El Oncenio de Leguía II

COLEGIO PREUNIVERSITARIO “TRILCE”

NIVEL: SECUNDARIA

I BIM – H. DEL PERÚ – 4TO. AÑO

SEMANA Nº 5

CUARTO AÑO

EL ELONCENIO ONCENIODE DELEGUÍA LEGUÍAIIII --OTROS OTROSASPECTOS ASPECTOS--

Introducción: La administración de Augusto B. Leguía significó la primera reestructuración del Estado Republicano del siglo XX, este gobierno nos llevó a la dependencia del capitalismo norteamericano mediante una política de empréstitos, constituyéndose el Perú en un nuevo mercado como por ejemplo para los automóviles Ford y también con la aplicación de una política vial que se caracterizó por la construcción de una red de carreteras a nivel nacional, empleando para ello medios incluso censurables. Al concluir esta parte comprenderemos comprenderemos las consecuencias funestas de este gobierno.

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El presidente Leguía tuvo una política de endeudamiento sistemático que afectó sobremanera la economía nacional durante los años veinte. Estos empréstitos fueron muchas veces solicitados temerariamente para la ejecución de improductivas obras cuyos costos jamás se recuperaran. La portada de la revista Variedades ilustró esta situación.

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A.Aspecto Social Si bien Leguía consiguió el respaldo de la clase media, otorgando a algunas personalidades de ese sector social, altos puestos públicos, concesiones económicas, altos ingresos, clientelismo, etc., este sector social posteriormente se desengañó oponiéndose tenazmente a la Patria Nueva; llegó incluso a organizar nuevos partidos políticos vinculados a grandes sectores de la población, planteando a su vez alternativas económicas, sociales y políticas. El sector obrero con sus luchas también fue avanzado en los inicios de la Patria Nueva, por eso Augusto B. Leguía legitimó las ocho horas de trabajo y nombró comisiones para resolver conflictos laborales pero con el fin de ganarse al movimiento obrero. Lo mismo ocurrió con los campesinos los cuales, como clase social, no estaban organizados debido a que trabajaban en función de las relaciones sociales pre capitalistas (autarquía comunal, servidumbre, yanaconaje, etc.). Leguía consiguió el respaldo de este sector al plantear la lucha contra el abuso de los gamonales, legalizando las comunidades campesinas, lo cual no resolvía el problema de la tierra; se creó así la Dirección de Asuntos Indígenas (Ministerio de Fomento y Obras Públicas) y se implantó el Día del Indio. Todo ello era meramente demagógico.

Los campesino se ilusionaron con la ley de Reconocimiento de las Comunidades Indígenas, dado por el gobierno de Leguía; sin embargo, ello no resolvió en nada el problema de la tierra que tanto aspiraban y por la que han luchado siempre.

Esto fue significativo en ese momento. Leguía así se ganó el respeto de los intelectuales indigenistas (Pedro Zulen, Dora Mayer, etc.) que abogaban por la protección del indígena con un carácter paternalista, posición que no compartía José Carlos Mariategui por considerar objetivamente que “el problema del indio es el problema de la tierra”. Este gobierno nunca pretendió acabar con el gamonalismo solamente quiso someterlo a la autoridad del Estado y así apagar los movimientos campesinos como las sublevaciones de Puno, Cuzco y Ayacucho.

Analiza y responde : “Las dos terceras partes de nuestra población están constituidas por los indios. Y el indio es apenas una gran víctima a la que abaten las servidumbres acumuladas del pasado y los abusos incalificables del presente (…) El indio es, sin embargo, agricultor que cultiva las tierras con rara maestría, productor de casi todas nuestras riquezas; trabajador infatigable en las mortíferas labores mineras y, por último, es casi el único soldado del ejército nacional (…) lo es todo en el Perú y, en cambio; le damos un tratamiento de siervo (…) Urge pues

reintegrar al indio a la vida nacional, protegiendo eficazmente su vida, su salud; instituyéndole y amparando sus derechos, entre los cuales el principal es el de la propiedad…” Discurso de Leguía, 3 de julio de 1924 •

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¿Estas de acuerdo con los comentarios de Leguía sobre la situación de los indios? ¿Cómo definirías el movimiento indigenista?




A pesar de su política paternalista hacia los campesinos, el gobierno promulgó La Ley de Conscripción Vial (1920), la cual declaraba el trabajo obligatorio en la construcción y reparación de caminos y obras anexas para todos los residentes en el Perú (incluido extranjeros). Con sucesivas reformas esta ley terminó recayendo sólo en la población campesina : tenían que trabajar 6 días al año, los campesinos de 18 a 21 años, 12 días al año , los de 21 a 50 años y 8 días los de 50 a 60 años.

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La ley de conscripción vial obligó a todos los ciudadanos a prestar servicios al Estado en la construcción de carreteras del país. Definitivamente, esta ley fue repudiada por el grueso de la población y su derogatoria en la época de Sánchez Cerro fue aplaudida por la mayoría.

¿SABÍAS QUE…? Los únicos que se beneficiaban con esta política de construcción de caminos y carreteras eran los hacendados y las empresas extranjeras.

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B.Aspecto Internacional TRATADOS DE LA VERGÜENZA

a) Con Colombia : Pasado el incidente de La Pedrera (1911) entre Perú y Colombia, transcurrieron años de tensa calma. En 1916, Ecuador y Colombia firmaron un tratado de límites que descaradamente asumía como zona reparto un territorio ocupado por el Perú, entre el río Putumayo y el río Caquetá en la Amazonía. Esta diplomacia iba de la mano con el ambicioso proyecto de EE.UU. de manejar la administración del Canal de Panamá, es decir, para asegurarse el canal, EE.UU. necesitaba un área mayor, la ex provincia Panamá debía ser separada de Colombia. Para que el gobierno de este país quede recompensado con la pérdida de la zona del canal se le debía entregar una salida al Amazonas vía territorio peruano. En los años siguientes, Colombia buscaba fijar límites con Perú, sosteniendo el arbitraje del Sumo Pontífice, por su parte el Perú solicitaba de la Corte de Justicia Internacional de La Haya una solución al conflicto. Finalmente, el 24 de marzo de 1922 se firmó en Lima, el tratado de límites entre el ministro de Relaciones Exteriores del Perú, Alberto Salomón Osorio, y el Plenipotenciario de Colombia. Perú y Brasil firmaron el Acta de Washington (en EE.UU.) por el cual se comprometían a aceptar y ratificar el tratado fronterizo, de clara desventaja para el Perú, ya que se acordaba :  El Trapecio Amazónico, entre el Putumayo y el Amazonas, era cedido a Colombia.  Acceso de Colombia al río Amazonas.  Brasil aceptó rectificar el límite Tabatinja – Apaporis para permitir el ingreso colombiano al río más caudaloso del mundo.  El Perú recibía el territorio de Sucumbios, el cual se hallaba en zona ecuatoriana.  La frontera se fijaba en el “thalweg” del río Putumayo, desde el punto en que el meridiano de la boca del río Cuhimbé en el Putumayo corta el río San Miguel a Sucumbios y hasta la confluencia del Putumayo con el Yaguas. El Perú había cedido 113 912 km 2 en la forma más absurda e inexplicable.

b) Con Chile : Había pasado varias décadas desde el Tratado de Ancón (1883) y Chile mantenía, en forma prepotente, las provincias de Tacna y Arica, impedía realizar un plebiscito y peor aún, maltrataba a los peruanos, llegando a expulsar a muchos de ellos. La campaña de chilenización era descarada y pasaba por la prensa internacional y por los gobiernos peruanos que sólo atinaban a “declarar la improcedencia del plebiscito”, a “romper relaciones diplomáticas” (1910) y proclamar el “desconocimiento del Tratado de Ancón” (1918). Nuevamente el Oncenio se encargó de finiquitar el asunto, pero de acuerdo a Leguía, su dependencia con EE.UU., y su entreguismo. En Washington se firmó un protocolo el 20 de julio de 1922, aceptando el arbitraje del presidente de EE.UU., Calvin Coolidge, quien expidió su fallo arbitral en 1925, por el cual nombraba como su representante a Pershing para dirigir el plebiscito con los siguientes requisitos para el voto :  Nativos de las provincias, con 21 años de edad y alfabetos. 219 COLEGIOS TRILCE: “SAN MIGUEL” – “FAUCETT” – “MAGDALENA”



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Residentes, con 2 años como mínimo. Extranjeros residentes que quisieran obtener la ciudadanía. Nativos de las provincias, analfabetos pero con propiedad. Perdían el derecho al voto los residentes miembros del ejército o a la administración civil del Perú o Chile.

Los chilenos se mostraron hostiles al plebiscito, provocaron excesos, atropellos e infamias para evitar una consulta popular que hubieran perdido. Para realizar el acto legal, el gobierno peruano había comprado un terreno a una compañía inglesa en Arica, llamado El Chinchorro. Chile logró su maquiavélico propósito, frustró el plebiscito y los representantes de EE.UU., árbitros Pershing y Lassiter, se retiraron declarándolo “improcedente por culpa de Chile”. Años más tarde, el 3 de julio de 1929, se firmó el Tratado de Lima entre el ministro de Relaciones Exteriores peruano, Pedro José Rada y Gamio, y el Plenipotenciario de Chile, Emiliano Figueroa Larraín, estableciendo:  El territorio se dividía en dos partes : Tacna para el Perú y Arica para Chile.  La línea limítrofe de un punto llamado Concordia, 10 km al norte del río Lluta y continúa paralela a la línea férrea de Arica a la Paz.  Las azufreras de Tacora quedan en poder de Chile y los canales de Ushusuma y Mauri, llamado Azucarero, quedan en propiedad del Perú.  Chile se comprometió a construir para el Perú, en Arica, un malecón de atraque y una estación para el ferrocarril a Tacna. El 28 de agosto de 1929 se reincorporó Tacna al Perú, se perdió Arica y El Chinchorro quedó en poder de Chile.

C. Otros Aspectos •

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Inauguración de los monumentos a Petit Thouars y Sucre. Inauguración del Mueso Arqueológica, Hospital Arzobispo Loayza, Palacio Arzobispal y el Panteón de los Próceres. Se conmemoran los Centenarios de la Independencia (1921) y de la Batalla de Ayacucho (1924).

Durante los once años que gobernó el país, Augusto B Leguía realizó gran cantidad de obras públicas, principalmente en la capital. Entre éstas, una de las más importantes fue la avenida Leguía, actual avenida Arequipa. El hotel Bolívar, creado con motivo de la celebración del centenario de la batalla de Ayacucho, se construyó en una de las obras arquitectónicas de mayor belleza y calidad artística.


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El aviador Elmer J. Faucett inauguró los vuelos comerciales en el Perú. Julio C. Tello descubrió las ruinas de la Cultura Chavín y Paracas enriqueciendo la Cultura Peruana. La colección Corbacho organizó los documentos de la Conquista, Emancipación y República. Emilio Gutierrez de Quintanilla, organizó un archivo sobre la emancipación (actualmente en poder del ejército). Fallecieron Andrés A. Cáceres, Manuel Gonzáles Prada y Ricardo Palma. Surgen intelectuales de renombre como : Jorge Basadre, luis Valcarcel, Antenor Orrego, etc.

“Dos problemas internos : el oro negro y la cuestión indígena” UN CASO DE ESCÁNDALO: EL LAUDO DE LA BREA Y PARIÑAS El régimen lenguiísta fue cuestionado por el arreglo jurídico con la compañía inglesa London Pacific Petroleoum Co., que explotaba los yacimientos petrolíferos de la Brea y Pariñas, en Piura. El problema se originó durante el segundo gobierno de Cáceres, cuando esta empresa, que debía explotar sólo 10 pertenencias, se negó a reconocer y pagar los impuestos correspondientes a las 41614 pertenencias que en realidad explotaba. El asunto fue sometido al fallo arbitral del Tribunal de Justicia de La Haya, medida que Leguía, una vez en el poder, desestimó. En vez de ello, hizo una transacción directa con la empresa, cuyas condiciones, lesivas a los intereses peruanos, fueron : La empresa inglesa reconocía la explotación de 41 614 pertenencias, pero sólo pagaría un millón de dólares por las deudas devengadas; y debería pagar, en adelante, treinta soles por pertenencia explotada y un sol por aquellas no trabajadas. El Perú se comprometía a no aumentarle los derechos de explotación por veinte años; le otorgaría un régimen de privilegio frente a otras compañías similares y le concedería la posesión de los yacimientos por cincuenta años más. •

gamonales. Al mismo tempo, estudiaron el pasado y el presente de esta población y exaltaron e idealizaron el mundo indígena. En algunos casos, tuvieron una actitud antilimeña y antihispánica. Esta generación estaba compuesta principalmente por miembros de la clase media cuzqueña, puneña y trujillana, aunque también hubo presencia limeña, y representó los intereses de las provincias frente al centralismo limeño. Algunos de sus representantes fueron Luis E. Valcárcel, Hildebrando Castro Pozo, Uriel García, Enrique López Albújar y José Sabogal, entre otros. Muchos de éstos evolucionaron hacia el socialismo, influidos por el pensamiento de José Carlos Mariátegui. Por su parte, Leguía reconoció la inalterabilidad de las propiedades de las comunidades indígenas y creó comisiones para recoger los reclamos de esta población. En 1922, nació el Patronato de la Raza Indígena, bajo la presidencia del Arzobispo de Lima, y se creó el “Día del Indio”.

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Poco tiempo después, la empresa norteamericana Internacional Petroleum Company adquirió la propiedad y se inició así una conflictiva relación con el Estado peruano que duraría más de cincuenta años. EL PROBLEMA DEL INDIO Y LEGUÍA Durante el Oncenio una nueva generación intelectual influyó poderosamente en el pensamiento de la época. Estos intelectuales, llamados indigenistas, denunciaron el maltrato y la explotación que sufría la población indígena por parte de hacendados y

La corriente indigenista planteó la reflexión acerca de la situación del indígena desde diversas disciplinas, incluido el arte. Investiga cuál era la situación de la población indígena a inicios del siglo XX y emite tu opinión al respecto. Arriba: grabados de José Sabogal.

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Hacia 1930 el malestar cundía en el país por el descrédito del gobierno. En estas circunstancias se hallaba ya de una tercera encomienda para permitir la reelección presidencial. El 22 de agosto de 1930 estalló la revolución de Arequipa dirigida por el Comandante Luis M. Sánchez Cerro. El 25, Leguía renunció al mando y el 27 quedó en calidad de prisionero. Fue llevado posteriormente en estado de gravedad al Hospital Naval donde murió el 6 de febrero de 1932, fue enterrado en el Cementerio Baquíjano del Callao.

TAREA TAREA DOMICILIARIA DOMICILIARIA Nº Nº 5 5 1. Reseña biográfica de Augusto B. Leguía. 2. ¿En qué consistió la Ley de Conscripción Vial? 3. ¿Cómo se llamó el tratado que firmamos con Colombia? 4. ¿Qué fue el Crack de 1929? 5. ¿De qué manera se celebró el Centenario de la Independencia? 6. ¿Con qué “sobrenombres” se le conocía a Augusto B. Leguía? 7. ¿Qué es un empréstito? 8. Breve reseña biográfica de Pedro Zulen. 9. ¿Cuál era la posición de Leguía frente al movimiento indígena? 10. ¿A qué acuerdo llegamos con Chile por el problema fronterizo? 11. ¿Quién fue Elmer J. Faucett? Breve biografía. 12. Reseña biográfica de Julio C. Tello. 13. Comentario y resumen de la lectura “Dos problemas internos: el oro negro y la cuestión indígena”. 14. Elabora un mapa conceptual del tema. 15. Ilustra el tema.


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