Literatura
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Literatura peruana es un t$rmino 'ue se refiere a las manifestaciones literarias producidas en el territorio territorio del &erú. Aentro de este marco se incluye incluye la literatura literatura producida producida en el 4irreinato 4irreinato del &erú durante el perodo colonial y reza#os de formas artsticas orales de poesa amerindia 7vinculada a cual'uiera de las diversas etnias re#ionales e+istentes en la $poca de la con'uista, como 'uechuas, aymaras o chan2as8.
FECHA _____/______/ 2009 Rafa Rafael el de la Fuen Fuente te Benavides naci nació ó el 27 de octubre de 1908. 1908 . La calle Corazón Corazón de Jesús, en plen pleno o cent centro ro de la ciud ciudad ad,, escu escuch chó ó las las primeras voces de Rafael y del del desa desapa pare reci cido do herman hermano o del poeta. poeta. Termina Terminando ndo la acera, acera, en el jirón Lampa, se encontraba la librera de don Juan !eja "aca, ami#o y editor del poeta desde la d$cada del cincuenta. La Casona de %an !arcos, en el &ar'ue (niversitario, poda ser divisada a escasas cuadras del lu#ar. La pres presen enci cia a de los los padr padres es,, do)a do)a Rosa Benavides, Benavides, perten perteneci ecient ente e a una anti#u anti#ua a famili familia a lime)a lime)a y don Santiago de la Fuente Santolalla, Santolalla, miembro de una de las princi principal pales es de &acasm &acasmayo ayo,, se diluye diluye en los primeros a)os de vida del pe'ue)o Rafael. *l abuelo, Rafael "enavides, m$dico #inecólo#o, fundador de la !aternidad de Lima, la ta Tarsila "enavides, un to ma+mordón, el hermano C$sar, conforman la familia inmediata de nuestro autor. *n el verano verano de -/, -/, estancia estancia de la la familia ia en su Barranco, propiedad propiedad de la calle %0nchez %0nchez Carrión, Carrión, en Barranco, muere muere el herman hermano o menor menor del poeta, poeta, vctim vctima a de Academia Preuniversitaria BRYCE
escarlatina, enfermedad 'ue afectara a ambos y 'ue a Rafael le dejara una terrible cicatriz detr0s de la oreja. 1l#unos a)os m0s tarde veremos la presencia des#ar des#arrad radora ora del herman hermano, o, en el notabl notable e poema poema 1loysius 1c2er. 3uestro autor realiza sus estudios primar primarios ios en el Pensionat Saint Joseph lun! de Barranco. Barranco. *n 1922 1922 es es trasladado al olegio "le#$n, "le#$n, instalado en un anti#uo solar del Conde de la 4e#a del Ren, donde concluye los estudios secundarios. *ntabla amistad con *milio 1dolfo 5estphalen, 6avier 1bril, *stuardo 3ú)ez. *ntre los profesores se relaciona con "lberto %reta, %reta, autor de Rumor de almas 7-89 *l dolor pensativo 7-:89 ;lorile#io ;lorile#io 7-/89 7-/89 y &oemas &oemas 7- 7-<8 <899 edic edició ión n conj conjun unta ta de los los dos dos prim primer eros os poemar poemarios ios.. *ntre *ntre sus ensayo ensayoss se encuen encuentra tran= n= *l &arnaso &arnaso y el %imbolismo %imbolismo 7->89 7->89 Carlos 1u#usto 1u#usto %alaverry 7->89 La desolación rom0ntica y 1lfredo de 4i#ny 7-?8. *s en (reta donde podemos apreciar una de las vertientes 'ue abrumar0n a nuestro poeta9 es decir, la b&s'ueda de lo inefable. inefable . Ciertamente el maestro la entenda en estos t$rminos= La poesa es la e+presión e+presión de lo inefable. inefable. Tambi$n Tambi$n se relaciona relaciona con (uis "lberto "lberto S$nche) S$nche),, 'uien escribiera escribiera el prólo#o prólo#o +1928, , como a su tesis tanto a (a asa de art*n +1928,, +19.8, , editada doctoral, doctoral, -e lo barroco en el Per& +19.8,, treint treinta a a)os a)os despu$ despu$ss por la %niversidad /acional a!or de San arcos. arcos. ;inalmente mente podemos podemos citar a #ilio uidobro a 'uien Rafael recuerda en estos t$rminos= Mi profesor de gramática fue un español, Emilio Huidobro, el más grande gramático que ha venido jamás al Perú. Me enseñ en el !olegio "lemán.
@ste fue un un encuentro decisivo en la vida de nuestro
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2"0 autor en su relación con el idioma, lle#ando a afirmar en al#ún momento sentirse m0s un #ram0tico 'ue un poeta. *mil io 1dolfo 5estphalen ha retratado ma#nficamente la atmósfera vivencial de a'uellos a)os en el Aeutsche %chule=
1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " e , c e n e $ / ) v A ! a s R a l e d . e v , C + e l * m C ) ” E C Y R B “ i r a t i s r e v i n u e r P i ( e l C
*l Cole#io 1lem0n tena profesores tan notables como el Ar. 5eberbauer, sabio bot0nico. 3o haba por esa $poca mejo r #ram0tico en Lima 'ue *mil io Buidobro, tambi$n en el cuerpo docente, el cual inclua a don 1lberto (reta y al doctor Luis 1lberto %0nchez. 1'u empezaron a actuar esas fuerzas del azar 'ue modifican rumbos y destinos. Aon 1lberto (reta no pona mayor empe)o en su labor peda#ó#ica, pero tuvo la brillante ocurrencia de utilizar con nosotros los apuntes de un curso universitario sobre la literatura. ;ue ese el incentivo para al#unas lecturas decisivas, las de Rabelais y el %e)or de !ontai#ne, por ejemplo. *s en este ambiente motivador donde !artn 1d0n recibe sus primeras ense)anzas. *n -: nuestro autor in#resa a la ;acultad de Letras de la (niversidad 3acional !ayor de %an !arcos. *n -- hace lo propio en la ;acultad de Aerecho. *n - concluye sus estudios preparatorios en la ;acultad de Letras. La (niversidad de %an !arcos es clausurada por la dictadura de %0nchez Cerro en -. Rafael de la ;uente "enavides se matricula en la (niversidad de 1re'uipa para concluir sus estudios de Aerecho. &ermanece en la Ciudad "lanca durante los a)os - y -?. Consi#ue un puesto en el departamento le#al del "anco 1#rcola en donde conoce a don Jos$ Luis "ustamante y Rivero, 'uien en a'uel entonces era Jefe del Aepartamento Le#al de esa le#ación bancaria y 'ue a)os m0s tarde lle#ara a ser &residente del &erú, entre los a)os -, cuando es derrocado por un #olpe de estado encabezado por el #eneral !anuel Ddra. *n 1re'uipa se intensifica la vida bohemia iniciada hace al#unos a)os en Lima. 1 su re#reso, con la (niversidad de %an !arcos reabierta, concluye su tesis -e lo barroco en el Per&. Ba 'uedado atr0s su carrera de abo#ado3 l t4o #a5#ord*n haba muerto en 19.0 y la t4a 6arsila en 19.. La crisis económica obli#a a la familia a vender la casa de la calle Corazón de Jesús. Los bonos hipotecarios ad'uiridos ir0n perdiendo su valor con el transcurrir de los a)os. Rafael de la ;uente "enavides inicia su itinerario por hoteluchos del centro de la ciudad. 1 finales de la d$cada del sesenta se inicia el periodo de reclusión m0s prolon#ado en la vida de nuestro autor, permaneciendo durante casi veinte aos en el ospital 4ctor (arco errera. *l primer in#reso del poeta en el mencionado nosocomio se realiza en 19.8, a instancias de su a#igo el psi'uiatra onorio -elgado. Los últimos a)os de vida del poeta transcurrir0n entre hospitales y alber#ues de la ciudad. *l 1. de #ar)o de 198: es trasladado al ospital Santo 6oribio de ogrove;o para ser intervenido 'uirúr#icamente de glauco#a ! cataratas3 Enmediatamente despu$s es internado en el ospital "r)obispo (oa!)a para ser operado de una infecci*n a los riones 7enfermedad en el aparato #enitourinario8. *l F de marzo del mismo a)o es intervenido nuevamente debido a una estrechez en el ur$ter, permaneciendo hospitalizado durante dos meses. *n abril es llevado al alber#ue anevaro del
Literatura R4#ac, a una modesta habitación con vista al jardn. *l 29 enero de 198< es sometido a una nueva operación a los ri)ones en el ospital (oa!)a, lue#o de la misma le sobreviene un paro card4aco a las die) ! cuarenta ! cinco de la noche= sobre el escritorio, una antolog4a de ari$tegui, un cuento de "braha# aldelo#ar , dos libros de caricaturas 'ue los repasaba con una lupa rectangular y una agenda #=dica de 19:<, esperaron en vano el retorno de a'uel anciano convaleciente lla#ado art4n "d$n3 La obra po$tica de nuestro autor abarca apro+imadamente seis d$cadas. 1s tenemos= Etinerario de primavera 7-:G-89 La campana Catalina 7-/89 3arciso al Leteo y otros poemas 7-
8 y Aiario de poeta 7-:?8, Pre#io /acional de (iteratura en 197:. Rafael de la ;uente "enavides fue nombrado #ie#bro de la "cade#ia Peruana de la (engua en 19<:. Ae los te+tos en prosa de nuestro autor destacan ntidamente dos trabajos de sin#ular factura. &or un lado, (a asa de art*n +1928,, con prólo#o de Luis 1lberto %0nchez y colofón de Jos$ Carlos !ari0te#ui. &or otro, su tesis doctoral -e lo barroco en el Per& +198,, tambi$n con prólo#o de %0nchez. 1dem0s de diversos artculos, rese)as y trabajos universitarios.
POESÍA EN PROSA LA CASA DE CARTON (EXTRACTO) !i primer amor tena doce a)os y las u)as ne#ras. !i alma rusa de entonces, en a'uel pueblecito de once mil almas y cura publicista, amparó la soledad de la muchacha m0s fea con un amor #rave, social, sombro, 'ue era como una penumbra de sesión de con#reso internacional obrero. !i amor era vasto, oscuro, lento, con barbas, anteojos y carteras, con incidentes súbitos, con doce idiomas, con acecho de la polica, con problemas de muchos lados. *lla me deca, al ponerse en se+o= *res un socialista. I su almita de educanda de monjas europeas se abra como un devocionario ntimo por la parte 'ue trata del pecado mortal.78 !i se#undo amor tena 'uince a)os de edad. (na llorona con la dentadura perdida, con trenzas de c0)amo, con pecas en todo el cuerpo, sin familia, sin ideas, demasiado futura, e+cesivamente femenina... ;ui rival de un mu)eco de trapo y celuloide 'ue no haca sino reirse de m con una bocaza pilluela y estúpida. Tuve 'ue entender un sinfn de cosas perfectamente ininteli#ibles. Tuve 'ue decir un sinfn de cosas perfectamente indecibles.
Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura Tuve 'ue salir bien en los e+0menes, con veinte G nota sospechosa, ver#onzona, ridcula= una #allina delante de un huevoG. Tuve 'ue verla a ella mimar a sus mu)ecas. Tuve 'ue oirla llorar por m. Tuve 'ue chupar caramelos de todos los colores y sabores. !i se#undo amor me abandonó como en un tan#o= (n malevo... !i tercer amor tena los ojos lindos, y las piernas muy co'uetas, casi cocotas. Bubo 'ue leer a ;ray Luis de León y a Carolina Evernizzio. &ere#rina muchacha... no s$ por 'u$ se enamoró de m. !e consol$ de su decisión irrevocable de ser ami#a ma despu$s de haber sido casi mi amante, con las doce faltas de orto#rafa de su última carta. !i cuarto amor fue Catita. !i 'uinto amor fue una muchacha sucia con 'uien pe'u$ casi en la noche, casi en el mar. *l recuerdo de ella huele como ella ola, a sombra de cinema, a perro mojado, a ropa interior, a repostera, a pan caliente, olores superpuestos y, en s mismos, individualmente, casi desa#radables, como las capas de las tortas, jen#ibre, meren#ue, etc$tera. La suma de olores haca de ella una verdadera tentación de seminarista. %ucia, sucia, sucia... !i primer pecado mortal... >-" PR>/>P"(?33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
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e) La campana catalina .G Mu$ obra po$tica escribió cuando estuvo de visita en 1re'uipa !1RTK3 1A13= a8 La campana catalina b8 La mano desaciada c8 Canto a !1CB( &ECB( d8 La piedra absoluta e8 Travesa de e+tramares <.G 1 'ue tendencia literaria pertenece !1RTK3 1A13 a8 !odernis ta b8 &osmodernista c8 4an#uardista d8 Endi#enista e8 31. ?.G *n 'u$ a)o !1RTK3 1A13 es ele#ido miembro de L1 1C1A*!E1 &*R(131 A* L1 L*3N(1= a8 -F/ b8 -> c8 -:F d8 -?F e8 nunca lo eli#ieron
EXTENSIÓN
.G &or 'u$ se le considera a la obra de !1RTK3 1A13 como po$tica narrativ a 7L1 C1%1 A* >-"S S%/-"R>"S? 333333333333333333333333333333333333333333333333 C1RTD38 ................................................................. 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 .................................................................................. 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 .................................................................................. "6>>-"-S .................................................................................. ................ .G Con lo e+plicado y e+puesto en clase ademas de la ayuda de tu #uia realiza un mapa conceptual idóneo. .G Trancribe el ar#umento de la casa de cartón ademas se)ala sus personajes principales y secundarios.
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.G 1l fra#mento de la #uia dale un ar#umento distinto en tu cuaderno.
PRACTICANDO .G Con 'u$ obra y 'u$ premio #anó !1RTK3 1A13 en -F a8 ;omento a la cultura la mano desasiada b8 Rómulo #alle#os la casa de cartón c8 &remio nacional de literatura la piedra absoluta d8 &remio 3óbel por su obra literaria e8 3unca #anó premio al#uno .G Mu$ obra no pertenece a !1RTK3 1A13 a) La casa de cartón b) *scrito a cie#as c) Ae los barroco en el &erú d) La piedra cansada Academia Preuniversitaria BRYCE
3acido en Eca en >>>, y muerto en 1yacucho en --, 1braham 4aldelomar es, de al#una manera, un escritor smbolo de la literatura peruana del si#lo 66. 1ntes 'ue $l, hubo escritores notables, como Ricardo &alma o Nonz0lez &rada, pero nin#uno vivió e+clusivamente de su pluma. 4aldelomar es el primer escritor profesional de la historia de la literatura peruana. 4aldelomar vivió su infancia en &isco. La vida en ese pe'ue)o puerto y en sus alrededores influyó considerablemente en su visión del mundo. *sto puede advertirse tanto en su poesa como en su prosa de ficción. Cuando 4aldelomar nace a la literatura, un movimiento literario, el modernismo de Rub$n Aaro, predominaba en 1m$rica. *n sus comienzos el
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Literatura
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modernismo haba cantado a princesas y pases lejanos. Baba una contradicción importante en la conducta diaria y en la escritura de los modernistas de primera hora, pues de un lado tenan clara conciencia de su estirpe hispanoamericana, eran concientes de 'ue deban escribir de un modo diferente a sus homólo#os espa)oles, pero al mismo tiempo preferan escribir de paisajes y conductas 'ue ima#inaban y no 'ue conocan. 4aldelomar, forma parte de un conjunto de escritores 'ue en cierto sentido dan un car0cter provinciano, local, al modernismo. 1s ocurrió con los versos del uru#uayo Berrera y Ressi#, con el ar#entino Lu#ones y con el peruano C$sar 4allejo. %in cone+ión directa con nin#uno de ellos, 4aldelomar e+alta la vida familiar 'ue bien conoca. 1s ocurre con su c$lebre cuento *l caballero Carmelo, 'ue aparece en el libro *l caballero Carmelo y otros cuentos de ->. *n ese cuento se narra las aventuras de un #allo 'ue lleva ese nombre y 'ue es un paladn en las luchas con otros animales de su especie. &ero detr0s de esta afición est0n las relaciones familiares sumamente intensas, el vivo retrato de una sociedad peruana 'ue cambiaba muy lentamente y 'ue mantena valores como la solidaridad, el afecto entre los familiares y la e+tensión de este afecto a los mismos animales como el #allo. &ero a la luz de una porción importante de su poesa y de su obra de ficción, 'ue hemos rese)ado, haramos mal en se)alar a 4aldelomar como un escritor provinciano y costumbrista, si con estos t$rminos 'ueremos se)alar a escritores apartados del tr0fa#o mundial de la literatura. 4aldelomar, fue, al mismo tiempo, un abanderado de lo cosmopolita. %iendo un adolescente estudió en el cole#io Nuadalupe de Lima, in#resó a la *scuela de En#enieros y a la (niversidad 3acional !ayor de %an !arcos. I aun'ue no terminó nin#una profesión, ad'uirió en los claustros universitarios y en las redacciones de los periódicos una pericia en la escritura 'ue le sera proverbial. Nanado por la actividad poltica se vinculó al presidente "illin#hurst y en - fue director del diario oficial *l &eruano. *n - fue secretario de la le#ación peruana en Etalia. 1 su re#reso emprende una vi#orosa actividad periodstica en el diario La &rensa donde labora entre -? y ->. Muienes puedan leer sus crónicas parlamentarias, disfrutar0n, como en nin#ún otro caso, de un periodismo literario de muy alto nivel. 1l mismo tiempo 4aldelomar est0 decidido a convertirse en una fi#ura pública 'ue zahiera a los espritus dormidos, a la amodorrada sociedad lime)a y esco#e escandalizar. Luis 1lberto %0nchez lo recuerda pase0ndose por el jirón de la (nión con una insolente camisa amarilla, escarpines y monóculo. Dtros lo recuerdan en el local del &alais Concert, en el mismo jirón de la (nión, en es'uina de la calle Cuzco, diciendo sus c$lebre frase= *l &ero es Lima, Lima es el jirón de la (nión, el jirón de la (nión es el &alais Concert, el &alais Concert soy yo. *n -F, 4aldelomar animó con otros ami#os como &ercy Nibson o &ablo 1bril de 4ivero, la revista literaria Colónida. Ae esa publicación, dijo, a)os m0s tarde, Jos$ Carlos !ari0te#ui, 'ue era va#amente iconoclasta, imprecisamente renovadora.
*l car0cter cosmopolita de 4aldelomar, puede advertirse de modo especial en sus Cuentos yan'uis donde con una intuición muy profunda capta el sinsentido de muchos de los actos de la sociedad contempor0nea. *n uno de esos cuentos se narra cómo un empresario convence a los potenciales suicidas para 'ue cumplan su tr0#ico destino en un circo, dando un espect0culo público y dejando dinero para sus familiares. Los Cuentos incaicos de 4aldelomar lo vinculan con nuestra historia y los Cuentos chinos son una punzante s0tira de nuestra vida poltica. 4aldelomar fue poeta, periodista, novelista, dramatur#o, pero su contribución decisiva es el cuento. &uede consider0rsele el fundador del cuento moderno en el &ero en distintas vertientes= el cuento de tema familiar, la narración fant0stica como Bebaristo, el sauce 'ue murió de amor o *l hipocampo de oro, el cuento satrico, el cuento cosmopolita. Cuando murió con sus a)os, haba escrito cerca de ?/// p0#inas, muchos m0s 'ue otros escritores 'ue lle#an a una apacible senectud. @BR"S /ovelas ! cuentos? O *l Caballero Carmelo. O Bebaristo el sauce 'ue murió de amor O Los hijos del %ol O *l hipocampo de oro O La ciudad de los tsicos O *l beso de *vans O La paraca Poes4a O Tristitia O La cena pascual O Confiteor @tros O "elmonte el tr0#ico 7ensayo8 O La !ariscala 7drama8. "io#rafa novelada.
HEBARISTO, EL SAUCE QUE MURIÓ DE AMOR Enclinado al borde de la parcela colindante con el est$ril yermo, rodeado de Pyerbas santasP y PllantenesP, viendo correr entre sus races 'ue vibraban en la corriente, el a#ua fra y turbia de la ace'uia, a'uel 0rbol corpulento y lozano aún, deba llamarse Bebaristo y tener treinta a)os, por'ue haba el mismo aspecto cansino y pesimista, la misma catadura enfadosa y acre del joven farmac$utico de P*l ami#o del puebloP, establecimiento de dro#as 'ue se hallaba en la es'uina de la &laza de 1rmas, junto al Concejo &rovincial, en los bajos de la casa donde, en tiempos de la Endependencia, pernoctara el coronel !armanillo, lu#arteniente del Nran !ariscal de 1yacucho, cuando presionado por los realistas, se diri#iera a dar a'uella sin#ular batalla de la !acacona. !armanillo era el h$roe de la aldea de &. por'ue en ella haba nacido, y, aun'ue a sus puertas se realizara una poco afortunada escaramuza, en la cual caballo y caballero salieron Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura
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disparados al empuje de un pu)ado de chapetones, eso, a juicio de las #entes patriotas de & ., no 'uitaba nada a su valor y merecimientos, pues era sabido 'ue la tal escaramuza se perdió por'ue el Capit0n Crisóstomo Ramrez, due)o hasta el a)o de un la#ar y hecho capit0n de patriotas por !armanillo, no acudió con oportunidad al lu#ar del suceso. Los de &. #uardaban por el coronel de milicias recuerdo venerado. La pelu'uera llam0base P%alón !armanilloP, la encomendera de la calle Aerecha, 'ue despu$s se llamó P> de JulioP tena en letras rojas y #ordas, sobre el e+tenso y monótono muro azul, el rótulo P1l descanso de !armanilloP y por fin en la sociedad PConfederada de %ocorros !utuosP, haba un retrato al óleo, sobre el estrado de la PdirectivaP, en el cual apareca el h$roe con su color de olla de barro, sus #alones dorados y una mano en la cintura, fieles traductores de su #allarda miliciana.
hubiera cado mal al secretario de la subprefectura, un tal Ae la Baza, 'ue era, aun tiempo, redactor de la PLa 4oz Re#ionalistaQ, sin#ular decano de la prensa de &. *l doctor Carrizales, ma#er de su amistad con el jefe de la re#ión, hubo de salir de &. y dejar la judicatura a raz de un artculo editorial de PLa 4oz Re#ionalistaP tituladoP SBasta Cu0ndoP, muy vibrante y tendencioso, en el cual se recordaban, entre otras cosas desa#radables, ciertos asuntos sentimentales relacionados con el nombre, apellido y costumbres de su esposa, por esos das ya finada, des#raciadamente. La hija del juez haba sido el único amor del farmac$utico cuyos treinta a)os se deslizaron esperando y presintiendo a la bienamada. "lanca Luz fue para !azuelos la realización de un lar#o sueno de veinte a)os y la ilustración tan#ible y en carne de unos versos en los cuales haba concentrado Bebaristo, toda su est$tica.
Ai#o 'ue el sauce era joven, de unos treinta anos y se llamaba Bebaristo, por'ue como el farmac$utico tena el aire taciturno y enlutado, y como $l, aun'ue durante el da pareca ale#rarse con la luz del sol, en lle#ando la tarde y sonando la PoraciónP caa sobre ambos una tan manifiesta melancola y un tan hondo dolor silencioso, 'ue eran Pde partir el almaP, 1l to'ue de 0nimas Bebaristo y su homónimo el farmac$utico, corran el mismo albur. %uspenda $ste su charla en la botica, caa pesadamente sobre su cabeza semicalva el sombrero ne#ro de pano, y sobre el sauce de la parcela posaba el de todos los das #allinazo ne#ro y roncador, Lue#o la noche envolva a ambos en el mismo misterio y, tan impenetrable era entonces la vida del boticario cuanto i#norada era la suerte de Bebaristo, el sauce...
Los versos de !azuelos era, corno se ver0, el presentido retrato de la hija del doctor Carrizales9 y empezaban de esta manera=
II Bebaristo !azuelos, el farmac$utico de &, y Bebaristo, el sauce fúnebre de la parcela, eran dos vidas paralelas9 dos cuerdas de una misma arpa9 dos ojos de una misma misteriosa y teórica cabeza9 dos brazos de una misma desolada cruz9 dos estrellas insi#nificantes de una misma constelación. !azuelos era hu$rfano y #uardaba, al i#ual 'ue el sauce, un va#o recuerdo de sus padres. Como el sauce era 0rbol 'ue sólo serva para cobijar a los campesinos a la hora c0lida del medio da, !azuelos sólo serva en la aldea para escuchar la charla de 'uienes solan cobijarse en la botica9 y as como el sauce daba una sombra indiferente a los #ananes mientras sus races rojas ju#ueteaban en el a#ua de la ace'uia, as $l oa con des#anada abne#ación la charla de otros, mientras ju#aba, el espritu fijo en una idea lejana, con la cadena de su reloj, o haca con su dedo ndice #ancho a a oreja de su botn de el0stico, cruzadas, una sobre otra, las enjutas ma#ras piernas. Babase enamorado !azuelos de la hija del Juez de &rimera Enstancia, una chi'uilla de ale#re catadura, esmirriada y ra'utica, de ojos vivaces y labios an$micos, nariz respin#ada y cabello de achiote, vestida a pintitas blancas sobre una muselina azul de &rusia, 'ue pasó un mes y das en &. y all los hubiera pasado todos si su padre el doctor Carrizales no Academia Preuniversitaria BRYCE
Como una brisa para el caminante ha de ser la dulce dama a 'uien mi amor entre#ue 'uiera el fúnebre Aestino 'ue pronto lle#ue a mis tristes brazos, 'ue la est0n esperando, la dulce mujer... "ien cierto es 'ue !azuelos desvirtuaba un poco la t$cnica en su poesa9 'ue hablando de sus brazos en el tercer pie del verso les llama PtristesP cosa 'ue no es aceptable dentro de un concepto estricto de la po$tica9 'ue la frase P'ue la est0n esperandoP est0 nte#ramente dem0s en el último verso, pero ha de considerarse 'ue sin este aditamento, la composición carecera de la idea fundamental 'ue es la idea de espera, y, 'ue el pobre Bebaristo, hab a pasado veinte a)os de su vida en este ripio sentimental= esperando. "lanca Luz era pues, al par, un anhelo de farmac$utico. *ra el ideal hecho carne, el verso hecho verdad, el sue)o transformado en vi#ilia, la ilusión 'ue, súbitamente, se presentaba a Bebaristo, con unos ojos vivaces, una nariz respin#ada, una cabellera de achiote9 en suma= "lanca Luz era, para el farmac$utico de P*l ami#o del puebloP, el amor vestido con una falda de muselina azul con pintitas blancas y unas pantorrillas, con medias mercerizadas, aceptables desde todo punto de vista...
III Bebaristo, el melancólico sauce de la parcela, no fue, como son la mayora de los sauces, hijo de una necesidad a#rcola9 no. *l sauce solitario fue hijo del azar, del capricho, de la sin razón. *ra el fruto arbitrario del Aestino. %i a'uel sauce en vez de ser plantado en las afueras de &., hubiera sido sembrado como era ló#ico, en los #randes saucedales de las pe'ue)as pertenencias, su vida no resultara tan solitaria y tr0#ica. 1'uel sauce, como el farmac$utico de P*l ami#o del puebloP, senta, desde muchos anos atr0s, la
2 # " 2 0 2 ! n f é l e T ' & % r e v i R $ # " " " 2 2 ! n f é l e T 9 0 2 a t r a M a t n a S ” E C Y R B “ a i r a t i s r e v i n u e r P a i m e d a c A
Literatura
2"# necesidad de un afecto, el dulce beso de una hembra, la caricia perfumada de una unión indispensable. Cada caricia del viento, cada ave 'ue vena a posarse en sus ramas florecidas haca vibrar todo el espritu y cuerpo del sauce de la parcela. Bebaristo, 'ue tena sus ramas en un florecimiento núbil, saba 'ue en las alas de la brisa o en el pico de los colibrs, o en las alas de los chucracos deban venir el polen de su amor, pero los sauces 'ue el destino le deparaba deban estar muy lejos, por'ue pasó la primavera y el beso del dorado polen no lle#ó hasta sus ramas florecidas. 1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " e , c e n e $ / ) v A ! a s R a l e d . e v , C + e l * m C ) ” E C Y R B “ i r a t i s r e v i n u e r P i ( e l C
Bebaristo, el sauce de la parcela, comenzó a secarse, del mismo modo 'ue el joven y achacoso farmac$utico de P*l 1mi#o del &uebloP. "ajo el cielo de &., donde antes lata la esperanza, cernió sus alas fúnebres y est$riles la desilusión.
IV *nvejeció Bebaristo, el enamorado boticario, sin tener noticia de "lanca Luz. *nvejeció Bebaristo, el sauce de la parcela viendo secarse, est$riles, sus flores en cada primavera. %ola, por instinto, !azuelos, hacer una e+cursión crepuscular hasta el remoto sitio donde el sauce, al borde del arroyo, enfla'ueca. %ent0base bajo las ramas est$riles del sauce, y all vea caer la noche. *l 0rbol ami#o 'ue 'uiz0s comprenda la tra#edia de esa vida paralela, dejaba caer sus hojas sobre el cansino y encorvado cuerpo del farmac$utico. (n da el sauce, familiarizado ya con la compa)a doliente de !azuelos, esperó y esperó en vano. !azuelos no vino. 1'uella misma tarde un hombre, el carpintero de & ., lle#ó con tremenda hacha e hizo temblar de presentimientos al sauce triste, enamorado y joven. *l del hacha cortó el hermoso tronco de Bebaristo, ya seco, despoj0ndolo de las ramas lo llevó al lomo de su burro hacia la aldea, mientras el a#ua del arroyo lloraba, lloraba, lloraba= y el tronco r#ido, sobre el lomo del asno, se perda en los baches y lodazales de la Calle Aerecha, para detenerse en la PCarpintera y confección de ataúdes de Rueda e hijosP. &or la misma calle volvan ya juntos, !azuelos y Bebaristo. *l tronco del sauce sirvió para el cajón del farmac$utico. PLa 4oz Re#ionalistaP, cuyo editorialP SBasta Cu0ndoP, fuera la causa de la muerte prematura, lloraba ahora la desaparición del Pami#o noble y caballeroso, empleado cumplidor y ciudadano inte#$rrimoP, cuyo recuerdo no morira entre los 'ue tuvieron la fortuna de tratarlo y sobre cuya tumba, 7el joven de la Baza8 pona las siemprevivas, etc. *l alcalde municipal se;Eor (nzueta, 'ue era a un tiempo propietario de P*l ami#o del puebloP, tomó la palabra en el cementerio y su discurso, 'ue se publicó m0s tarde en PLa 4oz Re#ionalistaP, empezaba= P1un'ue no ten#o las dotes oratorias 'ue otros, a#radezco el honroso encar#o 'ue la %ociedad de %ocorros !utuos
ha depositado en m, para dar el último adiós al ami#o noble y caballeroso, al empleado cumplidor y al ciudadano inte#$rrimo, 'ue en este ataúd de duro robleP. ..y conclua= P!azuelos. Tú no has muerto. Tu memoria vive entre nosotros. Aescansa en &azP
V 1l da si#uiente el due)o de la PCarpintera y confección de ataúdes de Rueda e hijosP, llevaba al se)or (nzueta una factura= P*l se)or 3. (nzueta a Rueda e hijos... Aebe... &or un ataúd de roble... soles >.:/P. G&ero si no era de roble Gar#uyó (nzuetaG *ra de sauce... G*s cierto Grepuso la firma comercial PRueda e hijosPG es cierto9 pero entonces pon#a (d. sauce en su discurso... y borre el duro roble... G%era una l0stima Gdijo (nzueta pa#andoG sera una l0stima9 habra 'ue 'uitar toda la frase= Pal ciudadano inte#$rrimo 'ue en este ataúd de duro robleP... I eso ha 'uedado muy bien, lo di#o sin modestia. ..S3o es verdad Rueda GCierto, se)or 1lcalde Grespondió la voz comercial PRueda e hijosP.
SU POESIA
TRISTITIA !i infancia 'ue fue dulce, serena, triste y sola se deslizó en la paz de una aldea lejana, entre el manso rumor con 'ue muere una ola y el ta)ar doloroso de una vieja campana. B0blame el mar la nota de su melancola9 el cielo, la serena 'uietud de su belleza, los besos de mi madre una dulce ale#ra y la muerte del sol una va#a tristeza. *n la ma)ana azul, al despertar, senta el canto de las olas como una meloda y lue#o el soplo denso, perfumado del mar. Lo 'ue $l me dijera, aún en mi alma persiste9 mi padre era callado y mi madre era triste y la ale#ra nadie me la supo ense)ar...
Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura EL HERMANO AUSENTE EN LA CENA DE PASCUAL La misma mesa anti#ua y hol#ada, de no#al, I sobre ella la misma blancura del mantel I los cuadros de caza de anónimo pincel I la oscura alacena, todo, todo est0 i#ual Bay un sitio vaco en la mesa hacia el cual mi madre tiende a veces su mirada de miel y se musita el nombre del ausente9 pero $l hoy no vendr0 a sentarse en la mesa pascual. La misma criada pone, sin dejarse sentir, la suculenta vianda y el pl0cido manjar9 pero no hay la ale#ra ni el af0n de reir 'ue animaran anta)o la cena familiar9 y mi madre 'ue acaso al#o 'uiere decir, ve el lu#ar del ausente y se pone a llorar 7Ae Las voces múltiples8
2"% b8 c8 d8 e8
*l conde de lemos *l chepen *l pituco *l principe pobre
?.G 1"R1B1! 41LA*LD!1R nace y muere en= a8 Lima>--G1yacucho -G 1re'uipa -c8 Eca >>>G1yacucho -d8 Libertad >>-GChile ->
EXTENSIÓN .G Cu0l fue la principal inpiración de las obras de 1"R1B1! 41LA*LD!1R . GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
ACTIVIDADES PARA LA CASA ,G *n tu cuaderno realice un mapa conceptual de lo e+plicado uniendo con lo 'ue tienes en la #ua .G Transcribe todas las pre#untas realizadas en clase incluyendo sus respuestas .G Transcribe la poesa tristitia <.G Realiza un resumen de la obra UBebaristo el sauce 'ue murió de amorV. ?.G Realiza un #losario de las palabras desconocidas.
GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG .G Con 'u$ revistas colabora y en 'u$ a)os durante toda su vida. GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
PRCTICA EN CLASE
GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
.G %e presume 'ue nació= a8 *l F de abril de ->> b8 *l : de octubre de ->c8 *l F de a#osto de >>> d8 *l F de septiembre de ->> e8 31. .G *n - recibe el encar#o de diri#ir el diario= a8 *l comercio b8 *l peruano c8 La republi ca d8 *l amauta e8 31. .G *l caballero carmelo fue escrito en= a8 Londres - <.G *l seudónimo de 1"R1B1! 41LA*LD!1R era= a8 *l manco de lepanto Academia Preuniversitaria BRYCE
GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG .GMu$ versiones se dan pWra la muerte de 1"R1B1! 41LA*LD!1R GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG
2 # " 2 0 2 ! n f é l e T ' & % r e v i R $ # " " " 2 2 ! n f é l e T 9 0 2 a t r a M a t n a S ” E C Y R B “ a i r a t i s r e v i n u e r P a i m e d a c A
Literatura
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de accidentes #eo#r0ficos y la presencia de tipos particulares de un fol2lore 'ue se convierte en un motivo fuertemente literario.
FECHA _____/______/ 2009
%us obras principales son, entre otras=
PCuentos 1ndinosP 7-/8 Literato van#uardista, PAe mi casonaP nació en Chiclayo en P!atalach$P7->8 >:. La mayor parte de PLos caballeros del delitoP su infancia transcurre en P3uevos cuentos andinosP &iura y !orropón, siendo P*l hechizo de Tomay'uichaP 7-<8 en el primero donde inicia PLas caridades de la se)ora TordoyaP sus estudios primarios. PCalderonadasP %us estudios secundarios P!emoriasP lo hizo en el cole#io Nuadalupe, en Lima. 1l#unos de sus mejores cuentos son= Ushanan Jampi, *studió derecho en la Los tres jircos, Huayna Pishtanay, El hombre de la %niversidad /acional bandera, La soberbia del piojo, Como habla la coca y a!or de San arcos y se #raduó en >--. El campeón de la muerte. *n verso tenemos= Miniaturas, De la tierra brava y Lmpara votiva. *scribe en el periódico PLa TundaP, donde escribe artculos contra el presidente de ese entonces, el 1'u presentamos un juicio crtico acerca de *nri'ue #eneral 1ndr$s 1velino C0ceres, por lo 'ue sufre López 1lbújar, el cual fue escrito por otro #rande prisión. &osteriormente realiza una campa)a representante de la literatura peruana= Ciro 1le#ra. periodstica en &uira en P*l 1mi#o del &uebloP.
1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " *jerció la ma#istratura en Bu0nuco, &iura, e , Lambaye'ue y Tacna, lo 'ue le permitió conocer el c e alma ind#ena. 4ivió de cerca su dolor, miseria, n e an#ustia y desesperación. $ / ) v Dbtiene, en -?/, el &remio 3acional de 3ovela, en A reconocimiento a su labor, se le otor#ó en vida la ! a Drden del %ol y las &almas !a#isteriales. *n sus obras s utilizó los seudónimos de %ansón Carrasco y León R a Cobos. %e le considera como el iniciador del l e indi#enismo literario. d . e !urió en -FF, a la edad de -< a)os. v , C + e l * m La tem0tica de al#una de sus principales obras= C Matalach# narra los amores de un siervo mulato y de ) ” E la hija del patrón= Jos$ !anuel y !ara Luz. El C Hechi$o de %oma&quicha nos muestra la falsa Y R creencia del nacimiento de !icaela 4ille#as 7supuesta B “ hija del 4irrey 1mat y Juniet &erricholi8 en Bu0nuco, la i presencia de un pintor lime)o y la necesidad de hacer r a una comparación entre las re#iones de la sierra y de la t i s costa. 'e mi casona es una especie de autobio#rafa, r e en la 'ue el autor desentra)a su pasado y su infancia, v i n dentro del ambiente familiar piurano, con la m0s clara y u e tersa fran'ueza. r P i ( La obra de este importante autor se caracteriza por un e l indi#enismo con evidente preocupación por el destino C del hombre peruano, un ahondamiento sicoló#ico y un
PRODUCCIÓN LITERARIA
!Los muchachos de mi "eneración, imbu#dos de las nuevas corrientes pol#ticas, $ue eran si"nos de los tiempos $ue comen%bamos a escribir, vimos en Lópe% &lb'jar a un escritor $ue, no haciendo literatura proletaria(((, s# era una vi"orosa e)presión del pueblo!( =ase 6a#bi=n? LD% TR*% JERC1% 7Cuento8 G Dbra de *nr'uez López 1lbujar *l cuento seleccionado G'uiz0s el m0s bello de cuantos escribióG forma parte de Cuentos &ndinos.
!RA"MENTOS DE SUS OBRAS HUA#NA PISHTANAC (n jinete de poncho listado y hon#o ne#ro, hundido hasta las cejas, desembocó, a toda rienda, en el patio del caserón de Coribamba, describiendo una ele#ante y cerrada curva. %ofrenó a dos manos al poderoso bruto y se desmontó de un salto, mientras una multicolor bandada de palomas caseras, espantada por la brusca aparición, estallaba en vuelos estrepitosos, tejiendo fu#aces y conc$ntricos #iros por encima del sucio bermellón de los tejados.
1'uel jinete era don !i#uel "errospi, due)o y se)or de esa especie de feudo enclavado en el estrecho valle del Bualla#a, a unos cuatro 2ilómetros de Bu0nuco, entre la mar#en iz'uierda del turbulento ro y las estribaciones de los 1ndes, y tajado por la franja arcillosa 'ue sirve de carretera entre la muy hidal#a e e+traordinario sentimiento tr0#ico a trav$s de la industriosa ciudad de los coloniales tiempos y esa otra violencia, la adjetivación fuerte, cuadros de ho#ar y de hoy, la fr#ida y metalúr#ica capital de Junn. repu#nancia. Tambi$n encontramos e+plicación mtica Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura
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Aon !i#uel apareca tr$mulo, demudado, posedo por ca)a, los #anaderos se pe#an a las tetas de las vacas el v$rti#o de una cólera tremenda. %us ojos un tanto a tomarse la leche o se meten porai a despiojarse, o oblicuos y crueles, entronerados bajo el ajimez de unas chacchar, o a latir como toros para ver 'ui$n lo hace cejas bravas y enmara)adas, se haban 'uedado m0s propiamente. %i voy atrasito de los 'ue acarrean inmóviles, con una fijeza estr0bica, como si en esa la ca)a, para 'ue as arree m0s pronto, los trapicheros diver#encia visual hubiese encontrado una v0lvula de descuidan la molienda y se sientan a hacer chacchita. escape la pasión 'ue en ese instante le herva en las 1s son todos, taita. Cada uno me est0 a#uaitando entra)as. para robar tiempo. XMu$ 'uieres 'ue ha#a, papacitoQ *ncarna no puede repartirse... Tiró la falda delantera del poncho hacia atr0s, dio dos palmadas violentas, imperativas, y #ritó= La fran'ueza y la sencillez del mayordomo aplacó un tanto la cólera de don !i#uel y una r0fa#a de GSMu$ no hay nadie a'u X4en#a un diablo cual'uiera serenidad le oreó la frente, desarru#0ndosela. inmediatamenteQ SAesde cuando no sale nadie a recibirme Ae buena #ana habra limitado su interro#atorio a lo pre#untado, por'ue, en realidad, lo 'ue le haba (na docena de perros enormes, membrudos, de pelaje enardecido hasta ponerle fuera de s y hacerle entrar al y tipo indescriptibles, producto de un descuidado patio de la hacienda de modo tan atropellado y cruzamiento de sabuesos, #al#os y mastines y 'ui$n alarmante, no vala la pena para 'ue un hombre como sabe 'u$ otras razas, se precipitó por uno de los $l, amo y se)or de todo lo 'ue viva y se a#itaba dentro 0n#ulos del patio, en atropellada car#a, ladrando y de su fundo, descendiera hasta olvidarse de los taras'ueando con furia, conteni$ndose solo a la vista respetos 'ue as mismo se deba y cayera en la vul#aridad de un arrebato. del amo, ante el cual se dispersaron mansamente. 1 pocos pasos de la apaci#uada jaura, firme, mudo militarmente cuadrado, no por obra de una disciplina de cuartel, sino por razón de la at0vica ley de una servidumbre milenaria, se er#ua un hombre, descubierto, en solemne actitud de espera.*l amo, lue#o de repartir unas cuantas manotadas y puntapi$s entre las m0s cari)osas y confiadas bestezuelas, echóse atr0s el hon#o y clavó en el pobre siervo una mirada escrutadora y sombra, terminando, despu$s de una lenta y molesta pausa, por interro#arle= GSMu$ es de 1ureliano SAónde anda metido ese indio mostrenco GCon su yunta, taita. GSCon su yunta... X!ientesQ 1cabo de verle, al pasar por el camino, sentado detr0s de una carreta de ca)a con una de las mozas, con las 1velina. S&or 'u$ est0 ah la 1velina S3o sabes tú 'ue las mujeres no deben entreverarse con los hombres en el trabajo S3o sabes tú 'ue no me #ustan cabreos en los ca)averales XContestaQ GS&or 'u$ estar0, pues, ah la 1velina, taita La 1velina no es acarreadora de ca)a, taita. GX3o me repitas la pre#untaQ Tú debes saber por 'u$ est0 ah esa moza. &ara eso te he hecho mayordomo de la hacienda. &ara eso te he encar#ado 'ue me vi#iles todo, Shas odo, todo especialmente a ese condenado de 1ureliano, a 'uien voy notando, de poco tiempo a esta parte, un poco maula para el trabajo. I por esto tambi$n te promet aumentarte el sueldo. S3o es verdad GX4erdad, taitaQ &ero *ncarna sólo tiene dos ojos y dos pies. Cuando voy a los potreros a hacer curar a los #anados, todos los peones 'ue 'uedan en la ca)a se ponen a cabrear con las mozas. Cuando vuelvo a la Academia Preuniversitaria BRYCE
7;ra#mento de Buayna &ishtanac8
LOS TRES $IRCAS EN CUENTOS ANDINOS MARABAMBA, RONDOS # PAUCARBAMBA% Tres moles, tres cumbres, tres centinelas 'ue se yer#uen en torno de la ciudad de los Caballeros de León de Bu0nuco. Los tres jircayaya#, 'ue llaman los indios. !arabamba es una aparente re#ularidad #eom$trica, coronada de tres puntas, el cono cl0sico de las e+plosiones #eoló#icas, la fi#ura menos complicada, m0s simple 'ue afectan estas moles 'ue viven en perpetua ansiedad de altura9 al#o as como la vela trian#ular de un barco perdido entre el oleaje de este mar p$treo llamado los 1ndes. !arabamba es a la vez triste y bello, con la belleza de los #i#antes y la tristeza de las almas solitarias. *n sus flancos #ranticos no se ve ni el verde de las plantas, ni el blanco de los vellones, ni el rojo de los tejados, ni el humo de las chozas. *s perpetuamente #ris, con el #ris melancólico de las monta)as muertas y abandonadas. Aurante el da, en las horas de sol, desata todo el or#ullo de su fiereza, vibra,reverbera, abrasa, crepita. *l fantasma de la insolación pasea entonces por sus flancos. *n las noches lunares su tristeza aumenta hasta reflejarse en el alma del observador y hacerle pensar en el silencio tr0#ico de las cosas. &arece un predestinado a no sentir la #arra inteli#ente del arado, ni la linfa fecundante del rie#o, ni la #erminación de la semilla bienhechora. *s una de esas tantas inutilidades 'ue la naturaleza ha puesto delante del hombre como para abatir su or#ullo o probar su inteli#encia. !as 'ui$n sabe si !arabamba no sea realmente una
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2"4 inutilidad, 'ui$n sabe si en sus entra)as duerme al#ún metal de esos 'ue la codicia insaciable del hombre transformar0 ma)ana en moneda, riel, m0'uina o instrumento de vida o muerte.
1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " e , c e n e $ / ) v A ! a s R a l e d . e v , C + e l * m C ) ” E C Y R B “ i r a t i s r e v i n u e r P i ( e l C
Rondos es el desorden, la confusión, el tumulto, el atropellamiento de una fuerza cie#a y brutal 'ue odia la forma, la rectitud, la simetra .*s la crispadura de una ola hidrópica de furia, condenada perpetuamente a no saber del espasmo de la ola 'ue desfallece enla playa. *n cambio es movimiento, vida, esperanza, amor, ri'ueza. &or sus arru#as, por sus plie#ues sinuosos y profundos el a#ua corre y se bifurca, des#ranando entre los precipicios y las piedras sus canciones cristalinas y monótonas9 rompiendo con la fuerza demoledora de su empuje los obst0culos y lanzando sobre el valle, en los das tempestuosos, olas de fan#o y remolinos de piedras enormes, 'ue semejan el #alope aterrador de una manada de pa'uidermos enfurecidos... Rondos, por su aspecto, p0rece uno de esos cerros artificiales y caprichosos 'ue lY ima#inación de los creyentes levanta en los ho#ares cristianos en la noche de 3avidad. 4ense all cascadas cristalinas y paralelas9 manchas de tri#ales verdes y dorados9 ovejas 'ue pacen entre los riscos lentamente9 pastores 'ue van hilando su copo de lana enrollado, como ajorca, al brazo9 #rutas tapizadas de helechos, 'ue lloran eternamente l0#rimas puras y transparentes como diamantes9 toros 'ue restre#an sus cuernos contra las rocas y desfo#an su impaciencia con alaridos entrecortados9 bueyes 'ue aran resi#nados y lacrimosos, lentos y pensativos, cual si marcharan abrumados por la nostal#ia de u=na potencia perdida9 cabras 'ue triscan indiferentes sobre la cornisa de una escarpadura escalofriante9 0rboles cimbrados por el peso de dorados y sabrosos frutos9 maiz ales 'ue semejan cuadros de indios empenachados9 cactus 'ue parecen hidras, 'ue parecen pulpos, .'ue parecen boas. y en medio de todo esto, la nota humana, enteramente humana, representada por casitas blancas y rojas, 'ue de da humean y de noche brillan como faros escalonados en un mar de tinta, y hasta tiene una i#lesia, decr$pita, desvencijada, ala cual las inclemencias de las tempestades y la incuria del indio, conta#iado ya de incredulidad, van empujando ine+orablemente a la disolución. (na vejez 'ue se disuelve en las a#uas del tiempo. &aucarbamba, no es como !arabamba ni como Rondos, tal vez por'ue no pudo ser como $ste o por'ue no 'uiso ser como a'u$l. &aucarbamba es un cerró 0spero, a#resivo, turbulento, como forjado en una hora de soberbia. Tiene er#uimientos sat0nicos, actitudes amenazadoras, #estos de piedra 'ue anhelara triturar carnes, temblores de leviat0n furioso, replie#ues 'ue esconden abismos traidores, crestas 'ue retan el cielo. Ae cuando en cuando verdea y florece y al#una de sus arterias precipita su san#re blanca en el llano. *s de los tres el m0s escarpado, el m0s er'uido, el m0s soberbio. !ientras !arabamba parece un #i#ante sentado y Rondos un #i#ante tendido y con los brazos en cruz, &aucarbamba parece un, #i#ante de pie, ce)udo y amenazador. %e dira 'ue
Literatura !arabamba piensa, Rondos duerme y &aucarbamba vi#ila. Los tres colosos se han situado en torno a la ciudad, e'uidistantemente, como defensa y amenaza a la vez. Cuando la niebla intenta bajar al valle en los das #rises y fros, ellos con su#estiones misteriosas, la atraen, la acarician, la entretienen y la adormecen para despu$s, con manos invisibles Gmanos de artfice de ensue)oG hacerse turbantes y albornoces, collares y coronas. y ellos son tambi$ n los 'ue refrenan y encauzan la furia de los vientos monta)eses, los 'ue entibian las caricias cortantes y traidoras de los vientos pune)os y los 'ue en las horas en 'ue la tempestad suelta su jaura de truenos y desvan hacia sus cumbres las cóleras fla#elantes del rayo. I son tambi$n amenaza9 amenaza de hoy, de ma)ana, de 'ui$n sabe cu0ndo. (na amenaza llamada a resolverse en convulsión, en desmoronamiento, en cat0strofe. &or'ue S'ui$n puede decir 'ue ma)ana no prose#uir0n su marcha Las monta)as son caravanas en descanso, evoluciones en tre#ua, cóleras refrepdadas, partos indefinidos. La llanura de ayer es la monta)a de hoy, y la monta)a de hoy ser0 el abismo o el valle de ma)ana. Lo 'ue no sera e+tra)o. !arabamba, Rondos y &aucarbamba tienen #eoló#icamente vida. Bay das en 'ue murmuran, en 'ue un tumulto de voces interiores pu#na por salir para decirle al#o a los hombres. I esas voces no son las voces ar#entinas de sus .metales yacentes, sino voces de abismos, de o'uedades, de #estaciones terr0'ueas, de fuerzas 'ue est0n buscando en un dislocamiento el reposo definitivo. &or eso una tarde en 'ue yo, sentado sobre un pe)ón de &aucarbamba, contemplaba con nostal#ia de llanura, cómo se hunda el sol tras la cumbre del Rondos, al levan tarme , e+citado por el sacudimien to de un temblor, &illco, el indio m0s viejo, m0s taimado, m0s supersticioso, m0s rebelde, en una palabra m0s incaico de Llicua me deca, posedo de cierto temor solemne= GJircaGyaya#. JircaGyaya#, con hambre, taita. GSMui$n es JircaGyaya# G&aucarbamba, taita. &adre &aucarbamba, pide oveja, cuca, bescochos, comfuetes. GX1h, &aucarbamba come como los hombres y es #oloso como los ni)osQ Muiere confites y bizcochos. G1u, taita. Cuando pasa mucho tiempo sin comer, &aucarbamba pi)ashcaican. Cuando come cushiscaican. G3o voy entendi$ndote, &illco. G&i)ashcaican, malliumor9 cushiscaican, ale#ra, taita.
Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura GS&ero tú crees de buena fe, &illco, 'ue los cerros son como los hombres G1u, taita. Jircas comen9 jircas hablan9 jircas son dioses. Ae da callan, piensan, murmuran o duermen. Ae noche andan. &illco no mirar noche jircas9 hacen da)o. 3oches nubladas jircas andar m0s, comer m0s, hablar m0s. %e juntan y conversan. %i yo te contara, taita, por 'u$ jircas Rondos, &aucarbamba y !arabamba est0n a'u ..
II I he a'u lo 'ue me contó el indio m0s viejo, m0s taimado, m0s supersticioso y m0s rebelde de Llicua, despu$s de haberme hecho andar muchos das tras $l, de ofrecerle dinero, 'ue desde)ó se)orialmente, de re#alarle muchos pu)ados de coca y de prometerle, por el alma de todos los jircas andinos, el silencio para 'ue su leyenda no sufriera las profanadones de la len#ua del blanco, ni la cólera implacable de los jircas &aucarbamba, Rondos y !arabamba. P%obre todo Gme dijo con mucho misterioG 'ue no sepa &aucarbamba. 4ivo al pie, taitaP. P!aray, Runtus y &0ucar , fueron tres #uerreros venidos de tres lejanas comarcas. &0ucar, vino de la selva, Runtus del mar 9 !aray , de las punas. Ae los tres,&0ucar era el m0s joven y Runtus, el m0s viejo. Los tres estuvieron a punto de chocar un da, atrados por la misma fuerza= el amor. &illcoGRumi,curaca de la tribu de los pillcos, despu$s de haber tenido hasta cincuenta lújos, todos varones, tuvo al fin una hembra es decir una Drcoma,pues no volvió a tener otra hija. &i(coGRumi por esta circunstancia puso en ella todo su amor, todo su or#ullo, y su amor fue tal 'ue medida 'ue su hija creca iba consider0ndola m0s di#na de &achac0mac 'ue de los hombres. 3ació tan fresca, tan e+uberante, tan bella 'ue la llamó desde ese instante CoriGBuayta. y CoriGBuayta fue el or#ullo del curacaz#o, la ambición de los caballeros, la codicia de los sacerdotes, la ale#ra de &illcoGRumi, la complacencia de &achac0mac. Cuando sala en su litera a reco#er flores y #ranos para la fiesta del Raymi, se#uida de sus doncellas y de sus criados, las #entes se asomaban a las puertas para verla pasar y los caballeros detenan su marcha embelesados, mir0ndose despu$s, durante muchos das, recelosos y mudos.
2"9 una orcoma habra necesariamente de casarla. Cuando se tiene varias hijas, bien puede cederse todas, menos la ele#ida por el padre para el cuidado de su vejez. y cuando se tiene una como CoriGBuayta, pensaba &illcoGRumi, todos los hombres sumados, no merecen la dicha de poseerla. I &ill coGRumi, 'ue, adem0s de padre tierno, era hombre resuelto y animoso, juró ante su padre el %ol 'ue CoriGBuayta no sera de los hombres sino de &achac0mac.
III I lle#ó el da en 'ue &illcoGRumi deba celebrar en la plaza pública el matrimonio de todos los jóvenes aptos se#ún la ley. La vspera &illcoGRumi haba llamado a su palacio a Racucunca, el #ran sacerdote, yaa ZaruGRica#, el m0s prudente de los amautas, para consultarles el modo de eludir el cumplimiento de la ley matrimonial. *l amauta dijo= GLa sabidura de un curaca est0 en cumplir la ley. *l 'ue mejor la cumple es el m0s sabio y el mejor padre de sus súbditos. I el #ran sacerdote, 'ue no haba 'uerido ser el primero en hablar= G%ólo hay dos medios= sacrificar a CoriGBuayta o dedicarla al culto de nuestro padre el %ol. &illcoGRumi se apresuró a objetar= GCoriGBuayta cumplir0 ma)ana dieciocho a)os9 ha pasado ya la edad en 'ue una doncella entra al servicio de &achac0mac. G&ara nuestro padre Grepuso RacucuncaG todas las doncellas son i#uales. %ólo e+i#e juventud. I el #ran sacerdote, a 'uien CoriGBuayta desde dos a)os atr0s vena turb0ndole la 'uietud, hasta hacerle meditar horribles sacrile#ios y 'ue pareca leer en el pensamiento de &illcoGRumi, a)adió= G3o hay hombre en tu curacaz#o di#no de CoriGBuayta.
*l amauta, 'ue a su vez lea en el pensamiento de Racucunca, intervino #ravemente= GLa belleza es fu#az9 vale menos 'ue el valor y la sabidura. (n joven sabio y valiente puede hacer la dicha de CoriGBuayta. &illcoGRumi saba de estas cosas y saba tambi$n 'ue, 1nte tan sentencioso len#uaje, 'ue si#nificaba para se#ún la ley del curacaz#o, su hija estaba destinada a Racucunca un reproche y para &ill coGRumi una ser esposa de al#ún hombre. %i la esterilidad era advertencia, a'u$l, disimulando sus intenciones, considerada como una maldición entre los pillcos, la replicó= castidad voluntaria sin voto, era tenida como un si#no de or#ullo, 'ue deba ser abatido, so pena de ser G!a)ana, a la hora de los sacrificios lo consultar$ en sacrificada la doncella a la cólera de los dioses y la ley las entra)as del llama. de los pillcos prescriba 'ue los varones deban I mientras Racucunca, ce)udo y solemne, sala por un contraer matrimonio a los veinte a)os y las mujeres a lado y ZaruGRica#, tran'uilo y #rave, por otro, &illcoG los dieciocho. &illcoGRumi no estaba conforme con la Rumi, con el corazón apretado, por la an#ustia y la ley. &illcoGRumi sintió rebeldas contra ella y comenzó esperanza, 'ued0base meditando en su infelicidad. a odiarla y a pensar en la manera de eludirla. %e#ún $l, &or eso en la tarde del da fatal, en tanto 'ue el CoriGBuayta estaba por encima de la ley. La ley no se re#ocijo popular se difunda por la ciudad y en la plaza haba puesto en el caso de 'ue un padre 'ue tuviera pública los corazones de los caballeros destilaban la miel m0s pura de sus ale#ras9 y los #uerreros, Academia Preuniversitaria BRYCE
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coronados de plumas tropicales, en pelotones compactos, es#riman sus picas de puntas. y re#atones relucientes, balanceaban los arcos, blandan las macanas cabezudas, restre#aban las espadas y las flechas, rastrallaban las hondas y batan banderas multicolores9 y los haravicus, estacionados en los tres 0n#ulos de la plaza, cantaban sus m0s tiernas canciones eróticas al son de los cobres estridentes9 y las futuras esposas, prendidas en rubor, coronadas de flores, enroscadas las #ar#antas por collares de #uayruros y cuentas de oro, y envueltas en albas turucas flotantes, #iraban lentamente, co#idas de las manos, en torno de la #ran piedra de los sacrificios9 y CoriGBuayta, i#norante de su destino, esperaba la hora de los desposorios9 &illcoGRumi, de pie sobre el torreón del occidente, los brazos aspados sobre el pecho9 la curva y en$r#ica nariz dilatada y palpitante, la boca contrada por una crispatura de soberbia y resolución y la frente surcada por el arado invisible de un pensamiento sombro, encarando al sol el r ojizo rostro, como una interro#ación al destino, haca esta invocación, mezcla de impiedad y apóstrofe= GS&odr0n los hombres m0s 'ue &achac0mac S3o 'uerr0s tú, &adre %ol, ce#ar con tus ojos los ojos de a'u$l 'ue pretende posarlos en los encantos de CoriG Buayta S3o podras tú hacerles olvidar la ley a los sabios, a los sacerdotes, a los caballeros Muiero 'ue CoriGBuayta sea la ale#ra de mi vejez9 'uiero 'ue en las ma)anas, cuando tú sales y vienes a ba)ar con el oro de tus rayos bienhehores la humildad de mi templo, CoriGBuayta sea la 'ue primero se ba)e en ellos, pero sin 'ue los hombres encar#ados de servirte la contemplen, por'ue se despertara en ellos el irresistible deseo de poseerla, CoriGBuayta es, se)or, di#na de ti. XLibrala de los deseos de los hombresQ I &illcoGRumi, m0s tran'uilo despu$s de esta invocación, volviendo el rostro hacia la multitud, 'ue bulla y clamoreaba m0s 'ue nunca , clavó en ella una idefinible mirada de desprecio. y al reparar en Racucunca, 'ue en ese instante, con un #ran espejo cóncavo, de oro bruftido, reco#a un haz de rayos solares para encender el nevado copo de al#odón, del 'ue haba de salir el fue#o sa#rado para los sacrificios, levantó el pu)o como una maza, escupió al aire y del arco de su boca salió, como una flecha envenenada esta frase= PCoriGBuayta no ser0 tuya, traidor. Io tambi$n, como ZaruGRica#, adivin$ ayer tu pensamiento. &rimero matar$ a CoriGBuaytaP.
Literatura repente en tres puntos del horizonte, 'ue parecan tocar el cielo. 1vanzaban, avanzaban... &ronto circuló la noticia. *ran !aray, de la tribu de los pascos9 Runtus, de la de los huaylas9 y &0ucar, de la de los panata#uas,la m0s feroz y #uerrera\ de las tribus. Cada uno haba anunciado a &illcoGRumi su lle#ada el primer da del e'uinoccio de la primavera, con el objeto de disputar la mano de CoriGBuayta, anuncio,'ue &illcoG Rumi desde)ó, confiado en su poder y en#a)ado por las predicciones de los au#ures. Los tres lle#aban se#uidos de sus ej$rcitos9 los tres haban caminado durante muchos das, salvando abismos, desafiando tempestades, talando bos'ues, devorando llanuras. y los tres lle#aban a la misma hora, resueltos a no ceder ante nadie ni ante nada. Runtus, durante el viaje haba c aminado pensando= P!i vejez es sabidura. La sabidura hermosea el rostro y sabe triunfar de la juventud en el amorP. y !aray= PLa fuerza impone y seduce a los d$biles. y la mujer es d$bil y ama al fuerteP. y &0ucar= PLa juventud lo puede todo, puede lo 'ue no alcanza la sabidura y la fuerzaP. *ntonces &illcoGRumi, 'ue desde el torreón de su palacio haba visto tambi$n aparecer en tres puntos del horizonte las columnas de polvo 'ue levantaban hasta el cielo los ej$rcitos de Runtus, &0ucar y !aray, comprendiendo a 'u$ venan, en un arran'ue de suprema desesperación, e+clamó, invocando nuevamente a &achac0mac= P&adre %ol, te habla por última vez &illcoGRumi. 1brasa la ciudad, inunda el valle, o mata a Corilluayta antes de 'ue yo pase por el horror de matarlaP. 1nte esta invocación, salida de lo m0s hondo del corazón del &illcoGRumi, &achac0mac, 'ue, desde la cima de un arco iris, haba estado viendo desde)osamente las intri#as de %upay, empe)ado en producir un conflicto y ensan#rentar la tierra, co#ió una monta)a de nieve y la arrojó a los pies de &0ucar, 'ue ya penetraba ala ciudad, convirti$ndose al caer en bullicioso ro. &0ucar se detuvo. Aespu$s lanzó otra monta)a delante de !aray, con el mismo resultado, y !aray se detuvo tambi$n. Ia Runtus, 'ue, como el menos impetuoso y el m0s retrasado, todava demoraba en lle#ar , se limitó a tirarle de espaldas de un soplo. Lue#o clavó en cada uno de los tres #uerreros la mirada y convirtióles, junto con sus ej$rcitos, en tres monta)as #i#antescas. 3o satisfecho aún de su obra, volvió los ojos a CoriGBuayta, 'ue asustada, haba corrido a refu#iarse al lado de su padre, y mir0ndola amorosamente e+clamó= XBu0)ucuyQ y CoriGBuayta, m0s hermosa, m0s e+uberante, m0s seductora 'ue nunca, cayó fulminada en los brazos de &illcoGRumi.
&ero %upay, el espritu malo, 'ue anda siempre apedreando las a#uas de toda tran'uilidad y de toda dicha para #ozarse en verlas revueltas y turbias, comenzó por turbar el re#ocijo público, pararon las danzas, se levantaron azorados los amautas, 1nte tal cataclismo, la tribu de los pillcos, aterrorizada, temblaron las doncellas, se le escapó de la diestra al huyó, yendo a establecerse en otra re#ión, donde #ran sacerdote, el espejo cóncavo #enerador del fue#o fundó una nueva ciudad con el nombre de Bu0)ucuy, o sa#rado, y la multitud prorrumpió en un inmenso Bu0nuco, en memoria de la #ran voz imperiosa 'ue alarido, 'ue hizo estremecer el coraz[n de CoriG oyeran pronunciar a &achac0mac. Buayta, al mismo tiempo 'ue9 se)alando varios puntos del horizonte, #ritaba= PX*nemi#osQ X*nemi#osQ 4ienen Aesde entonces Runtus, &0ucar y !aray est0n donde por nuestras doncellas. SAónde est0 &illcoGRumi los sorprendió la cólera de &achac0mac, esperando XAefi$ndenos, &illcoGRumiQ X&achac0mac, 'ue $sta se apla'ue, para 'ue el Bualla#a y el defi$ndenosQP. Bi#ueras tornen a sus monta)as de nieve y la hija de &illcoGRumi vuelva a ser la ;lor de Dro del #ran valle *ran tres enormes columnas de polvo, aparecidas de primaveral de los pillcos... Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura ACTIVIDADES .G A* LD% ;R1N!*3TD% 13T*REDR*% %*]1L1R LD %EN(E*3T*= EA*1 &RE3CE&1LHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH EA*1 %*C(3A1RE1 HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH NLD%1RED HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH .G R*1LE^1 (3 !1&1 CD3C*&T(1L CD3 LD *6&LEC1AD I LD M(* TE*3*% *3 L1 N(E1 *3 T( C(1A*R3D .G L** *L C(*3TD *L C1!&*D3 A* L1 !(*RT* I %*N(EA1!*3T* R*1LE^1 (3 !1&1 CD3C*&T(1L A* *%T* C(*3TD *3 T( C(1A*R3D *6TR1I*3AD EA*1 &RE3CE&1L*% %*C(3A1TRE1% I &*R%D31J*%
PRCTICA EN CLASE .G *n 'u$ a)o LD&*^ 1L"(J1R es distin#uido por el #obierno peruano como U*L &1TRE1RC1 A* L1% L*TR1% C1%T*LL131% *3 *L &*R(V 18 -F "8 -F C8 -F A8 -F< *8 3(3C1 D"T(4D *%T1 AE%TE3CE[3 .G Con 'u$ tesis se #radúa como bachiller en derecho en -> 18 *l romanticismo en la poesa castellana "8 La injusticia de la propiedad del suelo C8 Aebe o no reformarse el artculo < de la constitución A8 L0#rimas del pueblo *8 3o se #radúa en ese a)o .G *n 'u$ a)o funda el periódico el ami#o del pueblo en &E(R1 18 >>"8 ->C8 -// A8 -?/ *8 >//
Academia Preuniversitaria BRYCE
2#& <.G Con 'u$ seudónimos escribe en el periódico la prensa en -F= 18 L*D3 CD"D% "8 *L &RE3CE&* A* LD!D% C8 %13%D3 C1RR1%CD A8 *L CD3A* *8 1 I C CDRR*%&D3A*3 ?.G Mu$ hecho dio lu#ar para 'ue escriba su primera novela de U!i casonaV 18 Cuando sufrió un accidente en &E(R1 "8 Cuando en -:> reside en una casona en &iura C8 Recordando a su prim er amor A8 La muerte de su madre E) Cuado se 'ued[ hu$rfano
A6/S>/ .G M(@ &("LEC1 *3 -?? I M(@ &R*!ED% R*CE"* HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH .G *3 -?< M(* &R*!ED R*CE"* HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH .G *3(!*R1 LD% L(N1R*% AD3A* *%T(AE[ I LD M(* *%T(AE[ HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH <.G M(@ R*&R*%*3T1 L1 3D4*L1 !1T1L1CB* HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
2 # " 2 0 2 ! n f é l e T ' & % r e v i R $ # " " " 2 2 ! n f é l e T 9 0 2 a t r a M a t n a S ” E C Y R B “ a i r a t i s r e v i n u e r P a i m e d a c A
Literatura
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c$lebre prisión lime)a. Con trazos intensos e+plora las condiciones de sufrimiento e+tremado de 'uienes viven esa situación. *n -F publicó La a#ona de Rasu ]iti, uno de los cuentos m0s hermosos de su pluma 'ue 3acido en 1ndahuaylas trata de la muerte de un danzante de tijeras. *n -F< en - y fallecido en 1r#uedas publicó su m0s ambiciosa novela, Todas las Lima en -F-, Jos$ san#res, te+to desi#ual aun'ue con p0#inas !ara 1r#uedas es, en deslumbrantes 'ue recuerdan la hondura tr0#ica de literatura, ejemplo ntido Aostoievs2i. *se relato dio lu#ar a una pol$mica entre del encuentro entre las el propio 1r#uedas y al#unos cientficos sociales 'ue le culturas 'uechua y reprochaban no ser fiel a la realidad de ese momento. occidental. Cursó sus 1r#uedas se defendió diciendo 'ue el haba visto lo estudios primarios en 'ue describa. Lo 'ue cabe decir para $sa y para todas %an Juan de Lucanas, las novelas es 'ue la literatura no copia al referente, a &u'uio y 1bancay, la realidad, sino 'ue la transforma y 'ue el &erú entero lu#ares donde su padre, tena, como hasta ahora, distintos #rados de un abo#ado errante, iba desarrollo. %ituaciones de e+plotación feudal buscando clientes a los inconcebibles en la costa son verosmiles en la sierra 'ue defenda en juicios interminables. 1l intimar ah de a'uellos a)os. I eso es lo 'ue describe 1r#uedas con ni)os ind#enas aprendió la len#ua 'uechua y se en sus novelas. familiarizó con las costumbres ancestrales del hombre del ande. *studió la secundaria en Eca, Buancayo y OBRAS& Lima e in#resó a la (niversidad de %an !arcos en -. &rofesor del Cole#io 3acional de %icuani entre -- y -<, trabajó lue#o en la sección de fol2lore y artes populares del !inisterio de *ducación entre -< &"ua( Los escoleros( *arma +uyay Cuentos, y -?F. *ntre -F y -F< fue Airector de la Casa de Compa-#a de impresiones y publicidad, Lima, ./012 la Cultura. Nraduado como doctor en antropolo#a en 3a4ar 5iesta 6ovela, Compa-#a de impresiones y -F, fue profesor de esas discip linas en la publicidad, Lima, ./7.2 (niversidad 3acional !ayor de %an !arcos y en la Diamantes y pedernales( &"ua Cuentos, Juan Mej#a 8aca y P(L( 9illanueva, editores, Lima, ./172 (niversidad 1#raria hasta su fallecimiento en -F-. Los r#os pro:undos 6ovela, Losada, 8uenos &ires, ./1;2 %in ser estrictamente bio#r0ficas, sus obras El 'pac &maru ?ama$ taytanchisman( Haylli@ta+i( & 'ue tuvo a lo lar#o de su vida. 1r#uedas publicó en nuestro padre creador >'pac &maru( Himno@canción( -? un hermoso libro de cuentos, 1#ua, y a Poes#a, Ediciones aller r:ico caro, -?? el conjunto de relatos Aiamantes y pedernales. Lima, ./=A2 *n -?>, la editorial Losada de "uenos 1ires editó Los %('") *") )"+-E) 6ovela, Losada, 8uenos ros profundos, la novela de 1r#uedas 'ue con el correr &ires, ./=72 del tiempo se ha convertido en su libro m0s ledo y El sue-o del pon"o Cuento, Ediciones aller la situación de e+trema dificultad en la 'ue escribe su ndustrial r:ica, Lima, ./==2 novela, atrapado por una depresión 'ue lo llevara al &mor mundo y todos los cuentos Cuentos, 5rancisco suicidio. 1l final de ese te+to conmovedor, el escritor Moncloa, editores, Lima, ./=I2 decide interrumpir su escritura, e inclinarse por su Las comunidades de Espa-a y del Per' Mono"ra:#a, desaparición, mandando cartas a ami#os, e inclusive Universidad 6acional Mayor de
FECHA _____/______/ 2009
1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " e , c e n e $ / ) v A ! a s R a l e d . e v , C + e l * m C ) ” E C Y R B “ i r a t i s r e v i n u e r P i ( e l C
Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura
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compiladora( Editorial Hori%onte, Lima, ./;02 en cinco vol'menes( Julio Ra#*n Ribe!ro 7(i#a, de a#osto de -- G ` : de dicie#bre de --<8. scritor peruano conocido por sus historias cortas.
ACTIVIDADES PARA LA CASA .G *n tu cuaderno realice un mapa conceptual de lo e+plicado uniendo con lo 'ue tienes en la #ua .G Transcribe todas las pre#untas realizadas en clase incluyendo sus respuestas .G Transcribe la novela I151R ;E*%T1 7R*%(!*38 <.G Realiza un resumen de la obra ULD% RED% &RD;(3AD%V. ?.G Realiza un #losario de las palabras desconocidas.
PRCTICA EN CLASE .G 1utor indi#enista 'ue conoció la psicolo#a del alma ind#ena y se identificó con ellos a8 CERD 1L*NRE1 b8 !13(*L %CDR^1 c8 JDRN* EC1^1 d8 JD%* !1RE1 1RN(*A1% e8 31 .G Los cuentos _arma 2uyay, los escolares y a#ua se encuentran en= a8 Los Ros &rofundos "8 1#ua C8 *l %e+to A8 Ia_ar ;iesta *8 *l ^orro de 1rriba y el ^orro de 1bajo .G Los ros profundos es una obra de car0cter= a8 Realista b8 Endi#enista c8 ;ant0stica d8 3aturalista e8 misteriosa <.G *l tema central de los ros profundos es= a8 La identif icación y nostal#ia con el mundo andino b8 *l desarrollo artstico cultural c8 La a#resión racial d8 La rebelda e8 *l mundo m0#ico y misterioso ?.G Los ros profundos se inicia con la= a8 Con la descripción de ^1!"1ILL( b8 Lle#ada al Cuzco del ni)o *R3*%TD c8 *ntrevista con el viejo d8 Lle#ada a 1"13C1I e8 Rebelión de las chicheras F.G *n los RED% &RD;(3AD% SMu$ personaje conduce la revuelta y cual es el único alumno 'ue proviene de un ayllu a8 Lleras G ernesto b8 1ntero G la opa c8 Rondines G antero d8 &alacio el viejo e8 ;elipa palacitos
Tuvo $+ito tambi$n en otros #eneros= novela, ensa!o, teatro, diario y aforis#o. *l a)o de su muerte #anó el Pre#io de (iteratura (atinoa#ericana ! del aribe Juan Rulfo. %us obras han sido traducidas a numerosas len#uas. *l conjunto de sus cuentos se hayan reunidos en el libro PLa &alabra del mudoP, 'ue fue ampliando a lo lar#o de su carrera. Con sus obras, aparecidas a partir de la d$cada del ?/ el realismo urbano lle#a a su desarrollo pleno en el Per& y se abre el camino para las obras de autores del boo# latinoa#ericano como ario argas (losa y "lfredo Br!ce cheni'ue. Los &ersonajes en sus historiasGGfrecuentemente autobio#r0ficas y ususalmente escritas en un len#uaje simple pero irónicoGG, pertenecen principalmente a las clases medias y bajas y suelen terminar con un destino cruel y triste. &ero a pesar de su pesimismo evidente, el trabajo de Ribeyro es usualmente comico, pues el humor brota de la irona de los accidentes 'ue les suceden a los prota#onistas. *n -:< se le detecta c0ncer, enfermedad ocasionada claramente por su adicción al ci#arro, ami#o inseparable en lar#as jornadas de creatividad e in#enio 'ue concluyen en cuentos y relatos 'ue trasuntan lo inima#inable. %obreviviente de recadas y ciru#as mayores, los dos últimos a)os son sin embar#o los m0s felices de su vida, 'ue se apa#ó el < de diciembre de --<, das despu$s de obtener el premio Juan Rulfo, para muchos el m0s importante en habla castellana, distinción 'ue reafirma la resonancia de su obra no sólo para los peruanos sino para todos los hablantes en len#ua espa)ola. *l presidente de !$+ico por esa $poca, Carlos %alinas de Nortari, en vano lo esperó para el develamiento de la efi#ie con el busto del reciente #anador del premio. %u salud se hallaba demasiado 'uebrantada como para realizar el lar#o viaje a tierras aztecas. *n su lu#ar, estuvieron presentes en el acto su esposa 1lida Cordero y su hijo Julio.
OBRAS
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Los #allinazos sin plumas 719<<8
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Cuentos de circunstancias 719<88
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FECHA _____/______/ 2009 Academia Preuniversitaria BRYCE
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4ida, pasión y muerte de %antia#o el pajarero 7Dbra teatral, 1918 Crónica de %an Nabriel 7/ovela, 1928
2 # " 2 0 2 ! n f é l e T ' & % r e v i R $ # " " " 2 2 ! n f é l e T 9 0 2 a t r a M a t n a S ” E C Y R B “ a i r a t i s r e v i n u e r P a i m e d a c A
Literatura
2## •
Los #eniecillos dominicales 73ovela, 19.8
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Las botellas y los hombres 719:8
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Tres historias sublevantes 7-F<8
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Los cautivos 719728
•
*l pró+imo mes me nivelo 7-:8
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La palabra del mudo 7E y EE G compilación8 7197.8 Cambio de #uardia 73ovela, 1978
•
%ilvio en *l Rosedal 719778
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1 # # " 4 2 ! f l e T 3 0 0 % . a P a ) v A 1 " " % " " e , c e n e $ / ) v A ! a s R a l e d . e v , C + e l * m C ) ” E C Y R B “ i r a t i s r e v i n u e r P i ( e l C
*nri'ue, devuelto a su mundo, caminaba feliz entre ellos, en su mundo de perros y fantasmas, tocado por la hora celeste. P A*L ;R1N!*3TD %EN(E*3T*=
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La palabra del mudo 7EEE G compilación8 7-::8
EA*1% %*C(3A1RE1%= 33333333333333333333333333333333333333333333333
1tusparia 7Dbra teatral, 19818
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%ólo para fumadores 719878
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Relatos santacrucinos 719928
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La palabra del mudoP 7E4 compilación8 7--8 Ribeyro, la palabra inmortalP 7199<8 7publicación póstuma de seis cuentos aparecidos en revistas8.
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LOS "ALLINA'OS SIN PLUMAS (!RA"MENTO) P Aesde entonces empezaron unos das an#ustiosos, interminables. Los tres pasaban el da encerrados en el cuarto, sin hablar, sufriendo una especie de reclusión forzosa. *fran se revolcaba sin tre#ua, *nri'ue tosa. &edro se levantaba y despu$s de hacer un recorrido por el corralón, re#resaba con una piedra en la boca, 'ue depositaba en las manos de sus amos. Aon %antos, a medio acostar, ju#aba con su pierna de palo y les lanzaba miradas feroces. 1 medioda se arrastraba hasta la es'uina del terreno donde crecan verduras y preparaba su almuerzo, 'ue devoraba en secreto. 1 veces aventaba a la cama de sus nietos al#una lechu#a o una zanahoria cruda, con el propósito de e+citar su apetito creyendo as hacer m0s refinado su casti#o. 7...8 I se lanzó a la calle respirando a pleno pulmón el aire de la ma)ana. *n el camino comió yerbas, estuvo a punto de mascar la tierra. Todo lo vea a trav$s de una niebla m0#ica. La debilidad lo haca li#ero, et$reo= volaba casi como un p0jaro. *n el muladar se sintió un #allinazo m0s entre los #allinazos. Cuando los cubos estuvieron rebosantes emprendió el re#reso. Las beatas, los noct0mbulos, los canillitas descalzos, todas las secreciones del alba comenzaban a dispersarse por la ciudad.
3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 (a tentaci*n del fracaso +f rag#ento, P (n ami#o es al#uien 'ue conoce la canción de tu corazón y puede cantarla cuando a ti ya se te ha olvidado la letra. Los ami#os desarrollan en nosotros nuestras virtudes potenciales. (na persona sin ami#os corre el ries#o de no lle#ar jam0s a conocerse. Cada ami#o es un espejo 'ue nos refracta desde un 0n#ulo distinto. Cada ami#o crea en nosotros una zona de contacto, un campo propicio al desarrollo de un determinado tipo de amistad. *s por ello 'ue podemos tener dos ami#os ntimos 'ue no lle#uen jam0s a comprenderse entre s. P A*L ;R1N!*3TD 13T*REDR %*]1L1R LD %EN(E*3T*= >-" PR>/>P"(? 333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 >-"S S%/-"R>"S? 333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
ACTIVIDADES PARA CASA 13 on a!uda de tu gu4a ! de lo e5plicado en clase reali)a en tu cuaderno un #apa conceptual del autor
Cle(i Preuniversitari BRYCE
Literatura . Con respecto al autor realiza en tu cuaderno / pre#untas importantes con su respectiva respuesta . . Crea un pe'ue)o cuento en tu cuaderno teniendo en cuenta los si#uientes datos= a8 debe referirse a una persona real ' conozcas y 'ue ten#a problemas de cual'uier ndole. b8 nos debe ense)ar con su lectura un valor determinado . Ae preferencia L1 %DLEA1REA1A. c8 usa como referencia los fra#mentos ledos para 'ue te sirvan como #ua.
PRCTICA DE RE!OR'AMIENTO . *n dónde y cu0ndo nace J(LED R1!D3 RE"*IRD= a8 1re'uipa -b8 Chincha - b8 Crónicas de san Nabriel -?? c8 %ólo para fumadores ->: d8 Los #allinazos sin plumas -??. e8 La palabra del mudo E y EE -: <.G 1 'u$ corriente pertenece RE"*IRD= a8 4an#uardismo b8 Realismo c8 3arrativo d8 Realismo urbano e8 1 y A son correctas. ?.G *l si#uiente fra#mento= U*nri'ue se apartó, co#ió los cubos y se alejó a la carrera. La fati#a del hombre y de la convalecencia lo hacan trastabillar cuando abrió la puerta del corralón &edro 'uiso se#uirlo. V %e titula= Academia Preuniversitaria BRYCE
2#% a8 b8 c8 d8 e8
La palabra del mudo 1tusparia %ólo para fumadores Los #allinazos sin plu mas. Cuentos de circunstancias
F. Mu$ premio obtiene el a)o de --< despu$s de su muerte= a8 *l mejor cuentista nacional b8 La orden del sol c8 Cervantes d8 "iblioteca breve e8 Juan Rulfo.
EXTENSIÓN .G Mu$ pasa el a)o de -:< y 'u$ produce en RE"*IRD= ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................ .G Mu$ hecho importante le pasa a RE"*IRD en ->F y 'ue si#nificó para el= ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................ .G Mu$ hechos importantes y obras resalta de RE"*IRD= ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................. ................................................................................
2 # " 2 0 2 ! n f é l e T ' & % r e v i R $ # " " " 2 2 ! n f é l e T 9 0 2 a t r a M a t n a S ” E C Y R B “ a i r a t i s r e v i n u e r P a i m e d a c A
Literatura
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Cle(i Preuniversitari BRYCE
