Alliau” los maestros y su historia capítulo 1 Para entend entender er las práct práctica icass soc social iales, es, debemo debemoss mirar mirar el ma magis gister terio io como como fenómeno social. social. Encontramos dos maneras maneras de conceptualizar estas estas prácticas, como sueto productor estas teorías subeti!istas, pretenden encontrar en el interior del sueto las e"plicaciones de su propio actuar. # desde la teoría constructi!ista, buscando fuera del sueto, en el ambiente. El sueto de la acción no es un ser libre e indeterminado, es un eecutante $ue act%a sobre el poder de otro llámese llámese a ese otro sistema, sistema, institución institución o aparato. los maestros maestros hacen lo $ue está escrito en el aparato por lo tanto el carácter de su práctica se desprende de la institución desde el cual act%an. &onocer y aplicar la práctica del maestro, implica rendir cuenta de los mecanismos puestos en uego en su producción. producción. 'anto los condicionamientos condicionamientos sociales propias de un moment momento o histór histórico ico parti particul cular ar y de una coyunt coyuntura ura especí especí(ca (ca )condi )condici cione oness laborales, relación con el saber, formación y capacitación, lugar de hombres y mue muerres en el mund mundo o del del trab traba ao* o* y nos nos ce cent ntra ramo moss en el orig origen en de su producción, el maestro no fue considerado como sueto indi!idual, sino como grupo o categoría social. +a práctica $ue l hábito genera, se austan a los modelos !igentes. !igentes. El hábito hábito es una capacidad capacidad in(nita de engendrar engendrar con toda libertad libertad )contro )controlada lada** product productos, os, pensamien pensamientos, tos, percepc percepciones iones,, e"presio e"presiones, nes, acci ac cion ones es,, $ue $ue siem siempr pre e tien tiene e como como lími límite tess las las cond condic icio ione ness hist histór óric ica a y socialmente situada en su producción, la libertad condicionada y condicional $ue l asegura una simple reproducción mecánica de los condicionamientos iniciales. -econstruimos la gnesis y desarrollo del magisterio en nuestro país da cuenta de las características constituti!as del hábito del maestro. +a historia inco incorp rpor orad ada a en los los sue sueto toss asum asume e la for forma de ma matr triz iz homo homog gne nea a entr entre e distintos actores. Aun$ue se generen prácticas di!ersas, en cierta medida se relacionarán con la estructura subeti!a com%n. Para entender el surgimiento del maestr maestro o como como grupo grupo soc social ial,, tendr tendremo emoss prese presente nte las caract caracterí erísti sticas cas deri!adas del desarrollo de una función social especí(ca )la ense/anza en este caso a partir de la creación creación de los sistemas educati!os nacionales*
&apítulo 0 el proyecto educati!o oligár$uico )1231412* 13el capitalismo oligár$uico argentino. a* &aracterísticas &aracterísticas propias propias en la constitución constitución del del estado moderno A partir de la segunda mitad del siglo 565 las sociedades americana se conformaron conformaron como una periferia integrada al sistema capitalista mundial, es el momento de consolidación del estado y la sociedad capitalista moderna, un espa espaci cio o de prod produc ucci ción ón de luch lucha a por por la rea eali liza zaci ción ón de inte interreses eses especí(cos, de(nición del saber legítimo, de(niciones del maestro legítimo, inte integr grad ado o al proc proces eso o gene genera rall del del desa desarr rrol ollo lo del del es esta tado do y la soci socied edad ad
moderna, en los capitalinos oligár$uicos latinoamericanos los procesos de formación y consolidación del estado presentaron características diferenciadas, si se lo compara con los mismos procesos acaecidos en sociedades capitalistas a!anzadas. El estado se constituyó en tanto la e"presión y el resultado del desarrollo de la sociedad ci!il. 7u sistema de dominación se basó en el consentimiento de las masas. Este tipo de estado burgus se diferencia de los estados oligár$uicos, con un tipo de hegemonía $ue e"cluyo a las clases subalternas del control del aparato institucional. 8n estado no se constituyó en representante de la sociedad ci!il sino, más bien, en el encargado de conformarla. El Estado ugo un papel acti!o como en la constitución y consolidación de sociedades nacionales políticamente independientes. +os o de(nitorios de este proceso fue el desarrollo capitalista dependiente y primario 9e"portador. :unto con la conformación de los sistemas políticos nacionales de carácter constitucional pero no democrático. Asimismo, el n%mero de la integración nacional3 mediante la creación de un aparato organizati!o. +a nación se consolida a tra!s y por el estado, la constitución de nue!as sociedades dcadas del siglo pasado fue el resultado de un proceso paralelo de surgimiento de mercados nacionales y de estructuración del sistema de dominación nacional, en el caso argentino se produeron cambios más radicales la incorporación de la producción agropecuaria en la pampa h%meda al mercado mundial coincidió con la constitución de un aparato de estado nacional $ue entre 1;< y 141 incremento 1; !eces el !olumen de recursos gastados y con la formación de una clase de terratenientes capitalistas $ue rápidamente estableció su hegemonía dentro de las argentinas. En la creación de estas %ltimas el estado act%a directamente como productor difusor de sistemas simbólicos. b3* liberalismo e inter!ención. =acia la consolidación de un sistema de dominación. >ientras Argentina se integraba el mercado mundial, paralelamente se consolidaba el capitalismo en el interior del país nuestro país, tu!o $ue ocuparse de pro!eer materias primas e importar productos manufacturados de los países centrales. El estado oligár$uico fue liberal, tu!o un carácter de !igilante e inter!encionista, constituye la bases donde se cimienta un nue!o orden, se con!ierte en idiologia política dominante. +os regímenes políticos oligár$uicos, concentran el poder en manos de las clases propietarias, la autonomía de la elite dirigente y blo$ueo a la participación y organización política de clase subalternas. El partido autonomista nacional por el partido de la oligar$uía, el rgimen electoral basado en el fraude y la !iolencia, la prohibición del !oto al e"tranero y el maneo de la participación electoral de clases subalternas, con estos
elementos en nuestra sociedad obliga a precisar la aparición de los sistemas educati!os. Puesto en marcha como sistema de dominación nacional. ?ste no aborden re$uería de hombres nue!os, a su formación se apostó a tra!s de la creación y el desarrollo un sistema educati!o estatal. El precepto oligár$uico educati!o contemplaba un tipo de educación básica, destinada a las mayorías poblacionales, se esperaba obtener hombres y mueres dotados de nue!os hábitos, pautas de comportamiento, normas y modalidades $ue re$uería la consolidación del orden interior del país. Este precepto perseguía (nes políticos pero tambin económicos y sociales, la formación de la fuerza de trabao como acción disciplinaria, antes $ue como entrenamiento para el desarrollo de habilidades especí(cas, sistema de dominación nacional. Esto produo una serie de tensiones y con@ictos.
c3* la integración hacia el estado y educación. El estado implementa políticas tendientes a lograr la estabilidad y el orden interno y el progreso, promo!iendo el ingreso de mano de obra y de capitales e"traneros, superando con@ictos regionales neutralizando el poder y otras instituciones como la iglesia. Este proyecto liberal contenía una estrategia de con$uista ideológica, fundamentada en la noción de ciudadano libre de particularismos, tnicos y religiosos, facilitó el modo de dominación estatal con la creación del sistema de educación nacional conformándose así como estado educador. El logro de la homogeneidad cultural y social se con!irtió en el obeti!o prioritario del sistema educati!o moderno. +a formación de ciudadanos homogneos del hombre tipo, era una tarea inscripta en la meta integradora.el surgimiento del estado nación como principios generales del liberalismo. #cuparon el poder hacia los 2 fueron positi!istas, como (losofía del orden, el sustento ideológico del camino conducente al progreso de nuestras naciones. acilitando el modo de dominación estatal, promo!iendo la !isión del mundo uni!ersal, predispone a los suetos a adherir a una asociación de carácter general la nación, la patria. En el proceso uni(cador homogeneizador el estado promo!erá la reforma moral e intelectual de las conciencias de los habitantes del país, esto se logrará a partir del monopolio estatal de los sistemas de inculcación. El cuestionamiento a la religión y su moral fueron los principios básicos, el amor a Bios fue reemplazado por el amor a la patria, la libertad, la ley, el orden, la autoridad. &onformar la nación re$uería un poder fuerte y centralizado. El nue!o estado nación se fue desarrollando en un sustento cultural laico, asumiendo funciones $ue desempe/aba la 6glesia.
+a sanción de la ley de educación com%n en 1C,con respecto a la organización legal del aparato educati!o con la ley 1C02, (aba los lineamientos básico en materia de educación elemental, se proclamaba la laicidad de la ense/anza en las escuelas p%blicas, se prescribe $ue la ense/anza religiosa sólo podrá ser dada en las escuelas p%blicas por los ministros autorizados en los diferentes cultos a los ni/os de su respecti!a comunión y antes o despus de las horas de clase . En el plano educati!o se monta un sistema nacional de ense/anza compuesto por ni!eles, seg%n distintos (nes. El ni!el primario de instrucción debía tener un alcance su(ciente, perseguía la homogenización de grupos heterogneos3 pobladores nati!os e inmigrantes3la homogenización de los saberes legítimos, la uniformidad de las organizaciones y mtodos escolares, la reglamentación de títulos y procesiones, aspectos rele!antes para el sistema de ense/anza .el nue!o obeti!o político es la instrucción p%blica y su sistema de e"tensión y desarrollo,e!idente aceptación de ciudadano con derechos y limitaciones en el uso, estos estados oligár$uicos e"cluían en la esfera política a la mayoría de las poblaciones subalternas, las prácticas electorales se basaban en el fraude y la !iolencia. ?ste nue!o orden social re$uería de hombres nue!os dotado de un sistema de actitudes y predisposiciones $ue posibilitara la adhesión a una asociación de carácter general la patria. Esta tarea encomendada en escuela p%blica, formar hombres de ciudad, habitantes de un estado con derechos y deberes políticos, el ciudadano ideal, cumpliendo una función homogeneizadora, siendo la %nica instrucción reconocida o(cialmente. +a ense/anza elemental llegaba a cuarto grado, y luego los ni/os eran retirados por$ue era considerado como límite de la instrucción elemental y los insertaban para el trabao de la industria. >uy pocos ni/os giraban en escuela superior3$uinto y se"to grado3 En 142D fue sancionada la ley lainez intentaba superar el des!ío de los fondos, al tiempo $ue incrementaba la uniformidad de la ense/anza en todo el país, el &onseo acional de educación se ocupaba de crear, sol!entar y administrar escuelas nacionales en territorios pro!inciales. 7i bien se ande la educación impartida por instituciones pri!adas, como las $ue la ense/anza en los hogares, a cargo de profesores particulares, tu!o un importante peso en la formación de un sector social las clases más acomodadas y escuela p%blica con un predominio bastante marcado educación moral estu!o destinada a la formación de las clases más desposeídas del campo y de la ciudad. +as clases más altas no concurrían a las escuelas p%blicas preferían los ámbitos pri!ados. +as escuelas pri!adas ubicadas en su mayor parte en las grandes ciudades, contra estaban en n%mero de matrícula con las escuelas p%blicas donde a$uí en el doble de alumnos, esto podría dar cuenta de la calidad educati!a $ue se incrementaba en las escuelas pri!adas, como una educación diferenciada,
manifestada con más fuerza en los ni!eles secundario y superior del sistema educati!o, formando hombres aptos para ocupar cargos políticos, sólo accedía un reducido sector de la población. A medida $ue la educación se ande los sectores sociales lucharán sobre todo en las dos primeras dcadas del presente siglo por acceder a los ni!eles $ue se les estaban !edados al conformarse la sociedad moderna, la posesión de bienes culturales legítimos, era la %nica garantía de mo!ilidad social ya $ue el escaso desarrollo industrial impidió $ue se utilizara esta !ía. A medida $ue la matrícula se e"pande surgen con@ictos y tensiones $ue no se austan mecánicamente al precepto de la clase dominante. 7e promulga la ley de sufragio uni!ersal3surge el radicalismo3comienzo a la tarea de organizar y poner en marcha un sistema de ense/anza no sólo consiste en crear escuelas y reglamentar planes y programas de estudio, remite la necesidad de contar con eecutores, desempe/ando funciones de gestión, acciones especí(cas de ense/anza, la formación del personal apropiado para una tarea de tal en!ergadura, como aspecto rele!ante del proyecto lucrati!o oligár$uico. =abía $ue preparar especialistas, como genio y formando especialmente para desempe/ar una tarea $ue lle!ó a ser la punta de la lanza de un proceso de transformación social. El estado se encargará de formar el personal, elegir los dirigentes de las escuelas, desarrollar el control sobre el sistema de ense/anza, escuela normal es el medio más e(caz de propagar la instrucción primaria, por$ue de esos galenos maestros preparados para dirigir con "ito las escuelas comunes. +a inspección de las escuelas p%blicas $ue las impulsa y estimula, está por primera !ez en todo el territorio de la nación a cargo de profesores diplomados en las escuelas normales. 7urge así la profesión docente. El proceso de conformación de los sistemas educati!os nacionales, consolidación del estado moderno. +a escuela p%blica elemental se destina a educar y moralizar las clases más baas de la población. 'ransformar, con!ertir, de medir, ci!ilizar a un sector social considerado desaustado respecto al nue!o modelo de país puesto en marcha. +a escuela responsable de un proyecto de transformación social contiene una misión un nue!o mensae $ue debía contrarrestar la in@uencia de educación familiar y los sectores sociales más desposeídos. +os maestros serán de(nidos como apóstoles laicos y gran crudeza para combatir la ignorancia. +a escuela a tra!s de la instrucción primaria $ue principalmente en difundir ciertos !alores, normas y principios $ue una !ez internalizados como pautas de hacer y de pensar, ser!irían para orientar las acciones futuras de los indi!iduos. +a escuela sustituya el templo como institución. El maestro sustituyó al sacerdote, ad$uiriendo una misión social, especí(ca, cultura, ci!ilización. +a educación del pueblo entendida como una especie de re3 con!ersión moral, tendió a $ue su destinatarios ad$uieran má"ima de conductas precisas, antes $ue, se apropieran del contenido elaborado.
+a difusión cultural tendría a lograr aptitudes $ue posibiliten el reconocimiento y la admiración hacia la cultura legitima antes $ue su apropiación. +a ense/anza de ciertos saberes generales como idioma nacional, cálculo, geografía, historia nacional. +os cuatro primeros grados de la escuela primaria estaban destinados a la trasmisión de las contenidos básicos, de utilidad en la !ida de los suetos comprenden la materia más indispensable para los usos de la !ida lectura, escritura, aritmtica, dramática, geografía, historia nacional y religión. &on esto estaba apto para lanzarse sin peligro las corrientes ordinarias de la !ida. +a escuela nace pues para transmitir saberes %tiles. Antes de conocimientos elaborados. En los a/os 42 se asentó una crisis económica la educación se ocupa de buscar los medios prácticos de introducir en las escuelas p%blicas el trabao manual y las caas de ahorro, fundar la ense/anza agrícola en los territorios federales. &apítulo <. #rígenes de la profesión docente y una peculiar forma de !inculación con el saber. +a formación del ciudadano con la peculiaridades descritas a eso apuntaba. +a e"tensión y desarrollo de la educación básica en el medio, ya $ue su carácter obligatorio, gratuito y laico garantizaba la sistematicidad y continuidad en la inculcación $ue un proceso transformador, crear un aparato escolar, desde una administración fuerte centralizada, $ue asegurara la difusión de la ense/anza elemental y $ue, al mismo tiempo, propiciada la homogenización de los saberes a impartirse era necesario contar con horarios, programa, reglamentos,, condiciones de ingreso, reclutamiento del personal adecuado, constituyan las premisas fundamentales del andamiae $ue reclama la empresa de conformación de un sistema educati!o de alcance nacional. Bentro de este proceso debemos encarar el estudio de los orígenes de la profesión docente. Es decir cuando el estado se hace cargo de la formación sistemática del maestro mediante acciones especí(cas destinadas para tal (n. Practica $ue hasta ese momento se realizaba de manera espontánea, ahora re$uería ciertas destrezas, habilidades certi(cada por un título $ue lo garantice. +a constitución de un cuerpo de especialistas homogenio $ue asegure un proceso uni(cado de inculcacion cultural. Bel $ue se obtendrán ciudadanos homogneos, liberados de las idiosincrasia sociales o de la raza de sus padres. +as características determinantes se ad$uieren en el momento en $ue aparece un cuerpo especialista permanente cuya formación, reclutamiento y carrera están reglamentados por una organización especializada y $ue encuentran en la institución los medios de asegurar con "ito su detención de monopolizar la inculcación legítima de la cultura legitima, nos preguntamos entonces una especi(cidad de la función docente, en el momento del surgimiento del sistema
educati!o nacional y de la consolidación de la sociedad moderna, como fue constituida la docencia desde el estado tanto a ni!el material como simbólico. En esta perspecti!a sobre cultura legitima la $ue transmite la escuela. +a apropiación y la cultura escolarizada3la apropiación del alfabeto signi(caba dear de ser inculto3, culturalizar a la población tarea especí(ca del maestro de instrucción primaria tenían menos $ue !er con la transmisión de conocimientos $ue con la difusión de ciertas normas, !alores y principios $ue el ciudadano idea debía portar. En la consolidación del estado nacional el carácter igualador primo por sobre el carácter liberador asignando a la educación en los estados burgueses. Así se comprende en el mo!imiento e"pasi!o de la escuela p%blica, la educación moral, impulsada para contrarrestar las in@uencias del medio familiar de un !asto sector social se ha ocupado un lugar pri!ilegiado la inmensa mayoría de los alumnos $ue concurren a las escuelas de aplicación3 formación de ni!el primario3pertenecen a familias pobres. Escuela ci!ilizadoray a contrarrestar usos y costumbres y garantizar la apropiación de un nue!o patrimonio cultural. El maestro tenía $ue efecti!izar el re(namiento moral de la población escolar heterognea y desaustada. la acti!idad $ue de(ne al maestro de escuela en sentido ci!ilizador,disciplinado, moralizador. &i!ilizar al pueblo signi(ca educación ante la instrucción, sugerirle ideas nobles, hábitos de orden y trabao $ue conformar hombres instruidos. Besde la óptica de las clases dominantes la instrucción era considerada perudicial cuando no !a acompa/ada de la buena educación por$ue ser!ira a la u!entudde instrumento para el desborde de sus pasiones dándonos delincuentes re(nados por todo esto el ideal del maestro debe ser el de formar indi!iduos buenos aun$ue no tan instruidos. +a educación moral debe ser dada para determinar en todas las secciones moralizadora. 'odo esto debe e!idenciar el disciplinamiento !igilar hace una función de(nida formando parte del proceso de producciónF acompa/arlo en toda su duración. +os maestros ad$uirían la (sonomía del apóstol su tarea en misión la escuela se con!ertían santuario y el maestro sacerdote,lo no!edoso de este surgimiento, está en la de(nición de las tareas, el maestro prepara para la !ida y la sal!ación. +a formación del profesional adecuado especializado, así lo comprendían los responsables de formular e implementar políticas en el período estamos estudiando poner al frente de una escuela a una persona $ue no es maestro, $ue es incompetente, es perder el tiempo y el dinero. Bebían tener una formación homognea $ue aseguren el "ito del trabao escolar ad$uirido a tra!s de un título. Biploma $ue acredita su idoneidad, tipo de maestro $ue se obtendrá mediante la preparación plani(cada. Bando carácter controlador, el poder de reconocimiento social $ue traen apareados. :unto un capital cultural. +a disputa se produo a la hora de de(nir el tipo de formación especializada $ue di!ide partirse en las escuelas normales. Al detenerse en el nombre de la escuela normal es posible identi(car la norma como el mtodo de ense/anza.
+a transmisión de ese saber especí(co en principio fue lo $ue impulsó la creación y desarrollo sobre las escuelas normales. Es saber instrumental, el arte de saber transmitir los conocimientos al ni/o, es lo $ue sustento el surgimiento de la profesión docente, el eercicio profesional de la ense/anza !a implicar $ue todos sus miembros cuenten no sólo con la posesión de los haberes de las disciplinas sino con el conocimiento especí(co3metodológico3 necesario para la transmisión. 7in embargo el modelo educati!o dominante de #rizaba en educación, en un sentido moralizador, ante $ue la instrucción, la bondad del maestro como tambin la e"hibición de cualidades morales, ad$uirieron preponderancia frente al conocimiento. El aprendizae de las tcnicas de ense/anza no e"cluían la forma de moralizar con e(cacia. =asta a$uí hemos tratado de e"plicar el surgimiento de la profesión docente enmarcada en un proyecto más amplio de integración y uni(cación nacional. ue el propio estado el encargado de crear instituciones especializadas para la preparación del maestro, de(nir el tipo de formación estableciendo formas de ingreso e"ámenes y títulos, dictado de planes y programas de estudio regulando las formas y acceso al eercicio. Be esta manera se e"pandió el normalismo en la Argentina. 7i nos remitimos a las bases legales $ue sostu!ieron la e"pansión de las escuelas normales encontramos $ue por ley del 1< octubre de 12D el poder eecuti!o $uedaba autorizado para establecer una escuela normal de maestros de instrucción primaria en la capital de la pro!incia $ue lo solicitaran $ue ofreciera como base un local apropiado pro!incial o municipal. &uando el proyecto de ley de 1GD fue presentado al &ongreso, se pensaba en la creación de 1C escuelas normales, una en cada pro!incia, para1D el poder eeculti!o $uedaba autorizado para establecer una escuela normal de maestros de instrucción primaria en la capital de la pro!incia $ue lo solicitaran y $ue ofreciera como base un local apropiado .terminado el primer curso de ense/anza el poder eecuti!o entregará las escuelas normales a las pro!incias $ue se obliguen a sufragar los gastos $ue demande su sostn, ya sea su totalidad o acogindose a la ley de septiembre de 1G1 esta %ltima prescribía las obligaciones de la nación y de la pro!incias en materia de sostenimiento de las escuelas normales. Para 1D fueron fundadas 1C escuelas $ue se sumaban a las e"istentes sumaban 1 $ue formaban maestros. En la necesidad de dotar a la nación de maestros normalistas, se diferenciaban en trminos de calidad. Ante la urgencia de maestros, obligada a disminuir los estudios y la práctica las escuelas normales para acortar el tiempo de preparación . El plan de estudios en ese momento contemplaba cuatro a/os para la formación de los maestros dea de tener !igencia y en 1Gse reduce a tres a/os la duración de la carrera docente este plan estu!o !igente por un periodo largo de tiempo, toda la etapa fundacional del magisterio de Argentina. +a escuela normal del Paraná se de(ne en su origen como garantía de formación de los maestros de todo el país y como modelo normalizador de la
educación primaria. >odelo muy destacada, +a creación sucesi!a de las escuelas normales debía seguir este criterio todo debía ser uniforme en todas las escuelas del país. 7aberes, horarios, declina comunes garantizarían la formación de un cuerpo de especialistas con el su(ciente grado de homogeneidad e intercambiabilidad. 7e pueden se/alar dos notas $ue caracterizaron el mo!imiento e"pansi!o de la formación de maestros3el deterioro de la calidad y la utilización de modelos, con miras de lograr un %nico obeti!o la preparación de un cuerpo de maestros homogneas e intercambiables para ocupar la silla de una escuela p%blica en proceso de masi(cación. Burante la primera etapa de fundación de las escuelas normales hacia 1D eran sólo para maestras sólo se crearon dos normales de !arones en las mismas pro!incias. 7e !e rele!ante en el plano discursi!o la muer como educadora por e"celencia.-esaltando cualidades consideradas naturales acordes con la tarea de ense/ar, con los (nes en escuela p%blica estu!o llamada a cumplir. +a !aloración del maestro !arón tu!o lugar en a$uello $ue se consideraban más apto para disciplinar,se obser!a un fracaso completo desde tercer y cuarto grado, aun$ue tengan muy buenos resultados en los primeros. &on!iene $ue no grado superiores la ense/anza normal de con(ada a maestros. Para los a/os 42 el país contaba con un total de
de contar con un cuerpo de maestros su(cientemente homogenio y especialmente preparado para lograr con "ito la tarea concreta,!isualizando las connotaciones salientes del surgimiento de la profesión, con formación especializada maestro se hace” !alorando las cualidades naturales. =acia1 se enuncian los logros obtenidos en tan complea empresa la mayor parte de la tarea está realizada. +as escuelas comunes de la capital de la -ep%blica y de los territorios federales tiene ya su plan de estudios y programas uniformes, lo mismo $ue las de aplicación, las normales y los colegios nacionales. El plan para la formación de maestros, contemplaba tres a/os de estudio, para el maestro de la escuela primaria. +os per(les profesionales se daban a tra!s de culti!ar esmeradamente los alumnos maestros el sentimiento de responsabilidad. 6nduciendo a gobernarse a sí mismos. +os haberes usados e"plícitamente los planes y programas, e"pedir los diplomas a los alumnos maestros $ue hubiesen concluido su carrera, seg%n los prescritos en el plan de estudios de las escuelas normales de la -ep%blica. #bligaciones de la distintas clases institucionales y sus respecti!as relaciones distancias, en función del lugar ocupado. En cada uno de los títulos y reglamentos en obser!ar las obligaciones de el director, !icedirector, secretario contador, el regente, los profesores, los alumnos. Por lo tanto en escuela la disciplina no sólo debe procurar obediencia sino tambin utilidad. En este sentido escuela normal satisfacera sus ustos anhelos formar buenos maestros y seres %tiles a la sociedad. +a disciplina escolar, pese a su representación instrumental como re$uisito un medio de efecto acción de la acción educati!a. &onstitución una forma humilde pero complea de toda moral. Por este tipo de disciplinamiento escolar, se despierta sentimiento moral.hábitos de disciplina, respeto, orden, amor al estudio, compa/erismo, rectitud, sinceridad. Esta acción de la escuela fue necesaria para hacerla e"tensi!a fuera de esa para corregir diferencias $ue !ienen en peruicio de los propias ense/anzas. +a escuela normal no debe proponerse formar sabios, su rol debe reducirse a entregar las sociedades elementos !igorosos con desarrollos armónicos físicos y mentales, $ue los habilite para entregarse con dedicación a la noble tarea de magisterio, discurso pedagógico moderno introduo la necesidad de $ue el maestro supieran ense/ar, $ue tu!iera preparación pedagógica, y se apropia de los conocimientos cientí(cos. El maestro tenía $ue saber ense/ar y saber3lo mínimo3para ense/ar, el discurso pedagógico moderno parece prescribir, está fuertemente cargada de positi!ismo. Esta corriente (losó(ca se caracteriza como !imos por in!estir la ciencia de un respeto y !eneración casi religioso. Be esta manera, el estudio formaba parte de la entrega absoluta $ue el maestro debía tener para con su profesión. En el campo de la educación y la cultura del >aestro eecutor3en sentido %nico3poseyó un capital cultural escaso a
diferencia de los productores de saberes e ideologías. El maestro se diferenciaba de a$uellos $ue tienen la capacidad de ugar y hacer $ue los uicios tengan un peso especí(co particular. En el discurso de la intelectualidad dominante. +a maestra se consideraban se/oras apenas preparadas para la ense/anza de las materias de ense/anza primaria. El maestro gozaba de respeto y el reconocimiento su(ciente como para garantizar la acción ci!ilizadora esperada.
