1501-0302-02_Desarrollando Mi Habilidad Para Identificar Premisas y Conclusión._galván Trejo Oscar Alfonso_U 2_Actividad 3

Dialógica y argumentación Unidad 2

Activi Acti vida dad d 3. De Desa sarr rrol olla land ndo o mi ha habi bili lida dad d premisas y conclusión.

A contin inu uaci ció ón argumentos.

deberás

para pa ra id iden enti tifc fcar ar

descargar aquí  una

serie

de

Identifca las premisas y la conclusión, marcando con color azul las premisas prem isas y con rojo la conclusión. Además, si los hay, marca con color verde lo los s indicadores de premisas y con amarillo los indicadores de conclusión. Una vez fnalizada la actividad envíala para que la evalué tu asesor.

ACT ACT! !DA DAD D 3. Desa Desarr rrol olla land ndo o mi ha habi bilid lidad ad pa para ra ident identif ifca carr premisas y conclusión A continuación se te presentan una serie de argumentos, cópialos y pégalo pégalos s en un docum document ento o ord ord y ahí identifc identifca a las premisas y la las prem premis isas as y con con rojo la conclusión, marcando con color azul las conclusión. Además, si los hay, marca con color verde los indicadores de premis premisas as y con amarillo los indicadores de conclusión. Una vez fnalizada la actividad s!"ela para reci"ir evaluación y retroalimentación de tu asesor.

#. "l principal problema #ue ha surgido con los sms$ redes soci so cial ales es y% y%o o co corr rreo eos s el elec ectr trón ónic icos os es #u #ue e mu much chos os de nosotr nos otros os hem hemos os asi asimil milado ado muy &ác &ácilm ilment ente e est esta a nue nueva va &orma de escritura y la hemos trasladado a otros campos como el de los in&ormes y%o presentaciones laborales en lo #ue este lenguaje representa errores ortográfcos #ue nos hacen ver poco pro&esionales y esto puede generar malas interpretaciones en comunicados importantes. 'or ello, es importante recordar #ue entre mejores sean tus habilidades de e(presión escrita$ mejor será la impresión #ue causarás en tu trabajo.

Dialógica y argumentación Unidad 2

$. 'arec)ame nuestro siglo tan *oreciente y &+rtil en buenos ingenios como haya sico cual#uiera de los precedentes. 'or todo lo cual me tomaba la libertad de  juzgar a los demás por m) mismo y de pensar #ue no hab)a en el mundo doctrina alguna como la #ue se me hab)a prometido anteriormente.

3. 'ues el acto del pensamiento por el cual uno cree una cosa$ es di&erente de a#uel otro por el cual uno conoce #ue la cree, y por lo tanto muchas veces se encuentra a#u+l sin +ste. ,. -as habiendo ya conocido en m) muy claramente #ue la naturaleza inteligente es distinta de la corporal$ y considerando #ue toda composición denota dependencia, y #ue la dependencia es manifestamente un de&ecto$ juzgaba por ello #ue no podr)a ser una per&ección en dios el componerse de esas dos naturalezas$ y #ue$ por consiguiente$ Dios no era compuesto. . / puesto #ue la sangre sale del brazo por el corte #ue se ha hecho en una de las venas , es necesario #ue haya algunos pasos por la parte debajo de la atadura, es decir, hacia las e(tremidades del brazo$ por donde la sangre pueda venir de las arterias. %. 0i sabemos cuán di&erentes somos de los animales$ entonces entenderemos mucho mejor las razones #ue prueban #ue nuestra alma es de naturaleza enteramente independiente del cuerpo y$ por consiguiente$ #ue no está atenida a morir con +l1 y puesto #ue no vemos otras causas #ue la destruyan$ nos inclinaremos naturalmente a juzgar #ue es inmortal.

2. Acaso har)amos bien en in&erir #ue la &)sica$ la astronom)a$ la medicina y cuantas ciencias dependen de la consideración de las cosas compuestas$ son muy dudosas e inciertas pero #ue la aritm+tica$ la geometr)a y demás ciencias de esta naturaleza$ #ue no tratan sino de cosas muy simples y generales$ sin preocuparse mucho de si están o no en la naturaleza$ contienen algo

Dialógica y argumentación Unidad 2

cierto e indudable, pues duerma yo o est+ despierto, siempre dos y tres sumarán cinco y el cuadrado no tendrá más de cuatro lados. &. 'ero yo$ #ue estoy cierto de #ue soy$ no conozco a4n con bastante claridad #ui+n soy1 de suerte #ue en adelante debo tener mucho cuidado de no con&undir$ por imprudencia$ alguna otra cosa conmigo$ y de no e#uivocarme en este conocimiento$ #ue sostengo es más cierto y evidente #ue todos los #ue he tenido anteriormente. 'or lo cual, considerar+ ahora de nuevo lo #ue yo cre)a ser$ antes de entrar en estos 4ltimos pensamientos1 y restar+ de mis antiguas opiniones todo lo #ue pueda combatirse$ aun#ue sea levemente$ con las razones anteriormente alegadas1 de tal suerte$ #ue lo #ue #uede será por completo cierto e indudable. '. 'uesto #ue concibo a la cera capaz de recibir una infnidad de cambios geom+tricos$ y$ sin embargo$ no podr)a yo correr esta infnidad con mi imaginación1 por consiguiente$ la concepción #ue tengo de la cera no se realiza por la &acultad de imaginar. #(. 5o estoy metido en mi cuerpo como un piloto en su nav)o$ sino tan estrechamente unido y con&undido y mezclado con +l$ #ue &ormo como un solo todo con mi cuerpo. 'ues si esto no &uera as)$ no sentir)a yo dolor cuando mi cuerpo está herido$ puesto #ue soy solamente una cosa #ue piensa.