La existencia es algo muy maravilloso, pero si no hubiera conciencia, si no hubiera una percepción de nosotros, entonces ella carecería de sentido. Y si aún teniendo existencia y conciencia, no existiera un Dios que buscar, si no hubiera una relación con Él; y si no se experimentara alegría o gozo al ir en su búsqueda, tal conciencia sería nada más que una tortura tor tura perpetua. Y la idea, presente en todas las culturas de la humanidad, de conocer a Dios, de buscar el origen de todo lo que existe, de este aspecto del Disfrutador Supremo que da sentido a nuestra existencia, sería sólo una ilusión; aunque es la gran preocupación de todas las entidades vivientes. Esto ha sido explicado maravillosamente en el Bhagavad gita donde Él dice: Si me quieres conocer sólo lo puedes hacer a través del amor; el Señor dice: Yo soy la fuente de todos los mundos materiales y espirituales. Todo emana de Mí. Los sabios que saben esto perfectamente se dedican a mi servicio devocional y me adoran con todo su corazón. En la relación entre nosotros y Dios el aspecto fundamental es el amor, como en el cristianismo, el primer mandamiento consiste en que debemos amar a Dios por encima de todo; con nuestra mente, con nuestra alma, con todo. Ese primer mandamiento muestra que hay una relación r elación amorosa entre nosotros y Dios; y Él nos corresponde con mucho gusto como dice el Señor Kri shna: “Ocupa siempre tu mente en pensar en Mí y conviértete en Mi devoto, ofréceme reverencias y adórame. Estando completamente absorto en Mí, ciertamente vendrás a Mí.” Aquí se confirma claramente que el Señor está dispuesto y ansioso por atendernos; si nosotros estamos dispuestos a entregarnos a Él. La meditación, la oración, el bhajan (adoración), el kirtan (canto del Santo Nombre en congregación), son procesos para entablar una relación tangible e inmediata con Dios. Uno puede sentir el progreso espiritual cuando toma este camino y se consagra seriamente en su relación con Dios; en otras palabras no debemos pensar que una relación con Dios sea algo barato, fácilmente alcanzable, no, realmente es una tarea importantísima; es algo que sólo se puede lograr por la misericordia del Señor Supremo. El proceso que permite conectarse con Dios más recomendado para esta era es anunciado por Sri Chaitanya Mahaprabhu, el Avatar de esta era. Él nos trajo el mantra (oración ( oración de invocación) que puede restablecer nuestro vínculo con el Señor y además puede perdonar los errores del pasado; los karmas (actividades) del pasado serán perdonados y no interferirán con nuestro crecimiento. Este es el Maha mantra: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. En el libro sagrado titulado Brihad Naradiya Upanisad se afirma que en esta era de Kali Yuga, la era de hierro, de riña e hipocresía la única manera de comprender o alcanzar a Dios es cantar Su Santo Nombre. Entonces para todos aquellos que quieren establecer una relación amorosa con Dios y no quieren tardarse en descubrir cuál es el mensaje de Dios para ellos, cuál será la misión de ellos en esta vida, deben cantar este Maha mantra y estudiar el Bhagavad gita al
lado de personas que han hecho de Dios su vida y su alma, su meta suprema. Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. “El Santo Nombre de Dios puede aliviarnos de todos los pecados indeseables, de todas las características mezquinas y de todas las miserias. Postrémonos ante Él”. -Srimad Bhagavatam“¿Quién se atreverá a pelear contra Dios? Todo aquel que venga a luchar en Su contra será desarmado”. -Srila Sridhar Maharaj“Siempre cantando Mis glorias, esforzándose con gran determinación y postrándose ante Mí, estas grandes almas Me adoran perpetuamente con devoción”. -Bhagavad-gita (cap. 9 verso 14)“Y cualquiera que en el momento de la muerte abandona su cuerpo recordándome solamente a Mi, de inmediato alcanza Mi naturaleza. De esto no hay duda.” -Bhagavad-gita (cap. 8 verso 5)“Si ha de ser efectivo, el sonido del Santo Nombre de Krishna debe tener una cualidad divina. El Santo Nombre de Krishna, que es infinito, puede erradicar todo lo indeseable que hay en nosotros; pero tiene que estar investido de una concepción espiritual genuina. No debe ser una simple imitación física producida solamente con la ayuda de los labios y la lengua.” -Srila Sridhar Maharaj“Tenga una sed ardiente de alcanzar Amor por Dios.” -Srila Guru Maharaj-
