zoran milosevic.pdf

Зоран Милошевић Слобомир П Универзитет Бијељина

316.454 (477)

КАКО СУ МАЛОРУСИ ПОСТАЛИ УКРАЈИНЦИ Прилог проучавању промене националног идентитета Малоруса Апстракт: Апстракт: Све до 1917. до 1917. године територија данашње УкраУкра јине традиционално је називана Малорусија , а становници Малору Малоруси. си. Међутим , деловањем Римокатоличке цркве , Пољске и Аустро Аустро угарске монархије започет је , као локални пројекат , одвајање Гали одвајање Гали-цијских Руса од Руса који је успешно спроведен. спроведен. Потом је пројекат проширен на територију целе Малорусије ( Украјине Украјине ). « Галицијски идеологију» идеологију» о постојању посебног Словенског народа Украјинаца прихватили су бољшевици. бољшевици. Тадашњи украјински политички функцифункционери , Скрипиника и Гунка , декретом , 1922. године забрањују реч « Малорусија» Малорусија» и званично је замењују речју « речју «Украјина Украјина». ». После тога , као главни украјинизатор руских области у Украјини јавља се Ни Никита Хрушчов , а од од 1991. године , када Украјина стиче самосталсамосталност , и нова власт. власт. Кључне речи Малорусија , Украјина , Руси , политика , нација , идентитет

Антируска идеологија која данас прожима Украјину отвара питање ко су ти Украјинци и каква је њихова пропрошлост, шлост, претходна национална идеологија и вредности. вредности. Ако посматрамо проблем из историјске перспективе запазићемо да су Украјинци (били) били) део етничке масе Руса, Руса, да им је потом наметнут идентитет Малоруса (као дела руског народа), народа), а зазатим идентитет Украјинаца. Украјинаца. Због тога и чуди ова украјинска нова идеологија која у праксу доноси мржњу према свом вевећем делу народа, народа, односно народа од кога су потекли. потекли. Ако, Ако, дакле, дакле, истражујемо саморазумевање житеља Русије (на териоторији Русије, Русије, Белорусије и Украјине) Украјине) у далека вревремена (839-1246) мена (839-1246) запазићемо да они себе нису доживљавали ни «Малорусима» Малорусима» ни «Великорусима», Великорусима», ни «Белорусима», Белорусима», ни «Источним Словенима», Словенима», па ни «Украјинцима». Украјинцима». Сви ови тертермини су створени у новије време. време. Ово је Ово је важно знати да руски

Како су Малоруси су Малоруси постали Уукрајинци

народ није себе уситњавао (дробио) дробио) ни на какве гране. гране.1 У сасачуваним старим документима, документима, летописима и другим изворима који се односе на живот становника старих становника УкраУкра јине, јине, запазићемо да нема спомињања никавих Украјинаца, Украјинаца, па и то да нема ни један ни један једини једини топоним « топоним «Украјина Украјина». ».2 Током Током XVII века се искристалисало мишљење да је ру руски народ троједан (Великоруси, Великоруси, Малоруси и Белоруси), Белоруси), док је државна власт Московске државе у сва три дела јединствена дела јединствена и законита, законита, пошто московски кнежеви, кнежеви, а потом и цареви воде порекло од Александра Невског (Инокентије Гизељ, Гизељ, «СинопСинопсис» сис» из 1674. из 1674. године). године). Истовремено у летописима и докумендокументима ( тима (од од XIII XIII до XVII до XVII века), века), такође, такође, нема спомињања термина 3 «Украјина» Украјина» и «Украјинци «Украјинци». ». Први « Први «Украјинци Украјинци» » се појављују крајем XVIII крајем XVIII и почетком XIX. Но, Но, пођимо редом пођимо редом..

Настанак појма « појма «Мала Мала Русија» Русија» Мала Русија – овај појам развили су грчки православни јерарси, јерарси, када су после монголског освајања руских територија остале само две слободне области – области – ГалицијскоГалицијско-Вољинскаја и ВладимироВладимиро-Суздаљскаја и које су сачувале активни однос са константинопољском патријаршијом. патријаршијом. Појавила се потреба да се разликују се разликују једна једна Русија од друге, друге, било каквим опредељењем. опредељењем. Византинци су искористили постојеће географске термине: термине: држава мала или велика у зависности од старости. старости. Сагласно томе Малом Русијом су назвали исконске руске земље, земље, а ВеВеликом су назвали територије колонизоване насељавањем из државедржаве-мајке. мајке. Тако је је 1347. године византијски император, император, 1

Историја Јужне Русије ( Русије (Укајине Укајине)) од XIV од XIV до XVI до XVI века показује да је да је 300 годишње пољско владање донело отровне плодове: плодове: појаву униуни јатства, јатства, полонизацију руског језика који се све више претварао у «мову», мову», истискивање руског образовања и обичаја пољским. пољским. Ово су само неку резултати неку резултати плана Пољака да денационализују руски денационализују руски народ. народ. 2

Алескей Орлов, Орлов, Украинская « Перезагрузка, стр. стр. 9. Украинская « Матрица» Матрица». Перезагрузка, http://russian.kiev.ua/books/orlov/ukrmatrix/ukrmatrix07.shtml

3

Исто, Исто, стр. стр. 11.

304

Зоран Аврамовић Зоран Аврамовић

Јован Кантакузин, Кантакузин, писао литванском кнезу Љбарту ГедиминоГедиминовичу о томе да је руски народ познао Бога и просветио се кркрштењем и да има једног митрополита – кијевског за целу РуРу4 сију, сију, како за Малу, Малу, тако и за Велику. Велику. Пре овога забележено је је 1335. године да је галицијски кнез Јуриј Болеслав II у Грамати великом магистру немачког реда Дитриху, Дитриху, од 20. од 20. октобра 1335. октобра 1335. године, године, назвао себе кнезом Мале Русије. Русије. Ови појмови, појмови, Мала и Велика Русија ушли су у службену употребу 1361. употребу 1361. године када је када је патријарх утврдио две митрополије – једну у Великој Русији са центром у ВладимиВладими ру и Кијеву и другу у Малој Русији са центром у Новгороду и Галицији. Галицији. Ову терминологију (Велика/ Велика/ Мала Русија) Русија) корикоришћена је шћена је од стране православног свештенства и монаштва ( монаштва (Ру Ру-са и Грка), Грка), а такође и од стране људи који су образовани у њиховој средини. средини. Посебно често ови називи су почели да се користе у текстовима православних публициста после Бретске уније, уније, 1596. године. године.5 На основу назива територија Мала Русија (Малорусија) Малорусија) и становништво су почели називати Малоруси. Малоруси. Ова терминологија се задржала све до комунистичке РеволуРеволуције, ције, а потом су револуционарним декретом, декретом, 1922. године зазабранили коришћење имена Малорусија и увели име Украјина. Украјина. Како је Како је настао термин « термин «Украјина Украјина» » Према Роману Храпчевском, Храпчевском, «Украјина «Украјина» » (Крајина ( Крајина)) се изизворно користила као термин за означавање пограничних, пограничних, граграничних територија, територија, како у Русији тако и у Пољској. Пољској. У руским најстаријим Летописима има око 20 случајева спомињања ре ре4

Роман Храпачевский, Храпачевский, Мифи Украинства: Украинства: Русь, Русь, Малая Русь и Украина, Украина, Вестник Юго Вестник Юго-- Западной Руси Западной Руси,, Киев, Киев, No 1, 2006, стр. стр. 3. 5

Руска историографија је почела темељно да разматра проблем генезе имена Малорусија тек са радом М. А. Максимовича, Максимовича, «Давно ли Малая Русь стала писаться Малороссиею», Малороссиею», Киевский телеграф, телеграф, o N 7, 1868. У овом раду Максимович је покушао да оповргне неконеколико митова које је формулисала пољска историографија тог времевремена: на: приписивање наметанамета-ња од стране Московске државе имена «Малорусија» Малорусија» после после 1654. године као и поделу руског народа на Русе, Русе, Рутене и Московите, Московите, при чему Московити нису имали словенсловенско порекло. порекло.

305


чи Украјина, Украјина, али увек са истим значењем – погранични реон. реон. Потпуно аналогно се овај термин користи и у пољском јези јези6 ку. ку. Руси су све до до 1569. године сачували своје етничко је јединство (у очима становника и странаца) странаца) без обзира којој дрдржави припадали (Москви, Москви, Великом литванском кнежевству или Пољској, Пољској, а потом Москви и Речи Пасполити – Пасполити – после 1569. после 1569. године). године). Но од тада из Рима ( Рима (Римокатоличке Римокатоличке цркве) цркве) креће пополитика измене културног и народног идентитета православних Руса под политичком контролом римокатоличке Речи ПаспоПасполите. лите. У овом условима ( условима (унијатизације унијатизације и нереда која је ова пополитика унела међу православне Русе) Русе) у Пољској писменој традицији све чешће се појављује појам Украјина уместо РуРусија. сија. Овај назив није био службени, службени, али се користио од стране пољског племства и почео је почео је продирати и у привреду. привреду. Почетак овог преласка у коришћењу термина « термина «Украјина Украјина» » уместо Русија најбоље се може пратити у делу језуите, језуите, веливеликог римокатоличког мисионара и мрзитеља православља, православља, АнАнтонија Посевина, Посевина, који је водио преговоре између Речи ПаспоПасполите и Московске државе 1581-1582. државе 1581-1582. године. године. Посевин зна за Белу и Црвену Русију потчињену пољском краљу, краљу, при чему је препоручивао да се руском цару оспори титула «све Русије», Русије», односно да му припада само титула « титула «цар цар Русије». Русије». ИстовремеИстовремено, но, Посевин је предложио да се упоредо са коришћењем уније за разбијање верског јединства Руса искористе и друге мере које би разбијале народно јединство. јединство. Идеја Посевина је била да се у циљу борбе против православне руске државе искориискористи стварање нових народа чија би идеологија садржавала лоло јалност према Риму и Пољској. Пољској. Из овог периода датира и попочетак полонизације Руса као и руског језика руског језика у данашњој УкраУкра7 јини. јини. 6

Роман Храпачевский, Храпачевский, Мифи Украинства: Украинства: Русь, Русь, Малая Русь и Украина, Украина, стр. стр. 4. 7

Да је иницијатива замене назива «Русија» Русија» речју «Украјина» Украјина» ишла од Пољака сведочи и папски нунције у Пољској Торес (1622) Торес (1622) који је који је упутио један Извештај у Рим и да би био јасан претпостављенима објаснио је ове нове термине који се користе за означавање теритотерито рија. рија. По Торесу Русија се дели на четири дела, дела, и то: то: Црвену Русију са градовима Лавовом и Перемишљем, Перемишљем, којој припада и Волињ; Волињ; Бела

306


Тако је средином XVII средином XVII века Украјина устаљен термин за означавање територије Мале Русије. Русије. Ова пољска концепција замене термина Русија – Русија – УкрајиУкраји-ном, ном, долази до свог логичног краја у XIX веку, веку, тј. тј. теорије грофа Тадеја Чацког Чацког (1822) и римског свештеника Ф. Духовског средином средином XIX века. века. Први је термин Украјина протумачио као етнички, етнички, тј. тј. да ова реч воводи порекло од племена « племена «Укра Укра», », а код другог се чак и негирају словенски корени Великоруса и истиче да су они пореклом од Финаца и Татара. Татара. Литерална подршка овим представама у Украјини у пољском друштву прве половине XIX половине XIX века била је тзв. тзв. «поетска украјинска школа», школа», чији је следбеник био и А. Мицкевич. Мицкевич. Утицај ове школе није био велики, велики, али је подржаподржавала политичке претензије пољске аристократије на «изгуизгубљене земље на Истоку». Истоку». У овоме се и закључује животност мита о «Украјини «Украјини». ». Како је Како је,, дакле, дакле, овај пољски термин прихваћен од Руса? Руса? Термин су прво прихватили Козаци који су били под Пољском и који су комуницирали са Пољацима. Пољацима. Упоредо са овим и они Козаци (козачке старешине) старешине) које су се образовале у Пољској усвојили су термин Украјина (у комуникацији са Пољацима), Пољацима), а са православнима, православнима, свештенством и представнипредставницима државне администрације, администрације, увек су користили термин РуРусија и Мала Русија. Русија. Ово посебно добро илуструје писмо БогБогдана Хмељицког ( Хмељицког (завршио завршио пољске језуитске школе) школе) и атамана Запорожске Сјече, Сјече, Ивана Сирка (који није имао пољско обраобразовање). зовање). Први је користио термин Украјина, Украјина, а други «Мала Русија», Русија», «Малоруска «Малоруска украјина», украјина», итд. итд. Но, Но, током XVIII током XVIII века појам « појам «Украјина Украјина» » практично нестанеста је из употребе у Малорусији и његово коришћење је спораспорадично. дично. Међутим, Међутим, после укључивања у састав руске империје Русија се протеже до Риге, Риге, престонице Литваније па до московске границе и у себи укључује градове Полоцк, Полоцк, Оршу, Оршу, Витебск и МаМагиљев; гиљев; Црна Русија се налази између Литваније и Волинја па до КиКи јева са градовима Пинском, Пинском, Новогрудком и Овручем. Овручем. Роман Храпачевский, Храпачевский, Мифи Украинства: Украинства: Русь, Русь, Малая Русь и Украина, Украина, стр. стр. 8-9. Зоран Милошевић, Милошевић, Положај руског језика на постсовјетском пространству са посебним освртом на Украјину, Украјину, Радови, Радови, ФилозофФилозофски факултет, факултет, Бања Лука, Лука, бр. бр. 9, 2006.

307


десне обале Дњепра, Дњепра, после после 1792. године, године, са свим пољским власницима земље и племством, племством, који су на овој територији били и скоро једини образовани слој, слој, укључени су у државну администрацију и образовни систем Руске империје у МалоМало русији, русији, што доводи ди обнове употребе појма «Украјина». Украјина». Са овим је повезана и употреба појма « појма «Украјина Украјина» » од стране Т. Г. Шевченка. Шевченка. Он је, је, наиме, наиме, 15 година био у Виљну где је могао да комуницира само са Пољацима и да изучава пољски језик. језик. У његовим стиховима се користи појам Украјина, Украјина, а не МалоМало8 русија. русија. Назив Малорусија задржао се све до комунистичке РевоРеволуције, луције, 1917. године. године. Наиме, Наиме, бољшевици, бољшевици, тадашњи украјински политички функционери, функционери, Скрипиника и Гунка, Гунка, декретом, декретом, 1922. године забрањују реч «Малорусија» Малорусија» и званично је замезаме9 њују речју « речју «Украјина Украјина». ». После тога, тога, као главни украјинизатор руских области у Украјини јавља се Никита Хрушчов. Хрушчов.10 УкраУкра јинизација Малоруса спровођена је спровођена је у четири наврата. наврата. Прва украјинизација под совјетском влашћу догодила се после Револуције, Револуције, 1917. године. године. У овој фази отпуштени су из државне службе сви који не знају украјинску мову ( језик) језик) и започета је кампања против руског језика и културе у УкрајиУкрајини. ни. После утврђивања у Русији комунистичког режима и препретварања Малорусије у Украјинску Совјетску Социјалистичку Републику (УССР) УССР) посао украјинизације уздигнут је на дрдржавни ниво и имао је савршено нов размах и димензије. димензије. Биле су створене «тројке за украјинизацију» украјинизацију» (по обрасцу тројки ГПУ која је послала у смрт милионе људи), људи), а такође и хиљаде «комисија» комисија» ове врсте. врсте. Административни терор и насиље донели су своје црне плодове. плодове. У руском граду Марипољу, Марипољу, на пример, пример, 1932. године 8

Роман Храпачевский, Храпачевский, Мифи Украинства: Украинства: Русь, Русь, Малая Русь и Украина, Украина, стр. стр. 10. 9

Зоран Милошевић, Милошевић, Нови покушаји Римокатоличке цркве да потчини православне, православне, Рим не мирује, мирује, Зборник радова. радова. Приредили Протојереј Момир Васиљевић/ Васиљевић/ др Зоран Милошевић, Милошевић, Бели анђео, анђео, Шабац, Шабац, 2003. стр. стр. 145- 146. 10

А. Фролов, Фролов, Пророки и лжепророки западной Руси. Руси. http://www.pravoslavie.ru/archiv/prorokizaprus.html

308


у школама није остало ни једно ни једно одељење које би учило ђаке на руском језику. језику. Ова кампања украјинизације Руса трајала је више од деценије, деценије, од средине 20-их 20-их до 1937. до 1937. када су најфананајфанатичнији носиоци украјинства, украјинства, на своје чуђење, чуђење, проглашени «непријатељима народа» народа» и упућени у совјетске концлогоре. концлогоре. У предвечерје Другог светског рата украјинизација није званичзванично одбачена, одбачена, али је престала да се полаже велика пажња на ово питање. питање. Затишје није трајало дуго. дуго. Војни успеси Хитлерове армиарми је довело су до тога да је крајем 1942. крајем 1942. године скоро сва МалоМало русија потпала под Немачку власт, власт, а то је пробудило најекнајекстремније присталице украјинизације Малоруса. Малоруса. Подржани од Немаца забранили су сву штампу на руском језику и увели само украјинску. украјинску. Промени је подвргнута и сфера образовања. образовања. Сва места која су предвиђена за рад за рад са становништвом морала су бити попуњена са познаваоцима украјинског језика. језика. Лица која нису познавала украјински језик протерана су. су. Све ово је рађено за немачки новац и уз активно учешће немачких стручњака. стручњака. Следећи талас украјинзације догодио се у време ХруХрушчова, шчова, али је ово напуштено за време Брежњева, Брежњева, а без државдржавне подршке украјински језик украјински језик је је умирао природном смрћу. смрћу. Четврти талас украјинизације Руса у Малорусији догодогодио се после проглашења самосталности Украјине и њеног проглашења «демократском» демократском» држадржа-вом, вом, са циљем не само да Украјина остане без Руса, Руса, већ и да ова «нова» нова» нација буде и снажно антируски пројектована. пројектована. Овај пројекат стварања украјинске нације од Малоруса у руској науци је науци је познат као « као «галицијски галицијски пројекат или идеологиидеологи ја». ја». Тако је захваљујући «галигали-цијској идеологији» идеологији» у држави са умирућом економијом, економијом, где милиони људи гладује, гладује, неретко набављајући хлеб из градских контејнера и сметлишта, сметлишта, где младо покољење захвата алкохолизам, алкохолизам, наркоманија и кримикриминал, нал,а проституција представља једини начин преживљавања око половине девојака и младих жена, жена, држава где од турбекотурбеколозе и сифилиса изумиру цели региони цели региони,, држава која нема пара за лекове да лечи болесне у болницама, болницама, држава у којој се више умире него што се рађа, рађа, а самоубиства постају масовна епиепи-

309


демија, демија, где проневера државног новца, новца, мито, мито, корупција и рас распродаја национаног богатства представља основни посао дрдржавног апарата, апарата, од безличних чиновника до председника дрдржаве – у тој држави са чисто параноичном обузетошћу сви указују само на један проблем: проблем: како да украјински језик попостане масовно употребљаван и каквим средствима принудити 49 милиона становника ове земље да забораве матерњи руски језик и замрзну Русе и православље. православље. Ова политика снажно је подржана од стране САД, САД, ЕУ и НАТО пакта. пакта. Наиме, Наиме, стратези САД су мишљења да ако Украјина остане у некој врсти додобрих односа са Русијом или се уједини са овом великом држадржавом ( вом (и и Белорусијом), Белорусијом), онда ће ова руска ова руска заједница бити по свом становништву, становништву, територији и богатству јача не само од НемачНемачке, ке, већ и од целе западне Европе. Европе. Међутим, Међутим, уколико Украјина ступи у савез са својим западним суседима (Пољацима, Пољацима, ЛиЛитванцима, тванцима, Румунима...), Румунима...), односно уђе у Европску унију, унију, онда ће ово бити снажан против тег Русији, Русији, која ће се претворити у средње важну државу. државу. Но, Но, да би се то догодило мора се стастановништво Украјине које је по свом етничком пореклу руско, руско, денационализовати и претворити у нову нацију непријатељски настројену према Русима, Русима, а пријатељски према Пољацима, Пољацима, ЕУ 11 и САД. САД. Због тога у науци постоји мишљење да је Украјинац пројектован да ствара туђе империје, империје, а не своју државу. државу. После наметања појма Украјина почео је рад на идентиидентификацији становништва са овим појмом, појмом, односно наметање новог идентитета, идентитета, тачније идеологије и система вредности коко ји би разликовао Украјинце од Руса. Руса. Поред промовисања униуни јатства као свеукрајинске вере рађено вере рађено је је и на промовисању попосебног језика (мове), мове), тако што су у руски језик убациване пољске речи. речи. У Украјини то су радили представници ГркоГркокатоличке цркве, цркве, те је те је је је ова украјинска идеологија добила име «галицијска идеологије». идеологије».12 Међу првим одредницама ове идеидеологије јесте тврдња да Украјинци нису ( нису (Мало Мало))Руси већ нацинаци11

А. К. Гливаковский, Гливаковский, Самостийная Украина: Украина: истоки предательства, предательства, стр. стр. 5. http:russian.kiev.ua/books/glivakovsky/treason.shtml 12

Види: Види: Зоран Милошевић, Милошевић, «Галицијска «Галицијска идеологија» идеологија» и политичкополитичко религиозни процеси у Украјини, Украјини, Политичка ревија Политичка ревија,, Београд, Београд, бр. бр. 2, 2005, стр. стр.

310


ја која нема никакве везе са Русима. Русима. Тачније, Тачније, савремена «гагалицијска идеологија» идеологија» полази од следећих тврдњи: тврдњи: 1. Украјинци немају ништа заједничко са Русима, Русима, тј. тј. Малоруси и Руси (Великоруси) Великоруси) су два различита народа; народа; 2. Кијевска Русија није руска него украјинска држадржава; ва; 3. Руска књегиња Олга и руски кнез Владимира или Јарослав нису руски нису руски већ украјински кнежеви. кнежеви. 4. Богдан Хмељицки се определио за Русију само привремено, привремено, док не постигне независну Украјину. Украјину. 5. Русија је Русија је страшна звер коју треба уништити. уништити. 6. Православље је Православље је никаква религија никаква религија.. 7. Украјина мора раскинути са Русијом и укључити се у евроевро-атлантске структуре (Европску Унију и НАТО). НАТО). Формирање овакве идеологије Украјинцима се код ру руских научника сматра делом информативноинформативно-психолошког ра рата, та, који је апсолутно оригиналан и преузет је из стратегије Римокатоличке цркве, цркве, а он води ка стварању од једне нације нове нације, нације, а да то матична нација не примети. примети. 13 На тај начин показало се да је промена назива Малорусија у Украјина имаимало стратегијски циљ, циљ, а то је одвајање Малоруса (Украјинаца) Украјинаца) од Руса и, потом, потом, њихово супротстављање. супротстављање. Литература: Литература:

1. Гливаковский, Гливаковский, А. К.: Самостийная Украина: Украина: истоки предательства. предательства. http:russian.kiev.ua/books/glivakovsky/treason.shtml

13

Овај пројекат је започео као локални да би се од Русије отела ЦрЦрвена Русија (Закарпатска Русија) Русија) која се налазила више векова под влашћу Пољске и Аустрије. Аустрије. Алескей Орлов, Орлов, Украинская « Матри Матрица» ца». Перезагрузка, Перезагрузка, стр. стр. 5.

311


2. Максимович, Максимович, М. А.: «Давно ли Малая Русь стала писаться Малороссиею», Малороссиею», Киевский Киевский телеграф, телеграф, Киев, Киев, No 7, 1868. 3. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Нови покушаји Римокатоличке цркве да потчини православне, православне, Рим не мирује, мирује, Зборник радова. радова. Приредили Протојереј Момир Васиљевић/ Васиљевић/ др Зоран Милошевић, Милошевић, Бели анђео, анђео, Шабац, Шабац, 2003. 4. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: «Галицијска «Галицијска идеологија» идеологија» и политичкополитичко религиозни процеси у Украјини, Украјини, Политичка ревија Политичка ревија,, Београд, Београд, бр. бр. 2, 2005. 5. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Нови пут Русије пут Русије,, Русија у поствизантијском геополитичком и религиозном вртлогу, вртлогу, Завод за уџбенике и нанаставна средства, средства, Источно Сарајево, Сарајево, 2005. 6. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Положај руског Положај руског језика језика на постсовјетском пространству са посебним освртом на Украјину, Украјину, Радови, Радови, ФилоФило зофски факултет, факултет, Бања Лука, Лука, бр. бр. 9, 2006. 7. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Руско питање данас, данас, Институт за политичполитичке студије, студије, Београд, Београд, 2006. 8. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Путинова Политика Путинова Политика,, Институт за политичполитичке студије, студије, Београд, Београд, 2007. 9. Милошевић, Милошевић, Зоран: Зоран: Социологија масовних Социологија масовних комуникација, комуникација, Завод за уџбенике и наставна средства, средства, Источно Сарајево, Сарајево, 2007. 10. Орлов, Орлов, Алескей: Алескей: Украинская « Украинская « Матрица Матрица» ». Перезагрузка. Перезагрузка. http://russian.kiev.ua/books/orlov/ukrmatrix/ukrmatrix07.shtml 11. Храпачевский, Храпачевский, Роман: Роман: Мифи Украинства: Украинства: Русь, Русь, Малая Русь и Украина, Украина, Вестник Юго Вестник Юго-- Западной Руси Западной Руси,, Киев, Киев, No 1, 2006. 12. Фролов, Фролов, А.: Пророки и лжепророки западной Руси. Руси. http://www.pravoslavie.ru/archiv/prorokizaprus.html

Zoran Milošević Milošević

HOW DID LITTLE RUSSIANS BECOME UKRAINIANS (A CONTRIBUTION TO THE ANALYSES OF CHANGE OF LITTLE RUSSIANS NATIONAL IDENTITY)

312


Summary Up to the 1917, the territory of today’s Ukraine was called Little Russia, and its inhabitants Little Russians. However, due to the activities of Roman-catholic church, Poland and Austria- Hungary, separation of Russians from Galicia was launched as a local project and successfully implemented. Afterwards the project ex panded on the territory of entire Little Russia (Ukraine). Galician ideology about the existing of distinct Slavic Ukrainian people was accepted by Bolsheviks. Ukrainian Politicians of that time, Skripinika and Gunka, prohibited a word Little Russia by the decree, and officially replaced it with a word “Ukraine”. Afterwards, the main follower of this politics was Nikita Khrushchev, and after the Ukraine’s independence in 1991, a new government. Key words: Little Russia, Ukraine, Russians, politics, nation, identity

313

zoran milosevic.pdf

Recommend Documents