EL ONCENIO DE LEGUÍA Y LA CRISIS DE 1930-1933 Los movimientos sociales obreros y universitarios de la década de 1910 descifraron el desgaste del liderazgo del partido civil y el agotamiento de la economía de exportación. El problema fue no haber sido capaz de terminar con las relaciones sociales precapitalistas en el país para que, pudieran conformar un mercado interno en lo económico y una comunidad de ciudadanos en lo político. La economía de exportación promovió formulas laborales no salariales como, el yanaconaje y el enganche, la consecuencia de eso fue la débil redistribución de las ganancias que venían de la clase propietaria y en menor medida en la población dedicada al comercio y empleados públicos. La mala distribución de la riqueza fue aprovechado por Augusto B. Leguía ,hábil político salido de las filas del civilismo, en 1919 regreso al Perú con la intención de presentarse alas elecciones pues contaba con el apoyo de sectores urbanos y de los universitarios de San Marcos que lo nombraron ¨Maestro de la Juventud¨.
La llegada de patria nueva. Augusto B. Leguía Leguía represento represento a nuevos nuevos grupos grupos e intereses intereses locales, empresariales, empresariales, burocráticos, profesionales y estudiantiles que daban origen a clases medias urbanas, sé creía que estos grupos estaban llamados a modernizar el país esto, explica en parte el inicio de Leguía y la crisis del civilismo, con la aparición de las clases medias este sistema de sociedad y de gobierno entro en crisis. En las elecciones de 1919 Leguía fue percibido como una alternativa política viable y diferente al civilismo y al orden señorial, tenía muchas posibilidades de llegar al poder porqué se contaba con su experiencia y contactos en las finanzas empresariales internacionales. Leguía ofreció solucionar el problema de Tacna y Arica, campaña campaña para para las elecciones elecciones estuvo dirigida dirigida a sectores sectores medios y populares populares sin buscar el consenso de círculos aristocráticos, a pesar que el resultado favorecía a Leguía, propicio un golpe de estado el 4 de Julio de 1919 para impedir falsos resultados. Una Asamblea Nacional declaró presidente constitucional por cinco años a Leguía, la Asamblea preparó una nueva constitución, la de 1920, que reemplazo ala de 1860, entre sus medidas constitucionales esta, la renovación del poder legislativo y ejecutivo, prolongaron el periodo presidencial a cinco años e introdujeron el impuesto progresivo a la renta. Mariano H. Cornejo, positivista, ayuda a Leguía a construir la noción de que su gobierno crearía ¨La Patria Nueva¨, uno de los propósitos de la patria nueva era la ruptura del control políticos de las elites civilistas, ello implico primero que la elites civilistas fueran afectadas políticamente y hasta sus intereses económicos fueran afectados y segundo que los opositores políticos fueran perseguidos alejados con
favores. La corrupción y la adulación a Leguía llegaron a limistes insospechados como el ser llamado por un embajador norteamericano ¨El Gigante del Pacifico¨. Podemos decir que el prolongado régimen de la ¨Patria Nueva¨ logro parte de sus objetivos. Los primeros años del segundo gobierno de Leguía fueron un intento por desarticular las bases políticas, en los años siguientes Leguía dio reconocimiento jurídico alas comunidades indígenas, creo el Ministerio de Fomento, también el patronato de la raza indígena. Sin embargo creo una ley de conscripción vial de 1920 constaba en proveer de fuerza de trabajo para la construcción y reparación de caminos ferroviarias y carreteras, ya que la mano de obrero fue un obstáculo para resolver la cuestión vial. Una tesis de Mario Meza (UNMSSM. 1999) estudio los problemas de aplicación de la Ley y la reacción frente ala misma, en los distintos sectores sociales. Como le resulto al estado difícil reclutar conscriptos debieron valerse del apoyo de la gendarmería y la Guardia Civil (creada 1923) que terminaban en abusos para proveerse de trabajadores. A pesar de los abuso la Ley perduro durante todo el Oncenio.