Calvinismo y Luteranismo= Semejanzas y Diferencias

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calvino!lutero

!por #orge L$ "rujillo

Luteranismo vs$ Calvinismo

%artin Lutero y #uan Calvino son considerados como los dos &om'res m(s importantes importante s de la )eforma Protestante del siglo *+I$ Sin em'argo, e-isten varias diferencias y semejanzas entre lo .ue se conoce &oy d/a como Calvinismo y lo .ue se conoce como Luteranismo$ Luteranismo$

n este 'reve documento deseo e-poner tales diferencias a 0n de ayudar a a.uellos .uienes desean desean sa'er un poco m(s so're el tema$ De'o comenzar diciendo .ue am'os am'os son grupos cristianos$ 1i los luteranos son seguidores seguidores de Lutero ni los Calvinistas son seguidores seguidores de Calvino$ Las eti.uetas simplemente signi0can .ue ellos concuerdan 2en menor o mayor grado3 con las interpretaciones interpretaciones de la scritura tal y como fueron e-puestas por estos dos &om'res$

n este art/culo solamente &a'laremos de lo concerniente a los puntos espec/0cos de salvación como se relacionan a la visión calvinista de esos cinco puntos$ "anto los calvinistas como los luteranos est(n en total acuerdo so're las doctrinas esenciales del cristianismo$ Am'os grupos, como todos los

cristianos, creen en la inspiración de las scrituras, la trinidad divina, la deidad de Cristo, su nacimiento virginal, su vida, muerte, pasión y resurrección corporal$ "am'i4n creen en la presencia de Dios en el cielo sentado a la diestra del Padre y su futuro retorno en gloria a juzgar los vivos y los muertos$

n este articulo estaremos comparando lo escrito tanto en el li'ro de Concordia y particularmente la confesión de Augs'urgo 2documento doctrinal luterano3 y otros documentos luteranos con lo e-puesto en la confesión de 5estminster 2documento doctrinal calvinista3$ Los tópicos .ue compararemos ser(n la depravación del &om're, la elección, la e-piación, la o'ra del sp/ritu Santo en la conversión, y la perseverancia de los santos$

6C7%PA)ACI81 de C)1CIAS9

$ La Depravación del &om're

 "anto para los luteranos como para los calvinistas sostienen .ue todos los &om'res nacen con una naturaleza ca/da y totalmente incapaces de &acer nada 'ueno$ Los luteranos y los calvinistas niegan .ue el &om're tenga cual.uier capacidad para &acer algo enteramente 'ueno delante de Dios$ Am'os grupos est(n enteramente de acuerdo so're la total corrupción del &om're y la necesidad a'soluta de la gracia de Dios y su directa intervención para su salvación$ n la confesión de Aug'urgo leemos lo siguiente so're el pecado original:

;se enseautismo y el sp/ritu Santo$

Al respecto se rec&aza a los pelagianos y otros .ue niegan .ue el pecado &ereditario sea pecado, por.ue consideran .ue la naturaleza se &ace justa

mediante poderes naturales, en menosca'o de los sufrimientos y m4ritos de Cristo$

nseautismo y por el sp/ritu Santo$

De igual manera los calvinistas a0rman la incapacidad del &om're para &acer algo completamente y espiritualmente 'ueno ante Dios$ n la confesión de 5estminster leemos:

LA CAIDA DL ?7%>), L PCAD7 @ S CAS"IB7

I3$$$1uestros primeros padres, seducidos por la sutileza y tentación de Satan(s, pecaron comiendo del fruto pro&i'ido 2Ben$ : ECort$ :3, Plugo a Dios, conforme a su sa'io y santo proposito, permitir este pecado proponiendose ordenarlo para su propia gloria$ 2)om$:E3

II3$$$Por este pecado cayeron de su justicia original y perdieron la comunión con Dios, 2gen :G,H clst$ G:E )om$ :E3, y asi .uedaron muertos en el pecado 2fs$E: )om$ J:E3, y totalmente corrompido en todas las facultades y partes del alma y del cuerpo$ 2Ben$ K:J3

III3$$$Siendo ellos la ra/z de la raza &umana, la culpa de este pecado fue imputada a su posteridad 2?ec&$ G:EK, Ben$ E:K,G, comp$ )om$ J:E J! ICort$ J:E EE, J, 2, y la misma muerte en el pecado y la naturaleza corrompida se transmitieron a a.uella .ue desciende de ellos segun la generación ordinaria$ 2Salm$ J:J Ben$ J: #o' : J:3

I+3$$$De esta corrupción original, por la cual carecemos de disposición y aptitud para todo 'ien 2)om$ J:K H:G G:H #uan :K3 y estamos opuestos a este, as/ como enteramente inclinados a todo mal 2Ben$ H:E )om$:M!E3, dimanan todas nuestras transgresiones actuales$ 2Stgo$ :, J %at$ J:3

+3$$$sta corrupción de naturaleza dura toda la vida aun en a.uellos .ue son regenerados, 2)om$ G:, G, H, E Prov$ EM: clst$ G:EM3, y aun cuando sea perdonada y amortiguada por medio de la fe en Cristo, sin em'argo, ella, y todos los efectos de ella son verdadera y propiamente pecado$ 2)om$G:J, G,H,EJ3

+I3$$$"odo pecado, ya sea original o actual, siendo una transgresión de la justa ley de Dios y contrario a ella 2I #uan :3 por su propia naturaleza trae culpa'ilidad so're el pecador 2)om$ :3 por lo .ue este .ueda 'ajo la ira de Dios 2fs$ E:3, de la maldición de la ley 2Balt$ :M3, y por lo tanto sujeto a la muerte, 2)om$ K:E3 con todas las miserias espirituales 2fs$ :H3, temporales 2Lam$ :3 y eterna 2%at$ EJ:3

E$ La elección para salvación

 "anto los luteranos como los calvinistas creen .ue Dios &a escogido desde antes de la fundación del mundo un grupo de &om'res para salvación eterna$ sta elección seg=n am'os puntos de vista no est( 'asada en nada .ue Dios &aya visto en el &om're sino en su pura gracia y amor por medio de Cristo$ Seg=n la creencia luterana:

6Dios, antes de la fundación del mundo, de pura gracia, a causa de la redención de Cristo, &a escogido para s/ de toda la masa corrompida, un grupo de0nido de personas y &a determinado traerlos por la Pala'ra y Sacramento, a la fe y la salvación$9

Los luteranos niegan .ue Dios &aya previsto algo en los &om'res como 'ase para su elección:

)ec&azamos como error anti scritural la doctrina .ue no solo la gracia de Dios y el merito de Cristo son la causa de la elección de gracia, sino .ue Dios &a, en adicion, &allado o considerado algo 'ueno en nosotros lo cual le movió o causo a elegirnos, esto siendo designado de varios formas como 6'uenas o'ras,9, 6'uena conducta, 6propia auto!determinación9, 6detener la resistencia voluntaria,9 etc$ 1i tampoco conoce la Sagrada scritura .ue de una elección 'asada en 6fe prevista9, 6en vista de la fe9, como si la fe de los escogidos fuera puesta antes de su elección sino .ue de acuerdo a la scritura la fe por la cual los escogidos tienen en su de'ido tiempo pertenece a las 'endiciones espirituales con las cuales Dios le regala por medio de Su elección eterna$

Los calvinistas creen muy parecido$ n la Confesión de 5estminster leemos:

+3$$$A a.uellos .ue Dios &a predestinados para vida desde antes .ue fuesen puestos los fundamentos del mundo, conforme a su eterno e inmuta'le propósito y al consejo y 'enepl(cito secreto de su propia voluntad, los &a escogidos en Cristo para la gloria eterna$ 2fs$ :, ,  )om$ H:M E"im$ : I"esl$J:3, mas esto por su li're gracia y puro amor, sin la previsión de la fe o 'uenas o'ras, de la perseverancia en ellas o de cual.uiera otra cosa en la criatura como condición o causa .ue le mueva a ello 2)om$ K:, , K fs$:!3, y lo &a &ec&o todo para ala'anza de su gracia gloriosa$ 2fs$:K!E3$

$ La e-piación de Cristo

n este punto los calvinistas y luteranos tienen diferencias$ %ientras los Calvinistas sostienen .ue la muerte de Cristo fue para 'ene0cio eterno =nico de los escogidos, los luteranos sostienen .ue la muerte de Cristo fue para el 'ene0cio de toda la raza &umana pero .ue solo o'tienen ese 'ene0cio los .ue creen$ s 'ueno aclarar a.u/ .ue siendo .ue los luteranos sostienen la creencia en la predestinación id4ntica a los calvinistas y creen .ue la fe viene a los .ue &an sido elegidos desde la fundación del mundo para salvación, entonces la e-piación 0nalmente 'ene0cia solamente a a.uellos .uienes &an sido escogidos por Dios para salvación$

$ La o'ra del sp/ritu Santo en la salvación

 "anto los luteranos como los calvinistas creen .ue la =nica razón por la .ue una persona puede venir a Cristo es por la o'ra del sp/ritu Santo en su vida$ Am'os est(n de acuerdo en .ue la fe es producida en el oyente por medio de la Pala'ra de Dios$ Seg=n los luteranos, la diferencia entre .uien cree y .uien no cree es producto de la elección eterna:

6la elección eterna es la causa del por la cual los elegidos son tra/dos a la fe en su tiempo, ?ec&os :H pero la elección no es la causa por la cual los &om'res se mantienen incr4dulos cuando escuc&an la Pala'ra de Dios$9

Siendo .ue los escogidos por la gracia de Dios &an de ser tra/dos a la fe en su de'ido tiempo, la visión luterana y la calvinista en torno a la gracia irresisti'le es .ue no puede fallar$ n este punto de vista tanto los luteranos como los calvinistas concuerdan$ l calvinismo sostiene .ue la gracia de Dios es resistida por todos los &om'res pero no por a.uellos .ue Dios &a escogido para salvación desde antes de la fundación del mundo$ Los escogidos vendr(n en su de'ido tiempo a la fe:

I$ A todos a.uellos a .uienes Dios &a predestinado para vida, y a ellos solamente, le agrada en su tiempo se
J$ La perseverancia Final

 "anto luteranos como calvinistas concuerdan en .ue los escogidos &an de perseverar &asta el 0n$ sto signi0ca .ue no &ay p4rdida de salvación para un verdadero escogido de Dios en am'as posiciones$ sto sin em'argo no signi0ca .ue algunos, seg=n am'as posiciones, creen por un tiempo luego se aparten de esa profesión cometiendo de esa forma apostas/a$ Los luteranos a0rman .ue 6se rec&aza a los .ue ense
pueden caer$9 %uc&os &an entendido esto como 6caer de la justi0cación9 sin em'argo la aclaración provista en el mismo documento declara .ue lo .ue se re0ere es caer en pecado:

n lo .ue concierne al arrepentimiento, enseautismo pueden o'tener el perdón de sus pecados todas las veces .ue se arrepientan y .ue la Iglesia no de'e rec&azar su A'solución$ l verdadero arrepentimiento comprende en primer lugar la contrición, es decir el dolor y terror .ue uno siente a causa del pecado en segundo lugar la fe en el vangelio y en la A'solución, es decir, la certeza .ue los pecados nos son perdonados y .ue la gracia nos llega por los m4ritos de #esucristo$ s esta fe la .ue consuela los corazones y .ue da paz a la conciencia$ Luego de esto se de'e enmendar la vida y renunciar al pecado$ @a .ue tales de'en ser los frutos del arrepentimiento, como lo dijo #uan el >autista 2%t$ E,H3 N ?aced frutos dignos del arrepentimiento O$ Condenamos pues a los Ana'aptistas .ue niegan .ue los justi0cados pueden perder el sp/ritu Santo$ Igualmente a los .ue enseautismo$ Finalmente rec&azamos a los .ue ense
Se sostiene por am'os grupos .ue alguno no escogidoQ puede llegar a e-presar cierta clase de fe por un tiempo y no llegar a ser glori0cado$ Sin em'argo a.uellos .uienes solo creen por un tiempo gozan de la salvación temporal y los 'ene0cios presentes de ella mas no gozan de los 'ene0cios eternos de la misma y dejan de creer y caen en apostas/a perdiendo sus almas y salvación 0nal pertenecen al grupo de los .ue no fueron escogidos por la gracia de Dios$ Aun.ue el calvinismo niega .ue un verdadero &ijo de Dios,  justi0cado y santi0cado por su sangre pueda terminar en el in0erno, el Luteranismo admite .ue un &ijo de Dios, regenerado y justi0cado puede llegar a perderse por dejar de creer al poner su con0anza en sus o'ras de justicia carnales y no en Cristo$ Para el calvinista, uno .ue &ace esto prue'a .ue nunca tuvo una verdadera fe en primer lugar$ 1o o'stante, la doctrina Luterana es am'igua en este punto$ Se a0rma .ue un verdadero creyente tiene seguridad eterna al mismo tiempo .ue se a0rma .ue puede perderse$ sto, es considerado un misterio, por ejemplo, en la sección de preguntas y respuestas de la Iglesia Luterana S/nodo de %issouri, se e-plica .ue 6Los Luteranos creen .ue am'as son verdaderas y fundamentadas en la scritura: s posi'le para un

creyente el caer de la fe y perder su salvación, y es posi'le para un creyente el tener completa seguridad eterna de salvación por medio de la fe en #esucristo$9 De esto dicen .ue 6es una paradoja para la razón &umana$9 s ciertamente una paradoja cuando consideramos la fuerte creencia de %artin Lutero 2y los luteranos3 en la predestinación de algunos y la no predestinación de otros y cuando se niega claramente en la confesión de Aug'urgo .ue 6los justi0cados pueden perder el sp/ritu Santo$9

l pro'lema radica en la creencia luterana de la regeneración 'autismal, .ue una persona 'autizada es autom(ticamente regenerada$ De esa manera si alguien .ue fue 'autizado luego da prue'as de con0ar en su carne y no tener una fe genuina en Cristo, esa persona es entonces considerada como uno .ue perdió su salvación$ Los calvinistas no creen en la regeneración 'autismal y por lo tanto si un 'autizado luego da evidencias de ser un repro'ó en cuanto a la fe, la conclusión es .ue simplemente esa persona nunca nació de nuevo$

Conclusión:

A mi entender las diferencias entre luteranos y calvinistas so're los cinco puntos analizados a.u/ son m/nimas a e-cepción de dos de ellos, la e-piación universal luterana y lo .ue considero cierta am'igRedad en torno a la perseverancia 0nal de los santos por parte de los luteranos$ Am'os sistemas sostienen una visión igual de la depravación del &om're, de la elección y la predestinación$ n este punto la diferencia radica en .ue la predestinación desde el punto de vista luterano no insiste como lo &ace el calvinista en un decreto de repro'ación$ l luterano pre0ere permanecer silente en este punto aun.ue a0rma junto con el calvinista .ue la predestinación y la elección de gracia en 'ase a los meritos de Cristo y la e-piación es la =nica razón por la .ue los escogidos creen la pala'ra del evangelio mientras .ue otros no lo &acen$ n otras pala'ras, 6es Dios .uien &ace la diferencia$9

So're el tema de la e-tensión de la e-piación &ay una diferencia no muy profunda$ l luterano ve una e-piación universal donde toda la raza &umana &a sido reconciliada con Dios$ llos sin em'argo sostienen .ue solamente los escogidos por gracia son justi0cados y reci'en los 'ene0cios de ese sacri0cio mientras .ue los dem(s son condenados$ Los calvinistas creen .ue la e-piación fue =nicamente para 'ene0cio =nico de los escogidos por gracia y .ue el resto de la &umanidad goza de la gracia com=n gracias a la misericordia de Dios

pero no reci'e 'ene0cio alguno de la cruz de Cristo$ Finalmente, en torno a la perseverancia 0nal, am'os sostienen .ue los escogidos por gracia y predestinados por Dios para su gloria eterna &an de permanecer en fe &asta el 0n$ Los luteranos creen .ue algunos creen verdaderamente y .ue luego se alejan dando prue'as as/ de .ue no son de los escogidos por gracia$ Los calvinistas creen lo mismo aun.ue no llegan a decir como los luteranos .ue el .ue tal &izo, &a'r/a sido nacido de nuevo, justi0cado y verdaderamente creyente$

E de diciem're de EMM$

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1otas y )eferencias:

Antes de proceder es importante aclarar .ue seg=n muc&os comentaristas lo .ue se conoce como Luteranismo &oy no es en ciertos puntos necesariamente ni e-actamente lo .ue creyó %artin Lutero sino lo .ue formularon sus seguidores, particularmente %elanc&ton .uien seg=n se a0rma no permaneció en las ense
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