Trabajo Del Chilam Balam (Chumayel).

UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD MULTIDISCIPLINARIA DE OCCIDENTE. DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES, FILOSOFIA Y LETRAS. LICENCIA LICENCI ATURA EN CIENCIAS DEL LENGUAJE LENGU AJE Y LITERA LITER ATURA.

MATERIA: LITERATURA SALVADOREÑA Y CENTROAMERICANA. TEMA: GUÍA DE ANÁLISIS LITERARIO, SOBRE LA L A OBRA EL “CHILAM BALAM (CHUMAYEL). PRESENTA PRESEN TADO DO A: LIC. FRANCIS OSVALDO OSVALDO MEJÍA LOARCA. PRESENTADO POR: AR!VALO HERNÁNDE", #ILLIAM ANTONIO. MARTÍNE" MORALES, LUCILA DE JES$S. SANTA ANA, ABRIL DEL %&'.

ÍNDICE. INTRODUCCIÓN....................................... .......................................................... ........................................ ................................................ ............................ 3 1. ASPECTOS GENERALES DE LA OBRA.......................................................................4 1.1 Ubicación espacio tempoa! "e !a oba. ....................................................................4

Los libros del Chilam Balam de Chumayel

1.# Tipicación "e !os $ines "e !a oba. ............................................................................6 1.% C!asi$icación "e !a est&ct&a "e !a oba. ...................................................................7 #. SINOPSIS GENERAL DE LA OBRA. .............................................................................9 #.1 A'&mento....................................... .......................................................... ........................................ ....................................... ............................. .......... 9 #.# #.#

Caa Caact cte ei( i(ac ació ión n "e "e !os !os pes peson ona) a)es es......................................................................12

#.% IDEAS PRINCIPALES PRINCIPALES * SECUNDARIAS. ...............................................................13 I"eas pimaias+....................................................................................................13 I"eas sec&n"aias.................................................................................................13 ........................................................... ....................................... ..................................... ................. 14 #., Temas "e !a oba. ........................................

%. AN-LISIS CULTURAL. ..................................... ......................................................... ........................................ .....................................17 .................17 %.1 Resea c&!t&a! a !a c&a! petenece !a oba. ............................................................17 %.# %.#

/ito /itoss pe pessente entess en !a oba oba.................................................................................18

%.% Ritos conteni"os en !a oba. ..................................................................................22 %., Paa!e!ismo 0&e p&e"en eisti en !a oba. ..............................................................22 %.2 3isión "e! m&n"o "e! a&to....................................................................................26 CONCLUSIÓN........................................ ........................................................... ....................................... ................................... ............................. ............. 27 BIBLIOGRA45A...........................................................................................................28

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INTRODUCCIN. E! est&"io sobe !a oba 6E! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!9 :anónimo;< se ea!i(ó a pati "e &na '&=a "e an>!isis !iteaio< en !a c&a! se pesenta &na manea "e est&"ia!a< abo"an"o !os aspectos 'enea!es "e !a oba< intenos 8 !a simi!it&" 0&e tienen estos tetos :"e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!;< con otos tetos "e !a ci?i!i(ación ma8a. Reco"a 0&e n&esta oba petenece a !os ma8as "e *&cat>n 8 po !o c&a! ?en"=a a ?e simi!it&" con otas obas pe7isp>nicas "e !a misma c&!t&a ma8a. Toman"o en c&enta 0&e 6E! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!9< son &na seie "e tetos "e "i?esas @pocas 8 0&i(> a&toes< peo 0&e enen &na amp!ia ?aie"a" "e mitos< itos< !a e!i'ión "e estos :ma8as "e *&cat>n;< tetos cosmo'ónicos< ente otos. Peo 0&e s& $&n"amenta! popósito es econoce !a c&!t&a "e e!!os< es "eci !a e!i'ión< 8 en cieto mo"o e! !ina)e paa 0&e no se pe"iea o o!?i"aan s&s a=ces. Po conse consec& c&en enci cia< a< 6Los 6Los Libo Liboss "e! "e! C7i! C7i!am am Ba!a Ba!am m "e C7&m C7&ma8 a8e! e!9< 9< como como es conoci"o tambi@n< consta "e &na "i?esi"a" "e in$omación 7istóica a&n0&e m&c7as ?eces m&8 cambiante 8 se tien"e a tastabi!!a o ?aci!a en !o 0&e ?en"=a a se cieto o se aseme)a a !o 0&e p!asma en ca"a p>'ina estos tetos en !en'&a)e 8&cateco. 8&cateco. Po !o c&a!< se 7an cons&!ta"o cieta ?aie"a" "e ?esiones "e esta oba :C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!; "e $oma "i'ita!< paa !o'a &n enten"imiento "e to"o e(a"o en !os !ibos "e! Ba!am.

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'. ASPECTOS GENERALES DE LA OBRA. '.' U*+-+/ 012-+3 405236-7 80 7- 3*6-. Los "istintos !ibos 0&e con$oman 6Los !ibos "e! C7i!am Ba!am9 po?ienen "e !os "istintos pob!a"os "e !a pen=ns&!a "e *&cat>n< "e !as c&a!es ca"a !ibo 0&e 7a sobe?i?i"o 7asta !a act&a!i"a"< ?iene a toma e! nombe "e !as po?incias :me)o "ic7o nomb nomba a"os "os con e! nomb nombe e "e !os !os p&eb p&eb!o !oss en !os !os c&a!e c&a!ess $&e $&eon on esc escititos; os; como como C7&ma8e!< Timi(=n< >&a< Ii!< Teca< Na7< T&si< /an=< C7an an< Teabo< Peto< Nab&!>< Ti7os&co< Ticacob< Te!c7ac< Te!c7ac< ocab> 8 O&t(cab. Cabe menciona< 0&e "ento "e to"as !as po?incias< antes menciona"as< "e *&cat>n 8 0&e ca"a &na tiene &n !ibo 0&e $&e pocea"o< po as= "eci!o< ?ienen a esta !os m>s impotantes !ibos "e! C7i!am Ba!am+       

/an= Ti(im=n C7&ma8e! >&a Ii! T&si Có"ice P@e( E! C7i!am Ba!am :C7&ma8e!; poce"e "e! p&eb!o "e C7&ma8e!< *&cat>n< /@ico.

Entonces< e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< es 0&i(> e! m>s impotante "e estos !ibos sa'a"os 8 po$@ticos< 0&e se 7an enconta"o a"em>s "e se &na $&ente impotante paa e! conocimiento "e !a e!i'ión< 7istoia< $o!!oe< me"icina 8 astonom=a ma8a. Po oto !a"o< e! nombe "e Ba!am< es e! m>s $amoso "e !os c7i!ames 0&e ?inieon antes "e !a ?eni"a "e !os b!ancos a! continente+ si'ni$ica b&)o o ma'o 8 C7i!am o C7i!>n es e!

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t=t&!o 0&e se !e "aba a !os o>c&!os 0&e intepetaban !os !ibos 8 !a ?o!&nta" "e !os Dioses. C7i!am o C7i!>n

6e! 0&e es boca9

Ba!am

6)a'&a o b&)o9

P&e"en ta"&cise "e ?aias $omas+ F a'&a o acosta"o C7i!am Ba!am F B&)o po$eta F Libo "e! po$eta Cabe menciona< 0&e e! oi'en "e! t=t&!o :C7i!am Ba!am;< "e $oma 'enea!< ea e! nombe "e! !timo po$eta "e !os ma8as "e *&cat>n. 6 Este personaje vivió en Maní, y quizá de ahí proviene proviene el hecho de nombrar nombrar así los libros

:Anónimo< Liteat&a /a8a< s.$.'. H;. Se

p&e"e sit&a a este po$eta 0&e 0&e ?i?ió a $ines "e! si'!o 3 8 ?io me"iante me"iante !as po$ec=as !a !!e'a"a "e !os etan)eos :D(&!es; 8 0&e estos $&n"a=an &na n&e?a e!i'ión. C&an"o se escibió !a oba "e! C7i!am Ba!am :C7&ma8e!; o m>s bien< c&an"o $&eon enconta"os !os "i?esos tetos 0&e con$oman esta oba+ e! man&scito "e C7&ma8e!< $&e enconta"o en e! p&eb!o "e s& nombe a me"ia"os "e! si'!o I 8 ent ente' e'a"o a"o a! e'e' e'e'io io 8 obis obispo po "on "on Cese Cesenc ncio io Cai Cai!!!!o o 8 Ancon ncona. a. Peo Peo !as !as copi copias as conoci"as petenecen a !os si'!os 3III 8 I a&n0&e 7a8 otas $&entes 0&e citan !a escit&a "e estos !ibos "&ante !os si'!os 3II 8 3III< escitos en !en'&a /a8a :act&a! /@ico; 8 po !timo 0&e to"as !as ?esiones< "e !a oba antes menciona"a< poce"en "e a!'&nas $&entes "e! si'!o 3I. a8 0&e eco"a 0&e !a !iteat&a /a8a< en s& tota!i"a"< no sobe?i?ió a !a !!e'a"a "e !os espao!es 8 po consec&encia no se tiene

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&na $ec7a cetea "e !os !ibos 0&e 7an !!e'a"o a !a act&a!i"a". E! C7i!am Ba!am< $&e escito en e! anti'&o i"ioma 8&cateca. En conc!&sión 8 con especto a !a $ec7a "e estos man&scitos se esta=an sit&an"o ente !os si'!o 3I 8 I. * 7a8 0&e esa!ta< 0&e no 7a8 $ec7a espec=$ica "e c&an"o se escibió esta oba< so!o $ec7as ambi'&as como se 7ace mención e! si'&iente teto< tanscito !itea!mente "e! !ibo Liteat&a /a8a+ 6El manuscrito de Chumayel Chumayel !ue encontrado en el pueblo de su nombre a mediados del si"lo si"lo I y entre"ado al e"re"io obispo don Cresencio Carrillo y #ncona, eminentísimo historiador, en cuyo poder estuvo hasta su muerte $%& '

'.% T+2+-+/ 80 731 9+/01 80 7- 3*6-. La oba e! 6C7i!a 6C7i!am m Ba!am :C7&ma8 :C7&ma8e!;9 e!;9<< se escibi escibió ó con $ines $ines "e estab! estab!ece ece  e!aciones e!aciones o"ena"as "e !os 7ec7os 7istóicos 7istóicos :cónicas;< cosmo'ónicas cosmo'ónicas :ceación "e! &ni?eso;< a"i?inan(as< po$ec=as< "ento "e !as c&a!es e! po$eta C7i!am :C7i!>n;< po$eti(ó po$eti(ó !a !!e'a"a !!e'a"a "e !os espao!es espao!es 8 con e!!os &na n&e?a e!i'ión e!i'ión :cato!icismo;. :cato!icismo;. Esta seie "e !ibos< !ibos< peten"ieon peten"ieon contene !os secetos secetos "e !a ci?i!i(ación ci?i!i(ación /a8a 8 son $&ente $&ente impotante paa e! conocimiento "e !a e!i'ión< $o!!oe< me"icina 8 astonom=a "e !os ma8as "e *&cat>n< en este caso e$ii@n"ose so!o a !os ma8as "e esta e'ión "e /@ico. A!'&nos a&toes 7acen mención "e 0&e E! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< $&e escito escito paa paa conoce conoce !a aston astonom= om=a< a< cono! cono!o'= o'=a< a< e!i'i e!i'ión< ón< 7isto 7istoia ia 8 !as acti?i acti?i"a"e "a"ess coti"ianas "e !a com&ni"a"+ m>s 0&e conse?a !os conocimientos 8 ta"iciones !os

1 (Anónimo, Literatura Maya, s.f.) s.f.)

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ma8as !o ?e=an "e &na manea sa'a"a 8 "i'na "e espeto< esto ea &na $oma c!a?e paa compen"e e! espacio 8 tiempo "e e!!os mismos. De mane manea a conc concet eta< a< e! C7i! C7i!am am Ba!a Ba!am< m< $&e $&e esc escitito o con con $ine $iness e!i' e!i'io ioso sos+ s+ s& popósito $&n"amenta! ea "e $ota!ece !a e!i'ión ma8a 8 "estea e! cistianismo< $ente a !os con0&ista"oes pincipa!mente $ai!es< 0&e 0&e=an "estea !a i"o!at=a "e !os ma8as. A&n0&e en cieta manea< esta oba< tambi@n p&"o 7abe se?i"o paa con$ima !a a&tentici"a" "e !os !ina)es 8 "e$en"e !os "eec7os sobe !a tiea. De i'&a! manea< est>n p!asma"os en a!'&nas pates "e! !ibo< !a cosmo'on=a< ceación "e! &ni?eso 8 e! tiempo< peo en meno esca!a< peo "e impotancia.

'. C7-1+9+-+/ 80 7- 0146;4;6- 80 7- 3*6-. Con especto especto a !a $oma o est&ct&a est&ct&a<< en !a c&a! c&a! est> est> constit&i"a constit&i"a !a oba oba e! 6C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;9+ se po"=a "eci 0&e ?iene a esta constit&i"a me"iante cap=t&!os< es "eci escito en 1H pates o !ibos. Po 0&@< const&i"a me"iante cap=t&!os< po0&e no 7a8 &na ?esión estab!e & oi'ina! "e esta oba< 8a 0&e !a !iteat&a ma8a $&e 0&ema"a po e)emp!o po e! obispo "e Lan"a 8 otos m>s 0&e tataon "e "est&i !a !iteat&a ma8a. De i'&a! manea se enc&enta &na "i$ic&!ta"< 0&e 7ace tastabi!!a sobe !a oi'ina!i"a" "e !os !ibos 0&e con$oman e! 6C7i!am Ba!am9< 8a 0&e no 7a8 &na $ec7a espec=$ica< como se 7a menciona"o anteiomente+ $ec7as como !os si'!os 3III 8 I< "on"e !as copias conoci"as en estos "=as< petenecen a estos si'!os otos 0&e !as escit&as "e este !ibo< se &bican ente !os si'!os 3II 8 3III 8 po !timo< 0&e !as $&entes "e !os !ibos "e! C7i!am Ba!am son "e! si'!o 3I.

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A0&= &na & na tanscipción !itea! "e a!'&nas $&entes 0&e sitan a! C7i!am Ba!am en $ec7as "i$eentes< a !a 0&e otos !ibos 7acen mención+ (El manuscrito de Chumayel !ue encontrado en el pueblo de su nombre a mediados del si"lo )*) y entre"ado al e"re"io obispo don Cresencio Carrillo y #ncona, eminentísimo historiador, en cuyo poder estuvo hasta su muerte $%& El ori"inal desapareció de la Biblioteca (Cepeda+, de la ciudad de Mrida, en donde !ue depositado despus de la e-propiación que de l se hizo al albacea del se.or Carrillo y #ncona por el a.o de '/'01

:Anónimo< Liteat&a /a8a< s.$.'. #HH; Po oto !a"o< !a ecopi!ación "e $a'mentos ais!a"os 8 escitos en "i$eentes @pocas con "istintos "istintos a&toes 8 esti!os< esti!os< 7ace 0&e !os !ibos "e! C7i!am Ba!am :o e! !ibo "e! a"i?ino "e !as cosas oc&!tas;< tien"e a tene 8a in$!&encias espao!as 7a8 0&e eco"a 0&e !os ma8as apen"ieon !a !en'&a espao!a< paa 0&e po este me"io sobe?i?iean pate "e !a !iteat&a ma8a. Entonces< 7a8 &na manea ?aia"a< po as= "eci!o< "e !a est&ct&a "e !a oba C7i!am Ba!am< en "on"e a!'&nas ?esiones 7a8 m>s cap=t&!os 8 en otos menos< peo paa paa eso< eso< se pes pesen enta ta "os "os $om $omas as "e cómo cómo se p&e" p&e"e e enco encont nta a !os !os !ib !ibos os 0&e 0&e con$oman 7asta n&estos "=as< e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!+ Libro de Chilam Balam de Chumayel *1 Libro de los Linajes

*1 Crónica de los antepasados

**1 (2hlay de la Conquista

* *1 Lamentaciones en un 2at3n '' #hau

***1 2at3n

* **1 El !inal del tiempo anti"uo

*41 Libro de las 5ruebas

*41 8otas calendáricas y astronómicas

41 Libro de los #nti"uos 6ioses

41 5alabras del 9uya 7an

4*1 Libro de los Espíritus

4*1 Los viejos y los nuevos dioses

4*L El 7rece #hau 2at3n

4**1 El 2at3n ': #hau

4***1 Libro del 5rincipio de los *tzáes

4* **1 Canto triste de los *tzaes

*)1 Libro del Mes

*)1 El nacimiento del uinal

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)1 El 2at3n 2at3n de la ;lor

)1 9ucesos en un un 2at3n '= #hau #hau

)*1 El Libro Libro de los Eni"mas Eni"mas

)*1 9e"unda serie serie de palabras del 9uya 9uya 7an 7an

)**1 La
)* *1 La rueda rueda de los 2atunes

)***1 Libro Libro de la serie de los 2atunes

)* * *1 4aticinios 4aticinios de los 7rece 7rece 2atunes 2atunes

)*41 (2ahlay de los 6zules

)*41 Las 3ltimas pro!ecías pro!ecías

)41 Libro del 4aticinio 4aticinio de los los 7rece 7rece 2atunes )4*1 Libro de las 5ro!ecías

:Anónimo< Liteat&a /a8a< s.$.'. ,JK;

:Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. M;

%. SINOPSIS GENERAL DE LA L A OBRA. OBRA. La oba C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! :o e! !ibo "e a"i?ino "e !as cosas oc&!tas;< es &na ?aie"a" "e tetos &ni$ica"os 0&e petenecen a "i?esas @pocas 8 0&i(> a&toes< como 8a se 7i(o mención< po !os caactees 8 $omas "e escit&a. Sin emba'o< s&s tetos p!asman< tetos "e =n"o!e m=stico :!a ceación "e! tiempo; otos contienen s=ntesis "e e!aciones "e 7ec7os< como !a !!e'a"a "e !os espao!es< D(&!es< e! cistianismo< 8 "e i'&a! manea tetos "e senti"o e!i'ioso. Otos tien"en a p!asma !a cono!o'=a :!a seie "e !os at&nes; 8 a!'&nos !as po$ec=as< atib&i"as a! sace"ote C7i!am Ba!am.

%.' A6<;50/43. E! C7i!am C7i!am Ba!am Ba!am "e C7&ma8 C7&ma8e!< e!< :teto :teto e! !en'&a) !en'&a)e e 8&cate 8&cateco; co; e!ata e!ata 7ec7os 7ec7os e!i' e!i'io ioso soss e 7ist 7istói óico cos< s< 0&e 0&e ?ien ?iene e a sit& sit&a ase se ent ente e !os !os si'! si'!os os 3IF 3IF I I :!it :!itea eat& t&a a pe7isp>nica< !os tetos "e C7&ma8e! $&eon e"acta"os "esp&@s "e !a con0&ista;. Re!ata 7ec7os 7istóicos en !a manea 0&e p!asma en &n pincipio !a epansión "e! 7ombe< me"iante s& po"e=o< es "eci< "e !a $oma en 0&e se e$!e)a en e! 6!ibo "e !os !ina)es9< en e! c&a! ca"a seo tiene s& sitio "e oi'en< po as= "eci!o< po e)emp!o+

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(el primer hombre de la !amilia Canul1 La calabaza blanca, la hierba y el palo mulato son su enramada%el palo de Campeche es la choza de >a-um, el primer hombre del linaje Cauich

:Anónimo< Los !ibos "e C7i!am Ba!am Ba! am "e C7&ma8e! < 1JKH'. 1%;

Los Los ma8 ma8as 0&e an"a an"aba ban n como como ean anttes en !a pen= pen=ns ns&! &!a a "e *&cat cat>n "eteminaban s& esi"encia se'n !o 0&e !os at&nes :peio"os "e tiempo e!aciona"os con !as po$ec=as; "ec=an. E! a?e /otFmot si?ió como eco"atoio "e 0&e !os "ioses ma8as 7ab=an pepaa"o &n !&'a paa !os ma8as este !&'a ea /a8ap>n< tiea $@ti! e!e'i"a nicamente paa !os ma8as. Estos se e'=an po !os "ioses 8 po &n 6sace"ote )a'&a9 0&e ea 0&ien !os "ii'=a< e! c&a! sab=a pe$ectamente e! o"en "e !as po$ec=as 8 !os at&nes 8 ?e=a ?eni &n n&e?o cambio paa s& p&eb!o. Un atn estaba a p&nto "e c&mp!ise 8 po !o tanto necesitaban mo?ese "e esi"encia p&es e! atn ca"a ?e( 0&e !!e'aba ten=a 0&e enconta &n !&'a 6?i'en 8 ec!&si?o9. />s a"e!ante se e!ata !a !!e'a"a "e !os ma8as a C7ic7en It(>< !&'a "e tieas $&ct=$eas 8 !!enas "e bene$icios. Los ma8as< a7oa !!ama"os It(aes< se !o'aon &bica bien a7= taba)aban !os campos< ten=an s&s "ioses< 7ac=an s&s especti?os saci$icios 8 o$en"as< ten=an s&s popias tieas 8 &n e8. A"em>s "e e!ata !a !!e'a"a "e !os D(&!es :!os etan)eos o espao!es; a s& teitoio< !a in?asión 0&e si'ni$icaba e! "esteamiento "e s& e!i'ión 8 !a imposición "e! cistianismo 0&e ta=an !os 7ombes b!ancos 8 "e i'&a! manea e! se esc!a?os "e estos con0&ista"oes 0&e ta=an e! peca"o 8 !a miseia a s&s p&eb!os< 8 0&e ten=a !&'a en e! ?nce #hua @at3n + (En el ?nce #hua se comienza la cuenta, porque en este @at3n se estaba cuando lle"aron los 6zules, 6zules, los que venían venían del ?riente% ?riente% :Anónimo< Los !ibos "e C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! <

1JKH'. #2;

10


(%en el a.o de 'A', !ue la primera lle"ada de los 6zules, los e-tranjeros, por el ?riente, a Ecab, que así es su nombre1 El a.o en que lle"aron a la (puerta del a"ua% :Anónimo< Los

!ibos "e C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! < 1JKH'. #K;

De i'&a! manea< e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< C7&ma8e!< ente !a ?aie"a" ?aie"a" "e !os !ibos 0&e !o ?iene a con$oma< p!asma notas ca!en">icas 8 astonómicas< !o 0&e caactei(ó a !a ci?i!i(ación ma8a 8 po se !a 0&e me)o !o "esao!!o+ tata !a $oma "e cómo e! asto e8 So! So! 8 !a !&na &na 7ac= 7ac=an an ec!ip c!ipse se :est :esto o se p&e" p&e"e e ?e en e! cap= cap=tt&!o &!o I3 NO NOT TAS CALEND-RICAS * ASTRONÓ/ICAS. P>'. %1;. De !a misma $oma se e!ata e! nacimiento nacimiento "e &n n&e?o mes o inal, nació tambi@n e! nombe "e! "=a< 8 ceo e! cie!o 8 !a tiea< esca!ona"amente+ a'&a< tiea< pie"as 8 abo!es. Tambi@n se p!asman po$ec=as "e Nap&cFt&n< Na7&aFPec7< A7 &i!FC7e!< Nat(inF 8ab&nFc7an 8 ente !as m>s $amosas est>n !as "e! sace"ote C7i!am Ba!am< 0&e po$eti(o !a !!e'a"a "e !os espao!es 8 con e!!os !a !!e'a"a "e &na n&e?a e!i'ión 8 &n "ios po$ec=a 0&e 7ace e! po$eta C7i!am Ba!am "e! atn 1% A7&a< cap=t&!o 3II+ (Esta es la cara del @at3n, la cara del @at3n, del trece #hua% 9e.al que da 6ios es que sucederá que muera el 6ios esta o!endido de los chupadores1 :Anónimo< Los !ibos "e C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! <

1JKH'. H%;

%.%C-6-406+=-+/ 80 731 20613/->01. 

Dalach Dalach uinic El 4erdad 4erdadero ero DombreF, DombreF, ea e! )e$e po!=tico 8 e!i'ioso "e &na

)&is"icción teitoia!. E! ca'o "ebió tene tambi@n &n senti"o @tnico< a! se oc&pa"o po e! "ecano 'enea!ó'ico 'enea!ó'ico o cabe(a "e &n amp!io amp!io '&po "e in"i?i"&os

11


0&e se econoc=an so!i"aios po compati !as mismas ta"iciones< cost&mbes 8 

?a!oes. :Anónimo< Los !ibos "e C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! < 1JKH'. #2; Chac *mi- Che < !a ceiba o)a< co!&mna "e! cie!o< sea! "e! amanece "e! m&n"o< >bo! "e! Bacab< 3ete"o en "on"e se posa> an ib *&8&m. :Anónimo<



Liteat&a /a8a< s.$.'. #J; 9ac *mi- Che, ceiba b!anca< sopote "e! cie!o 8 sea! "e ani0&i!amiento< se> !a ceiba b!anca. A!!= se posa> ac C7ic< B!anco emen"a"o< en(ont!e. :Anónimo<



Liteat&a /a8a< s.$.'. #J; E! "e !os N&e?e Pies :o Pasos; , es e! "ios #h Bolon >oct< poco conoci"o peo 0&e pobab!emente act&aba como patono "e !os meca"ees. :Anónimo< Los



!ibos "e C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! < 1JKH'. K2; n&e?e "ioses "ioses "e! in$am in$am&n" &n"o. o. Estos Estos ocasiona ocasionan n !a cat>st cat>sto$ o$e e 0&e Bolonti@3< n&e?e sobe?ino a !a tiea 8 a! 7ombe< consec&encia 0&e oban e! pincipio "e !a ?i"a :!a sepiente emp!&ma"a; a !os tece "ioses "e! cie!o :O!a7&nti;.

%. IDEAS PRINCIPA PRINCIPALES LES Y SECUNDARIAS. I80-1 26+5-6+-1: 

E! oi'en "e! m&n"o< es "eci< !a oba C7i!am Ba!am< abo"a e! oi'en "e! tiempo< esto ?en"=a a sit&ase "ento "e &n e!ato cosmo'ónico :!a $omación "e!



&ni?eso;. La e!i'ión+ !os ma8as 0&e=an 0&e si'&iea "ominan"o s& i"o!at=a< po !o c&a! p!asmaon en s& !iteat&a :se !!ama !iteat&a ma8a< a !a "e pe7isp>nica; s&s



$omas e!i'iosas. Las po$ec=as< "e !as c&a!es ean int@petes !os c7i!ames< "e !a ?eni"a "e !os espao!es o etan)eos :tambi@n "esi'na"os con e! nombe "e D(&!es;< 8 !a



imposición "e &na e!i'ión :cistianismo;. La "est&cción "e! m&n"o 8 e! 7ombe. Se "a me"iante e! obo "e !a Sepiente "e 3i"a< con !os cascabe!es "e s& co!a< 8 con e!!a $&eon co'i"as s&s p!&mas "e

12


0&et(a! 0&et(a! :a!&"e :a!&"e a &et(a &et(a!có !cóat! at!<< !a sepie sepiente nte emp!&m emp!&ma"a; a"a; Q. Q. * c&an"o c&an"o $&e oba"a !a Gan Sepiente< se "esp!omó e! $imamento 8 7&n"ió !a tieaQ

I80-1 10;/8-6+-1. 

Dei"a"es 0&e inte?ienen a $a?o "e !os sees 7&manos< po e)emp!o patonos "e acti?i"a"es 7&manas< como Cit Bo!on t&< "e !os m@"icos. De i'&a! manea<



"ioses "e !os p&ntos ca"ina!es o Bacabes. Ritos< pesente en !a oba e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< 0&e ?ienen a se m&8 escasos< o me)o "ic7o no se enc&entan.

%.? T05-1 T05-1 80 7- 3*6-. Ente !os temas 0&e se p!asman en e! C7i!am Ba!am< est>n+ IDENTIDAD+ son temas "e !a i"enti"a" "e !os ma8as "e *&cat>n< po0&e ?ienen a p!asma !a $oma en 0&e !os pimeos 7abitantes "e !a tiea< $&eon espaci@n"ose< me"iante !ina)es< ta! 8 como se p&e"e ?e en !a bib!ia< 0&e e! pime 7ombe $&e A">n 8 !a pimea m&)e E?a 8 po me"io "e e!!os se $&e pob!an"o e! m&n"o. Es "eci< !os ma8as p!asmaon en s& !iteat&a e! oi'en "e e!!os< con e! popósito "e 0&e no se !es o!?i"a> "e "on"e "epen"=an. Como se p&"e ?e en !a si'&iente cita tet&a!+ (El 9e.or del 9ur es el tronco del linaje del "ran Uc. Xkantacay es su nombre1 > es el tronco del linaje de Ah de Ah Puch.” Puch.” (8ueve ríos los "uardaban1 8ueve monta.as los "uardaban1 El pedernal rojo es la sa"rada piedra de Ah de Ah Chac Mucen Cab. La Madre Ceiba
2 (Anónimo, Literatura Maya, s.f., s.f., !". 268)

13


RELIGI RELIGIOSO OSOS+ S+ ?en"= ?en"=an an a se e!i'i e!i'iosos osos po0&e< po0&e< especi especia!m a!ment ente e 8 "e $oma $oma in"i?i"&a!< e! C7i!am Ba!am p!asma en !os "i$eentes tetos 0&e !o con$oman< 0&e !os ma8as ma8as me"i me"iant ante e s&s s&s esci escit& t&as as tat tata aon on "e 0&e 0&e s& i"o! i"o!at at= =a a pe"& pe"&a aa a sobe sobe e! cistianismo< es "eci< s& e!i'ión< a&n0&e esto t&?iea 0&e esta !i'a"o a 0&e !os ma8as< en este este caso caso !os !os ma8a ma8ass "e *&cat &cat>n< >n< apen apen"i "ie ean an !a !en'& !en'&a a "e !os !os et etan) an)e eos os :espao!es;. Los si'&ientes e)emp!os "e !a e!i'iosi"a" "e !os ma8as< son toma"os "e! !ibo C7i!am Ba!am "e! cap=t&!o II+ 6a7!a89 "e !a con0&ista+ H> ardió por el !ue"o el pueblo de Israel y los pro!etasI HLa memoria de los atunes y los a.os !ue tra"ada en la luna rojaI H
:

Memoria de los atunes y de los a.os en que !ue por primera vez conquistada la tierra de >ucatán por los #$ules% hombres blancos1

De aquí que cuando vaya a acabar el tiempo de este 2at3n, entonces 6ios dará que suceda otra vez el diluvio y la destrucción de la tierra1 > cuando haya terminado, entonces bajará 8uestro 5adre Jesucristo, sobre el valle de Josa!at, al lado de la ciudad de Jerusaln, donde un tiempo nos redimió su santa san"re1 #llí bajará sobre una "ran nube, para dar testimonio de que verdaderamente pasó el martirio en el árbol de la Cruz, hace tiempo1A

COS/OGÓNICOS+ !a ?aie"a" "e tetos 0&e se $&eon encontan"o en !as "istintas po?incias "e *&cat>n 8 0&e a7oa con$oman e! !ibo "e! C7i!am Ba!am< abo"an en cieta pate temas "e !a cosmo'on=a< !a ceación "e! &ni?eso< e! tiempo< !os !os "=as< "=as< meses meses 8 !os !os aos aos :at&n :at&nes< es< aos aos con$ con$om oma" a"os os "e # 8 12 aos;. aos;. Los si'&ientes $a'mentos epesentati?os< ?ienen a "a e)emp!o "e !o cósmico 0&e ten=an !os ma8as "e *&cat>n+ *&cat>n+ 3 #$%&. (!". 275). 4 #$%&. (!".276) 5 (Anónimo, Los 'i$ros &e i'am *a'am &e umaye' , 1986, !". 55)

14


4a'mento toma"o "e! Cap=t&!o I+ Libo "e !os Lina)es. SERIE DE LOS /ESES DENTRO DE UN AO. 5oop

1H "e &!io.

oo

2 "e A'osto.

Kip

#2 "e A'osto.

Kods Kec

, "e Oct&be.

)ul

#, "e Oct&be. Es c&an"o o?an !os peces.

6zeya-

1% "e No?iembe. Es c&an"o se "ob!an !as caas "e!

@in Mol

ma=(. % "e Diciembe.

Chchn

#% "e Diciembe.

>aa-

1# "e Eneo. Es b&en tiempo paa p aa cosec7a.

Kac

1 "e 4ebeo. Es c&an"o $!oecen !as $!oes b!ancas.

Ceeh

#1 "e 4ebeo.

Mac

1% "e /a(o. Es c&an"o o?an !as tot&'as.

2an@in

# "e Abi!.

Muan

## "e Abi!. Se "etiene !a caea "e! so! en !a cint&a "e!

5aa-

cie!o. 1# "e /a8o.

2ayab

1 "e &nio.

Cum@3

#1 "e &nio

:Anónimo< Liteat&a /a8a< s.$.'. #MK #K;

4a'mento toma"o "e! Cap=t&!o 3I+ !ibo "e !os esp=it&s+ 6ominus vobiscum, decían todos cantando allí donde no había cielos cielos ni tierra1 6el abismo nació la tierra, cuando no había cielos ni tierra1 El que es la 6ivini 6ivinidad dad y el 5oder, 5oder, labró la "ran "ran 5iedr 5iedra a de la raci racia, a, allí donde anti"uamente no había cielo1

15


> de allí nacieron 9iete piedras sa"radas, 9iete uerreros suspendidos en el espíritu del viento, 9iete llamas ele"idas1 > se movieron1 > siete !ueron sus "racias tambin, y siete sus santos10

. ANÁLISIS CULTURAL. .' R010@- ;74;6-7 - 7- ;-7 20640/00 7- 3*6-. La oba< e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! petenece a! '&po /a8a "e !a Pen=ns&!a "e *&cat>n. Se'n< !a Comisión Naciona! paa e! Desao!!o "e !os P&eb!os In"='ena :#J;< !a pa!aba /a8a p&e"e posee "os si'ni$ica"o. E! pimeo< poce"ente "e !a pa!aba mayaNo mayab 0&e se e$iee a! nombe "e! teitoio< 8 con e!!o se "an &na seie "e pa!abas como+ ma8aiini+ 7ombe "e *&cat>n< ma8a iib!a!< ma8ac7&&pa!< ma8ataan+ ?aón< m&)e 8 !en'&a "e *&cat>n. La se'&n"a< 0&e !a pa!aba ma8a $i'&a=a comoF ma8aab+ poco< no m&c7o 0&e seia< e! !&'a "on"e 7ab=a poca 'ente o "e 'ente esco'i"a. A"em>s se enc&enta ota ota acepción+ acepción+ ma8aan ma8aan )a< Vno 7a8 a'&aV a'&aV o V!&'a V!&'a "on"e "on"e no ab&n"a ab&n"a e! a'&aV. a'&aV. * tamb tambi@ i@n n po" po"=a =a "ei? "ei?a ase se etim etimo! o!ó' ó'ic icam amen ente te "e m>a8 m>a8 )a+ )a+ siti sitio o o !&'a !&'a "on"e "on"e se se"imenta o asienta e! a'&a< "on"e eisten cenotes en c&8o $on"o se se"imenta e! a'&a $i!ta"a< p&es m>a8 si'ni$ica po!?o $ino.

6 #$%&. (!".249).

16


Los '&pos ma8as "e !a pen=ns&!a se !oca!i(an en &intana Roo< Campec7e 8 *&cat>n.

Espec=$icamente< e$ii@n"onos a !as $ec7as en 0&e t&?ieon s& asentamiento en !as "i?esas e'iones "e G&atema!a 8 /@ico< /@ico< nos inteesa inteesa !os ma8as 0&e ?i?ieon ?i?ieon en /@ico< /@ico< !a pen=ns&!a pen=ns&!a "e *&cat *&cat>n+ >n+ 0&e 7ace apoima"am apoima"amente ente &nos , 2 aos &n '&po potoFma8a oc&po !os esta"os "e *&cat>n< Campec7e< &intana Roo< C7iapas< pate "e Tabasco< Tabasco< ente otos. La c&!t&a ma8a se "i?i"ió en tes pe=o"os 7istóicos< !os c&a! c&a!es es son+ son+ e! Pec! Pec!>si >sico co :#2 :#2  a.C. a.C.F% F%  ".C. ".C.;< ;< e! C!>si C!>sico co :% :%FJ FJ  ".C. ".C.;< ;< 8 e! Postc! Postc!>si >sico co :1F1 :1F12,1 2,1 ".C.; ".C.; "e! c&a! ?iene a intees inteesa a en este este caso e! pe=o" pe=o"o o Postc!>sico. L os "esp&@s

ma8as "e

!os

peio"os pec!>sico s&$en

8

c!>sico<

&na

"eca"encia<

"e

!a

c&a! no 7a8 ep!icación ep!icación conceta< peo s=< ?aias teo=as< ente !as 0&e po"emos po"emos enconta< enconta< a!'&na a!'&na

17


epi"emia< epi"emia< &na con0&ista "e p&eb!os b>baos< 8 !a m>s ?a!i"a 0&e es &na '&ea ci?i!< 0&e se "ebió a &nas es&!tas campesinas conta !a c!ase a!ta sace"ota!. Esto !!e?ó a 0&e se iniciaa &n n&e?o peio"o conoci"o como postFc!>sico. Este< se inicia en e! 1 ".C 8 $ina!i(a apoima"amente en e! 1H ".C. S& "esao!!o se !!e?a a cabo !a pen=ns&!a "e *&cat>n< 0&e compen"e !os esta"os meicanos "e *&cat>n< Campec7e 8 &intana Roo. Uno "e !os acontecimientos m>s impotantes $&e !a in?asión "e! p&eb!o to!teca< 0&e se estab!eció en C7ic7@n It(>< 8 0&e $&e &na 'an in$!&encia paa !os ma8as< !o 0&e se ?io e$!e)a"o en e! a&mento "e !os it&a!es con saci$icios 7&manos< as= como en e! a?ance !a '&ea. 4ina!mente< n&e?os en$ent en$entami amient entos os 8 pob!em pob!emas as inteno intenoss !!e?a !!e?aon on a !a "iso!& "iso!&ció ción n "e! impei impeio o ma8a< ma8a< coinci"ien"o con !a !!e'a"a "e !os espao!es a! *&cat>n. *&cat>n.

L0/<;-. De ac&e"o con !a c!asi$icación !in'W=stica< e! ma8a petenece a! '&po ma8aF totonaco 0&e 7a 'o(a"o "e &n "esao!!o !iteaio< especia!mente "&ante !a @poca "e !a "eno "enomi mina na"a "a G&e G&ea a "e Cast Castas as en !a se'& se'&n" n"a a mita mita" " "e! "e! si'! si'!o o I< I< c&an c&an"o "o !os !os "oc&mentos o$icia!es ean escitos en ma8a. Esta !en'&a es 7ab!a"a po !os nati?os penins&!aes 8 po &na 'an pate "e !a pob!ación mesti(a 0&e !a &ti!i(a como &n e!emento "e inteacción en s&s e!aciones soci socia! a!es es.. Las Las (onas (onas a'= a'=co co!a !ass maic maice eas as pese pesent ntan an !os !os poce pocent nta) a)es es m>s m>s a!to a!toss "e pob!ación mono!in'We "e ma8a.

C3153<3/-  607+<+/.

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Se'n !os ma8as "e !a anti'We"a"< e! &ni?eso estaba comp&esto po tece p!anos ce!estes 8 n&e?e s&bte>neos ca"a &no "e e!!os estaba ba)o !a e'encia "e &na "ei"a" "etemina"a. La tiea constit&=a e! pime p!ano "e !os tece 0&e 7abitaban !os "ioses b&enos !!ama"os O!a)&nFtiF&< en !os n&e?e "e aba)o< 7abitaba e! '&po "e !os "ioses ma!i'nos< conoci"os como Bo!onFteF& en e! !timo "e estos p!anos estaba e! in$ieno o metna!< e'i"o po A) P&c7< VSeoFDest&cto o "e !a /&eteV. Los $enómenos nat&a!es 0&e m>s in$!&encia tienen en !a ?i"a "e !a 'ente son !as !!&?ias< !os ?ientos< !os t&enos 8 !os e!>mpa'os. Paa esta en b&enos t@minos con to"os !os "ioses 8 esp=it&s esp=it&s 0&e m&e?en estas $&e(as< e! 7ombe ma8a emp!ea !a pes&asión 8 e! &e'o a ta?@s "e $óm&!as m>'icas 8 ceemonias it&a!es. Paa e!!os< e! m&n"o sobenat&a! es tan ea! 8 e$ecti?o como e! m&n"o mateia!. De ac&e"o con !os nati?os "e *&cat>n< eisten siete cie!os sobe !a tiea< ca"a &no "e !os c&a!es tiene &n a'&)eo en e! cento &na ceiba 'i'antesca se a!(a en e! cento "e !a tiea 8 etien"e s&s amas pasan"o po esos a'&)eos a ta?@s "e !os "i?esos cie!os 7asta !!e'a a! s@ptimo p!ano "on"e 7abita VE! Gan DiosV "e !os ts&&!oob :Vb!ancosV;. Po me"io "e este >bo! !as a!mas "e !os m&etos pasan "e &n cie!o a oto< 7asta !!e'a a! m>s a!to "on"e< po $in< pemanecen. En !os p!anos inme"iatamente in$eioes a! 0&e oc&pa VE! Gan DiosV :>8a! Dios;< est>n "istib&i"os to"os !os "em>s "ioses conoci"os cono ci"os como *&mtsi!oob< as= como !os V'&a"ianesV "e !os anima!es si!?estes 8 !os aas b>a!oob< 0&e son esp=it&s ma!@$icos o "emoniacos. En anti'&as !e8en"as se menciona !a "est&cción "e m&n"os anteioes a! act&a! !os "os pimeos $&eon "e?asta"os po &n "i!&?io. Desp&@s "e esto< ?inieon !os

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mace mace7& 7&a! a!o oob ob "e !os !os 0&e 0&e "esci "escien" en"en en !os !os ma8as ma8as act&a act&a!e !es. s. En !a pim pimea ea @poca @poca 7abitaon !os p&&soob o Vpe0&eosFseesFcon 'an"esFpo"eesV "esp&@s ?i?ieon !os it(aes< 0&e $&eon V7ombes santosV 8 a !os 0&e se atib&8e !a const&cción "e 'an"es e"i$icios< e"i$icios< po me"ios me"ios m>'icos. m>'icos. Posteiomente< Posteiomente< apaecieon !os ma8as 0&e ?i?ieon ?i?ieon en esos mismos !&'aes< peo no e"i$icaon n&e?as const&cciones. Los ma8as $incan s& ?isión "e! m&n"o en tono "e! c&!ti?o c&!ti?o "e! ma=(. En a!'&nos !&'aes an se in"e c&!to a "ei"a"es ma8as pe7isp>nicas como !os c7>aFes o "ioses "e !a !!&?ia< a 0&ienes se !es o$ecen ceemonias an&a!es "enomina"as c7a c7>a con ob)eto "e atae !as !!&?ias 8 obtene b&enas cosec7as en !as mi!pas. Tambi@n se ?enea a !os V"&eosV "e to"as !as cosas 8 anima!es< a !os *&mtsiIoob. Ca"a p&eb!o posee &n santo patono 8 en a!'&nos !&'aes 7a8 Vco$a"=asV 0&e se enca'an "e c&i"a s& ima'en 8 "e 7ace s& $iesta an&a!. En !a V(ona ma8aV "e &intana Roo< e! No)oc7 Tata o Gan Pa"e mantiene !os it&a!es paa !a VC&( Pa!anteV potectoa "e! '&po "e !os c&(oob o Vebe!"esV.

.%M+431 26010/401 0/ 7- 3*6-. 

Ceación "e! m&n"o e!ato "e !a $omi"ab!e bata!!a ente O!a7&nFtiF& :tece "ioses; 8 Bo!onFtiF& :n&e?e "ioses "e! in$am&n"o;. Cabe ac!aa 0&e a!'&nos a&toes toman esta pate como !a "est&cción "e! m&n"o 8 "e! 7ombe. (6entro del ?nce #hau 2at3n !ue cuando salió #hMucen Cab a vendar los ojos de los 7rece dioses1 dioses1 8o supieron su nombre1 9olamente sus hermanas y sus hijos se lo

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dijeron, y tampoco podían ver su cara1 Era el momento en que acababa de despertar la tierra1 8o sabían lo que iba a suceder > !ueron co"idos los 7rece dioses por los 8ueve dioses1 > llovió !ue"o, y llovió ceniza y cayeron árboles y piedras1 > vino el "olpearse los árboles y las piedras unos contra otras1 O 

E! oi'en "e! tiempo. (Cuando no había despertado el mundo anti"uamente, nació el Mes y empezó a caminar solo $%& 8acido el Mes creó el que se llama 6ía y creó el cielo y la tierra, por escalaP a"ua, tierra, piedras y arboles $%& 7odo !ue creado por 8uestro 5adre 6ios, y por su 5alabraQ allí donde no había cielos ni tierra estaba su 6ivinidad, que se hizo una nube sola por sí misma, y creó el universo1 > estremeció los cielos su divino y "rande poder y majestad1 R



Ceación "e! 7ombe e!ato "e !a apaición "e !os 7ombes act&a!es< a0&e!!os 0&e ?an a satis$ace e! e0&eimiento "e !as "ei"a"es< 8 0&e son $oma"os "e

 

masa "e ma=(. L!ama"os 67ombes amai!!os. Cit Bo!on< patono "e !os m@"icos. Los "ioses "e !os p&ntos ca"ina!es o Bacabes. Entonces los cuatro dioses, los Cuatro Bacab, lo nivelaron todo1 En el momento en que acabó la nivelación, se a!irmaron en sus lu"ares para ordenar a los los hombres amarillos1/

.R+431 3/40/+831 0/ 7- 3*6-. En e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! !o 0&e m>s pe?a!ece son !as !e8en"as 8 !os mitos "a"o 0&e s& naación es e0&isita en aspectos e!i'iosos< cosmo!ó'icos< "e i"enti"a"es 8 "e po$ec=as. Sin emba'o< en esta oba e! nico ito 0&e pe?a!ece se pesenta> a contin&ación+ (% #llí recibían el tributo los "randes se.ores1 > entonces comenzaron a reverencias su majestad, y comenzaron a tenerlo como dioses1 > comenzaron a servirlos1 > sucedió que lle"aron a llevarlos en andas1 > comenzaron a arrojarlos al pozo para que los se.ores oyeran su voz1 8o era i"ual a las otras voces1 :Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. 1M; 1

.? P-6-707+153 ;0 2;080/ 0+14+6 0/ 7- 3*6-. En !a oba est&"ia"a :C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!;< eiste &n paa!e!ismo con !a Bib!ia< e!i'ión )&"eocistiana< 0&e se me(c!a o se combinan a !a !!e'a"a "e !os 7 (Anónimo, Los 'i$ros &e i'am *a'am &e umaye' , 1986, !"s. 49+50) 8 #$%&. !"s. 69+71. 9 #$%&. !". 50.

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espao!es a Am@ica Latina. En "ic7a oba< se pesentan e!atos naa"os oa!mente 0&e se 7an "a"o a conoce "e 'eneación en 'eneación. Po e!!o estos e!atos son escitos "esp&@s "e !a !!e'a"a "e !os espao!es a Am@ica peo se "ice 0&e $&e escita en !en'&a)e ma8a 8 !&e'o ta"&ci"a a otos i"iomas. Po &n !a"o< en "ic7a oba se e$!e)a !a in$!&encia 0&e e)ecieon !os espao!es :D(&!es< es e! nombe "a"o en !a oba;< en !os p&eb!os in"='enas. Dento "e esto tenemos+ !a e!i'ión< !a $oma "e ?esti a&n0&e no son tota!mente toma"as en &n pincipio sino !&e'o con paso "e !os aos 8< !as cost&mbes. Peo< en !a oba se e$!e)a especia!mente !a e!i'ión 8 cost&mbes. Po oto !a"o< se epesan :en !a oba "e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!;< !as po$ec=as "e !a !!e'a"a "e !os D(&!es a Am@ica 8 con e!!o !a "est&cción "e! 7ombe a! i'&a! como est> p!asma"o en e! Apoca!ipsis "e !a bib!ia< a contin&ación se pesenta>n a!'&nos e)emp!os p!asma"os en !a oba+ CILA/ BALA/ DE CU/A*EL BIBLIA 6!os pobecitos no potestaban conta e! Paa p&b!ica &n ao $e!i( !!eno "e $a?oes 0&e a s& sab sabo !os esc esc!a?i(ab (aba< e! "e *a?@. * e! "=a "e! "es0&ite "e n&esto Anticisto sobe !a tiea< p&ma "e !os Dios. /e en?ió paa conso!a a !os 0&e p&eb p&eb!o !os< s< 'ato 'ato mont mont@s @s "e !os !os p&eb! p&eb!os os<< !!oan 8 "a!e :a to"os !os a$!i'i"os "e c7&pa"o "e! pobe in"io. Peo !!e'a> e! Sión; &na coona en ?e( "e ceni(aQ :Is. "=a en 0&e !!e'&en 7asta Dios !as !>'imas H1 #<%;. "e s&s o)os 8 ba)e !a )&sticia "e Dios "e &n 'o!pe sobe e! m&n"o9 :Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. 1J; 6e! osa$at 7a8 tes 7ombes m&8 Sion se> !ibea"a< peo no sin &n )&icio< 8 se?i"oes se?i"oes "e Dios< m&8 'an"es en aos son !os )&st &stos !os 0&e se sa!? a!?a>n po oba "e Dios E!=as< /at&sa!@n 8 Enoc ebe!"es 8 peca"oes se>n "esto(a"os 8

22


son s&s nombes. 3i?en 7asta 7o8. A!!= a0&e!!os

0&e

se

a!e)en

"e

*a?@<

est>n p&estos po Dios paa c&i"a s& peece>n. :Is. I #M<#K; si!!a. a> c&enta Dios en &n ?a!!e "e !a tiea< en &na 'an !!an&a. A!!= entonces se senta> sobe s& si!!a s& /a)esta". Los "e pie! "e co"eo esta>n a !a "eec7a< !os "e pie! "e c7i?o esta>n a !a i(0& i(0&ie ie" "aQ aQ 9 :Anó :Anóni nimo mo<< C7i! C7i!am am Ba!a Ba!am m :C7&ma8e!;< #K'. K; 6en e! Uno C7&en sacó "e s= mismo s& En e! pin pinci cipi pio< o< c&an c&an"o "o Dios Dios ceó ceó !os !os "i?ini"a" se 7i(o e! cie!o 8 !a tiea.

cie!os 8 !a tiea< to"o ea con$&sión 8 no 7ab=a na"a en !a tieaQ Di)o Dios+ <7a8a !&(< 8 7&bo !&(Q > $&e e! "=a pimeo.

En e! Dos E? 7i(o !a pimea esca!ea< paa 0&e Dios ba)aa en me"io "e! cie!o 8

Di)o Dios+ <7a8a &na bó?e"a en me"io "e !as a'&a a'&as< s< paa paa 0&e se sepa sepae &nas &nas

en me"io "e! a'&a. No 7ab=a tiea< ni a'&a a'&ass "e otas otas> i( i(o o

&na &na bó?e bó?e"a "a 8

pie"as< ni >bo!es. sepaó !as a'&as "e !as otasQ $&e e! se'&n"o "=a. En e! Tes Ben 7i(o to"as !as cosas< !a m&c7e"&mbe "e !as cosas !as cosas "e cie!o 8 !as cosas "e! ma 8 "e !a tiea.

Di)o Di)o Dios+ Dios+ < )ntense !as a'&as "e "eba)o "e !os cie!os en &n so!o "epós pósito 8 apae apae(c (ca a e! s&e! s&e!o o seco seco.. ....> $&e e! "=a teceo.

23


En e! C&ato It s&ce"ió 0&e se inc!inaon inc!inaon &no sobe oto e! cie!o 8 !a tiea.

Di)o Dios+ <7a8a !>mpaa en e! cie!o 0&e se sepaen e! "=a "e !a noc7e 0&e si?an paa sea!a !as $iestas< !os "=as 8 aosQ $&e e! "=a c&ato.

>

En e! Cinco /en s&ce"ió 0&e empe(ó a taba)a to"o.

Di)o Dios+

!!@n !!@nen ense se "e !as !as a'&a a'&ass "e

<

sees ?i?ientes 8 e?o!oteen a?es sobe !a tiea 8 ba)o e! $imamentoQ Dios ceó 'an"es 'an"es monst monst&os &os maino mainos.. s....> $&e e! 0&into "=a. En e! Seis Cib s&ce"ió 0&e se 7i(o !a Di)o i)o Dios Dios++

po"&(c po"&(ca a !a tiea tiea anima! anima!es es

<

pimea !&( "on"e no 7ab=a so! ni !&na. ?i?ientes "e "i$eentes especies< anima!es "e campo< epti!es 8 anima!es sa!?a)es... > Di)o Dios+ < 7a'amos a! 7ombe a n&esta ima'en 8 seme)an(a... >. :G@n. 1 1<#H; En e! Siete Cab>n nació !a pimea tiea< a!!= a!!= "on" "on"e e no !a 7ab= 7ab=a a paa paa noso nosottos os Este $&e e! "=a en 0&e Dios "escanso. anti'&amenteQ9 :Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. ,J; /e ?o8. *o so8< p&es. So8 Dios< p&es. So8 Dios Dios "i)o "i)o a /ois /ois@s @s++ <*o so8+ *OFSO*.> po"eoso< p&es. :Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. ,%;

24

As= "i>s a! p&eb!o "e Isae!+ *OFSO*

<

me 7a en?ia"o a &ste"es. * tambi@n !es


"i>s+ *A3E< e! Dios "e s&s pa"es< e! Dios "e Aba7am< e! Dios "e Isaac 8 e! Dios "e acob< me 7a en?ia"o. :E< % 1,<12; Naci Naci"o "o A">n< ">n< naci nació ó !a Pim Pime ea a /a"e /a"e<< De !a costi!!a 0&e *a?@ 7ab=a saca"o a! E?a< !a pimea m&)e< !a ma"e "e to"o e! 7ombe< $omó !a m&)e 8 !a !!e?ó ante e! m&n" m&n"o. o. 4&e po ponto< nto< como omo &na &na 'ot 'ota 7ombeQ :G@n. # ##;. esc& esc&i i"a "a "e A">n. ">n. * nació nació.. :Anó :Anóni nimo mo<< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. ,M;

. V+1+/ 807 5;/83 807 -;436. E! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e! es &na combinación "e c&!t&as 8a 0&e $&e escito "esp&@s "e !a !!e'a"a "e !os espao!es a Am@ica< "&ante !os si'!os 3II 8 3III 3III en !en'&a)e !en'&a)e /a8a :Anónimo< :Anónimo< C7i!am C7i!am Ba!am Ba!am :C7&ma8e!;< :C7&ma8e!;< #K< #K'. J;. Po e)emp!o a! inicio "e !a oba abo"a sobe !os ma8as antepasa"os 8 !a con$omación "e! !ina)e en ca"a !&'a<

(el primer hombre de la !amilia Canul1 La calabaza blanca, la hierba y el palo

mulato con su enramada% el palo de Campeche es la choza de >a-um, el primer hombre de linaje Cauich1 El se.or del sur es el tronce de linaje del "ram c1 )@antacay es su nombre1 > es el tronco del linaje de #puch :Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. 11;1

A7oa bien< se 7ab!a "e &n po!ite=smo a! inicio 8 "esp&@s "e! atn se estab!e &na e!ación "e monote=smo<

(el lar"o de una piedra es el casti"o del pecado de or"ullo de los

itzaes1 Los nueve dioses acabarán el 7res #hau 2at3n1 > entonces será entendido el entendimiento de los dioses de la tierra1 Cuando ha ya acabado el 2at3n, se verá aparecer el linaje de los nobles príncipes, y a nuevos hombres sabios y a los descendientes de los príncipes, cuyos rostros !ueron estrujados contra el suelo, los que !ueron insultados por el rabioso de su tiempo, por los locos de su 2at3n% he aquí cuando vaya a acabar el tiempo de este 2at3n, entonces 6ios hará que suceda otra vez el diluvio y la destrucción de la tierra1 > cuando haya terminado, entonces bajará 8uestro 5adre Jesucristo%

:Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. ,1; 1

Tambi@n ambi@n se p&e"e enconta enconta en !a oba 0&e a! inicio inicio !os /a8as ean nóma"as 8 !&e'o se ?o!?ieon se"entaios<

25

(y lle"aron a 2i@il1 #llí se en!ermaron de disentería1 2i@il es el


nombre de este lu"ar dijeron1 > lle"aron a 5anabhaá allí cavaron buscando a"ua1 > cuando vinieron de allí, recar"aron sus car"as con a"ua, con a"ua de lo pro!undo1 > lle"aron a >alsihón es el nombre de este lu"ar que se pobló1 > lle"aron a )ppith, pueblo tambin1 > entonces lle"aron a 2an@acuadzonot1 6e allí allí lle"ar lle"aron on a 6zulá1 6zulá1 > vienie vienieron ron a 5ibh 5ibhal aldzo dzonot not11 > lle"a lle"aron ron a 7ahaa ahaac, c, que así se nombra nombra 

:Anónimo< C7i!am Ba!am :C7&ma8e!;< #K'. 1%; 1

26


CONCLUSIN.

La c&!t&a ma8a< espec=$icamente !a 0&e t&?o s& asentamiento en !a pen=ns&!a "e *&cat>n< /@ico< ?iene a se &na "e !as m>s impotantes po !a a(ón 0&e t&?o s& momento en e! pe=o"o postc!>sico< en !a c&a! !os escitos ma8as ?inieon a se consi"ea"os !iteat&a 7a8 0&e eco"a 0&e !a !iteat&a ma8a< $&e toma"a como ta! "es"e e! momento 0&e ?ino a tene in$!&encias 8a "e !a con0&ista :in$!&encia espao!a; 8 "e i'&a! manea "e! cato!icismo< como se p&e"e ?e en !a oba e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< en !a 0&e se 7a centa"o e! est&"io anteio.

Cabe ac!aa< 0&e !a oba e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!< es &no "e !os m>s impo im pota tant ntes es "e !o !oss Li Lib bos os "e "e!! C7 C7i!i!am am Ba Ba!a !am< m< ta tant nto o po s& i i0& 0&e(a e(a co cosm smo' o'óni ónica ca<< e!i'iosa< "e i"enti"a" 8 "e i'&a! manea po !as po$ec=as 0&e se p!asman en !os "i?esos tetos 0&e con$oman esta oba :e! C7i!am Ba!am "e C7&ma8e!; ente !a m>s $amosa o epesentati?a se enc&enta !a "e! po$eta C7i!am Ba!am< 0&e e$!e)a !a ?eni"a "e !os D(&!es :7ombes b!ancosXespao!es;+ 8 "e! c&a! toman e! nombe !os "i?esos !ibos "e !as po?incias "e *&cat>n. *&cat>n.

BIBLIOGRAFÍA.

27


Anónimo. :#K;. Chilam Balam ChumayelF1 Bace!ona+ Lin'&a e"iciones S.L. Anónimo. :1J,K.;. El libro de los libros de Chilam Balam1 /@ico+ Co!ección Pop&!a< 4on"o "e c&!t&a económica< /@ico. Anónimo. :s.$.;. Literatura Maya1 s.$+ E"itoia!. Anónimo. :1JKH;. Los libros de Chilam Balam de Chumayel 1 /a"i"+ 4&n"ación E"itoia! e! peo 8 !a ana. ran Museo del Mundo Maya de Mrida, M-ico . :s.$.;. Rec&pea"o e! M "e abi! "e #12< "e

Gan /&seo "e! /&n"o /a8a "e /@i"a+ 7ttp+YYi7m8.com.mY/&seoG////A*AS*UCATAN.7tm!

28

Trabajo Del Chilam Balam (Chumayel).

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