INTRODUCCIÓN Los report reportes es estadí estadísti sticos cos en relaci relación ón a la violen violencia cia contra contra la mujer mujer son verdad verdadera eramen mente te alarmantes. Según el último informe de la Secretaria de Salud, mas de 25 millones mexicanas han sufrido por lo menos una vez en su vida algún tipo de violencia. Cada 35 minutos se reporta una mujer golpeada. En el 47 % de los hogares mexicanos se vive violencia familiar. Sin embargo, embargo, no basta con alarmarse alarmarse y mostrarse mostrarse pasivos ante dicha situación, situación, es por tanto, que surgen cada vez más instituciones de apoyo a victimas de violencia, así como diversas investigaciones al respecto, con el propósito de contribuir, tal vez no a la solución, pero si a la reducción del problema. Un ejemplo ejemplo de esto, es la investigación investigación que a continuación continuación se presenta, presenta, la cual tiene como propósito, conocer las competencias que las mujeres que han sufrido violencia conyugal, desarr desarroll ollan an y utiliz utilizan an para para
mejora mejorarr o salir salir de dicha dicha situaci situación ón violen violenta, ta, en sus diferen diferentes tes
manifestaciones, ya sea sea física, psicológica, psicológica, sexual o económica. Las Las
compet competen enci cias as,,
ente entendi ndidas das como como conoc conocim imie ient ntos os,,
habil habilid idade adess
y
actit actitud udes es,,
identificadas en las mujeres antes mencionadas, tienen la finalidad de servir como ejemplo para otras mujeres inmersas inmersas en una situación similar similar y que aún no toman la decisión de vivir de una manera no violenta. La violencia es un fenómeno implicado en distintas esferas de la dimensión humana, aparece como una constante constante en toda relación social e interperso interpersonal, nal, utilizada como un procedimiento procedimiento para resolver conflictos, o como un instrumento para mantener el poder y por lo tanto el control de uno sobre otro. Sin embargo abordar la violencia desde todos estos aspectos donde está implícita, comprendería un trabajo muy extenso y de mucho trabajo, que necesariamente involucraría a diferentes disciplinas. Es por tanto, que esta en investigación la violencia sólo se abordara desde un sector, es decir, desde el ámbito conyugal. Para fines de estudio se deslinda de los otros sectores, sin embargo, está claro que todos los factores están entretejidos entre sí.
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La investigación se llevó a cabo en el grupo de mujeres de ayuda mutua y reflexión, llamado “metamorfosis”, el cual tiene como objetivo apoyar a las mujeres que viven o han vivido algún tipo violencia a lo largo e su vida. El grupo es organizado por la organización civil Salud y Género, en coordinación con el Centro de Integración Juvenil. De dicho grupo se seleccionaron mujeres que han logrado modificar su forma de vivir sin violen violencia cia conyug conyugal, al, esto esto debido debido a que utiliz utilizaro aron n sus compet competenci encias as para para lograr lograrlo. lo. La recolección de datos se llevo a cabo a través de d e entrevistas semiestructuradas. A continuación se describe los elementos de la investigación, como la justificación, donde donde se expl explic icaa la impor importa tanc ncia ia de real realiz izar ar una una inve invest stig igac ació ión n como como esta esta.. Así Así como como el planteamiento del problema, el cual contiene los objetivos, la metodología requerida para llevar llevar a cabo dicha investigaci investigación, ón, la descripción descripción de la población población y la muestra. muestra. Para darle un claro claro context contexto o a la invest investiga igació ción n se descri describen ben las dimens dimension iones es tanto tanto cronol cronológi ógicas cas como como espaciales de la misma. También se encontrarán los antecedentes teóricos, es decir, un marco referencial donde esta basada la investigación.
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JUSTIFICACIÓN La violencia es un problema social que va incrementado sus formas de manifestarse, lo cual también aumenta la preocupación de muchas disciplinas para realizar diversas investigaciones al respecto, entre éstas la psicología. En los últimos años se han ido diversificando las formas de violencia, a veces es difícil reconoc reconocer er las diferent diferentes es formas formas en que la violen violencia cia puede puede aparec aparecer, er, debido debido a que actos actos violentos ocurren todos los días, se hacen costumbre y se consideran como algo “natural” en la convive convivenci nciaa diaria diaria de la familia familia,, lo que va a depende dependerr del objetiv objetivo o o de los actores actores de la violencia. Entre los cuales destacan; la violencia contra menores de edad, contra el adulto mayor, violencia en las escuelas, la violencia contra la mujer y más específicamente violencia conyugal. Esta Esta última última manera manera de violen violencia cia ha ido extend extendien iendo do sus cifras cifras en las estadíst estadística icass actual actuales, es, esto no signif significa ica que
en tiempo tiemposs anteri anteriore oress no se presen presentar taraa esta esta situac situación ión de
violencia, sino, como bien lo menciona Marta Torres (2001) la violencia es vista como un tumor maligno en el cual no se quiere pensar, lo que la sociedad no quiere ver, cerramos los ojos o desviamos la mirada frente a un pómulo morado, una mandíbula inflamada por un puñetazo o un semblante de tristeza y tampoco se habla de ello…, si bien ésta es una lament lamentabl ablee realid realidad, ad, tambié también n es cierto cierto que ahora ahora son más las mujeres mujeres que se atreve atreven n a denunciarla y es así como se obtienen los datos de reconocimiento de violencia conyugal. Dich Dicho o aume aument nto o de denun denunci cias as coin coinci cide de con la expe expedi dici ción ón de leye leyess espe especí cífi fica cas, s, con con las las campaña campañass
de difusi difusión ón
de las organ organiza izacio ciones nes de mujere mujeress o con la apertur aperturaa de centros centros
especializados de atención a victimas. Lo anterior me lleva a pensar que las mujeres que en la actualidad sufren violencia conyugal, ya no son las mujeres pasivas, como se les ha considerado, sino qué ya son capaces de defender su derecho a la denuncia. Sin embargo, se considera que no es la única capacidad con la que dichas mujeres cuentan, es decir, para poder defenderse de la situación de violencia en la que están inmersas, las mujeres mujeres desarrollan una serie de competencias, entendidas como un conjunto de habilidades, actitudes
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y conocimientos. conocimientos. A pesar de esto a algunas algunas mujeres les cuesta trabajo trabajo reconocer reconocer que cuentan cuentan con dichas competencias. Bajo éste supuesto, esta investigación esta enfocada a averiguar en primera instancia, sí las mujeres que han sufrido una situación de violencia conyugal utilizan competencias, que les ayuden a salir de dicha situación. Como segunda etapa indagar cuales son éstas competencias que llevan a cabo. Dichos Dichos recur recursos sos pueden pueden ayudar ayudar al al empoder empoderami amient ento o de las mujere mujeres, s,
ya que, que, sí
reconocen que cuentan con capacidades para defenderse del agresor, pueden llegar a reafirmar reafirmar su valor como mujer y su autoconcepto. Así mismo, la importancia del hecho que una mujer salga por sí misma del ambiente de violencia en el que vive, servirá como ejemplo para que otras mujeres que aún sufren violencia conyugal logren defenderse y/o salir de la violencia en la que están sumergidas. La investigación investigación pretende estudiar la violencia conyugal, debido a que ésta involucra a la pareja, es decir, decir, se da en el marco de una relación relación de dos personas personas en convivencia, convivencia, y no incluye al resto de la familia.
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CAPITULO I MARCO TEORICO Violencia La viol violenc encia ia es un tema tema que que ha sido sido abor aborda dado do desde desde dive divers rsas as disc discip ipli linas nas lo cual cual hace hace comple compleja ja su definici definición ón y sobre sobre todo, llegar llegar a un acuerd acuerdo o para para hablar hablar de ésta. ésta. Entre Entre las disciplinas que se han interesado por tratar el fenómeno de la violencia se encuentran la sociol sociologí ogía, a, la educación educación,,
la psicolog psicología ía y por supuesto supuesto las leyes, leyes, cada una desarrol desarrolla la un
concepto de violencia desde su perspectiva disciplinaria. Por tanto, tanto, result resultaa difíci difícill que las difere diferente ntess postur posturas as converj converjan an para para determ determina inarr la definición de violencia; sin embargo, se debe buscar un punto de acuerdo en cuanto a lo que la palabra significa. Inicialmente se tiene que hacer una distinción de lo que significa violencia y lo que se quiere decir cuando se habla de agresión, ya que en muchas ocasiones, la violencia aparece íntimamente ligada a la agresión, lo que contribuye para considerarla como un fenómeno de carácter biológico, y tienden a utilizarse los términos de forma errónea. Para manifestar lo anterior, se muestran las diferencias entre los conceptos que algunos autores describen. Corsi (2003) nos dice, que en la vida diaria se suelen usar como sinónimos los términos de agresividad y violencia, sin embargo, para analizar de modo más cabal el fenómeno de la violencia resulta importante distinguir la diferencia entre ambos. El ser humano es agresivo por naturaleza, pero es pacifico o violento según su propia historia individual y la cultura a la que pertenece. pertenece. De este modo, la agresividad agresividad es una potencialidad potencialidad de todos los seres seres vivos, mientras que la violencia es un producto esencialmente humano. Por se parte Fromm Fromm (1983) (1983) afirma afirma que existe existen n dos tipos tipos de agresi agresión, ón, la agresi agresión ón malign maligna, a, la cual cual descri describe be como como especí específic ficame amente nte humana humana y no deriva derivada da de los instin instintos tos animales, es decir, este tipo de agresión es aprendida o adquirida a través del tiempo, no se nace con ésta. No sirve para la supervivencia fisiológica del hombre y sin embargo es una parte importante de su funcionamiento mental.
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Según este autor dicha agresión nace de la acción recíproca de diversas condiciones sociales y necesidades existenciales del hombre. Si comparamos lo anterior con lo que dice Corsi (2003), sobre la violencia y su carácter social, se puede decir que, a lo que Fromm llama agresión maligna, Corsi la describe como violencia. Y la agresión benigna, a la que él llama como biológicamente adaptativa, es una respuesta respuesta a las amenazas de los intereses intereses vitales, vitales, está programada programada filogenéticam filogenéticamente, ente, sólo es caract caracterí erísti stica ca del hombre hombre,, es biológ biológica icament mentee dañina dañina y es placen placenter teraa sin necesi necesitar tar más finalidad. Su objetivo fundamental es quitar quitar la amenaza a los intereses intereses vitales. El mismo mismo Fromm Fromm (1983) (1983) afir afirma ma
que la agresi agresión ón malign malignaa es exclusi exclusivam vament entee del
hombre, debido a que a los animales no les gusta infligir dolor y sufrimiento a otros animales, ni matan gratuitamente. Sólo el hombre parece sentir gusto en aniquilar a un ser vivo sin más razón, ni objeto que destruirlo. Coincido con estos dos autores debido a que considero que la violencia alcanza un grado de análisis, ya que lleva una intención de dañar al otro, esta intención puede estar basada o no en el sentimiento de amenaza, es decir, la violencia no se utiliza como un mecanismo para la conservación de la vida como la agresión, esta ultima se presenta sin la necesidad de un proceso proceso de razonamiento. razonamiento. Me parece que la agresión tiene tiene que ver con el impulso por hacer las cosas y la violencia en el cómo hacer dichas cosas. Con lo anteri anterior or se puede conclui concluirr que la violen violencia cia esta defini definida da en función función de su intencionalidad, es decir, todo acto que lleve consigo una intención para causar daño. La intención intención antes mencionada, mencionada, de la cual parte la violencia violencia está relacionada relacionada con uno de los principales motores del ser humano que es “El poder”. Esta búsqueda constante de mantener el control y por lo tanto el poder, lleva a que el accionar de la agresión esté manejada por la violencia.
La violencia y el poder Según Corsi (1995) la violencia implica una búsqueda de eliminar los obstáculos que se oponen al propio ejercicio del poder mediante el control de la relación obtenido a través del 6
uso de fuerza. Para que la conducta violenta sea posible tiene que darse una condición, la existencia de un cierto desequilibrio del poder. Así mismo, Arent (1970) afirma que violencia y poder son términos contradictorios, donde uno domina por completo, el otro está ausente, la violencia aparece donde el poder se encuentra en peligro, pero desencadenada la violencia conduce a la desaparición del poder, es decir, decir, cuando cuando se ejerc ejercee poder no no existe existe la viole violenci nciaa debido debido a que la acció acción n
de uno es
controlada por el otro. La violencia implica una búsqueda para eliminar los obstáculos que se oponen al propio ejercicio del poder, mediante el control de la relación obtenido a través del uso de la fuerza. Ambos Ambos autore autoress converg convergen en en que la violen violencia cia aparece aparece como como un instru instrumen mento to para para recuperar el poder. Cuando el poder se ve amenazado se activan diferentes mecanismos para suprimir dicha amenaza, entre ellos la violencia. Por su parte Foucault (1982), afirma que no se puede hablar de poder simplemente, sino de relaciones de poder, y el análisis de éstas implica referirse a sus estrategias, que son el conjunto de medios establecidos para hacer funcionar o para mantener un dispositivo de poder. Siendo la violencia una de estas estrategi estrategias. as. Nuevamente Nuevamente la violencia es reconocida como un medio para conservar el poder. El desequilibrio del poder del que Corsi (1995) indica que la relación de poder no se esta presentando de una manera equitativa, es decir hay una inclinación hacia una de las partes implicadas, por que se manifiesta un relación de abuso. De a cuerdo con lo anterior anterior Foucault (1982) enfatiza enfatiza que no pueden existir existir relaciones de poder sino en la medida en que los sujetos son libres, es decir, si uno de los dos estuviera a disposición del otro y se convirtiera en cosa suya, en un objeto sobre el que se puede ejercer una violen violencia cia infini infinita ta e ilimit ilimitada, ada, no existi existiría rían n relaci relacione oness de poder poder sino sino relaci relaciones ones de dominación. Por lo tanto, un aspecto necesario de las relaciones de poder es la posibilidad de resistencia, lo cual manifiesta un grado de libertad en el sujeto.
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Lo que define define una relació relación n de poder poder es que es un modo de acción acción que no actúa actúa de manera indirecta o inmediata sobre otros, sino que actúa actúa sobre sus acciones: una acción sobre alción, sobre acciones eventuales o actuales, presentes o futuras. Una relación de poder se articula sobre dos elementos: uno de ellos es que el otro (aquel sobre el cuan ésta se ejerce sea totalmente reconocido y que se le mantenga hasta el final como un sujeto de acción). Un segundo elemento elemento important importantee es que se abra frente a la relación de poder, todo un campo de respuestas, reacciones, efectos y posibles invenciones. Como ya se señaló, en el ámbito de las relaciones interpersonales, la conducta violenta es sinónimo de abuso de poder, el poder es utilizado para causar daño a otra persona, es por eso que un vinculo caracterizado por el ejercicio de la violencia de una persona hacia otra se denomina relación de abuso. El poder ha pasado a conceptualizarse como un fenómeno inserto en las mismas raíces del tejido social, un proceso activo en su función regular los aspectos más íntimos y privados de nuestra vida. Así mismo Corsi (1997) considera la violencia como una situación en la que una persona persona con más poder abusa de otra con menos poder, la violencia violencia tiende a prevalecer prevalecer en el marco de relaciones en las que existe la mayor diferencia de poder.
2.3 Tipos de Violencia La Secretaría de Salud1 (2007) clasifica la violencia en: 2.3.1 Violencia física
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Secretaría de Salud. Informe Nacional sobre Violencia y Salud. México, México, DF: SSA; 2006. Secretaría de Salud. Y Manual Manual para la detección de violencia. México, D.F.: SSA; 200 1
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La violenc violencia ia física física es la forma forma más evident evidentee de este padecim padecimien iento. to. Se refiere refiere
a
cualquier conducta que implique un abuso físico por parte del agresor. Es toda acción que implique el uso de la fuerza contra otra persona, puede consistir en golpes, patadas, pellizcos, lanzamiento de objetos, empujones, cachetadas, rasguños y cualquier otra conducta que atente contra la integridad física, ya sea que produzca marcas en el cuerpo o no. 2.3.2 Violencia Psicológica Es el abuso emocional, verbal, maltrato y menoscabo de la estima hacia una persona mediante mediante críticas, críticas, amenazas, insultos, insultos, comentarios comentarios despectivos despectivos y manipulació manipulación n por parte del agresor. Manifestaciones de la violencia psicológica; a) Abuso verbal: Rebajar, insultar, ridiculizar, humillar, utilizar juegos mentales e ironías para confundir, etc. b) Intimidación: Asustar con miradas, gestos o gritos. Arrojar objetos o destrozar la propiedad. c) Amenazas: De herir, matar, suicidarse, llevarse a los niños. d) Abuso económico: Control abusivo de finanzas, recompensas o castigos monetarios, impedirle trabajar aunque sea necesario para el sostén de la familia, etc. f) Aislamiento: Control abusivo de la vida del otro, mediante vigilancia de sus actos y movimientos, escucha de sus conversaciones, impedimento de cultivar amistades, etc. g) Desprecio: Tratar al otro como inferior, tomar las decisiones importantes sin consultar al otro. Este tipo de violencia es difícil de percibir por los otros, sin embargo, para la víctima es muy evidente pues quien recibe los malestares y sensaciones, tales como confusiones,
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miedo, incertidumbre, soledad, burla, ofensa, humillación y duda sobre sus propias capacidades.
2.3.4 Violencia económica La violencia económica es la disposición efectiva y el manejo de los recursos materiales, como lo son; el dinero, los bienes y valores, sean propios o ajenos de tal forma que los derechos de otras personas sean transgredidos. De manera operacional se refiere al control del dinero, no dejarla trabajar o impedir que mantenga su empleo. Obligarla a que pida dinero, no dar el gasto, no informarle acerca de los ingresos familiares o no permitirle dispones de ellos.
2.3.3 Violencia Sexual Obligar a la persona a la realización de conductas sexuales no deseadas. La violación marital es un acto de violencia que ocurre en el contexto de los vínculos íntimos íntimos y estables. estables. El hombre presiona presiona a su compañera para tener relacio relaciones nes sexuales sexuales en contra contra de su volunt voluntad, ad, median mediante te amenaza amenazass y/o maltra maltrato to físico físico y/o y/o presió presión n psicol psicológi ógica, ca, imponiéndose mediante la fuerza, el dominio y la autoridad.
Violencia de Género “La violencia contra la mujer es cualquier acción o conducta basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado” (Belém Do Pará, 1994). Algunos Algunos autores, autores, como lo muestra la definición definición anterior, anterior, interpreta interpretan n a la violencia de género, como la violencia ejercida sólo contra la mujer, sin embargo, resaltando la definición propiamente de género, dicha violencia también puede ser practicada hacía un hombre.
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Es por tanto que es importante considerar una definición incluyente; “violencia de género es el ejer ejerci cici cio o abusi abusivo vo del poder poder por por part partee de un géne género ro sobr sobree otro otro y surg surgee por por las las gran grandes des desigualdades que existen entre hombres y mujeres” (Velázquez 2001: p. 27) La construcción del género tiene que ver con la vida de cada persona: su cultura, la etnia a la que pertenece, pe rtenece, la clase social, la edad, religión y la historia familiar. Se refiere a las cosas que tenemos que hacer y a las situaciones que tenemos que vivir de manera diferente las mujeres y los hombres. Se trata de la manera en cómo nos ven los demás y en cómo se espera que pensemos y actuemos, dependiendo de si somos hombres o mujeres. (Lamas 1992) Por su parte Bleichimar (1966) menciona que Género es un concepto que pertenece al dominio de la subjetividad y del orden simbólico, más que a un marco biológico.
Violencia contra la mujer La violenc violencia ia en contra contra de las mujere mujeress ha sido sido durante durante muchos muchos años un problema problema ignorado, a pesar de estar presente como ingrediente cotidiano en la realidad de muchas mujeres. En el mejor de los casos, se trata como un asunto personal y privado; en el peor de los casos, como como un hecho natural al que las mujeres mujeres se deben acostumbrar. acostumbrar. Sin embargo, embargo, la grav graveda edad d y pers persis iste tenc ncia ia del prob proble lema ma han han llev llevad ado o a much muchas as muje mujere ress a cuest cuestio iona narr su normalidad, a estudiar sus causas y a buscar diversas formas de resolverlo. Las investigaci investigaciones ones realizadas realizadas revelan revelan2 que la violencia contra la mujer no es un asunto personal, sino el reflejo de una organización social desventajosa para la mujer, cuyo eje principal es el poder. La desigualdad de poder entre los géneros es un hecho que se pone de manifiesto en todos los niveles de relación ho mbre-mujer. 2
Una de estas investigaciones es la llevada a cabo por, Herrera, L. (2005) “violencia masculina contra las mujeres dentro del
matrimonio en una comunidad popoluca”. Universidad Veracruzana.
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La subordinación de la mujer al hombre no es una característica exclusiva de las relaciones de pareja o familiares; y el abuso de poder del género masculino sobre el femenino es una realidad que trasciende la intimidad del hogar. En una sociedad que considera a la mujer como un ser inferior inferior en relación al hombre, la mujer es maltratada básicamente porque no tiene el suficiente poder como para defenderse. Por otra parte, la violencia doméstica es un delito que generalmente queda impune, lo cual demuestra que goza de cierta aprobación social. Ante esto, es evidente que el problema debe plantearse fuera de la esfera de lo individual y colocarse en el nivel social. Esto significa que el maltrato maltrato no es un asunto de cada mujer o de cada familia, familia, sino una responsabil responsabilidad idad de toda la sociedad. Del mismo mismo modo, modo, Susana Susana Velázqu Velázquez ez (1996) (1996) concept conceptuali ualiza za la violen violencia cia contra contra las mujeres como las diversas formas como se les les discrimina, discrimina, ignora, somete y subordina en los diferentes aspectos de su existencia, y se expresa mediante todo ataque material o simbólico que incide en la libertad, libertad, la dignidad y la seguridad que afecte la integridad psíquica, moral, moral, y/o física.
La mujer maltratada Mujer maltratada maltratada se considera considera a toda persona del sexo femenino que padece maltrato maltrato físico, emocional y/o abuso sexual, por la acción u omisión de parte de la pareja con quien mantiene un vínculo de intimidad, o de cualquier otra persona. (Lorente, 2001) Por Por su lado lado Leon Leonor oree Wa Walt lter er (197 (1979) 9) deno denomi minó nó la inde indefe fens nsió ión n apre aprend ndid idaa a la socialización para la pasividad de las mujeres. La mujer no sabe que puede defenderse, ni tampoco cómo hacerlo. Incluso cree que está mal querer defenderse ya que su deber como muje mujerr es agua aguant ntar ar lo que que le toca toca..
Otro Otross fact factor ores es como como la reli religi gión ón o los los medi medios os de
comunicación le confirman que no hay más salida que la resignación; y de este modo, la mujer queda atrapada en una telaraña, tejida por la sociedad.
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Durante mucho tiempo se ha presentado a la mujer agredida, como la víctima sin recursos, sin fuerza, sin poder, sin palabra frente al agresor; sin embargo, resulta difícil pensar cómo una mujer con estas características ha logrado sobrevivir todos los actos de violencia con los que ha vivido. Para Para Velá Velázq zque uezz (200 (2004) 4),, la pasi pasivi vida dad d feme femeni nina na es un este estere reot otip ipo o cons constr trui uido do culturalmente que sitúa a la mujer en posición de víctimas por el solo hecho de ser mujeres. La pasivi pasividad dad está está femini feminizada zada porque el imagin imaginari ario o atribu atribuye ye a las mujeres, mujeres, en el moment momento o de la violen violencia cia,, las caracter característ ística icass
de sumisi sumisión, ón, obedienci obediencia, a, propen propensió sión n a ser
atacadas, atacadas, poca capacidad capacidad de defensa defensa y miedos miedos concret concretos os frente frente a
la fuerza fuerza y el poder poder del
agresor. Este Este estere estereoti otipo po aument aumentaa la imagen imagen de vulner vulnerabi abilid lidad ad e indefe indefensi nsión ón y, al mismo mismo tiempo, las condiciones de posibilidad para ejercer violencia. Las mujeres han sido adiestradas en la pasividad, la sumisión y la dependencia. Es así como se trasforman en víctimas, por el hecho de ser mujeres y por ser atacadas. Son estas creencias, fuertemente arraigadas en el imaginario, las que van acondicionar las formas de pensar, los comportamientos de hombres y mujeres, y las condiciones materiales y subjetivas para ejercer violencia. Sin embargo, las mujeres no son sólo víctimas pasivas de la violencia, sino que despliegan muchas veces de forma conscientes o inconscientes, una serie de acciones antes o durante al ataque que les permiten enfrentarse al acto violento. Todo esto con dos finalidades, reducir la tensión y modificar el lugar que ocupan en relación relación con el agresor. “Se trata de recursos que las mujeres (en cada caso en particular) no suelen utilizar utilizar habitualment habitualmente, e, pero que aquí les funciona funciona para lograr alguna modificaci modificación ón en las formas de enfrentar la inmediatez de la violencia”, (Velázquez, 2004)
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Por su parte Mullenden Mullenden (2000) asegura que las mujeres sacan valor de donde pueden y utilizan las estrategias de adaptación que poseen para sobrevivir al día a día de una atmósfera de terror, que es la situación violenta. Sin embargo, también aclara que esto no es lo mismo que aprender a tolerar los abusos, abu sos, porque éstos nunca dejan de resultarles espantosos.
Violencia Conyugal Hay múltiples múltiples obstáculo obstáculoss para acceder ala informació información n de lo que realmente realmente ocurre entre las cuatro paredes de una casa, entre éstos, el mito de que todo lo que ocurre dentro de la familia es cuestión privada y debe ser protegido de las miradas externas. Este es u n mito que ha proporcionado impunidad a todos aquellos que ejercen diversos grados de violencia dentro del hogar en una escala que puede llegar al homicidio. Este mito de la privacidad es sostenido por una serie de instituciones sociales, políticas y religiosas. Lo cual hace más difícil su revisión. En términos términos generales, generales, Corsi (1992) (1992) denomina violenci violenciaa conyugal a toda conducta abusiva que se da en el marco de una relación de pareja adulta, que habitualmente incluye la convivencia (aunque no en todos los casos). Describe conducta abusiva como todo lo que por acción o por omisión, provoque daño físico y/o psicológico psicológico a la otra persona. También nos dice que una relación abusiva puede darse en el marco de un noviazgo, de un matrimonio o de una unión de hecho. Puede adoptar diversas formas y tener distintos grados de gravedad. Generalmente son formas de demostrar control y dominación sobre el otro, se repiten cíclicamente y se van agravando en intensidad y frecuencia. Así mismo, Torres Falcón (2001) considera que la violencia conyugal cómo una de las formas de la violencia de género, por tanto los objetivos son los mismos; ejercer control y domini dominio o sobre sobre uno de los género géneross y que regular regularmen mente te es sobre sobre la mujer, mujer, por ser ésta ésta un integrante vulnerable, para aumentar o conservar el poder del varón en la relación. La diferencia entre la violencia conyugal y la violencia familiar es principalmente que la primera está dirigida hacía uno de los integrantes de la la familia, que como ya se mencionaba anteriormente generalmente es hacía la mujer; en cambio la violencia familiar, en palabras de 14
Corsi (2006) son todas las formas de abuso de poder que se desarrollan en el contexto de las relaciones relaciones familiares familiares,, donde de igual manera los afectados afectados son los miembros miembros mas vulnerables; niños, mujeres, adultos mayores, etc. Dentro del marco de la violencia conyugal se manifiesta la violencia física, la violencia psicológica, y la violencia sexual. Las cuales cu ales son descritas por la Secretaria de Salud (2007)
El ciclo de la violencia Una de las pioneras en la concepción concepción del círculo de la violencia violencia es Leonore Walter Walter (1979), quien nos dice que la violencia puede llevarse llevarse acabo en forma forma cíclica. En un estudio realizado por la misma Walter (1979), con mujeres golpeadas, se dio cuenta de la existencia de un patrón que prevalece en la mayoría de las relaciones abusivas, y que se manifies manifiesta ta en forma forma cícli cíclica, ca, por lo cual lo designo designo con el nombre nombre del “ciclo “ciclo de la violencia”. Este ciclo consta de tres fases cuya intensidad, frecuencia y duración varían según el caso. La primera fase se caracteriza por la acumulación de tensión. En esta etapa, ocurren varios incidentes menores que aumentan la tensión en la pareja. Esta se va incrementando hasta precipitar el acto violento, el cual corresponde a la segunda fase del ciclo. La tercera etapa se denomina denomina la “luna “luna de miel” miel” y se reconoce reconoce por la la aparente aparente calma calma que reina reina en la pareja que se encuentra rodeada de una sensación de que el amor lo puede todo. Ambos se dan cuenta de que la violencia ha llegado demasiado lejos y quieren repara el daño causad. Para Corsi (1997) la primera etapa de la violencia es sutil, toma la forma de agresión psicológica. Puede denominarse como atentados contra la autoestima de la mujer, también aparece la violencia verbal; el agresor insulta y denigra a la víctima. En la segunda etapa aparece la violencia física, donde se produce daño a través de golpes, u otros actos. No No obst obstant antee y pese pese a las las prom promes esas as,, las las buena buenass inte intenc ncio iones nes (y en ocasi ocasion ones es la intervención de familiares o amigos) para intentar olvidar lo sucedido y comenzar de nuevo, por lo general el ciclo vuelve a repetirse.
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En cada pareja éste adquiere características diferentes, pero la base del ciclo y el aumento paulat paulatino ino de la violenci violenciaa
son denomina denominador dores es comunes comunes a casi casi todas todas las relaci relaciones ones con
violencia.
COMPETENCIAS Las definiciones son tan variadas y acertadas que es difícil acotarse a una, sin embargo hay elementos comunes que permiten distinguir ciertas características comunes. En una concepción plural de competencia Rodríguez y Feliú (1996) las definen como "Conjuntos de conocimientos, habilidades, disposiciones y conductas que posee una persona, que le permiten la realización exitosa de una actividad".Las competencias definidas de esta manera, son las características que diferencian un desempeño superior de uno promedio. De una manera menos integral Spencer y Spencer (1993) consideran que es: "una carac caracte terí ríst stic icaa suby subyac acen ente te de un indi indivi vidu duo, o, que está está caus causal alme ment ntee rela relaci ciona onada da con con un rendimiento efectivo o superior en una situación o trabajo, definido en términos de un criterio" La competencia de las personas es resultado de una serie de atributos que integran valores, conocimientos, habilidades y actitudes. Ante diversas tareas ocupacionales, éstos se combinan para producir un desempeño óptimo. Las competencias tienen componentes observables dentro de comportamientos en diferentes contextos: se identifican habilidades (el hacer), conocimientos (el saber) y actitudes (el saber ser) de una persona. Su parte más profunda se refiere a las actitudes, a los rasgos de la personalidad, sus motivaciones externas, creencias, valores e imagen propia (poder hacer y querer hacer). Estos últimos elementos de una competencia no son fácilmente modificables en personas adultas y en contextos laborales.
Empoderamiento El hecho que las mujeres desarrollen y utilicen las competencias descritas anteriormente, las puede ayudar a “dotarlas de poder”, como puede traducirse el neologismo empowerment, aunque, no existe una traducción literal al castellano de dicho término.
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Rappaport, (en Montero, 2003: 69-70), es uno de los pioneros en usar el término y lo define como “el proceso mediante el cual personas, organizaciones y comunidades adquieren o potencian potencian la capacidad capacidad de controlar controlar o dominar sus propias propias vidas, o el manejo de asuntos y tema temass de su inte interé rés, s, para para lo cual cual es nece necesa sari rio o crea crearr las las condi condici cion ones es que facili facilite ten n
ese ese
fortalecimiento”. Con esta definición Rappaport muestra la capacidad capacidad de autosuficiencia en el manejo de las decisiones decisiones de las personas, personas, dicha capacidad capacidad les servirá servirá para actuar de acuerdo a sus intereses, dejando un tanto de lado la influencia influencia del otro. De éste modo las mujeres que viven o han vivido sometidas a su pareja, por medio de la violencia, cuentan con la capacidad para modificar su situación, al tomar el control sobre su vida y transformarla. Debido al problema de las traducciones Maritza Montero (2003) prefiere llamarle fortalecimiento, el cual se define como, el desarrollo de un fuerte sentido de sí mismo en relación con el mundo, es decir, la convicción de que la acción personal puede tener algún efecto sobre el entorno. entorno. Es producido por cada una de las persona, o por la comunidad, no es recibido de una persona a otra, sino que es propiamente desarrollado. Con ésta definición Rappaport muestra la capacidad de autosuficiencia autosuficiencia en el manejo manejo de las decisiones de las personas o comunidades, para así actuar de acuerdo a sus intereses, dejando un tanto tanto de lado la influencia influencia del otro. De éste modo las mujeres mujeres que viven o han vivido sometidas a su pareja, por medio de la violencia, cuentan con la capacidad para modificar su situación, al tomar el control sobre su vida libre de violencia.
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CAPITULO II METODOLOGIA OBJETIVOS Objetivo General
Identificar las formas de resistencia que las mujeres desarrollan para defenderse de la situ situac ació ión n de viol violen enci ciaa cony conyug ugal al,, a trav través és de comp compet eten enci cias as basa basada dass en conocimientos, habilidades y actitudes.
Objetivos Específicos
Conocer y describir los conocimientos que poseen las mujeres que han sufrido violencia conyugal.
Conocer y describir las habilidades con las que cuentan las mujeres que han sufrido violencia conyugal.
Conocer y describir las actitudes que mantienen las mujeres que han sufrido violencia conyugal.
Preguntas de investigación
¿Las mujeres que han sufrido violencia conyugal desarrollan competencias -que comprenden conocimientos, actitudes y habilidades- que las ayuden a defenderse de la situación de violencia en el que estuvieron inmersas?
¿Cuáles ¿Cuáles son los conocimientos conocimientos que poseen las mujeres que han sufrido violencia violencia conyugal?
¿Cuales son las habilidades con las que cuentan las mujeres que sufrieron violencia conyugal?
¿Cuále ¿Cuáless son las actit actitudes udes que mantie mantienen nen las mujere mujeress que sufrie sufrieron ron violen violencia cia conyugal?
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HIPÓTESIS En nuestra sociedad la idea que las mujeres que sufren violencia conyugal siempre siempre se muestran pasivas frente a esta situación, y que desafortunadamente aprenden a vivir con violencia, viéndola de manera natural, natural, sin embargo, esta investigación investigación parte de la idea que las en los últimos años son más las mujeres que se atreven a denunciar a su pareja por violencia conyugal, es por tanto que se pretende indagar de qué forma las mujeres juegan un papel activo en el proceso de llegar a tener una vida libre de violencia. Se parte de la idea de que nadie es pasivo frente a una situación de violencia.
Diseño de la investigación Es una invest investiga igació ción n de corte corte cualita cualitativ tivo o ya que este este tipo tipo de análisi análisiss se proyec proyecta ta sobre sobre cualquier forma de expresividad humana y tiene como objetivo científico el comprender los fenómenos que estudia (Colas Bravo, 1998). Taylor Y Bogdan (1990) definen algunas características de la investigación cualitativa, es inductiva, los sujetos investigados son considerados como un todo, pretende comprender a las las perso persona nass dent dentro ro de su mism mismo o marc marco o de refe refere renc ncia ia,, y cons consid ider eraa vali valios osas as toda todass las las perspectivas, personas y escenarios. Colas Bravo (1998) describe además otras características propias de la investigación cualitativa, por las cuales esta investigación investigación se basa en este enfoque; se centra sobre el sujeto en intera interacció cción; n; el lenguaj lenguajee y la comuni comunicaci cación ón son fuentes fuentes claves claves para para captar captar los hechos hechos personales y sociales; los datos que se buscan y recogen se refieren a creencias, percepciones, opiniones opiniones y preferencias preferencias de los sujetos; tiene tiene un interés interés por rasgos específicos específicos mas que por aspectos normativos; dan una explicación de la realidad con un sentido multidimensional y complejo, de ahí que tengan especial especial significado y sentido las las técnicas abiertas e interactivas y la triangulación de datos, informantes, observadores y métodos. De a cuerdo con lo anterior, la investigación se llevó a cabo a través de entrevistas semi-estructuradas, en donde se utilizó el lenguaje como instrumento esencial para poder
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indagar aspectos particulares en cada una de las entrevistadas, como son, sus diferentes formas de vivir y actuar frente a la violencia conyugal. Al indagar situaciones muy singulares en cada persona entrevistada se pretende dar una explicación al fenómeno de las competencias desde su propia perspectiva y así proporcionar una comprensión un tanto mas apegada a la realidad, lo cual será de mayor relevancia para otras mujeres que sufren una situación de violencia conyugal. No así un número más para las estadísticas de las que ya se consideran parte, sino qué posibilidades existen para ya no formar parte de éstas.
Tipo de investigación Esta investigación es de carácter exploratorio, debido a que las categorías son poco conocidas y estudiadas, así mismo existe un escaso desarrollo teórico alternativo. La Investigación es de tipo descriptiva, la cual comprende la descripción de procesos relaciones, contextos y situaciones, sistemas y personas, así como la identificación de elementos y sus conexiones. (Guerson, 2000). Se intenta describir las competencias desarrollas y utilizadas por las mujeres violentadas.
Contexto La investigación se llevó a cabo en el grupo de mujeres con situación de violencia, el cual lleva por nombre “Metamorfosis”, aludiendo a la analogía del proceso de transformación que las mujeres mujeres experimentan experimentan al formar parte de dicho grupo. Está conformado conformado por 20 mujeres, mujeres, aproximadamente, y es coordinado por la Psicóloga Patricia Herrera, quien es representante del Centro de Integración Juvenil A.C., y la psicóloga Olivia Dorantes, integrante del equipo de Salud y Género, A.C. debido a que el proyecto de “Metamorfosis” es un proyecto de ambas asociaciones en coordinación. El grupo surge en marzo del año 2003 con el propósito de construir alternativas y fortalecer sus recursos para el establecimiento de relaciones libres de violencia de género, es decir encausar procesos de empoderamiento.
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Los objetivos del grupo son; o
Que las mujeres reconozcan que la violencia no es natural
o
Que identifiquen las diferentes dimensiones de la violencia de género
o
Fortalecer sus recursos y habilidades que les permitan apropiarse de su vida y bienestar
o
Reflexionen cómo la construcción del ser mujer (el deber ser) favorece las relaciones inequitativas entre hombres y mujeres.
o
Conformar una red de apoyo entre las mujeres que asisten al grupo.
La metodología del grupo; El grupo grupo trabaj trabajaa con una metodo metodolog logía ía parti particip cipati ativa, va, diseña diseñada da de tal manera manera que lo vivencial, vivencial, lo práctico práctico y lo teórico teórico se entretejan entretejan y armonicen. Se trabaja trabaja a partir de la propia experiencia, integrando la mirada, el pensar y sentir de las mujeres, además se trabaja desde el espacio personal de cada una, tres espacios interrelacionados. •
Interior: explorando la historia y situación personal de cada mujer que participa en
el grupo. Hacia adentro de una misma. •
Interpersonal: revisión y reflexión de la forma en la que se relacionan con otras
personas (mujeres y hombres) y si estas relaciones ayudan o detienen el proceso de empoderamiento. •
resalt ltar ar la impo import rtan ancia cia de la cons constr truc ucci ción ón de redes redes de apoy apoyo o en Colectivo: resa diferentes ámbitos (salud, educación, trabajo, tiempo libre) para la incidencia en el mejoramiento de la calidad de vida de las mujeres.
Estructura de las sesiones, cada sesión conforma los siguientes momentos; •
Bienvenida, en donde se realiza un recuento y se comenta la sesión anterior.
•
Ejercicio vivencial, en esta parte se propone un ejercicio que puede ser de relación, de integración o reflexión de una temática especifica.
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•
Exposición teórica, se aborda un tema relacionado con la violencia de género ligándolo con le ejercicio vivencial, con el propósito de facilitar la reflexión en torno a la situación que están viviendo.
•
Frase de la semana, se propone en cada sesión una frase de autoafirmación que se tien tienee pres presen ente te dura durant ntee la sema semana na y que que cont contri ribu buya ya al mejo mejora rami mien ento to del del autoconcepto de las mujeres.
•
Cierre, para terminar la sesión se da un momento para evaluar la sesión donde se habla de lo aprendido y de cómo se siente.
Simultáneamente se cuenta con una sesión informativa, en la que las mujeres que asisten por primera vez al grupo, tienen la oportunidad de conocer los objetivos, metodología y acuerdos para la participación. Características de las mujeres que asisten al grupo; •
La edad fluctúa entre los 19 y 55 años.
•
La mayoría de ellas tienen pareja, es decir, son casadas o en unión libre.
•
La mayor parte de ellas tiene hijos/as
•
En cuanto a la escolaridad, el 25% reporta tener licenciatura y 25% secundaria
•
El 30% de las mujeres reportan como ocupación principal el hogar y el 20% que sólo trabajan (con lo cual se refieren a que reciben un pago monetario)
Los temas temas consid considera erados dos fundam fundament entale aless para para el trabaj trabajo o con dichas dichas mujere mujeress son; son;
violencia de género, el ciclo de la violencia, consecuencias de la violencia en la salud de las mujeres; mujer;
relaciones afectivas, pareja, significados del amor, codependencia; género, el ser
salud mental, autoestima, comunicación, expresión de sentimientos y establecimiento
de límites, reproducción, el placer;
autonomía, toma de decisiones, decisiones, derechos y relaciones de
poder. Acuerdos grupales; •
Confidencialidad, lo que se comparte en el grupo no se puede comentar afuera
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•
No interpretar interpretar lo lo que que la otra otra comp compañ añer eraa comp compar arte te,, la únic únicaa que que tien tienee el conocimiento de lo que está viviendo es la propia persona.
•
No juzgar, no poner adjetivos, ni calificar las experiencias de las demás.
•
Expresar Expresar y compartir compartir lo lo se crea necesario, y no empujar o presionar a otras a que expresen aquello que no quieran compartir.
•
Hablar en primera persona, responsabilizándose de lo que se expresa
•
Escuchar con atención y respeto.
•
Puntualidad para para asistir a las sesiones.
•
Pedir ayuda cuando se necesite.
Todo esto se lleva a cabo a través de reuniones semanales, donde se reflexionan los temas antes mencionados y que están enfocados a la recuperación o a la transformación de las mujeres, las cuales asisten al grupo, ya sea por su propia iniciativa o canalizadas por una institución, que habitualmente, es el DIF. “Met “Metam amor orfo fosi sis” s” tien tienee como como punto punto de reun reunió ión n las las inst instal alac acio iones nes del del Cent Centro ro de Integración Juvenil, los días jueves de 18:00 1 8:00 a 20:00 hrs.
Población Grupo de mujeres violentadas “Metamorfosis”, el cual realiza sesión los días jueves a las 18:00 hrs. en el Centro de Integración Juvenil, ubicado en avenida Acueducto esquina Ruiz Cortines. Las mujeres que asisten a dicho grupo sólo cuentan con una característica en común, es decir todas son o han sido victimas de violencia en cualquiera de sus diferentes formas (física, psicológica, económica o sexual)
Muestra Se trata de una muestra no probabilística, con una clasificación de sujetos tipo, la cual según Hernández Sampieri (2000) se utiliza frecuentemente en estudios de corte cualitativo,
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donde el objetivo es la riqueza, profundidad y calidad de la información, no así la cantidad, ni mucho menos la estandarización.
El estudio considera que las experiencias narradas por las mujeres entrevistadas, muestran de manera precisa precisa la situación situación de violencia, mas que un número mas en las estadísticas estadísticas,, se trata de comprende comprenderr la manera manera en cómo las mujere mujeress viven viven dicha situació situación, n, de manera manera activa, activa, dejando atrás la figura pasiva de la mujer maltratada. Desp Despué uéss de expo expone nerr el prop propós ósit ito o de la inve invest stig igac ació ión n en el grup grupo o de muje mujere ress “Metamorfosis” se conformó la muestra, la cual se trata de cinco mujeres que decidieron part partic icip ipar ar de maner maneraa volun volunta tari riaa en la inves investi tiga gaci ción ón,,
dicha dichass muje mujere ress cuent cuentan an con la
característica primordial de haber vivido una situación de violencia conyugal y han logrado salir de ésta o que aún están en proceso para lograrlo, lograrlo, además de contar con un año o más de asistir al grupo. Esto debido a que con más de un año en proceso de recuperación de la situación de violencia, el grado de reflexión es mayor y el desarrollo de las competencias esta mas arraigado en ellas. Las 5 mujeres decidieron participar de manera voluntaria, con la convicción de que sus experiencias son dignas de ser escuchadas por otras mujeres con una problemática en común, sus edades oscilan entre los 45 y 50 años, tres de ellas cuentan con una carrera universitaria, las otras dos sólo terminaron la secundaria, sin embargo el nivel de estudios no fue tomado en cuenta para formar formar parte de este este estudio.
Instrumento de recolección de datos Para la recolección de datos se utilizaron utilizaron entrevistas semiestructuradas, semiestructuradas, con pautas de categorías a seguir, con la flexibilidad para adaptarse a cada caso en particular, esto con resp respec ecto to a la secue secuenc ncia ia y form formaa de las las pregu pregunt ntas as,, de acue acuerd rdo o con con la situ situac ació ión n de las las entrevistadas. Se contó con el apoyo de una grabadora de tipo reportera con la finalidad de que las transcripciones se llevaran a cabo de forma textual, sin embargo, siempre se solicitó la autor autoriz izac ació ión n por por part partee de las las muje mujere ress entr entrev evis ista tada dass para para grab grabar ar la entr entrev evis ista ta.. Fuer Fueron on
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autorizadas las grabaciones de cuatro entrevistas, ya que una de las mujeres entrevistadas dijo no sentirse cómoda con esto, y por supuesto se respetó dicha decisión por el bienestar de la mujer entrevistada. Antes de realizar las entrevistas se diseñó una guía de preguntas en relación con el tema de investigación, basadas en las competencias. Colas Bravo (1998) menciona que a través de preguntas dirigidas al actor o actores sociales, la entrevista semiestructurada, busca encontrar lo que es import important antee y signif significa icativ tivo o para para los inform informant antes es y descubr descubrir ir aconte acontecim cimient ientos os y dimensiones subjetivas de las personas tales como creencias, pensamientos, valores, etc. Esta información resultó fundamental para comprender su propia visión del mundo.
Categorías de Análisis en la Entrevista Conocimientos Los conocimientos conocimientos con los que las mujeres mujeres cuentan, en relación relación a sus derechos, derechos, como person personas as y como como mujere mujeres. s. Identi Identific ficar ar si tienen tienen inform informaci ación ón acerca acerca de las instit instituci uciones ones encargadas de la protección a víctimas de violencia. El saber a dónde acudir en caso en caso de emergencia, cuando sufre o pueden sufrir un ataque de violencia (física, psicológica, económica, etc.); así como también, los conocimientos con los que las mujeres cuentan, acerca de ¿qué es violencia? y ¿cuándo se presenta la violencia?
Habilidades La habilidad para reconocer que están viviendo una situación de violencia, la habilidad para solucionar conflictos de forma negociada, la habilidad para tomar la decisión de dejar de vivir con violencia; así como la habilidad para buscar ayuda en grupos e instituciones de apoyo a víctimas de violencia, para llevar a la práctica sus conocimientos.
Actitudes
Confianza para creer que pueden salir adelante y tener una vida diferente, libre de violencia violencia conyugal, conyugal, considerar considerar otra manera de solucionar conflictos conflictos,, aceptar aceptar su integridad integridad
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como personas y como mujeres. Las actitudes son consideradas variables intercurrentes, al no ser observables, pero directamente sujetas a inferencias observables
Guía de la entrevista semi estructurada. 1- Háblem Háblemee un poco sobre sobre uste usted…. d…. 2- Háblem Háblemee de su vida (infa (infanci ncia, a, adolesc adolescenc encia) ia) 3- Hábl Háblem emee de su vid vidaa en pare pareja ja 4- Expe Experi rien enci ciaa de violen violenci ciaa 5- ¿Qué factor factores, es, que le hizo hizo comenzar comenzar a pensar, pensar, que estaba estaba viviendo viviendo una experienc experiencia ia de violencia? 6- ¿Qué le hace hace pedir pedir ayuda ayuda y a dónde dónde la solicita? solicita? 7- ¿Como llega llega usted usted al C.I.J.? C.I.J.? (la mayorí mayoríaa de las mujeres mujeres llega llega canalizada canalizada por la institución, debido a su situación de violencia, otras llegan invitadas por algunas de las integrantes del grupo.) 8- Donde esta esta ahora, ahora, donde siente siente que esta esta en este momento momento de la vida vida y como vislumbr vislumbraa su futuro 9- En base a su experi experiencia encia qué podría podría usted usted decirle decirle a otras mujere mujeress que aún sufren sufren una situación de violencia y que no han logrado salir de ella… * Es solo una guía, que está sujeta a las particularidades de cada caso… Para Fontana y Frey (en Colas Bravo 1998: 277-279), el éxito de una buena entrevista está condicionado por; el acceso a la situación, la comprensión del lenguaje, la forma de prese presenta ntarse rse,, la locali localizaci zación ón del inform informant ante, e, conseg conseguir uir sincer sincerida idad d en la inform informaci ación, ón, la elaboración del informe y la recogida de materiales empíricos. Algunos de los aspectos que mencionan dichos actores estarán facilitadas debido, al primer acercamiento que se tuvo tuvo con las mujeres antes de ser entrevistadas, entrevistadas, llevado a cabo en la primera fase de la investigación.
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Sin embargo, cabe mencionar que la mayoría de dichos elementos son parte de la capacitación y recursos del entrevistador, sobre todo en el aspecto donde éste éste debe entablar una buena relación para que las entrevistadas se sientan cómodas y hablen libremente.
Procedimiento Primera fase, estructuración estructuración del proyecto de investigación, fase en la cual se definió el problema de investigación, se realizó una búsqueda de material teórico, teórico, la metodología, la definición del instrumento de recolección de datos y finalmente se decidió la población donde se llevaría a cabo la investigación. Segunda fase, en ésta se realizó realizó el contacto con la población y se describió el propósito de la investigación, para seleccionar quienes participarían en la investigación, investigación, es decir, se decidió la muestra. En esta etapa del proceso de la investigación surge el primer contacto con la población. Al acudir al centro de integración juvenil para indagar a cerca de las reuniones del grupo, fui invitada para asistir a las sesiones de “Metamorfosis”, con la finalidad de conocer más a fondo la dinámica del grupo y de implicarme aún mas con tema de la violencia, pero ahora desde la perspectiva del grupo “Metamorfosis”. Fue así como empecé a asistir periódicamente a las reuniones, los días jueves a las 18:00 18 :00 hrs., durante los primeros tres meses acudí al grupo como una espectadora, sólo participaba en las reflexiones de los diferentes temas tratados. Después de este tiempo de asistencia continua a la sesiones, expuse la investigación y deje abierta la invitación para quienes decidieran d ecidieran participar, y fue así como se define la muestra. Este acercamiento propició un ambiente de empatía entre las mujeres que decidieron decidieron participar en la muestra de la investigación y una servidora, dicho acercamiento fue muy importante en el momento de llevar llevar acabo las entrevistas, esto debido debido a que esto facilitó el establecimiento de Raport.
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Tercera fase, la aplicación de las entrevistas, se efectuaron las 5 entrevistas semiestructuradas de 90 minutos cada una, cuatro de las entrevistas fueron grabadas con una maquina reportera. Cuarta fase, aquí se llevo a cabo la trascripción de las entrevistas, así como la identificación de las categorías de entrevista dentro de las mismas. Quinta fase, se realizo el análisis de los resultados obtenidos en las entrevistas y finalmente las conclusiones.
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CAPITULO III RESULTADOS ANALISIS DE LAS ENTREVISTAS Bajo el supuesto de que nadie es pasivo frente a la violencia, Foucault (1982) señala que en toda interacción de personas hay relaciones de poder, como la relación de pareja, cuando en ésta se presenta un desequilibrio de poder la violencia aparece como una estrategia para recuperarlo, recuperarlo, así mismo mismo también también afirma que esta esta dinámica dinámica del poder implica implica un grado de libertad libertad entre los sujetos involucrados, involucrados, dicha libertad es manifestada manifestada en diferentes diferentes formas de resistencia, las cuales también actúan como un medio para que el ejercicio del poder funcione. Esta Estass dife difere rent ntes es form formas as de resi resist sten enci ciaa perm permit iten en que que las las muje mujere ress entr entrev evis ista tada dass desarr desarroll ollen en compet competenci encias as para para poder poder buscar buscar otras otras manera manerass de vivir vivir libres libres de violen violencia cia conyugal, es decir, se concretizan en acciones competentes.
Las Las entre entrevi vist stas as fuer fueron on anal analiz izad adas as de a cuer cuerdo do a las las categ categor oría íass basada basadass en las las competencias con las mujeres desarrollan como manifestaciones estratégicas de resistencia frente a la violencia como estrategia en el intento de conservar el poder. Tales competencias son identificadas a través de conocimientos, habilidades y actitudes, en cada una de las mujeres entrevistadas.
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En todos los casos siempre que se presenta la violencia como estrategia para mantener el poder, aparece una estrategia de resistencia para equilibrar el estado de poder en la relación.
Conocimientos
Los conocimientos conocimientos con los que las mujeres mujeres cuentan, en relación relación a sus derechos, derechos, como person personas as y como como mujere mujeres. s. Identi Identific ficar ar si tienen tienen inform informaci ación ón acerca acerca de las instit instituci uciones ones encargadas de la protección a víctimas de violencia. El saber a dónde acudir en caso en caso de emergencia, cuando sufren o pueden sufrir un ataque de violencia (física, psicológica, económi económica, ca, sexual sexual,, etc.); etc.); así como tambié también, n, los conocim conocimien ientos tos con los que las mujere mujeress cuentan, acerca de ¿qué es violencia? y ¿cuándo se presenta la violencia?
Identificación de la violencia; el momento en el cual las mujeres reconocer reconocer que están están viviendo una situación violencia conyugal, dicho momento será el punto de partida para tomar decisiones. Al identificar la violencia las mujeres entrevistadas exteriorizan su desacuerdo frente a dicha situación, una expresión clara de resistencia, se presenta la competencia al reconocer su derecho a no querer padecer la violencia.
ZUGANA3; bueno he sido violentada por mi esposo, como te digo no de manera física, pero si cuando recién nos casamos él era muy celoso, recuerdo que en nuestro aniversario fuimos a comer a un restaurante en México, porque 3
En todas las entrevistas entrevistas los nombres han sido modificados por seudónimos. seudónimos.
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vivíamos en México, y al entrar me encontré con un viejo compañero de la escuela y me llevaba bien con el, y lo salude y platicamos un momentito, él me dijo que disculpara porque no había podido ir a mi boda… y ya nos despedimos y nos sentamos en otra mesa mi esposo y yo, y de repente llega el mesero y nos llevaba una botella de vino que me la manada mi compañero, hay pues que se enoja mi esposo y que me empieza a decir que porque me mandaba esa botella que si teníamos algo o que… …porque como yo ya ganaba, pues pagaba todos los gastos de la casa y mi marido se hacia el desentendido y dejaba pasar las quincenas y no me daba nada, estaba bien que yo ya trabajaba pero no mantenía ni a sus hijos, y luego fue la época donde teníamos que pagar la colegiatura de la preparatoria de mi hijo, porque ya no lo aceptaban en una publica, y yo tenia que pagar la colegiatura colegiatura y todos los gastos, hasta que me di cuenta que no era justo que el tenia qué por lo menos mantener a sus hijos. … Soy una mujer mujer que siempr siempre, e, desde desde chiqui chiquita, ta, ha defendi defendido do sus derechos derechos aunque no sabia cuales eran pero yo creía y siempre he creído que tenemos derech derechos. os. Vengo de una famil familia ia descentr descentrali alizad zada, a, mi mamá nos crió sola porque mi papá se fue de la casa, éramos 6, mis 5 hermanos y yo. Mi mamá siempre trabajo, y se iba muy temprano y nos dejaba solos solos y prácticamente yo me hacia cargo de la guardería de mis hermanos, porque era la segunda hija y mi hermana la mas grande nunca estaba, entonces yo quedaba como la mayor, aunque solo tenia 6 años. Mi madre es de esas mujeres que piensa que, por ser mujeres hay que servirle al hombre, en la casa éramos 5 hermanas y un solo hermano, entonces había que servirle todo, lavarle el uniforme, tenerle todo listo, pero yo no me dejaba, yo soy y siempre he sido una mujer de carácter muy fuerte, aunque no sabia, yo le decía tienes que hacerlo, cuando estaba mi mamá si le hacíamos todo, pero cuando estábamos solos, yo le decía lava tu uniforme, ayuda a lavar los trastes, trapea, todo lo tenia que hacer él, era malvada con él… también también he sido una mujer mujer violentada por mi pareja, ahora me doy cuenta, no de manera física, ni verbal yo creo, pero si he sido violentada, ahora se que hay h ay muchas maneras de sufrir violencia.
JANAIS; prácticamente desde la luna de miel empezaron mis problemas con el papá de mis hijos. Porque el tuvo problemas para la relación sexual, como a los quince días de casados me cacheteó porque yo no quería tener relaciones con él, pienso que de ahí se derivaron todos mis problemas, a él le gustaba mucho jalonearme los cabellos… A raíz de que me case, a él no le gustaba que yo cantara, me quito mis vestidos vestidos de tirantes, tirantes, me enseño pura manga que hasta la fecha uso, que ya no visitara a papá, que ya no visitará a mamá, me encerró en el hogar, yo no tenía amigas, porque me encerró…Nos van haciendo que nos van quitando todo, todo nos lo hacen aun lado, camina por aquí, baja por aquí, esta vestido no te lo pongas, este vestido no te queda, no te cortes el cabello, yo era de cabello largo, pero todo a él todo lo mío le parecía mal… siempre me ha gustado arreglarme, aún con él, era yo un poco media rebelde también con él, pero si él me daba un jalo de cabellos ya me dominaba. 31
Me pellizcaba las piernas cuando yo no quería tener relación sexual con él, me agarraba a pellizcones, yo me quería dormir y él no me dejaba, me dormía yo hasta que él se dormía. … porque así me hacía, me decía “te espero allá a las once, en la recamara”, y si yo estaba viendo una película pues la dejaba de ver por irme con él, cuando llegamos aquí a Xalapa, me decía te espero allá a las nueve, y a mi eso me molestaba, yo decía, si una relación es cuando se de, que nazca, sino que ya era como una rutina. ...me decía malas palabras. Pero yo soy de las Choapas y en mi pueblo pues se acostumbra acostumbra en muchos hogares eso, pero al venir aquí ya vi que no, que todo era diferente.
CISSIA; Cuando me fui a vivir con mi esposo, a menos de un mes empezó el maltrato, a los quince días, yo nunca lo vi tomado, cuando salíamos con los niños él no iba tomado, a los quince días él me empezó a maltratar, a pegarme a celarme, maltrato tanto físico como psicológico, fue una etapa bastante difícil, difícil, yo decía entre mi “otro “otro fracaso fracaso mas”, estaban estaban de por medio sus hijos, yo a los tres meses me embaracé. Incluso Incluso me pegaba estando estando embarazada embarazada,, mi segundo embarazo embarazo perdí perdí a mi bebé, pero no fue por golpes, porque tenía una enfermedad que era muy difícil que viviera. Las humillaciones mas grandes eran cuando se iba a tomar dos o tres días y ya cuando ya se iba a trabajar me dejaba en la puerta así botado cincuenta o cien pesos, y yo decía porque si no soy limosnera, el dinero no era para mi, era para su hija, pero él no lo veía de esa manera, cuando yo tome la decisión de ponerme ya a trabajar era porque siempre me reprochaba lo que me daba, que yo tenía que hacer todo lo que decía porque él me mantenía, porque él decía que yo sólo espera a que fuera fin de semana para extender la mano y recibir el dinero, esas eran sus ofensas. Para mi era muy tenso porque yo le tenía prácticamente como algo de miedo, él no podía llegar sin que yo estuviera en casa, entonces yo siempre andaba acelerada y con miedo y rogándole a Dios que él se atrasara tantito para que no me ganara, gracias Dios siempre por una puerta entraba yo y por la otra entraba él, entonces pues ya no había problema. …a mi me preocupaba la violencia, pero mi mas preocupación era que para este entonces yo ya estaba siendo violenta en el aspecto que yo no tenía nada de paciencia con mis hijos. Yo ya no les tenía paciencia, sí les gritaba ya cosas que no… sí les les pegaba, les decía groserías, groserías, yo sentía que no estaba bien pero que sin embargo cuando estaba ahí pues no podía controlarlo ¿no?
MELANIS; …su manera de ser sí era muy diferente a la mía, entonces ese choque de opiniones, al principio yo decía que esta bien que cada uno tenía sus ideas, pero poco a poco esa diferencias se iban haciendo mas graves y como que sí iban interviniendo en la relación y el hecho de no… tanto yo, como él, de no hablarlo, entonces habían muchas cosas que pues no, pues no
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se hablaban, pero sin embargo ahí estaban, entonces, este, pues es difícil, pues si habían muchos pleitos, luego que él empezó a tomar mas pleitos todavía. …había empujones, de los dos partes no solo de parte parte de él, pero la mayoría de las veces eran palabras, y él es muy dado, es muy explosivo, si está enojado avienta lo que tenga en la mano, si fue una relación muy difícil, una situación mal lleva llevada, da, porque porque no hubo ni de mi parte, parte, ni la de él, como como te diré, que supiéramos supiéramos sentar sentarnos nos a hablar, hablar, a decir lo lo que sentíamos sentíamos,, lo que nos estaba estaba molestando, molestando, pues no, no sabíamos sabíamos hablar… los dos explotábam explotábamos, os, siempre siempre que estaba tomado era un pleito.
RUMINA; De pronto llega mi esposo muy enojado, pero muy enojado, y ¡me grita y me levanta la mano con ganas de romperme la cara¡ y me dice, “y dice fulana que te agradece su divorcio, porque se va a divorciar de tu amigo, porque tu le dijiste a él que no era mujer para él”. … Eso nos causo mucho problema, problema, al grado de que dejo de darme dinero, yo no esta estaba ba traba trabaja jand ndo, o, ento entonc nces es yo reto retome me mi pan, pan, (ven (vende de boca bocadi dill llos os,, volovanes, Pay, etc.) Porque fueron como tres meses que yo me sentí maltratada, humillada…
En esta categoría las mujeres muestran su capacidad para detectar que su pareja esta llevando acabo acciones que van en contra de su voluntad, lo cual es una característica de la violencia, por lo tanto tanto que están padecie padeciendo ndo una situac situación ión de violen violencia cia conyug conyugal. al. Son capace capacess de identificar los diferentes tipos de violencia; la violencia física, sexual, económica y hasta la más difícil de percibir que es la violencia psicológica, esta ultima está siempre ligada a las anteriores. Esta identificación va a ayudar a las mujeres a tomar la decisión de realizar acciones de resistencia para sobrevivir o evitar la violencia.
Búsqueda de ayuda; la capacidad para identificar las las instituciones de apoyo a las mujeres que sufren violencia.
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ZUGANA; pues cuando mi hijo y mi esposo se van, te digo yo caigo en el ISSTE, y al ver los médicos que tenía recaídas muy frecuentes de la depresión me mandaron con el psicólogo, pero nunca fui, luego él iba a verme ahí en el hospital, como ahí me la vivía, y él me dijo que si no quería ir con el que buscara ayuda por otro lado pero que la buscara, y como martín el del C. I. J. ya me había había presen presentad tado o a Paty Paty (coord (coordina inador doraa del grupo grupo Metamo Metamorfo rfosis sis y representante del centro de integración juvenil), pues decidí ir con ella, y ella me ayudo mucho, ella me ayudado mucho, y cuando deciden formar el grupo (Metamorfosis), Paty me llama.
JANAIS; Yo a Paty la conozco desde que mis hijos tenían trece años, tendrá que conozco a Paty como veinte años o más, porque ahí llegué por primera vez. Entonces yo ahora que me separé volví a verla a ella, volví a platicar con ella, de que yo me sentía culpable de haberme separado, entonces me dijo ella que había un grupo de mujeres, me dijo por qué no te vienes, entonces llegue, la primera vez que fui, dije yo no voy aprender nada aquí y dije no, esto no es para mi. Pero luego en la casa recapacité y dije, me voy a dar la oportunidad, si me sirvió de mucho, me sirvió de mucho… … pedí patrulla para que vinieran a apoyarme, al ir al M. P. la licenciada me dijo que que yo me esperara esperara que que pusiera pusiera su demanda, demanda, si la puso, puso, y la licenci licenciada ada me dijo mañana venga y ponga su demanda de usted. Y que yo dijera todo lo que yo viví con él, hasta tengo la hoja donde firmo todo lo que yo viví con él. Voy a ver al jefe de manzana a decirle que él había abandonado el hogar, en otra ocasión ocasión él vino y el refri me lo pico, y volví a ir con el jefe de manzana, entonces me dijo porque no va usted a CAVVIF. Ahí hay abogados, hay psicólogos, ahí hay hasta para que si usted tiene que salir huyendo, ahí le dan alojo, vaya usted, y así fue como llegue, por medio del jefe de manzana. …estuve dos años en el CAVIF, estuve dos años en neuróticos anónimos, también ingrese ahí. Yo he buscado bu scado ayuda, es lo principal.
CISSIA; Llegue al grupo por la señora donde trabajo, que ella también ha vivido violencia pero no golpes sino violencia psicológica, ella conoce a la persona que da las platicas de hombres es el papá de una novia de sus hijos y él fue quien la invitó, y ya me dice vamos, porque ella no quería llegar sola, entonces la primera sesión fuimos las dos juntas pero ya la segunda ya no regreso ella y yo seguí y hasta la fecha, porque a mi me preocupaba la violencia…
MELANIS; se junto todo porque falleció mi papá y como a los dos años falleció mi mamá, todavía no salíamos de una cuando ya estábamos en otra… fue cuando yo me di cuenta que yo solita no podía, que yo necesitaba buscar algo o algún lugar adonde ir, y yo decía a donde, tengo que encontrar un lugar, y mas que nada, quizás por orgullosa, porque yo decía si yo me llego a separar yo no quiero que vea que me siento mal, osea, me va a doler, pero yo no quiero que se de cuenta que me duele, yo quiero estar preparada por si llega ese momento, ahí fue donde yo dije, yo tengo que encontrar un lugar adonde ir. Pero como si no es una cosa es otra que te absorbe, el trabajo, y de ahí 34
fallece mi mamá y yo sentí que se me caía el mundo por todo lo que se vino encima. Entonces este, curiosamente un día platicando con unos primos, que uno de ellos iba al centro de integración por un problema que tenía me dijo que había mejorado desde que iba a éste lugar donde lo atendían psicólogos doctores… y bueno ese día también estaba una de sus hermanas que también asistía a las las reuniones cuando citaban a la familia del paciente, entonces a ella le recomendaron que fuera al grupo de mujeres, y me dijo que ella fue en varias ocasiones y que estaba bien bonito, que eran puras mujeres, y ya me empezó a platicar de lo que se trataba, pero a ella cuando empezó a ir al grupo la cambiaron de turno, entonces ya no volvió a ir, y ya me quede con el gusanito porque yo ya andaba pensando, yo no sabía si ir a un grupo de neuróticos, o no se, pero yo sabía que algún lugar yo tenía que ir, y pues empecé a ir, yo llegue casi seis meses después de que abrieron el grupo, entonces tengo ya casi cinco años ahí y pues realmente a mi me ha servido de mucho.
RUMINA; Entonces, en ese tiempo pues tenía mis ahorritos, pero no tenía trabajo, entonces, yo puse una demanda en el DIF. Me sentí muy mal, empecé a engordar como loca, no me arreglaba, vaya me deje, me tire a la perdición, no me arreglaba, andaba día y noche con un mallón mallón y una blusa larga, larga, no me maquill maquillaba, aba, toda la vida traste trasteaba aba,, les gritoneaba a mis hijas, bueno, todo sucedió. Pero puse una demanda, tan taruga no andaba porque puse una demanda en el DIF. … empecé a andar de psicólogo en psicólogo, hasta el del DIF. Ya después, como dos años después, un día caminando por algún lugar de Xalapa, un día vi un folleto de Metamorfosis, y dije, bueno voy a ir a ver que hay allí. …probé …probé con adicto adictoss a las relaci relacione oness destru destructi ctivas vas,, probé probé con comedor comedores es compulsivos, porque mi pecado es la gula, yo puedo comer y comer, no vomito, nunca me duele el estomago, me inflo, me desabrocho el pantalón. Yo si algo me gusta en la boca puedo seguírmelo comiendo indefinidamente. Fui a neur neurót ótic icos os anónim anónimos os,, y en ning ningún ún lado me sent sentía ía cómoda, cómoda, porq porque ue generalmente de eso que te vas en el camión con alguien, y entonces, ese alguien alguien te empieza empieza a contar la historia historia de otro, eso me parecía parecía muy grosero grosero y me molestaba mucho, y yo ya no me sentía con la confianza de hablar, y simplemente dejaba de asistir al grupo. Aquí estuve viendo a un psicólogo del DIF por un episodio muy fuerte que tuvimos mi esposo y yo, y que ni siquiera fue por nosotros, si estábamos atravesando una crisis.
Desp Despué uéss de iden identi tifi fica carr que está están n vivi viviend endo o una una situ situaci ación ón de viol violen enci ciaa cony conyuga ugal, l, las las entrevistadas consideran que es necesario buscar ayuda. Y en esta parte se manifiesta a través de acciones, que las mujeres cuentan con conocimientos acerca de las instituciones que pueden ayudarlas para reducir la violencia que viven, como el DIF, el Ministerio Público, el Centro de
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Atención a Victimas de Violencia, Neuróticos Anónimos, y por supuesto el grupo de mujeres que sufren violencia “Metamorfosis”.
Habilidades
La habilidad para reconocer que están viviendo una situación de violencia, la habilidad para solucionar conflictos de forma negociada, la habilidad para tomar la decisión de dejar de vivir con violencia; así como la habilidad para buscar ayuda en grupos e instituciones de apoyo a víctimas de violencia, para llevar a la práctica sus conocimientos.
La toma de decisión dejar de vivir violencia; el momento en el que las mujeres entrevistadas deciden buscar alternativas de vida libre de violencia, esto debido a que ya no están dispuestas a seguir tolerando la violencia, esto les permite mostrar sus habilidades para mantener la relación de poder, sin llegar al estado de dominación. .
JANAIS; pero no tenía yo el valor de dejarlo, y me anime a dejarlo, porque mis hijos tuvieron muchos problemas, entonces de un a manera indirecta, él los apoyaba, si ellos tenían algún problema, él los apoyaba, entonces eso me amarraba a él, por que yo lo quería dejar desde hace veinte años. Pero los problemas de mis hijos, como él los resolvía, eso me amarraba a él, hasta que yo me tracé una meta, dije, cuando ya mis hijos no lo necesiten me voy a separar. Hasta Hasta que una noche me decidí, porque él le quiso pegar a una de mis hijas y al muchachito sordo, entonces yo me metí a defenderlo y él me aventó y caí sobre un espejo, y el espejo se partió en pedazos en mi espalda. Entonces tome la decisión y dije si no es ahorita, no es nunca, ahorita que tengo coraje y que me di cuenta que ya lo deje de amar. …me decidí, y dije pues que sea lo que quiera, pero ni un día más, porque para la próxima próxima va a matar a uno de mis hijos. Tome la decisión decisión y me salí de la recama de él, y al otro día le pedí el divorcio. Y no me arrepiento, me siento feliz, me siento a gusto, es que el amor se va acabando, cuando yo me di cuenta, bueno ya se acabo el amor, ya se acabo el respeto, ya no hay porque aguantar.
CISSIA; Como a los dos años de vivir así yo lo deje, me fui pero me busco y que que iba iba a camb cambia iarr y pues pues volví volví a regr regres esar ar,, y pues pues desa desafo fort rtuna unada dame ment nte, e, 36
prácticamente fue… no diría yo que lo mismo, porque para ese entonces yo ya puse mis reglas, aunque hasta cierto punto valían. Pero sí yo empecé a poner mis límites, mis reglas, pero él era tan machista que lógicamente no eran tan valiosas mis reglas… pero sí aprendí a defenderme. En una ocasión en una violencia muy fuerte llame a la patrulla, patrulla, como que yo empecé a defenderme. …no se en que momento momento de mi vida tomo la decisión decisión de ya no, será cuando empe empecé cé a trab trabaj ajar ar,, porq porque ue yo sabía sabía que que tení teníaa mi diner dinero o y que no me importaba si no me daba, pero yo ni le pedía, porque yo ya tenía para mi y para mi hija. No se en que momento una parte de mi vida tomo la decisión y llegue a decir “no me importas”, llegue a un limite, llegue a decir “esa es tu vida y así quieres vivir, pues así vívela”, pero yo no quiero vivir así pero tampoco me fui. Yo empecé a trabajar, no me importa, si quieres llegar llega, sino no llegues, no me importa si vienes o no vienes, y sentí que deje de sufrir, clar claro o que que dura durant ntee ese ese tray trayec ecto to… … el no me impo import rtaa no se lo dije dije a él, él, simplement simplementee empecé a actuar, actuar, decía decía “no te voy a dar dinero, dinero, no voy a ir” ir” y yo decía como quieras.
RUMINA; en ese tiempo pues tenía mis ahorritos, pero no tenía trabajo, entonces, yo puse una demanda en el DIF. Porque fueron como tres meses que yo me sentí maltratada, humillada… bueno todo eso que yo había sentido en mi adolescencia, lo volví a sentir y no había lagrima que me alcanzara, yo me quería morir, me quería azotar. Como que el haber no tenido una familia tan normal, y de repente ver todo lo que has ido construyendo con tanto trabajo, y con todos sus pros y sus contras, pero que allí iba… por una estupidez que ni es tu culpa, se viene para abajo.
MELANIS; Hasta que llego un momento en el que digo que ya era mucho lo que peleábamos y él también como que se da cuenta. …para empezar, yo peleaba por todo pero yo nunca contemple el hecho de que nos fuéramos a separar, en el momento en el que yo digo, “pues si esto no sirve, pues ya…” entonces cuando ya no piensas de una forma tan cerrada de que esto se puede acabar, es entonces cuando empiezas a ver las cosas de difere diferente nte manera manera,, o al menos menos yo lo empecé empecé a ver de diferen diferente te manera, manera, entonces yo como que dije, “ya, si se quiere ahogar de borracho pues que se ahogue ahogue y punto”, punto”, porque porque yo era muy dada dada a decirl decirlee yo te apoyo apoyo para que hagas esto o lo otro… yo como que empecé a como que no estar tan aprensiva a la relación, a decir pues si esto no va a servir, pues algún día nos tenemos que separar, separar, y antes no me imaginaba imaginaba que nos pudiéramos pudiéramos separar, separar, y en el momento en el que yo digo si vamos a estar vamos a estar y la vamos a tratar tratar de llevar bien, pero pero si no pues no, pero yo ya no voy a estar así tan amarrada.
ZUGANA; …pues cuando mi hijo y mi esposo se van, te digo yo caigo en el ISSTE, y al ver los médicos que tenía recaídas muy frecuentes de la depresión me mandaron con el psicólogo, pero nunca fui, luego él iba a verme ahí en el hospital, como ahí me la vivía, y él me dijo que si no quería ir con el que buscara ayuda por otro lado pero que la buscara, y como martín el del C. I. J. 37
ya me había presentado a Paty, pues p ues decidí ir con ella, y ella me ayudo mucho, ella me ayudado mucho, y cuando deciden formar el grupo, Paty me llama, me va a buscar a mi casa para que yo asistiera al grupo, ellas empezaron en marzo creo y yo empecé a ir en mayo, al principio yo no quería contar mis cosas, y veía que las demás sí iban y contaban sus historias, pero poco a poco empecé a cortar y me sentí muy bien, y le digo a Paty que yo ahí me siento como en ningún otro lado, vaya no es que he andado de grupo en grupo, pero ahí me siento muy bien, luego al escuchar todas las historias, uno aprende mucho, yo he aprendido mucho, a veces tu sientes que te mueres cuando apenas te empieza lloviznar, y vas y escuchas otras tantas historias donde le verdad les esta lloviendo lloviendo a cantaros, cantaros, entonces tu dices es que a mi no me va tan mal y si ellas pueden salir yo también, todas somos capaces.
Las mujeres entrevistadas poseen la habilidad para suponer que existen alternativas de vida sin violencia, por lo que toman la decisión de ya no tolerar la situación de violencia por la que están están pasand pasando, o, y de buscar buscar dichas dichas altern alternati ativas vas en difere diferente ntess opcione opcioness de apoyo, apoyo, donde donde encuentran posibilidades de acción en relación a la violencia.
Acciones de resistencia frente a las diferentes formas de v iolencia;
Violencia física;
JANAIS;…a él le gustaba mucho jalonearme los cabellos, yo me queje con mi papá, pero él me dijo que, qué me hacía falta, y si es cierto, nunca me hizo falta nada. Hasta Hasta que una noche me decidí, porque él le quiso pegar a una de mis hijas y al muchachito sordo, entonces yo me metí a defenderlo y él me aventó y caí sobre un espejo, y el espejo se partió en pedazos en mi espalda. Entonces tome la decisión y dije si no es ahorita, no es nunca, ahorita que tengo coraje y que me di cuenta que ya lo deje de amar. … yo me he atracado con él, dos veces me he atracado atracado con él, hemos andado en el M. P. dos veces, porque me quiso pegar y no me dejé.
CISSIA; …me golpeo me descuide y si me alcanzo a dar una cachetada, entonces yo le dije que jamás y nunca me pusiera una mano encima, que yo ya sabía como defenderme, que ya no mas, a partir de esa fecha él nunca más me ha vuelto a violentar. En una ocasión en una violencia muy fuerte llame a la patrulla, patrulla, como que yo empecé a defenderme.
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RUMINA; De pronto llega mi esposo muy enojado, pero muy enojado, y ¡me grita y me levanta la mano con ganas de romperme la cara¡ entonces, yo puse una demanda en el DIF. Porque fueron como tres meses que yo me sentí maltratada, humillada…
MELANIS; Pues si había empujones, de los dos partes no solo de parte de él, per pero o la mayo mayorí ríaa de las las vece vecess eran eran pala palabr bras as,, y él es muy dado, dado, es muy muy explosivo, si está enojado avienta lo que tenga en la mano, si fue una relación muy difícil, una situación mal llevada, porque no hubo ni de mi parte, ni la de él, él, como como te dir diré, é, que que supi supiér éram amos os sent sentar arno noss a habl hablar ar,, a deci decirr lo que que sentíamos, lo que nos estaba molestando, pues no, no sabíamos hablar. Hasta que llego un momento en el que digo que ya era mucho lo que peleábamos y él también como que se da cuenta. Violencia Psicológica;
JANAIS; Entonces al llegar al centro empecé a platicar con Paty de cómo me trataba trataba él, como me mentaba la madre, madre, me decía malas palabras. palabras. Pero yo soy de las Choapas y en mi pueblo pues se acostumbra en muchos hogares eso, pero al venir aquí ya vi que no, que todo era diferente, entonces empecé a poner en práctica lo que Paty me decía, decía, no dejes que te sobaje, no dejes que te trate así, porque todo eso no es normal en una pareja… Entonces yo empecé a decirle “no me digas pinche vieja, no me digas esto, si tu me dices yo te voy a contestar”, y entonces como que ya dejo de decirme.
ZUGANA; cuando recién nos casamos él era muy celoso …y como yo soy de las que no se deja, que le digo, que yo no le iba a tolerar nada de eso, y ahí en un lugar publico que agarro mi bolsa y mi botella que me la habían enviado a mi y que me voy, ahí lo deje solo, luego llego al departamento, porque vivíamos en un departamento en el tercer piso, entonces, cuando escucho que llega él, que me subo a la azotea y que me escondo entre los tinacos, pues subió a buscarme pero como me escondí, no me encontró, pues se fue a buscarme a casa de mi mamá, mamá, de mis hermanas, de mis conocidos, al otro día día hablamos y que le digo que yo me iba, que no me importaba que habíamos comprado las cosas entre los dos, que se los podía quedar, entonces, me dijo que lo perdonara que no volvería a ocurrir, que lo prometía, y pues no lo deje, pero no volvió a comportarse así, si me celaba mucho pero ya se detenía para hacerme una escena de celos. Sí me duele que mi esposo esté lejos, pero hasta eso quiero superar, por eso ya le puse un ultimátum a mi marido, por que a veces creo que ya no va a regresar, pero como todavía no se cumple la fecha limite, aún conservo la esperanza de que regrese…también creo que el abandono es una forma de violencia, pero con esta decisión creo que me voy a dar cuenta que si él todavía todavía quiere estar estar conmigo conmigo va a regresar, y si no pues me va a doler pero
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voy a dejar de sufrir su abandono, ya no quiero estar sola, sin él y mas por los problemas que ahora estoy viviendo con co n mis hijos…
RUMINA; Y yo desde la primera vez que uno de ellos trato de llegar a mi casa casa con otra mujer, mujer, yo no lo permit permití, í, porque porque simple simplemen mente, te, por respet respeto, o, porque yo he comido con fulana, porque yo he estado en cumpleaños de sus hijos, porque la conozco, no es mi mejor amiga, pero he estado sentada a su mesa y me parece una grosería, si a mi me dijeran que fulano está divorciado y viene con la novia, es otra cosa, pero no está divorciado. Y a mi no me gustaría que tu llegues a casa de nadie con otra fulana y que todo el mundo finja finja demencia demencia,, incluyend incluyendo o a las esposas, esposas, después después vi que si, todas todas eran capaces de aceptar a personas con otras mujeres y no decían nada, aunque, después se quejaban y juraban y juraban, es que todos lo hacen menos el mío, entonces eso de vivir como con una venda en los ojos…
MELANIS; Bueno pues yo para empezar, yo peleaba por todo pero yo nunca contemple el hecho de que nos fuéramos a separar, en el momento en el que yo digo, “pues si esto no sirve, pues ya…” entonces cuando ya no piensas de una forma tan cerrada de que esto se puede acabar, es entonces cuando empiezas a ver las cosas de diferente manera, o al menos yo lo lo empecé a ver de diferente manera, entonces yo como que dije, “ya, si se quiere ahogar de borracho borracho pues que se ahogue ahogue y punto”, porque porque yo era muy dada a decirle decirle yo te apoyo para que hagas esto o lo otro, pero él también por su lado cuando yo empecé a cambiar cambiar de actitud, actitud, pues él también cambió. CISSIA;…siempre me reprochaba lo que me daba, que yo tenía que hacer todo lo que decía porque él me mantenía, porque él decía que yo sólo espera a que fuera fin de semana para extender la mano y recibir el dinero, esas eran sus ofensas. … No se en que momento una parte de mi vida tomo la decisión y llegue a decir “no me importas”, llegue a un limite, llegue a decir “esa es tu vida y así quieres quieres vivir, pues así vívela”, vívela”, no me importa, importa, si quieres llegar llega, sino no llegues, no me importa si vienes o no vienes, y sentí que deje de sufrir, claro que durante ese trayecto… el no me importa no se lo dije a él, simplemente empecé a actuar. Porque, cuando él busca de diferentes formas de humillarme, al principio era darme dinero pero después yo ya trabajaba, y a si trataba de buscar una respuesta para no sentirme tan dañada, él me decía, esta es mi casa y yo le decía pues sí es tu casa y cuando te mueras te la llevas, siempre buscaba buscaba cosas que contestarl contestarle, e, llego llego el momento de ignorarlo, ignorarlo, él entraba entraba por una puerta, nosotros por otro, cuando él llegaba de trabajar el viernes en la noche llegaba en juicio pero el sábado ya era tomado, y el domingo era su béisbol y tomar, prácticamente nosotros no convivíamos con él. …cuando yo ya tome la decisión de que él ya sabia que yo trabajaba, para mi era muy tenso porque yo le tenía prácticamente como algo de miedo, él no podí podíaa llega llegarr sin sin que yo estu estuvi vier eraa en casa casa,, enton entonce cess yo siem siempr pree anda andaba ba acelerada y con miedo y rogándole a Dios que él se atrasara tantito para que no me ganara, gracias Dios siempre por una puerta entraba yo y por la otra 40
entraba él, entonces pues ya no había problema. Cuando él ya sabe que yo trabajo y sabe donde trabajo, tanto es valioso su trabajo como es valioso el mío, entonces si se me hizo tarde pues ni modo, pues ahorita en ese proceso estoy. Violencia sexual;
JANAIS; Me pellizcaba las piernas cuando yo no quería tener relación sexual con él, me agarraba a pellizcones, yo me quería dormir y él no me dejaba, me dormía yo hasta hasta que él se dormía, ¡yo viví una vida… Ya la relación ya no era cuando él quería, sino que yo estuviera dispuesta atenerla …teníamos que estar los dos , no sólo él, ni en el momento que él quisiera, porque así me hacía, me decía “te espero allá a las once, en la recamara”, y si yo estaba viendo una película pues la dejaba de ver por irme con él, cuando llegamos aquí a Xalapa, me decía te espero allá a las nueve, y a mi eso me molestaba, yo decía, si una relación es cuando se de, que nazca, sino que ya era como una rutina. Entonces ya de ahí empecé a recapacitar, yo decía no voy y cuan cuando do lleg llegab abaa me empe empeza zaba ba a rega regaña ñarr y yo le decí decíaa “si “si me sigu sigues es regañando me salgo”, se quedaba callado. Entonces yo ahí siento que empecé a salir, que empecé a ser yo, pero me costo trabajo, me costo mucha ayuda, yo estuve estuve a punto de trastornarm trastornarme, e, pienso pienso yo. Siempre busque busque ayuda, siempre siempre busque ayuda, para mis hijos también.
Violencia económica;
ZUGANA; …en ese tiempo que yo volví a trabajar, volví a caer en la violencia, porque como yo ya ganaba, pues pagaba todos los gastos de la casa y mi marido se hacia el desentendido y dejaba pasar las quincenas y no me daba nada, estaba bien que yo ya trabajaba pero no mantenía ni a sus hijos, y luego fue la época donde teníamos que pagar la colegiatura de la preparatoria de mi hijo, porque ya no lo aceptaban en una publica, y yo tenia que pagar la colegiatura y todos los gastos, hasta que me di cuenta que no era justo que el tenia qué por lo menos mantener a sus hijos y fue así como el me empezó a dar dinero, y ahora no me importa que no me de a mi, por que yo gano mi dinero, pero eso si a sus hijos les tiene que dar de comer.
CISSIA;Las humillaciones mas grades eran cuando se iba a tomar dos o tres días y ya cuando ya se iba a trabajar me dejaba en la puerta así botado cincuenta o cien pesos, y yo decía porque si no soy limosnera, el dinero no era para mi, era para su hija, pero él no lo veía de esa manera, cuando yo tome la decisión de ponerme ya a trabajar era porque siempre me reprochaba lo que me daba, que yo tenía que hacer todo lo que decía porque él me mantenía, porque él decía que yo sólo espera a que fuera fin de semana para extender la mano y recibir el dinero, esas eran sus ofensas. o fensas.
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…cuando empecé a trabajar, porque yo sabía que tenía mi dinero y que no me importaba si no me daba, pero yo ni le pedía, porque yo ya tenía para mi y para mi hija.
RUMINA; Eso nos causo mucho mucho proble problema, ma, al grado grado de que dejo de darme darme dine dinero ro,, yo no esta estaba ba trab trabaj ajan ando do,, ento entonc nces es yo reto retome me mi pan, pan, (ven (vende de bocadi bocadillo llos, s, volovan volovanes, es, pay, pay, etc.) etc.) y bueno bueno yo estudi estudiéé sociol sociologí ogía, a, yo estaba estaba trabajando en México, pero renuncie a mi trabajo para venirme para acá a acompañarlo, a comenzar una nueva vida, que yo pensé que iba a ser como de más paz dentro de esto
MELANIS; Realmente yo siempre he trabajado, sí yo tenía mi trabajo, sin embargo, yo no me sentía capaz de hacer las cosas sola, de sacar a mis hijos adelante, pero ahorita ya no, ya digo que si puedo salir…y soy capaz de llevar una casa, de apoyar a mis hijos, como que ya no le tengo tanto miedo a la vida… Actitudes Confianza para creer que pueden salir adelante y tener una vida diferente, libre de violencia violencia conyugal, conyugal, considerar considerar otra manera de solucionar conflictos conflictos,, aceptar aceptar su integridad integridad como personas y como mujeres. Las actitudes son consideradas variables intercurrentes, al no ser observables, pero directamente sujetas a inferencias observables. De acuerdo con la intensidad estratégica de la violencia, la estrategia de resistencia es mayor, por lo que las mujeres entrevistadas se dan a la tarea de la búsqueda de soporte que las fortalezca y las ayude a salir
JANAIS; Antes todo eso me hacía llorar, lloraba yo, pero bastante. Y a raíz de que entre entre a “met “metam amor orfo fosi sis” s”,, agarr agarréé más más valor valor,, yo sien siento to que que ahí ahí me empoderé, me empoderé tanto que ya no le tengo miedo… ahí me empoderé yo, empecé a poner mis limites, mis reglas, con respecto a él, aunque estamos separados, pero él no pasa de aquí, ni yo de allá, no mas no. Ya no le tengo miedo, yo le tenía un miedo, pero un miedo, que nada mas que él hablara yo ya temblaba. … tomamos una decisión, y decimos, ni un día más. Y no me arrepiento, me siento feliz, me siento a gusto, es que el amor se va acabando, cuando yo me di cuenta, bueno ya se acabo el amor, ya se acabo el respeto, ya no hay porque aguantar. Todos mis hijos volaron, ya formaron sus nidos, porque así les digo, ya todos mis bebés formaron sus nidos, pues entonces que me queda a mí, más que volar yo también. Nunca mas voy a volver con él, no porque ya no lo amo, en estos tres años pura felicidad, tenía yo la inquietud de aprender a bailar danzón y aprendí, 42
quería yo aprender a pintar y aprendí, muchas cosas, todas las inquietudes que él no me dejaba, las he hecho, he hecho más en tres años, que en los 44 que estuve a su lado.
ZUGANA;…al escu escucha charr toda todass las las hist histor oria ias, s, uno uno apren aprende de much mucho, o, yo he aprendido mucho, a veces tu sientes que te mueres cuando apenas te empieza lloviznar, y vas y escuchas otras tantas historias donde le verdad les esta lloviendo a cantaros, entonces tu dices es que a mi no me va tan mal y si ellas pueden salir yo también, todas somos capaces.
CISSIA; trataba de buscar una respuesta para no sentirme tan dañada, él me decía, esta es mi casa y yo le decía pues sí es tu casa y cuando te mueras te la llevas, siempre buscaba cosas que contestarle, llego el momento de ignorarlo, él entraba por una puerta, nosotros por otro… He superado la verdad muchísimas cosas desde que voy al grupo, tengo mas confianza en mi misma, yo deje de sentirme mal cuando voy a fiestas, que deje de ir, empiezo a hacer mas cosas sin sentirme tan mal he encontrado muchos porqués que no encontraba.
MELANIS; realmente realmente a mi me ha servido servido de mucho, estoy aprendi aprendiendo endo a quererme, aunque todavía me falta mucho, pero tengo un carácter muy feo porque me enojo muy rápido y muy fuerte, pero a la vez soy muy querendona, muy apapachador apapachadora, a, entonces entonces como que he aprendido aprendido a equilibrar equilibrar un poco eso… y bueno yo siento que sí era lo que necesitaba, porque yo a veces veo que algunas algunas llegan llegan una sola vez y ya no vuelven a regresar, regresar, tal tal vez no era su lugar, ni su momento, pero a mi al menos si me ha servido bastante, y bueno pues a veces voy y auque se vean temas que ya vinos, o que no me gustan mucho, pero el hecho de ir y convivir con personas que te platican realmente lo que es su vida, y que son historias pues muy parecidas a la tuya.
RUMINA; Yo dije, claro que voy a ir, porque me va a ayudar y no falte a una sola cita. Aunque nunca me resolvieron nada, nunca me dijeron nada, después, poco a poco hemos ido solucionando muchas cosas. … yo he sentido mucho apoyo de las compañeras, de todas, me siento muy cómoda, se que trabajo día con día para entender y perdonar a toda la gente, que yo culpaba de mi desgracia en mi adolescencia, que bueno, si tuvieron su parte, pero es que yo también no supe manejar muchas cosas.
En esta parte las entrevistadas adoptan una actitud de confianza en si mismas, de valor para pode poderr resi resist stir irse se a la viol violen encia cia sin sin mied miedos os,, enfa enfati tiza zand ndo o su amor amor propi propio. o. Una Una actit actitud ud de autonomía, donde pueden realizar las cosas que desean hacer, no las impuestas por terceros, así como de tomar sus propias decisiones.
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La reflexión como forma de resistencia; las acciones manifestadas manifestadas tienen tienen su fundamento en el análisis análisis de las experie experiencias, ncias, a su posición, posición, aunque aunque no siempre siempre de manera conscien consciente, te, en la relación de poder.
CISSIA; …les digo que primero están ellas, lo que ellas piensan, lo que ellas sienten, yo estoy en eso de que primero debo de estar yo y luego los demás, es muy difícil dar el primer paso, la verdad es muy difícil… digo quizás no ha sido la mejor manera pero poco a poco si se puede y yo tengo la confianza de que si voy a poder.
JANAIS;…que nos estudiem estudiemos os bien y que nosotras nos nos veamos, que al fina de cuen cuenta tas, s, no es por por nues nuestr tros os hijo hijos, s, sino sino,, que que amam amamos os dema demasi siad ado o comodidades, una parte es amar a la pareja, y otra es amara las comodidades, y confundimos. A pesar de que tengo 66 años, no creo que fue tarde para dejarlo, ahora me siento muy bien, bien, gracias a Dios no me siento sola. … que que busque busquen n ayud ayudaa psic psicol ológ ógic ica, a, si se puede puede ser ser feli feliz, z, sí uno uno quie quiere re,, principalmente sí uno quiere. Uno tiene que saber que quiero a futuro, por que si voy a seguir seguir en las mismas mismas ahí me voy a secar, yo me puse puse a pensar que quiero, y dije “yo me quiero ver grande pero feliz, que no viva yo con miedos”.
ZUGANA; Si se puede, todas somos muy capaces, y que si unas pueden todas podemos. En esta vida hay que hacerlo uno mismo, ya si los demás te hacen daño serán ellos, tu debes de estar en armonía contigo misma, yo ya aprendí a no guardar rencor…
MELANIS; pues que todo tiene su momento, desgraciadamente el valor, tarde o temprano llega pero no de un momento a otro, ese valor de hacer las cosas. Y bueno para empezar no hay que tener miedo de ser criticada, criticada, porque a toda toda la gent gentee le pasan pasan cosas cosas,, hast hastaa cier cierto to punto punto todos todos pasam pasamos os por por problemas. Más que nada que trabajen en su autoestima, porque muchas veces es porque es uno débil de carácter, o porque tiene uno miedo…sí cuesta trabajo, pero bueno tarde o temprano uno puede salir adelante. Y saber pedir ayuda, porque no nos atrevemos a abrir la boca con nadie por vergüenza, por el qué dirán, no se, pero sobre todo yo pienso que buscando algunos grupos de ayuda para fortalecerse uno, para saber tomar decisiones, para aprender a ver que sí puedes, no es fácil pero si se puede poco a poco, porque yo no voy a decir que voy a componer componer una relación relación de 20 años en un día, sí me tarde 20 años en desbaratar tantas cosas, pues a lo mejor voy a tardar los mismos años en tratar de repararlas. Y eso pues si uno tiene ganas, porque nadie lo va a hacer por ti, de uno depende si quiere salir a delante o seguir en las mismas, llega el momento en que te chocas de una relación en la que no recibes nada, y nada entre comillas comillas porque porque no puedo decir que toda la vida vida han sido cosas 44
malas, por eso será que nos acordamos de que hay cosas bonitas y por eso seguimos así. Hay que tener el valor de cambiar las cosas que nos hacen daño.
RUMINA; A veces, cuando la familia dice, “eres tonta, eres necia, eres lo otro…” y uno se lo cree, entonces, sentarte y verte con toda tu dimensión, tu lado bueno y tu lado malo. A mi me sirvió mucho en una época, ir con un psicólogo y escribirlo y así pude visualizar que tenia cosas malas, como todos, pero que tenía infinidad de cosas buenas. La verdad yo nunca tuve como que la intención del suicidio, pero para las que si la han tenido, la vida es hermosa. No hace falta ir a la escuela, las mujeres somos grandes, si te das una vuelta por este mercado (mercado de artesanías, “manos veracruzanas”), te darás cuenta que la mayoría mayoría de las compañeras son mujeres. … tomar su propia vida en sus manos.
DISCUSION DE RESULTADOS La investigac investigación ión muestra muestra que todas las mujeres mujeres entrevist entrevistadas adas presentan presentan una característ característica ica en común, todas han padecido una situación de violencia conyugal, así mismos en todas se identificaron acciones para defenderse o para evitar dicha violencia, es decir, ninguna es pasiva frente a su situación.
Las acciones acciones desarrol desarrolladas ladas frente frente a la violencia, violencia, manifiesta manifiestan n formas de resistenci resistenciaa en el marco de una relación relación de poder como Foucault menciona, que no pueden existir relaciones de poder sino en la medida en que los sujetos son libres, es decir, si uno de los dos estuviera a disposición del otro y se convirtiera en cosa suya, en un objeto sobre el que se puede ejercer una violen violencia cia infini infinita ta e ilimit ilimitada, ada, no existi existiría rían n relaci relacione oness de poder poder sino sino relaci relaciones ones de dominación.
No solo expresan su intolerancia a la violencia a través del discurso sino que desarrolla competencias basadas en conocimientos, habilidades y actitudes distintas para actuar frente a la violencia.
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Estas competencias conformadas en el desarrollo de toda su vida, con la particularidad de cada experiencia, experiencia, constituyen constituyen una puesta en práctica práctica de formas formas de resistencia resistencia frente a la violencia, demostrando con esto la libertad para establecer un papel activo en la relación de poder, que Foucault señala.
En cada una de las mujeres entrevistas se identificaron diferentes maneras de expresión de competencias.
En algunas se encontraron formas concretas de acción como;
•
Denuncias
•
Llamar a la policía.
•
Acudir a instituciones de apoyo.
•
La separación.
•
Independizarse económicamente.
Otras maneras de acción son las simbólicas como;
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Amenazas
•
Ignorar a la pareja en las diferentes actividades familiares.
•
Cambio de actitudes.
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La confrontación.
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Autonomía.
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A través de estas diferentes acciones las entrevistadas logran reducir o hasta evitar que la violencia aparezca como una estrategia estrategia para mantener el equilibrio equilibrio del poder. Cabe señalar que dichas acciones se identificaron de manera particular en cada una de las entrevistadas, es decir, todas las mujeres cuentan con historias muy singulares de acuerdo con su subjetividad.
Todas las mujeres mujeres que formaron parte de esta investigación investigación reflejan historias historias trágicas trágicas en su infancia, es decir, refieren haber vivido en una familia disfuncional, descentralizada, con mucha violencia, sobre protección, falta de cuidados o desatenciones. Considero que todas estas estas experie experienci ncias as trauma traumatiz tizant antes, es,
pudier pudieron on contri contribui buirr de manera manera signific significati ativa va en la
constitución de las competencias con las que ellas cuentan.
Otro Otro aspe aspect cto o muy muy impor importa tante nte de resa resalt ltar ar es que que para para lleva llevarr a cabo cabo acci accione oness de resistencia a través de competencias, el nivel de estudios no es determinante, es decir, solo tres de las entrevistadas cuentan con una carrera universitaria, de las cuales solo una ejerce como tal. tal. Ellas Ellas mismas mismas recalc recalcan an este este aspect aspecto, o, al decir decir que las mujeres mujeres cuenta cuentass con difere diferente ntess habilidades que las pueden ayudar a alcanzar la autonomía.
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CONCLUSIONES Los resultados resultados encontrados encontrados han puesto de manifiesto manifiesto que las mujeres entrevist entrevistadas adas llevan acabo acciones de resistencia frente a la violencia. Dichas acciones son concretizadas a través de competencias basadas en conocimientos, habilidades y actitudes. Las mujeres que formaron la muestra de la investigación, cuentan con las capacidades para identifi identificar car su derecho de vivir una vida libre libre de violencia violencia conyugal, para para detectar detectar la violencia en dicha relación, para buscar ayuda en diferentes instituciones de apoyo, para tomar decisiones frente a la situación, para reconocer sus capacidades y así confiar en si mismas, para buscar la autonomía, es decir para que su pareja pareja ya no decida por ella. Todas estas capacidades llevadas a cabo, demuestran que ninguna de las mujeres entrev entrevist istada adass juega juega un papel papel
pasivo pasivo frente frente a la violenci violencia, a, es decir, decir, todas todas demues demuestra tran n su
inconformidad hacia la violencia a través de acciones, que las colocan en un extremo de la
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línea de la relación de poder, con las mismas posibilidades que el otro extremo para regular el equilibrio del poder. Ahora son mujeres muy conscientes de sus logros y reflexionan acerca de la violencia que han experimentado, así como de los actos que han llevado a cabo para salir de esta. Sin embargo, reconocen que están en un proceso de recuperación, que requiere de tiempo y espacio para ella misma. Es importante señalar que en cada una de las entrevistas se respeto la subjetividad de las mujeres entrevistadas, se intentaron establecer pautas de análisis en todas las narraciones, sin embargo, el fin último de la investigación es la generalización de los datos.
Los resultados que se encontraron en todos los relatos de las entrevistas muestran experiencias de logro, logro, de posibi posibili lidade dadess para para buscar buscar altern alternati ativas vas de vida vida libre libre de violen violencia cia.. Por tanto considero que tales experiencias pueden servir como modelo para otras mujeres que aún no han logrado reconocer sus propias competencias para encontrar una vida libre de violencia. Un modelo que pueda servir como punto de referencia, no adaptación total de dicho modelo.
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