AL-QUR’AN DAN AL-HADITS SEBAGAI KAJIAN MANAJEMEN SUMBER DAYA MANUSIA PENDIDIKAN ISLAM Makalah Ini Disusun untuk Memenuhi Tugas pada Mata Kuliah Manusia ” “Manajemen Sumber Daya Manusia”
REVISI
Disusun Oleh:
Intan Wijayanti NIM. 222!"2
Dosen Pengampu: D#. D#. A$%a A $%a&i &i Ba#&a Ba# &an n' M.A( M. A(
PROGRAM STUDI MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM
PROGR PROGRAM PASCASAR JANA SEKOLAH SE KOLAH TINGGI AGAMA AGAMA ISLAM NEGERI NEG ERI (STAIN PONOROGO
!
"#!$ AL-QUR’AN DAN AL-HADITS SEBAGAI KAJIAN MANAJEMEN SUMBER DAYA MANUSIA PENDIDIKAN ISLAM
A. LAT LATAR BELAKANG BELAKANG MASALAH
Sum%e& Sum%e& 'aa 'aa manus) manus)aa me& me&upa upa*a *an n *e*u *e*ua+a a+an n +e&%es +e&%esa& a& 'a,am pengo,a-an se,u&u- sum%e& 'aa ang a'a ') mu*a %um). Manus)a ')/)p+a*an o,e- A,,a- s0+. se%aga) *-a,)1a- ') %um) un+u* menge,o,a %um) 'an sum%e& 'aa ang a'a ') 'a,amna 'em) *ese2a-+e&aan manus)a sen')&)3 ma*-,u* 'an se,u&u- a,am semes+a3 *a&ena pa'a 'asa&na se,u&u- /)p+aan A,,a- ang a'a ') mu*a %um) )n) senga2a ')/)p+a*an o,e- A,,aun+u un+u** *em emas as,a ,a-a -a+a +an n uma+ uma+ ma manu nus) s)a. a. Ha, Ha, )n) )n) sang sanga+ a+ 2e,as 2e,as ')+egas*an o,e- A,,a- 'a,am A,45u&an su&a+ A,4Ja+s)a- aa+ !6:
77777777 77777 777 777 7777777777777 77777 777 77777777 77777777 7777777 7 7777 777 7777777 ! 7777777 777777777 7777777777777 7777
“Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripadaya! ya! "esung "esungguh guhnya nya pada pada yang yang demiki demikian an itu benar benar-be -benar nar terdap terdapat at tandatanda-tan tanda da (kekua (kekuasaa saan n #ll #llah ah)) bagi bagi kaum kaum yang yang ber$kir!”
O,e- *a&ena )+u sum%e& 'aa ang a'a )n) -a&us ')*e,o,a 'engan 'engan %ena& %ena& *a&e *a&ena na me& me&upa upa*a *an n amanaamana- ang ang ')em%a ')em%an n manu ma nus) s)aa ang ang a*an a*an ')m) ')m)n+ n+a) a) pe&+ pe&+an angg ggun ung2 g2a0 a0a% a%an ann naa ') a*-)&a a*-)&a++ *e,a*. e,a*. Un+u* Un+u* men'ap men'apa+* a+*an an penge, penge,o,a o,aan an ang ang %a)*3 %a)*3 manus) manus)aa ')+un+ ')+un+u+ u+ un+u* un+u* mengua menguasa) sa) ),mu ),mu penge+ penge+a-u a-uan. an. D) 'a,am su&a+ a&4Ro-man aa+ 663 A,,a- +e,a- mengan2u&*an manus) manus)aa un+u* un+u* menun+ menun+u+ u+ ),mu ),mu se,uas se,uas4,u 4,uasn asna a +anpa +anpa %a+as %a+as 'a,am &ang*a mem%u*+)*an *e4Ma-a*uasaan A,,a- S8T. Dan ! A,45u&9an3 $: !6.
"
),mu penge+a-uan ang ')ma*su' -a&us ')a&a-*an *epa'a peng*a2)an +e&-a'ap A,45u&9an 'an Ha')+s. Manus)a mem),)*) po+ens) men2a') semu,)a4mu,)ana ma*-,u* 'an pu,a po+ens) men2a') se&en'a-4&en'a-na ma*-,u*. O,e- *a&ena )+u3 A,,amenganuge&a-*an manus)a %e&upa a*a, 'an -a+) aga& ')man1aa+*an un+u* mempe,a2a&) se&+a meng*a2) pesan4pesan A,,a- 'an Rasu,u,,a- 'a,am menge,o,a a,am semes+a )n) aga& se,ama+ 'un)a 'an a*-)&a+. Rasu,u,,a- %e&sa%'a:
F F F @F ==<> ?@ == B F == ? ?B <; < ==<> ; < Q? F < F F B F ; ? < ; WF ?@ YF < >< ; F X F F F ; F ? F Q< @ “Ini adalah kitab yang dengannya Allah telah menunjukkan Rasul kalian. Maka pegangilah ia, tentu kalian akan mendapat petunjuk. Dan sejatinya dengannya Allah telah menunjukkan Rasul-Nya.” (H.R. Bukhari)
Ha')+s +e&se%u+ meng)sa&a+*an %a-0a A,45u&9an 'an a,4 Ha')+s me&upa*an *un/) se&+a pe+un2u* un+u* meme/a-*an semua pe&soa,an ang ')a,am) manus)a ') 'un)a )n). Sega,a aspe* ang ')%a-as 'a,am penge,o,aan SDM me&upa*an ap,)*as) 'a&) n),a)4n),a) ang +e&'apa+ 'a,am Z&man A,,a- 'an sa%'a Rasu,u,,a-. Da,am +u,)san )n)3 penu,)s %e&usa-a mengang*a+ pem%a-asan +en+ang *onsep sum%e& 'aa manus)a 'a,am A,4 5u&9an se&+a a,4Ha')+s3 *a&a*+e&)s+)* SDM menu&u+ A,45u&9an 'an a,4Ha')+s3 *omponen a+au p&oses mana2emen SDM menu&u+ A,45u&9an 'an a,4Ha')+s3 se&+a upaa ang pe&,u '),a*u*an un+u* men/)p+a*an sum%e& 'aa manus)a ang 5u&9an). B. PEMBAHASAN 1. Sumber Daya Manusia dalam Al-Qur’an dan al-Hadits
6
Salah satu unsur yang cukup menentukan dalam upaya manajemen sumber daya manusia pada suatu organisasi adalah manusianya. 2 Manusia merupakan mahluk ciptaan Allah st yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk ciptaan Allah st yang lainnya. !arakteristik dan juga potensi manusia banyak dituliskan dalam Al"#ur$an. %engan seperangkat organ tubuh yang diberikan oleh Allah st kepada manusia& manusia mempunyai daya atau potensi yang apabila dikembangkan akan menjadi sumber daya manusia yang berkualitas& dan akan menjadikan manusia yang sadar akan tanggung jaabnya baik tanggung jaabnya sebagai hamba Allah st dan sebagai khali'ah Allah st. Sehingga dapat dipahami baha sumber daya manusia menurut Al" #ur$an adalah potensi manusia yang dapat dikembangkan untuk melaksanakan tugasnya baik sebagai hamba Allah st ataupun sebagai khali'ah Allah st. %alam mengemban tugas tersebut& manusia diberikan potensi oleh Allah st. yang berupa naluri beragama sejak manusia itu dilahirkan. otensi ini disebut dengan 'itrah& sebagaimana Allah telah ber'irman dalam surat ar"Ruum ayat *+
77777777 77777777 7777777 77 77777777 7 77777777 7777 7777777 777777 777 77777 777777777 7 77 777777777 77777777 7777 7 7777777 7777777 77 77777777777 777777777 6 77777777 777 77777 77 77777777777 7777
“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah !tetaplah atas" #itrah Allah yang telah men$iptakan manusia menurut #itrah itu, tidak ada perubahan pada #itrah Allah. !Itulah" agama yang lurus tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui .” Rasulullah sa juga mempertegas baha selain memiliki potensi 'itrah& manusia juga memiliki potensi kesucian& yaitu baha manusia dilahirkan dalam keadaan suci. Sebagaimana Rasulullah sa bersabda+
" A[-a& A&sa'3 %&k&k-%&k&k Mana'emen: %engetahuan %raktis agi %impinan dan ksekuti*
(\oga*a&+a: Pus+a*a Pe,a2a&3 "##63 ]^.
6 A,45u&9an3 6#: 6#.
$
“Dari Abu %urairah, sesungguhnya dia berkata& Rasulullah saw bersabda& setiap anak dilahirkan dalam keadaan su$i, maka kedua 'rang tuanyalah yang menjadikan anak itu beragama (ahudi, Nasrani atau majusi.” (HR. al"Bukhari) Ayat"ayat Al"#ur$an telah menerangkan penciptaan manusia dengan berbagai kemampuan& antara lain manusia diberi kemampuan untuk berbicara& sebagaimana 'irman Allah+ $
777777 77 77777777 7 7 777777777 77777777777 7 7 7 “Dia men+iptakan berbi+ara!”
manusia!
Menga'arnya
pandai
Manusia juga dianugerahi kemampuan untuk menguasai ilmu pengetahuan melalui proses tertentu& sebagaimana 'irman Allah+
7777777 777777 777777777777 7 7 7777777 77 77777777 777 7777 77777777 7 7 7 “ang menga'ar (manusia) dengan perantaran kalam! Dia menga'ar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya!” Sehingga dengan berbagai potensi tersebut& manusia disebut"sebut sebagai makhluk ,uhan yang diciptakan dengan bentuk yang sebaik" baiknya. Hal ini sesuai dengan 'irman Allah dalam surat at",in ayat ayat -+
777777
777777777
77 77777777
7777 77777777 _ 77 7777777 7 7 7
“"esungguhnya Kami telah men+iptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya!” %alam suatu lembaga pendidikan slam& aset paling penting yang harus dimiliki dan harus diperhatikan dalam manajemen adalah manusia (S%M). Samsudin mengatakan& mereka inilah yang merancang dan menghasilkan ino/asi pendidikan& mengaasi mutu& memasarkan produk& mengalokasikan sumber daya 'inansial& serta merumuskan seluruh strategi
$ A,45u&9an3 : 64$. A,45u&9an3 `]: $4. ] A,,a- menga2a& manus)a 'engan pe&an+a&aan +u,)s %a/a. _ A,45u&9an3 `: $.
dan tujuan organisasi. Sumber daya manusia inilah yang membuat sumber daya lainnya dapat berjalan. 0 2. Karakteristik Sumber Daya Manusia Pendidikan Islam dalam AlQur’an dan al-Hadits
Manus)a se%aga) sum%e& 'aa pengge&a* sua+u ,em%aga pen')')*an3 +e&u+ama pen')')*an Is,am3 -a&us mempuna) *a&a*+e&)s+)* a+au s)1a+4s)1a+ ang ')),-am) 'a&) shi*at al-anbiyaa. a+au s)1a+4s)1a+ pa&a na%) 'an Rasu,. S)1a+4 s)1a+ +e&se%u+ a)+u: shiddi/ (%ena&3 2u2u&3 amanah (%e&+anggung 2a0a%3 'apa+ ')pe&/aa 'an *&e')%),)+as3 (*omun)*a+)13 'an *athanah (/e&'as 'an tabligh %)2a*sana.` Se%aga)mana Z&man A,,a- s0+.: Kua,)+as sum%e& 'aa manus)a ang %a)* a'a,amanus)a ang mem),)*) e+os *e&2a3 sepe&+) ang +e,a')2a%a&*an o,e- a)sa, ba'&oen3 an+a&a ,a)n se%aga) %e&)*u+:!# a. Tu2uan manus)a 'a,am me,a*u*an pe*e&2aan a'a,a%e&)%a'a- *epa'a A,,a- 'an mema*mu&*an *e-)'upan 'engan menge,o,a %um) %ese&+a )s)na.
77777 77777777 77777777 777777777 7777 77 77777777777 7 7 7 7 7777 7777777 7777777 77 77 77777 77 777777 7777777 777 77 777777777 !! 7777 “Dan aku tidak men+iptakan 'in dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku! #ku tidak menghendaki re0ki sedikitpun dari mereka dan aku tidak menghendaki supaya mereka memberi-Ku makan!”
Se&+a 'a,am aa+ ,a)n ')se%u+*an: ^ Sa'),) Samsu')n3 Mana'emen "umber Daya Manusia (ban'ung: Pus+a*a Se+)a3 "##]3 "!. ` Isma), Na0a0)3 Islam dan isnis (Ja*a&+a: V)cp&ess3 +.+-.3 _$]. !# a)sa, ba'&oen3 tika isnis dalam Islam (Ja*a&+a: Ken/ana3 "##]3 !$4!_. !! A,45u&9an3 !: ]4_.
]
7777
7777 7777777 777777777 77777777777 !" 777 7777777 77 7 7777 77 77777 7777777 7 7 7 7 7 “Katakanlah: "esungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk #llah, Tuhan semesta alam!”
%. Ke&2a a'a,a- usa-a un+u* me0u2u'*an *ese)m%angan an+a&a pemenu-an *e%u+u-an 2)0a 'an 2asman).
7777777777 7777 777 77 777 777 7777 77 777 777 7777777777 7 7777 77777 777777777 7777 7777777777 7 777777777 777777 77777777 7777 77777777 7 7777 777777 77 777777777 777 77777777 7 7777 7777 77 777777 !6 77 7777777777777 7 7 7 7
“Dan +arilah pada apa yang telah dianugerahkan #llah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan 'anganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) dunia1i dan berbuat baiklah (kepada &rang lain) sebagaimana #llah telah berbuat baik, kepadamu, dan 'anganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi! "esungguhnya #llah tidak menyukai &rang-&rang yang berbuat kerusakan!”
/. be*e&2a *e&as un+u* men'apa+*an &e[e*) ')se&+a) 'engan +a0a*a, 'an +a*0a *epa'a A,,a-.
7777 7777777 777777 777777 77777777 77 77777 77777777777 777 777777777777 777777777 777 !$ 77777777 77 7 7777777777 7777777 777 7 7 7 7 “Dialah yang men'adikan bumi itu mudah bagi kamu, Maka ber'alanlah di segala pen'urunya dan makanlah sebahagian dari re0ki-ya! dan hanya kepada-ya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan!”
'. Usa-a ang -a,a, 'an meng-)n'a&) usa-a ang -a&am.
777 77 777777777 77777777777 777 777777777 777777 7777777777 77777777 77777777777 7 77777777777 7777 77777777777 77777777777 ! 7777777777 77 777777777 7 7 7 7 7
!" Ibid.3 ]: !]". !6 Ibid.3 "^: __. !$ Ibid.3 ]_: !. ! Ibid.3 : !##.
_
“Katakanlah: 2tidak sama yang buruk dengan yang baik, meskipun banyaknya yang buruk itu menarik hatimu! Maka bertak1alah kepada #llah 3ai &rang-&rang berakal, agar kamu mendapat keberuntungan!2
e. Ke)manan %a-0a se,u&u- ma+e&) ') 'un)a )n) -ana m),)* A,,a-3 se'ang manus)a %e&+ugas se%aga) *-a,)1a-.
7777777777 777777 777777777777 777777777777 77777 777777777 77 7777777777777 77 777 7 77 777777777 7777777777 7777 777 777777777777 777777 !] 777777 7777777 7 7 7
“erimanlah kamu kepada #llah dan 4asul-ya dan na*kahkanlah sebagian dari hartamu yang #llah telah men'adikan kamu menguasainya!56 Maka &rang-&rang yang beriman di antara kamu dan mena*kahkan (sebagian) dari hartanya memper&leh pahala yang besar!”
1. Men2aga *epem),)*an ma+e&).
7777 777777777777 77777 7777777 777777777 7777777777777 77777777777 777777 77777 77777777777 7777777777777 777 77777 777 77 77 7777777 77 777 777 7777777777 777777777 !^ 77 777777777 7 7 7 7 7 “Dan 'anganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan 'alan yang bathil dan ('anganlah) kamu memba1a (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda &rang lain itu dengan ('alan berbuat) d&sa, %adahal kamu mengetahui!”
Rasu,u,,a- %e&sa%'a: !] Ibid.3 _: _. !_ \ang ')ma*su' 'engan menguasa) ') s)n) )a,a- penguasaan ang %u*an se/a&a mu+,a*. -a* m),)* pa'a -a*)*a+na a'a,apa'a A,,a-. Manus)a mena1*a-*an -a&+ana )+u -a&us,a- menu&u+ -u*um4-u*um ang +e,a- ')sa&)a+*an A,,a-. *a&ena )+u +)'a*,a%o,e- *)*)& 'an %o&os. !^ A,45u&9an3 ": !^^.
^
“arang siapa yang gugur dalam memper'uangkan pen'agaan hartanya, maka ia telah gugur se+ara sahid!”
(H.R. Mus,)m
g. Ju2u& 'an amana-. 777777 77777777 777 777777777 777777 77777
777777 777777777777 77777777777777 7777 77777 77777777 7777 7777777 777777 777777777777 77777777 777777777777777777 7777777777777 77 77 777777 77777 777 77777 777777777 777777 7777 7777 77777 777777777777 7777 77777777777 77 777 77777777777 77777777 77 77777777 7777777777777777 77777 777777 77777 777777777 77777777777 777 77777 77777777777 77 777777777777 777777777777 77777 7777777 777 7 77 7777777777777 777 77777777777777 7777777777777 77 77777 7777777777 7 777777777777 77 7777777 777777777 7 77777777777777 7777 !` 77 77777777777 7 7 7 7 7 “ukanlah menghadapkan 1a'ahmu ke arah timur dan barat itu suatu keba'ikan, akan tetapi "esungguhnya keba'ikan itu ialah beriman kepada #llah, hari Kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang di+intainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, &rang-&rang miskin, musa$r (yang memerlukan pert&l&ngan) dan &rang-&rang yang meminta-minta7 dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan 0akat7 dan &rang&rang yang menepati 'an'inya apabila ia ber'an'i, dan &rang-&rang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan! mereka Itulah &rang-&rang yang benar (imannya)7 dan mereka Itulah &rang-&rang yang bertak1a!”
Da,am -a')+s3 Rasu,u,,a- 2uga %e&sa%'a ang a&+)na: “"e&rang pedagang yang 'u'ur dan dapat !` Ibid.3 ": !__.
`
diper+aya akan dibangkitkan bersama kel&mp&k para abi, &rang sh&leh dan para syuhada.!” (H.R.
T)&m)'[)
SDM pen')')*an Is,am ang %e&*ua,)+as a'a,a- SDM ang mem),)*) *e,uasan ),mu penge+a-uan3 de*s)%e, se&+a &espons)1 +e&-a'ap pe&*em%angan ') %e&%aga) %)'ang3 +e&u+ama pen')')*an. Da,am A,45u&9an su&a+ Mu2a'a,aaa+ !!3 A,,a- mengang*a+ 'e&a2a+ o&ang ang mem),)*) ),mu penge+a-uan: 2#llah mengangkat &rang-&rang yang beriman dari g&l&nganmu semua dan 'uga &rang-&rang yang
dikaruniai
ilmu
pengetahuan
hingga
beberapa
Kemu')an 'a,am Z&man A,,a- 5.S. uma&: `3 A,,amem%e&) pe&%e'aan o&ang ang %e&),mu penge+a-uan 'an o&ang ang +)'a* mem),)*) ),mu penge+a-uan: 2Katakanlah: dera'at2!
#dakah sama &rang-&rang yang berilmu pengetahuan dan
Dengan %e&%e*a, ),mu penge+a-uan +e&se%u+3 SDM ')-a&ap*an mampu mengan+a&*an ,em%agana un+u* men/apa) +u2uan ang +e,a- ')&en/ana*an. &rang-&rang yang tidak berilmu pengetahuan2!89
. K!m"!nen MSDM Pendidikan Islam Seba#ai Hasil Ka$ian %er&ada" Al-Qur’an dan al-Hadits
Strategi pengembangan sumber daya manusia yang dilakukan oleh 1abi Muhammad SA meliputi+ (3) merencanakan dan menarik sumber daya manusia yang berkualitas& (2) mengembangkan sumber daya manusia agar berkualitas& () menilai kinerja sumber daya manusia& (-) memberikan moti/asi& dan (4) memelihara sumber daya yang berkualitas. 23 Sejalan dengan langkah yang diambil 1abi Muhammad tersebut& Mujamil #omar mengungkapkan baha manajemen sumber daya manusia
"# Ma&')a- bag)n'a3 fPengem%angan Sum%e& Daa Manus)a Me,a,u) D)*,a+ Menu&u+ Pan'angan A,45u&9an3 urnal Ilmiah, (+.+-3 $. "! M. Suan+o3 Muhammad usiness "trategy ; thi+s: tika dan "trategi isnis abi Muhammad "#<
(\oga*a&+a: An') Ohse+3 "##^3 ""6.
!#
mencakup tujuh komponen& yaitu+ (3) perencanaan pegaai& (2) pengadaan pegaai& () pembinaan dan pengembangan pegaai& (-) promosi dan mutasi& (4) pemberhentian pegaai& (5) kompensasi& dan (6) penilaian pegaai.22 !omponen MS%M tersebut merupakan proses yang dilakukan suatu lembaga agar memperoleh sumber daya manusia yang unggul dan mampu mengemban tanggung jaab sesuai keahliannya. 1. Peren'anaan Sumber Daya Manusia ( Human Resources Planning ) erencanaan merupakan langkah aal dari suatu tindakan yang
menentukan sebuah strategi secara e'ekti' bisa mencapai hasil yang maksimal. Sebagaimana yang dijelaskan dalam surat Shaad ayat 26& baha Allah menciptakan semesta beserta isinya ini dengan sebaik"baik perencanaan.
7777 777 7777 77 77777 777777 77 7777 777777777 7 7777 777 7777 77 77 7 777777 7 77777777 777777 7777 7777 77 7 7 7 77 77 7 7 77 777777 “Dan Kami tidak men+iptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah! ang demikian itu adalah anggapan &rang-&rang ka$r! Maka +elakalah &rang-&rang ka$r itu karena mereka akan masuk neraka!” 7eit8al Ri/ai mengatakan baha perencanaan sumber daya manusia adalah langkah"langkah tertentu yang diambil oleh manajemen dalam suatu lembaga guna lebih menjamin baha dalam lembaga tersedia S%M yang tepat untuk menduduki berbagai kedudukan& jabatan dan pekerjaan yang tepat pada aktu yang tepat pula. 2 Manajer
"" Mu2am), 5oma&3 Mana'emen %endidikan Islam: "trategi aru %engel&laan =embaga %endidikan Islam (Ja*a&+a: E&,angga3 "##`3 !6!. Menu&u+ S-o)ma+u, U,a3 *omponen se*a,)gus p&oses MSDM )n) +e&')&) a+as pe&en/anaan3 pena&)*an (&e*&u+men3 se,e*s)3 pe,a+)-an 'an pengem%angan3 eca,uas) p&es+as)3 p&omos) a+au 'emos)3 'an pem%e&-en+)an (pens)un. L)-a+ S. S-o)ma+u, U,a3 uku %intar Te&ri-Te&ri Mana'emen %endidikan *ekti* (\oga*a&+a: be&,)an3 "#!63 "`. "6 Ve)+[a, R)ca) i E,,a Jaucan) Saga,a3 Mana'emen "umber Daya Manusia untuk =embaga: dari Te&ri ke %raktek (Ja*a&+a: Ra2a0a,)
!!
lembaga pendidikan slam harus membuat perencanaan pegaai untuk memenuhi kebutuhan lembaga ke depan dan mengontrol atau menghindari kesalahan penerimaan
pegaai.
%alam melakukan
perencanaannya& manajer harus mempertimbangkan jumlah pegaai yang direncanakan& keahlian apa yang dibutuhkan& tingkat pendidikan apa yang sedang dibutuhkan& dan lain sebagainya. Suatu perencanaan yang baik adalah perencanaan yang bisa terlaksana sepenuhnya. 9leh karena itu& perencanaan harus didasarkan pada tiga dimensi aktu& yaitu masa lampau& masa sekarang& dan masa yang akan datang. 2-
j==k jW@ ;l== >== ?==qr tY jr vwr ?xW ; ? y jk jW@ zq ?{|
”)ika kamu ingin melakukan perbuatan atau kegiatan, maka pertimbangkan akibatnya. Apabila baik lanjutkanlah, dan apabila buruk menjauhlah.” (H.R. bnul Mubarok)
*. Penyediaan Sumber Daya Manusia ( Personnel Procurement )*+ slam memperbolehkan seseorang atau institusi untuk merekrut
kemudian mengontrak tenaga kerja atau sumber daya manusia& agar mereka bekerja untuk orang atau institusi tersebut. Allah S, ber'irman+
77 777777 77 77777777 777 777 7 777777 77777 7777777 77777777 7777777777777 777 7777777777 7777777 7 7777777777 777777777 7 7777 77777 777777777 777777777 77 77777777 77777 77777777 7 7777777777 777 777 777777 "] 777 77 77 777777777 7 7 7 7 “#pakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu> Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebagian yang lain beberapa dera'at, agar sebagian mereka dapat
Pe&s3 "#!!3 66. "$ 5oma&3 Mana'emen %endidikan Islam, !6!. " Pene')aan sum%e& 'aa manus)a me,)pu+) &e*&u+men3 se,e*s) se&+a penempa+an *e&2a. "] A,45u&9an3 $6: 6".
!"
mempergunakan sebagian yang lain! dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan!” Rekrutmen serta seleksi calon pegaai merupakan persoalan yang krusial. Hal ini pernah diisyaratkan oleh Rasulullah SA dalam hadis yang diriayatkan mam Bukhari dari Abu Hurairah.26 Rasulullah bersabda+
}~? • ;r {€ W q‚? @ ?xW “*etika suatu perkara diserahkan kepada 'rang yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehan$uran.” (H.R. Bukhari) Berdasarkan hadis tersebut& slam mendorong umatnya untuk memilih calon pegaai berdasarkan pengetahuan& pengalaman& dan kemampuan
teknis
yang
dimiliki& 20
agar
suatu
institusi
bisa
menjalankan kegiatannya sesuai tujuan yang diharapkan. Selain itu& memberikan ujian seleksi kepada calon pegaai adalah juga merupakan persoalan pokok dalam slam. Hal ini dicerminkan dari sikap Rasulullah ketika akan mengangkat Muad8 bin :abal sebagai pejabat kehakiman. Rasulullah bertanya kepada Muad8+ “Dengan apa engkau akan memutuskan pers'alan hukum+” Muad8 menjaab& “Dengan kitab Allah.” Rasulullah bertanya& “)ika kamu tidak menemukannya+” Muad8 menjaab& “Dengan sunnah Rasulullah.” Rasulullah bertanya lagi& “)ika engkau tidak menemukannya juga+” Muad8 menjaab& “Aku akan berijtihad dengan pendapatku.” Rasulullah bersabda& “Alhamdulillah, Allah telah men'l'ng utusan Rasulullah menjalankan agama sesuai dengan apa yang diridhai Allah dan Rasul-Nya.” Sikap Rasulullah tersebut patut dijadikan acuan suatu institusi dalam menentukan calon pegaai yang kompeten& seperti yang dikatakan oleh
"_ A-ma' I%&a-)m A%u S)nn3 Mana'emen "yariah: "ebuah Ka'ian 3ist&ris dan K&ntemp&rer, +e&2. D)mau'')n D2u0a)n) (Ja*a&+a: Ra2a G&aZn'o Pe&sa'a3 "##^3 !#. "^ Ibid.3 !#]. "` Ibid.3 !#`.
!6
;orton& yang dikutip oleh brahim Ba'adal dalam #omar& baha tujuan rekrutman pegaai adalah menyediakan calon pegaai yang betul"betul baik ( surplus '# $andidates) dan paling memenuhi kuali'ikasi (m'st uali#ied and 'utstanding indi/iduals) untuk sebuah posisi. * Selain kompeten& sumber daya manusia yang baik adalah suatu indi/idu muslim yang memiliki dua si'at mendasar& yaitu kuat dan amanah. Sebagaimana dalam surat al"#ashash ayat 25& Allah ber'irman+
7 7777 777777777777 777 7777 7 777777777 777 777777 7777 777777777777 77777 77 77 77777 6! 7777 “0alah se'rang dari kedua wanita itu berkata& 1(a bapakku ambillah ia sebagai 'rang yang bekerja !pada kita", karena sesungguhnya 'rang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja !pada kita" ialah 'rang yang kuat lagi dapat diper$aya1. Ayat inilah yang menjadi dasar hukum dalam proses rekrutmen dan seleksi calon pegaai yang dilakukan oleh suatu institusi. Selain itu& Sinn mengungkapkan& calon pegaai harus dipilih berdasarkan kepatutan dan kelayakan.2 ersoalan ini pernah diingatkan oleh Rasulullah dalam sabdanya+ “2arang siapa mempekerjakan 'rang karena unsur nep'tisme, padahal di sana terdapat 'rang yang lebih baik daripada 'rang tersebut, maka ia telah mengkhianati amanah yang telah diberikan Allah, Rasulnya dan kaum muslimin. %alam hadis lain Rasul bersabda+ “2arang siapa mempekerjakan satu 'rang di antara 34 'rang, dan ia tahu bahwa di antara mereka terdapat 'rang yang lebih utama !patut dan layak", maka ia telah menipu Allah, Rasul Nya dan kaum muslimin se$ara umum.” Sinn menambahkan& prosesi pemilihan calon pegaai yang dilakukan
institusi
deasa
ini
merupakan
pengembangan
dan
penyempurnaan prinsip"prinsip seleksi di aal perkembangan slam.
6# 5oma&3 Mana'emen %endidikan Islam, !6". 6! A,45u&9an3 "^: "]. 6" S)nn3 Mana'emen "yariah, !#_.
!$
dengan beban dan tanggung jaab pekerjaannya. Rasulullah dan !hula'aur Rasyidin senantiasa menerapkan prinsip untuk tidak membebankan tugas dan tanggung jaab kepada orang yang tidak mampu mengembannya. . Pembinaan dan Pen#emban#an Sumber Daya Manusia ( Training and Development ) egaai yang telah dimiliki lembaga pendidikan slam& harus
diberi ahana untuk proses pembinaan dan pengembangan- agar memberikan kontribusi yang sebaik"baiknya bagi lembaga. 9leh karena itu& slam mendorong untuk melakukan pembinaan dan pengembangan sumber daya manusia melalui pelatihan (training ) terhadap para pegaai dengan tujuan mengembangkan kompetensi dan kemampuan teknis pegaai dalam menunaikan tanggung jaab pekerjaannya.4 Allah
menjelaskan
baha
dalam
melakukan
pembinaan
dan
pengembangan terhadap pegaai atau S%M& hendaknya melalui hikmah& sebagaimana 'irman"1ya+
7777 77777 77 77777 777 777 7777777777 7 777777777777 77 7777777777 777777777777 6] 7 ƒƒ 7 7 7 7 7 77777 7 7777 7777777 “"erulah (manusia) kepada 'alan Tuhan-mu dengan hikmah?6 dan pela'aran yang baik dan bantahlah mereka dengan +ara yang baik@!”
66 Ibid.3 !!!. 6$ Pem%)naan ,e%)- %e&o&)en+as) pa'a pen/apa)an s+an'a& m)n)ma,3 a)+u ')a&a-*an un+u* 'apa+ me,a*u*an pe*e&2aan„+ugasna se%a)* mung*)n 'an meng-)n'a&) pe,angga&an. Se'ang*an pengem%angan ,e%)- %e&o&)en+as) pa'a pengem%angan *a&)e& pa&a pega0a)3 +e&masu* upaa mana2e& un+u* mem1as),)+as) pega0a) supaa %)sa men/apa) 2a%a+an ang ,e%)- +)ngg). L)-a+ 5oma&3 Mana'emen %endidikan Islam, !664!6$. 6 S)nn3 Mana'emen "yariah, !!_. 6] A,45u&9an3 !]: !". 6_ H)*ma- %e&a&+) pe&*a+aan ang +egas 'an %ena& ang 'apa+ mem%e'a*an an+a&a ang -a* 'engan ang %a+-),.
!
Menurut =usanto& S%M yang pro'esional adalah S%M yang ka#a5ah (memiliki keahlian) , amanah (terpercaya)& serta himmatul amal (memiliki etos kerja yang tinggi). >ntuk menciptakan S%M yang pro'esional tersebut& diperlukan pembinaan yang bertumpu pada tiga aspek& yaitu+ (3) 0yakhshiyyah Islamiyyah atau kepribadian slamnya& (2) skill atau keahlian dan keterampilannya& dan () kepemimpinan dan kerjasamanya dalam tim.0 Selain itu&
%armaan
mengungkapkan&
p o,a
pem%)naan 'an pengem%angan sum%e& 'aa manus)a ang '),a*u*an Rasu,u,,a- ')0u2u'*an 'a,am empa+ 2en)s3 a)+u:6` a. Me+o'e T),a0a-3 )mp,)*as)na a'a,a- mem%u'aa*an mem%a/a A,45u&an se%aga) %en+u* pem%)naan ps)*o,og)s un+u* men)ng*a+*an *esa,e-an p&)%a')3 'engan menga2a* pega0a) un+u* mem%a/a aa+ A,,a-… %. Me+o'e Ta*,)m3 )mp,)*as)na )a,a'engan menga2a&*an *epa'a *a&a0an pe&)-a, e+os *e&2a3 sos)a,)sas) n),a)4n),a)3 +eo&)4+eo&)3 *)a+4*)a+ su*ses3 *)a+ *e&2a p&o'u*+)13 a+u&an3 a+au +a+a +e&+)%3 c)s)3 m)s) ,em%aga se&+a +ugas„*e0a2)%an *a&a0an. Ha, )n) '),a*u*an un+u* men)ng*a+*an *)ne&2a a+au meng)nga+*an *em%a,) mo+)cas) *e&2a ang se%ena&na… /. Me+o'e Ta[*)a-3 )mp,)*as)na pe,a+)-an un+u* mengu%a- pe&),a*u 'an *)ne&2a ang pe&,u ')pe&%a)*)…
6^ Mu-amma' Isma), \usan+o i Mu-amma' Ka&e%e+ 8)'2a2a*usuma3 Mana'emen "trategis %erspekti* "yariah (Ja*a&+a: K-a)&u, baaan3 "##63 ^$. 6` 8),,son Gus+)a0an i \u,an+) a-&una3 %engembangan "umber Daya Manusia: %elatihan sebagai %engembangan "umber Daya Manusia "uatu %erspekti* "yariah (ban'ung: +.p.3 "##`3 !]4!_.
!]
'. Me+o'e H)*ma-3 a)+u *emampuan un+u* mena&)* sua+u pe,a2a&an +e&sem%un) a+au penge+a-uan Z,osoZs 'a&) sua+u *e2a')an. ,. Penilaian Prestasi Ker$a ada dasarnya& menurut Sadili Samsudin& penilaian prestasi kerja
merupakan suatu e/aluasi terhadap penampilan kerja S%M dalam suatu institusi. :ika pelaksanaan pekerjaan sesuai atau melebihi uraian pekerjaan& maka S%M dalam lembaga tersebut melakukan pekerjaan dengan baik. Begitu pula sebaliknya& bila pelaksanaan pekerjaan menunjukkan hasil di baah uraian pekerjaan& berarti pelaksanaan tersebut kurang baik.-* Mengapa kita harus melakukan penilaian prestasi kerja? :aabannya adalah karena Allah telah memberikan perintah dalam surat at",aubah ayat 3*4+
777 77 7777777 777777777 7 7 77777777 7 7777777 77 77777777777 77 77 77777777777 77 77777 7777 777 77777777 7777777777 77 $! 77777 77777777 777 7777 7 7 77 777777777 7 7 7 7 7
“Dan *atakanlah& 12ekerjalah kamu, Maka Allah dan Rasul-Nya serta 'rang-'rang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada !Allah" yang mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” +. K!m"ensasi erther @ %a/is dalam iboo mende'inisikan kompensasi
sebagai apa yang diterima S%M sebagai tukaran atas kontribusinya kepada lembaga.-2 enentuan upah bagi para pegaai sebelum mereka mulai menjalankan pekerjaannya& telah dijelaskan dalam hadis 1abi SA yang berbunyi+ “2arangsiapa mempekerjakan se'rang pekerja, maka harus disebutkan upahnya.” %alam hadis tersebut& Rasulullah memberikan petunjuk baha dengan memberikan in'ormasi gaji yang
$# Sa'),)3 Mana'emen, !]". $! A,45u&9an3 `: !#. $" 8)%o0o3 Mana'emen Kiner'a (Ja*a&+a: Ra2a0a,) Pe&s3 "#!63 6$^.
!_
akan diterima& diharapkan akan memberikan dorongan semangat bagi pegaai untuk memulai pekerjaan& dan memberikan rasa ketenangan. - >pah ditentukan berdasarkan jenis pekerjaan. Hal ini merupakan asas pemberian upah sebagaimana ketentuan yang dinyatakan Allah dalam 'irman"1ya surat al"Aha' ayat 3+ --
777 77 7777777 7 77777777 777777777 7777777 7777777777 777777 777777 777777 77 77 777777777 7 7 7 7 “Dan bagi masing-masing mereka derajat menurut apa yang telah mereka kerjakan dan agar Allah men$ukupkan bagi mereka !balasan" pekerjaan-pekerjaan mereka sedang mereka tiada dirugikan.”67
Se,a)n )+u3 /a&a pem%e&)an ga2) *epa'a pega0a) 'a,am Is,am +e,a- ')ga&)s*an sesua) 'engan sa%'a Na%) SA8:$]
F F F F F F ; † ‡ ˆ j r l 3‰ Š r { Š ‹ ? ? Œ F Q F F < F F < r
“erikan upah kepada peker'a sebelum keringatnya kering!”
. Pemanaatan Sumber Daya Manusia ( Personnel Utilization) ada dasarnya& langkah ini merupakan upaya untuk memelihara
pegaai agar senantiasa sejalan dengan perencanaan strategis suatu lembaga. Cembaga biasanya melakukan beberapa program untuk tetap memastikan tenaga kerjanya senantiasa sesuai dengan perencanaan yang telah ditetapkan lembaga. %i antara program tersebut adalah pr'm'si, dem'si, trans#er ataupun separasi.68
$6 S)nn3 Mana'emen "yariah, !!6. $$ Ibid.3 !!6. $ A,45u&9an3 $]: !`. $] 5oma&3 Mana'emen %endidikan Islam, !$#. $_ E&n)e T)sna0a+) Su,e i Ku&n)a0an Sae1u,,a-3 %engantar Mana'emen (Ja*a&+a: Ken/ana3 "#!#3 "#^.
!^
romosi adalah proses pemindahan tenaga kerja ke posisi yang lebih tinggi secara struktural dalm suatu lembaga& dengan kata lain Dnaik pangkatE. =ang menjadi kebalikan dari promosi adalah demosi& yaitu penurunan tenaga kerja ke bagian kerja yang lebih rendah karena adanya penurunan kualitas S%M dalam pekerjaannya. Sedangkan trans'er merupakan upaya untuk memindahkan tenaga kerja ke bagian lain. %an separasi adalah upaya lembaga untuk melakukan pemindahan lingkungan kerja tertentu dari tenaga kerja ke lingkungan yang lain. -0 Berbagai bentuk perlakuan tersebut dikarenakan berbagai 'aktor yang mempengaruhinya& sesuai dengan tingkat keberhasilan dalam pekerjaan& pelaksanaan tanggung jaabnya& serta prestasi kerja. Hal ini sesuai dengan 'irman Allah st.+
7 77 777777 7777 77777 777 77 77 7777777777 7 77 77777 77 77 77777 77777 7 7777 7777777 777 $` 77777777 777777 77 77 777777777 7 7 7 7 7 “arangsiapa memba1a amal yang baik, maka baginya (pahala) sepuluh kali lipat amalnya7 dan barangsiapa yang memba1a perbuatan 'ahat maka Dia tidak diberi pembalasan melainkan seimbang dengan ke'ahatannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya (dirugikan)!” ). U*aya
M+%,an(n
P+n&i&i/an I0a%
SDM
yan(
Q#’ani
&aa%
Da,am upaa mem%angun sum%e& 'aa manus)a ang 5u&9an) 'an unggu,3 ')pe&,u*an a'ana a*+ua,)sas) n),a)4n),a) A,45u&9an. Se%aga)mana ang ')*emu*a*an o,e- Sa)' Ag), Hus)n a,4Muna0a& %a-0a se/a&a no&ma+)13 p&oses a*+ua,)sas) n),a)4n),a) A,45u&9an 'a,am pen')')*an me,)pu+) +)ga ')mens) a+au aspe* *e-)'upan ang -a&us ')%)na 'an ')*em%ang*an o,e- pen')')*an a)+u:# $^ Ibid.3 "#^. $` A,45u&9an3 ]: !]#.
!`
a.
Dimensi "piritual3
a*n) )man3 +a*0a3 'an a*-,a* ang mu,)a. D)mens) )n) ')+e*an*an *epa'a a*-,a*. A*-,a* me&upa*an a,a+ *on+&o, ps)*)s 'an sos)a, %ag) )n')c)'u 'an masa&a*a+. Pen')')*an a*-,a* 'a,am Is,am +e&s)mpu, 'a,am p&)ns)p f%e&pegang +egu- pa'a *e%a)*an 'an *e%a2)*an se&+a men2au-) *e%u&u*an 'an *emung*a&an %e&-u%ungan e&a+ 'a,am upaa me0u2u'*an +u2uan 'asa& pen')')*an Is,am3 a)+u *e+a*0aan3 *e+un'u*an3 'an %e&)%a'a- *epa'a A,,aS8T. Te&%)nana a*-,a* ang %a)* 'apa+ men2a')*an +e&%en+u*na )n')c)'u 'an masa&a*a+ 'a,am *umpu,an sua+u masa&a*a+ ang %e&a'a%. %. Dimensi udaya, a*n) *ep&)%a')an ang man+ap 'an man')&)3 +anggung 2a0a% *emasa&a*a+an 'an *e%angsaan. D)mens) )n) men)+)*%e&a+*an pem%en+u*an *ep&)%a')an mus,)m se%aga) )n')c)'u ang ')a&a-*an *epa'a pen)ng*a+an 'an pengem%angan 1a*+o& 'asa& 'an 1a*+o& a2a& (,)ng*ungan 'engan %e&pe'oman pa'a n),a)4n),a) *e4 Is,aman. a*+o& 'asa& ')*em%ang*an 'an ')+)ng*a+*an *emampuan me,a,u) %)m%)ngan 'an *e%)asaan %e&p)*)&3 %e&s)*ap3 'an %e&+)ng*a- ,a*u menu&u+ no&ma Is,am. Se'ang*an 1a*+o& a2a& '),a*u*an 'engan /a&a mempenga&u-) )n')c)'u me,a,u) p&oses 'an usa-a mem%en+u* *on')s) ang men/e&m)n*an po,a *e-)'upan ang se2a,an 'engan po,a4po,a *e-)'upan Is,am. /. Dimensi Ke+erdasan3 me&upa*an ')mens) ang 'apa+ mem%a0a *ema2uan3 a)+u /e&'as3 *&ea+)13 +e&),3 # Sa)' Ag), Hus)n A,4Muna0a&3 #ktualisasi ilai-nilai Aur.ani dalam "istem %endidikan Islam (C)pu+a+: C)pu+a+ P&ess3 "##3 ^.
"#
')s)p,)n3 ',,. D)mens) *e/e&'asan 'a,am pan'angan ps)*o,og) me&upa*an sua+u p&oses ang men/a*up +)ga p&oses a)+u ana,)s)s3 *&ea+)c)+as3 'an p&a*+)s. Tegasna ')mens) *e/e&'asan )n) %e&)mp,)*as) %ag) pema-aman n),a)4n),a) A,45u&9an 'a,am pen')')*an. Da&) u&a)an ') a+as3 -ema+ penu,)s3 *un/) 'a&) sega,a upaa mem%angun SDM ang unggu, se&+a 5u&9an) a)+u pen')')*an. Pen')')*an me&upa*an 0a'a- un+u* men')')*3 mem%)na3 mem%)m%)ng3 me,a+)-3 mengem%ang*an3 mengo,a-3 menge,o,a se&+a men'aaguna*an sum%e& 'aa manus)a. Pen')')*an ang ')ma*su' a'a,a- pen')')*an a*-,a*3 pen')')*an )n+e,e*+ua,3 'an pen')')*an %u'aa3 ang '),an'as) o,esum%e& a2a&an Is,am. Se/a&a &)n/)3 upaa ang 'apa+ '),a*u*an a)+u an+a&a ,a)n: a. Menanam*an a*-,a*u, ma-mu'a- me,a,u) +e,a'an 'an pem%)asaan… %. Mengem%ang*an po,a p)*)& 'engan mempe&+)m%ang*an *e%a)*an a+au *e%u&u*an +en+ang sua+u -a, +e&+en+u… /. Mem%angun 'an mengem%ang*an men+a, SDM ang man')&)3 'an %e&2)0a *ompe+)+)1… '. Sa,)ng +o,ong meno,ong 'a,am *e%a)*an… e. Meng-aa+) n),a)4n),a) mo&a, ang %e&,a*u… 1. Mene&ap*an p&oses humanisasi… g. Menanam*an *e/)n+aan +e&-a'ap ),mu penge+a-uan3 )n1o&mas)3 +e*no,og)… -. Mengap,)*as)*an n),a)4n),a) Is,am *e 'a,am p&oses pen')')*an…
"!
). Mengap,)*as)*an me+o'e +),a0a-3 +a*,)m3 +a[*)a-3 'an -)*ma- sepe&+) ang +e,a- ')/on+o-*an o,eRasu,u,,a- SA8. 1. PENUTUP
Pa'a 'asa&na se+)ap o&gan)sas) +)'a* a*an ,epas 'a&) *e%e&a'aan sum%e& 'aa manus)a ang 'apa+ mem%an+u me,a*sanaan se&ang*a)an a*+)c)+as 'a,am pen/apa)an +u2uan o&gan)sas). Un+u* )+u ')pe&,u*an pu,a pe&an a*+)1 mana2e& 'a,am mema-am) 'an menge,o,a o&ang4 o&ang ang a'a 'a,am o&gan)sas). Penge,o,aan sum%e& 'aa manus)a -a&us '),a*u*an se/a&a e1e*+)1 'an eZs)en. Mana2emen sum%e& 'aa manus)a )n) +)'a* sa2a mengan'a,*an pa'a 1ungs) mana2emen sepe&+) pe&en/anaan3 pengo&gan)sas)an3 penga&a-an 'an pengen'a,)an3 namun pa'a )mp,emen+as)na3 mengan'a,*an pa'a 1ungs) ope&as)ona, mana2emen SDM sepe&+) &e*&u+men3 se,e*s)3 pen),a)an p&es+as)3 pe,a+)-an 'an pengem%angan3 se&+a p&a*+e* pem%e&)an *ompensas). Da&) s)s) pan'angan agama Is,am3 -a, )n) 2uga +)'a* menga,am) pe&%e'aan. Semua p&a*+e* mana2emen sum%e& 'aa manus)a semuana ')2a,an*an 'engan se%a)*4%a)*na3 %e&'asa&*an apa ang su'a- a'a 'a,am a,45u&an 'an a,4Ha')s+.
D. DA/%A0 0E/E0ENSI
A,4Muna0a&3 Sa)' Ag), Hus)n. #ktualisasi ilai-nilai Aur.ani dalam "istem %endidikan Islam. C)pu+a+: C)pu+a+ P&ess3 "##. A&sa'3 A[-a&. %&k&k-%&k&k Mana'emen: %engetahuan %raktis agi %impinan dan ksekuti*! \oga*a&+a: Pus+a*a Pe,a2a&3 "##6. ba'&oen3 a)sa,. "##].
tika isnis dalam Islam! Ja*a&+a:
Ken/ana3
""
bag)n'a3 Ma&')a-. fPengem%angan Sum%e& Daa Manus)a Me,a,u) D)*,a+ Menu&u+ Pan'angan A,45u&9an. urnal Ilmiah, +.+-. Gus+)a0an3 8),,son i a-&una3 \u,an+).
%engembangan "umber Daya Manusia: %elatihan sebagai %engembangan "umber Daya Manusia "uatu %erspekti* "yariah! ban'ung: +.p.3 "##`.
Na0a0)3 Isma),. Islam dan isnis! Ja*a&+a: V)cp&ess3 +.+-. 5oma&3 Mu2am), Mana'emen %engel&laan
%endidikan Islam: "trategi aru =embaga %endidikan Islam! Ja*a&+a:
E&,angga3 "##`.
R)ca)3 Ve)+[a, i Saga,a3 E,,a Jaucan).
Mana'emen "umber Daya Manusia untuk =embaga: dari Te&ri ke %raktek!
Ja*a&+a: Ra2a0a,) Pe&s3 "#!!.
Samsu')n3 Sa'),). Mana'emen "umber ban'ung: Pus+a*a Se+)a3 "##].
Daya
Manusia.
S)nn3 A-ma' I%&a-)m A%u3 Mana'emen "yariah: "ebuah Ka'ian 3ist&ris dan K&ntemp&rer! Te&2. D)mau'')n D2u0a)n)! Ja*a&+a: Ra2a G&aZn'o Pe&sa'a3 "##^. Su,e3 E&n)e T)sna0a+) i Sae1u,,a-3 Ku&n)a0an. Mana'emen! Ja*a&+a: Ken/ana3 "#!#.
%engantar
Suan+o3 M.
Muhammad usiness "trategy ; thi+s: tika dan "trategi isnis abi Muhammad "#
An') Ohse+3 "##^. U,a3 S. S-o)ma+u,.
uku %intar Te&ri-Te&ri Mana'emen %endidikan *ekti*! \oga*a&+a: be&,)an3 "#!6.
8)%o0o. Mana'emen Kiner'a! Ja*a&+a: Ra2a0a,) Pe&s3 "#!6. \usan+o3 Mu-amma' Isma), i 8)'2a2a*usuma3 Mu-amma' Ka&e%e+. Mana'emen "trategis %erspekti* "yariah! Ja*a&+a: K-a)&u, baaan3 "##6.
