CONSULTORIA PSICOLOGICA – COUNSELING (RSE 212/98)
Trabajo Práctico: Sociología Análisis Película Bolivia Docente:
Alumnas:
Lydia Michelena Crook
Alicia Auditore Natalia Campusano
Consultoría Psicológica (counseling), (counseling), primer año, turno noche, 2011
La Película: La película cuenta la historia de Freddy, un inmigrante boliviano que viene a la Argentina a ganar algo de dinero para poder enviarlo a su familia. Freddy consigue trabajo en una parrilla de barrio, donde ganará quince pesos diarios y donde comenzarán sus problemas. Por el simple hecho de ser boliviano, será maltratado por la policía, por los parroquianos, por su patrón (quien se aprovecha de su condición de indocumentado), etc. La única excepción la constituirá Rosa, una inmigrante paraguaya que también trabaja en la parrilla y con la que Freddy comenzará una relación sustentada no tanto en lazos afectivos, sino en una unión para enfrentar las tan hostiles condiciones que se les presentan. Finalmente estallan conflictos violentos que terminan con el asesinato de Freddy.
Personajes: Freddy: Aterriza en Buenos Aires dejando atrás, en Bolivia, lo que más ama: su familia. Llega como ilegal pero tiene el propósito de encontrar una vida más digna para él y para los suyos. Consigue un puesto de parrillero. Rosa: Una mujer solitaria, venida de Paraguay, con la que Freddy estrechará un vínculo especial. Enrique: Dueño del bar que se propone ayudar a Freddy. El Oso: Taxista, con muchos problemas personales, preocupado por las deudas y que le saquen su taxi, es racista y tiene mucho odio. Marcelo: Taxista, amigo del oso. Héctor: Vendedor ambulante cordobés. Es homosexual lo cual hace que también sea discriminado.
Análisis: Al comienzo de película se empieza a observar la discriminación y el racismo ya que aparecen imágenes del partido entre Bolivia y Argentina donde se pueden ver los goles a favor de la selección argentina y los comentarios negativos sobre el equipo boliviano, Esto introduce la historia e indica los prejuicios y la hostilidad que Freddy encontrará en la capital porteña. Todas las personas en el bar viven una precariedad económica, y el efecto mental se manifiesta en las relaciones entre ellos. A partir de los diálogos que se desarrollan a lo largo de la película llegaremos a entender que El Oso no es la única persona que tiene grandes problemas económicos. Las primeras agresiones ocurren la primera mañana de Freddy en el bar. Los comentarios “¡dejá de romper las bolas, negra!” a Rosa y “¡negro muerto de hambre!” hacía Freddy , provienen de un borracho que se queda dormido en una mesa12. La última frase dirigida a Freddy, tiene como motivo colocarlo, además que en la categoría de raza, en la clase indigente de la sociedad. Enrique, el jefe, vigila los episodios pasivamente y los otros comensales observan tranquilamente desde sus sillas. Esto indica un posible consentimiento en el ambiente de esta parrillita donde el aire huele a racismo, xenofobia y homofobia. Otra situación surge cuando después de un partido de boxeo en la televisión, Rosa pasa el pedido de un choripán del Oso a Freddy , debido a su deuda acumulada, Enrique dice a Freddy que no le prepare nada al cliente. Cuando Rosa le avisa a El Oso sobre la decisión negativa de Enrique, El Oso se levanta de la silla y se dirige a la parrilla donde trabaja Freddy. Para evitar la humillación de una confrontación directa con Enrique, El Oso se dirige a una persona donde piensa que su autoridad todavía sigue vigente. Esta acción señala la idea de la inferioridad del cocinero en la escala social: en vez de correr el riesgo de una confrontación degradante con Enrique, quien económicamente domina la relación entre ellos, El Oso busca un lugar donde todavía puede imponerse, por lo tanto, confronta a Freddy preguntando si queda un choripán y cuando Freddy admite que sí, El Oso le “ordena” preparárselo y Freddy “obedece”. Así, mientras El Oso regaña a Freddy por su falta de servicio, Enrique observa el episodio, el jefe está repitiendo la posición
expectante que tenía anteriormente, cuando le gritó injurias racistas a Freddy: en vez de actuar y defender a su empleado, se quedó parado detrás de la barra; del mismo modo, Enrique espera mientras El Oso ejerce su dominio en el diálogo con Freddy, sólo interrumpe después de que el taxista haya obtenido lo que desea, imponer su voluntad con Freddy. Enrique tampoco desea una confrontación directa con El Oso. Por consiguiente, se dirige a Freddy y le reprende por servirle el choripán al Oso. Así pues, Enrique igual que El Oso utiliza a Freddy como mediador en el conflicto económico. Eligen al cocinero porque ambos lo consideran el más “débil” entre ellos, y ambos se dirigen a él para evitar una discusión frustrante. Luego el Oso deja dos pesos en la mesa, y Enrique permite la preparación del choripán, el taxista intenta recuperar su estatus a través de una nueva ola de reprensión hacia Freddy: El Oso: “Qué esté cocido” Freddy: (Hace un gesto afirmativa mirando hacia la parrilla) El Oso: “¿No me escuchaste? ¿No te enseñaron educación? ¡Qué esté cocido te dije!” Freddy: (Se gira) “Te dije que sí”. (Vuelve a la parrilla y murmura algo) El Oso: “Qué estás murmurando, man?” Freddy: “Qué me enseñaron pedir con …” El Oso: “¿Qué decís?” Freddy: “Te dije que hay que pedir con educación y respeto” Podemos inferir y describir el ataque de El Oso como una acción provocada por la frustración,vergüenza y enojo. Esta tendencia reaparece en varios momentos a lo largo de la película y muestra cómo los personajes buscan desahogo en el ataque a otras personas consideradas inferiores en la escala social jerárquica. Por otro lado, la única mirada que Enrique no acepta es la de Héctor. Héctor se distingue también en el ambiente masculino de la clase obrera, en este caso por su inclinación sexual. Enrique, El Oso y Marcelo aprovechan la oportunidad para imponerse frente al vendedor homosexual de Córdoba. Cuando Héctor fija la mirada en el nuevo cocinero, así sentimos la frustración y el odio latentes en el ambiente. La discriminación en la película se dirige sobre todo a personas debido a su color de piel, pero también implica rasgos de xenofobia, otro fenómeno histórico e irónico en un país construido por inmigrantes. Rosa ,como figura de mujer, es un objeto que despierta interés en un ambiente masculino y en la película observamos las invitaciones que recibe del jefe y los
comensales. Al mismo tiempo es desacreditada y no es respetada, probablemente por ser paraguaya. Entre los mismos argentinos se ejerce también la misma manifestación de poder. Tanto el jefe como los otros comensales le acuerdan a Héctor su estatus inferior, debido a su origen fuera de la capital (Córdoba) y su inclinación sexual. Sin embargo, mientras la discriminación de Héctor tiene un tono de burla, la xenofobia y el racismo desencadenan conflictos violentos. En Bolivia se manifiesta cómo el resentimiento también afecta las relaciones sociales cotidianas entre los miembros de la misma clase social, hace referencias a la fricción en las relaciones sociales debido a la recesión económica a finales de los noventa, además, he observado cómo las relaciones entre patrones y criados se complican y se agudizan en una situación de decadencia familiar, en su aferramiento a cierta clase social a través de la diferenciación.
Conclusiones: Natalia Campusano: Me parece que la película muestra claramente el racismo y la discriminación, la falta de identidad de los personajes, pero no sólo del Boliviano inmigrante sino también del resto de la sociedad, todos somos en algún momento discriminados. Hay un juego de poderes entre los personajes. Y finalmente se puede observar como para algunas personas la vida vale tan poco, ya que tras la muerte del personaje principal todo sigue igual. A pesar de que se muestren en sociedad los maltratos y explotación laboral a extranjeros, actualmente no se han podido solucionar. Hay algo que es muy fuerte entre las personas que buscan un futuro en otro país y eso fuerte es el lazo familiar que tienen, ya que dejan todo por querer buscar un futuro mejor, aún sabiendo que quizás las oportunidades sean pocas y deban pagar un costo alto para acceder a esa oportunidad, hasta quizás volver a su país con desesperanza por no haber encontrado el objetivo que se habían planteado.
Alicia Auditore: Una película que me trasmite la chatura de vidas simples sólo en apariencia y en donde todo sigue pero nadie es feliz. Personas comunes con sus problemas pero viviendo como encerrados, asfixiados y con aparente imposibilidad de salirse de esa vida. La única persona que tiene ilusión es asesinada por nada y con esa muerte también muere esa ilusión de progreso, de estar y vivir mejor y ofrecérselo a los suyos y me muestra el poco valor que tiene la vida de muchos, que mezclados en el montón, pierden identidad… y quizá ni siquiera se entere su familia de su desaparición. Uno menos, o uno más… según qué mirada sea. Una película cruda, en la que la ausencia de color , pero lleno de sombras y poca en el sentido amplio de la palabra , me permitió ver sin distracciones la profundidad dolorosa y angustiante de la vida de cada uno de sus personajes, aunque en la superficie parezcan vidas comunes y en donde están los que buscan pero también los que aceptan como si esa fuese la única posibilidad para existir. Para tomar real conciencia de que vivimos en un mundo cruel, donde reina el individualismo y el desprecio por el otro . Desidia, desinterés, desapego, individualismo, soberbia, sometimiento. Un mundo en el que a veces, existir o no da exactamente lo mismo, porque puede no notarse.
