RESUMEN DE IGUALDAD Y LIBERTAD -El considera que la libertad e igualdad son inseparables en el paradigma de la modernidad en tres dimensiones: moral, politico y juridico. 1. libertad: -liber -libertad tad nega negativ tiva:e a:e cons consid idera era como como ausenc ausencia ia de impe impedi dimen mento to o de cons constri tricc ccio ion. n.Es Esta ta form formul ulac acion ion estari tariaa mas en la line inea de Montesquieu. eu. Locke abarcara un concepto mas comprensivo abarcando tanto la ausencia de constricicon como la ausencia de impedimento. -val -valor or lib liberta ertad: d: bob bobio lo iden identi tifi fica ca en su valo alor subjet jetivo, es deci ecir como la raiz aiz de derech recho os y liertad rtadees de los individuos. Tambien toma a la libe libert rtad ad como comopr prin inci cipi pio o de la orga organi niza zaci ción ón de los los poderes, es decir como criterio definidor de la estructura de un Estado de Derecho. -libertad positiva: la entiende como la posibilidad de orientar el propio querer hacia un fin, y en realidad se tras trasci cien end de con con esta sta defin efinic ició ión n el amit amito o de la libertad social,politica y juridica ,para situarce en la liberad moral, e identificara la negativa va vinculada a la accion y a la positiva positiva a la voluntada.Cons voluntada.Considera idera a la libe libert rtad ad posi positi tiva va , como como libe libert rtad ad ante ante o fr fren ente te a,entendiedo a la libertad positiva en ese sentido -el distingue tres niveles de libertad:*1 pag 43 -par -parte te final inal:: luego uego hace hace una una refl reflex exio ion n sob sobre la historia de la libertad, e intenta luego desdibujar un poco las distinciones analiticas, al señalar que no es
duficiente la libertad politica, y que no importa que el individuo sea libre en el Estado si no lo es en la sociedad. Luego tambien hace una acertada relacion cuando habal de la conquista de libertad como condicion necesaria para conquistar un poder, y como ese poder a su vez generara una nueva falta de libertad para los sometidos a ese poder generado por esa por esa libertad, en un encadenamiento casi dibolico. 2. La igualdad -mientras la dificultad para definir la libertad esta en su ambigüedad, e la igualdad esta en la indeterminación, es decir, que no significa nada sin identificar los titulares y las cosas respeto a las que son iguales.la libertad es una cualificacion de la persona, mientras que la igualdad es un tipo de realcion. -Revisa *2 pag 46-49 La igualdad
1-la igualdad y libertad: lo que se dijo antes de la liberta e igualdad. El uncido nexo social y políticamente relevante entre libertad e igualdad se conforma alli donde la libertad se considera como aquello en que los hombres, o mejor, los miembros de un determinado grupo social, son o deben ser iguales,de ahí la caracteristica de los miembros de ese grupo de ser
“igualmente libres” o “iguales en la libertad” : no hay mejor confirmacion del hecho de que la libertad es la cualidad de ente, y la igualdad un modo de establecer un determinado tipo de relacion entre los entes de una totalidad, a pesar de que la unica caracteristica comun de estos entes sea el hecho de ser libres. 2. Igualdad y justicia: de los dos significados clásicos de justicia que pueden segirce hasta Aristóteles, uno es el que identifica “justicia” con “legalidad”, de donde se dice justa la acción llevada a cabo en conformidad con las leyes. El otro es el que identifica “justicia” precisamente con “igualdad”, de donde se dice que es justa una accion, un hombre, una ley que instituye o respeta,una vez instituida, una relacion de igualdad. El punto de referencia entre ambos es el orden, o de equilibrio, o de armonia, o de concordia de las partes de un todo. -aparece claro, asi, una vez mas, que la libertad es el bien individual por excelencia y la justicia es el bien social por exelecia(en este sentido virtud social,como decia Aristóteles). Queriendo conjugar los dos valores supremos del vivir civil, la exprecion mas correcta es “libertad y justicia”,no ya “libertad e igualdad”,desde el momento en que la igualdad no es de por si un valor, sino que lo es tan solo en la medida en que sea una condicion necesaria,aunque no suficiente, de la armonia del todo,del orden de la
partes, del equilibrio interno de un sistema en el cual consiste la justicia. 3. las situaciones de justicia: mientras que la justicia es ideal, la igualdad es un hecho. La esfera de la aplicación de la justicia, o bien de la igualdad social
