Introducción El presente trabajo muestra como estuvo organizado, como se desarrollo y como influyo el virreinato del Perú y para el presente trabajo tratamos de tener un enfoque neutral tratando de que no nos afecte preceptos anteriores que se tiene de la colonia productos de una educación clásica.
El virreinato peruano fue un tema muy interesante en realizar ya que muchas de nuestras tradiciones, costumbres mitos etc. Provienen de esta época vemos en la colonia como el Perú va agarrando ese tono que lo caracteriza hoy en día haciéndonos un país multirracial multirracial y multicultural hoy somos herederos de esa rica fusión.
Actualmente se puede ver como influyo la colonia ya sea en la comida comida (arroz, vino, caña de azúcar, trigo etc.) en la moda (vestimenta) y en las instituciones instit uciones políticas (prueba aun vigente vigente son las municipalidades).
Para un mejor estudio del tema se recomienda ver la historia hist oria de manera objetiva y no subjetivamente, tratemos de ver que las medidas tomadas perjudicaron la sociedad indígena pero también también ayudo a formarnos como la sociedad que hoy somos.
Virreinato del Perú Virreinato del Perú, entidad político-administrativa establecida por España en 1542, durante su periodo colonial de dominio americano, que, en su máxima extensión, incluyó los actuales territorios de Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú, así como los de Chile y Argentina, pero que, a lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas respecto del poder español, apenas comprendía poco más de lo que hoy en día es Perú. Para entender el virreinato del Perú entandamos los antecedentes a este y algunas instituciones como lo son el consejo de indias para entender las medidas tomadas para con las colonias. Antecedentes al virreinato
Anterior a la creación del virreinato del Perú observábamos un ambiente de guerras civiles en el Perú esta era protagonizado por los encomenderos y su disgusto para con las desigualdades en el poder. La corona estaba perdiendo poder para con las colonias ya que los encomenderos tenían mucho poder en la colonia y la tremenda corrupción que en ella se vivía de ahí la necesidad a cambiar todo eso.
Consejos de indias
Creado en 1542 por Carlos v para que se encarga de todo lo concerniente al gobierno en las colonias.
Establecimiento y creación del virreinato
Con el fin de mejorar la administración en los nuevos reinos (colonias en América) la corona española a través del consejo de indias dispuso el establecimiento primero del sistema de gobernaciones que ante su fracaso es anulado y creado en su reemplazo el virreinato que junto con la real audiencia, la real hacienda y los corregimientos, teóricamente, el gobierno mejoraría .Las instituciones locales se caracterizaron por encontrarse subordinadas a los intereses de la corona.
Causas para la creación del virreinato del Perú
La falta de un control directo sobre las colonias en América
El fracaso total de las gobernaciones
Asegurar y conseguir mayores recursos económicos para la corona
Terminar con las guerras civiles y pacificar al Perú
Proteger al indio del maltrato de los encomenderos
La principal causa fue el recobrar el control de las colonias del poder de los encomenderos y criollos.
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LA SOCIEDAD COLONIAL: CRIOLLIZACIÓN Y CASTAS Desde 1532, cuando los conquistadores llegaron al Tahuantinsuyo, se produjo una profunda e irreversible transformación en la composición de la población y una restructuración de la sociedad. Así formo una sociedad jerarquizada y estratificada , cuyas diferencias se manifiesta en las siguientes distinciones:
Étnica. Se dividió en blancos, indios negros y castas (mestizos, mulatos, zambos, entre otros) Social. Se agrupo en aristócratas, plebeyos y esclavos. Jurídica. Se distinguieron dos categorías: república de españoles y república de indios. La población negra estuvo excluida, pues carecía de derechos. SURGIMIENTO DE LA IDENTIDAD CRIOLLA: En el paso de unas tres generaciones, los criollos no solo habían ganado riqueza y prestigio como una poderosa elite nobiliaria, sino que habían logrado impregnar con sus valores a todo el cuerpo social. Este fulgurante éxito fue muy mal visto por la corona, que tenia fundadas sospechas sobre el grado de lealtad y subordinación de sus súbditos americanos. En consecuencia, las autoridades españolas dictaron una serie de los criollos a los cargos y magistraturas públicas. Tanto los viejos conquistadores como sus descendientes criollos se sentían muy frustrados por este giro de los acontecimientos, pues habían sido desplazados del gobierno de la tierra que conquistaron y poblaron. Este sentimiento fue canalizado de forma coloquial y literaria en un discurso de reivindicación que identificaba al criollo como el legítimo dueño del país en su condición de “natural de la tierra”, en contraposición al español advenedizo qu8e llegaba
simplemente para enriquecerse rápidamente y marchare. El mexicano Baltasar Dorantes de Carranza expreso de manera más clara este sentimiento, cuando en 1604 exclamaba: “oh, indias: madre de extraños, abrigo de forajidos y delincuentes, patria como a los innaturales, dulce beso y paz a los recién veni9dos… madrastra de vuestros hijos y d estierro de vuestros naturales, azote de los propios”.
De esta manera, el ascenso social de los criollos siempre estaría completo si no conseguían gobernar su propia tierra. Por esta razón, iniciaron una larga batalla política para conseguir la igualdad de derechos frente a los candidatos españoles.
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LOS INDÍGENAS Si bien las leyes garantizaban que la república de indios estuviera situada inmediatamente después de la república de españoles, como vasallos y tributarios de la corona, en realidad los nativos – con la excepción de los curacas– fueron colocados al final de la pirámide social, incluso debajo de los nuevos grupos sociales. Entre los indígenas hubo dos tipos de actitudes: unas minorías que se integro voluntariamente en la nueva sociedad y se hispanizo en la medida de lo posible, y una mayoría que se resistió a la aculturación , y se aferro a sus costumbres ancestrales, por lo que quedo automáticamente marginada
LOS MESTIZOS En los primeros tiempos de la conquista, la desproporción entre hombres y mujeres de España fue muy marcada. Había una mujer por cada diez hombres. Ello explica en parte el nacimiento de numerosos niños mestizos como producto de la unión entre varones hispanos y mujeres indígenas. Según el historiador Franklin Pease, los mestizos conformaron el grupo social más rápidamente aculturado , es decir, aquel que se asimilo a la cultura hispana con mayor velocidad. No obstante, como la mayoría de ellos meran ilegítimos, fueron discriminados. Ello produjo el desarraigo de estas personas, que no siempre se identificaron con los grupos de los que procedían.
LA POBLACIÓN DE ORIGEN AFRICANO Con los primeros españoles llegaron los primeros africanos. El comercio de esclavos estuvo estrechamente relacionado con la caída demográfica de la población indígena y a la necesidad de proveer a los virreinatos de mano de obra para el trabajo de las tierras. Los negros eran capturados por comerciantes portugueses en las costas de África y transportados a América en condiciones infrahumanas. En el Perú, la gran demanda de mano de obra en la cada vez más exitosa agricultura mercantil costeña, determino que la mayoría de la población negra se asentara en las haciendas azucareras y algodoneras , en el servicio domestico o en talleres artesanales. Muchos de ellos establecieron estrechas relaciones con sus amos, lo que se tradujo en un significativo número de manumisiones. Aunque también hubo rebeliones y huidas de esclavos: era el llamado cimarronaje. : Los negros cimarrones vivían en palenques ubicados, a menudo, en la periferia de las ciudades.
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LA ORGANIZACIÓN INTERNA DE LOS VIRREINATOS EL VIRREY El virrey era la máxima autoridad dentro del virreinato. Tenía amplios poderes, aunque estos eran limitados por el marco legal que le imponía la metrópoli (España). Para ejercer este cargo se escogió principalmente a nobles, pero también a militares, abogados, y ocasionalmente, a eclesiásticos. Cuando un nuevo virrey ocupaba su cargo, recibía las memorias de su antecesor, en las cuales podía encontrar unas síntesis del estado general del virreinato. Además, el nuevo virrey traía de España una serie de instrucciones y encargos por cumplir.
LAS AUDIENCIAS En 1544, llego el primer virrey y se estableció la Audiencia en lima. Poco después, esta se convirtió en Real audiencia y se crearon otras, como panamá, santa fe de Bogotá, charcas, Quito Chile Buenos Aires y Cusco. Las audiencias eran jurisdiccionales al interior del virreinato. Estaban, compuestas por los oidores , juristas españoles que asesoraban al virrey en los asuntos de gobierno. En un principio, estos letrados profesionales eran cuatro a las que se añadían un fiscal; con el tiempo fueron aumentando, hasta alcanzar – en el siglo XVII– el numero de ocho. Cada cierto tiempo, los oidores debían realizar viajes de inspección por las provincias bajo su jurisdicción y redactar informes para la metrópoli. El virrey presidia las sesiones de la audiencia, y tenía en esta institución a su más importante contrapeso. De ahí la importancia de que ambos, virrey y audiencia gobernaran en armonía y de común acuerdo. Una de las atribuciones políticas de la audiencia era vigilar la ejecución de todas las disposiciones reales relativas al gobierno del estado y de la iglesia. Entre sus funciones judiciales estaba la de recibir las apelaciones de instancias menores. Y como debía velar por el bienestar de los indígenas y atender especialmente sus quejas y reclamos, se nombro a una persona dedicada solo a esta gestión: el protector de naturales.
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LOS CORREGIMIENTOS Dentro de las audiencias se encontraban los corregimientos , que eran unidades administrativas menores. Al comienzo, solo estuvieron adscritas las ciudades de españoles pero a mediados del siglo XVI también se organizaron corregimientos de indígenas. Cada corregimiento estaba a cargo de un corregidor . Los criollos aspiraron y accedieron con relativa facilidad a este puesto. Algunos fueron elegidos por el consejo de Indias y otros por el virrey o la real audiencia. Como cualquier otra autoridad, un requisito para ser elegido corregidor era que el candidato no hubiera nacido ni tuviera familia en la jurisdicción para la que había sido designado. Tampoco podía comprar propiedades ni negociar en su distrito. Las funciones de los corregidores eran políticas y judiciales. E n el caso de los corregimientos de indígenas, debían velar por el bienestar de los “naturales”. Para cumplir con sus funciones
estaban obligados a hacer una gira anual por el distrito y velar por que todo estuviera en orden. Estas autoridades tuvieron mucha independencia. Fueron, quizá, los funcionarios mas detestados por los indígenas, ya que se aprovechaban de estos: les cobraban impuestos excesivos, los obligaban a trabajar para ellos y también a comprarles – a precios exorbitantes– productos traídos de España.
LAS INTENDENCIAS En el siglo XVIII, los corregimientos fueron sustituidos por las intendencias , de acuerdo con la modernización efectuada durante las reformas borbónicas. L as intendencias eran jurisdicciones más extensas y abarcaban varios corregimientos. Con ella se pretendió mejorar la economía e incrementar las rentas a partir de la recaudación de impuestos. A la cabeza de las intendencias estuvieron los gobernadores e intendentes , quienes fueron traídos directamente de España, pues la corona buscaba alejar a los criollos del poder. A partir de 1784, el virreinato del Perú se dividió en ocho intendencias: lima, Trujillo, Tarma, Huancavelica, huamanga, cusco, puno y Arequipa.
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ASPECTOS ECONÓMICOS DE LA SOCIEDAD COLONIAL
Principios: Mercantilismo : bajo este principio se regía la economía colonial para disponer y movilizar la mano de obra, con el fin de maximizar la extracción de los recursos requeridos por la metrópoli (España) y consolidar así su posición política y económica ante Europa. España buscaba lograr riquezas en base a los metales preciosos extraídos en el Perú (bullonismo). Pero no logro aprovechar esto siendo beneficiarios otros países que buscaban conflictos con esta para apoderarse de sus riquezas .España no tuvo una eficiente manufactura.
Exclusivismo comercial : ante las dificultades que tuvo la casa de contratación para un control eficaz del comercio monopólico, el rey Felipe II estableció en 1561 la política de declarar la exclusividad de algunos puertos para efectuar operaciones navieras de embarque y descarga de mercancías bajo la vigilancia y abrigo de la armada de guerra española tanto en la península (Sevilla y Cádiz) como en América (Veracruz, Cartagena, portobello, panamá y callao) Se construyo así también fortines amurallados en los puertos hispanoamericanos para proteger del ataque de los piratas prueba de ello encontramos en el real Felipe .con este principio de exclusividad comercial España es la única autorizada a comerciar con sus colonias (monopolio). Además el comercio solo se puede efectuar por los puertos autorizados
Intervencionismo: la intervención del estado absolutista en las decisiones económicas sobre qué y cuanto producir en sus colonias era parte de una política a favor de los productores y comerciantes españoles En base a ese proteccionismo controlista metropolitano la corona impedía y restringía en sus colonias el desarrollo de talleres textiles, viñedos etc. Que amenazaban competir con los productos que vendían las empresas peninsulares .En realidad lo que se buscaba era reforzar la dependencia de sus colonias a la metrópoli y la dominación económica de esta En pocas palabras España interviene en todas las actividades económicas de las colonias
Subordinación: la economía en el virreinato era una economía dependiente de las necesidades de la metrópoli por ejemplo cuando España necesita papa Perú cosecha papa. Las colonias eran para España una rica fuente de recursos.
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Principales actividades económicas La minería en América logró dinamizar el control político y administrativo de las colonias, debido a que estas tierras aportaron el metálico más importante de aquellos tiempos: la plata. En el Nuevo Mundo solo se conocían ciertos metales (entre ellos la plata y el oro), pero no le otorgaban el uso que los occidentales le daban, ya que no existía el comercio (transacción entendida en términos occidentales) principalmente en los andes. Los españoles trajeron los implementos y tecnología adecuada para una explotación a nivel "industrial", gracias también a la utilización de la fuerza indígena. Se cree que en la década de 1540 fue descubierto Potosí y recién en 1570 explotado a gran escala. La mita dejó su forma prehispánica para convertirse en una forma en la que los españoles podían obtener mano de obra barata (aunque con los años los indios lograrían prerrogativas y muchos beneficios en las minas). Uno de los pilares de la minería fue la fuerza de trabajo. Los indios mineros debían pasar entre una y dos semanas (cada mes o mes y medio) dentro de la mina, sin salir en ningún momento, hasta completar su trabajo. Su sueldo variaba de acuerdo a la especialización que tenía. Durante el siglo XVII los indios barreteros o los de faltriquera lograron cobrar elevados sueldos pues solo ellos lograban hacer el trabajo de manera eficiente. Las técnicas para la extracción de plata mejoraban rápidamente. En un inicio la plata era separada de los demás metales a través de los hornos llamados huairas (en los andes), pero solo servía para la plata de alta ley (que por lo general se encontraba casi a ras del suelo), para la plata que se encontraba en las vetas más profundas este tipo de fundición no servía. En 1555 el español Bartolomé de Medina creó (en México) la separación de la plata a través del azogue (mercurio). El mercurio absorbe la plata siempre y cuando ésta se encuentre en estado de polvo o harina. Luego se separaba el azogue y quedaba la plata pura y de alta ley. Los centros mineros fueron ciudades que rápidamente se convirtieron en emporios comerciales que engranaron todo un circuito comercial en el que se encontraban la ciudad de México (para Zacatecas y Guanajuato) y la ciudad de los Reyes (para Potosí, Cerro de Pasco y Huancavelica). Hay que tener en cuenta que el monopolio comercial que estuvo alrededor de la minería se vio afectado rápidamente por el contrabando de materiales (azogue, hierro), reventa de minerales y sobre todo por la salida del mineral (plata) a través de embarques ilegales, como Arica, hacia mercados franceses e ingleses. LA MINERIA:
Con la llegada de los españoles llegaron también productos como el trigo, olivo, vid, cítricos, animales de granja y aves de corral. Desde un inicio los indígenas fueron empleados en las faenas agrícolas y fue a través de esta práctica que pudieron pagar sus tributos .Los indígenas tuvieron que adaptarse a este nuevo sistema que era diametralmente opuesto a las prácticas vernaculares, pues concebían el aprovechamiento de la tierra para beneficio común (a las comunidades indígenas les otorgaron tierras comunales para el pago del tributo, pero a su vez numerosos mitayos debían ir a trabajar a las tierras de hacendados en su calidad de encomendados o yanaconas). Un aspecto a tener en cuenta es que las tierras destinadas a la agricultura se encontraban relativamente cercanas a las ciudades debido a que muchos de los alimentos no aguantaban más de 5 días de camino sin malograrse. Alrededor de Lima, y Potosí hubo grandes hectáreas destinadas solamente a la producción local. Dentro de esta producción no se descuidaron los productos locales como el olluco, coca y la crianza de pavo (en Centroamérica).
LA AGRICULTURA :
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Establecido el control político y administrativo en las colonias, la corona se preocupó por que los habitantes del Nuevo Mundo sean incluidos en los circuitos comerciales con la península. Esta buscó tener el control monopólico de todos los productos y trató de frenar cualquier intento de comercio entre las colonias. Prohibió ciertas manufacturas pues éstas (telas, muebles, vinos, hierro, etc.) debían importarse de España, pero no logró este objetivo. Los circuitos comerciales que giraban en torno a la minería exigían mayor cantidad de productos, cantidad que los comerciantes españoles no estaban en capacidad de otorgar debido a las guerras entre España y países enemigos. Los galeones salían de Sevilla cargadas de productos hacia Portobello, lugar donde se efectuaba una feria anual. A ella debían llegar los comerciantes procedentes del Perú, pues las flotas se dirigían a Veracruz para ahí efectuar las transacciones con los comerciantes de la Nueva España. Durante el siglo XVII, tanto el Perú como México se fortalecieron económicamente, manufacturando sus propios productos e inclusive comerciando entre las colonias (circuitos: Acapulco-Lima-Valparaíso, LimaPanamá-La Habana, etc.). Lo que se debe resaltar es la independencia económica que van teniendo las colonias durante el siglo XVII. Ello propiciará, años más tarde, las reformas borbónicas y la posterior independencia americana. También hay que destacar que esta independencia económica tuvo que ver con el comercio directo que efectuaban las colonias con barcos llenos de mercaderías procedentes de Inglaterra y Francia. Para el caso peruano, fueron muchos los barcos que fondearon frente a las costas de Pisco y Arica a la espera de los compradores, que en muchos casos eran connotados funcionarios públicos (a los que les estaba prohibido hacer algún tipo de negocio). Inclusive, en estas estrategias comerciales, los comerciantes peruanos, por evitar el monopolio español, llegaron hasta l a misma Sevilla para realizar compras. Los llamados peruleros fueron en varias ocasiones a las costas españolas a comprar productos por menor precio. Fueron finalmente prohibidos este tipo de viajes pues ocasionaba grandes pérdidas a la corona.
EL COMERCIO:
LOS OBRAJES :
Fueron de gran importancia en el Virreinato del Perú. Fueron centros laborales dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodón y cabuya. Su número creció rápidamente debido a que las vestimentas tenían gran demanda entre los indígenas mineros (de diferentes calidades: bayetas, jergas, frazadas, alforjas, medias, sombreros, costales). Su producción no pudo superar lo artesanal debido a que el monopolio peninsular no dejaba que se expandiera o que elaborara productos de mejor calidad. No obstante fueron una eficiente industria debido a que siempre tuvieron grandes pedidos provenientes de todas partes del virreinato, tanto en Nueva España como en el Perú. A ello hay que agregar la relativa independencia que tuvieron las colonias (gracias a las constantes guerras entre España y sus países enemigos), logrando que su economía fuera más autónoma, beneficiando en gran medida a los obrajes y demás centros de producción locales.
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Medidas que se tomaron en el virreinato Las medidas que se tomaron en el virreinato para un mejor control y explotación de las colonias fueron tomadas por el virrey Toledo entre las cuales mencionamos:
La mita minera: La mita durante el periodo colonial fue un trabajo obligatorio de los indios
varones entre 18 y 50 años a favor del estado español, este administraba la mano de obra indígena en función a los pedidos de las diversas “industrias” españolas. La mita era por un
periodo determinado, en el caso de la mita minera el tiempo de duración era un año, por sus servicios los indios recibían un pago que les era insuficiente (ellos debían costear su alimentación y alojamiento durante su mita). Los indios mitayos pertenecían al pueblo, ellos trabajaban en las minas, los obrajes, ciudades y haciendas; la autoridad colonial encargada de la organización directa de la mita era el corregidor, dicho funcionario contaba con el apoyo de caciques y curas doctrineros. los horrores del trabajo minero y la manera de procesar los minerales fueron una de las razones de la alta tasa de mortalidad de indígenas.
Las Reducciones: El virrey Toledo obligó a los indígenas peruanos a dejar de vivir en las partes más altas de las montañas. El nuevo lugar elegido por el virrey, eran los valles interandinos, en esos lugares deberían construir sus casas, todo esto se realizó a fin que los españoles pudieran tener un mejor control de la población indígena. El subir a las partes altas de las montañas era un trabajo que nadie quería hacer, por lo tanto el obligar a los indios a vivir en los valles, facilitaba el trabajo de los españoles con el fin de: 1) Empadronarlos, a fin de saber la exacta cantidad de la población indígena. 2) Se podía saber la cantidad de hombres jóvenes y adultos para que vayan a servir a la mita minera. 3) Se le podía cobrar los impuestos con mayor facilidad. 4) Se le podía cristianizar de manera más fácil y efectiva, a la vez que había un mayor control de las actividades religiosas. Consecuencias de las Reducciones a) Se trastocó el sistema social del Perú, a partir de las Reducciones se fundaron las principales ciudades andinas del Perú. b) El sistema afectó a la población, pues el vivir en los valles andinos, trajo el peligro de ser víctima de los huaycos, los indios sabían que los estos aluviones causaban terribles daños, por eso vivían en la parte alta de las montañas c) Se perdieron andenes y tierras que habían sido trabajadas durante cientos de años por los indígenas, esto significó una disminución en la frontera agrícola.
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IMPUESTOS COLONIALES
Gravaba todos las operaciones de compra-venta. Inicialmente consistía en el 2% con excepción de los productos indígenas (que no eran gravados con impuesto alguno). Dentro de las medidas de las reformas borbónicas las tasas se elevaron al 4% y luego al 6%. Debido a las protestas y revueltas indígenas, volvió al 4%
LA ALCABALA:
Derecho aduanero que consistía en el pago de un impuesto que iba entre el 2,5 hasta el 7% de los productos que entraban y salían del virreinato. Además de este pago se realizaba otro llamado avería, que consistía en la recaudación de un fondo para armar la flota que protegía las embarcaciones comerciales.
.ALMOJARIFAZGO :
Derecho que se atribuía el monarca para quedarse con la quinta parte (20%) de la producción minera americana. Cuando Potosí decayó en el siglo XVIII se redujo su tasa al 10% (llamado diezmo).
QUINTO REAL :
Los indígenas debían abonar mensualmente, anualmente, o como lo requiera el corregidor un tributo que podía ser en productos agrícolas o en circulante. Las castas y mestizos debían pagar un tributo pero fue menor que el impuesto aplicado a los naturales.
TRIBUTOS:
La educación en el Virreinato La educación virreinal estuvo sometida a los moldes europeos y se caracterizó por el memorismo (las clases debían de aprenderse de memoria sin omitir ninguna palabra ni detalle alguno) la religiosidad, la rigurosidad y el clasicismo. En ella influenció y desempeñó gran papel la iglesia a través de sus órdenes religiosas, destacando en esta labor los jesuitas. La implantación de la educación siguió en orden inverso al de la educación actual, es decir, primero se implantó la educación superior, después el grado intermedio y, por último, la educación elemental
Educación elemental o de primeras letras
Se dio a través de las escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misionales. Allí se enseñaba a leer a los niños, escribir, cantar, así como los preceptos básicos. Las mujeres estuvieron casi marginadas del proceso educativo. También existían colegios menores que eran dirigidos a párrocos e indígenas. Los objetivos eran enseñar a leer, escribir, además, a catequizar.
Educación intermedia
Se dio en los colegios mayores y de caciques; éstos asumían una mezcla de lo que hoy llamamos educación secundaria o intermedia. De los colegios mayores el más antiguo fue el de San Felipe, fundado en 1575. Los colegios mayores cumplían una suerte de función auxiliar con determinadas universidades, como el caso de los colegios San Felipe y San Martín, que servían de internado para los alumnos de la Universidad de San Marcos. 12
Educación universitaria
La enseñanza propiamente superior se brindaba en las universidades. La enseñanza universitaria en el Perú se inauguró en 1551 con la fundación de la Universidad Mayor de San Marcos en Lima, por obra de los dominicos, la que es considerada la institución de educación superior más antigua del continente americano, y la primera universidad de América que fue oficial y solemnemente constituida, es decir, con todas las formalidades reales y canónicas exigidas en la época.
Arte virreinal El arte durante los primeros años virreinales fue exclusividad de los religiosos y su uso tuvo un fin práctico principalmente en el adoctrinamiento. La ciudad de Lima jugó un rol preponderante en el desarrollo del arte en el virreinato del Perú. Su rápido crecimiento urbano, la acumulación de riqueza por parte de los encomenderos y la construcción de templos e iglesias fueron motivos para la demanda de pinturas y esculturas de las principales ciudades de los reinos españoles. Especial preferencia se tuvo por las obras provenientes de Flandes e Italia, aunque las obras sevillanas y andaluzas tuvieron igualmente gran demanda. Lima como centro político del más importante virreinato durante el siglo XVI fue plaza importante para destacados artistas que no dudaron en venir y ofrecer su arte a la iglesia. Otro rasgo importante en la evolución de las artes durante la colonia lo constituye la exquisitez de la arquitectura religiosa. Los templos fueron encomendados a alarifes que dominaban las técnicas de la edificación en piedra y barro, por lo que erigieron obras de buena factura, muy superior a las realizadas en otras partes del continente. En el interior del virreinato la situación no fue diferente. En Cuzco, Arequipa, Cajamarca, Huamanga, Puno y Trujillo hubo una clara tendencia hacia la búsqueda de lenguajes propios, basados en la utilización de elementos locales. La utilización del sillar en Arequipa o la Piedra en el Cuzco es muestra clara de la adaptación del arte europeo y su transformación para el uso local. El barroco dominó casi por 200 años las artes en el Perú e impuso su sello en la pintura, escultura, arquitectura, música y literatura. El siglo XVIII se caracterizó por la llegada de nuevas tendencias procedentes de Francia, Austria y Alemania. L as artes ya no fueron exclusividad de los religiosos, por el contrario, fueron los civiles y la corte los principales compradores de estas tendencias. Uno de estos estilos fue el rococó. Impulsado por los reyes borbónicos, este estilo manifiesta un gusto exquisito y refinado, mostrándose principalmente en la pintura y la arquitectura. Destaca la torre de la catedral de Santo Domingo, bello ejemplo de rococó en el Perú Por otro lado, los indígenas fueron apropiándose poco a poco del lenguaje artístico traído por los españoles. Otros, los más hábiles, lograron plasmar sus creencias en pinturas representativas de la Sagrada Familia, superponiendo para ello elementos andinos sobre figuras sagradas.
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CONCLUSIONES El Virreinato del Perú fue según el historiador Jorge Luis Valdez en su libro virreinato del Perú la “Estructura política” de España con un territorio que no gozaba de soberanía, con un ordenamiento jurídico legal, órganos de gobierno y autoridades legítimamente designadas. Ya que esta dependía absolutamente de la corona española y se regía en base a los intereses de esta Vemos también en la colonia una sociedad clasista como lo explica John Fisher en su libro Gobierno y Sociedad en el Perú Colonial ya que se marginaba a la población indígena, inhibiéndola de cargos altos e impidiéndole en muchos casos aspirar a un desarrollo personal, una sociedad donde reinaba la esclavitud donde la gente negra proveniente de áfrica era vista como bienes y no como seres humanos .donde una minoría vivía del trabajo de una mayoría explotada y marginada Pero no nos enfoquemos solo en lo malo del virreinato peruano veamos también la rica herencia que nos dejaron la rica herencia que nos hace ser el país que somos que nos da la identidad que hoy tenemos .observamos la gran diversidad de comidas que tenemos gracias a la llegada de los españoles la gran cantidad de edificaciones coloniales hoy existentes como lo son el palacio de gobierno la plaza de acho y las muchas plazas en la capital y daca provincia modelo que adoptaron las provincias gracias a las reducciones iniciadas por el virrey Toledo como explica Fernando Silva en su libro Historia del Perú , y las innumerables iglesias en todo el país que son muestras de los estilos que desfilaron en esos tiempos desde el Barroco hacia el Rococó , las universidades como la mayor de san marcos y sobre todo el tenemos la gran mezcla de razas que se dio en esos tiempos (negros, cholos, indios, criollos, peninsulares, etc.) los que forman la sociedad que hoy viven en el Perú actual En síntesis el virreinato fue un sistema que implanto la corona para poder controlar a beneficios propios las colonias en América .un sistema injusto lleno de explotación pero que permitió se formara la mezcla de culturas de tradiciones que forman el rico país cultural que hoy llamamos con orgullo nuestro el Perú.
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BIBLIOGRAFIA
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Cummins, Thomas B.F. 1999. "Retrato de los Mulatos de Esmeraldas: don Francisco de la Robe y sus hijos Pedro y Domingo." In Los siglos de oro en los virreinatos de América: 1550-1700. Pp. 170-172
Fisher, John. “Gobierno y Sociedad en el Perú Colonial. Régimen de las Intendencias”
Silva Santisteban, Fernando. “Historia del Perú”. (T. II).
Jorge Luis Valdez Morgan y Gonzalo Villamonte Duffo. Educared Perú. "El Virreinato del Perú
Zarate, Agustín. “Historia de la Conquista del Perú”
WEBGRAFIA
http://museonacional.perucultura/
http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Toledo#Bibliograf.C3.ADa
http://www.monografias.com/trabajos31/estado-virreinato/estado-virreinato.shtml
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ÍNDICE PAGINA
Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Antecedentes del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Establecimiento y creación del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Causas para la creación del virreinato del Perú. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La sociedad colonial: criollización y castas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Surgimiento de la identidad criolla Los indígenas Los mestizos La población de origen africano
03 03 03 04 04 04 05 05
La organización interna de los virreinatos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 06
El virrey Las audiencias Los corregimientos Las intendencias
06 06 07 07
Aspectos económicos de la sociedad colonial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
Mercantilismo Exclusivismo comercial Intervencionismo Subordinación
08 08 08 08
Principales actividades económicas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09
La minería La agricultura El comercio Los obrajes
09 10 10 10
Medidas que se tomaron en el virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Impuestos coloniales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La educación en el virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arte virreinal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Web grafía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Índice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
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