UNIVERSIDAS CENTRAL DEL ECUADOR NIVELACION Ética y Pensamiento Universitario
ANALISIS Saludo de Bienvenida Los estudiantes constituimos un valor fundamentas para lograr los objetivos institucionales que se están buscando, es por esto que ser parte de la Universidad Central del Ecuador nos obliga entregarnos con compromiso a nuestras actividades, puesto que es un privilegio. Buscar el renacer de los valores y los principios dentro de la Universidad Central del Ecuador es el propósito del Comité de Ética, convirtiéndonos a nosotros como estudiantes en los principales actores del proceso, donde el respeto y la tolerancia sea parte de nuestro convivir. (Ing. Gustavo Pinto). La realidad de la universidad nos genera retos por la historia de que nos precede, por ser la más antigua institución de educación superior de américa latina y por qué sus alumnos han sido y son constructores de nuestra nación. No olvidar el origen, la pertenencia a la sociedad y la corresponsabilidad con el estudio. Honestidad, perseverancia y puntualidad será lo que nos permitirá superar a las antiguas generaciones de estudiantes sabiendo apechar el momento de vida, como es ser universitario, sin olvidar disfrutar esta etapa. (Dr. Jorge Ortiz). Desde sus orígenes nuestra universidad está comprometida con las causas del pueblo, defendiendo valores y principios. Sin dejarse amedrentarse por la lucha del poder con la inteligencia, siempre lucho por los principios humanos y de razón la Universidad Central se sigue construyendo cada día.
Por la injusticia y las desigualdades que se hacen presentes nos obligan como estudiantes a levantar una construcción de valores, desde la ciencia y el conocimiento, y saber servir a los demás, para poder seguir el proceso de ser un humano. (Dr. Nelson Rodríguez).
Ser bienvenido al alma mater de la patria es un honor para quienes iniciamos el camino hacia un éxito, tanto personal como profesional.
Iconos de la Universidad Central Del Ecuador
Reloj de Piedra Todas las personas que han trascurrido por el corredor que se dirige al Teatro Universitario han observado una columna de piedra sólida, con cuerpo torneado y estéticamente atractivo, su base es ancha y circular, en su parte superior consta un rectángulo pesado y en el que está grabado, a ambos lados de la placa, una serie de inscripciones, un sol y líneas horarias, estas últimas probablemente para ser utilizadas en los equinoccios cuando el Sol está directamente en el cenit y no ilumina ninguna de las caras principales La historia de este artefacto comienza en los años comprendidos entre 1736 a 1742, tiempo en que la Condamine y la Misión Geodésica encontraron hospedaje en el Colegio Máximo (instalaciones que posteriormente se constituirían en los antiguos predios de la U.C.E). Al reloj Solar se lo elaboró como un recuerdo a la relación que establecieron los jesuitas con los miembros de la Misión Geodésica. Se trazó, en la azotea del edificio de los jesuitas, una línea de meridiano y en una columna de cal y ladrillo se coló un reloj de Sol. (Andocilla, 2010).
Plaza Indoamérica La historia de la plaza Indoamérica está ligada a la Universidad Central, a su ciudadela y a la Unión Nacional de Periodistas. Se inicia en 1942 cuando la Ciudadela Universitaria fue concebida como uno de las zonas urbanas fundamentales de la ciudad de Quito. Continúa en 1945 cuando el Municipio de Quito entrega estos terrenos a la Universidad Central del Ecuador en permuta por la antigua Casona Universitaria ubicada en el centro histórico. La plaza originalmente se denominó plaza Universitaria y antecedía al conjunto del teatro Universitario, rectorado y biblioteca, con los que se inicia el conjunto universitario diseñado en 1947 por el arquitecto uruguayo Gilberto Gatto Sobral. En 1959, la Universidad contaba con la maqueta del proyecto de urbanización de la plaza Universitaria. La plaza distribuía el tránsito norte-sur de la avenida América y a él confluía la actual avenida Alfredo Pérez Guerrero, nombrada así en homenaje a quien fuera rector de la Universidad entre los años 1951 y 1963. Esta vía se prolongaba y remataba en el teatro Universitario y la calle San Gregorio, cuyo nombre recuerda el de la primera universidad de Quito en tiempos de la Colonia. El 24 de mayo de 1961 se colocó la primera escultura en la plaza. Esta correspondió a la del héroe Rumiñahui. El 12 de octubre de 1974 se instaló la última, que recuerda al cacique Jahuay de Cuba. Según Eduardo Martínez, la iniciativa para construir el complejo partió del entonces Presidente de la Unión Nacional de Periodistas, Enrique Garcés, en 1959 recibió el apoyo del alcalde Dr. Carlos Andrade Marín; y el rector de la U Dr. Alfredo Pérez Guerrero. La plaza se mantuvo con el diseño de un redondel urbano, hasta finales de siglo XX, cuando por necesidades de planificación urbana, el Municipio reubicó las efigies y rediseñó la pileta. (Andocilla, 2010).
Mural creado por Oswaldo Guayasamin Historia del hombre y la cultura y el descubrimiento del río amazonas Los siguientes años fueron muy creativos y productivos para este artista. Entre sus obras más importantes se encuentran dos murales que realizó en mosaico veneciano: El descubrimiento del Río Amazonas y el otro mural llamado Historia del Hombre y la Cultura. El primero fue elaborado para el Palacio de Gobierno de Quito, y el otro para la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Central del Ecuador. Ambos murales.
El Museo Antropológico El Museo Antropológico de la Universidad Central exhibe una muestra de 12 mil años de cultura aborigen. Fue creado en 1925 como museo Arqueológico Nacional con valiosas piezas arqueológicas y de historia natural. Desafortunadamente, en el incendio de la vieja casona, ocurrido el 9 de noviembre de 1929, se perdieron muchas piezas. El año 1959 se incorporó a la colección original una muestra de cráneos y objetos indígenas contemporáneos, con lo cual adquirió el carácter en museo antropológico y etnográfico, bajo la dirección del doctor Antonio Santiana, que hizo importantes contribuciones a la antropología física y cultural. (Jara-Chávez, H. 2010.). Desde hace varias décadas el museo forma parte de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. El año 2010 el museo fue reabierto con un nuevo diseño museográfico y una concepción museológica antropocéntrica. Según el testimonio del actual director, el Museo Antropológico Antonio Santiana “Guarda una colección arqueológica de 1300 piezas y resalta la figura humana, plasmada en esculturas y artefactos utilitarios y rituales, inspirados en personajes reales que hablan no solo de un antropormorfismo sino también de un antropocentrismo de los pueblos prehispánicos.
El viejo museo exhibe un atractivo diseño en el que se combinan murales, dioramas, textos explicativos y 27 vitrinas con valiosas piezas de las colecciones que pertenecieron a Jacinto Jijón y Caamaño, Federico González Suárez, Max Uhle y Antonio Santiana. (Jara-Chávez, H. 2010.).
Xavier Andocilla R (14 Enero, 2010). Reloj de piedra UCE. Recuperado de http://losbuscapies.blogspot.com/2010/01/el-reloj-que-marca-la-historia-de-la.html
Bravo Patricio. (2014) Recuperado de: http://www.guayasamin.org/oswaldoguayasamin/biografia.html
Jara-Chávez, H. 2010. Cosmovisión antropocéntrica de las culturas del antiguo Ecuador. Museología, Museografía y Catálogo del Museo Antonio Santiana. Biblioteca Básica de Quito, BBQ/37. FONSAL.
