UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD EL CUSCO
ESTADO DEL ARTE EN EL FORMATIVO DEL CUSCO
“
”
CURSO:
SEMINARIO DE ARQUEOLOGIA DEL CUSCO
DOCENTE:
ALFREDO MORMONTOY ATAYUPANQUI
ALUMNO:
EDWIN TTITO TTITO
CODIGO:
061269-A
CUSCO-PERU
ESTADO DEL ARTE EN EL FORMATIVO DEL CUSCO
El periodo del formativo dentro del área andina esta caracterizada por la ocupación de la sociedad Chavin con un conjunto de manifestaciones culturales que llegaron a caracterizar este periodo en la zona andina. El formativo tiene una ocupación cronológica que se inicia en los 2000 a.c del cual menciona G.R. Willey y P. Phillips que este período en los andes esta caracterizado por la consolidación de la vida aldeana, basada en la agricultura u otra actividad organizada de subsistencia colectiva (pastoreo por ejemplo), el aumento demográfico, la existencia de jerarquías sociales, la proliferación de centros ceremoniales.” Lo cual no necesariamente se cumple con cabalidad en todo el territorio andino en el que se presentan diversas variaciones en las diferentes regiones como el caso del cusco en donde se da inicio en el año 1000. a.c con los Marcavalle y posteriormente con los Chanapata hacia los 700 a.c estas dos sociedades no presentan un desarrollo avanzado en comparación a las otrás sociedades de este periodo pero desarrollo una gama variada de manifestaciones culturales que comprenden la alfarería, arquitectura, religión, economía, etc. “
Desarrollo del Periodo Formativo en la Región del Cusco (J. Zapata) Durante este periodo se dieron tres grandes focos de desarrollo en la región los cuales estuvieron supeditados a los recursos hidrológicos de los valles del Mapacho, Apurímac y Vilcanota principalmente con sus respectivos afluentes que atraviesan casi la totalidad del territorio Cusqueño, dentro de la trayectoria de estos valles se presentan diversos espacios geográficos con particularidades marcadas para el beneficio del desarrollo de las sociedades del formativo en la región como cañones, valles, lagos, altas montañas y punas con diferentes características que comprenden desde los 3800 a 5000 msnm, fueron en estas zonas inmediatas a los valles en donde se realizo principalmente el establecimiento de grupos sociales durante este periodo. Desde los inicios del formativo en el cusco que comienza en el ano 1000 a.c estos tres valles mencionados fueron ocupados progresivamente acondicionándolos a las necesidades del grupo social que las estaba ocupando para aprovechar la gran variedad de zonas de vida y aprovechamiento para la agricultura de productos como el maíz, papa, quinua, tarwi y olluco complementada con el consumo de camélidos y cérvidos obtenidos mediante la caza. Los sitios que caracterizan esta temprana etapa del formativo en la región del cusco son Marcavalle, Minaspata, Batan Urqo, Pikicallipata los que se encuentran a distancias considerables dentro de la parte baja del valle del Vilcanota, siendo el más alejado el último que se localiza en la provincia de Canchis. Durante el formativo medio en el cusco esta caracterizado por la predominancia del estilo alfarero Chanapata descubierto por Rowe en 1941 en el Barrio de Karmenca asociadas a arquitectura con un tipo de mampostera rustica y sin aparente mortero además de cinco contextos funerarios correspondientes a cuatro individuos y un camélido. Mc Ewan en sus excavaciones realizadas en la zona de Choquepugio en la cuenca de lucre en el año de 1994 también realizo el hallazgo de nueve contextos funerarios, tres de ellos corresponden a individuos adultos, cuatro infantes, un sub adulto, y otro indeterminado de los cuales solo los contextos de los individuos adultos estaban en una posición flexionada mientras que el resto estaban incompletos. An Kendal también realizo el hallazgo de retos culturales relacionados con la época del formativo los que consisten en estructuras aterrazadas, sobrantes de terrones de adobe dos superficies sucesivas de pisos, un pequeño fogón de piedra otros pisos de superficies compactas que probablemente de pisos de ocupación de viviendas con resto de cerámica asociada al periodo formativo en sus excavaciones en el sitio arqueológico de Huillca Racay (Kendall 1994). En batan Urqo se encontró también una ocupación durante este periodo del formativo medio en el cusco ratificando una ocupación continua del sitio los tipos de cerámica encontrados en las excavaciones fueron de los tipos alisado pulido, la decoración mas común es la punteada alrededor
del cuello o en el entorno del cuerpo de las vasijas de cerámica, los colores negros son predominantes seguidos por el café y el rojo (J. Zapata 1994 - 1995) Durante la ultima etapa del formativo en la región del Cusco las técnicas de elaboración de cerámica se han desarrollado de una manera significativa ejemplo de esto tenemos los tipos Chanapata rojo inciso y Pacallamoco cuya pasta es de color marrón rojizo con una textura de composición homogénea estos fueron identificados por Rowe en 1941. También son importantes los hallazgos realizados en el cerro de Muyu Urqo relacionados con el formativo relacionados con aspectos religiosos de gran importancia para el cusco como es el caso del templo hundido encontrado en el sitio asociado con restos de cerámica y contextos funerarios. Desarrollo del Formativo en el Valle del Cusco y la Cuenca de Lucre Una de las transformaciones mas importantes en el cusco se inician con las primeras formas y evidencias de ocupación humana en la cuenca de lucre., constituyendo el eje de desarrollo para la evolución de la cultura andina, a partir de este estadio cultural que data de 1.000 a.c. la cuenca se fue poblando por los Marcavalle y Chanapata quienes ocuparon extensos territorios en los pisos ecológicos de puna y queswa fundamentalmente en la sub cuenca de Lucre, zona donde se instalaron los primeros ayllus teniendo como actividad principal probablemente el pastoreo complementado por la caza de cérvidos en las partes altas y en las partes bajas la agricultura, del cual queda evidencia con los restos de desechos de talla lítica en toda la zona de Minaspata , Marcavalle Después de su identificación Marcavalle ha recibido la atención de diversos investigadores locales como Manuel Chávez Ballón, Alfredo valencia, luís Barreda Murillo y Karen Mohr investigadora extranjera que realizo los trabajos mas importantes en el sitio con el objetivo de aclarar uno de los periodos mas antiguos de la evolución cultural en el Cusco complementado con estudios realizados en la zona de Puno, para este efecto realizo excavaciones en tres sitios para definir la ocupación del formativo en la zona sur del país, los cuales corresponde a Marcavalle en el Cusco, Qaluyo en Puno, y Pikikallipata en Sicuani, respectivamente. Investigaciones en Marcavalle (Karen Mohr Chávez) El material cultural de la sociedad Marcavalle se encontraba diseminado en grandes proporciones en la superficie pero el cual no solamente se limitaba a este tipo de materiales que correspondían a fragmentos de cerámica sino que su interior escondía una gran cantidad de restos de actividad cultural de diferentes materiales y relacionadas a diferentes actividades como la caza y domesticación, arquitectura, y dieta alimenticia. Para las excavaciones realizadas en la zona de Marcavalle Mohr empleo una metodología que comprendía el estudio cualitativo y cuantitativo de los atributos de la cerámica datos que fueron insertados en el ordenador para definir la variabilidad de los atributos y caracteres así como sus combinaciones y cambios a través del tiempo. En Marcavalle se realizo el recojo de muestras de restos orgánicos con la finalidad de obtener un fechado radiocarbono 14 para poder establecer una cronológica para esta sociedad y la mejor comprensión de esta los cuales arrojaron la existencia de cuatro fases de ocupación que corresponden el primero a la fase A 1000 a.c, fase B 900 a.c, fase C 800 a.c, la fase D 700 a.c, cuyos resultados mas detallados son: Durante la misma temporada Mohr realizo excavaciones paralelas en los sitios de Pikikallipata y Qaluyo de los cuales reveló que estos tres sitios corresponden al periodo del formativo en la zona sur del país los que tuvieron un grado de interacción comercial basas en el intercambio de productos de la zona del altiplano zona geográfica en donde se asienta la sociedad Qaluyo y la zona Qeswa correspondiente a los Marcavalle , lo que se ratifica con la gran similitud de rasgos decorativos en la cerámica de estos sitios como el a uso de rasgos punteados, decoración inciso, geométrica etc.
Cerámica (recopilación hecha por Alfredo valencia “El Rostro Oculto”) En excavaciones realizadas en la zona de Marcavalle se aperturaron tres unidades estratigráficas el cual abarco un área de 30.75 m² y un volumen total de 41.68 m³ todos los que culminaron al tocas tierra virgen o suelo geológico sin evidencias culturales a profundidades que varían de 1 a 4 metros de los que se obtuvo un total de 78 803 fragmentos de cerámica de los cuales fueron analizados un total de 21 697. La cerámica fue importante para el establecimiento de las cuatro etapas de ocupación de los Marcavalle que estuvo basada fundamentalmente en el contexto estratigráfico del material alfarero además del encontrado en superficie y los fechados de radiocarbono 14. La mayoría de las categorías a las cuales se le ha dado una mayor importancia a los fragmentos que poseen acabados en la superficie, pastas, mordientes, decoración y morfología además de los patrones de cambio y estabilidad de los características de estilo alfarero están en las cuatro fases. La cerámica Marcavalle fue clasificada por la investigadora en 10 formas principales de vasijas incluyendo ollas con cuello, cuencos redondos, y cuadriláteros, botellas con gollete etc. Análisis petrográfico (Karen Mohr) El estudio petrográfico fue realizado a las muestras de cerámica procedentes de Marcavalle, Pikicallipata y Qaluyo los cuales se realizaron en diferentes muestras de cada fase y de cada lugar que confirmaron la clasificación basada en la megascópica realiza primigeniamente en la pasta y lo que le sirvió para determinar el origen de las pastas, si estas eran foráneas o locales además de la posibilidad de determinar los sitios donde se elaboraron los tiestos de cerámica, uno de los ejemplos pertenece a la variedad de cerámica pintada negro sobre crema el cual se identificó que fue importada de la zona de Pikicallipata. Aspectos Socio Económicos, Políticos y Religiosos Dentro de los análisis están expuestas las ideas del énfasis en estos tiempos iníciales del poblamiento del valle en los aspectos socio económicos políticos y religiosos. La producción, distribución, y posterior consumo de bienes por esta sociedad estuvo supeditada a tres factores relacionados con los agentes medioambientales que comprenden el uso de obsidiana, sal, basalto, arcilla otros recursos como el medio ambiente, condiciones climáticas etc. El potencial productivo agropecuario de los valles, punas, y altiplano. Factores socio culturales relacionadas con las necesidades primarias de la sociedad el discernimiento y selección de las actividades mas provechosas en los campos de la tecnología, instituciones sociopolíticas que organizan el trabajo del pueblo, etc. Finalmente los trabajos demográficos como las dimensiones de la población de Marcavalle son temas que aun permanecen hasta el momento desconocidos por la falta de continuidad en los estudios relacionados con la sociedad Marcavalle y el impedimento que ha puesto el progreso urbanístico que a copado casi la totalidad de la zona en el cual se encuentra diseminado el material cultural. La subsistencia de los pobladores de Marcavalle fue mixta que involucra las actividades agrícolas, recolección y casería. La evidencia arqueológica indica el uso del sal, procedente del rio Cachimayo (salineras de San Sebastián) para conservar la carne de camélidos, la autora de estas excavaciones dice que los Marcavalle pudieron haberse especificado en el salado, como conservación de carne de camélidos, explotación de sal y tal vez producción de cerámica contando con las minas de arcilla de san Sebastián. Chanapata
El periodo del formativo era una de las etapas más misteriosas dentro del valle del cusco y zonas aledañas, de la cual se tenia un desconocimiento casi total dentro de la sociedad científica del Cusco y del Perú que hasta ese entonces no habían logrado encontrado evidencias de la ocupación del valle del cusco durante este periodo. Es en la década del 40 que el Dr. Jhon H Rowe, en noviembre de 1941 de una manera accidental como el mismo menciona localiza un estilo de cerámica que tenia marcadas diferencias con la cerámica de de factura inca la que era de amplio conocimiento y de fácil reconocimiento por su abundancia y la familiaridad que se tenia con este estilo alfarero perteneciente al Horizonte Tardío el cual se encontrarse casi en todos los sitios del valle del Cusco, esto permitió rápidamente desligarla de este estilo por presentar características de cocción y diseños decorativos muy diferentes, los que fueron denominados por el Dr. Jhon H Rowe, como Chanapata, cuyo nombre guarda relación con el sitio donde fue localizado por primera vez. Investigaciones En Chanapata (Jhon H. Rowe) Los primeros estudios en este sitio del formativo corresponden a Rowe que fue el mismo que lo dio a conocer en el año de 1941, antes de esta fecha este sitio no había merecido la atención de los investigadores por encontrarse este casi totalmente soterrado y presentar arquitectura en la superficie pero eran evidentes fragmentos de tiestos que claramente correspondían a una sociedad distinta a la inca. En primera instancia Rowe apertura un pozo de prueba en sitio que fue cavada en un área de 2 metros cuadrados, con las letras de sur a norte A a la E. Las secciones A, B y C fueron excavados en niveles de 30 centímetros, en el que encontró un patrón de capas con basura por lo que se amplio la excavación con las secciones D y E por capas naturales en los que se encontraron fragmentos de cerámica correspondiente a la sociedad Chanapata. En las secciones A, B y C y en parte de la D. encontraron 1 ½ a 2 metros de basura estratificada, de los cuales 50 a 70 centímetros de la superficie fue aparentemente disturbada por arado. Los siguientes 60 a 80 centímetros, fue un complicado patrón de marga marrón oscura, tierra oscura con ceniza, y capas de carbón, y grandes lentes de grava casi estéril. Debajo estaba 30 a 50 centímetros de marga marrón oscuro, cubriendo arcilla amarilla compacta, la cual es suelo virgen de la zona. Contextos Funerarios Y Arquitectura Chanapata A diferencia de los Marcavalle en Chanapata si se encontraron contextos funerarios los que fueron excavados por Rowe el que identifico cuatro entierros humanos en los estratos B y C de los cuales solo uno de ellos correspondiente a la tumba C2 fue definido como Chanapata temprano, al igual que el material cultural asociado (basura) la cual se encontró sin huellas de haber sido disturbados, en lo que concierne a los restantes tres entierros B1, B2, C1 se encuentran en las primeras capas relacionadas con el material cultural (basura) que se hallan disturbadas producto del arado de los campos de cultivo, en este contexto no lograron encontrar material alfarero de época inca por lo que estimaron que estos eran correspondientes a la época Chanapata. También se encontraron restos de una llama lo que permitió a Rowe ratificar que estos eran entierros de la época Chanapata del cual los lugareños mencionaban que estos eran resultado de las plagas que habían azotado en el ultimo siglo a al región lo cual fue desvirtuado rápidamente por la posición flexionada y sentada (con excepción de la llama) en la cual se encontraron estos restos. En cuanto a los restos arquitectónicos encontrados en el sitio tenemos un muro de contención que cruza diagonalmente los perfiles D y E construidos con piedras de campo que asemejan una estructura semi subterránea con relleno de tierra color marrón claro, el paramento interno del muro tiene aproximadamente 90 centímetros de altura sobre el antiguo piso, muy alineado y vertical excepto las piedras inferiores que se proyectan algo en el centro. La cara del muro está al norte, ese es el costado de la estructura, fue construida con piedras más o menos circulares, solamente algunos son de más de 30 centímetros de sección, colocada sin ningún tipo aparente de mortero. En la primera
capa se hallaron restos de cerámica colonial vidriada, cerámica inca mezclada con fragmentos pequeños de cerámica Chanapata en proporciones bajas poco perceptibles, en la parte inferior asociado directamente a las estructuras del muro obtuvieron exclusivamente cerámica del tipo Chanapata al igual que en las acumulaciones de basura en donde se encontraron las mismas características. Cerámica Dentro del universo de materiales que se encontró en la trinchera de excavación realizada por Rowe lavados y contabilizados se obtuvo un total de fragmentos de ollas 24,917, Piezas restaurables 3, Figurinas de cerámica 5, Implementos de piedra 6, Implementos de hueso 39 Huesos de animales 5,856, Enterramientos 5 Total 30,831 de esta relación es evidente la predominancia de los materiales alfareros que corresponden a gran aparte de la colección que se logro recuperar en las excavaciones, pero se encuentra claramente una ausencia de material lítico como puntas de proyectil, raspadores y cuchillos entre otros, tema que se abordara en los capítulos siguientes. La característica mas resaltante de este estilo alfarero es la ausencia de decoración en la mayoría de los fragmentos, rasgo que tiene una continuidad desde la primera etapa del formativo en el cusco con los Marcavalle los que también utilizaron el mismo patrón de diseño lo cual demuestra una secuencia y persistencia de esta forma de diseñar los motivos iconográficos, la mayoría de os tiestos recuperados por Rowe corresponden a restos de ollas de forma mas o menos globulares llano o decorado con incisiones puntuadas o bruñido destinados a actividades utilitarias de uso diario y domestico como las labores de cocción de alimentos y otros, estos son de fácil identificación cuando se encuentran en estado de erosión. Las formas mas diseñadas de este estilo se encuentran en su mayoría en platos y tazones que tienen superficie pulida y decoración incisa o aplicaciones modeladas y un pequeño porcentaje tiene solo decoración pintada combinada con incisiones, Rowe aplico para la clasificación de la cerámica un sistema binomial que había sido aplicada a la cerámica del sur del país que se adapta mejor a las muestras pintadas que a las incisas a partir de esta aplicación binomial se llego a clasificar este estilo alfarero en diez tipos: Chanapata Llano,. Chanapata Inciso, Chanapata Puntuado, Chanapata con Patrón Bruñido, Chanapata Pulido Negro, Chanapata Inciso Negro, Chanapata Pulido Rojo, Chanapata Inciso Rojo, Pacallamoco Blanco Sobre Rojo, Pacallamoco Rojo Sobre Marrón Claro: Elementos Líticos - J. Yábar Moreno Revista Sacsayhuaman #2 Son solo seis los instrumentos de piedra encontrados en las excavaciones de las que resalta una pequeña figurina, toscamente tallada en pizarra verdusca, un martillo de piedra y un pequeño objeto trapezoidal alisado en uno de sus lados el resto son lascas de obsidiana en entre las que están una punta pequeña cuidadosamente laqueada, otra pequeña punta pero tiene esta tiene bordes más rectos que la primera, una tercera es una preforma. En adición a estos objetos trabajados, una cantidad de lascas de taller de obsidiana fue encontrada a lo largo de la excavación en Chanapata. Los restos líticos encontrados en Chanapata guardan una estrecha relación con el material lítico que se encuentra en el sitio de Torrekunca en cual corresponde a un taller lítico asociado a cerámica Chanapata así como la materia prima para la elaboración de de puntas de proyectil como la obsidiana y el basalto en mayor proporción, siendo este el material el que se utilizo con mas frecuencia para la elaboración de herramientas líticas como las puntas de proyectil, cuchillos, raederas etc. Estos lugares donde se encuentra cerámica tipo Chanapata, tienen alguna variante, que puede ser en la forma de sus bordes, mordientes, decoración o forma, etc. Por lo que se llama "Chanapata derivado", así tenemos el Chanapata de Marcavalle, en el que se encuentra menor número de fragmentos decorados o incisos; El mayor porcentaje es utilitario, pues se hallan impregnados de hollín.
