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Las elecciones astrológicas.
El arte de elegir los tiempos
Tito Maciá
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Contenido. Introducción Astrología Horaria Natividades Las revoluciones de los años Las elecciones en la tradición Las elecciones en el Centiloquio de Ptolomeo Elecciones en los aforismos de Doroteo de Sidón Las elecciones en el Centiloquio de Bethem Las Elecciones de Zahel Los impedimentos de la Luna: Las elecciones en el Libro Conplido La importancia de la Luna en las elecciones. Procedimientos y consejos Horas planetarias El regente de la hora Las elecciones de Abraham Ben Ezra Elección para comprar propiedades Elección para iniciar construcciones. Elección para entrar en un lugar Elección del sexo de los hijos Elección para tomar esposa Elección para tomar esposo Elección para partir de viaje. Elección para recibir a una persona Elección para escribir una carta Elección para empezar a estudiar Las elecciones de Mawlana de Madrid Las mansiones de la Luna de Mawlana de Madrid. Las elecciones de Cornelio Agripa Las 28 mansiones de la Luna y su correspondencia con las estrellas, de Agrippa Las elecciones naturales de Fray Miguel Agustín. Las elecciones de Tornamira Las fases lunares de los distintos meses del año, para uso agrícola Elecciones para el campo de la medicina Consideraciones sobre la Luna La Luna en los signos Analogía de los signos con las partes del cuerpo.
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Los aspectos de la Luna para elecciones en medicina. Reglas para elecciones en medicina Las elecciones de Bartolome Antich De la sangría.Para cortar madera. Las elecciones de Diego Ontañez de Escalante Las elecciones de Diego Pérez de Mesa Las elecciones de Robert Fludd Reglas de Robert Fludd Tabla de las 28 mansiones de la Luna de Robert Fludd Las elecciones de Morín de Villefranche Ejemplos de elecciones de Morín Reglas para las elecciones de Morín Las elecciones de Nicolás de Vore Actualización de las elecciones Elecciones naturales o agrícolas. Elecciones adecuadas en Luna creciente Elecciones apropiadas para la Luna menguante Elecciones oportunas para la Luna llena Elecciones incorrectas Elecciones de uso común, habitual o frecuente. Las Mansiones lunares Mansión I Alnath - La cornamenta Mansión II Albotayn - El vientre Mansión III Las Pléyades - Las lluvias Mansión IV Aldebarán - El ojo Mansión V Alhaca -La blanca Mansión VI Athaya - El saludo Mansión VII Adder-Rayn - Los gemelosMansión VIII Al Nathah - El pesebre Mansión IX Altarf - La mirada Mansión X Aliabha -La frente Mansión XI Azabra -Los riñones Mansión XII Al Shapha - La cola Mansión XIII Al Awwa - Las alas Mansión XIV - la espiga celeste Mansión XV Algarf - El velo Mansión XVI - Al iclyl - La grapa Mansión XVII - La corona Mansión XVIII - El corazón Mansión XIX Axaula - el aguijón -
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Mansión XX.- Annaym - Las riendas Mansión XXI Albelda - La ciudad Mansión XXII.- Cad el debe (El pastor) Mansión XXIII Cad Bula (El glotón) Mansión XXIV Cad el Muç ( la afortunada) Mansión XXV Cad Alhabra - La venturaMansión XXVI Alioth Genubi (el Pez) Mansión XXVII El agujero Mansión XXVIII La lazada Nombres de las mansiones y posiciones zodiacales Elecciones a corto plazo. (Para el mismo día) El Ascendente y su regente Planetas en los ángulos Elecciones usando las estrellas fijas Estrellas del área de Aries Estrellas del área de Tauro Estrellas del área de Géminis Estrellas del área de Cáncer Estrellas del área de Leo Estrellas del área de Virgo Estrellas del área de Libra Estrellas del área de Escorpio Estrellas del área de Sagitario Estrellas del área de Capricornio Estrellas del área de Acuario Estrellas del área de Piscis La Parte de Fortuna en las eleccionesElecciones a medio plazo Aspectos de la Luna Aspectos del Sol Aspectos de Mercurio Aspectos de Venus Aspectos de Marte Aspectos de Júpiter Ejemplos de elecciones Bibliografia.
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Introducción La astrología tradicional no es confuso conglomerado de aforismos y extrañas reglas, sino que tiene un orden y una estructura muy bien organizada. Esta organización legada por la tradición, a modo de temas, considera varias maneras de aplicar la Astrología. De las diferentes aplicaciones de la Astrología, una de las más importantes, es la que se utiliza para conocer los momentos oportunos o los tiempos adecuados para iniciar cualquier cosa. Esta manera de utilizar la Astrología permite aprovechar los momentos oportunos para iniciar todo tipo de actividades o para organizarse cualquier encuentro. Desde la simple siembra de un vegetal, el inicio de unas obras, la inauguración de un negocio, el encuentro con alguien o el comienzo de cualquier actividad, todos los asuntos de encuentros o de inicio tienen un momento adecuado o en el que las condiciones celestes resultan más afine a favorables para cada caso. La astrología de las elecciones se ocupa de hallar estos momentos adecuados y facilitar de esta manera la prosperidad o el éxito de lo que se emprende. Pero antes de entrar en esta parcela astrológica conviene repasar las diferentes modalidades de la Astrología tradicional que es donde se origina este sistema de orientación. Astrología Horaria En primer lugar, en la tradición, se estudiaba la astrología de las Questiones o astrología Horaria. La astrología Horaria es la más elemental de todas y cumplía una doble función, por un lado permitía, al estudiante de astrología, practicar diariamente y estudiar el cielo para conocer la posición de los cuerpos celestes cada día. De esa manera el aprendiz de astrología se familiarizaba con los movimientos celestes al tiempo que adquiría oficio en la técnica de diseño del cielo. Por otro lado, acercaba la Astrología al pueblo llano en los mercados y otros lugares públicos y servía de ayuda u orientación a los pequeños problemas de las gentes llanas que no conocían su fecha exacta de nacimiento. La astrología horaria, que es la más elemental, forma parte del legado original de la astrología tradicional, considerada como el
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sincretismo astrológico. Esta astrología tradicional no es solo la continuación o mezcla de las culturas occidentales y orientales, sino que realiza una aportación muy especial basada en las necesidades de la vida humana, tiene un contenido en sabiduría práctica, concreta, adquirida mediante la observación y la experiencia, sin ningún contenido teórico ni dialéctico. El legado sobre astrología horaria que nos llega a través de los textos árabes y hebreos es absolutamente empírico y experimental. Podemos hallar textos de Messahallah como: “El libro de la recepción de los planetas” traducido por Demetrios Santos y editado por Barath en 1981. De Zahel Amembriz existe otro texto sobre las “interrogaciones” que es lo mismo que las preguntas y trata sobre astrología horaria, traducido, como el anterior por Demetrio Santos y editado por Visión libros en 1985. En el Libro Conplido de Aly Ben Ragel, los tres primeros libros están plenamente dedicados a esta modalidad astrológica, desarrollando un amplio trabajo sobre astrología horaria a través de los autores de todos los tiempos; Doroteo, Ptolomeo, Hermes, Vuelius, Atebary, y Messahallah por citar algunos de ellos. De este libro existen dos versiones; una editada por ediciones Indigo y otra por Gracentro. También encontraremos un excelente trabajo sobre astrología horaria en el “Libro de los juicios de la estrellas” de Abraham Ben Ezra, que dedica uno de los seis libro de su obras a este tema. Este libro está traducido por la Escuela de Traductores de Sirventa y editado por esta misma editorial. A través de estos textos podemos observar cómo la astrología horaria formaba parte del sistema astrológico de la antigüedad. Las técnicas de astrología horaria representan al I Ching de la Astrología, es decir, cumplen una función semejante en nuestra cultura y puede considerarse que están igualmente muy valoradas, la astrología horaria encara con éxito las preguntas concretas y bien definidas. También sirve para redefinir los motivos de una consulta. Esta modalidad astrológica podría asociarse perfectamente al concepto de sincronicidad jungiano que trata de la coincidencia de los hechos, y responde a un criterio fundamental de la
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simultaneidad de dos acontecimientos unidos por una relación con sentido, es decir un sentido especial de coincidencia temporal, - como es el caso de las posiciones celestes de un momento preciso y los acontecimientos de la vida humana, que muestran un contenido simbólico igual o similar-
Natividades En segundo lugar se estudiaban las natividades. Este es el apartado más popular de todos. A través del estudio del cielo de un nacimiento - lo que se considera las natividades- se puede extraer una serie de información sobre la persona nacida bajo un determinado cielo, como es el carácter y la conducta. También de las natividades, estudiando el cielo del día de nacimiento, se extraen las determinaciones radicales, es decir, se conocen las tendencias de una persona. Podemos hallar textos tradicionales centrados en este apartado de la interpretación astrológica como es el libro de Albubarter, titulado “Sobre las Natividades” traducido por Demetrio Santos y editado por Visión Libros en 1986, donde se nos muestra todo un tratado sobre esta modalidad. En la obra completa de Abraham Ben Ezra hay también un libro completo, titulado “las natividades” que se centra en el estudio del tema de nacimiento y lo que de allí se puede extraer. Igualmente, Ben Ragel, en su “Libro Conplido” nos deja en los libros cuarto y quinto todo un tratado de astrología natal con todos sus significados o determinaciones. -En astrología cuando hablamos de determinación no nos referimos al sistema filosófico que subordina las determinaciones de la voluntad humana a la divina, si no en un segundo sentido menos dogmático, las determinaciones en astrología se refieren al destino probable que anuncia la posición de un planeta en una Casa, que no es más que un esbozo, un plano de la realidad, pero no la realidad misma. En términos de bioquímica moderna, la resonancia de un planeta en una Casa es como un campo mórfico, un patrón o molde inmaterial que puede llegar a concretarse en cuestiones reales y objetivas. Una forma simplista de explicar el fenómeno es imaginar una superficie pulida de una gran terraza en la que se observa un
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ligero hundiendo, desnivel o bache. En realidad ahí no hay nada, pero cuando vengan las lluvias en ese lugar de la terraza habrá un charco en el que alguien meterá su pié y podrá resbalar. Luego esa zona de la terraza es de cierto riesgo. Una determinación radical es como un hueco que en un momento de la vida se rellenará, un molde que tratará de repetirse una y otra vez, una pauta de conducta reincidente. Para conocer estas determinaciones le remito mi trabajo sobre ello. Determinaciones. Las revoluciones de los años En tercer lugar, después de estudiar las natividades, siguiendo con los pasos de la tradición, se continúa con el estudio de las Revoluciones de los años. En este segundo apartado se estudian los tránsitos planetarios, las direcciones o atacires y las revoluciones. A diferencia del primer apartado, en el que se examinaba exclusivamente el tema del cielo natal, en esta segunda parte se compara al cielo en movimiento, con el cielo de nacimiento y se organizan ciclos de tiempo que permiten definir etapas de la vida o asuntos en particular. Una de las técnicas antiguas más valoradas son los atacires, que se utilizan para conocer las épocas en que se producirán las crisis más importantes en la vida de una persona, es decir, determinar el tiempo en que acaecerán los sucesos que implican cambios. Los atacires forman la base de todas las predicciones de futuro, son una manera de avanzar los movimientos de los planetas y de los puntos sensibles del tema natal que permiten señalar periodos de tiempo, en que ciertas partes de ese tema se mostrarán activas. Existen diferentes tipos de atacires; las direcciones simbólicas, direcciones primarias, profecciones, además se consideran direcciones al C-60 de Demetrio Santos y al C- 72 usadas por los Huber y sobre todo los atacires o direcciones armónicas uniformes, Las revoluciones solares son otras técnicas astrológicas que sirven para centrar la interpretación sobre un periodo de tiempo cerrado o sobre un tema en particular. Estas técnicas son conocidas desde la antigüedad. Consiste en calcular el momento exacto en que, el Sol, la Luna o el planeta que interese, regresan a
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su posición radical. Ese instante del cielo, se toma como origen de una nueva carta astral, para el lugar donde se produzca el evento, esta nueva carta astral por si misma o en combinación con el tema radical y los tránsitos, permiten el desarrollo de una interpretación matizada, de ese periodo de tiempo, o de un tema en particular, como puede ser la revolución de Venus para centrarse en un ciclo romántico o económico. La combinación de estas técnicas de pronósticos permite al astrólogo avezado realizar predicciones con bastantes probabilidades de acierto. Para comprender mejor la mecánica combinatoria de este tipo de interpretación astrológica, podemos imaginarnos que es análogo o similar a la creación de un pequeño tapiz. Pero en este caso, nuestro tapiz no ocupa espacio, sino tiempo y nuestros hilos no son de tejido sino movimientos planetarios. Para elaborar un tapiz, en primer lugar, es necesario colocar la trama -los hilos verticales que se sujetan al marcoa continuación la urdimbre - los hilos que atraviesan la trama en sentido horizontal- Estos dos elementos del fondo del tapiz, que forman una cuadricula, son equivalentes a las progresiones secundarias y a direcciones primarias. Las progresiones secundarias equivalen a la trama del tapiz, porque expresan los cambios naturales y el proceso evolutivo natural. La interpretación de las secundarias siempre tienen un sentido de continuidad evolutiva del desarrollo social y personal de un individuo. Mientras que las direcciones primarias son análogas a la urdimbre, son como los cruces que nos encontramos en nuestro camino, donde se cruzan asuntos que no hemos originado y que pueden ayudar en nuestros propósitos o frenarlos. Desde la tradición se nos advierte que las crisis importantes relacionadas con las direcciones primarias suelen producirse a lo largo de varios años, más que una acción directa, son como una cartel anunciador en un cruce de caminos o una pantalla publicitaria que conduce el mundo circundante hacia la vida de cada persona, señalando lo que se nos viene encima procedente del mundo sin que lo hallamos buscado, merecido o ganado.
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Los tránsitos planetarios, son como hilos de diferentes colores, que se entrecruzan en este entramado creando un especial diseño. Por ultimo se añaden las revoluciones, que son como rosetones que se incorporan al tapiz. Con todo ello se elabora un dibujo que expresa el significado o la interpretación de un periodo de tiempo. No hay que olvidar que la Astrología también es un arte. Esta manera de interpretar en Astrología es lo que se denomina Astrología de prognosis o de pronósticos
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Las elecciones en la tradición En la tradición, en cuarto lugar se estudiaban las técnicas de astrología eleccional, que son más sutiles y complejas de lo que se podría pensar. Su estudio estaba reservado a quienes ya tenían experiencia en los anteriores apartados, pues al realizar un tema de elecciones el astrólogo se compromete con la empresa del consultante y asume, en parte, la responsabilidad del éxito o del fracaso del asunto. Es sin duda una de las modalidades astrológicas más comprometidas para el astrólogo, por ello es conveniente estar bien documentado. Para disponer de la mejor documentación tradicional, en este trabajo, en primer lugar, repasaremos, a modo de recopilación, los textos tradicionales, con la intención de aprender. Para ello haremos un recorrido en el tiempo por este tema astrológico tan apasionante como es la astrología eleccional, al final se propondrá una actualización práctica para su mejor utilización. Las elecciones o la astrología eleccional, junto con las horarias forman una parte de la astrología bastante controvertida y con muchas discrepancias. Leyendo en los textos tradicionales se observan desacuerdos sobre la astrología horaria y la eleccional. Ben Ragel, en el Libro Conplido narra esta discrepancia entre los astrólogos de la antigüedad y dice que Ptolomeo niega el valor de la astrología horaria o las questiones, y la astrología eleccional o las elecciones. Para Ptolomeo la verdad está en las revoluciones de los años, para él, quien es bienaventurado en su nacimiento o en la revolución de su años, seguirá siéndolo a pesar de las horarias, y quién en su tema tenga un año difícil señalado en la revolución, de poco le valdrán las elecciones o las preguntas horarias. Las elecciones en el Centiloquio de Ptolomeo A pesar de las opiniones vertidas con anterioridad por Ptolomeo, en el Centiloquio o el Libro de las “cien sentencias” atribuido a él, aparecen aforismos que pueden considerarse de astrología eleccional, empezando por el sexto donde dice “ La elección de los días y de las horas es aprovechable cuando está en buena relación con el nacimiento. Pero si es al
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contrario, no será de ningún modo aprovechable, por más favorable que sea la oportunidad de ese momento “ En este aforismo Ptolomeo acepta a las elecciones siempre que vayan combinadas con las determinaciones del tema radical de la persona que pretende realizar una elección. Esta idea de asociar el tema de las elecciones con el radical perdurará hasta nuestros días en la mentalidad de todos los astrólogos cultos que practican la astrología eleccional. Mas adelante aparecen otros aforismos donde las elecciones van tomando cuerpo a pesar de su inicial negación: “ En las elecciones de los días y de las horas, sírvete de los maléficos, de la misma forma que el buen médico usa con moderación los venenos para la cura de enfermedades.” “No hagas elección del día y de la hora antes de haber tenido conocimiento de la cualidad de la cosa propuesta” Las elecciones de los momentos oportunos para realizar operaciones quirúrgicas o empezar un tratamiento médico también están asociadas a las elecciones originales aceptadas desde la antigüedad. Los siguientes aforismos del Centiloquio dejan una buena muestra de este tipo de elecciones: “ No hieras ninguna parte del cuerpo con el hierro cuando la Luna ocupe el signo que tiene poder sobre esta parte del cuerpo.” “ Cuando la Luna esté en Escorpio o Piscis, y el regente del ascendente esté junto a una estrella que se halle sobre la Tierra, es bueno usar purgaciones. Pero si está junto a un planeta que está sobre tierra, el que haya tomado el brebaje lo vomitará” “ La fuerza de la purgación está debilitada cuando la Luna se encuentra junto a Júpiter.” También hace mención de las elecciones para otros menesteres comunes como es el caso de adquirir o confeccionar nuevos atuendos, para construir casas y ciudades:.
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“ No te pongas la primera vez y no cortes la vestidura cuando la Luna está alejada de Leo; y esto será peor, si está afligida.” “ Para edificar ciudades, sírvete de las estrellas fijas que pueden traer ventajas. Pero para edificar casas, sírvete de los planetas.....” Elegir el momento oportuno para realizar un viaje, es otra de las elecciones admitidas desde la tradición, de las que mas adelante, a través de los escritos de Morin de Villefranche, se mostrará un ejemplo práctico sobre el funcionamiento del siguiente aforismo: “ En la salida, guárdate de la aflicción en la casa VIII y su regente, y de la segunda casa y su regente, en el tiempo del retorno.” Este es el último aforismo que demuestra que se utilizaban, y por lo tanto se aceptaban las elecciones, es el siguiente, donde se hace uso de las estrellas fijas combinadas con la Luna, en los temas de elecciones: “ Cuando no puedas actuar de forma que conjugues la Luna con dos planetas, haz de tal manera que la conjugues con una estrella fija que tenga la mezcla de estos dos.” Todos estos aforismos tratan sobre astrología eleccional, y sirven para aprender a elegir los momentos oportunos para realizar las más diversas acciones. Con ello queda aclarado que a pesar de las negaciones iniciales hacia este tipo de astrología por parte Ptolomeo, en el Centiloquio, acaba dejando una profunda huella sobre el tema de las elecciones, pues en los textos posteriores aparecen estos mismos aforismos, solo que más elaborados. Elecciones en los aforismos de Doroteo de Sidón Otro astrólogo griego de la antigüedad, que recoge aforismos sobre las elecciones, es Doroteo de Sidón. “Para alguien del que desconoces su natividad, no debes hacer la elección hasta que hagas una horaria referida a dicho asunto, para saber si eso será bueno o malo para él.”
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“ No recibas dinero, ni arregles o acomodes nada cuando la Luna se encuentre en el primer grado de Leo, Géminis o Sagitario, o los signos ascendentes, porque esto ha de evitarse para una apropiada acomodación “ “ Cuando veas que la Luna está impedida y se separa del asunto tratado, y que no se puede realizar, y no puedes retrasar, no des participación a la Luna en el ascendente, haz que sea cadente respecto a él, coloca en el ascendente a alguna Fortuna, refuerza al Ascendente y a su regente “ “En los principios de los trabajos, el Ascendente y su regente deben estar en buenas condiciones, igualmente la Luna y su regente, pero hay que evitar que la Luna se encuentre en el Ascendente.” “Doroteo dice que si la Luna aspecta a Saturno y éste está en su aux, significa que la purga no obrará como es debido. Y si Saturno está opuesto al aux, la medicina actuará más de lo conveniente.” Dice que es bueno que, en el momento de emprender un oficio, haya en el Ascendente un signo mutable y que si Saturno está en la IX, es malo para viajar por mar. Con estos párrafos se confirma el uso de la astrología eleccional desde tiempos anteriores a los árabes. Las elecciones en el Centiloquio de Bethem El Centiloquio de Bethen es una obra de astrología medieval, traducida por Demetrio Santos y editada por Visión Libros en 1985, en este trabajo se expone una serie de 100 aforismos sobre astrología tradicional que fué escrita a principios del siglo X. Esta es otra de las obras clásicas que debemos agradecer a Demetrio Santos por su concienzudo, paciente y nunca lo bastante reconocido trabajo. En este otro Centiloquio atribuido a Hermes y más tarde a Bethem, también aparecen aforismos de astrología Eleccional, a modo de ejemplo veamos los siguientes:
43.- Con la Luna infortunada o corrupta por la mañana, lo establecido en dicho día no es agradable en la pregunta, y
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cualquier cosa que nazca no perdura, y si perdura es débil en su vida. 44.- Con la Luna unida a Saturno, dicho día es malo en toda acción y cuestión. 45.- Con la Luna unida a Júpiter, dicho día es bueno en toda obra y cuestión. 46.- Con la Luna unida a Marte, día ingrato en toda obra. 47.- Con la Luna unida al Sol, tal día ha de reprobarse en toda acción excepto en las que alguien quiera esconderse; si alguien enferma, morirá por esa causa. 48.- Con la Luna unida a Venus, día agradable en toda acción, principalmente cuando fuera asuntos de nupcias y retorno de mujer disoluta. 49.- Con la Luna unida a Mercurio, dicho día es bueno en toda operación, principalmente para estipular dotes, tratar con secretarios y administradores, es bueno comprar, vender y calcular. La mayor parte de estos aforismos de Elecciones están centrados en la Luna, como ocurre con muchos textos tradicionales. En estos Textos Astrológicos existen muchos más aforismos para aplicar en las Elecciones. Las Elecciones de Zahel En el libro de las Elecciones de Zahel, (que forma parte del libro anterior) traducido por Demetrio Santos, aparecen textos prácticamente idénticos a los del libro Conplido de Ben Ragel indudablemente este último debió tomarlos de Zahel, así lo dice el mismo Ben Ragel. Este texto empieza diciendo que: “ Todos están de acuerdo en que la elección es poco eficaz excepto entre los reyes, éstos, aunque las tengan débiles en sus horóscopos particulares, fortalecen todo planeta que tenga débil “ En terminología de nuestro tiempo es similar a decir que las elecciones solo son efectivas cuando se realizan para individuos que tengan un alto “ índice de destino”, como pueden ser los políticos, empresarios, artistas o personas que no dependan de
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otras y tengan probabilidades de actuar libremente sin grandes condicionantes ambientales, sociales o personales. Zahel considera poco beneficioso realizar elecciones en aquellas personas cuyo horóscopo es dudoso y también advierte que de nada sirve una elección para evadir una determinación peligrosa que se observe sobre el tema natal y desarrolla varios ejemplos y reglas. Reglas de Zahel: 1.- Los signos cardinales indican movimiento rápido de las cosas. Señalan cosas no duraderas. Bueno para sembrar, comprar, vender y casarse. Los más rápidos son Aries y Cáncer; Libra y Capricornio son fuertes y equilibrados. Los signos fijos señalan estabilidad y duración. Es bueno para edificar, inaugurar la casa después de la boda en los cardinales. Fundar algo etc. Escorpio es más ligero, Leo más fijo, Acuario más tardo y peor. Tauro más equilibrado. Los signos mutables son buenos para participar y cambiar. Indica frecuencia y repetición. ( El que va en barco se cambia de barco) Es bueno para cortar el cabello y mandar los niños a la escuela.
También nos deja aforismos muy claros referentes al la utilización de las elecciones, como en el siguiente: “ Si quieres empezar en ellos alguna cosa, coloca la Luna en el ascendente de las Casas concordantes con lo que deseas y haz que la Luna se relacione con las Fortunas en recepción en el mismo signo “ Este método para abordar un tema de elección, como los anteriores, sigue los pasos de la tradición y sitúa a la Luna como el elemento más importante de la elección. En este sistema de elecciones tradicional, se adapta o se elige la mejor o más adecuada posición del signo del Ascendente y su regente, se escoge una posición adecuada para la Luna y se sitúa en el mejor lugar al planeta relacionado con el asunto a tratar o al regente del asunto.
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En primer lugar la Luna debe estar en buenas condiciones, sin impedimentos. Los impedimentos de la Luna: 1.2.3.4.5.-
Que la Luna sea combusta, 12º antes o después del Sol Que esté en el grado de su descensión Que esté en oposición al Sol Que esté en conexión con maléficos Que se halle en la Cabeza o la Cola, de uno a doce grados.
6.- Que esté en los grados finales de un signo. 7.- Que sea cadente de ángulo o en vía combusta - finales de Libra, principio de Escorpio8.- Que se halle en el séptimo signo a partir de su domicilio o en la oposición. 9.- Que el movimiento diario de la Luna sea inferior a 12º. 10.- Cuando la Luna esté vacía de curso. Si el regente del ascendente es un maléfico, debe formar trigono o sextil con la Luna. No se debe situar a la Luna en las casas II, VI, VII y XII. El ascendente y la casa IV indican lo que sucederá en la elección. Este astrólogo desarrolla unos criterios para escoger el momento adecuado para diferentes Elecciones: “ Para recibir y guardar una riqueza: Luna en Leo, Piscis, Escorpio, Sagitario o Acuario, en luz deficiente. Ambas fortunas deficientes de luz y en aspecto con la Luna o el Asc. Mercurio libre de Marte, y la Luna con Júpiter o Mercurio”. “ Para ocultar una cosa que nadie pueda encontrarla: La Luna bajo los rayos del Sol, dirigiéndose a alguna Fortuna y separándose del Sol.” “Para participar con otro en una propiedad. Luna libre de maléficos, unida a las Fortunas y en signo mutable”.
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“Para aumentar las ganancias. también es bueno Leo y Tauro. Se debe evitar que la Luna esté en signo inferior, especialmente Libra, también Acuario”. En este libro, se exponen 43 elecciones muy detalladas. Las elecciones en el Libro Conplido El Libro Conplido de Ben Ragel es quizás uno de los de mayor contenido en esta modalidad astrológica. En el capítulo 5 del primer libro dedicado a las horarias, ya empieza a introducirse en las elecciones. Mas adelante en el libro segundo dedica todo un capítulo sobre las elecciones para celebrar la ceremonia de una boda. “Cuando quisieras comenzar las bodas, comprueba que los signos en que están los significadores, que son: el Ascendente, la casa VII, Venus y la Luna, sean fijos y de ascensión recta, y busca entre el regente del Ascendente y el de la casa VII, trigono o sextil, y recepción, e igualmente entre la Luna y el regente de la casa VII. Coloca las dos fortunas en casas angulares, las infortunas en casas cadentes, y al regente de la casa de los hijos y a Mercurio formando aspecto con los significadores y las fortunas, y sin hacerlo con las infortunas. Sitúa el signo de la casa V, el signo en el que esta su regente y en el que se encuentra Mercurio en signos de muchos hijos y de diversas formas. Afortunarás la casa IV, las luminarias, la Parte de la Fortuna, y La Parte de los bienes. Coloca la Luna después de alejarse de la conjunción u oposición que formaba antes de aquello, acercándose a una fortuna, siendo también una fortuna el regente de la casa donde se encontrase la Luna. “ Pero es el libro séptimo, compuesto por 103 capítulos el que nos brinda una astrología eleccional en su máxima pureza. Como los demás autores de la antigüedad, Ben Ragel recomienda no hacer elecciones en personas de las que se desconozca su tema natal y su puesta al día y mantiene la filosofía de que ninguna elección puede hacer incumplir una determinación originada en el tema radical, tal como lo dice en el siguiente aforismo:
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“ Poca es la utilidad que proviene de una buena elección de un año, cuando las revoluciones existentes son malas o contrarias.” Cita como libros que tratan de las elecciones a los de Doroteo, Vuelius, Messahala, Zahel y otros menos conocidos, de estos últimos afirma que son menos eruditos que los primeros. Ben Ragel expone numerosos aforismos y desarrolla las siguientes reglas y bases para las elecciones, que en síntesis quedan así: El ascendente significa el principio de la elección El regente del ascendente señala el tipo de elección El regente del regente indica el final de la elección De día, el Ascendente debe de estar en signos diurnos, y de noche al contrario . Para que un momento de elección sea afortunado, según un grupo de astrólogos antiguos, se deben examinar cinco posibilidades: 1.- El regente de la cuarta casa 2.- El regente de la segunda casa. 3.- El planeta hacia el que se dirige la Luna. 4.- El regente de la Parte de Fortuna 5.- El signo que ocupa la cuarta casa, tomando como ascendente la Luna. Otros astrólogos otorgan importancia al regente del signo que ocupa la cuarta Casa tomando como Ascendente a la Parte de Fortuna. En el capítulo III se exponen las siguientes instrucciones: 1.- Los signos cardinales interesan para elegir los momentos de cambios o de cosas que no son duraderas. Son buenos para comprar, vender, preparar la boda o hacer cosas poco duraderas. Son malos para construir y para hacer cosas que sean duraderas. Los signos mas ligeros, los que más pronto cambian son Aries y Cáncer, mientras que Libra y Capricornio son más estables y duraderos.
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2.- Los signos fijos convienen para las elecciones de cosas que interesa que sean estables y duraderas. Son buenos para construir y consolidar el matrimonio realizado en signos cardinales. No son buenos para los viajes, los pleitos. Escorpio es el más ligero, Leo el más fijo, Acuario es peor y Tauro más moderado. 3.- Los signos mutables son muy útiles para elegir los momentos en los que se deba distribuir o repartir algo son malos para los matrimonios y los préstamos. La importancia de la Luna en las elecciones. La Luna es el cuerpo celeste que más importancia tiene en las Elecciones, como se está comprobando a lo largo de este paseo en el tiempo, pues debido a su rapidez puede cambiar de signos o de aspectos, en días o en horas. Sobre la Luna se conservan numerosos aforismos y reglas, en especial los impedimentos tal como se exponía anteriormente, pues en este libro aparecen los impedimentos de la Luna exactamente igual que en libro anterior de Zahel: Procedimientos y consejos -1 Se deben evitar las conjunciones del Sol y de la Luna con los demás planetas en el ascendente. -2 El Sol no debe de estar en el ascendente, salvo se encuentre en el signo de Leo o Aries. -3 La Cola no debe estar cerca de una luminaria, ni en el Ascendente ni en el lugar del suceso. -4 Se debe poner a una Fortuna en el ascendente o en la casa de la elección. -5 Las infortunas no deben estar en el ascendente. -6 El signo del ascendente no debe estar ocupado por una infortuna. -7 El regente del ascendente debe ser oriental. -8 Se debe procurar, en todos los comienzos, que las conjunciones ocupen un buen lugar, igualmente al regente del signo donde se produce la conjunción. En este libro séptimo, traducido por dos grupos de astrologos hispanos y editado por Gracentro, también aparecen capítulos sobre elecciones particulares muy detalladas, como muestra el siguiente aforismo:
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Para comprar algo en buen mercado, hazlo cuando la Luna esté en la segunda cuadratura del Sol, disminuyendo en luz y potencia, y en conjunción con Mercurio, ambos libres de infortunas.” También se hace referencia a las elecciones para la realización de obras alquímicas, para tener buenas relaciones con hermanos y consanguíneos, para iniciar estudios, pero se explaya de manera especial en el capítulo de construir casas y ciudades. - Este es un amplio capítulo que debió interesar vivamente a ciertas personas. - Entre muchos aforismos dice: “...el mejor momento para la elección del comienzo de edificar es cuando el ascendente y su regente y la Luna están en signos terrestres o acuáticos y la Luna crece en su luz desde el día 7 hasta el 14 y lo hace también en movimiento y fuerza.......” Otros capítulos del Libro Conplido de Ben Ragel, desarrollan elecciones de los momentos oportunos para realizar diferentes tipo de obras, como la excavación de pozos, el encauzamiento de los ríos, la formación de acequias, las construcción de molinos, la apertura de tierras para el cultivo y los momentos oportunos de las siembras y plantaciones. El tema de las elecciones era utilizado para cualquier actividad que pueda relacionarse con el significado con cada una de las doce Casas; de la quinta extrae interpretaciones sobre los momentos adecuados para yacer con mujeres, dar de mamar al niño, bautizarlo, circuncidarlo, escribir cartas, hacer perfumes Para Ben Ragel, el regente de la hora tiene mucha importancia para determinadas elecciones, como el siguiente aforismo que trata de las compras y las ventas: “ No es conveniente dar el capital en la hora de Saturno, ni en la del Sol, y que el Sol es significador del que da el capital, y la Luna, cuando ésta acoge al Sol, el que lo recibe “ En el libro de Bethen, traducido por Demetrio Santos es mucho más explícito y desarrolla toda una interpretación para cada una de las horas, que resumo a continuación:
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Horas planetarias Las horas astrológicas o planetarias difieren de las horas normales, pues no tienen una duración exacta de 60 minutos, sino que son de mayor o menor duración de tiempo según sea la hora del día o de la noche.
Las horas normales son el resultado de dividir por 24 la duración del día, mientras que las horas astrológicas o planetarias, son el resultado de dividir por doce la duración del día y de nuevo dividir por doce la duración de la noche. De tal manera que los días mas largos del año tienen horas diurnas más amplias y las nocturnas mas cortas, mientras que los días más cortos, tienen las horas diurnas más reducidas y las nocturnas más dilatadas.. El regente de la hora Cuando hablan del regente de la hora se refieren al planeta que gobierna la hora planetaria correspondiente a ese momento. Cada día tiene 24 horas, 12 diurnas y doce nocturnas, cada hora tiene un planeta regente. la primera hora del Lunes está regida por la Luna; la primera hora del martes por Marte, el miércoles por Mercurio, el jueves por Júpiter,
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el sábado por Saturno y el domingo por el Sol. El resto de las horas siguen la secuencia de los decanatos, es decir, Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y Luna, siempre continuando esta sucesión.
Primera hora del Martes
Hora planetaria Saturno
Oportuna para..........
Inadecuada para.....
Comprar cosas pesadas, como hierro, estaño, plomo, metales, piedras, paños negros, cavar huertos, imaginar engaños contra los enemigos
Disminuir la sangre, tomar medicamentos, hablar con las autoridades, ni superiores, ni pescadores, monjes hipócritas, cazadores, ni a ningún amigo. Construir o edificar, ni hacer sociedades, ni tomar esposa, ni empezar telas, estrenar ropa.
ni
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Júpiter
Marte
Sol
Venus
Mercurio
Comprar y cambiar plata, tratar asuntos de dinero, comprar paños azules, comprar bienes, casas. Tomar medicamentos, disminuir la sangre, hablar sobre paz y concordia, amistad y gobierno. Comprar caballos de color castaño, urdir en tela, arar y sembrar, cavar pozos, construir un muro y edificar. Todas las cosas buenas es bueno empezarlas a la hora de Júpiter. Comprar armas y caballos para errar, equinos para la guerra, armar cascos, empezar un viaje con objeto de ir a la guerra, comprar paños rojos, tomar medicamentos, disminuir la sangre Comprar oro y todas las cosas doradas, caballo bayos, hablar con el rey y con las personas poderosas, empezar la guerra, tomar medicamentos, disminuir la sangre o empezar un viaje para negociar Comprar hembras, perlas y todos los adornos de mujer, emprender cosas femeninas. Es perfecta para casarse, para comprar caballos blancos, vestidos blancos, tomar medicamentos, hablar con los reyes y los nobles sobre las mujeres. Comprar cosas pintadas, escritas y telas de color variado para uso masculino.
Viajes de negocios o negociaciones, formar una asociación, tomar o confirmar esposa
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Luna
Comprar seda y cosas sedosas. Empezar a realizar un deseo, tomar esposa, formar sociedad, tomar medicamentos. Es la mejor hora para disminuir la sangre. Viaje de negocios. Comprar miel, aceite, frutos No es conveniente empezar secos, lana, lino, cáñamo, nada que requiera carne excepto vaca. Es la estabilidad mejor hora para jurar, engañar, traicionar, hacer fraudes e inventos. Empezar cosas que requieran rapidez
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Las elecciones de Abraham Ben Ezra Este gran astrólogo judío español, nacido en Tudela en el año 1089 deja un maravilloso libro sobre las elecciones, que comienza de la siguiente manera: “Debes saber que toda obra de este mundo inferior sucede de acuerdo con la obra que hacen los planetas en los cuerpos celestes, tal y como Dios nuestro Señor lo ha ordenado; en consecuencia, no hay nada en este mundo que pueda sustraerse de la mencionada acción de los planetas, a menos que el poder de Dios decida otra cosa; mas como el hombre tiene alma racional por encima de todos los animales de la tierra, a causa de ello, el ser humano puede aumentar o disminuir lo bueno y lo malo que está determinado por la disposición del cielo. Y esto sucede de la siguiente manera: si alguna persona ve en su tema natal que ha de hacer un viaje en tal año y que ese viaje le irá mal, no puede sustraerse de ese mal, pero si sale de su casa en la hora en que su regente está fuerte y en buen lugar, dicho perjuicio será menor. Y si sale de su casa en una hora en la que su regente está débil y en mala posición, dicho mal será mucho mayor. Por tanto, todos los sabios están de acuerdo en que las elecciones son verdaderas.” Como los demás autores de la tradición, empieza enumerando una serie de reglas y consejos para realizar las elecciones y divide las elecciones de dos maneras: 1.- Para las personas en las que se conozca su tema natal. 2.- Para elecciones en personas que se desconozca su natividad. “El primero es cuando se conoce la natividad de la persona para la que se quiere hacer la elección: procura no elegir para él ni la Casa VIII, ni la VI, ni la XII, ni el lugar de los planetas maléficos. El segundo tipo es cuando quieres elegir para alguien cuya natividad desconoces: para esa persona no puedes elegir más que por cosas generales. Esto se hace de la siguiente manera: has de conocer cuál es el planeta que rige el asunto que él desea llevar a cabo; trata de
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que dicho planeta esté en buena posición como, por ejemplo, para un hombre que pretende casarse, procura que Venus esté en buen lugar. Y si quieres aprender algún oficio, intenta que Mercurio esté en buena posición. Harás lo mismo para todo lo demás. Y en todas las elecciones procurarás que la Luna esté bien situada. Y si, por necesidad, tienes que hacer algo en un día en el que la Luna está con algún mal planeta, fíjate que ella no esté angular; mas, si la Luna se halla en Casa cadente, producirá temor, pero no causará daño. Y si puedes conseguir que la Luna no tenga dignidad en el Ascendente, será mejor. Esto es bueno tanto si conoces su natividad como si no. Pero dice Doroteo que para alguien del que desconoces su natividad, no debes hacer la elección hasta que hagas una horaria referida a dicho asunto, para saber si eso será bueno o malo para él.” Esta carta horaria también le sirve al astrólogo para precisar los motivos reales de la consulta. Por ello se recomienda realizar una mirada al cielo antes de comprometerse en un tema de elecciones. Ben Ezra continúa con sus consejos: “Y si decides que es bueno, esperarás a hacer la elección en una hora conveniente. Para abreviar los dictámenes de las elecciones, repártelos por las doce Casas.” En esta primera parte del libro de las Elecciones, Ben Ezra desarrolla toda una serie de elecciones referidas a la salud, la ingestión de medicamentos, toma de purgas, sangrías, operaciones quirúrgicas e higiene. Ben Ezra considera que el cielo está en buenas condiciones cuando al menos la Luna se encuentre formando buen aspecto con una fortuna, siempre y cuando no forme aspecto de oposición con el Sol. Recomienda no colocar el Sol del consultante en las Casa XII, VI y VIII de la elección e indica que la mejor posición domal de la Luna se encuentra en las Casas XI, X o II siguiendo ese orden de preferencia. Continúa dando explicaciones sobre el significado de las Casas en Astrología eleccional:
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“Has de saber que la Casa VII es la significadora del sitio al que uno quiere ir. Por lo tanto, si hubiese en ella alguna infortuna, le ocurrirán males en aquel lugar. Si es Saturno el que se encuentra en la Casa VII, en un signo masculino, allí se pondrá enfermo. Y si está en uno de los signos de forma humana, le ocurrirá algún daño en su persona. Si es Marte el que se halla en la Casa VII, significa que será golpeado o herido; y si allí está Mercurio, indica que tendrá discusiones con las gentes. Pero, si hay alguna fortuna en la Casa VII, le irá muy bien en aquel lugar”. Ben Ezra organiza de un modo didáctico las elecciones usando el esquema de las Casas. Nos deja aforismos muy interesantes: Elección para comprar propiedades Utiliza también la Casa IV para realizar elecciones sobre la compra de propiedades o para elegir el momento del inicio de la construcción. “La Casa IV es también la significadora de las posesiones, por ello, si alguien quiere comprar propiedades, procura que el regente de esta Casa se halla en buen lugar y que no esté combusto ni retrógrado.” “Mesahalla afirma que si el Ascendente está en Escorpio en el momento de iniciarse la construcción, aquella obra no tendrá buen final. ¡Error! Marcador no definido.Así lo dice él mismo en su Libro sobre preguntas horarias, que Escorpio es un signo de engaño, por eso, si alguien pregunta algo y hallas Escorpio en el Ascendente, no te conviene dictaminar, ya que lo que juzgues resultará falso.” Elección para iniciar construcciones. Este tipo de elecciones, es quizás, de las mas utilizadas en la antigüedad y de las más prestigiosas para los astrólogos. “La Casa IV es significadora de la construcción de edificios, por tanto intenta que la Luna esté en Tauro, en Leo o en Acuario. Si no puedes, procura que esté en los primeros 15 grados de Virgo.
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Si esto no puede ser, trata de que esté en los primeros 15 grados de Géminis. Y si es posible que además dé su fuerza a algún planeta que esté ascendiendo en su auge, es mejor, pero cuídate de que no envíe su fuerza a algún planeta que descienda a la oposición del auge, o a algún planeta combusto o retrógrado. Y si consigues que Saturno aspecte a la Luna o al signo del Ascendente es mejor, pero procura que Marte no se encuentre en posición angular ni esté formando aspecto con Saturno. Y si puedes lograr que el regente del Ascendente esté en la Casa X, o que dé su fuerza a algún planeta presente en la Casa X, o que la Luna dé su fuerza a algún planeta ubicado en la Casa X -y que dicho planeta no esté combusto ni retrógrado-, es lo mejor que puede suceder.” La elección del momento adecuado para el inicio de un construcción, también incorpora la utilización del regente de la hora cuando dice: “Cuando se inicia una construcción, has de observar al regente de la hora, ya que si éste es Saturno o la Luna es mejor que si se trata de Júpiter, o Venus; la hora del Sol es regular; pero tanto la hora de Marte como la de Mercurio son adversas. Asimismo, has de procurar que el regente de la hora no esté combusto, ni retrógrado.” Elección para entrar en un lugar Los momentos oportunos para entrar en un lugar o en una ciudad eran, y son muy importantes en astrología eleccional. Ben Ezra describe una de estas elecciones apoyándose en la opinión de Mesahalla, quien a su vez comenta: “Si quieres entrar en algún lugar, trata de no hacerlo ni en la hora de Saturno ni en la de Marte, sino que has de entrar en la hora del Sol, de la Luna, de Júpiter o de Venus, pero procura que ninguno de éstos dos últimos esté retrógrado o combusto.” Elección del sexo de los hijos Ben Ezra va extrayendo interpretaciones pasando por cada una de las Casas, aprovechando al máximo el simbolismo conocido y aplicándolo a las elecciones. Como el siguiente aforismo referido a la elección del sexo de los hijos.
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“La Casa V es la significadora de los hijos, por lo tanto, si alguien quiere unirse con su mujer en la hora en la que engendrará hijos varones, procura que no sea en una hora par, éstas son la 2, 4, 6, 8, 10 y 12, tanto de día como de noche- y trata de que Mercurio esté en buen lugar y en signo masculino en relación con el Sol, y que el regente de la hora sea un planeta masculino. Si es de día, procura que el Sol se encuentre en uno de los cuartos del cielo masculinos. Si es de noche, intenta que sea la Luna la que se halle en un cuarto del cielo masculino. También tratarás de lograr que el regente de la Casa V sea un planeta masculino; y si no puedes conseguir que sea un planeta masculino, procura que esté en signo masculino y en un cuarto del cielo masculino. Y harás lo mismo con respecto al regente de la hora. Si no puedes conseguir que sea un planeta masculino, fíjate bien en que no se hallen Saturno o Marte en la Casa V, o que no formen aspecto a la Casa V de cuadratura o de oposición, porque esto significa que se destruiría.” Elección para tomar esposa Otro tipo de elecciones usuales en la época se destinaba a elegir el momento oportuno para encontrar pareja, como se verá en el siguiente aforismo: “La Casa VII representa a las mujeres, por eso, si alguien quiere tomar esposa, procura que Venus y la Luna estén en buenas posiciones, y si puedes lograr que formen aspecto una a la otra es mejor. Estudia que Marte no se encuentre en uno de los ángulos, ya que si esto se da, significa discusiones y alejamiento. Mesahalla dice que si Venus está en la Casa VII, indica que habrá amistad entre ellos. Y que si Mercurio está en la Casa VII, significa que habrá diálogo entre ellos. Si es posible, procura que el regente de la Casa VII esté en el Ascendente y que dé su fuerza al regente del Ascendente, ya que esto es mejor.
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Si no puedes lograr que haya buenos aspectos entre el regente del Ascendente y el de la Casa VII y la Luna está en uno de los domicilios de Marte, significa que habrá discusiones entre ellos. Pero si la Luna se encuentra en su propio domicilio o en domicilio de Venus, es benéfico.” Elección para tomar esposo En este tipo de elección se aprecia la consideración especial hacia la mujer. Ben Ezra a diferencia de los árabes, también escribe para las mujeres y las tiene muy en cuenta a lo largo de sus trabajos, a diferencia de los astrólogos árabes que apenas realizan interpretaciones para la mujer. “Si quieres escoger una hora buena para una mujer, cuando quiere casarse con alguien, procura que el Sol y Marte se hallen en buena posición, y si Venus les forma aspecto es mejor; pero intenta que no estén en la Casa VII, ya que si esto se da, significa que se alejarán.” Elección para partir de viaje. Las elecciones de los momentos oportunos para partir de viaje, también tenían una enorme importancia porque ponían en juego al prestigio del astrólogo que realizaba la elección. Como es el caso de Morin de Villefranche que más adelante expondré. En estos casos Ben Ezra realiza los siguientes aforismos: “La Casa IX es la significadora de los viajes largos, por lo tanto, si alguien quiere salir de viaje para comerciar, procura que la Parte de la Fortuna esté en buen lugar y que no le aspecte de cuadratura u oposición ninguna de las infortunas. Igualmente procurarás que el regente de la Casa VIII, sea el planeta que sea, no le forme aspecto a la Parte de la Fortuna. Intenta que el regente de la Casa II no se encuentre en la Casa VIII, y si puedes conseguir que el mencionado regente de la Casa II esté en uno de los ángulos es todavía mejor, con la condición de que no esté combusto ni vaya retrógrado. Fíjate también en Mercurio y, si es posible que se halle en buen lugar, es preferible, especialmente cuando el Ascendente es un signo domicilio de Mercurio o de Júpiter.
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Y es una cosa probada que, cuando parte de viaje en la hora de Saturno aquel que se hace a la vela y es la primera travesía, naufragará esa nave.” Elección para recibir a una persona Es muy curioso observar la exquisitez que se utilizaba con las elecciones astrológicas, cada momento es oportuno para una cosa. Ben Ezra nos indica cuales son los mejores momentos para recibir a un tipo determinado de persona “Si alguien quiere acudir a recibir a algún señor, fíjate en si es una persona anciana y que tiene un oficio de la realeza, en este caso procura que Saturno esté en buen lugar y, si puedes lograr que aspecte de trígono o de sextil al Ascendente, al regente del Ascendente o a la Luna, es mejor. Si dicho personaje es un juez o un sabio, procura que Júpiter esté tal y como hemos indicado para Saturno. Si esa persona es un capitán de soldadesca, procura que Marte se encuentre tal y como hemos explicado para Saturno. Si se trata del Rey, procura que el Sol se encuentre en X, reciba buenos aspectos y tenga un buen regente. Si fuera una señora o un castrado, procura que Venus se encuentre en dichas condiciones. Si es un erudito en arte o en filosofía o es un escribano del rey, inténtalo con Mercurio. Si fuera algún hombre común, procura que la Luna esté tal y como se ha explicado antes para Saturno.” Elección para escribir una carta Al igual que existe un momento oportuno para recibir a una persona, también existen momentos oportunos para dirigirle un escrito. Ben Ezra recomienda usar los consejos anteriores para elegir el momento oportuno de escribir una carta dirigida a un tipo de personas y simplemente añade: “Y así obrarás si quieres escribir cartas a alguien”. Elección para empezar a estudiar El momento adecuado para iniciar estudios era muy apreciado en la antigüedad. Los árabes tienen una mansión lunar destinada a este tipo de elección. Aquí Ben Ezra desarrolla los siguientes consejos;
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“Si alguien se propone aprender alguna ciencia procura que el Ascendente sea un signo domicilio de Mercurio -siempre y cuando Mercurio no esté combusto ni retrógrado-, y que no haya ninguna infortuna angular. Intenta que Marte no se encuentre en la Casa III ni en la IX, porque eso es malo; sin embargo si en alguna de estas Casas se halla Saturno, no te preocupes. Si el Sol está en la Casa IX es beneficioso, pero en la III, es perjudicial. La Luna es buena para estos asuntos cuando se encuentra en la Casa III, pero mala en la Casa IX. Si el regente del Ascendente está unido a Saturno y le forma aspecto, no perjudicará esta cuestión pero si esto mismo ocurre con Marte, es adverso, a menos que la ciencia que se pretende aprender sea medicina. Si quieres estudiar lógica, fíjate en que Sol esté en buen lugar. Y si la Luna le forma aspecto es mejor.” Esta y otras elecciones se encuentran en el “Libro de los Juicios de las Estrellas” traducido por la Escuela de Traductores de Sirventa y se puede encontrar en la misma colección de la Editorial Biblioteca de Sirventa.
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Las elecciones de Mawlana de Madrid Otro autor peninsular medieval, que desarrolla trabajos de astrología eleccional, es Abul Casim o Mawlana Ben Ahmad, también conocido como Mawlana de Madrid o Picatrix, por su obra “El fin del sabio y el mejor de los medios para avanzar”, texto traducido por Marcelino Villegas y editado por Editora Nacional en 1982, nos deja un extraordinario trabajo sobre astrología clásica, talismánica, ceremonial o de las peticiones y también sobre las elecciones, para las que nos deja algunas reglas muy parecidas a las de los anteriores autores. 1.- Es obligado observar a la Luna en todas las elecciones. 2.- Se deben observar los aspectos. 3.- La velocidad de la Luna. 4.- La posición de la Luna en las Casas. 5.- Su relación con los nodos. Estas reglas se ciñen al legado de la tradición, también expone unos consejos prácticos a la hora de realizar una elección muy similares a los de los astrólogos anteriores: La Luna no debe de estar en el ascendente ni en sucedente. El planeta regente de la Luna no debe estar en el ascendente ni en sucedente. El planeta que realice aspecto con la Luna tampoco . El regente de la Luna en ascendente, M.C. casa XI o casa V, a oriente y con la órbita directa, es favorable. La Luna creciente es lo mejor en las obras por las que pretendes aumento y menguante es lo mejor para las obras que pretendas disminución. Este autor incorpora a las elecciones elementos mas sutiles y se especializa en eleccional para obras alquímicas y talismánicas muy parecidas a las de Cornelio Agrippa. También propone un orden para realizar las elecciones: “Los signos cardinales son adecuados para todo asunto en el que haya lucha, esfuerzos o enojos, especialmente Aries y Capricornio.
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Aries es el más veloz en cambiar. Cáncer tiene más cambios. Capricornio el que tiene más carrera y Libra el más fuerte y proporcionado. Los signos mutables son convenientes para los que trabajan la magia y la adivinación. Los signos fijos son adecuados para los encantadores, magos, hacedores de talismanes y de todo aquello que el inductor quiera fijeza.” Mawlana de Madrid, como los demás autores de la tradición, es un recopilador que recoge aforismos de otros astrólogos de la antigüedad, como el siguiente de Doroteo: “En los principios de los trabajos, el Ascendente y su regente deben estar en buenas condiciones, igualmente la Luna y su regente, pero hay que evitar que la Luna se encuentre en el Ascendente.:” “Procura que el regente del Ascendente se encuentre en una Casa asociada o relacionada con la elección, pero no coloques a la Luna en la Casa III, VI, VIII y la XII” Picatrix ofrece unas reglas básicas, para realizar elecciones, según el tema de que se trate: El Ascendente significa el principio del asunto que consultante quiere solucionar. El regente del Ascendente significa el centro de la cuestión. El dispositor del ascendente significa el resultado de aquel asunto. Deja además una serie de consejos como los siguientes: Para que la elección resulte adecuada, Venus no debe realizar oposiciones. Lo mejor es que la Luna forme buen aspecto con el regente del Ascendente. Si el asunto se relaciona con jueces o clérigos, el regente del Ascendente de la elección debe relacionarse con Júpiter.
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Si tiene que ver con metalúrgicos, militares o cirujanos, el regente debe estar bien relacionado con Marte. Si se trata de asuntos de mujeres, lugares de diversión, de estética, de arte o similar debe relacionarse con Venus. Si se trata de asuntos administrativos, contables, comerciales, debe relacionarse con Mercurio.
Las mansiones de la Luna de Mawlana de Madrid. Mawlana de Madrid utiliza las mansiones de la Luna combinando las elecciones y la fabricación de talismanes. En este trabajo (página 43 y siguientes del Picatrix) recoge algo de la información tradicional usada en las elecciones y luego las utiliza exclusivamente para este tipo de elaboraciones talismánicas. Veamos un ejemplo. “La primera es la Mansión de las dos cuernas, de 1º a 12º 58´26´´ de Aries. (Se refiere a las estrellas que forman los cuernos de la constelación de Aries y da su posición sidérea.) Dicen los hindúes: “Cuando la Luna está en esta Mansión favorece los viajes y facilita el beber medicinas. Puedes fabricarle un talismán a un viajero que le sirva de talismán para la seguridad de su viaje” , se fabrica también un talismán para estropear lo que hay entre esposos o los amigos, con la ruptura y la enemistad. También para que un siervo escape y se quede con quien quiera o le interese; y para estropear la asociación entre asociados porque es nefasto e ígneo. Y aquí te recuerdo un principio: procura siempre en las operaciones benéficas que la Luna esté sana y salva de nefastos y sin eclipsar, y en las maléficas, eclipsada y nefasta; tenlo en cuenta”. En el resto de las mansiones, obvia la interpretación eleccional y se centra en la fabricación de todo tipo de talismanes. Toda esta información se puede hallar en el Picatrix, editado por Editora Nacional en la Biblioteca de Visionarios, Heterodoxos y Marginados.
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Las elecciones de Cornelio Agripa Agrippa fue un médico, astrólogo, alquimista, mago y cabalista que vivió hasta 1535, su obra más conocida es la Filosofía Oculta, editada por Kier en 1978, donde se incluyen capítulos dedicados a las elecciones, especialmente a las elecciones de los momentos oportunos para realizar actividades esotéricas o ritualísticas. En el capitulo XIX habla sobre la necesidad de observar las posiciones celestes en todas las prácticas mágicas, y dice así: “ Toda virtud natural realiza cosas maravillosas cuando está compuesta no solo en una proporción física sino también cuando está animada y acompañada por la observación de las cosas Celestes escogidas y adecuadas para este efecto, sometiendo totalmente las cosas inferiores a las celestes, como las hembras apropiadas para los machos a fin de ser fecundadas “ Para Agrippa es imprescindible observar las posiciones, movimientos y aspectos de los planetas y las estrellas antes de realizar cualquier operación mágica. Cada tipo de operación mágica tiene una analogía con uno de los siete planetas, por ello Agrippa considera necesario ubicar, en el cielo del momento de cada operación, al planeta significador de la operación, en un buen lugar del cielo, es decir realizar la elección astrológica del momento oportuno. Además del significador, también se debe considerar las posición de la Luna, que está en buen estado y bien relacionada con el planeta significador, pues nada se logrará si la Luna no está en buenas condiciones. Dice que un planeta o un signo es infortunado por los aspectos de Saturno y Marte, especialmente los aspecto de cuadratura y oposición, sin embargo considera favorable la conjunción, el sextil y el trigono de estos dos planetas. La conjunción la considera como el aspecto más fuerte, y al trigono en segundo lugar. Aunque como él dice, la conjunción con el Sol es temida por todos los planetas, pero se regocijan con su aspecto de trigono o sextil.
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En el capítulo XXX habla de la potencia de la influencia de los planetas y se ciñe a los textos de la tradición, y considera que están potentes en su domicilio, exaltación, triplicidad, término, faz, directo etc, y añade que la mejor posición domal para una elección es cuando están en ángulo, especialmente en el ascendente y en la casa X. Advierte que es preciso cuidarse de que los planetas de la elección no se encuentren en los confines o bajo el dominio de Saturno o Marte, que el ascendente o la casa décima estén regidos por benéficos, igualmente el Sol, la Luna, la Parte de Fortuna y la conjunción u oposición anterior a la elección. A diferencia de los autores antes citados, Agripa añade las mansiones lunares, pero relacionándolas con ciertas estrellas fijas y la utilidad de elegir una de estas posiciones para escoger el momento conveniente. Esta división de las mansiones lunares, que consiste en repartir el cielo entre las veintiocho estrellas con las que puede realizar conjunción la Luna y quedar ésta teñida de la vibración de la estrella hasta la siguiente, es más coherente que las que se ocupan de la mera partición del zodiaco en veintiocho partes y es el sistema de mansiones que proviene directamente de la tradición, pues en “ El libro del saber de astronomía” en los capítulos de las “constelaciones de la octava esfera”, vienen detalladas estas estrellas como indicadoras de las diferentes mansiones. Debido a la precesión equinoccial estas mansiones basadas en las estrellas están desplazadas respecto a su posición zodiacal original. La mayor originalidad de este tipo de astrología eleccional es sin duda esta utilización de las estrellas fijas y las mansiones lunares.
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Las 28 mansiones de la Luna y su correspondencia con las estrellas, de Agrippa Mansión
Posición Utilización en astrología eleccional zodiacal 1 Hamal 7 Tau 58 Buena para los viajes. Causa discordia. Para destruir alguna cosa. 2 Botein 20 Tau Para encontrar cosas ocultas y retener cautivos. 46 Contra la cólera de un mandatario. 3 Pléyades 29 Tau Para viajar por mar, para cazar y realizar 54 operaciones de alquimia. Para hacer prosperar y obtener bienes en abundancia. 4 Aldebarán 9 Gem Es buena para destruir y causar discordia. Para 42 venganza, divorcio, enemistad y malevolencias. 5 El Nath 22 Gem Para el regreso de un viajero, para instruir 30 discípulos, mejorar la salud y asegurar los edificios. Causa benevolencia. Para ganar el favor de las autoridades. 6 Dirah 4 Can 35 Para la caza, el asedio, la venganza e impedir las curas. Para establecer la amistad entre dos personas. 7 Castor 20 Can Buena para obtener ganancias, amistad, es 10 favorable para los amantes. Destruye a los magisterios. Para adquirir toda clase de bienes. 8 Acubens 12 Leo 30 Para amor, amistad asociación en viajes. Aflige a los cautivos. Para acordar la victoria en una guerra. 9 Alterf 17 Leo Mala para los viajes y las cosechas, provoca 47 discordias entre hombres. Para debilitar 10 Al Labah 26 Leo Para asegurar edificios, amores, y auxilio contra 55 enemigos. Para ayudar al parto y curar enfermedades. 11 Zosma 11 Vir 14 Buena para viajes, ganancias comerciales y para la redención de cautivos. Para dar temor, reverencia y veneración 12 21 Vir Buena para cosechas y para mejorar sociedades y Denébola 33 compañías. Para provocar el divorcio entre amantes. 13 9 Lib 52 Ganancias, cosechas y viajes. Liberación de Vindemiatri cautivos. Para crear concordia entre esposos y x quitar el maleficio del coito. 14 Spica 23 Lib 45 Para el amor conyugal y la cura de
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15 a Libra
15 Esc 01
16 Zubenalakra 17 Isidis 2 Sag 29 18 Antares
9 Sag 41
19 Shaula
19¬Sag 30 20 Kaus Bor 6 Cap 14 21 Ascella 22 Giedi 23 Castra 24 Sadalmelik
13 Cap 34 3 Acu 41 19 Acu 33 3 Pis 16
25 Homan
16 Pis 4
26 Algenib
9 Ari 5
27 Cetus
Eta 11 Ari 41
28 Al Risha 29 Ari 18
enfermedades. Para divorcios, ocultar tesoros, destruir casas y detener viajeros. Para ganar amistades y benevolencia. Para liberar cautivos. Mala para las cosechas y el comercio. Edificar, amor duradero y para hacer fortuna desde mala posición. Para vengarse de los enemigos, contribuye a la edificación Para asediar ciudades y apoderarse de ellas, para ahuyentar hombres Obliga al hombre a dirigirse a un lugar, buena para domar Edificaciones, cosechas, ganancias y para provocar el divorcio Buena para la cura de enfermedades y para escaparse Para provocar el divorcio, para liberar cautivos y la cura de enfermedades Buena para las relaciones conyugales, la victoria de los soldados. Contraria a las investiduras y el desempeño de cargos pues impide que se cumplan Contribuye al sitio de las ciudades y a la venganza: arruina a los enemigos, provoca el divorcio, asegura las prisiones y los edificios; hace avanzar los correos, sirve al maleficio contra el coito y para ligar cada miembro del hombre de modo que no pueda cumplir su función Buena para las uniones y para el afecto humano; buena para la libertad de los cautivos; derriba prisiones y edificios Buena para el comercio y las ganancias, curar enfermedades; pero obstaculiza las construcciones y contribuye a causar mal a quién se desee Buena para el comercio, viajes, y dicha conyugal, pero hace perder tesoros y asegura prisiones
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Las elecciones naturales de Fray Miguel Agustín. Llegados al siglo XVI nos encontramos con dos vertientes de las astrología eleccional; la que nos lega Robert Fludd, que vivió entre 1574 y 1637 continuando con las elecciones tradicionales y que se continúa aquí en España, en la que sólo se recogen obras de astrología eleccional básicamente dirigidas a la agricultura o la medicina y no vienen a través de autores como Tornamira o el libro de Fray Miguel Agustín, escrito en catalán en 1617, en el que también se exponen temas de astrología meteorológica. En primer lugar desarrolla la utilidad de realizar las diferentes tareas con los animales y las plantas, en los momentos en los que la Luna se encuentra en alguna de sus fases. A modo de ejemplo describiré alguno de estos aforismos: No se deben matar animales en Luna menguante. No se deben cubrir las yeguas ni otros animales en Luna menguante. No se deben pescar, y menos aun gambas y almejas en Luna menguante. En Luna llena los mariscos y los peces están mas sabrosos. El ganado se debe esquilar en Luna creciente. Para capar a los animales es mejor la Luna menguante. Los frutales se plantan dos días después de hecha la conjunción de la Luna. La leña se corta dos días después de la conjunción. La madera, para que dure, se corta al final de la Luna, en los días cortos del año. La viña se planta en Luna creciente, cuatro o cinco días después de la nueva. La viña se poda con Luna menguante. La vendimia se realiza en Luna menguante. Los frutos para guardar se recogen en Luna menguante. Los frutales se podan en Luna menguante. El cáñamo y sus flores se recogen en Luna menguante . Las legumbres para guardar se recogen en menguante. Las legumbres recogidas en creciente, son más fáciles de cocer Las hortalizas se siembran en Luna creciente. Las hortalizas se recogen en Luna Llena. Los prados se siegan en Luna creciente.
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Se abona con Luna vieja.En un apartado especial dice : “ Avisos para aquellos que tienen cognición de los planetas y signos para la Agricultura. Los astrólogos enseñan a sembrar y plantar en esos tiempos que se siguen, por estar bien templados. ” Aquí introduce a Marte y Júpiter y señala la conveniencia de que estos planetas se encuentren en trigono o sextil en los signos de: Tauro, Cáncer, Virgo, Libra, Capricornio y Acuario, señalando grados y minutos mas convenientes. ( Libro primero, página 18 ) En el capítulo cuarto desarrolla todo un calendario lunar sobre la siembras de las diferentes especies de plantas para la agricultura. Enero.- Luna menguante .Cortar madera para muebles o cosas duraderas. Estercolar árboles. Injertar árboles; manzanos, ciruelos, nogales, almendros, cerezos. Con buen tiempo se podan las viñas. Se aran los secanos Febrero.- Luna creciente. Trasplantar sarmientos de dos o tres años. Hoyos para plantar viñas nuevas. Sembrar habas, cebada, avena y otras semillas, y cáñamo en las tierras sin viento fuerte. Visitar el vino. Limpiar las colmenas Esta modalidad de astrología eleccional es muy útil para las siembras. Fray Miguel siguiendo los consejos de Plinio expone los momentos más convenientes para realizar las siembras: No se ha de sembrar en tiempo de eclipse. Para sembrar en tierra húmeda, simiente húmeda, al final de la Luna vieja. Para sembrar en secano, simiente seca, en el creciente de la Luna. Para realizar estos trabajos recomienda que se observen los aspectos de la Luna, que no está en mal aspecto con un maléfico o con un planeta retrogrado. En la siembra la Luna debe estar en signos cardinales o en comunes de tierra.
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En Aries conviene que forme aspecto con un planeta presente en Acuario. En Cáncer y Capricornio es muy favorable. En Virgo más que en los demás de tierra. El regente del ascendente debe estar en buenas condiciones y libre de malos aspectos. Se ha de tener en cuenta especialmente a Saturno. Conviene que Saturno está en buen lugar y que realice un buen aspecto con la Luna.No ha de ser casualidad que los seguidores de Rudolf Steiner que practican la agricultura integral, tengan en cuenta especialmente los aspectos de Saturno También considera al planeta Marte, y dice que no es conveniente que Marte realice ningún aspecto con la Luna, y no debe ocupar un lugar débil o debajo de la tierra. Para plantar árboles se elige un momento en que el ascendente se encuentre en signo fijo, sin aspecto del planeta Marte, con Saturno en una buena casa en aspecto bueno con la Luna. El regente del ascendente debe estar sobre el mismo ascendente o en la casa X o debe dar su fuerza al planeta presente en esos lugares. La Luna debe estar caminando de la conjunción a la oposición del Sol. Que la Luna no tenga malos aspectos y que se encuentre en signos fijos, excepto en Escorpio. Lo mejor es que está en buen aspecto con Venus. Este erudito fraile y astrólogo nos ha legado un extraordinario libro de elecciones muy útiles para las labores agrícolas, especialmente las siembras. Entre otros consejos eleccionales nos deja los siguientes: Luna vieja se siembran espinacas en agosto, lechugas en septiembre y octubre, cebollas en enero y en marzo, puerros en marzo, rábanos, los mejores en julio y en marzo. Se recogen los membrillos en octubre, las aceitunas de octubre a noviembre en tiempo claro, se siembran ajos a mediados de noviembre o en enero, chirivias en marzo, alcachofas todo el año, se hacen los injertos, se podan viñas en diciembre y enero
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Luna llena se siembran zanahorias, en junio, nabos, en julio se recogen habas Luna después de llena se siembran calabazas en febrero y marzo en tierras frías, melones en marzo Luna creciente, se siembran los árboles frutales, lentejas en otoño y primavera garbanzos en tiempo húmedo, alfalfa en septiembre, octubre o febrero Luna menguante, se recogen las uvas Al final de este libro expone una rueda perpetua para conocer los años fértiles. Este tipo de astrología eleccional, es tan simple que nunca ha creado inconvenientes para su aceptación. Fray Miguel Agustín fue Prior del Temple de la Villa de Perpiñan. Esta información se puede encontrar el Libro de los secretos de agricultura, casa de campo y pastoril, más conocido como el Libro del Prior, editado por la Librería Catedral de Tarragona.
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Las elecciones de Tornamira Francisco Vicente de Tornamira nos dejó un libro titulado Cronografia y Repertorio de los Tiempos editado en 1585, en el que recoge buena parte de astrología eleccional, especialmente la referida a astrología agrícola y médica. De su apartado de astrología agrícola, vale la pena recoger los consejos sobre siembras y otras labores agrarias para las que se usan las fases lunares. Las fases lunares de los distintos meses del año, para uso agrícola Mes Fase lunar Apropiado Enero Luna plantar rosales, injertar cerezos, creciente: almendros, estacas de los olivos, algarrobas. Plantar ciruelos, nogales, avellanos y plantar cañaverales. Echar gallinas. Luna sembrar ajos, cebollas, cortar estacas, menguante cortar madera para edificios, podar viñas en tierras tempranas. Mover, barbechar la tierra, cavar las viñas, rosales y jazmines. Sembrar legumbres. Febrero Luna creciente Sembrar granos de naranjo, limonero, albahaca, artemisa, lechugas, hinojo, puerros, hierba buena, adormideras, mostaza, perejil, lentejas y cañamones en tierra temprana. Plantar álamos, cipreses, fresnos y olivos. Reconocer las colmenas. Luna Podar las viñas, podar árboles tardíos, menguante atar las parras, cortar los mimbres y las cañas. Si hace buen tiempo, escardar las colmenas, es bueno ahumarlas con romero. En tierras tempranas, castrar animales, echar estiércol y arar los campos que se han de sembrar otro año. Marzo Luna creciente Sembrar cáñamo, lino, garbanzos y en las tierras calientes sembrar maíz, mijo, melones, pepinos, calabazas, cardos, ruda, culantro, acelgas, eneldo y anís.
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Luna menguante
Abril
Luna creciente
Mayo
Luna menguante Luna creciente
Luna menguante Junio
Luna creciente
Luna menguante
Julio
Luna creciente
Luna menguante
En tierras tardías se pueden podar las viñas. Es buena para trasegar los vinos y ponerlos en sótanos. Limpiar las higueras, granados, morales y todos los que broten tarde. Es bueno para desmochar olivos. ( Curiosidad: Si en este tiempo se riegan los almendros amargos con orina humana, se volverán dulces) Plantar estacas de morales y granados. Injertar olivos a escudete o de canuto. Sembrar melones, pepinos, puerros, alcaparras, calabazas, lechugas, hierba buena, apio, culantro. Regar las huertas, limpiar las colmenas y trasquilar las ovejas. Sembrar melones, pepinos, calabazas, cardos, rábanos, lechugas y mijo. Injertar de escudete o canuto melocotones, albaricoques, almendros, ciruelos, naranjos, limoneros y olivos. Arar las huertas para sembrar en otoño. Visitar las viñas y quitarles el pulgón. Segar el heno antes de que se seque. Sembrar maíz y mijo. Injertar de escudete a todos los árboles que tengan la corteza correosa, como la higuera, olivo, cidro, naranjo, laureles. Arrancar los ajos. Segar las habas, recoger los garbanzos y otras legumbres. Castrar los becerros, cerdos y corderos. Segar el trigo - se conserva más tiempo que si se siega en creciente Sembrar la mostaza, llevar a los cerdos y otro ganado por los rastrojos para que se coman las espigas perdidas. Sembrar nabos, zanahorias, cebollas y otras hortalizas. Segar trigo y se comienzan las eras. Cubrir las cepas para que no los queme el sol. Extraer la grama para que no vuelva
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Agosto
Luna creciente
Luna menguante
Septiembre Luna creciente Luna llena
Luna menguante
Octubre
Luna creciente
Luna menguante
Noviembre
Luna creciente
Diciembre
Luna menguante Luna creciente
Luna menguante
a nacer Quemar las tierras para sembrar grano o para que salga pasto. Sembrar altramuces, rábanos y si llueve, los nabos tardíos. Echar el estiércol o abonar las tierras de grano. Arrancar cebollas para guardar. Es bueno para hacer pozos, pues el agua que se halle durará todo el año. Sembrar en tierras frías, trigo, cebada, altramuces, lino y todo lo que no se riega. Se mudan los esquejes de claveles cortándolos en llena. Se siembra el trigo candeal. Se aran las tierras para prados. Castrar las colmenas. Empieza la vendimia en tierras calientes. Se cuelgan las uvas para guardar cortándolas con el mayor calor del día y antes de que llueva, para hacer pasas. Sembrar lino, trigo, cebada, habas. Plantar cerezos. guindos, perales tempranos, manzanos y todos los árboles que soportan el frío. Sembrar eneldo, cebollino, espinacas, alcaparras. Tranplantas los puerros en surcos. Recoger membrillos, granadas y frutas tardías. Poner estacas en los álamos y olivos. Hágase toda la recogida de grano y no más tarde. Hacer los hoyos para plantar los cardos. Recolectar bellotas, nueces, castañas y avellanas. Plantar raíces de hierba buena, lirios azuzenas. Plantar ajos, viñas, nueces, castañas, bellotas. Plantar cañaverales. Se hacen buenas cecinas. Cortar madera para construcción o para hacer muebles. Plantar viñas. hacer cecinas, cortar madera para muebles o construcción. Sembrar lechugas, rábanos y ajos. Limpiar acequias, estercolar, mover las tierras. Ejercitar la caza.
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Sin duda este es un apartado de astrología electiva, pues usa un elemento celeste como es la Luna, para elegir el momento adecuado para determinadas labores agrícolas. Elecciones para el campo de la medicina Otra forma de hacer astrología eleccional es en el campo de la medicina. Tornamira nos lega un trabajo en el que recoge este tipo de elecciones. Se trata del capítulo del tiempo conveniente para sangrar, purgarse o tomar medicamentos, según los astrólogos y médicos. Empieza este capitulo haciendo una alusión a Avicena, diciendo que para que una sangría sea buena y conveniente se han de considerar cuatro cosas; costumbre, edad, virtud y tiempo. - Actualmente podríamos trasladar esta antigua terapia a las donaciones de sangre y sus momentos oportunos De la costumbre, dice que, quién no tenga costumbre de sangrarse que no lo haga. Sobre la edad, indica que no deben sangrarse las personas menores de catorce años ni las mayores de 60. Respecto a la virtud, señala que las personas robustas y fuertes pueden sangrarse, pero los delicados, delgados o coléricos no deben hacerlo. El cuarto punto, el tiempo, es el que nos lleva de nuevo a la astrología eleccional. El cuarto punto a considerar es el tiempo conveniente para realizar las sangrías. En este tipo de elección utiliza al Sol la Luna y cinco planetas, así como las hora del día. Consideraciones sobre la Luna Sobre la Luna toma tres consideraciones . 1- la fase lunar. 2.-el signo zodiacal que ocupa 3.- los aspectos que forma con los planetas. 1.- La fase lunar. El primer cuarto tiene su principio en la conjunción de la Luna con el Sol y dura siete días; comparable al verano es caliente y húmedo. La asocia con la complexión sanguínea y dice que se
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han de sangrar los sanguíneos y los de la edad juvenil o adolescencia. estos son los que pasan de 15 años y no llegan a los 25. El segundo cuarto empieza en el séptimo día y acaba en el catorce. Es caliente y seco. Es conveniente para sangrar a los coléricos y los de la edad de la juventud que son desde los veinticinco años, hasta los cuarenta. El tercer cuarto comienza en Luna llena y acaba a los 21 días. es frío y seco. Apropiada para sangrar a los melancólicos y los de edad varonil, que son los que van de los 40 a los 50. El último cuarto acaba en la conjunción donde empezó el mes anterior. Es frío y húmedo. saludable para sangrar a los flemáticos y todos los de la edad madura, que son los de cincuenta para arriba. La Luna en los signos La segunda manera de elegir el momento oportuno, haciendo uso de la Luna, lo extrae de la posición zodiacal. Donde asocia de nuevos los cuatro temperamentos con las triplicidades y desarrolla el siguiente cuadro: Elemento Signo Aries Leo Fuego Sagitario
Aire
Géminis Libra Acuario
Agua
Cáncer Escorpio Piscis
Tierra
Cualidad
Temperamento
Calientes y secos
Coléricos
Calientes y húmedos
Sanguíneos
Flemáticos Fríos y húmedos
Tauro Virgo Fríos y secos Capricorni o
Melancólicos
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Según regla de Avicena, un contrario se cura con el otro. Tornamira elabora una tabla de los signos que son provechosos, con sus excepciones, para realizar sangrías, según los diversos temperamentos de las personas.
Temperamento Flemáticos Melancólicos Coléricos
Luna en signo Excepciones Aries y Sagitario cabeza y muslos 1ª parte de Libra y Nalgas y piernas Acuario Cáncer 2º parte de Pechos, órganos sexuales y Escorpio y Piscis tobillo.
Analogía de los signos con las partes del cuerpo. También desarrolla una tabla sobre las analogías de los signos zodiacales sobre los miembros humanos. Advirtiendo que es peligrosa la sangría cuando la Luna se encuentre en un signo asociado a tal miembro. Siguiendo el antiguo aforismo: “ No hieras ninguna parte del cuerpo con el hierro cuando la Luna tenga el signo que tiene poder sobre esta parte del cuerpo.” El aporte de Tornamira es muy valioso pues recoge pulcramente en una tabla estas analogías de los signos zodiacales con las partes del cuerpo. Aries Cabeza Rostro Orejas Ojos Libra Lomos Omblig o Riñones Vejiga Nalgas
Tauro Cuello Cerviz Garganta
Géminis Hombros Brazos Manos
Escorpio Sagitario Ingles Muslos Partes Ancas bajas. Genitales
Cáncer Pecho Estómago Pulmón. Bazo Capricorn Rodillas
Leo Espalda Costados Corazón Espinazo Acuario Piernas Espinillas
Virgo Vientre Entrañas Ijares Piscis Pies
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Los aspectos de la Luna para elecciones en medicina. La tercera manera de extraer una elección haciendo uso de la Luna entra en el terreno de los planetas y los aspectos que va formando la Luna con ellos. Tornamira también nos deja una tabla que permite leer con facilidad este tipo de elección relacionada con las sangrías que hoy podría relacionarse con las donaciones de sangre. Júpiter Es buena para sangría Venus Es buena para sangría Sol prohibe dos idas antes y dos después Luna en Saturno prohibe un ida antes y otro conjunción después Marte prohibe un día antes y otro después Nodo norte prohibe un día antes y otro 12º después
Luna en sextil
Luna cuadratura
Júpiter Venus Sol Saturno Marte Júpiter Venus en Sol Saturno Marte
Luna en trigono
Buena y provechosa Buena y provechosa Buena No impide ni daña No impide ni daña Indiferente Indiferente Impide doce horas antes y 12 después Impide doce horas antes y 12 después Impide doce horas antes y 12 después
Júpiter Venus Sol Saturno Marte
Muy bueno Muy bueno Bueno No daña No daña
Júpiter
Indiferente
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Luna oposición
Venus en Sol Saturno Marte
Indiferente Impide un día antes y otro después Impide un día antes y otro después Impide un día antes y otro después
Reglas para elecciones en medicina El capitulo CXLV de Tornamira se titula “De la elección evacuativa, según el movimiento de la Luna”. Sigue siendo un trabajo sobre astrología eleccional en el que recoge aforismos del Centiloquio, de Almazor y de la séptima parte del libro de Ben Ragel y deja unas reglas. La primera regla dice que no se debe dar un laxante cuando el signo de Leo se encuentre en el Ascendente, porque vomitará la purga. La segunda es no dar medicamentos laxantes cuando la Luna se encuentre en Aries, Tauro y Capricornio. Tercera. No se purga con la Luna en conjunción o mal aspecto con Saturno o Marte Cuarta. No se dan laxantes con la Luna en conjunción con Júpiter. Quinta. Considerar que cuando alguien se quiere purgar o aplicarse algún medicamento en algún miembro, no esté el planeta que domina sobre tal miembro fortificado en el cielo en alguno de los ángulos, sino colocarlo en Casa cadente, alejado del ángulo. Pero si se trata de tomar medicamentos, es necesario colocar al planeta en alguno de los cuatro ángulos, especialmente el ascendente o la Casa X. En esta quinta regla es en la que más se explaya y recoge una información sobre las elecciones médicas que vale la pena recuperar. “De la sobredicha quinta regla inferiremos y advertiremos, que si se quiere purgar el bazo, en ese tiempo, no esté Saturno
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fortificado en el cielo: antes lo hará en hora de Júpiter colocándolo en uno de los cuatro ángulos..... .....no se purgue el hígado en hora en que Júpiter esté fortificado en el cielo, sino en hora de Saturno estando él fuerte. El pulmón no se ha de curar en hora de Mercurio, ni el corazón en hora del Sol, o tomar medicamento confortativo con el Sol en el ascendente o en la X. Tampoco se cure la hiel, ni los riñones en hora de Marte, ni los genitales en hora de Venus, ni el cerebro en hora de la Luna, estando estos planetas fortificados, sino debajo del dominio de planetas contrarios en sus calidades. Advirtiendo siempre de colocar la Luna en el signo que domina sobre el tal miembro, con condición que la cura no se haga con hierro, ni intervenga en ella ninguna cirugía que se haga con hierro. Porque según Mesahala y Zael, se ha de tener gran cuenta y advertencia siempre al miembro que se ha de curar con medicamentos. De tal manera que si la enfermedad fuera en la cabeza, garganta, hombros, brazos o en las manos, se ha de colocar a la Luna en Aries, Tauro o Géminis, que domina sobre dichos miembros. Y si fuera en el pecho, espalda, vientre u ombligo, se curará estando la Luna en Cáncer, Leo o Virgo. Y así todos los demás miembros. Si la enfermedad estuviera por todo el cuerpo, se pone el ascendente en el signo de Libra, sin que resulte infortunado, igualmente su regente Venus. Si se tiene que curar un enfermedad crónica, se sitúa a la Luna en Tauro o en su triplicidad. Para nuevas enfermedades se elegirá Cáncer o cualquiera de su triplicidad. Toda enfermedad que se sitúen desde la cabeza hasta los órganos sexuales, se han de curar cuando la Luna se encuentre en el ángulo de la Casa IV hasta la X. Y si se encuentra en la otra parte del cuerpo. se curará cuando la Luna camine desde la X casa hasta la IV. Advirtiéndose que en todas las curas la Luna camine a velocidad y se dirija hacia buenos planetas, con la condición de que no se encuentre en el ascendente, ni en la IV, ni en la VIII ni en oposición a los regentes de la VI y la VIII. Esto es lo que conviene para una buena elección.”
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Las elecciones de Bartolome Antich Este tipo de elecciones se mantiene en otros muchos textos del siglo XVI, como es el caso del astrólogo valenciano Bartolome Antic, en su Almanaque de pronósticos de 1580. “Es costumbre en los pronósticos tratar algo de las elecciones, y ello haré brevemente y de paso: pues las pocas hojas que esta obrecilla ha de tener a ello me fuerzan. Advirtiendo a los lectores, que el efecto de alguna elección no sale tan acertado, como se promete, entiendan que es por no echar con los cumplimentos que se debe, Por que para ir con mucha seguridad y firmeza, se ha de llevar mucha cuenta con la figura del nacimiento. Pues dado que generalmente diga Piscis o Cáncer son buenos signos para purgarse, si no tuviera a Saturno o Marte en ellos en su figura, no sería cosa acertada tomar purga estando también la Luna con ellos. Además es necesario considerar los aspectos y las configuraciones de los planetas: y todo ello no se puede saber por este pronóstico. Así que cuando sea cosa de importancia, lo más seguro es consultar a un Astrólogo. Pero al fin por la mayor parte aprovechar, y de las cosas dificultosas es más alcanzar a saber algo, que ahondar mucho en las que son muy comunes.” De la sangría.Elección de sangría se entiende, cuando la necesidad no es vigente, porque en tal caso no se tiene en cuenta con ello. El tiempo más cómodo para las sangrías, dicen los médicos que es desde mediados del verano hasta principios del Estío. Para cortar madera. Para que la madera se conserve mucho tiempo, se corta en Luna menguante y lo mejor es el día de la conjunción. Si se realiza en la conjunción de los días más cortos del año, saldría la madera tan duradera que parecerá incorruptible.
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Las elecciones de Diego Ontañez de Escalante A lo largo del siglo de Oro español, a pesar de la fuerza de los poderes inquisitoriales, siguen apareciendo ilustres hombres que logran escribir temas astrológicos burlando la firme guardia de la Inquisición, como es el caso de Diego Ontañez de Escalante, que con la excusa del Repertorio de los tiempos de 1584, nos transmite información tradicional en muy buenas condiciones, en especial lo referido a las elecciones, en su capítulo XII, titulado “Las elecciones astrológicas que sirven al uso de la medicina” Donde nos ofrece unas reglas de elección para el uso médico. “Todas las elecciones astrológicas tienen lugar cuando no hay una necesidad urgente, porque si la hubiera, sería de poca cordura tener en cuenta si la Luna está en Géminis. para dejarse hacer una sangría. Pero si no hubiera tal necesidad, las elecciones son muy provechosas..... ......Considera la complexión de cada persona con la siguiente tabla, porque cuando la Luna está en cualquiera de los signos señalados, será buena o mala la sangría. Signo zodiacales que son apropiados para cada temperamento o complexión Temperamen Signo zodiacal to Sanguíneos todos Coléricos Cáncer, Escorpio, Piscis Flemáticos Aries, Sagitario Melancólicos Libra y Acuario
sangrías son buenos Buenos Buenos Buenos
Como los demás autores, Ontañez nos recuerda y mejora un viejo y conocido aforismo: “....nunca se haga ninguna cura, donde sea necesario usar hierro, ni sangría, ni cauterizar, ni quemar, ni cortar en la parte o miembro que domine cualquier signo donde se halle la Luna.....” “Lo tercero nota que el regente del ascendente no esté en la Casa IV con la Luna, ni haga aspecto con el regente de la VIII, porque en tal caso sería mala sangría.”
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“Lo cuarto es que los maléficos estén en Casa cadentes.” “Lo quinto, que el regente de la VII y su dispositor no estén impedidos por los maléficos, porque esta Casa y el regente de ella significan el cirujano” Luego continua con las elecciones para purgarse, donde añade: Para las purgaciones es también muy necesario, además de las elecciones astrológicas, considerar el tiempo del año, porque si fuera verano, las purgaciones se hacen con facilidad, y en estío, son trabajosas, como también lo son en invierno. porque en los días muy calurosos o muy fríos, se purga con dificultad; y así en el orto o en el ocaso de la canícula,, las purgaciones son malas. Como lo notó Hipócrates, con otros ortos y ocasos de muchas estrellas fijas. 1. Lo primero es de notar que la purga es mala estando la Luna en conjunción con el Sol. 2 Saturno o Marte, si forman aspecto con la Luna, la purga es mala. 3 Júpiter junto a la Luna, le impide el purgar. 4 No ha de ser sino rumiante ascendiendo a la hora que se toma la purga. Los signos rumiantes son Aries, Tauro y Capricornio, ni tampoco ascender Leo, ni los signos que dominan la parte superior del cuerpo. 5 Que la Luna no esté configurada con planetas de bajo de tierra, porque también se vomita la purga. Para que la purga sea buena se debe seguir las elecciones siguientes: Signos que son apropiados para cada complexión o temperamento Para los flemáticos que tienen malos Cáncer, Escorpio humores Piscis Melancólicos Géminis, Libra Acuario Coléricos todos los signos
o Buena o Buena
De estos, los menos provechosos son Géminis y Cáncer, por dominar en las partes superiores del cuerpo. .
Bueno
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La Luna configurada con el Sol, es purga buena. El regente del signo del ascendente, configurado con planetas que estén debajo de la tierra, hace purgar muy bien y no se vomita la purga, pero si está configurado con planetas que están sobre la tierra, la purga se vomita.” Antes de acabar este capítulo de elecciones médicas, recoge algunos aforismos más sobre las elecciones para curar algún miembro en particular “Fortalece cualquier miembro maravillosamente cuando el signo que domina sobre tal miembro esta libre de la presencia de cualquiera de los maléficos y la luna en el se aplica a planetas benéficos El signo que asciende a la hora de la cura debe estar afortunado. Los baños, si se necesitan para humedecer, como a los tullidos, son muy buenos y humedecen maravillosamente, si la Luna está en signos acuáticos, configurada con Júpiter o Venus por aspecto benigno. Si es necesario secar, como en los perláticos, se deseca maravillosamente si la Luna está en signos de fuego, en buen aspecto con el Sol o Marte. Estas son las elecciones que los mas doctos astrólogos ponen, aunque podría haber otras muchas, por no ser tan aprobadas de famosos astrólogos como estas, no las pondré aquí, porque para uso en común en medicina, éstas bastan”.
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Las elecciones de Diego Pérez de Mesa Diego Pérez de Mesa es el último catedrático de Astrología de la Universidad de Alcalá de Henares a finales del siglo XVI. En su tratado de Astrología inserta un pequeño capitulo dedicado a las elecciones. Pero al parecer desconfía de esta modalidad astrológica como algunos de sus antecesores, pues el mismo dice: “... esta parte de la Astrología esta llena de mil falsedades y mentiras que los Árabes y Caldeos enseñaron. Como aquellos que por avaricia y ambición salieron de los límites del arte fingieron mil invenciones de cosas supersticiosas que se hacen sin consideración de las causas naturales.” Sin embargo Diego Pérez de Mesa encuentra una utilidad en la aplicación de las elecciones. Como para consensuar asuntos políticos, para conocer los días críticos que usaban en medicina y para la agricultura. En este sentido se somete plenamente a los preceptos de la Iglesia para no incurrir en falta, pues en esos tiempos la prohibición de la Astrología está llegando a su máximo. Diego dice en su capítulo de las elecciones: “Y ten en los preceptos de agricultura notados por los antiquísimos poetas y escritores de aquella doctrina la observación de esto como no contradice a la religión así sea como diera, al uso de esta y prudentemente la austeridad y provecho que sea de tener en mucho esta materia. Dos especies hay de elecciones físicas y universal y particular universales elecciones podemos llamar aquellas en la consideración de las cuales no se quiere el nacimiento de alguno como es el comenzar algunas obras y cosas que pertenecen a la agricultura, o cuando no se puede haber el nacimiento de aquel alguien se hacen las elecciones cuales las razón de las elecciones que cada paso se hacen.” Desarrolla unos párrafos de elecciones referidos a su aplicación en medicina y en otras actividades humanas más comunes.
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Expone su utilidad médica para conocer los momentos apropiados para sangrar, purgar, curar, algún miembro, en particular. Pero también hace referencia a otros momentos oportunos para asuntos personales, como destetar a los niños, bañarse, cortarse los cabellos y uñas. También considera oportuno usar las elecciones para elegir el día apropiado para casarse, para los principios de las actividades sociales, para adquirir dignidades y oficios, para iniciar las peregrinaciones, los viajes o las navegaciones, para hacer las mudanzas. Dice que: “estas cosas se pueden hacer por ser naturales y a la vez ayudando a la naturaleza y por tanto pueden ser impedidas de la fortuna de las estrellas y también coayudadas.” Para algunas elecciones basta con observar la Luna, pero en las más complejas recomienda observar la hora para que los significadores ocupen los ángulos del tema de la elección. Para explicar cómo realizar las elecciones oportunas, recurre a los viejos aforismos de Ptolomeo: Y deja unas reglas a seguir. “La Luna, debe estar libre de todos los impedimentos y fuerte en el signo. Conveniente a la Casa propuesta fijo o movible porque los movibles y comunes aprovechan a la presteza de los negocios. Los fijos a la estabilidad o firmeza y ten en buen aspecto de aquel planeta que tiene significación de la Casa propuesta. Lo segundo, que es planeta significador de la casa como Júpiter para las bodas, Júpiter para las riquezas estén en sus dignidades Lo tercero que la casa significadora del asunto propuesto y sus regentes carezcan de mal aspecto. Procurando que los planetas malos formen buen aspecto con los buenos si pudiera ser. Lo cuarto, que el signo Ascendente sea de naturaleza del asunto propuesto, como para los viajes y presteza en los negocios, debe haber signo cardinales, para las pendencias marciales y para las cosas estables, signos fijos y su regente esté directo y bien puesto
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de tal manera que si pudiere ser forme buen aspecto a la Casa de la Luna, apartada corporalmente de aquella misma Casa y esta postura se juzga por buena para comenzar alguna cosa.” Desarrolla unos capítulos en los que expone las elecciones agrícolas y agrestes. Elecciones para sembrar, plantar, para cazar fieras, cazar aves, para edificar, para mudarse de una casa a otra. También expone elecciones particulares y como los antiguos astrólogos vuelve a decir que si en el nacimiento no hay determinaciones adecuadas, de poco sirven las elecciones “..... se debe observar diligentemente este precepto conviene a saber que estas elecciones aprovechan mucho al nativo si concuerdan con su genitura por las solas y que no tiene ninguna razón de la genitura aprovechara poco y casi con vanidades como si algunos que si es elegir un día que fuese bueno para la purga en el cual la Luna este en Piscis, o en Cáncer, y en la figura de su nacimiento tuviese a Saturno o a Marte en aquel mismo signo le será muy malo usar de purga en aquel día.” De la misma manera si alguno quisiere elegir tiempo conveniente para casarse en que Venus este en sus dignidades muy bien puestas y la Luna bien puesta en Júpiter y no tuviese ninguna razón del nacimiento que signifique aquellas bodas han de ser felices o infelices este tal aunque haga una elección muy buena si la postura de su nacimiento repugnase a esta no dejará de sucederse mal y no tan solamente. La postura de los significadores en la figura sea de considerar sino también el tiempo contituyendose determinado de ellos como el tiempo del casamiento de la crónica de los sucesos es según la doctrina de las direcciones porque sino hubiese llegado por acá aprovecha hacer buena elección porque este es el fundamento de las elecciones. “ En uno de los párrafos del capítulo de las elecciones hace mención a una experiencia personal en relación con las elecciones. “Acuérdome que hice una elección a un mercader rico para jugar los naipes y con esta vino a ganar más de 800 ducados porque el me mostró su nacimiento y hallé a Venus en Sagitario en la segunda Casa pues puse yo a la Luna, en aquel mismo signo en el Ascendente de buen aspecto de Venus, porque Venus
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significa el juego de los naipes y como yo mirase más su figura halle en aquel tiempo le venían buenas direcciones con el favor de las cuales aquel año fue muy dichoso y lleno de riquezas. Y como al cabo de dos años le hiciese otra elección : Puedo jugar una pequeña suma de dinero y yo hice a aquel la elección de la misma manera que la otra pero tuvo una direcciones muy infelices aquel año en que se quebró una pierna y perdió a su mujer. Y he dicho esto tan largamente por que estés muy sobre aviso en hacer las elecciones y no te admires si ellas no aciertan en lo que se pretende como les repugnan los fundamentos de las direcciones.” Deja varias explicaciones de como realizar elecciones para sangra, purgarse, bañarse, cortarse los cabellos y además explica elecciones muy útiles para las bodas como la siguiente. “En qué tiempo serán mejores las bodas. Lo primero en las bodas de los hombres es que la Luna y Venus estén bien puestos con Júpiter y en lugares fuertes de la figura del cielo. En los de las mujeres el Sol y Marte. Lo segundo si quisieres levantar figura estén el signo de la 7ª y el de la Luna y el Ascendente libres de infortunas y sea de aquellos que ayudan al casamiento y estos son Tauro, Libra, Sagitario, Acuario, Piscis y para los viudos, Virgo- Pero es necesario como dije arriba que el nacimiento de ambos desposados tenga significadores dichas de casamiento y así aprovechar la elección.” Continúa con otros párrafos en los que expone elecciones para iniciar la ocupación de puestos de responsabilidad o de trabajo, elecciones para iniciar viajes y peregrinaciones. Al final, después de sus dudas iniciales deja un bello capitulo dedicado a las elecciones como todos los autores tradicionales. Este texto está disponible en esta misma colección de la Editorial Biblioteca de Siriventa
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Las elecciones de Robert Fludd Robert Fludd define las elecciones como la búsqueda de la oportunidad de las disposiciones celestes para elegir el momento de mayor éxito posible. Esta definición es la más oportuna para comprender la naturaleza de las elecciones. Sin embargo tiene palabras duras contra el tipo de elecciones anteriormente expuestas de Picatrix y de Cornelio Agripa, dice que las elecciones son : 1.- Las Elecciones son una superstición cuando se usan neciamente en astrología inferior y en las prácticas alteradas de los árabes y los caldeos, tales como encantamientos, nigromancia, apariciones de espíritus, pantáculos y otras intervenciones sobrenaturales. Y otras de carácter totalmente contrario, cuando se refiere a las elecciones de Fray Miguel 2.- Las elecciones tienen una aplicación científica, cuando se utiliza para las operaciones de poner en marcha los rebaños, los trabajos agrícolas y la construcción de edificios Particulares en las operaciones quirúrgicas, absorción de remedios, medicaciones eficaces en las partes del cuerpo, destete de los niños, hidroterapia y corte de cabellos. Mantiene también los viejos conceptos tradicionales del uso de la astrología eleccional: Operaciones corrientes de búsqueda de empleo y de honores, viajes, navegación, misiones, cambios y matrimonios. Al parecer Robert Fludd refunde toda la información tradicional, crea un sistema para las elecciones y propone las siguientes observaciones: Para las elecciones es convenientes hacer dos observaciones:
1. La observación diurna para el día en el que la Luna resulte el planeta significador de la cuestión elegida, o, aun para el día donde el significador del objeto en cuestión tienen un aspecto bueno en su dignidad.
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2.- La observación horaria para el momento en el que encuentran en los ángulos del cielo los significadores referidos en el tema fundamental. Como el resto de los maestros de la tradición, Fludd nos recuerda la necesidad de comparar el tema de las elecciones con el natal. “ La simple observación de los sucesos da la razón de la necesidad de estudiar los temas de la natividad, teniendo en cuenta las Elecciones. En efecto, vemos frecuentemente a alguien emprender un trabajo sin un buen aspecto celeste y no tener ningún inconveniente ; mientras que en otro cielo - favorable en general - puede ser perjudicial para este individuo, y esto es porque el ascendente de la Elección puede ser contrario al ascendente del tema natal. Soy, sobre este tema, de la opinión contraria a aquellos que sostienen que las Elecciones pueden ser elegidas sin tener en cuenta el tema natal: afirmo enérgicamente que ninguna elección puede interpretarse sin compararla con el tema natal, excepto en ciertos casos de medicina. Vemos, en efecto, que diferentes negociantes se embarcan al mismo tiempo, en la misma hora, sobre el mismo navío y vuelven a casa los unos con beneficios, contentos y enriquecidos, y otros con pérdidas, enfados y ruina; este hecho no puede comprenderse sino admitiendo las diferencias entre los temas radicales de sus cartas natales. Esto debe ser un axioma en astrología, que una buena oportunidad no puede descartar el mal anunciado por un astro en el tema natal.” Después de este corto relato de Fludd, que enlaza directamente con el pensamiento de los astrólogos antiguos, propone una serie de aforismos a los que él denomina Reglas, y vuelve a relatar las fórmulas que tomó sin duda de las fuentes de la tradición:
Reglas de Robert Fludd Primera regla: “ Una Elección es eficaz cuando los significadores del tema radical ayudan la buena disposición de esta Elección. “
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Siguiendo los pasos de los astrólogos antiguos detalla la importancia del los signos que deben ocupar los ángulos, ya sean éstos fijos, cardinales o mutables: Anuncian la estabilidad de las cosas y son propicios para: Edificar casas. Establecer un campamento Plantar árboles. Contratar un matrimonio Cardinales: significan lo contrario que el anterior; lo que se inicia en esos momentos está amenazado de un final rápido, pero cuando los signos cardinales ocupen los ángulos se debe: Sembrar, vender, comprar o casarse Mutables: Estos signos participan de las dos naturalezas anteriores, son propicios para las empresas. Concluir una asociación en vista de una ganancia o beneficio. Sanar enfermedades . Fijos:
Si comparamos estas reglas con las antiguas, prácticamente son iguales. Rober Fludd se limita a hacer de puente en el tiempo de estas técnicas eleccionales y reordenar un poco el método de elecciones según el tema de que se trate y los signos o planetas que deberían estar involucrados en el tema de la elección: Para la guerra o la lucha: Signo regido por Marte y planeta Marte. Para las nupcias Signo venusino y Venus Para la fortuna y las riquezas Signo jupiteriano y Júpiter Otras reglas: “ El planeta fuerte o importante del tema natal, debe encontrase en el M.C. o en el ascendente de la Elección “ “ El lugar de la Conjunción y de la Oposición de los luminares que preceden al momento de la elección, y el regente de esos lugares, se debe de considerar en el tema de las Elecciones “ “ La Luna no debe elevarse sobre el horizonte en el tema de la Elección, puesto que está maleficiada por el Ascendente “ “ El Sol debe encontrarse en el ascendente o sobre el lugar significador del tema“
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“ El regente de la IV casa señala el fin del proyecto, también puede observarse al regente de la casa donde está la Luna “ “ En toda elección es necesario tener en cuenta que el Significador de la cuestión no está contrariado por una oposición, cuadratura o conjunción con otro planeta “ “ La Luna, en un tema de Elección, debe estar pujante y libre de trabas; debe también encontrarse en un signo conveniente a la cuestión, signo cardinal o fijo, puesto que uno da estabilidad y el otro la celeridad” Fludd termina su capitulo sobre las elecciones destacando la importancia de las Mansiones de la Luna y elabora una tabla de mansiones recogidas según el mismo de Picatrix, pero sin conocer el verdadero origen de las mansiones, pues mantiene las antiguas posiciones originadas en las estrellas, siglos antes.
Tabla de las 28 mansiones de la Luna de Robert Fludd Mansión Pronostico del Oportuna para Posici tiempo ón 1ª 27 Ari Templado Partir de viaje, purgarse 53 2ª 10Tau Seco Viajar por agua 45 3ª 23Tau Húmedo 37 4ª 6Gem Humedo y muy frio Sembrar 29 5ª 19Gem Seco Tomar medicamentos. Partir de 21 viaje 6ª 2Can Templado No sembrar 13 7ª 15Can Húmedo Sembar, labrar , no partir de viaje 5 8ª 27Can Nuboso y templado Tomar medicamentos 57 9ª 10Leo Seco Tomar medicamentos. Partir de 49 viaje
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10ª 11ª 12ª 13ª 14ª 15ª 16ª 17ª 18ª 19ª 20º 21ª 22ª 23ª 24ª 25ª 26ª 27ª 28ª
23Leo 41 6Vir 33 19Vir 35 2Lib 17 15 Lib 9 28 Lib 1 10Esc 53 23Esc 45 6 Sag 37 19Sag 29 2 Cap 21 15Cap 13 28Cap 5 10Acu 57 23Acu 40 6Pis 41 19Pis 43 2 Ari 45 15Ari 17
Húmedo
No salir de viaje
Templado y un poco Sembrar, plantar frio Húmedo Edificar, plantar, sembrar. Templado
Sembrar, labrar, partir de viaje
Templado
Tomar medicamentos, plantar
Húmedo
Excavar pozos y canales. No viajar No viajar ni tomar medicamentos
Frio y húmedo Húmedo
Sembrar, navegar
plantar,
edificar,
Seco Húmedo
Sembrar, plantar, embarcarse
viajar
y
Templado Templado Húmedo
Fundar instituciones,edificar, sembrar Tomar medicamentos - navegar
Templado
Tomar medicamentos - viajar
Templado
Tomar medicamentos - no viajar
Seco
Viajar hacia el Sur y el Oeste, para luchas y procesos. Tomar medicamentos
Seco Húmedo Templado
Tomar medicamentos - no navegar Sembrar - tomar medicamentos
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Las elecciones de Morín de Villefranche Morín de Villefranche es, para quienes conocemos su obra uno de últimos grandes astrólogos. Su trabajo recoge, mejora y reordena los legados de la tradición astrológica. En sus escritos se puede descubrir mucho contenido en astrología eleccional. Pero advierte de la conveniencia de tener conocimientos previos de astrología. De su comentario sobre el Centiloquio de Ptolomeo se pueden extraer frases como éstas: “....hace falta Elecciones.....”
ser
un
hábil
astrólogo
para
las
Morín es un continuador de la tradición que nos recuerda el uso de las estrellas fijas en astrología eleccional. Al comentar el aforismo de Ptolomeo sobre la utilización de estrellas fijas dice: “ Este aforismo es practico para las elecciones y es verdadero a condición de que no se tome una estrella fija que tenga una latitud demasiado elevada” Aquí se refiere a que, las estrellas que se pueden considerar, son aquellas sobre las que se puede producir una conjunción de la Luna, siguiendo la línea de Agrippa y de las mansiones lunares tradicionales. Sin embargo, en otras ocasiones ataca directamente a otro tipo de astrología eleccional relacionada con los talismanes y la construcción de ciudades. Cuando comenta el aforismo 36 del Centiloquio, el que habla sobre la elección para construir casas y ciudades dice : “Este aforismo es falso así como todo lo dicho a continuación referente a las figuras celestes, erigidas simplemente para la construcción de ciudades y de casas, sin tener en consideración la figura natal del que hace construir........” Con este comentario nos recuerda uno de los principios de la tradición en los que se considera indispensable combinar o tener en cuenta el tema natal del individuo para el que se hace la elección, con la elección misma. Otro comentario interesante de eleccional, es el relacionado con el aforismo 61 del Centiloquio, sobre la elección del tiempo de partida:
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“En tiempo de partida protégete de la aflicción de octavo lugar y de su regente, y de la segunda Casa y su regente en el regreso.” “....Ptolomeo, en este aforismo, no ha tomado en consideración la conservación de los bienes del que quiere viajar, sino la conservación o la perdida de la vida. Es por esto que ha considerado la octava, que es la de la muerte o el peligro de la vida, esencialmente, y como Casa principal la ha consagrado al viaje de ida; y la segunda, que no significa muerte o peligro de la vida más que por la oposición a la octava, la ha consagrado al viaje de vuelta “ En uno de los ejemplos prácticos sobre astrología eleccional relacionada especialmente con este tema de viajar demuestra su buen hacer y nos relata de manera precisa todo el proceso de una elección de este tipo. En el tiempo de esta elección Morín trabajaba para el Conde de Chavygny, segundo Ministro de Francia, y quiso emprender un viaje a su condado de Antibes, en los Alpes marítimos, en la Costa Azul francesa. Para indagar sobre el momento adecuado para realizar este viaje analiza la situación utilizando los siguientes pasos: 1.- El tema natal del Conde. ( el estado general del cielo sobre el tema natal del Conde y sobre su propio tema natal ) 2.- La revolución solar del Conde para ese año. 3.- Las direcciones dentro del tema de la revolución solar. 4.- La revolución lunar. 5.- y sólo en quinto lugar levanta el tema de la elección. En su libro “ Ma vie devant les astres “ narra todas las secuencias.
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Ejemplos de elecciones de Morín Este es el tema de elecciones realizado por Morín de Villefranche para la partida en viaje del Conde de Chavigny.
“ En la figura de la elección del tiempo de partida enlacé la prudencia a la ciencia astrológica. Como la salida debía ser durante el día, no quise que el Sol estuviera en la casa I para evitar que Saturno y Marte se encontrara en la XII y en la I, estos hubieran aportado enfermedades al ilustre señor (habla del Conde de Chavigny) e infortunios a sus servidores y a sus caballos. Buscaba pues que todo fuera lo mejor para inmunizar igualmente a los servidores y a los caballos. No quise tampoco que los maléficos se encontraban en la X, IX ni VIII, pues hubieran sido funestas para las acciones y las dignidades de los viajeros y del señor. Por ello decidí colocar al Sol, Saturno, Venus y Marte en la casa XI; Marte fuerte y oriental dominando este stelluim del Sol. Afortuné el horóscopo para la salud y la prosperidad del muy ilustre señor, y el M.C para que tuviera éxito en sus empresas, emplacé a Júpiter exaltado y regente del tema radical sobre el horóscopo de la elección en trigono con el M.C. que domina. Emplacé también el M.C. en sextil con Venus que rige al Sol y Saturno y su conjunción. Coloqué también, para el éxito del viaje, la Luna en la Casa IX, donde se encuentra igual que el tema radical y debajo del lugar radical de Venus......”
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Con este ejemplo se puede observar que la manera de operar de Morín sigue estrictamente los pasos de la tradición procurando combinar el tema radical con el de la elección. Meses después tuvo que realizar una operación similar para elegir el momento adecuado para el regreso del conde a París, y en el tema de la elección narra lo siguiente: “ A la hora de la elección para el tema de este ilustre señor, el Sol del horóscopo es aplicativo con Júpiter exaltado y en trigono con el M.C. que él domina.; la Luna de nuevo regente del ascendente y de Júpiter, que está en IX en lugar radical de Venus del Ilustre Señor; Saturno, Marte y Venus de nuevo en la casa XI por las razones ya explicadas no se deben hallar en la I, XII, IX o VIII. El Sol y Júpiter están en cuadratura a sus posiciones radicales. En lo que a mi concierne, está el ascendente en trigono con mi tema radical; Júpiter regente de IX está sobre el tema; el lugar de mi Luna radical se encuentra en el M:C: y la Luna, ella misma está en el lugar radical de Mercurio, en sextil al tema radical, aplicando el estellium.
He aquí lo que resultó del viaje.. El viaje se realizó por tierra. El ilustre señor envió para Borgoña la mayor parte de su escolta, pero el prefirió, en compañía de sus principales servidores, descender el Loira. El ardor del Sol sobre el curso del río, era tan intolerable, que debió desembarcar en Nevers y continuar su viaje a caballo.
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Todo el mundo llegó a París en perfecto estado de salud a principios de agosto. Ni un hombre, ni un caballo, enfermaron en el curso de todo el viaje, y se trata de una época en la que en esos lugares, numerosos hombres y bestias mueren a causa del calor y la sequedad, donde las ciudades ricas en agua veían venir a las gentes de muchas millas, con carretas y carros a buscar agua para los hombres y los animales domésticos. En París, fue un asombro general , que a los largo de tres meses de viaje, ningún hombre ni ninguna bestia sufrieran daño”. - Si se ha seguido con atención estas elecciones, cabe preguntarse que acción resultaría de las posiciones Marte y Saturno en la casa XI, pero casi antes de hacerse esa pregunta, Morín nos da una respuesta adelantada: “ Queda hablar de la acción de Saturno y de Marte en la casa XI de las dos elecciones. Amigos engañosos, falsos y pérfidos discutieron cuando el Ilustre Señor estaba ausente, para hacerlo caer de su puesto en el Ministerio; se unieron todas las fuerzas para intrigar cerca de la Corte que permanecía en Fontainebleau. También fue avisado por amigos verdaderos que evitara la Corte y entrará directamente en París. Entre otras calumnias contadas sobre el conde, se decía que venía con él un astrólogo al que le consultaba sobre la vida del rey, de la reina y del Cardenal Mazzarino, Primer Ministro de Francia. Debo decir que en el curso del viaje, él jamás realizó ninguna pregunta sobre estas cosas. Viendo al enviado y a la colonia proliferar tan bien, el ilustre señor me preguntó si no veía en los astros alguna infortuna para su dignidad y le respondí negativamente. Pasaron varios días después de su llegada sin que viera al Cardenal y en consecuencia la Reina. Le dije que sería conveniente ir a visitar al Cardenal, no sin importar la hora, pero si a una hora elegida; pues no es sin razón, que los Apóstoles se empeñaron en no ir a Jerusalén por miedo a los judíos que querían matarlos, Cristo él mismo respondió:¿No hay doce horas
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en un día ? queriendo decir con esto que ciertas horas son seguras o fastas y otras peligrosas o nefastas.
Sobre esa pregunta, levanté un cielo de elección de la hora siguiente. Aquí el signo de la casa X natal es el ascendente y su regente Venus se aplica hacia la Luna fuerte y regente del M.C.. La casa X está muy bien dispuesta por sus regentes. En efecto, el Sol y Júpiter, significadores de honores, que estaban en la IV, están en la X- el Sol en domicilio y Júpiter exaltado. Mercurio regente del M.C. radical, está sobre la cúspide de XI en conjunción con Regulus. Marte, regente de VII está en sextil con el Sol y en trino con el ascendente. La Luna y Venus están en sextil con la Parte de Fortuna. Aunque el Sol está en cuadratura con Saturno (pues todo no puede estar de acuerdo con nuestros deseos ) pero está igualmente fuerte pues se encuentra en su domicilio y fuerte situado en la X. Osó pues afirmar que si, a esa hora, visitaba al Cardenal, estaba persuadido, que con una décima Casa así de feliz, no podía ocurrir nada que no fuera feliz y que nada tenía peligro. Y él lo hizo así; la velada del día elegido, se acercó a Fontainebreau y, llegando de noche, no lo vio nadie. Al día siguiente a la hora de la elección, visitó felizmente al Cardenal que le recibió en su mesa, después lo condujo hasta la Reina que le recibió igualmente muy bien ; la hora del Consejo estaba llegando, el se sentó de manera natural en su sillón de segundo Ministro.” No he podido por menos que copiar todo este texto y no hacer ningún comentario hasta el final. - Si fuéramos músicos este libro de Morín sería una de las partituras musicales clásicas. Pero su
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obra maestra es Astrología Gallica o la “summa “ astrológica de Morín de Villefranche, donde también deja unas buenas notas, en el capítulo XX, sobre las Elecciones y propone unas reglas bastante conocidas por el colectivo astrológico, para no repetirlas en este trabajo, les remito a la traducción de Carmen Puyol publicadas en Eudemon en otoño del 94 y resumo alguna de ellas para que se conozca su contenido: Reglas para las elecciones de Morín 1.- Las elecciones deben combinarse con el radical y sus revoluciones, tránsitos etc. 2.- Buscar la casa natal que se relacione con el objetivo de la elección. 3.- Procurar que el ascendente, M.C. y la Luna estén bien dispuestos, radical incluido. 4.- Buscar la hora más benéfica. 5.- Para cuestiones personales, el ascendente de la Elección debe ser igual que el radix, el de la revolución solar o lunar. 6.- Armonizar la Elección con el proyecto u objetivo. 7.- De día el Asc. y el Sol en signos diurnos, y de noche, el Asc y la Luna en nocturnos. 8.- Conviene que el regente del ascendente también lo sea del radix o de la revolución. 9.- Para pedir favores, se ajusta el ascendente al de la persona a quien se demanda. Las siguientes reglas, hasta un número de treinta, podrían considerarse como aforismos importantes a tener en cuenta en las Elecciones. Las diez reglas siguientes están prácticamente dedicadas a la Luna y resumido puede quedar de esta manera: Luna
Conviene que se encuentre No debe encontrase así En conjunción con otro En tránsito por las posiciones planetas en su fase luminosa de Marte o Saturno; conjunción y malos aspectos con ellos. En la casa de la Elección Por las casas VI, IX y XII. Conjunción en fase de Luz con En aspecto con maléficos del Marte o Venus._ radical, las revoluciones o la Elección Aspecto de trigono o sextil, Aspecto de Marte desterrado para recibir la ayuda de otras personas En conjunción con Júpiter Aspecto de Júpiter desterrado
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En buen aspecto con Júpiter En buen aspecto con Venus En conjunción con Venus Purgarse cuando la Luna esté en signo de Agua
Aspecto del Sol desterrado Sin aspecto con retrógrados Conjunción en fase oscura Al separarse de la conjunción o de la oposición del Sol
Las últimas reglas de Morín son viejos aforismos reescritos de nuevo, como la regla que dice: “No hagáis una operación en una parte del cuerpo cuando la Luna esté en signo que rige ese miembro” Este aforismo es idéntico al que aparece en el Centiloquio que decía : “ No hieras ninguna parte del cuerpo con el hierro cuando la Luna tenga el signo que tiene poder sobre esta parte del cuerpo.” También la regla 27 no es más que un viejo aforismo recopilado. Morin escribe: “Purgad cuando la Luna estén en signo de agua y más particularmente en Escorpio o Piscis “ En el Centiloquio dice : “ Cuando la Luna esté en Escorpio o Piscis, y el regente del ascendente esté junto a una estrella que se halle sobre la Tierra, es bueno usar purgaciones. Pero si está junto a un planeta que está sobre tierra, el que halla tomado el brebaje lo vomitará” Morín de Villefranche es un eslabón más de la tradición astrológica, que aunque no utilice las Mansiones Lunares, para las Elecciones, recomienda usar las estrellas fijas, tal como expresa en su regla nº 25: “No descuidéis la acción de las estrellas fijas, especialmente las más importantes, pues, en los ángulos o en conjunción con los significadores, pueden cooperar mucho en la Elección” Todas estas normas, reglas o aforismos, desde Ptolomeo hasta Morín, forman el legado de la tradición, que como dice Barbault “... no tienen un cuadro histórico determinado, pertenece a todas las épocas en la medida en que existe transmisión colectiva de un saber establecido.....”
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Las elecciones de Nicolás de Vore De entre los astrólogos del siglo XX que mantienen, o recuperan, de la astrología tradicional, las técnicas de las elecciones, está Nicolas de Vore, un norteamericano de origen italiano que fue presidente de la Astrologic research society y escribió en 1947 su popular diccionario astrológico editado en castellano en los años 70 por Kier. Este astrólogo moderno trata de actualizar los términos y realiza doce consideraciones a modo de reglas o aforismos largos que resumidos pueden quedar así: 1.- Estudiar en primer lugar el tema natal 2.- Combinar adecuadamente el radical con la elección. 3.- Considerar las direcciones. 4.- Prestar atención los tránsitos, ( a veces no se puede realizar una acción en el momento escogido ) 5.- El planeta disponedor del proyecto, con dignidad, libre de aflicciones de maléficos. 6.- Ángulos libres de maléficos, retrógrados o bajo los rayos del Sol o Luna. 7.- Luna libre de aflicciones, con movimiento rápido, no en casa cadente. 8.- Para proyectos duraderos, los ángulos en fijos a 15º, la Luna en uno de ellos. 9.- Que los planetas de la elección no aflijan al natal. Luna fuerte y bien colocada. 10.- Para proyectos financieros, la cúspide de la II radical y su regente han de estar bien dispuestos, igualmente en la de la elección. 11.- Regente del ascendente natal, situado en un ángulo de la elección. 12.- Un maléfico que rige el Ascendente radical puede emplearse en la Elección, puesto que no es perjudicial para la persona de la cual es su Gobernante. Existen otros trabajos modernos de astrólogos de otros países que también tratan de actualizar esta modalidad astrológica, pero con esta base tradicional, después de un profundo paseo por la astrología eleccional de todos los tiempos y el fruto de la experiencia de años de consulta y de enseñanza me permitirán organizar de manera didáctica estas técnicas de astrología eleccional, tal y como aparecerá dispuesta en el siguiente capítulo.
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Las elecciones astrológicas. Segunda parte. Antes de abordar de lleno el tema de las elecciones es conveniente recordar que de poco sirve una buena elección si la persona para la cual se elige un buen momento, tiene en su tema natal determinaciones contrarias a la elección o si se observan tránsitos o direcciones que contraríen este tipo de elección. Las elecciones resultan más eficaces si están apoyadas por buenos tránsitos o direcciones sobre el tema natal del quien solicita la elección. Las elecciones consisten en localizar el momento adecuado para iniciar una tarea, emprender un viaje, presentarse ante otra persona, inaugurar un negocio, empezar una construcción o para iniciar cualquier actividad o relación en la que se quiera potenciar la fluidez y el buen desarrollo. Las elecciones astrológicas favorecen la buena marcha de lo emprendido, como el clima adecuado favorece el crecimiento de una planta. Existen diferentes tipos de elecciones: 1.-Naturales o agrícolas. Las elecciones naturales o agrícolas principalmente en las fases de la Luna.
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Elecciones adecuadas en Luna creciente El ganado se debe esquilar en Luna creciente. La leña se corta dos días después de la conjunción. Los frutales se plantan dos días después de hecha la conjunción de la Luna. Las legumbres recogidas en creciente, son más fáciles de cocer Los prados se siegan en Luna creciente. La viña se planta en Luna creciente, cuatro o cinco días después de la nueva. Las hortalizas se siembran en Luna creciente. Elecciones apropiadas para la Luna menguante Para castrar a los animales es mejor la Luna menguante. La viña se poda con Luna menguante. El cáñamo y sus flores se recogen en Luna menguante . Se abona con Luna vieja.Los frutales se podan en Luna menguante.
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La vendimia se realiza en Luna menguante. Los frutos para guardar se recogen en Luna menguante. Las legumbres para guardar se recogen en menguante. La madera, para que dure, se corta al final de la Luna, en los días cortos del año. Elecciones oportunas para la Luna llena En Luna llena los mariscos y los peces están mas sabrosos. Las hortalizas se recogen en Luna Llena. Elecciones incorrectas No se deben matar animales en Luna menguante. No se deben cubrir las yeguas ni otros animales en Luna menguante. No se deben pescar, y menos aun gambas y almejas en Luna menguante.
2- Elecciones de uso común, habitual o frecuente. Para este tipo de elecciones de uso común se utiliza igualmente a la Luna, pero en este caso por la posición de la Luna en una de sus 28 mansiones.
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Las Mansiones lunares La división celeste de las mansiones lunares, consiste en repartir el cielo entre las diferentes posiciones diarias de la Luna ligadas a veintiocho grupos de estrellas que forman unas mini constelaciones. En su caminar diario, la Luna suele realizar conjunción con estos grupos de estrellas. En cada paso de la Luna por una de estas pequeñas constelaciones o estrellas de importancia, empieza una mansión y la Luna queda teñida de la vibración de las estrellas hasta la siguiente mansión. Basta una observación continuada durante varios días, en los que la Luna sea visible, para comprender esta manera natural de repartir el cielo. En los textos del castellano original se denomina mansión a cada uno de los veintiocho tramos del cielo ocupados por pequeños grupos de estrellas o por estrellas muy importantes. La utilización de la palabra mansión, viene de la mano de un traductor de Volguine que traduce demeure por mansión, vivienda o alojamiento en vez de mansión que significa detención o estancia en una parte. También en francés demeuré también significa retrasado y tiene ese matiz de detenerse en un lugar. El significado de mansión nos lleva a pensar en un lugar del cielo donde la Luna se detiene o cambia y toma algo. Esta detención nos lleva a pensar que la Luna cada vez que pasa por uno de estos lugares se detiene, en sentido no literal, a tomar una nueva vibración.
En este gráfico se puede observar el recurrido diario de la Luna y algunas de las estrellas que sirven de referencia para formar las mansiones.
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Cada vez que la Luna atraviesa una de sus mansiones, adquiere nuevos tintes, estrena nuevos colores y los arrastra consigo hasta que entra en la siguiente mansión y de nuevo cambia y adquiere la característica de esa mansión, hasta la siguiente y así cubriendo un ciclo interminable. La división de las mansiones en partes iguales formando compartimentos estancos cerrados, es un método que aparece cuando se abandonan las verdaderas mansiones lunares basadas en las estrellas. Al dividir el zodíaco de 380º en 28 parte iguales, resulta necesario utilizar grados y minutos para realizar esta segmentación, pero en la tradición no se aplica ningún tipo de división, sino que opera con la posición de las estrellas que forman la mansión.
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Mansión I Alnath - La cornamenta Esta Mansión lunar está formada por tres estrellas: Hamal. Sheratan y Mesartím.
La más importante de este grupo es la estrella Alfa, Hamal, que se corresponde, en la figura, original, con el cuerno norte del Carnero. Tiene una magnitud de 2.0 , está situada a 76 años luz y es tipo K2 de color anaranjado como el planeta Marte.
En la actualidad se sitúa sobre el grado 7 Tauro 35 en una latitud 23N26. Como todas las estrellas de tipo K debería tener una analogía Marte, aunque Ptolomeo le asignaba Marte-Saturno, quizás por tratarse de una estrella de baja temperatura, pues como todas las de este grupo no alcanzan los 5.000º.
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Fludd, decía que esta estrella era semejante a Mercurio-Saturno, y Robson señala que es causa de violencia, brutalidad, crueldad y crimen premeditado. Como el resto de las estrellas, falta un trabajo de campo, que se está realizando, para poder determinar la veracidad de estas sorrespondencias, o por lo menos cual es la que más se aproxima a lo real. De todas maneras, tanto Ptolomeo como Robson se inclinan por la analogía con Marte. Propongo mantener esta similitud con Marte como todas las estrellas del tipo K. . La Beta Sheratán es una estrella blanca tipo A5 , de color blanco, y magnitud 2.7, alejada de nosotros 52 años luz. Se encuentra en el grado 3 Tauro 53 a 20º N 47. Todas las estrellas del grupo A, que se corresponden el tipo de estrella "Sirio", deberían tener una equivalencia Júpiter - Venus. La gamma Mesartim es la primera estrella doble del zodiaco, aunque ahora se encuentra sobre el grado 3 de Tauro, su nombre le viene del árabe que quiere decir " El Signo " por que era la estrella que alineaba el equinoccio vernal antiguamente. Fue la primera estrella doble descubierta con telescopio en 1664 por Robert Hooke. este hombre describía en sus notas de esta manera. " Noté que se compone de dos estrellas pequeñas muy cercanas entre sí ". Se trata de una estrella muy blanca y otra amarillenta. Su analogía debería ser Júpiter Sol. Esta miniconstelación forma la primera Mansión y su nombre es Al nath, que significa los cuernos del Carnero.
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De las tres estrellas más importantes de la mansión, Hamal es de tipo K de color anaranjada y tiene una analogía similar a Marte luminoso, que es lo mismo que decir que sus efectos pueden ser parecidos a los que conocemos del planeta Marte, mientras que las otras dos combinan en su analogía al planeta Júpiter, asociado a viajes. La cadencia o el ritmo que adquiere la Luna al pasar por estas estrellas es el siguiente: 1º Mesartim, nota de expansión y conciencia (Júpiter - Sol): 2º Sheratán, nota de expansión, viajes o atracción social ( Júpiter Venus) y la tercera nota que combina viene de Hamal, fuerza y actividad (Marte) La combinación final de incitación a la actividad de Hamal, combinada con las otras dos estrellas Júpiter - Venus, facilita la acción de viajar o de beneficiarse. Todos los autores tradicionales repiten que cuando la Luna transita por esta la primera mansión, es bueno o beneficioso para los viajes. Por ello, es útil para realizar una elección sobre un viaje. También advierten que esta mansión causa discordia, y es que, inevitablemente el efecto marciano de Hamal se puede notar. En los proverbios árabes, que usan los ortos de las mansiones y las estrellas como un calendario más amplio y tiene una interpretación meteorológica y social, dicen que cuando sale Sheratán, es decir cuando se observa a esta estrella salir por el horizonte justo antes del amanecer, se equilibra el tiempo, se pueblan las Mansións, los vecinos se hacen regalos y el pobre pernocta en cualquier lado. En el Zodiologion de Plinio, traducido por Demetrio Santos dice: La primera es para destruir e hermar. En el Zodiologion de Kankaf el Indio dice que cuando la Luna estuviere en esta Mansión coviene para realizar obras o cosas que pertenecen a las mujeres y que se dediquen a vestir o cortar paños, tal como hacen la modistas o los que se dedican a la moda de vestir. Picatrix utiliza esta mansión para fabricar talismanes que sean beneficiosos para los viajes, pero también para estropear las relaciones entre esposos o entre amigos. Agripa lo abrevia y dice que buena para los viajes y causa discordia. Fludd lo simplica y se manifiesta de esta manera: “ Partir en voyage. se purger “.
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Simplificado para elecciones; los días en los que la Luna se encuentre en esta mansión son adecuados para viajar, para entrar en acción y obtener beneficios. Para iniciar cortes de telas o similar Mansión II Albotayn - El vientre En el libro de la octava esfera dice así: “ Et la setena, et la ochena y la oncena, llaman albotayn, que es la segunda mansión”
Conocida con el nombre de albotayn, y significa el vientre del Carnero. Se relaciona con la estrella Delta Boteín, Epsilón y Zeta de Aries. - La posición eclíptica de este pequeño grupo de estrellas se sitúa alrededor del grado 20 de Tauro.- De las tres estrellas, que forman un pequeño triángulo acostado, la primera de la derech,. es la Épsilon de Aries, es una estrella blanca del tipo A2, de magnitud 4,63 y se encuentra a una distancia de 156 años luz de la Tierra, tiene una analogía Júpiter - Venus.
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La estrella que hay en la parte inferior a la izquierda es la Delta Botein es una estrella del tipo K2 de color rojizo y de magnitud 4,35 con analogía Marte. La tercera, un poco a la izquierda y arriba de Boteín es la Zeta de Aries, de color blanca y magnitud 4,89, de analogía Júpiter - Venus.
En el Zodiologion dice que cuando la Luna se encuentra en esta Masión es un buen día para comenzar a leer ciencias o para escribirlas o compilaralas. También es buena para pulir gemas de sortijas, para elaborar medicamentos, para visitar reyes y cortar paños.
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Los proverbios árabes dicen que cuando sale Al botain la tierra se adorna con todas sus galas y muestra balleza para cualquier ojo. En Picatrix y en otros textos tradicionales, aparte de la elaboración de talismanes, repiten varios esquemas eleccionales y dicen que es útil para hallar tesoros; retener cautivos; abrir pozos; descubrir fuentes; administrar medicamentos. La resonancia que obtiene la Luna en su paso sigue esta secuencia: 1º Épsilon, nota expansiva dulce (Júpiter-Venus) 2º Botein, nota de fuerza o acción (Marte) 3º Zeta, nota aumento de riqueza ( Júpiter- Venus ) De nuevo nos encontramos con dos estrellas de analogía benéfica o grata y una anaranjada que siempre es análoga a Marte y por ello a la acción. Dos estrellas favorables pueden más una desfavorable y el resultado del paso lunar siempre suele ser beneficioso. Elección: Día apropiado para encontrase con personas adecuadas con la finalidad de obtener beneficios, ganancias o mejoras sociales.
Mansión III Las Pléyades - Las lluvias La Tercera Mansión está centrada en las Pléyades, que son un cúmulo estelar con siete estrellas muy visibles.
Observando esta zona del cielo se puede conocer que tipo de vista tiene el observador, si ve 6 o 7, tiene vista normal, si ve mas, excelente, pero si ve menos ha perdido vista o el cielo no
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está en condiciones. Haciendo uso de unos prismáticos se pueden ver mas de 300 estrellas.
Las más importantes son siete; Alcyon, tipo B5, con una luminosidad mil veces superior a nuestro Sol, Maya, Celene, Taigeto, Pleyone, Asterope y Merope, las siete hijas de Altlas. Todas ellas deberían tener un paralelismo con Júpiter Venus.
Las Pléyades se interpretan de manera equivalente a la conjunción Júpiter - Venus. Cada paso lunar por esta mansión deja a la Luna teñida de esta armonía planetaria. Es decir, facilita la celebridad y la admiración, representa ayuda, refugio y atracción social. Estas estrellas también incluyen elementos de seducción aprovechables para solicitar favores, incluso de índole
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romántica. Por ello actúan en el área sentimental. Es útil para efectuar cambios o mejoras de pareja cuando resulta difícil mantener una relación constante y estable. También es son óptimas para los viajes o vivir en países extranjeros, o facilitar las relaciones sentimentales con personas extranjeras. En el Zodiologion dice: La tercera mansión es para todo bien. Buena para realizar tareas relacionadas con las mujeres, para elaborar medicamentos femeninos, buena para viajar, para hablar con reyes y pedirles favores, también es buena para bodas. Dicen que todo lo que se comience en este día será afortunado. Los proverbios árabes dicen sobre esta mansión que cuando salen la Pléyades el calor es ardiente, la hierba quebradiza y los asnos se muerden y hay que ser precavidos con la carne. Picatrix dice que esta Mansión es buena elección para realizar experimentos de alquimia, para viajar por mar , liberar cautivos, realizar hechizos de amor o reforzar los lazos sentimentales. Elección: Día provechoso para obtener ganancias, efectuar cobros, recaudar fondos y conseguir dinero. Aprovechable para reforzar los lazos sentimentales y para casarse.
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Mansión IV Aldebarán - El ojo En el libro de la octava esfera dice así: La catorcena estrella de Tauro es la lúcida que está en el ojo meridional y que es llamando Aldebarán, es la cuarta mansión
La cuarta Mansión abre su puerta con la estrella Aldebarán que es la alfa de Tauro, una gigante fría 30 veces mayor que nuestro Sol y 120 veces más luminosa. Es de tipo K de color anaranjado como el planeta Marte, quizás por ello Ptolomeo le otorgaba una analogía con este planeta. En el Libro II de las estrellas de la Octava Esfera la destacan entre las demás del signo y la llamaban la "estrella real" porque quién nace con esta estrella en el grado del Ascendente,o en el mediocielo, o en conjunción con el Sol o la Luna " demuestra que será rey si fuese de linaje de reyes... o si fuera de otro linaje, será el más honrado de ellos."
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En la práctica totalidad de los textos tradicionales se asocia a Aldebarán con Marte, se asignan interpretaciones en este sentido y se expresan en los siguientes términos: “gran energía, ganancia de poder, y también peligro de violencia o de perder las ganancias” En el Zodiologion, traducido por Demetrio Santos dice: La cuarta mansión es para enemiztad. Esta mansión trae al mundo el espíritu del mal, dicen que hay que evitar hacer alguna petición o iniciar algo sino fuera para introducir enemistad o hacer el mal. No se deben elaborar medicamentos salvo que se trate de venenos. En los proverbios árabes dicen que cuando sale Aldebarán arden los suelos duros y rocosos, se odian los fuegos, escuecen las picadas de mosca y se secan los estanques. Al interpretar esta mansión en los textos de Agripa, Picatrix o Volguine se repite que contribuye a la destrucción, a obstaculizar la fuentes y los pozos. Además causa discordia. Con estas características no es de extrañar que Picatrix empleara esta elección para elaborar amuletos cuyo fin es destruir las relaciones de pareja o traer la adversidad.
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Pero la interpretación más operativa de esta mansión se debe extraer de la equivalencia original entre Aldebarán y un Marte luminoso y potente, similar a Marte en combinación armónica con Júpiter, pues una asociación escueta con Marte perdería parte de la auténtica cualidad de esta estrella. Elección: Día oportuno para realizar un viaje de trabajo, iniciar obras de reforma o acometer tareas duras.
Mansión V Alhaca -La blanca En el Libro de las estrellas de octava esfera, de Alfonso X el Sabio, al desarrollar las estrellas de Orión dice: “La primera de ellas es la cárdena que es en la cabeza y son tres ayuntadas. E dicen a esta estrella alhaca, et es la cinquena mansión.
La quinta Mansión, se inicia con un pequeño grupo de estrellas en la cabeza de Orión, en especial de la estrella Meissa, la Lambda de Orión, que es de las más calientes. Se trata de una estrellas del tipo O8 de temperaturas cercanas a los 50.000º y es de las pocas de color amoratado.
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Las otras dos estrellas son la Phi 1 y la Phi 2 de Orión. la primera es azulada del tipo B0 y la segunda es anaranjada del tipo K0.
De estas tres estrellas la más importante es Meissa, que es un astro de los más calientes y por ello de los más notables y benéficos. Junto con las otras dos, la primera azulada de analogía Júpiter y la segunda anaranjada, equivalente a Marte forman una combinación única, benéfica y especial.
Los árabes elegían esta mansión para empezar a enseñar a los niños a leer el Corán. Se considera que el paso de la Luna por esta mansión facilita el desarrollo mental. ( quizás porque esta estrella se encuentra en la cabeza de Orión ) En los proverbios dicen que cuando sale La Blanca la gente se dispersa para irse a los pastos.
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En el Zodiologion dice: La quinta mansión es para ser recibido de los reyes e de los alcaldes. Agripa dice que es buena para el regreso de un viajero. Picatrix, entre otras cosas, la usa para elaborar talismanes que den seguridad y buen estado a los viajeros y Volguine testifica también que su influencia es favorable para los viajes y desplazamientos. Elección: Día ventajoso para viajar, para regresas a casa. también se puede aprovechar para movilizarse en materias económica, romántica o artística.
Mansión VI Athaya - El saludo En el libro de la octava esfera dice así: “La diecisiete está en el pié siniestro del gemelo siguiente. La dieciocho está en el pie derecho del gemelo siguiente, y dicen de estas dos, la diecisiete y la dieciocho, en árabe alamia, y es nombre propio, otros le dicen athaya que quiere decir salutación, y es la sexta mansión.......
La sexta Mansión empieza en la estrella Alhena, la gamma de Géminis. Es una estrella blanca y brillante, de magnitud aparente 1,93, alejada de nosotros a 105 años luz, su tipo espectral es A, y su analogía debería tener una nota de Júpiter, pero Ptolomeo la asocia con Mercurio- Venus.
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En el Zodiologion dice: La sexta mansión es para meter amor entre dos. También dice que es buena para realizar obras de amor, realizar peticiones al rey, encontrarte con amigos, casarse, comprar siervos, sembrar o plantar o iniciar un viaje, pues en esta mansión todo ello resultará venturoso. Para Picatrix esta mansión en óptima para realizar talismanes, para sitiar ciudades o llevar a cabo venganzas o dañar a los enemigos. Agripa repite el esquema y añade, entre otras cosas, que impide las curaciones. Los árabes, por boca de Volguine, dicen que es favorable a los negocios. Elección: Día apropiado para enfrentarse con los competidores y adversarios. Para entablar conversaciones con la pareja. Pero desaconsejable para visitar el médico o para empezar a medicarse.
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Mansión VII Adder-Rayn - Los gemelosEn el texto del “libro de la octava esfera” se puede observar un error. “De las estrellas que están dentro de la figura, la primera está en la cabeza del gémini delantero, et dicenle el delantero de los braços ( aquí debería decir beçons, que significa gemelos, y es aquí donde se produce el error que heredan los siguientes copistas )
Et la segunda está en la cabeza del gemini siguiente, et dicenle el braço tendudo. Et a estas dos dicenle en arabe adder-rayu que quiere decir los dos braços(gemelos) et es la setena mansion..La séptima Mansión está compuesta por las estrellas mas importantes de Géminis; Castor y Polux.
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La alfa, Castor, es una estrella sextuple formada por tres binarias, un par de ellas muy luminosas de color blanco verdosas de tipo AB. Es difícil establecer una analogía mas adecuada que la que ofrece Ptolomeo, que la asocia con Mercurio.
Polux es la beta, o la cabeza del segundo gemelo. Esta otra es una estrella solitaria de color anaranjado, del tipo K0, con una clara analogía con Marte, y de acuerdo con Ptolomeo. Erróneamente Picatrix la llama la Mansión del Brazo, porque no supo traducir la palabra braços o beçons que quiere decir gemelos y no brazos, por supuesto también yerra Cornelio Agrippa a causa de una mala traducción. y todos los que han seguido estas fuentes. Cástor es una estrella de características afortunadas. En el Zodiologion dice: La séptima mansión es para todo bien. Quizás por ello, Picatrix - que en muchas de las mansiones recomienda hacer talismanes para oprimir ciudades, destruir cosechas, desbaratar asociaciones, estropear lo que hay entre los esposos, para que se hundan los barcos, para atraer castigos ejemplares a la mujer y muchas otras barbaridades, que sin duda han aprendido alguno de sus seguidores- en esta ocasión, utiliza esta mansión para hacer talismanes para el desarrollo y prosperidad, para el crecimiento, para que le vaya bien al viajero, para arreglar las relaciones o para que se cumpla la voluntad. El único aspecto negativo va destinado a las moscas, porque sirve para confeccionar un talismán que sirve para que las moscas no entren en ese sitio. Pero en general la mansión VII, hasta en manos de un viejo brujo, resulta de características afortunadas como la estrella que le sirve de puerta. La segunda estrella, Pollux, tiene una influencia equivalente a Marte luminoso que imprime acción y dinamismo a los significados de esta mansión.
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Elección: Es un buen día para entrevistarse con todo tipo de personas, facilita la comunicación activa y la consecución de beneficios. Muy adecuado para resolver problemas conflictivos que se encuentren aparcados. Mansión VIII Al Nathah - El pesebre En el libro de la octava esfera, en el capitulo de las estrellas de la constelación de Cáncer dice así:.”La primera estrella dentro de la forma, está en la mitad del revolvimiento cárdeno ( se referiere a la Nebulosa del Pesebre ) que está en los pechos, y dicenle en árabe alnacra que quiere decir desata.; y es la ochena mansión.
El objeto más importante no es la estrella alfa sino la épsilon, que es un cúmulo estelar abierto que contiene cientos de pequeñas estrellas. En la tradición se asocia a Luna combinada con Marte y es considerada como una estrella poco afortunada. La combinación Marte puede significar mutilación o daño. Es equivalente a las descargar bruscas de las emociones, alteraciones de humor, amarguras, exageraciones emocionales, excitaciones irritantes y movimiento intranquilo.
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De esta estrella se dice que trae enfermedades y desgracias. Ptolomeo añade otros conceptos positivos; la actividad, el orden y la fecundidad. En el Zodiologion dice que no conviene empezar ninguna obra, ni visitar a reyes a menos de que se trate de temas de armas. Tampoco es buena para mantener relaciones íntimas con mujeres. Picatrix aprovecha esta mansión para fabricar talismanes del amor y la amistad entre quienes se aborrecen. Para Agripa esta mansión causa amor y amistad, y sociedad de viajeros, pero dice que aflige a los cautivos. Elecciones: Este día es bueno para poner orden donde haya discordia. Pero hay que evitar viajar, casarse, asociarse o reunirse entre mucha gente y eludir las aglomeraciones
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Mansión IX Altarf - La mirada El libro de la octava esfera dice así: ”La primera estrella de la forma está en la nariz y esta estrella y la segunda de las dos que están fuera del Cancro dicen Altarf y es la novena mansión.
Esta Mansión la configuran una pequeña constelación formada por tres estrellas; Alterf, Rasalás y épsilon de Leo; Alterf y Rasalás son dos estrellas anaranjadas del tipo K, Alterf es un poco más rojiza que la otra, las dos son estrellas del tipo arturiamo con temperaturas cercanas a los 5000º. Mientras que la tercera, la épsilon de Leo, es de color amarillo y del tipo G0, más caliente que las anteriores.
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Las dos primeras estrellas son equivalentes a Marte luminoso y la tercera, como todas las del tipo G, similares a nuestro Sol, tienen una equivalencia solar.
Esta mansión tiene una buena acción marcial, pues se inicia con Alterf, equivalente a Marte, recibe un tono solar y termina de nuevo con la otra estrella marcial, expresando fuerza dignidad y actividad. En el Zodiologion dice que es mala para todo hechoy toda obra. La IX mansión es pora enfermedad. Los proverbios árabes dicen que cuando sale esta mansión los dátiles frescos se recogen por la mañana, los postres son abundantes y los gastos de los huéspedes son llevaderos. Picatrix, utiliza esta mansión para hacer talismanes que estropeen las cosechas; para difamar; separar asociados o encarcelar y dañar a otra persona. Agripa se ciñe más al contenido marcial y dice que provoca la discordia entre los hombres. Volguine, siguiendo textos árabes dice que favorece el casamiento en los hombres, pero que ejerce mala influencia en las mujeres y las lleva a la infelicidad. Los chinos consideran que ejerce una influencia desfavorable para los viajes. Según los indios ayuda a la elevación mental pero provoca separaciones dolorosas o graves enojos-
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En esta mansión la creatividad se ve favorecida por la acción. Cualquier idea pasa rápido a la acción, solo que, con riesgo de actuar con precipitación o demasiado ímpetu. Elección: Aunque es un mal día para viajar, es bueno para ensayar ideas, realizar pruebas o experimentos que impliquen acción, realizar reconocimientos, exploraciones o expediciones de investigación o de examen. Mansión X Aliabha -La frente En el libro de la octava esfera dice: “ .....de las tres que son en el pescuezo, et dicenle aliabha, que es la decena mansión..”
La décima Mansión empieza en la estrella Al -Labah, la Eta del León, es una estrella del tipo A0 , de las llamadas tipo Sirio, de color blanca, con analogía Júpiter . Aunque Ptolomeo le asigna Saturno - Mercurio. Esta estrella se acompaña de otras dos; Algeiba, que es la gamma. Una estrella doble muy hermosa, de color dorada, roja y verdosa, dentro del tipo K, alejada de nosotros a 135 años luz.
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Su analogía debería ser Marte - Mercurio, pero Ptolomeo le asigna Saturno -Mercurio. La tercera es Adhafera, también del tipo K de color anaranjado y con equivalencia a Marte. La puerta o el primer contacto se produce con Al Labah con su tinte de Júpiter y luego con las otras dos de tonalidad de Marte. El mensaje de esta resonancia nos lleva a conceptos de expansión, fuerza y acción.
En el Zodiologion dice: La X mansión es para sanar enfermos e faz parir ligero a las mujeres. Es más buena que mala, es buena para comenzar asuntos no grandes y para empezar a demostrar a los discípulos las ciencias. Picatrix la utiliza para elaborar talismanes que sirven para arreglar lo que hay entre esposos; para la concordia; afirmar edificios y también para apretar y retener al recluso. Agripa
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señala que es buena para asegurar edificios; da amor, benevolencia y auxilio contra los enemigos. Esta Mansión tiene fuerza expansiva y facilita la toma de decisiones justas. Es una Mansión de acción expansiva o de ataque. Elección.- El mejor día para tomar decisiones dinámicas, para presentarse ante personas de rango social superior, pero mal día para viajar. Mansión XI Azabra -Los riñones Esta Mansión empieza en las estrellas Zosma y Chertan. En el libro de la octava esfera dice: “Las diecinueve es la delantera de las dos que están en los riñones. La veinte es la siguiente de estas dos y en árabe le llaman azabra y es la oncena mansión.....
Zosma es la Delta del León, es una estrella del tipo A 3, llamadas estrellas tipo Sirio con temperaturas superiores a los 10.000º, que emiten en luz blanca. Su analogía debería tener una nota de Júpiter, pero Ptolomeo la asocia con Saturno - Venus. Chertán es la Theta de Leo, una estrella A del tipo Sirio de color blanca con analogía Júpiter- Venus.
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Las dos estrellas mas importantes que forman la mansión, son de características afortunadas, pues ambas, por ser del tipo A, tienen equivalencia de Júpiter y Venus, por ello esta Mansión tiene una gracia especial, es de naturaleza liberadora y expansiva, es una zona del cielo que brinda oportunidades y crecimiento constante y continuo. En el Zodiologion dice: La XI mansión es para ser temudo e bien recebido. En los proverbios árabes dicen que cuando sale esta mansión los dátiles están buenos. Picatrix usa esta mansión para preparar talismanes que liberen a los presos; para el desarrollo del comercio y para el bienestar del viajero, entre otros. Aprovechando así las cualidades benéficas de la mansión. Agripa afirma que es buena para los viajes y las ganancias comerciales y para la redención de cautivos. Elección: Buen día para viajar. Provechoso para recoger beneficios y rentabilizar trabajos. Optimo para presentarse a concursos, certámenes, oposiciones o exámenes.
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Mansión XII Al Shapha - La cola En el libro de la octava esfera dice: “La veintisiete es la que está en la cola .....y es la docena mansión y dicenle la cola del Leon.
Esta Mansión empieza en la cola del Leon, donde está la estrella Denébola, la beta del León, y se corresponde con la cola de la imagen celeste. Es una estrella tipo A2 que emite con luz blanca y solo se encuentra a 40 años luz de nosotros. Su analogía debería ser Júpiter Venus. A su alrededor hay un grupo de más de veinte estrellas que forman una mini constelación. El eje central de la mansión está en Denebola, que es una estrella blanca juzgada como benéfica de corta duración, pero en el grupo que las rodea las amarillas, rojas, azules, anaranjadas y blancas. Por esta multiplicidad se podría asignar a esta mansión una equivalencia de Mercurio - Júpiter.
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Curiosamente Picatrix la usa con talismanes para hacer crecer (Júpiter) las simientes (Mercurio) y para que arruine a quién este en contra de esos cultivos; para arreglar las circunstancias de los asociados y para que desarrollen las tentativas de la industria y para mejorar las circunstancias de los siervos. En esta última elección también se destaca la equivalencia Júpiter (mejorar circunstancias) y Mercurio ( los siervos) En esta microconstelación el centro es Júpiter y la veintena de estrellas equivalen a Mercurio.
En el Zodiologion dice: La XII mansión es para partir dos que se aman. No es buena para visitar mujeres, pero es buena para hacer la guerra, entrar en combate, comprar armas, cabalgar, ir de caza, tomar el baño, afeitarse o cortarse los cabellos y sangrase. Los
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proverbios árabes dicen que cuando sale esta mansión es astuto todo el que tiene oficio, están agotados los que tienen esperma y hay que separarse de las aguadas. Picatrix la utiliza para hacer talismanes para que crezcan las cosechas, para que se arruine alguien que tiene empeño en dañar eso, para que se hundan los barcos, para arreglar las circunstancias de los asociados. Agrippa dice que beneficia a cosechas y plantas, contraria a la navegación, buena para servidumbre y para mejorar compañías y sociedades. Elección: Día adecuado para repartir dividendos o ganancias, para pagar sueldos o salarios y también para recibir, recaudar o embolsarse beneficios.
Mansión XIII Al Awwa - Las alas Esta mansión está formada por un grupo de cuatro estrellas de la constelación de Virgo; Zaniah, la eta de Virgo, una estrella tipo Sirio de color blanca, con temperaturas superiores a los 10.000º, que debería tener una analogía Júpiter.
Porrima, la gamma de Virgo es una estrella amarillenta y fría del tipo F con paridad Saturno -Mercurio. La delta de Virgo es una estrella supergigante fría del tipo M0 que tiene un paralelismo interpretativo con Plutón.
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Vindemiatrix, que es la épsilon de Virgo es una estrella de color anaranjado del tipo K0 que asociábamos con Marte.
En su paso mensual por esta mansión, la Luna adquiere las notas de estas estrellas en el siguiente orden: 1º Zaniah, nota Júpiter; 2º Porrima, nota Saturno-Mercurio; 3ºDelta Virgo, nota Plutón; 4º Vindemiatrix, nota Marte. Esta secuencia se puede enunciar como expansión o viajes, (Júpiter) análisis, (Saturno-Mercurio) transformación profunda, (Plutón) y acción (Marte). En el Zodiologion dice: La XIII mansión es por solver el varón ligado e porque ame a la mujer. Es buen momento para las saborear las cosas y para disfrutar de las relaciones sexuales. Buena para elaborar medicinas, para hablar con reyes en
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hacienda de mujeres, para cortar paños, comprar siervos y bestias, emprender un viaje pero no es buena para entrar en batalla o competir con enemigos. Los proverbios árabes dicen que cuando sale esta mansión se levanta la tienda, el aire es agradable, se detesta el sereno y la bota está gastada. Picatrix la usa en talismanes para el desarrollo de los mercados, crecimiento de las cosechas, para mejorar la situación del viajero, para buen matrimonio, para soltar reclusos y para contactar con los reyes y los grandes. Agripa dice que es buena para la benevolencia, las ganancias, los viajes, las cosechas y la liberación de cautivos. Esta Mansión facilita los sucesos que requieran expansión, análisis, transformación y esfuerzo o acción. Por ejemplo: una empresa que quiere crecer, estudio del mercado, cambio o transformación del producto y finalmente llevarla a cabo. Elección: Día apropiado para realizar estudios de mercado. Para realizar un viaje de trabajo. Idóneo para estudiar, ilustrarse o profundizar en temas profesionales. Mansión XIV - la espiga celeste “...La catorcena es en la palma siniestra y dicenle la espiga...et es la catorcena mansión”
La décimo cuarta Mansión está asociada con la estrella Spica. Es una estrella muy brillante del tipo B2 de color azulado, del grupo
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de las estrellas de helio, con temperaturas que pueden sobrepasar los 20.000º y que deberían tener una analogía Júpiter, pero en la tradición dan diferentes versiones; Ptolomeo Mercurio-Marte; Fludd Marte-Venus; Leowich Venus-Mercurio..
Pienso que en todos los casos han elegido Mercurio por tratarse de una estrella que componía antiguamente el signo de Virgo y que conforme avanzan en el tiempo se pasan a la del siguiente signo que es Venus. De todos modos es una estrella muy activa, por hallarse cerca del camino del Sol.
Dice Manilius sobre esta estrella: “Puesto que la espiga está dispuesta en ordenadas hileras de granos, y se parece en orden a la construcción de edificios, y ofrece alojamiento y celdillas, influirá en quién prepare decoraciones en los templos...” Según Robson esta estrella facilita el éxito, la riqueza los honores pero también falta de escrúpulos e injusticia. Esta estrella azulada se encuentra en una zona muy transitada del zodiaco y esta sujeta a numerosas incidencias aunque tiene una
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semejanza con Júpiter, de aquí se puede extraer una analogía de expansión, crecimiento, desarrollo con incidencias o peripecias que tiñe toda esta mansión lunar. En el Zodiologion dice: La XIV mansión es por partir varón de mujer. De esta mansión viene malquerencia, enemistad y desamor. No es buena para iniciar nada, pero es buena para separarse, para tomar el baño, cotar cabellos y afeitarse. Picatrix aprovecha esta mansión para elaborar talismanes que sirven para arreglar lo que hay entre esposos; para lograr la cura con medicación y también para romper pactos; atraer la calamidad al viajero y otras más. Para Agripa esta mansión es buena para el amor conyugal y la cura de enfermedades.......es contraria a los viajes por tierra. Elección: Día enredado que puede parecer afortunado pero que puede acabar en fiasco. Es mejor no comprometerse con nada ni con nadie en este día. Mansión XV Algarf - El velo En el libro de la octava esfera, en la constelación de Virgo dice así: “ Et dicen a la veynte et dossena et a la veynte et tressena et a la veynte cinquena Algarf ,que quiere decir cosa encubierta, et es la quinzena mansión..
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El nombre de la mansión significa la cosa encubierta, el velo o la cobertura - haciendo referencia al manto que cubre las piernas de la Virgen o, a un nivel más esotérico al “velo de Isis” - Esta mansión está compuesta por tres estrellas principales. La anaranjada estrella Kappa de Virgo inicia esta mansión. Se trata de una estrella del tipo K equivalente a Marte. La estrella central de mansión es Syrma, (3º 47´Escorpio)del tipo F6, fría y amarillenta análoga a Saturno-Mercurio y la última es la My, también pertenece al grupo de las estrellas de calcio de color blanco amarillento y tiene un paralelismo con Saturno-Mercurio.
La cadencia de esta mansión toma sus notas de estas estrellas en el siguiente orden; 1º Kappa, nota de acción ( Marte ) 2º y 3º nota de reflexión (Saturno-Mercurio). Pero la equivalencia global de las tres estrellas es infortunada o de características perjudiciales. En el Zodiologion dice: La XV mansión es por amistad e bien querencia. De esta mansión viene el espitritu que da amor, bien, querencia, piedad y misericordia de los poderosos. Es buena para elaborar medicinas contra los tóxicos. Los proverbios árabes dicen que cuando sale Algarf los viajeros tiemblan, el verdor desaparece y la brasa es agradable al ojo.
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Picatrix la usa en talismanes de uso nocivo, como para sabotear viajeros, separar esposos, corromper la concordia entre amigos, o separar asociados. Agrippa dice que esta mansión es buena para desenterrar tesoros y cavar pozos, pero que provoca divorcios y discordia, destruye casas y detiene a los viajeros. La mayoría de estos atributos se pueden considerar perniciosos. Elección: Día inapropiado para empezar cualquier cosa. Desaconsejable para viajar, formar asociaciones. Solo es apto para detener acciones o acabar proyectos. Mansión XVI - Al iclyl - La grapa “La setena es la delantera de las tres que son miridionales del colgadero miridional, El esta estrella non nombró Ptolomeo, et es la mansión de al-iclyl, que es la diez et setena mansión.
La estrellas más importante de esta área del cielo es la alfa Kiffa Austral, Azubene o Zubenel-genubi, nombre árabe de al-Zuban Al-Janubiyya. Esta estrella es del tipo A3, del grupo de estrellas de Sirio, de color blanco, que debería tener una analogía con un
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tono de Júpiter. Ptolomeo la asocia con Júpiter y Mercurio. (15º 4´Escorpio)
Al sur de Azubene aparecen, formando un círculo, un grupo de 5 estrellas del tipo K. La analogía de estas estrellas anaranjadas equivalente a Marte. Los cinco focos de la mansión forman una estrella de cinco puntas que significan esfuerzo y actividad creativa y de estilo. En general, la analogía es como un cerco de militares, por ello una mansión perjudicial o dañina. En el Zodiologion dice: La XVI mansión es pora merchandias e por acomprar e vender. Los proverbios árabes dice que cuando sale Azubene causa preocupaciones a los padres de familia y problemas a los que tienen ganado. Cuando sale Al iclyl los sementales están en celo, los bajos de las ropas se arremangan y se temen las riadas. Picatrix la utilizaba en talismanes para arruinar mercados y cosechas, para sabotear a un viajero, para separar esposos, para atraer el castigo sobre la mujer y otras maravillas similares. Agrippa dice que impide los viajes y los matrimonios, daña las cosechas y el comercio, pero es buena para liberar cautivos. Pero también tiene un aspecto positivo y práctico, pues cuando la Luna atraviesa esta mansión adquiere un tono de actividad sutil y creativa, que puede facilitar logros sociales, pero siempre a través del esfuerzo personal, del trabajo creativo, el que se realiza por que le nace a uno desde el interior y no está sujeto a
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condicionantes de horarios. Esta mansión aporta el dominio mental capaz de trasformar la materia inerte en creaciones útiles o bellas, en la medida en que sea artista, en otro caso se puede esperar una acción notable del poder de la mente sobre la materia. Elección: Buen día para efectuar trabajos de tipo creativo, para inventar o concebir cosas nuevas. Adecuado para actividades en las que intervenga la capacidad de elaboración. Mansión XVII - La corona Esta Mansión esta enmarcada por el grupo de estrellas que forman una corona delante del cuerpo del Escorpión; Graffias es la beta de Escorpio, es una estrella doble del tipo B1, de color amarilla - verde , que tendría una analogía o tono de Venus Júpiter. La otra estrella importante es Isidis, la delta del Escorpión,(2º 33´Sagitario) es una estrella del tipo B0, de altas temperaturas que sobrepasan los 20.000º , de color blanca con tinte azulado y que debería tener una nota analógica con Júpiter.
La equivalencia de estas estrellas nos hablan de una mansión de energía expansiva y sociable. Las notas de Júpiter y Venus son
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expansivas y amistosas entre sí, de esta armonía siempre surge el crecimiento o los viajes agradables. En el Zodiologion dice: La XVII mansión es que non entren en la casa ladrón por facer mal. Los proverbios árabes dicen que cuando sale esta mansión llega el invierno como el perro y se entristece la gente del campo.
Picatrix la llama la Mansión de la Corona y Agrippa Alcnil, que significa la corona. El primero la usa, entre otras cosas, en la elaboración talismanes para mejorar los rebaños y aumentarlos, también añade que “ la amistad de la Luna en esta mansión no se interrumpe y por eso la eligieron para los talismanes de ratificación” . Agrippa dice que es buena para hacer fortuna desde una mala posición y para el amor duradero. Los árabes, por la pluma de Volguine dicen que es favorable a las empresas pero desfavorable para el matrimonio. Según los hebreos aporta éxito en las ocupaciones corrientes. Elección: Día excelente para iniciar viajes largos, entablar nuevas relaciones, emprender negociaciones con financieros o realizar buenas y fructíferas inversiones.
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Mansión XVIII - El corazón “ ...La ochena es la meridional destas tres, et dicenle corazon de escorpión, et es la diez y setena mansión.”( debería decir dieciochena, pues la siguiente el la diecinueve )
Esta Mansión está centrada en la estrella Antares, la alfa de Escorpio. Se trata de una supergigante roja 400 veces mas grande que nuestro Sol. Su tipo espectral es mixto, últimamente se dice que es una doble con enana, la mayor es de tipo M0 de color rojiza y de baja temperatura y la pequeña compañera de tipo A3 de color verde. En la actualidad se haya a 9º 45´de Sagitario. Su analogía tiene un paralelismo con Plutón Júpiter. La estrella delantera es la sigma de Escorpio del tipo B1 y color azulado. La siguiente a la izquierda de Antares es la Tau de Escorpio, también de color azulado del tipo B0. las dos tienen un equivalente Júpiter. Los tonos que adquiere la Luna en su transitar sigue esta secuencia; 1º Sigma, nota expansiva (Júpiter); 2 º nota regeneradora ( Plutón) y 3ª nota expansiva (Júpiter). Lo que nos lleva a conceptos como poder de regeneración constructivo.
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En el Zodiologion dice: La XVIII mansión es pora sanar la fiebre e el dolor del vientre. Picatrix, entre otras cosas, la usaba en talismanes para que las banderas de los reyes acaben victoriosas ente sus enemigos. Agrippa dice que es buena para liberar a los cautivos y útil para vengarse de los enemigos. Elección: Día de gran intensidad, óptimo para las acciones de poder y de alto riesgo. Apropiado para actuaciones ocultas.
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Mansión XIX Axaula - el aguijón “..La veintena es la siguiente de las dos que son en una misma. La veinte e una es la delantera destas dos. Et dicen a estas dos axaula, et es la diez y novena mansión.”
Sin duda se refieren a las estrellas del aguijón de Escorpio. Shaula junto a Leshat forman el pincho del escorpión o los " ojos de Santa Lucia" como le llaman a estas dos estrellas en algunos lugares. Es una estrella del tipo B2 que se encuentra a 215 años luz. Situada a 23º 59´de sagitario. Lesath es otra de las estrellas interesantes, es del tipo B3, mas caliente que la anterior y su analogía debería estar ligada a Júpiter con matiz Marte, quizás por ello es considerada peligrosa. Esta mansión se compone de estrellas básicamente expansivas y activas, por la combinación de Júpiter y Marte. Se puede asociar a situaciones de esfuerzo, controversias o despilfarros, Disminución de propiedades, ambiciones truncadas, pérdidas, pesares o disgustos por cuestiones económicas. En el entorno de estas dos, surgen un número muy considerable de estrellas, pues se encuentra próxima al centro de la galaxia.
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En el Zodiologion dice: La XIX mansión es pora facer correr sangre de la mugieres. Es buena para elaborar venenos o tóxicos, para matar a quién quieras, pero no es buena para visitar reyes, para casarse, ni sembrar, ni contar lo que se tiene pues correría riesgo de ser robado. Los proverbios árabes dice que cuando sale Shaula la orina hace correr al viejo, las necesidades aprietan a la familia y se dice que el invierno es una desgracia. Picatrix la utiliza en talismanes para cercar ciudades, vencer a los enemigos y tomar lo que se deseaba, para arruinar a alguno y para romper y separar. Agrippa dice que tiene poder para sitiar ciudades, apoderarse de ellas, ahuyentar a los hombres de sus lugares, para la destrucción de los navegantes y la perdición de los cautivos Elección: Día propicio para reunirse entre mucha gente, para confundirse entre los demás y para realizar viajes largos.
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Mansión XX.- Annaym - Las riendas ..a todas las estrellas que llaman los estrucios dicen en árabe annaym que quiere decir los estrucios, et es la veintena mansión
La primera estrella de esta mansión es Al Nasl (1º 13´Capricornio)que significa, los arneses, es una estrella anaranjada de magnitud 2,99 del tipo K0. Las tres Kaus acaban de dar forma a la mansión que se encuentra casi en dirección al centro de la Galaxia. La estrella Kaus boreal, la de arriba, es también del tipo K2 de color anaranjada. La de abajo, Kaus austral es azulada del tipo B9 y Kaus media es la delta de Sagitario, es una también una estrella anaranjada del tipo K0 con clara analogía de Marte, pero Ptolomeo le añade Júpiter. La combinación de estas cuatro estrellas es bastante activa, pues tiene tres estrellas equivalentes a Marte y una de Júpiter.
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En el Zodiologion dice: La XX mansión es por a caçar por tierra. De esta mansión viene el buen espíritu que esclarece los corazones y aporta amor y buena armonía entre las gentes. Es buena para fraguar, cortar paños y para que todo tenga provecho. Los proverbios árabes dicen que cuando sale Annaym el frío llega a todo el que duerme y los pastores se encuentran y se cuentas historias. Picatrix la usa en talismanes para suavizar el carácter de las bestias difíciles de domar, para que el viaje sea rápido y corto, para atraer a quien se quiera. Agrippa repite que es buen apara domar bestias salvajes, mantener las prisiones; destruye las riquezas de las sociedades y obliga al hombre a dirigirse a un lugar. Elección: Día adecuado para salir de cualquier embrollo, maraña o confusión. Es idóneo para empezar a educar animales y realizar viajes rápidos.
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Mansión XXI Albelda - La ciudad La dozena es la meridional de las tres que son en el colgadero septentrional de la toca. Et el espacio que es aquí en medio de este colgadero, dicen albelda que quiere decir ciudad y es la veintiuna Mansión.
Cuatro estrellas forman un polígono irregular que se puede identificar con esta mansión lunar; Nunki, la sigma de Sagitario, también le llaman Pelagos, es bastante brillante, su posición en el cielo la coloca un poco por encima de las demás. (12º 21´Capricornio) Es una estrella azulada del tipo B3 con clara analogía de Júpiter. La de abajo es Ascella, la zeta de Sagitario, blanca de luz, con analogía de Júpiter y Mercurio, según Ptolomeo y muy afortunada según Robson.
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Las de los lados, a la izquierda está la Tau de Sagitario, del tipo K1 de color anaranjado y a la derecha la Phi de color azulado y analogía jupiteriana. Por esta última se inicia la mansión, cuya cadencia seria: 1º Phi, nota expansiva ( Júpiter) 2ª Nunki, nota expansiva (Júpiter); 3ª Ascella, nota de movimiento ( JúpiterMercurio); 4ª Tau, nota de acción (Marte). De manera abstracta queda así: doble expansión, movimiento y acción, como en un viaje de ida y vuelta. En el Zodiologion dice: La XXI mansión es por hermar. En los proverbios árabes se dice que cuando sale Albelda, la bolsa anda a paso rápido, la gente arruga el entrecejo. Picatrix la utiliza para hacer talismanes para la solidez de las construcciones, para el crecimiento de los sembrados, para conservar los bienes y los rebaños, para la seguridad de los viajeros y para que la mujer repudiada por su marido no vuelva a casarse nunca. Agrippa dice que es buena para cosechas, ganancias, edificaciones y viajeros, pero también lo es para provocar el divorcio. Elección: Día conveniente para regresar, para tomar decisiones sobre divorcios o separaciones de cualquier tipo.
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Mansión XXII.- Cad el debe (El pastor) La primera es la septentrional de las tres que están en el cuerno. La segunda es la mediana de las tres y la tercera es la meridional de las tres. A estas tres se llaman çad el debe, que quiere decir ventura del degollador. Et es la XXII mansión.
Estas estrellas son: Algedi, Dabhi y Oculus. Algedi ó Giedi, la alfa de Capricornio, es una estrella doble del tipo G3 similares a nuestro Sol.. Está situada en la actualidad en el 3 Acuario 50. Dabih es la beta de Capricornio, también se trata de una estrella doble, una de ellas muy amarillenta y la otra azul, lo que nos llevaría a una analogía Sol- Júpiter. Oculus, la Pi de Capricornio, es una estrella muy azulada del tipo B8 con equivalencia Júpiter.
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Giedi aunque es la estrella del sacrificio, otorga amabilidad y protección según Robson. Su talante solar puede asociarse con energía que facilita las perspectivas de ascenso y armoniza con la capacidad de organización. Dabih combina al Sol con Júpiter, expresando conceptos como expansión de conciencia o propagación del conocimiento mientras que Oculus, por su paralelismo con Júpiter, significa recuperación, expansión, crecimiento o viajes. la combinación final de Júpiter y Sol otorga a estas mansión características de expandir (Júpiter) la vitalidad (Sol) y puede asociarse con mejorar la salud o crecer en vitalidad. En el Zodiologion dice que viene de ella el espíritu que provoca la enemistad y es mala para tod hecho de bien. En los proverbios árabes dicen que cuando sale Cad-el-debe el labrador protege a su gente. Picatrix la utiliza con talismanes para la medicación y la cura de enfermedades. Agrippa también dice que es buena para la cura de enfermedades. Elección: Día adecuado para huir, fugarse, escaparse o librase de situaciones restrictivas. Es inmejorable para visitar al médico o realizar chequeos.
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Mansión XXIII Cad Bula (El glotón) La sesena es la siguiente de las tres que están en la mano izquierda. la setena es la mediana de las tres. La ochena es la delantera de las tres y dicenle a estas tres que estan en la mano izquierda çad bula, que quiere decir ventura del tragador et es la ventitresena mansión.
La primera estrella de esta mansión es Albali, la épsilon Acuario, es un estrella brillante y blanca del tipo A1, situada en 11 Acuario 41. A la izquierda está la estrella My Acuario del mismo tipo y color que la anterior, y un poco más abajo otra estrellas de color anaranjado del tipo K2. catalogada como A14449. Las dos primeras estrellas son expansivas y beneficiosas mientras que la última les añade acción. Pero la actuación de esta Mansión es liberadora o sanadora-
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En el Zodiologion dice: La XXIII mansión es pora destruir e hermar. En los proverbios árabes dice que cuando sale Cad Bula empieza a correr el camello. Picatrix, entre otras cosas, la usa para talismanes para curar enfermedades; separar esposos o soltar a los reclusos. Agrippa dice que provoca el divorcio; es buena para la liberación de cautivos y la cura de enfermedades. Elección: Día excelente para liberarse del trabajo o de las obligaciones. Aprovechable para expresarle al cónyuge, la pareja o el socio las intenciones de ser independiente.
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Mansión XXIV Cad el Muç ( la afortunada) La cuatrena está en el hombro izquierdo. La cinquena en el espinazo, en semblante que es en el sobaco, Et dicen a la cuatrena et la ciquena junto a la veintochena de Capricornio çad el muc, que quiere decir ventura de venturas et es la veintiquatrena mansión.
La estrella más brillante de la Mansión es Sadalsud, la beta de Acuario. Se trata de una estrella amarilla, parecida al Sol del tipo G0 que contiene líneas metálicas muy numerosas. Su analogía debería ser Sol Urano, pero Ptolomeo la relaciona con Saturno y Mercurio. Se encuentra en la actualidad en 23 Acuario 22. Más arriba de Deneb Algedí, en la punta de la cola del cuerno, esta la estrella Lambda Capricornio, del tipo A2 de color blanco; entre estas dos se encuentra la Xi Acuario, también blanca del tipo A7.
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La estrella más importante de esta mansión es Sadalsud, de naturaleza solar imprevisible. Según la tradición otorga riqueza con el trabajo inteligente, pero también señala preocupaciones, desasosiegos y sucesos inesperados. En el Zodiologion dice: La XIV mansión es pora enderesçar ganados. Es buena para sembrar y segar, para viajar y comprar bestias y siervos. En los proverbios árabes dicen que cuando sale Sadalsud se funde lo que estaba helado. Picatrix la usa en talismanes, entre otros, para el bien de los mercados, para la buena armonía entre los esposos. Pero también se expresa en términos de astrología eleccional pura y dice “Quién intenta la industria en ella fracasará en lo que intente y no lo cumplirá”. Agripa, por su lado, la llama la estrella de la Fortuna; es buena para la benevolencia conyugal y la victoria de los soldados, pero también advierte que es contraria a la investidura y a los desempeños de cargos, e impide que se los cumpla. Elección: Día peligroso para iniciar actividades de cualquier tipo, solo es oportuno para reuniones reducidas, para tomar decisiones confidenciales o para un buen encuentro con la pareja.
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Mansión XXV Cad Alhabra - La venturaLa novena está en el brazo derecho. La décima es la septentrional de las tres que están en la palma de la mano derecha. La oncena es la delantera de las dos que fincan. La docena es la siguiente de estas dos. A todas estas les llaman cad alhabra, que quiere decir ventura de las tiendas y es la veinte y cinquena mansión.
La estrella mas importante de este grupo es Sadahbia, la gamma de Acuario, una estrella brillante y blanca de buena magnitud, situada en 6 Piscis 41. A su izquierda se encuentran; la zeta de Acuario del tipo F2 de color amarillento y más a la izquierda la eta de color azul intenso, parecida a Regulus. Sadachbia inicia las notas de esta mansión con un tono expansivo y agradable (como el de una adulación); la estrella Zeta imprime un segundo tono retractivo mental (Saturno Mercurio) y finaliza con la Eta, de un tono expansivo. Pero la Zeta, de características perjudiciales, adquiere más importancia por hallarse en pleno camino del Sol. Esta estrella es como una piedra en el camino del Astro rey.
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En el Zodiologion dice: La XXV mansión es pora guardar los árboles e las miesses de occasión. Picatrix maneja conceptos estremecedores como estos: ....para perjudicar, vencer y atraer el mal.....para que los esposos rompan, para amarrar el marido. Agrippa también reitera la misma opinión: arruina a los enemigos; provoca el divorcio; asegura las prisiones.....sirve al maleficio contra el coito, y para ligar cada miembro del hombre de modo que no pueda cumplir su función. Elección: Excelente para dejar una hábito nocivo como dejarse de fumar, beber o medicarse en exceso. Buen días para obstaculizar los proyectos de los competidores.
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Mansión XXVI Alioth Genubi (el Pez) Alhot genubi que quiere decir el pez austral.
Esta mansión se encuentra integrada en la figura ovalada del primer pez, formada, por seis estrellas; la primera de todas es la gamma de Piscis de color amarillo muy parecida a nuestro Sol situada en el 21 Piscis 25; la de arriba a la izquierda es la theta de Piscis de color anaranjado; las dos de abajo son kappa y lambda de Piscis del tipo A, de color blanco; la última de arriba es la iota de Piscis del tipo F7 de color blanco amarillento y la última de todas es una estrella supergigante roja muy rara.
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Esta Mansión destaca por la diversidad o el agrupamiento variopinto de estrellas que la componen; amarillas, anaranjadas, blancas calientes, blancas amarillentas frías y rojas: casi toda la gama de estrellas se reúnen en este lugar. Por ello es una mansión gregarizadora que agrupa las diversas tonalidades, pero también es desmenuzadora y permite transformar una cosa en cosas menores y repartirlas. Es la mansión socializadora y de la biodiversidad.. En el Zodiologion dice: La XXVI mansión es pora fazer amor. Los provervios árabes dicen que cuando sale el pez se puede mover la gente. Picatrix la usa en talismanes para el bien en conjunto y para familiarizar las almas en el amor, entre otras cosas. Agrippa dice que contribuye a la unión y al afecto humano. Elección: Día espléndido para casarse o para integrarse afectivamente. Óptimo para el reparto de bienes o reuniones en grupos de personas de diferentes tipos o tendencias.
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Mansión XXVII El agujero Los árabes la denominaban la mansión del agujero Inferior del Más Allá, Picatrix la describe como orificio trasero. Se trata de un pequeño grupo de estrellas situadas al final del primer pez que forman como un círculo imperfecto que puede parecer un orificio.
La estrella mas importante, la de abajo a la derecha, es la épsilon de Piscis, de color anaranjado, del tipo de estrellas K5, conocidas como estrellas arturianas, como Aldebarán o Arturo, situada en 17 Aries 30. De las tres que hay juntas en la izquierda, las dos de arriba son estrellas del tipo A, blancas y la de abajo es una estrella de calcio de color blanco amarillento. Las dos juntas de la derecha son también estrellas F de calcio de color amarillentas. Por último, pegadito a la épsilon hay una estrella de semejante característica a nuestro Sol. Tres de las siete estrellas tienen una equivalencia Mercurio Saturno; dos, del tipo A, dan una nota Júpite-Venus; la más importante del tipo K, da registro con analogía de Marte y la pequeñita tiene una nota solar, por ser del grupo G. El conjunto tiene una dominante reflexiva, benéfica, de acción y vitalidad.
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En el Zodiologion dice: La XXVII mansión es pora dañar el vaño. En los proverbios árabes dicen que cuando sale esta masión sale la gente de sus casas. Picatrix la emplea en talismanes para el desarrollo del comercio; la prosperidad de la simiente y para la rápida curación de las enfermedades. Pero como siempre añade otros empleos menos gratos como: arruinar a quién se desee; corromper lo que hay entre cónyuges y otros de similar pelaje. Agripa lo expresa de esta manera: “ hace crecer y multiplicar las mieses; beneficia el comercio; induce ganancias y cura enfermedades; pero obstaculiza las construcciones y contribuye a causar mal a quién se desee.” Elección: Día idóneo para tomar nuevas y enérgicas decisiones, iniciar actividades o trabajos duros.
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Mansión XXVIII La lazada Esta es la última Mansión antes de llegar de nuevo a la estrella Mesartím que es la primera de todo el sistema. Los árabes la conocían como la mansión de la soga; haciendo referencia a los lazos que unen las colas de los dos peces.
La estrella más importante de esta Mansión es Al Pherg. Es la segunda estrella en importancia, aunque se trata de la eta de Piscis. Es una estrella tipo G5 muy parecida a nuestro Sol, su analogía debería asociarse con el Sol, situada en 26 Aries 47.
Esta zona del cielo está muy vacía de estrellas, incluso en la mansión se forma una especie de agujero o vacío solo destacado por la presencia de Al Pherg, una estrella que otorga rapidez, fuerza, decisión y éxito final según Robson. Pero el vacío nos conduce a una equivalencia plutoniana y por tanto de transformación profunda y regeneración.
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En el Zodiologion dice: La XVIII mansión es pora facer los peces ayuntar en un logar. Picatrix la usa en talismanes iguales a los anteriores y para que se dilapiden las prendas; para la salvación de viajeros y la reconciliación entre esposos. Agrippa dice que da seguridad a los viajeros en cruces peligroso; contribuye e la dicha conyugal; pero hace perder tesoros y asegura las prisiones. Elección; Buen día para cambiar de imagen. Para prepararse ante las nuevas perspectivas de ascenso en la vida y para ponerse al día.
Nombres de las mansiones y posiciones zodiacales Mansión Nombre
Posición
I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII XIV XXV XVI XVII XVIII
3 Tauro 17 Tauro 29 Tauro 9 Géminis 23 Géminis 9 Cáncer 20 Cáncer 4 Leo 20 Leo 27 Leo 11 Virgo 21 Virgo 4 Libra 23 Libra 3 Escopio 14 Escorpio 2 Sagitario 10 Sagitario 24 Sagitario 1 Capricornio 12 Capricornio 4 Acuario 12 Acuario 23 Acuario 7 Piscis 21 Piscis 16 Aries 26 Aries
La cornamenta El vientre Las lluvias El ojo La blanca El saludo Los gemelos El pesebre La mirada La frente Los riñones La cola Las alas La espiga El velo La grapa La corona El corazón El aguijón Las riendas La ciudad El pastor El glotón La afortunada La ventura El pez El agujero La lazada
Favorable para la acción y los viajes Propicio para la acciones benéficas Conveniente para pedir favores. Oportuno para viajes de trabajo Adecuado para regresar. Apropiado para oponerse Bueno para entrevistas. Util para poner orden. Trabajos creativos. Para tomar decisiones dinámicas. Favorable para viajar. Adecuado para repartir ganancias. Propicio para estudios de mercado Dia enredado con riesgo de fiasco. Inapropiado para iniciar actividades. Apropiado para inventar. Excelente para iniciar viajes largos. Óptimo para acciones de poder. Adecuado para aglomeraciones Apropiado para salir de un desorden. Decidir sobre divorcio o regresar. Escaparse; huir; visitar médico. Liberarse de las obligaciones. Peligroso para iniciar actividades. Bueno para dejar un hábito nocivo. Bueno para casarse y repartir bienes. Idónea para tomar decisiones. Buen día para cambiar de imagen
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Elecciones a corto plazo. (Para el mismo día) Para las elecciones que deban resolverse en el mismo día, es decir que no puedan esperan hasta el día siguiente, solo se puede tener en consideración a la posición del regente de la Hora, el Ascendente y su regente, las estrellas fijas en los ángulos y la Parte de Fortuna. . El regente de la Hora. El regente de la hora se refiere al planeta que gobierna la hora planetaria correspondiente a ese momento del día o de la noche. Cada hora planetaria es acorde o armónica con el significado del planeta que rige la hora:
Las horas astrológicas difieren de las horas normales, no tienen una duración exacta de 60 minutos, sino que son de mayor o menor duración de tiempo según la época y la hora del día. Las horas normales son el resultado de dividir por 24 la duración del día completo, mientras que las horas astrológicas son el resultado de dividir por doce el día o la noche. De tal manera que los días más largos del año tienen horas diurnas más largas y nocturnas más cortas, mientras que los días más cortos, tienen las horas diurnas más reducidas y las nocturnas más dilatadas.
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El orden o la secuencia de las horas tiene una relación directa con la velocidad de los planetas, de tal manera que va desde el planeta más lento que es Saturno hasta le más rápido que es la Luna. La secuencia de las horas siempre se repite: Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y Luna. La primera hora (diurna y nocturna) de los lunes es de la Luna, los martes Marte, los miércoles Mercurio, los jueves Júpiter, los viernes Venus, los sábados Saturno y los domingos el Sol. Cada hora astrológica se considera apropiada para realizar actividades o emprender acciones cuando el regente tenga significados análogos a la elección y se encuentre en los ángulos superiores (Asc. M.C. y Des), con alguna dignidad, libre de malos aspectos y a ser posible en buen aspecto con Venus, Jùpiter o su dispositor. Cada una de las horas planetarias resulta oportuna o inorportuna para las siguentes acciones. Hora planetaria Saturno
Oportuna para..........
Júpiter
Operaciones financieras. Tratar asuntos de dinero. Iniciar viajes largos. Comprar bienes, casas. Tomar medicamentos o donar sangre. Relacionarse con la justicia o con la ley. Hablar sobre paz y concordia, amistad y gobierno. Arar y sembrar, cavar pozos, edificar. Pedir mejoras o aumentos. Todas las cosas buenas es bueno
Cumplir con las responsabilidades. Comprar cosas pesadas, como hierro, estaño, plomo, metales, piedras, paños negros, cavar huertos, imaginar engaños contra los competidores.
Inadecuada para........... Pedir aumentos o solicitar favorers. Donar sangre, tomar medicamentos, hablar con las autoridades, ni superiores, ni a ningún amigo. Construir o edificar, ni hacer sociedades, ni tomar esposa, ni empezar telas, ni estrenar ropa. Escribir cartas o enviar mensajes.
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Marte
Sol
Venus
Mercurio
Luna
empezarlas a la hora de Júpiter. Adquirir herramientas. Iniciar una tarea que requiera esfuerzo. Tomar decisiones osadas. Visitar al destinta o al médico. Donar sangre
Comprar cosas de lujo, oro y todas las cosas doradas, hablar con las autoridades o jefes. Iniciar un viaje de negocios. Solicitar ascensos. Tomar medicamentos, donar sangre. Demostrar afectos, Asistir a una fiesta. Efectuar sobornos. Comprar regalos. Entablar relaciones amorosas. Viajes de placer. Comprar aderezos personales, perfumes y cosmetiocs. Emprender cosas femeninas. Es perfecta para casarse, para tomar medicamentos, hablar con personas importantes sobre las mujeres. Escribir cartas. Formar sociedades. Viajar para negocios. Comprar vehiculos. Comprar cosas pintadas, escritas y telas de color variado para uso masculino. Comprar seda y cosas sedosas. Empezar a realizar un deseo, tomar esposa, tomar medicamentos. Es la mejor hora para donar sangre. Realizar tareas domesticas, cambiar muebles. Comprar alimentos; miel, aceite, frutos secos, y tambien lana, lino, cáñamo, carne excepto vaca. Es la mejor hora para jurar, engañar, traicionar, hacer fraudes e inventos. Empezar cosas que requieran rapidez
Asociarse, unirse a alguien, viajar para negocios o negociaciones, formar una asociación, tomar o confirmar pareja.
Empezar un atarea dura. Realizar trabajos que requieran mucho essfuerzo.
No es conveniente empezar nada que requiera estabilidad
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El Ascendente y su regente Para realizar la elección de un momento adecuado, conviene fijar la atención en el Ascendente y su regente. El Ascendente puede estar ocupado por cualquiera de los signos zodiacales. Cada dos horas aproximadamente cambia el Ascendente de signo y también el regente. La primera aproximación la obtenemos de la triplicidad a la que pertence el signo que ocupa el ascendente, que puede ser Cardinal, Fijo, Mutable. Elecciones para el mismo día. Posición del Ascendente. apropiado para inadecuados Para proyectos o actuaciones Vender Construir o En signos rápidas; Aries y Cáncer. Para hacer cosas que cardinales efectuar la boda, o asociarse, en deberían ser duraderas. Libra. Construir vallas, edificar casas, Para viajar, para En signos fijos. fundar, efectuar contratos que solucionar diferencias, resulten duraderos. Cambiar, participar, viajar, Decidir pareja, En signos repartir, asociarse. Terminar un prestamos mutables negocio, recoger beneficios. El regente del ascendente Ante el diferente tipo de elecciones debemos elegir como regente del Ascendente al planeta que tenga un significado análogo al objeto de la elección. De tal manera que el regente del ascendente como significador de la elección debe estar relacionado con el objeto de la elección. Para aclarar un poco más el tema de los significadores veáse el cuadro siguiente: Planeta Sol
Significador adecuado para. Para todos los asuntos en los que se pretenda adquirir un mérito ante otra persona. Para organizar una empresa personal o similar. Para presentarse ente personas importantes. Para todos lo asuntos relacionados con el hogar, la familia y la vida Luna cotidiana. Para cambios de muebles en la casa, actuaciones públicas, presentarse ante la gente. Para solicitar protección de cualquier tipo. Mercuri Para escribir, contar, pesar o medir cualquier cosa. Comprar o vender. Pare entenderse con gente joven, periodistas, estudiantes, o contables, profesores. Para urdir estratagemas y artimañas. Para
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realizar viajes cortos o de comercio. Para substraer limpiamente. Para examinarse o pasar oposiciones. Para hacer test psicológicos o psicotécnicos. Para cuestiones de amores, fiestas, ceremonias, diversiones, Venus festivales. También para los momentos de perdonar o ser perdonado. Para dar limosna. Para realizar sobornos. Proceder a invitar a alguien. Seducir o engañar. Igualmente todas las elecciones relacionadas con el arte y los artistas. Para jugar o invertir y obtener pequeñas ganancias. Para elecciones que requieran entrar en acción, realizar esfuerzos, Marte trabajar. para hacer frente a pugnas, desafios, competiciones o rivalidades, para hacer cosas a viva fuerza, tomar decisiones enérgicas o destruir algo. Júpiter Solicitar favores a personas de rango social superior o a jueces, abogados, extranjeros, maestros etc. También es adecuada para introducirse en negocios, invertir o hacer prosperar un asunto. Para iniciar viajes largos. Saturno Investigaciones y búsquedas. Adquisición de cosas pesadas. Demanadas a las autoridades. Para hacer cosas duraderas. Comprar cosas viejas. Perpetuerse en un cargo o puesto. Visitar al astrólogo. Cambiar rápidamente. Solicitar el divorcio. Urano Desvincularse, separarse de alguien, salirse de un grupo, dejar una sociedad, abandonar un hábito indeseable. Realizar actividades paranormales (psi-gamma). Neptuno Iniciar la búsqueda espiritual. Integrarse en un grupo. escribir poesias o componer música. Visitar enfermos o presos. Realizar trabajos simbólicos. Transmitir una ideología o una doctrina. Tomar algún tipo de poder. Gravar para TV. Entrar en tugurios o Pluton lugares oscuros o cavernosos. Reducir rigurosamente los niveles de serotonina. Romper lo esquemas. Destruir, vengarse, ir al cementerio o al tanatorio.
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Atención a la Luna Para las elecciones rápidas, las que se deben seleccionar en el mismo día, además del ascendente y su regente o el regente de la Hora, se debe buscar, a ser posible, un momento del día en que la Luna forme buen aspecto con el ascendente, trigono o sextil, pero no sobre el ascendente. Los impedimentos de la Luna. 1.- La Luna no debe hallarse en el Ascendente de la Elección. 2.- La Luna no debe estar en conjunción ni oposición con el Sol a menos de 12 grados. 3.- La Luna no de debe hallarse en conjunción con los Nodos amenos de 12 grados. 4.- La Luna no debe estar conectada por malos aspectos con Saturno ni Marte. 5.- La Luna no debe estar vacía de curso. 6.- No debe estar en los términos de Marte o Saturno que están a finales de los signos. 7.- No debe estar en la Vía Combusta. 8. - Después de la conjunción con el Sol no debe dirigirse hacia un planeta maléfico. 9.- La velocidad de la Luna debe ser superior a los 12 grados por día.
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Las estrellas fijas En las elecciones rápidas, cuando no se dispone de mucho tiempo para elegir un momento adecuado, se utilizan las estrellas fijas como suplemento o substitución de los planetas. Existen un pequeño número de estrellas, las llamadas bebenias ( las que pueden ser vistas entes de la noche oscura, cuando aún el cielo está azul y podían ser confundidas con los luceros), que han sido usadas desde la tradición para estos menesteres. Este tipo de estrellas son muy útiles para afortunar o hacer más eficaz la elección colocándolas en el ascendente, M.C. o Descendente. No todas las estrellas fijas tienen una analogía única. La afinidad de las estrellas fijas con los planetas, no significa que tengan una relación directa con ellos, sino que simplemente nos sirve para conocer los efectos probables de cada estrella por comparación con los efectos conocidos de los planetas.
Estrellas del área de Aries Constelaci Estrella Posición Declinació ón n Ballena Beta Difda 2 Ari 18 S 1 30. Pegaso Gamma 9 Ari 15 N 21 Algenib 4.6 Cefeo Alfa 12 Ari 62 N 35 Alderamín 34 Andrómeda Alfa Alpheratz 14 Ari 29 N 5 14 Ballena Ze. Baten 21 Ari 10 S 22 Kaitos 52 Eridano My Acamar 23 Ari 40 S 18 12 Piscis Eta Al-Pherg 26 Ari 15 N 20 45 Piscis Alfa Al 29Ari 2 N 45 Risha 18
Tipo
Analogía Color
K1
Naranja
B2
MarMer Júpiter
A7
Ven-Júp
Blanca
A0
Ven-Júp
Blanca
K2
Naranja
A3
MarMer Júpiter
G8
Sol
Amarilla
doble VeJúp Mar
Azulado
Azulada
Bla-verazl
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Estrellas del área de Tauro Constelaci Estrella Posición ón Andrómed Beta Mirach 0 Tau a 19. Aries Beta 3 Tau Sheratan 53. Aries Gam.Mesarti 4 Tau 3 m Aries Alfa Hamal 7 Tau 35. Andrómeda Gam. Almach 14Tau 8.8 Ballena Alfa Menkar 14Tau 18. Casiopea Delta 17 Tau Ruchbah 51 Perseo Capulus (24) 24 Tau 13 Perseo Beta Algol 26Tau 5.3 Perseo Eta Miram 28 Tau 37 Tauro Eta Alcyone 29 Tau 55
Declinació Tipo n 35 N 37 M0
Analogí Color a Plutón Roja
20 N 48
A5
Ven-Júp Blanca
19 N 18
doble
23 N 26
K2
Blanamar. Naranja
42 N 19
K2
Jú-VeSol MarSat Marte
4N 5
M2
Plutón
Roja
60 N 14 56 N50
Var Ven-Júp Azul A5 Nebu. Lun-Nep lechosa
40 N 57
B8
55 N 53
K3
24 N 5
B7 Cú.
Naranja
Ven-Júp Blanazul Marte Naranja Ven-Jup Azulada
Estrellas del área de Géminis Constelació n Tauro
Estrella
Tauro
Aldebaran
Orión
Rigel
Orión
Bellatrix
Auriga
Capella
Tauro
El Nath
Hyades
Posición Declinació n 5 Gem 15 N 37 44 9Gem 16 N 30 42. 16Gem4 8 S 12 5 20Gem5 6 N 21 2 21Gem4 45 N 60 6 22Gem3 28 N 36 0
Tipo
Analogí Color a K5.Cú Sat-Mer Naranja K5
Marte
Naranja
B8
Júpìte
Blaazul
B2
Azulado
G8
Júp Mar Sol
B7
Júpiter
Azulado
Amarilla
146
Tauro
Al Hecka
Orión
Saiph
Orión
Betelgeuse
24Gem4 21 N 8 3 26Gem1 9 S 40 9 28Gem4 7 N 24 0
B2
Júpiter
Azulado
B0
Júpiter
Azulada
M2
Plutón
Rojiza
Tipo M3
Analogí Color a Plutón Roja
M3
Mer-Plu Roja
A0 G0
Júpiter Sol
Blanca Amarilla
A1
Júpiter
Azulada
F2
Sat- Mer Amarilla
A1 B0 K0
Mercuri Blaverd o Júpiter Azulada Marte Naranja
F5
Sat
Estrellas del área de Cáncer Constelaci Estrella ón Geminis My Tejat
Posición Declinació n 2 Can 22 N 31 34 Geminis Eta Propus 3 Can 22 N 31 21. Géminis Gam.Alhena 9 Can 16 N 24 Géminis Ep.Mebsuta 9Can 25 N 8 51.5 Can Alfa Sirius 14Can 16 S 43 Mayor 0.1 Géminis DeltaWassat 18 Can 21 N 60 26 Géminis Alfa Castor 20Can 31 N 54 9.7 Can Mayor Eps.Adhara 20Can41 58 S 58 Géminis Beta Pollux 23Can 28 N 2 8.2 Can Alfa Procyon 25Can4 5 N 1 Menor 2
Blamari ll
Estrellas del área de Leo Constelación Estrella Cáncer
Beta Altarf
Posición Declinació Tipo n 4 Leo 10 9 N 12 K4
Cáncer
Pesebre
6 Leo 30
Cáncer
Acubens
Leo
Alterf
12 Leo 50 17 Leo 47
11 N51 23 N 00
Analogí Colo a r Mar-Júp Anar anjad Cúmul Luna Lech . oso A JúpBlan Ven ca K5 Marte Nara nja
147
Leo
Al Gemibi
20 Leo 7 23 N 46
G0
Leo
Rasalas
26 N 02
K2
Leo
Al labhah
16 N 45
A0
Hydra
Alphard
8 S 38
K3
Leo
Adhafera
23 N 27
F0
Leo
Algeiba
19 N 52
K0
Leo
Regulus
21 Leo 21 26 Leo 55 27 Leo 12 27 Leo 29 29 Leo 32 29 Leo 45
11 N 60
B7
Sol
Ama rilla Marte Nara nja Júp-Ven Blanc a Marte Nara nja Sat-Mar Blam arill Marte Nara nja Júpite Blan azul
Estrellas del área de Virgo Constelación Estrella
Tipo
Leo
Posición Declinació n Delta Zosma 11 Vir 20 N 33 14. Theta Chertan 13 Vir 15 N 28 21 Beta 21 Vir 14 N 36 Denebola 32 Alfa Alkes 23 Vri 18 S 16 36 Delta Labrum 26Vir 39 14 S 47
A4
Beta Zavijava
F8
Leo Leo Copa Copa Virgo
27 Vir 8 1 N 46
A2 A3 K0 G8
Analogí Color a Ven-Júp Blanc a Ven-Júp Blanc a VenBlanc Júp a Marte Naran ja Sol-Mer Amar illa SatAma Mer rrilla
Estrellas del área de Libra Constelaci Estrella ón Virgo Zaniah
Tipo
Virgo
G9
Virgo
Posición Declinació n 4 Libra 0 S 40 12 Vindemiatri 9 Lib 10N 59 x 51.6 Caphir.Porr 10 Libra 1 S 15 i. 3
A2
F0
Analogí Color a Ven-Júp Blanca Sol-Mer Amarill a Sat-Mer Amarill a
148
Cuervo
Gienah
Cuervo Cuervo
Epsilon Alchiba
Cuervo Virgo
Algorab Spica
Bootes
Arcturus
10 Lib 38 11 Lib 35 12 Lib 9,9 13 Lib 22 23 Lib 45 24 Lib 9.
17 S 27
B8
Júpiter Azul
22 S 37 24 S 43
K2 F2
16 S 31 11 S 9
B9 B1
Marte SatMer Júpiter variable
19 N 13
K2
Marte
Naranja Amarill a Azul Blanaz ul Naranja
Estrellas del área de Escorpio Constelaci Estrella ón Virgo Syrma
Posición 3 Esc 43
Declinació Tipo n 6 S 02 F6
Virgo
Khambalia
6 Esc. 15
13 S 22
A0
Libra
Kiffa Aus.
15Esc .1
16 S 1
A
Libra
Kiffa Bor
19 Esc 17 9 S 22
F5
Serpiente
Unukalhai
21Esc59.
6 N 27
K2
Libra
Zubenelakrab 25 Esc 3,
14 S 46
G8
Analogí Colo a r Sat-Mer Amar illa Ven-Júp Blanc a VenBlan Júp ca SatAma Mer rilla Marte Nara nja Venus Veramar
Estrellas del área de Sagitario Constelaci Estrella ón Escorpio Isidis
Posición Declinació Tipo n 2 Sag 29 22 S 37 B0
Analogí Color a Júpiter Azul
Escorpio
Graffias
B0
Júpiter
Ophiuco
Han zeta
3 Sag 19 S 47 6.6 9 Sag 09 10 S 33
O9
Venus
Escorpio
Antares
26 S 25
M1
Escorpio
Epsilon
9 Sag 41. 15 Esc 15
34 S 17
K2
Azul
Verdos o Variabl Roja e Marte Naranja
149
Ophiuco
Sabik
Escorpio
Lesath
Escorpio
Shaula
Ophiuco
Cebalrai
17 Sag 53 23 Sag 56 24 Sag 30 25 Sag 15
15 S 43
A2
37 S 18
B3
VenBlanca Júp Júpiter Azul
37 S 6
B2
Júpite
Azul
4 N 34
K2
Marte
Naranja
Estrellas del área de Capricornio Constelaci Estrella ón Sagitario Polis
Posición Declinació Tipo n 2 Cap. 8 21 S 04 B8
Analogí Color a Júpiter Azul
Lyra
Vega
Sagitario
Iota
Aguila
My
15 Cap 14 22 Cap 28 26 Cap 44
38 N 47
A0
41 S 53
K0
JúpVen Marte
7 N 22
K3
Marte
Blanaz ul Naranj a Naranj a
Estrellas del área de Acuario Constelación Estrella Águila
Alfa Altair
Posición Declinació Tipo n 1 Acu 42 8 N 51 A7
Capricornio Alfa Giedi
3 Acu 31 12 N 32
G3
Capricornio Beta Dabih
3 Acu 58 14 S 48
F8
Capricornio
Pi Oculus
4 Acu. 2
17 S 48
F2
Acuario
Eps. Albali
9 S 31
A1
15 N 53
B9
19 S 47
B3
16 S 41
F0
Delfín Capricornio Capricornio
11 Acu 38 Alfa 16 Acu Sualocim 40 Eps. Castra 19 Acu 36 Gam.Nashira 21 Acu 46
Analogí Color a VenAzul Júp Sol-Mer Amarill a Sat-Mer Amarill a Sat-Mer Amarill a Ven-Júp Blanca Júp Sat Júpiter
Azul Azul
Sat-Mer Amarill a
150
Estrellas del área de Piscis Constelació Estrella n Pegaso Eps Enif
Posición Declinació Tipo n 1 Pis 51 9 N 51 K2
Acuario Acuario
3 Pis 14 7 S 49 3 Pis 0 S 21 19.3 6 Pis 38 1 S 25
Acuario Acuario Eridano Pegaso Pegaso
Theta Ancha Alfa Sadalmelik Gam. Sadachbia Delta Skat Alfa Achernar
8 Pis 51 15Pis13. 8 Zeta Homam 16Pis 4.3 Alfa Markab 23 Pis 27.
Analogía Color
G8 G2
SolMarte Sol- Mer Sol-Mer
AmaNara Amarilla Amarilla
A0
Ven-Júp Blanca
15 S 51 57 S 16
A2 B5
Ven-Júp Blanca Júpiter Azul
10 N 48
B8
Júpiter
Azul
15 N 10
B9
Júpiter
Azul
Al realizar una elección nocturna en las que convenga o sean deseables los efectos solares, podemos valernos de estrellas como Piscis Eta Al26 Ari 15 N 20 G Sol Amarilla Pherg 45 8 Auriga Capella 21Gem4 45 N 60 G Sol Amarilla 6 8 Géminis Ep.Mebsuta 9Can 25 N 8 G Sol Amarilla 51.5 0 Leo Al Gemibi 20 Leo 7 23 N 46 G Sol Amarilla 0 Tambien se pueden usar otras que tengan una combinación solar, como: Capricor Alfa Giedi 3 Acu 31 12 N 32 G3 SolAmarill nio Mer a Acuario Alfa 3 Pis 0 S 21 G2 SolAmarill Sadalmelik 19.3 Mer a En todo tipo de elecciones es conveniente afortunar o adecuar las estrellas fijas al objeto de la elección, situandolas en alguno de los ejes; sobre el Ascendente, en el M.C. o sobre el Descendente.
151
Se consideran estrellas afortunadas a las que tienen una analogía similar a Júpiter o la combinación de Júpiter y Venus, como las siguientes: Gamma Algenib
9 Ari 4.6 15 N 21
B2
Júpiter
Azulado
Rigel El Nath
16Gem45 8 S 12 22Gem30 28 N 36
B8 B7
Júpìte Júpiter
Blaazul Azulado
Al Hecka
24Gem43 21 N 8
B2
Júpiter
Azulado
Saiph
26Gem19 9 S 40
B0
Júpiter
Azulada
Alfa Sirius
14Can 0.1 29 Leo 45 13 Lib 22 10 Lib 38 2 Sag 29
16 S 43
A1
Júpiter
Azulada
11 N 60
B7
Júpite
Blanazul
16 S 31 17 S 27 22 S 37
B9 B8 B0
Júpiter Júpiter Júpiter
Azul Azul Azul
19 S 47 37 S 18 37 S 6 19 S 47
B0 B3 B2 B3
Júpiter Júpiter Júpite Júpiter
Azul Azul Azul Azul
Alfa Achernar
3 Sag 6.6 23 Sag 56 24 Sag 30 19 Acu 36 15Pis13.8
57 S 16
B5
Júpiter
Azul
Zeta Homam
16Pis 4.3 10 N 48
B8
Júpiter
Azul
Alfa Markab
23 Pis 27. 15 N 10
B9
Júpiter
Azul
Regulus Algorab Gienah Isidis Graffias Lesath Shaula Eps. Castra
Hay un pequeño grupo de estrellas especialmente utilizadas para la elección de momentos oportunos para las relaciones amorosas, como las siguientes: Beta 3 Tau 53. 20 N A5 Ven-Júp Blanca Sheratan 48 Beta 21 Vir 32 14 N A3 Ven-Júp Blanca Denebola 36 Kiffa Aus. 15Esc .1 16 S 1 A Ven-Júp Blanca Alfa Altair 1 Acu 42 8 N 51 A7 Ven-Júp Azul Zubenelakra 25 Esc 3, 14 S G8 Venus Ver-amar
152
b Han Sabik
46 9 Sag 09 10 S 33 17 Sag 53 15 S 43
O9
Venus
Verdoso
A2
Ven-Júp
Blanca
Estas estrellas son muy útiles para sustituir a Venus, especialmente en las elecciones nocturnas. Para otro tipo de elección en las que convenga una analogia del tipo de Mercurio, Marte o Saturno, se pueden situar sobre los ángulos estrellas con la analogía conveniente. De esta manera se refuerza el tema de la elección. La Parte de Fortuna. La Parte de Fortuna es otro de los elementos dinámicos del tema de la elección pues varía mucho a lo largo de pocas horas, ya que se mueve prácticamente a la misma velocidad que el Ascendente, por ello es muy útil en los temas de elecciones. La Parte de Fortuna se utiliza de varias maneras; una de ellas consiste en usar la Parte de Fortuna a modo de enlace con el Sol o con cualquier planeta personal de quien solicita la elección. Pero también es útil para el tema de la elección, pues puede permitirnos afortunar o proteger una Casa o un planeta que convenga.
153
Elecciones a corto y medio plazo Para las Elecciones a corto plazo, las que deban decidirse antes de una semana, se puede operar, además de las posiciones del ascendente, del regente de la Hora, las estrellas fijas, con los aspectos y la posición de la Luna. Velocidad de la Luna, planeta al que se dirige, luminosidad etc. Para las elecciones a medio plazo, uno o varios meses, se debe indagar sobre las posiciones y los aspectos del Sol y de los demás planetas significadores y los aspectos importantes sobre el radix del tema del consultante, su revolución y el tema de la Elección.
Elecciones a medio plazo Para las Elecciones a medio plazo, las que deban decidirse entre una semana y un mes, se puede operar, además de las posiciones del ascendente, los planetas en ángulos y las estrellas fijas; con los aspectos y la posición de la Luna, pues este es el cuerpo más importante y operativo en los temas de Elecciones a medio plazo. Para las elecciones medio plazo, aparte de utilizar lo anteriormente expuesto, se debe elegir un momento de día en el que la Luna forme un buen aspecto con el Ascendente o con su regente, pero nunca debe encontrase la Luna sobre el Ascendente. En las reglas o normas tradicionales, es imprescindible observar la Luna, su posición por signo su velocidad, el planeta al que se dirige, luminosidad, su posición domal y su relación con los Nodos y su regente. La posición de la Luna en determinado signo, además de darnos a conocer su estado cósmico, conoceremos su regente y sus aspectos. De esta posición podemos conocer ciertos significados como los siguientes:
154
Luna en Signo Aries
Tauro
Géminis
Cáncer
Leo
Virgo
Libra
Escorpio
Sagitario
Capricornio Acuario
Piscis
el Significado general Depende del estado cósmico de Marte, pero en general es buena para asuntos que requieran esfuerzo y acción. Iniciar trabajos, empezar cualquier actividad que requiera impulso inicial. Situaciones de cantidad, sucesos anticipados, exagerados, con privilegios, facilidad para encontrarse con personas influyentes o de mayor rango. Buen día para inaugurar. Facilidades para ganar dinero con el público en general. Depende de Mercurio. Días óptimos para viajar, escribir o inaugurar negocios dirigidos a gente joven, estudiantes o intelectuales. Días muy convenientes para iniciar actividades o inaugurar ocupaciones relacionadas con el público, la hostelería, construcción de viviendas, asuntos familiares. Depende del estado cósmico del Sol, pero en general es favorable para iniciar actividades dirigidas a personas de estatus social alto, negocios relacionados con el lujo o con la iluminación. Depende de Mercurio. Favorable para repasos de contabilidad, para repartos de todo tipo. Empezar a coleccionar, guardar o ahorrar. Depende de Venus. En general apropiado para realizar uniones, asociaciones, llegar a acuerdos, pactos, reconciliaciones, realizar compromisos, firmar escrituras, realizar demandas. Depende de Marte. Favorable para acabar con cualquier asunto, Entrar en lugares oscuros o cavernosos. Reducir rigurosamente los niveles de serotonina. Destruir, vengarse, ir al cementerio o al tanatorio. Depende de Júpiter. Es adecuado para iniciar viajes, asistir a conferencias, o espectáculos, ir a la Iglesia, solicitar favores a personas de rango social superior o a jueces, abogados, extranjeros, maestros etc. También es adecuada para introducirse en negocios, invertir o hacer prosperar un asunto. Depende de Saturno. Aprovechable para formular demandas a las autoridades o para comprar cosas viejas Favorable para encuentros con amigos, para visitar a nuevos clientes Solicitar el divorcio. Desvincularse, separarse de alguien, salirse de un grupo, dejar una sociedad. Favorable para reunirse o integrarse en un grupo, escribir poesías o componer música. Visitar enfermos o presos. Realizar trabajos simbólicos. Transmitir una ideología o una doctrina.
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Aspectos de la Luna Luna conj Venus Día favorable para contraer nupcias y asistir a celebraciones o para regresos o reencuentros familiares Luna sex Venus Día conveniente para tratar con mujeres, hacer amistades y estrenar ropa. Luna tri Venus Día óptimo para comprar regalos, adquirir invitaciones o iniciar relación de amor. Luna cua Venus Día complicado para cuestiones de amores, malos entendidos, dilemas afectivos. Luna opo Venus Día propicio para volver después de una separación. a la pareja Luna conj Día oportuno para operaciones de intercambio, compras, Mercurio ventas, balances, cuentas. Luna Día adecuado para tratos comerciales y para realizar sexMercurio transacciones o intercambios. Luna tri Mercurio Día favorable para realizar compras o concluir la contabilidad, bueno para realizar buenos negocios con la gente o las mujeres.. Luna cua Mercuri Día desfavorable para comprar, vender o realizar intercambios. Luna opo Mercuri Día contraproducente para los tratos comerciales, tensiones o dificultades. Luna conj Marte Día nefasto, tensiones ambientales, riesgo de riñas, de celos o envidias. Luna sex Marte Día provechoso para realizar viajes de trabajo, iniciar obras, comprar herramientas. Luna tri Marte Día favorable para acometer cualquier acción que requiera esfuerzo. Luna Cua Marte Día desastroso, lleno de inconvenientes y tensiones ambientales de todo tipo. Luna opo Marte Día nefasto,: trabajos, preocupaciones y dificultades de todo tipo. Es mejor no hacer nada comprometido en este día. Luna conj Júpiter Día favorable para tomar decisiones justas y beneficiosas, reunirse en jurado, y para tomar decisiones financieras. Luna Sex Júpiter Día oportuno para llegar a acuerdos con los jefes o con personas de autoridad. Luna tri Jupiter Día beneficioso para viajar y presentarse ante los representantes de la ley y tratar con ellos. Luna cua Júpiter Día adverso para realizar viajes o mantener relaciones con la justicia y sus representantes
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Luna opo Júpiter
Mal día para viajar y para mantener tratos con los representantes de la justicia. Luna conj Día funesto, sombrío y desgraciado. Desfavorable para todo Saturno tipo de acción normal. Luna sex Saturno Día apropiado para realizar inspecciones, recibir consejos y trabar amistad. Luna tri Saturno Día adecuado para tratar con personas mayores. Oportuno para fundar edificios o negocios dirigidos al público. Luna cua Saturno Día bastante nefasto, dificultades que atrasan, tropiezos, embotellamientos, atascos. Luna opo Saturno Día desventurado para hacer propuestas u obtener beneficios, mejor espere otro día. Luna opo Sol En general, tensión arterial alta. Día desfavorable para iniciar nada, solo es bueno para empezar a terminar con algo., para rematar un trabajo o una relación. Luna ti Sol Día favorable para integrarse y encontrar oportunidades. Luna cua Sol Día tenso con riesgo de conflictos o trabajos baldíos. Luna cua Urano Día con imprevistos conflictivos. Luna opo Urano Día con competencias o antagonismos imprevistos Luna conj Nodo Día para resolver asuntos del pasado. N Luna Día inconveniente para reunirse con personas mayores, semicuadratura fricciones y roces. Las personas mayores puedes estar un Saturno poco irritables y es mejor no solicitar favores. Luna conj Urano Sorpresas variadas, imprevistos desconcertantes Luna conj Neptun Mucha gente agrupada y posiblemente embriagada. Es un día para fundirse con los demás.
Aspectos del Sol Sol conj Día extraordinario para reunirse, encontrarse, llevar a cabo una Júpiter cita importante y viajar. Sol tri Júpiter Día extraordinario que falicita la integración en lugares, grupos o cualquier tipo de relación. Aprovéchelo para integrarse donde necesite hoy es un día especial. Sol cua Marte Día de tensiones, trabajos y disputas causadas por el cansancio. Sol opo Día desfavorable para presentarse ante personas de mayor rango Saturno social, riesgos de enfrentamientos y de antagonismos. Sol opo Día de inconveniente para viajar en avión. Urano
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Aspectos de Mercurio Mercur tri Día excelente para aprender ardides, triquiñuelas, astucias y Marte artimañas de todo tipo. Mercur cua Dia complicado para trabajos burocráticos y lleno de Júpite inconvenientes para desplazarse de un lugar a otro.Riesgo de multas. Dificultades para viajar. Mercur tri Oportunidades únicas para viajar y realizar buenas operaciones. Júpier Mercur tri Día conveniente para enviar mercancías o correspondencia aérea, Urano bueno para viajes relámpago. Mercr cua Inconvenientes y dificultades para enviar o recibir mensajes, o Saturn mercancías. Mercr opo Mal día para enviar correspondencia, retrasos y obstáculos para Saturn viajar o comunicarse. Mercur cua Día enredado con riesgo de equívocos, engaños o timos. Neptu Aspectos de Venus Venus coj Día excelente para hacer la paces, llegar a treguas, o lograr Marte reconciliaciones . Venus cua Día de sorpresas desagradables, de imprevistos molestos Urano Venus tri Día de sorpresas agradables, de imprevistos alegres. Urano Venus tri Día de flechazos con peligro de cierto escándalo. Riesgo de “ Marte sablazos “. Venus tri Día especialmente afortunado, hoy la suerte sonríe a los que se Jupiter atreven a integrarse, unirse o decidirse a formar parte de algo. Venus coj Día nefasto para el amor. Impedimentos a causa de la edad, Saturn decepciones sentimentales. Venus cua Mal día para el dinero de bolsillo, pero peor para las relaciones Saturn afectivas. No se le ocurra citarse con la persona a quien ama en un día tan nefasto.
Aspectos de Marte Marte cua Riesgos de multas o enfrentamientos con la justicia. Júpiter Marte tri Día excelente para realizar viajes de trabajo, o para emprender Júpiter largos viajes. Marte cua Día especialmente tenso y peligroso, si puede no conduzca, y si Satur necesita viajar, mejor espere otro día o hágalo con la máxima
158
Marte coj Urano Marte tri Urano Marte cua Urano
prudencia. Las horas de mayor tensión estarán al mediodía. Día peligroso y accidentado con imprevistos que pueden ser desastrosos, mejor no viajar. Periodo favorable para la modernización técnica de cualquier tipo; desde adquirir ordenadores o comprar electrodomésticos. Día extremadamente peligroso, procure por todos los medios no viajar y si lo hace tenga la máxima precaución. Hoy es un día de máximo riesgo.
Aspectos de Júpiter Júpiter sex Empieza una buena época para realizar proyectos de Saturn negocios estables. y proyectar viajes. Júpiter coj A partir de estos días la humanidad se elevará un poco más. Urano Se inicia un nuevo y renovador ciclo que puede aprovechar. Es momento de poner en marcha todos sus adelantos.
Ejemplos de elecciones
Ejemplo de elección nº 1 Un cliente tenía que presentarse ante un catedrático para solicitarle que dirigiera su tesis doctoral. El personaje a quién tenía que pedir el favor era una Sagitario y mi cliente Tauro.
159
En este asunto, como en otros en los que se pretende adquirir apoyo o un mérito ante personas de rango social elevado se debe elegir como significador de la elección al Sol. Por ello lo ideal es que el Sol se encuentre dignificado, que tenga regencia sobre el Ascendente y que forme buen aspecto con la Luna. El Sol del tema de la elección se halla en exaltación en el signo de Aries, en la Casa IX, que es su principal y más potente posición domal, pues se encuentra en su Gozo*. La Luna se halla en la Casa V formando un trígono con el Sol y en recepción con Júpiter, que además de afortunar al MC, es regente de la Luna. A la hora elegida mi cliente se presentó ante el catedrático y obtuvo de el la gracia de un tutelaje directo que facilitó enormemente la consecución de los objetivos académicos de mi cliente.
Ejemplo de elección nº 2 En abril de 1997 vino a mi consulta una persona que sólo deseaba saber cuál era el momento oportuno para hacer una llamada y concertar una cita con otra persona de la que estaba
160
enamorado. Tenía muy clara su necesidad y hallé la siguiente elección, dentro del tiempo prudente, pero desconocía los datos de la segunda persona. En primer lugar busqué un día en el que hubiera mejor relación entre Venus y Mercurio, pero al mismo tiempo debía dar mayor importancia o peso a Venus y debilitar a Mercurio, pues este planeta es el que está relacionado con el amor, que era el tema central. Así que decidí ubicar el Ascendente en Piscis, exaltación de Venus y destierro de Mercurio. Venus y Mercurio se encontraban en recepción mutua -Venus en Géminis y Mercurio en Tauro. Venus recibía un buen trigono de la Luna en Libra, en la séptima Casa. La llamada fue un éxito, de donde resultó una cita para un encuentro que meses después les llevaría la matrimonio.
Ejemplo de elección para un viaje.
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En enero de 1999 tenía que realizar una viaje hasta Sevilla donde debía dar un curso de Astrología. Era un viaje de 600 kilómetros en los que tenía que conducir en solitario. Los partes meteorológicos anunciaban mal tiempo, la climatología era de las peores del año. -Para ir desde mi ciudad hasta Sevilla hay atravesar el puerto de la Mora, en Sierra Nevada. La autopista estaba cortada en el puerto y había que atraversarlo por la vieja carretera con tráfico intenso y mucha nieve. El clima astrológico sobre mi tema natal era verdaderamente desesperanzador, tal como se observa el gráfico de la derecha. La oposición Marte Saturno recaía sobre mi Sol. Y aún me quedaba en el recuerdo un mes de Enero de 1970, cuando en sincronía con la anterior oposición, tuve un gravísimo accidente en el que estuve varios meses hospitalizado. En esas condiciones lo aconsejable, tanto por la climatología, la situación de las carreteras como los indicativos astrológicos, lo aconsejable era no viajar. Sin embargo pensé en utilizar las elecciones, tal como hacía Morín de Villefranche y cumplir con mis compromisos. De esa manera elegí el mejor y más afortunado momento del día para iniciar mi viaje. Para ello elegí la hora en que Júpiter ascendía por el horizonte. Lo hice igualmente en el viaje de regreso. Tuve un viaje magnífico, sin apenas tráfico, pues la alerta general había restringido la circulación, con buen clima, se equivocaron los partes meteorológicos y no nevó, tuve muy buena acogida y
162
asistencia en mi curso de Sevilla y regresé contento y en buenas condiciones a mi ciudad. Agencia inmobiliaria. (inauguración)
En esta elección, mi cliente disponía de un mes para decidir el día de la inauguración. El Sol, con Júpiter y Mercurio en el M.C. formando sendos trigonos con la Luna y con Saturno dejaban un cielo de elección adecuado. Además se buscó debilitar a Marte, situándolo en los últimos grados de la Casa de su Gozo. Agencia de viaje (inauguración)
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Arquitectura ( Inauguración estudio)
Inauguración de Agencia de Autocares
Es este caso de agencia de autocares, el significador es Júpiter. Mi cliente disponía de un tiempo de elección, entre el mes de Marzo y Junio. En esta elección se ha buscado una buena posición de Júpiter, que este día recibe tres buenos trigonos del Sol, la Luna y Marte. Al mismo tiempo es el regente del tema. Los maléficos se han situado exprofeso en los finales de la Casas, en los últimos grados, donde se espera que sean débiles.
164
Bibliografia: Libro de las Estrellas de la Octava Esfera. Escuela de Traductores de Alfonso X el Sabio. Libro Conplido de Aly ben Ragel. Traducido por Escuela de Traductores de Sirventa. Libro de los Juicios de las Estrellas de Abraham Ben Ezra. Trad. ETS. Astrología y Magia. Trad Demetrio Santos. De Grial. Tetrabiblos de ptolomeo. Tra Demtrio Santos. Astronomicon. Traducción Demetrio Santos. Tratado sobre los Anwâ y los tiempos. Ibn Asin Calendario de Córdoba. Tra M Angeles Navarro. CSIC Astrología Gálica. Morín de Villefranche. Astrologie generale. Robert Fludd. Textos astrológicos medievales de Demetrio Santos. Picatrix. Mawlana de Madrid. Editora Nacional. Filosofía Oculta. Cornelio Agrippa. Ed Kier. Libro del Prior. Fray Miguel Agustín. Cronografía y Repertorio de los tiempos. Vicente de Tornamira. Almanaque de pronósticos. Bartolomé Antich. Las elecciones astrológicas. Diego Ontañez de Escalante. Tratado de astrología. Diego Pérez de Mesa. Almanaque de Piscator. Piscator de Sarraval. Enciclopedia Astrológica. Nicolas Devore. Ed Kier.
