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Discipulado para Líderes y servidores

Lección 6 El Cuidado Pastoral.

Una de las prioridades de los líderes de Dios es cuidar a los miembros de la Casa de Fe. Así como Dios Padre nos cuida y consuela, nosotros debemos cuidar y consolar a quienes lo necesitan. En nuestra iglesia, por medio de las Casas de Fe y discipulados, tenemos la oportunidad de cuidar al pueblo, mientras que nosotros mismos somos cuidados por Él, para que nuestras reuniones no se conviertan únicamente en enseñanzas, sino también en oportunidades, para que el pueblo de Dios conozca que Él les ama. ¿Cuál es la base bíblica del cuidado pastoral?

Memorizar: ―³Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, ⁴el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios‖. 2 Corintios1: 3, 4 En este versículo, la Biblia nos enseña que Dios es quien nos consuela, y que nosotros podemos consolar a otros, según la abundancia de la consolación que nos ha dado. Es importante que el líder sea sabio, en el sentido de no llevar una carga que no pueda soportar por aferrarse tanto al trabajo en beneficio de otros y descuidar su vida personal. Jesús cuando tenía hambre, comía, cuando se sentía cansado descansaba, cuando se sentía 75


perseguido se iba a un lugar aparte a mediata. Nosotros no somos mejor que nuestro maestro si El lo hizo es porque nos quiere enseñar que eso es necesario para ser efectivos, recuerde que estar siempre ocupamos no nos hace 100% efectivos. ¿Qué es lo que puede bloquear el fluir de Dios en un líder?  Sentirse ―quemado‖, es una expresión popular que se refiere al desgaste espiritual y físico, que sufre un ministro de Dios cuando ejerce labores en exceso dentro de un ministerio, de modo que pasa más tiempo sirviéndole al pueblo que recibiendo el alimento de la Palabra y la llenura de la presencia de Dios. Esta situación hace que se sienta vacío.  El estrés, lo cual es, una tensión provocada por las situaciones agobiantes, debido a no saber realizar los ajustes necesarios cuando se presenta una nueva demanda, ya sea negativa o, incluso positiva  Un ritmo de vida agitado. En el cuidado pastoral, existe un proceso que consiste en recibir y dar constantemente. Todos necesitamos primeramente recibir para después poder dar. Pero si no tomamos el debido tiempo, fuera de nuestro servicio, para dedicárselo a Dios y recibir de Él, entonces no podremos dar. Jesús nos dice que el cuidado pastoral es dar la vida por el bienestar de otros, sin embargo, nunca pidió que nos suicidáramos por el evangelio.  La agenda personal. El tener una agenda personal, significa servir a Dios con la expectativa de satisfacer un deseo individual, propio. Por ejemplo: obtener una posición, ser promocionado o reconocido por otros.

―¹⁵…Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos. ¹⁶...Pastorea mis ovejas. ¹⁷…Apacienta mis ovejas‖. Juan 21: 15-17  La hiperactividad. Necesitamos dejar el exceso de actividades, y tomar el tiempo adecuado para percibir y entender lo que sucede en nuestro alrededor. Amor y compasión en el cuidado pastoral. El amor es el punto importante un buen líder es uno que ama ya que esta decisión le llevara con pasión y compromiso a hacer lo que muchos sin amor nunca harían, Dios es amor y lo demostró dando lo mejor que tenía en el cielo a su propio hijo. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16. 76


Cuidar es expresar o demostrar nuestro amor y darse a uno mismo, es aceptar a las personas con sus fallas y debilidades. El amor de Dios no dice: ―primero cambias y después regresas‖. El amor de Dios dice: ―te acepto y te amo tal como estás, y te ayudo a cambiar‖ Cuatro puntos importantes para recordar sobre el cuidado pastoral: 1. 2. 3.

Demostración: Expresar un deseo genuino de cuidar al pueblo. Aceptación: Recibir y aceptar a las personas tal como llegan. Atención: Escuchar y prestar atención a lo que la gente dice.

―¹⁵Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran‖. Romanos 12:15 4.

Compasión: Sentir el dolor de la gente.

En el cuidado pastoral, la compasión tiene un plan de acción, como lo podemos ver en la parábola del buen samaritano:

―³⁰...un hombre descendía de Jerusalén a Jericó Y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. ³³…un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; ³⁴y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura lo llevó al mesón, y cuido de él. ³⁵Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: cuídamele, y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese‖. Lucas 10: 30, 33-35 Hay varios puntos importantes en esta parábola:  Dar o cuidar incluye tiempo, talentos y tesoros.  Interesarnos por alguien no es suficiente; tenemos que demostrar nuestro interés con hechos.  No podemos dar lo que no tenemos. Nunca haga promesas levantando falsas expectativas, nunca prometas si no vas a cumplir. Veamos otro ejemplo, basado en la vida del profeta Elías: Elías acababa de tener un gran triunfo contra los profetas de Baal que, comandados por Jezabel, habían invadido Israel con su idolatría. En un sólo día, este profeta había matado a 450 profetas de Baal. Luego de ello, fue amenazado de muerte por Jezabel y huyó al desierto, deseando morir. Entonces:

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―⁷…volviendo el Ángel de Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porque largo camino te resta. ⁸Se levantó, pues y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó 40 días y 40 noches hasta Horeb, el monte de Dios‖. 1 Reyes 19: 7, 8 Elías se sentía triste, había perdido sus fuerzas, y un ángel vino a ministrarle, supliéndole pan y agua para satisfacer sus necesidades físicas, y tocándolo para satisfacer su necesidad del alma. Esto le dio la energía suficiente para levantarse y caminar durante 40 días más. Dios tiene compasión de nosotros. Él nos cuida, nos alimenta y nos ministra cuando estamos sin fuerza o con alguna necesidad. En el caso de Elías, usó un ángel, en el caso del hombre herido, usó un samaritano. ¿Quién cuida de usted? ¿Quién brinda su tiempo para atender tus necesidades o para levantarlo cuando estás débil? ¿Puede mencionar el nombre de una persona que haya impactado su vida? ¿Qué hizo por usted? ¿Le brindó amor incondicional?, ¿Le ayudó en momentos de necesidad?, o quizás, ¿Lo afirmó en alguna área débil de su vida? Es importante que todo líder de una casa de Fe acuda a su Mentor para que él le este ministrando ayudando, fortaleciendo. Cuidado pastoral es llevar a la persona de multitud a creyente, de creyente a discípulo de discípulo a líder. Multitud: Uno que viene necesitado de Dios, su prioridad es que Dios le haga un milagro y le resuelva su vida. Creyente: El que ya se comprometió en asistir a la iglesia, cada semana y hacer las ―prácticas del culto‖ Discípulo: Uno que ya se comprometió en ser adiestrado por Dios a través de un mentor o líder, está atento a todo el mover de Dios en la visión. Lider: Uno que ya maduro y ahora se está reproduciendo en otros para cumplir con la gran comisión. Jesús invirtió gran parte de su vida es hacer pescadores y cobradores de impuestos en discípulo y luego El se iría y les dejaría la responsabilidad de extender el Reino en la tierra. Pedro tuvo que atravesar por el valle de la Madures para recibir el titulo de Lider. 1. Dijo si al instante, a la invitación de Jesús a un discipulado a largo plazo Mateo 4:18. 2. Puso su casa para que Jesús ejerciera su ministerio Mateo 8:14. Muchos quieren las llaves del Reino y sus beneficios sin dar lo que Jesús les pide. 3. Jesús le estaba trabajando su medida de Fe. Lucas 8:51 4. Confrontó su naturaleza pecaminosa e incrédula. Lucas 5:4 Después de la declaración Pedro necesitaba seguir siendo PROCESADO ya que no estaba terminado. Mateo 16:22. 5. Pedro se convierte en el líder de la iglesia. Hechos 2:14

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El Cuidado Pastoral Incluye ser Ejemplo. 1) 2) 3) 4)

Ser fiel, apoyar y honrar a los pastores de la Casa Mantener todas las normas de santidad y espiritualidad. Asistir a los pastores en el tema de cuidado pastoral. Nunca pensar en establecer otra iglesia esto debe de nacer del pastor, no del líder o Mentor. 5) Reconocer el grado de honor que Dios le ha otorgado y honrarlo como todo un hombre o mujer de Dios, menguando cada día. 6) Congregarse fielmente, una vez entre semana y el domingo, alternándose en diversos cultos ya que su presencia en diversos cultos le da respaldo. La visitación. Una visita es de vital importancia tanto al nuevo creyente como al que ha caminado bastante tiempo ya que proporciona un sentiemiento de importancia al que se visita. Los motivos son muchos por los cuales de visitan: a. Para explicarle lo que sucedió con su nuevo nacimiento. b. Para orientarle en su crecimiento espiritual. c. Es muy común que la familia de uno se divida por causa de Cristo, hasta el punto en que apreciados miembros familiares se conviertan en los nuevos enemigos espirituales del Cristiano, es necesario vistarle y explicarle que esto le ha sucedido a millones de cristiano y que Dios les ha ayudado. d. Ir y ayudarlos en la persecución que pueden estar viviendo por se cristiananos, Dichosos seréis cuando, por causa del Hijo del hombre, la gente os odie, os desprecie, os insulte y hable mal de vosotros. Alegraos, saltad de júbilo, porque es grande el premio que os espera en los cielos; y consolaos sabiendo que así trataron también a los antiguos profetas. Lucas 6:22,23 e. Visitar a los miembros de la casa para ver su condición espiritual, emocional y material en un ambiente más como lo para ellos como lo es su propia casa. f. La llamada telefónica es buena pero impersonal, NUNCA una visita personal se compara a cualquier otro contacto con un miembro de la casa de fe. Jesús es nuestro ejemplo de trabajo y esfuerzo en la calle donde esta la realidad de los necesitados. Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Mateo 9:35, 36.

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Es en una visita donde uno llega realmente a conocer a las ovejas, y como Jesús tener compasión de ellas. A Jesús le gustaba estar en las casas de las personas para enseñar algunas necesidades.

la palabra y suplir

Vino Jesús a casa de Pedro, y vio a la suegra de éste postrada en cama, con fiebre. Y tocó su mano, y la fiebre la dejó; y ella se levantó, y les servía. Mateo 8:14, 15. Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió. Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos. Mateo 9:9, 10. Jesús nos envía a ir a visitar casas con el propósito de bendecirlas. Y al entrar en la casa, saludadla. Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendrá sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volverá a vosotros. Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies. Mateo 10:12, 14. Amados hijos cuidar lo que Dios mas ama traerá grandes recompensas en la tierra y en el cielo no desmayemos porque la semilla que plantas cada ver que cuidas de alguien dará fruto, hoy después de 13 años de dar cuidado pastoral miro el fruto de todo el esfuerzo y el amor en cientos de personas que hoy son diferentes. Nunca desmayen porque a su tiempo cosecharan.

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Lección 7 EVANGELISMO COMO LEVADURA     

Casi dos tercios de la población del mundo nunca oyó el mensaje del Evangelio. Cerca de miles de grupos de pueblos nunca fueron penetrados para el Señor Jesús. Muchas tribus nunca recibieron su primer misionero. Hay cerca de 1.700 idiomas sin la Palabra escrita de Dios. La población del mundo llegara al doble en menos de 50 años.

VERSÍCULO LLAVE:

“Otra vez dijo: --¿A qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas 13:20-21). Esta lección discute la necesidad del evangelismo, explica el proceso del evangelismo, y define los términos que son importantes para usted comprender mientras usted estudia el tema. En los tiempos del Antiguo Testamento cuando el templo estaba siendo construido, el sonido de un martillo, hacha o cualquiera otra herramienta no se oyó mientras él estaba siendo construido (1 Reyes 6.7). El silencio con el cual aquellas grandes piedras fueron colocadas es un ejemplo natural de una gran verdad espiritual. ―Uno mayor que Salomón‖ está ahora edificando un gran templo espiritual. Este templo también está siendo erguido silenciosamente, con cada piedra perfectamente fijada en la otra. Esto ocurre silenciosamente, pero por medio de un poderoso proceso de ―evangelismo como levadura‖. EVANGELISMO COMO LEVADURA

“Otra vez dijo: --¿A qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas 13.20-21). Éste pasaje revela que la obra de Dios no procede con una gran cuantidad de clamor y publicidad. Usted puede esperar que el Reino se extienda por medios externos como sojuzgar ejércitos y conquistar continentes. Pero la diseminación del Reino de Dios es como un poco de levadura en una

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masa de pan. La levadura puede ser pequeña y oculta, pero ella tiene un potencial ilimitado. Como levadura, el poder del Reino no es externo, antes, él es interno. En otro ejemplo, Jesús comparó la diseminación del Reino de Dios a una semilla de mostaza:

“Por lo tanto, él decía: --¿A qué es semejante el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y creció y se convirtió en un árbol, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas” (Lucas 13.18-19). En una otra parábola, Jesús comparó la fe con la semilla de mostaza. Él dijo que nada es imposible mismo con una pequeña cuantidad de fe. Semejante a la manera como la levadura se esparce, una pequeña semilla de mostaza se desenvuelve para tornarse un gran árbol. Este ejemplo también ilustra la silenciosa, pero poderosa manera como el Reino avanza. El evangelio no está limitado adonde las personas no tiene avanzadas tecnologías, con una pequeña cantidad de fe, el reino avanzará. Esto es evangelismo como levadura. LA DEFINICIÓN DE EVANGELISMO La palabra ―evangelismo‖ (o evangelización) viene de una palabra griega, ―euangelion‖. Hay realmente cuatro formas básicas de esta palabra. Una palabra significa ―boas noticias‖; dos palabras significan ―proclamar las buenas nuevas‖, y una palabra se refiere al ―evangelista‖ o la persona que hace la proclamación. Evangelismo no esta solamente una serie de reuniones o servicios de adoración. Evangelismo no es el mismo que avivamiento. Avivamiento es el Señor en operación en la Iglesia. En el avivamiento, el énfasis está sobre la presencia del Señor restaurando la vida de Su pueblo. Evangelismo es la Iglesia trabajando para el Señor. En el evangelismo el énfasis está sobre la experiencia del nuevo nacimiento, el inicio de la vida espiritual. La renovación resulta del reavivamiento, con todo, enciende las fuerzas del evangelismo que resultan en ―nuevas criaturas en Cristo‖ de modo que están estrechamente unidas en cuanto a la vida espiritual. Evangelismo es:

“... comunicar el evangelio a través del poder del Espíritu Santo de tal manera que hombres y mujeres tengan una válida oportunidad de aceptar o rechazar a Jesucristo como Salvador y Señor y se tornaren miembros de Su iglesia”. Examinemos esta definición en detalle. El ―evangelio‖ es el mensaje comunicado. El mensaje básico del evangelio es resumido en 1 Corintios 15:1-5, pero el ―Evangelio del Reino‖ de hecho incluye todo que Jesús enseñó (Mateo 28.18-20). La conversión bíblica viene por la verdad. El evangelio es un encuentro entre la verdad y la injusticia, Cristo y los pecadores, y cielo e infierno. Es el Evangelio del Reino de Dios que será compartido, no las tradiciones de hombres o las creencias denominacionales. La meta es no atacar los sistemas políticos u otras religiones. La meta nos es cambiar la sociedad, pero ver a las personas cambiadas a través del poder del Evangelio.

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La meta no son las ―buenas obras‖ educacionales, médicas, o los programas de cuidar y alimentar las personas. Estas cosas sólo son benéficas para cumplir la Gran Comisión cuando ellas se hacen dentro del contexto de la evangelización. La presentación del Evangelio debe ser la meta del fin o ellos se vuelven sólo programas sociales. Jesús ministró a las necesidades físicas de las personas al alimentar las multitudes, sanar, y libertar. Pero estas obras se hicieron dentro del contexto de la evangelización. Ellas fueron acompañadas por la enseñanza y predicación del Evangelio. ―Comunicar‖ el Evangelio significa que él debe compartirse de tal modo que lleve las personas a aceptar a Jesucristo como el Salvador y Señor. Cuando usted comparte el Evangelio de esta manera, usted está evangelizando. Si usted desea evangelizar, usted debe estar en contacto con aquellos que están espiritualmente perdidos en el pecado, pues la evangelización debe suceder en el lugar dónde los pecadores están. "A través del poder del Espíritu Santo" significa que el mensaje no sólo debe comunicarse verbalmente, pero a través de la demostración de poder. Pablo dijo:

“Ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios” (1 Corintios 2:4-5).

"A través del poder del Espíritu Santo" también significa que la unción del Espíritu Santo debe estar en la comunicación del Evangelio, pues ella lleva la obra del Espíritu para ganar a los convertidos:

“Nadie puede venir a mí, a menos que el Padre que me envió lo traiga; y yo lo resucitaré en el día final” (Juan 6:44). "Aceptar" significa que el oidor responde al mensaje. Información sin invitación es instrucción. Es exhortación, pero no es evangelización. En la verdadera evangelización, debe haber una oportunidad para la contestación. Dar su testimonio de conversión a alguien es un método de evangelización llamado ―testificar‖, pero no es ninguna evangelización. Dar testimonio no es ganar. Dar testimonio es importante, pero no asegura la salvación. La verdadera evangelización significa presentar a las personas a Cristo de una tal manera que ellas verán la necesidad de una decisión personal. La evangelización resulta en la experiencia del nuevo nacimiento qué también se llama ―conversión‖ o ―salvación‖. ―Aceptar a Jesucristo como el Salvador y Señor‖ no sólo significa una contestación para recibir la salvación, es un proceso que lleva Jesús a tornarse el Señor de la vida de una persona. Esto implica que los nuevos convertidos son llevados al discipulado para se vuelvan miembros responsables de la Iglesia. Note que es ―Su Iglesia‖, significando el verdadero Cuerpo de Cristo, no sólo una denominación u organización específica. ―Una oportunidad válida‖ significa que el mensaje debe ser ministrado de tal modo que pueda entenderse por una persona común. Esto significa que la comunicación debe adaptarse al idioma, niveles educativos, y culturales de un individuo. Esto también significa que nosotros no podemos

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concluir que una persona o pueblo simplemente se ha evangelizado porque nosotros predicamos un tiempo allí. El testigo debe sostenerse el tiempo suficiente para que resulte en comprensión y oportunidad para la contestación. Pueden decirse que individuos, familias, tribus, o naciones han sido evangelizados cuando ellos han entrado en contacto con el Evangelio tiempo necesario para haber tenido oportunidad de responder a él por la fe. Esta ―oportunidad válida‖ también implica un mensaje poderoso que provee la oportunidad a las personas para ver la demostración visible del Evangelio a través de sanidades y liberaciones. LA NECESIDAD PARA EL EVANGELISMO ¿Por qué el mundo necesita ser evangelizado? Para contestar esta pregunta usted debe entender dos cosas: La definición y el destino del perdido. LA DEFINICIÓN DEL PERDIDO: Lea sobre la creación del mundo y del hombre en los capítulos 1 y 2 de Génesis. Entonces lea Génesis 3 sobre cómo el pecado entró en el mundo. Cuando se crearon Adán y Eva, ellos tenían una pura naturaleza perfecta. Después de que ellos pecaron esa naturaleza se corrompió. Cuando Adán y Eva empezaron a reproducirse y tener niños, estas nuevas sumas a la raza humana nacieron con una naturaleza básica de pecado. El hombre no era más tan bueno como Dios lo había creado. Su pensamiento natural y patrones de acción eran malos. Génesis 4:1-6:4 describe el patrón de pecado como él empezó a extenderse a lo largo del mundo. Estos capítulos registran el primer asesinato, la primera mentira, y cómo la maldad del hombre creció hasta que cada pensamiento, así como cada acción, se tornó malo. Finalmente, el mundo entero estaba tan pecador que Dios realmente se arrepintió de que Él había hecho al hombre (Génesis 6:56). Debido al crecimiento rápido del pecado, Dios decidió destruir la tierra con un diluvio pero salvó a un hombre justo, Noé, y su familia. (Lea la historia de Noé y del diluvio en Génesis 6:8-9:17.) Después del diluvio, la familia de Noé empezó a reproducirse. Casi inmediatamente, el patrón del pecado ocurrió de nuevo. Esto es por qué todas las personas de todo el mundo de todos los tiempos se llaman ―pecadoras‖:

“Porque todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios” (Romanos 3.23). Todas las personas que no se han arrepentido del pecado y experimentado el nuevo nacimiento descrito por Jesús en Juan capítulo 3 es considerado ―perdido‖ porque ellas han perdido la pura naturaleza con que Dios creó al hombre originalmente. Nosotros también podemos decir que ellas son ―no-salvas‖ o ―incrédulas‖ porque ellas no han sido salvas de sus pecados a través de creer en el Señor Jesucristo como el Salvador.

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EL DESTINO DEL PERDIDO: Debido al pecado original de Adán y Eva, la muerte entró en el mundo y eventualmente debido a esto todos morimos físicamente. Después de la muerte física viene el juicio:

“Entonces, tal como está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después el juicio” (Hebreos 9:27). Después de la muerte, nosotros nos presentaremos ante el juicio de Dios. Las personas que no se han arrepentido de sus pecados enfrentarán una segunda muerte. Ellas morirán la ―muerte espiritual‖ de separación eterna de Dios. Su destino es el Infierno: ―Porque la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro‖ (Romanos 6:23).

“Vi también a los muertos, grandes y pequeños, que estaban de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados a base de las cosas escritas en los libros, de acuerdo a sus obras... Y el que no fue hallado inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego” (Apocalipsis 20:12, 15). Cuando realmente entiendes el destino del perdido, comprendes la necesidad urgente por la evangelización. Si no se alcanzan las personas con el Evangelio, ellas morirán en el pecado y se destinarán para la eternidad en el Infierno EL PROCESO DEL EVANGELISMO El evangelismo es un proceso que incluye la presencia y proclamación del Evangelio, persuasión, plantación, y participación. Permítanos examinar este proceso: PRESENCIA: Evangelismo de ―presencia‖ es lo que radia las calidades de Jesús a través de demostrar el carácter cristiano y interés por las personas sin Cristo. El mundo no se alcanzará para Jesús sin una presencia cristiana auténtica. Los creyentes deben aprender a construir relaciones, deben identificarse con las personas, y deben servir a los incrédulos. Usted no puede ganar a los pecadores si usted no tiene ningún contacto con ellos. PROCLAMACIÓN: Muchos creyentes siguen siendo cristianos ―agentes secretos‖, por así decirlo. Ellos piensan que su presencia entre los incrédulos es bastante para cumplir la Gran Comisión para evangelizar el mundo. Pero el orden de Jesús es que nosotros comuniquemos el Evangelio verbalmente a través de predicar, enseñar, y dar testimonio. Nosotros también debemos demostrar el poder del Evangelio a través de sanar y libertar. Éstas son maneras en que el Evangelio se proclama.

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PERSUASIÓN: La proclamación del Evangelio no acaba el proceso de evangelización. El Evangelio debe presentarse de una manera que las personas sean persuadidas para volverse creyentes en el Señor Jesucristo. PLANTACIÓN: El nuevo convertido que ha sido persuadido para seguir a Jesús debe ser ―plantado‖ entonces en una iglesia local y debe ser ―plantada‖ entre un grupo de nuevos creyentes. PERFECCIÓN: Como resultado de esta plantación, los convertidos maduran espiritualmente mientras el discipulado es cumplido dentro del contexto de la iglesia local. (La madurez espiritual se llama ―perfección‖ en la Biblia). PARTICIPACIÓN: El proceso de evangelización está completo cuando nuevos creyentes se tornan activos en la tarea de evangelización y empiezan a reproducirse espiritualmente.

EL MANDATO VERSÍCULO LLAVE:

“Si yo digo al impío: 'Impío, morirás irremisiblemente', y tú no hablas para advertir al impío de su camino, el impío morirá por su pecado; pero yo demandaré su sangre de tu mano” (Ezequiel 33:8). La razón bíblica para el envolvimiento en la evangelización es porque es un mandato del Señor Jesucristo. Un ―mandato‖ es una comisión u orden dado de una persona a otra. El mandato de la evangelización es el asunto de esta lección. EL MANDATO DE LA EVANGELIZACIÓN El mandato de la evangelización dado por el Señor Jesucristo a Sus seguidores es basado en cinco principios enseñados en la Palabra de Dios. Éstos son los principios de orden, condición, interés, competición, y consumación. ORDEN: El mandato de evangelización es primero basado en el principio del orden. Jesús ordena la evangelización en varios pasajes que han venido a estar conocido como la ―Gran Comisión‖. Las siguientes referencias involucran el mandato de evangelización. Todos los pasajes explican la tarea, pero cada uno de ellos difiere. Ellos no se contradicen, pero se complementan revelando aspectos diferentes del mandato.

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Mateo y Juan registran la autoridad para la tarea de evangelización. Mateo, Marcos, y Lucas explican la magnitud de la misión. Marcos, Lucas, Juan, y Hechos revelan el Espíritu Santo como el poder para lograr la tarea. Marcos menciona el mensaje y Lucas agrega los detalles. Estas referencias revelan que el mandato de evangelización incluye el hacer discípulos, predicar el Evangelio a cada criatura, predicar arrepentimiento y la remisión de pecados a todo el mundo, perdonando y reteniendo los pecados, y dando testimonio sobre Jesús:

(Marcos 28:19-20). (Juan 20:21-23).

(Marcos 16:15-18).

(Lucas 24:46-48).

(Hechos 1:8).

La gravedad de estos órdenes es confirmada por lo siguiente versículos:

“Si yo digo al impío: 'Impío, morirás irremisiblemente', y tú no hablas para advertir al impío de su camino, el impío morirá por su pecado; pero yo demandaré su sangre de tu mano” (Ezequiel 33:8). “Pues el que se avergüence de mí y de mis palabras, de éste se avergonzará el Hijo del Hombre cuando venga en su gloria y la del Padre y la de los santos ángeles” (Lucas 9:26). CONDICIÓN: El mandato para la evangelización también se da debido a la condición de los campos de cosecha del mundo. Nosotros vemos los centenares de miles de personas perdidas en el pecado, sin la esperanza, sé dirigido hacia una eternidad sin Dios. Las condiciones urgentes de la cosecha deben motivarnos a la acción. Jesús dijo que la cosecha estaba madura, pero los obreros son pocos:

“Y les decía: "A la verdad, la mies es mucha, pero los obreros son pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Lucas 10:2). “¿No decís vosotros: Todavía faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: ¡Alzad vuestros ojos y mirad los campos, que ya están blancos para la siega!” (Juan 4:35). INTERÉS: El mandato de evangelización también descansa en el principio del interés. La evangelización debe hacerse con un corazón de compasión por las almas perdidas. Pablo estaba lleno con esta compasión divina por el perdido. Él estaba listo a ser un maldito del propio Dios si sólo sus hermanos judíos pudieran salvarse. Él incluso fue a ellos cuando lo amenazaron matar y cuando él sufrió en sus manos.

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La compasión de Jesús lo hizo enfrentar la cruz de Calvario. Jesús lloró sobre la ceguedad de los líderes religiosos en Jerusalén. Si hubiera más lágrimas de compasión en nuestros ojos, tal vez habría menos lloro en el Infierno entre los perdidos. El argumento no salvará las almas. Uno puede tener la verdad, pero si no se habla en amor y compasión él matará en lugar de vivificar. La compasión lleva al esfuerzo incansable en la evangelización, porque el amor todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta (1 Corintios 13:4, 7,8). El Espíritu de Dios imparte tal compasión amorosa. Es un fruto del Espíritu Santo que crece de Su presencia dentro de usted. COMPETICIÓN: El mandato de la evangelización también descansa en el principio de competición. Si nosotros no ganamos a nuestros vecinos globales que tienen hambre por cambio, otras fuerzas políticas y religiosas competidoras los ganarán. Hambre espiritual causa a los hombres y mujeres para buscar la verdad:

“He aquí que vienen días, dice el Señor Jehová, en los cuales enviaré hambre a la tierra; no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras de Jehová. Irán errantes de mar a mar. Desde el norte hasta el oriente andarán errantes buscando palabra de Jehová y no la encontrarán” (Amós 8:11-12). Aunque hambre espiritual lleva a una búsqueda por la verdad, puede producir aceptación de los sistemas políticos malos, cultos, y poderes religiosos opresivos si el vacío no está lleno. Jesús enseña el principio de competición en la parábola dónde el enemigo siembra las cizañas en el campo de cosecha. Si nosotros no sembramos y cultivamos la semilla buena de la Palabra de Dios, el enemigo sembrará las cizañas del mal. Es la competición de tales espinos y cizañas espirituales malas que estrangulan la Palabra de Dios e impiden la extensión del Evangelio. CONSUMACIÓN: El mandato de la evangelización también descansa en el principio de la consumación (el fin) de todas las cosas. Jesús dijo que la evangelización global era una condición previa de Su retorno a la tierra y el fin de tiempo como nosotros lo conocemos ahora:

“Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las razas, y luego vendrá el fin” (Marcos 24:14). CÓMO CUMPLIR EL MANDATO La Iglesia es el agente del Reino de Dios en el mundo y es ordenada a tomar el mensaje del Evangelio a todas las gentes de la tierra. Cuando nosotros miramos las prioridades, programas, y actividades de una iglesia media hoy, sin embargo, nosotros podemos preguntarnos si nosotros nos hemos olvidado o hemos confundido sobre nuestra misión como creyentes.

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¿Nosotros estamos ocupados, pero ocupado haciendo lo que? ¿Cuántos de nuestros programas, reuniones, y actividades están produciendo a nuevos convertidos realmente? Nosotros tenemos muchos evangelistas ostentosos con sermones elegantes e historias cómicas. En los tiempos de la Biblia, un sermón público producía tres mil conversiones. Hoy parece a menudo que hay tres mil sermones que producen muy pocas conversiones. Hay mucha música religiosa bonita mucha de que sólo demuestra los talentos del coro, solistas, y músicos. ¿Pero cuántas almas se ganan? ¿Cuántas vidas se cambian? Cuándo nosotros agregamos a esto los miles de cristianos carnales sin preocupación por la cosecha espiritual, nosotros podemos cuestionar, ―¿Cómo la tarea de evangelización se logrará en la vida?‖ Dado el mandato claro de la evangelización en la Palabra de Dios, ¿por qué es que tantos cristianos dudan en cumplir esta gran comisión? Aquí están algunos estorbos comunes a la evangelización: FALTA DE HABILIDAD: Muchas personas no evangelizan porque ellas sienten que les falta la habilidad de hacer esto. Pueden faltarles educación formal o conocimiento sobre la Biblia y métodos de evangelización. A algunas personas no les falta realmente en absoluto la habilidad, pero tiene una auto-imagen pobre o humildad falsa. Siempre recuerde que Dios llama personas débiles para hacer grandes cosas. Lea la historia de Gedeón en Jueces 6 hasta 8. Cuando Gedeón fue llamado para cumplir una gran misión para Dios, él estaba escondiéndose porque él tuvo miedo del enemigo. Su contestación era ―¿Cómo yo puedo hacer esto? Mi clan es el más débil y yo soy el menor en mi familia.‖ Moisés dio una contestación similar cuando él fue llamado para liderar la nación de Israel. Él dijo, ―¿Quién soy yo para ir al faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?... Oh Señor, yo jamás he sido hombre de palabras, ni antes ni desde que tú hablas con tu siervo. Porque yo soy tardo de boca y de lengua‖ (Éxodo 3-4). El profeta Jeremías reclamo que él era simplemente un niño y totalmente incapaz de ser usado por Dios (Jeremías 1:4-9). Las personas que sienten que les falta la habilidad de evangelizar debe pedirle la sabiduría que Dios ha prometido (Santiago 1:5). Ellos también deben entender que Dios usa aquellos sin la habilidad natural para que Él pueda recibir toda la gloria (1 Corintios 1:27-29). ESFUERZO INSIGNIFICANTE: Muchas personas no hacen nada porque ellas sienten que sus esfuerzos serían insignificantes desde que la cosecha a ser segada es tan grande. ¿Cómo una persona puede hacer algo sobre los millones de perdidos en la oscuridad irreligiosa? Usted recordará que el tamaño del ejército de Gedeón fue reducido para que Dios recibiera la gloria en lugar del hombre (Jueces 7). Dios se deleita en tomar los esfuerzos insignificantes y usarlos para

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Sus propósitos. Usted aprenderá después en este estudio qué simplemente una persona, ganando y entrenando una persona cada año, puede levantar literalmente a miles de creyentes en sólo un período corto de tiempo. Solamente una luz no puede traspasar la oscuridad, pero muchas llamas pequeñas, encendidas una de cada vez, eventualmente producirán una gran luz. MIEDO: Las personas temen que ellas sean rechazadas por aquellos a quienes ellas dan testimonio. Si ellas no están familiarizadas con los métodos de evangelización, ellas temen al desconocido. Ellas tienen miedo de se avergonzaren por una situación que ellas no pueden manejar o una pregunta que ellas no pueden contestar. El miedo de evangelizar a menudo procede de preguntas como éstas:  ¿Qué diré? Usted aprenderá sobre el mensaje que será presentado en Capítulo Tres de este curso.  ¿Cómo lo diré? Usted aprenderá a comunicar el mensaje en Capítulo Cinco de este curso.  ¿Cómo trataré de las dificultades? Capítulo Diez de este manual explica cómo tratar con dificultades que pueden levantarse mientras usted está evangelizando.  ¿Y si yo no puedo contestar una pregunta? Si usted no puede contestar una pregunta, admítalo. Diga a la persona que usted estudiará más sobre el tema y volverá a ella con una respuesta.  ¿Y si yo ofendo a alguien? Lo que normalmente ofende a las personas no es ninguna charla honesta sobre Dios, pero si la pretensión de tener todas las respuestas, encolerizarse, y reñir. Si usted es amoroso y honesto en su acercamiento y todavía se ofenden las personas, entonces simplemente recuerde: Usted es la sal de la tierra. En el mundo natural, cuando se fricciona la sal en una herida causa una reacción desagradable al principio, pero produce sanidad. El mismo es verdad en el mundo espiritual. AISLAMIENTO: La evangelización se impide a menudo porque nosotros no tenemos contacto con los incrédulos. Si todos sus amigos y contactos son cristianos, usted no podrá ganar el perdido. Usted no puede localizar a los incrédulos si usted no tiene ningún contacto con ellos. INSUFICIENCIA: Tiempo y motivación insuficiente impiden las personas de cumplir el mandato de la evangelización. Siempre recuerde, sin embargo. . . Usted encuentra tiempo para hacer todo lo que usted quiere hacer y que usted percebe que es urgente. Si usted no tiene tiempo para compartir el Evangelio, entonces usted no quiere hacerlo o usted no piensa que él es urgente. Usted necesita reevaluar sus prioridades. La pérdida de motivación normalmente es el resultado de la pérdida de experiencia. ¿Usted tiene notado cómo nuevos cristianos siempre están entusiasmados sobre compartir su fe? Esto es porque su experiencia está fresca y excitante. Si usted no tiene cuidado, usted perderá esto después si usted no guardar una relación fresca y vital con el Señor.

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INMADUREZ ESPIRITUAL: Pablo les dijo a los creyentes hebreos que ellos deberían poder enseñar el Evangelio a otros, pero debido a la inmadurez espiritual ellos no pudieron hacer eso (Hebreos 5:12). La inmadurez espiritual se revela cuando los creyentes tienen contiendas entre ellos (1 Corintios 3:13). Cuando usted está ocupado en luchar con sus hermanos y hermanas en Cristo, usted no tiene tiempo para evangelizar. Ahora que usted ha estudiado factores comunes que impiden la evangelización, lea las declaraciones siguientes y marque aquellas que describen sus propios sentimientos: FALTA DE HABILIDAD: _____ Yo no sé qué decir. _____ Yo no entiendo muy bien la Biblia. _____ Yo no soy muy bueno en hablar con otros. ESFUERZO INSIGNIFICANTE: _____ Yo siento como si yo no pudiera representar una diferencia porque yo soy sólo una persona. _____ La tarea de la evangelización es tan grande que me angustia. MIEDO: _____ Yo _____ Yo _____ Yo _____ Yo _____ Yo

tengo miedo que tengo miedo que tengo miedo que tengo miedo que no sé qué decir.

yo yo yo yo

ofenda otros. pueda fallar. no sepa contestar las preguntas. me avergüence.

AISLAMIENTO: _____ Yo no tengo contacto con los incrédulos. INSUFICIENCIA: _____ Yo no tengo tiempo para gastar evangelizando. _____ Yo no tengo motivación para evangelizar. INMADUREZ ESPIRITUAL: _____ Yo no siento que yo soy espiritualmente maduro bastante para compartir el Evangelio con otros. _____ Yo tengo a menudo problemas con otros hermanos y hermanas en el Señor. Repase los enunciados que usted marcó anteriormente. Al lado de cada un que usted marcó indique si usted puede tratar del obstáculo con entrenamiento, estudio, práctica, oración, o cambiando sus prioridades. ¿Qué enunciados en la lista son los mayores obstáculos a usted? ¿Cómo usted podría superar éstos?

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EL MENSAJE VERSÍCULOS LLAVES:

“Además, hermanos, os declaro el evangelio que os prediqué y que recibisteis y en el cual también estáis firmes; por el cual también sois salvos, si lo retenéis como yo os lo he predicado. De otro modo, creísteis en vano. Porque en primer lugar os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras” (1 Corintios 15:3-4). Dios tiene un plan especial para alcanzar el mundo con el Evangelio. Jesús reveló este plan cuando Él les dijo a Sus discípulos. . .

“Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). Este versículo revela varias cosas sobre el plan de evangelización de Dios:  Jesucristo es el contenido del mensaje.  Los discípulos son los mensajeros del Evangelio habilitados por la fuerza poderosa del Espíritu Santo.  El mundo entero es ser el destinatario del mensaje. En esta lección usted aprenderá sobre el contenido del mensaje del Evangelio. En Capítulo Cuatro usted aprenderá sobre los mensajeros del Evangelio que son los creyentes capacitados por el Espíritu Santo. Capítulo Cinco explica cómo los mensajeros deben comunicar el mensaje y Capítulo Seis trata de las personas que son los destinatarios del mensaje. Jesús dijo:

EL EVANGELIO DEL REINO

“Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las razas, y luego vendrá el fin” (Mateo 24:14). El mensaje de evangelización es el Evangelio del Reino. La palabra ―Evangelio‖ realmente significa ―buenas noticias‖. Cuando nosotros hablamos del Evangelio en un sentido Bíblico, esto se refiere a las noticias buenas del Reino de Dios y de la salvación a través de Jesucristo. En Romanos 1:1 el Evangelio se llama el ―Evangelio de Dios‖. En Romanos 2:16 se llama ―El evangelio de Pablo‖. En Romanos 1:16 es el ―Evangelio de Cristo‖. No hay ninguna contradicción en estos versículos porque Dios es el autor del Evangelio, Cristo es el tema, y el hombre es el destinatario.

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LOS ELEMENTOS BÁSICOS DEL EVANGELIO En 1 Corintios 15:1-4, los elementos básicos del Evangelio son dados por Pablo:

“Además, hermanos, os declaro el evangelio que os prediqué y que recibisteis y en el cual también estáis firmes; por el cual también sois salvos, si lo retenéis como yo os lo he predicado. De otro modo, creísteis en vano. Porque en primer lugar os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras” (1 Corintios 15:1-4). El mensaje básico del Evangelio es que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, Él fue enterrado, y Él resucitó según las Escrituras. En su sentido más estrecho, el Evangelio puede resumirse en el mensaje de Juan 3:16:

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). En su significado más amplio, incluye todo lo que Jesús enseñó a Sus discípulos:

“Jesús se acercó a ellos y les habló diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra... y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:18 y 20). Deben decirse a los hombres sobre el Reino, desafiarlos a entrar en él, y entrenarlos sobre cómo vivir como ciudadanos del Reino. El Evangelio que nosotros predicamos no es un evangelio social para reformar la sociedad, pero es el Evangelio de Dios para redimir a los pecadores. El mensaje del Reino debe incluir un llamado para arrepentirse del pecado:

“Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio de Dios, y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ¡Arrepentíos y creed en el evangelio!” (Marcos 1:14-15). “Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: ¡Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado!” (Mateo 4:17) (Si usted no entiende los principios básicos del Reino de Dios, obtenga el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, ―La Vida del Reino‖).

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UN MENSAJE UNIVERSAL La expresión más importante en el Evangelio es ―todo aquel‖. Se usó por Jesús (Juan 3:16). Pablo (Romanos 10:13), y Juan (Apocalipsis 22:17). El Evangelio es para todos los hombres de todas las razas, culturas, tribus, y naciones. Es un mensaje universal por cuatro razones: 1. 2. 3. 4.

El pecado es universal: Romanos 3:23 La oferta de salvación es universal: 1 Timoteo 2:4 El orden para arrepentirse es universal: Hechos 17:30 La invitación para creer es universal: Romanos 10:9-11 EL PODER DEL EVANGELIO

Hay gran poder en el mensaje del Evangelio. Pablo dijo:

“Porque no me avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primero y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Pero el justo vivirá por la fe. Pues la ira de Dios se manifiesta desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que con injusticia detienen la verdad. Porque lo que de Dios se conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese evidente” (Romanos 1:16-19). Estos versículos revelan por qué el Evangelio es poderoso. Es poderoso porque:       

Es la revelación del poder de Dios al hombre. Trae la salvación a todos los hombres, sin tener en cuenta la raza, color, o credo. Revela lo que puede conocerse por los hombres sobre Dios. Revela el juicio e la ira de Dios contra el pecado. Revela la rectitud de Dios. Muestra cómo ser justificado (perdonado, restaurado en la relación correcta a Dios) por la fe. Es la base de la fe por que nosotros vivimos. LA DEMOSTRACIÓN DE PODER

El Evangelio debe predicarse y debe enseñarse, pero también debe incluir la demostración del Reino de Dios en acción. Jesús les dijo a Sus seguidores:

“Y cuando vayáis, predicad diciendo: 'El reino de los cielos se ha acercado.' Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. De gracia habéis recibido; dad de gracia” (Mateo 10:7-8). El mensaje del Reino no es sólo en letras. La demostración del poder de Dios debe acompañar la presentación verbal. Esto fue evidente en el ejemplo puesto por Jesús: ― (Mateo 9:35). (Lucas 9:11).

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La demostración de poder – los milagros y sanidades – es el Reino de Dios en acción. Es ser parte del mensaje de evangelización. Pablo dijo:

“Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder” (1 Corintios 4:20).

LOS MENSAJEROS

VERSÍCULO LLAVE:

“Porque no me avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primero y también al griego” (Romanos 1:16). Usted está estudiando el plan de evangelización de Dios para alcanzar el mundo con el Evangelio revelado en Hechos 1:8:  Jesucristo es el contenido del mensaje.  Los discípulos son los mensajeros del Evangelio capacitados por el Espíritu Santo.  El mundo entero es el destinatario del mensaje. En la última lección usted aprendió sobre el contenido del mensaje del Evangelio. En esta lección usted aprenderá sobre los mensajeros del Evangelio. La Palabra de Dios, Dios el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo, y la oración, todos combinan sus fuerzas espirituales dentro de los mensajeros del Evangelio que les permite da un poderoso testimonio al Evangelio. LA PALABRA DE DIOS Y LA EVANGELIZACIÓN El Evangelio tiene el poder dentro de sí mismo para lograr el nacimiento espiritual en un alma receptiva:

“Porque no me avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primero y también al griego” (Romanos 1:16).

Cuando usted comparte la Palabra de Dios, la fe del oidor no descansa en su sabiduría o en la entrega hábil (1 Corintios 2:5). Usted también puede asegurarse que la Palabra de Dios no vuelve vacía. Ella logrará los propósitos de Dios (Isaías 55:11). La Palabra libera la demostración poderosa de señales y maravillas que siguen, qué convence a los incrédulos de la verdad del Evangelio (Marcos 16:20). EL PAPEL DE DIOS EN LA EVANGELIZACIÓN Dios es el que cambia la vida de una persona a través de la experiencia del nuevo nacimiento. Usted puede dar testimonio, puede predicar, y puede enseñar el Evangelio con el mejor de su habilidad, pero sólo Dios puede convertir un alma. Una vez que usted entiende esto, mucho de su cuidado sobre evangelizar es relevado. Usted simplemente es el mensajero, un instrumento humano para el obrero divino. Es imposible para usted convertir a alguien. La experiencia del nuevo nacimiento se concibe y es iniciada por Dios. Cuando una persona nace de nuevo, ella ―es nacida de Dios‖: (1 Juan 5:1).

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EL PAPEL DE JESÚS EN LA EVANGELIZACIÓN Jesús es el que dio el mandato de evangelización y envió al Espíritu Santo para equiparlo para la tarea. Él es el que trabaja con usted con señales y maravillas:

“Y ellos salieron y predicaron en todas partes, actuando con ellos el Señor y confirmando la palabra con las señales que seguían” (Marcos 16:20). EL PAPEL DE EL ESPÍRITU SANTO EN LA EVANGELIZACIÓN En los tiempos del Nuevo Testamento, el Espíritu Santo atrajo las muchedumbres a los mensajeros del Evangelio. ¿Cómo nosotros podemos explicar las multitudes que siguieron sus ministerios? No había ningún periódico, radio, o anuncios de la televisión por aquellos días. En lugar de usar los métodos mundanos para atraer las masas, nosotros debemos tomar tiempo para quedarnos en nuestros aposentos altos superiores como la Iglesia Primitiva hizo hasta que nosotros, también, seamos dotados con el poder del alto. Es el Espíritu Santo que declara culpable a los hombres y los convence de la necesidad de salvación. Los métodos de evangelización eficaces son útiles en extender el Evangelio, pero Dios no quiere que usted dependa de ellos. Usted debe depender del poder convencedor del Espíritu Santo:

“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros. Y si yo voy, os lo enviaré. Cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio” (Juan 16:7-8). Es el poder del Espíritu Santo que da energía a la evangelización. Los discípulos se pusieron eficaces, activos en testificar después de que ellos experimentaron ese poder (Hechos 1:8 y capítulo 2). LA ORACIÓN Y LA EVANGELIZACIÓN Nada en el reino espiritual puede tener éxito sin la oración. Como un creyente, usted es parte del Cuerpo de Cristo enviado a un mundo perdido y agonizante para compartir las buenas nuevas del Evangelio. Pero este cuerpo espiritual es dirigido, controlado, y energizado por la cabeza, funcionando como un cuerpo natural que se guía por la cabeza. Así como un cuerpo natural debe atarse a la cabeza en apropiado alineación de nervios, huesos, y músculos para funcionar, el cuerpo espiritual debe estar en contacto con la cabeza espiritual, el Señor Jesucristo. Este contacto es hecho a través de la oración. La oración debe preceder la evangelización. Jesús les dice a Sus discípulos para orar en Lucas 10:1-2, (versículo 2), entonces Él les dice para ir (versículo 3). Orar precede el ir. Quizá si nosotros oráramos más nosotros ganaríamos más. En Hechos 2 ellos oraron 10 días, predicaron durante diez minutos, y 3000 fueron salvos. Hoy, nosotros oramos durante diez minutos, predicamos durante diez días, y sólo unos se salvan.

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―Oración evangelizadora‖ significa que usted ora: (1) Por obreros en la cosecha (Lucas 10:2). (2) Para el Evangelio se ―difunda rápidamente‖ (2 Tesalonicenses 3:1-2). (3) Por oportunidad: En Colosenses 4:3, Pablo pide la oración para que Dios abra una ―puerta para la palabra‖ para que él pudiera compartir el Evangelio. (4) Por Intrepidez: Pablo pidió a la Iglesia de Éfeso para orar para él pudiera compartir el Evangelio audazmente (Efesios 6:19). (5) Por la salvación: es bíblico orar para que las personas sean salvas. Romanos 10:1 indica que Pablo oró por Israel para que pudiera salvarse. (6) Por paz: En 1 Timoteo 2:1-4, Pablo nos dice que oremos por aquellos en autoridad para que nosotros podamos llevar una vida pacífica. Él dice para hacer esto porque es bueno a los ojos de Dios que ―quiere que todos los hombres sean salvos‖. El Evangelio se extiende más rápidamente en condiciones pacíficas, no impedido por la persecución, zonas de guerra, restricciones de viajen, etc. Una medida de éxito puede seguir nuestras tareas para el Reino de Dios sin oración, pero nuestros esfuerzos no llegan a lo que podría lograrse si nosotros reconociéramos la función vital de la oración. SU PAPEL EN LA EVANGELIZACIÓN Los mensajeros del Evangelio son los discípulos renacidos. El método de Dios es para cada discípulo ―testificar‖ del mensaje del Evangelio. Testificar o dar testimonio significa decir lo que usted ha visto, oído o experimentado. En una corte de justicia, un testigo es uno que testifica sobre alguien o algo. Como un testigo, usted debe testificar sobre Jesús y Su plan para la salvación de toda la humanidad. Hay dos tipos de evidencia presentadas por un testigo en una corte de justicia. Uno es el testimonio verbal que el testigo da sobre el asunto. El otro es la evidencia que son pruebas visibles. El Espíritu Santo le ayuda a llevar testificar de ambas las maneras - verbalmente y a través de la demostración visible del poder de Dios LOS VASOS DE BARRO

“Con todo, tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros” (2 Corintios 4:7). El tesoro de que Pablo habla en este pasaje es el Evangelio. Aunque usted sea un vaso de barro – común, crudo, e no refinado – su vaso humano es el templo de Dios. Usted no puede conocerse bien por el hombre. Usted no puede conocerse bien en su comunidad, iglesia, o denominación. Usted puede ser una persona ordinaria que trabaja en tareas ordinarias. Pero Dios puede usarlo en la evangelización. Lea la historia de la sanidad del hombre cojo en Hechos 4. Cuando Pedro y Juan aparecieron delante del Sanedrín, era obvio que ellos eran hombres incultos, comunes:

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“Y viendo la valentía de Pedro y de Juan, y teniendo en cuenta que eran hombres sin letras e indoctos, se asombraban y reconocían que habían estado con Jesús. Pero, ya que veían de pie con ellos al hombre que había sido sanado, no tenían nada que decir en contra” (Hechos 4:13-14). Estos hombres comunes habían recibido la nueva vida a través de Jesucristo. La vida dentro de ellos produjo la evangelización poderosa, cambiadora de la vida. Jesús confió a la laicidad la responsabilidad de extender el Evangelio. Él tomó a pescadores de sus barcos y los hizo pescadores de hombres. Él creyó que las personas ordinarias pudieran tornarse extra-ordinarias cuando capacitadas por el Espíritu Santo. Gedeón era un granjero. Pablo era un hacedor de tiendas. Moisés era un pastor. Lucas era un doctor y José era un gran estadista político. Cualquier que sea su educación u ocupación, Dios puede usarlo en Su plan. Donde usted está y quién usted es no es importante. Es lo que usted está haciendo donde Dios lo ha puesto. La llave a la evangelización eficaz es ser el hombre o mujer de Dios, en el lugar de Dios, haciendo el trabajo de Dios, a la manera de Dios. PARA ESTUDIO ADICIONAL 1. Felipe tenía el don de ser un evangelista. Él se llama un evangelista en Hechos 21:8. Su tendencia hacia este don era evidente desde temprano en su experiencia con Cristo. Cuando él se encontró con Jesús, la primera cosa que él hizo fue compartir las noticias con Natanael (Juan 1:45-46). Después, Felipe dirigió los griegos espiritualmente hambrientos a Jesús (Juan 12:21-22). Felipe fue ordenado por el hombre como un diácono (Hechos 6:1-6), pero él fue establecido por Dios como un evangelista en la Iglesia (Efesios 4:11-12). Estudie el ministerio de Felipe para extender su conocimiento del don especial de ser un evangelista. Estudie sobre:          

Su mensaje: Hechos 8:12,35 La demostración de poder en su vida: Hechos 8:5-8 El papel del bautismo en su ministerio: Hechos 8:12, 36-38 Su vida en casa: Hechos 21:8-9 Sus viajes: Hechos 8:4-5,26,40 Su habilidad de persuadir los grupos: Hechos 8:6 Su ministerio a los individuos: Hechos 8:27-38 Su sensibilidad al liderato de Dios: Hechos 8:26,39 Su conocimiento de la Palabra de Dios: Hechos 8:3-35 La contestación de las personas a su ministerio: Hechos 8:5,6,8,12,35-39

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COMUNICANDO EL MENSAJE VERSÍCULO LLAVE:

“De manera que la comunión de tu fe ha venido a ser eficaz en el pleno conocimiento de todo lo bueno que hay en nosotros para la gloria de Cristo” (Filemón 6). En lección tras anterior usted estudió sobre el volumen del mensaje de evangelización y en el anterior usted aprendió que usted es el mensajero del Evangelio. Esta lección enfoca en el proceso de comunicar un mensaje de evangelización. La comunicación eficaz es el arte de transmitir un mensaje de una persona a otra de una tal manera que se recibe sin distorsión. La más gran preocupación de evangelización es que el Evangelio sea compartido de tal manera que sea entendido y acepto. LA COMUNICACIÓN EVANGELISTA Aquí están seis principios importantes de comunicar el Evangelio. La comunicación evangelista debe: INCLUIR LOS ELEMENTOS HUMANOS Y DIVINOS: La comunicación evangelista es diferente de otros tipos de comunicación porque la Palabra de Dios, Dios el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo está envuelto en el proceso. Compartir el Evangelio simplemente no es hablar o charlar con otros. Es comunicación divina habilitada por recursos espirituales poderosos que están operando para convencer y declarar culpable a los destinatarios del mensaje. SER A TODAS LAS CLASES DE PERSONAS: La comunicación evangelista debe ser a todas las clases de personas; rico y pobre, educado e inculto, civilizado y salvaje. Pablo confirmó esto cuando él dijo. . .

“Tanto a griegos como a bárbaros, tanto a sabios como a ignorantes soy deudor” (Romanos 1:14). Cuando dijo que era un deudor él quiso decir que porque había recibido el Evangelio él tenía el deber de compartirlo con otros. Él sentía esta responsabilidad hacia todos los hombres en todo lugar. No había ninguna distinción de clase en la mente de Pablo. Todos necesitamos del Evangelio. No había nadie demasiado pobre o rico, demasiado religioso o pagano, demasiado cerca o lejano. Usted no puede tener favoritismo al comunicar el Evangelio. Si usted muestra parcialidad, usted está pecando (Santiago 2:1-4).

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SER EQUILIBRADO ENTRE GRUPOS E INDIVIDUOS: La tendencia entre muchos creyentes es estar con las multitudes. Pastores gastan la mayoría de su tiempo detrás del púlpito delante del grupo. El individuo está perdido en la muchedumbre. Esto es especialmente verdad en muchas culturas dónde los medios de comunicación de masa son posibles, como la televisión y radio. No hay ningún sustituto para el contacto personal. Pablo ministró a menudo a las grandes muchedumbres pero su ilustración de ministrar a los Tesalonicenses fue la de una nodriza que cría y cuida a sus propios hijos y como un padre a sus propios niños (1 Tesalonicenses 2:7,11). Él equilibró sus esfuerzos entre los grupos e individuos. Jesús evangelizó las multitudes, pero Él también compartió el Evangelio con los individuos como la mujer de Samaria, Nicodemo, Zaqueo, y otros. El Evangelio debe presentarse de tal manera: 1. 2. 3. 4. 5.

Que Que Que Que Que

abra los ojos de las personas. ellas puedan volverse de la oscuridad espiritual a la luz. ellas puedan volverse del poder de Satanás a Dios. ellas puedan recibir el perdón de pecados a través de la salvación. ellas puedan recibir una herencia espiritual a través de la santificación por la fe.

La cultura en que una persona se cría determina cinco áreas:  Su Idioma: Cómo ella se expresa y recibe comunicación e ideas.  Su cosmovisión: Cómo ella ve y entiende el mundo.  Sus Creencias: Religión, creencias en el sobrenatural; las maneras de pensar; los procesos del pensamiento.  Sus Valores: El valor, mérito, o importancia que ella asigna a las cosas.  Su Conducta: Cómo ella actúa y se comporta; la conducta aceptable socialmente y culturalmente. Usted notará en lo siguiente gráfico que Hechos 26:18 se dirige cada uno de éstos: Idioma: El mensaje es efectivamente comunicado, comprendido y recibido.

Abre sus ojos:

Cosmovisión: Visión bíblica del mundo es comunicada. Creencias: Mensaje de fe; Evangelio del Reino cambia sus creencias. Cambio de valores.

Para que ellos puedan convertir y recibir:

Cambia el comportamiento.

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IR MÁS ALLÁ DE LAS PALABRAS: Las palabras son básicas a la comunicación. A través de la Palabra escrita, Dios reveló que Su voluntad a la humanidad. Pero si usted desea seguir el ejemplo de los líderes del Nuevo Testamento, usted debe ir más allá de las palabras, sobre todo en culturas que son más orientadas hacia la experiencia. Es el deseo de Dios que las personas experimenten la verdad del Evangelio, no sólo oiga hablar de ella. Por esto Jesús dijo ―Mientras usted va, sane el enfermo y expulse los demonios‖. La comunicación del Evangelio está más allá de una presentación verbal. Es la demostración de poder. ESTAR EN ARMONÍA CON SU ESTILO DE VIDA: Pablo le dijo a Filemón que viviera...

“De manera que la comunión de tu fe ha venido a ser eficaz en el pleno conocimiento de todo lo bueno que hay en nosotros para la gloria de Cristo” (Filemón 6).

Pablo encorajó a Filemón para permitir que su fe se comunique por el carácter y conducta cristiana refleje a Jesús a los otros. Ninguna cantidad de palabras puede superar el poder de la hipocresía, ni solamente palabras logrará lo que el poder de un ejemplo positivo puede lograr. La comunicación del Evangelio debe estar en armonía con su estilo de vida para ser eficaz.

LOS DESTINATARIOS DEL MENSAJE VERSÍCULO LLAVE:

“Lo que oíste de parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2). Usted está estudiando el plan de Dios para alcanzar el mundo con el Evangelio:  Jesucristo es el contenido del mensaje.  Los discípulos son los mensajeros del Evangelio habilitados por el poder del Espíritu Santo.  El mundo entero debe ser el destinatario del mensaje. Hoy nosotros vivimos en un mundo creciente. Miles de nuevos seres humanos nacen cada día. La población del mundo está aumentando rápidamente. Hay millones de personas que no han oído el mensaje del evangelio. El desafío de Jesús a los creyentes es alcanzar el mundo entero con el Evangelio. En las dos lecciones anteriores usted estudió sobre el mensaje y los mensajeros de la evangelización. ¿Pero con tan gran multitud que espera por el mensaje dónde es que el mensajero debe empezar? ¿Cuál es la prioridad y dónde usted empieza? ¿Quién debe ser el destinatario del mensaje?

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EL PROCESO DE LA MULTIPLICACIÓN En la Biblia, Dios revela un proceso especial para permitirles a los creyentes a cumplir la misión de evangelizar el mundo. Es basado en el principio de multiplicación espiritual. La multiplicación es un principio básico de todo el crecimiento en el mundo natural. El crecimiento no tiene lugar por agregar una unidad a otra. Células vivientes se multiplican. Esto significa que cada nueva célula producida tiene la habilidad de reproducirse. El plan de Dios de evangelización es basado en la multiplicación similar a las células vivientes en el mundo natural. Pablo lo resumió cuando él escribió estas palabras a Timoteo:

“Lo que oíste de parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2.2). Pablo le dijo a Timoteo para seleccionar a hombres fieles y confiar a ellos las cosas que él había aprendido. Estos hombres fieles deberían tener la habilidad de enseñar a otros. A través de este plan organizado de reproducción, el Evangelio se extendería a lo largo del mundo. Para ver cómo este proceso trabaja, mire el gráfico en la página siguiente. Este gráfico utiliza el período de un año como el tiempo medio necesario para adiestrar un nuevo convertido y hacerlo un cristiano reproductivo. En realidad, el proceso puede tomar más o menos tiempo y depende de las personas involucradas. Pero usando un año como un tiempo medio, si un creyente simplemente alcanza y adiestra a una persona cada año, y el nuevo convertido alcanza otra persona cada año, el mundo podría fácilmente ser alcanzado con el mensaje del Evangelio. Observe en el gráfico que durante el primer año el creyente está adiestrando una persona. Al final de ese año, hay dos hombres fieles ahora [el creyente y la persona que él adiestró]. Durante el próximo año, cada uno de ellos alcanza y adiestra una persona. Al final del segundo año, hay un total de cuatro personas, cada una de las cuales adiestrará a una persona más en el año siguiente. Ahora, tome un número de miembros de la iglesia de aproximadamente 100 personas. Aumente este gráfico a 100 personas cada una localizando a una persona con el Evangelio y entrenándola a ser reproductivas y usted podrá ver cómo nosotros pudiéramos alcanzar el mundo entero fácilmente con el Evangelio. Cuando usted entrena a uno para alcanzar a otro para enseñar a otro, se multiplican los discípulos rápidamente y la multiplicación es más rápida que la suma.

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EL PROCESO EN LA IGLESIA PRIMITIVA Lo siguiente diagrama muestra las primeras fases de evangelización por multiplicación que resultó de Andrés, uno de los primeros discípulos de Jesús:

Andrés  Pedro  Otros  Pentecostés -> Otros 1. 2. 3. 4. 5.

Andrés compartió el Evangelio con su hermano, Pedro. Pedro compartió el Evangelio en el día de Pentecostés en Jerusalén. Pedro continúa compartiendo el Evangelio con otros que también se tornan reproductivos. Los miles de creyentes esparcidos de Jerusalén continúan extendiendo el Evangelio. Cada persona que ellos alcanzan se torna reproductiva y el proceso continúa.

Este diagrama muestra las primeras fases de evangelización hechas por el Apóstol Pablo:

Ananás  Pablo 

Timoteo  Otros  Hombres fieles  Otros  Otros  Otros 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Ananías fue usad de Dios para levantar a Pablo. Pablo entrena a Timoteo. Pablo continúa adelante entrenando otros. Timoteo entrena a los hombres fieles que pueden enseñar otros. Los hombres fieles alcanzan otros. Éstos ―otros‖ continúan el proceso de multiplicación. Cada persona en la red continúa multiplicándose. LAS PRIORIDADES DE LA EVANGELIZACIÓN

La Palabra de Dios identifica varias prioridades de la evangelización. Estas prioridades son: REDES SOCIALES EXISTENTES: El Nuevo Testamento revela que el Evangelio se extiende más rápidamente a lo largo de las redes sociales existentes.

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Por esto nosotros queremos decir que usted puede extender el Evangelio más fácil a su propio grupo social de amigos, parientes, y colaboradores. Por ejemplo, Jesús llamó a un pescador nombrado Andrés. Andrés compartió el Evangelio con un pariente nombrado Pedro. Ellos compartieron con otros pescadores con quienes ellos trabajaron. Pronto un grupo entero de pescadores siguió a Jesús. Sus parientes, amigos, y colaboradores, el mundo de trabajo, la escuela, la familia, y la comunidad es su arena de ministerio. Use el diagrama en la página siguiente para ayudarle a empezar a evangelizar. Escriba su nombre en el círculo al centro del diagrama. Ahora piense sobre aquellos con quien usted trabaja y se socializa, sus vecinos, y los miembros familiares. Piense sobre aquellos que asisten a su iglesia y que todavía pueden ser personas no-salvas. En los círculos localizados alrededor de usted escriba el nombre de por lo menos tres parientes o amigos con quien usted está en contacto íntimo y que son incrédulos. Ahora mire el diagrama. Note las flechas que apuntan para y de sus amigos y parientes a USTED. Usted es el embajador del Señor a estas personas. Ellas pueden nunca pueden entrar en una iglesia. Ellos pueden nunca entrar en contacto con el pastor de su iglesia. Pero USTED los conoce bien. Ha a través de estas redes existentes de relaciones sociales que usted puede empezar a evangelizar.

Escriba su nombre aquí 

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GRUPO FAMILIAR: La familia es una unidad social divinamente creada y es una institución social universal. Hay más instrucciones sobre la familia en la Biblia que en cualquier otra institución. Por esta razón, la evangelización del grupo familiar merece la atención íntima como una prioridad bíblica. Moisés era fiel con todos de su casa, mientras Josué exclamó ―Pero en cuanto a yo y mi casa, nosotros serviremos al Señor‖ (Josué 24:15). Rajab, una ramera de Jericó, se volvió al Señor y salvó a ella y a su familia entera de la destrucción (Josué 2). Cuando Jesús visitó la casa de Zaqueo, él declaró, ―Este día la salvación vino a esta casa‖ (Lucas 19:9). Cuando Jesús sanó al hijo del noble, él creyó con su casa entera (Juan 4:46-54). La familia entera de Cornelius vino al Señor (Hechos 10), como hizo la casa de Lidia (Hechos 16) y del carcelero de Filipos (Hechos 16), Crispo (Hecho 18:8), y Estéfanas (1 Corintios 1:16). Mientras Jesús dijo que habría división en las familias debido al Evangelio, a veces esto ocurre debido a los métodos de evangelización en lugar del propio Evangelio. Cuando la evangelización ocurre dentro de la unidad familiar, el poder sanador y restaurador del Evangelio puede obrar dentro de la familia. Cuando miembros individuales de la familia son contactados con el Evangelio fuera del grupo familiar, ellos son arrastrados para fuera de las relaciones familiares y así separados de la unidad social divinamente ordenada a que ellos pertenecen. La familia teme la intrusión, puede volverse enemiga del convertido, y resistir al Evangelio. La evangelización de una familia entera honra la unidad social que Dios ha creado. La propia familia se vuelve la fuerza al nuevo creyente en lugar de la oposición. ÁREAS RECEPTIVAS: Jesús enseñó a Sus discípulos que ellos deberían ministrar a los pueblos no-alcanzados. Si el Evangelio fuera rechazado, ellos deberían seguir y concentrar su energía en las áreas de mayor receptividad. En Capítulo Veintiuno, usted aprenderá que el Apóstol Pablo también siguió esta estrategia. CIUDADES: Usted aprenderá después cómo Pablo estableció iglesias en los grandes centros de la civilización. Los cambios normalmente empiezan en las ciudades y se extiende a las áreas rurales. Las ciudades son centros de comercio y turismo y cuando las personas las visitas son alcanzadas con el Evangelio ellas llevan el mensaje con ellas cuando vuelven a sus casas. CUATRO TIPOS DE PECADORES Aunque las personas difieren grandemente de cultura para cultura, la Biblia revela ciertas características de todas las personas por todas partes. Todos los hombres separados de Dios son pecadores. Lo siguiente presenta cuatro tipos de pecadores descritos en la Biblia:

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EL PECADOR RACIONAL: Romanos 1:18-32 describe el pecador racional. El pecador racional puede creer que hay un Dios, pero este hecho solo no salva. El pecador racional es muy inteligente, y cuando usted intenta presentar el Evangelio él traerá a menudo un problema intelectual. Por esto usted debe conocer la Palabra de Dios. La Biblia dice:

“Más bien, santificad en vuestros corazones a Cristo como Señor y estad siempre listos para responder a todo el que os pida razón de la esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia” (1 Pedro 3:15). EL PECADOR REFORMADO: Romanos 2:1-16 describe el pecador reformado. El pecador reformado cree que Dios existe porque nosotros aprendemos de Romanos 2:3 que él piensa que es capaz de juzgar al pecador descrito en Romanos 1:18-32. Él también cree que él va a escapar del juicio de Dios. El pecador reformado piensa que él es tan bueno como nadie más y que hay sólo hipócritas en la iglesia. Él es el tipo de persona que intenta reformar, empezar de nuevo, y mejorar a sí mismo. EL PECADOR RELIGIOSO: Romanos 2:17-23 describe el pecador religioso. El pecador religioso es uno que confía en su religión o denominación para la salvación. Él confía en las ceremonias y rituales, pero no conoce el verdadero Dios. Nicodemo era un Fariseo (Juan 3:1). Él era religioso, pero él no entendió el verdadero significado de la salvación y del nuevo nacimiento. EL PECADOR RECHAZADO: La mujer del pozo en Juan 4 es un ejemplo del pecador rechazado. Ella era una proscrita social. Ella fue divorciada, y obviamente no era bien acepta por las otras mujeres de su pueblo porque normalmente las mujeres venían juntas a sacar el agua y era un tiempo de gran socialización. Esta mujer vino sola. El pecador rechazado se preocupa más por sus propios problemas personales que con los problemas espirituales. La manera mejor de tratar con él es como Jesús hizo con la mujer al pozo. Usted debe empezar tratando con sus necesidades personales.

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Lección 8 LOS MÉTODOS: PRINCIPIOS DEL NUEVO TESTAMENTO

VERSÍCULO LLAVE:

“... aquellos que han puesto el mundo de cabeza abajo están aquí” (Hechos 17.6, Traducción del Original). Esta lección que empieza es la primera de varias que enfocan en los métodos de evangelización. Un método es una manera organizada de hacer algo. Si usted desea tener éxito en la tarea de evangelización, usted debe usar los métodos bíblicos. Métodos prácticos que han sido probados por la experiencia también son útiles. Esta lección enfoca en los métodos de evangelización del Nuevo Testamento. El capítulo Ocho trata con los principios adicionales revelados en las parábolas sobre la evangelización registrada en el Nuevo Testamento. Capítulo Nueve explica cómo hacer la evangelización personal y Capítulo Diez trata con las dificultades encontradas en el proceso. La evangelización de saturación se discute en Capítulo Once y la evangelización de masa en Capítulo Doce. Mientras usted empieza este estudio sobre los métodos de evangelización, es importante recordar que mientras hay ciertos acercamientos probados que han sido eficaces en la evangelización, Dios puede tener un método diferente para usted seguir en cada situación. Al hacer el trabajo de un evangelista, siempre pida al Espíritu Santo para darle Su toque ungido. Él conoce el corazón de la persona a quien usted está ministrando. Es el papel del Espíritu Santo guiarlo y ungirlo, para darlo comprensión y compasión, y convencer el no-salvo de pecado y llevarlos a responder al Evangelio.

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LA EVANGELIZACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO Cuando un movimiento crece de una docena de campesinos en una esquina insignificante del mundo para ser la religión oficial del mundo civilizado dentro de 300 años, es sabio examinarlo y aprender de sus acercamientos. Ese movimiento es la Cristiandad, y sus métodos se registran en la Palabra de Dios, la Biblia Santa. Un examen de los Evangelios, Hechos, y de las Epístolas revela varios métodos básicos de evangelización. La evangelización de los tiempos del Nuevo Testamento era: RESPALDADA POR LA ORACIÓN: La oración es uno de los métodos bíblicos más importantes de la evangelización. Cuando Jesús vio los campos de cosecha naturales que representan los campos de cosecha espirituales de un mundo perdido en el pecado, la primera cosa que Él ordenó fue orar. Jesús no dijo:      

―Los campos están listos para la cosecha, marche‖. ―Los campos están listos para la cosecha, organice‖. ―Los campos están listos, haga planes‖. Los campos están listos, levante fondos para la evangelización‖. ―Los campos están listos, eduque las personas‖. Los campos están listos, así que fije un comité para estudiarlos‖.

Él dijo: ―Los campos están maduros hacia la cosecha, ROGAD (ORAD)...‖ En el Nuevo Testamento nosotros aprendemos que la iglesia primitiva constantemente estaba en oración (Hechos 1:14). La primera jornada misionera fue la oración (Hechos 13:3). Pablo insistió que las iglesias orasen por él cuando él evangelizaba (2 Tesalonicenses 3:1). Nosotros necesitamos dejar de depender de todo lo que nosotros conocemos sobre las misiones, los pueblos no-alcanzados, y maneras de comunicar el Evangelio. Éstos son importantes, pero nosotros necesitamos concentrarnos más en atender la primera orden: ―ROGAD‖. LA PRIMERA PRIORIDAD: La evangelización no era solamente una de muchas actividades de la Iglesia Primitiva, era la prioridad principal. Hoy, evangelización y misiones se encuentran lejos de la lista de prioridades de muchos individuos e iglesias. En los tiempos del Nuevo Testamento, la evangelización era natural y se hacia de forma espontánea el compartir las ―buenas nuevas‖. Todos los creyentes estaban continuamente comprometidos con ella. La práctica era ir donde las personas estaban y hacer discípulos de entre ellas. Hoy, nosotros invitamos a las personas a la iglesia y esperamos que ellas vengan. En los tiempos modernos la iglesia invita, mientras la primera iglesia invadió.

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Todos hacían la obra de evangelización (Hechos 1:8). Cada creyente tomó la Gran Comisión como un orden personal de evangelizar. Ellos la cumplieron por todas partes, no sólo en el templo de iglesia (Marcos 16:20). Ellos lo hicieron todos los días (Hechos 5:42), no sólo periódicamente durante una campaña evangelista. Cada iglesia se reprodujo, cada miembro se reprodujo, y cada casa era un centro de evangelización. Cuando necesario, los creyentes eran mantenidos para extender el Evangelio. El Apóstol Pablo hizo esto. Puede parecer tonto que un hombre de la habilidad, educación, y dones espirituales de Pablo debiera hacer una labor manual para sostenerse. Él tenía el derecho para exigir el sostenimiento lleno de las iglesias (1 Corintios 9:7-15; 1 Timoteo 5:17-18; Gálatas 6:6), pero al mismo tiempo él fue preparado, si necesario, para sostenerse para extender el Evangelio. Él hizo esto en varias ocasiones. (1 Corintios 4:12; 1 Tesalonicenses 2:9; 2 Tesalonicenses 3:8). Hoy en muchas naciones la costumbre está que pastores y evangelistas sean totalmente pagados por sus esfuerzos. Esto ha bloqueado la extensión del Evangelio y la plantación de nuevas iglesias. Los creyentes también tienden a dejar la tarea de evangelización a los ministros de jornada completa porque ellos ―pagan a ellos‖. Hay también muchas iglesias sin pastores porque ellas no pueden sostener un pastor de jornada completa y la posibilidad de trabajar no ha sido considerada. Si nosotros debemos impactar las naciones con el Evangelio de Jesucristo, nosotros debemos volver a la evangelización como la primera prioridad. Nosotros debemos hacerlo por todas partes, todos los días, y si necesario, conseguir un trabajo y trabajar para conseguir esparcir el mensaje. DIRIGIDA POR EL ESPÍRITU SANTO: En cada avance del evangelio registrado en Hechos, el Espíritu Santo es el motivador y energizante. En la iglesia moderna, sobre todo en las naciones occidentales, habilidades directivas y reuniones del comité a menudo reemplaza la dependencia en el Espíritu. El Espíritu Santo es el director de la evangelización. Hay muchos pasajes en Hechos que ilustran el Espíritu Santo trabajando, pero lo siguiente es central por lo que se refiere a la evangelización.  Hechos 1:8: El Espíritu Santo autoriza el testimonio de los creyentes.  Hechos 2: El don del Espíritu Santo fue dado y prometido a todos los creyentes.  Pedro, lleno con el Espíritu Santo, testificó con respecto al milagro experimentado por el hombre cojo en Hechos 3.  Hechos 4:31: Ellos estaban todos llenos con el Espíritu Santo y proclamaron la Palabra de Dios con intrepidez.  Hechos 5:52: Pedro declaró que nosotros debemos dar testimonio junto con el Espíritu Santo.  Hechos 7:51: Esteban acusó a los líderes judíos que no aceptaron el Evangelio de resistir al Espíritu Santo.  Hechos 9:17: Pablo fue lleno con el Espíritu Santo después de su conversión.  Hechos 10: El Espíritu Santo cayó sobre la casa de Cornelius, trayéndolos a la conversión.

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 Hechos 11:12: Pedro explicó que él fue a Cesárea debido a las instrucciones del Espíritu Santo a él.  Hechos 13:2: El Espíritu Santo llamó Pablo y Bernabé a la obra de evangelización.  Hechos 16:6: El Espíritu Santo prohibió a Pablo que predicase en Asia. El Espíritu Santo dirige la evangelización a través de la Palabra de Dios, por la guía sobrenatural, llamando y habilitando a obreros, y corrigiendo nuestros planes para traerlos en armonía con el propósito de Dios. LOGRADO POR LA PLANIFICACIÓN ESPECÍFICA: Cuando Jesús empezó Su ministerio, Él anunció un plan del seis-puntos:

“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos y para proclamar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18-19). Jesús siguió este plan a lo largo de Su ministerio terrenal, y la primera iglesia continuó con este modelo. Jesús después dio un plan para la extensión del Evangelio a las naciones del mundo (Hechos 1:8). Los discípulos deberían evangelizar primero a Jerusalén, entonces seguir a Judea, Samaria, y hasta lo último de la tierra. Éste aún es el plan del Señor para la evangelización. Usted debe empezar exactamente dónde usted está y continuar en círculos siempre desarrollándose hasta que usted esté toque las naciones del mundo. Su ―Jerusalén‖ es la comunidad en que usted vive. Hay miles de cristianos que dan y oran por las misiones, pero nunca han caminado por la calle para hablarle a un vecino sobre Jesús. Algunas iglesias tienen tremendos programas de misiones en ultramar, pero no están haciendo nada para evangelizar su propia ciudad, excepto aquellos que entran en su edificio de iglesia. SATÁNICAMENTE RESISTIDO: La oposición Satánica realmente fue usada por Dios en los tiempos del Nuevo Testamento para llevar más allá la causa de a evangelización. Estudie los pasajes siguientes:  Hechos 12:1-24: Herodes mató a Santiago, y entonces encarceló a Pedro. Ésta era la oposición política.  Hechos 16:16-40 y 19:23-41: la Evangelización entró en conflicto con los intereses de los negocios en las ciudades de Éfeso y Filipos. La persecución se levantó en el mundo económico.  Hechos 4-7: En estos capítulos hay un registro de persecución de los líderes religiosos del tiempo.  Hechos 11: Este pasaje registra la oposición desde dentro de la propia iglesia debido a la tradición de los judíos. Ésta es la oposición interior.  Hechos 8, 13, y 16: Estos capítulos registran la oposición Satánica directa a través de Simón, Elimas, y una muchacha poseída de demonio.

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Cuando usted está invadiendo el reino de Satanás con las buenas noticias del Evangelio, usted debe esperar la oposición de los mundos político, económico, y religioso. Usted también debe esperar ataques interiores en la iglesia y ataques directos de Satanás. En lugar de permitir que estos ataques deténgalo, úselos como oportunidades de llevar más allá el Evangelio como ellos hicieron en los tiempos del Nuevo Testamento. ENFOCADO EN GRUPOS E INDIVIDUOS: Todos los métodos evangelistas del Nuevo Testamento pueden ser considerados bajo el evangelismo personal o de grupo. El ministerio de Jesús, los discípulos, Pablo el Apóstol, y otros demuestran la importancia de acercamientos formales e informales. Jesús ministró a muchos grupos grandes mientras Él estaba en la tierra. Estas ocasiones se destacan en nuestras mentes debido a la excitación que marcó estos eventos. Pero del principio al fin de Su ministerio Jesús invirtió también Su vida en ganar hombres y mujeres uno por uno a través de la evangelización personal. En la parábola sobre la oveja perdida en Lucas 15:3-7, Jesús estaba describiendo Su propio método de evangelización claramente, porque Él se llamó el Buen Pastor. Pedro predicó a las muchedumbres en Jerusalén al Pentecostés (Hechos 2). Ésta era la evangelización de grupo. Él también compartió personalmente el Evangelio con Cornelio (Hechos 10). Ésta era la evangelización personal. Felipe predicó a las grandes muchedumbres en Samaria (Hechos 8:5-6) y personalmente al hombre etíope en el desierto (Hechos 8:27-35). ¡Pablo tenía muchedumbres tan grandes en algunas de sus reuniones que ellas acabaron en disturbios! Pero él nunca detuvo su trato con los individuos. Nunca esté tan involucrado con las masas que usted se olvide del individuo. Jesús constantemente estaba convocando individuos de la muchedumbre para confrontarlos con las serias demandas del Evangelio del Reino. La evangelización individual y de grupo son métodos bíblicos eficaces. ACOMPAÑADO POR LA DEMOSTRACIÓN DE PODER: La evangelización del Nuevo Testamento se acompañó por la demostración del poder de Dios. Jesús ordenó a Sus discípulos, ―Mientras usted va... sane el enfermo, expulse los demonios‖. La demostración del poder de Dios toma las palabras que usted habla y las hace eficaz:

“Y se asombraban de su enseñanza, porque su palabra era con autoridad... Todos quedaron asombrados y hablaban entre sí diciendo: --¿Qué palabra es ésta, que con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen?” (Lucas 4:32,36). La demostración de poder confirma la Palabra con las señales que siguen:

“Y ellos salieron y predicaron en todas partes, actuando con ellos el Señor y confirmando la palabra con las señales que seguían” (Marcos 16:20).

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El poder de Dios está presente para sanar mientras usted evangeliza: (Lucas 5:17). El poder de Dios trae la liberación: (Mateo 10:1). El poder de Dios confirma el Evangelio. ―Confirmar‖ significa probar algo. El poder del Espíritu Santo demuestra la realidad de la Palabra de Dios: (Juan 6:2). La demostración de poder dirige las personas a Dios: (1 Corintios 2:4-5). Usted aprenderá más sobre la demostración de poder y evangelización en Parte Dos de este curso titulado ―Mientras Usted Va‖. ESTRATÉGICAMENTE MÓVIL: Los creyentes en la primera iglesia constantemente estaban en movimiento por causa del Evangelio, eficazmente penetrando áreas que estaban listas para recibir la Palabra. Nosotros estamos llamamos a ser ―estratégicamente móvil‖ qué significa ser capaz de moverse rápidamente a las áreas de receptividad. En Hechos 8:1, nosotros encontramos que la iglesia fue forzada a la movilidad estratégica por la persecución. Cuando se esparcieron los creyentes debido a la persecución en Jerusalén, ellos ―fueron predicando la Palabra‖ por todas partes. En Hechos 8 hay un ejemplo excelente de movilidad estratégica. Cuando Felipe estaba en Samaria cosechando una gran cosecha espiritual, el Señor lo llamó a ir al desierto. Dios tenía una misión para él con un hombre etíope que tendría un tremendo papel en la evangelización de África. Felipe inmediatamente dejó Samaria y fue al desierto. Si nosotros vamos a entender la movilidad estratégica, nosotros debemos tener una mentalidad de cosecha y de ―soldado‖. En Mateo 9:36-38, Jesús comparó la evangelización mundial a la cosecha natural. Si nosotros debemos segar la cosecha cuando ella está lista, nosotros debemos ir donde la cosecha está cuando ella madurar. Nosotros debemos estar listos a nos mover o quedarnos para acomodar la cosecha. Nosotros también debemos tener una mentalidad de soldado. Cuando nosotros nos volvemos creyentes, nosotros nos alistamos en el ejército espiritual del Reino de Dios. Nosotros somos llamamos para soportar la dureza como un ―buen soldado‖ (2 Timoteo 2:3). Un soldado no puede retirarse o sacar una licencia simplemente porque las cosas están difíciles. La prueba de un buen soldado no es su apariencia durante un desfile, pero su actuación en el campo de batalla. Un soldado no escoge su asignación y él no actúa hoy basándose en órdenes recibidos hace 20 años. Ellas eran órdenes buenos en aquella época, pero ahora su sentido se tornó obsoleto. Así, el soldado de Jesucristo está abierto a las asignaciones y revelaciones frescas del Espíritu Santo. Jesús estaba hablando de movilidad estratégica cuando Él les dijo a Sus seguidores que ellos no deberían continuar sembrando en la tierra yerma: (Mateo 10:14).

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Pablo siguió este orden de ―sacudir el polvo‖. En Hechos 13:51-52 el ministerio del Evangelio fue rechazado en Antioquia de Pisidia, por esto Pablo salió de allí y fue a Iconio. Jesús era estratégicamente móvil. Él fue de pueblo en pueblo compartiendo el Evangelio. Cuando los discípulos intentaron hacer con que limitara Su ministerio a un lugar, Él dijo:

“Pero él les dijo: Me es necesario anunciar el evangelio del reino de Dios a otras ciudades también, porque para esto he sido enviado” (Lucas 4:43). LOGRADO POR FUNCIONAR EN REDES: Trabajar en redes es otro método de evangelización del Nuevo Testamento. Funcionar en red simplemente significa esfuerzo de equipo, personas que trabajan juntas para la causa común de extender el Evangelio. En los tiempos del Nuevo Testamento, la evangelización se hizo por creyentes que funcionaban en red para el avance del Reino de Dios. Los cristianos no deben estar separados por líneas denominacionales u ocupados en promover sus propias iglesias u organizaciones. Nosotros debemos devolver una red de trabajo para hacer un mejor uso de recursos disponibles para segar la gran cosecha espiritual que Dios prometió en estos tiempos finales. Usted aprenderá más sobre funcionar en red para la evangelización en Capítulo Quince de este curso. LOS RESULTADOS DEL TESTIMONIO Los resultados de estos métodos del Nuevo Testamento de evangelización fueran tremendos:

“La mano del Señor estaba con ellos, y un gran número que creyó se convirtió al Señor” (Hechos 11:21).

Una congregación local en Éfeso llevó el Evangelio a cada persona en la provincia de Asia en dos años (Hechos 19:10). Un grupo similar en Tesalónica evangelizó la mayoría de Grecia (1 Tesalonicenses 1:8). Cuando los discípulos vinieron a Tesalónica, los tremendos resultados de sus esfuerzos evangelistas fueron resumidos por líderes religiosos que dijeron:

“Estos que trastornan al mundo entero también han venido acá!” (Hechos 17:6). Ellos colocaron el mundo de cabeza - Y todo esto se hizo en una sociedad mala y atea, sin prensas, edificios de iglesia, seminarios y los medios modernos de comunicación de masa y transporte rápido.

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LOS MÉTODOS: EVANGELISMO PERSONAL VERSÍCULO LLAVE:

“Muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él a causa de la palabra de la mujer que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho” (Juan 4:39). Usted ha aprendido que los métodos del Nuevo Testamento de compartir el Evangelio incluían el evangelismo personal y de grupo. En esta lección usted aprenderá a hacer el evangelismo o la evangelización personal. En la siguiente lección usted aprenderá a tratar con las dificultades que usted puede encontrar en la evangelización personal. EL EVANGELISMO PERSONAL El evangelismo personal es lo que el nombre refleja: compartir el Evangelio personalmente con individuos. Es la evangelización uno-a-uno, persona a persona. La evangelización personal se hace en una de las siguientes tres maneras: TESTIMONIO SILENCIOSO: Usted es un testigo silencioso del Evangelio por su estilo de vida cristiano. Su vida será un testimonio de algo, intencionalmente o no. Si su vida no está en armonía con su testimonio verbal del Evangelio, ella impide las personas de responder a la salvación. Aunque la conducta cristiana es el testimonio silencioso más fuerte, algunas personas también llevan joyas ―religiosas‖ o colocan cuadros con versículos en su casa, negocio, o automóvil. A veces estos artículos llevan a un testigo verbal cuando una persona no-salva pregunta por ellos. PORCIONES EVANGÉLICAS: Las porciones evangélicas son mensajes breves de la Palabra de Dios o tratados evangelisticos. Ellos son de poco peso y baratos, pueden llevarse grandes cantidades y distribuirlos libremente a aquellos con quienes usted entra en contacto. Usted puede dar una porción evangélica a cualquiera - aquellos con quién usted hace negocio, los amigos, y parientes, incluso las personas con que usted se encuentra en la calle. Usted puede adjuntarlas en las cartas que usted escribe y dejar en las bibliotecas, tiendas, restaurantes, y oficinas. Usted también puede ponerlas en el autobús, estaciones de tren, o aviones. Cuando usted entregar una porción del Evangelio personalmente a alguien diga, ―Aquí está algo bueno para la lectura‖ o ―Aquí está algo que cambió mi vida y me gustaría compartirlo con usted‖. Declaraciones como éstas a menudo llevan a un testigo verbal del Evangelio.

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Cuando usted selecciona las porciones para la evangelización personal, considere las preguntas siguientes: 1. ¿La porción contesta una pregunta que alguien realmente está haciendo? Si hace, las personas se interesarán en leerlas. 2. ¿Es breve? Debe ser corta y concisa o las personas pueden cansarse de leerla antes de que ellas completen el mensaje. 3. ¿Habla positivamente sin criticar otra fe? 4. ¿Usa idioma religioso que las personas no-salvas no entenderán? 5. ¿La impresión es grande bastante para ser leída fácilmente? 6. ¿La porción comparte el mensaje básico del Evangelio? 7. ¿Ofrece una oportunidad para responder y aceptar a Jesucristo como el Salvador? Escriba su nombre, dirección, y número del teléfono en alguna parte en la porción para que si una persona quiere ayuda espiritual adicional ella pueda avisarlo. Muchas porciones producidas comercialmente proveen un espacio en blanco para esto. Una porción no es un sustituto para un testimonio verbal, pero un suplemento a él. El valor de una porción es que puede dar continuidad a su testimonio después de que usted se ha ido. TESTIGO VERBAL: Aunque un testimonio silencioso y compartir el Evangelio con porciones son ambos eficaces, recuerde que éstos no son todo que la Gran Comisión requiere. Ella requiere que usted comparta el Evangelio verbalmente. El testimonio verbal en la evangelización personal normalmente se hace en una base informal en lugar de una predicación o enseñanza formal. Él puede hacerse por ir de casa en casa compartiendo el Evangelio. Él puede ser realizado en casas para ancianos, hospitales, prisiones, escuelas, negocios, y en los eventos especiales evangelistas. Usted puede compartir el Evangelio personalmente con los amigos, parientes, vecinos, y compañeros de escuela y negocios. Usted puede hacer la evangelización personal haciéndose un consejero en una cruzada de masa o un obrero del altar en su iglesia. En la evangelización personal, usted puede compartir el Evangelio con cualquiera con quien usted entra en contacto. La evangelización personal puede hacerse en un estilo de entrevista, como Jesús hizo con la mujer al pozo en Juan 4. Usted puede enfocar en algo que usted observa una persona hacer o en una necesidad visible que usted podría ver que ellas tienen. Usted puede preguntarles preguntas que insinúan la respuesta y que proporcionan oportunidad de compartir el Evangelio.

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La evangelización personal puede hacerse compartiendo con otros el testimonio de lo que Jesús ha hecho en su vida. En Juan 4, la mujer Samaritana volvió a la ciudad y compartió su experiencia personal. Como resultado, muchas personas vinieron encontrarse con Jesús y oír el Evangelio. Las Escrituras registran que...

“Muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él a causa de la palabra de la mujer que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho” (Juan 4:39). El testimonio de la mujer fue breve, porque ella poco conocía del Señor. Ella simplemente dijo, ―Él me dijo todo que en la vida yo hice‖. Lo que ella conocía del Señor era una realidad para ella. Fue un conocimiento de primera mano y Dios usó maravillosamente sus palabras. Dios bendecirá el testimonio vacilante de un nuevo creyente que conoce personalmente de lo que él habla más do que el teológicamente correcto mensaje de uno que está predicando cosas que no son reales en su propio corazón. Compartir la historia de cómo usted vino a conocer a Jesús y lo que Él significa a usted es una poderosa herramienta evangelista. Su testimonio saca a Jesús de las páginas de la Biblia, fuera de la religión y de la iglesia, y lo muestra estar vivo y activo hoy. Las personas pueden rechazar la Biblia o religión, pero ellas no pueden negar la realidad de una verdadera experiencia. ¡Una persona con una experiencia nunca está a merced de uno con un argumento! Si usted está nervioso sobre dar su testimonio, es útil escribirlo y estudiarlo antes de que usted lo comparta con otros. Aquí están algunas preguntas para pensar sobre como usted prepara su testimonio:      

¿Lo que lo llevó a empezar el pensamiento sobre Dios? ¿Cómo usted vino a conocer a Jesús? ¿Qué diferencia tiene conocer lo que Él ha hecho en su vida? ¿Qué diferencia ha representado en su familia? ¿Cómo su vida se ha cambiado? ¿Qué cosas maravillosas o milagrosas han ocurrido? (Por ejemplo, usted se ha sanado o ha sido liberado de drogas o alcohol?).

Después de que usted escribir su testimonio, primero compártalo con un amigo cristiano. Pídale para sugerir cambios que puedan ayudarlo a llevar un incrédulo al Señor. Entonces practica su testimonio hasta que usted pueda compartirlo sin usar las notas. La evangelización personal puede incluir el compartir incluso de una canción con alguien. El Salmista David escribió:

“Puso en mi boca un cántico nuevo, una alabanza a nuestro Dios. Muchos verán esto y temerán, y confiarán en Jehová” (Salmos 40:3).

Según este versículo, la canción de alabanza a Dios es un testimonio que puede producir la salvación de muchos.

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CÓMO LLEVAR ALGUIEN A CRISTO La meta de toda evangelización personal es conducir hombres principales y mujeres, muchachos y muchachas, a pedir el perdón de pecados y recibir al Señor Jesucristo como el Salvador. Durante los años, se han desarrollado muchos métodos para llevar alguien a Jesús, métodos que usan números diferentes de puntos y varios acercamientos a compartir el Evangelio. Mientras cosas así planeadas pueden ser útiles, no hay un método de evangelización personal que funcione en todas las situaciones. Cada persona a quien usted testifica es diferente, con diferentes necesidades y problemas. Estas diferencias requieren varios acercamientos en lugar de usar rutineros puntos memorizados. Usted necesita ser sensible al liderato del Espíritu Santo, pues Él es quién atrae a los hombres a la salvación. Él sabe exactamente lo que la persona a quién usted está dando testimonio necesita, porque Él investiga el corazón del hombre. Una cosa que todas las personas no-salvas tienen en común, sin embargo, es pecado y la necesidad por un Salvador. Debido a esto, sin tener en cuenta cómo el Espíritu Santo puede llevarlo a compartir el Evangelio, su testimonio siempre debe enfocarse en la meta de llevar a esa persona a Cristo. Para lograr esto, en alguna parte de la presentación, su testimonio personal debe incluir lo siguiente: PRESENTACIÓN: EL MENSAJE BÁSICO DEL EVANGELIO: Repase la enseñanza que se enfoca en el mensaje de la evangelización. Los elementos básicos del Evangelio son dados por Pablo en 1 Corintios 15:1-4. Repase este pasaje en su Biblia. El mensaje básico es que todos los hombres han pecado por todas partes, Jesús murió por el pecado, fue sepultado, y resucitó según las Escrituras. Aquí están algunos versículos útiles a la presentación del Evangelio:           

Dios es un Dios santo: 1 Pedro 1:16; Habacuc 1:13. Porque Él es santo, el pecado separa a los hombres de Dios: Isaías 59:2. El pecado es universal; todos han pecado: Romanos 3:10-12,23. La penalidad para el pecado es la muerte: Ezequiel 18:20; Romanos 6:23; Salmos 9:17. Dios no está deseoso que cualquiera perezca: 1 Pedro 3:9; Juan 3:16; Romanos 5:8. Para proveer la salvación a todos los hombres, Dios hizo un sacrificio suficiente para todos: Hebreos 10:10; Juan 1:29; Gálatas 2:20. Jesús sufrió la penalidad del pecado para todos los hombres cuando Él murió en la cruz: 1 Pedro 2:24; Isaías 53:6,10. La oferta de salvación es universal: 1 Timoteo 2:4. El orden para arrepentirse es universal: Hechos 17:30. La invitación para creer es universal: Romanos 10:9-11. El pecador debe arrepentirse y debe aceptar a Jesús para beneficiar de este sacrificio por el pecado: Juan 1:12; 5:24.

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CIERRE: INVITACIÓN Y CONTESTACIÓN: En el mundo comercial, la palabra ―cerrar‖ es muy importante. ―Cerrar‖ significa concluir una venta con una contestación positiva del comprador probable. Cerrar también es importante en la evangelización personal. Casi persuadir a alguien para aceptar a Jesús no es bastante para salvarlo del Infierno. Como en el negocio, tardar en cerrar o esperar para hacer una decisión después a menudo resulta en una contestación negativa. Los líderes en el mundo comercial enseñan que cerrar empieza en el minuto que ellos empiezan su técnica de ventas con el comprador probable. Ellos consiguen que la persona haga acuerdos pequeños con ellos a lo largo de la presentación. Esto lleva al último acuerdo para comprar su producto. Este acercamiento puede aplicarse espiritualmente a la evangelización. Mientras usted comparte el Evangelio, lleve a la persona no-salva a acuerdos pequeños. Esto puede hacerse haciendo las preguntas siguientes:      

¿Qué usted piensa? ¿Tiene usted pensado sobre...? ¿Usted piensa que las personas sienten que...? ¿Usted piensa que eso es raro? ¿Esto ya ha sucedido a usted? ¿Usted tuvo tenido ese problema?

Mantenga la persona participando en la conversación. Proporcione un poco de información, y entonces haga una pregunta que requiere una contestación. Jesús usó esta técnica con la mujer en el pozo en Juan 4 y con Nicodemo en Juan 3. Mientras usted concluye su presentación, construya sobre sus propias contestaciones para cerrar con una contestación positiva final al Evangelio. Compartir el Evangelio sin proporcionar una oportunidad de responder es dar testimonio, pero no es ninguna evangelización. Nosotros somos llamamos a ganar, no sólo testificar. Cerrar su presentación del Evangelio es preguntar, de alguna manera, dos preguntas: 1. ―¿Usted entiende lo que yo he estado diciéndole?‖ Esto proporciona la oportunidad de aclarar cualquier pregunta y objeciones y asegurarse de que ellos entienden antes de que usted requiera la última contestación. 2. ―¿Le gustaría hacer a Jesucristo su Señor y Salvador?‖ Lidere la persona en una oración pidiendo perdón de pecados y aceptando a Jesucristo como Salvador. Siempre recuerde que en la evangelización personal usted está haciendo mucho más que vender un producto o promover una iglesia o denominación. Usted está tratando con el destino eterno de las

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almas. La entrada en el Reino de Dios es similar a aceptar una invitación de las bodas, como Jesús implicó de Su parábola sobre las bodas en Mateo 22:2-5. Sólo aquellos que responden positivamente a la invitación pueden entrar. No es bastante decir, ―yo planeo asistir‖. Cuando Jesús dijo a Sus discípulos, ―Sígame, y yo les haré pescadores de hombres‖ (Mateo 4:19), Él estaba dando un ejemplo natural de una verdad espiritual. Ningún pescador simplemente lanza su línea o rede. Él también debe lanzar para hacer una captura. ACOMPAÑAMIENTO: DISCIPULADO: En la Gran Comisión registrada en Mateo 28:19-20, hay dos tipos de enseñar mencionados. El primero es el compartir del Evangelio para llevar las personas a la salvación. El segundo es la enseñanza de los nuevos convertidos después de que ellos aceptan al Señor. La evangelización (el primer tipo de enseñar) no está completo sin el discipulado (la enseñanza que sigue). Todos los nuevos convertidos deben recibir el ministerio de acompañamiento después de que ellos han recibido a Jesucristo como su Salvador. Acompañamiento inmediato incluye convicción de salvación, confesar a Cristo públicamente, bautismo en el agua, bautismo en el Espíritu Santo, desarrollar una vida devota, y tornarse parte de una iglesia local. Usted aprenderá más sobre el acompañamiento en el Capítulo Trece titulado ―¿Decisiones O Discípulos?" Estudie la evangelización personal hecha por Jesús:                     

Andrés, Juan y Pedro: Juan 1:35-42 Felipe y Natanael: Juan 1:43-51 Nicodemo: Juan 3 La mujer de Samaria: Juan 4 El noble: Juan 4:46-54 La llamada de Simón, Andrés, Juan, y Jacobo: Lucas 5:1-11 Un leproso: Marcos 1:40-45 El paralítico llevado por sus amigos: Marcos 2:1-12 El llamado de Mateo: Marcos 2:13-17 El hombre débil en Betesda: Juan 5 El hombre con la mano marchita: Lucas 6:6-11 El centurión: Lucas 7:1-10 La viuda de Naín: Lucas 7:11-17 La mujer pecadora en la casa de Simón: Lucas 7:36-50 El Gadareno endemoniado: Marcos 5:1-20 Jairo y su familia: Marcos 5:21-43 La mujer con un problema de sangre: Marcos 5:25-34 Los dos hombres ciegos: Mateo 9:27-31 El mudo endemoniado: Mateo 9:32-34 La mujer Siro-fenicia: Mateo 15:21-28 El hombre sordo y mudo: Marcos 7:32-37

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              8. Estudie               

El hombre ciego cerca de Betsaida: Marcos 8:22-26 El muchacho endemoniado: Marcos 9:14-29 La mujer cogida en adulterio: Juan 8:1-11 Los tres discípulos probables: Lucas 9:51-62 El abogado: Lucas 10:25-37 El hombre nacido ciego: Juan 9 La mujer arqueada: Lucas 13:10-21 El joven rico: Mateo 19:16-22 Los hombres ciegos cerca de Jericó: Marcos 10:46-52 Zaqueo: Lucas 10:1-10 Judas Iscariote: Lucas 22; Juan 13; Mateo 27 Pilato: Juan 18-19; Lucas 23 Herodes: Lucas 23; Marcos 15 Los dos ladrones: Lucas 23:32-43 la evangelización personal en el libro de Hechos: Pedro y Juan con el hombre cojo: 3:1-11 Felipe con Simón el hechicero: 8:9-24 Felipe y el eunuco: 8:26-40 Ananías y Saulo de Tarso: 9:10-20. Pedro un con Eneas y Dorcas: 9:32-42 Pedro con Cornelio: 10:1-11,18 Pablo con Elimas: 13:6-12 Bernabé y Saulo con Sergio Paulo: 13:7-12 Pablo y Silas con Lidia: 16:12-15 Pablo y Silas con el carcelero de Filipos: 16:23-40 La evangelización de casa en casa de Pablo en Éfeso: 20:17-35 Pablo con Félix y Drusila: 24:24-27 Pablo con el Rey Agripa: capítulo 26 Pablo con Publio y su padre: 28:7-11 Pablo en su propia casa en Roma: 28:16-31

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LOS MÉTODOS: TRATANDO CON LAS DIFICULTADES VERSÍCULO LLAVE:

“Porque lo invisible de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la creación del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa” (Romanos 1:20). Esta lección provee pautas tratando con las situaciones difíciles que usted puede encontrar en la evangelización. No es posible cubrir cada dificultad que usted podría tener, pero nosotros hemos enfocado en los problemas más comunes. Recuerde que éstas son sólo sugerencias para tratar con las dificultades basadas en experiencias de aquellos que han estado comprometidos en la evangelización. Es importante que usted cuente primero con el poder del Espíritu Sen las situaciones difíciles, pues cada uno es único. ENTENDIENDO POR QUÉ LAS PERSONAS DAN EXCUSAS Es útil si usted entiende por qué las personas dan excusas u hacen objeciones en encuentros de evangelización. A veces Satanás inserta preguntas u objeciones en la mente de una persona. Siempre recuerde que usted está en una guerra espiritual por las almas de hombres y mujeres. Algunas personas levantan objeciones que no son de ellas mismas. Ellas han oído alguien más levantarlas y ellas simplemente están retardando o están intentando salir del asunto. Otros levantan objeciones que realmente están impidiéndolos de tomar una decisión para Cristo. Éstas deben ser tratadas con éxito antes de que las personas puedan aceptar el Evangelio. La Palabra de Dios puede contestar cada excusa u objeción. Nunca permita que las objeciones inflamen su ira o forcélo a una argumentación. Cuando esto se pasa usted pierde el control del encuentro de evangelización y la excusa efectivamente logra su propósito. El resto de esta lección es organizada por títulos que describen las varias contestaciones que usted podría recibir mientras compartiendo el Evangelio. Mientras usted estudia estas, recuerde lo que Dios dice sobre las excusas:

“Porque lo invisible de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la creación del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa” (Romanos 1:20). “YO NO SOY LO BASTANTE BUENO” O “YO SOY UN GRAN PECADOR"

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Algunas personas sienten que ellas no son buenas bastante para venir al Señor y ellas quieren esperar hacer una auto-mejoría. Muéstrelas que Dios requiere fe, no una aptitud moral. Jesús entró en el mundo para salvar a los pecadores, no el justo (Mateo 9:12-13; Lucas 18:19). La reforma exterior no es suficiente si el corazón permanece inalterado. Use los versículos siguientes: Isaías 1:18-19; Hechos 2:38; 1 Timoteo 1:15; 1 Juan 1:7; Juan 6:37; Apocalipsis 22:17; Romanos 5:8, 16,20. “LA VIDA CRISTIANA ES DEMASIADO DURA” Muéstrelo que ―el camino de los traicioneros [transgresores] es duro‖ (Proverbios 13:15). Jesús enseña que Su yugo es fácil y Su carga ligera (Mateo 11:28). Los placeres del pecado sólo son para un tiempo corto pero la alegría real y duradera viene por la salvación (1 Pedro 1:5 y Judas 24). “YO NO PUEDO DEJAR MIS CAMINOS MALOS” Esté de acuerdo con él y comparta un resumen de Romanos 7 que están de acuerdo con su declaración. Entonces determine que si su problema es que él ―no puede‖ o ―no quiere‖. Explique que cuando él se vuelve un creyente, él puede hacer todas las cosas a través del poder del Espíritu Santo (Filipenses 4:13). Dé énfasis que pecado es esclavitud, y la única manera que él puede escapar es por medio de la sangre de Jesús (Juan 8:34; Romanos 7-8). “MI CORAZÓN ES DEMASIADO DURO” Pregúntele, ―¿si fuera posible ser cambiado, usted lo desearía?‖ Entonces comparta Ezequiel 36:26-27 y Juan 6:37. “YO TENDRÉ MUCHA COMPAÑÍA EN EL INFIERNO” Esto es verdad, pero lo muestra qué tipo de compañía será usando Apocalipsis 22:15. Comparta con él que el compañerismo de amigos o parientes no disminuirá el dolor descrito en Apocalipsis 20:10. “YO NO CREO EN LA BIBLIA” O “YO NO ENTIENDO LA BIBLIA” Explique que nadie entiende todo completamente, pero la contestación que Dios requiere con respecto a la salvación es muy fácilmente entendida. Explique que hay algunas cosas que no pueden entenderse hasta que él se vuelva un creyente. (Vea 1 Corintios 2:14.) Vea si hay alguna dificultad en comprender Juan 3:16; Hechos 16:31; 2:38; 3:19; Romanos 10:9-10; Hechos 22:16; y 6:1-4. También use los versículos siguientes: Juan 7:17; 1 Juan 5:9-12; Marcos 16:16; 2 Timoteo 3:16-17. “HAY MUCHAS CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA” A veces las personas han oído que simplemente otros usan esta excusa y sólo son repetidoras de lo que ellas han oído. Pídale que le muestre una de las contradicciones. Normalmente la persona no puede hacer esto. Si ellas le muestran lo que ellas piensan ser una contradicción, explíquela. ¡Si usted no sabe la respuesta, encuéntrela!

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“YO ESTOY HACIENDO EL MEJOR QUE YO PUEDO” O “YO SOY BASTANTE BUENO” Esto puede ser verdad por lo que se refiere a las normas morales y los hechos buenos, pero nosotros no somos salvos basándose en éstos. Use los versículos siguientes: Isaías 64:6; Efesios 2:8-9; Tito 3:5; 1 Juan 1:7; Hechos 17:30; 22:16; Filipenses 3:4-7; Romanos 2:1; 14:13. “OTROS ESTÁN PERMANECIENDO EN MÍ CAMINO” Una persona puede usar la excusa que un pariente o el amigo objetaría o reiría de ella si ella se volviera un creyente. Lea las advertencias en Lucas 9:26; Romanos 14:12; y Hechos 5:29. Permítale saber que la persecución será esperada (2 Timoteo 2:12; 3:12; 2 Corintios 4:16,18). Ella también puede decir quieren esperar por alguien más, como su marido o esposa. Use Mateo 10:37. Ella puede temer perder a sus amigos pecadores si ella volverse un Cristiano. Comparta a Santiago 4:4, Salmos 1:1-2, y Proverbios 18:24. “HAY HIPÓCRITAS EN LA IGLESIA” Esté de acuerdo con la persona. Jesús dijo que esto sería así (Mateo 13:25,47). Pero esto no afecta las demandas de Cristo sobre su propia alma. Muéstrela que ningún hipócrita estará en el Cielo (Apocalipsis 21:8). Quizá otros creyentes lo han herida. Recuérdela que 1 Corintios 2:5 nos dice que nuestra fe descansa en Dios en lugar del hombre. Recuérdela que ella responderá por sí misma en el momento de juicio, no por los otros. Comparta Romanos 2:1-5 y Apocalipsis 20:12. “YO NO PUEDO DECIDIR A QUÉ DENOMINACIÓN UNIR” O “YO SOY DE OTRA FE” Señale que la Biblia no nos ordena que nos unamos a una denominación, pero para volvernos parte de la única verdadera Iglesia a través de la experiencia del nuevo nacimiento. No invite a nadie para unirse a una denominación, sino obedecer a Jesús y volverse parte del Cuerpo de Cristo (Hechos 2:47). Recuérdeles que la salvación sólo está en Jesús, no en la membresía de la iglesia (Hechos 4:12). “ES DEMASIADO TARDE PARA MÍ” Esta excusa puede ser ofrecida por alguien que se considera ser un gran pecador y/o alguien que ha vivido su vida entera en el pecado y ha sido ahora bastante viejo. Recuérdelo que Dios no quiere perder cualquiera (2 Pedro 3:9) y que incluso el ladrón en la cruz fue salvo en los últimos momentos de su vida (Lucas 23:43). “YO PREFIERO NO ACEPTAR A CRISTO AHORA” Lea los versículos siguientes a él: Isaías 55:6; Mateo 24:44; Hechos 17:30; 22:16; 2 Corintios 6:2; Josué 24:15; 1 Reyes 18:21; Hebreos 2:3; Santiago 4:13-14.

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“MIS PROBLEMAS SON DEMASIADO DIFÍCILES” Dios es la respuesta a los problemas difíciles. Comparta a 2 Corintios 12:9-10; Mateo 19:26; Filipenses 4:13. “YO HE ESTADO BUSCANDO, PERO NO PUEDE ENCONTRAR” Algunas personas dicen que ellas han estado buscando una experiencia con el Señor pero han sido incapaces de encontrarla. Comparta los versículos siguientes: Jeremías 29:13; Lucas 19:10; Juan 1:12. “DIOS ES DEMASIADO BUENO PARA CASTIGARME” Comparta a Romanos 2:4-5; 2 Pedro 3:9-11; Juan 5:40; Ezequiel 33:11. “YO NO PUEDO PERDONAR A ALGUIEN” Las personas usan a menudo la excusa que ellas no pueden perdonar a alguien que los ha hecho mal, por eso ellas no pueden salvarse. Es verdad que esto puede ser imposible con la mente de un noregenerado, pero como un Cristiano, Dios puede ayudarlos a hacer esto. Comparta a Marcos 11:25 y Santiago 4:6. “NO ES POSIBLE DEBIDO A MI NEGOCIO” Algunas personas usan esta excusa porque ellas piensan que volverse un creyente significa que ellas tienen que dejar su trabajo e ir de jornada completa en el ministerio. Explique que esto no es así. Pregunte en qué negocio él está. Si su profesión no se conforma a los principios cristianos, entonces será necesario dejarla. Es mejor hacer esto que perder su alma. Comparta a Marcos 8:36. “YO INTENTÉ UNA VEZ Y FALLÉ” O “YO ESTOY CON MIEDO DE FALLAR” Felicítelo por su sinceridad preocupándose por el fracaso, pero señale que Dios ha prometido el poder para ayudarle a superar el pecado. Comparta a Romanos 8:37; 1 Corintios 10:13; 1 Pedro 1:5; 2 Timoteo 1:12; y Hebreos 13:5. Considere las razones por qué ellos pueden haber fallado. ¿Ellos intentaron en lugar de confiar en Dios? ¿Ellos cubrieron sus pecados en lugar de confesarlos? ¿Ellos fueron a la manera del mundo en lugar de la Palabra de Dios? ¿Ellos leyeron la Biblia, oraron, y asistieron a la iglesia regularmente? Cree esperanza y anime que él intente de nuevo. Recuérdelo que se renuevan las misericordias de Dios cada día y ella nunca falta (Lamentaciones 3:21-24). También comparta a 2 Corintios 9:8; 12:9; 1 Juan 1:9; Judas 24; 2 Timoteo 1:12; 1 Pedro 1:5. Es confiar, no intentar, que trae la salvación. Comparta a Juan 1:12; y Romanos 4:3-5.

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“YO NO TENGO CONVICCIÓN” A veces cuando usted ha llevado una persona al Señor ella no tiene la convicción de salvación. Dígale que negarse a creer la Palabra de Dios es pecado (Romanos 14:23). Comparta los versículos siguientes sobre la convicción de salvación: Juan 1:12; 3:16,18,36; 5:24; Hechos 10:43; 13:39; Efesios 1:17-20; 2:8; Judas 24, 2 Timoteo 1:12; 1 Pedro 1:5,18-19; 1 Juan 1:7; 5:13; Hebreos 9:2210:22; 2 Corintios 5:17; Romanos 5:1,9; 3:25; 8:16. RECHAZO TOTAL Lea Lucas 10:10-12. Cuando usted está evangelizando y el Evangelio es totalmente rechazado, usted debe seguir a otra persona o área que son receptivas. PARA ESTUDIO ADICIONAL Aquí están algunas cosas para recordar cuando usted está tratando con las dificultades en la evangelización: 1. Recuerde que usted está comprometido en una batalla espiritual por las almas de los hombres y mujeres. No luche una batalla espiritual con armas carnales de debate e ira. 2. No descarte una objeción como sin importancia. Puede ser muy importante a la persona. 3. No gaste tiempo demasiado en una excusa. Trate rápidamente con ella, suavemente, y eficazmente, entonces vuelva al punto principal de la discusión que es su compromiso a Cristo. 4. No discuta. 5. No se enoje. 6. Sea atento y diplomático. 7. Cuente con el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios. 8. Siga volviendo al punto principal. 9. No critique. 10. No condene. 11. No se descorazone o desista.

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DECISIONES O DISCÍPULOS? VERSÍCULOS LLAVES:

“Y después de haber estado allí algún tiempo, salió a recorrer en orden la región de Galicia y Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos” (Hechos 18:23). “Fortaleciendo el ánimo de los discípulos y exhortándoles a perseverar fieles en la fe. Les decían: Es preciso que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Usted oye hablar a menudo de la Gran Comisión, ¿pero usted realmente entiende la misión que Jesús realmente dio a Sus seguidores?  ¿El orden era sólo para ganar a los nuevos convertidos?  ¿Era sólo para dirigir a las cruzadas del evangelista?  ¿Sólo era ganar a las personas al Señor y entonces seguir rápidamente a otra área? Permítanos leer Sus instrucciones de nuevo:

“Jesús se acercó a ellos y les habló diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19-20). La prioridad es ir a todas las naciones, enseñándoles el Evangelio, bautizándolos, y proporcionando enseñanza adicional sobre todo que Jesús ordenó. La comisión para evangelizar no está completa sin la enseñanza que sigue después de la conversión. ¿DECISIONES O DISCÍPULOS? Dos tipos de enseñanza están envueltos en esta comisión: Primero: Enseñar el Evangelio para llevar a los hombres y mujeres a la salvación. Las personas deben oír el Evangelio para responder a él, deben arrepentirse del pecado, y deben nacer de nuevo:

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Los nuevos creyentes se llaman ―convertidos‖. Un convertido es un creyente en Jesús que ha nacido de nuevo por la fe y se ha vuelto parte del Reino de Dios. Segundo: Enseñar después de la conversión. Después de que una persona ha sido enseñada en el Evangelio y ha venido a Jesús, ella debe aprender a seguirlo:

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“Y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20). La Gran Comisión revela que los nuevos convertidos serán instruidos en todo que Jesús enseñó. Este proceso a veces se llama ―acompañamiento‖ o ―discipulado‖. Pablo tuvo el cuidado para seguir a los nuevos convertidos e iglesias. Las Escrituras registran que él...

“Y después de haber estado allí algún tiempo, salió a recorrer en orden la región de Galacia y Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos” (Hechos 18:23). “Fortaleciendo el ánimo de los discípulos y exhortándoles a perseverar fieles en la fe. Les decían: Es preciso que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). LA DEFINICIÓN DE DISCIPULADO Un ―discípulo‖ es un convertido que es establecido en los elementos esenciales de la fe cristiana y es capaz de levantar y discipular a nuevos convertidos. La palabra ―discípulo‖ significa un aprendiz, alumno, alguien que aprende siguiendo. Es más que conocimiento en la cabeza. Es aprendizaje que cambia el estilo de vida de una persona. Discipulado no es simplemente dar información, es desarrollar individuos. EL CICLO DE DECISIÓN / DISCIPULADO La decisión es sólo el primer paso del verdadero discipulado. Los convertidos deben progresar más allá de la decisión para volverse miembros responsables del Cuerpo de Cristo capaces de levantar a otros nuevos creyentes. Ganar a los nuevos convertidos es importante, pero entrenar a los hombres y mujeres para seguir a Jesús y ponerse espiritualmente reproductivos es igualmente importante. Cada uno de ustedes convertirá a otros, hará de ellos discípulos, y los entrenará para alcanzar otros. Éste es el plan bíblico de discipulado demostrado por Jesús. Él escogió a doce hombres, hizo de ellos discípulos, y los entrenó para alcanzar otros. El siguiente diagrama ilustra el ciclo continuo de evangelización y discipulado: EL CICLO CONTINUO Evangelizando Discípulos

Convertidos Discipulando

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La evangelización produce a los nuevos convertidos. Discipulado produce a discípulos que pueden evangelizar, producir a los nuevos convertidos, y discipular a ellos. El ciclo continúa repitiendo el mismo modelo entonces. EL ACOMPAÑAMIENTO INMEDIATO Inmediatamente en la conversión, un nuevo convertido debe recibir la instrucción en las siguientes áreas: CONVICCIÓN: Ayude al nuevo creyente a estar seguro de su salvación y seguro en su relación con Jesucristo. CONFESAR A CRISTO PÚBLICAMENTE: Anime al nuevo convertido a compartir su nueva experiencia con otro creyente, pariente, o amigo. La confesión es una parte importante de la experiencia de la salvación:

“Que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y si crees en tu corazón que Dios le levantó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se hace confesión para salvación” (Romanos 10:910). EL BAUTISMO EN EL AGUA: En el libro de Hechos, se bautizaron a los nuevos creyentes inmediatamente en la conversión o lo más pronto posible después de esto. Los registros de Hechos capítulos 8, 9, y 16 ilustran esto. Se explica la importancia del bautismo en agua en detalle en el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha ―Fundamentos de Fe‖.

EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO: El libro de Hechos registra varios ejemplos de cómo se llevaron a los nuevos convertidos a experimentar el bautismo del Espíritu Santo inmediatamente después de la conversión. Vea Hechos 8:14-17; 19:1-6. El bautismo del Espíritu Santo se explica en detalle en el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, ―El Ministerio Del Espíritu Santo‖. DESARROLLANDO UNA VIDA DEVOTA: El nuevo creyente debe animarse a empezar un hábito diario de estudio de la Biblia y oración inmediatamente. Enseñe el modelo de la oración del Señor (Lucas 11:1-4) y anime que él empiece la lectura el libro de Juan.

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LA PARTE ADECUADA DE UNA IGLESIA LOCAL: Es muy importante que el nuevo creyente se vuelva parte de un compañerismo de la iglesia local (Hebreos 10:25). Cuando usted entrena un nuevo convertido, usted no toma el lugar del pastor. Dios pone a los pastores en la iglesia para mantener el cuidado espiritual de los creyentes a largo plazo. Cada creyente necesita estar bajo el cuidado de un pastor. Ayude a los nuevos creyentes a llegar a la iglesia. Ofrézcase a proporcionar el transporte o caminar con ellos a la iglesia. Presente a las personas en la iglesia y vea que ellos se vuelven parte de una Casa de Fe. Lo importante para recordar en el acompañamiento inmediato es ―NUNCA DEJE‖ al nuevo convertido hasta que él se establezca en una Casa de Fe cerca de su comunidad. EL ACOMPAÑAMIENTO EXTENDIDO Estudiando la relación de Jesús y Sus seguidores, se revelan varios principios de discipulado. Éstos son importantes en continuar el acompañamiento extendido de un nuevo creyente: 1. SELECCIÓN: Cada nuevo convertido debe ser extensivamente discipulado por alguien, pero usted no será capaz de discipular a todos. Usted es sólo una persona y está limitado en el número que usted puede discipular a cada vez. Jesús seleccionó algunos que Él entrenó extensivamente. Otros volvieron a sus propias casas, pueblos, o líderes religiosos. Usted siempre debe intentar proporcionar el acompañamiento inmediato, pero usted no puede proporcionar el acompañamiento extendido a cada uno que usted gana para el Señor. Por esto deben hacerse discípulos en el contexto de la iglesia local. Ore por quién usted está discipulado. 2. ASOCIACIÓN: Cuando Jesús llamó a Sus discípulos, Él los llamó a estar con Él. Él compartió Su vida íntimamente con Sus discípulos. Él pasó tiempo con ellos en situaciones formales y circunstancias informales del ministerio. El Discipulado no ocurrirá solamente a través de reuniones de comité o en el culto del domingo. Debe haber asociación íntima con aquellos a quién usted está discipulando. Usted debe compartir su vida con ellos. 3. CONSAGRACIÓN: De la asociación con Jesús, la consagración se desarrolló. Jesús llamó a Sus discípulos a la consagración a una Persona, no a una denominación u organización. Tal consagración requirió

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obediencia absoluta a la Palabra y propósitos de Dios. (Vea a Juan 4:34; 5:30; 15:10; 17:4; y Lucas 22:42.) No haga a los discípulos dependientes de usted. Hágalos dependiente de Dios a través del proceso de consagración. 4. VISIÓN: Jesús motivó a Sus seguidores dándoles visión espiritual. Él los llamó a una tarea mayor que la rutina del vivir de cada día. Él llamó a Sus seguidores para ser pescadores de hombres (Mateo 4:19). Él les dio una visión de cosecha espiritual mundial (Juan 4:35). Él los desafió con la revelación del Reino de Dios (Mateo 13). Sin la visión, las personas perecen (Proverbios 29:18). Ellos no tienen ninguna dirección y ninguna motivación. El Discipulado debe incluir la comunicación de visión espiritual para motivar la misión. 5. INSTRUCCIÓN: El acompañamiento extendido de nuevos convertidos debe incluir la instrucción en todo que Jesús ordenó. Primero, ellos deben recibir la instrucción en las doctrinas básicas de la fe cristiana. Incluya instrucción basada en Hebreos 6:1-3:      

El arrepentimiento de las obras muertas. Fe hacia Dios. La doctrina de bautismos. Imposición de manos. Resurrección de los muertos. El juicio eterno.

La meta de instrucción es llevar al discípulo a la perfección. ―Perfección‖ significa madurez espiritual, lo que significa ser ―completo, acabado y madura‖. Un Cristiano perfecto es uno que ha logrado la madurez espiritual, trayendo su cuerpo, alma, y espíritu bajo el control del Espíritu Santo. La palabra ―perfección‖ es similar a la palabra ―santificación‖ o ―consagración‖, qué también se usa en la Biblia. ―Santificación‖ significa santidad y ―consagración‖ significa ser puesto separadamente en rectitud. Hay dos niveles de perfección:  Perfección inicial es el perdón de pecados a través de la experiencia de la salvación.  Perfección progresiva que es el proceso continuo de cambiarse en la imagen de Cristo. Esto se describe en los capítulos 7-8 de Romanos; Filipenses 3:12; 1 Juan 1:8-9.

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6. DEMOSTRACIÓN: Jesús no enseñó exclusivamente a través de la instrucción verbal. Él demostró lo que Él enseñó. Él enseñó la sanidad y la demostró sanando el enfermo. Él enseñó la autoridad del creyente sobre Satanás y lo demostró expulsando los demonios. Él enseñó la preocupación por los pobres y a ilustró alimentando las multitudes. Los discípulos no sólo eran estudiantes, ellos eran testigos oculares de la demostración del poder de Dios. Ellos dijeron después que ellos estaban enseñando ―lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida‖ (1 Juan 1:1). Jesús también demostró Su enseñanza por la manera cómo Él vivió. Él dijo:

“Porque ejemplo os he dado, para que así como yo os hice, vosotros también hagáis” (Juan 13:15). 7. PARTICIPACIÓN: Mero conocimiento no es bastante. Para ser eficaz, el conocimiento debe ser aplicado. Los discípulos no sólo escucharon las enseñanzas de Jesús y observaron las demostraciones de poder, ellos también participaron. Enseñar un asunto no es bastante para asegurar el aprendizaje. Enseñar exclusivamente es cómo intentar aprender la cirugía del cerebro leyendo un libro. Los Nuevos discípulos deben tener la experiencia real en lo que ellos están aprendiendo. Ellos deben ganar la experiencia en cómo compartir el Evangelio, cómo orar por el enfermo, cómo expulsar los demonios, etc. Jesús proveyó tales oportunidades a Sus discípulos. Lea Marcos 6:7-13 y Lucas 9:1-6. Jesús les mandó a Sus discípulos que experimentaran lo que ellos habían aprendido. Asegúrese que sus discípulos se vuelven hacedores de la Palabra y no sólo oidores. 8. VIGILANCIA: Cuando los discípulos de Jesús volvieron de su viaje ministerial, Jesús evaluó sus esfuerzos (Lucas 9:10). A lo largo del proceso entero de entrenamiento Jesús dirigió a Sus discípulos. Ellos no quedaron solo en sus esfuerzos. Él estaba allí para corregir, reprender, y los animar. Cuando los discípulos se encontraren frustración y obstáculos, usted debe enseñarles cómo retar estos desafíos. 9. COMISIÓN: La fase final del proceso de discipulado fue cuando Jesús delegó a Sus seguidores para hacer discípulos por sí mismos. Él les dio la tarea de multiplicación espiritual a lo largo de las naciones del mundo.

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LA VERDADERA PRUEBA DEL DISCIPULADO La verdadera prueba del discipulado es lo que pasa cuando usted ya no está presente con aquellos a quienes usted esta discipulando. ¿Ellos continúan siendo fieles a lo que usted les ha enseñado? ¿Ellos evangelizan y producen a los nuevos convertidos y discípulos? En ese caso, su acompañamiento ha tenido éxito:

“El discípulo no es superior a su maestro, pero cualquiera que es plenamente instruido será como su maestro” (Lucas 6:40).

PARA ESTÚDIO ADICIONAL 1. 1 Tesalonicenses 1:2-9 describe los aspectos importantes de un buen acompañamiento. La meta que usted quiere que las personas alcancen después de aceptar a Jesús se identifica en 1 Tesalonicenses 1:9. 2. Considere empezar un programa de ―adopción espiritual‖ en su iglesia dónde se asignan los nuevos creyentes a los miembros para el cuidado de la continuación extendido. 3. Note las maneras diferentes en que el Apóstol Pablo acompañó a sus discípulos:    

Con cartas: 1 Tesalonicenses 1:1 Con oración: 1 Tesalonicenses 1:2; 3:10 Enviando a representantes: 1 Tesalonicenses 3:1-5 Por el contacto personal: 1 Tesalonicenses 2:18

4. Hay muchas características de un verdadero discípulo de Jesús cuando usted considera la revelación total de la Palabra de Dios, pero Jesús dio énfasis a nueve características específicas. Un discípulo tiene uno que: (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

Abandona todo: Lucas 14:33 Niega a sí mismo: Mateo 16:24; Lucas 14:27 Sigue a Jesús: Mateo 16:24 Hace del Reino de Dios Su Prioridad: Mateo 6:31,33 Demuestra el Amor de Dios: Juan 13:34-35 Permanece en la Palabra: Juan 8:31 Es Obediente: Juan 8:31 Es un Siervo: Mateo 10:25; 20:26-28 Glorifica Dios a través de la Productividad: Juan 15:8

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5. Lea a Lucas 9:57-62 en su Biblia. En este pasaje tres hombres se acercan a Jesús deseando ser discípulos. A cada uno, Jesús revela un aspecto diferente de lo que el al discipulado involucra: Considerar Los Costos: Lucas 9:57-58 El primer hombre seguiría a Jesús sin esperar ser llamado. Él intenta volverse un discípulo a través del auto-esfuerzo. Jesús dijo, ―Si usted me sigue, esto es lo que usted enfrentará‖. Él explicó que el verdadero discipulado es costoso. No puede lograrse a través del auto-esfuerzo. Prioridades Apropiadas: Lucas 9:59-60 El segundo hombre fue llamado por Jesús para seguir. ―Seguir‖ significa venir después de uno que va adelante, imitar un ejemplo. Involucra creencia y obediencia. El discípulo debe dejar atrás la vieja vida exclusivamente debido al llamado. Qué decisiones y separaciones y sacrificios esto podrá requerir permanece desconocido. El seguidor deja una vida de seguridad para una de inseguridad a los ojos del mundo. El compromiso no es a un programa, pero a una persona. Esa persona es el Señor Jesucristo. En el pasaje de Lucas, la contestación de este hombre al llamado para seguir fue ―déjame primero...‖. Él quiso seguir a Jesús, pero no era su prioridad. Jesús nunca sugeriría que un seguidor Suyo ignorara las necesidades de sus padres (Juan 19:25-27). Es una cuestión de prioridades que se enfatiza en esta historia. Este hombre quiso enterrar a su padre primero. En el momento crítico cuando Jesús llama a un hombre para seguirlo, nada debe ponerse antes de la contestación a ese llamado. Seguir a Jesús no quiere decir que cada discípulo debe salir de su trabajo y casa. Qué esto significa para todos es que requerirá un cambio en el estilo de vida. En algunos casos puede significar también dejar casa, trabajos y amados por causa del Evangelio. Usted debe seguir dondequiera que Jesús llevarlo. Discipulado debe ser la prioridad. Objetivos Absolutos: Lucas 9:61-62 El tercer hombre en Lucas 9:57-62 quiso seguir, pero él quiso hacer eso en sus propias condiciones. Ofrecer adiós a su familia era una cosa normal para hacer, pero Jesús lo había llamado a seguir. ¿Cuál era su objetivo real en la vida? ¿Discipulado o hacer sus propias cosas? Los objetivos de este hombre en la vida no estaban fijos. Él estaba deteniéndose, dividido entre la vieja vida y la nueva a que Jesús llamó. 6. Aquí está un plan para las primeras tres sesiones del acompañamiento con un nuevo creyente: Sesión Uno: (Dentro de 24 horas después de la conversión) ___ Contacte el nuevo convertido y acuerde un lugar y horario a encontrarse. (Éste normalmente será un lugar dónde uno de ustedes vive.) ___ En la primera reunión, busque establecer una relación de franqueza y amistad. Permita al convertido saber localizarlo en caso de él tener preguntas o problemas entre las reuniones regularmente fijadas. ___ Pregunte si él tiene cualquier pregunta e intente contestarlas.

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___ Explique su papel en el acompañamiento y qué significa el discipulado. ___ Empiece a guiarlo en las áreas para el acompañamiento inmediato discutidos en esta lección que incluye:      

La convicción de salvación. El bautismo del Espíritu Santo. Confesar a Cristo públicamente. Desarrollar una vida devota (Esté seguro que él tiene una Biblia). El bautismo en agua. Tornarse parte adecuada de una Iglesia Local.

___ Motive al recién convertido para que se matricule en el curso ―Nueva Vida en Cristo‖ que se imparte en la Escuela Bíblica Ciudad de Fe. ___ Oren juntos. ___ Predetermine el horario y lugar de su próxima sesión. Segunda Sesión: (Dentro de una semana después de la conversión) ___ Pregunte si él tiene cualquier pregunta e intente contestarles. ___ Estudie el material que se proporcionar para los recién convertidos. ___ Continúe a guiarlo en los seis pasos importantes descritos en ―el Acompañamiento Inmediato‖. ___ Pídale a él para compartir cualquier dificultad o dudas que él ha tenido. ___ Oren juntos, cubriendo artículos específicos levantados por su discusión. (Las sesiones restantes deben tener un espacio de una semana entre una y otra.) Tercera Sesión: ___ Pregunte si él tiene cualquier pregunta e intente contestarles. ___ Estudie el material que se proporcionara para esta reunión ___ Continúe a guiarlo en los seis pasos importantes descritos en ―el Acompañamiento Inmediato‖. ___ Pídale a él para compartir cualquier dificultad o dudas que él ha tenido. ___ Oren juntos, cubriendo artículos específicos levantados por su discusión. (Las sesiones restantes pueden seguir el modelo establecido en sesión tres. Al final de dos meses, repase su progreso en los seis puntos listados en ―el Acompañamiento Inmediato).

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Lección 9 UNA INTRODUCCIÓN A ENSEÑANZA OBJETIVOS: Al concluir este capítulo usted será capaz de: Identificar una referencia del Nuevo Testamento que comisiona a los creyentes para enseñar. Definir las palabras "enseñar", "maestro", y "enseñanza." Explicar por qué nosotros necesitamos de maestros. Explicar la diferencia entre la posición de liderato del maestro y el don de enseñar. Identificar quién será enseñado. Identificar dos objetivos principales de enseñar. Listar las advertencias Bíblicas dadas a los maestros. VERSÍCULOS LLAVES:

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo." (Mateo 28:19-20).

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¿Usted ha explicado alguna vez a otra persona algo que ella no sabía? ¿Acaso usted le mostró cómo hacer una cierta tarea? En ese caso, usted ya ha experimentado la enseñanza. Usted puede estar preguntándose, "¿Por qué yo debo estudiar esta lección? ¿Por qué yo debo tomar un curso sobre ―tácticas de enseñanza‖? En este capítulo usted aprenderá por qué cada creyente debe saber enseñar. Usted aprenderá lo que quiere decir enseñar, los objetivos principales de enseñar, por qué se necesitan de maestros, y quién deberá ser enseñado. Usted aprenderá la diferencia entre la posición de liderato de un maestro, el don de enseñar, y el orden general a todos los creyentes para enseñar. Usted también aprenderá sobre la seria responsabilidad de enseñar mientras usted estudia las advertencias Bíblicas especiales. LA COMISIÓN PARA ENSEÑAR Dios ordenó a Su pueblo que enseñasen Su Palabra desde el principio de la historia Bíblica:

"Estas palabras que yo te mando estarán en tu corazón. Las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas sentado en casa o andando por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes” (Deuteronomio 6:6-7). La enseñanza de la Palabra de Dios era de la responsabilidad de cada creyente en los tiempos del Antiguo Testamento. Después de Su muerte y resurrección y antes de volver al Cielo, Jesucristo dio algunas instrucciones importantes a Sus seguidores:

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:19-20). Cada seguidor de Jesús debería enseñar "a todas las naciones." Ellos deberían llevar las personas al arrepentimiento y bautismo en Cristo y entonces continuar instruyéndolas en "todas las cosas" que Jesús había enseñado. Todos ésos que sirven al Señor deben ser "aptos" o "capaces" para enseñar otros:

“Pues el siervo del Señor... apto para enseñar...” (2 Timoteo 2:24). Todos los creyentes maduros deben estar involucrados en enseñar otros. Pablo corrigió a algunos creyentes porque ellos eran espiritualmente inmaduros y no podrían enseñar:

“Debiendo ser ya maestros por el tiempo transcurrido, de nuevo tenéis necesidad de que alguien os instruya desde los primeros rudimentos de las palabras de Dios. Habéis llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido” (Hebreos 5:12).

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Estos creyentes no habían crecido espiritualmente para que ellos pudiesen enseñar otros. Ellos aún estaban en necesidad de enseñanza básica [la leche de la Palabra]. Cada creyente debe enseñar. Esto es por qué el asunto de enseñar es de interés a todo los Cristianos.

LA DEFINICIÓN DE ENSEÑANZA La palabra "enseñar" quiere decir instruir, mostrar, demostrar, informar, impartir conocimiento, entrenar y guiar los estudios de otro. Un "maestro" es uno que enseña. "Enseñanza" es el acto de instruir y entrenar otros. ¿POR QUÉ NOSOTROS NECESITAMOS DE MAESTROS? La enseñanza y predicación por los verdaderos creyentes son los métodos que Dios ha escogido para alcanzar las naciones con el Evangelio. Lea la historia del eunuco etíope [un líder de su nación] en Hechos 8:26-40. Este hombre estaba en el lugar espiritual correcto. Él estaba en Jerusalén dónde el gran templo de adoración estaba localizado (Hechos 8:27). Él estaba allí para el propósito correcto. Él había venido a rendir culto a (Hechos 8:27). Él estaba leyendo el libro correcto. Él estaba leyendo una porción de la Palabra de Dios en Isaías 53:7 (Hechos 8:30). Pero él todavía necesitaba a alguien para ayudarle a entender. Él necesitaba de un maestro. Dios envió a Felipe para instruirlo. El eunuco aceptó el Evangelio y fue bautizado en el agua. Sin maestros, las personas no salvas son como ovejas sin un pastor. Ellas no entienden el camino a seguir: (Marcos 6:34). Hasta los creyentes tienen problemas sin la enseñanza apropiada. Dios dijo...

"Mi pueblo es destruido porque carece de conocimiento” (Oseas 4:6). LOS OBJETIVOS PRINCIPALES Hay dos objetivos principales de la predicación y enseñanza bíblica: la evangelización y el discipulado. Dios usa a los creyentes, que son parte de Su Iglesia, para lograr estos objetivos. La Iglesia es un grupo de personas que han oído y han respondido al llamado de Dios y han sido unidos por la fe en Jesucristo. Es constituida de todos los verdaderos creyentes que se han arrepentido del pecado y han aceptado a Jesús como el Salvador. La Iglesia local es un grupo de creyentes que están organizados en una cierta área para lograr los propósitos de Dios en esa comunidad. Cada Iglesia local es parte de lo que el Nuevo Testamento llama de "el Cuerpo de Cristo." El "Cuerpo de Cristo" es la Iglesia, la cuál está compuesta de creyentes de todas las épocas y tiempos en todas las partes del mundo.

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La Iglesia se llama "el Cuerpo de Cristo" porque ella es lo medio a través de que Dios logra Sus propósitos en el mundo hoy. Jesús es la cabeza de la Iglesia. Los creyentes son Su cuerpo, llevando a cabo los propósitos de Dios en la tierra. El propósito principal de Dios en la tierra se describe en el libro de Efesios: (Efesios 1:9-10). (Efesios 1:7). El propósito de Dios es que cada persona sea traída a una relación personal con Él a través de Jesús. Su método para lograr este propósito es usar la Iglesia: (Efesios 3:10-11). Cada creyente debe compartir el Evangelio de Jesucristo y llevar otros a una relación correcta con Dios. Esto se llama "evangelización." Pero lea el versículo llave de esta lección de nuevo: (Mateo 28:19-20). Después de aceptar el mensaje del Evangelio, debe enseñarse a los nuevos creyentes "todas las cosas" que Jesús ordenó. Ellos deben aprender a vivir en el nuevo Reino de Dios de lo cuál ellos ahora son una parte. Este tipo de enseñanza se llama "discipulado." La evangelización y discipulado son los objetivos principales de la enseñanza y predicación bíblicas ¿A QUIÉN ENSEÑAMOS? Nosotros enseñamos a dos grupos principales de personas: TODAS LAS NACIONES: Nosotros debemos enseñar a los incrédulos. Cada persona en cada nación debe oír el Evangelio. Nosotros logramos esto a través de enseñar y predicar la Palabra de Dios:

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). LOS HOMBRES FIELES: Nosotros también debemos enseñar los hombres y mujeres "fieles‖ que se vuelven creyentes en Jesús...

“Y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:20). Estas personas deben continuar el proceso de enseñar a otros:

“Lo que oíste de parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2).

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Cada persona enseñada debe enseñar a otros que también puedan enseñar. Éste es el modelo de enseñanza continua que rápidamente se multiplica para extender el Evangelio a lo largo del mundo:

“El que recibe instrucción en la palabra comparta toda cosa buena con quien le instruye” (Gálatas 6:6). ¿QUÉ ENSEÑAMOS? La Palabra de Dios es la autoridad en que toda la enseñanza Bíblica es basada. La revelación total de la Palabra de Dios debe ser enseñada. Cuando usted enseña la Palabra de Dios, usted no debe enseñar simplemente doctrina o la información precisa. Usted debe comunicar una vida y un estilo de vida. Usted comunica la vida de Jesús y busca traer a todos los hombres a la comunión con Él. Usted enseña el estilo de vida del Reino de Dios de que los nuevos creyentes se volvieron una parte. Pueden usarse otros libros y materiales de enseñanza, pero ellos siempre deben estar en armonía con la Palabra de Dios. Después en este curso usted estudiará en más detalle el contenido de la enseñanza Bíblica mientras usted aprende lo que Jesús enseñó y lo que los líderes de la Iglesia Primitiva continuaron enseñando después de que Él volvió al Cielo. PALABRAS DE ADVERTENCIA Hay tres advertencias Bíblicas que Dios da sobre la enseñanza: LA ENSEÑANZA DEBE SER BASADA EN LA PALABRA DE DIOS, NO EN LAS DOCTRINAS DE HOMBRES:

“Y en vano me rinden culto, enseñando como doctrina los mandamientos de hombres” (Marcos 7:7). Enseñar las reglas, mandamientos y doctrinas de hombres es "vano." Esto significa que es infructuoso y no logra ningún propósito bueno. La enseñanza bíblica no es basada en la sabiduría del hombre: (1 Corintios 2:13). La sabiduría de Dios logra Sus propósitos en las vidas de aquellos que son enseñados: (Colosenses 1:27-28). LOS MAESTROS DEBEN VIVIR LO QUE ELLOS ENSEÑAN:

“Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas contra el robo, ¿robas? Tú que hablas contra el adulterio, ¿cometes adulterio? Tú que abominas a los ídolos, ¿cometes sacrilegio?” (Romanos 2:21-22) (también Vea Mateo 5:19).

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Maestros deben vivir lo que ellos enseñan porque ellos serán juzgados con base en lo que ellos han enseñado:

“Hermanos míos, no os hagáis muchos maestros, sabiendo que recibiremos juicio más riguroso” (Santiago 3:1). Maestros deben tener conocimiento por experiencia propia de la Palabra de Dios. Esto significa que ellos deben entender a través de la experiencia [no simplemente del conocimiento de cabeza] lo que ellos están enseñando. Pablo habla de aquellos que...

“Queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman con tanta seguridad” (1 Timoteo 1:7). El entendimiento viene a través de la experiencia y aplicación de la Palabra de Dios en su propia vida. HABRÁ MAESTROS FALSOS:

“Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como también entre vosotros habrá falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructivas, llegando aun hasta negar al soberano Señor que los compró, acarreando sobre sí mismos una súbita destrucción” (2 Pedro 2:1). Algunos de estos maestros falsos atraerán grandes multitudes grandes porque ellos dicen lo qué las personas quieren oír: (2 Timoteo 4:3-4). Muchos falsos maestros tendrán un motivo malo. Ellos enseñarán por la ganancia financiera:

“A ellos es preciso tapar la boca, pues por ganancias deshonestas trastornan casas enteras, enseñando lo que no es debido” (Tito 1:11). Usted no debe aceptar las doctrinas de los falsos maestros: (Gálatas 1:8-9).

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UN MAESTRO ENVIADO DE DIOS: LOS MÉTODOS - PARTE I VERSÍCULO LLAVE:

“Jesús recorría todas las ciudades y las aldeas, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia” (Mateo 9:35).

En esto y en el capítulo siguiente usted estudiará cómo Jesús enseñó. Estas lecciones enfocan en los métodos que Él usó para enseñar. Un método es un plan, sistema, procedimiento, o manera de hacer algo. Los métodos de enseñanza de Jesús se refieren a cómo Él enseñó. A menudo, la Iglesia ha estado satisfecha en usar los métodos educativos seculares en lugar de aquellos revelados en la Palabra de Dios. Los métodos mejores para la enseñanza Bíblica son aquellos que Jesús usó y que han demostrado ser eficaces. Esta lección enfoca en métodos generales que acompañaron la enseñanza de Jesús. El capítulo siguiente involucra métodos específicos de instrucción verbal. LOS MILAGROS Usted ha aprendido que el mensaje del maestro debe acompañarse por la demostración del poder de Dios. Esta demostración de poder atrae a las personas para oír la Palabra de Dios:

“Y cuando llegó el sábado, él comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos quedaban atónitos cuando le oían, y decían: --¿De dónde le vienen a éste estas cosas? ¿Qué sabiduría es ésta que le ha sido dada? ¡Cuántas obras poderosas son hechas por sus manos!” (Marcos 6:2) (También Vea Mateo 13:54). Jesús usó los milagros para preparar los corazones de las personas para recibir los mensajes. En Juan 9 lea la historia de Jesús sanando un hombre ciego desde el nacimiento. Como resultado de su restablecimiento el testigo del poder de Dios fue a sus vecinos (9:8), a los líderes religiosos (9:13), y su familia (9:18). En Juan 9:41-10, Jesús usó la cura para enseñar un mensaje de Dios a los líderes religiosos. Los milagros de Jesús ministraron a las personas en su punto de necesidad. Mientras usted estudia más sobre los milagros en la sección "Para Estudio Adicional" de esta lección, usted verá cómo Sus milagros satisficieron las necesidades materiales, físicas, emocionales, espirituales, mentales, y naturales de las personas. Los demonios fueron expelidos, el muerto fue levantado, el enfermo fue sanado, el hambriento fue alimentado, y aquellos en necesidad de liberación la recibieron.

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No hay ningún método mejor para ilustrar y confirmar un mensaje Bíblico que la demostración del poder de Dios. Este poder satisface la necesidad humana y trae cambio a las vidas. Es por esto qué Jesús delegó poder espiritual a Sus seguidores: (Marcos 6:7). (Mateo 10:7-8). (Juan 14:12). LA AUTORIDAD Jesús enseñó con autoridad. "Autoridad" quiere decir ―ejercer poder de comando‖. Así como los milagros, enseñanza con autoridad atrae a los oyentes: (Marcos 1:22) (También vea Mateo 21:23). Jesús enseñó con autoridad. La autoridad de Jesús fue dada por Dios. Antes de volver al Cielo, Jesús nos dio autoridad espiritual: (Juan 20:21). Jesús prometió autoridad [poder] a los creyentes para habilitarlos a enseñar y predicar como testigos del Evangelio: (Hechos 1:8). Educación, posición social, o habilidad natural no es la base de la autoridad Bíblica. Nuestra autoridad para enseñar viene de Jesucristo. EL AMOR Y LA COMPASIÓN Jesús no condenó aquellos a quien Él enseñó. En cambio, Él les mostró el amor y la compasión. Cuando la mujer fue hallada en el acto del adulterio, Él no la condenó (Juan 8:11). Cuando María usó un perfume caro a ungirlo, Jesús no la condenó por gastar con Él lo que podría venderse para ayudar a los pobres. Él entendió la razón detrás del acto y la trató con amor (Mateo 26:10-13). Jesús tuvo compasión del ciego (Marcos 10:46-62) y de los niños (Marcos 10:13-16) cuando Sus propios discípulos no tuvieron. Jesús amó al joven hombre rico que incluso escogió las riquezas en lugar de seguirlo (Marcos 10:17-22). Jesús sanó la oreja del soldado que vino a aprisionarlo (Lucas 22:50-51). La compasión de Jesús lo llevó a la intercesión por las personas a quienes Él atendió (Marcos 6:34) y sus ciudades (Lucas 19:41). 1 Corintios 13 revela que cualquier ministerio [incluyendo la enseñanza] no es eficaz a menos que sea hecho en amor. Líderes deben mostrar amor, preocupación, y compasión por los Hermanos o "de nada sirve." LA ASOCIACIÓN Y LA IMITACIÓN Cuando Jesús llamó a Sus discípulos, Él tenía un propósito específico:

“Constituyó a doce, a quienes nombró apóstoles, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar y tener autoridad para echar fuera los demonios”

(Marcos 3:14-15). Los discípulos fueron llamados primero para estar con Jesús, para aprender de Él por el ejemplo que Él estableció. El conocimiento fue obtenido por la asociación antes de ser entendido por la explicación. Los discípulos deberían estar "con" Jesús en un papel activo. Ellos no deberían ser simplemente oyentes pasivos. Ellos deberían observar y participar en Su ministerio. Jesús vivió y demostró lo que Él enseñó. Su ejemplo de vivir Sus mensajes es uno de los métodos de enseñanza más eficaz que usted puede seguir.

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Jesús mostró a Sus estudiantes cómo aplicar la enseñanza Bíblica a la vida cotidiana. Para enseñar la lección sobre la oración, Él oró. Para enseñar la importancia de la Escritura, Él citó textos de ella. Para enseñar la importancia de extender el Evangelio, Él lo extendió. Para explicar el poder de Dios, Él lo demostró. El estilo de vida derecho de un líder agrega una credibilidad más alta a su mensaje. El líder debe tener contacto con los hermanos en la vida cotidiana y en situaciones de ministerio para facilitar la oportunidad de aprender por asociación. LA CONTESTACIÓN Desde el tiempo en que Él dijo a Sus primeros discípulos "Sígame", Jesús continuamente requirió una contestación a los mensajes que Él enseñó. Él dijo a los hombres y mujeres que viniesen a Él y llevasen su cruz (Marcos 8:34-35). Él les envió para testificar a sus familias (Marcos 5:19) y a los líderes religiosos (Lucas 5:14). Él dijo le a algunos que vendieran sus riquezas (Marcos 10:21), que uno fuese lavar sus ojos en un estanque de agua (Juan 9:7) y otras órdenes similares. Enseñar no está completo sin el vivir exterior de las enseñanzas. Usted debe enseñar a los hermanos a actuar en lo que ellos tienen sido enseñados. Ellos deben volverse en hacedores de la Palabra, no simplemente en oyentes profesionales:

“Pero sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque cuando alguno es oidor de la palabra y no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que mira su cara natural en un espejo. Se mira a sí mismo y se marcha, y en seguida olvida cómo era. Pero el que presta atención a la perfecta ley de la libertad y que persevera en ella, sin ser oidor olvidadizo sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace” (Santiago 1:22-25).

El crecimiento espiritual no es medido por lo que una persona oye, pero si por lo que él hace sobre lo que él oye. Usted debe enseñar para que experimenten la Palabra, no sólo que aprendan informaciones sobre ella. Ellos deben venir a realmente conocer Dios, no sólo conocer sobre Él. Aprender involucra "hacer" así como "enseñar." Jesús demostró esto en Su propio ministerio:

―En el primer relato escribí, oh Teófilo, acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar” (Hechos 1:1).

Jesús dijo:

"Por lo tanto, cualquiera que quebranta el más pequeño de estos mandamientos y así enseña a los hombres, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos. Pero cualquiera que los cumple y los enseña, éste será considerado grande en el reino de los cielos” (Mateo 5:19)

Él enseñó a Sus discípulos a "hacer" así como a "enseñar": (Marcos 6:30). LA COMISIÓN Desde el principio de los tiempos, Dios delegó responsabilidad a las personas. Él les dio asignaciones como nombrar los animales, y construir arcas, tabernáculos, templos, y paredes. Jesús también

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delegó proyectos espirituales a Sus discípulos. Él les enseño como alimentar las multitudes (Mateo 14:16). Él los mandó a predicar el Evangelio y sanar al enfermo (Mateo 10:9-10). Él esperaba que ellos fuesen espiritualmente reproductivos (Juan 15). Jesús preparó a los discípulos para tomar Su lugar cuando Él volviese al Cielo. Gradualmente, Él le delegó a ellos Su responsabilidad para ministrar, enseñar, y predicar. Usted debe enseñar como si usted estuviese preparando a cada persona para tomar Su lugar. Como líder, usted debe tener metas espirituales para los hermanos de su grupo. Usted debe planear lecciones y proyectos qué les ayudarán a lograr estas metas. La comisión de responsabilidad para el ministerio es una parte importante de este proceso. EL AMBIENTE Jesús usó el ambiente natural en que Él encontró las personas para enseñar lecciones espirituales. El "ambiente" incluye los factores físicos, sociales y culturales, y espirituales que rodean a una persona. Es la sociedad en la cual la persona vive, trabaja y ministra. Jesús hizo de cada situación de aprendizaje parte de la vida real. Él enseñó a las personas exactamente dónde ellas vivían, trabajaban, o ministraban. Dios continúa enseñándonos en las situaciones naturales de la vida a través de los problemas y desafíos que nosotros enfrentamos cada día. Jesús no confió en el vestíbulo de la conferencia formal. Él se aprovechó de cada encuentro casual para enseñar. Dondequiera que Él estaba, Él enseñó. Jesús usó las circunstancias de la vida para enseñar Sus lecciones. Cuando Él se encontró con una procesión fúnebre, Él resucitó a un hombre de los muertos (Lucas 7:11-15). Cuando Jesús estaba sediento, Él dio un mensaje sobre el agua viva (Juan 4). Cuando Él vio a una mujer pobre dando su ofrenda en el templo, Él predicó un mensaje sobre dar (Marcos 12:41-44). Las personas aprenden mejor cuando lo que es enseñado se relaciona con su ambiente. Lo qué ellas aprenden debe ser práctico y debe aplicarse a los problemas que ellas enfrentan. El mensaje debe atender a sus necesidades especiales. Cuando usted relaciona las verdades de la Palabra de Dios a la vida cotidiana esto se llama "aplicación." Usted "aplica" lo que usted aprende a las situaciones reales de la vida. Tales situaciones varían de cultura a cultura y difieren dependiendo del público. Es por esto qué usted debe conocer a sus alumnos para aplicar la Palabra a sus vidas.

LA DEMOSTRACIÓN VISUAL Jesús usó ayudas visuales para ilustrar Su enseñanza. Una "ayuda visual" es un objeto, símbolo, o acción que ilustra lo que está siendo enseñado. Por ejemplo, cuando Jesús quiso enseñar la actitud infantil necesaria para recibirlo y entrar en el Reino Él...

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“... tomó a un niño y lo puso en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dijo: --El que en mi nombre recibe a alguien como este niño, a mí me recibe; y el que a mí me recibe no me recibe a mí, sino al que me envió” (Marcos 9:36-37). Cuando Jesús explicó el significado de Su muerte Él usó los símbolos del pan y del vino (Marcos 14:22-25). Cuando Jesús quiso enseñar una lección sobre el servicio humilde, Él lavó los pies de los discípulos (Juan 13:1-17). Jesús usó ayudas visuales como flores (Mateo 5:28) y pájaros (Mateo 5:26) para ilustrar lo que Él quiso enseñar. La lección "Ayudas Didácticas", sugiere ayudas visuales que usted puede comprar o hacer, dependiendo de su cultura, finanzas, y disponibilidad de materiales. Pero aun cuando usted no tiene el dinero o acceso a tales ayudas, usted puede usar objetos de su propio ambiente para ilustrar su enseñanza. Jesús no tenía dinero para el equipo o material para crear las ayudas visuales. Él usó los objetos simples del ambiente. EL PRINCIPIO DE APRENDIZAJE GRADUAL Jesús comprendió que Sus estudiantes sólo pudieran aprender un tanto por vez. Debido a esto, Él ajustó Su enseñanza a un nivel que ellos podrían entender apropiadamente:

“Con muchas parábolas semejantes les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oír” (Marcos 4:33). "Todavía tengo que deciros muchas cosas, pero ahora no las podéis sobrellevar” (Juan 16:12). Cada de grupo de personas aprende en una proporción diferente. La habilidad de las personas de aprender es afectada por muchas cosas diferentes. DIFERENTES GRUPOS DE PERSONAS Jesús adaptó Su enseñanza a los varios grupos de personas. LAS GRANDES MULTITUDES: Jesús usó el método de conferencia cuando Él enseñó a las grandes multitudes. Él no permitió interrupciones o invitó a una contestación sino hasta el fin de la lección. Esto es mejor para los grupos grandes. La predicación normalmente sigue este modelo. Vea Mateo 5-7 para un ejemplo. LOS GRUPOS PEQUEÑOS: Fue más frecuentemente en los grupos pequeños que Jesús permitió la participación del público. Para ejemplos vea a Marcos 8:10-12; 14-21; 27-30. LOS INDIVIDUOS: Jesús usó un método interactivo con los individuos. Él habló con ellos y preguntó y contestó las preguntas. El método era así como una conversación normal entre dos personas. Para ejemplos vea Juan 3 y 4.

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UN MAESTRO VENIDO DE DIOS: LOS MÉTODOS - PARTE II VERSÍCULO LLAVE:

“Vino a su tierra y les enseñaba en su sinagoga, de manera que ellos estaban atónitos y decían: --¿De dónde tiene éste esta sabiduría y estos milagros?” (Mateo 13:54).

La mayoría de la enseñanza de Jesús fue verbal. Hay sólo un registro de Él escribiendo Su mensaje (Juan 8:6). Este capítulo enfoca en los métodos específicos de instrucción verbal usados por Jesús. DEL LO CONOCIDO A LO DESCONOCIDO Jesús usó lo conocido para enseñar lo desconocido. Él usó el viejo para introducir el nuevo. Él empezó con las verdades que las personas conocían y entendían, entonces construyó sobre ellas para enseñar las verdades que las personas no sabían. Por ejemplo, Jesús frecuentemente declaraba una verdad de la ley del Antiguo Testamento, entonces revelaba una nueva verdad. (Vea Mateo 5:17-48). La enseñanza debe producir entendimiento. Revelar nuevas verdades construyéndolas sobre lo que ya es conocido por el oyente es una manera excelente de lograr esta meta. Es importante que las personas entiendan con sus mentes el mensaje porque...

“...cual es su pensamiento en su mente, tal es él...” (Proverbios 23:7). DE LO GENERAL A LO ESPECÍFICO Dios revela el conocimiento en una revelación creciente. Él mueve de lo general al conocimiento específico. Una revelación general es hecha, entonces el detalle específico se agrega. Por ejemplo, la primera predicción general de un Salvador se dio en Génesis 3:15. Después, cuando los profetas del Antiguo Testamento escribieron, Dios reveló mucho más detalles acerca del Salvador venidero. En Juan 6:35 Jesús reveló la verdad general de que Él era el pan de vida. En Juan 6:51-58 Jesús extendió esta verdad. Él dio más detalle sobre Su cuerpo como el pan de vida, de lo cuál se debe compartir si alguien desea experimentar la vida eterna. Jesús usó este modelo de enseñanza, que es un principio legítimo de instrucción que usted puede seguir.

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LECCIONES CON OBJETOS Jesús usó objetos y símbolos comunes con que Sus oyentes estaban familiarizados para enseñar las verdades Bíblicas. Él usó las lirios del campo y los pájaros a enseñar el cuidado de Dios (Mateo 6:2630). Él usó la pesca y la siega para ilustrar la necesidad de obreros para alcanzar al perdido (Juan 4:35 y Mateo 4:19). Jesús usó el pan partido como un símbolo para Su cuerpo y el vino como un símbolo de Su sangre (Lucas 22:19-20). Él usó el lavar de los pies de los discípulos para ilustrar el servicio humilde del líder (Juan 13:1-17). Jesús usó un niño como un ejemplo de la humildad y confianza exigidos para entrar en el Reino de Dios (Marcos 10:13-16). Él usó muchos símbolos para ilustrar el Reino de Dios, incluso las parábolas de la red, las semillas, la cizaña y el trigo, la levadura, semilla de mostaza, etc. Cuando usan las lecciones con objetos, ellos deben ser objetos comunes o símbolos con los cuales el estudiante está familiarizado. PREGUNTAS Y RESPUESTAS Jesús frecuentemente usó preguntas y respuestas en Su enseñanza. Muchas veces, Jesús hacía una pregunta para hacer a Sus oyentes pensar. A veces Él requería una respuesta (Mateo 16:13-16). Otras veces Jesús hacía una pregunta que permanecía sin respuesta. Ella fue diseñada solamente para hacer pensar a sus oyentes y que llegaren a sus propias conclusiones (Lucas 10:25-37; Marcos 10:17-18). A veces Sus preguntas estaban en la forma de un problema para solucionar (Mateo 21:25-27). Otras veces Él pedía una pregunta para estimular el pensamiento (Mateo 5:13). A veces Su conversación entera era una serie de preguntas (Mateo 16:9-12). Frecuentemente Jesús respondió las preguntas que las personas hacían, haciendo otra pregunta (Mateo 9:14-15; 12:10-11; 15:1-3; 21:23-25). Jesús usó las preguntas de maneras diferentes. Usted también puede usarlas de estas maneras: Para introducir una lección: Mateo 21:28 Para continuar una lección: Mateo 21:40 Para recordar el conocido: Marcos 2:25-26 Para tocar la conciencia de los oyentes: Mateo 23:17 Para crear la fe: Marcos 8:29 Para clarificar una situación: Marcos 10:3 Para reprender la crítica: Marcos 2:25-26 Para motivar el pensamiento o investigación adicional: Mateo 6:25-31 Para considerar las acciones diferentes: Mateo 9:5 Para ganara comprensión de los estudiantes: Mateo 16:15 El maestro puede: Hacer preguntas a una clase entera. Hacer una pregunta a un estudiante. Escribir cuestiones o hacer una prueba escrita.

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Los estudiantes pueden: Hacer preguntas al maestro. Hacer preguntas a los otros estudiantes. Levantar cuestiones de su propia investigación de la Palabra de Dios. Aquí están algunas sugerencias para ayudarle a hacer buenas preguntas: Haga una pregunta por vez. Más de una pregunta puede confundir al estudiante. Después de hacer una pregunta, esté callado. Espere el estudiante responder. Acompañe una pregunta general con preguntas más específicas sobre el mismo asunto. Comente las respuestas dadas por los estudiantes. Discuta las respuestas. No avergüence a un estudiante que da una respuesta errada. Haga preguntas que son "abiertas‖ en lugar de "cerradas." Una pregunta cerrada es una que requiere un simple "sí" o "no" como respuesta. Las preguntas cerradas no animan al estudiante al pensamiento y estudio adicional. Aquí está un ejemplo de una pregunta cerrada: "¿Jesús murió en la cruz?" Esta pregunta requiere sólo un "sí" como respuesta. Aquí está un ejemplo de una pregunta abierta: "¿Por qué Jesús murió en la cruz?" Esta pregunta requiere más de lo que un "sí" o "no" como respuesta. Lleva a los estudiantes a pensar más allá sobre la muerte de Jesús. Ellos pueden dar muchas respuestas: "Porque éste era el propósito por que Dios lo envió al mundo." "Debido a Su amor por el mundo entero." "Para salvar a las personas del pecado." "Para nuestra sanidad así como para nuestra salvación." "Por MIS propios pecados personales." Cada una de estas respuestas puede llevar a una discusión mayor sobre la muerte de Jesús en la cruz.

PARÁBOLAS Una parábola es una historia que usa un ejemplo del mundo natural a ilustrar una verdad espiritual. El significado real de la palabra "parábola" es "poner al lado de, comparar." En las parábolas, Jesús usó un ejemplo natural y lo comparó a una verdad espiritual. Una parábola es una historia terrenal con un significado Celestial.

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Jesús usó a menudo las parábolas como un método de enseñar: (Marcos 4:33). Las parábolas deben ser explicadas para ser entendidas: (Marcos 4:34). En una ocasión los discípulos preguntaron a Jesús por qué Él enseñó usando parábolas. Él contestó: (Mateo 13:11) (También Vea Lucas 8:10). Las personas con mentes espirituales entienden las parábolas espirituales. Aquellos con mentes carnales no lo hacen: (1 Corintios 2:14). Un hombre espiritualmente preparado es uno que ha nacido de nuevo espiritualmente. Estudie Juan 3 para una explicación de la experiencia del ―nuevo nacimiento‖. Las parábolas que Jesús enseñó trataban de asuntos familiares a Su público. Cuando usted enseña, usted puede usar las parábolas que Jesús enseñó pero usted también puede crear parábolas modernas sobre asuntos familiares a su público. Porque las culturas difieren, las parábolas que son entendidas por las personas en América del Norte pueden no ser entendidas por las personas en Australia, África, Asia, América Latina, y Europa. Cada grupo diferente de personas debe tener parábolas que están relacionadas a sus propias experiencias. Para el estudio adicional sobre este asunto de parábolas vea la sección "Para Estudio Adicional" de esta lección. CASOS Como las parábolas, los casos son historias que ilustran verdades Bíblicas. Pero los casos son historias verdaderas que realmente ocurrieron. Por ejemplo, la historia de Lázaro y el hombre rico fue un caso real. Lázaro y el hombre rico eran personas reales. Usted puede usar los casos que Jesús enseñaba en sus lecciones. Usted también puede usar historias de casos modernas. Use los ejemplos de su propia experiencia espiritual. Use estudios de casos de líderes espirituales modernos para ilustrar las verdades Bíblicas. USO DE LAS ESCRITURAS En el tiempo del ministerio de Jesús, sólo el Antiguo Testamento había sido escrito. Jesús conocía las Escrituras del Antiguo Testamento y frecuentemente las usaba en Su enseñanza. Es importante que usted use la Palabra de Dios en su enseñanza, porque ―SUS‖ Palabras son muy eficaces para lograr los propósitos espirituales:

“Así será mi palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para lo cual la envié” (Isaías 55:11).

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CONTRASTES Jesús usó muchos contrastes al enseñar. Un contraste puede ser hecho cuando dos cosas son opuestas o diferentes entre sí. Por ejemplo, Jesús contrastó lo bueno y lo malo, la luz y las tinieblas, el rico y el pobre, para ilustrar verdades cuando Él estaba enseñando. PROBLEMAS Jesús usó problemas de la vida cotidiana para enseñar Sus lecciones. El verdadero raciocinio y aprendizaje a menudo empieza con un problema. Por ejemplo, el escriba tenía un problema al preguntar quién tenía el derecho para perdonar los pecados (Marcos 2:7). (Marcos 2:16). Jesús usó cada uno de estos problemas a enseñar verdades espirituales importantes. Para otros ejemplos del uso de problemas en la enseñanza. OCASIONES Jesús usó ocasiones que eran parte de las circunstancias comunes de la vida para enseñar lecciones. Él usó la ocasión en que una mujer estaba sacando agua del pozo para enseñar una lección sobre el agua viviente (Juan 4). Cuando Jesús fue criticado por comer una comida con los Fariseos, Él usó la crítica como una ocasión para enseñar la parábola de los dos deudores (Lucas 7:36-50).

AYUDAS DIDÁCTICAS VERSÍCULOS LLAVES:

“Y tomó a un niño y lo puso en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dijo: El que en mi nombre recibe a alguien como este niño, a mí me recibe; y el que a mí me recibe no me recibe a mí, sino al que me envió” (Marcos 9:36-37). En esta lección usted aprenderá sobre varias ayudas que pueden usarse cuando usted enseña. Usted puede no tener acceso a todas las ayudas didácticas discutidas en este capítulo debido a su situación geográfica o situación financiera. Nosotros también hemos incluido sugerencias para ayudas didácticas que usted puede usar sin costo o equipo especial. AYUDAS DIDÁCTICAS Una ayuda didáctica o pedagógicas es algo que lo ayuda a enseña una lección. Es por esto qué se llama una "ayuda." Una ayuda didáctica puede ser una actividad o proyecto que ayuda a los estudiantes a entender una cierta verdad Bíblica. Una ayuda didáctica también puede ser un objeto que puede ser mirado, oído, o tocado. Semejante objeto se llama "ayuda audio-visual." La palabra "audio" se refiere a oír. La palabra "visual" se refiere a mirar. Una "ayuda audio-visual" es algo que puede ser mirado, oído o tocado y qué ayuda en el aprendizaje. A veces la ayuda es totalmente de audio, como una grabación en cinta magnética.

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A veces es totalmente visual, como un cuadro que ilustra una verdad. Otras veces, audio y visual se combinan en una ayuda didáctica. Un ejemplo de esto sería una película o video con sonido. LA IMPORTANCIA DE LAS AYUDAS DIDÁCTICAS Las ayudas didácticas son importantes porque ver, oír y hacer son las principales maneras en que nosotros aprendemos. Se han hecho estudios especiales qué revelan que nosotros recordamos: ...10% de lo que nosotros oímos, ...50% de lo que nosotros vemos, ...70% de lo que nosotros hacemos, ...y 90% de lo que nosotros vemos, oímos, hablamos y hacemos. Debido a esto, es importante que los maestros combinen audio, visual, y actividades prácticas como ayuda didáctica. LOS TIPOS DE AYUDAS DIDÁCTICAS Aquí están algunas ayudas que usted puede usar cuando enseña: OBJETOS COMUNES: Usted puede usar objetos comunes del ambiente a ilustrar una lección. Jesús usó mucho tales ayudas. Él usó flores, pájaros, pez, semilla, trigo, niños y piedras a ilustrar Sus lecciones. CUADROS: Fuentes incluyen fotografías, recortes del periódico, libros y cuadros de revistas. MATERIALES DE PESQUISA BÍBLICA: Anime a los estudiantes para usaren concordancias de la Biblia, diccionarios, atlas, libros de estudio de palabras y comentarios si ellos están disponibles. Ellos aprenderán más sobre la lección que usted está enseñando mientras desarrollan valiosas habilidades de estudio de la Biblia. LOS PROYECTOS: Establezca proyectos a los estudiantes para reforzar lo que ellos han aprendido. Ellos pueden trazar un mapa o imagen, construir un modelo de algo [como el tabernáculo del Antiguo Testamento], escribir un informe, o crear un gráfico. Los proyectos de ministerio prácticos pueden ser incluidos como dar testimonio a otros, visitar los enfermos, alimentar el hambriento, etc. Los proyectos animan a los estudiantes a "practicar la Palabra" en lugar de solamente ser oidores. MAPAS: Los mapas ayudan a los estudiantes a entender la tierra dónde los eventos de la Biblia ocurrieron. Los estudiantes pueden estudiar los mapas o pueden trazar mapas que están relacionados a la lección.

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GRÁFICOS Y DIAGRAMAS: Cree un diagrama o gráfico para ilustrar la lección. El mapa podrá listar los puntos principales de la lección o el versículo bíblico para memorizar. Podrían usarse gráficos para hacer comparaciones. JUEGOS, CRUCIGRAMAS: Una idea excelente por trabajar con los niños es crear juegos, crucigramas y rompecabezas para reforzar la enseñanza. Por ejemplo, escriba cada palabra individual de un texto de la Escritura en tarjetas separadas y mézclelas. Haga que los estudiantes póngalos en el orden correcto. Esto ayudará a memorizar el versículo. DRAMA: Los estudiantes pueden representar [dramatizar] la lección de la Biblia que se ha enseñado. Para hacer esto, los estudiantes asumen los papeles de diferentes personajes en la lección y representan la historia de la Biblia. PIZARRA O TABLERO: Pizarras o tableros blancos son tablas cubiertas con una capa especial que le permite que escriba en, borre y use la misma superficie de nuevo. El maestro puede usar las tablas para escribir frases importantes, versículos, o esbozos de la lección. Ellos también pueden ser usados para trazar cuadros e ilustraciones. Los estudiantes también pueden usar las tablas para los mismos propósitos como una actividad de aprendizaje. TABLA DE GRÁFICO DE FRANELA: El gráfico de franela es que una tabla cubierta con un material llamado franela que permite poner y quitar figuras que se adhieren en franelas. Publicadores han producido figuras para gráfico de franela [palabras, versículos y cuadros] para acompañar muchas lecciones de la Biblia. Usted también puede crear sus propias figuras, colocando algún tipo de adhesivo (una cinta adhesiva, por ejemplo) en la parte de atrás de ellas, para que sean usadas en la tabla de franela. FICHAS: Fichas son pedazos de papel o cartulina que pueden sostenerse en su mano y "brillar" ante los estudiantes como una ayuda didáctica. Por ejemplo, usted puede crear fichas con versículos para memorizar. Un lado puede tener el versículo escrito. Y en el otro la referencia bíblica. Cuando usted muestra la referencia bíblica, la clase debe decir el versículo correcto. Cuando usted muestra el versículo para ellos ver, ellos deben dar la referencia correcta. CANCIONES: Podemos usar canciones como una ayuda didáctica. Use una canción que: Se relaciona con la lección que usted ha compartido. Llama al tipo de contestación que usted ha pedido en la lección. Por ejemplo, requiriendo aceptación del Evangelio si ése ha sido el asunto de la lección. Sigue el espíritu de la lección: feliz y alegre o lento y adorador.

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TESTIMONIOS: Pueden usarse testimonios por los estudiantes o invitados para ilustrar la lección. Por ejemplo, si enseñando una lección sobre liberación, tenga alguien para dar un testimonio involucrando su propia liberación. MEMORIZACIÓN: Memorizar versículos, historias, y hechos son un recurso excelente para ayudar a los estudiantes a recordaren las lecciones de la Biblia.

FUENTES DE AYUDAS DIDÁCTICAS Jesús no tenía dinero para equipo o material para crear las ayudas didácticas, todavía Él frecuentemente las usó, seleccionando cosas del ambiente natural para ilustrar Sus lecciones. Recuerde: las ayudas didácticas simplemente son... ayudas. No dependa solamente de ellas. Nuestra confianza está en la Palabra de Dios usada por el Espíritu de Dios para hacer el trabajo de Dios en las vidas de los estudiantes. Un buen granjero usa las herramientas mejores que él tiene para plantar sus campos. Pero él sabe que es la semilla, no sus herramientas, que traen la cosecha.

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Lección 10 ANALIZANDO EL PÚBLICO

VERSÍCULOS LLAVES:

“Pero Jesús mismo no confiaba en ellos, porque los conocía a todos, y porque no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que había en el hombre” (Juan 2:24-25). Antes de que usted empiece a enseñar es importante analizar su público, fijar objetivos, y planear la lección. Esta lección explica cómo analizar al público. Lo dos capítulos siguientes involucran los objetivos y la planificación de la lección. ANÁLISIS DEL PÚBLICO El "público" es el grupo de personas que usted enseñará. ―Analizar" algo es estudiarlo en detalle, examinar sus características cuidadosamente, estudiar las partes de un todo. Análisis del público significa para estudiar cuidadosamente las características de un grupo de personas a quien usted planea enseñar.

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LA IMPORTANCIA DE ANALIZAR Analizar un público es importante porque el aprender es afectado por muchos factores que incluyen idioma, educación, cultura, habilidades físicas, madurez espiritual, sexo, estado matrimonial, niveles sociales y económicos, necesidades personales y edad. Si usted no analiza el público, usted puede estar enseñando arriba o abajo de su nivel educativo y/o de su nivel de madurez espiritual. Usted tal vez no use el lenguaje que ellos entienden. Usted tal vez no relacione las lecciones a su nivel social y económico o a sus necesidades personales. Usted no puede saber todo de cada persona en el público. Pero usted puede pensar sobre lo que la mayoría de su público gusta y pedirle al Espíritu Santo que lo ayude a satisfacer sus necesidades específicas. Jesús entendió Su público. Él conocía las costumbres y estilo de vida de Sus oyentes porque Él era uno de ellos. Jesús también tenía conocimiento divino de sus necesidades:

“Pero Jesús mismo no confiaba en ellos, porque los conocía a todos, y porque no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que había en el hombre” (Juan 2:24-25). Dios puede mostrarle cosas sobre un público pero usted también puede desarrollar algunas habilidades prácticas para ayudarlo en esta área. El Apóstol Pablo hizo esto:

“Entonces Pablo, sabiendo que una parte del Sanedrín eran saduceos y la otra parte fariseos, gritó en el Sanedrín: --Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos. Es por la esperanza y la resurrección de los muertos que soy juzgado” (Hechos

23:6). Cuando Pablo ministró a los judíos, Él dio énfasis a Su trasfondo judío. Cuando él habló a los romanos y otras nacionalidades, él cambió su aproximación. Pablo sabía la importancia de analizar su público, hablándoles en su propio idioma, y usar una aproximación con que ellos podrían identificarse:

“Entonces dijo Pablo: --A la verdad, yo soy judío, ciudadano de Tarso de Cilicia, una ciudad no insignificante... “Cuando oyeron que Pablo les hablaba en lengua hebrea, guardaron aun mayor silencio...” (Hechos 21:39 y 22:2). CÓMO ANALIZAR UN PÚBLICO Aquí están algunos pasos para ayudarle a analizar un público que usted planea enseñar: 1. Ore para Dios revelar a usted sus necesidades espirituales, emocionales, mentales, físicas, y materiales:

“Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con liberalidad y sin reprochar; y le será dada” (Santiago 1:5).

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2. La Biblia nos dice que anhelemos [busquemos] los dones espirituales (1 Corintios 12:31). Pida a Dios los dones espirituales de palabra de sabiduría y palabra de conocimiento. Estos dones proporcionan el conocimiento divino sobre las personas y sus problemas combinados con una palabra de sabiduría para ayudarlas. El don de discernir espíritus también es útil. (Para un estudio mayor de estos dones espirituales, vea el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, "El Ministerio Del Espíritu Santo"). 3. Observe y asocie con sus estudiantes. Usted aprenderá mucho mirando y estando con ellos. Lea los Evangelios y note cómo Jesús observó la conducta de Sus propios discípulos y cómo esto afectó Su enseñanza. 4. Si usted está ministrando en una nación diferente, aprenda todo lo que usted puede sobre las personas haciendo preguntas, observando, y leyendo los libros sobre la cultura. 5. Si es posible, visite las casas de sus estudiantes. Usted aprenderá mucho viendo su ambiente personal. 6. Si usted está ministrando a los niños, procure conocer sus padres. Pregunte a los padres sobre las necesidades especiales de los niños y trabaje con los padres en estas áreas. 7. Use la guía para análisis del público proporcionada en el resto de esta lección. UNA ORIENTACIÓN PARA LA ANÁLISIS DEL PÚBLICO Use esta orientación para analizar a su público. El aprender es afectado por los factores siguientes: IDIOMA: El estudiante debe entender el idioma en que la lección se enseña. Por otra parte, debe usarse un traductor. Analice a Su Público: ¿Ellos hablan el mismo idioma que usted? ¿Hay aquellos en el público que no hablan su idioma? En ese caso, se necesitará de un traductor. EDUCACIÓN: La dificultad de la lección debe ajustarse al nivel educativo de la mayoría del público. Algunos recibieron la instrucción formal y otros no. Algunos son aprendices lentos y otros aprenden rápidamente. Analice a Su Público: ¿Cuál es el nivel educativo general de las personas en su grupo? ¿Ellos son analfabetos, primarios, secundarios, o tienen nivel de universidad? ¿Usted tiene personas con problemas educativos? ¿En ese caso, cuales son y cómo se debe tratar con ellos?

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Analice a Su Público: ¿Qué culturas están representadas? ¿En qué maneras la cultura afectará su método de enseñar? ¿Cómo la cultura afectará la aplicación de su lección? ¿En qué manera la cultura afectará la contestación de las personas? ¿Usted necesitará ajustar su estilo de enseñar o apariencia para ser admitido en esta cultura? HABILIDADES FÍSICAS: Las habilidades físicas pueden afectar el aprendizaje. Por ejemplo, si en su grupo hay personas que no pueden oír o ver tendrán que ajustar sus métodos de instrucción. Analice a Su Público: Coloque aquellos con problemas de visión y audición en una parte cerca suyo. Haga ayudas visuales que sean grandes lo bastante para ser vistas. Use un intérprete para la persona con problemas de audición [idioma de señales], si posible. Usted puede necesitar de conseguir ayudas especiales para aquellos con otros impedimentos físicos. Ministre el poder de sanidad de Dios a ellos. MADUREZ ESPIRITUAL: Su grupo puede consistir de incrédulos, nuevos creyentes, creyentes maduros o una mezcla de los tres. Pablo advierte que algunas personas no están listas para "la carne de la Palabra" [las verdades espirituales más profundas]. Usted debe alimentar las personas con "la leche" de la Palabra [las verdades básicas] antes de seguir a los asuntos Bíblicos más profundos (1 Corintios 3:1-2). Analice a Su Público: ¿Es su grupo es principalmente de incrédulos? Esto probablemente sería verdad en una reunión abierta o una cruzada evangelista. Su mensaje debe ser designado a los incrédulos. ¿El público es principalmente de nuevos creyentes? En ese caso, ellos necesitarán de instrucción en los principios básicos de la fe. ¿Es principalmente de creyentes? Esto puede ser verdad de un retiro espiritual o en una reunión especial abierta sólo a los miembros de la iglesia. Pero nunca asuma que todos son creyentes. Siempre dé la oportunidad para que las personas puedan arrepentirse y aceptar a Jesús como Salvador. ¿Qué sabe usted sobre el nivel espiritual de madurez? SEXO: Si un público es todo de hombres o todo de mujeres, o mixto, esto puede afectar la enseñanza. Por ejemplo, una lección sobre la responsabilidad Bíblica de los maridos de amar a sus esposas sería más apropiada para un público masculino que un público femenino.

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Analice a Su Público: ¿Es todo de hombres? ¿Es todo de mujeres? ¿Es una mezcla los sexos? ESTADO MATRIMONIAL: Los que son casados tienen problemas y necesidades diferentes de las personas solteras, divorciadas y viudas. Las personas con niños enfrentan algunos desafíos que parejas sin hijos no tienen.

Analice a Su Público: Analice a su público para determinar cuántos son: solteros casados con niños casados sin niños viudos con niños viudos sin niños

divorciados y no casados nuevamente, criando exclusivamente a los niños divorciados y no casados nuevamente, ningún niño divorciados y nuevamente casados, ningún niño divorciados y nuevamente casado.

NIVEL SOCIAL Y ECONÓMICO: Ajuste su enseñanza al nivel económico y social representado por una mayoría del público. Jesús atendió la mujer en el pozo (Juan 4) diferentemente de lo que Él hizo a Nicodemo (Juan 3). La mujer era de una clase económica más baja. Nicodemo era de la clase alta. Pablo dijo que nosotros debemos estar dispuestos a ajustes para comunicar el Evangelio:

“...A todos he llegado a ser todo, para que de todos modos salve a algunos” (1

Corintios 9:22) (también Vea versículos 19-21). Analice a Su Público: ¿Cuál es el nivel económico general? ¿Ellos son clase alta, clase media, clase baja? ¿Ellos tienen grandes necesidades financieras? ¿Cuáles son sus ocupaciones? ¿Estudiantes, ministros, negociantes y profesionales, jubilados, madres de familia, obreros, desempleados? ¿Dónde ellos viven? ¿Ciudades, villas, áreas remotas, áreas pobres, áreas de clase media o alta? ¿Ellos son trabajadores migratorios [frecuentemente se moviendo]? ¿Ellos no tienen casa ni hogar? NECESIDADES PERSONALES: Es importante saber de las necesidades físicas, mentales, espirituales, emocionales, y materiales de su grupo. Esto es importante para ganar la atención, aplicación y requerir la contestación. Analice a Su Público: Aquí están un poco de necesidades y problemas humanos comunes: Necesidades espirituales: Salvación

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Convicción de salvación Santificación Bautismo en agua Bautismo en el Espíritu Santo Sanidad y liberación Madurez espiritual: por ejemplo, dones del Espíritu, el fruto del Espíritu, conocer la voluntad de Dios, tratar con las crisis de la vida, tratar con la tentación, la guerra, la oración, ser espiritualmente reproductivo, etc.

Cigarros Alcohol Ocultismo Prejuicio Opresión - posesión de demonios Dolor - tratando con la muerte Chismografía, queja, maldecir, profanidad Los cultos falsos Hábitos y prácticas erradas Educación de niños

Necesidades emocionales: Miedo Soledad Depresión y desaliento Amargor Falta de perdón Concepto propio Ira, temperamento, otros problemas de disposición Odio Culpa Celos Rebelión

Período de 15-18 años: A. Físicamente: 1. 2. 3. 4.

Superando sus dificultades físicas. Formando y estabilizando los hábitos físicos. Le preocupa su apariencia personal. Es atraído hacia el sexo opuesto.

B. Mentalmente: 1. Ha desarrollado poderes de 2. razonamiento. 3. Recuerda las ideas más frecuentemente que las palabras.

Necesidades financieras: Dinero insuficiente para satisfacer las necesidades básicas Necesidad de empleo Necesidades físicas:

Idealista y a menudo creativo. 4. Controla la imaginación con razón y juicio.

Enfermedades Problemas de peso Problemas de apariencia

C. Socialmente:

Problemas especiales:

1. Gusta de organización y responsabilidad de dirección.

Divorcio Tendencias de suicidio Inmoralidad Aborto Drogas

2. Quiere pertenecer a un grupo. 3. Desea la aprobación de otros de su propia edad.

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4. Cuestiona sobre el futuro. 5. Tiene un deseo aumentado de ayudar otros. 6. Se esfuerza para controlar sus emociones. 7. Se preocupa por sus emociones. 8. Propenso a estar malhumorado. 9. Rebelde contra la autoridad. 10. Anhela la seguridad. D. Espiritualmente: 1. Frecuentemente tiene dudas sobre las cosas espirituales. 2. Responde rápidamente a las apelaciones emocionales. 3. Necesita de un cristianismo personal,activo

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Discipulado de Casas de Fe Adultos: A. Físicamente: Físicamente los adultos han alcanzado la madurez en el tamaño y estatura. Ellos tienen la habilidad física de estar sentados más tiempo que los niños y jóvenes. Los adultos más viejos pueden luchar con problemas de salud que los adultos más jóvenes. Los adultos pueden estar preocupados sobre su apariencia física y habilidades si ellos no se conforman a lo que es considerado normal en su cultura. B. Mentalmente: Se han establecido en ellos habilidades mentales, actitudes y valores más firmemente. Los adultos son más "estables en sus caminos" y es más duro para ellos cambiar. Generalmente, se le hace más difícil aprender las cosas nuevas según aumenta la edad. El intervalo de tiempo de atención es mejor en los adultos que en los niños. Ellos pueden tomar una lección mayor y una aproximación más variada. La mayoría de los adultos tiene una comprensión buena de su idioma y cultura. La mayoría de los adultos prefiere los conceptos de aprendizaje a memorizar hechos. C. Socialmente: La mayoría de los adultos normalmente se han establecido en un cierto nivel social y económico. La mayoría de sus amigos normalmente serán del mismo nivel. Algunos pueden estar esforzándose para mejorar su estado social y económico. La mayoría ha escogido o escogerá a sus compañeros brevemente. D. Espiritualmente: Los adultos necesitan de orientación espiritual en las mayores decisiones de la vida como el matrimonio, ministerio, educación más alta, y en las opciones profesionales. Ellos también necesitan de orientación sobre relaciones conyugales y familiares. Los creyentes necesitan de instrucción adicional para la madurez espiritual y para involucrarse en el ministerio de la iglesia. Ellos necesitan descubrir y usar sus dones espirituales. Los incrédulos necesitan oír el Evangelio y ser llevados a la salvación. PARA ESTUDIO ADICIONAL 1. Jesús tenía doce discípulos. Usando las habilidades que usted aprendió en este capítulo, analice a este público. Usted encontrará la información sobre los doce discípulos en Mateo, Marcos, Lucas, Juan y en el libro de Hechos. 2. Analice a un público que usted planea enseñar. 3. Estudie las lecciones enseñadas por Jesús a Nicodemo en Juan 3 y a la mujer en Juan 4. Uno era de la clase alta e inteligente. La otra era de la clase baja. ¿Cómo los métodos de enseñanza y el contenido de la lección difirieron? ¿Cómo ellos eran iguales?

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Discipulado de Casas de Fe DECLARANDO OBJETIVOS

VERSÍCULO LLAVE:

“A él anunciamos nosotros, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, a fin de que presentemos a todo hombre, perfecto en Cristo Jesús” (Colosenses 1:28). Usted ha aprendido que el verdadero crecimiento espiritual no es moderado por lo que una persona oye, pero si por lo que él hace sobre lo que él oye. En este capítulo usted aprenderá a declarar objetivos que lo ayudarán a determinar si las personas realmente han entendido y han estado actuando sobre lo que ellos han aprendido. OBJETIVOS Un objetivo es una meta o finalidad de una acción. Es un punto, ideal, o un resultado que se desea lograr. Cuando un líder declara los objetivos, él escribe declaraciones de metas para las personas en su grupo Éstos se declaran en condiciones que describen lo que las personas podrán hacer después de completar la lección. La lección que usted está estudiando actualmente tiene objetivos. Regrese al principio de la lección y repase estos objetivos. LA IMPORTANCIA DE OBJETIVOS Los objetivos son importantes porque: 1. Ellos dirigen las oraciones, planes, enseñanza, y actividades de aprendizaje del líder hacia una meta específica. Usted sabe exactamente lo que usted quiere lograr en cada lección entonces usted puede orar, planear, enseñar y preparar las actividades de aprendizaje de acuerdo con esto. 2. Ellos pueden ser usados para medir la efectividad de la enseñanza. Usted podrá decir si las personas en su grupo realmente han aprendido lo que usted quiso enseñarlos. 3. Ellos mejoran su enseñanza. Porque usted puede medir la efectividad de su enseñanza, usted puede decir cuando usted falla y cuando usted tiene éxito. Usted puede aprender del fracaso y del éxito, y puede continuar mejorando su enseñanza. 4. Ellos ayudan a que las personas se tornen hacedores en lugar de sólo oidores de la Palabra. Cuando usted establece objetivos y los comunica claramente a las personas antes de que usted empiece a enseñar, ellos sabrán lo que se espera de ellos.

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Discipulado de Casas de Fe CÓMO ESCRIBIR OBJETIVOS Diga específicamente lo que usted quiere que ellos sean capaces de hacer. Aquí está una declaración de objetivos por lo que se refiere a la actuación de la persona: "Al concluir esta lección las personas en el grupo podrán explicar Juan 3:16." Aquí está un objetivo que se declara incorrectamente: "Yo enseñaré Juan 3:16 a las personas en el grupo." El primer objetivo se declara correctamente porque identifica lo que usted quiere que las personas puedan hacer al final de la lección. Usted puede determinar si han aprendido propiamente pidiéndoles que expliquen Juan 3:16 a usted. El segundo objetivo es incorrecto. Declara lo que usted hará en lugar de lo que usted quiere que las personas puedan hacer. ¿Cómo sabrá que usted lo ha enseñado propiamente? El objetivo no da ninguna manera de determinar esto. EMPIECE CADA OBJETIVO CON UN VERBO: Un verbo es una palabra de acción que identifica lo que el resultado debe ser. Use una declaración de apertura así: "Al concluir de esta lección cada persona será capaz de": Entonces liste los objetivos, empezando cada uno con un verbo. En la sección "Para Estudio Adicional‖ de este capítulo hay una lista de verbos para ayudarle a declarar los objetivos. Aquí está un ejemplo de un objetivo empezado con un verbo: "Al concluir este capítulo cada persona podrá explicar el plan de salvación." "Explicar" es una palabra de acción. Dice lo que usted quiere que las personas puedan hacer como resultado de la lección. DECLARE CADA OBJETIVO INDIVIDUALMENTE: Declare sólo un resultado de aprendizaje por el objetivo. Aquí están algunos ejemplos: "Al concluir este capítulo cada persona será capaz de: - Citar Juan 3:16 (correcto) - Citar y explicar Juan 3:16 (incorrecto)‖. Si usted quiere que ellos lo expliquen también, usted debe declarar los dos objetivos separados: "Al concluir este capítulo cada persona será capaz de: - Citar Juan 3:16 - Explicar Juan 3:16".

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Discipulado de Casas de Fe DECLARE LOS OBJETIVOS EN SUCESIÓN: Cada objetivo debe relacionarse a lo que precede y/o lo sigue. Por ejemplo, "Cita Juan 3:16" es un buen objetivo para listar antes de "explicar a Juan 3:16." Cada persona debe conocerlo para poder explicarlo. DECLARE CADA OBJETIVO QUE SE REFIERE A LA CONDUCTA QUE USTED PUEDE OBSERVAR: Aquí están algunos ejemplos: "Al concluir este capítulo cada persona: - Explicará a Juan 3:16 (correcto) - Entenderá a Juan 3:16 (incorrecto)‖. Si cada persona puede explicar a Juan 3:16 usted sabrá que lo han entendido. Si su objetivo se declara "Entender a Juan 3:16", lo mismo no es mensurable. Él no declara lo que la persona hará para permitirle saber si usted ha logrado el objetivo. HAGA CADA OBJETIVO ALCANZABLE: Si usted establece objetivos que son demasiadamente difíciles, las personas se desanimaran. OBJETIVOS GENERALES Y ESPECÍFICOS Usted pondrá establecer objetivos generales y específicos para los oyentes. OBJETIVOS GENERALES: Los objetivos generales son metas que se aplican en general a su enseñanza. Ellos son los objetivos que las personas deben lograr durante un período de tiempo. Aquí están algunos objetivos generales que deben ser metas básicas para cada líder. Estos objetivos son fijos por lo que se refiere a conducta de las personas que usted puede observar: Como resultado de las lecciones que yo enseñé: Responderá al Evangelio: Este objetivo se observa fácilmente. ¿la persona se arrepintió y volvió del pecado? Recibirá el Bautismo del Espíritu Santo: El líder debe ayudar a llevar cada estudiante a esta experiencia. La señal de hablar en otras lenguas y la evidencia de poder para dar testimonio se puede observar para ver si esta meta fue alcanzada.

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Discipulado de Casas de Fe Se Bautizará en el Agua: Las personas que han nacido de nuevo deben ser animados para que sigan a Jesús en esta confesión pública de su fe. Demostrará el Fruto Espiritual: Un objetivo importante de la enseñanza es el desarrollo de un carácter como el de Cristo. Esto incluiría el fruto espiritual listado en Gálatas 5:22-23. También incluiría el desarrollo de un estilo de vida del Reino basado en los principios enseñados por Jesús y se extendería más allá a las Epístolas en el Nuevo Testamento. Descubrirá los Dones Espirituales: La Biblia revela que cada creyente tiene por lo menos un don espiritual. Es la responsabilidad del líder cristiano ayudar a los estudiantes a descubrir sus dones espirituales. Usará los Dones Espirituales: No es bastante sólo descubrir los dones espirituales. Cada persona debe ser animada para usar estos dones en el trabajo del ministerio. Reproducirá Espiritualmente: El ciclo de enseñanza no está completo hasta que la persona se reproduzca espiritualmente. Vea 2 Timoteo 2:2. Se Comprometerá con el Estudio Personal de la Biblia: Promover el estudio personal de la Biblia es un objetivo general importante. La manera que usted enseña la Biblia debe animar a las personas a estudiar por sí mismos. Usará los Materiales de Pesquisa de la Biblia: Si usted tiene acceso a los materiales de pesquisa de la Biblia como diccionarios, concordancias, etc., usted debe enseñarles a usar estos materiales. Orará Regularmente: Usted debe enseñarles cómo orar regularmente, tanto en público cómo en privado. Participará en el Compañerismo de la Iglesia: Deben volverse miembros activos de una iglesia local. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Los objetivos específicos son aquellos que usted establece para cada lección individual que usted planea enseñar. Éstos variarán de lección a la lección, dependiendo de la materia. Repase los objetivos declarados al principio de las lecciones en este manual. Observe cómo los objetivos específicos difieren en cada capítulo, dependiendo del contenido de cada lección.

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Discipulado de Casas de Fe LA META FINAL La Biblia revela la meta final, el objetivo final para toda enseñanza Bíblica:

“A él anunciamos nosotros, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, a fin de que presentemos a todo hombre, perfecto en Cristo Jesús” (Colosenses 1:28). El objetivo final de enseñar y predicar es prepararlos para presentarlos perfectos delante de Dios en Cristo Jesús.

PLANEANDO LA LECCIÓN VERSÍCULO LLAVE:

“La lengua de los sabios embellece el conocimiento” (Proverbios 15:2). “Un maestro sabio hace del aprendizaje una alegría” (Proverbios 15:2, Traducción del Original en Inglés).

Usted ha estudiado el mensaje que Jesús enseñó. Usted ha aprendido los métodos de enseñanza, cómo usar las ayudas didácticas, el análisis del público, y cómo declarar objetivos. Usted usará todas estas habilidades en este capítulo mientras usted planea una lección. LA SITUACIÓN DE LA ENSEÑANZA Cuando usted planea una lección, recuerde que cada situación de enseñanza involucra siguientes factores comunes: LOS AGENTES DIVINOS: El Padre, Hijo, y el Espíritu Santo son los agentes espirituales divinos detrás de la enseñanza Bíblica. El Espíritu Santo es el poder que permite al maestro enseñar y abre la comprensión del estudiante. (Repase el Capítulo Dos). EL MAESTRO: El maestro es uno que conoce la verdad a ser enseñada:

“... Entonces comenzó a enseñarles muchas cosas” (Marcos 6:34).

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Discipulado de Casas de Fe

EL ESTUDIANTE O PERSONA QUE ASISTE A SU GRUPO: Un estudiante es un hombre o mujer fiel que asiste con interés a las lecciones dadas. El estudiante aprende cuando él reacciona a lo que él ve, oye, y entiende:

“Con muchas parábolas semejantes les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oír” (Marcos 4:33).

El maestro debe hacer más que enseñar los hechos Bíblicos. Los hechos, por sí mismo, no son importantes. Las personas deben entender y deben aplicar los hechos. En Mateo 13, en la parábola del sembrador, la semilla que cayó por el borde del camino fue arrebatada porque el oidor no entendió (Mateo 13:19). Todos deben entender el significado de lo que se enseña por lo que se refiere a su propia experiencia personal. EL IDIOMA: El idioma en que se enseña debe ser entendido por todos o entonces debe usarse un traductor. EL AMBIENTE: Las personas aprenden mejor cuando la lección se relaciona a su ambiente. Lo qué ellos aprenden debe ser práctico y debe aplicarse a los problemas que ellos enfrentan en la vida. El mensaje debe atender a las necesidades creadas por su casa, trabajo, o ambientes de ministerio. LA LECCIÓN: La lección a ser comunicada es la Palabra de Dios, la Biblia. La Biblia es el libro básico de instrucción. Pueden usarse otros libros y materiales, pero la Palabra de Dios es la autoridad final. LOS OBJETIVOS: Cada lección debe relacionarse a los objetivos espirituales generales y específicos. LOS MÉTODOS: Cada lección se enseña usando métodos. UN EJEMPLO Aquí está un ejemplo de factores de una situación de enseñanza común que usa Juan 4: Los Agentes Divinos: Jesús habló el mensaje de Dios el Padre, autorizado por el Espíritu Santo. EL Maestro: Jesús. El Estudiante: La Mujer Samaritana. El Idioma: Jesús le habló en un idioma que ella podría entender. El Ambiente: El ambiente era el pozo de Jacob. Jesús usó el ambiente para presentar la lección. La Lección: Dios es espíritu y aquellos que lo adoran deben adorar en espíritu y verdad. Jesús es la fuente de agua viviente. Los Objetivos: llevar la mujer a comprender que su necesidad real no era el agua física pero para el agua viva. Los Métodos: Jesús usó un objeto común [el agua] como una ayuda didáctica para llamar la atención de ella. Él usó una ocasión común [sacar el agua del pozo] como una oportunidad para

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Discipulado de Casas de Fe enseñar. Jesús usó los contrastes entre el agua natural y el agua viva. Él usó conversación, cuestiones, y hizo referencia a la tradición. el Antiguo Testamento y usó la situación presente para ministrar a las necesidades de la mujer. Él aplicó la lección a la vida de la mujer y requirió una contestación personal. PLANEANDO LA LECCIÓN Usted está ahora listo a planear una lección. Siga estos pasos: PASO UNO - Prepárese Espiritualmente: Prepare su corazón:

“Del hombre son los planes del corazón, pero de Jehová es la respuesta de la lengua” (Proverbios 16:1).

Prepare su mente:

“Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con liberalidad y sin reprochar; y le será dada” (Santiago 1:5).

Ore para que Dios prepare los corazones de todos para recibir la Palabra. Ore por usted, que Dios le ungirá y le permitirá compartir Su Palabra. PASO DOS - Estudie La Lección: Lea el texto bíblico de la lección. Lea los pasajes circundantes que dan el trasfondo de la lección. Medite en el pasaje lentamente, pensativamente, repitiendo la lectura. Estudie todo lo que la Biblia dice sobre el asunto que usted enseñará.. Si usted tiene los materiales de pesquisa de la Biblia como una concordancia, libro de estudio de palabras, y comentarios, use éstos para una pesquisa más extensa:

“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15).

Mientras usted estudia, apunte los puntos importantes y los pensamientos especiales que el Espíritu Santo trae a su mente. Usted usará estas notas para desarrollar un esbozo de la lección. PASO TRES - Analice El Público: Use las habilidades que usted aprendió de este curso para analizar el público que usted enseñará. PASO CUATRO - Establezca Objetivos: Usando los apuntes usted ha hecho y teniendo presente su análisis del público, establezca objetivos para la lección. PASO CINCO - Haga un Esbozo de Las Secciones Básicas De La Lección: Hay cuatro partes básicas de un plan para enseñar una lección Bíblica: La introducción, el cuerpo de la lección, la aplicación, y la conclusión. Un esbozo consiste de declaraciones escritas y breves que resumen las verdades importantes que usted quiere presentar en cada sección de la lección. Un esbozo es una valiosa ayuda didáctica porque le ayuda a permanecer en el asunto mientras usted enseña. También le ayuda a recordar verdades importantes que usted necesita enseñar. Use los apuntes que usted tomó durante su estudio para desarrollar el esbozo de la enseñanza.

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Discipulado de Casas de Fe Aquí está la manera de escribir un esbozo: El Título: Los títulos ayudan a las personas a recordar el asunto. Ellos también ayudan al maestro a ser específico sobre el propósito de la lección. Seleccione un título para la lección que refleje la verdad central. Pregúntese, "¿Sobre qué estoy hablando en esta lección?" Escriba el título al principio de su esbozo. La Introducción: La introducción es el principio de la lección. Es importante que la introducción despierte el interés de todos o no continuarán escuchando. Jesús no usaba una introducción de un patrón. Él obtuvo la atención de Sus oyentes por varios métodos. A veces Él la requirió específicamente diciendo "De cierto, de cierto." Cuando Jesús decía "De cierto, de cierto", era cómo decir "Escuche cuidadosamente... ¡esto es importante!" Jesús también ganó la atención empezando con una declaración de interés a la persona a quien Él estaba dirigiéndose. Por ejemplo, Él abrió la conversación con la mujer en el pozo en Juan 4 pidiendo un poco de agua: “Vino una mujer de Samaria para sacar agua, y Jesús le dijo: --Dame de beber” (Juan 4:7). Ella había venido al pozo para sacar el agua, por esto Él empezó en su punto de interés. La introducción llevó a una discusión de la lección espiritual sobre el agua viva. Si el público estuviera interesado en la ley de Moisés, entonces Jesús usaba este asunto para una introducción. Si ellos se preocupasen con el Reino prometido a Israel, Él abriría con una declaración sobre este asunto. Cuando usted empieza una lección con una declaración que interesa a sus oyentes, usted llama la atención para que usted pueda compartir el Evangelio. Jesús también usó objetos comunes, preguntas y respuestas, parábolas, casos, las Escrituras, contrastes, y problemas como introducciones para obtener la atención de las personas. Él usó ocasiones que eran parte de las circunstancias comunes de vida. Él empezó con lo qué las personas conocían para enseñar el desconocido y los llevó del general a las enseñanzas específicas. Una introducción debe ser: Breve: si es demasiado larga, el interés puede perderse. Atractivo: debe atraer interés del público; enfocado en alguna necesidad o interés. Recordable: debe ser tal que los oyentes puedan recordarla fácilmente. Pertinente: la introducción prepara para las verdades que usted enseñará; orienta los oyentes a la idea principal de la lección. Prepare una introducción que ganará el interés de todos. En su esbozo escriba un resumen de cómo usted introducirá la lección. El Cuerpo: El "cuerpo" de la lección es el volumen principal de la enseñanza. En la lección Jesús enseñó a la mujer del pozo, el cuerpo de Su mensaje enfocó en el agua viva. Reveló la fuente de agua viva, un contraste entre el agua viva y el agua natural, la contestación necesaria para recibir el agua viva, y los resultados de beber de esa agua viva:

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Discipulado de Casas de Fe La Fuente:

“Respondió Jesús y le dijo: --Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: "Dame de beber", tú le hubieras pedido a él, y él te habría dado agua viva” (Juan 4:10).

El Contraste entre el Agua viva y el Agua Natural:

“Respondió Jesús y le dijo: --Todo el que bebe de esta agua volverá a tener sed. Pero cualquiera que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:13-14).

El Requisito de la Contestación:

Ella debe beber del agua de la fuente espiritual:

“... tú le hubieras pedido a él, y él te habría dado agua viva... Pero cualquiera que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:10,14).

Los Resultados:

“... nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:14).

Aquí está una manera fácil para organizar el cuerpo de una lección en un esbozo: I. Primero Punto principal. A. La declaración adicional sobre el primer punto principal. 1. Punto Secundario 2. Punto Secundario B. La declaración adicional sobre el primer punto principal. 1. Punto Secundario C. La declaración adicional sobre el primer punto principal. II. Segundo Punto Principal. (Liste declaraciones sobre el segundo punto principal como usted hizo para el primer punto principal.) Esté seguro que los puntos son organizados en un orden lógico que sigue el texto de la Escritura para la lección. Los puntos principales deben relacionarse con la idea principal y los puntos secundarios deben relacionarse con sus puntos principales. Haga buenas transiciones entre los puntos relacionando cada punto al anterior. Continúe el esbozo hasta que usted haya cubierto todos los puntos principales de la lección. El número de puntos que usted tendrá variará de lección a lección.

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Discipulado de Casas de Fe La Aplicación: Cuando usted relaciona las verdades de la Palabra de Dios a la vida cotidiana, esto se llama "aplicación." Usted "aplica" lo que usted enseña a las situaciones reales de la vida. Después que una verdad Bíblica fue enseñada, ella debe ser aplicada a la vida y ministerio del oyente. Él debe contestar esta pregunta: "¿Cómo me afecta esta verdad?" En el ejemplo de Jesús y la mujer del pozo, Él la enseñó sobre el agua viva y entonces aplicó la lección. Él le dijo que esta agua viva podría estar en ella y podría cambiar su vida. Él mostró cómo ella podría adorar al Dios real en espíritu y verdad. La aplicación usa cualquiera de los métodos de enseñanza que usted aprendió en este curso. Preguntas y respuestas son una manera excelente de aplicar las verdades que usted ha enseñado. Permita que otros también hagan las aplicaciones. Las aplicaciones deben sacarse de experiencias reales de la vida para ilustrar la lección. Usted puede encontrar tales ilustraciones en la Biblia, la historia, las biografías de personas famosas, las parábolas, los himnos, libros, y a través de la observación personal y experiencia. Las personas aprenden mejor en el contexto de la práctica. Los demás pueden hacerlo si ellos desean aprender:

“Si sabéis estas cosas, bienaventurados sois si las hacéis” (Juan 13:17). "Hacer" es la aplicación. La aplicación de la lección puede incluir proyectos y actividades para ayudar a los todos a aplicar las verdades que ellos han aprendido. En el esbozo de la enseñanza, escriba cómo usted aplicará las verdades que usted ha enseñado. Incluya los métodos y actividades que usted usará. La Conclusión: La conclusión termina la lección. La conclusión de la lección debe incluir un resumen de los puntos principales enseñado en el cuerpo de la lección. Un resumen no tiene que ser un ensayo aburrido de hechos. Usted puede usar cualquiera de los métodos que usted aprendió en este curso para repasar la lección. Usted puede incluir una ilustración o cita, puede hacer preguntas o puede dar la dirección específica. La revisión es importante. Jesús repitió frecuentemente las verdades espirituales. Use tantas repeticiones cuantas sean necesarias para asegurar que los estudiantes entendieron la lección. La conclusión también debe incluir una oportunidad para la contestación de las personas. Cuando Jesús concluía Sus lecciones, Él siempre requería una contestación. Jesús le dijo a la mujer Samaritana, "Ve, llama a tu marido y ven acá." Este llamado a contestación produjo su confesión de pecado. No es bastante simplemente oír la Palabra. No es bastante sólo conocer cómo aplicarla a nuestras vidas. Nosotros debemos responder a lo que nosotros hemos aprendido. La contestación sólo es posible cuando la verdad se relaciona con nosotros. Es por esto qué la parte de la aplicación de la lección es importante. Nosotros debemos entender cómo aplicar un mensaje a para responder a él. La revelación requiere la contestación. Hasta el mismo hecho que Dios se ha revelado en las bellezas de la naturaleza requiere la contestación del hombre:

“Porque lo que de Dios se conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese evidente. Porque lo invisible de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la creación del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa” (Romanos 1:19-20).

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Los ejemplos de contestaciones a una lección son aceptar a Jesús como el Salvador, venir para recibir oración por sanidad o el Bautismo del Espíritu Santo, la confesión de un pecado, y el compromiso de servicio cristiano. Un llamado a la contestación no debe ser basado en la apelación emocional. Jesús aclaró eso por decir que responder al Evangelio sería costoso (vea a Marcos 8:34-35). Decida cómo verificará si los objetivos que usted estableció serán cumplidos. Usted les hará hacer de un proyecto o actividad en la puedan aplicar lo que ellos aprendieron? Escriba un resumen de cómo usted concluirá la lección. Recuerde incluir un llamado a la contestación. ¿Cómo usted quiere que los estudiantes respondan a la lección que usted ha enseñado? PASO SEIS - Seleccione los Métodos Y Ayudas: Seleccione los métodos que usted usará para enseñar la lección. Aquí está la lista de los métodos que usted ha estudiado para escoger de entre ellos: De lo conocido a lo desconocido De lo general a lo específico Lecciones con Objetos - Demostración visual Preguntas y respuestas - Discusión Parábolas Casos [ilustrando lo que usted está enseñando] Usando las Escrituras Contrastes Problemas Ocasiones Esté seguro que los métodos que usted seleccionara son apropiados al público y a la lección. Planee ayudas didácticas para usar con la lección y actividades que incluyen la participación de todos. PASO SIETE - Organice los Materiales: Organice los materiales que usted necesita para enseñar la lección. Esto incluirá su esbozo de la enseñanza, la Biblia, los materiales escritos para todos, ayudas didácticas, y cualquier suministro que usted necesita para las actividades que usted ha planeado.

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Discipulado de Casas de Fe PARA ESTUDIO ADICIONAL

1. Uno de los objetivos principales de la enseñanza es llevar a las personas a aceptar Jesucristo como su Salvador personal. Este objetivo incluso es posible con los niños. Sólo es necesario que un niño tenga la edad para lo entender y tomar una decisión. Los ejemplos bíblicos de niños que vinieron a Dios son José, Samuel, Jeremías, Daniel, Juan Bautista y Timoteo. La conversión ocurre en el nivel de un niño: Mateo 18:3. La humildad es una calidad que los niños tienen, lo que torna más fácil para ellos aceptaren el Evangelio: Mateo 18:4. Hasta el niño pequeño puede creer: Mateo 18:6. Llevar a un niño para tropezar espiritualmente es serio: Mateo 18:6,8. El niño es de gran valor a Dios: Mateo 18:10. Jesús todavía estaba hablando sobre los niños cuando Él habló de la oveja perdida que fue encontrada: Mateo 18:12,13. No es la voluntad del Padre que un niño se pierda: Mateo 18:14. Analice los factores comunes en la situación de enseñanza de Jesús y Nicodemo en Juan 3: ESBOZO PARA PLANEAR LAS LECCIONES Título De La Lesión: ___________________________________________________ Texto Bíblico: ________________________________________________________ Público: Resuma lo que usted sabe sobre el público a quien usted planea enseñar: ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ Objetivos: Al concluir esta lección el estudiante será capaz de: ___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

Esbozo de la Lección Introducción: Cómo yo empezaré la lección: ___________________________________________________________________________________ _______________________________________________________ El Cuerpo: (esboce los puntos principales.) Aplicación: Cómo yo aplicaré esta lección a las vidas de mis estudiantes:

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Discipulado de Casas de Fe _____________________________________________________________________ Conclusión: Planee cada uno de lo siguiente: Resumen de la lección: Cómo yo resumiré la lección: _____________________________________________________________________ Evaluación: Cómo yo evaluaré a los estudiantes para ver si se ellos han alcanzado los objetivos: _____________________________________________________________________ Llamado a la Contestación: Lo que yo pediré a los estudiantes que hagan: _____________________________________________________________________ Métodos de Enseñanza: los métodos de enseñanza que yo usaré para enseñar esta lección: (Aquí está una lista de los métodos que usted ha estudiado para que pueda escoger.) _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____

De lo conocido a lo desconocido De lo General a lo específico Lecciones con Objetos - Demostración visual Preguntas y Respuestas - Discusión Parábolas Casos Uso de la Escritura Contrastes Problemas Ocasiones Otros: __________________________________________________________

Ayudas Didácticas: Las ayudas didácticas que yo usaré para enseñar esta lección: ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________ Materiales Necesarios: Materiales que yo necesito llevar para la clase: __ __ __ __

Biblia Esbozo de la Enseñanza Ayudas Didácticas Otras:__________________________________________

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Lección 11 Principios Básicos de la Consejería Definiciones importantes ¿QUE ES LA CONSEJERÍA?

A. El Diccionario lo define así: El dar consejo, recomendar, o persuadir la aceptación de una acción. B. La concordancia lo define así: El dar consejo o el resolver un problema, sentarse juntos y dar un plan de acción. C. Prov. 8:14, ―Conmigo esta el consejo y el buen juicio; Yo soy la Inteligencia; mío es el poder‖ La consejería bíblica esta basada en la Sabiduría de este versículo. La Consejería siempre debe basarse en la sabiduría de Dios, y no en los pensamientos propios o en los deseos propios. Cuando el cristiano aconseja, primero debe buscar la sabiduría que viene de la Palabra de Dios. Stgo. 3:17 dice, ―Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacifica,

amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía.

Consejero o consejera: Persona con experiencia que aconseja o sirve para aconsejar, aquel que tiene sensibilidad espiritual, un corazón lleno de misericordia y amor, un oído dispuesto a escuchar y aplicar la sabiduría de Dios, como lo enseña la Biblia, a los problemas de la vida.  Sabiduría: Es la facultad de entender como usar las verdades de las escrituras, aplicadas a los aspectos prácticos del diario vivir.  Misericordia: Es un don que te hace sentir amor y una sensibilidad especial, por aquellos en miseria, pobreza, pecado o enfermedad.

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Discipulado de Casas de Fe  Enseñanza: Es el don de enseñar, es la habilidad de conducir a otros a una mas profunda comprensión de las escrituras.  Ciencia o conocimiento: Es la habilidad dada por Dios para entender los misterios de la palabra revelada por Él.  Humildad: Es muy necesaria, no se debe dejar de engañar por la arrogancia, sino que reconocer que Dios es quien da los consejos toda la sabiduría y las oportunidades para manifestar este don a los que vienen buscando ayuda . Si hay algo complejo en la existencia de todo ser humano, es aprender a llevarse bien con quienes le rodean. El padre que discute con sus hijos, la esposa que considera imposible mantener un buen entendimiento con su cónyuge, el compañero de trabajo que explota a la más mínima provocación o el vecino que nos mira mal sin que le hayamos hecho nada, en su conjunto, constituyen algunos ejemplos de los factores que inciden negativamente en la meta de mantener unas buenas relaciones interpersonales. Las fricciones o diferencias de criterio conducen en buena parte de los casos a malentendidos, desacuerdos, gestos de desaprobación o un ceño fruncido que hiere a las personas, aun sin que nadie se lo proponga. Cada quien es un mundo diferente y por esa razón es tan complicado entender a los demás y que nos entiendan. Aunque nos esforcemos, no podemos mantener a gusto a nuestro semejante. Sobre esta base, ¿considera que es fácil asumir la tarea de Consejero en la iglesia en la que se congrega? Es probable que a primera vista piense que sí, sin embargo cuando medita en el asunto, comprobará que se necesita mucho más que buenas intenciones para desarrollar una buena consejería. Para sanar a otros mediante la orientación con fundamento en lo que plantean las Escrituras, es necesario que nosotros mismos estemos sanos. De lo contrario nuestro trabajo será ineficaz. El principio esencial es: ―Sanados para sanar‖. No se trata de un simple juego de palabras sino de una pauta que nos llevará a cumplir una labor oportuna, exitosa y con resultados sólidos. Relaciones apropiadas Quien anhela servir al Señor Jesucristo en el campo de la Consejería Cristiana debe cumplir un proceso que sienta las bases en tres direcciones ineludibles: 1.- Una buena relación con Dios. 2.- Una buena relación consigo mismo. 3.- Una buena relación con los demás. Imagine por un instante que el proceso es como un edificio de tres pisos. No se puede llegar a un nivel superior hasta tanto esté construida la estructura del primer piso, con bases sólidos. Y el tercero no será edificado hasta tanto esté terminado el segundo nivel.

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Discipulado de Casas de Fe Igual usted y yo, si no tenemos una buena relación, no estaremos en paz con nosotros mismos y, por supuesto, experimentaremos choques y confrontaciones con el prójimo. Un buen comienzo El mejor comienzo para adelantar exitosamente el proceso de preparación hacia la Consejería Cristiana, es practicarnos un auto examen. La mejor ilustración la arroja quien se mira frente al espejo. A menos que lo haga, no sabrá cómo se encuentra. Los demás pueden saberlo, pero el interesado ignora. Esta idea es la que fundamenta la necesidad de evaluarnos de forma honesta y sin apasionamientos, reconociendo los errores. Como si estuviéramos llenando un formulario, es preciso que respondamos a conciencia algunos aspectos que nos ayudarán a elaborar la radiografía sobre cómo nos encontramos, espiritual y emocionalmente: 1.- ¿Cuáles son nuestras reacciones ante cualquier estímulo? ¿Nos embarga el temor, la ira, la incertidumbre? 2.- ¿Qué aspectos de una conversación nos afectan más? ¿Sentimos que aquél que nos lleva a reconocer nuestros errores lo hace con el propósito de herirnos? 3.- ¿Qué factores externos o internos producen en nosotros variaciones en los estados de ánimo? 4.- Frente a circunstancias adversas o inesperadas ¿Nos embargan estados de seguridad o de inseguridad? ¿Podríamos explicar las razones? Conforme vaya avanzando en el auto análisis, emergerán nuevos interrogantes. Revisten particular importancia porque le permitirán tener una mayor aproximación a cuál es su estado como persona. De paso, le permitirá identificar fallas que es necesario corregir –con ayuda del Señor Jesucristo—para desarrollar una tarea eficaz en materia de Consejería Cristiana. El propósito final es determinar qué nos hace sentir mal y trazar pautas que nos permitan superar esa sensación, frustrante para quienes no saben manejarla. Ahora, si vamos al terreno de la psicoterapia o la psiquiatría para encontrar fundamento a la importancia de la Sanidad Interior, no lo hallaremos porque –aunque reconocemos y valoramos estas ramas del conocimiento—se limitan a trabajar con fundamento en principios de ciencia y no espirituales. Los cristianos por nuestra parte nos orientamos primero a la parte espiritual, sin desconocer los aportes hechos por la ciencia. I.- Una buena relación con Dios Todo ser humano tiene un área espiritual, lo reconozca o no, que le abre las puertas para relacionarse con Dios o como le llaman algunos, con un Ser Superior. Esta área es de suma importancia. Sin embargo no estará en pleno desarrollo hasta tanto restablezcamos la relación con Aquél que creó todas las cosas, incluso a usted o a mi. ¿Qué nos separó del Señor? El pecado de Adán y Eva que sembraron en todas las generaciones desde entonces hasta la nuestra, una naturaleza pecaminosa siempre latente. Construir un puente que nos acercara al Padre fue posible por la obra del Señor Jesucristo. Aún así, hay quienes no conocen ese proceso maravilloso de liberación del pecado que se

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Discipulado de Casas de Fe produjo en el Monte Calvario y siguen distanciados del Creador. Para eliminar esa brecha, Jesucristo nos llama a todos. Él dijo: “Yo estoy a la puerta, y llamo; si oyes mi voz y me

abres, entraré en tu casa, y cenaré contigo” (Apocalipsis 3:20. Biblia de Traducción en Lenguaje Actual TLA – SBU).

La obra ya se hizo en la cruz. Somos libres. Sin embargo tal libertad no será posible hasta tanto la comprendamos, asumamos y pongamos en práctica para dar paso a una naturaleza renovada. ¿Cómo lograrlo? Derribando los muros que nos mantienen alejados de Dios. Y, ¿cómo nos acercamos a Él? Por medio del Señor Jesucristo. “Jesús le respondió (a

Tomás) Yo soy el camino, la verdad y la vida. Sin mi, nadie puede llegar a Dios el Padre” (Juan 14:6 TLA – SBU).

¿Desea ser un Consejero Cristiano? Primero, restablezca su contacto con Dios. ¿La razón? Hay decenas de personas que hablan de Dios, aconsejan asegurando que lo hacen sobre la base de pautas bíblicas y posan de ser cristianos, pero todavía no conocen a Dios. No han tenido un encuentro personal con Él, que es posible a través del Señor Jesucristo. II.- Una buena relación consigo mismo Volvamos al ejemplo de quien se mira al espejo. Es probable que nos haya ocurrido cientos de veces recién nos levantamos. Ahora, ¿usted acepta a la persona que encuentra reflejada en el cristal? ¿Hay algo que le molesta de ese ser que incluso le lleva a considerarlo distante? El problema estriba en quienes no logran aceptarse a si mismos, porque tienen una baja autoestima. Al respecto el apóstol Pablo escribió: “Dios en su bondad me nombró

apóstol, y por eso les digo que no se crean mejores de lo que realmente son. Más bien, véanse ustedes mismos según la capacidad que Dios les ha dado como seguidores de Cristo” (Romanos 12:3 TLA – SBU).

¿Qué significan estas palabras? Que es necesario aceptarnos tal como somos y reconocer que tenemos fortalezas y debilidades, éstas últimas en proceso de ser superadas gracias a la fortaleza que provienen del Señor Jesucristo. ¿Comprende ahora la importancia del auto examen? Nos proporcionó bases sólidas para identificar fallas y correctivos. Somos criaturas de Dios y Él nos ama, a pesar de nuestras fallas. Obviamente su propósito desde la eternidad para nosotros es que crezcamos en los niveles espiritual y personal. ¿En nuestras fuerzas? No, en las que provienen de Dios. Un hombre de la antigüedad quien comprendió que los planes del Señor para él eran fabulosos, escribió: ―Soy una creación

maravillosa y por eso te doy gracias. Todo lo que haces es maravilloso, ¡de eso estoy bien seguro! Tu viste cuando mi cuerpo fue cobrando forma en las profundidades de la tierra; ¡aún no había vivido un solo día, cuando tú ya habías decidido cuanto tiempo viviría! ¡Lo habías anotado en tu libro!‖ (Salmo 139:14-16 TLA – SBU).

Nuestro amado Padre definió las características genéticas, el aspecto físico, las emociones y los rasgos básicos del carácter y la personalidad. ¿Quién podría obrar mejor un cambio en nosotros que Dios quien nos creó? Cuando se produce tal transformación, es como si cayera el velo que nos impedía reconocer cuál es el propósito que tiene para nosotros.

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Discipulado de Casas de Fe En el proceso de trato del Señor con cada uno, llegamos a aceptarnos tal como somos y emprendemos la tarea de crecer en todos los órdenes; por supuesto, tal crecimiento implica aplicar ajustes donde hay fallas. ¿Cuánto demoran los cambios que tanto anhelamos? No hay un parámetro para determinar que será cuestión de días, meses o de años. En esencia es un proceso y debemos entenderlo como tal, de acuerdo como lo describe el apóstol Pablo al referirse a los cambios que podían apreciarse en sus pensamientos y acciones: “Con eso no quiero decir que yo haya

logrado hacer todo lo que les he dicho, ni tampoco que ya sea yo perfecto. Pero si puedo decir que sigo adelante luchando por alcanzar esa meta, pues para eso me salvó Jesucristo. Hermanos, yo sé muy bien que todavía no he alcanzado la meta; pero he decidido no fijarme en lo que ya he recorrido, sino que ahora me concentro en lo que falta por recorrer” (Filipenses 3:12, 13. TLA - SBU). ¿Podríamos resumir en tres puntos lo que anotaba Pablo? Por supuesto que sí. De su escrito aprendemos: 1.- Que la transformación y crecimiento personal y espiritual constituyen un proceso en la vida de todo cristiano. 2.- Que es necesario olvidar el pasado y no vivir atormentados por lo que hicimos o nos hicieron ayer. Por mucho que nos esforcemos, no volveremos atrás en el tiempo. 3.- Que es esencial seguir adelante bajo un convencimiento: siempre hay una nueva oportunidad para aprovecharla. Hay aspectos que se forjaron en nosotros al interior de la familia que difícilmente podrán ser modificados (a menos que lo haga Dios, por supuesto). Vienen a ser como una impronta. De ahí que muchos descubran en usted y en mí rasgos que identificaban a nuestros padres, quizá a los tíos e incluso, a los abuelos. ¿Quién sana esos recuerdos? El Señor Jesucristo durante el proceso de transformación que desarrolla en nuestras vidas. Insisto en algo: es necesario recordar que no podemos cambiar a los demás como tampoco ellos nos pueden cambiar a nosotros. Quien lo hace es Dios. Cuando tenemos claro este principio, es fácil comprender las etapas por las que atravesamos cuando estamos dando pasos de significación en el proceso de transformación personal y espiritual: La primera es el idealismo. Es aquella en la que soñamos un mundo perfecto con personas perfectas. La segunda es la confrontación. Es la fase en la que descubrimos que hay una enorme brecha entre el mundo que nos imaginamos y el real. Quienes nos rodean actúan muy distinto de cómo quisiéramos. Una tercera etapa es la de ajustes, cuando entendemos que el cambio comienza primero con nosotros antes de que se produzca un cambio en nuestro prójimo. III.- Mi relación con quienes me rodean Una vez tenemos una buena relación con Dios y con nosotros mismos, pasamos a la fase de cimentar una buena relación con los demás. Dios instruyó a su pueblo desde la antigüedad al trazar pautas de vida en comunidad. Él dijo:

“Recuerden que cada uno debe amar a su prójimo como se ama a si mismo” (Levítico 19:18, 19. TLA – SBU).

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Discipulado de Casas de Fe Es evidente que si me acepto tal como soy --consciente de mi necesidad de aplicar ajustes-puedo aceptar a los demás. Si no tengo amor propio, tampoco podré amar a quienes me rodean. ¿Comprende ahora la importancia de haber edificado los dos primeros pisos? Una buena relación con Dios y consigo mismo, sienta las bases para que las relaciones interpersonales resulten exitosas. El apóstol escribió: “Amen a los demás con sinceridad. Rechacen todo lo que sea

malo, y no se aparten de lo que sea bueno. Ámense unos a otros como hermanos, y respétense siempre. No maldigan a sus perseguidores; más bien, pídanle a Dios que los bendiga. Vivan siempre en armonía. No se crean más inteligentes que los demás. Si alguien los trata mal, no le paguen con la misma moneda. Al contrario, busquen hacerles el bien a todos. Hagan todo lo posible por vivir en paz con todo el mundo” (Romanos 12:9, 10, 14, 16-18. TLA – SBU).

Sobre la base de las pautas bíblicas, aprendemos varios aspectos primordiales en el trato con los demás: Primero, amor sincero exento de fingimientos e hipocresía; segundo, desechar rencor, resentimiento y todo aquello que pueda levantarse como un muro que interfiera la relación con el prójimo; tercero, el respeto a la dignidad del otro; cuarto, no pagar con la misma moneda sino, con amor y gracias a la ayuda divina, orar por quienes nos hacen daño y en lo posible, ayudarles; quinto, poner de nuestra parte para que el trato interpersonal resulte edificante. Por supuesto, hay situaciones en las que resulta literalmente imposible cualquier tipo de acercamiento. Existen personas intolerantes. Es algo que no vamos a cambiar de la noche a la mañana. En tal caso, es Dios y en oración, quien nos concede la salida. Adentrándonos en el maravilloso mundo de la vida interior ―Los cimientos son esenciales para que una estructura pueda soportar varios pisos. En caso

de que la cimentación sea débil, inevitablemente se producirá un colapso y el edificio se vendrá a tierra‖. Con estas palabras un amigo ingeniero con quien dialogaba en la oficina,

sustentó la importancia de tener una base sólida en toda construcción. Igual ocurre con nuestra vida. A menos que haya un buen basamento, experimentaremos trastornos que serán evidentes a todos. Enfrentaremos dolor y lo provocaremos en los demás. Hace pocos días leí el libro ―Relaciones Humanas Aplicadas‖ del sicoterapeuta Juan Francisco Gallo quien asegura que la situación no solo es preocupante sino que podría evitarse con una edificación personal y espiritual apropiada. En su criterio: ―Los complejos, la timidez, el nerviosismo, la preocupación, el temor, la

agresividad y la inestabilidad de ánimo, son trastornos de la conducta originados en la mala formación de nuestra personalidad, o sea, que los materiales con los que está fundamentada son falsos y maleables‖ (―Relaciones Humanas Aplicadas‖, Pág. 21. Ediciones Paulinas. 1987. Santafé de Bogotá. Colombia).

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Discipulado de Casas de Fe Considero que se trata de una ilustración que grafica dos elementos sobre los que debemos trabajar como preámbulo a una Consejería Cristiana eficaz, oportuna y bíblica: la Personalidad y la Conducta. Para quien estudio psicología o quizá recibió asignaturas afines durante su formación académica en el Seminario o en el Instituto Bíblico, es fácil comprender de qué se trata; sin embargo, como aspiramos tornar muy sencilla la enseñanza de tal manera que además de asequible a todo Pastor, Obrero o Líder que trabaja en la obra de Jesucristo, sea muy práctica, debemos comenzar por definir estos dos grandes conceptos de manera que los podamos comprender y asimilar con facilidad. La Personalidad Latinoamérica se vio sacudida hace algún tiempo con la noticia sobre un hombre que, comenzando la mañana y frente a su negocio de ferretería en una plaza de mercado, procedió a agredir con un destornillador a los transeúntes. No había razón aparente para su comportamiento. Las autoridades reaccionaron con rapidez. Pese a ello no fue fácil detenerlo, es más, era literalmente imposible. Seguía lanzando ataques con aquella herramienta. Los intentos de un agente del orden por detenerlo degeneraron en una gresca hasta que un disparo zanjó las diferencias. El hombre murió. Su tragedia había comenzado dos horas atrás. Apenas se sentó a beberse un café en el desayuno, la esposa le recordó que debían tres meses de renta, a los hijos les habían devuelto dos veces de la escuela por estar atrasados en el pago de la colegiatura y, además, aquél día no tenían nada para el almuerzo. ―¿Qué hago, mujer, si el negocio cada día va peor?‖, gritó ofuscado al tiempo que echaba por el suelo el pocillo con café. Salió dando tremendo portazo. Estaba angustiado. La más mínima provocación desencadenó su ira irracional. Alguien que presenció la escena resumió el asunto al decir: ―A este pobre hombre lo mató la desesperación‖. Tenía razón. Estaba atravesando por un mal momento que se dimensionó como producto de problemas en su personalidad. Un hombre de la antigüedad a quien se consideraba ejemplo, delante de Dios y de los hombres, la esencia misma de la rectitud, se encontró en un abrir y cerrar de ojos en una penosa situación: perdió sus posesiones, en un absurdo accidente murieron sus hijos y para coronar la sucesión de incidentes trágicos, evidenció una enfermedad que no podían controlar los médicos de la época. Fue una presión externa enorme que golpeó su vida y, por ende, su personalidad. Presa de la desesperanza escribió:

“Perezca el día en que yo nací, y la noche que dijo: “Un varón ha sido concebido”. ¿Por qué no morí yo al nacer, o expiré al salir del vientre? Porque ahora yo yacería tranquilo; dormiría, y entonces tendría descanso...¿Por qué se da luz al que sufre, y vida al amargado de alma; a los que ansían la muerte, pero no llega, y cavan por ella más que por tesoros; que se alegran sobremanera, y se regocijan cuando encuentran el sepulcro? Porque al ver mi alimento salen mis gemidos, y mis clamores se derraman como agua. Pues lo que temo viene sobre mí, y lo que me

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Discipulado de Casas de Fe aterroriza me sucede. No tengo reposo ni estoy tranquilo, no descanso, sino que me viene tribulación” (Job 3:1, 11,20, 21, 24-26. La Biblia de las Américas).

¿Le resultan familiares estas reacciones? ¿Acaso ha tenido la oportunidad de apreciar actitudes así en amigos, familiares o tal vez en su propio ser? Si es así –como no dudo que haya ocurrido—hay problemas de personalidad tras los comportamientos errados descritos. Ese es el punto clave al que debe dirigirse el Consejero Cristiano. Ahora, para alcanzar mayor eficacia en la tarea, tanto de análisis como de acompañamiento con una orientación fundamentada en las Escritura, es necesario que definamos qué es la Personalidad. La forma más sencilla de describir la personalidad es precisando que se trata del conjunto total de nuestras facultades físicas, mentales y emocionales, que a lo largo de la vida de cada ser han sido construidas a partir de vivencias, experiencias y aprendizajes tanto favorables como desfavorables, positivos y negativos. Estos rasgos nos tornan distintos de las demás personas. Son algo único en cada hombre y mujer, porque igual, cada uno de nosotros es un mundo diferente. Sobre esa base, es natural que las reacciones difieran en las personas cuando reciben un estímulo igual. Por ejemplo: a Job, el personaje bíblico, le avisaron que había perdido sus propiedades y más aún: sus hijos. Se pronunció con calma ante quienes trajeron las malas noticias: “Desnudo salí del

vientre de mi madre y desnudo volveré allá. El Señor dio y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor” (Job 1:22. La Biblia de las Américas).

Moisés, el profeta que guiado por Dios sacó a Israel de la esclavitud egipcia, también experimentó una situación delicada. Caminando en el desierto habían llegado a un lugar entre Elim y Sinaí. Tenían hambre y fatiga. “Y toda la congregación de los hijos de

Israel, murmuró contra Moisés y contra Aarón en el desierto.” Los dos siervos de Dios se llenaron de angustia. ¡Era toda una nación en su contra! Fueron al Señor en procura de ayuda. La calma retornó cuando Él se pronunció: “Entonces el Señor le dijo a Moisés: he aquí, haré llover pan del cielo para vosotros, y el pueblo saldrá y recogerá diariamente la porción de cada día, para ponerlos a prueba si andan o no en mi ley” (Éxodo 16:2, 4. La Biblia de las Américas).

Como podrá apreciar, mientras que Job guardó la calma y recurrió a Dios cuando las circunstancias se hicieron cada vez más difíciles y minaron su confianza en el poder divino, en Moisés la reacción fue opuesta: inmediatamente buscó al Supremo Hacedor porque en ocasiones, fácilmente sucumbía a las presiones. El ego, las circunstancias y la personalidad Al primer concepto es esencial que le añadamos otro que está íntimamente ligado. Se trata del yo o del ego que hay en todo ser humano. Es lo que la Biblia llama espíritu. Vendría a ser el eje central de nuestra personalidad. ¿Ha observado con detenimiento las aspas de un ventilador al girar? Pues bien, si tomamos esta gráfica mental para ilustrar el asunto, diríamos que el yo es el punto central sobre el que la hélice da vueltas y vueltas. Ahora, se preguntará usted, ¿qué relación hay entre el ego y la personalidad? Para ilustrar la respuesta, tomaremos como ejemplo un cerillo. Sobre esta base, el ego es el trozo de madera o de papel encerado sobre el que se fija el fósforo. La acción de pasar el fósforo

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Discipulado de Casas de Fe sobre una superficie corrugada para generar el fuego, vendría a ser como las circunstancias que ejercen influencia en el ego; y la llama sería, en este caso específico, la personalidad, es decir, lo que se produce al término de todo el proceso. Son tres elementos que están estrechamente unidos entre si. Un ser que tenga la cimentación necesaria para guardar equilibrio frente al cúmulo de factores positivos y negativos que afectan su vida desde fuera, sin duda reaccionara con equilibrio. Por el contrario, quien tiene problemas en su personalidad, desencadenará reacciones impredecibles. ¿Comprende ahora el valor de la sana personalidad y por qué razón el Consejero Cristiana debe tomar nota del asunto antes de brindar una orientación a quien le consulta su problema? Ahora, ¿de qué manera influye el yo o el ego? Es como la página en blanco que tengo abierta en el computador. Está vacía. Pero conforme voy escribiendo, tendrá un mensaje que usted podrá leer. Todo depende de la concatenación de términos, frases y párrafos que consigne allí. Bien podría escribir una novela costumbrista latinoamericana o, como lo estamos haciendo, un MANUAL DE CONSEJERÍA. El papel (en este caso el yo o el ego) es el mismo en todos los casos, el resultado es el fruto de todo aquello que escriba (lo que llamaríamos personalidad, para el ejemplo que nos ocupa). Hay algo más que debo agregar: nuestra personalidad no es estática; por el contrario, es dinámica. Jamás podemos decir que ya está formada porque siempre está en proceso de formación. Se desenvuelve en actividad y evolución pero también puede manifestar deterioro cuando dejamos de lado cultivarla, orientarla y desarrollarla mediante el proceso constante de crecimiento personal y espiritual, y por supuesto, de sanidad interior. En particular estas últimas palabras le invito para que las lea de nuevo y tome conciencia de que todo ser humano, cuando mediante una adecuada orientación, es encaminado a asumir y a avanzar en el proceso de transformación de Dios, puede cambiar. ¡No todo está perdido! Satanás, nuestro adversario espiritual y quien mantiene al mundo cegado a la nueva oportunidad de vida que ofrece Dios gracias a la obra redentora del Señor Jesucristo, nos vende la idea de que no podemos cambiar y, cuando lo estamos logrando y por alguna razón fallamos, nos trae desánimo. Sin embargo en Jesucristo hay esperanza. Él dijo:

“Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará y saldrá y hallará pasto. El ladrón solo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10: 9, 10). El Consejero Cristiano debe conocer elementos esenciales que componen a todo ser humano. La gran diferencia es que no pretende ser psicólogo y menos competir con el sicoanalista, sino brindar aconsejamiento con fundamento en los principios de vida que se hallan en las Escrituras. Cuando tenemos una comprensión básica del yo o del ego, su relación con las circunstancias exteriores y de qué manera se forma una personalidad, podemos afirmar que la personalidad se puede mejorar, transformar y perfeccionar. La Conducta

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Discipulado de Casas de Fe Ahora, ¿cómo definimos la conducta? Es sencillo. Conducta es la manifestación de la personalidad. Podríamos decir que la conducta es el lenguaje o medio a través del cual se expresa la personalidad. Si tenemos una personalidad que tiene conflictos y problemas, reflejaremos estas anomalías en nuestros hechos, es decir, en la conducta. Nadie que enfrente desórdenes tendrá una conducta equilibrada. Hay un hecho que no podemos desconocer. Es el de personas que en apariencia son absolutamente calmadas y equilibradas, pero sorpresivamente tienen comportamientos que riñen con la imagen que nos habíamos formado. ¿Qué ha ocurrido en tal situación? Que el individuo ha estado tratando de disimular y ocultar sus condiciones personales, antes que disponerse a superarlas. Cuando toma la determinación apropiada, es decir, volcarse al cambio de la mano del Señor Jesucristo, es posible mejorar y transformar el carácter, la personalidad y la conducta. Los fundamentos de la Personalidad En Latinoamérica hay un refrán popular que encierra una profunda sabiduría. Dice: ― Caras vemos, corazones no sabemos‖. La grandeza de su significación radica en que dentro de cada uno hay un mundo que solo Dios y cada quien conoce. Ese cosmos al que estudiaremos hoy como un nuevo paso en la Consejería es la Personalidad y se afianza en nueve fundamentos. Cuando aprendemos a conocerlos se facilita el proceso de identificación de la problemática que enfrenta una persona y, con ayuda de Dios, se logran establecer los pasos a seguir en el proceso de resolución de su conflicto interior. ¿Recuerda una definición sencilla de la Personalidad? Sin duda que sí. No obstante recordémosla: Es la manifestación del individuo frente a los hechos de la vida. Allí radica la importancia de que las personas tengan una aproximación clara respecto a su realidad. No olvide que aquel no sabe quién es en realidad, difícilmente podrá experimentar con éxito los estímulos --tanto positivos como negativos-- provenientes de su medio ambiente. Mirándonos al espejo del alma Parece curioso pero es real: todas las personas nos encontramos frente a tres facetas— diferentes una de la otra—en cuanto a lo que realmente somos. Son concepciones distintas de acuerdo a quien nos mira. ¿Cuáles son? 1.- La perspectiva que tenemos de nosotros mismos. Generalmente es una visión equivocada porque consideramos tener más virtudes de las que efectivamente hemos cultivado. 2.- La perspectiva que los demás tienen de nosotros. Generalmente un concepto equivocado porque hay a quienes les caemos muy bien en el plano personal y también aquellos a quienes les parecemos ―pesados‖ sin que hayamos hecho méritos para que tengan tal concepción nuestra. Puede darse también el caso inverso, en el que nos han idealizado de tal manera que tienen una extraordinaria imagen de nuestro comportamiento y, apenas fallamos, descubren la faceta real.

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Discipulado de Casas de Fe 3.- La perspectiva de lo que realmente somos. Distinta de lo que nosotros creemos ser y de aquello que los demás creen que somos. Ahora la tarea es llegar, con estos tres elementos, a un punto de equilibrio que nos permita identificar los errores, áreas y puntos débiles, aspectos en los que somos fuertes y de qué manera podemos mejorar. Es necesario conocernos Lo que llamamos ―Yo‖ o expresión de la Personalidad se conjuga en tres elementos. El apóstol Pablo los describió así al desear parabienes a los creyentes de Tesalónica: “Y el

mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida del Señor Jesucristo” (1 Tesalonicenses 5:23).

Si observa el texto detenidamente, encontrará que siglos antes de que los expertos en psicología se pronunciaran, el apóstol tenía claros tres componentes de toda persona: espíritu –el que nos otorga Dios al darnos vida física y a través del cual nos podemos comunicar con Él--; el alma –la capacidad pensante de todo ser, es decir, el elemento esencial que nos lleva a tener conciencia de que existimos, a razonar y tomar decisiones--, y por último el cuerpo, que es el revestimiento material en el que se anidan el espíritu y el alma. ¿Cómo se construye la Personalidad? La edificación de la Personalidad constituye todo un proceso en el que, como si estuviéramos levantando un muro, cada experiencia positiva o negativa, representa un ladrillo –único e irrepetible—pero a la vez de suma importancia para que la estructura quede bien construida o tenga algunos puntos vulnerables. Levantada la muralla, se conjugan el ―Yo‖ y la Personalidad. No olvide que el hombre es una unidad inseparable. Es probable que diga: ―Vamos despacio, Fernando, Explíqueme un poco más acerca del y su significación en el ser‖. De acuerdo. El “Yo” concentra las facultades de expresión que se manifiestan como la razón, la imaginación, las emociones, los sentimientos y la voluntad, entre otros. Un excelente complemento hacia el hombre que, como lo anota Pablo en la primera carta a los Tesalonicenses es ―guardado irreprensible hasta la venida del Señor Jesucristo‖, lo constituye un adecuado cultivo de su personalidad. ¿De qué manera? Mediante el afianzamiento de dos principios esenciales: el primero, equilibrio y, el segundo, organización. Es probable que usted analice su comportamiento y razone que obra inequitativamente, sus reacciones no miden consecuencias y tiene una idea desacertada del medio que le rodea. A ésta perspectiva suma el hecho de que no sabe a ciencia cierta quiénes es, para dónde va y qué es lo que realmente espera de la vida. Si responde afirmativamente a estos segmentos que hemos identificado, sin duda usted necesita cultivar su personalidad para responder adecuadamente a las exigencias del medio ambiente. La construcción de la Personalidad se cimienta en tres bases: la primera, los estímulos. Así sean experiencias agradables o desagradables, si estamos preparados con una Personalidad estructurada, en la que Dios está obrando, no nos causarán daño.

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Discipulado de Casas de Fe La segunda, el aprendizaje. Cada nuevo incidente que nos ocurre a diario debe llevarnos a aprender una lección. Y la tercera es la aceptación de las influencias positivas. Por naturaleza determinamos qué consideramos favorable y cuáles ocurrencias de la cotidianidad son desventuradas. Una Personalidad con fundamento no permitirá que lo negativo tome fuerza ante que lo positivo que hayamos aprendido. El apóstol Pablo lo describe de la siguiente manera: “No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal” (Romanos

12:21).

La renovación mental: el secreto El apóstol Pablo escribió: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio

de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12:2).

Los seres humanos tenemos una serie de paradigmas que han encasillado nuestro comportamiento sujetándolo a determinadas reacciones. Incluso nuestros deseos obedecen a los clichés que el mundo nos enseñó, son los que traen realización personal, placer y satisfacción, así estén errados. Alguien podrá pensar—por ejemplo—que escuchar música y beber toda la noche hasta caer exhausto es una manifestación de ―haberlo pasado bien‖ mientras que otro, a quien no dudo que puedan considerarlo equivocado en sus apreciaciones, puede pensar que ―una noche a todo dar‖ podría ser leer las Escrituras, meditar en ellas y orar. Cuando iniciamos el cultivo de nuestra Personalidad es necesario someternos a una Reprogramación mental. Los cristianos la miramos desde la perspectiva de someternos al obrar de Dios cuando comprendemos que le pertenecemos a Aquél que murió en la cruz por nuestros pecados y nos dio una nueva vida. “De modo que si alguno está en Cristo,

nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

Hay quienes esbozan el método de impulsar la Reprogramación de nuestro ser a fuerza de la sugestión y la repetición de principios para que tomen forma en nosotros. La idea no es mala, pero tiene el fundamento necesario cuando esa transformación parte de nuestra entrega a Dios para que Él obre en nosotros conforme a Su voluntad. Recuerdos: no en el pasado ni en el futuro, en el presente Hay algo bien interesante cuando estamos hablando de la Reprogramación. Son los recuerdos. Cuando usted y yo evocamos un buen o mal momento, nuestro ser no identifica que acaeció en el pasado ni determina la fecha, hora y lugar en que tuvo ocurrencia la escena. Trae al presente la imagen y revive la sensación grata, de dolor o de molestia que pudo producir aquel incidente. Podemos anotar entonces que el ―Yo‖ no vive ni en el pasado ni en el futuro sino en el presente. Y algo que pudo haber acontecido hace cinco años, al rememorarlo, puede avivar viejas heridas. Las experiencias negativas que evocamos pueden tornarse traumáticas. Sus estados emocionales y orgánicos se manifiestan como si estuviera atravesando nuevamente por la misma situación. De ahí la necesidad de que alguien que acude a Consejería Pastoral

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Discipulado de Casas de Fe tome conciencia sobre la importancia de someterse a la Sanidad Interior que proviene de nuestro amado Dios y Padre. Concluyamos para adentrarnos en los fundamentos: El ―Yo‖ se expresa a través de la Personalidad. No son diferentes. La Personalidad a su vez se forma con los conocimientos del ―Yo‖. ¿Qué son los fundamentos? La pregunta que nos asalta ahora es, ¿qué son los fundamentos de la Personalidad? Son los medios por los cuales recibimos estímulos internos y externos que contribuyen a la formación de la Personalidad. Representan los ―materiales‖: componentes, planos, estructuras y pilares de la Personalidad. 1.- La Herencia Todos los seres humanos traemos una carta de información producto de las características físicas, orgánicas y glandulares que nos transmitieron nuestros padres. Las características dan forma a la parte física y biológica de la Personalidad. Los padres o quienes tuvieron a su cargo nuestra formación primaria influyen en nuestra vida con aspectos positivos y negativos. Los primeros nos estimulan a la imitación a futuro, los segundos se convierten en la mayoría de los casos en experiencias traumáticas que deben ser sanadas. Ahora, es necesario aclarar aquí que la Personalidad no se transmite por herencia de una manera marcada sino ciertos rasgos básicos que pueden ser modificados por el ambiente que nos rodea. Lo que hacen los progenitores es servir de modelo básico en la formación incipiente de la Personalidad del niño. 2.- El Temperamento Lo podemos definir como el conjunto de particularidades fisiológicas, morfológicas y glandulares que diferencian a los individuos entre sí, determinando características particulares de reacción frente a los estímulos. Todo se relaciona con sus estados internos. Podemos decir que en el Temperamento es hereditario en alto grado. A él se asocian las tendencias impulsivas, afectivas y emotivas. ¿Es inmodificable? En absoluto. El Temperamento es susceptible de ser encausado. No podemos permitir—en nuestra condición de cristianos—que obre con los parámetros de siempre. 3.- Las Emociones Las Emociones son hijas legítimas del Temperamento. Constituyen su forma de expresión. Aquél que educa sus Emociones incide directamente en su Temperamento y a la inversa. Las emociones se expresan en ciclos. Se les denomina ―ciclos emocionales‖ que es menester aprender a conocer y a manejar. Las Emociones se pueden conducir. Son susceptibles de ―forjar estados de ánimo positivos‖ cando llega la depresión o el desánimo, tal como lo leemos en el texto del apóstol Pablo:

“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Filipenses 4:6, 7).

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Discipulado de Casas de Fe Cuando nos sometemos al Señor se producen los cambios que por años anhelamos y que eran imposibles dependiendo de nuestras propias fuerzas. 4.- Los Instintos Una definición sencilla de los Instintos podríamos orientarla al decir que se trata de la impulsión natural que domina el comportamiento de un ser humano. Constituyen una fuerza poderosa que amerita su satisfacción de una manera imperiosa, por ejemplo el hambre, reaccionar frente al peligro de muerte y descansar, entre oteros. Son eminentemente algo biológico que influye en el Temperamento y a su turno, el Temperamento en los Instintos. 5.- Los Factores Externos ¿Cuáles son los Factores Externos que influyen en la Personalidad? Hay por lo menos tres. El primero es el medio ambiente vital, que es la concatenación de experiencias que ocurren en el individuo desde la niñez y que le afectan positiva o negativamente en su desarrollo físico, mental y emocional. Estos incidentes repercuten en su personalidad. Entre ellos podemos mencionar las manifestaciones de afecto, amor, comprensión y tolerancia de padres y allegados. El segundo es el medio ambiente social en el que toman parte la sociedad en la que nos desenvolvemos y la cultura prevaleciente. Es la realidad con la cual se enfrenta el ser humano apenas tiene uso de razón; por tal motivo es necesario que se adapte a las circunstancias que le rodean. Es imperativo, entonces, que preparemos al niño para asumir las vivencias que pueden ser positivas o negativas afrontándolas con equilibrio. El tercer y último factor sobresaliente es el medio ambiente ético en donde priman aspectos morales, la influencia que ejerce la religión y la formación educativa. Es una fase de suma importancia porque se afianzan los valores del ser humano. 6.- El Intelecto Al Intelecto lo definimos como la capacidad de pensar, entender, comprender y aprender, Unos seres pueden desarrollar más habilidades que otros, pero eso no significa que tengan mayor desarrollo de inteligencia que sus congéneres. El Intelecto o Inteligencia influye y modifica la Personalidad. Aprender a pensar equivale a aprender a vivir bien. 7.- La Salud Integral Ante todo en este estudio es necesario tener en cuenta que la Salud Integral debe ser física, mental y emocional. Cuando se produce un trastorno de la Personalidad, hay serias fallas en la salud. Es una enfermedad del alma o de la mente que debe ser atendida ya que pueden manifestarse como afecciones orgánicas. 8.- Las Experiencias Se constituyen en la colección de vivencias que el individuo experimenta durante su existencia, bien sean positivas o negativas y quedan grabadas en nuestra mente. Aunque no seamos consientes, afectan nuestros actos. Al revisar el pasado recordamos las imágenes y qué tipo de experiencias evocan, y a partir de allí es probable corregir la influencia que ejercieron en nosotros. 9.- El Carácter

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Discipulado de Casas de Fe El Carácter integra todos los fundamentos de la Personalidad y vendría a ser como el tronco de un árbol cuyas raíces son las bases que mencionamos anteriormente. El Carácter al igual que la Personalidad es susceptible de ser modificado con la ayuda de Dios. Conocer nuestro mundo interior y lo que representa la Personalidad para nuestro ser, es esencial para quien ejerce la Consejería Pastoral. Primero, porque puede abrirse al mover de Dios con el propósito de que aplique los cambios que requiere, y segundo, porque podrá comprender fácilmente qué ocurre con aquellos que van en su búsqueda en procura de orientación. Los sentimientos: su influencia en nuestro ser Conocer la vida interior es trascendental en el proceso de identificar nuestros errores, aplicar correctivos y emprender la renovación personal. Solo cuando logramos conocernos y se ha producido una sanidad en nuestro mundo individual podemos dar pasos sólidos hacia la CONSEJERÍA. No se puede concebir un pastor, obrero o líder que pretende aconsejar cuando su existencia es un caos. Una vez haya orden en su ser podrá orientar a otras personas. En cierta ocasión el Señor Jesús se encontraba reunido con sus discípulos y multitud de personas que lo escuchaban.

“Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo? El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro” (Lucas 6:39, 40). La Palabra es clara: debemos ser sanos para sanar. Hasta el momento hemos despejado interrogantes en torno a la Personalidad y sus fundamentos. Hoy nos adentraremos en los sentimientos y la poderosa influencia que ejercen en nosotros. En la presentación del libro ―The power of pleasant feelings‖ (El poder de las sensaciones agradables), escribió Aloysius G. Rego: ―Los sentimientos no nos deben gobernar, nosotros

somos quienes debemos gobernar nuestros sentimientos; los sentimientos negativos deben ser vigilados, frenados y controlados; los sentimientos positivos deben ser alimentados, fomentados y desarrollados—para la construcción de una personalidad bien formada‖.

Esta faceta del género humano reviste particular importancia porque los sentimientos vienen a ser controladores en nuestras relaciones interpersonales, como quiera que en la mayoría de los casos debamos interactuar con otras personas. Definamos conceptos Para entender qué son los sentimientos, es esencial que primero hagamos diferencia entre Sentimientos y Emociones. Con frecuencia muchas personas confunden los términos e incurren en un error. Los Sentimientos toman forma en el mundo interior de cada individuo y son subjetivos. De manera aislada, los sentimientos no afectan decididamente lo que hacemos; en cambio, la sumatoria de sentimientos sí está asociada con las emociones. Éstas son las que determinan si nuestras acciones serán agradables o desagradables.

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Discipulado de Casas de Fe Sobre esta base, los sentimientos agradables producen entusiasmo, ánimo, placer, felicidad, alegría y deleite, entre otras manifestaciones. Los sentimientos desagradables –a su turno— desencadenan descontento, pesar, tristeza, aflicción, desaliento y sentido de inferioridad. Probablemente usted diga: ―El asunto es complicado, ¿podrías explicarte un poco más?‖. De acuerdo. El propósito de este MANUAL DE CONSEJERÍA es que haya claridad en los conceptos. De esta manera su proceso de acompañamiento a alguien que va en búsqueda de un consejo, será más eficaz. Aquí es esencial que comprendamos algo: tanto los Sentimientos como las Emociones son de carácter afectivo por naturaleza. Cuando se concatenan varios sentimientos positivos tendríamos un sentimiento general de bienestar o, por el contrario, de depresión en caso de que se trate de sentimientos negativos. Diferencias entre sentimientos y sensaciones Ahora que dimos unos esbozos encaminados a que hagamos una adecuada diferencia entre Sentimientos y Emociones, vamos a identificar qué marca la contraste entre Sentimientos y Sensaciones. ¿De dónde provienen los sentimientos? Los seres humanos nos movemos por sentimientos. En muchos casos no tomamos conciencia de su existencia a menos que sean fuertes, profundos o airados, entre otras características. Cuando estamos conscientes de que están allí, los sentimientos son registrados en billones de células que forman parte de nuestro sistema nervioso. Lo curioso del asunto es que en muchas ocasiones, apenas nos consideramos estimulados por un sentimiento, lo expresamos de un modo o de otro. El asunto complicado es que muchas veces los manifestamos con alguien que no es el responsable de que se produzcan en nosotros. Manifestamos contrariedad contra la persona equivocada, en el momento equivocado y en el lugar equivocado. Una pregunta apenas natural: ¿Qué hacer con los sentimientos desagradables? La recomendación es dejar que haga su tránsito natural por nuestra vida. ¿Un ejemplo? Alguien pierde a uno de sus progenitores. ¿Acaso no es previsible que experimentara dolor? Por supuesto que sí. Reprimirlo no conduce a nada. El luto o tristeza y hasta depresión durará un tiempo, pero pasará. Cuando supera esa situación recobra energías para seguir adelante. No podemos desconocer que el sistema de comunicación más desarrollado en un ser humano son los sentimientos. Revelan quiénes somos en realidad. Controlando los pensamientos Una forma práctica de controlar nuestros sentimientos es poniendo freno a los pensamientos perjudiciales. Sobre esta base, avanzamos hacia un equilibrio personal cuando ejercemos control sobre los pensamientos. Imagine por un instante alguien que debe presentarse a una entrevista previa a la concesión de un empleo. Sobre su mente vienen múltiples pensamientos: ―En aquella reunión se presentarán hombres y mujeres más capacitados que tú‖, ―Tu serás derrotado‖, ―No estás en

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Discipulado de Casas de Fe capacidad de asumir un reto de ese género‖, ―Quien hace la entrevista con solo verte, sabrá que debe descalificarte‖. Este conjunto de ideas preconcebidas inevitablemente conducirán a un sentimiento de temor y sobra decir que las consecuencias serán impredecibles. En este caso, ¿qué hizo el sentimiento de temor? Revelar su estado ánimo, además, si lo permitimos, puede tomar control de lo que haga al reflejarse en una emoción. El apóstol Pablo lo expresó de la siguiente manera en su carta a los cristianos de Filipos:

“Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; su hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad” (Filipenses 4:8). En el libro de Proverbios leemos que:

“Los pensamientos de los justos son rectitud...”, y también: “Muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; mas el consejo de Jehová permanecerá” (19:21). Los sentimientos y su relación con los sentidos, los estímulos y las actitudes Con frecuencia llegan a consultar al Consejero quienes experimentan una lucha constante con sus sentimientos. ―No puedo controlarlos‖ me dijo en cierta ocasión una mujer que no encontraba coherencia entre aquello que quería hacer y la forma como finalmente obraba. Guardando las proporciones, el apóstol Pablo refiere al asunto cuando escribe:

“No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco. Ahora bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena; pero, en ese caso, ya no soy yo quien lo lleva a cabo sino el pecado que habita en mi. Yo sé que en mí, es decir, en mi naturaleza pecaminosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero” (Romanos 7:16-19. Nueva Versión Internacional). ¿Acaso es imposible vencer? ¿Quien viene a nosotros debe irse desalentado porque no hay nada qué hacer? ¿Acaso sus sentimientos lo llevan a enfrentar cada vez más dificultades para interactuar con los demás? En absoluto. Lo que se requiere es emplear los sentimientos de manera constructiva.

En el libro ―Cultive sus sentimientos‖ de J. Maurus, a quien cité en el capítulo anterior, menciona algunas actitudes que le llevarán a ser mucho más eficaz en la meta de transformar los sentimientos:

1.- Acepte sus sentimientos, que son una parte suya natural. Experimente con ellos (hacia el cambio). 2.- Trate de sacar alegría constante de su trabajo. 3.- Tome conciencia de la función de sus sentimientos. Ellos –como un fusible—le señalan cuando se está rompiendo una relación, que algo debe ser ajustado o quizá llegar a una concertación en algún aspecto. 4.- Libere sus fuerzas creativas.

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Discipulado de Casas de Fe 5.- Alégrese de que sus sentimientos ponen en acción lo mejor que hay en su ser y puede determinar cómo actuar en cada circunstancia: con delicadeza o valentía. 6.- Los sentimientos dinamizan sus acciones pero guarde prudencia antes de dejarse mover por ellos, como si se tratara de jueces que señalan sus acciones para cuestionarlas o aprobarlas. 7.- Permanezca sereno. No reaccione inmediatamente movido por sus sentimientos. 8.-Sea cuidadoso para no confundir sus sentimientos con el amor. 9.- sea paciente en aquellos momentos en los que se siente desanimado. Siga sonriendo aunque prefiera estar serio. ―Cultive sus sentimientos‖, J. Maurus. Pág. 25. Editorial San Pablo, 1993. Santafé de Bogotá, Colombia.

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Lección 12 Educar los sentidos y la percepción Usted como Consejero y, aquellos a quienes atienda, son personas en proceso de cambio con ayuda del Señor Jesús. En ese orden de ideas, debe educar positivamente sus sentidos y someterlos a la razón. No podemos obrar movidos únicamente por el instinto o quizá por las emociones. Hay que tener en cuenta que los incidentes que impresionan nuestros sentidos inician un impulso en los terminales sensoriales de los nervios, llegan al cerebro e inmediatamente nos lleva a tomar conciencia de lo que está ocurriendo y de su alcances en nosotros. Se producen entonces tres elementos: percibir, interpretar y dar sentido a las sensaciones. Es fundamental, entonces, que seamos muy cuidadosos con nuestra forma de percibir todo lo que ocurre alrededor. Un ejemplo práctico es cuando alguien nos saluda. De acuerdo a nuestro estado de ánimo (emocional) podemos percibir que lo hicieron afectuosamente, con desdén o quizá, fríamente. ¿Cuántas veces hemos reaccionado negativamente porque, aunque nuestro interlocutor no se lo proponía, percibimos sus pensamientos y palabras como algo ofensivo? Sin duda, muchas veces. Deducimos entonces que tal vez la percepción del asunto fue errada... Ahora bien, conforme transcurre el tiempo, la percepción se perfecciona y nos lleva a ser más reflexivos y mesurados al reaccionar. Al comenzar el libro de los Proverbios, el rey Salomón escribió que tenían un propósito específico:

“... para adquirir sabiduría y disciplina; para discernir palabras de inteligencia; para recibir la corrección que dan la prudencia, la rectitud, la justicia y la equidad; para infundir sagacidad en los inexpertos, conocimientos y discreción en los jóvenes. Escuche esto el sabio, y aumente su saber; reciba dirección el entendido...” (Proverbios 1:1-6. NVI).

Reacción frente a los estímulos Los sentimientos agradables y desagradables están íntimamente relacionados con nuestras sensaciones y éstas a su vez a lo que producen los sentidos del ser humano así como la forma como operan en cada uno el intelecto y la voluntad. Nuestro sentido central procesa las sensaciones que recibimos y de acuerdo con la percepción que tengamos, determinaremos si es agradable o desagradable.

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Discipulado de Casas de Fe Cuando logramos el equilibrio para reaccionar frente a los estímulos, así alguien se proponga hacernos la vida imposible, es posible que conservemos la calma tras comprender que las provocaciones externas no deben movernos a nada. Un dicho común en Latinoamérica señala que ―todo entra por los ojos‖ y, sin duda, tiene fundamento. El sentido más importante es el de la visión. Es el que nos permite tener contacto directo con el mundo que nos rodea. El Señor Jesús dijo: “El ojo es la lámpara del cuerpo. Por tanto, si tu visión es clara,

Todo tu ser disfrutará la luz. Pero si tu visión está nublada, todo tu ser estará en oscuridad. Si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡qué densa será esa oscuridad!” (Mateo 6:22, 23. NVI).

Es imperativo pedirle a Dios que nos ayude a reaccionar positivamente frente a lo que es sano. En muchas ocasiones sólo obramos por lo que vemos de inmediato y dejamos de lado lo que pudo ocurrir antes o lo que ocurrirá después. Viene a mi mente un incidente grave que ocurrió en una familia cristiana: En casa habían alojado a un líder jóvenes de la iglesia. Él asumió la tarea de acompañar con consejería a uno de los hijos de la pareja que generosamente le recibió. En cierta ocasión mientras oraban, el líder y el joven estaban tomados de la mano y justo en ese instante entró el padre. ¡Imagínese la tormenta que se desencadenó! El hombre juzgó únicamente por aquello que vio en ese instante... Difícilmente aceptó que no tenía suficientes elementos de juicio para indicar que el líder juvenil era homosexual. El sentido del tacto es otro elemento de suma importancia que despierta sentimientos agradables o desagradables. Nos permite expresar afecto o también desagrado. A este sentido sumamos otro: el oído. Gracias a él podemos desarrollar el arte de escuchar, el cual enfocado con la sabiduría que nos otorga Dios, traerá sensaciones agradables o desagradables. La actitud del ser humano En todo proceso de Consejería juega un papel determinante el hecho de que identifiquemos las actitudes de la persona a quien estamos brindando orientación. Actitud es la inclinación de un individuo hacia algo y la consecuente reacción. Las actitudes son estimuladas internamente y también, externamente. Es la tendencia o resolución de una persona a obrar de determinada manera bajo un conjunto de circunstancias. Algo sorprendente es que las actitudes ejercen influencia en nuestro cuerpo y nuestra mente, y hasta tanto lo comprendamos, incurriremos en fluctuaciones emocionales. ¿En dónde se aprende a asumir una actitud frente a algo? Las actitudes se asimilan de acuerdo a lo que veamos en casa, entre los miembros de la familia, lo que observamos en la sociedad e incluso, a través de la información que recibimos cada día. La forma o actitud con la que asumamos todo cuanto nos ocurre, determinará las reacciones. Un electrodoméstico en casa se descompuso. Llamamos a un técnico para que lo reparara. Era cristiano evangélico, como nosotros. Aunque el daño en apariencia era fácil de resolver, resultó complicado.

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Discipulado de Casas de Fe El hombre recibió el asunto con tranquilidad. ―No voy a dejar que me venza ni el desánimo ni la molestia‖, explicó. A mi esposa y a mi nos sorprendió porque un año antes, cuando contratamos a alguien que no era creyente en Jesús para que hiciera una reparación similar, comenzó a lanzar palabras soeces cuando las cosas no salían como él quería. ¡Qué gran diferencia entre uno y otro! Todo se debía, sin duda, a la actitud. Si las actitudes positivas gobiernan nuestro ser, actitudes positivas que proceden de una fe indeclinable de que Dios nos ayudará en cualquier situación difícil, seguramente no perderemos la tranquilidad con rapidez. Por el contrario, si nuestra actitud es negativa, interpretaremos todo cuanto nos ocurre como una provocación y las reacciones, como es natural, serán negativas... Escuchar: clave de la Consejería Pastoral Hace algún tiempo leí una nota del periódico en la que se informaba sobre un servicio muy especial que ofrecía una agencia en España. Consistía en Consultorios a los cuales acudían las personas para –simplemente—ser escuchadas. A decir verdad tenían tantas emociones represadas en su interior, que el mayor anhelo era encontrar a alguien dispuesto a oírles. Se liberaban de sus frustraciones, temores, estados de desesperanza, angustia y sinnúmero de sentimientos que los ahogaban por momentos. Lo sorprendente es la enorme demanda del servicio. El periodista relataba que decenas de personas apartaban cita con antelación. ¿Ha experimentado la sensación de tranquilidad que le embarga cuando logra descargase de una pesada carga que considera insufrible? Sin duda que sí. Lo sorprendente es que bastó que alguien estuviera dispuesto a atenderle y, por supuesto, a interesarse con sinceridad en sus problemas. El Consejero y su papel cuando escucha La Consejería Pastoral reviste singular importancia para la Iglesia. Los estudios revelan la existencia de gran número denominaciones en las que llegan almas con regularidad a los pies de Cristo pero, en breve, abandonan el lugar. ¿La razón? Adolecen de quien se interese de corazón por los nuevos convertidos. Pero hay algo más: quienes llegan a las iglesias generalmente enfrentan problemas y andan en búsqueda de respuestas a sus interrogantes y, ¡no hay quien los escuche y atienda! El Consejero debe preocuparse por las personas. Dios mismo lo manifestó así cuando se refiere al cuidado que tiene por su pueblo: “Como pastor pastorea a su rebaño; recoge

en brazos a los corderitos, en el seno los lleva, y trata con cuidado a las paridas” (Isaías 40:11 Biblia de Jerusalén), y también: “Buscaré la oveja perdida, tornará a la descarriada, curará a la herida, confortará a la enferma...” (Ezequiel 34:16 Biblia de Jerusalén).

Un ministerio en la iglesia no será eficaz en la medida en que el bienestar de las almas no representen preocupación en nuestro corazón; si las miramos con indiferencia, iremos en contravía de una actitud que identificaba al Señor Jesucristo.

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Discipulado de Casas de Fe En cierta ocasión “... al desembarcar, vio a mucha gente, sintió compasión de ellos,

pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas” (Marcos 6:34 Biblia de Jerusalén).

Una primera tarea, entonces, es sentir compasión por todas las personas que no tienen a Cristo como su único y suficiente Salvador. De lo contrario, debemos pedir a Dios en oración por millares hombres y mujeres que parten a la eternidad sin Jesús el Señor en sus corazones. La segunda tarea, desarrollar un principio fundamental en nuestra condición de consejeros, y es aprender a escuchar. Dominar la tendencia de hablar Una tendencia común entre quienes ocupamos cierto grado de responsabilidad o liderazgo en la iglesia, es que hablamos más de lo que escuchamos. Es cierto que en los evangelios hallamos diversas escenas en las que el Señor Jesús es quien asume una actitud proactiva al intervenir, pero hay que tomar nota del buen número de diálogos que sostenía con las personas, a quienes escuchaba con detenimiento. Quiero aludir a dos ejemplos específicos. El primero, el encuentro que sostiene con una mujer, la samaritana. La historia la ubicamos en el Evangelio de Juan, capítulo 4, versículos del 1 al 26. La segunda, la breve aunque profunda conversación que sostuvo con una mujer adúltera. También se encuentra en el relato de Juan. Quienes deseaban apedrearla, tras la intervención del Maestro, se alejaron. “... y se quedó Jesús con la mujer, que seguía en

medio. Incorporándose Jesús le dijo: Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? Ella respondió: Nadie, Señor. Jesús le dijo: Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más” (Juan 8:9-11. Biblia de Jerusalén).

Usted y yo tenemos que asumir este principio: permanecer en atenta escucha. Cuando nos encontramos frente a alguien que viene en procura de orientación con fundamento en principios bíblicos, además de amabilidad debemos expresar el deseo que tenemos de oírle. Hay que darle plena libertad para que se exprese, sin poner límites, los cuales podrían estar representados en mirar constantemente el reloj o quizá, preguntar por el intercomunicador a la secretaria si hay llegado alguien a buscarnos.Aunque parezca gracioso, son estrategias que utilizan algunas personas que se desenvuelven en el campo de la Consejería para hacer entender con actitudes y gestos, que el tiempo del interlocutor ha terminado o, al menos, que está llegando a su límite. Como ya hemos visto una serie de elementos relacionados con el ser humano y su mundo interior, lo esencial es que usted asuma la disposición de oír a quien tiene enfrente con el propósito de reunir los elementos de juicio que le ayuden en el proceso de diagnóstico. Mientras hable la persona que solicitó aconsejamiento, mírela con detenimiento y vaya tomando apuntes. Haga el mayor número posible de anotaciones: me refiero a los hechos y detalles que, aunque luzcan intrascendentes a primera vista, pueden resultar de significativa importancia. Dos métodos de diagnóstico Cuando estamos tomando anotaciones, es probable que nos hayamos inclinado por uno de los dos grandes métodos de aconsejamiento.

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Discipulado de Casas de Fe Indistintamente de cuál hayamos elegido, allegar el mayor número de información sobre el entorno y los incidentes que rodean a quien pidió orientación, es esencial. Veamos de cuáles métodos hablamos: 1.- Método Directivo o de Direccionamiento. 2.- Método no Directivo. ¿En qué consisten? Vamos a describirlos brevemente. El Método Directivo es aquella técnica en la cual el Consejero asume un papel similar al del médico, es decir, toma la información del paciente que obtiene mediante la formulación de preguntas, hace el diagnóstico con fundamento en su evaluación y prescribe el remedio. Es una de las más utilizadas en la Consejería. El segundo método es el no Directivo. Éste toma elementos del psicoanálisis cuyo mayor exponente fue el médico austriaco Sigmund Freud. Quien hace las veces de Consejero escucha al paciente, analiza cada detalle, aplica principios orientados a comprender la situación por la que atraviesa el aconsejado, y le ayuda a identificar cuál es la solución más apropiada de acuerdo con su caso. ¿Cuántas sesiones deben emplearse? Usted deberá emplear cuantas sesiones considere oportunas. Puede que con la primera entrevista—la cual generalmente dura entre cuarenta y cinco minutos o una hora--, considere que tiene todos los elementos necesarios para orientarle. Sin embargo no olvide que en la Consejería Cristiana—a diferencia de la psicología—median la oración, la sanidad interior y la orientación con base en los principios trazados por la Biblia. Por tanto, no debe apresurarse. Usted debe estudiar la integralidad del individuo y no permitir que lo muevan las apariencias. Es importante que tome tiempo para orar por el asunto y tener claridad respecto al direccionamiento que brindará. Deberá revisar los apuntes. Lo hará con sumo cuidado. No tenga afán al hacerlo. De su habilidad en este aspecto depende la eficacia de su trabajo como ministro cristiano en el área de la Consejería. Su tarea, al término de este capítulo, es desarrollar con ayuda de Dios el principio de escuchar. Póngalo en práctica con sus compañeros de trabajo, con su familia y, en general, con quienes le rodean. Tómese el trabajo de oír antes de hablar. ¡Se sorprenderá de los resultados! La necesidad de estar bien Con la diferencia de los términos utilizados, la persona que tenía frente a mi revolviéndose las manos con desesperación, estaba repitiendo las palabras del apóstol Pablo: “Porque yo se

que en mí, es decir, en mi naturaleza débil, no reside el bien; pues aunque tengo el deseo de hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. No hago lo bueno que quiero hacer, sino lo malo que no quiero hacer” (Romanos 7:18, 19. Versión Popular).

Alguien que va junto con su familia a la iglesia en mitad de semana y el día domingo. Un buen empleado en el taller de mecánica para el que labora. Un compañero excepcional, en criterio de quienes comparten el sitio de trabajo. Un vecino con virtudes, distinto de los demás, presto a colaborar.

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Discipulado de Casas de Fe Sin embargo con raptos de ira, reacciones que dejan sorprendidos a familiares y amigos: unas veces de temor, otras de agresividad y otras más de indiferencia, aún cuando el mundo se esté cayendo a pedazos a su lado. --He pensado en el suicidio; creo que es la única salida. No ha forma de encuentre paz en mi existencia. —me dijo después que analizamos la situación con detenimiento. Volvimos a las páginas de la Biblia. Al fin y al cabo él no había acudido a nadie distinto que a un pastor, amigo y, para el caso específico que nos ocupaba, un Consejero Cristiano como lo es usted o quizá está en camino de serlo. El Señor Jesucristo dijo hace ya muchos siglos y, nos dice hoy día: “... yo he venido para

que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10. Versión Popular). Dios nos ama. Quiere lo mejor para nosotros. Y sin duda hay algo que quiere satisfacer en cada uno: la sensación permanente y real de bienestar. Es lo que todas las personas, si usted realizara una encuesta respecto a qué desean, le responderían sin dudarlo. ¿A quién no le gustaría vivir a gusto, sintiéndose bien? Dudo que a alguien o, tal vez, a muy pocas personas.

Necesidades básicas Cuando alguien busca su ayuda como Consejero Cristiano, es el primer aspecto que debe considerar: aquélla persona, en lo más íntimo de su corazón, desea estar bien. ¿Por qué solicitan ayuda? Porque sienten amenazado el propósito de estar y sentirse bien. Todo ser humano tiene necesidades sociales, físicas y sicológicas que deben satisfacerse para que gocen de una buena salud mental. ¿Cuáles son algunas de ellas? La aprobación por parte de quienes le rodean; sentirse seguro y con manejo del entorno en el que se desenvuelve; la satisfacción de conquistar nuevas metas y de realizarse en aquello que desean. No hay absolutamente que rechace la aceptación de alguien o de un grupo, en el que se valore apropiadamente su individualidad, se le respete y se le conciba como alguien digno. Ahora, entre las necesidades físicas hallamos la de alimentarse, el bienestar en cuanto a salud y cubrir sus necesidades sexuales (aunque pareciera que hay quienes consideran que éste no constituye un aspecto que pueda ser considerado como ―necesidad‖ natural en todo individuo). Y en último renglón están las necesidades sicológicas entre las que identificamos el anhelo de felicidad, de ser libre para actuar y de liberar sus capacidades para alcanzar aquellas metas que guardan en su corazón. Cuando no logran atenderse los anteriores aspectos y muchos otros que no enumeré porque haría interminable la lista, se presentan en la persona estados de tendencia o desequilibrio. Es lo que suele llamarse ―un problema psicológico‖, y desde la perspectiva cristiana sería una situación de ―desorden‖ que debe atenderse en la integralidad de su ser involucrando a Dios, quien nos creó y por tanto, puede obrar la reparación donde quiera que se hayan registrado dificultades, bien en la parte consciente o inconsciente. Un mundo único con sus particularidades Todo ser humano es alguien único, con una cosmovisión muy particular del mundo que le rodea y, por tanto, con una forma singular de asumir las cosas. Hay quienes no se afectan,

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Discipulado de Casas de Fe por ejemplo, si llueve y se desatan relámpagos y truenos. Otros por el contrario se sienten aterrorizados. El ejemplo nos señala la individualidad de cada uno y la forma como asume las cosas. ¿Por qué actúan o reaccionan de determinada forma los individuos tan distintos de otros? Por tres razones en particular: La primera, por conductas inconscientes; la segunda, por los complejos que subyacen dentro de si, muchos de los cuales toman forma por experiencias pasadas, y la tercera, por las expectativas que tienen en cuanto al futuro. ¿Por qué mencionar estas particularidades? Porque cuando usted tenga enfrente a alguien que busca orientación, esos son los primeros elementos que debe considerar: 1.- La individualidad de cada cual, con sus componentes físicos y sicológicos. 2.- Sus condiciones particulares de ver y asumir la vida. 3.- El hecho de que cada uno es un mundo. Lo que experimenta en el ámbito psicológico una persona, le afecta en la dimensión física y se puede reflejar en dolores de cabeza, temores en apariencia injustificados que le generan sudoración o dolor estomacal, úlceras, asma, fatiga o probablemente alergias. Su misión: aconsejar acertadamente ¿Comprende la enorme responsabilidad que le asiste? Ante sus ojos esta alguien muy particular. Debe tomar nota de todos los aspectos que aborda durante la conversación, identificar detalles, tener claro que indistintamente de los errores que haya cometido, está buscando ayuda. En cumplimiento de su misión, en su condición de Consejero se orientará a disminuir el impacto de las emociones destructivas en el individuo que pide orientación. ¿Cuáles? Enojo, angustia, ideas preconcebidas de que quitarse la vida es la única solución. Solo de esta manera podrá pensar con lucidez y encontrará –con la ayuda y poder de Dios— el camino a la solución del problema que enfrenta. Usted llevará al aconsejado a valorarse como persona, quitándole toda concepción de que ―no vale la pena‖ y, paso a paso conforme va ayudando a despejar el estado de ánimo que le asiste, le ayudará a identificar cuál es el verdadero problema. Supongamos que alguien consulta porque tiene problemas en el hogar. Su inquietud es que, desde que está la suegra en casa, tiene problemas constantes con la esposa. En su criterio, es la esposa con quien tiene dificultades y por tanto ella es la ―culpable‖. El asunto, como podrá notarlo con calma, no está en el cónyuge de aquél individuo sino en la importancia de resolver el verdadero problema: ¿qué hacer con la suegra que interfiere en la relación de pareja? En quien consulta usted ayudará a que identifique cuando es el culpable, asuma la responsabilidad y se comprometa en la búsqueda de alternativas o salidas a la situación que enfrenta. Ayudará al asesorado a utilizar sus recursos interiores y a echar mano de los de Dios en los momentos de crisis. No podrá depender siempre ni del pastor ni del Consejero. Hasta aquí hemos avanzado en algo de suma importancia: la relación entre el Consejero Cristiano y el aconsejado. Hasta tanto tengamos claro que aquella persona a quien estamos asesorado es sumamente importante, alguien a quien Dios amó hasta tal punto que envió a

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Discipulado de Casas de Fe su Hijo Jesús a morir por sus pecados, es improbable que tomemos con responsabilidad el problema que enfrenta y le encaminemos hacia las soluciones, con fundamento en los principios bíblicos. Concluyo este capítulo recordando un hecho anecdótico que junto con mis compañeros de curso en el Seminario donde cursé la carrera de teología, nos llevó a dimensionar la enorme responsabilidad que encierra la Consejería Cristiana. Fernando, un compañero de asignatura, estaba sumamente emocionado con los principios de Consejería que estaba recibiendo. ¡Y quería aconsejar a todo el mundo! Sentía que reunía las capacidades, como persona pero también como profesional, para brindar orientación. En cierta ocasión fue a aconsejar a una joven que iba a la iglesia pero atravesaba por períodos depresivos constantes. Fernando hizo gala de todos sus conocimientos e inició el proceso. La joven que hasta entonces estaba llorando, secó sus lágrimas y dijo: ―Ya regreso, voy al baño‖. Mi amigo suponía que todo iba bien. ―Estoy en camino de ser un buen consejero‖, razonaba. Al percatarse que la chica demoraba demasiado, alertó a sus familiares. Cuando fueron a ver qué ocurría ¡encontraron a la chica sangrando! Se había cortado las venas. El remedio, en este caso, resultó peor que la enfermedad. Y aunque lograron salvar a la joven, es evidente que se requirió tomar una medida salomónica: cambiar de Consejero... La evaluación del grado de madurez del aconsejado Hemos avanzado de manera significativa sentando las bases de la Consejería. ¿Por qué recién entramos en aspectos de tanta importancia como la evaluación del grado de inmadurez de una persona y aspectos que abordaremos en próximos capítulos como complejos y sanidad interior? Porque brindar acompañamiento a quien solicita orientación no es un trabajo que debemos tomar a la ligera. Por el contrario, debe obedecer a un proceso serio, sólido y con objetivos específicos. Recordemos que aquellos que asumen el ejercicio de la Consejería Pastoral deben reunir características esenciales: la primera, ser alguien con quien se pueda tratar, dueño de una mentalidad abierta –que no se escandalice por el sinnúmero de situaciones que deberá escuchar por parte de sus aconsejados--; la segunda, manifestar sociabilidad, de tal manera que quien solicita un consejo encuentre en el Consejero a alguien que humanamente evalúa las circunstancias; que no está para condenar sino para ayudar. Una tercera característica es mostrarse asequible, y la cuarta, que reviste particular importancia, es que demuestre verdadero interés por el problema de aquél a quien brindará orientación. Si priman la insensibilidad e indiferencia en el Consejero, su labor no será eficaz. Además, por su condición de desinterés no reflejará el carácter y el amor de Cristo que seguramente se manifestaría hacia los demás siendo sensible a los problemas, ansiedad, frustraciones y anhelos de su interlocutor. Conversaciones que revelan mucho Cuando estamos hablando con la persona que solicitó acompañamiento en Consejería, las expresiones que utiliza son fundamentales ya que nos permitirán ir conociendo aspectos que

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Discipulado de Casas de Fe en apariencia pasan inadvertidos y que están estrechamente relacionados con su grado de madurez o inmadurez tanto en su personalidad como en su carácter. Primero, veamos algunas señales de inmadurez que es necesario tomar en cuenta: Un carácter explosivo El aconsejado al relatar aspectos sobre su cotidianidad compartirá acerca de reacciones explosivas, que se producen con facilidad y en la mayoría de los casos por asuntos insignificantes. Sin duda nos encontramos con alguien que no tiene manejo de sus emociones. Lo más probable es que esta predisposición para responder a lo que considera una provocación, esté acompañada por la ansiedad e interés que le asisten de resolver aquellas circunstancias o situaciones que le afectan, con carácter inmediato y sin importarle que pueda herir a terceras personas. Un ejemplo específico lo ofrecen quienes se enojan porque su interlocutor no comparte su forma de ver la vida y espera que—así él haya cometido el error—sea su interlocutor quien admita las fallas. Y en buena parte de los casos presiones hasta lograr su objetivo. No dan un compás de espera en procura que los asuntos se solucionen sino que se inclinan por soluciones rápidas, aunque impliquen imposición de sus opiniones. Autocompasión Sin duda ha encontrado en personas que van en procura de su ayuda, a hombres y mujeres que sienten que todos a su alrededor están en contra y que son las víctimas inocentes de las circunstancias adversas que deben enfrentar. Se sienten frustrados porque no logran sus objetivos y atribuyen tal situación a que todo el mundo conspira en su contra para tornarle un fracasado. Dependencia de apoyo Se manifiesta en quienes, a pesar de sus enormes potencialidades, jamás asumen un compromiso hasta tanto encuentro voces de estímulo o de apoyo. Se niegan a los cambios o tal vez a lo desconocido, porque esperan que puedan compartir responsabilidad con otras personas. Como una tortuga, se enfrascan en las condiciones difíciles que están alrededor y caen, por tanto, en constantes períodos depresivos. Una actitud madura Hemos visto una cara de la moneda cuando hablamos del grado de madurez e inmadurez de una persona. Vamos a mirar la perspectiva que nos ofrece alguien maduro. Hay características que le identifican: Autosuficiencia No se trata de la actitud arrogante de quien cree que todo lo puede y menosprecia a los demás, sino de aquél que conoce cuáles son sus potencialidades y cuáles son las aptitudes y talentos que tal vez tiene dormidas y puede desarrollar con ayuda de Dios.

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Discipulado de Casas de Fe Imagine un competidor que tiene frente así el reto de correr dos kilómetros en el menor tiempo posible. Si es alguien ―autosuficiente‖ marchará bajo el convencimiento de que tiene todas las condiciones para lograrlo. Buenas relaciones interpersonales Una manifestación evidente en la madurez tanto en el carácter como personalidad de un individuo, la constituyen sus buenas relaciones interpersonales. Desde la perspectiva cristiana encontramos que se lleva bien con Dios, consigo mismo y, por tanto, está abierto a una buena interactuación con quienes le rodean. Les acepta tal como son y reconoce que sus fallas, son ante todo humanas y pueden corregirse. Se adapta por tanto a la sociedad, la cultura y el ambiente que constituyen su entorno. Autodominio En la medida que usted habla con alguien que pide ayuda a través de la Consejería podrá descubrir si evidencia o experimenta falta de autodominio, es decir, que sabe gobernar sus emociones, así se vean exaltadas por situaciones ajenas a su voluntad. Le caracteriza el equilibrio, como lo describe el apóstol Pablo (2 Timoteo 1:7). En síntesis, no se deja mover por los impulsos. Aceptación de circunstancias difíciles Una inclinación natural de todo ser humano es buscar la línea de la menor resistencia, es decir, hacer el menor esfuerzo posible. Inevitablemente nos gusta evadir los problemas y si miraran en lo más profundo de nuestro ser, descubrirían que ansiamos que todo sea fácil, en particular las situaciones complejas. Quien ha alcanzado madures no se rinde ante los obstáculos sino que reconoce que en la vida, así como hay períodos de paz y de éxito, también se experimentan períodos de sufrimiento, también se presentan adversidades. Pese a ello no dan margen a un revés espiritual o en sus relaciones interpersonales. Interés por el bienestar de los demás Una última característica que cabe mencionar es el interés que demuestra alguien maduro, por el bienestar de los demás. Aprende a escuchar y procura ayudar, en la medida de sus posibilidades, para que situaciones complicadas puedan ser resueltas. En el próximo capítulo estudiaremos un aspecto apasionante: el inconsciente y los mecanismos de defensa. Orientamos nuestros pasos hacia la identificación de los problemas de fondo y las alternativas que se ofrecen al aconsejado... Estoy convencido que no querrá perderse un elemento de tanta importancia en el proceso de Consejería Pastoral...

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Adentrándonos en los mecanismos de defensa Hay una dimensión de la personalidad que ejerce una poderosa influencia en el comportamiento humano. Es el inconsciente. A él están estrechamente ligados los mecanismos de defensa o de escape de las personas. Para tener una idea clara de lo que significa inconsciente, es necesario que primero definamos qué es consciente. Es aquella área del ser humano en la que podemos racionalizar; la dimensión en la que tenemos claridad de qué está ocurriendo en nosotros y alrededor y también, el por qué ocurre todo aquello. Inmediatamente encontramos otra zona que llamaremos preconsciente, la cual se compone de los conocimientos, experiencias e imágenes que hemos percibido pero que hemos olvidado temporalmente. Con algo de esfuerzo se pueden recuperar y traerles a la parte consciente. Una tercera área es el inconsciente. Es como una enorme bodega en la que se guardan experiencias que tuvieron lugar incluso en la niñez y que no son fáciles de recordar. Se trata de impresiones que albergamos en forma de impulsos, pensamientos incontrolados y recuerdos reprimidos, tanto activos como impulsivos. Están ahí pero no emergen a la parte consciente de inmediato. ¿La razón? La mente es como una inmensa grabadora. Registra todo lo que alguien ve, hace y experimenta. Aunque pareciera estar detenida, contiene todo un cúmulo de información que aflora cuando menos lo esperamos. El Señor Jesucristo, aunque no habló específicamente del consciente o el inconsciente, dejó sentada una verdad que debemos recordar al abordar este tema. Él dijo:

“De la abundancia del corazón habla la boca. El que es bueno, de la bondad que atesora en el corazón saca el bien, pero el que es malo, de su maldad saca el mal” (Mateo 12:34b, 35. Nueva Versión Internacional). Es evidente que hay un buen número de emociones, sentimientos y pasiones en apariencia dormidas en cada quien y sin que haya tomado conciencia de su existencia, pero que ejercen una enorme influencia sobre su conducta. Es fundamental sanar recuerdos

Con frecuencia el Consejero Pastoral se enfrenta casos sin aparente explicación, en los que alguien reacciona de manera inexplicable. Solo cuando se profundiza en el asunto nos damos cuenta que sus actuaciones son producto de la influencia que recibió en la niñez e incluso, antes de nacer. Las experiencias quedaron grabadas en su ser y emergen. Por esa razón no puede definir conscientemente por qué razón obra así. También hay conflictos dentro del hombre que surgen en medio de la batalla que libra entre sus deseos y la disciplina que le imponen su religión, su cultura y la sociedad en la que se desenvuelve.

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Discipulado de Casas de Fe Ante esta situación puede huir de la realidad o enfrentarla. Quien decide no enfrentar lo que ocurre consigo mismo acude a mecanismos de defensa que le permiten resolver superficialmente el conflicto. Puede ser negando, falsificando o tergiversando la verdad de lo que le ocurre. Mecanismos de defensa Sin duda se pregunta, ¿Cuáles son los mecanismos de defensa que operan en el hombre? Vamos a describirlos brevemente: Represión: Mecanismo que se manifiesta olvidando aquello que nos desagrada. La represión, de manera inconsciente, es acogida por el individuo para protegerse. Se guarda de los recuerdos que le provocan dolor. En la mayoría de las ocasiones la represión está asociada a evitar una acción que generaría un sentimiento de culpa o ansiedad, como por ejemplo, agredir a alguien así nos esté causando daño. Desde esta perspectiva, la represión es un mecanismo natural de defensa que si bien es cierto es utilizada por quienes desean huir de la realidad, libran a una persona de infinidad de recuerdos que tornarían infeliz su existencia. Proyección: Es el mecanismo al que acuden quienes se sienten incómodos por algún defecto moral o cometer alguna falta, y alivian su sentido de culpa atribuyendo su mal a otra persona. Quien se siente culpable experimenta alivio identificando en otros su propia debilidad, así su señalamiento no tenga asidero. Así por ejemplo quien está acostumbrando a engañar asume que son los demás quienes engañan. También quien enfrenta algún grado de infelicidad considera que los demás también son infelices. El mayor problema estriba en que es sumamente complejo ayudar a alguien que no es consciente de su propia realidad. Generalmente ocurre con quienes evaden su responsabilidad. Substitución: Este mecanismo ocurre cuando la persona que enfrenta un problema con algo o alguien no tiene el valor o quizá la oportunidad de descargar su enojo contra la situación que despierta su malestar o tal vez la persona, y proyecta su contrariedad contra una tercera persona. Transferir sus emociones no hace más que provocar dolor a inocentes. Es así como el esposo que ha sido tratado mal por parte de su jefe, llega a casa y se desquita con la esposa o quizá con los hijos. Sublimación: Este mecanismo de defensa se refleja en quienes enfrentan instintos e impulsos muy fuertes que no siempre pueden expresar. Acuden en cambio a liberar esa energía en otras actividades. De esa manera se sienten satisfechos.

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Racionalización: Es el mecanismo a través del cual quien comete un error alude a razones que justifican su obrar. Bien sea por sus acciones negativas o por la incapacidad de hacer algo. Todos los seres racionalizan sus actos, encontrando excusas a favor para eludir la culpa. Quienes se amparan en la racionalización tornan más tolerables las frustraciones de la vida. Pese a ello, se les impide asumir la realidad. Y es apenas natural que, cuando no se asume la realidad, no se dan pasos concretos orientados a resolver la situación. Fantasía: Este mecanismo de defensa es el preferido de quienes desean escapar a sus frustraciones y limitaciones, imaginando que son alguien diferente que sí puede alcanzar desarrollo en diferentes áreas. La fantasía no se puede negar alivia las frustraciones pero aíslan de la realidad y en este sentido sí son perjudiciales porque llevan al individuo a vivir en un mundo de ensueño. Regresión: Cuando niños no teníamos mayor responsabilidad y eran los adultos quienes entraban a resolver nuestros problemas. Así, quien acude a este mecanismo de defensa, lo que hace es asumir una posición infantil para tratar de eludir la situación. Sus reacciones son ridículas y se manifiestan con gritos o reacciones de mal humor ante lo que le desagrada. Ocurre generalmente con personas de edad avanzada. Compensación: Es un mecanismo de defensa al que acuden quienes compensan sus limitaciones físicas, sociales o intelectuales desarrollando su capacidad positiva. Es así como aquellos que no tienen un nivel de desenvolvimiento intelectual destacado, vuelcan sus esfuerzos a sobresalir en disciplinas como el arte o tal vez el deporte. Generalmente lo logran.

Identificación: Este mecanismo de defensa opera en quienes quieren replicar en su vida las características de otra persona. Si considera que alguien es exitoso en su desenvolvimiento, tratará de asumir elementos de su personalidad. El problema radica en quienes, pese al paso de los años, jamás logran identificarse consigo mismos y andan imitando a todos aquellos que admiran o que despiertan respeto o autoridad en la sociedad, lugar de trabajo o iglesia. Una tarea final La tarea ahora es que usted como Consejero estudie detenidamente cada uno de estos mecanismos de defensa, utilizado en muchos casos para escapar de la realidad, y aprender a

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Discipulado de Casas de Fe identificarlos en quienes vienen en procura de orientación. Sólo de esta manera podremos avanzar en el proceso de sanidad interior que ocuparán nuestros próximos capítulos. Clasificación de la Consejería Cuando hemos avanzado en el conocimiento del ser humano aunque, tal como lo explican las Escrituras quien nos conoce tal como somos es Dios (Salmo 139:2, 4), pasamos a una nueva fase en el proceso de preparación: la clasificación de la Consejería Pastoral. Esta clasificación nos indica cuáles son las diferentes opciones por las que podemos inclinarnos, de acuerdo con el caso específico que estemos tratando. ¿Cuáles son esas clases de Consejería disponibles? Orientación espiritual La esencia de la Consejería Pastoral es brindar una orientación espiritual. No podemos desconocer que, si bien en nuestros procedimientos pueden existir elementos que tocan las fronteras de la psico-terapia, nuestro principal cimiento es el Señor Jesucristo y la orientación que brindamos se encuentra respaldada en las Escrituras. Por ese motivo cuando alguien viene en procura de ayuda, debemos aterrizarlo hacia cuál será nuestro direccionamiento: espiritual. Cuando sentamos bases dejando clara nuestra inclinación, se ahorra mucho camino porque hay quienes vienen pidiendo consejo pero no tienen el propósito de reconocer que en algunas de sus actitudes se encierra el pecado y que el mismo debe ser corregido, conforme lo espera Dios de nosotros. Aconsejando en un ambiente informal Generalmente para ofrecer aconsejamiento acudimos a la oficina o quizá, el templo. No está mal. Sin embargo es recomendable que la conversación –en lo posible—la sostengamos en un ambiente informal que bien podría ser en un parque, una cafetería cercana o quizá mientras se toma un helado. ¿Se pueden tomar allí notas? Por supuesto. ¿Qué ventajas ofrece un ambiente informal? Fundamentalmente que se rompe el hielo que en muy buena parte de los casos lleva a que las personas se sientan intimidadas de hablar, porque están en un ambiente eclesial o en la frialdad de cuatro paredes. ¿Qué hay si el Consejero no tiene facilidad de prestar sus servicios en un ambiente informal? Puede hacerlo, por supuesto, en su lugar de trabajo pero siempre ofreciendo al aconsejado interés en sus palabras, un tono amistoso, una sonrisa amplia y el grado de confianza para que entienda que está hablando con un amigo.

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Discipulado de Casas de Fe Brindando apoyo Quien está frente a nosotros, en procura de una orientación con fundamento en las Escrituras, es alguien que necesita apoyo. No que hagamos caer el mundo en contra suya, haciéndole sentir culpable, sino por el contrario, que le mostremos el camino a seguir para su restablecimiento personal y espiritual. A este género de Consejería Pastoral pareciera referirse el apóstol Pablo cuando escribió:

“Jesucristo murió por nosotros, para que, ya sea sigamos despiertos o que nos durmamos con el sueño de la muerte vivamos juntamente con él. Por eso, anímense y fortalézcanse unos a otros, tal como yo lo estoy haciendo” (1 Tesalonicenses 5:10, 11. Versión Popular). Otro autor sagrado recomendó:

“...anímense unos a otros cada día, mientras dura ese “hoy” de que habla la Escritura, para que ninguno de ustedes sea engañado por el pecado y su corazón se vuelva rebelde”(Hebreos 3.13. Versión Popular). Sobre esta base, en los momentos de crisis de alguien que pide ayuda, nuestra función es brindarle apoyo. Puede constituir una de las primeras fases del aconsejamiento con el propósito de que encuentre sosiego y manifieste apertura para la búsqueda de soluciones, con el poder de Dios. Confrontando al aconsejado con la realidad Un dicho popular en Latinoamérica y que grafica lo que deseamos ilustrar, se refiere a que adoptar la posición del avestruz que esconde la cabeza en la arena, no resuelve los problemas; por el contrario, es confrontándolos como encontramos las soluciones. En la Consejería Pastoral esta fase es esencia. Pongo un ejemplo. Llegó a la oficina alguien que argumentaba, toda su familia era un problema. Tenía choques con la esposa y cada uno de sus cuatro hijos. Una evaluación del caso demostró que era aquél hermano en la fe y no sus allegados, quien representaba el problema. El paso a seguir fue confrontarlo con la realidad de cara a proseguir con la alternativa para resolver la situación. ¿Recuerda el incidente de Jesús y la mujer samaritana que relata el capítulo cuatro del evangelio de Juan? Ayudarle a encontrar el camino correcto implicó que el Maestro la condujera a reconocer su situación:

“Jesús le dijo:--Ve a llamar a tu marido y vuelve acá. La mujer le contestó:--No tengo marido. Jesús le dijo:--Bien dices que no tienes marido porque has tenido cinco maridos, y el que ahora tienes no es tu marido. Es cierto lo que has dicho. Al oír esto, la mujer le dijo:--Señor, ya veo que eres un profeta.” (Juan 4:16-19. Versión Popular). ¿Por qué la necesidad de confrontar a alguien? Por quizá el último en percatarse de sus errores, es quien incurre en ellos como lo anota la Biblia:

“¿Quién se da cuenta de sus propios errores? ¡Perdona, Señor, mis faltas ocultas!” (Salmo 19:12. Versión Popular).

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Discipulado de Casas de Fe Nuestra labor se encamina entonces a que, si se trata de un pecado, el aconsejado afronte la situación en la que ha incurrido, la confiese a dios y, por último, cambie de actitudes. Hasta tanto se admira el yerro, no se podrá avanzar en el proceso de cambio y crecimiento personal y espiritual. Ahora, usted como Consejero no debe presionar la decisión de quien tiene enfrente; su función es orientar y señalar el camino, no impulsar a alguien para que obre de tal o cual manera. Igualmente debe estar preparado para que se produzca una reacción de enojo o de resistencia a su consejo; no obstante debe proseguir con prudencia porque su labor es mostrar la senda. Ofreciendo una alternativa a través de la educación En cierta ocasión y ante el interrogante de decenas de personas que reconocieron delante de Pedro sus errores y pecados, él les orientó sobre qué camino tomar:

“Por eso, vuélvanse ustedes a Dios y conviértanse, para que él les borre sus pecados, y el Señor les mande tiempos de alivio, enviándoles a Jesús, a quien desde el principio había escogido como Mesías para ustedes” (Hechos 3:19, 20. Versión Popular).

Nuestra función en la Consejería está orientada a educar a quien consulta. Es probable que tal persona esté acudiendo a muchas actitudes, aprendidas en la mayor parte de los casos, que resultan ineficaces. Al educarle, lo que hacemos es llevarle a tomar conciencia de que sus acciones y reacciones están desencadenando problemas. En esencia es una tarea de re-aprendizaje. ¿De qué se trata? Fundamentalmente de que, aquellos que piden una orientación, aprendan nuevas formas de pensar y de actuar, conforme lo enseñan las Escrituras, con el propósito de modelar sanamente su comportamiento. No se trata de alienar mentalmente sino de llevar a la senda apropiada. Y tal tarea comienza cambiando nuestra forma de pensar, como lo recomienda el apóstol Pablo:

“... piensen en todo lo verdadero, en todo lo que es digno de respeto, en todo lo recto, en todo lo puro, en todo lo agradable, en todo lo que tiene buena fama. Piensen en toda clase de virtudes, en todo lo que merece alabanza” (Filipenses 4:8. Versión Popular). Si los pensamientos que albergamos en nuestro ser son sanos, nuestra conducta igualmente será sana.

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Lección 13 ¿Qué es sanidad interior? Es una parte muy importante de nuestra naturaleza humana, Es la obra maravillosa del Espíritu Santo en las diferentes áreas oscuras de nuestra vida, La curación de los recuerdos es muy útil, necesaria y provechoso, y es para todo cristiano que ha vivido y reprimido severamente sus recuerdos de experiencias de mucho dolor y por ello se han encerrado dentro de sí mismo. ¿Para que sirve la sanidad? Para embellecer, santificar, limpiar y liberar de toda herida espiritual, física, emocional, con el propósito que el cristiano viva y experimente el total señorío de cristo, la vida abundante que El quiere darnos, Salmo-147-3 Isaías 61-1-3, Cristo quiere su Iglesia sin herida sin manchas, sin arrugas liberada del pasado, limpia de toda corrupción y una Iglesia madura 2Corintios 7-1, Efesios 4-13,15. Esto no significa que ya no vamos a recordar nuestro pasado, pero si vamos a experimentar un olvido bíblico (como aguas que pasaron), sin dolor Job 11-15-19. ¿Porque la necesitamos? Después de la caída el hombre se hizo un ser mortal trayendo sobre Si mismo, dolor, enfermedades, lo cual lo hace actuar en una forma sensitiva dominado por su cuerpo o apetitos de su carne 1 corintios 2-14. Cuando nacimos de nuevo lo que estaba muerto es nuestro espíritu separado de Dios, pero... ¿que sucede con nuestro pasado? Dónde quedan los hechos del pasado que una vez cometimos o que en silencio sufrimos, como se curan los rencores, espíritus de enfermedad, las traiciones y los pleitos, como es

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Discipulado de Casas de Fe posible tener espíritus inmundos o estar heridos, tener fortalezas que tienen que acabarse, Gálatas 6:15- 2 corintios 5:17, Romanos 12:1,2, Las heridas nos atan a quienes nos hieren y nos produce amargura y no deja dar ni recibir amor. Jesucristo, libertador y sanador, físico y del alma. Somos seres trinos. Alma cuerpo espíritu

Salmo147: 3 Isaías 53: 4-5 La sanidad interior es restauración

Juan 3: 5-7

Restauración es… Volver algo a su estado original o porque no decir mejorarlo. Esto fue lo que hizo Jesús, nos llevo nuevamente a tener una relación con Dios, por la relación truncada en el Edén. Análisis del alma Funciona de la siguiente manera. Mente: Consiente, subconsciente ―memoria‖, inconsciente. Con la mente razonamos. Mente consciente: Es lo que estamos viviendo hoy, Eje ―Hoy es Miércoles‖, estamos consientes en este momento del día, la fecha, hora, etc. Mente subconsciente: Es un estado intermedio entre el consciente y el inconsciente. Mente inconsciente memoria: Es donde guardamos todos los recuerdos de nuestra vida, buenos o malos, ahí se guardan los traumas. Donde reprimimos nuestros odios, y rencores etc. ¿Qué es la memoria? Es toda la información que recibe el cerebro y viene de los sentidos, oídos gusto y el tacto. ¿Qué son los recuerdos? Son las experiencias de las personas (seres trinos, tristeza, alegría, amor, odio, rencor, amargura). Nuestra alma puede se dañada desde el momento de la fecundación y gestación o sea toda la formación del niño en el vientre de la madre.

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Fecundación… Salmo 51-5, Salmo139-13-16, Salmo 22-9-10, Job10-9,11 ¿Gestación? Lucas 1-44, El niño recibe todo, tiene sentimientos, Génesis 25:12- 24, ¿Donde empiezan los recuerdos? El niño recuerda desde el sexto mes de gestación, retiene en la memoria, el niño no nacido recuerda, Lucas 1-44, su sistema nervioso central es capaz de recibir y procesar los recuerdos, Los recuerdos dolorosos y penosos no curados interfieren en la vida normal de una persona. La acción del espíritu santo será soberana y actúa de varias formas: 1- Sana todo aquello que la persona puede abrirle a El en forma consciente. Iniciando un proceso de restauración. 2- El puede mostrarte aquello que está oculto en el inconsciente y que no lo recuerda pero esta afectando tu personalidad. La sanidad interior no es… Psicología, no es Psicoanálisis, no es hipnosis regresiva, no es ninguna técnica humana, sino la acción directa y soberana del Espíritu Santo ejerciendo su señorío en aquellas áreas de nuestra vida que voluntariamente le entregamos. No solo debemos aprender a limpiar las telas de arañas, sino también a coger las arañas y tirarlas afuera. Hay creyentes que necesitan más que una consejería, más que una exhortación, hay creyentes que necesitan el poder del ministerio de sanidad Interior y liberación en el Espíritu Santo. Hay que saber llegar hasta las raíces invisibles espirituales de cada situación. Su necesidad primordial es ser sanados y libres por medio de este ministerio del Espíritu Santo de Dios. Si tu corazón no esta sano y limpio, tu mente o alma tampoco. Porque hay cristianos que les cuesta creer en el señor, muchos son bebés espirituales, no dan frutos, o han dejado de usar los dones que el Señor les dio, han vuelto a hacer como eran antes, mal hablados, mentirosos con pasiones desordenadas, nuestra alma tiene que ser limpia de todo lo que éramos antes o lo que se sigue arrastrando del viejo hombre. Colosenses 3-8. Las heridas vienen de cosas que dicen o hacen en contra de nosotros e interfieren en la vida normal de una persona. a- Desde el vientre. La madre rompe el vínculo afectivo emocional al rechazar al niño, esto afecta todo el ser del bebé b- Durante la niñez, por preferencias, abandono, castigos muy severos, palabras ofensivas, de maldición, condenación y acusación,

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Discipulado de Casas de Fe c- Venganza, juicio, violaciones, abusos físico y emocional con un novio, esposo, con un líder, con un jefe de trabajo. e- Palabras negativas: tonto, idiota, gorda, zorra, vas a ser una fracasada. ¿Que es un trauma o herida emocional? Es todo lo que cause dolor, pena físico o mental y angustia emocional Génesis 43-29,31.  José recibió sanidad interior cuando habló con sus hermanos y los perdonó.  José lloró, liberó el dolor que estaba interno pero vivo.  José vio que había un propósito de Dios en toda la situación

LAS CLAVES DEL PERDÓN

DEFINICIÓN DEL PERDÓN Perdonar significa que perdono con mi voluntad, no solamente con mis emociones. Es una decisión que yo hago en obediencia a Dios y a su Palabra tanto si siento perdonar o no. A. Tomar conciencia de la ofensa (hacer cuentas) B. Reconociendo la magnitud de la deuda (usted no puede perdonar una deuda de $1,000,000 como si fuera una deuda de $10). C. Confesando específicamente la ofensa con su boca –lo que se dijo, hizo, no se dijo, no se hizo, etc. � Mateo 18:23 Por eso, el reino de los cielos puede compararse a cierto rey que quiso ajustar cuentas (―hacer cuentas‖, RV) con sus siervos. D. Completamente cancela la deuda y libera a la otra persona: Reconociendo que ellos no pueden hacer nada que pueda recuperar lo perdido. Sin esperar que hagan algo por recuperar lo perdido (disculparse, etc.) Sin embargo, Jesús restaura todo lo que se había perdido. Mateo 18:27 Y el señor de aquel siervo tuvo compasión, y lo soltó y le perdonó la deuda. Joel 2:25 Entonces os compensaré por los años que ha comido la langosta, el pulgón, el saltón y la oruga, mi gran ejército, que envié contra vosotros. Isaías 61:3…Para conceder que a los que lloran en Sion se les dé diadema en vez de ceniza, aceite de alegría en vez de luto, manto de alabanza en vez de espíritu abatido. Perdonar, aceptar la pérdida, y bendígalos: Yo perdono y acepto la pérdida porque la deuda ya fue pagada, en su totalidad, por sus pecados y los míos. Puedo perdonarlos y liberarlos porque mi Padre Celestial juzgó a Jesús por lo que ellos me hicieron a mí. Justicia ha sido hecha. Cuando yo los bendigo, esto permite que Dios se mueva en sus vidas y en la mía. Isaías 53:5 Más El fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cayó sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados. Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.

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Discipulado de Casas de Fe Job 42:10 AMP Y el Señor restauró el bienestar de Job cuando éste (los bendijo y) oró por sus amigos; y el Señor aumentó al doble todo lo que Job había poseído. Al perdonar, renuncio a mi propio enojo por el pecado de ellos porque Jesús sufrió el enojo y la ira de Dios. El rehusó hacerles sentir su enojo y en su lugar, extendió su amor, aceptación y compañerismo. Perdonar es reconocer cuán valiosos son y que son mucho más importantes que la ofensa. Esto significa que estoy por encima de mis emociones, del dolor, o la pérdida que he tenido. En amor, escojo una relación en lugar de la ofensa o de estar en lo correcto. Me extiendo más allá de la ofensa, alcanzando a la persona y la libero, porque esto es lo que Dios ha hecho por mí. LO QUE NO ES PERDONAR A. No es negar o justificar lo terrible de la ofensa. B. No significa que la persona que cometió la ofensa no es responsable de sus acciones ante Dios o las leyes civiles. C. No siempre significa reconciliación (depende de la otra persona y las circunstancias) o que algunas veces no tengan que obtener mi confianza de nuevo. RESULTADOS DEL PERDÓN A. Dios me perdona y mi escudo de justicia está intacto en contra del enemigo. He cancelado un derecho legal que el enemigo tenía en mi vida (destruí una fortaleza, cerré una puerta), y puedo romper yugos que se han formado. B. Todos lo espíritus malignos que me atormentaron y tuvieron acceso a mi vida debido a estos derechos que ahora están cancelados deben de irse. Por lo tanto ahora puedo experimentar paz y amor en lugar de las emociones negativas que tenía anteriormente. C. Jesucristo es ahora Señor sobre esta área en mi alma, así que sanidad y vida eterna se manifestarán. Perdonar y cancelar los derechos del enemigo abre el camino para la sanidad física y emocional. Escrituras adicionales sobre el perdón: Mateo 5:44; Mateo 6:12-15; Mateo 18:21-25; Lucas 6:37; Lucas 11:4; Lucas 22:34; Gálatas 5:19-20; Efesios 4:26-27; Efesios 4:3132; Colosenses 3:8; Colosenses 3:13; I Juan 3:10; I Juan 4:20-21 ¿Qué es el rechazo?

Es la ausencia de amor significativo, lo contrario de aceptación, y puede venir de la persona que está a su lado, o como la que nunca estuvo cerca del niño como en el caso de los niños que sus padres no viven con él. Consecuencias del rechazo  Trae maldición a nuestra vida  Trae maldición a nuestra herencia  Trae rechazo a si mismo y produce rechazo a otros La persona rechazada siente…  que nadie la ama

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Discipulado de Casas de Fe  no se siente aceptada por los demás  se siente inútil, culpable, desconfiado, temeroso, inferior etc.  un niño rechazado puede morir por falta de amor y nunca podrá dar amor, cuando sea adulto llegará a ser un vaso sin fondo, nunca se sentirá amado, su cónyuge lo puede amar muchísimo y sin embargo no se sentirá amado y tampoco podrá dar amor.

Síntomas que pueden presentar las personas rechazadas 1. El niño puede mojar la cama 2. El niño puede chuparse el dedo. 3. El niño puede comerse las uñas. 4. Nerviosismo, ansiedad y rebelión. 5. Enfermedades Psicosomáticas. 6. Fantasías y la esquizofrenia. Marcas en nuestro corazón Isaías 61:1 - 3, Hay demasiados hombres, mujeres y niños sufriendo en silencio, con un niño muy enfermo dentro de ellos, porque una herida quedó clavada en su corazón y el dolor de esa marca le impide crecer. ¿La herida es igual que pecado? ¿Por qué? Hay personas en nuestra vida que nos han manchado a través de conductas pecaminosas, más que a través de relaciones de amor y sanidad y nos han contaminado de pecado. La Biblia nos habla como el pecado = herida de los padres en sus hijos nos visitan hasta la tercera y cuarta generación. Reconocer nuestra herida = pecado, es sacar el veneno emocional igual a Infección del corazón. Sino admitimos que tenemos un niño herido dentro de nosotros no pasa nada, no hay sanidad. Porque necesitamos sanidad interior Porque somos pecadores y vivimos en un mundo caído por el pecado y convivimos con personas muy infectadas por el pecado.

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Discipulado de Casas de Fe El abuso, violaciones y el incesto La Biblia nos habla muy claramente sobre el sexo, el adulterio, fornicación abuso, violaciones y el incesto, sin pelos en la lengua 2 Samuel 11-2 – 4. Nos habla de muchas heridas sexuales. a-La mujer Samaritana tenia 5 maridos antes de hablar con Jesús (misericordia), es a esta mujer fornicaría que Jesús se le revela como el Mesías Juan 4-25-26. b- Rahab la prostituta, que forma parte de los antepasados de David y Jesús oculto a Josué y Caleb y pactó con dos hombres de Dios, Josué 2-1- 24. c-David un hombre conforme al corazón de Dios. Y que historia de dolor. Cometió adulterio y después homicidio y se quedó calladito según él para encubrirlo. 2 Samuel 11:2-4. d- Amnón hijo de David viola a su hermana Tamar con mentira y engaño y comete incesto 2 Samuel 13:1-14, Tamar vestía un traje de colores muy alegre vestido que vestían las hijas vírgenes del rey 2 Samuel 13:18-19. e- Sansón un hombre con una unción poderosa desde el vientre de su madre y se perdió sexualmente con Dalila Jueces 13:5-7 y 16:4 - 31. No hay ninguna gloria en sufrir por sufrir solo veremos la gloria de Dios al ser sanado nuestro corazón, la sanidad no puede iniciar en nuestra vida a menos que enfrentemos el problema cara a cara. El pecado o herida sexual a través del abuso tiene un significado y consecuencias distintas a otras heridas, porque se cometen contra el cuerpo de Cristo son dos crímenes, uno contra esa alma que queda lisiada y el otro contra la creación de Dios. De alguna forma estamos haciendo del cuerpo de Cristo uno, con el pecado sexual aunque esa persona sea una victima del abuso. El pecado sexual rompe todo los esquemas de envejecer juntos como pareja y como familia. Por esa razón el enemigo sabe que si logra dañar a las personas en su intimidad sexual especialmente en la niñez a través del abuso logrará dañar al individuo en su capacidad de tener intimidad con Dios, porque es una herida o pecado que distorsiona la visión y la realidad que tienen las personas del sexo. Un niño abusado no está emocionalmente capacitado para lidiar con aspectos sexuales propios del abuso. Pasos para romper ataduras A) Hacer una lista de todos los pecados, que han entrado o permitido a los demonios entrar en su vida a si como se tomo tiempo para pecar tomemos tiempos para limpiarnos de toda iniquidad de pecado.

B) Una lista de cada persona que lo ha herido o pecado contra usted de alguna forma C) Cerrar toda puerta al reino de las tinieblas a través del perdón.

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Discipulado de Casas de Fe D) Oración bajo la unción del espíritu santo en la curación o sanidad de los recuerdos. E) Oración rompiendo y muriendo a toda ordenanza, sentencia o decreto de todo principado, gobernador y huésped de maldad, contra tu vida, desde tu nacimiento para descarriarte toda tu vida. F) Rompa ataduras psíquicas, locura, nervios, enfermedades mentales, puestas sobre tu vida por herencia familiar a causa de tus padres o de cualquier otro antecesor vivo o muerto. G) Quebrantar toda maldición generacional. H) Resistir al diablo y el huirá de vosotros. I) Confundiendo y arruinando sus planes. J) Cancelar sus decretos, pactos, venganza y cobros de muerte. Puertas abiertas  El pecado progresivo Génesis 4:7:8  Las debilidades 1 Juan 2:16  Las maldiciones que se heredan por familias Números 14:18  Ignorancia o falta de conocimiento a la palabra de Dios Óseas 4:6 (La verdad os hará libres )  El abuso o violaciones. 2 Samuel 13:1:19  El aborto. Hechos 17:25  El adulterio. Proverbios 6:27:29  La fornicación. Gálatas 5:19  Sexo libre. Gálatas 55:17  Pornografía. 2 Timoteo 2:21  Bestialidad. Levítico 18:23:29  Lujuria y lascivia. Romanos 13:13:14  Pasiones desordenadas. Colosenses 3:5  Perversidades sexuales. Santiago 1:21  Amargura, odio. Efesios 4:31 Hebreos 12:15  Rechazo y abandono. Salmo 27:10 Isaías 49:14:19  Divorcio. Isaías 54:6:7  Todas prácticas con las tinieblas. Efesios 5:11  El homosexualismo. Levítico 20:13 1Corintios 6:9:10  El lesbianismo. 1 Timoteo 1:9:10 Romanos 1:25:27

¿Como saber si alguien necesita sanidad interior? Personas que presentan uno o algunos de los siguientes síntomas:  Si tienen baja autoestima

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Discipulado de Casas de Fe                       

si al hablar cosas personales, les duele mirar hacia adentro. Si vive atado a los recuerdos del pasado. Si le duele descubrir sus propias fallas. Reacciones ante cualquier circunstancia. Se siente rechazado o amargado No es capaz de perdonar Tiene miedos, ansiedad, enojo e ira. Esta siempre apático y silencioso. Experimenta poco o nada de sentimientos. Dificultades en relaciones personales Actitudes pasivas o dominantes. Requiere siempre la atención o no es feliz. No sabe decir que no a las demandas de otros. Es incapaz de dar o recibir amor. No hace ni mantiene amistades verdaderas. Actitud muy estricta con otros. Excesiva timidez. Temor ha ser derrotado o fracasado. Tiene visión pesimista o negativa de la vida. Conversaciones o actitudes negativas. Estados pasivos con tendencia al suicidio. Indecisión ante muchas cosas. Falta de orden y limpieza personal.

¿Cómo iniciamos la ministración? 1-Escuchamos, localizamos problema, explicamos proceso. 2-Iniciamos sanidad de heridas desde la fecundación, vientre, nacimiento de 0 a los 5 años, 5 años a 12, de los 12 años a los 18, de los 18 a los 25 años o edad actual. 3-Perdón en todas las direcciones. 4-Cancelar maldiciones, iniquidades, herencias. 5-Cortar todo en el área del ocultismo, cancelar pactos, deidades, romper diseños. 6-Cerrar puertas, y sellarlas con el fuego del Espíritu Santo en todas las áreas quitar derechos legales en el mundo espiritual.

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Discipulado de Casas de Fe 7-Pedir llenura del Espíritu Santo, en todos los vacíos que quedaron, con los dones, paz, poder, y dominio propio. 8- Orar para descontaminar el cuerpo, órganos sexuales, rompiendo todo pacto de sangre y carne, cancelando venganza en enfermedades internas. Y externas, también por comidas y bebidas contaminadas o consagradas a los ídolos, u ofrecimientos a santos o brujos. 9-Pedir a Dios que siga trabajando sacando a la luz si algo quedo oculto. 10-Dar toda la gloria y las gracias a Dios por lo que ha hecho, y explicar al Aconsejado como guardar y mantener la ministración, y a no abrir ninguna puerta, nos basamos en Mateo 12:43-45, si regresa atrás los demonios traen consigo otros siete peores.

DEFINIENDO QUE ES LIBERACIÓN. Definición común: El proceso de echar fuera demonios en el nombre de Jesús. La definición de La Iglesia: Someter nuestras vidas (espíritu, alma y cuerpo) completamente a Cristo como nuestro único Señor apropiándonos de la obra terminada en la cruz para que El pueda destruir TODOS las obras del diablo. La liberación es el pan de los hijos de Dios Romanos 8-21, Es una acción instantánea o progresiva de poner en libertad, desatar, a una persona que esta truncada o aprisionada por demonios o espíritus inmundos Mateo 10-8, el enemigo ocupa áreas que no están bajo el control del Espíritu Santo. La voluntad de Dios para un no creyente es que sea salvo. La voluntad de Dios para un creyente es tener la completa salvación (Salvación: perdón, liberación, sanidad y plenitud (estar completo). manifestada en su ser, que incluye todas las obras del diablo destruidas en nuestras vidas. Jesús hizo una obra completa en la cruz, está terminada. No hay nada que podamos agregar (ni siquiera nuestra aplicación de conocimiento). Sin embargo, debemos apropiarnos de la obra terminada en la cruz en nuestras vidas sometiéndonos a Dios y a través de permanecer en Cristo, por la fe, obediencia, confesión (oración), arrepentimiento y perdón. Para tener todas las obras del diablo destruidas, debemos estar bajo el completo Señorío de Cristo. Debemos de hacer a un lado el viejo yo: ―que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos” (Efesios 4:22). La Liberación es Parte de la Comisión Bíblica. Remueve obstáculos para que la gente reciba de Dios y camine en su nueva naturaleza, causando una aceleración en su crecimiento y madurez. Remueve barreras para recibir revelación y experimentar el amor del Padre y de Jesús como el novio, lo cual nos permite amarlo a El y a los demás con el mismo amor. Prepara a la iglesia para lo que viene – gran gloria-la gran cosecha. Cambia la expresión actual del Cristianismo, trae a la gente a la plenitud de Dios. Es una parte necesaria para hacer discípulos.

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Discipulado de Casas de Fe La llave para la libertad es el Señorío de Jesucristo!

¿POR QUE LA MAYORÍA DE LAS IGLESIAS SE HAN APARTADO DE MINISTRAR LIBERACIÓN?

A. La gente no cree que los cristianos pueden tener demonios Un cristiano no puede ser poseído o endemoniado porque Dios mora en su espíritu. Sin embargo, puede ser oprimido y atormentado en su cuerpo y alma. 1 Tesalonicenses 5:23 Y que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Lucas 11:34-36 La lámpara de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo está sano, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando está malo, también tu cuerpo está lleno de oscuridad. Mira, pues, que la luz que en ti hay no sea oscuridad. Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin tener parte alguna en tinieblas, estará totalmente iluminado como cuando la lámpara te alumbra con sus rayos.

Efesios 4:22-24 AMP Por que debes de desechar al viejo hombre (de acuerdo a tu manera anterior de vivir) quien es corrupto de acuerdo a los deseos engañosos, y ser renovado en el espíritu de tu mente. Y debes de poner el nuevo hombre, quien de acuerdo a Dios fue creado en justicia y verdadera santidad.

B. Muchos no han tenido la autoridad de Jesús para echar fuera demonios porque ellos: No están sometidos a Dios Falta de intimidad con El (la autoridad viene de la intimidad) Tienen incredulidad (la oración y el ayuno tratan con la incredulidad) Santiago 4:7-8 “Por tanto, someteos a Dios. Resistid, pues, al diablo y huirá de vosotros. Acercaos

a Dios, y El se acercará a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores; y vosotros de doble ánimo, purificad vuestros corazones.”

Mateo 17:20-21 “Y El les dijo: Por vuestra poca fe; porque en verdad os digo que si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: "Pásate de aquí allá," y se pasará; y nada os será imposible. Pero esta clase no sale sino con oración y ayuno.”

C. Muchos no creen que los dones del Espíritu y el poder de Dios son para estos días, incluyendo la liberación, sanidad, profecía, etc. D. Errores y Excesos Muchos, reaccionando a los excesos de años pasados, han rechazado usar la liberación o la han cambiado por otro método. Muchos con buenas intenciones han cometido lamentables errores y han incrementado el sufrimiento de la persona. Muchos se han enfocado en los demonios en lugar del sufrimiento de la persona.

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Discipulado de Casas de Fe E. Ignorancia Muchos han sido equivocadamente guiados a creer que cuando ellos recibieron la salvación, están automáticamente libres de todas situaciones. � Oseas 4:6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. F. Falta de Discipulado La iglesia no tiene una completa revelación de la obra terminada en la cruz y cómo apropiársela para sus vidas, su autoridad, y quiénes son en Cristo. Nosotros le decimos a la gente que Jesús es la respuesta y que El les dará nueva vida y los hará libres. Sin embargo, no les mostramos cómo. Por lo tanto, debemos discipularlos. No hay la posibilidad de que alguien viva una vida abundante y santa si no están bajo el completo Señorío de Cristo primero. No pueden vivir bajo el completo Señorío de Cristo a menos que lo hayan hecho su Señor dándole completa autoridad sobre todas las áreas de su vida, incluyendo las ―cosas viejas.‖ Para poder dar completa autoridad a Jesucristo, se les debe de enseñar cómo y qué hacer. Esto es amor ~ verdadero discipulado ~ nuestra comisión. � Mateo 28:20 Enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. ¿QUIEN DEBE DE MINISTRAR LIBERACIÓN SANIDAD INTERIOR? A. La liberación no es un ministerio que podamos escoger hacer o no hacer; es Cristianismo básico. Jesús comisionó a los 70, y nosotros estamos comisionados a hacer lo mismo (Lucas 10:17). � Lucas 4:18 El Espíritu del Señor está sobre Mi, porque me ha ungido para anunciar el evangelio a los pobres. Me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos, y la recuperación de la vista a los ciegos; para poner en libertad a los oprimidos. B. Por la mayor parte, no hemos cumplido con este mandato. Se nos ha dado una gran y completa salvación la cual ha sido descuidada por muchos. � Hebreos 2:3 ¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual, después que fue anunciada primeramente por medio del Señor, nos fue confirmada por los que oyeron.

¿HAY ALGO A LO QUE TENGA QUE TEMER? El diablo es derrotado por la cruz dejándolo sin poder (Hebreos 2:14). Como cristianos, debemos darnos cuenta de la grandeza del poder de Jesús que se nos ha dado a nosotros. (Efesios 1:18-22). 1 Juan 5:18 Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios lo guarda y el maligno no lo toca.

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Discipulado de Casas de Fe 1 Juan 4:4 Hijos míos, vosotros sois de Dios y los habéis vencido, porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo. 2 Tesalonicenses 3:3 Pero fiel es el Señor quien os fortalecerá y protegerá del maligno. ¿A QUIEN ESTAMOS MINISTRANDO? Estamos ministrando a la gente. Manténgase enfocado en la persona no en el demonio. Somos transformados por la renovación de nuestra mente (Romanos 12:2), así que nuestro enfoque es tratar con las fortalezas y derechos legales en amor y verdad. El demonio no es el problema; es un síntoma. No estás luchando contra un demonio; estás buscando la razón por la cual tiene derecho legal de estar ahí. El estigma social debe ser removido, y el enfoque puesto en Jesús y la persona en vez de en el demonio. � 2 Timoteo 2:25-26 Corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento de la verdad, y volviendo en sí, escapen del lazo del diablo, habiendo estado cautivos de él para hacer su voluntad. LIBERACIÓN PARA UN NO CREYENTE El ministerio de liberación y sanidad interior debe de ir mano a mano con el ministerio de evangelismo. � Marcos 16:15-17 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado. Y estas señales acompañarán a los que han creído: en mi nombre echarán fuera demonios, hablarán en nuevas lenguas. El ocultismo, la nueva era y las falsas religiones están floreciendo porque el mundo está buscando respuestas. La iglesia necesita demostrar que nosotros tenemos la verdadera respuesta. Predicar el Evangelio El que crea… Echar fuera demonios Sanar a los enfermos ¿Tienen los creyentes o cristianos demonios que afligen o influencian sus cuerpos o almas?

¿Necesitan los cristianos liberación de demonios?  Saúl: primer Rey de Israel. I Samuel 18:6-10  David: Profeta y Rey de Israel. I crónicas 21:1-2  Pedro: apóstol de Jesucristo. Lucas 22:24-31  Judas: Discípulo de Jesucristo. Juan 12:6, 13:27  Ananías y Safira: cristianos. Hechos 5:1-3

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La diferencia de influencia a posesión demoníaca. Posesión significa “ser dueño de‖ y Jesucristo es dueño de todo cristiano y no el diablo. I crónicas 6:20 En el nuevo testamento la palabra no era posesión sino estar bajo la influencia de un demonio o estar afligido por un demonio. Los demonios ocupan la influencia en los cuerpos al igual que una enfermedad, afligen las emociones o los sentimientos, producen sufrimiento, tristeza, etc., pero no ocupan lugar en el espíritu. Camine en pacto con Dios, para que Él use su vida como el quiere, por tal consagración hay que pagar un alto precio. Se pierden amistades, familia y a veces hasta la carrera y todo lo que usted más ama Liberación en masa A los demonios les encanta el espectáculo, se aprovechan para sembrar miedo y mostrar su poder limitado a creyentes débiles; Jesús siempre trató a cada persona como un individuo, es más en muchos casos expulsó al demonio antes de que llegara la multitud. Marcos 9:25 Conclusión: Jesús es la única puerta que abre paso a la sanidad a ya la liberación ―...y apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo‖ COMO MINISTRAR LIBERACIÓN El arrepentimiento es la clave principal para una efectiva liberación. Entre más completo el arrepentimiento, será mucho más fácil la liberación. El pecado sin confesar, especialmente la falta de perdón y el juzgar, dan autoridad a los demonios para que permanezcan. Cuando la oración de liberación se prolonga y es inefectiva, siempre regrese al arrepentimiento. Obedezca y simplemente empiece a hacerlo. Pasar por una experiencia de liberación es mejor que escuchar acerca de cientos de otras. Considere y ame a la persona y no se enfoque en los demonios. Ministre a la persona en un espíritu de amor. Estamos ministrando a las personas no a los demonios. Nuestra confianza debe de ser siempre completamente en el Señor (la Palabra y la autoridad del nombre de Jesús) no en algún método o sistema. � Mateo 6:24 Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. No puedes servir a Dios y a mammon (riquezas falsas, dinero o cualquier cosa en la que se confíe). Debemos evitar utilizar nuestras propias fórmulas. Es mejor permanecer fieles a la Palabra de Dios y regresar a la simplicidad de lo que Jesús dijo. La Palabra claramente establece que debemos hacer liberación (todo) en el nombre de Jesús – no la sangre de Jesús, etc. Si hubiera otro nombre en el que pudiéramos ministrar, Jesús nos lo hubiera dicho. Debemos retornar a lo que Jesús nos enseñó. Lucas 10:19-20 Mirad, os he dado autoridad para hollar sobre serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada os hará daño. Sin embargo, no os regocijéis en esto, de que los espíritus se os sometan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.

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Discipulado de Casas de Fe Marcos 16:17 Y estas señales acompañarán a los que han creído: en mi nombre echarán fuera demonios, hablarán en nuevas lenguas; Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. COMO ES QUE LOS DERECHOS LEGALES SE LE DAN A SATANÁS Y A SU REINO Hay tres áreas en donde el pecado y eventos pueden dar derechos legales al enemigo en nuestras vidas. Cuando pecamos, somos perdonados; sin embargo, como quiera puede haber consecuencias por los pecados cometidos; ejemplos: romper una ley civil (robar un banco), romper con la ley de Dios (cometer adulterio). Lucas 11:34-35; I Juan 1:6 & 2:9, 11; Juan 8:34; Mateo 6:24. CUERPO Contacto sexual fuera del pacto del matrimonio. Todo contacto sexual une a dos personas en una sola carne. Debido a que están cometiendo pecado, los espíritus utilizan este derecho y pueden pasar en medio de ellos. 1 Corintios 6:16 ¿O no sabéis que el que se une a una ramera es un cuerpo con ella? Porque El dice: Los dos vendrán a ser una sola carne. Marcos 10:8 Y los dos serán una sola carne; por consiguiente, ya no son dos, sino una sola carne. Tipos de Contacto Sexual: Adultos, Adulto con Niño, Adulto con Adolescente , Adolescente , Niños Contacto con el mismo sexo, Bestialidad (sexo con animales) ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES CONTACTO SEXUAL ―Padre Celestial, me arrepiento y pido tu perdón por mi pecado sexual de ____(sea específico; ejemplos: fornicación, adulterio, homosexualidad) con ____(nombre de la persona, si se conoce). He pecado con mi cuerpo el cual es tu templo, y al hacerlo, he pecado contra Ti.‖ ―En el nombre de Jesús, yo renuncio a toda autoridad que le dí a ____ (nombre de la persona, si se conoce) o a cualquier espíritu maligno al someterme y ofrecer mi cuerpo a ellos. Yo renuncio a toda esclavitud sexual y espiritual que me sobrevino debido a estas cosas.‖ ―En el nombre de Jesús, yo corto con toda atadura impía del alma con ____, (nombre de la persona, si se conoce).‖

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Discipulado de Casas de Fe Pornografía La pornografía puede causar ataduras del alma – La palabra para prostituta en Griego es ―aporne.‖ � Mateo 5:28 Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón. ORACIONES PARA CANCELAR LOS DERECHOS LEGALES PORNOGRAFÍA ―Padre Celestial, te pido tu perdón por mi pecado sexual de pornografía y ____ (pecados relacionados; ejemplos: masturbación, fantasía sexual, etc.). He pecado con mi cuerpo el cual es tu templo, y al hacer esto, he pecado en contra de Ti. Yo corto todas las ataduras del alma con estas imágenes y gente.‖ Aborto El aborto puede traer esclavitud por las siguientes razones: Es asesinato Las emociones que puede producir (ej. culpa, juicio, odio a sí mismo, enojo, humillación, vergüenza) El padre del niño abortado (si involucrado) es posible que necesite ser ministrado en liberación también. ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES: ABORTO ―En el nombre de Jesús, me arrepiento de haber cometido aborto, el cual es un asesinato. Te pido que me perdones por tomar la vida de mi hijo(a). También me perdono a mi mismo(a), y renuncio a toda____ (ejemplos: culpa, vergüenza, resentimiento). Porque me has perdonado, yo perdono a ____ (cualquier persona(s) que influenciaron, amenazaron, forzaron, fueron parte de este aborto). Padre, Te doy gracias que mi hijo(a) está contigo en el cielo y yo estaré con él (ella) por la eternidad. En el nombre de Jesús, yo renuncio a ____ (ejemplos: odio, enojo, amargura, etc.) y toda esclavitud espiritual.‖ ALMA (MENTE, VOLUNTAD Y EMOCIONES) 1. Definición de una Fortaleza Un sistema fortificado de pensamientos o imaginaciones facultadas por emociones que producen acciones, reacciones y patrones de comportamiento contrarias a la naturaleza y mente de Cristo. Creencias, pensamientos e imaginaciones contrarias al conocimiento de Dios pueden crear fortalezas (mentiras). II Corintios 10:4-5 Porque las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo, Satanás debe tener terreno legal antes de que pueda ganar acceso y construir una fortaleza. Para liberación, debemos primero cancelar los derechos legales y echar fuera los espíritus malignos (demonios) que están utilizando y confiriendo poder a estas fortalezas.

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Discipulado de Casas de Fe 2. Transformación Después de la liberación, la persona debe de construir una nueva infraestructura de Dios y escoger caminar por el Espíritu en lugar de la carne. Sus mentes deben de ser renovadas y sus almas transformadas. El grado de libertad y vida abundante en la que ellos entran estará basada principalmente en lo que ellos hacen después de la liberación. Si una persona no hace su parte en renovar su mente, ellos pueden terminar al final peor de lo que estaban antes de la liberación. Mateo 12:43-45: ―Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, pasa por lugares áridos buscando descanso y no lo halla. Entonces dice: "Volveré a mi casa de donde salí"; y cuando llega, la encuentra desocupada, barrida y arreglada. Va entonces, y toma consigo otros siete espíritus más depravados que él, y entrando, moran allí; y el estado final de aquel hombre resulta peor que el primero. Así será también con esta generación perversa.‖ Efesios 6:12: ―Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales.‖ Romanos 12:2: ―No os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.‖ ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES FORTALEZAS ~ MENTIRAS ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo el acuerdo con la mentira que ____ (mencione la mentira que se cree y se está en acuerdo) y todas las creencias que no son de Dios. Te doy gracias que la verdad es ____‖ (pídales que hablen la verdad que destruya la mentira‖ si es necesario, ayúdeles con enunciados o escrituras que comunican la verdad en la situación). Palabras Palabras de maldición y votos – Ejemplos: ―Me quiero morir‖, ―Nunca permitiré que esto ocurra otra vez‖ o ―Nunca voy a hacer o ser___.‖ � Proverbios 18:21 Muerte y vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto.

ORACIONES PARA CANCELAR LOS DERECHOS LEGALES PALABRAS ~ VOTOS ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo todo acuerdo con toda palabra de maldición que fue dicha a mí, por mí, o sobre mí. ‖―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo todo acuerdo con el voto que ____‖ (cualquiera que fuera el voto).

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Discipulado de Casas de Fe Falta de perdón Vea ―Las Claves del Perdón‖. Mateo 6:14-15 Porque si perdonáis a los hombres sus transgresiones, también vuestro Padre Celestial os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras transgresiones. Lucas 6:37 No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados. Mateo 18:33-35 "¿No deberías tú también haberte compadecido de tu consiervo, así como yo me compadecí de ti?" Y enfurecido su señor, lo entregó a los verdugos (atormentadores RV) hasta que pagara todo lo que le debía. Así también mi Padre Celestial hará con vosotros, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano. Enojo El enojo puede producir resentimiento, envidia, orgullo, violencia y deseos de venganza, así como raíces de amargura y falta de perdón. Es la base para otras situaciones que pueden crecer de esto (ejemplos: miedo, rechazos, humillación, orgullo, rebelión, tristeza, depresión, amargura, problemas de género). Muchas veces la depresión es enojo que se ha vuelto hacia el interior. � Efesios 4:26-27 AMP Cuando enojado, no peques; nunca permitas que tu enojo (tu exasperación, tu furia o indignación) dure hasta que el sol baje. No dejes (tal) espacio o punto de apoyo para el diablo (no le des ninguna oportunidad).

ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES FALTA DE PERDÓN ~ ENOJO ―Padre Celestial, en el nombre de Jesús, yo perdono ____ no sólo con mis emociones pero con mi voluntad, en obediencia a tu Palabra. Yo perdono ____por ____‖ (cada cosa específica). ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio ____‖ (ejemplos: enojo, odio, resentimiento, amargura, todo miedo, rechazo, miedo al rechazo, humillación, vergüenza, inseguridad, inferioridad, desgracia, culpa, condenación, depresión, tristeza, dolor, soledad, rebelión, incapacidad). Yo renuncio a toda esclavitud espiritual que me sobrevino como resultado de estas cosas.‖ ―En el nombre de Jesús, yo bendigo ____. Yo corto con todas las ataduras impías del alma con ____. No hay nada que ellos puedan hacer para pagar la deuda. Yo cancelo la deuda y acepto la pérdida; ellos no me deben nada, ni siquiera una disculpa. Padre Celestial, yo creo que tú vas a restaurar todo lo que he perdido debido a estas cosas.‖ Temor Como cristianos, no debemos temer a nada (ejemplos: alturas, espacios pequeños). El temor puede producir todo tipo de ataduras y se pueden manifestar como obsesiones, fobias y convulsiones. Los padres comúnmente atan a sus hijos a temores a través de sus palabras (―No hables con extraños porque te pueden lastimar‖). Los temores pueden venir al haber sido testigo

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Discipulado de Casas de Fe o experimentado eventos traumáticos, violentos o de miedo y que pueden venir de ver la televisión o películas. � 2 Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES: TEMOR ―Padre, en el nombre de Jesús, perdóname por someterme al espíritu de temor. Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. (2 Timoteo 1:7). En el nombre de Jesús, yo renuncio a todos los espíritus de temor a los cuales me sometí y me sobrevinieron debido a ____ (mencione el evento o persona que causó el temor). (Si es una persona) Yo perdono y bendigo a ____ (nombre de la persona), en el nombre de Jesús.‖ Otras áreas del alma – Si estas cosas fueron causadas por una persona, necesitan ser perdonadas antes de que se renuncie a ellas: rechazo, resentimiento, reflejos de dolor, abuso de cualquier tipo y cualquier cosa que produzca emociones fuertes que no son de Dios a las cuales nos hemos sometido. EL REINO ESPIRITUAL Ocultismo No debemos aprender nada del reino de las tinieblas ya que esto es conocimiento ilegal. No tenemos porqué estudiar el ocultismo o a los demonios para hacer liberación (ejemplo: No necesito ver pornografía para que Jesús me use para ministrar liberación a una persona cautiva en pornografía). � Deuteronomio 18:9-14 Cuando entres en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da, no aprenderás a hacer las cosas abominables de esas naciones. No sea hallado en ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni hechicería, o sea agorero, o hechicero, o encantador, o médium, o espiritista, ni quien consulte a los muertos. Porque cualquiera que hace estas cosas es abominable al SEÑOR; y por causa de estas abominaciones el SEÑOR tu Dios expulsará a esas naciones de delante de ti. Serás intachable delante del SEÑOR tu Dios. Porque esas naciones que vas a desalojar escuchan a los que practican hechicería y a los adivinos, pero a ti el SEÑOR tu Dios no te lo ha permitido. Prácticas de ocultismo -horóscopo, cartas del tarot, guija, lectura de la mano; magia blanca y magia negra; prácticas culturales basadas en las tinieblas y religión falsa; películas o videos con cualquier cosa que tenga que ver con las ciencias ocultas. Religiones falsas -New Age, Ciencia Cristiana, y todas aquellas religiones falsas; artes marciales y yoga (con raíces en falsas religiones), hipnotismo y control mental. Hablar con los muertos – Solicitar a santos muertos por ayuda; hablando con los muertos como si estuvieran vivos, pidiendo ayuda (ejemplos: fotografía o tumba). � Deuteronomio 18:11 No sea hallado en ti nadie… encantador, o médium, o espiritista, ni quien consulte a los muertos.

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Discipulado de Casas de Fe ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES OCULTISMO ―En el nombre de Jesús, me arrepiento y renuncio a ir con ____ (ejemplo: adivino). Yo renuncio y me arrepiento de buscar conocimiento, ayuda y ____ (cualquiera que sea el caso; ejemplos: bendición, protección, fertilidad, prosperidad, sanidad) o cualquier otro poder que no seas Tú. Padre, yo renuncio ____ (cualquier medio que usaron ejemplos: cartas, horóscopos, etc. – renunciando a todos los detalles que puedan ser recordados). Yo renuncio a toda autoridad espiritual que yo le dí a ____ (la persona) y a cualquier espíritu maligno al someterme a ellos. Yo corto todas las ataduras del alma con ____ (la persona – diga el nombre si se conoce). Yo renuncio a toda esclavitud espiritual que me sobrevino como resultado de estas cosas.‖ Idolatría Orando o poseer imágenes y poner cualquier cosa antes que a Dios o además de Dios.

ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES IDOLATRÍA. ―En el nombre de Jesús, me arrepiento y renuncio al pecado de poner otros dioses antes que a Ti y buscar ayuda y ____ (cualquiera que sea el caso; ejemplos: conocimiento, bendición, protección, fertilidad, prosperidad, o sanidad) o cualquier otra cosa que sea como un dios falso u otro poder que no seas Tú.‖ En el nombre de Jesús, yo me arrepiento de y renuncio ____ (sea específico; ejemplo: arrodillarse frente a procesiones, pidiendo ____ para ____, decir el rosario a ____, prendiendo velas a ____, quemando incienso, etc.). Yo rompo con todas las ataduras impías del alma con ____ (nombre de cada ídolo y sacerdote, si se conoce). Yo rompo todos los acuerdos que hice con el enemigo al hacer estas cosas y renuncio a toda autoridad espiritual que le dí a ____ (un sacerdote, religión falsa, etc.) o cualquier demonio por esta idolatría. Gracias, Padre Celestial, que soy perdonado y limpiado de estos pecados y el enemigo ahora no tiene ningún derecho en estas áreas de mi vida. Ellos renuncian al temor, si es que hay. Yo renuncio a toda esclavitud espiritual que me sobrevino como resultado de estas cosas.‖ Música del Mundo Esto puede dar derechos legales al enemigo debido a muchas razones; por ejemplo, idolatrando a los intérpretes, influencia de la música y la lírica, puede ser un tipo de adoración. ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES MÚSICA DEL MUNDO ―Padre, en el nombre de Jesús, yo me arrepiento y te pido que me perdones por escuchar toda música de ____ (ejemplos: salsa, cumbia, bachata, rap, rock and roll, punk, country, etc.). Yo renuncio al acuerdo con estas palabras y música que escuché. Yo renuncio a toda autoridad espiritual que le dí a estos grupos y a cualquier espíritu maligno al someterme a ellos a través de la música‖ (sea específico a través de la guianza del Espíritu Santo en renunciar a grupos específicos o mentiras en la lírica).

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Discipulado de Casas de Fe Votos y Maldiciones Dedicado a cualquier otro que no sea Dios; votos o maldiciones con las tinieblas deben de ser renunciadas; maldiciones en contra de los padres. � Marcos 7:10 Porque Moisés dijo: "Honra a tu padre y a tu madre;‖ y: ―El que hable mal de su padre o de su madre, que muera.‖

ORACIONES PARA CANCELAR ESTOS DERECHOS LEGALES VOTOS -MALDICIONES ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo toda maldición de ____‖(cualquiera que sea la maldición). ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo el acuerdo con el voto que ____‖ (cualquiera que sea el voto).

9 PASOS PARA MINISTRAR LIBERACIÓN

1. Determine si la Persona está teniendo una Manifestación Demoniaca y ate a los Espíritus Malignos Existen 3 tipos de manifestaciones demoniacas: Oprimido El demonio no está adentro todavía, pero está ejerciendo una presión externa fuerte para poder entrar. Ejemplo: El demonio oprime con pensamientos de temor, entonces la persona permite que el temor controle su vida (fuera del cuerpo). Atormentado La persona ha abierto la puerta, y el demonio está trabajando desde adentro. El demonio ha tomado por lo menos un área de la vida de la persona, está bajo influencia satánica (dentro del cuerpo, operando en el área del alma – mente, voluntad y emociones). Poseído o Endemoniado Han perdido completo control de sus vidas – cuerpo, alma y espíritu. El demonio entra a través de la mente (la cual él obstruye) luego toma control del cuerpo. Finalmente, el demonio apaga el espíritu (dentro del cuerpo, operando en las áreas del alma y el espíritu. (Un Cristiano no puede ser poseído). Señales de Manifestaciones Demoniacas Movimientos repentinos Pérdida de control de sus movimientos Conocimiento sobrenatural Risa nerviosa y sarcástica Fuerza sobrehumana Una mirada vidriosa o distante Cara desfigurada Mirada hostil/dificultad para abrir los ojos o para verle a los ojos

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Discipulado de Casas de Fe Cambios en la voz Obstrucción en la garganta

Opresión/presión en el pecho, cabeza u otras partes del cuerpo Manifestaciones obvias – sisear, arrastrase como una

víbora, Otros ejemplos que pueden ser una manifestación o que indiquen la necesidad de liberación: Gritar fuera de control Temblor excesivo del cuerpo entero Llanto incontrolable con dolor Caerse al piso como desmayándose (checa si te pueden e escuchar) Ejerza Autoridad en el Nombre de Jesús y Ate a los Espíritus Malignos para que no se Manifiesten Diga: ―Te tienes que someter en el nombre de Jesús‖ cubre todas las áreas, no solamente las espirituales Lucas 10:17. Que No HACER No permita que los demonios hablen. No grite. No empiece a reprender y a echar fuera demonios cada vez que hay una manifestación física; simplemente átelos para que no se manifiesten. La Biblia no nos dice que los incitemos. Si es posible, no ministre liberación en público ya que avergüenza a la persona. Los demonios quieren atención y están más propensos a manifestarse en público. Si un equipo está ministrando, sólo una persona debe tomar autoridad. El grupo puede servir como apoyo en oración. Una vez que el espíritu está atado, dígale: ―En el nombre de Jesús, no puedes dañar a nadie.‖ Solamente utilice fuerza física como último recurso si los demonios están causando que la persona le haga daño físico a usted o a alguien más y no se somete a lo que le ordena. 2. Si Están Inconscientes, Haga que Vuelvan a Estar Conscientes Diga el nombre de la persona cuando se conozca: ―En el nombre de Jesús, tome control sobre su mente y cuerpo, vuelva en sí ahora, y abra sus ojos.‖ Ordene a los demonios que dejen a la persona volver a estar consciente. Cuando la persona está retraída, usualmente siente temor. Dígales que Jesús los ama hágales sentir seguros y amados. 1 Juan 4:18, ―En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor.‖ Si no pueden volver a estar conscientes, dígales que digan en su mente: ―Dios ayúdame‖ o ―Jesús‖. Jeremías 33:3 "Clama a mí, y yo te responderé." Queremos hablar con la persona – no queremos empezar a enfrentarnos a los demonios inmediatamente. Estamos buscando la razón (terreno o derechos legales) por qué esos demonios tienen permiso para estar atormentando a la persona. En amor y con amabilidad, dígales que tienen un problema espiritual. No diga nada que los ofenda o los haga enojar (por ejemplo: ―Está endemoniado‖).

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Discipulado de Casas de Fe 3. Pregunte a la Persona Si Desea Ser Libre

Empiece aquí si no hay ninguna manifestación demoniaca o vinieron a usted por ministración.

Ninguna liberación es posible a menos que la persona conscientemente diga, ―¡Sí, deseo ser libre!‖ Si la respuesta es negativa, ore por ellos y déjelos ir. No podemos forzar a nadie a que sea libre. Dios trata con nosotros de manera personal y no viola nuestra voluntad. � Romanos 14:12 De modo que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí mismo. 4. Presente el Plan de Salvación Si No Son Salvos Para determinar si son o no salvos, puede preguntar, ―si murieras esta noche, ¿estás seguro que irás al cielo?‖ Si responden que sí, pregunte, ―¿Por qué Dios te va a dejar entrar?‖ Usted puede determinar si son salvos por la manera en que respondan. No hay ninguna salvación o liberación sin Cristo, Juan 8:36. Algunas personas que realizan liberaciones tienen una tendencia de echar fuera demonios primero para que Cristo entre. Yo personalmente creo que es al revés. Nadie puede luchar contra un reino sin primero decidir no pertenecer a él nunca más. Podemos echar fuera algunos de los demonios; sin embargo, debido a que la liberación es parte de la salvación, deben de ser transferidos fuera del reino de las tinieblas al recibir a Cristo. Primero atamos a los demonios para que la persona pueda recibir la salvación; luego proseguimos con los pasos de liberación. Los cristianos que expresan un deseo de ser libres pero no quieren arrepentirse y abandonar sus prácticas pecaminosas usualmente no pueden recibir liberación hasta que estén dispuestos a hacer esa decisión. 5. Descubra las Áreas Donde al Enemigo Se Le Ha Dado Derechos Legales Como Consecuencia del Pecado, Falta de Perdón, Ocultismo y Temor. Primero ore y sea absolutamente dependiente del Señor para que guíe el tiempo de ministración y revele las cosas que El quiere tratar en ese tiempo. � 1 Corintios 4:5 Por tanto, no juzguéis antes de tiempo, sino esperad hasta que el Señor venga, el cual sacará a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y también pondrá de manifiesto los designios de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de parte de Dios. Liberación ~ Sanidad Interior es la consecuencia de un corazón abierto y dispuesto. Si la persona decide esconder algo, la liberación sanidad interior va a estar incompleta. � Lucas 6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo que es bueno; y el hombre malo, del mal tesoro saca lo que es malo; porque de la abundancia del corazón habla su boca. Investigue entre las tres áreas para descubrir cuándo y cómo el enemigo obtuvo terreno legal: cuerpo: (ejemplos: aborto, contacto sexual fuera del matrimonio), alma (ejemplos: falta de perdón, eventos traumáticos, mentiras, votos, maldiciones), y reino espiritual (ejemplos: ocultismo, falsas religiones, idolatría). Encuentre cuáles son las heridas, esclavitudes o fortalezas que hay en su vida haciéndoles preguntas y permitiéndoles que hablen. (Mateo 12:34). Por ejemplo: ¿Cómo era su relación con su padre? No los juzgue o que se sientan a la defensiva: Por ejemplo, no diga: ―¿A quién odias o no has podido perdonar?‖ En lugar de esto diga: ―¿Le ha lastimado alguien?‖

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Discipulado de Casas de Fe 6. Arrepiéntase, Perdone, Renuncie y Trate con Aquello que Causó la Opresión, Herida, Esclavitud o Fortaleza Esto cancela los derechos legales del enemigo y permite la liberación, que resulta en sanidad del corazón. Invite a la persona a repetir (o decir) una oración de liberación apropiada en el nombre de Jesús, perdonando y renunciando a cada situación específica que ha sido revelada como una de las causas. Tito 2:12 Enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente. Hechos 19:18 También muchos de los que habían creído continuaban viniendo, confesando y declarando las cosas que practicaban. (Algunas traducciones dicen, ―renunciando‖) Los demonios no son omniscientes; ellos no pueden leer nuestras mentes. Por lo tanto cuando se renuncia y perdona debe hacerse con voz audible para que los demonios puedan escuchar la decisión de la persona. Utilice las ―Oraciones de Liberación‖ como se vayan aplicando a cada evento revelado por el Espíritu Santo. Si otra persona fue la causa, ellos necesitan establecer la situación específica y la ofensa que están perdonando. Después ellos deben de bendecir a la persona que causó el problema. Ellos deben de renunciar a emociones causadas por la ofensa y a las cuales se sometieron. Si es una mentira, maldición, o voto, que renuncien a lo que fue dicho o creído. Ej.: ―Yo renuncio a la mentira de que Dios es como mi padre‖; ―Quiero morir‖; Nunca ____‖. Renuncie a cada acto, ritual, voto, dedicación específica que tuvo que ver con el ocultismo, falsas religiones, etc. Las ataduras del alma que fueron el resultado del contacto sexual necesitan ser rotas y se requiere renunciar a toda autoridad que le fue dada a esa persona. 7. En el Nombre de Jesús, Rompa los Yugos Rompa todos los yugos. A medida que la persona vaya recordando, perdonando y renunciando (ejemplos: rechazo, temor, esclavitud espiritual), nosotros como servidores del Evangelio tenemos que romper todos los yugos inmediatamente. Cuando han renunciado a ellos, nosotros rompemos con los yugos de lo que fue renunciado. � Isaías 58:6 ¿No es éste el ayuno que yo escogí: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y romper todo yugo? 8. En el Nombre de Jesús, Eche Fuera a los Espíritus Malignos Cuando crean que nada queda en ellos, entonces eche fuera a los espíritus malignos (demonios). En el nombre de Jesús, eche fuera a los espíritus malignos que están ahí debido a los derechos legales (los cuales están ahora cancelados). Si echa fuera a los espíritus malignos y se empiezan a manifestar, sólo se están resistiendo. Sin embargo, si después de varios intentos continúan manifestándose, pare y ate al espíritu de nuevo, y continúe investigando. Pídales que renuncien, luego rompa todos los yugos y eche fuera a los espíritus malignos. Si se manifiestan de nuevo, continúe orando e investigue. Esto es liberación. Los demonios tienen que irse en el nombre de Jesús. Si no se van, es porque hemos omitido algo, y el demonio tiene todavía algún derecho para estar ahí. Nunca será por el hecho de que a Jesús le falte poder (Fil 2:9-11).

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Discipulado de Casas de Fe 9. Haga que la Persona De Gracias a Dios, Luego Confirme la Liberación Después de que haya terminado orando y echado fuera a los demonios, invite a la persona a que agradezca a Dios por su liberación. Guíelos a que declaren que toda la gloria, el honor, el poder pertenecen a Dios. (Apoc. 7:12). Guíe a la persona a que ore por la llenura del Espíritu Santo. No sólo oramos para que las personas sean ungidas. Los guiamos a que ellos mismos oren. (Mat. 12:43-45). Ejemplo: ―Señor, te doy gracias porque me has libertado. Ahora pido y recibo tu amor, unción, presencia y poder.‖ Invítelos a que alaben a Dios. Si es difícil para ellos glorificar a Dios libremente, puede ser una señal de que no todos los espíritus malignos se han ido todavía. Un demonio no puede soportar el hecho de que una persona esté tratando de glorificar a Dios, y aún pueden empezar a manifestarse. Someta al espíritu maligno de nuevo (Paso 2), y regrese al Paso 6. Finalmente, la persona que está a cargo debe de verificar la liberación orando por ellos e imponiendo sus manos. Viéndolos a los ojos, ordene a cualquier espíritu maligno que se vaya. Si la persona tiene una manifestación, someta al espíritu. Si es necesario, regrese al Paso 6 y repita el proceso. Si no hay manifestación, continúe orando por la llenura del Espíritu Santo y cualquier otra cosa que le sea dada para que ore sobre ellos. Esta sesión de liberación está ahora completada.

Nota: En esta enseñanza, ―demonios‖ y ―espíritus malignos‖ se refieren a lo mismo. La palabra ―liberación‖ también incluye ―sanidad interior‖. Siéntase libre de agregar o sustituir sanidad interior, cuando sea necesario, cuando se ministre o se enseñe. Vea las notas de enseñanza, oraciones y escrituras para más detalles y el fundamento de la Palabra. Mi propósito no es establecer una doctrina, pero que cada persona busque la Escritura y la guianza del Espíritu Santo en este proceso de liberación, sanidad y plenitud (estar completo). He usado estos métodos y oraciones miles de veces individualmente y con grupos grandes en muchas situaciones diferentes, con resultados maravillosos y gloriosos que permanecen!

RESUMEN DE LOS 9 PASOS PARA MINISTRAR LIBERACIÓN

Paso 1: Determine si la Persona Está Teniendo Alguna Manifestación Demoniaca y Ate a los Espíritus Malignos Diga: ―Te tienes que someter en el nombre de Jesús.‖ Paso 2: Si Están Inconscientes, Haga Que Vuelvan a Estar Consientes Mencione el nombre de la persona cuando se conozca: ―En el nombre de Jesús, tome control sobre su mente y cuerpo. Regrese ahora; y abra sus ojos‖. Ordene a los demonios que permita que la persona vuelva en sí. Paso 3: Pregunte a la Persona si Desea Ser Libre Empiece aquí si no hay ninguna manifestación demoniaca o vinieron a usted para ministración. Si la respuesta es negativa, ore por ellos y déjelos ir. No podemos forzar a nadie a que sea libre. Dios trata con nosotros de una manera personal y no viola nuestra voluntad.

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Discipulado de Casas de Fe Paso 4: Presente el Plan de Salvación Si No Han Sido Salvos Para determinar si son o no salvos, usted puede preguntar, ―si usted muriera esta noche, ¿está seguro que iría al cielo?‖ Si responden que sí, pregunte, ―¿Por qué Dios le dejaría entrar?‖ Usted puede determinar si son salvos o no por la manera en que respondan. Paso 5: Descubra las Áreas Donde al Enemigo Se Le Ha Dado Derechos Legales Como Consecuencia del Pecado, Falta de Perdón, Ocultismo y Temor Investigue en las tres áreas: cuerpo (ejemplos: aborto, contacto sexual fuera del matrimonio), alma (ejemplos: falta de perdón, eventos traumáticos, mentiras, votos, maldiciones), y el reino espiritual (ejemplos: ocultismo, falsas religiones, idolatría) para descubrir cuándo y cómo el enemigo obtuvo terreno legal. Paso 6: Arrepiéntase, Perdone, Renuncie y Trate con Aquello que Causó la Opresión, Herida, Atadura o Fortaleza Utilice las ―Oraciones de Liberación‖ como se vayan aplicando a cada evento según sea revelado por el Espíritu Santo. Si alguna otra persona fue la causa, ellos necesitan establecer la situación y ofensa específica que están perdonando. Entonces deben bendecir a la persona que causó el problema. Ellos deben de renunciar a todas las emociones, mentiras, votos, y maldiciones conectadas con cada evento. Renuncie a cada acto, ritual, voto y dedicación específico que tienen que ver con el ocultismo, falsas religiones, etc. Las ataduras del alma que fueron el resultado del contacto sexual necesitan ser rotas y toda autoridad que le fue dada a esa persona necesita ser renunciada. Paso 7: En el Nombre de Jesús, Rompa los Yugos Rompa todos los yugos. A medida que la persona recuerde, perdone y renuncie, (ejemplos: rechazo, temor, atadura espiritual) nosotros como ministros del Evangelio tenemos que romper estos yugos inmediatamente. Cuando hayan renunciado a esto, entonces rompemos los yugos de lo que renunciaron. Paso 8: En el Nombre de Jesús, Eche Fuera a los Espíritus Malignos En el nombre de Jesús, eche fuera a los espíritus malignos que están ahí debido a los derechos legales (que ahora están cancelados). Paso 9: Haga que la Persona De Gracias a Dios, Luego Confirme la Liberación Viéndolos a los ojos, ordene a cualquier espíritu maligno que se vaya. Si la persona tiene una manifestación, someta al espíritu. Si es necesario, regrese al Paso 6 y repita el proceso. Si no hay manifestación, continúe orando por la llenura del Espíritu Santo y por cualquier otra cosa para lo cual sea guiado a orar. Esta sesión de liberación ha sido completada.

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Discipulado de Casas de Fe CONSEJOS ADICIONALES PARA MINISTRAR 1. Los 9 pasos para ministrar liberación que han sido expuestos anteriormente, lo prepararán para el ministerio de liberación. A continuación hay una lista de consejos adicionales con base en vivencias compartidas. 2. No ministre a los demonios, ministre liberación a las personas. Es incorrecto enojarse con la persona a la que se está ministrando o asustarla, gritándole al demonio que la tiene cautiva. Cuando ministre liberación, sea respetuoso, prudente y háblele a la persona y trátela de la misma manera en que lo haría si el demonio no estuviera manifestándose. Usted tiene a un hijo de Dios y a la novia de Cristo en frente de usted. 3. Nunca juzgue a la persona que está siendo ministrada ni le demuestre que está sorprendido por lo que le ha pasado en su vida. 4. Ministre en un lugar en donde usted pueda hablar con libertad y sin distracciones ni interrupciones. 5. Si la persona tiene una manifestación en público, someta al demonio en el nombre de Jesús, y cuando sea posible encuentre un lugar adecuado para ministrar a la persona. Trate de ser respetuoso con la persona y no haga nada que la avergüence. Los demonios buscan captar la atención y por esto tienden a manifestarse en público. 6. Cuando haya varias personas involucradas en la liberación, una debe tomar la autoridad sobre los demonios y las demás deben apoyarla en oración. 7. Siéntese o párese a un ángulo de 90 grados de la persona que está ministrando. Siempre mantenga los ojos abiertos y mire a la persona prestándole atención a sus reacciones. Si el demonio se manifiesta, usted puede resultar golpeado si tiene los ojos cerrados. Los demonios pueden llegar a ser muy agresivos, y es importante estar atento a sus reacciones. 8. Una vez que el demonio se ha sujetado, no mencione la sangre de Jesús. Cuando los demonios escuchan hablar sobre la sangre redentora de Jesús, pueden volverse muy violentos y causarle daño a la persona. 9. Ministrando en equipo: Siempre ministre con alguien que lo respalde. Si la persona a la que está ministrando es mujer, la persona que lo acompaña debe ser otra mujer (si es hombre el acompañante debe ser varón).

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Discipulado de Casas de Fe 10. Siempre trate de ministrar a una persona del mismo sexo. Si no es posible, no ministre solo a una persona del sexo opuesto en un lugar privado. 11. La persona que apoya debe de estar intercediendo por la persona que ministra. Esta persona debe estar lo suficientemente cerca como para escuchar pero sin llegar a ser una distracción para la persona que está siendo ministrada. Si el Señor le muestra algo, debe escribirlo y hacérselo saber a la persona que está ministrando en el momento oportuno. También puede tomar notas sobre las cosas a las que debe renunciar la persona en caso de que quien ministre pueda olvidarlo. Al final de la sesión, debe destruir las notas o entregárselas a la persona que recibió ministración. 12. Si la persona que desea ser ministrada asiste a otra congregación, se recomienda que primero le pregunte al pastor. 13. Siempre y cuando sea posible, es mejor ministrar a las personas en la iglesia o en el lugar donde se encuentra el ministerio del cual usted es parte. Obtenga la autorización del pastor y/o de la persona en autoridad. 14. Las parejas no deben ministrarse liberación ni tampoco los miembros de una misma familia, a menos que no haya nadie más que pueda hacerlo. Muchas veces la persona que está siendo ministrada no se abre realmente. Si lo hace, las cosas que expone pueden herir o producir rechazo en la otra persona. 15. Siempre verifique la liberación antes de dejar que la persona se vaya. (Vea los Procedimientos de la Sesión de Ministración) 16. Después de finalizar la liberación, la persona convertida y liberada necesita un seguimiento. Hable con los consejeros u otros miembros de su congregación para que discipulen a esta persona. 17. Aún que a cada creyente se le ha dado autoridad, es mejor si el proceso de echar fuera demonios no sea hecho por uno mismo sino por un Cristiano que asuma la autoridad de Cristo en frente del demonio que está oprimiendo a la persona, para que así esta persona pueda recibir libertad. 18. Si la persona está haciendo las oraciones y los pasos por sí sola, debe dejar de hacerlo si siente que empieza a manifestarse de alguna forma (por ejemplo a través de confusión, dolor o

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Discipulado de Casas de Fe presión en el cuerpo, somnolencia, etc.). Debe tomar nota de lo que siente y terminar la liberación con la ayuda de un ministro. 19. Si una persona se acerca a usted para que le ministre y le explica que está sufriendo de alguna enfermedad, ore por sanidad. Practique el ministerio de sanidad, ya que también es parte de la comisión que el Señor Jesús les encargó a sus discípulos. No asuma que todos los problemas son espirituales. Si hay dificultades físicas, enfréntelas como lo que son y ore por sanidad. 20. Si la persona está bajo los efectos de algún medicamento o del alcohol, puede recobrar la sobriedad tan pronto como usted ore por ella. El Señor en Su misericordia puede liberarle. En caso contrario, explíquele a ella o a la persona que la trajo que debe estar lúcida y sobria para que usted pueda ministrarle. Ore por la persona y anímela a volver cuando se encuentre sobria. 21. Nunca le recomiende a una persona que suspenda un medicamento que esté tomando. No estamos llamados a cumplir con las funciones del Espíritu Santo. El no necesita que nosotros le ayudemos. Si el Señor sana a una persona, la persona automáticamente dejará de tomar cualquier medicamento. La persona necesita moverse por fe, de acuerdo con la dirección y guía de Dios.

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Lección 14 PROCEDIMIENTOS PARA LA SESIÓN DE MINISTRACIÓN

Los siguientes procedimientos son utilizados antes y después de haber programado las sesiones de ministración. Empezando con la segunda sesión o posterior, inicie la sesión con ―IX – Escritura de Apertura.‖ I. ORACIÓN Lo ideal para los que ministran, es que lleguen media hora antes de la primera cita. Los primeros 15 minutos del tiempo deben de dedicarse a la adoración y oración, y con el resto del tiempo hacer las siguientes cosas. II. EL CUARTO Esté seguro de tener oraciones para ministrar las cuales va a necesitar para que le ayuden a recordar cómo ministrar. Revise el cuarto para estar seguro que estas cosas están listas: Cesto de basura con bolsa de plástico Agua para todos en la sesión Caja de Kleenex Biblia Sillas en la posición correcta Cuadernos y plumas Oraciones de ministración para la persona III. REQUERIMIENTO PARA MINISTRAR Por favor recuerde que en un lugar privado, no le es permitido a una mujer ministrar a un hombre ni está permitido que un hombre ministre a una mujer, a menos que esté otra persona presente. Si no hay nadie disponible que esté con usted para que cumpla con este requerimiento, la cita debe cancelarse – no hay excepciones. IV. MIEMBROS DEL EQUIPO El que va a ministrar y uno o más intercesores (para propósitos de entrenamiento, puede haber varios intercesores con los que la persona se sienta confortable). Cuando hay más de un intercesor, sólo el intercesor líder interactúa con el que ministra y los otros intercesores dan su revelación al intercesor líder. V. ROL DEL INTERCESOR

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Discipulado de Casas de Fe Oración: Durante la sesión entera ore suavemente (susurre) por sabiduría, revelación, discernimiento, fortaleza por el ministro, y como el Espíritu Santo lo guíe a orar por el ministro. Los intercesores no hablan a menos que el ministro se los pida. EL QUE MINISTRA: Su intercesión por el ministro es crítica para la sesión. Si el tiempo lo permite, va a poder orar al final por la persona junto con el ministro. (Vea la sección, ―Fin de la Sesión‖). Notas: Tome notas legibles que sean fáciles de leer a simple vista y que incluyan: Eventos o emociones significativas descritas por la persona. Revelación recibida por el Espíritu Santo – identifique con un * en el margen e incluya esta revelación en la intercesión que está realizando por el que esta ministrando. Si el que esta ministrando está concluyendo una sección sin considerar un evento o revelación significativa, circule esa parte en sus notas y discretamente indíquele que vea lo que usted circuló. El decidirá si lo va a leer o a incorporar en la sesión. VI. EMPEZANDO A CONOCERSE (LA PERSONA QUE MINISTRA): Pida a la persona que se siente. Empiece por presentarse usted y a su intercesor. Por dos o tres minutos haga algunas preguntas para empezar a conocerse (ejemplos: ¿Dónde trabaja?, ¿Va a alguna iglesia?, ¿Tiene familia?). VII. SALVACIÓN: Pregunte a la persona: ―Si usted muriera esta noche, está seguro que iría al cielo?‖ Si dicen que ―sí‖, pregunte: ―¿En que se basa para pensar que Dios le va a dejar entrar al cielo?‖ A menos que él (ella) estén basando su certeza de salvación en haber recibido a Jesús como su Señor y Salvador, usted debe de asumir que él (ella) no es salvo(a) y proceda a guiarlo(a) a Jesús. Explicando la Salvación – Muéstrele las siguientes escrituras para explicar la salvación: Rom. 3:23 La necesidad de salvación pues todos han pecado. Rom 6:23 La muerte espiritual es separación de Dios ahora y para siempre, pero la vida eterna es esatar unidos a Dios ahora y para siempre; El nos da su vida como un regalo. 1 Juan 1:9 Para darles fe de que Dios les va a perdonar y a limpiarlos. Juan 1:12 Si ellos hacen su parte, creer en Su nombre y recibir a Jesús, Dios les da poder para que sea su hijo(a). Rom 10:9-10 Nuestra parte es creer la resurrección en nuestro corazón y confesar con nuestra boca que Jesús es Señor; la parte de Dios es que entonces El nos va a salvar. Ef. 2:10 La salvación no depende de nuestras obras; es un regalo de Dios. ORACIÓN PARA SALVACIÓN ―Padre celestial, yo me arrepiento de todos mis pecados, y te pido que me perdones. Gracias por enviar a tu Hijo, Jesús, para tomar mi castigo cuando El sufrió y murió en la cruz. Gracias Padre, que de acuerdo a tu promesa, soy perdonado y limpiado de toda maldad.‖ (1 Juan 1:9). ―Yo confieso con mi boca que Tú, Jesús, eres mi Señor y Salvador. Yo creo en mi corazón que Dios Te levantó de los muertos, así que soy salvo (Romanos 10:9-10). Te recibo a Ti, Jesús, como mi Salvador y creo en tu nombre‖ (Juan 1:12).

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Discipulado de Casas de Fe ―Padre Celestial, te agradezco que de acuerdo a tu promesa, ahora soy tu hijo(a) porque he recibido a Jesús. Gracias porque soy salvo y perdonado y tengo un corazón nuevo y limpio (2 Corintios 5:17). Cuando yo muera o cuando Jesús regrese, iré al cielo porque he recibido tu regalo de salvación y vida eterna. En el nombre de Jesús, amen.‖

VIII. EXPLICACIÓN DEL TIEMPO DE MINISTRACIÓN – Personalice A. SOZO Sozo significa Salvación, perdón, liberación, sanidad, y plenitud (estar completo). Hoy, nos vamos a apropiar para su vida la parte de liberación de la cruz. Jesús hizo una obra completa en la cruz. El hizo todo lo necesario para que usted pudiera ser perdonado y El tomó todas sus enfermedades, así como sus dolores, penas, y molestias. El proveyó para su paz y bienestar a través de Su obra completa en la cruz para que pudiera tener vida abundante y eterna en todo su ser – su espíritu, alma, y cuerpo. Para recibir el perdón provisto por la obra de la cruz y para hacerlo una realidad en nuestras vidas, necesitamos decir ciertas cosas en oración. En la misma manera, necesitamos decir ciertas cosas en oración para recibir en nuestra vida liberación, sanidad y plenitud (estar completo) que es provista. � Isaías 53:3-5 AMP Fue despreciado y desechado y abandonado por los hombres, hombre de pesares y dolores y experimentado con aflicción y enfermedades pues ciertamente El soportó nuestras aflicciones (enfermedades, debilidades y angustias) y llevó nuestros pesares y dolores (por castigo) pero fue herido por nuestras transgresiones, El fue molido por nuestra culpa e iniquidades; el castigo (necesario para obtener) paz y bienestar para nosotros fue sobre El, y con las marcas (que lo hirieron) a El somos nosotros sanados y hechos completos. B. COMO DAMOS DERECHOS LEGALES AL ENEMIGO Existen tres áreas donde el pecado y los eventos pueden dar derechos legales al enemigo en nuestras vidas. Cuando nos arrepentimos, somos perdonados; sin embargo, aún puede haber consecuencias por los pecados cometidos. REINO ESPIRITUAL: La primera área es el reino espiritual e incluye el ocultismo y la idolatría; ejemplos de esto son: orando a los muertos (santos, ancestros, amigos, etc.) u otro que no sea Dios; ídolos; ir con adivinos; falsas religiones; prácticas de ocultismo; celebración de Halloween; hipnotismo; cierta música; y drogas. CUERPO: La segunda área es el cuerpo e incluye todo contacto sexual fuera del matrimonio, con o sin consentimiento. I Corintios 6:16 dice: ―O no sabéis que el que se une a una ramera es un cuerpo con ella? Porque El dice: Los dos vendrán a ser una sola carne?‖. Tener contacto sexual fuera del matrimonio significa que dos personas se vuelven una sola carne. Debido a que están cometiendo pecado, los espíritus malignos utilizan este derecho y pueden pasar en medio de los dos. Esta área también incluye el aborto. � Por favor note que en estas dos áreas, aunque usted se haya arrepentido y confesado el pecado sexual o hechicería, puede haber consecuencias donde el enemigo aún tendrá derechos

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Discipulado de Casas de Fe legales en estas áreas. Así que necesitan estar cubiertos de una manera diferente, rompiendo con ataduras del alma, renunciando, etc. ALMA (mente, voluntad y emociones): La tercera área es el alma e incluye las emociones. Esta es el área en la cual el enemigo construye sus fortalezas. Las fortalezas se construyen por creencias, pensamientos e imaginaciones contrarias al conocimiento de Dios (mentiras). � Definición de una fortaleza: Un sistema fortificado de pensamientos o imaginaciones facultado por emociones que producen acciones, reacciones y patrones de comportamiento contrarias a la naturaleza y mente de Cristo. � 2 Corintios 10:4-5: ―Porque las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo.‖ Satanás debe tener terreno legal antes de que tome acceso y construya una fortaleza. Para la liberación, debemos primero cancelar los derechos legales del enemigo en este terreno al arrepentirnos, perdonar, renunciar, y después echar fuera a los espíritus malignos que están utilizando y dando autoridad a estas fortalezas Seguido de la liberación, la persona debe construir una nueva infraestructura que es de Dios y escoger caminar por el Espíritu en lugar de por la carne. Sus mentes tienen que ser renovadas y sus almas transformadas. El grado de libertad y vida abundante en la que ellos entren va a estar basada primeramente en lo que ellos hagan después de la liberación. Si la persona no hace su parte en renovar su mente, eventualmente puede terminar peor de lo que estaban antes de la liberación. � Mateo 12:43-45 ―Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, pasa por lugares áridos buscando descanso y no lo halla. Entonces dice: "Volveré a mi casa de donde salí"; y cuando llega, la encuentra desocupada, barrida y arreglada. Va entonces, y toma consigo otros siete espíritus más depravados que él, y entrando, moran allí; y el estado final de aquel hombre resulta peor que el primero. Así será también con esta generación perversa.‖ Eventos Traumáticos: Eventos que causaron miedo o terror. No es un pecado tener estas emociones; sin embargo, si nos sometemos a ellas al no tomarlas cautivas, a satanás se le puede dar derecho legal para atormentar nuestras emociones y mentes con un espíritu de temor en esa área. Ofensas y Falta de Perdón: El área del alma también incluye ofensas y la falta de perdón. � Efesios 4:26-27 AMP Cuando enojado, no peques; nunca permitas que tu enojo (tu exasperación, tu furia o indignación) dure hasta que el sol baje. No dejes (tal) espacio o punto de apoyo para el diablo (no le des ninguna oportunidad). Permanecer enojado da oportunidad (da lugar o derechos) al enemigo. Aún si no siente falta de perdón o daño en el momento hacia alguna persona, cada vez en su vida cuando alguien lo ofende o lastime y usted no perdonó, usted puede dar un derecho legal a satanás en su vida. No hay ninguna presión para usted, ya que el Espíritu Santo le traerá a su memoria lo que necesita

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Discipulado de Casas de Fe tratar en esta sesión. Aún que usted no se sienta lastimado, ofendido, o enojado hacia estas personas ahora, es tiempo para tratar con esto cuando el Espíritu Santo lo traiga delante de usted. El alma es el área de donde la mayoría de nuestros problemas vienen. Si el Espíritu Santo trae a su mente una situación específica con alguien que usted ha perdonado anteriormente, usualmente significa que Dios quiere llevarlo más profundamente a perdonar. Confesiones: Santiago 5:16 AMP dice: ―Confiesa uno al otro tus faltas (tus errores, pasos en falso, ofensas, pecados) y ora (también) el uno por el otro, que seas sanado y restaurado (a un tono espiritual de mente y corazón.‖) Esto no es sólo sanidad física; es también sanidad para su alma. Es bueno confesar secretos y pecados que usted ha cometido que nunca ha confesado a nadie, cosas que usted se avergüenza aún antes de que fuera cristiano. La confesión a otra persona quita autoridad al enemigo de causarnos culpa, vergüenza, etc. Cuando tenemos secretos que nadie sabe, esto nos puede impedir de recibir amor y aceptación de otros (aún inconscientemente). Comúnmente pensamos, ―Si supieran estas cosas acerca de mí, me juzgarían y rechazarían.‖ Resumen Nuestro propósito es cubrir todas estas tres áreas, cancelar los derechos del enemigo al perdonar, renunciar y romper los yugos para que pueda ser libre y Jesús pueda liberar, sanar y hacerlo(a) completo. Esta libertad puede resultar en sanidad física y puede hacer posible para usted que experimente paz, gozo y una relación más cercana con Jesús. Es muy importante que abra su corazón y sea honesto acerca de cualquier cosa que haya experimentado. Al final de la sesión, va a romper las notas que tomó durante este tiempo. Todo es confidencial, y nuestro deseo es amarlo y traerlo a libertad. Nada de lo que usted diga nos hará que lo juzguemos porque todos tenemos nuestro pasado y hemos fallado. Si usted se abstiene de decir algo, esa es un área donde no tendrá victoria hoy. No podemos ayudarle a apropiarse de la cruz en esta área hasta que esté dispuesto a rendirla. Durante su sesión, si usted tiene cualquiera de estas reacciones físicas, deje que yo lo sepa para que podamos orar por usted – presión en su pecho o garganta, dolor en su cuerpo, o tiene dificultad para enfocarse. ¿Tiene alguna pregunta? Invítelos que pongan en quietud su alma cerrando lo ojos y enfocándose en Jesús. Después de unos pocos minutos, mientras ellos continúan haciendo esto, lea las escrituras y las oraciones. IX. ESCRITURA DE APERTURA – personalice (no incluya esta escritura si fue leída anteriormente) Isaías 53:3-5 AMP Fue despreciado y desechado y abandonado por los hombres, hombre de pesares y dolores y experimentado con aflicción y enfermedades pues ciertamente El soportó nuestras aflicciones (enfermedades, debilidades y angustias) y llevó nuestros pesares y dolores (por castigo) pero fue herido por nuestras transgresiones, El fue molido por nuestra culpa e iniquidades; el castigo (necesario para obtener) paz y bienestar para nosotros fue sobre El, y con las marcas (que lo hirieron) a El somos nosotros sanados y hechos completos. A. ORACIONES DE APERTURA (pídales que repitan): ―Padre Celestial, confío en tu amor y liderazgo en mi vida. Yo rindo mi cuerpo, alma y espíritu completamente a Ti. Te pido que a través del Espíritu Santo me reveles las áreas donde quieres traer verdad, liberación y sanidad. Te doy gracias que no hay ninguna presión sobre mí y puedo confiar en Ti para que me reveles y hagas cualquier cosa que sea necesaria.‖

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Discipulado de Casas de Fe ―Padre Celestial, te doy gracias porque soy hecho a tu imagen. Tu me diste mis emociones; sin embargo, yo me arrepiento por cualquier ocasión que las usé para pecar o las bloqueé o controlé de manera impía. Escojo ahora rendir a Ti todas mis emociones. Ayúdame a darme cuenta, a reconocer y sentir emociones que estén conectadas a memorias y eventos que Tú quieres que sienta. Escojo confiar en Tu amor y creer en Tu palabra ya que es seguro darte a Ti ese control. Yo rindo todo mi corazón a Ti, en el nombre de Jesús, amén.‖ El que Ministra: Ore una oración sobre ellos como la siguiente – personalice: ―Padre Celestial, te doy gracias que (nombre) es tu hijo/hija favorito(a). Tú los amas tanto que Tú crucificaste a Jesús para hacer un camino para restaurarlos contigo y para que ellos pudieran tener vida abundante aquí en la tierra. Así que nuestra confianza ahora está en Tu amor; nuestra fe trabaja a través del amor. Nuestra confianza es la obra terminada de la cruz. Todo ha sido terminado para proveer libertad, sanidad y victoria para (nombre). Gracias que podemos confiar en tu liderazgo completamente. Creemos que Tú traerás a su recuerdo a través del Espíritu Santo, todo con lo que Tú desees tratar el día de hoy. Rendimos este tiempo completamente a Ti. Hágase Tu voluntad. Pedimos más que nada que (nombre) pueda experimentar Tu amor por él/ella como Padre y que todo lo que sea hecho y dicho hoy sea una manifestación de Tu amor. Gracias que no hay ninguna presión sobre nosotros, y podemos confiar en Ti completamente. En el nombre de Jesús, yo ato a todo espíritu maligno de manifestarse en cualquier manera, de bloquear la mente o las emociones, o de estorbar en cualquier manera lo que Dios está hacienda durante este tiempo, en el nombre de Jesús, amén.‖ B. ROMPA LOS YUGOS POR LAS ORACIONES QUE HICIERON ANTES DE LA SESIÓN DE MINISTRACIÓN POR MALDICIONES GENERACIONALES, OCULTISMO Y CONTACTO SEXUAL Oraciones por Maldiciones Generacionales que ellos hicieron antes de la sesión de ministración Pregunte si ellos han orado en voz audible las oraciones sobre Maldiciones Generacionales que les dimos y si algo salió a la luz que estaba en sus ancestros (ciertos pecados o enfermedades). Si es así, pídales que renuncien a eso específicamente y el ministro rompe el yugo de ese pecado, enfermedad, etc. El que Ministra: Después ore lo siguiente sobre ellos: Rompa los yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos y ataduras espirituales que se formaron en su vida y en la de sus descendientes debido a estas cosas. Yo rompo todos los acuerdos con el enemigo hechos por cualquiera de sus ancestros. ―Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tuvo debido a estas cosas están ahora cancelados.‖ Eche fuera

los espíritus malignos cuando hayan terminado con esta oración.

Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas, que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo(s) en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Yo te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖

Continúe ordenándoles que se vayan hasta que usted crea que se han ido.

Oraciones sobre el Ocultismo y Oraciones sobre la Idolatría que ellos hicieron antes de la sesión de ministración

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Discipulado de Casas de Fe Pregunte si han orado en voz audible las oraciones de liberación por toda hechicería, ocultismo e idolatría. ASEGÚRESE QUE ELLOS DIJERON LAS ORACIONES SEPARADAMENTE PARA CADA EVENTO Y PERDONARON TODA OFENSA RELACIONADA UTILIZANDO LA ORACIÓN DEL PERDÓN. (Si no lo han hecho, asegúrese que tengan una copia de las oraciones y explique que necesitan orar aquellas oraciones que no fueron cubiertas hoy antes de su segunda sesión). Cuando le confirmen que han dicho estas oraciones, ore para romper los yugos. El que Ministra: Entonces ore lo siguiente sobre ellos: Rompa yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo los yugos de ____ (mencione a lo que renunciaron) y atadura espiritual. Yo rompo los yugos de todo a lo que han renunciado y que se formó en sus vidas debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tuvo debido a estas cosas están ahora cancelados.‖

Eche fuera a los espíritus malignos cuando hayan terminado con esta oración.

Echando fuera a los espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin lastimarlo(s) en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Yo te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


Oraciones por Contacto Sexual que ellos hayan dicho antes de la sesión de ministración Pregunte si han orado en voz audible la oración de liberación por todo contacto sexual fuera del matrimonio. ASEGÚRESE QUE ELLOS DIJERON LAS ORACIONES SEPARADAMENTE PARA CADA EVENTO Y PERDONARON TODA OFENSA RELACIONADA UTILIZANDO LA ORACIÓN DEL PERDÓN. (Si no lo han hecho, asegúrese que tengan una copia de las oraciones y explique que necesitan orar aquellas oraciones que no fueron cubiertas hoy antes de su segunda sesión). Si es abuso sexual o hay mucho que perdonar en cualquier relación, ellos querrán hacer la oración con la persona que está ministrándolos en lugar de orar a solas. Cuando le hayan confirmado que han dicho estas oraciones, ore para romper los yugos. El que Ministro: Entonces ore lo siguiente sobre ellos: Rompa yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos y ataduras sexuales que se formaron en su vida debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tuvo debido a estas cosas están ahora cancelados.‖

Eche fuera a los espíritus malignos cuando hayan terminado con esta oración.

Echando fuera a los espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin lastimarlo(s) en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Yo te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


C. PREPARÁNDOSE PARA INICIAR No estamos buscando una respuesta emocional, pero si usted siente algo, no debe de bloquearlo o detenerlo. Así que si usted necesita llorar, sólo permita a Dios que saque esas emociones fuera de su corazón mientras está perdonando. Aún que no tenga una respuesta emocional ahora, el Señor frecuentemente trae esas cosas más tarde. Ore con ellos pidiendo al Espíritu Santo que traiga a su mente las cosas que El quiera tratar hoy.

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Discipulado de Casas de Fe Pregúnteles ―¿Qué es el lo que quiere que el Señor haga por usted ahora?‖ Su respuesta puede indicar que tienen cosas específicas que les está molestando. Si es así, usted querrá empezar ahí, guiándolos en la oración apropiada. Si no es así, entonces pregunte acerca del reino espiritual (vea resumen de procedimientos para ministrar) y del cuerpo (contacto sexual). Una vez que haya terminado con estas áreas, puede hacer las siguientes preguntas para comenzar en el área del alma: ―Si Jesús pudiera cambiar un evento de su vida, algo que le ocurrió a usted, ¿cuál ha sido la situación que más lo ha dañado, qué más lo ha afectado negativamente, quizá aún cuando usted era un niño(a)?‖ De acuerdo a su respuesta, empiece ahí a investigar y haga preguntas. Cuando usted conoce de alguien que les hizo daño, guíelos en la ―Oración de Perdón‖ bajo el Área del Alma en las Oraciones de Liberación. Sea cuidadoso de no permitir que hablen por mucho tiempo. Ellos pueden hablar por 5 minutos más o menos cuando son las primeras ofensas que están mencionando. Ellos estarán cubriendo la situación en más detalle cuando estén perdonando específicamente lo que la persona hizo y dijo. Explique que en cualquier momento que un evento específico venga a sus mentes (aún durante la oración), deben de decírselo – aún si parece que no se relaciona con el área que están tratando en este momento. Otras preguntas que usted puede utilizar para iniciar son: ―¿Cómo era su relación con su padre?‖ Si es una mujer y tiene muchos problemas en su sistema reproductivo (ovarios, útero o pechos), hay usualmente muchas ofensas causadas por hombres. Usted puede preguntar, ―¿Hay algunos hombres en su vida que le han causado daño? ¿Hay alguien que viene a su mente? o ―Vamos a hablar acerca del primero.‖ Usted puede sólo preguntarle si alguien le ha lastimado o han sufrido debido a lo que alguien les hizo. Si no sacan nada a la luz en este momento, empiece con el padre o la madre, después guíelos en la ―Oración de Perdón‖ bajo el Área del Alma de las Oraciones de Liberación. Si el Espíritu Santo hace que recuerden algo acerca de otra área (Espíritu, Cuerpo o Alma) mientras oran, usted trate con esto después de que terminen con el evento o la persona actual. D. FIN DE LA SESIÓN La persona que está a cargo debe de verificar la liberación orando por ellos, poniendo sus manos sobre ellos. Viéndolos a los ojos, ordene a cualquier espíritu maligno que quede, que se vaya en el nombre de Jesús. Si la persona tiene una manifestación, someta al espíritu (opcional: haga que tosan de nuevo). Si es necesario, regrese y repita el proceso si hay otra persona a la que se debe de perdonar o si existe algo más en las áreas del ocultismo, idolatría, temor, etc. Pregunte al Espíritu Santo que traiga a la mente con qué se debe de tratar. Cuando haya verificado la liberación y no haya ninguna manifestación, invítelos a que den gracias a Dios y alaben, pidiéndole a Dios que los llene. El ministro entonces ora por la llenura del Espíritu Santo, restauración y cualquier cosa por la cual sean guiados a orar sobre ellos. Es durante este tiempo que Dios se mueve en sanidad, profecía y bautismo del Espíritu Santo. La parte de esta sesión está ahora completa. Como ser Libre ~ Explique cómo permanecer libre al aconsejarles que hagan lo siguiente: Sea MUY agresivo acerca de tomar pensamientos y emociones cautivos resistiendo, renunciando y confesando lo opuesto. Medite y confiese las escrituras de LIBERTAD para renovar su mente y traer transformación. Sea rápido en PERDONAR específicamente y renuncie a todas las emociones como lo hicimos hoy. Camine en humildad y sea rápido en pedir perdón. Disponga su corazón todos los días para que el Espíritu Santo pueda continuar revelando otras personas que necesita perdonar y otros eventos que le han dado derechos legales al enemigo.

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Discipulado de Casas de Fe Mientras Dios revela esto, utilice las Oraciones de Liberación apropiadas provistas para cancelar los derechos legales del enemigo, luego pídale a un Cristiano que rompa los yugos y eche fuera los espíritus malignos. Si usted tiene un tiempo difícil cuando está orando (presión en su pecho o garganta, dolor en su cuerpo o le es difícil concentrase), pare y escriba donde se quedó y espere hasta que un Cristiano le ayude con la oración. Nota: Si están dispuestos y usted no ha cubierto todas las áreas, pídales que agenden otra cita posteriormente.

RESUMEN DE LOS PROCEDIMIENTOS PARA LA SESIÓN DE MINISTRACIÓN

1. Empezando a conocerse (2 -5 minutos) 2. Confirmar si son salvos (Si es la primera sesión de ministración) � Si usted muriera, ¿Iría al cielo o al infierno? ¿Por qué Dios le dejaría entrar? 3. Explicación del tiempo de ministración (10 -15 minutos) � No incluya esta parte si no es su primera sesión de ministración o ya han leído la explicación del Tiempo de Ministración. 4. Explicación de Confesión (Santiago 5:16). Importancia de abrir su corazón. Confidencialidad de la sesión de ministración y revisar si hay alguna manifestación física. 5. Traer Quietud al Alma ~ Escritura de Apertura ~ Oraciones de Apertura 6. Preparándose para Iniciar � Pregúnteles ―¿Qué es lo que quiere que el Señor haga por usted el día de hoy?‖ Si hay algo específico o empiezan a conectarse con algo, empiece ahí, si no, continúe con lo siguiente. 7. Rompiendo Yugos por Maldiciones Generacionales (Si es la primer sesión de Ministración) 8. Ocultismo e Idolatría (Reino Espiritual) Si es la 2da sesión o posterior, pregunte si ya renunciaron por su propia cuenta a cualquier cosa que tenga que ver con el ocultismo o la idolatría, rompa los yugos y eche fuera a los espíritus malignos por esos eventos. Después pregunte si hay algunos eventos que no se han tratado todavía y ore individualmente por cada uno. Si hubo más de 12 eventos, ministre el primero y el más serio durante la sesión y que renuncien a los otros por su propia cuenta a menos que el Espíritu Santo le indique que continúe. 9. Contacto Sexual (Cuerpo) Si es la 2da sesión o posterior, pregunte si han renunciado por su cuenta a cualquier contacto sexual, rompa los yugos y eche fuera a los espíritus malignos por esos eventos. Después pregunte si hay algunos eventos que no se han tratado todavía y ore individualmente por cada uno. Pregunte si hubo algo en contra de su voluntad o cuando era niño. (Si es así, que primero perdonen).

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Discipulado de Casas de Fe Pregunte si hay adulterio o fornicación antes o durante el matrimonio. (Más reciente). Si hubo más de 6 eventos, ministre el primero y el más serio durante la sesión y que renuncien a los otros por su propia cuenta a menos que el Espíritu Santo le indique que continúe. Pornografía (Más reciente) ~ Bestialidad. Aborto 10. Temor ~ Eventos Traumáticos (Alma) � Pregunte si hay algo a lo que teman o algún evento que les causó temor o algún trauma. 11. Ofensas y Falta de Perdón (Alma) Empiece por la persona que los ha dañado más. (Ejemplos: Padre, Esposo, etc.) Mencione a cualquier persona o evento que se recuerde a pesar de las emociones que se tengan actualmente. Conéctese con el evento y las emociones como si usted estuviera ahí. (Libere las emociones). 12. Fin de la Sesión

ESCRITURA Y ORACIONES DE APERTURA

Traiga quietud a su alma – Invítelos a que cierren sus ojos y se enfoquen en Jesús. Después de unos cuantos minutos, mientras ellos continúan haciendo esto, lea las escrituras y oraciones. ESCRITURA DE APERTURA – personalice (no incluya esta escritura si ya fue leída) Isaías 53:3-5 AMP Fue despreciado y desechado y abandonado por los hombres, hombre de pesares y dolores y experimentado con aflicción y enfermedades pues ciertamente El soportó nuestras aflicciones (enfermedades, debilidades y angustias) y llevó nuestros pesares y dolores (por castigo) pero fue herido por nuestras transgresiones, El fue molido por nuestra culpa e iniquidades; el castigo (necesario para obtener) paz y bienestar para nosotros fue sobre El, y con las marcas (que lo hirieron) a El somos nosotros sanados y hechos completos. A. ORACIONES DE APERTURA (pídales que repitan): ―Padre Celestial, confío en tu amor y liderazgo en mi vida. Yo rindo mi cuerpo, alma y espíritu completamente a Ti. Te pido que a través del Espíritu Santo me reveles las áreas donde quieres traer verdad, liberación y sanidad. Te doy gracias que no hay ninguna presión sobre mí y puedo confiar en Ti para que me reveles y hagas cualquier cosa que sea necesaria.‖

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Discipulado de Casas de Fe ―Padre Celestial, te doy gracias porque soy hecho a tu imagen. Tú me diste mis emociones; sin embargo, yo me arrepiento por cualquier ocasión que las usé para pecar o las bloqueé o controlé en una manera impía. Escojo ahora rendir a Ti todas mis emociones. Ayúdame a darme cuenta, a reconocer y sentir emociones que estén conectadas a memorias y eventos que Tú quieres que sienta. Escojo confiar en Tu amor y creer en Tu palabra ya que es seguro darte a Ti ese control. Yo rindo todo mi corazón a Ti, en el nombre de Jesús, amén.‖ El que Ministra: Ore una oración sobre ellos como la siguiente – personalice: ―Padre Celestial, te doy gracias que (nombre) es tu hijo/hija favorito(a). Tú los amas tanto que Tú crucificaste a Jesús para hacer un camino para restaurarlos contigo y para que ellos pudieran tener vida abundante aquí en la tierra. Así que nuestra confianza ahora está en Tu amor; nuestra fe trabaja a través del amor. Nuestra confianza es la obra terminada de la cruz. Todo ha sido terminado para proveer libertad, sanidad y victoria para (nombre). Gracias que podemos confiar en tu liderazgo completamente. Creemos que Tú traerás a su recuerdo a través del Espíritu Santo, todo con lo que Tú desees tratar el día de hoy. Rendimos este tiempo completamente a Ti. Hágase Tu voluntad. Pedimos más que nada que (nombre) pueda experimentar Tu amor por él/ella como Padre y que todo lo que sea hecho y dicho hoy sea una manifestación de Tu amor. Gracias que no hay ninguna presión sobre nosotros, y podemos confiar en Ti completamente. En el nombre de Jesús, yo ato a todo espíritu maligno de manifestarse en cualquier manera, de bloquear la mente o las emociones, o de estorbar lo que Dios está hacienda durante este tiempo, en el nombre de Jesús, amén.‖

ORACIONES DE LIBERACIÓN

Si usted está ministrando a una persona o a un grupo con estas oraciones, invítelos a que repitan cada una después de usted. Cuando ya hayan terminado su parte, ore sobre ellos la oración que dice ―Ministrar‖. Después de completar un área de liberación, entonces eche fuera a los demonios. Cuando está echando fuera a los demonios no lea la oración, tiene que memorizarla para que pueda enfocarse y orar con autoridad. Oraciones por Maldiciones Generacionales que ellos hicieron antes de la sesión de ministración Pregunte si ellos han orado en voz audible las oraciones sobre Maldiciones Generacionales que les dimos y si algo salió a la luz que estaba en sus ancestros (ciertos pecados o enfermedades). Si es así, pídales que renuncien a eso específicamente y el ministro rompe el yugo de ese pecado, enfermedad, etc. El que Ministra: Después ore lo siguiente sobre ellos: Rompa los yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos y ataduras espirituales que se formaron en su vida y en la de sus descendientes debido a estas cosas. Yo rompo todos los acuerdos con el enemigo hechos por cualquiera de sus ancestros. ―Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tuvo debido a estas cosas están ahora cancelados.‖

Eche fuera los espíritus malignos cuando hayan terminado con esta oración.

Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas, que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo(s) en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Yo te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


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ÁREA DEL ESPÍRITU

HECHICERÍA, OCULTISMO, ETC. (pídales que repitan) Se pueden hacer cambios en la oración para adaptarla a otras áreas de esclavitud espiritual. ―En el nombre de Jesús, me arrepiento y renuncio por haber ido con ____ (ejemplo: adivino). Yo renuncio y me arrepiento de buscar conocimiento, ayuda y ____ (cualquiera que sea el caso; ejemplos: bendición, protección, fertilidad, prosperidad, sanidad) u otra cosa de un poder que no sea el tuyo. Padre, yo renuncio a ____ (cualquiera que sea el medio que ellos utilizaron ejemplos: cartas, horóscopos, etc. – renunciando a todos los detalles que se recuerden). Yo renuncio a toda autoridad espiritual que le dí a ____ (la persona) y cualquier espíritu maligno sometiéndome a ellos. Corto con todas las ataduras del alma con ____ (la persona – diga el nombre si se sabe). Yo renuncio a toda esclavitud espiritual que vino sobre mí como resultado de estas cosas.‖ El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo el yugo de ____ (mencione a lo que han renunciado) y esclavitud espiritual. Yo rompo los yugos de todo a lo que renunciaron y que se formó en sus vidas debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖

Echar fuera a los espíritus malignos como le vaya guiando el Espíritu Santo cuando hayan terminado completamente con esta área.

Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.


IDOLATRÍA (pídales que repitan la oración para cada ídolo): ―En el nombre de Jesús, me arrepiento y renuncio al pecado de poner otros dioses antes que a Ti y buscar ayuda y ____ (cualquiera que sea el caso; ejemplos: conocimiento, bendición, protección, fertilidad, prosperidad o sanidad) o cualquier cosa de un dios falso o un poder que no seas Tú. En el nombre de Jesús, me arrepiento y renuncio ____ (sea específico; ejemplo: arrodillándose frente a procesiones, preguntando ____ para ____, diciendo el Rosario a ____, prendiendo velas a ____, quemando incienso, etc.). Yo rompo todas las ataduras impías del alma con ____ (nombre de cada ídolo y sacerdote, si se conoce.) Rompo con todos los acuerdos que yo hice con el enemigo al realizar estas cosas y renuncio a toda autoridad espiritual que yo le dí a ____ (un sacerdote, falsa religión, etc.) o a cualquier demonio por medio de esta idolatría. Gracias, Padre Celestial, que soy perdonado y limpiado de estos pecados y el enemigo ahora no tiene derechos en estas áreas de mi vida. Ellos renuncian al temor, si es que lo hay. ―Yo renuncio a toda atadura espiritual que me sobrevino como resultado de estas cosas.‖ El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos de idolatría y atadura espiritual que se formaron en sus vidas debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖

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Discipulado de Casas de Fe Echar fuera a los espíritus malignos como le vaya guiando el Espíritu Santo cuando hayan terminado completamente con esta área.

Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.


BRUJERÍA GENERACIONAL E IDOLATRÍA (pídales que repitan) ―Yo reconozco el pecado de brujería (y/o idolatría) de mis ancestros. En el nombre de Jesús, yo cancelo cualquier derecho que el enemigo tenía sobre mi vida debido a estos pecados. Cualquier acuerdo con el enemigo que mis ancestros hicieron sobre mi vida está ahora cancelado, en el nombre de Jesús. Mis descendientes y yo somos libres de estos pecados y sus efectos. El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos de brujería e idolatría y toda atadura espiritual que se formó en sus vidas debido a los pecados de sus ancestros. Yo rompo todos los acuerdos con el enemigo realizados por cualquiera de sus ancestros. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖ Echar fuera a los espíritus malignos cuando hayan terminado con esta oración. Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús. MÚSICA DEL MUNDO (pídales que repitan) ―Padre, en el nombre de Jesús, me arrepiento y te pido que me perdones por haber escuchado música ____ (ejemplo: salsa, cumbia, bachata, rock and roll, punk, country etc.). Yo renuncio a cualquier acuerdo con estas palabras y música que yo haya escuchado. Yo renuncio a toda autoridad espiritual que yo le di a estos grupos y a cualquier espíritu maligno al someterme a ellos a través de la música‖ (sea específico a través de la guianza del Espíritu Santo en renunciar a grupos específicos o mentiras en la lírica). El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos y toda atadura espiritual que se formó en sus vidas por escuchar esta música. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


ÁREA DEL CUERPO

CONTACTO SEXUAL FUERA DEL MATRIMONIO (pídales que repitan por cada persona)

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Discipulado de Casas de Fe Si el contacto sexual fue sin consentimiento, perdone a la persona primero, utilizando las oraciones de ―Perdonando y Renunciando a las Emociones‖ bajo el Área del Alma y no incluya la primera oración de abajo. Renuncie a cualquier emoción, mentira y votos debido al abuso, especialmente el odio hacia el sexo, odio a mujeres y hombres, reacción o disgusto por los genitales, vergüenza, etc. (vea la ―Lista Sugerida de Emociones y Yugos‖). ―Padre Celestial, me arrepiento y te pido perdón por mi pecado sexual de ____ (sea específico; ejemplos: fornicación, adulterio, homosexualidad) con ____ (nombre de la persona, si se conoce). He pecado con mi cuerpo que es tu templo, y al hacer esto, he pecado contra Ti.‖ ―En el nombre de Jesús, yo renuncio a toda autoridad que le dí a (nombre de la persona, si se conoce) o a cualquier espíritu maligno al someterme en ofrecer mi cuerpo a ellos. Yo renuncio a toda atadura sexual y espiritual que vino sobre mi debido a estas cosas‖. ―En el nombre de Jesús, yo rompo con todas las ataduras impías del alma con ____, (nombre de la persona, si se conoce).‖ Opcional (sea guiado por el Espíritu Santo): ―Yo envío de regreso cualquier parte de ellos que ha permanecido en mí, y demando me sea regresada cualquier parte que perdí debido a ellos. Padre, te doy gracias que Tú santifiques estas partes, me sean restauradas y me hagas ser completo.‖ NOTA: El enviar de regreso partes no puede ser encontrado específicamente en la Biblia; sin embargo, el hecho de remover las obras del enemigo y restaurar es un principio bíblico. Hemos visto que muchos han recibido una libertad mayor cuando esto se ha hecho. Si hubo múltiples parejas, la oración arriba descrita para regresar partes puede ser hecha una vez al final para cubrirlos como grupo. El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos y toda atadura sexual que se formó en sus vidas debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖ PORNOGRAFÍA (pídales que repitan) ―Padre Celestial, te pido perdón por mi pecado de pornografía y ____ (pecados relacionados; ejemplos: masturbación, fantasía sexual, etc.). He pecado con mi cuerpo que es tu templo, y al hacer esto, he pecado contra Ti. Yo corto todas las ataduras del alma con estas imágenes y personas. El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos de pornografía (y otros pecados de los cuales se han arrepentido) y toda atadura sexual que se formó en sus vidas

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Discipulado de Casas de Fe debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


ABORTO (pídales que repitan): ―Padre, en el nombre de Jesús, yo me arrepiento por cometer aborto, que es asesinato. Te pido que me perdones por tomar la vida de mi hijo. También me perdono a mi misma, y renuncio a toda____ (ejemplos: culpa, vergüenza, resentimiento). Porque Tú me has perdonado, yo perdono a ____ (cualquier persona que influyó, obligó, forzó, manipuló a que usted realizara el aborto, o tomó parte en el aborto). Padre, te agradezco que mi hijo está en el cielo y yo estaré con el/ellos por la eternidad. En el nombre de Jesús, yo renuncio a todo ____ (ejemplos: odio, enojo, amargura, etc.) y toda atadura espiritual.‖ El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos y atadura espiritual que se formó en sus vidas debido a este pecado de aborto. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖ DROGAS, ALCOHOL, ETC. (pídales que repitan) Utilice esta oración después que hayan pronunciado la oración de ―Perdón y Renunciar a las Emociones‖ bajo la sección Área del Alma, para que puedan perdonar a personas por ofensas o abusos que los hayan hecho buscar drogas, etc., para escapar del dolor. También hay que guiarlos en oración por cualquier práctica de ocultismo o práctica sexual relacionada a consumir drogas, etc. ―Padre Celestial, me arrepiento por el pecado de consumir ____ (nombre la drogas, alcohol, etc.). Me arrepiento por ____ (cualquier pecado relacionado a las drogas; por ejemplo: mentir, robar, abandonar a la familia, etc.). Yo perdono a ____ por iniciarme en consumir drogas (si alguien lo hizo). Yo renuncio a toda atadura espiritual que me sobrevino como resultado de estas cosas.‖ Ayúdeles a renunciar a cualquier mentira o emociones según sea el caso como el Espíritu Santo les vaya mostrando en su mente; vea la ―Lista Sugerida de Emociones y Yugos‖ y ―Mentiras, Votos, Maldiciones y Palabras‖ bajo el Área del Alma. El que Ministra (ellos no repiten):

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Discipulado de Casas de Fe Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo con todos los yugos de ____ (nombre las drogas, alcohol, etc. que hayan renunciado) y toda atadura espiritual que se formó en sus vidas debido ha estos eventos. Yo decreto que todos los derechos que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohibo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.‖


ÁREA DEL ALMA

ESCLAVITUD POR TEMOR (pídales que repitan) ―Padre, en el nombre de Jesús, perdóname por someterme al espíritu de temor. No me has dado un espíritu de temor, sino de poder, de amor, y de dominio propio (2 Timoteo 1:7). En el nombre de Jesús, yo renuncio a todos los espíritus de temor a los cuales me sometí y me sobrevinieron debido a ____ (nombre el evento o persona que causó el temor). (Si es una persona) yo perdono y bendigo a ____ (nombre de la persona), en el nombre de Jesús.‖ El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos de temor y la esclavitud que se formó en su vida debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tenía por estas cosas, están ahora cancelados.‖


Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús. Continúe ordenándoles que se vayan

hasta que usted crea que se han ido.

EVENTOS TRAUMÁTICOS (pídales que repitan) ―En el nombre de Jesús, yo renuncio a todo(a) ____ (muerte, temor, culpa, terror, etc.) a lo cual me he sometido y que me sobrevino debido a ____ (específicamente nombre el evento).‖ El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos de ____ (mencione cada emoción a la que renunciaron). Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖ Echar fuera a los espíritus malignos como le vaya guiando el Espíritu Santo cuando hayan terminado completamente con esta área. Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohibo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús.

Continúe ordenándoles que se vayan hasta que usted crea que se han ido. PERDÓN Y RENUNCIACIÓN DE EMOCIONES (pídales que repitan)

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Discipulado de Casas de Fe Perdonar: ―Padre Celestial, en el nombre de Jesús, yo perdono ____ no sólo con mis emociones pero con mi voluntad, en obediencia a tu Palabra. Yo perdono ____ por ____‖ (dicen cada cosa específica que el Espíritu Santo les traiga a su mente. (El ministro les ayuda a renunciar a cualquier mentira o emociones según sea el caso). Renunciar a emociones: ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio ____‖ (ejemplos: enojo, odio, resentimiento, amargura, todo temor, rechazo, miedo al rechazo, humillación, vergüenza, inseguridad, inferioridad, desgracia, culpa, condenación, depresión, tristeza, dolor (muerte de alguien), soledad, rebelión, incapacidad) y cualquier otra cosa que ellos sientan (vea Emociones Sugeridas en la siguiente página). Yo renuncio a toda esclavitud espirituaI que vino sobre mí como resultado de estas cosas.‖ Después de perdonar completamente a su padre o madre, ayúdeles a renunciar a esta mentira: ―Yo renuncio a la mentira que Dios es como mi (padre/madre), y declaro la verdad que Dios ____.‖ Bendecir, cortar con ataduras del alma y cancelar la deuda: ―En el nombre de Jesús, yo bendigo ____. Yo corto todas las ataduras impías del alma con ____. No hay nada que puedan hacer para pagar la deuda. Yo cancelo la deuda y acepto la pérdida; ellos no me deben nada, ni siquiera una disculpa. Padre Celestial, yo creo que tú vas a restaurar todo lo que he perdido debido a estas cosas. El que Ministra (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo el yugo de ____ (mencione cada emoción a la que renuncian). Yo rompo los yugos de todo lo que ellos renuncian y que se formó en sus vidas debido a estos eventos. Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖ Echar fuera a los espíritus malignos como le vaya

guiando el Espíritu Santo cuando hayan terminado completamente de perdonar a esta persona.

Echando fuera a los espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo ordeno a cada espíritu maligno que haya tenido acceso debido a estas cosas que libere y se vaya de (nombre) ahora sin dañarlos en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te ordeno que no te escondas o te quedes; debes de irte en el nombre de Jesús ‖. Continúe

ordenándoles que se vayan hasta que usted crea que se han ido.

LISTA SUGERIDA DE EMOCIONES Y YUGOS Ellos renuncian a lo que sintieron personalmente por la ofensa y hacia la otra persona. Después de que hayan renunciado a lo que sintieron, el ministro, guiado por el Espíritu Santo, puede sugerir otras emociones de esta lista. Pocas veces habrá necesidad de mencionar todas las

emociones.

Las emociones y yugos más comunes están remarcadas en negro. Ministro: Rompa los yugos después de que la persona renuncie a las emociones y yugos. El que Ministra: Rompa los yugos después de que la persona renuncie a las emociones y yugos.

INDECISION DESEO POR LA MUERTE DE ALGUIEN AISLAMIENTO VENGANZA (HOMBRE) SENTIMIENTO DE PERDIDA INDEPENDENCIA DESESPERACION REBELION

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ODIO AL SEXO ODIO A LA MUJER INMORALIDAD LUJURIA

Discipulado de Casas de Fe DESESPERANZA ORGULLO ABANDONO CRITICA DOLOR, UN CORAZON ROTO DESAPROBACION TRISTEZA FALTA DE RESPETO CULPA A UNO MISMO SOLEDAD ODIO ACUSACION A UNO MISMO DEPRESION FURIA RECHAZO A UNO MISMO DESEO DE MORIR VIOLENCIA ODIO A UNO MISMO DOLOR, MUERTE DE ALGUIEN CELOS FALSA RESPONSABILIDAD ANGUSTIA RESENTIMIENTO REMORDIMIENTO AUTO-COMPASION AMARGURA CONDENACION APATIA ENOJO CULPA DESANIMO JUICIOS VERGUENZA RECHAZO DESENCANTO MIEDO AL RECHAZO INSEGURIDAD DESILUSION MIEDO A ____ FALTA DE AUTOCONFIANZA TRAICION MIEDO A LA INTIMIDAD INFERIORIDAD DECEPCON TIMIDEZ INSIGNIFICANCIA INJUSTICIA VERGUENZA FALTA DE VALOR FRUSTRACION HUMILLACION MENTALIDAD DE VICTIMA DESESPERACION ESTIGMA DE ____ CONFUSION PANICO INCAPACIDAD DESCONFIANZA DE ____ MENTIRAS, VOTOS, MALDICIONES Y PALABRAS (pídales que repitan) MENTIRAS ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo todo acuerdo con la mentira que ____ (diga la mentira en la que cree) y todos las creencias impías. Te agradezco que la verdad es ____‖ (pídales que hablen la verdad que destruye a la mentira; si es necesario, ayúdelos con declaraciones o escrituras bíblicas que comunican la verdad). VOTOS ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo todo acuerdo con el voto de ____‖ (cualquiera que sea el voto). MALDICIONES ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo la maldición de ____‖ (cualquiera que sea la maldición). PALABRAS ―Padre, en el nombre de Jesús, yo renuncio y rompo todo acuerdo con cualquier palabra de maldición que fue hablado a mí, por mí y sobre mí.‖ Ministro (ellos no repiten): Romper yugos -―En el nombre de Jesús, yo rompo todos los yugos que se formaron en su vida debido a estas ____‖ (mentiras, votos, maldiciones, palabras). Yo decreto que todos los derechos legales que el enemigo tenía debido a estas cosas, están ahora cancelados.‖

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Discipulado de Casas de Fe Echar fuera a los espíritus malignos como le vaya guiando el Espíritu Santo cuando hayan terminado completamente con estas áreas.

Echando fuera espíritus malignos (demonios) -―En el nombre de Jesús, yo le ordeno a cada espíritu maligno que ha tenido acceso debido a estas cosas, que libere y salga de (nombre) ahora sin dañarlo en ninguna manera. Tus derechos legales han sido cancelados. Te prohíbo que te escondas o te quedes; debes irte, en el nombre de Jesús ‖. Continúe ordenándoles que se vayan

hasta que usted crea que se han ido.

ORACIONES POR MALDICIONES GENERACIONALES

ORACIÓN PARA ROMPER MALDICIONES Hoy Jesús, yo declaro que Tú eres mi Señor y Salvador. Yo creo que Tú moriste en la cruz por Mis pecados. Te doy gracias que Tú llevaste mis pecados y maldiciones a la cruz y que Tú te convertiste en una maldición por mi (Gálatas 3:13). En el nombre de Jesús, yo renuncio a cualquier maldición que haya sido puesta sobre mi vida. Yo pido que la sangre de Jesús me limpie y me libere en estas áreas. Reconozco, me arrepiento, y renuncio a cualquier maldición, chisme, palabras negativas, enojo y juicio que he dicho en contra de personas, consciente o inconscientemente. Por favor perdóname. Yo me libero a mi mismo(a) y a otros del poder y efecto de estas palabras, en el nombre de Jesús. Yo bendigo a aquellos que me maldijeron. ORACIÓN PARA ROMPER MALDICIONES GENERACIONALES Jesús, hoy yo vengo delante de Ti y reconozco que Tú eres mi Señor y Salvador. Yo creo que Tú moriste en la cruz por mis pecados y los pecados de mis ancestros. Tú llevaste nuestros pecados y maldiciones a la cruz, Tú intercambiaste maldiciones por bendiciones y derrotaste a satanás y sus poderes. Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a pecados y maldiciones en nuestra línea familiar (madre y padre). Así como Jeremías oró en Jeremías 14:20, ―Reconocemos, Oh Señor, nuestra impiedad, la iniquidad de nuestros padres; porque hemos pecado contra ti.‖ Señor, hoy hacemos lo mismo. Yo escojo perdonar a mis ancestros por sus pecados, y los libero en perdón. Nunca más los culparé por la condición de mi vida. Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a todo pensamiento impuro, negatividad, chisme, palabras amargas, votos, juicios, maldiciones, pactos de impiedad y creencias de mis ancestros y en mi vida (ejemplos: orgullo, enojo, violencia, temor, amargura, vergüenza, hechicería, y odio por hombres y/o mujeres). Yo reconozco, confieso, me arrepiento, y renuncio a todo rechazo en mis ancestros y en mi mismo(a). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio de toda esclavitud a cualquier adicción en mis ancestros y en mi mismo(a) (ejemplos: alcohol, nicotina, drogas, comida, pornografía, TV, video juegos, computadora y otras cosas que me hacen sentir confortable). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a todo pecado sexual en mis ancestros y en mi mismo(s) (ejemplos: adulterio, fornicación, homosexualidad/lesbianismo, incesto, lujuria, masturbación, prostitución, violación, abuso sexual, bestialidad, obsesiones y perversiones). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a la destrucción del matrimonio y la familia a través del divorcio por mis ancestros y por mi mismo(a).

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Discipulado de Casas de Fe Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a la maldición de Masonería en mi línea familiar (conocida o desconocida) y en mi mismo(a). Yo renuncio a toda palabra, acción, y acuerdo con la Masonería relacionada a todos los grados y todo lo que esto representa espiritualmente. Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a cualquier conexión entre una organización impía y/o sociedad secreta y mis antepasados o una organización impía y/o sociedad secreta y yo mismo(a). Renuncio a todos los votos, pactos secretos, tradiciones, emblemas y escudos asociados con esas organizaciones. Renuncio a todos los efectos que estas maldiciones han tenido en mi familia y en mi vida. Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a muerte física antes del tiempo señalado por Dios y a toda forma de muerte en mis antepasados y en mi vida (por ejemplo, aborto, muerte en el vientre, muerte prematura, muerte repentina y trágica, suicidio, asesinato/guerra, profunda pena, ira, amargura, resentimiento, temor, desesperanza). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a los efectos de la culpa, de la falsa culpa y del temor sobre mis antepasados y sobre mi mismo (a). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a los efectos de la guerra sobre mis antepasados y sobre mi vida (por ejemplo: pérdida de familiares, casas, tierra, posesiones, finanzas y salud y destrucción y orgullo) Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a todas las restricciones y limitaciones impuestas sobre mis antepasados o sobre mi mismo(a) por parte de una iglesia Cristiana o de una religión diferente (por ejemplo: legalismo, falsas doctrinas, abuso espiritual, votos, rituales y juramentos). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a todo contacto con el ocultismo por parte de mis antepasados o por parte de mi mismo(a). Reconozco que el conocimiento sobrenatural y el poder que no provienen de Dios son diabólicos. Renuncio a cualquier acuerdo, pacto y pacto de sangre con lo oculto que haya afectado a mis antepasados o a mi mismo(a). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a que en mi línea familiar mis antepasados o yo mismo(a) no hayamos sido enseñados en el camino de Dios. (Por ejemplo: Pérdida de las bendiciones de Dios, de la heredad, de la herencia y a cosechar las consecuencias del pecado, a través de enfermedad o pobreza). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a cualquier atadura de impiedad del alma en la vida de mis antepasados o en mi vida. Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a cualquier actitud impía entre mis antepasados y a prácticas impías en su contexto cultural (Por ejemplo: prejuicios, superioridad, orgullo, vergüenza, prácticas pecaminosas en la cultura). Yo reconozco, confieso y renuncio a toda enfermedad hereditaria y a toda debilidad en mis antepasados y en mi mismo(a). Yo reconozco, confieso, me arrepiento y renuncio a maldiciones generacionales o a pecados en el área financiera. Decido ser obediente al Señor diezmando y ofrendando. Perdóname Señor por culparte a ti, a otras personas y a mi mismo(a). En el nombre de Jesús yo reconozco, confieso, me arrepiento, renuncio a cualquier maldición y maldición generacional y dejo libres a mis antepasados, a mi familia y a mi mismo(a) de cualquier maldición y maldición generacional.

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Discipulado de Casas de Fe En el nombre de Jesucristo, ato a todo espíritu diabólico y a todo poder de las tinieblas involucrado en las maldiciones y maldiciones generacionales en mi vida y en mi línea familiar. Yo le ordeno a satanás soltar todo yugo en cualquier área de mi vida y en la vida de mis familiares. Padre Celestial, recibo tu perdón y libertad hoy. Nota: Algunas personas tendrán dificultad al hacer estas oraciones y necesitarán oración para ser libres en ciertas áreas.

ESCRITURAS DE LIBERTAD

I. El Amor de Dios y Su Fidelidad Hacia Mí Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16 Con amor eterno te he amado, por eso te he atraído con misericordia. Jeremías 31:3 Pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis creído que yo salí del Padre. Juan 16:27 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí. Juan 17:23 Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados), y con El nos resucitó, y con El nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús. Efesios 2:4-6 Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:38-39 Porque yo sé los planes que tengo para vosotros--declara el Señor--planes de bienestar y no de calamidad, para daros un futuro y una esperanza. Jeremías 29:11 Y él le dijo: "Hijo mío, tú siempre has estado conmigo, y todo lo mío es tuyo. Lucas 15:31 II. El Me Llama Hermoso(a) Cuán hermosa eres, amada mía, cuán hermosa eres. Tus ojos son como palomas. Cuán hermoso eres, amado mío, y tan placentero. Ciertamente nuestro lecho es de exuberante verdor. Cantar de los Cantares 1:15-16 ¡Cuán hermosos son tus amores, hermana mía, esposa mía! ¡Cuánto mejores tus amores que el vino, y la fragancia de tus ungüentos que todos los bálsamos! Cantar de los Cantares 4:10 III. Yo Soy Libre En Mi Padre y El Está Para Mi Por consiguiente, no hay ahora condenación para los que están en Cristo Jesús. Romanos 8:1 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha libertado de la ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:2 Entonces, ¿qué diremos a esto? Si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros? Romanos 8:31

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IV. Nadie Me Puede Separar del Amor de Mi Padre Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:38-39 Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna. Hebreos 4:16 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor involucra castigo, y el que teme no es hecho perfecto en el amor. 1 Juan 4:18 Porque así dice el SEÑOR: He aquí, yo extiendo hacia ella paz como un río, y la gloria de las naciones como torrente desbordado; y mamaréis, seréis llevados sobre la cadera y acariciados sobre las rodillas. Como uno a quien consuela su madre, así os consolaré yo; en Jerusalén seréis consolados. Isaías 66:12-13 V. Amor de Dios De manera que Cristo more por la fe en vuestros corazones; y que arraigados y cimentados en amor, seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento, para que seáis llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios. Efesios 3:17-19 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16 Con amor eterno te he amado, por eso te he atraído con misericordia. Jeremías 31:3 En ese día pediréis en mi nombre, y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis creído que yo salí del Padre. Juan 16:26-27 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí. Juan 17:23 Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados), y con El nos resucitó, y con El nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús. Efesios 2:4-6 VI. Perdón Por eso os digo que todas las cosas por las que oréis y pidáis, creed que ya las habéis recibido, y os serán concedidas. Y cuando estéis orando, perdonad si tenéis algo contra alguien, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone vuestras transgresiones. Marcos 11:2425 Por tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Mateo 5:23-24 Así también mi Padre celestial hará con vosotros, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano. Mateo 18:35 Entonces se le acercó Pedro, y le dijo: Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí que yo haya de perdonarlo? ¿Hasta siete veces? Mateo 18:21 Jesús le dijo*: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Mateo 18:22

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Discipulado de Casas de Fe Porque si perdonáis a los hombres sus transgresiones, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras transgresiones. Mateo 6:14-15 Yo, yo soy el que borro tus transgresiones por amor a mí mismo, y no recordaré tus pecados. Isaías 43:25 Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás. Salmos 51:17 Y no tendrán que enseñar más cada uno a su prójimo y cada cual a su hermano, diciendo: "Conoce al SEÑOR", porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande--declara el SEÑOR--pues perdonaré su maldad, y no recordaré más su pecado. Jeremías 31:34 VII. Temor En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor involucra castigo, y el que teme no es hecho perfecto en el amor. 1 Juan 4:18 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. 2 Timoteo 1:7 Sed firmes y valientes, no temáis ni os aterroricéis ante ellos, porque el SEÑOR tu Dios es el que va contigo; no te dejará ni te desamparará. Entonces llamó Moisés a Josué y le dijo en presencia de todo Israel: Sé firme y valiente, porque tú entrarás con este pueblo en la tierra que el SEÑOR ha jurado a sus padres que les daría, y se la darás en heredad. El SEÑOR irá delante de ti; El estará contigo, no te dejará ni te desamparará; no temas ni te acobardes. Deuteronomio 31:6-8 El SEÑOR hizo un pacto y les ordenó, diciendo: No temeréis a otros dioses ni os inclinaréis ante ellos, no los serviréis ni les ofreceréis sacrificios. 2 Reyes 17:35 Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento. Salmos 23:4 Salmo de David. El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El SEÑOR es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré temor? Salmos 27:1 Aunque un ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón; aunque en mi contra se levante guerra, a pesar de ello, estaré confiado. Salmos 27:3 No temas, porque yo estoy contigo; no te desalientes, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, ciertamente te ayudaré, sí, te sostendré con la diestra de mi justicia. Isaías 41:10 No temas, pues no serás avergonzada; ni te sientas humillada, pues no serás agraviada; sino que te olvidarás de la vergüenza de tu juventud, y del oprobio de tu viudez no te acordarás más. Isaías 54:4 Pues no habéis recibido un espíritu de esclavitud para volver otra vez al temor, sino que habéis recibido un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! Romanos 8:15 De manera que decimos confiadamente: El Señor es el que me ayuda; no temeré. ¿Qué podrá hacerme el hombre? Hebreos 13:6

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Discipulado de Casas de Fe VIII. Rechazo He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que vayas y te haré volver a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he prometido. Génesis 28:15 Entonces, ¿qué diremos a esto? Si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros? Romanos 8:31 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Romanos 8:35 IX. Abandono ~ Aceptado No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. Un poco más de tiempo y el mundo no me verá más, pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis. Juan 14:18-19 No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para vosotros. Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, allí estéis también vosotros. Y conocéis el camino a donde voy. Juan 14:1-4 Como aroma agradable os aceptaré, cuando os haya sacado de entre los pueblos y os haya recogido de las tierras donde estáis dispersos; y mostraré mi santidad entre vosotros a la vista de las naciones. Ezequiel 20:41 Y otros son aquellos en que se sembró la semilla en tierra buena; los cuales oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos a treinta, otros a sesenta y otros a ciento por uno. Marcos 4:20 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. Juan 1:12 Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he oído de mi Padre. Juan 15:15 Nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad. Efesios 1:5 X. Juicio Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El. El que cree en El no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Y este es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, pues sus acciones eran malas. Juan 3:17-19 Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha confiado al Hijo. Juan 5:22 Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. Juan 12:47 XI. Confianza ~ Fe No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para vosotros. Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendré otra vez y os tomaré conmigo;

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Discipulado de Casas de Fe para que donde yo estoy, allí estéis también vosotros. Y conocéis el camino adonde voy. Juan 14:1-4 En ti pondrán su confianza los que conocen tu nombre, porque tú, oh SEÑOR, no abandonas a los que te buscan. Salmos 9:10 Dios mío, en ti confío; no sea yo avergonzado, que no se regocijen sobre mí mis enemigos. Salmos 25:2 Pero yo, oh SEÑOR, en ti confío; digo: Tú eres mi Dios. Salmos 31:14 Pues en El se regocija nuestro corazón, porque en su santo nombre hemos confiado. Salmos 33:21 El día en que temo, yo en ti confío. Salmos 56:3 Bendito es el hombre que confía en el SEÑOR, cuya confianza es el SEÑOR. Jeremías 17:7 Y todo lo que pidáis en oración, creyendo, lo recibiréis. Mateo 21:22

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