PENSAM PENSAMIEN IENTO TO CONTEM CONTEMPOR PORANE ANE g id id a
Karl Karl-O -Ott tt
Apel Apel
la etic etic de disc discur urso so
Introduccion
1. L. Witt Wittge gens nste tein in
C on on f
n ci ci a
ob
de
dela dela Co tina tina
ti sfr
de lafiloso lafilosofia fia en c Limites d e l a i en c'Por que filosofar? Historia narraci6n
reuolu reuolucio ciones nes cienti cientific ficas? as?
Sociedad 9.
sistema:
J. Rawl Rawls, s, Sobr Sobr la libe libert rtad ades es socied edad ad tran transp spar aren ente te Vattimo, La soci El giro giro Iing Iingii iiis isti tico co
etic etic
de disc discur urso so
Edici Edicion ones es Paidos Paidos C.E. de la nive nivers rsid idad ad Au Auto tono noma ma de Barc Barcel elon on 1. C.E. Barc Barcel elon on
en
ires ires
Mexi Mexico co
etic etic
de
iscu iscurs rs
etic etic
de
iscu iscurs rs
Titu Titulo lo orig origin inal al
bl
Diskurs Diskursethi ethi als Verantw Verantwortu ortungse ngsethik thik eine Postmeta Postmetaphys physisch isch Tran Transf sfor orma mati tion on de Ethi Ethi Kant Kant (inedito) ra
cc cci6 i6 rt
SUMARIO
"Fal "Falli libi bili lism smus us Kons Konsen enst sthe heor orie ie de Wahr Wahrhe heit it und Letztbe Letztbegrii griindu ndung", ng", Philoso sophi phi und Begri Begriind indung ung en Philo po Su rk Fr fort fort Main Main
Norb Norber erto to Smil Smil Mari Mari
na
INTRODUCCION: arlarl-Ot Otto to el o rt rt in in a lidad.
pel. pel. Verd Verdad ad
responsabi-
Ma in
14
repita
16
ra io
de
posi positi ti is
dent dental al
kant kantia iana na fund fundar arne nent nt cion cion
19 ulti ulti
22 26
ORI
edic edici6 i6n, n, 1991 1991 Qued Quedan an rigu riguro rosa same ment nt proh prohib ibid idas as si la auto autori riza zaci ci6n 6n escr escrit it de lo titu titula lare re de "Cop "Copyr yrig ight ht", ", bajo bajo la sanc sancio ione ne esta establ blec ecid idas as en la leye leyes, s, la repr reprod oduc ucci ci6n 6n total parc parcia ia de esta esta obra obra po cual cualqu quie ie medi medi procedimiento, compr compren endi dido do la repro reprograf grafla la el trat tratam amie ient nt info inform rmat atic ico, o, la dist distri ribu buci ci6n 6n de ejempl ejemplare are de ell median mediante te alquiler uiler prestam publlc publlcos. os.
98 ka ra rt KarlKarl-Ott Ott Apel Apel de esta esta edic edici6 i6n, n, Edic Edicio ione ne Paid Paid6s 6s Iber Iberic ica, a, S.A. S.A.
Im re Reca Recare redo do
0800 0800
S. ., Barc Barcel el na
la
i. so
co pati patibl bles es
Exposicion:
fun-
37 lo
once oncept ptos os
37
Ma
Inst Instit itut ut Cien Cienci cias as la duca ducaci ci6n 6n de la Univ Univer ersi sida da Aut6 Aut6no noma ma de Barc Barcel elon ona, a, 0819 0819 ISBN 84-7509-6 84-7509-657-3 57-3 Dep6s Dep6sito ito Lega Legal. l. B-5.493 B-5.493/19 /1991 91
Falibilismo, te ri ns damentacion ultima
le
39.
ir gi
te
44
le
or Bell Bellat ater erra ra
verd verd
on
so
tant tant
impl implic ic io 63
conocimiento pati patibl bl
prin prin ipio ipio
infali falibi bili lism sm
111 no
137
it lo
riginal: "Fallibilism s. Konsenstheorie er und Letztbegriindung", en Philosophie und Begriindung
Diskursethik als Verantwortungsethik eine Postmetapbysische Transformation de Ethi Kant (inedito) ra
ccio
bi ta
Norberto Smil ri
zi
bl
SUMARIO
ahrhei
INTRODUCCI6Narl-Otto Apel. Verda or in lidad. A d l a
responsabi-
Ma
repita
14
ra io
de po itivis
dental
kantiana fu
16
19 nt io
ltim
22 26
edicion, 1991 Quedan rigurosament prohibidas si la autorizaci6n escrit de lo titulare de "Copyright", bs]o la sancione establecidas en la leyes, la reproducci6n total parcia de estn obra po cualquie medi procedimiento, comprendidos Inreprografla el tratamient inforrnatico la distribuci6n de ejemplare de ell mediante alquiler prestamo puhlicos
98 Su rk Fr fo Karl-Ott Apel de esta edicion, Edicione Paidos Iberica, S.A.
Impr Recare
ro 0800
S. ., Barcel na
la
fun37
ls
pa bl
lo
pt 37
Ma
Instit to de Ci ncia la Educ ci de la Universida Autonoma de Barcelona, 0819 ISBN 84-7509-657-3 Deposito Legal. B-5.493/1991
Fa ib li te ri damentacio ultima
le
ir
39 gi
Bellaterra
verd
om
sens
te
44
ta to implic io
conocimiento
63
inompatibl
prin ipio
de falibili 111 no
or
137
V ER DA D
R ES PO NS AB IL ID A
La etica de discurso como etica d. na transformacion etica de nt
1.
La comprensio a d
responsabillta isic de la
KARL OTTO APEL VERDAD
RESPONSABILIDA
147
pragmatico-trascendental
1.
humanism
cuasirrenacentista
se f, rl-O pel, ho pr so filo so ia rsid Fr fort Su bi gr fi in tual iene jalonada po un vocaci de historiador, nacida afios del po is xp rien ia
pa lati
bora
pr
st
fi so ic
el marco de un hu anis clasicas co
actuales
cuasirrenace tista. la preocupacion filosofica va
para comprender, meneutico.
pathos her-
guisticos, la expresione rs le permit sofico
ra
con-
pr
artisticas
la discusione
so
unir leng aje, historia
prim ra
refl xi
filosofia, desd un pu to
ademas el filosofico enraizad
si co la pr fe io lm pose un especificida
tecno-
filosofo
en tradicio es connto ho br
la reilexio
co
[ilosoiica
10
pensable
V ER DA D
pr
rq
sofico, en 10
probaci6n
indis-
re
born
pe fi metoda, los criterio
resultados
momento, poco prudent volidad sm
fi
rara gu
10 filo-
fi
10
produccion Kant Heidegge rg J.
de comfr
xc si la prag atic
fi rn costumbses: «Per co
11
INTRODUCCION
R ES PO NS AB IL ID A
ittg nstein re
ra s-
as
om
explicitamente.
Peir
mpa
formal
fu
ra
bjetiv
nt mpo
consider do
propuest pia, organizada arquitect6nicamente, en publicacio es co fere cias tert lias amistosas, hallar fi ra robl
solo
filos6fica pro-
ongres s, in luso en la resp esta especifi amente ho rn
antropologia de cono im ento un hermen utic una pragmdtic trascendentales una semi6tica como filosofia primer un teoria de lo tipo de racionalidad un teoria de una etic discursiva te pla, en su erti nt aplica io economicas ecologicas deportivas tidi na de nd un resp esta or
cuestiones politicas, tiva
teoria onsensua de la verdad En 10 pe fi xp -p pr ro rt rese publ -> te ri fenornen logica la orrespon encia, as xa ta
enci ri
referi
la conciencia .'
la inters bj tivi ad
pragmatica formal to
refe
en Habermas
rehu ha
rm si
fi so ra
re
co sens able.'
Kant, L a e t f is ic a Ma rid, ecnos, 989, la co tu es (Akadernie-Textausgabe VI 207). pe xp pe pr fe te te ic lo ,2. ge br to to lt te tura descrita en el text se contiene fundam nt lmente La transjormacion ru 85 .; ti fu de la filosofia, Ma id rnentacion etic Estudios eticos Barcelo-
sk rs
V er a
hi
pr ra
w_~rtung, Francfort,
su
r, gm
Suhrka p, 1989 la confrontaci6 entr en r k i re n V er st e e n t r v er s f ort Suhrka 97 Sicht, Fr dentalpragmatischer J. Conill, El crepusculo de fa metajisica, hr 98 pa 332-338.
CIon
co prension
ri
explica-
r as z Barcelo-
12
VERDAD
RESPONSABILIDA
metoda,
if re
comprobacion
de t i
n un c a do s
ha rd partid
enunciados univ rsales fa re re
matica,
riticables ro
auto orregibles
contradiccion performativa
10
pr gm ga sentid 10
te
po
bora
re
ti
en el pr ceso
fundamentacion
pero
ri
rn
bi
ra ti pu
en casio-
pt ta
fe
ro
im
durc Rekurs au lebensweltlich Sittlichkeit Ei transzendentalprag is ie te Ve h, be ge be zu ken» en A. Honneth/Th McCarthy/C Offe/A ellmer ZwischenbetrachFrancfort, Suhrkarnp, 1989 5-65 tungen 1m Prozes de Aufkldrung Vease tarnbien A. Cortina, Razon comunicativ responsabilidad solida985, pags, 12 sigs.; V. arcia-Marz ria, Sala an a, Sigueme, Valencia 1989 La etic discursiva
pragmatica
Kuhlmann ReflexiFriTranszendentalpragmatik, hler e k s t k ti v r ag m t ik . Francfort, Kommunikationsreflexion,
trascendenta
Untersuchungen 985;
Bewusstseinsphilosophi
zu
Suhrkarnp, 985; uhlman /D xion, Francfort, Suhrkamp, 1982. he
cupado en
litaria, op cit. Etic
zu
ta
st
[ilode Haber-
fe
s6fico
sociologizante
caso la onstru cion
el asto
difi io qu he descrito pathos hermeneutico
he meneutic
de
ga
B)_,S mien-
10
lber
pe
prag-
io fi sofi la pr supuesto prag ti os trasce de tale de la argu en tacion so irrebasables aunq auto orregibles.'
burgo/Mu ich,
gu
para
perf rmativa, pero ta bien habl roba ri ro roba io
ve Letztbegriindung
ie tras qu
10 moral;
pr
be pi
tacion pr
co tradicci
contradicci6n re 10
tr
13
INTRODUCCI6N
[ilosojica
ernpezara
gl conectara con el model
re
fenornenologico-herrneneutico
con-
tambie
en
v.
Camp
ohler,
rtina, Razon comunicativa responsabilida so minima Madrid Tecnos 1986 «Etica discursiva»,
comunicativa 8.
(cornp.)
o.
istor
E ti c
arcelona
ritica
III, pags ~lS-
Apel/A Cortina/J.
De Zan/D. Michelin
(comps.), Etica
rt
ta publ
democracia, ra
bd
»,
14
V ER DA D
ti
ta rn
R ES PO NS AB IL ID A
fu pr nt
re
lm in
15
INTRODUCCION
te
principio
boldt. Si
universalistas;
fi ie te
logos pa rt
co
un
irigir
io
aletheia,
Gelassenheit,
pa io siv
ie to
la
ni ra
la ciencia la filosofia. Ci ncia ta it io pa is ir
jabl
gu
ta
fu
ta
ba ta
filosofi ne esitan conimie to li
ya
logos.
fu
ilustrado
activo, Heidegger
r,
in
da
herrneneutic
riti a.
2.
Hermeneutfca
crit ca
ie te
sc
it
la pr gunt
cualquier argumenta-
io Fu ta io pr te
ti ta io
ia ., Satu
bl
pu bl in lt hu illa io
brio
iv rs li it ri lv os pr is 10 irracional
rg te totali Proporcionan
iniciativa,
se re it la
bl
pu
prop
hi
ri
tr bajo
ta
xpli it
fl
io
te
ti
te
-«El
ti o-pohtic
priori
10 K. "iVu ta la li iP pr ga espe ia la tastrofe acio l? pr bl el paso hist ri (r ial) la ra poscon ncio sd la perspe ti speclfic lern o. ApellA Cortina/ De Zan/D. Michelin (camps.) ci 11. EI priori de la co unidad de cornunicacio los fundarnen
16
VERDAD
RESPONSABILIDA
INTRODUCCION
17
fu ra
la
bj ivid
xp xi
Dasein, 6n
ma
pr
ac 6n bu
ro ta
barg eneutico
to, gr bo 12 aportaciones.
bora bora
fere
stro
ha
st tuye
ra
en
pu
part
si
pa
la
re
gu
lo
pu
gn sc iv
le an
s,
61 intere
Ya
bi
intersubjetividad,
si
priori de sabe
como elemento
to-obj
is s. bi
pe fi
antropologta del conocimien-
en na te pran
br qu exigir
re
loba
ti
de
el presupues-
po ivis re el eopositivismo,
ntropolo ia de conoci del positivismo
ient
como superaci
herr
te bosq ej
pa ri ie to se tr ri
pr
pe su antr pologi
po
el cono
he gg ia si er stru tura hu fu da entale en su funci6 cuasi-trascendental, ampliand imie to
fere ci
fr
rt
po
sa
El crepusculo
de la metaffsica
pags
297-307
Sociologia de saber, Buenos Aires, Sigl Veinte 1973 tarnbien A. Cortina, Razon comunicativa responsabilidad solidaria pags. 89-92; Crftica to l a s cu e F ra n f u t , , p 14. J. Habermas, Conocimiento interes, Madrid Taurus 1982 pag. 302. 3. M.Schele pags 76-81. Veas
fu
L a t r n sf or m i 6
l a [ il os o i a J. Conill,
18
V ER DA D
R ES PO NS AB IL ID A
ri ra l, solo se escubran la condicio es para un representacion ar je para cienci en ge eral», sino toda la condicione qu posibi solo
priori
prio ie rnbi corporal el leng aje, del priori gn sc pr ti re ci ie to es decir, toda aquellas co diciones posibili imie ha fe
ir pr para ti se io ic
pr
rr
transformaclon
losofi pe po la condicione
te to re po regu de posibili ad el conoci ie to ali-
la fi ia ia re po para re bl un cognoscibl conoci
lo in rese
ta bien
port na ente
cursiva.
nd
ie se ic ,i gn feno elll.co; d.oble
trascendental
po considerarlo xp
c. posibi
rd
trascendental ic
reela-
po
titulo
sofi
La transjormacion lo
tr
ip
signo." pretensiones se recogera
rl
~dealzsr:zo reflexi6
rc
trascendenta
trascendental.
rm ri s,
xi presupuest de un comunida ilimitad de co unicacion, prior de la co unidad ilimitare ra da de cornunicacio «e criterio suprem de valoracion para la ciencias hermeneutica el acuerd intersubjetivo la so ia tt ." rt Ia ropo ll rt la fi fi pe sv ru ra ro
16. 1. ConiIl,
de la filosofi
kantiana
,a bi
19
INTRODUCCI6N
d e l a [ il o o ji a pag, 304. fi ic
rs
je
ti logi sc pragmdtica trascendenta
A. Cortina: Razo
se
ldeal:smo realisrno ig
br
xt
t ra n f o
lo
trasce dental kantiana», porque ta
5·
br
S.
~nque hU~leetamorfosi
es
S. Peirce, Francfort, u~rkamp de la logi transforrnacion se ioti tras[ilosojia, II pags. 149-169; comunicativ responsabilidad solidaria, pags. 70-77.
20
VERDAD
se pr nt pr or cios sinteticos lo imperati os co prop siciones practica sinteticas priori, he ho rr bl gu je xpresi la intersubjetividad pl eflexi ra cendental, importaran la condicione de sent do valide la rm s, r, io
solipsista ro brir la intersubjetivida
ropi yo cu mediante reflexio trascendental.
«y
evitando
0qu
pe Ilam
falaci
abstracti-
en la filosofi
la erda En efecto co
ya Peirce indicaba
to
pienso «nosotros
racionalidad,
este ca in
21
INTRODUCCI6N
RESPONSABILIDA
de Peirce un
kantia
pued
sus-
argumentamos»
co unidad de in estigadores,
scu de lo enunciad s, sino ta bien
el discurso prac
co ocimie to
fu
io repr io ra en ia si al pe rs ible ue la distincion entr 10cognoscible 10incogn scible ca rece de se ti o, solo 0tie la istincio entr 0y cono cido facticamente po na co nida finita de in estigado re 10 ue todavi pued se conocido po un co nida ilimitad en un proces indefinido de conocimiento puesto qu no pued habe representacion de a1gosin un interpre io po part rpre re acr ca se ti exig supone un co unidad ilimitad de investigadores ue dara cuenta de 10cogn scible en un proces indefinido im gara za bj consen0a rd se fa ide regulativa so ideal, qu funcio co st pr su st pr gm rg
s, pu s, su tuid rs bj ivid
po
la reflexi6n.
pr ct
se
ro
rg
ta
s»
po
repr
fi
re
lo
ori gi
xi
ori
18.
I. Kant,
K. O. Apel
La Me ai si
La tica de
iscurs
de as Co tu
r es ,
om
etic
XXVI-XXXI.
la re po sabili
22
VERDAD
pr po
RESPONSABILIDA
portar razo es para
stra
ri
la fundamentaci6n
la correcci6n de
mpo
ntar
razo es
permitan
tenien no st if re cia, ntre la rg ntacio es te rica
re de un pragmatica trascendental;
practica
posible, porq
pesa practica
st ng ir un la nalogi ha pare
el segundo, expresiv
Ya en
rt culos, re
go bi
ra ined to en
as ella
principii, rregirse
fundamentaci6n ultim
fur Philosophie 19
ic
i co m
en acio
filos6fi
ul 20
la
co sisten ia
el pl ntea
ento
ri
son criticables, pero re x i rg
falibles
pu de
petitio autoco-
ra
co pr ba io
en nciado
pr gr atic -f r-
pr pi ma us co cr teri lidez, pr cipi pr gr atic trascendenta de no-autocontradiccion perfor ativ como
ori bu
la fund
pole iz s610co Albert os ra io alis as ri icos sino mbi rm be xp itamente falibi is rr strict pero af rm -com
en re
6n
El pr bl ra pe stra
rascen en
pe st
pe
ntig versar o, co ie es ro au or ya ha pelead otro combates el racionalista critic H. Albert quie nieg la posibi id fu amenta cono im en la ra ye ra zo
de
la reflex on rasc de ta iene co st tuid po un co id ea argu entaci n, rienta po pr ncire rs
so pr se am
0es gu
tr t6
la pr gmatic
de paper es sumament
El titulo mism
ra
be
ha
eb argu
23
INTRODUCCI6N
Forum 20 Estudios [ilo oiicos n. 10 (1987) pags 251-301. al an se public en 1976 Sobr la polemica Albert-Ape cerc .de! un amento vease J. Nicolas, «cRelativism trascendentahd historica?». el Estudios [ilosojico ro it s. 20 -2 9.
V ER DA D
R ES PO NS AB IL ID A
criterio logico trascendenta validez. La co pr baci6n iz re xi ra ro il sofi fr te ro 6n rn ir rr sa id de la argumentaci6n. rm pu s, fi sc
re
posi
pe
ig
la
re
si rs
reflexio ar trascendentalmente
rd
rt
i-
fi
rl
pr
ip
ro
para
po bi
rd
sigu
ante iend se
ka
s,
ib
en «Falibilis o»
resupu st
evidenci riteri
rd s,
sobr
sa
tarnbien en este ar
ragm ic
[enomenica
st
la fe
se
ra
pu
tu
lo pu
ph la
ori
re
fr
ig
tr
xp
mbi rt
ra
la i6 po ri
tr
ri
co pete ci co unicativ No enfrenta s, pues es la Rorty, esta perspectiv contextualis hodier os se to fi te ri
desde la triple
ra fere
un ente di ie to rt rs
desde
Porq cualquie rd co unidad idea
escubrir tale presupuestos de la argu entaci6n or st ragm ic tr sc tal, porq fi rro ri io ra ri re lq ro su ra ri pu
po
posibl
r,
posibl
pe sam
dota os de co petencia co unicativa, por-
-a
xi
rty:
to os lo sere
ra
pr g-
pa ti
entr ellos, urgida po un principi etic su rg se ciados reco oc co trafactica ente un
eneste
ubi,
cree os ie
ri
xi
raz6
25
INTRODUCCION
24
flexiv
de la
alidez de
fe
iscurs
rosc pi
rc fo
pr 6n
priori constituprio reargu entati o.
De 10c n-
26
VERDAD
RESPONSABILIDA INTRODUCCI6N
la
he
ial.
rd
oh re
ia
ta
-a
etica formal
."
etic
dlalogic
li
he
kantia
fa
fe
daba
de
in
ta ll
ti id
hegeli
ie ia or ha ia tapa up rado po ve io li Pero se de lo hegelianos 10
po
pr
pa
la
ue
E l c re pu sc ul o Veans
la pate id
in
de factum
rsiv
ka ti na
om
na
deontolo-
cogniti-
xpre
nt
io
pa ti
on ir tego ia la
de la argu
nt cion
to re ipro lo interl ut tr de la logi is
expr si
pr
la ti
pa
de la
on io l, ka ti ."
ia
e ta fi si c
plic plante
hu
ha ha
no
za
tr
ti
la .sucesivas tradicione
la
rr
ialogi is el dialogicas Desde ellas podemo
para
na
este respec Zubiri.
ti
ialogi
po
os
lo
ialogo
re Ouie-
pags. 332-338.
Ravease solidari Etic minima J. Muguerza «Razon utopia disutopia» en Doxa, (1986),pags. 159-190; E ti ca , Genova Marietti 1988 S. Petrucciani, R. Mancini, i ng ua gg i enova, Marietti 1988 K. O. pe otros, Etic dell'argomentazione, Marina Callini),GenoEtiche in dialog (a carg de eres Bartolomei z6n cornunicativ
va Marietti
1990
responsabilida
Zan,
ar
tt
el
Stromata pags
vista, e~ 10
is
universalista,
fr
ko la be
la ti
principios
co
re
tr
procedimental-
de la responsabilida
universales en le
un
g~ca
po la j(
27
fe i-
159-209
(1986)
.q
o~ocers~ om personas icio debe ll
legiti adas para particip r. bo ialogo ho
pa
En di
VERDAD
28
INTRODUCCI6N
RESPONSABILIDA
29
priori li io liana 10 siguiente:
ha
ic
io
10
pe
Todo lo se es capace de comunicaci6n lingiiistica de be idos pe sona pu to to sus accione expresione so interlocutores virtuales, la justificaci6 ilimitad de pensamient no pued n~nunciar ningun interlocutor ningun de su aportaciones virtuale la discusion.
fo
la
te
haga
pt
ka
10 ininteligible.
el irra ionalism
subjetivista de «Yol
apru bo
pruebelo
ori humanos
24
pr
Aranguren 26 omunit rios
ipio
lt
ida tilitarist
pt rn
di logico
subjetividad juridi o-politi mocraticas llevan entrafiada fu
g ue rz a
io
fu
Si
ie to
la ti
tale
t!
titu io
de
d e c ol ec ti v
etica comunicativa
J. J. D e a n R . M al ia nd i
an
n,
lo
democracia,
citado
er llme ar D . M ic he li ni , J. L. Aranguren, J. Muug za i Un a ev J.
in
Etic
fo
la «rnoralidad» re po ta
minima
10
is
POSI-
J. L.
ontexte; hegelian s, be to pe iv ta
10
J. Mu(ed preparad
l o c ol ab or ad or e
26.
vi cian li
intersubje
duda la institucione
o tr o
A. Honneth
.m.e
to
ia
in
to
le
priori», en 7. p ra ct ic al )
Virtud,
=-
ci ar a, c i a li s e n Estudios [ilosoiicos,
ar lo a, e ll me r
t ic a E th i
19
ti
t ud io s
et co c r t ic o ag
i a g , F ra nc fo rt ,
la in en Diskurs ac na id 1·
S uh rk ar np ,
1 98 6 e sp e
30
V ER DA D
und Verantwortung
R ES PO NS AB IL ID A
resalt nd
os aspect s: la superi ri
ta le
oral
31
INTRODUCCION
al esastre; na etic posweberiana la responsabilida exig moralmente po contra conservar la comunida real
te
un acceso trasce de ta
la intersubjeti id d,
re
si
0vi
pe
ro
de la responsabilidad.
,'
re bajo
ente (Est sc gunt intent
r. rn
xt
s, pr se taci6n
de pe sa ie to
apeliano
le podria ri
re po
0cu
si
comunien toda argumen-
ideal, anticipada contrafacticamente
ambito
oral pres inde
pr po
pr
gi
la co tingenci
hist6ricas
quer rla,
ie tras
ue nuestr
etic
xige co
i-
real, en
da
st
quisiera destac
yo we
inclui en el principi etic de la pragrnatic pr pi re responde pe en el articulo ue ofrece os
pro-
mentales monol6gicos ra ro se
pr
normas morales supera ra
la Kant exig re
re
establecer dialogos rd s. s.
0e
id
-p es utopismo,
porq
si
re
sa
ru 30. K. Raron comunicativa
rtin etica discursiva?» en responsabilidad solidaria pags 233-264.
VERDAD
32
RESPONSABILIDA
INTRODUCCION
ruir
co
10
nerse
ni ad
ti
habi nd acuerd
lo
go
in
33
id
to
or l.
-cos ADEL
ic
que
tria
el
nida
ia
.-
comuidea
io
mencionadas. Ci rt ente
dere ho pe
po
individu les,
{l
xe
la li it
io
dele politico
democratico, el indi
la
desobedien ia
fu
correctivos?
le
inorias,
exigibilidad
to ra
in
id
mora lm nt
ivil), haber
bl
gado consensuada?
pr 10 que
el
ta
lm ra
icio
su juicio interl to io li
r,
una sulta satisfactoria
subjetiva,
etica intrapolitica obli
moral.
je
niversidad
CORTIN
de Valencia
FA IBIL SMO, TEORIA CONSENSU FUNDAM NTACIO ULTIMA /)/fW,/-.-tD
VERDAD
L,
I.
Exposicion:
lson compatible
xp
lo
concepto
ic 6n he re
re
pt
la re
6n
Pero para
conocimiento [alibilista teoria consensual fundamentaci6n
atractiv
de tema
pa bl filos6fica
ultima.
ro
-p
[alibilismo
consenso
se implican
utua ente
pero
[undain lm te entacion ulti a. dari bieninte ci nado de la prag atic fundam nt ci6n ul im pu consenso veritativo ulti del [alibilism consistente
mencionado se presuponen quiere deci ue al principi del fa libilismo, pertenecient plementaci6n mo metaiisico,
habe part trascendenta id
po ci se ha se xi to etod l6gica ente releva te la teoria de conoci ient
etodol6gicamente correspondencia, ori
rele ante consenso
na teoria de realisqu explique
38
39 la cienci
falibilista.
contin acio
uier
reco struir
dialectica historica in estigadores. (Aqui, uisier hace pp r, ra te
aler frente
la co ig
fundarnentacion fali
sm
rc
rs se
io
se pl
fu
Charle
[alibilismo
otra
palabras
erc bare
co diciones
[undamentacion
ultima
Peirce intr dujo explicitamente
re
ga
si
falibilista
falibilismo
la ez ha fu da enta
la teori
et dologi
-d prin-
ma
evolutiva
or
co plemento de
pi
el principi
el
-d
pragmatico-tras-
bl un fundamentacion ultima pragmatico-trascendental de la filosofia. la ic ra rg pu pr rc la sic xp yo rm re pt za rr xa ment ta bien un dialectica historic de su descubrimien
harles Peirce
10
or ativas de
cendental
en
bi
presupuestos co
de falibilism
gi
pp r:
tr busc na teoria
rneliorism
rc
del
-i
sc pt rn si en conexion co co tex-
xi
tr
hipotesis.
gi
in st ga Ii.t ra Pienso ue la
ra spl fa ltimas co cepcio
de philosophische Letztbegrun1. Veas K. O. Apel «Das Proble du im Lichte eine transz ndentale Sprachprag atik (Versuch eine Metakritik es "Kritische Rationalisrnus") en anitscheid (comp.), br k, 97 pa 55-82. Sprache und Erkenntnis, eCollected Papers, pags 1141-1175. ar esto R. de «Fallibilisrnus» en gs 94 er Ph sigs Veas tarn ie pel, Francfo 975, te ia o p c it . pag. 7206
41
40
[alible. sostener co practica ente que basandonos se
tambien
nucleo el nucleo del falsacionism re pu re sc evolucion ha
rl
metodologico pr se
ro
«cierta»
na convicci6n
pape
doub
logica
falibilista,
porpono cuen
reserva ori
ra
crt-
).
po ri sinteticos." si
de razo amient Desde la pio falibilista
pr
tico,
sp
compatibles
ri
xa le sis, sino ademas, ativa, uasi-trascen enta
la realizacion
funcion unica=- al inductivismo
ga estructura
of discovery.
la hip6te la hip6te Esto guard
[alsacionismo
sino veriiicacionismo, logica la in es ga
re pr et6dic de razonamiento tivos inductivos. xt il to lo conoci ient sinteticos eriv la siguie te circuns-c razonamiento abductivos re rr
razonamiento
si6n obligato ria, segu 4. Ve se te, Fran fort
rogr
priori valide:
contex
nativa -l
0qu
pa
inductivos
Peirce todo conoci ient
ie
prio
de terrnin pu
deduccio
una deduccion
los procedimientos xion
rc trascendenta
fe «principios» de
sinteticos de razonamiento.s re fa sm pr re conocimientambien
priori la
lo razo amient co
concretos rc fu rg
st pr i- rasc
razo
ge ri ro
real,
si teti
rg
cog-
sintetic
ie rich (c p.), Theorien der WissenschaftsgeschichSuhrka p, 974.
op cit. pag. 5498 op cit. pags 5318-5356. Para ello Apel op cit. (en sigs.
42
43
OR
br rc il tr la po ib li ta pl de la reconstruc i6 de un as
de lo na ie to .' convergencia on ej
do if
go ue pu lega fi vi ncia ible realismo ya
lm te dife
is te ."
Asi, po ejemplo, toda percepci6n ne la estructura de un razona ient abductiv
1. 0q
result
s,
if re
ia
is
pp
in
repr sent
fe
posibili-
dad imient
te6ric pl to pr los razonamientos sinteticos
co unidad de
ilimitad
pl na
te
fi ie te
de inve tigadores. st
in ti la hip6 is con procesos lingiiisticos
postul
ta
bi te pr fu
S610se pued on id
si
in
la
de interpretacion
om
la autodonacion
tada de [eno eno: lg ».
on dedu io tr tal» lo fu da to de validez» de lo «proceso sinteticos de razonamiento», tambien de onocimient po experiencia.
pr
0g
falibilismo
ta
primer premis (Selbstgegebenheit no interpre pu
ie te
segund
pe razonamiento
vo-
1868-1869 ra c e
ta
t. Ve
pel,
fi ici6
in
xi
premis
re-
uso convencional del lenguaje. El conocimiento, abductivo, sentid de razonamiento ta po ible bs nci6n; po je pl juicio perc ptiv
do;
gi
fotogr
subsuncion
explicacio
on ru io itic sigs op cit. pags. 159 0qu 10.
je pl
el
la orre po
de transmitir pr ta la posible
10
parecido Popper concibiera posteriormente la metafisica como cien ci a s hipo si gl ba s. or 10dern pa Pe rc la tafi ic pr po po pa e , og rm tiva se io ic la investiga-
po
rig Kripke
po prin ipio
t. o p c it .
tieinconsci nt
0,
abductivo causal de hech exarne
percibi-
inducti-
xp
semiotische Transformatio der transzenclentale Logik» en ibid., Transformatio de Philosophie, vol. II Francfort Suhrkamp 1973, pags. 157 sigs. (trad. cast.: La translormacio de la iilosojia Madrid, Taurus, 1985), as! com tambien, de mism autor: "Linguistic, Meanin an Intentionality», en G. Deledalle (comp.): Semiotique et Pragmatique (de proxim aparicion). Ve S. ripk N a i n a n N ec e i ty , Oxford Basil Blackwell 1980. Tarnbien Apel «Linguistic, Meanin ... ». ci
44
45
ible
nt
on luible
de uctiva .(S
te
de juicio perc pplic
im l.
juic
falible, sintetico, ta la fu
pe
pti-
ta bi
de
un
onocimiento,
gr ta 6n
io
sa
0ba ic
falibilismolmeliorismo
pe
in
0re
0,
ic
im ha nt
ex ta
0l erc
to
po r. ue xpli
or
en sentid
oria la ic de la orrespon aristotelico
ta falibilismo le de la verdad criteriol6gicament
su condiciort
de
i6
l.
Rescher.
realista
correspondencia
ncia
ia relevant
EI
necesaria, metajisica
logia realistas te
pi
erc i,
i. Qu
nt
ir
para la falibili nt la po ibili-
ju pr is
razonamiento
os
III.
teoria realista de fa correspondenci
de difere te
ontologi
dos,
o/
epistemo-
episte ologias.
objetivo-idealista;
12
si
te ri om
on ns
de proc
la
he -d
ncia
peir
id gg
na
po
fi
fu
d, ori
2. Ve 3. Ve
te
Sojista,
ik
240-242a
ei
263b.
er
t,
L6gica trascendental,
Introducci6n 1984).
II (trad. cast.:
ti
Barcelona,
Orbis
"t
ORI
47 .)
fal14
dintinua io se tr ta basicamente ferencia relevant episte ologic etodologicamenrs en teorias al falibilismo: consenso, proceti -t ta teoria metafisico-realista la verd hacomo correspondencia, la
mologicas realista
dificultades episteclasica teoria metajisicocom correspondencia relevancia crite-
ontologica
relaci6n intramundana te cuacion, la
xi te
ia
la
ta
in id
pu
ia
10 mente Ia filosofia
fundamenta
riti
dificultades
3.1.
P OR i LA
ad infinitum;
fe or la ME
Fi CO
RR SP
relaciones el entendimient
intra-
ju io
po
ontol6gica
14 M. Heidegger, Zu sigs.
ache de
Denk ns
no ue os s- -si.
repr
edian-
espejo fe in id -s pu ia->
nt
JUICIOS
3.2. adecuaci6n
sujeto-objeto
relaci6n
la
realizarse
6G CA
CI
correspondencia
mundanas objeto-objeto. cion la coincidencia entr
in
metajisica
iA
RD
ade,u
externo nuamente ta enjuicia ient im to-o je li in ipio de form criteriologicamente relev~nte: todo tent conducir un regressus
serndrttic ue n da -
tradicionales.
t:
ue ha ompr ndid la on ie ia f~ te
adecuacion) solo pued
teori
ob-
jeto-objeto.
bi ga
969, pags 76
(PAR
LA CORRESPONDENCIA)
ie ta ta
filo it
po
le
l.
ic
fi
tr
me~afislca
de
48
49 rela-
cion ontologica dencia,
ac on
li
nt
E rf i
u ng ) exag il i i c
(Selbstgegebenheit) pl
ue
larifi
10
eviden-
evidencia
cierto modo 10
ta
evidencia
ta
sism correspondencia
fu
ie to
fu
pr bl
pr ti
interpretacion er obvi
nte, pr supuesta
conpo
la teori
lingiiistica
uell pu de 10 ue Esto se dara inrnediata n-
om
un
mundo
correspondencia.
or
tu
linguistic-herme-
te ia fe pe
verdad.como Common-sense en esresentido, intuicio
no
neutic-turn
fa
ie
no
tersubjetivamente.
[enomeno.
cia
os
que l in -
n t p re ta c o n
la
metodico
ti ia
critica
la fe
dencia apodictica cogito de un
evidenci
id
ia
solip-
te
pr ingu ti
eviego epoche.
prelingiiistica,
teoria fica ultima-« sad su
po
in ic
considerad
como
[undamentacion filosofta linguistic-hermeneutic-turn
filosoactual
discipulos
semanticistas io
lingui ti o- on eptu
orrespondiente
y,
La person
dencia 5. Veas sserl, Logische Untersuchungen. 2vols arte II ap (trad. cast.: Investigacione logicas, Madrid. Alianza, 1985), Par ello, E. Tugendhat; l ' W a r h i ts b r i ss rl e i e g r , Berlin. 1967 Veas ta bien Apel, «Das Proble de phanomenologische iden im Lichte eine transzendentales Semiotik», en M. en dikt/R Burger (comp.), Vi 98 pags 78-7 Wissehschaftsfortschritts.
ve ia
videncia feno enic autodonacion
evidencia ez
sensible
un fu
di nt
del [enomeno, de
un
fotogr fi
po
objetivo od
diferent
