ¿Buscamos la gloria de Dios o la nuestra? Amamos a Dios o amamos la comodidad u otra cosa, cada vez que uno ora hay que ver con que corazón se esta orando, también puede ser que haya alguna petición no contestada porque no estamos cumpliendo con algún mandamiento de Dios. Por empezar leamos la Biblia, oremos, amemos, alabemos a Dios, busquemos con todo nuestro ser, ser gratos a Jehová; y pongámonos a cuentas con Dios, quizás le debemos algo o nos falta algo. El tema de la oración es todo un tema pero si amamos a Dios y ponemos en él nuestro amor, si pedimos y clamamos a El, si permanecemos en su palabra y la cumplimos, Dios nos dice: pedid todo lo que queréis, y os será hecho. Y al que le falta poner su amor en Dios, el que le falte ponerse a cuenta con algo con Dios, o falta afirmarse en su palabra. Otra promesa: Lucas11:9-13 9. Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad y se os abrirá. 10. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. 11. ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? 12¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? 13.Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto mas
vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan? Dios quiere darnos lo mejor, y lo mejor es el Espíritu Santo, y es lo que necesitamos para ver nuestras oraciones contestadas, necesitamos el cambio que nos da el Espíritu Santo al entrar poderosamente en nuestras vidas y necesitamos su guía para poder pedir conforme a la voluntad de Dios, porque no siempre lo que nos parece bueno lo es. Una promesa que creo que todos conocemos es "buscad primeramente el reino de Dios y su justicia y todas estas cosas os serán añadidas" hablando del afán y de la ansiedad, Dios promete que no nos faltará lo esencial para vivir, y nos dice esto Mt 6:33. Y no seamos hombres de poca fe, porque sin fe es imposible agradar a Dios, y tampoco no lo tentemos, porque está escrito: no tentarás al Señor tu Dios, ¿Todo esto tenemos que hacer para estar bendecidos? Para recibir bendición hay que estar en la voluntad de Dios; después depende todo de la relación que tiene Dios con nosotros; tenemos que tener como base que nuestra prosperidad mas que ser material es espiritual, como pequeño resumen hasta acá se podría decir que en primer lugar hay que estar bien con Dios y dar para recibir. Luego Dios bendice al que quiere, cuando quiere y como quiere. Lo que a nosotros nos corresponde es evaluar si estamos bien espiritualmente luego Dios hará lo que quiera. Nosotros a estar gozosos siempre: ¿Recibiremos de Dios el bien y el mal no lo recibiremos? Job 2:10 Gran promesa de Dios: buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, busquemos el reino de Dios en nuestras vidas y en nuestro alrededor y Dios nos bendecirá, y si nos cuesta pasar momentos de escasez pidamos al Padre celestial mas de su Espíritu ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra?, ninguno que este por lo menos medianamente sano. Dios quiere bendecirte, déjalo llenarte con su Espíritu. Después: Hay un capitulo que se llama bendiciones de la obediencia Levítico 26:2-4 Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo Jehová. 3.Si anduviereis en mis decretos y guardares mis mandamientos, y los pusiereis por obra, 4 yo daré vuestra lluvia en su tiempo, y la tierra rendirá sus productos, y el árbol del campo dará su fruto. Acá Dios nos dice: si guardamos el día de reposo para Jehová y reverenciamos su templo en vez de despreciarlo al cambiarlo por otra cosa, como ser un descanso en la cama mientras se mira televisión, si guardamos el día de Jehová y reverenciamos su templo, si obedecemos a la voz de Dios y hacemos su voluntad Dios nos va a bendecir. Todos mas o menos conocemos la historia de Jusué donde Moisés iba Josué lo seguía y fue valiente y buscó al Señor su Dios y puso sus ojos en el y en el confió. Si buscamos a Dios o si queremos buscarlo y hacer su voluntad hay una promesa poderosa para aquellos que lo buscan y un mandamiento: Josué1:5 Nadie te podrá hacer frente en todos los dias de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé. 6.Esfuerzate y se valiente; porqué tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual
juré a sus padres que la daría a ellos. 7.Solamente esfuérzate y se muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. 8.Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en el, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bién. 9.Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en donde quiera que vayas. Promesas de Dios para nuestras vidas, tenemos que esforzarnos y ser valientes, confiar en Dios y hacer su voluntad, y ser valientes no sólo en la forma de hablar y proceder, sino mas bien ser valientes buscando la presencia de Dios para nuestras vidas y cumpliendo su voluntad. El tema de este mensaje es el siguiente: Dios te da promesas, queda en ti cumplir tu parte, si ya la has cumplido si como Job puedes considerarte al igual que el Justo (hablo de justo, no justificado por misericordia de Dios) y no estas prosperado gloria a Dios por tu Justicia, ahora hay que mantener también la fe. " En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mi; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera sea mi situación. Se vivir humildemente, y se tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, asi para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece . Fil.4:10-13 Dios te ama; y si estas bien con Dios, sos salvo, y si te aferras a las promesas de Dios y no estas bendecido económicamente, no te preocupes porque hay unas riquezas terribles en ti. Ya no eres un bebe espiritual que tiene que estar excelente para creer en Dios. Ahora es hora de fortalecer y demostrar la fe y el amor en Dios que tienes. Luego la prosperidad vendrá o no, depende de Dios. Lo básico seguro que no te va a faltar.
EL DIEZMO PARTE 2 Éxodo 19:1-6 En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mismo día llegaron al desierto de Sinaí. Habían salido de Refidim, y llegaron al desierto de Sinaí, y acamparon en el desierto; y acampó allí Israel delante del monte. Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel. Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Dice aquí en el versículo 5: porque mía es toda la tierra. Y como en una familia, cada quien tiene una mayordomía, y una de las nuestras es dar nuestros diezmos, nuestras promesas de fe, es nuestra responsabilidad para Dios. La clase pasada me tocó hablar de esto, y evité muchas cosas por no ofender, pero es necesario decirlo, así que no se ofenda hermano, todo es de Dios. Vemos lo que dice Hageo 2:8 Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos. Todo lo que usted gana, es de Dios, eso debemos poner en nuestro corazón. Dice la palabra de Dios que el diezmo es la decima parte de lo que ganamos, mucho de los patriarcas de la antigüedad ya daban sus diezmos, ellos habían comprendido que deberían estar agradecidos. Eso fue antes de los mandamientos, ya después vino la ley y establecieron el diezmo, y este era para el sostenimiento de los levitas, porque ellos no tenían heredad, entonces eso era su sostenimiento. A veces hasta los cristianos critican, hermano, Dios dice que es para el sostenimiento, si usted da, delo de corazón. He conocido cristianos de veinte años que no dan diezmo, aun conociendo la palabra de Dios ¿qué ejemplo pueden darle a sus hijos? Algunos mas dicen que eso era antes, cuando vivían bajo la ley, y que ahora es distinto porque vivimos bajo la gracia, pero hermanos, Dios pagó un precio para que pudiéramos ser salvos, y todo pertenece a Dios. El dio su vida por nosotros, debemos estar agradecidos. Abraham daba diezmo, Jacob también, Moisés lo confirmó, Maquias lo estableció al pueblo de Israel. A veces nosotros pensamos: si doy mi diezmo, no voy a pagar la luz. Pero ese dinero es de Dios. La biblia dice que si usted no da diezmo es un ratero, lo dice la biblia, a veces nos duele pero hay que ser obedientes. Jesús estaba también bajo la ley, Mateo 23: 23 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.” Está bien que diezmen, pero estaban haciendo injusticia. Así Dios nos dice: eres salvo, que bueno pero también diezma. Hermanos algunos dicen que el diezmo era de la antigüedad pero veamos hebreos 7:7-9 “Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos” el pueblo de Israel dejaba de dar el diezmo y les iba mal. Cuando somos recién salvos, nosotros estamos deseosos de agradar a Dios y ser obedientes, y después, ya que va pasando el tiempo, el mundo nos empieza a engañar y comenzamos a juzgar lo que dice la biblia. Los diezmos no se están malgastando, como verá ya se pintó la iglesia, y aun si no se utilizaron para bien, si el pastor lo usa a mal, él dará cuentas a Dios, pero nuestra responsabilidad. He escuchado a hermanos que dicen: ah es que el pastor no hace nada, solo está con su familia; pero no crea que ser pastor es un trabajo fácil hermanos, nuestras horas laborales son ocho y a veces hasta cinco, pero el trabajo de el pastor es todo el tiempo, a veces le hablan en la noche y él tiene que salir; es una gran responsabilidad porque cuida a su familia y también tiene que cuidar por la estabilidad de la
iglesia; tampoco crea que es fácil pararse aquí adelante. A veces cuando no dan las iglesias, los pastores tienen que trabajar, y no pueden dedicarse al cien por ciento en la iglesia. Algunas veces Dios amonestaba a Israel, y vamos a ver porqué: 2 Crónicas 29:3-8 “En el primer año de su reinado, en el mes primero, abrió las puertas de la casa de Jehová, y las reparó. E hizo venir los sacerdotes y levitas, y los reunió en la plaza oriental. Y les dijo: ¡Oídme, levitas! Santificaos ahora, y santificad la casa de Jehová el Dios de vuestros padres, y sacad del santuario la inmundicia. Porque nuestros padres se han rebelado, y han hecho lo malo ante los ojos de Jehová nuestro Dios; porque le dejaron, y apartaron sus rostros del tabernáculo de Jehová, y le volvieron las espaldas. Y aun cerraron las puertas del pórtico, y apagaron las lámparas; no quemaron incienso, ni sacrificaron holocausto en el santuario al Dios de Israel. Por tanto, la ira de Jehová ha venido sobre Judá y Jerusalén, y los ha entregado a turbación, y a execración y escarnio, como veis vosotros con vuestros ojos.” El pueblo de Israel se reveló contra Dios y hubo consecuencias, y el rey Ezequías habla con el pueblo y les preguntan ¿en qué hemos fallado? Este rey se dio cuenta de que debía reconstruir el tabernáculo de sacerdocio, y más adelante vemos que empezaron a dar sus diezmos y Dios los bendijo. A veces estamos en ruina porque dejamos de dar lo que es de Dios. 2 Crónicas 31:4-12 “Mandó también al pueblo que habitaba en Jerusalén, que diese la porción a los sacerdotes y levitas, para que ellos se dedicasen a la ley de Jehová. Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra: trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeron los diezmos de lo santificado, de las cosas que habían prometido a Jehová su Dios, y los depositaron en montones. En el mes tercero comenzaron a formar aquellos montones, y terminaron en el mes séptimo. Cuando Ezequías y los príncipes vinieron y vieron los montones, bendijeron a Jehová, y a su pueblo Israel. Preguntó Ezequías a los sacerdotes y a los levitas acerca de esos montones. Y el sumo sacerdote Azarías, de la casa de Sadoc, le contestó: Desde que comenzaron a traer las ofrendas a la casa de Jehová, hemos comido y nos hemos saciado, y nos ha sobrado mucho: porque Jehová ha bendecido su pueblo, y ha quedado esta abundancia de provisiones. Entonces mandó Ezequías que preparasen cámaras en la casa de Jehová; y las prepararon. Y en ellas depositaron las primicias y los diezmos y las cosas consagradas, fielmente; y dieron cargo de ello al levita Conanías, el principal, y Simei su hermano fue el segundo.” Hermanos, ¿queremos bendición en nuestras casas? Hay que dar el diezmo. Hermanos, Dios te dice: pruébame en esto. Muchos hermanos no dan diezmo por falta de fe. Si usted nunca en su vida ha dado un diezmo, pruebe a Dios, Él no miente. Abraham dio su diezmo, y fue uno de los más ricos de la antigüedad. Dígame quién ha dado su diezmo y está en ruinas. Conocí una persona que tenía muchos ganados, y llegó a ser salva, un día le preguntaron por qué daba el diezmo y el dijo que si él antes gastaba dinero en alcohol y fiestas paganas, por qué no darlo para el señor. Después de esto, Dios los bendijo en gran manera, prosperó su ganado, ya no perdía vacas, ni se le morían. El daba mucho para la obra, y él decía: no soy digno de dar, yo doy y Dios me da mucho más de lo que yo doy. 2 Corintios 9:7 “Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.” Muchos cristianos dicen que estamos bajo la gracia, y es cierto, la biblia no nos manda como un mandamiento dar el diezmo, pero si usted lo siente en su corazón delo, no lo haga porque lo diga yo o los pastores o la biblia sino que hágalo de corazón. Vemos lo que dice el Señor Jesús en Lucas 6:38 “Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.” A veces nosotros le decimos: Dios, tengo un problema, ayúdame, dame; entonces Dios nos dirá: y tú que me has dado a mí, tu tiempo, tu diezmo. Recordemos que por amor a nosotros Él se hizo pobre 2 Corintios 8:5-9 “Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad
de Dios; de manera que exhortamos a Tito para que tal como comenzó antes, asimismo acabe también entre vosotros esta obra de gracia. Por tanto, como en todo abundáis, en fe, en palabra, en ciencia, en toda solicitud, y en vuestro amor para con nosotros, abundad también en esta gracia. No hablo como quien manda, sino para poner a prueba, por medio de la diligencia de otros, también la sinceridad del amor vuestro. Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.” He escuchado gente que dice: no pues los ricos tiene mucho dinero y no dan diezmos; pero les digo que hermanos, ellos no están bendecidos, ellos se gozan aquí pero nosotros tenemos la salvación, ¿qué mas bendición quiere? Hermano que no te importa si das tu diezmo y te siga yendo igual, dice la biblia que los ricos no entrarán en el cielo. Si usted da su diezmo es humilde, mucha gente no es tan humilde para dar, dice la biblia: bienaventurado el humilde de corazón. Si usted da lo que es de Dios, entonces no le va a costar dar ofrenda, no promesa de fe. Sea sincero con Dios, a nadie va a engañar. Si usted nunca ha dado sus diezmos, ponga a prueba a Dios, y Él lo bendecirá, y si usted está dando su diezmo y no ve bendiciones piense si lo está dando de corazón. Hay que darle a Dios lo que es de Él. Hermano Abraham Morales
Diezmos, ofrendas, primicias Enviado por Josué Gallegos Anuncios Google
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Introducción Diezmos Ofrendas Primicias Las finanzas de la Iglesia
Introducción Estos temas como diezmo, ofrendas y primicias son temas que están escritas explícitamente en las escrituras; hoy en día muchos tienen un conceptoequivocado, es enseñado muy poco desde el púlpitre y muchos lo ignoran. Hay conceptos como esta "que el predicador está reclamando su sueldo, a veces el oyente piensa que se predica por dinero y otros dicen que la palabra de Dios está vendiéndose, que los pastores predican solamente por dinero, etc." Para mi estos conceptos son sencillamente equivocados y los que dicen ello están siendo zarandeadas por Satanás. Hoy en nuestras Iglesias carecemos de muchas cosas que se requieren como: líderes, ancianos, pastores, ministros, laicos para que ellos administren la grey de Dios. Todo ello es el resultado de no tener en cuenta el mandamiento de Dios. Por tanto volvamos a la Biblia y dejemos a tras nuestros pensamientos garrafales, así el Señor será glorificado y la iglesia empezará ser bendecido en gran manera.
Diezmos Es la décima parte apartada especialmente para Dios. Es el 10% de la ganancias ya sea del trabajo, negocio o venta de agrícola y animales, etc. Es separar de diez uno, de lo que se gana y llevarlo al templo o casa de Dios. Es el mandato departe de Dios por tanto los diezmos pertenecen a Dios "Mió es el oro, la plata y su creaciónoel.3:5.y es cosa dedicada a Dios Lev.27:30. En la Biblia hay numerosos pasajes que hablan del diezmo, algunos de ellos veremos a la luz de las escrituras. EL INICIO Y PRÁCTICA DEL DIEZMO
Abraham practicó el diezmo antes del decálogo Gn.14:20; Hb.7:2-6.
Jacob prometió dar su diezmo a Dios de las bendiciones que El le daría Gn.28:22.
Judá trajo el diezmo de todo que tenía Nh.13:12.
El diezmo fue establecido en Sinaí Lv.27:30-31; Nm.18:24,26.
Fue un edicto hecho en Jerusalén por Exequias"Cr. 31:12;31:5.
Fue practicado por la iglesia primitiva. Hch.4:34.
Dios es claro en decir que sus grandes siervos practicaron el diezmar y además es un mandato de El.
MANDAMIENTOS PARA DIEZMAR
Nm.18:26
Dt.12:6-11
Am.4:4
Mal.3:6,10
Lv.27:30.
Dt.14:22-29..............
LA RETENCIÓN DEL DIEZMO.
¿Cuál será el motivo de no dar o practicar el diezmo?
Hay fracaso espiritual. Mal.1:1-14.
Hay negligencia espiritual. Mal. 1:7-16.
Hay una burla con Dios Mal.3:13-14.
La maldición de Dios.1:14- 2:1-5.
AQUÍ ALGUNAS PREGUNTAS
¿Quién es el dueño de los diezmos?... Lv.27:30,34.............
¿Quién debe diezmar?...Nm.18:24..........
¿A dónde debemos traer los diezmos?...Nh.10:37..
¿Quiénes cuidaron los diezmos?...Nh.12:44;2Cr.31:10,3..........
¿En qué se debe usar los diezmos?...Nm.18:21, 30..........
Colusión. El diezmo es una ordenanza de Dios Mal.3:10, reafirmado por Jesús, practicado, enseñado por patriarcas, profetas y lo mismo por la iglesia primitiva. La escritura lo demuestra explícitamente que la practica del diezmo es vigente y todo ello para la alimentación en la vida espiritual con la palabra de Dios y obtener bendición en sobre abundancia. Se abrirá las ventanas del reino de Dios, Dios protegerá las plagas del fruto de la tierra. Mal.3:10-11, Con la práctica de nuestros diezmos, nuestras iglesias serán alimentados y cada congregación contará con su pastor a tiempo completo.
Ofrendas Es voluntario no tiene carácter obligatorio, tampoco es una cantidad fija, sino mas bien depende de la persona que ofrenda o según como propuso en sucorazón, la ofrenda debe ser
puesta como para Dios y no como para un limosnero, es también dar o contribuir con mi dinero que Dios me ha bendecido. En la Biblia se encuentra numeroso pasajes que enseña sobre el diezmo.
LA FORMA DE OFRENDAR A DIOS
Mt.6:1-4..............
1Cor.16:1-2;Dt.16:17.....
1Cr.29:3-9.....
2Cor.9:6-11...
Mal.3:10....
EJEMPLOS DEL PUEBLO DE ISRAEL.
Ex.25:21-29.........
Nm.7:2-28...
Lc.21:2-4..
2Cor.8:1-5..............
1Cr.16:1...
Ex.35:29...
DIOS RECOMIENDA QUE OFRENDEMOS
Sal.96:8.
Lv.7:38
1Cr.16:29
Mal.3:3
Mt.8:4
¿POR QUÉ DEBO OFRENDAR?
Es expresión de la gracia 2Cor.8:1.
Es expresión de la fe Lc.21:1-4; 1Ry.17:8-16.
Es de nuestro amor para con Dios.
CONCLUSIÓN La ofrenda es muestra de amor a Dios, pues debemos hacerlo como una expresión de adoración a El. Quien ofrenda son sus hijos que amamos a El y que estamos en obediencia. Pues hagamos con un corazón sincero y temiendo a el. Ya es tiempo de poner en práctica estas enseñanzas.
Primicias Son los primeros frutos de nuestro trabajo que esto es dedica a Dios como de: productos agrícolas, animales, negocios, y otros.
Ex.23:19.....
Dt.26:1-11........
Pro.3:9-11............
Honremos a Dios con nuestras posesiones así el Señor derramará su bendición en gran manera materialmente y espiritualmente.
Las finanzas de la Iglesia Dios es el dueño de todo lo que poseemos, el tiene en sus manos por que es su creación. Sal.24:1; Hag.2:8; Mt.10:8.
LAS NORMAS DE DIOS PARA EL CREYENYE.
1Cor.16:2. Cada primer día de la semana, cada uno debe poner aparte, según haya prosperado.
2Cor.8:2. De su profundo corazón.
2Cor. 9:7 Dios ama al dador alegre.
4.2. EL USO DE LOS FONDOS DE LA IGLESIA.
Rom.15:25-27. A los pobres de la iglesia.
1Cor.9:7. A los que predican el evangelio.
Gal.6:6. A los que enseñan la palabra de Dios.
1Tim.5:17. A los ancianos o pastores de la iglesia.
1Tim.6:10. A las viudas.
Gal.8:10. A los que necesitan en casos de urgencias.
Ex.35:21. Para el mantenimiento de la iglesia.
4.3. RESULTADOS DE DAR MI DIEZMOS y OFRENDAS.
1Cor.9:12-14. Suple las necesidades de los hermanos, anima a los santos de la iglesia, produce acción de gracias a Dios, glorificar a Dios, hay súper abundancia a favor de los que dan.
4.5. LA RECOMPENSA PARA EL DADOR.
Hch.20:35. Una persona bienaventurado.
Mt.3:10. Recibirá bendición hasta que sobre abunde.
2Cor.9:7. Gozar de un amor especial de Dios.
Mt.6:19-20. Tendrá tesoros en el cielo.
2Cor.9:8. tendrá todo lo suficiente
Primicias y diezmos Biblia cristiana > Antiguo Testamento > Pentateuco > Deuteronomio > Primicias y diezmos (5:26:1 - 5:26:19)
“Cuando hayas entrado en la tierra que Jehovah tu Dios te da por heredad, y hayas tomado posesión de ella y la habites, entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que saques de la tierra que Jehovah tu Dios te da, las pondrás en una canasta e irás al lugar que Jehovah tu Dios haya escogido para hacer habitar allí su nombre. Vendrás al sacerdote que haya en aquellos días, y le dirás: Reconozco hoy ante Jehovah tu Dios que yo he entrado en la tierra que Jehovah juró a nuestros padres que nos daría. “El sacerdote tomará la canasta de tu mano y la pondrá delante del altar de Jehovah tu Dios. Entonces hablarás y dirás delante de Jehovah tu Dios: Un arameo errante fue mi padre. El descendió a Egipto y vivió allí con unos pocos hombres, y allí llegó a ser una nación grande, fuerte y numerosa. Los egipcios nos maltrataron, nos afligieron e impusieron sobre nosotros dura esclavitud. Pero clamamos a Jehovah, Dios de nuestros padres, y Jehovah escuchó nuestra voz. Vio nuestra aflicción, nuestro trabajo forzado y nuestra opresión, y Jehovah nos sacó de Egipto con mano poderosa y brazo extendido, con gran terror, con señales y prodigios. Nos trajo a este lugar y nos dio esta tierra: una tierra que fluye leche y miel. Y ahora, oh Jehovah, he aquí traigo las primicias del fruto de la tierra que tú me has dado. “Lo dejarás delante de Jehovah tu Dios, y te postrarás delante de Jehovah tu Dios. Entonces te regocijarás, tú con el levita y el forastero que esté en medio de ti, por todo el bien que Jehovah tu Dios te haya dado a ti y a tu casa. “Cuando hayas acabado de entregar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, para que ellos coman en tus ciudades y se sacien. Entonces dirás delante de Jehovah tu Dios: Yo he sacado de mi casa lo consagrado, y además lo he dado al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, conforme a todos los mandamientos que me has mandado. No he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado.
No he comido de ello estando de luto, ni he sacado de ello estando impuro, ni de ello he ofrecido a los muertos. He obedecido la voz de Jehovah mi Dios y he hecho conforme a todo lo que me has mandado. Mira desde tu santa morada, desde el cielo, y bendice a tu puebloIsrael y la tierra que nos has dado, como juraste a nuestros padres: una tierra que fluye leche y miel. “Jehovah tu Dios te manda hoy que cumplas estas leyes y decretos. Cuida, pues, de ponerlos por obra con todo tu corazón y con toda tu alma. Tú has proclamado hoy que Jehovah es tu Dios y que andarás en sus caminos, que guardarás sus leyes, sus mandamientos y sus decretos, y que escucharás su voz. “Jehovah ha proclamado hoy que tú eres su pueblo especial, como él te ha prometido, y que guardarás todos sus mandamientos, de modo que él te ponga más alto que todas las naciones que ha hecho, en cuanto a alabanza, renombre y gloria; para que tú seas un pueblo santo para Jehovah tu Dios, como él ha prometido.”
Las primicias Exo 23:19 Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás á la casa de Jehová tu Dios. No guisarás el cabrito con la leche de su madre. Anoche tuve un concierto en el qual la gente se lo pasó de maravilla, yo, sinceramente también, pero al llegar a casa, me plantee este versículo. Las primicias debemos trarlas a la casa de Jehová. Nosotros ayer llevamos nuestras primicias, lo mejor que tenemos encima de un escenario del mundo y para el mundo, para cantar cosas del mundo, y la gente disfrutaba, si. Después de esto me fijé en que la gente vive para esto, esta es su máxima meta, es su esperanza, vivir haciendo conciertos, pasándoselo de maravilla y haciendolo pasar bien. La cuestión es la siguiente, un cristiano ¿como debe actuar? viendo tanta gente perdida, en que su vida se resumía en vanidad de vanidades, tal como cita Salomón el Eclesiastés. Es la entrecrucijada que tenía anoche. Mis primicias del día no habían sido para el Señor, habían sido para satanás, porque además el ambiente te hace meterte en la música, en la fiesta. Planteemonos a quien doy yo mis primicias cada día, si al Señor o a satanás. Dios les bendiga
Bases Bíblicas
Trasfondo Bíblico del Antiguo Testamento Fundamento Bíblico Prefacio
Nuevo Testamento El Principio Paulino Historia Judía
Introducción Tipo y Anti-tipo Naturaleza y función Quienes deben recibir el diezmo
Abrahán. Jacob Samuel Tiempo de la Monarquía Tiempo de los Profetas Esdras /Nehemías/Malaquí as
Examen Lingüístico Conclusión Hebreo Griego
Prefacio Una de las crisis que afecta el desenvolvimiento de la predicación del evangelio es la falta de recursos. Esta limitación afecta los diferentes proyectos evangelisticos y minimiza la capacidad ministerial. Sabemos de antemano las declaraciones bíblicas registradas en Mateo 24:15 y Apocalipsis 14:6,7. Estas declaraciones han llevado a pensar algunos que tendríamos la habilidad de retrasar el retorno de nuestro Señor. Aparentemente algunas declaraciones del Espíritu de Profecía analizadas superficialmente y algunas fuera de su contexto, pudieran dar esa misma impresión. Sin embargo un examen completo de la revelación bíblica y de los escritos inspirados de la hermana White demuestran todo lo contrario. Muchos en su afán de adelantar sus causas, han distorsionado en forma premeditada o no el concepto bíblico de manutención del ministerio evangélico. En su acelerado afán han distorsionado la verdad y a pesar de que algunos se escudan detrás de ciertos causas o ministerios independiente, la razón real es sabotear el mensaje dado a la iglesia remante acerca de la forma en que se debe financiar y
apoyar la predicación del evangelio. Por su puesto que para poder hacer eso, tenían que desgraciadamente alterar el concepto de Osar (alfolí). Estas pretensiones van desde identificar a la iglesia remanente como apostata o infiel, hasta llamarle Babilonia. Necesitando alcanzar sus objetivos estos ministerios independientes (que si fueran independientes no necesitarían de los diezmos) se autodenominan como el alfolí moderno, al cual el creyente debiera depositar lo que le corresponde a Dios. Una de esas “nuevas” definiciones dice que alfolí debe ser entendido como siendo "cualquier instrumento de Dios que esté proclamando la verdad presente no adulterada". Así que no le sorprenda escuchar de estos individuos y/o organizaciones que ellos tienen la verdad presente pura y que el resto la tienen adulterada. La pregunta que todo creyente debe hacerse es: Soporta estas declaraciones la prueba bíblica y del Espíritu de Profecía. Cual es el trasfondo bíblico de los diezmos y a que le llamaba Malaquías “Alfolí”? Tienen los seres humanos el derecho de cambiar lo establecido por Dios? Hasta que punto debemos de ser flexibles en la interpretación bíblica Esta actitud no debería sorprender a ningún líder o laico. Ya estaba predicha por el profeta Ezequiel en el capitulo 8. Estas abominaciones, narradas por el profeta, tanto dentro como fuera de las murallas de la organización serian la forma de identificar el tiempo profético en el cual estamos viviendo. Solo un entendimiento del principio bíblico y del Espíritu de Profecía, guardara al creyente de la maldición divina por haberle robado a Dios. Este breve trabajo recopilativo es con el objetivos de brindar a la hermandad las herramientas necesarias para que no se dejen engañar.
Fundamento Bíblico Introducción Diezmar no era una costumbre desconocida. Auque sus orígenes pueden trazarse al jardín del edén, sin embargo la primera narración bíblica la encontramos con Abraham. Para los habitantes del cercano oriente esta costumbre no era desconocida. Documentos neo-babilónicos del siglo sexto antes de Cristo, narran como se recogía los diezmos como un método para sostener sus santuarios. Esto nos indica de que el ataque al sistema de manutención del santuario divino ya tenia una contraportada. Es decir ya se estaba falsificando esta manera de reconocimiento de que Dios es el creador y el dador de todo. Otros documentos demuestran que el concepto de diezmar tenia otros propósitos en el mundo secular. Tabletas del siglo 14 antes de Cristo nos a los diezmos como una forma del tasación o de impuesto que el rey demandaba y con la cual pagaba a sus oficiales. Los reyes seleucidas de Siria veían los diezmos como una fuente de ingreso real (1 Macabeos 10:31; 11:35) a diferencia de los Judíos que consideraban estos ingresos como sagrado ( 1 Macabeos 3:49)
Tipo y Anti-tipo La naturaleza y función del sistema bíblico de Diezmar puede ser rastreado al mismo jardín del edén. En este lugar maravilloso se establecieron varias instituciones y principios. La primera familia, el sábado y el árbol de la vida. Estos dos últimos conllevan un principio eterno. Estos fueron, son y serán recordativos que apuntan hacia la correcta adoración. El sábado se constituyo en el monumento recordativo del poder creador y el árbol de la vida del poder sustentador. Debido a sus similitudes, es decir, fueron elegidos por Dios y no los hombres, reflejan el verdadero carácter del creyente. Ambos requerían obediencia absoluta. La razón: Así Dios lo dijo. Dios separo del tiempo al sábado y de las riquezas al árbol de la vida. Ambos se constituyeron en monumentos recordativos. Ambos son los símbolos de la correcta forma de adoración. Cualquier desvío de este principio llevaría a la separación y a la apostasía Dios le dijo a nuestros padres que el había apartado un árbol, que el se reservaba el producto de ese árbol y que la desobediencia acabaría con la relación que ellos tendrían con Dios.
"De todo árbol de huerto podrás comer; pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás" (Génesis 2:16, 17). El árbol era una prueba. Con el entrada del pecado el árbol de la vida desapareció de la historia humana. He aquí donde el diezmo aparece. Dios entonces sustituye el árbol de la vida por el diezmo. Pues exactamente esa es la función del Diezmo, un monumento recordativo de que Dios es el dueño y Señor de todo Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos. (Hageo 2:8). Por eso no nos sorprende que cuando Malaquías nos habla del diezmo, lo habla en el contexto de una prueba. "Probadme en esto.." nos dice el texto. El Edén en realidad era el templo donde moraba Dios y donde nuestros primeros padres le adoraron. En el mismo centro del templo edénico se encontraba la porción separada por Dios. De la misma forma que el Edén representa al verdadero pueblo de Dios (su iglesia), el árbol de la vida representa los diezmos. El árbol separado no se encontraba fuera sino dentro. De la misma forma los diezmos deberán permanecer dentro de los limites establecido por Dios. Cualquier intento del hombre de cambiar lo establecido por Dios con respecto a los diezmo tiene el mismo peso escatológico que le de tratar de cambiar el Sábado por el Domingo. Si analizamos cuidadosamente el relato de Génesis, nos daremos cuenta de la formula tipo-antitipo-tipo. En el Edén el árbol de la vida fue el tipo. Mientras haya pecado el diezmo es el antitipo, que apunta a la restitución del árbol de la vida (el tipo) después del regreso de Cristo.
Función Desgraciadamente con el transcurso de los siglos las tradiciones humanas distorsionaron esta verdad. No es difícil entonces entender la diversas formas en que se llego a practicar en los tiempos bíblicos. A pesar de esta variabilidad, una cosa sobresalta: El diezmo servia para algún propósito sagrado y mandatario Durante el periodo patriarcal tanto Abrahán como Jacob fueron ejemplos notables de la forma en que el pueblo de Dios debía comportarse, más adelante daremos más detalles. Es de notar que todavía no había nacido la nación judía cuando ya esto era una costumbre bien establecida entre los verdaderos adoradores de Dios (Gen. 14:20; 28:22 ). Las regulaciones Pentateucas enfatizan su naturaleza sagrada y mandataria (Levíticos 27:30-33). Números 18:21-32 no señala los destinatarios del mismo, es decir esto era la herencia de los levitas. Estos a sus vez le daban su diezmo a los sacerdotes Por lo tanto el cuerpo organizado y ordenado y que legalmente ministraba eran los únicos receptores que Dios reconocería en su Pueblo. Ni siquiera Moisés, llamado por Dios y profeta del altísimo podía tocarlo. No hay una sola evidencia bíblica de que los profetas, quienes por lo general traían la “verdad presente” para su tiempo podían tocarlo. Este concepto es esencial para la correcta adjudicación de los diezmos. Su base bíblica no es la verdad que estuvieran proclamando sino la aceptación de que la organización elegida por Dios para ministrar su iglesia era la única heredera de estas entradas monetarias Deuteronomio 14:22-29 nos sigue señalando que otras cosas se debían diezmar y a donde debían depositarlo (i.e., en el templo). Cada tercer año otro tipo de diezmo se daba localmente, sin embargo el levita era requerido viajar a Jerusalén. Junto con los levitas también se incluyan a los huérfanos y a las viudas. Este sistema de centralización y relocalizacion tiene su contrapartida moderna. Cuando los diezmos se depositan en la tesorería local este se envía a la misión, luego a la asociación local, luego a la división regional y de ahí a la asociación General. Desde aquí en lugar de esperar tres años se autoriza el pago ministerial hasta que llega a la misión que a su vez paga al pastor
“Cuídate de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que vieres..” Deuteronomio 12:13 Es nuestra responsabilidad de colocar nuestras ofrendas y diezmos en el lugar que Dios ha elegido y no los hombres función: Para que aprendas a temer a Jehová. Deuteronomio 14:23 Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. Para quienes aman a Jesús, el diezmo es un pacto entre Dios y el hombre, una alianza de amor y fidelidad. Por eso, el diezmo es mucho más que la décima parte de los bienes que devolvemos a Dios: es un pacto de fidelidad, una alianza que nos recuerda quién es el dueño. Y si aceptamos que Dios es el dueño de todo lo que tenemos, es también dueño de las dificultades financieras que puedan aparecer, y dueño de la falta de recursos para el sustento; en fin, es dueño de todo, y como tal es el responsable de hacer desaparecer los problemas o damos fuerza e inteligencia para pasar por ellos sin lastimarnos. Para la formación del Carácter. "Vi que este sistema del diezmo desarrollará carácter, y manifestará la verdadera condición del corazón." - Testimonies, Vol. 1, Pág. 237. Como un recordativo de la autoridad divina, como se había expresado en su ley "El sistema especial del diezmo se fundaba en un principio que es tan duradero como la ley de Dios. Este sistema del diezmo era una bendición para los judíos; de lo contrario, Dios no se lo hubiera dado. Así también será una bendición para los que lo practiquen hasta el fin del tiempo." Joyas de los Testimonios, tomo 1, pág. 385. Como una expresión divina de santidad "Dios da al hombre los nueve décimos, mientras reclama un décimo para fines sagrados, así como dio al hombre seis días para su trabajo y se reservó y puso aparte el séptimo día para sí. Porque, como el sábado, el diezmo de las entradas es sagrado. Dios se lo ha reservado. Él llevará a cabo su obra en la tierra con las entradas procedentes de los recursos que confió al hombre." - Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 374-75. Quienes deben recibir el diezmo Hay suficientes evidencias bíblicas para poder contestar ampliamente esta pregunta. Y un sacerdote, hijo de Aarón, estará con los levitas cuando los levitas reciban los diezmos, y los levitas llevarán la décima parte de los diezmos a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del almacén. Nehemías 10:38 El texto nos señalan el destino original de los diezmos. De esto se desprende el concepto de que los diezmos no son de exclusiva administración local. No era para las sinagogas locales determinar si llevaban o no el diezmo al templo, sino que así lo demandaba la ley. La palabra original es Osar , ósea la casa designada como la tesorería o el almacén de Dios localizada en el templo. La tesorería local no es el almacén divino. El diezmo era administrado por los lideres elegidos o levitas
Trasfondo Bíblico La Experiencia de Abrahán. Es de vital importancia el entender la experiencia del Padre de la fe. ¿Porque? Nos narra las Escrituras: "Y bendito sea el Dios Altísimo que entregó a tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram el diezmo de todo." Génesis 14:20 Después de su exitosa campaña militar (Hebreos 7:1), Abrahán diezmo de todo. Como y cuando conoció Abrahán a Melquisedec, no lo sabemos. La Biblia nos dice que Melquisedec era rey de Salen pero que se había destacado por ser un representante de Dios, es decir un sacerdote (Gen 14:18). 11 veces aparece su nombre en la Biblia; dos veces en el Antiguo Testamento (Gen 14:8 y Salmos 110:4) y 9 veces en el Nuevo Testamento (Heb. 5:6 y 10; 6:20; 7:1, 10, 11, 15, 17 y 21). Es interesante notar que la primera vez que aparece el concepto del diezmo, este se relaciona con un personaje que ha llegado a ser símbolo de Cristo (Hebreos 6:20) "De los primeros tiempos el Señor exigió el diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido. Abraham pagó diezmos a Melquisedec, sumo sacerdote del Altísimo." - Patriarcas y Profetas, Pág. 564. Noten que los diezmos preceden a la experiencia de Abrahán, el lo reconoció y lo practico.
Una de las cosas sobresaliente de este incidente es el hecho de que el recipiente de los diezmos no necesariamente los necesita para poder vivir. En otras palabras, el principio de diezmar (de reconocer a Dios como supremo dador y Señor del Universo) es lo que cuenta no la condición social del que lo recibe. Algunos detalles de importancia se pueden derivar de esta experiencia del Padre de la fe Abrahán tenia la “verdad presente” de sus días. Había sido llamado no solo a predicar sino que de El saldría la nación o el pueblo del Dios verdadero En su entrega a Melquisedec, Abrahán reconoció como el representante legal de Dios Abrahán tenia suficiente argumento para retener sus diezmos y ofrendas, sin embargo no lo hizo Reconoció que el pago del diezmo es independiente del mensaje que se posea Abrahán no le pidió a Melquisedec una explicación de como el había usado o de como el iba a usar los diezmos Establece el concepto de manutención de los ministros escogidos de Dios fuera del concepto y de las doctrinas hebreas Jacob
Jacob dio a diezmo de todas sus propiedades a Dios. Su decisión no solo involucraba lo que tenia sino lo que el fuese capaz de obtener en el futuro. A pesar de ser el heredero de la promesa, Jacob no se quedo con los diezmos sino que claramente se comprometió a devolvérselo a El. " Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti" Gen. 28:22. Samuel Con el tiempo se perdió de vista el valor del diezmo. En el tiempo de Samuel ( 1 Sam. 8:15, 17 ) este le aconsejo al pueblo que como resultado de su decisión de tener un rey, la imposición económica para mantenerlo recaería como un diezmo. La responsabilidad de mantener a los sacerdotes de Dios, aparentemente recaía en el rey aunque fuese el pueblo el que lo daba. (2 Cron. 31:5, 6, 12; Eze. 45:17) Como resultado de haber interferido en los planes divinos, los diezmos no siempre cumplieron la función asignada por Dios. Tiempo de la Monarquía Durante el reinado de Ezequías tenemos luz sobre la centralización de los diezmos y el efecto de no acaparar las instrucciones divinas. Este relato se encontra en 2 Crónicas 31:2-19. En respuesta al mandato del rey de "dar la porción correspondiente a los sacerdotes y levitas" (ver.4), "los diezmos de todo (ver. 5), comenzaron a aumentar los ingresos la tesorería del templo. Más adelante Azarías diría: "Desde que comenzaron a traer las ofrendas a la casa de Jehová, hemos comido y nos hemos saciado, y nos ha sobrado mucho, porque Jehová ha bendecido a su pueblo; y ha quedado esta abundancia de provisiones" (ver. 9) Esta experiencia impulso al rey a agrandar la tesorería del templo no del palacio y designo a oficiales para que supervisaran la distribución regular de los diezmos para "Para distribuir fielmente las porciones, por clases, a sus hermanos, fueran grandes o pequeños." (ver 15) Las acciones de Ezequías arrojan luz a la necesidad de tener personal capacitado para que ayude a distribuir en forma apropiada los fondos de Dios. La única forma en que se podía lograr el objetivo del verso 15 es a través de una buena organización que alcanzara a los levitas y sus familias en sus 48 ciudades y a los sacerdotes. Tiempo de los Profetas Los profetas se caracterizaron por ser los portavoces de la verdad presente de sus tiempos. Es interesante notar que no hay una sola evidencia bíblica que demuestre que a pesar de las apostasías del pueblo de Israel, hubiese un llamado a desviar los fondos dedicados a Dios. No hay base bíblica para justificar el desvío de los diezmo a cualquiera persona u
organización bajo el pretexto de que llevan la “verdad presente” No hay base bíblica para alegar que la apostasía parcial o total cambia los principios bíblicos Un análisis cuidadoso revelara que el pueblo de Israel vivía sus periodos de reavivamiento y reforma era entonces cuando mas se pagaban los diezmos y las ofrendas Amós Amos 4:4 Entrad en Betel y pecad, multiplicad en Gilgal las transgresiones; traed vuestros sacrificios cada mañana, vuestros diezmos cada tres días. Las tribus del norte les encantaban diezmar, sin embargo Dios estaba disgustado con ellos por sus injusticias. Esto implica que la motivación para diezmar es tan importante como el acto mismo de hacerlo. Una sin la otra es invalida Esdras /Nehemías/Malaquías En los tiempos de Esdras y Nehemías los diezmos se recogía en el templo para sustentar a los sacerdotes y a los levitas ( Neh 10:37-38; 12:44; 13:5, 12). Aparentemente el pueblo se olvido de esto pues mas adelante Malaquías les acusaría de estar robándole a Dios ( Mal 3:8-10) Debido a que en los tiempos de Esdras (Esdras 8:15) los levitas optaron no por no cumplir con su obligaciones en Jerusalén, entonces solamente aquellos que son ordenados al sacerdocio debían recibir los diezmos y no toda la tribu, a pesar de que no lo estipulo así Moisés (Numero 18:21) La falta de comprensión adecuada de Lev. 27:30-33; Num. 18:21-32; y Deut. 14:22-29, llevaría a los judíos mas adelante a adoptar un sistema de doble diezmo. El primero era para los levitas y el Segundo era para que los pobre los utilizaran para comer Si la persona vivía muy lejos y no podía transportar sus productos, esto se podía cambiar por su valor monetario mas un quinto y entonces entregarlo en el templo. Una excepción a la regla fue con los rebaños estos se seleccionaban uno de cada diez en el orden en que entraban a su corral para evitar que el dueño tuviese la tentación de darlo los mas enfermos o pequeños. Nuevo Testamento Estas pocas referencias bíblicas del Nuevo Testamento no menoscaban el valor del acto de diezmar ni autoriza su eliminación. Su concepto había sido claramente establecido. Cristo mismo no lo negó. Como su existencia es anterior al surgimiento de la nación judía, su misión no dejar de existir con la desaparición del pueblo de Israel literal. Con el incidente del fariseo, el énfasis se vuelve al mismo que Amos había establecido. Es acto de diezmar no es para agradar a Dios sino una muestra de nuestra obediencia y de reconocimiento de que El es el dador de todo y dueño de todo Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus
hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham. Hebreos 7:5 Mas ¡ay de vosotros, fariseos!, porque pagáis el diezmo de la menta y la ruda y toda clase de hortaliza, y sin embargo pasáis por alto la justicia y el amor de Dios; pero esto es lo que debíais haber practicado sin descuidar lo otro. Lucas 11:42 Ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Lucas 18:12 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque pagáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis descuidado los preceptos de más peso de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho, sin descuidar aquéllas. Mateo 23:23 El Principio Paulino El problema del sostenimiento de la obra ministerial también había tocado al Apóstol San Pablo. En su carta a los Corintios el Apóstol resalto la importancia de la transposición del sistema judaico representado en la relación entre la tribu de Leví y el pueblo de Israel, con los ministros de sus tiempos con el Israel espiritual. Noten con cuidado su declaración: "Contra los que me acusan, esta es mi defensa . . ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño, y no toma de la leche del rebaño? ¿Digo yo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley?. . . Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material?. . . ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?. . . Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio." - 1 Corintios 9:3, 7-8, 11, 13, 14 Pablo anuncia aquí los principios elementales que se deben seguir cuando se considera a alguna persona como digna de "vivir del evangelio". He aquí los cuatro principios paulinos: Los que siembran espiritualmente Han sido elegidos para trabajar en el templo Han de participar del altar Han sido seleccionados por Cristo para anunciar el evangelio Como buen conocedor de la ley mosaica, Pablo sabia que no todos podían participar del diezmo, es decir vivir del mismo. El aclara que solo los que son apartados como levitas modernos, y reconocidos por Dios de esa manera, pueden entonces vivir de lo mismo Más adelante el Pablo le diría "Digno es el obrero de su jornal" (1 Timoteo 5:18), para concluir su tema con una exposición clara de lo que el conocía cuando expresó: "Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley" (Heb. 7: 5) Pablo estaba haciendo aquí referencia al plan de Dios para el sostenimiento del Sacerdocio. Aquellos que había sido apartado para este sagrado deber, debían ser sostenidos por los mismos hermanos de la fe
Historia Judía A través de los siglos los judíos le sumaron tanto detalles que llevaron a transformar un principio tan hermoso en una carga. Estas añadiduras se encuentran el la literatura Mishnaica y Talmúdica
Análisis Lingüístico Hebreo
rc'Aah' ( Osar) con el artículo sólo aparece 3 veces en el
La palabra alfolí Antiguo Testamento. Nehemías 10:39 Jeremías 38:11 Malaquías 3:10
El alfolí de Malaquías 3:10 no es un simple alfolí o un alfolí cualquiera. El articulo definido habla de "El Alfolí". Es un sitio especial y no común. Es un lugar escogido y reconocido por Dios. Sin el artículo aparece unas 80 veces, pero ninguna relacionada al alfolí. La mayoría de esas referencias se encuentran en: 1 Crónicas (13 veces) 2 Crónicas (8 veces) Hay una 9 palabras hebreas para implicar el concepto de tesorería o granero. Osar es una de ellas. (Otros
!Amj.m;
zn
hK'v.li
ejemplos: matmown; genez; lishkah, etc.). Osar se puede encontrar en sentido literal implicando así los tesoros del rey, en el templo o en posesión individual. En sentido figurado implica la fuente de todas las bendiciones Cuando implica los tesoros reales, generalmente conlleva un trasfondo militar. Las naciones que eran derrotadas debían pagar sus tributos en forma de diezmo (1 Reyes 14:26, 15:8; 2 Reyes 12:9, 24:13) Entonces Ebedmelec tomó consigo a los hombres y entró en la casa del rey, al lugar que estaba debajo del depósito del tesoro, y tomó de allí trapos raídos y trapos rasgados, y los bajó con sogas a Jeremías en la cisterna. Jeremías 38:11 Noten aquí que la palabra Alfolí se utiliza con la idea en mente de deposito del tesoro. "Traed todo el diezmo al tesoro, y haya alimento en mi casa. Probadme en esto, ha dicho Jehová de los Ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3:10 Malaquías por su parte claramente hace un llamado para que el diezmo venga a la Casa de Jehová (el centro adorativo y de los lideres religiosos) El alimento a que se refiere es para aquellos que han sido apartados públicamente y reconocido
públicamente como levitas. Por casa aquí no hace referencia a la sinagoga local sino al centro elegido por Dios para la dirección de su obra Griego La palabra griega para alfolí es qhsaurou,j (tesaurous), esta aparece unas 32 veces en la versión de los 70 oSegtuaginta. A diferencia del hebreo, la palabra alfolí es un simple sustantivo con diferentes significado, incluyendo: Lugar escogido por Dios Bóveda real Granero Lugar de almacenamiento La palabra griega para diezmo es
avpodekatou/te (apodecatute) que implica:
Dar Recibir Pagar la décima parte Como pueden notar solo el original en hebreo nos da el correcto sentido de la palabra Alfolí. No es un lugar cualquier sino El Alfolí. Desgraciadamente este significado se ha perdido en las mayorías de las traducciones.
Conclusión Las evidencias bíblicas apuntan a las siguientes conclusiones El diezmo es un antitipo del árbol de la vida Es un monumento recordativo del poder sustentador de Dios Es una señal de fidelidad y confianza Es un reconocimiento de que Dios es el dueño y Señor Abrahán portador de la verdad presente de sus días no reclamo para si los diezmos sino que lo devolvió a la persona reconocida como sacerdote de Dios Que Abrahán no pidió explicación de como se iba a utilizar los diezmos, su confianza estaba en Dios y no en los hombres En los momentos de apostasía del pueblo de Israel no hay ni un solo llamado para desviar los diezmos ni para para su devolución Que ninguno de los profetas, portadores de la verdad presente de sus días reclamaron el diezmo para uso personal como requisito de seguir predicando la verdad Que la apostasía no es un carta abierta para desviar los fondos, aunque las razones parecieran válidas Que el alfolí de Malaquías 3:10 no puede ser un lugar cualquiera pues su artículo definido apunta a un lugar especial y central reconocido dentro de la organización de la iglesia, en aquel entonces el templo. Que quienes violentan y tergiversan las instrucciones divinas con respecto al diezmo son tan apostatas como aquellos que han cambiado o desean cambiar el sábado por el domingo. Ambos son señales de desobediencia a las Palabras de Dios y por lo tanto facilitará el corazón para recibir la marca de la bestia cuando escatológicamente llegue ese momento.
Diezmos y ofrendas
El diezmo en el nuevo testamento, el diezmo segun la biblia, el diezmo cristiano, el diezmo en la biblia, el diezmo y la ofrenda, el diezmo es obligatorio.
Los diezmos y ofrendas te abren la puerta a una bendición plena Den, y se les dará (Lc. 6:18) Para entrar en la tierra prometida de tu bendicón se debe usar el dinero según los requisitos de Dios. En este tema voy a definir lo que Dios quiere con respecto al dinero y también voy a tratar las falsas doctrinas que niegan el diezmo para la iglesia.
El diezmo es de Dios, no es nuestro. Los que nacimos de nuevo debemos tener más que claro este tema, el diezmo y las ofrendas son de Dios, si nosotros no damos el diezmo estamos robando una pertenencia de Dios. Los que no diezman están directamente “Robándole a Dios”. Malaquías 3:8 (Reina-Valera 1960) ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Dios literalmente no puede desatar todas sus bendiciones sobre nosotros si fallamos en esto. El manejo del dinero demuestra el estado de tu corazón. ¿Quieres saber si el poder de las riquezas no te esta controlando? Pues solo diezma y ofrende de todo lo que recibas y de esta forma quedaras libre de influencias del espíritu de Mammon el “dios de la codicia, el egoísmo y las riquezas de este mundo”. No puedes ser un idólatra del dinero, la raíz de todos los males es el amor al dinero (1 Tim. 6:10) Para librarte del poder de las riquezas y recibir las bendiciones sobreabundantes comienza hoy a ser cien por ciento fiel en tus diezmos y ofrendas, de esta forma tu corazón será librado del poder de las riquezas. Cuando das, estas obedeciendo a Dios, estas contribuyendo a la expansión del reino de Dios y estas honrando con tus bienes a Dios, debes dar de lo que recibes en bruto, no el diezmo de tu ganancia neta, el diezmo es sobre “todo lo que recibimos” (Gn. 14:20, Nm. 18:21;28 – 2 Crónicas 31:15, LV. 27:32) no hay descuentos para Dios. A partir de entonces el controlara todo en tu vida y en tus finanzas, si no cumplimos con lo que le pertenece a Dios entonces nos controlara el amor al dinero y no se puede servir a dos Señores. Malaquías 3:10-12 (Reina-Valera 1960) ”Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos. Y todas las naciones os dirán bienaventurados; porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos”. Cuando tu corazón sea guiado por el Espíritu Santo sin ninguna otra influencia el te llevará a dar donde sea necesario, te guiará a sembrar en lugares donde Dios lo desea y así iras de gloria en gloria y de poder en poder. Deuteronomio 14:20-23: “Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las
primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días”. Dios no necesita de tu plata, porque en verdad todas las riquezas del mundo son de él. Salmos 24:1 - Hageo 2:8. Pero El Señor en su infinita sabiduría instituyo en su pueblo los diezmos y ofrendas para que aprendamos a no ser influenciados por el poder de las riquezas en el corazón y no codiciemos y no seamos egoístas. Al cielo no entraran los egoístas y codiciosos. Por eso mantenerse generoso es una forma que el Señor prueba nuestra obediencia y fe sabiendo que el es quién abre puertas y cierras puertas y que solo de él proceden todas las bendiciones verdaderas. Ofrendas con nombre Un consejo que te quiero dar también es que cada vez que estés queriendo desatar algo especial en tu vida (lo que sea), te desafío a que no solo lo pidas y lo declares, sino que también lo selles con una ofrenda con nombre, es decir, cuando siembres da siempre algo que te cueste (no las sobras) y ponle el nombre de lo que quieres cosechar. De esta forma estás poniéndole un sello de fe a una semilla especial y declarando que Dios es poderoso y fiel para darnos nuestra cosecha en determinadas áreas. “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; yel que siembra generosamente, generosamente también segará”. 2 Corintios 9:6 Las primicias Proverbios 3:9-10 (Reina-Valera 1960) “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto”. Dar a la iglesia demuestra nuestro amor y devoción al Señor. El amor no son solo palabras. Éxodo 34:26 “Las primicias de los primeros frutos de tu tierra llevarás a la casa de Jehová tu Dios”. Las primicias son un acto de adoración al Señor, las primicias eran una costumbre común de los creyentes del antiguo testamento y yo he adoptado dar siempre una ofrenda de primicias aparte de las comunes y del diezmo, escuche varios predicadores de distintos ministerios que hacían lo mismo y daban un valor por cada día del año o por cada día del mes. De esta forma puedes dar una ofrende de primicias como honor al Señor declarando que lo primero es Dios en tu vida. Dios guío a varios ministros a dar una ofrenda especial al comenzar el año y también a sembrar en distintos lugares ofrendas de primicias. Medio dólar, un dólar o un euro (o el valor que quieras de tu moneda local) por cada día del año o del mes. Esto es algo a lo que te puedes sumarte si te parece bueno hacerlo. La Ley de la primicia no definía un valor, es a libre elección. Todo lo decide la generosidad de cada uno. Deuteronomio 26:1-2 “Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites, entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre”. Desde que yo estoy implementando estas cosas en mi vida, todo lo que hago esta prosperando grandemente. Dios te bendecirá y te dará éxito en todo lo que hagas, y debes tu ser generoso y saber dar con sabiduría en todo aquel que el Señor te dirija, Dios te dará mucho y debes ser fiel y sabio en administrarlo. También debes saber multiplicar lo que Dios te da, el Señor te dará poder para hacer riquezas y todo lo que el diablo te había robado el Señor te lo restituirá y te lo multiplicará para que sea utilizado e invertido para el reino de Dios. Joel 2:25 (Nueva Versión Internacional) “Yo les compensaré a ustedes por los años en que todo lo devoró ese gran ejército de langostas que envié contra ustedes: las grandes, las pequeñas, las
larvas y las orugas”. Cuando apliques todos estos principios espirituales Dios te restituirá “los años” no los días o las horas sino “los años” que no cumplimos con las mandatos del Señor y no le fuimos fieles y obedientes, si pones en practica la obediencia y el trabajar en fe Dios te dará aun por los años perdidos, todo junto. Gloria a Dios. Tesoros en el cielo No tengo dudas que el reino de los cielos es absolutamente perfecto y organizado, el reino celestial es el unció gobierno que brilla de esplendorosa belleza de perfección y gloria. Y en este gobierno se registra todo lo que pasa en nuestras vidas, aunque sabemos que hay muchos misterios, la palabra de Dios nos dice que todos los creyentes pasaremos por el tribunal de Cristo, y allí estarán los registros de nuestras vidas y seremos recompensados por todo lo que hayamos hecho para Dios. Los ángeles de Dios llevan un registro perfecto de todo lo que sembramos para su reino y cada cosa que dimos, el Señor de los cielos y la tierra lo tendrá en cuenta. Mateo 6:19-21 (Nueva Versión Internacional) »No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar.20 Más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido carcomen, ni los ladrones se meten a robar.21 Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. Doctrinas Equivocadas Hoy en día hay algunas doctrinas increíblemente rebuscadas que pretenden sacar la idea de diezmo en los creyentes y enseñan a “no diezmar” porque buscan interpretar bíblicamente que en el nuevo testamento no se debía diezmar. Pero hay muchas razones bíblicas del antiguo y nuevo testamento para comprender que Dios quiere que diezmemos fielmente, de lo contrario estaremos siempre luchando con escasez y estaremos influenciados por un espíritu de codicia y adoración al dinero. No se puede servir a dos señores. La forma en que manejamos el dinero habla mucho de nosotros, sobre todo de nuestro corazón. Algunos dicen que Jesús no se refirió a “los creyentes sobre diezmar” sino que se refirió a “los judíos” que debían diezmar, y por esta torpe forma de entender ellos enseñan que “Los creyentes” no están obligados a diezmar, pero yo me pregunto ¿acaso Jesús trajo una enseñanza para judíos y otra para “la iglesia”?, ¿Jesús manejaba dos doctrinas diferentes? Si era así entonces Jesús estaba dividido y mentía. A unos les enseño una cosa y a otros le exigía otra. ¡Es absurdo! Jesús los exhorto a los fariseos lo siguiente: Lucas 11:42 (NVI) “¡Ay de ustedes, fariseos!, que dan la décima parte de la menta, de la ruda y de toda clase de legumbres, pero descuidan la justicia y el amor de Dios. Debían haber practicado esto, sin dejar de hacer aquello”. Jesús lo dijo: ¡¡Debían haber practicado esto, sin dejar de hacer aquello!!¿Acaso te atreves entonces a contradecir la enseñanza del Señor? Digo todo esto para que nadie más te engañe a pensar que el diezmo es como “algo opcional” No, nunca lo fue y nunca lo será, quienes conocen al Señor y desean seguir sus caminos deben diezmar para ser completamente bendecidos, los cristianos que no diezman fielmente son cristianos desobedientes, ten cuidado que nadie te engañe. En el verso anterior Jesús solo esta reprendiendo a los fariseos hipócritas a que no se hagan los espirituales mostrando a todos que daban el diezmo y que no pasen por alto la justicia y el amor de Dios y remata diciendo ¡¡Debían haber practicado esto, sin dejar de hacer aquello!! Las dos cosas son un mandato del Señor, así que olvídate de esa doctrina falsa y diabólica de que diezmar era para el antiguo testamento. Esta enseñanza de Jesús era para todo los hombres, para judíos y gentiles, para todos los que serían la iglesia del Señor, el quiera salvar a los judíos hipócritas para que se arrepientan y sean sus seguidores pero nunca anulo el mandato de diezmar. Ni hablemos del Antiguo testamento que esta llena de ejemplos del valor que tiene el diezmo. Ni Jesús, ni los apóstoles abolieron la ley del diezmo, por el contrario dijo: “Dad a César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”.
Lo mismo pasó con el ayuno, Jesús no estableció una nueva ley que diga: “Deberán ayunar periódicamente” o algo así, pero eso no significa que Jesús no quiera que ayunes, no hay ley, pero eso no quita que debamos ayunar periódicamente. Para los judíos del antiguo testamento era una práctica muy común y Jesús hablo de ella como tal y nunca la abolió, en cambio les dijo a sus discípulos: “Cuando ayunen, no pongan cara triste como hacen los hipócritas, que demudan sus rostros para mostrar que están ayunando. Les aseguro que éstos ya han obtenido toda su recompensa”. Mateo 6:16 (NVI) Tanto en el ayuno como en el diezmo Jesús puso a los fariseos hipócritas como un mal ejemplo de que usaban esas prácticas para “hacerse los santos y espirituales”, cosa abominable para Dios, los fariseos usaban estas cosas para recibir alabanza de los hombres. Pero en ningún momento dijo que se debía dejar de hacer. Otros dicen que en el libro de los hechos no daban el diezmo, pero no se dan cuenta que ellos daban ¡¡muchísimo mas que un diezmo!! El diezmo era poco para la iglesia primitiva, ¡¡Ellos daban todo!!; Luego de entender esto nunca más dudaras en dar tus diezmos y ofrendas fielmente: Hechos 4:32-37: 32 “Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; yninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. 33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. 34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. 36 Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, 37 como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles”. Ellos no daban solo el diezmo ¡¡ellos vendían sus propiedades!! y las ponían a los pies de los apóstoles y lo repartían según las necesidades de los hermanos, su nivel de espiritualidad y consagración era tan alto que podían hacer estas cosas sin problemas. Yo me pregunto: ¿cuantos hemos dado propiedades completas a la iglesia del Señor?, ¿Cuántos de nosotros vendemos todo lo que poseemos y lo ponemos a los pies de los ministros ungidos? Ellos no ponían “solo un diezmo” su mente era tan elevada en revelación que “ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía” Si ellos hacían esto ¿Cómo nosotros vamos a rebuscar alguna manera doctrinal de no dar un simple diezmo y una ofrenda?. Sin palabras. Los Diezmos Son para la Iglesia Por último me quiero referir a que los diezmos son para la iglesia. El paralelo de los ministros de hoy (pastores, evangelistas, profetas, adoradores, etc.) son los levitas del antiguo testamento. La mayoría de estos líderes espirituales son llamados a tiempo completo a trabajar en la iglesia del Señor, ellos deben sostenerse con los diezmos y ofrendas; y esta es la forma que Dios eligió para mantener económicamente e invertir en el reino de los cielos. Algunos piensan que su diezmo lo pueden dar a los pobres o comparan material para beneficencia, otros piensas que comprando libros cristianos con plata de su diezmo están cumpliendo con Dios, pero eso no es dar el diezmo, eso es comprarte algo, hasta los mismo levitas tenían que consagrar “el diezmo de los diezmos” (Nm. 18:26) tu no debes manejar los diezmos, debes darlo no hacer un intercambio, el diezmo se da para la casa del Señor, entero para la iglesia. Números 18:26 “Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel los
diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos”. Y en Malaquías 3:10 nombra el Alfolí, que era el lugar del templo donde se ponían los diezmos y ofrendas, era el templo, la casa del Señor, hoy la iglesia, y nombra “Haya alimento en mi casa” hoy es la iglesia el cuerpo de Cristo, la iglesia somos cada uno, pero esta organizada y se debe llevar adelante con orden y administración. Si tú no te sientes bien en tu iglesia porque ves que no avanzan o no se hace nada con las contribuciones de dinero, entonces deberás buscar una iglesia que avance y crezca en avivamiento para dar el diezmo en un lugar útil
PENTECOSTÉS Lectura del santo Evangelio según san Juan 20, 19-23 Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y, poniéndose en medio de ellos, les dijo: "¡La paz esté con vosotros!" Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: "¡La paz esté con vosotros! Como el Padre me envió a mí, yo también os envío a vosotros". Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: "Recibid al Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que vosotros se los perdonéis, y serán retenidos a los que vosotros se los retengáis".
SERMÓN Pentecostés es una fiesta antiquísima. En realidad las actuales fiestas de Pascua y Pentecostés -siete semanas después de la primera- tienen su origen en festividades rurales cananeas, fenicias, -2000 años antes de Cristo- anteriores a la entrada de Israel en Palestina y que celebraban respectivamente el comienzo de la cosecha de cebada y el de la de trigo. Los primeros frutos de la siega y cosecha -es decir las primicias- se reunían en gavillas adornadas y se ofrecían propiciatoriamente a los dioses y diosas de la tierra. Como la cebada es más temprana esa fiesta se hacía cincuenta días antes que la de Pentecostés. Se llamaba la fiesta de los panes ázimos, es decir sin levadura, porque los cananeos no querían que los espíritus nefastos del año anterior penetraran en la nueva cosecha y por eso eliminaban toda la levadura y harina viejas. Hasta que fermentaba la nueva harina, pasaban siete días en los cuales debían comer pan sin levadura. Fíjense que ese es el remoto origen por el cual nosotros comulgamos con la hostia sin leudar, ya que Jesús en la Pascua, respetando la tradición había celebrado su última Cena con ese tipo de pan. El asunto es que para los judíos el día de los Äzimos o Pascua era más importante que Pentecostés no solo porque según los antropólogos el cultivo de la cebada es más antiguo -de principios del neolítico- que el del trigo, sino porque los hebreos unieron esa fiesta, con una suya propia, de la época en que eran nómades y en la cual al comienzo del pastoreo sacrificaban un cordero con cuya sangre rociaban los palos de sus tiendas para ahuyentar a los malos espíritus. Pero una vez que los judíos despojan a los cananeos de sus tierras y se instalan en ellas, sus teólogos transforman esas fiestas dándoles un sentido más ortodoxo, menos primitivo. La Pascua -aunque se conserva la costumbre de sacrificar el cordero y presentar las primicias y tirar la vieja levadura- se muta en la gran conmemoración de la huida de Egipto y la liberación de la esclavitud . Pentecostés, siete semanas después, aunque se continuaba con la costumbre de llevar las primicias de la cosecha de trigo en cestos adornados al templo de Jerusalén, es entendida por los teólogos de esa época como la conmemoración de la entrega de las tablas de la ley en el Sinaí. Y todos recordamos esa escena, al menos, si no la hemos leído en la Biblia, por la película de Cecil B. de Mille, " hubo truenos y relámpagos, una densa nube cubrió la montaña y se oyó un fuerte sonido de trompeta ... la montaña del Sinaí estaba cubierta de humo, porque el Señor había bajado a ella en el fuego. El humo se elevaba como de un horno y toda la montaña temblaba violentamente.... Moisés hablaba y el Señor le respondía con el fragor del trueno ." Es evidente que la sagrada Escritura utiliza para significar la presencia de Dios en la entrega de la ley elementos de las teofanías o manifestaciones divinas comunes a todos los pueblos de la antigüedad. Viento, fuego, terremoto, tempestad... Todas fuerzas que para el hombre primitivo no tenían explicación natural e indicaban la acción o la presencia de poderes sobrehumanos que se identificaban y hacían conocer mediante esas manifestaciones poderosas. Todavía hoy en las selvas de brasil y en islas de Oceanía se encuentran hombre que piensan que la tempestad es el rugido de dioses o que se ponen a adorar a los volcanes cuando entran airados en erupción.
El pueblo hebreo comparte esa visión, aunque poco a poco la va entendiendo cada vez más simbólicamente. Y ya totalmente desmitologizados, estos elementos aparecen todavía en la presentación que el mismo Lucas hace en la primera lectura que hemos escuchado, del espíritu de Dios descendiendo sobre los apóstoles: también hay allí simbólicamente fuego, ráfaga de viento, temblor de tierra... Pero es que el mismo término espíritu, que como Vds. saben representa en nuestros días lo más inmaterial que puede haber entre los seres, en su etimología latina significa simplemente aire, viento. En hebreo al viento fuerte se lo llama ruah -que como Vds. pueden oír no es más que una onomatopeya ¡ruahhjhhjh! del ruido de una tempestad. Es ese viento, que en la mente primitiva es la fuerza o el aliento de Dios, el que poco a poco va adquiriendo el significado menos material de vida divina. Como la respiración es en cualquier animal viviente el signo de que está vivo, así poco a poco el viento, imaginado como la respiración de Dios, pasa a designar la vitalidad misma de Dios. Lo íntimo de la vida de Dios termina por denominarse ruah, viento, espíritu. ¿Y el hombre no tiene su propia vida, su propio viento, respiración, su propio espíritu? Si claro, pero ciertamente la distancia que hay entre el respirar de un hombre y el soplo huracanado de una tempestad es lo que marca la distancia que existe entre Dios y su criatura. No: el hombre no tiene espíritu, no tiene ruah, el hombre tiene apenas un soplo, un aliento, la palabra hebrea es neshamá : modeló al hombre con arcilla del suelo y sopló en su nariz un aliento de vida -un neshamá no el ruah-. Lo vital del hombre y de los animales, pues, no podemos llamarlo estrictamente espíritu y menos ruah, como mucho podríamos designarlo alma -que como también Vds. saben deriva de un término indoeuropeo 'atma' que también significa aire, pero aire quieto, tranquilo. El alma humana, la vida humana, es frágil, perecedera, es -como dice la Biblia- solo carne, destinada biológicamente a la muerte y llevada durante su vida, entre muchísimos aciertos y bondades, a tantísimos errores y maldades. Las obras de lo humano, 'de la carne', que le dice Pablo en la primera lectura. Pero Dios ha creado al hombre para mucho más que para vivir su sola vida humana, de la carne, de hecho en el antiguo testamento muchísimas veces el ruah, el viento o espíritu de Dios arrebataba a ciertos hombres dándoles fuerza y sabiduría superior para salvar a su pueblo. Así dice que Sansón fue fortalecido por el espíritu, Moisés fué llevado por él, por él también fueron los profetas arrebatados, los reyes y sacerdotes inundados del ruah cuando debían enfrentar adversarios temibles, inciertas batallas.... Pero ya el profeta Joel -en las postrimerías de la revelación véterotestamentaria- avizoraba un tiempo en que todo el pueblo sería invadido por el ruah, por el espíritu, no ya en la forma de un arrebato o una fuerza pasajera, sino en forma permanente... Es esa invasión del ruah, del Espíritu de Dios, más allá de nuestro soplo, neshamá humano, más allá de nuestra carne, lo que hoy conmemoramos en Pentecostés. Llega el espíritu de Dios para introducirse permanentemente en el corazón de los bautizados: el alma humana, el neshamá es elevado por el Espíritu de Dios. Ya no es solo una vitalidad humana biológica la que nos da la vida, sino el ruah, el espíritu, o -como dirá la teología posterior- la gracia sobrenatural, que nos levanta a la condición de hijos de Dios, partícipes de su vida por el Espíritu. Y ese espíritu, lo más íntimo de la intimidad de Dios, que de alguna manera se identifica con su amor, -ya que 'Dios es amor'-, es el que quiere derramarse en nuestros corazones como una nueva fuerza de acción, de coraje y de don. Esa nueva condición crea en el hombre una dinámica de empuje, instintiva, que lo lleva a realizar sin darse cuenta las obras del espíritu no las de la carne: -como decía Pablo en la
segunda lectura: "amor, alegría y paz, magnanimidad, afabilidad, bondad y confianza, mansedumbre y temperancia-. Todo eso surge como a borbotyones del corazón inundado del espíritu. Por eso el mismo Pablo dice que, frente a estas cosas, la ley del Sinaí está de más, sobra. El cristiano ya no vive de los mandamientos de la vieja ley presentada entre truenos y relámpagos en el Sinaí; el cristiano vive del instinto del Espíritu que puja en él y, en la energía del amor divino, cumple sin pensarlo y espontáneamente los preceptos de la ley; ciertamente también con fuego y viento, pero no el que aterroriza al pueblo postrado temblando al pie de la montaña, sino el que quema en su interior y lo lleva en ardor e ímpetu a realizar las obras del amor y del divino querer. Por eso al Pentecostés de la vieja alianza, la fundación del pueblo de Israel en la constitución legal del decálogo y la Torah, Jesús soplando sobre nosotros su espíritu sustituye el Pentecostés de la nueva, la fundación del pueblo de Dios que es la Iglesia, aunada por el mismo Espíritu vital divino, su espíritu santo, su espíritu de amor. Que nuestro corto aliento de la carne, que nuestra débil alma, que nuestra neshamá -capaz de ahogar con su mediocridad nuestra vocación a la grandeza cristiana- mediante Pentecostés, pueda ser sustituido por el potente soplo de Dios y se haga fuego de amor y espíritu de lucha en nuestros corazones
1. EL PODER DE LA OFRENDA, DIEZMO PRIMICIA Y PACTO Deuteronomio 12:13 “Cuídate de no ofrecer tus holocaustos en cualquier lugar que veas,” 1234-
CONSECUENCIAS DE LLEVAR TU OFRENDA AL LUGAR EQUIVOCADO. LA MAYORDOMÍA EN LA OFRENDA, DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO PRINCIPIOS EN LOS QUE SE RIGEN LA OFRENDA DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO. DIFERENCIA ENTRE OFRENDA DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO.
1- CONSECUENCIAS DE LLEVAR TU OFRENDA AL LUGAR EQUIVOCADO. Si Dios te dice cuídate es porque hay gran peligro en lo que se refiere a ofrecer tus (holocaustos) ofrendas, diezmos, primicias y pactos, en donde Dios no te ha dicho que los pongas. Deuteronomio 12:5-6). "Sino que el lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner allí su nombre para su habitación, ése buscaréis, y allí iréis. Y allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas" Una de las cosas que yo debo aprender es que dar, u ofrecer una ofrenda, diezmo, primicia o pacto es literalmente ofrecer un sacrificio a un dios ya sea al Dios verdadero o un dios inventado por el hombre ejemplo: el dios dinero. Éxodo 34:12 Cuídate de no hacer pacto con los habitantes de la tierra adónde vas, no sea que esto se convierta en tropezadero en medio de ti; Por que cuando tú ofreces una ofrenda, pacto, primicia o das un diezmo en el lugar incorrecto en vez de traer bendición a tu vida, trae es maldición, y tendrás tropiezo para llegar a la bendición que Dios te ha prometido. 2 Pedro 2:14 “Tienen los ojos llenos de adulterio y nunca cesan de pecar; seducen a las almas inestables; tienen un corazón ejercitado en la avaricia; son hijos de maldición.” ¿Pero entonces cuáles son las almas inestables que son seducidas por gente llena de avaricia? Son aquellas que no han conocido a Dios como el Dios todo poderoso, y que necesitan de gente que les venda la fórmula mágica que les solucione el problema, pero sin tener que dejar nada de lo que les agrada según la carne, como la pereza, la irresponsabilidad en el trabajo, la falta de esfuerzo y disciplina para estudiar, idolatría(es todo aquello que remplaza el primer lugar que le pertenece a Dios) y otras similares como templanza, y paciencia para esperar en Dios. Hebreos 10 35 No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; 36 porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa. Nota que dice “para que HABIENDO HECHO la voluntad de Dios” y no tu voluntad. 37 Porque aún un poquito, Y el que ha de venir vendrá, y no tardará.
38 Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma. 39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.
2- LA MAYORDOMÍA EN LA OFRENDA, DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO La mayordomía es una de las partes más importantes sobre la ofrenda, diezmo, primicias y pactos. Primero que todo yo debo aprender ciertos principios de mayordomía con referencia a todo lo que se me ha entregado que va desde tu vida, ministerio, dones, talentos, tiempo, y bienes materiales. Ya que tu no solamente ofrendas con cosas materiales sino también con áreas de tu vida las cuales tu las debes multiplicar para honrar a Dios. Y todo esto es; para que sea multiplicado y no que desaparezca, ya que una de las características de la buena mayordomía es que todo cuanto está en tus manos solo se debe multiplicar y no desaparecer. Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios" (1 Pedro 4:10). "A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos" (Mateo 25:15). ¿QUE SIGNIFICA LA MAYORDOMÍA? La raíz griega de donde tomamos nuestra palabra "mayordomía" significa "el encargado de los bienes de otro." Así, cuando decimos que el cristiano es un mayordomo de Dios, simplemente queremos decir que EL CRISTIANO ADMINISTRA LA PROPIEDAD DE DIOS. Y así como una empresa tiene que llevar por obligación cuentas claras y un balance exacto, así nosotros daremos cuenta a Dios por todo lo que Él nos ha entregado. Esa es la importancia de donde entregamos “nuestras” ofrendas, diezmos, primicias y pactos. Eclesiastés 12:14 “Porque Dios traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo.” "Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel" (1 Corintios 4:2). Es comprender que todas las cosas fueron creadas por él y para él y que nosotros solo somos administradores de los bienes de Dios, esta es el primer paso para la bendición. ¿Qué sucede cuando yo doy lo que le pertenece a Dios en el lugar equivocado?. 2 Samuel 13:2-19(leer completo) Y estaba Amnón angustiado hasta enfermarse por Tamar su hermana, pues por ser ella virgen, le parecía a Amnón que sería difícil hacerle cosa alguna. 3 Y Amnón tenía un amigo que se llamaba Jonadab, hijo de Simea, hermano de David; y Jonadab era hombre muy astuto. 2 Samuel 13:7 Y David envió a Tamar a su casa, diciendo: Vé ahora a casa de Amnón tú hermano, y hazle de comer.
8 Y fue Tamar a casa de su hermano Amnón, el cual estaba acostado; y tomó harina, y amasó, e hizo hojuelas delante de él y las coció. 2 Samuel 13:10-11 “Entonces Amnón dijo a Tamar: Trae la comida a la alcoba para que yo coma de tu mano. Y Tamar tomó las tortas que había hecho y las llevó a su hermano Amnón a la alcoba. Cuando ella se las llevó para que comiera, él le echó mano, y le dijo: Ven, acuéstate conmigo, hermana mía.” La historia de Tamar es la de la mayoría de cristianos, que queriendo hacer lo correcto, lo bueno y agradable nos dejamos llevar de personas que creemos, son padres espirituales o gente aparentemente con mucho conocimiento, y nos envían a hacer lo correcto pero en el lugar o tiempo equivocado, como lo hizo David con Tamar. Terminamos siendo violados espiritualmente, y robados de las cosas que Dios nos ha entregado ha y que no son para entregarlas en lugares extraños. Naamán tenía pleno conocimiento de esto ya que le dijo a Eliseo que le dejara llevar tierra de samaria porque al dios al que le pertenezca esa tierra a ese dios se adora 2 de reyes 5 17 Entonces Naamán dijo: Te ruego, pues, ¿de esta tierra no se dará a tu siervo la carga de un par de mulas? Porque de aquí en adelante tu siervo no sacrificará holocausto ni ofrecerá sacrificio a otros dioses, sino a Jehová. Proverbios 1:22 “¿Hasta cuándo, oh simples, amaréis la simpleza, y los burladores se deleitarán en hacer burla, y los necios aborrecerán el conocimiento?” La mayoría de los cristianos son también como Tamar muy buenos muy sujetos a sus autoridades hasta el punto de no pensar, sino de dejar que otros piensen por mí. Porque qué le hubiera sucedido a Tamar si le hubiera contestado al rey David que no, que ella no iría allá. 1 Timoteo 4:16 “Ten cuidado de ti mismo y de la enseñanza; persevera en estas cosas, porque haciéndolo asegurarás la salvación tanto para ti mismo como para los que te escuchan.” 3- PRINCIPIOS EN LOS QUE SE RIGEN LA OFRENDA DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO. A- Motivaciones por la cual se debe dar una ofrenda diezmo, primicia y pacto. B- donde se debe dar (sembrar). C- Debes esperar a que te pidan o debes dar. D- A quien se le debe dar. A- Motivaciones por la cual se debe dar una ofrenda diezmo, primicia y pacto. Todo se debe dar con agradecimiento, y no por necesidad. Ya que tú no eres el que está dando primero. Es Dios quien te dio a ti primero para que tú puedas dar en segundo lugar. Marcos 12 41 Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. 42 Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. 43 Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; 44 porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.
B- Donde se debe dar (sembrar). Una de las cosas que tenemos que aprender es que no toda tierra es buena para sembrar ya que muchas veces es tierra estéril que no producirá fruto alguno. Pero hay otras que son tierra buena, pero está sembrada con maleza revuelta con todo; esta tierra es la que Dios bendijo para que produjera solo buenos frutos pero en su afán de ser sembrada permite que el enemigo le siembre basura o espinos. Entonces lo que tu des aparentemente tendrá resultado pero la maleza de esa tierra que no es cuidada ahogara tu bendición. Lo mismo que la sucedió a Tamar, y todo por ingenuidad y esperar que otro sea el que le diga asta como pensar. Como aprendí de un gran predicador “cuando hay cien que no tienen derecho a pensar y uno que es el que piensa por todos eso ya es una secta religiosa. Salmos 62:4 “Solamente consultan para derribarlo de su eminencia; en la falsedad se deleitan; bendicen con la boca, pero por dentro maldicen. C- Debes esperar a que te pidan, o debes dar. Los reyes son los que dan cuando se necesita y como una manera de expresar el gozo de estar bien y en abundancia. El esclavo espera a que le pidan. D- A quien se le debe dar. Solo a los que viven en el reino a los que piensan en multiplicar a los que tienen un pensamiento de gobierno y no a los disipadores. Ya que en la palabra nunca encuentro que tu das para perder, sino que siempre está la promesa de la bendición ¿Y quiénes son los que tienen pensamiento de reino y gobierno? Son aquellos que le llevan a Dios un proyecto no una necesidad, que piensan en gobernar su propio territorio no los que se veden por necesidad a cualquier postor. Gálatas 4 1 Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo; 2 sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo. 4- DIFERENCIA ENTRE OFRENDA DIEZMO, PRIMICIA Y PACTO. a- Las primicias: Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás a la casa de Jehová tu Dios El Señor demanda lo primero del fruto de nuestro trabajo, es decir, las primicias deben ir a la casa del Señor. Fíjate que no dice: “Utilízalo como quieras. Si prefieres dárselo a los pobres, o mandárselo a un misionero. Proverbios 3.9-10 Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto. Comencemos a practicar este primer plano de la bendición de Dios y traigamos a la casa de Dios nuestras primicias, los primeros frutos de nuestro trabajo o negocio, y gocemos de sus promesas, recordemos lo que dice Proverbios. b- ofrenda: Nuestro motivo para dar debe ser agradar a Dios y no a los hombres. El hecho de
dar es mucho más que solo poner tu dinero en un sobre o en una canasta de ofrendas. El verdadero dar viene de una actitud que entiende la profundidad de lo que nuestro Señor ha hecho “que lo ha entregado todo por nosotros”. Nuestra demostración de gratitud debe convertirse en una ofrenda continua delante de Dios en cada área de nuestra vida como lo vimos al principio. 2Corintios 9.7 Cada uno dé como propuso en su corazón. Nótese que dice que de cómo propuso y no como le propusieron. Porque la decisión es tuya de dar de acuerdo a lo que escuches pero cuando la ofrenda sea con manipulación obligándote a que tienes que dar así no tengas, entonces no des ya que te haces coparticipe de las obras infructuosas de las tinieblas ya que aquí está trabajando un espíritu de avaricia. Porque es preferible agradar a Dios que a los hombres. Pero si Dios te pone en el corazón dar, es mejor hacerlo ya que siempre con Dios es solo multiplicación de bendiciones. Números 15 2 Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra de vuestra habitación que yo os doy, 3 y hagáis ofrenda encendida a Jehová, holocausto, o sacrificio, por especial voto, o de vuestra voluntad, o para ofrecer en vuestras fiestas solemnes olor grato a Jehová, de vacas o de ovejas; Deuteronomio 16.16 Ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías; cada uno con la ofrenda de su mano. Conforme a la bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado. c- Pactos: La definición de pacto es convenio, trato o una alianza entre partes iguales o igual autoridad. La palabra hebrea "bereeth", usada más frecuentemente en el Antiguo Testamento se refiere a pacto. Esta palabra tiene una interpretación de amarrado. Este significado se refiere a un lazo que no puede romperse fácilmente. Nos muestra que se tomaba muy en serio por las consecuencias que traían los pactos rotos. Gálatas 3:15 dice: “Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade”. Entonces es un compromiso obligación contraída, palabra dada, fe empeñada. Un compromiso no necesariamente implica reciprocidad. Una persona puede comprometerse a hacer algo por alguien sin que esa persona haga algo de regreso. En general, los pactos de Dios con los hombres son ordenanzas divinas, con señales y promesas de parte de Dios y con el requisito de aceptación y obediencia de parte de los hombres. La desobediencia resulta en castigo. 1. Dios es el mejor ejemplo de un pacto porque en Dios encontramos tres personas que viven en total compromiso cada uno con el otro en perfecta armonía, siempre buscando lo mejor para el otro. 2. Dios hace pactos con nosotros no porque El los necesita sino porque nosotros los necesitamos. Los hombres tienen que aprender a amar y obedecer a Dios, porque Él es quien nos ayuda y nos da beneficios temporales y eternos a través de Sus pactos. 3. Hoy el hombre no sabe como guardar pactos. Romanos 1:31 dice que en estos tiempos muchas personas se volverán “necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia”. “Desleal” o sea una persona que no sabe cumplir pactos o acuerdos, un traidor.
Pablo advirtió a Timoteo, “Que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias”. 4. Nuestro Dios es un Dios de pacto, y “todas las promesas de Dios son en él, Sí y en él Amén”. (2 Corintios 1:20). Nunca quiebra Su palabra; siempre es fiel a Sus promesas. a. Como discípulos somos llamados a ser como Cristo. El camino a seguir es guardar los pactos de Dios, obedeciéndole en todo. b. Los galardones del Señor para los que cumplen con Sus pactos son extraordinarios y mucho más altos de lo que nos imaginamos. “Todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad, Para los que guardan su pacto y sus testimonios (Salmo 25:10)”. “Y haré con ellos pacto eterno, que no me volveré atrás de hacerles bien, y pondré mi temor en el corazón de ellos, para que no se aparten de mí. Y me alegraré con ellos haciéndoles bien, y los plantaré en esta tierra en verdad, de todo mi corazón y de toda mi alma (Jeremías 32:40-41)”. d- El diezmo: El diezmo es una bendición, y no una carga, es el primer pensamiento que debe cambiar en mi corazón y en mi mente. El diezmo se presenta mucho antes que la ley fuera promulgada. El diezmo aparece en las Escrituras con Abraham y Melquisedec (Génesis 14.20; 28.22). Esto quiere decir que la ley fue dada cuatrocientos treinta años después de la muerte de Abraham, en el monte Sinaí, a Moisés. Ahora la palabra Diezmo significa la décima parte, Malaquías 3.10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. El Diezmo es una prueba de nuestra fidelidad hacia Dios, Recuerda que Dios no está apurado económicamente. Lo único que nos está pidiendo es que seamos fieles con el Diezmo, pero también quiere un corazón que entiende que todo le pertenece a Dios, y que Dios nos entrega el noventa por ciento y Él solo se queda con el diez. En esta prueba nos enfrentamos a una batalla espiritual. Mateo 6.24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas (Mámon) y Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Los hijos de Dios que diezman se involucran en el crecimiento de la obra de Dios. Y a su vez reciben bendición por su fidelidad. 1 Timoteo 4:16 “Ten cuidado de ti mismo y de la enseñanza; persevera en estas cosas, porque haciéndolo asegurarás la salvación tanto para ti mismo como para los que te escuchan.” Conclusión: Es de gran importancia tener claridad dónde y a quién damos lo que Dios nos ha entregado, ya que el mismo apóstol Pablo recalca de una manera no superficial,
sino como dándole una orden a su hijo en la fe Timoteo. No le da un consejo, sino que le habla con autoridad y denuedo, diciéndole,” ten cuidado o cuídate”. MUCHOS PUEDEN DEDICAR TODA LA VIDA PARA PREDICAR PERO POCOS SIRVEN PARA EDIFICAR. http://diamanteapostolico.blogspot.com/ Responder Con Cita
2.
01-06-2009, 07:53#2 cheppesky08 Expulsado Fecha de Ingreso May 2009 Respuestas 69
Re: EL PODER DE LA OFRENDA, DIEZMO PRIMICIA Y PACTO Hermano hace tiempo que el diezmo fue abolido Heb 8.13 Cuando Dios nos habla de un nuevo pacto es porque ha declarado viejo al primero; y a lo que esta viejo y anticuado, poco le falta para desaparecer. Heb 7.18 Así que el mandato anterior quedo cancelado porque era débil e inútil, pues la ley de Moisés no perfecciono nada, y en su lugar tenemos una esperanza mejor. Heb 8.7 Si el primer pacto hubiera sido perfecto, no habría sido necesario un segundo pacto. Pero Dios encontró imperfecta a aquella gente. El Señor dice: Vendrán días en que haré un nuevo pacto con Israel y con Juda. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados. Ga 3.10 Quienes ponen su confianza en la ley de Moisés, están bajo maldición, porque la escritura dice: Maldito sea el que no cumple fielmente todo lo que esta escrito en la ley. Ga 3.13 Cristo nos libro de la maldición de la ley, pues el fue hecho objeto de maldición por causa nuestra, porque la escritura dice: Maldito todo el que muera colgado de un madero. El diezmo pertenece a la ley de Moisés que es el viejo pacto, débil, inútil, imperfecto, bajo maldición, que tiene que desaparecer, y que ha sido cancelado con la muerte del Señor en la cruz y la llegada del Espíritu Santo el día de Pentecostés, fue un pacto hecho con el pueblo de Israel, no con nosotros . El pacto de Dios no es un menú espiritual donde uno puede escoger lo que mas le gusta, tampoco se puede mezclar uno con otro como quien hace un cóctel de bebidas, no puedes cumplir una cosa y dejar otra porque te haces culpable de todo lo demás. Stg 2.10 Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se hace culpable de todo. Jesús dijo en Mt 5.18 Pues les aseguro que mientras exista el cielo y la tierra, no se le quitara a la ley ni un punto, ni una letra, hasta que suceda lo que tiene que suceder. Lo que tiene que suceder es la llegada del nuevo pacto y no el fin del mundo como algunos han querido decir. En el fin de los tiempos, no necesitaremos más pactos. Gal 5.2 Escúchenme: Yo Pablo les digo que si ustedes se someten al rito de la
circuncisión, Cristo no les servirá de nada. Quiero repetirle a cualquier hombre que se circuncida que esta obligado a hacer todo lo que manda la ley de Moisés. Ustedes, los que buscan quedar libre de culpa cumpliendo la ley, se han apartado de Cristo, se han separado del amor de Dios. De la misma manera si nos sometemos a la teoría del diezmo Cristo no nos sirve para nada. ¿Porque le dices no a la circuncisión y al diezmo si?, Gal 5.12 Pero esos que los andan perturbando a ustedes, ojala se castraran a si mismos de una vez. Pablo esta tan molesto con los que han querido mezclar la ley de Moisés con el nuevo pacto, que les aconseja que en vez de cortarse el prepucio solamente, se mutilen. Pidiéndole a los creyentes que traigan sus diezmos al alfolí y que Dios les va a abrir la ventanas del cielo, el muy cacareado pasaje de Malaquias 3.10 estamos mezclando el viejo pacto con el nuevo y anulando la sangre de Jesús. Ga 2.21 No quiero rechazar la bondad de Dios; pues si uno pediera quedar libre de culpa por obedecer la ley, Cristo habría muerto inútilmente ¿Para que sirvió el viejo pacto? Ga 3.19 Entonces, ¿para que sirve la ley de Moisés? Fue dada, para poner de manifiesto la desobediencia de los hombres, hasta que viniera esa descendencia. Ro 3.20 ...Ya que la ley solamente sirve para hacernos saber que somos culpables. Ro 10.4 Porque la ley se cumple en Cristo para librar de culpa a todos los que tienen fe. Ga 3.23 Antes de venir la fe, la ley nos tenia presos, esperando a que la fe fuera dada a conocer. Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo. Ef 2.15 Cristo puso fin a la ley que consistía en mandatos y reglamentos, y formo de los dos pueblos un solo pueblo, unido a El, así hizo la paz con su muerte en la cruz. Cuando Jesús les dice a los maestros de la ley y a los fariseos en Mt 23.23 que deben seguir guardando la ley y el diezmo, esta hablando con judíos no con nosotros que somos los paganos. Además que el mismo Jesús estaba sometido a la ley. Ga 4.4 Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer, sometido a la ley de Moisés, para dar libertad a los que estábamos bajo esa ley. Cuando Jesús mando a sus discípulos a anunciar el reino, les dio estas instrucciones: Mt 10.5 No vayan a la regiones de los paganos, todavía no estamos nosotros en esta película, anuncien que el reino de Dios se ha acercado, solo que se ha acercado, ustedes recibieron gratis este poder no cobren tampoco por emplearlo. Dios es bueno, da gratis como en el pacto de Adán, que fue un pacto sin promesa por que ya se lo había dado todo, antes que Adán hiciera nada bueno ni malo. El no necesita que tú le des ningún dinero para bendecirte. El te bendijo hace mucho tiempo, no te dejes asustar. Ef 1.4 Dios nos escogió en Cristo desde antes de la creación del mundo. Y otro detalle muy importante es que no les había dado el Espíritu Santo todavía. Mt 10.1 Jesús llamo a sus discípulos, y les dio autoridad para expulsar a los espíritus impuros y para curar toda clase de enfermedades. No te olvides que en este grupo también iba Judas que era descendencia de Satanás, no podía llevar el Espíritu Santísimo de Dios. Nosotros entramos en escena después de su muerte en la cruz. Mr 16.15 Vayan por todo el mundo y anuncien a todos este mensaje de salvación, el que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea será condenado. Para todo el mundo, aquí esta la promesa que le hizo a Abraham en Gn 12.3.. Por medio de ti bendeciré a todas las familias del mundo. Amen.
Quien te enseño que un cristiano tiene que diezmar, circuncidarse o guardar el día de reposo. Pablo le dice a los gálatas estupidos dos veces y al apóstol Pedro hipócrita por querer volver a la ley de Moisés. Ga 3.1 Galatas estúpidos, ¿quien los embrujo? En nuestra predicación hemos mostrado ante sus propios ojos a Jesucristo crucificado. Solo quiero que me contesten a esta pregunta:¿ Recibieron ustedes el espíritu de Dios por obedecer a la ley de Moisés o por haber creído en el mensaje que oyeron?. Tan estúpidos son ustedes, que habiendo comenzado con el Espíritu quieren ahora terminar con esfuerzos puramente humanos. La influencia de la ley había sido tan fuerte, que hasta el apóstol Pedro estaba confundido y se había dejado influenciar por el grupo de Santiago, el hermano del Señor que insistía en guardar la ley de Moisés, Pablo los llama fanáticos de la circuncisión. Ga 2.11 Pero cuando Pedro fue a la ciudad de Antioquia, lo reprendí en su propia cara, porque lo que estaba haciendo era condenable. Pues primero comía con los no judíos, hasta que llegaron algunas personas de parte de Santiago; entonces comenzó a separarse, y dejo de comer con ellos, por miedo a los fanáticos de la circuncisión. Y los otros creyentes judíos consintieron también con Pedro en su hipocresía, tanto que hasta Bernabé se dejo llevar por ellos. De mas esta decir que estos hombres llegaron a entender el mensaje de salvación hasta morir por el. El Sumo Sacerdote de la clase de Melquisedec He 7.26 Así pues Jesús es precisamente, el sumo sacerdote que necesitamos. El es santo, sin maldad y sin mancha, apartado de los pecadores y puesto más alto que el cielo. He 7.12 Porque al cambiar el sacerdocio, también se tiene que cambiar la ley. He 7.22 De este modo, Jesús es quien garantiza un pacto mejor que el primero, los otros sacerdotes fueron muchos porque la muerte les impedía seguir ejerciendo su oficio, pero como Jesús no muere su oficio sacerdotal no pasa a ningún otro. Por eso puede salvar para siempre. El sacerdocio no es transferible como nos enseñaron durante mucho tiempo, ninguna institución te puede condenar ni salvar, solo la sangre preciosa de Jesús salva. 1Pe 1.18 Ustedes saben muy bien que el costo de esa salvación no se pago con cosas corruptibles, como el oro y la plata sino con la sangre preciosa de Cristo. Ga 1.8 Pero si alguien les anuncia un mensaje de salvación distinto del que les hemos anunciado, caiga bajo maldición. La ley de Moisés termino, y con ella terminaron también el diezmo, los levitas, los sacerdotes, los templos, los sacrificios, etc., etc. EL Espíritu Santo no busca palabras bonitas cuando se trata de defender el mensaje de salvación y llama basura a todo lo demás. Fl 3.5 Me circuncidaron a los ocho días de nacer, soy de raza israelita, pertenezco a la tribu de Benjamín, soy hebreo e hijo de hebreos. En cuanto a la interpretación de la ley judía, fui del partido fariseo, era tan fanático, que perseguí a los de la iglesia, nadie tuvo nada que reprocharme, pero todo esto, que antes valía mucho para mí, ahora a causa de Cristo, lo tengo por algo sin valor. Aun más, a nada le concedo valor si lo comparo con el bien supremo de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por causa de Cristo lo he perdido todo, y a todo lo considero basura a cambio de ganarlo a el y encontrarme unido a el. No busco quedar libre de culpa por la obediencia de la ley, sino por medio de la fe en Cristo.
El apóstol Pablo dice que ahora que tenemos a Jesús, la ley y el diezmo son basura para el y que lo perdió todo: esto es para los que todavía están buscando bendiciones materiales en el nuevo pacto. La verdadera riqueza y abundancia esta en el Espíritu Santo. Ro 10.12 Pues el mismo Señor, es Señor de todos y da con abundancia a todos los que le invoquen. Por eso es lo que dice . Todos los que invoquen el nombre del Señor , alcanzaran la salvación. Jn 7.37 ...Si alguien tiene sed, venga a mí y beba. Como dice la escritura, del corazon del que cree en mi brotaran ríos de agua viva. Jn 10.10 El ladrón viene solamente para robar, matar y destruir; pero yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Vida en abundancia es el Espíritu Santo, no el dinero como dicen los pastores que predican prosperidad, ofendiendo así al Espíritu Santo de Dios. El Rey de Reyes nació en un pesebre entro en Jerusalén en un burrito prestado y no tenia donde recostar su cabeza. El burrito significa que vino a servir, no a ser servido. El sacerdocio de Aarón tenía la tribu de levi que cobraba el diezmo, mataban los animales para el sacrificio por los pecados de pueblo y también apedreaban a los que no cumplían con la ley de Moisés. El sacerdocio de Melquisedec tiene la salvación y el Espíritu Santo como garantía porque el Señor pago en la cruz por los pecados del mundo, quiere decir que terminaron los sacrificios de animales o sea la tribu de levi perdió su empleo y el diezmo que era su salario. Si los pastores siguen aferrados a estas cosas están pisoteando la sangre de Jesús. Ga 1.10 Yo no busco la aprobación de los hombres, sino la aprobación de Dios. Si yo quisiera quedar bien con los hombres , ya no seria un siervo de Dios. Responder Con Cita
3.
01-06-2009, 14:33#3
DIAMANTEAPOSTOL Usuario Registrado Fecha de Ingreso Feb 2009 Respuestas 27
Re: EL PODER DE LA OFRENDA, DIEZMO PRIMICIA Y PACTO El diezmo fue antes de la ley fue desde la creación misma cuando Dios mismo aparto una parte del paraíso que Adán y Eva no podían tocar. Abraham diezmo pero no por la ley sino porque entendió que todo le pertenecía a Dios. EL RESTO DE LA HISTORIA FUE LEGALIDAD. Lucas 11:42 Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, SIN DEJAR AQUELLO. PERO ESE NO ES EL TEMA CENTRAL DE ESTE ESCRITO.
PORQUE EL TEMA PRINCIPAL ES QUE LO QUE TU DES, TEN CUIDADO DE DARLO EN EL LUGAR DONDE DIOS TE PONGA A DARLO. POR QUE TU PUEDES DAR UNA OFRENDA QUE EN VES DE SER DE BENDICIÓN ES DE MALDICIÓN COMO POR EJEMPLO CUANDO TU LE DAS A UN PEREZOSO QUE NO QUIERE APRENDER A SER RESPONSABLE. Y QUE NO HAGAS O DES A SIEGAS SIN PENSAR, SIN CONSULTAR QUE SEA LA VOLUNTAD DE DIOS O POR MANIPULACION DE QUE ES QUE TIENES QUE DAR. MUCHOS PUEDEN DEDICAR TODA LA VIDA PARA PREDICAR PERO POCOS SIRVEN PARA EDIFICAR. http://diamanteapostolico.blogspot.com/ Responder Con Cita
4.
01-06-2009, 18:52#4 cheppesky08 Expulsado Fecha de Ingreso May 2009 Respuestas 69
Re: EL PODER DE LA OFRENDA, DIEZMO PRIMICIA Y PACTO hermano gracias ya comprendi tu texto expuesto anterior mente, una pregunta que pasa con los otros hermanos que dan ofrenda en todas la iglesias a las que asisten, esto fue algo que me genero ruido ya que un hermano lo comento. saludos
