PAICO ROQUE MIGUEL ANGEL
CAPACIDAD COGNOSCITIVA COGNOS CITIVA DEL SER HUMANO La Capaci Capacidad dad cog cognos noscit citiva iva hace hace refere referenci nciaa a la capacid capacidad ad de compre comprensi nsión, ón, es decir, decir, la capacidad que tiene la persona para entender lo que hace.
1) FORMA FORMACIÓ CIÓN N DE CONOC CONOCIMI IMIENT ENTO O Para Ivdin Rosental la construcción o formación del conocimiento comprende 2 niveles: NIVEL SENSORIAL La Sensación: s la impresión que las cosas producen por medio de los sentidos. s la antesala del conocimiento. s el resultado de la acción de los o!"etos e#teriores so!re los órganos sensoriales como producto de la materia organi$ada de un modo especial.
La Percepción: s la información del o!"eto en su totalidad. s el acto de conocer e interpretar sensaciones. La unión de las sensaciones conformando verdaderos comple"os cognoscitivos da lugar a una percepción.
La Representación: s la representación de la imagen senso%perceptiva en ausencia del o!"eto. s la recreación de la imagen sensorial del o!"eto en la memoria sin el o!"eto ante%nosotros.
NIVEL LÓGICO l Concepto: s el refle"o de las cualidades generales & esenciales de los o!"etos & fenómenos del mundo e#terior en la mente humana. l concepto capta la esencia del fenómeno, el fenómeno en su con"unto, las relaciones internas de tos fenómenos
Los 'uicios: s un pensamiento o acto mental en que se niega o se afirma algo de alg(n hecho o fenómeno de la realidad.
l Ra$onamiento: s la operación discursiva por medio del cual o!tenemos un conocimiento nuevo, inferido, partiendo de otro conocimiento &a esta!lecido. l Raciocinio, la inferencia o deducción es el paso de la verdad de una o varias proposiciones a la verdad de otra proposición.
2) TIPOS TIPOS DE CONOC CONOCIM IMIE IENTO NTO CONOCIMIENTO DEL SENTIDO COMÚN Por lo general no va acompa)ado de una e#plicación de los hechos o sus e#plicaciones carecen de prue!as. *o se tiene conciencia de los l+mites & condiciones o no puede e#plicar por qu sus pr-cticas unas veces son e#itosas & otras no. Los trminos se utili$an sin ninguna precisión. iene como finalidad fundamental lo inmediato & lo pr-ctico.
Conforma un con"unto de verdades que nos son mu& familiares & est-n escondidas en la sa!idur+a popular. s transmitido a travs del lengua"e, de las costum!res, de la cultura. Puede ser contrario al de otra generación. s el primero que utili$amos en nuestra relación con las cosas & fue el primero que utili$ó la humanidad para resolver sus pro!lemas de vivienda, alimentación & seguridad.
CONOCIMIENTO MÍTICO-RELIGIOSO Sus e#plicaciones satisfacen psicológicamente al hom!re, al reducir sus temores & la incomodidad ante lo desconocido que ha& en la naturale$a & en l mismo. / travs de reconstrucciones m+tico%poticas, el hom!re ha ofrecido e#plicaciones de su realidad. /lgunas e#presiones m+tico%religiosas han po!lado el universo de dioses & demonios, de esp+ritus !uenos & malignos, encantamientos, hechi$os, n(meros m+sticos, ta!(es, ritos secretos, etc. stas manifestaciones de!en entenderse como intentos de e#plicar & go!ernar a la naturale$a. n la religión, el conocimiento m+tico ha tenido un ma&or desarrollo como forma de conocimiento. Su punto de partida es la fe desde donde se esta!lecen dogmas, ritos & le&es que conforman la institucionali$ación del mito. Explicaciones antropomorfistas: 0an cuenta de los fenómenos de la naturale$a so!re la !ase de las acciones & propósitos humanos & personales. Los pue!los representa!an a sus dioses de acuerdo con caracter+sticas humanas. Explicaciones animistas: n este tipo de e#plicaciones el hom!re se imagina las fuer$as naturales como vivas e intencionales. Por e"emplo las monta)as como seres vivos. CONOCIMIENTO SIMBÓLICO Constituido por la literatura, el arte & en general, todas las formas sim!ólicas, otro de los caminos que tiene el hom!re para acercarse a la realidad. ienen un lengua"e & una estructura propia. Proporciona conocimientos diferentes a los adquiridos a travs de la ciencia o la filosof+a, &a que no se !asa (nicamente en la racionalidad. CONOCIMIENTO TÉCNICO #ige el dominio de ciertas tcnicas o reglas de tra!a"o. Se esta!lece por recetas que se van trasmitiendo & perpetuando por tcnicas tradicionales: el conocimiento del artesano trasmitido por la cultura & la tradición con reglas de actuación !ien definidas. ste conocimiento tcnico est- unido a las condiciones sociales de un grupo Se va especificando, ampliando & configurando históricamente. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO La refle#ión filosófica tuvo sus inicios en 1recia, !usca una e#plicación racional del mundo. Proporciona no solo un conocimiento teórico e#plicación3, si no tam!in pr-ctico felicidad, de!er, tica3. Proporciona al hom!re los elementos para asumir una posición cr+tica frente a su realidad & del conocimiento cient+fico.
Sus interrogantes son amplias & profundas, no toma ning(n concepto como supuesto sa!er sin supuestos3.
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO s una actividad del hom!re, mediante la cual pretende conocer en forma cada ve$ m-s completa las le&es de la naturale$a para controlarlas, e#plicarlas & darles una orientación. /!orda la realidad de los hechos en forma cr+tica, sistem-tica, ordenada, controlada & adem-s verifica sus conclusiones. Se distingue por la rigurosidad de su mtodo.
3) HABILIDADES DEL PENSAMIENTO La ha!ilidad es la capacidad & disposición para algo. l concepto puede usarse para nom!rar al grado de competencia de un su"eto frente a un o!"etivo. s importante destacar que la ha!ilidad puede ser innata o desarrollada a partir del entrenamiento, la pr-ctica & la e#periencia. La noción de ha!ilidad del pensamiento est- asociada a la capacidad de desarrollo de procesos mentales que permitan resolver distintas cuestiones. #isten ha!ilidades del pensamiento para e#presar las ideas con claridad, argumentar a partir de la lógica, sim!oli$ar situaciones, recuperar e#periencias pasadas o reali$ar s+ntesis, por e"emplo. Cada ha!ilidad puede descri!irse en función del desempe)o que puede alcan$ar el su"eto. PENSAMIENTO LITERAL
*4 8
2
;
= > ?
5/6ILI0/ 0
0SCRIPCI7*
Capacidad de estar conscientes de algo que se evidencia a travs Perci!ir de los sentidos, como lo que escuchamos, vemos, tocamos, olemos & degustamos. s tener conciencia de la estimulación sensorial. Capacidad de advertir o estudiar algo con atención, cualesquiera 9!servar que sean los sentidos que en ellos se emplean. s lo que nos permite o!tener información para identificar cualidad, cantidad, te#tura, color forma, numero, posición, etc. 0iscriminar Capacidad de reconocer una diferencia o de separar las partes o los aspectos de un todo Capacidad de utili$ar una pala!ra para identificar a una persona, un lugar, una cosa o un concepto< es sa!er designar un hecho o *om!rar e fenómeno. *os a&uda a organi$ar & codificar la información para Identificar que esta pueda ser utili$ada en el futuro. sta ha!ilidad es un prerrequisito para todas las ha!ilidades del pensamiento que le siguen. Capacidad que consiste en reconocer e identificar dos o!"etos mpare"ar cu&as caracter+sticas son similares & separarlos de los dem-s para formar con ellos una pare"a o par. Identificar Capacidad de poder distinguir las partes o los aspectos detalles espec+ficos de un todo. Recordar Ca pacidad que consiste en el acto de incorporar a la conciencia
detalles
@
la información del pasado que puede ser importante o necesaria para el momento presente. Secuenciar Capacidad que consiste en disponer las cosas o las ideas de 9rdenar3 acuerdo con un orden cronológico, alfa!tico o seg(n su importancia.
PENSAMIENTO INFERENCIAL
* 4
5/6ILI0/0
0SCRIPCI7*
8
Inferir
2
Comparar % Contrastar
Categori$ar % Clasificar
Capacidad que consiste en utili$ar la información de que disponemos para aplicarla o procesarla con miras a emplearla de una manera nueva & diferente. Capacidad que consiste en e#aminar los o!"etos con la finalidad de reconocer los atri!utos que los hacen tanto seme"antes como diferentes. Contrastar es oponer entre s+ los o!"etos o compararlos haciendo hincapi en sus diferencias. Capacidad que consiste en agrupar ideas u o!"etos con !ase en un criterio determinado.
;
Identificar Causa fecto
Capacidad de vincular la condición en virtud de la cual algo sucede o e#iste con la secuencia de algo.
=
Predecir % stimar
Capacidad utili$ar los datos que tenemos a nuestro alcance para formular con !ase en ellos sus posi!les consecuencias.
>
/nali$ar
?
Resumir A Sinteti$ar
Capacidad de separar o descomponer un todo en sus partes, con !ase en un plan o de acuerdo a un determinado criterio. Capacidad de e#poner el n(cleo de una idea completa de manera concisa. Ba del cam!io cuantitativo al cualitativo.
@
D
8E
Capacidad de aplicar una regla, principio o formula en distintas 1enerali$ar situaciones. na ve$ que la regla ha sido ca!almente entendida, es posi!le utili$arla & aplicarla a nuevas situaciones, de manera que no es necesario aprender una regla para cada ocasión. Crear, Capacidad que requiere del uso de todas las ha!ilidades del ncontrar & pensamiento & puede dividirse en > etapas: definición del resolver pro!lema, an-lisis de la información, pro&ección para la pro!lemas solución, esta!lecimiento de un criterio para el resultado, e"ecución del pro&ecto, evaluación de la solución. 0escri!ir % #plicar
Capacidad que consiste en enumerar las caracter+sticas de un o!"eto, hecho o persona. Para descri!ir algo podemos valernos de pala!ras o de im-genes. #plicar consiste en la ha!ilidad de comunicar como es o como funciona algo.
PENSAMIENTO INFERENCIAL
*4 8 2
5/6ILI0/0 'u$gar % Criticar % 9pinar valuar
0SCRIPCI7* Capacidad de anali$ar datos & utili$arlos en diversas ha!ilidades !-sicas del pensamiento para ela!orar "uicios, con !ase a un con"unto de criterio internos & e#ternos. Capacidad de emitir "uicios de valor para tomar decisiones.
Feta cognición
Capacidad de tomar conciencia de nuestras propias acciones & procesos de pensamiento.
REFERENCIAS
http:GGpsicologoforense.comGsGcapacidad%cognoscitiva%&%volitiva%peritos% psicologos%madrid%tres%cantosG http:GGHHH.paidopsiquiatria.catGfilesGteoriasdesarrollocognitivo.pdf Bictorio, 'orge. ecnolog+a de la nse)an$a, /prendi$a"e de Lengua"e & Literatura. diciones /lma Fater, 8DD@. 1arc+a, . eor+a de la mente & desarrollo de las inteligencias. dición 0esarrollo & 0iversidad, 2EE=.
