Escritores de la libertad una película promovida en el año 2007, basada en una historia real, siendo su personaje la docente Erin Gruwell, docente del Estado de California Estados Unidos. La tesis de la película tiene como base el libro, “Diarios de la calle, escritores de libertad” en donde se narran diferentes experiencias vividas por jóvenes estudiantes, describiendo situaciones del pasado y su trascendencia en el futuro a partir de la reflexión del sentido de vida, desde una clase de literatura en el nivel universitario. La película describe la realidad que el docente se enfrenta día con día, debido a la condición de trabajar con seres humanos. Aunque el aprendizaje es su tiro al blanco, las realidades del estudiante son los principales obstáculos para que la consolidación del aprendizaje se manifieste adecuadamente. Otros obstáculos son las nociones que el sistema establece como requisito en la educación, en donde marca una separación entre el contenido a enseñar y el alumno en formación. Siendo el maestro sólo participe del contenido y el alumno responsable de su adquisición. Podemos observarlo cuando la fabulosa Hilary Swank en su papel de maestra que se incorpora a la institución, en ese primer momento llega con las inquietudes e idas a implementar y es frenada por la subdirectora, montando un mundo de dificultades y malas percepciones, refiriendo frases como “tengo miedo que no cumplas con tu cometido”, “es mi deber desde aquí de la jefatura que si un maestro no cumple, tomar cartas en el asunto”. Como docente formado en una escuela normal, coincidí en ese primer papel de la maestra Erin, puesto que la motivación en mis primeros momentos de práctica docente buscaban dejar una huella notoria en mi labor, pero el sistema rápidamente desfavorece estos aspectos. Esto lo vuelvo a percibir en los egresados que se incorporan con ideas frescas y la falta de apoyo delimita su trascendencia. Personalmente esta película revive ideas de creatividad, consolidando
aspectos
que
más
que
trascendencia
colectiva,
necesitan
aplicarse en el entorno inmediato, como lo hizo la profesora. Tal vez la idea de no poder modificar el contexto a gran escala, como lo fue en mi caso y en muchos egresados de las escuelas formadoras, es el primer obstáculo que apaga las ideas creativas, y lo ideal es seguir buscando y logrando impacto
mínimo como lo hizo la maestra, al diseñar estrategias al ambiente pertinente y local, y sobre todo invertir y entregarse por completo. El primer momento de la maestra en el salón de clase, confirma los antecedentes y exageraciones que la subdirectora le había referido, puesto que los alumnos lo que menos querían era estar en la escuela, lo hacían por la obligación marcada legalmente por la edad cronológica. El interés de estos radicaba en la sobrevivencia diaria, lidiar con los problemas familiares, mantener el status de poder, entre otras cosas. La escuela era algo sin significado claro. Ante esto la maestra comienza desarrollando la clase del “deber ser” del docente, con la movilización de lugares, explicación de contenidos y la búsqueda de interesar a los alumnos en la materia. Los resultados en este primer momento difícilmente iban a presentar reacción alguna de productividad en los alumnos, puesto que como se refirió anteriormente, el interés sólo aplicaba a cuestiones funcionales en la vida de ellos, y la literatura difícilmente sería funcional con textos y vidas distantes a la realidad que vivían. Se dice que difícilmente se puede modificar a antojo lo que no se conoce. Este conocimiento coincidentemente fue el comienzo del futuro impacto que a bien se produjo en el grupo. La docente en su búsqueda, tocó la parte más vulnerable del ser humano, “el aspecto de las necesidades propias”. Cada quién tenía una idea de la realidad y con tantas percepciones difícilmente, un grupo caminaría en conjunto en búsqueda de un objetivo común. Llega el momento en que la comparación de ellos con el holocausto, despierta el interés de descubrir el por qué los comparaba, y se encamina a ir invitando a expresar el por qué de su incomodidad en el grupo. Ellos en su mayoría describen ese aspecto de falta de significado de ir a la escuela, pues sus necesidades eran más grandes y prioritarias a eso. Es aquí donde la maestra descubre que el primer paso es la unificación de percepciones, mostrando al otro que igual que él, pasa por situaciones similares, y que los dolores pasados son compartidos por todos en distintos tiempos y lugares, pero que la mala interpretación de esto, crea los prejuicios que trascienden negativamente en las guerras entre ellos; aún así todos son iguales en esencia. Aquí rescato una de las frases significativas para ellos que Erin expresó: “cuando mueran se pudrirán bajo
tierra y los demás seguirán viviendo y todos seguirán viviendo ¿quién los recordará?” Poco a poco se van manifestando los cambios personales y la unificación de criterios en el grupo, percibiéndose que estos cambios no son de la noche a la mañana, sino en una formación paulatina, poniendo en juego la vivencia y ejecución de acciones para el aprendizaje. Ante estos cambios, la maestra busca el apoyo de la institución, la cual ya tenía una idea arraigada negativamente del aprendizaje. Esta idea radicaba en que los jóvenes pandilleros difícilmente aprenderían o lograrían una superación por ellos mismos. Este tipo de ideas había sido transferida a los mismos alumnos socialmente y confirmadas en esa institución por ellos mismos, en donde ejemplos de “soy negro y jamás tendré dinero, sólo si soy rapero o deportista famoso” ya eran modelos arraigados y sin cambio. La institución en la mitad del camino no creía en Erin, y por ende su apoyo era nulo, muestra de ello era la negación a la solicitud de los libros de la biblioteca para estos alumnos. Al insistir a la institución en su necesidad como docente, las justificaciones burocráticas, mostraban la ineficiencia del sistema para actuar fuera de otro paradigma, presentándose ideas fuera de vocación “no lograrás querer hacer una persona querer educarse… sólo la disciplina es lo ideal” “son violentos, destruyen las cosas, y ¿quieres que los tratemos como alumnos normales y especiales?” y sobre todo las siempre presentes críticas de los compañeros docentes, tachando a la maestra como loca y novata. El proceso de interacción después de unificar las necesidades de sus alumnos, y de fomentar en ellos una visualización de la realidad, aspecto que el ser humano lleva consigo en diferente forma, prosigue desarrollando actividades desde sus intereses y gustos, comenzando un contenido académico desde lo que ellos saben hacer. Esto se nota en la película en una interacción sencilla, definiendo gustos y sucesos de forma colectiva pasando o retirándose de una línea en medio del salón. Otra estrategia mostrada es el diario de experiencias para cada alumno, en donde sustituye la lectura de un libro por la escritura de situaciones pasadas, presentes y futuras de su vida; esto siendo expresado en diferentes maneras como lo son: dibujos, canciones, pensamientos, frases, anécdotas. Estas dos actividades expuestas son estrategias de enseñanza-
aprendizaje, diseñadas desde la realidad y contextualización de grupo, dejando de lado el protocolo de sólo apegarse a la curricula marcada en el programa. Otras de las muchas actividades que hizo se muestran en la película, como lo es la lectura del diario de Ana Frank, libro que menciona la vida de una niña en el Holocausto, escondida en una casa, previendo no ser encontrada por los Nazis. Personalmente creo que esto ancló la vida propia de ellos con los sucesos del libro, fomentando así un interés personal y académico, pues al fin de cuentas más que una terapia grupal o individual, era la clase de literatura. Una estrategia más a mencionar es la excursión, acción que consolidó el interés por ver la escuela por parte de los alumnos, como un lugar de formación y no de requisito. Más adelante ellos mismos realizaron actividades y eventos en pro de cultivar su interés. Ante esto se observa, que la atmósfera creada por la maestra partiendo de las necesidades propias de cada alumno y fomentando un eje de partida personal, desde esa debilidad siendo expresadas en forma colectiva, crea una ambiente de crecimiento, percibiendo a los alumnos disfrutar la escuela y vivenciarla casi como un hogar, dejando de lado los modelos de vida con dificultad y tomando las herramientas para vivir mejor. La maestra siempre tenía claro que la modificación a gran escala era difícil y el inicio de todo era la modificación del ambiente pertinente e inmediato; Considero que esto fue el detonante para el gran aprendizaje de los alumnos frente a la realidad en la que vivían. Escritores de la libertad es una película con mucha trascendencia e impacto a la reflexión del quehacer docente, el gran secreto está en que no es una película con un final feliz sin su proceso de dificultad, pues el no mostrar la otra polaridad de realidad a la felicidad, sería como mostrar un imposible a la labor de los maestros. La otra polaridad fue proyectada y expresada en la vida familiar de la maestra Erin, en donde poco a poco por entregarse a su trabajo, descuidó su aspecto familiar. Sin embargo más que culpabilizar o justificar la situación, muy regularmente los ideales y visiones de trascendencia pueden no ser compartidas por las personas cercanas y lejanas, en su caso los compañeros de trabajo ya mencionado y analizado anteriormente, y el esposo de la profesora. He buscado sobre la vida personal de Erin y no he encontrado si regresó con su esposo o hizo una vida nueva. Aún así me trae a la mente la
idea que los grandes “revolucionarios”, (palabra tomada desde el sentido de una nueva forma de ver las cosas, percibiéndolas evolucionadas) han sido personas solitarias, que han desarrollado los nuevos paradigmas de vida. Una excelente expresión de nuestra realidad ha sido esta película, describiendo similitudes de nuestro sistema educativo en México, en donde el aspecto ideal actualmente es la cobertura, y aunque existe campañas en pro de la calidad, existen también muchas Margaret Campbell que se oponen a la modificación de lo que se considera estable, impactando de forma negativa en nuestros alumnos, los cuales perciben a la escuela como un requisito y un lugar sin significado en su vida. Se dice, que el ser humano siempre está en una adaptación a su entorno en pequeñas y grandes cosas, y el maestro es el que lo enseña a tomar las herramientas para que su adaptación sea más rápida en el ambiente en el que se desenvolverá. Se que los maestros que tenga la oportunidad de leer esto después de ver la película, desarrollarán en sus mentes una realidad inalcanzable, justificando que la realidad exagerada de la película, difícilmente estará en sus manos. Los docentes día con día repetimos en vivencia esta realidad en las aulas, tal vez a magnitud menor o tal vez pase por nuestros ojos sin percibirla. El ideal ante esto es saber que nuestros alumnos se desenvuelven en una vida llena de necesidades, y que mientras estas no sean cubiertas, difícilmente percibirán a la escuela como parte de sus vidas en la formación de significado. Creo que es necesario hacer lo de la Maestra Erin Gruwell, convertir a la escuela en un ambiente en donde sus necesidades los motiven a aprender ¿Cómo? Como Erin, partiendo desde lo que ellos expresen. Escritores de la libertad es una lección de vida. Fernando Israel Ponce Ramírez
La película Freedom Writers (titulada diarios de la calle o escritores de libertad) es estadounidense del año 2007, dirigida por Richard LaGravenese. En este film se logra evidenciar como las diferencias étnicas en un salón de clase pueden obstaculizar el aprendizaje y la convivencia entre los estudiantes, por lo que uno de los trabajos más
importantes del psicólogo educativo es poder lograr la integración de los estudiantes en los centros educativos, implementando de manera creativa métodos que consigan este objetivo. En la película se logra evidenciar como la profesora aplica una educación intercultural, ella trata que por medio de su discurso se fomente el respeto y la convivencia entre los estudiantes logrando que superen el etnocentrismo, convirtiendo a los estudiantes en un grupo crítico y abierto a los otros compañeros de las diferentes etnias. La educación intercultural inicia en el momento donde ella hace que sus alumnos reflexionen sobre la caricatura que le realizaron a un compañero. Con respecto a lo anterior Arnaiz (2002) citando a Arnaiz y de Haro mencionan que la educación intercultural: Constituye la respuesta a las necesidades y problemas de las sociedades multiculturales, ya que su fin prioritario es el fomento del respeto por la diversidad, la convivencia entre los ciudadanos del Estado y, sobre todo, la superación del etnocentrismo, formando personas abiertas y críticas que puedan participar de esa riqueza, que es y proporciona la diversidad cultural (p.1). En este caso no se cumple lo que menciona Darling-Hammond citado por Arnaiz (2002), cuando indican que hay evidencias de que los profesores nuevos (con menos de tres años de experiencia) tienden a ser menos efectivos que los profesores con más experiencia (p.3), esto porque la maestra Erin aunque era relativamente nueva en la enseñanza fue la única que tuvo una manera creativa para incentivar el aprendizaje y motivarlos para que salieran adelante, además paso de tener peleas constantes entre ellos por cuestiones étnicas a que ese estableciera una relación armoniosa entre ellos. En cuanto a los profesores expertos aunque tenían mayor experiencia en la educación los métodos utilizados para trabajar con los jóvenes eran poco efectivos y limitaban los recursos de aprendizaje de la población estudiantil. Estos profesores estaban no creían que los estudiantes de la clase 203 pudieran salir adelante, aprender y terminar sus
estudios, además veían a los jóvenes como casos “perdidos”, tampoco se mostraban sensibles a las necesidades y diferencias individuales de los educandos, por lo que motivarlos no era una opción para estos profesores experimentados; en el film se puede evidenciar con la subdirectora y uno de los profesores los aspectos mencionados. Arnaiz (2002) en referente a esto menciona que los profesores expertos son mucho más sensibles a las necesidades y las diferencias individuales de los alumnos, tienen mayor capacidad para motivarlos y hacerles participar, y disponen de un repertorio más amplio de estrategias instructivas para tratar sus necesidades (p.3). Así también, otro aspecto importante es el centro educativo y las normas por las que se rige, esto porque como se puede observar en la película uno de los factores más importantes que obstaculizaba que la profesora pueda implementar su método de enseñanza es la política del centro educativo, ya que esta dificultaba el aprendizaje de los jóvenes por su condición étnica. Un ejemplo de lo anterior es cuando una de las estudiantes de clase de honor se pasa a la clase 203 por la manera de como la tratan los profesores, ella le comenta a la subdirectora como algunos profesores le insinúan que es un “logro” que una persona de etnia negra tenga ese nivel académico, además le molesta que la perciban como portavoz de la etnia a la que pertenece. Con respecto a lo anterior Arnaiz (2002) comenta que los centros educativos ejercen una gran influencia sobre el aprendizaje de los alumnos y producen importantes diferencias en los resultados que obtienen, especialmente en las áreas cognitivas. Factores como la política educativa del centro, las características de la enseñanza en el aula y el funcionamiento global del centro están íntimamente ligados con ello (p.5). Siguiendo con el mismo tema y en relación con lo que menciona el autor anterior se puede decir que uno de los factores positivos que influye en el aprendizaje de los jóvenes es las características en el aula, la profesora logra un ambiente cálido para los estudiantes donde había respeto y confianza entre sí, además de hacer que los jóvenes creyeran en sí
mismos y en sus habilidades, logrando de esta manera un funcionamiento apto para los problemas que manejaban la población estudiantil. Además de esto, otro de los aspectos por los cuales los profesores de la institución educativa pueden que no se esfuercen por la integración y aprendizaje de los jóvenes es porque les resulta más cómodo y menos complicado bajar el nivel educativo de la institución para aquellos alumnos que ellos consideran incapaces de aprender, por lo que al bajar dicho nivel los profesores se están facilitando el trabajo de controlar a los jóvenes, por lo que si no intentan integrarlos tendrá menos inconvenientes aunque el funcionamiento no sea el más apto. Arnaiz (2002) con respecto a esto menciona que controlar la clase puede llevar a los profesores a “rebajar” el currículum para controlar el trabajo de los alumnos con más facilidad (p.4). También, se puede observar en la película como se logra una igualdad de oportunidades para los estudiantes de la clase 203 con el resto de la población estudiantil, ellos al pertenecer a su grupo eran excluidos y no recibían calidad de enseñanza por las diferencias que existían en cuanto a su etnia. Por lo que al llegar la profesora, al realizar un cambio y creer en los jóvenes, logró que se aumentara la competencia dentro del grupo, provocando de esta manera que el abandono que existía en el grupo se erradicara. Arnaiz (2002) menciona que “igualar las oportunidades académicas y sociales de los niños de los diferentes grupos étnicos con el fin de que aumente su competencia en la escuela y no se produzca el tan acostumbrado abandono y fracaso escolar existente en este colectivo” (p.6). Arnaiz (2002), comenta que “llegar al entendimiento y aceptación de la diversidad cultural a través de desarrollar en el alumno un progresivo interés hacia el conocimiento y comprensión de las diferentes personas de otras culturas que conviven en el mismo espacio, para llegar a considerar esta diversidad como elemento enriquecedor de la sociedad” (p.6).
La profesora logró que los jóvenes llegaran al entendimiento y la aceptación de la diversidad cultural, al mostrarles lo sucesos ocurridos en el holocausto logró que por medio de ese conocimiento se sensibilizaran a otras culturas y su propio contexto. Además, ellos al vivir en un contexto caracterizado por la multiculturalidad tenían que adaptarse los unos a los otros y aprender a convivir en la sociedad en donde estaban inmersos. Esto se logró en la población estudiantil con la educación enriquecida de valores que la profesora les hizo ver, así también se fomentó el respeto y les enseño que existían otras culturas que habían pasado por situaciones dolorosas, y que sin embargo salieron adelante. Esta estrategia que utilizó los hizo reflexionar, valorar sus derechos para poder expresarse, desarrollo de su propia identidad y la actitud positiva hacia otras etnias y personas, además ella contribuyo a mejorar su autoestima. Por otro lado, Erin luchó por implementar en su práctica el uso de currículo de educación intercultural en su grupo, ella se cuestiona que no le brinden las herramientas necesarias para desarrollar las aptitudes de sus estudiantes, además incorporó estrategias creativas e innovadoras para la enseñanza, también supo identificar las necesidades de cada uno de sus estudiantes, por lo que a partir de esto realizó un trabajo de manera personalizada. Este aspecto es de suma importancia ya que el currículo de educación intercultural es un proceso interno que se debe de dar dentro de la institución sin embargo es la educadora la que promueve este elemento de cambio. Por lo tanto si la institución educativa tuviera este currículo como parte de sus contenidos los estudiantes estarían familiarizados con temas como la multiculturalidad, el respeto y la tolerancia. Para este grupo fue de gran importancia el hecho de que una persona creyera en ellos y se preocupara por sus necesidades personales y grupales, incentivando el respeto siendo esto la característica principal del cambio. El centro educativo al no brindarles o ser una fuente de apoyo para los estudiantes en su educación, no puede pretender que los estudiantes desarrollen su potencial académico, ya que sin
estas herramientas no se puede lograr el resultado esperado por parte del sistema educativo. Con todo lo que se ha mencionado la formación del profesorado es una pieza fundamental para la correcta aplicación y adecuación de la educación intercultural, es decir, los profesores deben estar capacitados para poder desenvolverse en una población estudiantil de diversas culturas. Por lo tanto, debe tener conocimiento de las características del país de origen de sus alumnos de combatir los prejuicios étnicos, racistas y favorecer a convivencia entre los estudiantes. En esta película se pudo observar que Erin implementa los cuatro pilares de la educación con éxito, ya que los impulsó y los incentivó para que tuvieran interés en el aprendizaje, y fue capaz de motivarlos mediante el uso de estrategias innovadoras por ejemplo la elaboración de sus propio diario de vida, siendo esto la primera construcción propia de los jóvenes incitando en ellos el valor de que se auto realizaran y contribuyendo al desarrollo integral de sus estudiantes. Así mismo, uno de los aspectos más relevantes es que aprendieron a relacionarse con los demás compañeros dejando de lado las diferencias étnicas, eliminando de esta manera los conflictos, prejuicios y hostilidad que existían en el grupo. En el proceso de enseñanza y aprendizaje, Erin implementó diferentes estrategias que garantizaron que la información que ella quería trasmitir fuera precisa tanto dentro como fuera del aula, así mismo ella favorece la reflexión y la profundización de diferentes tareas, como cuando ella programa la lectura de libros con los que se identificaran y cuestionaran su realidad. A modo de conclusión, se evidencia que se puede dar un cambio en la educación de los estudiantes a partir de estrategias implementadas por los docentes, donde se tome en cuenta no sólo lo académico sino las necesidades de los alumnos, y para esto se
necesita interés, tiempo y vocación. Además, que las técnicas innovadoras permitieron que las brechas multiculturales se disiparan entre los estudiantes. Por lo que, es importante que el profesorado y todos los profesionales inmersos en los centros educativos se capaciten para atender las diferentes situaciones que se presentan en las aulas.
ANALISIS DE "ESCRITORES DE LA LIBERTAD" Consta de las fortalezas y debilidades, así como las oportunidades y amenazas que enfrenta en este caso, el sistema educativo norteamericano, si nos basamos en la película. De modo general, haré un análisis que nos llevará a varias conclusiones sobre el propio sistema, los estudiantes y los profesores. Desde un inicio, el sistema educativo no le dio apoyo ninguno al programa estudiantil especial para estudiantes que tenían problemas conductuales, sencillamente el programa ahí estaba, pero no resolvía ni llenaba las necesidades de esos alumnos, ni los tomaba en serio realmente. A base de tenacidad y buenas ideas, la profesora encontró el modo de interesar a los jóvenes en sus clases y hacerlos apreciar la educación que recibían... pero esto no era suficiente para escapar el círculo vicioso de violencia en el que estaban atrapados desde su infancia Desde luego hay abundante sentimentalismo y forzadas emociones en "Escritores de la Libertad", pero también hay suficiente sinceridad, que retrata de manera cruda y realista las condiciones de vida que roban la motivación a los estudiantes y los obligan a meramente sobrevivir. La cinta logra convertirse en un testimonio de superación personal que se siente realista y creíble. Lo que inspira a los estudiantes no son frivolidades como baile de salón o "hip-hop", sino el reencuentro de sus emociones y la conexión con grupos sociales que antes consideraban sus rivales y enemigos. La profesora, en lugar de hallar un programa educativo basado en la igualdad de oportunidades, encuentra un clima de tensión racial, intolerancia, desesperanza y cultura de pandilleros en la que los chicos practican una conducta social de auto-segregación como forma de supervivencia. Esta actitud la muestran a través de la colocación de las mesas por sectores, creando una separación de forma automática, delimitando fronteras entre ellos, dividiendo el aula
en diversos territorios y formando grupos separados y de espaldas a la profesora, en un gesto de desafío y de unidad con el propio grupo. La profesora que redime a sus estudiantes; los estudiantes aprenden a colaborar y a respetarse mutuamente y son los chicos los que le enseñan a ser mejor profesora, le enseñan la realidad de su situación y ella los respeta y aprende como debe enseñarles, no situándolos en un plano inferior, sino respetándolos y comprendiendo lo honestos y puros que son a su manera. Apoya a los chicos hasta el final pero les hace comprender también que son ellos los que deben hacer el esfuerzo de cambiar sus vidas, los que deben desafiar y romper el patrón social que domina su historia, su familia y su posible futuro afrontando los temores que todos tenemos y vencerlos. Tras haber establecido un vínculo tan fuerte con sus alumnos en sus dos primeros años de estudios. Hay una retroalimentación en sus clases, pues a pesar de que ella da mucho de sí y su misión y vocación la tiene muy definida, también aprende con ellos de las situaciones reales que tienen aquellos que por ciertos motivos no tuvieron un núcleo familiar y educación adecuada, que tienen que vivir en las calles, etc. se da cuenta de que hay paradigmas que tienen que extinguirse. Hay rebeldía de parte de la profesora con la idea de pasarle la clase a otro profesor. Sabía que la administración del instituto no apoyaría su idea de seguir dándoles clase en los dos años siguientes, así que le pidió ayuda a un órgano superior, donde únicamente encontraba algo de apoyo usualmente. La administración escolar, así como el sistema educativo, sigue pautas muy rígidas y no quieren asumir riesgos de ningún tipo, manteniendo la mediocridad en alumnos que también tienen derecho a la superación. En mi opinión el sistema educativo maneja demasiada burocracia y muchos piensan que si un chico no está a la altura de la media, no tiene sentido malgastar preciosos recursos en tratar de educarle. Ella desafía ese concepto aunque tratan de impedirlo. A fin de cuentas, "Escritores de la Libertad" recorre terreno bien conocido, pero lo hace con integridad y con adicionales comentarios sobre el sistema educativo norteamericano y sobre las miopes estrategias gubernamentales que tratan de resolver una cosa destruyendo muchas otras en el proceso. Nos ejemplifican cual es la manera de lograr una respuesta educativa partiendo del educando y no solo desde los programas educativos. Y más aún cuando comúnmente, estos programas han sido diseñados para atender a las necesidades de otro tiempo en el que las sociedades respondan a unos parámetros que ya no existen. Siempre el ponerse en el lugar del otro, es una buena herramienta para tener en cuenta, como lo es también poseer el coraje necesario para
enfrentar situaciones que beneficien a otros aunque a ti mismo te traiga discordia y problemas. A modo de conclusión, a través del filme, podemos observar ciertos factores internos y externos que ya se mencionaron, que colaboran para que el ambiente en el colegio no sea el más propicio, pero lo importante es que nosotros los educadores, tenemos una misión y una visión que llevar a cabo, y aunque a veces no estamos preparados para encontrarnos ciertas situaciones en donde laboramos, somos capaces de superar los obstáculos con tenacidad, empeño y optimismo, siempre que tengamos en cuenta, que estamos formando , no deformando, que nuestra meta es lograr hombres de bien y que a lo largo del camino, lo que importa no es la cantidad, sino, la calidad y el amor con que se eduque. “Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida”
ANÁLISIS FILMICO “ESCRITORES DE LA LIBERTAD” La película escritores de la libertad muestra todo el esmero, la pasión y la dedicación con la que una profesora (Erin Gruwell) da sus clases también en la forma en que llena su vida de pasión por lo que hace ella realmente se preocupa por el verdadero aprendizaje académico y personal de sus alumnos utiliza estrategias como la comprensión de acuerdo a lo que sus alumnos han vivido y relaciona lo pasado de cada uno a la menara en que cada uno se comporta debido a que cada uno tiene una forma y estilo de vida por lo tanto tienen diferencia formas de comportamiento de acuerdo a la forma en que han sido educados. El Contexto social que se vive en la película es de mucho abuso, de maltrato, la mala educación, pero esto se debe mas que nada al entorno en que el viven ya que ahí ellos creían que eran los que mandaban despreciaban a los blancos por que se creía que ellos querían apoderarse de todo y por qué la mayoría de los policías eran blancos y fue así que empezaron las guerrillas entre ellos mismos. Había mucha violencia causado por envidia, hacían críticas burlonas de ellos mismos y esto causaba conflicto entre bandas. Todo este abuso ellos lo provocaban ya que no tenían respeto hacia nadie ni siquiera a ellos mismos, no les importaba si lastimaban a alguien inocente ellos se iban contra quien fuera defendían a los suyos y si no lo hacían eran golpeados y a veces hasta asesinados
por que ellos así crecieron con la mentalidad de que ellos eran los que debían luchar por su gente por su raza y no permitir que nadie les hiciera daño. Todo esto en pocas palabras se debe a la educación que recibieron ellos crecieron en ambientes no muy buenos ya que la violencia para ellos era algo normal el matar o ver muerto a alguien también lo era ya que ellos así crecieron y con el tiempo ellos empezaron a actuar agresivamente y sin respetar a nadie . Erin Gruwell se enfrenta a un ambiente educativo difícil, le dieron un Grupo de Estudiantes que no tenían futuro y peor aún que no aprobarían según los directivos de la Escuela; por lo tanto ningún otro Profesor quería dar clase pues de antemano se predisponían a que no tendrían éxito. Desde siempre había querido ser maestra pues pensaba que se juzga a la gente sin antes hacer algo para que no se den tipos de problemas como en el caso de los alumnos que pertenecían a pandillas, familias desintegradas etc. Algo muy importante creía que cuando se defiende a un joven en la corte la lucha ya estaba perdida, así que debía empezarse en las aulas. Cuando llega por primera vez al salón muy motivada y con ganas de ser una gran maestra se enfrenta con unos alumnos rebeldes, pues se da cuenta que el racismo es algo que ellos tienes muy arraigado, este salón tenía una gran diversidad de alumnos de diferentes países pero que se sentían menos que la “raza blanca” por ello es que tenían tanto rencor, hasta una alumna le da a entender que a ella también y es cuando ella dice que no es su culpa ser blanca. Observando se da cuenta que un gran problema era que los alumnos creaban sus grupos por razas, pandillas por ser vecinos y entre ellos ponían una barrera, es cuando empieza a cambiar de lugares a sus alumnos para que entre todos convivan. Algo que marca la película es cuando se burlan de un compañero afroamericano por tener labios grandes, se molesta y lo compara con burlas que se les hacía a los judíos. Les pregunta si sabían el significado de “holocausto” y de ahí se desarrolla la trama y es cuando les explica lo que significaba la discriminación y el dolor.
Las estrategias que esta maestra llevo a cabo para poder cumplir su meta con los alumnos, fueron varias, la primera de ellas fue llamar su atención, ya que eran jóvenes rebeldes y de acuerdo con la vida que todos había llevado rápido se daban por vencidos, ya que en la sociedad donde crecieron, una persona de color solo estaba para defender a su pandilla y morir. Trato de ayudarlos desde su ámbito social, ella trato de ser como su andamiaje, uso otras técnicas como la de superación. Posteriormente empieza aplicar métodos, como el juego de la línea y poco a poco va creando un vínculo importante. Nace una gran idea cuando se le ocurre hablarles acerca de “El diario de Ana Frank” y otras para mostrarles que no son los únicos que habían vivido intolerancia y penalidades. Algo que cabe resaltar es que en el ambiente educativo ella no cuenta con el apoyo de su coordinadora y menos con los directivos, pero no se rinde y empieza buscar ayuda acercándose a políticos. Es cuando logra que la persona que ayuda a Ana Frank vaya y les cuente como fue su experiencia eso los motiva y hacen cosas para ganar dinero y trabajar en equipo. El diario es un gran apoyo para irlos conociendo. Hay una gran diferencia de cómo es el grupo al principio y luego se va haciendo una gran familia con jóvenes menos rebeldes pues hasta cierta forma era entendible su comportamiento en el aula porque en casa no tenían una familia unida. Un gran logro para la maestra Erin, es cuando Eva (alumna que había pertenecido a pandillas y que estuvo presa en el reformatorio) tiene que testificar en un juicio en contra de una persona de color y se encuentra entre la espada y la pared, pues en casa su padre le había enseñado a defender a los suyos, y por otro lado lo que la maestra le había enseñado, al final ella dice la verdad. Un modelo psicológico que le fue útil a Erin, fue el de tratar de crear un ambiente humanista ya que se porto amable a pesar de las groserías de los jóvenes rebeldes, supo como poner reglas pero no llegar al extremo de hacer rígida su enseñanza y que los alumnos poco a poco se vayan ganando la confianza ya que eran unos jóvenes rebeles que habían tenido muchos problemas, sin embargo ella trata de entenderlos poniéndose en sus zapatos y haciendo una empatía con cada uno de ellos
También se observa la teoría sociocultural de vigoskty haciendo un paréntesis de la zona del desarrollo próximo que es un ambiente propicio que la maestra crea para una mejor educación de los jóvenes, los alentaba a ser mejores personas, prepararse para un mejor futuro y que cada alumno sea capaz de desarrollar al máximo su potencial y tenga las herramientas para facilitar su aprendizaje. La corriente conductista (refuerzo negativo) es aplicada en la actividad de la línea que hace la maestra dándoles el libro o jugar, todos acceden ya que no hay un refuerzo porque ambas opciones son del total desagrado para los alumnos Y podemos ver cómo se desarrolla la teoría contemporánea de bronfrenbrenner en toda la película ya que intervienen todos los ambientes desde el microsistema hasta el crono sistema en este la vida de los jóvenes conforme pasa el tiempo va en mayor decadencia por los conflictos en casa , la sociedad y la escuela . Al final el grupo de Erin se vuelve en un ambiente educativo muy bueno, la maestra al fin logra acercarse a sus alumnos y hacer de ellos unas personas de bien día a día.
ANÁLISIS FILMICO “ESCRITORES DE LA LIBERTAD” La película escritores de la libertad muestra todo el esmero, la pasión y la dedicación con la que una profesora (Erin Gruwell) da sus clases también en la forma en que llena su vida de pasión por lo que hace ella realmente se preocupa por el verdadero aprendizaje académico y personal de sus alumnos utiliza estrategias como la comprensión de acuerdo a lo que sus alumnos han vivido y relaciona lo pasado de cada uno a la menara en que cada uno se comporta debido a que cada uno tiene una forma y estilo de vida por lo tanto tienen diferencia formas de comportamiento de acuerdo a la forma en que han sido educados. El Contexto social que se vive en la película es de mucho abuso, de maltrato, la mala educación, pero esto se debe mas que nada al entorno en que el viven ya que ahí ellos creían que eran los que mandaban despreciaban a los blancos por que se creía que ellos querían apoderarse de todo y por qué la mayoría de los policías eran blancos y fue así que empezaron las guerrillas entre ellos mismos. Había mucha violencia causado por
envidia, hacían críticas burlonas de ellos mismos y esto causaba conflicto entre bandas. Todo este abuso ellos lo provocaban ya que no tenían respeto hacia nadie ni siquiera a ellos mismos, no les importaba si lastimaban a alguien inocente ellos se iban contra quien fuera defendían a los suyos y si no lo hacían eran golpeados y a veces hasta asesinados por que ellos así crecieron con la mentalidad de que ellos eran los que debían luchar por su gente por su raza y no permitir que nadie les hiciera daño. Todo esto en pocas palabras se debe a la educación que recibieron ellos crecieron en ambientes no muy buenos ya que la violencia para ellos era algo normal el matar o ver muerto a alguien también lo era ya que ellos así crecieron y con el tiempo ellos empezaron a actuar agresivamente y sin respetar a nadie . Erin Gruwell se enfrenta a un ambiente educativo difícil, le dieron un Grupo de Estudiantes que no tenían futuro y peor aún que no aprobarían según los directivos de la Escuela; por lo tanto ningún otro Profesor quería dar clase pues de antemano se predisponían a que no tendrían éxito. Desde siempre había querido ser maestra pues pensaba que se juzga a la gente sin antes hacer algo para que no se den tipos de problemas como en el caso de los alumnos que pertenecían a pandillas, familias desintegradas etc. Algo muy importante creía que cuando se defiende a un joven en la corte la lucha ya estaba perdida, así que debía empezarse en las aulas. Cuando llega por primera vez al salón muy motivada y con ganas de ser una gran maestra se enfrenta con unos alumnos rebeldes, pues se da cuenta que el racismo es algo que ellos tienes muy arraigado, este salón tenía una gran diversidad de alumnos de diferentes países pero que se sentían menos que la “raza blanca” por ello es que tenían tanto rencor, hasta una alumna le da a entender que a ella también y es cuando ella dice que no es su culpa ser blanca. Observando se da cuenta que un gran problema era que los alumnos creaban sus grupos por razas, pandillas por ser vecinos y entre ellos ponían una barrera, es cuando empieza a cambiar de lugares a sus alumnos para que entre todos convivan. Algo que marca la película es cuando se burlan de un compañero afroamericano por tener labios grandes, se molesta y lo compara con burlas que se les hacía a los judíos.
Les pregunta si sabían el significado de “holocausto” y de ahí se desarrolla la trama y es cuando les explica lo que significaba la discriminación y el dolor. Las estrategias que esta maestra llevo a cabo para poder cumplir su meta con los alumnos, fueron varias, la primera de ellas fue llamar su atención, ya que eran jóvenes rebeldes y de acuerdo con la vida que todos había llevado rápido se daban por vencidos, ya que en la sociedad donde crecieron, una persona de color solo estaba para defender a su pandilla y morir. Trato de ayudarlos desde su ámbito social, ella trato de ser como su andamiaje, uso otras técnicas como la de superación. Posteriormente empieza aplicar métodos, como el juego de la línea y poco a poco va creando un vínculo importante. Nace una gran idea cuando se le ocurre hablarles acerca de “El diario de Ana Frank” y otras para mostrarles que no son los únicos que habían vivido intolerancia y penalidades. Algo que cabe resaltar es que en el ambiente educativo ella no cuenta con el apoyo de su coordinadora y menos con los directivos, pero no se rinde y empieza buscar ayuda acercándose a políticos. Es cuando logra que la persona que ayuda a Ana Frank vaya y les cuente como fue su experiencia eso los motiva y hacen cosas para ganar dinero y trabajar en equipo. El diario es un gran apoyo para irlos conociendo. Hay una gran diferencia de cómo es el grupo al principio y luego se va haciendo una gran familia con jóvenes menos rebeldes pues hasta cierta forma era entendible su comportamiento en el aula porque en casa no tenían una familia unida. Un gran logro para la maestra Erin, es cuando Eva (alumna que había pertenecido a pandillas y que estuvo presa en el reformatorio) tiene que testificar en un juicio en contra de una persona de color y se encuentra entre la espada y la pared, pues en casa su padre le había enseñado a defender a los suyos, y por otro lado lo que la maestra le había enseñado, al final ella dice la verdad. Un modelo psicológico que le fue útil a Erin, fue el de tratar de crear un ambiente humanista ya que se porto amable a pesar de las groserías de los jóvenes rebeldes, supo como poner reglas pero no llegar al extremo de hacer rígida su enseñanza y que los alumnos poco a poco se vayan ganando la confianza ya que eran unos jóvenes rebeles
que habían tenido muchos problemas, sin embargo ella trata de entenderlos poniéndose en sus zapatos y haciendo una empatía con cada uno de ellos También se observa la teoría sociocultural de vigoskty haciendo un paréntesis de la zona del desarrollo próximo que es un ambiente propicio que la maestra crea para una mejor educación de los jóvenes, los alentaba a ser mejores personas, prepararse para un mejor futuro y que cada alumno sea capaz de desarrollar al máximo su potencial y tenga las herramientas para facilitar su aprendizaje. La corriente conductista (refuerzo negativo) es aplicada en la actividad de la línea que hace la maestra dándoles el libro o jugar, todos acceden ya que no hay un refuerzo porque ambas opciones son del total desagrado para los alumnos Y podemos ver cómo se desarrolla la teoría contemporánea de bronfrenbrenner en toda la película ya que intervienen todos los ambientes desde el microsistema hasta el crono sistema en este la vida de los jóvenes conforme pasa el tiempo va en mayor decadencia por los conflictos en casa , la sociedad y la escuela . Al final el grupo de Erin se vuelve en un ambiente educativo muy bueno, la maestra al fin logra acercarse a sus alumnos y hacer de ellos unas personas de bien día a día.
Escritores de la libertad - Análisis de la Película de Richard La Gravenese 19 DE MAYO DE 2011 - 19:54 - ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE “ESCRITORES DE LA LIBERTAD” de Richard LaGravenese POR: LIC. MARIELA ALBORNOZ, LIC. CARINA RIQUELME, LIC. LILIANA LAMI
A una profesora recién graduada, Erin Gruwell, le asignan como primer trabajo dar clases de Literatura en la escuela Wilson, de Long Beach, en el marco de una nueva propuesta educativa –el “programa de integración”- que recibe fuertes resistencias por parte del cuerpo docente y directivos de la institución. Sin embargo, Erin Gruwell logra materializar los objetivos de tal propuesta, ¿sobre qué dimensiones trabaja para lograrlo?
HIPOTESIS “La postura ética sostenida por la docente al considerar a la educación como poder emancipador[C1] y objeto de oportunidades, le permite ser flexible al momento de aplicar herramientas de dinámica grupal, generando situaciones de enseñanza- aprendizaje en donde la unidad de análisis es el “aula 203”, como grupo-clase, poniendo en juego valores individuales de cada alumno y superando progresivamente la estructura formal del mismo; fomentando la auto-realización y obteniendo la grupalidad, como potencialidad”. Desarrollo y análisis teórico de la película Contexto social e institucional La protagonista central de la historia es la Prof. Erin Gruwell ingresa al sistema educativo en el marco de aplicación de una reforma educativa. Frente a los disturbios y episodios de violencia de base racial que se desarrollan en la ciudad de Los Ángeles en el año 1992, se decide implementar el “Programa de Integración” cuyo objeto es la superación de estos problemas a partir de la convivencia y la integración en una institución por la cual todos pasamos: la escuela. Pero en la escuela Woodrow Wilson de Long Beach, las cosas no han cambiado mucho. La directora y los docentes que están en ella desde antes de la reforma (cuando a la escuela asistían jóvenes blancos) ven amenazados su espacio de trabajo y el prestigio de la institución a partir del ingreso a la misma de “sectores subalternos”. Por ello, y basándose en una suerte de descentralización administrativa que le permite a la Supervisora Margaret Vail “adecuar” las políticas educativas a la especificidad de su institución, en esta escuela se continua (re)produciendo el anterior sistema a
través de nuevos artefactos, como tener un aula para alumnos distinguidos y otra para los problemáticos o difíciles – el Aula 203.[C2] Aula 203 El Aula 203, particularmente constituida por aquellos estudiantes de los cuales no se esperaba ningún tipo de éxito, destinada al fracaso, y con la intención institucional de retenerlos hasta que la desidia y el abandono fueran haciendo mella. Un curso duro, grupo multiétnico de adolescente y racialmente dividido e infestado de pandillas, donde las peleas eran cotidianas y los asesinatos eran comunes a las vivencias individuales de cada estudiante. Algunos de ellos no tenían hogar, contención familiar, y muchos proveían de familias desestructurados con violencia intrafamiliar. Hay una sola cosa que parecen tener en común: el odio que se profesan entre sí y a la intuición de que el sistema educativo se está limitando a almacenarlos en cualquier lugar antes de que tengan edad para desaparecer. En el aula 203, los jóvenes van a pasar el tiempo y, en general, están por exigencias externas como la amenaza de otras institucionalizaciones (como el penal o el reformatorio). La relación con el saber y con los docentes que circulan por el aula es de enemistad. Difícil es para cualquier docente conseguir su atención y colaboración, motivo por el cual la escuela posee poco interés en que estos jóvenes se desarrollen como personas, considerándolos casos perdidos.
Erin Gruwell La educación como medio de oportunidades Erin Gruwell, profesora llena de ideales que elige enseñar en Wilson para hacer un aporte a la sociedad, y creyendo en el poder liberador de la educación, llega a la escuela convencida de que es posible transformar la realidad desde la educación como objeto de oportunidades, y desde el reconocimiento al otro como sujeto de derechos,[r3] se encuentra en la escuela con diversas hostilidades: por un lado, la estructura tradicional del Cuerpo Docente y de la Supervisora que no sólo no ayudarán a Erin sino que incluso se opondrán a sus propuestas y, por otro lado, la apatía y hostilidad de los alumnos del aula 203. Erin se da cuenta e identifica, mediante una observación que realiza al comportamiento de todos los alumnos unidos en pandillas luchando entre sí dentro de la escuela, que “…Son los chicos los que
se segregan entre sí al llegar al instituto. Crean territorios en función de la raza, la pandilla, el lado de la calle en el que viven o el autobús en el que han venido a clase. Era desolador contemplar la clase y ver cómo eran ellos mismos los que creaban la separación…”, así comienza a comprender que tendrá que enfocar sus clases de un modo poco convencional. [C4] [1] El punto de inflexión en el proceso de enseñanza-aprendizaje El punto de inflexión en el proceso de enseñanza-aprendizaje se produce cuando un día intercepta una caricatura racista (un retrato de uno de los estudiantes afroamericano con labios y nariz exageradamente acentuados) y, por primera vez, pierde la compostura ante sus alumnos. Ofendida por el dibujo, Erin lo compara con las caricaturas de los judíos hechas por los nazis como forma de generar el odio racial que justificó el Holocausto. Luego se da cuenta de que pocos de sus alumnos sabían lo que fue el Holocausto. [C5] “No sabían lo que era el Holocausto. Traté de explicarles el paralelo que existía entre la discriminación y el dolor, pero no entendían estos términos. Todos ellos habían sufrido discriminación pero no lo entendían cuando lo veían expresado con palabras. Empecé a gritarles, perdí el control por primera vez. Ya no era una persona simpática y animosa. Al verme tan airada, tan llena de pasión, me miraron y empezaron a pensar que iba en serio.”[2] Así comprende que tiene que encontrar una nueva forma de plantear sus clases para llegar a los chicos.[C6] Erin acierta en la estrategia de preguntarles mediante el Juego de la Línea cuántos de ellos habían recibido disparos, cuántos habían perdido amigos en tiroteos, cuántos tenían familiares o amigos presos... todos levantan la mano. [r7] Al ver cuánto tenían en común, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir, mostrar y comparar las heridas de guerra que tenían, de bala o de arma blanca.[C8] Erin ve cómo los grupos comienzan a hablar entre sí por primera vez, intercambiando sus historias bélicas. [C9] Hubo un momento de silencio, se había ganado su respeto porque nadie en su posición les había hecho jamás ese tipo de preguntas. De esta manera da el primer paso para superar el obstáculo epistemológico que la separaba de la clase y que impedía el desarrollo del proceso aprendizaje (o lo hacía completamente estéril).[C10] Desde esa clase las cosas cambiarán para la profesora y los alumnos. Y es en este cambio donde consideramos centrales dos elementos que permitieron cambiar el destino del trabajo docente en el Aula 203: -el trabajo a partir de la identificación y de las representaciones de los alumnos y,
-el desarrollo de la grupalidad. [C11] Surge en Erin la idea de darles cuadernos para que se expresaran como quisieran, con un dibujo, un poema, o un diario escrito, donde pudieran contar lo que quisieran desde sus vivencias personales hasta reflexiones sobre los libros que leían; nada de lo escrito allí sería para ser corregido o juzgado, como estaban acostumbrados, había, por primera vez, alguien interesado en ellos como individuos. [C12] Los resultados fueron asombrosos: los chicos del aula 203 comprendieron el lugar que ocupaban en el mundo viendo que había alguien dispuesto a escuchar lo que tenían que decir. Tal vez, no hicieron un análisis de texto “…pero empezaron a escribir [C13] y, en última instancia, eso fue lo importante[r14] . Así, se pasa claramente de una situación de resistencia al aprendizaje, donde los problemas son obstáculos a una situación donde el problema se transforma en un puente al saber. Erin, viendo el efecto que les había producido hablar de las víctimas del Holocausto, se le ocurrió hablarles de “El diario de Ana Frank” y de otras historias sobre la intolerancia y las penalidades vividas por chicos jóvenes como ellos. A partir de trabajar el Holocausto, los alumnos van descubriendo toda una historia que les había sido negada (por ciertos prejuicios docentes como considerarlos incapaces de leer un libro o de realizar una trasposición) y con la cual llegarán incluso a comprender que el mundo es mucho más amplio que su mundo y que la historia es un recuento de conflictos, violencia y opresión, etc. [C15] Esto les permite, valorados como alumnos capaces, construir conocimientos a partir de sus propias representaciones, de sus propias vivencias, ideas e intereses[C16] . Así aprovechando el interés que había despertado en sus alumnos, Erin comienza a proponerles materiales de todo tipo, desde “Noche” de Elie Weisel hasta las canciones del rapero Tupac Shakur.“Decidí no bajar el nivel, (…). Quería que vieran la relevancia de los textos que tenía en mi programa (…). Quería que los conectaran con su vida, que las palabras saltaran de la página impresa y cobraran sentido para ellos. (…). Quería crear un puente entre los libros y su formación vital, enseñarles que la educación tiene una gran fuerza liberadora y es un instrumento igualitario. Estudiar no significaba que tuvieran que renunciar a sus valores propios, a su experiencia; era importante que entendieran que ahí fuera les esperaba un mundo de oportunidades"[3].[C17]
A través de propuestas que exceden el academicismo al que estos jóvenes estaban acostumbrados (clases magistrales que sólo podían regocijar al docente) los alumnos comienzan a compartir experiencias que los integran verdaderamente aquí es cuando se comienza a superar la estructura formal del grupo-clase y a constituirse lo grupal [C18] (como un baile, una cena o una excursión). El Aula 203 comienza a plantearse objetivos en común y a proponerse desafíos en conjunto lo que se constituye una potencialidad de lo grupal para dar lugar a la grupalidad.[C19] La escuela como obstáculo, obligación va siendo superada a partir de transformarse en un espacio que ellos eligen, en una casa, en un espacio de libertad. Erin Gruwell y la 203 no significa profesora que redime a sus estudiantes; sino profesora y estudiantes que aprenden a colaborar y a respetarse mutuamente, de esta manera es un proceso de enseñanza-aprendizaje mutuo donde los chicos le enseñan a ser mejor profesora, le muestran la realidad de su situación y ella los respeta y aprende cómo debe enseñarles, no situándolos en un plano inferior, sino respetándolos y comprendiendo lo honestos y puros que son a su manera; y Erin los apoya hasta el final pero les hace comprender que son ellos los que deben hacer el esfuerzo de cambiar sus vidas, los que deben desafiar y romper el patrón social que domina su historia, su familia y su posible futuro afrontando los temores que todos tenemos y vencerlos. [C20] ¿Qué representa la clase 203? En un primer momento, un grupo de estudiantes imposibles que al principio no se soportaban entre sí, y, en segundo lugar, se convirtieron, gracias a una profesora, en una gran familia, como instancia grupal, donde cada uno proporcionaba y recibía apoyo y sentido de la identidad. Esta familia, les da un marco de identificación a pesar de las diferencias y será la base para el desarrollo de la grupalidad del Aula 203, aquellos rebeldes de la escuela a los que en principio sólo unía su falta de futuro, empezaron a llamarse con orgullo a sí mismos los Escritores de la Libertad. El proceso de enseñanza aprendizaje ha cambiado, se trata ahora para el docente en el constante desafío de lograr una respuesta educativa partiendo del educando y no sólo desde los programas educativos, de esta manera los alumnos, aun turistas, emprenden un viaje que elijen, motivados y acompañados de una guía que los introduce en los nuevos lugares que ellos mismos descubrirán.
BIBLIOGRAFÍA
- CARRETERO, Mario (1997), “Introducción a la psicología cognitiva”, Aique, Buenos Aires. El aprendizaje como proceso constructivo interno. El obstáculo al aprendizaje. Las representaciones internas.
- MEIRIEU, Philippe (2001). “La opción de educar”, Barcelona, Octaedro. Planteo ético del docente. La exigencia de lo mejor y la aceptación de lo peor. Gestión de la incertidumbre. Polos axiológico, praxeológico y psicológico. Cultura Escolar. Metacognición. Valores.
- SOUTO, Marta (1998), “Hacia una didáctica de lo grupal”, Miño y Dávila, Buenos Aires. Relación pedagógica. Acto pedagógico. Lo grupal, el grupo y la grupalidad
[1] Testimonio real de Erin Gruwell. [2] Idem. [3] Idem.
[C1]EL RECONOCIMIENTO Y ACEPTACIÓN DEL OTRO COMO SUJETO EN SU INDIVIDUALIDAD ES CONSECUENCIA DE ESA CONVICCIÓN
[C2]RESISTENCIA INSTITUCIONAL [r3]INTENCIONALIDAD. POSICIÓN ETICA DE DESDE LA CUAL PLANTEA SU TAREA PEDAGÓGICA. EJE RECTOR DE LA PELÍCULA: TRANSMISIÓN DE VALORES. [r3] [C4]AUTO SEGREGACIÓN ESTUDIANTIL [C5]SUCESO QUE PROVOCA LA INFLEXIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA [C6]PUNTO DE INFLEXIÓN DE LA EDUCACIÓN [r7]ACTIVIDAD
PEDAGÓGICA
COMO
BRICOLAGE
. POLO
PRAXIOLOGICO (HERRAMIENTAS) [C8]DIDÁCTICA GRUPAL: RECONOCIMIENTO Y ACEPTACIÓN DEL OTRO. DIDÁCTICA OPERATIVA. [C9]SIMILITUDES – CONSTITUCIÓN DE LO GRUPAL. CULTURA COMO AGENTE EQUILIBRANTE. [C10]OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO [C11]INTENCIONALIDAD Y GRUPALIDAD [C12]ACTIVIDAD
PEDAGÓGICA
COMO
BRICOLAGE
. POLO
PRAXIOLOGICO (HERRAMIENTAS) [C13]METACOGNICIÓN [r14]TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO- SUJETO AUTOR DE SU PROPIA INTELIGENCIA CAPAZ DE EJERCERLA FUERA DE LOS DISPOSITIVOS Y DE LA PRESENCIA DE SU EDUCADOR [C15]Integración desde un análisis de entrecruzamiento de lo individual, la institucional-social e instrumental. DIDÁCTICA ANALÍTICA.
[C16]EL APRENDIZAJE COMO PROCESO CONSTRUCTIVO INTERNO – Carretero [C17]REPRESENTACIONES INTERNAS [C18]SUPERACIÓN DE LA ESTRUCTURA FORMAL DEL GRUPO [C19]GRUPALIDAD [C20]PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE MUTUO ENTRE PROF Y ALUMNOS
Escritores de la libertad, es una película basada en hechos reales, transcurre en Long Beach la cual se presenta en un contexto social donde el mensaje principal es proyectar la violencia que se vivía en ese instituto, puesto que la relación entre los estudiantes no era la apropiada, existía intolerancia entre ellos por la diversidad de culturas tanto latinas como asiática y afroamericana. Un hecho muy evidente de ello era que se reunían en pandillas identificadas con nombres diferente y todos de una misma raza”. (http://es.scribd.com/doc/84985824/Resumen-Escritores-de-La-Libertad) Esta era una escuela en la que tenían un programa de integración, por lo que aceptaban estudiantes de mala conducta, con antecedentes, entre otras cosas y es ese detalle el que anima a la profesora Erin Gruwell a entrar a trabajar allí. El primer día de clase llega con una ilusión sin imaginarse de que en el salón 203, al que le correspondía darles clase se encontraban personas que no conocían el respeto y la tolerancia, se agarraban a golpes dentro de su clase. Pero a pesar de que no era lo que esperaba cuando imaginaba dar clases, todas estas circunstancias la llevan a plantearse una meta, la cual era educar a esos chicos e inculcarles valores y respeto hacia las demás personas, y lo más importante, hacia ellos mismos. Durante el transcurso de la película, esta profesora utiliza diversos métodos y técnicas para lograr que se interesaran por su clase y así lograr su propósito. Al observar el comportamiento de ellos, y ver que todos estaban divididos por sus diferentes razas, les propone hacer el juego de la raya, esto con la intención de que cada uno de ellos viera que todos tenían muchas cosas en común y que esa guerra que vivían a diario era absurda.
Por otra parte, en su gran deseo por ayudarles a superarse, decide buscar dos empleos más para costear todos los gastos que tendría que hacer para ayudarles, puesto que en el instituto los trataban como delincuentes y no les permitían el acceso a libros, solo les facilitaban ejemplares resumidos de los libros con los cuales trabajarían en el año escolar. Las estrategias utilizadas por ella, fueron con la finalidad de lograr crear un aprendizaje constructivo en los mismos, por medio de las herramientas que ella les proporciona. Para ello, les regalo los libros que utilizarían durante todo el año escolar. Esto fue muy acertado entre ellos, pues vieron el interés que tenia la profesora de que ellos aprendieran y aceptaron leer los libros, incluso les regalo un cuaderno a todos para que escribieran todos los días su propia historia y también lo hicieron, escribían todos los días acerca de lo que sucedía en sus vidas. Una de las escenas más interesantes de esta película es cuando se trasladan hacia un museo. Al empezar la visita le dan la tarjeta de un niño, al que tienen que buscar y ver que paso con ellos, si sobrevivieron al holocausto. Al terminar la misma y ver que la mayoría de esos niños habían muerto, les afecto mucho. A pesar de estar acostumbrados a ver tantas muertes, esta vez se trataba de niños inocentes y es lo que marca sus vidas, hasta el punto de que los que eran portadores de armas decidieron botarlas y todos decidieron dar un cambio en su vida pero para mejorar sus condiciones y vivir con dignidad. Otro hecho resaltante y de gran ayuda para estas personas, fue el que los hayan mandado a leer el libro de Ana Frank, pues es el libro con el cual se sintieron identificados todos y terminaron aceptando que querían algo mejor para sus vidas, dejando atrás la violencia con la que vivían a diario. Como ultimo trabajo de ese año escolar, la profesora los invita a escribir un libro donde todos unieran sus historias y le colocaran un titulo. Decidieron llamarlo el Diario de los Escritores de la Libertad, pues en él iban a reflejar lo que habían vivido y lo que hicieron para lograr salir de esa vida tan oscura en la que se encontraban. Todo lo antes expuesto, nos lleva a reflexionar sobre la importancia de la labor del docente en la formación de los estudiantes dentro del aula; pero sobre todo el conocimiento tanto teórico
como de estrategias, habilidades y actitudes que debe poseer un docente para manejar lograr manejar un grupo de personas, donde las practicas de crianzas han sido muy diferentes a las nuestras. También juega un papel muy importante en nuestra carrera como docentes, los valores. Pues son ellos los que nos van a dar las herramientas necesarias para motivarnos y hacer de nuestros estudiantes unas personas de bien, sin importar de donde vengan o a que raza pertenezcan. Solo teniendo presente, el trabajar fuerte para lograr encausarlos y prepararlos para enfrentarse a las diversas situaciones que se presentan en la vida. Hay que tener muy claro en la vida y no solo los docentes, sino todos los seres humanos del mundo, que la confianza, perseverancia, seguridad, conocimientos y disciplina son los elementos fundamentales para el logro de los objetivos que nos planteamos y la clave del éxito a lo largo de nuestra vida. Este film es un claro ejemplo de ello, pues se puede ver el interés con el que esta profesora daba sus clases, y las herramientas que ella usaba para lograr que sus estudiantes adquirieran un aprendizaje y que aprendieran a valorarse como personas para lograr superar todos sus obstáculos y alcanzar las metas que se propongan.
Tras haber dedicado el tiempo correspondiente a los modelos de enseñanza-aprendizaje que se dan en la educación, ahora empezamos un nuevo capítulo que sería el de la Educación Social. Correspondiente a ella, hemos hecho una nueva práctica basándonos en un fragmento de película“Diarios de la calle” o “Escritores de libertad”, si lo traducimos directamente del inglés. Para poder analizar y explicar correctamente esta práctica, en primer lugar voy a hablar a cerca de que es la Educación Social, que objetivos tiene, como se planifica esta, los niveles que comprende, que es la intervención socioeducativa y los ámbitos dónde esta interviene. Desde mi punto de vista, la Educación Social sería la práctica de la Pedagogía en ámbitos sociales dónde se aprecian ciertas carencias y se demanda una ayuda especial, la cual debe detectar e intentar suplir el educador social. A través de la Educación Social, se
pretende un desarrollo de la sociabilidad de estos sujetos demandantes. Como características propias de este tipo de educación, puedo afirmar que sería una educación de ámbito social, es decir, que su campo de intervención se desarrollará en el espacio sociocomunitario, y que tiene un carácter pedagógico, es decir, que su objetivo es enseñar o educar a las personas, además de reeducarlas, que sería en la mayoría de los casos. Además, otro rasgo propio de esta educación sería que uno de sus principales objetivos es socializar perfectamente al individuo e intentar acabar con los problemas de marginación o de carencias vitales o sociales que poseen ciertos individuos o colectivos. En referencia a los objetivos que busca la Educación Social, puedo decir que estos objetivos están íntimamente relacionados con una serie de factores que los determinan en numerosas ocasiones, como serían las necesidades atendidas ,la ubicación institucional desde la cual se está trabajando, el encargo recibido por dicha institución, la edad de los sujetos con los que se va a trabajar, etc. Todos estos y muchos más son los que van a ir dirigiendo que objetivos se van a plantear y cuales no. A pesar de ello, existen ya una serie de objetivos predefinidos, los cuales caracterizan en gran medida a la Educación Social. Entre ellos estaría informar a los sujetos de las prestaciones y características que pueden recibir por parte de los servicios, centros y profesiones que trabajan en la intervención educativa, contactar con los sujetos que poseen ciertas carencias para recoger información a cerca de los problemas, relaciones, etc que estos poseen con el fin de de poder adecuar correctamente la intervención a la realidad y momento que dichos sujetos atraviesan, observar los contextos, actitudes y comportamientos, además de detectar a los sujetos que verdaderamente se encuentran en situación de riesgo o inadaptación, planificar y programar la intervención educativa con el objetivo de potenciar una progresiva maduración, inserción social y mejor calidad de vida de los sujetos. Estos no son los únicos, ya que entre ellos también se encuentra el poder lograr una integración crítica de los individuos en la realidad social a través de promover en ellos la reflexión, el conocimiento de los límites y posibilidades, el hecho de estudiar alternativas y buscar soluciones, implicar a los contextos sociales que rodean al sujeto o al colectivo en el proceso educativo, en las respuestas a las necesidades y problemas planteados, considerando de esa forma al sujeto y a la comunidad como agentes que pueden sufrir cambios y que pueden potenciar los recursos de los que
disponen. Además, también se busca coordinar el trabajo de los propios educadores con el de otros profesionales que también trabajan directa o indirectamente con los sujetos y con los recursos comunitarios, mediar entre los sujetos con los que se trabaja durante la intervención y las instituciones, con el propósito de facilitar el acceso normalizado a los recursos tanto escolares, como sociales, laborales, etc, posibilitar alternativas aportando recursos en aquellos aspectos en los que el sujeto sea más deficitario, y por último, dinamizar las relaciones de convivencia, es decir, promoverlas, reforzarlas y potenciar sus aspectos positivos.
Tras haber nombrado los objetivos más generales, es necesario además aclarar que sería laintervención socioeducativa y como se planifica. Esta puede entenderse como todas aquellas actuaciones motivacionales, pedagógicas, metodológicas, de evaluación., etc que desarrollan los agentes de intervención los cuales pueden ser tanto instituciones como individuos en particular. Estos, por su parte, se ocupan de llevar a cabo un programa previamente estructurado y contextualizado que pretende que las personas o colectivos con los que se interviene alcancen los objetivos propuestos en el programa citado anteriormente. Como bien he expuesto, este programa que llevan a cabo los agentes de intervención debe ser planificado previamente, es decir, que debe organizarse y prepararse para llevar a cabo decisiones sobre la forma más conveniente de logar los objetivos propuestos. Con esto, se decide por anticipado que se va a hacer. La intervención, por su parte, se considera un proceso contínuo y unitario, lleva a cabo actuaciones que afectan a diferentes sectores de la sociedad, tiene un fuerte grado de provisionalidad e implica una toma de decisiones bien estudiadas. Por otra parte, también hay que tener en cuenta una serie de principios para poder desarrollar una buena intervención del educador social, los cuales considero muy necesarios, por lo que hay que tener constancia de ellos. Entre ellos se encontrarían: -Principio de racionalidad: Este principio afirma que el educador a la hora de planificar la intervención debe poseer un conocimiento previo con bases científicas a cerca de la realidad del ámbito y de las personas con las cuales se trabajará durante la intervención.
-Principio de globalidad: Cuando se haga la intervención, es necesario que se incluyan en el programa a seguir el mayor número posible de variables que intervengan directa o indirectamente en sus planteamientos. -Principio de continuidad: Es necesario que todos los elementos por los que se componen el programa de intervención socioeducativa se aplique de forma continuada y sistemática. -Principio de secuenciación: En un buen programa de intervención todos los elementos que lo compongan deben estar íntimamente relacionados unos con otros. -Principio de univocidad: A la hora de redactar el programa, hay que ser excesivamente cuidadoso a la hora de utilizar y hablar de los términos, ya que estos deben entenderse siempre en el mismo sentido, ya que por el contrario ocasionaría muchos problemas. -Principio de comprensividad semántica: Este resultaría un principio indispensable ya que para poder desarrollarlo adecuadamente, los términos utilizados en el programa tienen que ser fácilmente comprensibles por todos los sujetos. -Principio de flexibilidad: La planificación del programa tiene que ser flexible, permitiendo así que se introduzcan modificaciones siempre que sea necesario. -Principio de variedad: Es indispensable que las personas que planifican realicen un trabajo creativo y original. -Principio de realismo: La elaboración del programa tiene que haber sufrido anteriormente un análisis previo y sólidamente apoyado en la realidad del ámbito en el que se va a aplicar. -Principio de participación: El equipo planificador tiene que tener una mente abierta y estar dispuesto a participar con otras personas o entidades. La intervención socioeducativa no solo se planifica a través de estos principios, si no que esta debe hacerse siguiendo una serie de niveles para hacerse correctamente. En primer lugar se debe reflexionar sobre el programa en general y planificar algunos aspectos como los criterios generales de intervención, las estrategias de acción que se van a desarrollar y los procesos que se van a seguir para cumplir los objetivos. Seguidamente
de esto, se tiene que planificar la forma en la que se van a obtener los datos necesarios sobre el ámbito de intervención sobre el que se va a trabajar, datos como serían por ejemplo su composición demográfica, su estructura socioeconómica y las actitudes que van a desarrollar las personas implicadas. En tercer lugar, es necesario que se planifiquen las metas u objetivos que se pretenden conseguir, sin olvidar que estos tienen que ser realistas y que se ajusten a las necesidades de las personas sobre las que se va a realizar la intervención. Además, es necesario planificar el ajuste de los objetivos a la realidad socioeducativa y la adecuación a las necesidades. Es muy importante fijar bien los objetivos ya que estos son los que verdaderamente le dan sentido a un programa de intervención. Estos pueden ser tanto generales como específicos. Por último, hay que planificar los recursos de los que disponemos (humanos, materiales...). Un buen programa de intervención debe tener un origen y fundamento, objetivos, metas, una localización física, una metodología, recursos, humanos, materiales, financieros y, por último, una evaluación. Una vez aclarado estos puntos, tengo que decir que en España la intervención socioeducativa está compuesta tanto por instituciones públicas como privadas, existiendo además una importante descentralización, ya que las competencias se reparten entre el Estado, las Comunidades Autónomas y las entidades locales. Por su parte, el Estado asume las competencias de la planificación en toda la nación, la coordinación de recursos y la tutela de algunas instituciones públicas y privadas, las Comunidades Autónomas han adquirido capacidad normativa y diseñan programas de intervención en relación a su realidad socioeducativa y según sus necesidades. Por su parte, los ayuntamientos son las entidades más cercanas al ciudadano y se encargan de organizar los recursos de los que disponen y de los que les proporcionan las Comunidades Autónomas. Una vez que el programa a sido diseñado y esta totalmente adecuado, se procede a la intervención en sí misma, la cual se divide en diferentes fases por las que tiene que ir pasando el educador social. Estas fases serían, en primer lugar, la fase inicial dónde se trata de analizar rigurosamente la realidad social o ámbito de intervención para conocer completamente esa realidad. En segundo lugar vendría la fase diagnóstica de la planificación en la cual se estudia la naturaleza y las características del ámbito dónde se va a llevar a cabo la intervención socioeducativa, se intenta conocer las necesidades de los sujetos, se obtienen los datos necesarios y se terminan fijando los objetivos. Después vendría la fase de ejecución la cual se considera la más importante. Una vez que ya se
tienen los datos y que se han fijado los objetivos, se intenta establecer un punto de partida y poner en práctica el programa. Por último, se procede a la fase de valoración que consiste en evaluar el programa y su aplicación para poder sacar conclusiones finales que quedarán recogidas en el correspondiente informe de evaluación. El educador social, por su parte, no realiza la intervención en cualquier lugar, si no que susprincipales ámbitos de actuación son la educación social especializada, la animación sociocultural y educación en el tiempo libre,la educación de personas adultas, la acción e intervención comunitarias, la interculturalidad y educación no formal, la educación ambiental, la intervención en la tercera edad y la intervención en drogodependencias. Una vez que he hablado sobre la Educación Social, las funciones que desempeña el educador social y sus ámbitos de actuación, voy a explicar en qué consistió el trozo de película y como se relaciona con ella Educación Social. El fragmento se basa en la técnica de los puntos comunes, es decir, una profesora propone hacer un juego en su clase, la cual está dividida en bandas callejeras ocasionando así numerosos problemas dentro del aula entre los compañeros y en relación con los estudios. Este juego consiste en que ella pone una línea en medio de la clase, hace preguntas y le pide a sus alumnos que si la respuesta es afirmativa pisen la raya, y si es negativa se queden parados en su sitio. Ella no les pide que se posicionen desde ningún lado de la clase en concreto, si no que cada uno, en relación con la banda a la que pertenece, se posiciona desde un lado de la clase. Tras esto, la profesora empieza a hacer preguntas como ¿quiénes escuchan...?, ¿quién ha visto la película...?, ¿quién vive en viviendas de protección oficial?, ¿quién sabe dónde conseguir droga ahora mismo?... Al principio todos se acercan a la línea y la pisan ya que la profesora está haciendo preguntas extremadamente obvias y sencillas, por lo que se está ganando la confianza de sus alumnos, hasta que hace una pregunta clave con el objetivo de que todos sus alumnos en ese momento le presten la atención necesaria...¿quién pertenece a una banda?. Cuando sus alumnos la escuchan todos protestan y se niegan a contestar ya que todos saben que es ilegal pertenecer a una banda callejera, y en cierto modo le reprochan que haga esa pregunta ya que ellos piensan que lo que quiere la profesora es delatarlos, pero no es así. La intención de la docente va mucho más allá de todo eso, y lo que ella pretende realmente es que todos en ese momento le presten atención, por lo que tras haber dicho esa pregunta tan obvia y, por qué no decirlo, comprometida, pide disculpas a sus alumnos y reconoce que no debería haberles preguntado eso. Una y otra vez se retracta en su error y les pide perdón.
Con esto, la profesora consigue su objetivo que es que todos vayan a prestar atención a la siguiente pregunta, que en dónde ella va a demostrar a sus alumnos que no son personas tan diferentes si no que a pesar del hecho de que pertenezcan a bandas rivales, tanto a unos como a otros les a ocurrido lo mismo. Es ahí cuando ella lanza la pregunta... ¿A cuántos de vosotros se os a muerto un amigo por la violencia callejera?, ¿dos?, ¿tres o cuatro?, ¿más de cuatro?. Con la primera pregunta todos se quedan impactados y se acercan la mayoría por no decir todos y cuando pisan la línea ya comienzan a mirarse unos a otros, cuando lanza la segunda algunos se van hacía detrás pero siguen quedando a delante un gran número de alumnos, con la tercera se retiran unos cuantos más, y con la última solo queda unos pocos... los cuales de miran fijamente y , desde mi punto de vista, comienzan a reflexionar sobre toda su vida en general. Una vez terminada la ronda de preguntas, la profesora pide a todos que se recuerden a los fallecidos y tras ello, intenta animarlos con la frase: He traído una cosa para vosotros. Todos la miran y ella saca de debajo de la mesa una serie de cuadernos y les dice que su vida es muy importante y les pide que la cuenten en ese cuaderno, tanto si es para que lo lean otras personas como para ellos mismos. Me pareció una secuencia extremadamente interesante ya que me sorprendió muchísimo la forma tan original de hacerles ver a sus alumnos que no son personas totalmente opuestas, si no que todos, como grupo, tienen rasgos que comparten y que todos han sufrido los papeles de ejecutor y verdugo, por lo que no debería haber tanta rivalidad entre ellos ya que han pasado por las mismas experiencias y deberían ser empáticos. Ella con sus preguntas intenta guiar a sus alumnos por dónde ella quiere llevarlos. En cierto modo es una forma de manipulación para poder educarlos. Es obvio que esta profesora desempeña un papel fundamental como docente, pero sobre todo, también lo hace como educadora social. Ella es una profesora que imparte clases de literatura, pero observa día a día que cada vez faltan más alumnos a sus clases debido a las peleas que tienen entre bandas en la calle, además de que los poco que van no aprenden nada ni pretenden hacerlo, ya que para ellos la literatura no importa absolutamente nada, tienen problemas mayores en la calle. De esta forma, la profesora detecta una necesidad: la de coexionar el grupo haciendo que intenten dejar de lado sus rivalidades, aunque al menos sea durante sus clases. Cuando detecta esta necesidad se plantea que tiene que intentar resolver los problemas que para ellos son más importantes y por ello se propone hacerles ver que en realidad todos tienen rasgos comunes. Para
ellos utiliza esta técnica nombrada anteriormente. Si consigue que los alumnos cuando estén en clase no se vean como rivales, si no como compañeros, conseguirá su objetivo final que es el de dar clases de literatura. Ella empieza a hacer preguntas, preguntas que no se hacen aleatoriamente si no que están muy bien estudiadas, van de menor a mayor, es decir, de lo general a lo particular, las cuales están llenas de contenido. Al afirmar esto, puedo decir que el método de enseñanza que ella está aplicando es el cognitivista, el cual voy a explicar más adelante. Ella quiere que todos le presten atención, por lo que le lanza una pregunta absurda a sus alumnos para así tenerlos dónde ella quiere. De esta forma los va guiando, o mejor dicho, manipulando. Es una técnica muy psicológica que para utilizarla es necesario que el profesor sea muy observador y conozca lo suficientemente bien a sus alumnos, ya que si se hace esto sin conocer el contexto y las características de cada uno no daría el mismo resultado. Cuando ella lanza la pregunta absurda lo que hace es lanzar un distractor para que a la siguiente pregunta todos le presten atención, y al pedir perdón les está dando confianza a sus alumnos para que todos la sigan. Finalmente consigue que todos reconozcan que tienen cosas en común a pesar de que ninguno lo admite con palabras, sino con miradas. Al final, ella les da un cuaderno para que escriban, da igual de lo que sea, pero el fin es que escriban ya que ella como profesora de literatura es lo que pretendía desde un primer momento, solo que si no les pone su propia vida como ejemplo, ninguno le hubiese hecho el menor caso. Queda muy bien reflejado en este trozo de película la labor que tendría un educador social. Este observa, detecta un problema, recoge los datos necesarios y empieza a planificar el programa de intervención, realiza la intervención en sí misma y, por último, realiza la evaluación. Ella va observando poco a poco a sus alumnos, detecta el problema de que faltan a sus clases y que por el hecho de ser rivales no tienen el mínimo interés de compartir aula y conocimientos con los demás, se llena de datos sobre la forma de vida que tiene cada uno y todo lo que les rodea, lo que le lleva a planificar su juego, el cual sería la intervención propiamente dicha y finalmente realiza la evaluación de esta intervención, que aunque no la veamos, intuyo que será en el momento en el que corrija las redacciones y observe de nuevo las actitudes de los alumnos y si acuden a clase o no, demostrando así si su juego a servido para acabar con las rivalidades o no. Por último, voy a exponer el modelo cognitivista ya que pienso que es el que sigue esta profesora. Bajo mi punto de vista, afirmo que se trata de este modelo ya que en la película se puede ver como la profesora intenta que se produzca en los alumnos el desarrollo de
procesos mentales y la toma de ciertas decisiones. Además, la profesora les ayuda a procesar información y trata de resolver sus problemas. Además, ella utiliza una técnica que implica un gran desarrollo psicológico de los alumnos. En cuanto a los elementos del currículum, en este caso el grupo de destinatarios serían los alumnos, los cuales es un grupo homogéneo con el mismo nivel de desarrollo que debe llegar a un nivel de procesamiento mental correspondiente a su etapa de evolución psicológica, es decir, que todos deben terminar dándose cuenta de que tienen rasgos en común a través de un proceso mental, que en este caso serían las respuestas de las preguntas que les hace la profesora. Como objetivos, los alumnos deben desarrollar los procesos mentales, es decir, tienen que recoger toda la información que se produce en esa aula, jerarquizarla, priorizarla y definirla como soluciones a los problemas. La profesora trata de que todos terminen dándose cuenta de que son bastante parecidos y solucionen sus problemas. En cuanto a los contenidos, estos serían las preguntas que hace la profesora para que ellos reflexionen. La metodología sería el juego en sí, el cual se compone de preguntas que van de lo sencillo a lo complejo, es decir, de lo general a lo particular, para que poco a poco los participantes se vayan amoldando a los contenidos. Referente a los recursos, estos serían la habilidad de la profesora para dirigir el juego y saber que preguntas hacerles en el momento adecuado, es decir, las competencias que tendría el formador apoyadas por recursos didácticos. La evaluación no se contempla en la película pero me atrevo a decir que sería la observación de la profesora para ver si realmente han terminado con esas rivalidades. Por último, el formador en este caso sería un especialista en el tema que conoce los principios y teorías del aprendizaje, es decir, la profesora. Además de los elementos del currículum en relación con la película, por último voy a comentar ciertos rasgos del cognitivismo. He de decir que modelos cognitivos han hecho que se vayan desarrollando sistemas informáticos inteligentes que modelan los conocimientos. Este tipo de sistema está siendo cada vez más utilizado por la educación a distancia y poco a poco se han ido desarrollando ambientes de aprendizaje informatizados que tienen como base este tipo de modelo. Esto es así ya que permiten que el estudiante navegue, explore y experimente un aprendizaje por descubrimiento y que en muchas ocasiones puede aproximarse más a sus necesidades que los tradicionales sistemas propuestos a partir de otros modelos.
Es necesario afirmar que para la educación a distancia no es absolutamente necesario recurrir a sistemas informáticos para llevar a la práctica este tipo de modelos.
ANALISIS FILMICO DE "ESCRITORES DE LA LIBERTAD" CONTEXTO SOCIAL Dentro de este contexto, podemos observar que hay muchísimos factores que alteran el proceso de socialización entre los estudiantes que se encuentran dentro del salón 203. Podemos ver que hay mezcla de razas en el salón, donde hay sentimientos de odio, ira, incomprensión, falsas idealizaciones acerca de los demás, el racismo que se demuestran es uno de los factores importantes que no ayuda en nada al compañerismo que debe de existir, se siente la división existente entre ellos. Al principio le muestran a la maestra su odio por el simple hecho de ser una mujer blanca, ya que para ellos, los blancos se creen los dueños del mundo y lo demuestran queriendo controlar todo, así es como estos estudiantes ven a Erín, como una nueva amenaza. Erín rompe los esquemas al imponerse a la sociedad logrando trascender a una mejor preparación y a una calidad humana afectiva que motiva a los alumnos a un cambio significativo para ellos que los marcara para siempre, haciendo que ellos logren resolver sus problemas por ellos mismos de una forma que nadie se imaginaba, y así darse una segunda oportunidad para ofrecer una nueva cara a la sociedad y a aquellos que no creían en ese cambio ni en ellos. Ella muestra que es una persona fuerte por sus ideales y es por eso que logra su cometido. AMBIENTE EDUCATIVO La clara división existente al principio, marca la pauta para que los estudiantes no quieran estar juntos dentro del aula, no querer entrar a clases, no mostrarse respeto ni a ellos ni a la maestra, al darse cuenta de esto, la maestra Erin decide modificar todo esto y dar un paso a un respeto mutuo entre ellos, como docente se interesa en enseñarles como desarrollar un interés en la lectura, a nivel intelectual, y también para que se integren dentro la sociedad como personas de bien. Hay un sistema rígido en cuestiones de cómo dar clases, eso se ve cuando la maestra le pide a la jefa de departamento material didáctico y ella
se niega, diciéndole que no puede dárselo porque los estudiantes son vándalos que no lo cuidan. ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA Las estrategias pedagógicas mostradas en la película, son un medio muy importante para poder resolver los conflictos existentes dentro del aula y fuera de ellas, implementa métodos que les agrada a sus estudiantes, al conocer sus necesidades adentrándose en sus mundos por medio de los diarios, busca soluciones a estas problemáticas que enfrentan. Erín les empieza a mostrar que no son diferentes, salvo su color y origen, que a pesar de eso son similares, un ejemplo claro es cuando les pone el juego de la línea, les hace ver que tienen los mismos intereses, gustos, mismos sufrimientos y problemáticas similares. Al darles los diarios, ellos empiezan a desahogarse, expresar sus sentimientos que tienen de sus vidas, les da una herramienta muy poderosa para que también tengan un aprendizaje significativo de ellos mismos, les da a entender que el aula y sus diarios son un espacio donde pueden expresarse libremente. Ella crea estrategias que rompen en la que es tradicional en esa escuela, impacta a sus alumnos y hace el cambio en ellos. TEORIAS DE LOS MODELOS PSICOLOGICOS Dentro de la película se maneja un poco el modelo conductista, donde quieren moldear la conducta del individuo a través de un modo algo inflexible, pero la maestra Erín maneja un modelo social-cognitivo, conductivista y humanista. Donde se centra en la conducta observable de ellos y en sus cambios, los ve como un ser humano integral, tiene una diversidad cultural y esto lo utiliza para demostrarles que esa diversidad no los hace diferentes, sino iguales. Para Piaget, la meta principal de la educación es crear hombres capaces de hacer cosas nuevas, n o solo repetir lo hecho por otras personas, es por eso que se necesitan alumnos activos, que tengan la capacidad de solucionar sus propios problemas y ser creativos, esto es lo que ve la maestra Erín en sus alumnos, que la educación y el aprendizaje es crecimiento, es acumulativo.
Ella logra que vivan nuevas experiencias por medio de la exploración, la experimentación, juegos, actividades expresivas, los estimula a seguir adelante con su enseñanza. Aunque también podemos ver un poco de la teoría de Vygotsky, donde propone una teoría sociocultural del aprendizaje, el hombre es un ser totalmente social, esto es debida a que se desenvuelve dentro de un entorno social, que ejerce una fuerte influencia en las personas. Como él, la maestra Erín se da cuenta que el aprendizaje se da a través de dos niveles, que son el contexto social (pandillas, familia, amigos, compañeros) y el nivel individual. Las experiencias adecuadas de aprendizaje deben centrarse en los procesos que aún no se terminan y que están en camino a hacerlo.
