AHMAD UBAIDI HASBILLAH, MA Dosen Pe Pembimbin
INSTITUT PERGURUAN PERGURUAN TINGGI TINGGI ILMU AL-QURAN JAKARTA JAKARTA FAKULTAS USHULUDDIN III TAFSIR HADIS TAHUN AKADEMIK AKADEMIK 2011 - 2012 2012
HADIS-HADIS NABAWI SEPUTAR FADHILAH AL-QURAN
Fakultas Ushuluddin Semester III
INSTITUT PERGURUAN TINGGI ILMU AL-QURAN AL -QURAN JAKARTA SELATAN
2011-2012
Salam Redaksi
Kritik dan Saran : (
[email protected] [email protected])).
Bagi yang Berminat Memiliki Kajian Takhrij Ini dalam bentuk File (Word, PDF, XPS, JPQ) dapat di dapatkan
dengan
Melampirkan
free
biodata
dengan
diri
ketentuan:
(Nama,
Alamat,
Fakultas, NO. Hp, Email) kemudian di Kirim ke (
[email protected] [email protected])).
Team
kami
segera mengirim permintaan Anda ke alamat Email yang Anda Cantumkan.
Join With Us in :
(http://www.facebook.com/groups/1862501014 81849/)) dan 81849/ (http://www.facebook.com/groups/1034824764 09962/)). 09962/
Akun Terkait yang Anda dapat Kunjungi : (http://www.scribd.com/zsultra ). ).
Terima Kasih !
UNITY 40 TH I IP PTI
JAKARTA
Team Redaksi
Prakata Puji syukur kehadirat
Tuhan
semesta Alam. Alam.
Tuhan yang menciptakan,
memelihara dan mengadakan segala sesuatu serta hanya kepada-Nyalah semua akan kembali. kembali. Segala bentuk pujian hanyalah hanyalah untuk-Nya untuk- Nya dan
tidak
ada sekutu sekut u
bagi-Nya.
Berkat segala limpahan Rahmat dan Hidaya-Nya sehingga kita semua masih dapat melakukan beragai macam aktivitas dalam hidup ini. Harapan kita, mudahan-mudahan kehidupan ini senantiasa penuh dengan Ridha dan Kasih Sayang-Nya serta menjadikan kita semua termasuk orang-orang yang selamat di Dunia dan di Akhirat. Amin !!! Slawat dan Salam semoga senantiasa dihanturkan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW, para sahabat, keluarga, dan para pengikutnya sampai dihari kiamat. Dalam sejarah awal perjuagan Islam di Makkah, Kehidupan manusia penuh dengan corak hidup Jahiliyah. Berkat risalah Nabi Muhammad-lah yang Beliau emban dengan penuh ketabahan dan kegigihan dapat memberikan pengaruh yang sangat besar dalam tatanan kehidupan ketika itu. Akhirnya, Ketentraman dan kedamaian hidup dapat dirasakan olah masyarakat Arab ketika itu. Kita semua sebagai ummat Nabi Muhammmad memiliki kewajiban untuk tetap mempertahankan nilai-nilai keislaman tersebut yaitu dengan senantiansa
berpedoman berpedo man
pada
Al-Quran Al-Qura n Hadis
serta
menyampaikannya menyampaikannya
kepada
sesama. Rasulullah SAW bersabda :
.
Hadis merupakan sumber hukum kedua dalam Islam setelah Al-quran. Karena itu, mempelajari Hadis merupakan salah satu kewajiban bagi ummat Islam. Sebagai realisasi th
dari hal itu, kami dari UNITY 40 IPTIQ mempersembahkan Kumpulan Hasil Pene Peneli li tian M akalah akalah Takhr ij H adis adis Se Sekil as F adhi adhi lah al -Qur an kepada seluruh Insan yang
berminat berminat memperdalam memperdalam pengetahuan tentang hadis hadis khususnya khususnya mengenai mengenai keotentikan dan keabsahannya serta hukum pengamalannya. Sebagian isi dan penjelasan dalam karya ini merupakan hasil diskusi kami dalam mata kuliah Takhrij H adis . Karya ini merupakan realisasi atas usaha dan kesungguhan kami dalam memenuhi Satuan Kredit Semester (SKS) sekaligus tugas UAS pada studi tafsir hadis semester tiga. Prakata
V
Harapan Harapa n
kami
untuk
merealisasikan
karya ini agar setiap
muslim muslim
lebih
mengenal alasan serta landasan dalam beramal khususnya mengamalkan hadis-hadis Fadhailul Quran. Karya Karya ini juga
merupakan
sebuah latihan bagi kami untuk dapat
berkarya di masa depan yang yang lebih lebih baik baik lagi demi Agama, Agama, Bangsa, Negara dan Dunia. Dunia. Usaha ini juga tidak lepas dari partisipasi part isipasi teman-teman teman-t eman ushuluddin serta sert a bimbingan bimbingan dari para Dosen kami. Segala bimbi bimbingan ngan yang
sangat
berharga
dalam
dan
pengarahan
mereka adalah bekal
menyelesaikan menyelesaikan karya ini. ini. Khususnya Khususnya kami sampaikan
kepada Bapak Ahmad Ubaidi Hasbillah, MA selaku pembimbing mata kuliah Takhrij Hadis. Rasa terima kasih yang sebesar-besarnya kami hanturkan dan semoga jasa-jasa mereka bernilai Ibadah di sisi Allah SWT. Uraian karya ini memuat berbagai ragam Hadis Nabawi yang berkaitan dengan Fadhailul Quran. Kajian dan uraiannya dalam proses penelitian sangat bertumpuh dengan metode digital saat ini, yaitu Maktabah Syamilah. Walaupun demikian, kami tidak melupakan analisa
manual melalui
kitab-kitab kitab-kita b klasik sebagai bahan perbandingan.
Adapun syarah dari hadis masing-masing disajikan dengan semaksimal mungkin memadukan berbagai referensi dalam setiap materi pembahasannya. Hadis yang menjadi tumpuan penelitian dalam karya ini ini berjumlah berjumlah 24 yang dapat diklasifikasikan diklasifikasikan berdasarkan isi matannya sebagai berikut: 1) Hadis tentang Keutamaan al-Quran (4 Hadis), 2) Hadis tentang Tilawah dan Tartil (7 Hadis), 3) Hadis tentang Menghafal al-Quran (3 Hadis), 4) Hadis tentang Keutamaan Surah dalam al-Quran (5 hadis), 5) Hadis tentang Surah yang dibaca dalam Shalat (3 Hadis), 6) Hadis tentang Surah yang Memuat Kisah Umat Terdahulu (1 Hadis), dan 7) Hadis Tentang Keutamaan Asmaul Husna (1 Hadis). Semoga karya ini dapat menjadi menjadi salah salah satu
media dan sumber sumber pembelajaran pembelajaran
Takhrij hadis. Kami menyadari atas segala keterbatasan dalam menyusun karya ini. Oleh karena itu, hal-hal yang berupa kritikan, saran dan masukan sangat kami nantikan dari segenap pembaca, pelajar, mahasiswa dan khusunya para ahli dalam bidang hadis.
Jakarta, 15
Februari
2012 22 Rabi’ul Awwal 1433
USHULUDDIN 40TH IPTIQ JAKARTA
Prakata
VI
Daftar Isi SALAM REDAKSI……………………………… REDAKSI……………………………………………………… ………………………………………………..….. ………………………..….. III TEAM REDAKSI ……………………………………………… ………………………………………………………………………………. ………………………………..….. .….. IV PRAKATA …………………………………………………………………………………………..… …………………………………………………………………………………………..… .. V DAFTAR ISI…………………………………………………………………………………… ISI…………………………………………………………………………………… .……... ……... VI ISI
BAB I Fadhilah Orang yang Ahlul Quran akan Menjadi Keluarga Allah [oleh : Ali Muzakkir] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………… PENDAHULUAN………………………………………………………………………..….. 2 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)……………………………………… (TAKHRIJ)………………………………………..………… 2 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN……………………………………… MATAN………………………………………..……….. 4 D. SKEMA SANAD…………………………………………………………………… SANAD……………………………………………………………………..………. 7 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT………………… …………………..……... ……... 8 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD………………………………...…… SANAD………………………………...……..……. 12 ……. 12 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS…………………………….….…… KUALITAS…………………………….….…… 12 12 H. HUKUM SANAD HADIS…………………………………………………… HADIS……………………………………………………..…………… 12 …………… 12 I.
FIQHUL HADIS……………………………………………………………… HADIS………………………………………………………………..…………… 12 …………… 12
BAB II Fadhilah Membaca Al-Quran [Oleh : Muhammad Arwani] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………….…… PENDAHULUAN…………………………………………………………………….…… 14 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) …………………………………..…………… …………………………………..…………… 14 14 C. ANALISIS BIOGRAFI BIOGRAFI…………………………………………………………….……… …………………………………………………………….……… 15 15 D. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD SANAD…………………………………………… 21 …………………………………………… 21 E. ANALISIS MATAN MATAN……………………………………………………………..…….…… ……………………………………………………………..…….…… 21 21 F. DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………………………….… 22 …………………………………………………………………….… 22
Daftar Isi
VII
BAB III Fadhilah Membaca Al-Quran [Oleh : Muhammad Muslihan] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………..…… PENDAHULUAN……………………………………………………………………..…… 24 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) ………………………………..……………… 24 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN…………………………………………….… MATAN…………………………………………….… 25 25 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………………….…… SANAD……………………………………………………………………….…… 26 26 E. ANALISIS BIOGRAFI BIOGRAFI PARA PARA PERIWAYAT…………………………………...…… PERIWAYAT…………………………………...…… 27 27 F. ANALISIS KETERSAMBUNG KETERSAMBUNGAN AN SANAD………………………………..………… SANAD………………………………..………… 29 29 G. ANALISIS KUALITAS PARA PERIWAYAT……………………………...………… PERIWAYAT……………………………...………… 29 29 H. KANDUNGAN HADITS………………………………………………………… HADITS…………………………………………………………..….…… 29 ….…… 29 I.
PENUTUP………………………………………………………………………… PENUTUP…………………………………………………………………………..…..…… 30 …..…… 30
BAB IV Membaca 100 Ayat dalam Semalam Dicatat sebagai Orang yang Tidak Lalai [Oleh : Nafi’ul Ibad] Ibad] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………….… PENDAHULUAN……………………………………………………………………….… 32 B. HASIL PENELUSURAN……………………………………………………...………… PENELUSURAN……………………………………………………...………… 32 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN…………………………….…………… MATAN…………………………….……………... ...… … 33 D. SKEMA SANAD…………………………………………………………………….……… SANAD…………………………………………………………………….……… 34 34 E. ANALISIS BIOGRAFI BIOGRAFI LENGKAP LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT………………………… ………………………… 35 35 F. HASIL ANALISIS SAND………………………………………………………………… SAND………………………………………………………………… 38 38 G. KONTRIBUSI HADIS…………………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………………… 38 38
BAB V Perintah Melagukan al-Quran [Oleh : Muhammad Saharuddin] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………………..… PENDAHULUAN………………………………………………………………………..… 41 B. TEKS HADIS……………………………………………………………………………..… HADIS……………………………………………………………………………..… 41 41 C. URAIAN SINGKAT SEPUTAR NAGHAM AL-QURAN…………………… AL-QURAN…………………….. ..…… …… 41 41 D. PERBANDINGAN SANAD DAN MATAN HADIS………………………………… HADIS………………………………… 42 42 E. SKEMA SANAD……………………………………………………………………….…… SANAD……………………………………………………………………….…… 43 43 F. PENELITIAN (KRITIK) SANAD HADIS……………………………………… HADIS………………………………………..…… 44 …… 44
Daftar Isi
VIII
G. HUKUM SANAD HADIS………………………………………………………………… HADIS………………………………………………………………… 48 48 H. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………………… 49 49 I.
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………………….…… 53 ………………………………………………………………….…… 53
BAB VI Perintah Membaca al-Quran dengan Berirama [Oleh : Al-Fauzi] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………..…… PENDAHULUAN……………………………………………………………………..…… 55 55 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) ………………………………………..……… ………………………………………..……… 55 55 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN……………………………………….……… MATAN……………………………………….……… 56 56 D. SKEMA SANAD………………………………………………………………………….… SANAD………………………………………………………………………….… 57 E. PENELITIAN (KRITIK) SANAD HADIS…………………………….……………… HADIS…………………………….……………… 58 58 F. ANALISIS KETERSAMBUNGAN SANAD HADIS HADIS………………………… …………………………...... ......… … 60 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD………………… SANAD………………….....…… 61 ...…… 61 H. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………… HADIS……………………………………………………..……….…..… 61 ……….…..… 61 I.
PENUTUP…………………………………………………………………… PENUTUP……………………………………………………………………..……..……… 61 ……..……… 61
J. DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………. ……………………………………………………… .……………… 62 ……………… 62
BAB VII Fadhilah Membaca al-Quran dengan dengan Tartil [Oleh : Fathu Rozi] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………………….. PENDAHULUAN………………………………………………………………………….. 64 64 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) …………………………………….….……… …………………………………….….……… 64 64 C. PERBANDINGAN SANAD DAN MATAN…………………………………………… MATAN…………………………………………… 6 64 4 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………….…………… SANAD……………………………………………………………….…………… 65 E. ANALISIS BIOGRAFI PARA PERAWI……………………………………………… PERAWI……………………………………………… 66 66 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD……………………………….…………… SANAD……………………………….…………… 68 68 G. HUKUM SANAD HADIS………………………………………………………………… HADIS………………………………………………………………… 68 68 H. FIQHUL HADIS…………………………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………………………… 68 I.
KANDUNGAN HADIS…………………………………………………… HADIS……………………………………………………..……………… 69 ……………… 69
J. PENUTUP…………………… PENUTUP……………………………………………… ……………………………………….……………… …………….………………..…… ..…… 69 69
Daftar Isi
IX
BAB VIII Fadhilah Membaca al-Quran al-Quran dan dan Menghayatinya [Oleh : Muhammad Masrur] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………..……… PENDAHULUAN…………………………………………………………………..……… 71 71 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) ………………………………………..……… ………………………………………..……… 71 71 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN………………………………………….…… MATAN………………………………………….…… 73 73 D. SKEMA SANAD………………………………………………………………………….… SANAD………………………………………………………………………….… 74 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT……… ………..………..….…… 75 ………..….…… 75 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD…………………………………..……..… SANAD…………………………………..……..… 76 76 G. KESIMPULAN………………………………………………………………...…………… KESIMPULAN………………………………………………………………...…………… 76
BAB IX Larangan Tergesa-gesa dalam Membaca al-Quran [Oleh : Muhammad Zaky Fathony] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………..……… PENDAHULUAN…………………………………………………………………..……… 78 78 B. PENELUSURAN HADIS HADIS BESERTA PERBANDINGAN PERBANDINGAN MATANNYA…..….. 78 MATANNYA…..….. 78 C. SKEMA SANAD……………………………………………………………………….…… SANAD……………………………………………………………………….…… 80 D. ANALISIS PARA PERIWAYAT………………………………..…………… PERIWAYAT………………………………..……………..………… 81 ………… 81 E. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD YANG DITELITI…. DITELITI…. 82 82 F. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………....……… HADIS…………………………………………………………....……… 83 G. PENUTUP……………………………………………………………………………… PENUTUP……………………………………………………………………………… ...… ... … 84 H. DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………………………. ………………………………………………………………… .…... 85 …... 85
BAB X Pembaca al-Quran Kebanyakan Munafik [Oleh : Saofi Ahmadi] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………… PENDAHULUAN……………………………………………………………………..…… 87 …… 87 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) ………………………………….……… ………………………………….………..…… 87 …… 87 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN………………………………….………….. MATAN………………………………….………….... .. 88 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………………… SANAD………………………………………………………………………..…... …... 90 E. BIOGRAFI RAWI HADIS YANG DITELITI………………………… DITELITI………………………….. ..…………… …………… 90 90 F. HASIL ANALISIS KETERSAMBUNGAN KETERSAMBUNGAN DAN KUALITAS SANAD………… 93 G. FIQHUL HADIS…………………………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………………………… 93
Daftar Isi
X
BAB XI Ancaman Membaca al-Quran untuk Mengharapkan Balasan Duniawi [Oleh : Abdus Samik] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………… PENDAHULUAN…………………………………………………………………….. ..…. …. 95 B. PERBANDINGAN MATAN……………………………………………………… MATAN………………………………………………………... ...…. …. 96 C. PENJELASAN MATAN…………………………………………………………… MATAN……………………………………………………………..….. ….. 97 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………………… SANAD………………………………………………………………………..…. 97 E. ANALISIS BIOGRAFI PARA PERAWI HADIS…………………………… HADIS……………………………..….…. 98 F. RANGKUMAN HASIL ANALISIS SANAD……….……………………….……… SANAD……….……………………….……… 100 G. KUALITAS HADIS…………………………………………………………………….… HADIS…………………………………………………………………….… 101 H. PENUTUP……………………………………………………………………….…… PENUTUP……………………………………………………………………….…… ....… ....… 101 I.
DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………………..……....… …………………………………………………………..……....… 102
BAB XII Keutamaan Para penghafal al-Quran [Oleh : Ahmad Zulki] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………...… PENDAHULUAN………………………………………………………………...…..…… 104 …… 104 B. KONTEKS HADIS HADIS……………………………………………………………….… ……………………………………………………………….…..…… 104 …… 104 C. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ) …………………...…………………… …………………...……………………..…… 105 …… 105 D. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN………………..……………………… MATAN………………..………………………..…… 105 …… 105 E. SKEMA SANAD………………………………………………………………………. SANAD………………………………………………………………………. ..… 106 F. ANALISIS BIOGRAFI PARA PERAWI………………………….…………… PERAWI………………………….……………..…… 107 …… 107 G. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………..……… HADIS…………………………………………………………..……… 111 H. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD………………….………………………. SANAD………………….………………………. 113 113 I.
KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD………………… SANAD…………………..….… 113
J. HUKUM SANAD HADIS…………………………………………………… HADIS……………………………………………………..………. ……….… 113
BAB XIII Perintah Memelihara Hafalan al-Quran [Oleh : Sodik] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………….……….. PENDAHULUAN……………………………………………………………….……….. 115 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)…………………………………………… (TAKHRIJ)……………………………………………..… 115 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN………………………………………… MATAN…………………………………………..….. 116 ….. 116 D. SKEMA SANAD………………………………………………….………………….. SANAD………………………………………………….………………….. .….. 116
Daftar Isi
XI
E. ANALISIS BIOGRAFI PARA PERIWAYAT……………………………………… PERIWAYAT……………………………………… 116 116 F. KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD YANG DITELITI……………………. DITELITI……………………. 119 119 G. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………………. HADIS…………………………………………………………………. 119 H. PENUTUP………………………………………………………………………………… PENUTUP………………………………………………………………………………… 119 I.
DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………………………. ……………………………………………………………………. 120
BAB XIV Dosa Mengetahui Ayat atau Surah al-Quran Kemudian Melupakannya [Oleh : Muhammad Sani Abdul Malik] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………… PENDAHULUAN…………………………………………………………………..…….. 122 …….. 122 a) Latar belakang………………………………………………………………… belakang …………………………………………………………………..…… 122 …… 122 b) Permasalahan……………………………………………………………….… Permasalahan……………………………………………………………….… .…… 123 …… 123 c) Metode dan Sistematika………………………………………….………… Sistematika………………………………………….…………..…… 123 …… 123 B. PENELUSURAN………………………………………………………….…..………… PENELUSURAN………………………………………………………….…..………… 124 a) Hasil Penelusuran Manual…………………………….………………………… Manual …………………………….………………………… 124 124 b) Hasil Penelusuran Digital……………………………………….………….…… Digital ……………………………………….………….…… 125 c) Perbandingan Matan………………………………………………………… Matan …………………………………………………………..…… 126 …… 126 C. PENELITIAN DAN TRANSMISI HADIS……………………………….………… HADIS……………………………….………… 127 127 a) Perbandingan dan skema Transmisi Periwayatan…………….………… Periwayatan …………….………… 127 127 b) Biografi Perawi…………………………………………………………..…… Perawi…………………………………………………………..…… .…… 128 …… 128 c) Penilaian Ulama Terhadap Perawi……………………………………… Perawi ………………………………………..…… 130 …… 130 d) Ringkasan…………………………………………….…………………….………… Ringkasan…………………………………………….…………………….………… 133 D. PENUTUP………………………………………………….…………………..…… PENUTUP………………………………………………….…………………..…… .…… 134 …… 134 Pendapat Para Ahli……………………………………………………………… Ahl i……………………………………………………………… .…… 134 …… 134 Kesimpulan……………………………………………….……………………….. Kesimpulan……………………………………………….……………………….. .……. 134 ……. 134 E. DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………………. ……………………………………………………………… .…… 136 …… 136
BAB XV Fadhilah al-Kahf sebagai Perlindungan dari Fitnah Dajjal [Oleh : Andi Purnomo] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………….. PENDAHULUAN……………………………………………………………………….. 138 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)….…………………………………………... (TAKHRIJ)….…………………………………………... 138 138 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN…………………………………………….. MATAN…………………………………………….. 140 140 D. SKEMA SANAD…………………………………………………………………………. SANAD…………………………………………………………………………. 143 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT……………………… ……………………… 144 144 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD…………………………………………. SANAD…………………………………………. 149 149
Daftar Isi
XII
G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS…………………………………. KUALITAS…………………………………. 149 149 H. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………………. HADIS…………………………………………………………………. 149
BAB XVI Fadhilah Membaca Yasin seperti Membaca al-Quran 10 Kali [Oleh : Hasrul] A. MATAN HADIS………………………………………………………………………... HADIS………………………………………………………………………... .. 151 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)………………………………………….. (TAKHRIJ)…………………………………………....… 151 a) Metode al-Mu’jam al-Mu’jam al-Mufahras al-Mufahras
li Alfazh al-Hadits al-Nabawiy.... 151
b) Metode Digital (Maktabah as-Syamilah)……………………………… as-Syamilah) ………………………………..….... ….... 152 c) Kesimpulan Hasil Penelusuran (Takhrij)…………………………… (Takhrij) ……………………………..…..… 153 …..… 153 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN……………………………………….. MATAN………………………………………....….. 155 ….. 155 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………….……..…. SANAD……………………………………………………………….……..…. 156 156 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT………….……..... ………….…….......… 157 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD……………………………………...… SANAD……………………………………...….. 162 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD………………… SANAD…………………... ...…. …. 163 163 H. HUKUM SANAD HADIS…………………………………………………………...…. HADIS…………………………………………………………...…. 163 163 I.
FIQHUL HADIS…………………………………………………………………… HADIS……………………………………………………………………... ...… …. 164
J. HUKUM MENGAMALKAN HADIS DHA’IF……………………………..……… 165 DHA’IF……………………………..……… 165 K. DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………………..…….. ……………………………………………………………..…….. 166 166
BAB XVII Fadhilah Surah al-Mulk al-Mulk sebagai Pemberi Syafa’at [Oleh : Idham Cholid] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………………... PENDAHULUAN………………………………………………………………………... 168 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)………………………………………………. (TAKHRIJ)………………………………………………. 168 168 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN…………………………………………….. MATAN…………………………………………….. 170 170 D. SKEMA SANAD……………………………………………………………….…………. SANAD……………………………………………………………….…………. 171 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT………………………. ………………………. 172 172 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD…………………………………………. SANAD…………………………………………. 175 175 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS…………………………………. KUALITAS…………………………………. 175 175 H. HUKUM SANAD HADIS………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………..…… 175 …… 175
Daftar Isi
XIII
BAB XVIII Fadhilah Surah al-Zalzalah, Surah al-Kafirun dan Surah al-Ikhlas [Oleh : Muhammad Muslim] A. PENDAHULUAN……………………………………………………………………….. PENDAHULUAN……………………………………………………………………….. 177 B. TEKS HADISB…………………………………………………………………………... HADISB…………………………………………………………………………... 177 C. HASIL PENELUSURAN……………………………………………………………… PENELUSURAN……………………………………………………………… 177 177 D. SKEMA SANAD…………………………………………………………………………. SANAD…………………………………………………………………………. 178 E. PENELITIAN (KRITIK SANAD)……………………………………………...……. SANAD)……………………………………………...……. 178 178 a) Data biografi Para Rawi……………………………………………..…………... Rawi……………………………………………..…………... 178 b) Analisis b) Analisis Ketersambungan Sanad……………………………… Sanad………………………………..……………… 180 ……………… 180 F. ANALISIS KUALITAS RAWI HADIS……………………………………………… HADIS……………………………………………… 181 181 G. HUKUM SANAD MATAN HADIS…………………………………………………... HADIS…………………………………………………... 182 182 H. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………………. HADIS…………………………………………………………………. 182 I.
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………………. ……………………………………………………………… .…… 183 …… 183
BAB XIX Fadhilah Surah Muawwizatain sebagai Rukyah [Oleh : Anas Mujahidin] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………………... PENDAHULUAN………………………………………………………………………... 185 B. HASIL PENELUSURAN HADIS…………………………………………………….. HADIS…………………………………………………….. 185 185 Metode Manual………………………………………………………………………….. Manual………………………………………………………………………….. 185 Metode Digital…………………………………………………………………………… Digital…………………………………………………………………………… 186 186 C. SKEMA SANAD………………………………………………………………………….. SANAD………………………………………………………………………….. 187 D. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN…………………………………………….. MATAN…………………………………………….. 188 188 E. ANALISIS BIOGRAFI PERAWI…………………………………………………….. PERAWI…………………………………………………….. 188 F. ANALISIS KETERANGAN SANAD DAN KUALITAS PARA PERAWI…… PERAWI…… 190 190 G. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………………………. HADIS…………………………………………………………………. 190 H. KUALITAS HADIS……………………………………………………………………… HADIS……………………………………………………………………… 191 191 I.
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………. ……………………………………………………… .……………. 192 ……………. 192
Daftar Isi
XIV
BAB XX Fadhilah Ayat Kursi Ketika dibaca dalam Shalat [Oleh : Abdul Hakim] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………………… PENDAHULUAN……………………………………………………………………..….. 194 ….. 194 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)……………………………………………… (TAKHRIJ)……………………………………………… 194 194 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN……………………….……………………. MATAN……………………….……………………. 195 195 D. SKEMA SANAD…………………………………………………………………… SANAD……………………………………………………………………..…… 196 …… 196 E. BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT…………………………… PERIWAYAT……………………………..……. …….…. 196 …. 196 F. KANDUNGAN HADIS…………………………………………………… HADIS……………………………………………………..…….…. …….….….. 198 ….. 198 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD…….……………… SANAD…….………………... ... 199 H. HUKUM SANAD HADIS………………………………………………………… HADIS…………………………………………………………..…... 199
BAB XXI Bacaan Surah dalam Shalat Fajar pada Hari Jumat [Oleh : Alit Nurhidayat] A. PENDAHULUAN…………………………………………………………… PENDAHULUAN……………………………………………………………..…………. 201 …………. 201 B. PERBANDINGAN SANAD DAN MATAN HADIS……………………………… HADIS……………………………… 201 201 C. SKEMA SANAD…………………………………………………………………………. SANAD…………………………………………………………………………. 203 D. ANALISIS BIOGRAFI PARA PERAWI PERAWI…………………………………………… 204 …………………………………………… 204 E. RINGKASAN ANALISIS PARA PERAWI DAN KESIMPULAN…………… KESIMPULAN…………… 205 F. KANDUNGAN HADIS………………………………………………………………… HADIS………………………………………………………………… 206 206 G. PENUTUP………………………………………………………………………………... PENUTUP………………………………………………………………………………... 207 H. DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………………………… 208 …………………………………………………………………… 208
BAB XXII Bacaan Surah dalam Shalat Dhuhur [Oleh : Badri] A. MUQADDIMAH………………………………………………………………………… MUQADDIMAH………………………………………………………………………… 210 210 B. TEKS HADIS YANG DITAKHRIJ…………………………………………………. DITAKHRIJ…………………………………………………. 210 210 C. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)……………………………….…………….. (TAKHRIJ)……………………………….…………….. 210 210 D. PERBANDINGAN MATAN HADIS……………………………………….……….. HADIS……………………………………….……….. 211 211 E. SKEMA SANAD………………………………………………………………………… SANAD………………………………………………………………………… 212 F. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERAWI PERAWI…………………………… …………………………… 213 213 G. ANALISIS KETERSAMBUNGAN SANAD SANAD………………………………………. ………………………………………. 215 215 H. BAGAIMANA BERHUKUM DENGAN HADIS INI……………………………. INI ……………………………. 215 215
Daftar Isi
XV
I.
PENUTUP……………………………………………………………………………….. PENUTUP……………………………………………………………………………….. 216
J. SUMBER RUJUKAN………………………………………………………..………... RUJUKAN………………………………………………………..………... 217 217
BAB XXIII Kisah-Kisah dalam Surah al-Quran yang Membuat M embuat Rasulullah Prihatin pada Umatnya [Oleh : Akbar Ramdan D] A. PENDAHULUAN………………………………………….……………………………. PENDAHULUAN………………………………………….……………………………. 219 B. PEMBAHASAN………………………………………………….………………………. PEMBAHASAN………………………………………………….………………………. 220 a) Matan Hadis……………………………………………………………………….. Hadis……………………………………………………………………….. 220 b) Perbandingan Matan………………………………………….……..……… Matan ………………………………………….……..………..…. 220 …. 220 c) Analisis Biografi Perawi…………………………………………… Perawi ……………………………………………..…….. ……..…... …... 221 221 d) Kandungan Matan……………………………………………………… Matan ……………………………………………………….. ..……… ……… 222 222 C. KESIMPULAN…………………………………………………………………...……… KESIMPULAN…………………………………………………………………...……… 224
BAB XXIV Asmaul Husna dan Keutamannya [Oleh : Safidin] A. PENDAHULUAN………………………………………………………………………… PENDAHULUAN………………………………………………………………………… 226 226 B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)………………………………………………. (TAKHRIJ)………………………………………………. 226 226 C. PERBANDINGAN REDAKSI MATAN……………………………………………... MATAN……………………………………………... 227 227 D. SKEMA SANAD………………………………………………………………….………. SANAD………………………………………………………………….………. 228 E. ANALISIS BIOGRAFI LENGKAP PARA PERIWAYAT PERIWAYAT……..……….….……. ……..……….….……. 229 F. RINGKASAN HASIL ANALISIS SANAD……………………………………… SANAD………………………………………..…. 232 …. 232 G. KESIMPULAN KUANTITAS DAN KUALITAS………………………… KUALITAS…………………………….……. ….……. 232 H. HUKUM SANAD HADIS………………………………………………………….…… HADIS………………………………………………………….…… 233
INDEKS RAWI………………………………… RAWI………………………………………………………… ……………………………………………… ………………………..….. ..….. 235 PENULIS ISI BUKU……………………………………… BUKU……………………………………………………………… ……………………………………..... ……………..... 239 40 TENTANG EDITOR……………………………………………………………………………..… 2 240
Daftar Isi
XVI
HADIS PERTAMA
“Fadhilah
Orang yang Ahlul Quran akan Menjadi Keluarga Allah” OLEH
ALI MUZAKKIR (NPM: 10.31.0256)
Hadis tentang Orang yang Ahlul Quran adalah Ahlullah A. PENDAHULUAN
Puji syukur semoga senantiasa terhanturkan kepada Zat yang Mahakuasa, pencipta manusia dan alam alam semesta serta sert a seluruh isinya. isinya. Dialah Dialah Tuhan yang yang menurunkan Islam dan al-kitab melalui melalui para Rasul-Rasulnya sebagai petunjuk petu njuk bagi umat manusia manusia
untuk
kehidupan dunia dan akhirat. Slawat dan salam untuk baginda Nabi Muhammad Muhammad SAW, keluarganya, sahabat-sahabatnya serta semua pengikutnya. Mudah-mudahan syafaat Beliau dapat kelak kita kita dapatkan di akhirat. Amin. Al-hamdulill Al-hamdulillah, ah,
satu
kepuasaan kepuasaa n
tersendiriny ters endirinyaa atas
selesai karya tulis ini. ini.
Tulisan ini memaparkan sebuah contoh Takhrij Hadis melalui metode Mu’jam (al- Mu’jam al-Mufahras li Alfazh al-Hadits al-Nabawiy al-Nabawiy))1 Syamilah). Syamilah). Adapun
dalam
penelusuran
kedua
dan metode Digital ( Maktabah Maktabah asmeto metode de
ini ini
melalui
pendekatan pendekat an
mu’jam.2 Hadis yang yang menjadi menjadi subjek pembahasan pembahasan dalam makalah ini dapat dilihat dengan matan sebagai berikut:
:
:
,
bagi orang-orang orang-orang yang ahlu ahlu l Quran Hadis diatas mengabarkan tentang fadhil ah bagi .
Untuk lebih lanjut mengenai
keotentikan keot entikan atau keabsahannya, penulisan
semaksimal
mungkin menyajikan penjelasannya dibawah ini. B. HASIL PENELUSURAN (TAKHRIJ)
Penelusuran matan hadis diatas
melalui melalui
al-Mu’jam al-Mu’jam al-Mufahras
li Alfazh Alfazh
al-Hadits al-Nabawiy dan maktabah syamilah syamilah dapat disimpulakan disimpulakan dengan beberapa bentuk matan yang berbeda namun namun maknanya maknanya tetap sama. Bentuk-bentuk Bentuk -bentuk matan tersebut ter sebut dapat dilihat sebagai berikut :
.
: .
: .
: , : ,
. .
:
:
. . . . .
1
Buku karya seorang sarjana Belanda, Dr. A.J. Wensinck [w. 1939 M], karya ini menghimpun 9 kitab hadis yang termasyhur. 2 Pendekatan mu’jam, yaitu dengan cara mencari lafal kalimat tertentu yang tidak populer di masyarakat.
Oleh : Ali Muzakkir (Mahasiswa PTIQ Jakarta) |
2
