ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA DEL NORTE DE MEXICA
ARTE EN EL DESIERTO: SAMALAYUCA Juan Carlos Solís Chávez Lic. Arqueología 29/05/2017
Resumen: Esta investigación se inscribe en los estudios de la presencia del arte rupestre en la población de Samalayuca, Chihuahua. Tanto de pintura rupestre, petrograbados y en algún momento, estructuras habitacionales sepultadas, con el interés particular de las dos primeras. Lo que me interesa analizar de las representaciones graficas rupestres de Samalayuca es ¿Quiénes y bajo que circunstancias hicieron tales representaciones? Y a raíz de lo que se vaya desglosando de esta pregunta, poder contestar otras interrogantes vitales para el buen entendimiento de la zona en cuestión.
Antecedentes: Actualmente Samalayuca es un centro de población que se localiza al sur de ciudad Juárez, municipio de Juárez, Chihuahua. El pueblo está Ubicado al oeste por la sierra de Samalayuca y extensas dunas, en las cuales se han resguardado pequeños cuerpos de agua, siendo así propicios para la vida en el lugar. Se tiene un registro de 42 sitios arqueológicos al interior de la poligonal de la CONANP, así como una veintena más de sitios arqueológicos en los alrededores. De ellos, 21 sitios son de arte rupestre (petrograbados y pinturas), el resto corresponde a restos de campamentos y estructuras de adobe sepultadas. Se estima que existen al menos 3000 petrograbados. A demás de lo anterior, se han encantado numerosas puntas de proyectil acanaladas, herramientas de piedra, cerámica, pinturas, petrograbados y ruinas de los campamentos que abandonaron los antiguos habitantes. La pintura es la más escasa de las manifestaciones graficas, en las más antiguas se puede apreciar a cazadores con lanzas, las cuales están datadas en 2000 años de antigüedad, pero lo más visible de la zona, son los numerosos petrograbados, los cuales se han asociado como una extensión sureña de la tradición de jornada Mogollón. Los petrograbados de Samalayuca representan a la naturaleza, flora y fauna, así como escenas y rituales de
individuos, animales, y una gran cantidad de formas y figuras abstractas. Los petrograbados están ligados al paisaje y hay gran número de elementos del paisaje. También existen registros de los primeros soldados y viajeros encargados de las expediciones para la construcción del Camino Real de Tierra adentro, donde describen a los habitantes de la región correspondiente a Samalayuca.
Planteamiento del problema: Para el caso del arte rupestre en el desierto de Chihuahua, hay que hacer especial énfasis en los petrograbados, y de esta manera especificar las relaciones con otras culturas (si es que las hay) y de qué tipo, dentro y fuera de lo que hoy día es el estado de Chihuahua, con base en lo que se representa en los mismos, haciendo notar las similitudes con otros ubicados en otras regiones. Así como también la presencia de actos vandálicos hacia estas representaciones, lo cual implica un grave riesgo para la estructura y preservación de los mismos, ya no solo se daña el grabado o la pintura en sí, se daña una parte de la historia de la región.
Justificación: Nos encontramos frente a un tema ya documentado, pero esto no quiere decir que en su totalidad. Los petrograbados son el testimonio de una cultura que desapareció, pero que sentó las bases de un estilo de vida que sus pobladores supieron adaptar para sobrevivir en el desierto. Además, según distinta bibliografía consultada, se menciona que se indica vínculos con tradiciones culturales como Jornada Mogollón y Anazazi, pero gracias a investigaciones más recientes encontramos evidencia de figuras anteriores a estos estilos. El trabajo aportara datos no mencionados con anterioridad o en su defecto, explicados con mayor atención. Para servir como referente a futuras investigaciones.
Así pues, es relevante estudiar la temática propuesta, ya que esta nos ayudara a comprender un poco más la historia cultural del norte de México, así como focalizar el interés de la población, para un apropiado trato a las zonas arqueológicas que comprende Samalayuca.
Objetivo: El objetivo de la investigación es hacer una interpretación de dichas evidencias arqueológicas y/o históricas, para de esta manera poder hacer una cronología de los sucesos culturales importantes de la región en cuestión. Se busca analizar también, las relaciones de los antiguos habitantes de la zona, con otras culturas en su cercanía y otras partes del territorio de México. De una forma, crear un trabajo de impacto social, con lo que se pretende captar la atención de la comunidad científica y de esta manera en un futuro poder crear un plan de conservación mas especifico para la zona y lo que esta comprende.
Metodología: La prospección de superficie es de vital importancia para tener referentes físicos de la zona, así como el descubrimiento de nuevo material que podría ser relevante para la investigación. Se tomaran como conceptos básicos, tanto las definiciones de Pintura Rupestre, Petrograbados e Interpretación, para el buen desarrollo de la investigación. Para esto se buscara bibliografía complementaria a lo largo de la misma. A partir de muestras tomadas en la zona, se dataran de la manera más acertada los distintos petrograbados que se consideren de gran relevancia, así como lo menciona Valverde es su trabajo: ‘’LOS PETROGRABADOS DEL NORTE DE MEXCO’’ haciendo énfasis en el
detalle del mismo.
Se espera obtener los elementos necesarios, tanto físicos y teóricos, para hacer una interpretación propia del lugar. La datación de petrograbados por medio de análisis químico será bastante complicada, debido a la situación de interperismo que mantienen los mismos.
Hipótesis: La evidencias materiales y documentales del lugar en cuestión, muestran la increíble capacidad de supervivencia del grupo autóctona de la región, esto fue posible gracia desarrollo de técnicas de casa y recolección, las cuales suponemos que fueron adquiridas por parte de grupos cercanos para después poder ser desarrolladlas a manera que se adecuaran mas el entorno. Entonces suponemos, la relación cercana de distintos índoles con culturas tanto del ser como del Norte del lugar.
Cronograma: 1.- en primera instancia se verá los distintos trabajos que pudieran ayudar a la investigación. 3 meses Aprox. 2.- Se hará prospección de superficie y levantamiento de material en el tiempo considerado más pertinente. 3 recorridos Aprox. 3.- Se analizara el material recabado para de esta manera descartar lo que no sea de utilidad. 4.- Con la ayuda de un docente, se redactara de manera puntual los puntos del presente trabajo. 5.-Se corregirá de manera objetiva la redacción del trabajo a partir de un análisis crítico del mismo 6.- Se presentara el trabajo como tesis de licenciatura con los correspondientes.
Índice tentativo (términos generales): 1. Introducción 2. Antecedentes 3. Especificación de términos 4. La arqueología del desierto de Chihuahua 5. Geografía del lugar 6. Registro arqueológico del material 7. Propuestas del lugar 8. Conclusiones.
Bibliografía: Vallverdú, R. V. (2005). Los petrograbados en el contexto de los grandes murales; Baja California Sur. LOS PETROGRABADOS DEL NORTE DE MEX I CO , 47 Mendiola Galván, F. (2008). La investigación arqueológica en el desierto de Chihuahua. UEHS-Boletín. Mendiola Galván, F. (2002). El arte rupestre en Chihuahua: Expresión cultural de nómadas y sedentarios en el norte de México. Mexico, DF: Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) and Chihuahua: Instituto Chihuahuense de la Cultura. Ochoa, S. (2011). Falta personal que cuide los 2 mil 500 sitios arqueológicos. Webb, D. S. (1969). A propósito de la edad de las rocas de las colinas de Samalayuca, noreste de Chihuahua. Bol. Soc. Geol. Mexicana, 30(2), 155-57. Andrés Oseguera. (Desconocido). GUIA PARA PRESENTAR EL PROTOCOLO O PROYECTO DE INVESTIGACIÓN. En PROYECTO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA ANTROPOLOGÍA COGNITIVA RELIGIÓN, PARENTESCO Y VIOLENCIA (1-10). Chihuahua: ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA DEL NORTE DE MÉXICO.
