7 Rasgos Del Buen Maestro de Artes

7 rasgos del buen maestro de artes marciales Publicado el 17 el 17 junio, 2016por 2016por Juan A. García - Gimnasio Kidokan e!illa

¿Conoces a alguien que haya aprendido artes marciales por ciencia infusa? Seguro que no. Todos aprendemos de otros. Todos hemos tenido maestros. Pero ¿cuáles son las características de un buen maestro? Probablemente es un tema controvertido y cada uno tendrá su opini!n. Pero puede que estos " rasgos sean algunas de las características de un buen maestro de artes marciales# No suele hablar mal de otros, y si lo hace es con respeto $. Por varios motivos. Por un lado porque el respeto suele ser uno de los valores fundamentales de las artes marciales. Cualquier persona que se haya interesado  verdaderamente por las artes marciales sabe que de todo el mundo tiene algo que aportar. Pero el maestro además por encima de artistas marciales marciales ve a las person per sonas. as. Tod Todos os ten tenemo emoss def defect ectos. os. Tod Todos os com comete etemos mos err errore ores. s. Per Peroo tod todos os merecemos consideraci!n y respeto.

Por otro lado la autoafirmaci!n a trav%s de las críticas a otros es un síntoma claro de inseguridad. & si el maestro no está seguro de sí mismo o de su sistema' 2. No enseña trucos ni atajos, sino la forma correcta de hacer las cosas

Todo al Todo alumn umnoo qu quie iere re ap apre rend ndee rá rápi pido do re recon cono( o(cá cámos moslo lo## so somo moss as así. í. Pe Pero ro el ob)etivo de la práctica no es un resultado inmediato sino un aprendi(a)e aut%ntico duradero y profundo. & para esto hace falta una buena guía un gran esfuer(o' y tiempo. ¿*ay ata)os? Sí pero nos hacen perdernos parte del camino. ¿*ay trucos? Sí pero solo sirven para enga+arnos nosotros mismos. ,o se trata de esconder o disimular los errores del alumno sino de corregirlos. Porque lo que no se aprende bien de verdad luego se echa de menos. -as cosas con un buen maestro tienen que estar bien hechas. ,adie di)o que aprender artes marciales fuera fácil y de hecho ni lo es ni debe serlo. 3. Tiene alumnos, no clientes

/y el dichoso dinero0 1sto de tener alumnos y no clientes es muy fácil decirlo pero' ¿los buenos maestros ense+an gratis? ,ormalmente no. 1s un tema muy  discutido pero creo que puede comprenderse desde el sentido com2n. *oy en

día entre maestro y alumno suele haber una relaci!n econ!mica. Pero no tiene por qu% ser lo más importante entre ellos. Pienso que la relaci!n maestro3alumno debería ser mucho más cercana y  personal que la que tienen un profesional y un cliente. & sobre todo la prioridad del maestro debería ser lo que es me)or para el propio alumno incluso cuando esto va en contra del inter%s de su negocio. ¿Cuántas veces un practicante )oven de)a de entrenar unos meses porque necesita estudiar más? ¿4ebe el maestro tratar de convencerle para que siga yendo a clase y seguir así cobrando la cuota? 5 si un alumno ha demostrado su inter%s sincero por la práctica y tiene problemas para pagar las clases ¿permitirá el buen maestro que de)e de practicar o le disculpará de abonar su mensualidad hasta que se recupere econ!micamente? Para mí un buen maestro animaría a su )oven discípulo a dar prioridad a los estudios y no de)aría que un alumno de)ase de practicar por problemas econ!micos 6y a+adiría que en un grupo dirigido por un aut%ntico maestro lo compa+eros lo entenderían perfectamente7 Pero eso es lo que yo pienso. ¿& t2? ¿8u% opinas? 4. Sabe que cada alumno es diferente

Cada persona es diferente. 1s así y está bien que sea así. Pero en ocasiones al  ver a los alumnos de una escuela uno se da cuenta de que todos están cortados por el mismo patr!n. 9uestran las mismas virtudes y los mimos defectos. 1s l!gico tambi%n que ocurra así' hasta cierto punto. 1s normal que la forma de e)ecutar la t%cnica sea parecida ya que todos se guían por las mismas referencias. ,o es normal que en un combate o randori todos eli)an las mismas como sus favoritas. 1s normal que los alumnos de una escuela sigan los mimos pasos en cuanto a los rituales y la etiqueta. ,o lo es que cometan los mismos errores e)ecutando una forma. ¿Te has preguntado alguna ve( porqu% hay diferentes artes marciales diferentes estilos diferentes maestros? Pues por los mismos motivos hay diferentes alumnos. & cada uno tendrá potencialidades distintas que habrá que desarrollar diversos caracteres que darán lugar a practicantes dispares. 1n la ense+an(a uno aprende que no hay f!rmulas mágicas que sirven para todo el mundo. Si todos los alumnos son iguales algo está fallando. Probablemente no se está atendiendo a sus particularidades. ¿& qui%n sería el responsable? 5. s cercano, pero inspira respeto

Ser maestro de artes marciales es casi como ser padre ¿no? *ay que ser comprensivo y afectuoso y a la ve( autoritario y serio. Pero' qu% difícil es encontrar este equilibrio0 :n maestro no debe ser alguien que está en un pedestal. Su lugar no es el 5limpo de los artistas marciales sino el suelo el tatami donde están sus alumnos. 4a igual que le llamen Sensei Shifu' o Paco. -o importante es que se est%n c!modos con %l que sientan que pueden confiar en lo que les dice que sepan que vela por ellos. 8ue cuando tienen una pregunta no duden en formulársela a una persona que les escuchará y les ayudará a encontrar la respuesta no a un ;semidios< que se disgusta si la cuesti!n es inoportuna o que les puede recriminar la interrupci!n de su clase magistral. & esto no significa que se le respeta menos. Creo que en las artes marciales a veces no se entiende bien lo que es el respeto. Si piensas que respetarle es llamarle siempre maestro saludándole efusivamente acatar sus decisiones sin discusi!n y saltar como un resorte cuando te llama para ir corriendo a su presencia creo sinceramente que te equivocas. Todo eso puede estar bien pero no es necesario. ¿4e verdad eso es respeto? / veces es simplemente seguidismo y hasta servidumbre. :n maestro se hace respetar porque su conducta es e)emplar# humana pero e)emplar. Porque demuestra día a día sus conocimientos su carácter y su aprecio por sus alumnos. Por eso ellos le aprecian confían en %l aceptan sus conse)os la hacen caso' le respetan. !. nseña con lo que dice" pero sobre todo con lo que hace y con lo que es

¿1nse+a un buen maestro las t%cnicas de un arte marcial contándoselas a los alumnos? 8ue alguien describa c!mo debe e)ecutarse una t%cnica no tiene gran  valor. -a me)or forma de ense+arla es demostrarla haciendo hincapi% en los puntos importantes pero sobre la base de un e)emplo. 1ntonces ¿puede un maestro ense+ar a sus alumnos a comportarse a respetar ciertos valores a dirigir su conducta 2nicamente con palabras? Seguramente esas palabras tampoco tengan mucho valor si no van acompa+adas de un buen e)emplo. & ese e)emplo ha de ser el propio maestro. Seguramente no sea perfecto porque tiene a buen seguro sus defectos. Pero a2n así debe ser un modelo para sus alumnos en el tatami y fuera. & no basta con comportarse como una buena persona eso no se puede fingir. Todos podemos utili(ar buenas palabras pero' ¿las

confirman de verdad nuestra conducta y nuestra forma de ser? -as de un buen maestro sí. #. $isfruta en el tatami, enseñando y practicando

-a educaci!n requiere vocaci!n. Si a alguien no le gusta ense+ar es muy difícil que pueda transmitir especialmente en el mundo de las artes marciales. -a pasi!n por lo que uno hace se contagia y es un ingrediente fundamental en la ense+an(a. 1l maestro que se encuentra a gusto en el tatami entre sus alumnos= el que suele sonreir y a veces hasta tira de humor en sus e>plicaciones= el que  busca permanentemente nuevas formas de corregir errores o de me)orar detalles= el que pasa parte de su tiempo leyendo libros viendo videos hablando con otros docentes sobre su arte y la me)or manera de ense+arlo. se. se el maestro que disfruta de su labor. se es seguramente el buen maestro.