TEORÍAS PSICOLÓGICAS Y SU INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN.
AUTORES: DrC. MARÍA ELENA SEGURA SUÁREZ. DrC. DIEGO GONZÁLEZ SERRA MSc. MARÍA ELENA GONZÁLEZ GONZÁLEZ MSc. MARÍA MA RÍA ISABEL ÁLVAREZ ÁLVAREZ ECHEVERRÍA
Intr!"cc#$n: Este libro de texto texto está dirigido dirigido a los estudiantes estudiantes que se preparan preparan en la carrera de Pedagogía Pedagogía Psicología en la Licenciatura en Educación de los Institutos Superiores Pedagógicos.
El objetivo objetivo es brindar una sistemati sistematización zación de las teorías psicológicas psicológicas que se an desarrollado desarrollado intern internaci acional onalmen mente! te! en "m#ri "m#rica ca Latina Latina $ partic particula ularme rmente nte en %uba& %uba& $ su in'lue in'luenci ncia a en la educación. (a sido el propósito de los autores! revisar toda la bibliogra'ía con que cuenta el país! $ poder presen presentar tar nuestr nuestros os criter criterios ios a partir partir de nuestr nuestra a posici posición ón dial#c dial#ctic tico o materi materiali alista sta!! cómo cómo las di'erentes teorías surgidas an contribuido al conocimiento más pro'undo de esta ciencia así como su aplicación a la educación. %ons %onsid idera eramo moss que que la Psic Psicol ologí ogía a es una una cien cienci cia! a! que que a surg surgid ido o $ se a desa desarr rrol olla lado! do! nutri#ndose de todos los conocimientos aportados por las di'erentes concepciones psicológicas! tanto con una orientación idealista como dial#ctica materialista. En %uba existen publicaciones que abordan las teorías psicológicas! escritas por autores principalmente norteamericanos $ de la extinta )nión Sovi#tica! pero no son considerados libros de textos. (a$ autores cubanos! como %arolina de la *orre! *orre! +anuel +anuel %alvi,o! -rlando alera! alera! /obe /obert rto o %orr %orral al!! entr entre e otro otros! s! que que abor aborda dan n esta estass teor teoría íass pero pero no tien tienen en el prop propós ósitito o de relacionarlos directamente con la educación! aunque tratan aspectos vinculados con esto. En este libro! nos re'eriremos a las teorías psicológicas que más an incidido en la educación! aunque abordaremos otras! que aunque no aportan elementos signi'icativos que permitan la preparación del maestro! si les brinda una vasta cultura psicológica! necesaria para todo pro'esional de la educación. "demás! se incorporan las teorías psicológicas que se an puesto de mani'iesto en "m#rica Latina $ en %uba.
Los autores de los capítulos son los siguientes0 %apítulo I0 1r%. +aría Elena Segura Suárez. %apítulo II0 1r%. +aría Elena Segura Suárez2 Estructuralismo $ 3uncionalismo
El objetivo objetivo es brindar una sistemati sistematización zación de las teorías psicológicas psicológicas que se an desarrollado desarrollado intern internaci acional onalmen mente! te! en "m#ri "m#rica ca Latina Latina $ partic particula ularme rmente nte en %uba& %uba& $ su in'lue in'luenci ncia a en la educación. (a sido el propósito de los autores! revisar toda la bibliogra'ía con que cuenta el país! $ poder presen presentar tar nuestr nuestros os criter criterios ios a partir partir de nuestr nuestra a posici posición ón dial#c dial#ctic tico o materi materiali alista sta!! cómo cómo las di'erentes teorías surgidas an contribuido al conocimiento más pro'undo de esta ciencia así como su aplicación a la educación. %ons %onsid idera eramo moss que que la Psic Psicol ologí ogía a es una una cien cienci cia! a! que que a surg surgid ido o $ se a desa desarr rrol olla lado! do! nutri#ndose de todos los conocimientos aportados por las di'erentes concepciones psicológicas! tanto con una orientación idealista como dial#ctica materialista. En %uba existen publicaciones que abordan las teorías psicológicas! escritas por autores principalmente norteamericanos $ de la extinta )nión Sovi#tica! pero no son considerados libros de textos. (a$ autores cubanos! como %arolina de la *orre! *orre! +anuel +anuel %alvi,o! -rlando alera! alera! /obe /obert rto o %orr %orral al!! entr entre e otro otros! s! que que abor aborda dan n esta estass teor teoría íass pero pero no tien tienen en el prop propós ósitito o de relacionarlos directamente con la educación! aunque tratan aspectos vinculados con esto. En este libro! nos re'eriremos a las teorías psicológicas que más an incidido en la educación! aunque abordaremos otras! que aunque no aportan elementos signi'icativos que permitan la preparación del maestro! si les brinda una vasta cultura psicológica! necesaria para todo pro'esional de la educación. "demás! se incorporan las teorías psicológicas que se an puesto de mani'iesto en "m#rica Latina $ en %uba.
Los autores de los capítulos son los siguientes0 %apítulo I0 1r%. +aría Elena Segura Suárez. %apítulo II0 1r%. +aría Elena Segura Suárez2 Estructuralismo $ 3uncionalismo
+s%. +aría Elena 4onzález 4onzález2 %onductismo $ Psicoanálisis. +s%. +aría Isabel 5lvarez Eceverría2 (umanismo $ la 4estalt 1r%. +aría Elena Segura Suárez2 +ovimiento cognitivo. %apítulo III0 1r%. 1iego 4onzález Serra. %apítulo I0 1r%. +aría Elena Segura Suárez.
INDICE Introducción %apítulo I0 3undamentos generales para el estudio de las teorías psicológicas $ su in'luencia en la educación. 1.1.
3undamentos teóricos para el estudio de las teorías psicológicas.
1.1.1.
Las teorías psicológicas
1.1.2.
Escuela psicológica
1.1.3.
%orrientes psicológicas
1.1.4.
Le$es $ principios psicológicos
1.1.5.
Las categorías psicológicas
1.1.6.
*endencias *endencias del desarrollo de la Psicología
1.2.
3undamentos generales de la investigación istórica psicológica
1.3.
Premisas 'ilosó'icas para el surgimiento $ desarrollo de las teorías psicológicas.
1.4.
Premisas cientí'icas naturales para el surgimiento $ desarrollo de la psicología como ciencia independiente.
1.5.
Programas de estructuración de la Psicología como ciencia independiente.
1.6.
Importancia del estudio de las teorías psicológicas para la educación.
%apítulo II0 *eorías *eorías psicológicas de orientación idealista $ su in'luencia en la educación. 6.7. El Estructuralismo. 6.7.7. -bjeto de la Psicología Estructuralista. 6.7.6. Problemas $ m#todos de la Psicología Estructuralista. 6.7.8. %aracterización del Estructuralismo $ valoración crítica. 6.6. El movimiento 'uncionalista. 6.6.7. -bjeto de estudio del 'uncionalismo. 6.6.6. El problema de la 'unción $ la estructura. 6.6.8. %aracterización del movimiento 'uncionalista $ valoración crítica. 6.6.8.7. 9on 1e:e$ $ el instrumentalismo. 6.6.8.6. Ed:ard Lee *ordin;e $ el conexionismo. 6.8. La Psicología de la 4estalt 6.8.7. Principales in'luencias teóricas $ metodológicas. 6.8.6. Sus representantes principales 6.8.8. "portes teóricos principales 6.8.<. aloración crítica. 6.<. El Psicoanálisis 6.<.7. "ntecedentes 6.<.6. Surgimiento del psicoanálisis. S. 3reud 6.<.8. La Psicología analítica de %. 9ung. 6.<.<. ". "dler "dler $ la psicología individual.
6.<.=. +#todos de estudio del psicoanálisis 6.<.>. aloración crítica 6.=. El conductismo. 6.=.7. "ntecedentes 6.=.6. La Escuela %onductista 6.=.6.7. El condicionamiento clásico de 9. ?atson 6.=.6.6. El condicionamiento operante de @. 3. S;inner 6.=.6.8. El aprendizaje por observación de ". @andura 6.=.6.<. +#todos de investigación. 6.=.8. aloración crítica. 6.>. El movimiento umanista. 6.>.7. Principales in'luencias teóricas $ metodológicas. 6.>.6. Posiciones teóricas $ metodológicas de la psicología umanista o tercera 'uerza. 6.>.8. "lgunos de sus representantes principales. 6.>.8.7. 4ordon ?. "llport 6.>.8.6. "braam (arold +aslo: 6.>.8.8. %arl /ogers 6.>.<. La psicología umanista0 valoración crítica. Su in'luencia en la educación. 6.A. El movimiento cognitivo. 6.A.7. La epistemología de 9. Piaget. aloración crítica 6.A.6. La Psicología cognitiva norteamericana. aloración crítica 6.A.8. /e'lexiones sobre el constructivismo.
%apítulo III0 La Psicología de orientación dial#ctica materialista sovi#tica. 8.7. 4#nesis $ principales posiciones teóricas de la Psicología Sovi#tica. 8.7.7. Lev Seminovic igots;i $ la escuela istórico2 cultural. 8.7.6. S. L. /ubinstein $ la dial#ctica en Psicología. 8.7.8. La teoría de la actividad en ". B. Leontiev. 8.7.<. 1. B. )znadze $ la teoría del set o actitud. 8.7.=. @. 4. "nániev. 8.7.>. P. Ca. 4alperin 8.7.A. @oris 3#derovic Lómov.
8.6. La categoría personalidad en la Psicología Sovi#tica. 8.6.7. La personalidad en la obra de S. L. /ubinstein. 8.6.6. La categoría personalidad en la teoría de ". B. Leontiev. 8.6.8. La categoría personalidad en la obra de L. I. @ozovic. %apítulo I0 Las teorías psicológicas en "m#rica Latina $ en %uba. <.7. *eorías psicológicas que se an mani'estado istóricamente en "m#rica Latina. <.6. *eorías psicológicas que se an re'lejado istóricamente en %uba. <.6.7. Período de gestación del conocimiento psicológico cubano Detapa colonial asta la d#cada del A. Siglo FIFG. <.6.6. Período de surgimiento de la Psicología como ciencia en %uba DHltimas dos d#cadas del siglo FIFG. <.6.8. Período de establecimiento de la Psicología como ciencia en %uba Dtres primeras d#cadas del siglo FFG. <.6.<. Período de desarrollo de la Psicología como ciencia $ pro'esión Dd#cadas del < $ el =. Siglo FFG <.6.=. @osquejo general de las teorías psicológicas que se an desarrollado despu#s del triun'o de la /evolución en 7= $ su in'luencia en la educación.
C%&'t"( I: F"n!%)*nt+ ,*n*r%(*+ &%r% *( *+t"!# !* (%+ t*r'%+ &+#c($,#c%+ - +" #n("*nc#% *n (% *!"c%c#$n. Este capítulo está dirigido al conocimiento de categorías 'undamentales que son imprescindibles para el estudio de las teorías psicológicas. Para ello! se parte de conceptos 'undamentales elaborados por la autora a partir de una sistematización de los estudios realizados sobre la evolución que a tenido el pensamiento psicológico en el plano universal! los programas de estructuración de la Psicología como ciencia independiente! así como las premisas 'ilosó'icas $ cientí'icos naturales para el surgimiento $ el desarrollo de las teorías
psicológicas. Se tratan los 'undamentos generales para la investigación istórico2 psicológica $ su importancia en la educación.
/./. F"n!%)*nt+ t*$r#c+ &%r% *( *+t"!# !* (%+ t*r'%+ &+#c($,#c%+. La Psicología se distingue de otras ciencias porque su objeto es una parte del sujeto! su psiquis! de la cual mucas veces no tiene in'ormación su'iciente! solo vivencia su propia realidad psicológica! no se la explica. "l entrar en contacto con los conocimientos psicológicos! inmediatamente se despierta la curiosidad del sujeto $ este intenta pro'undizar el conocimiento que tiene de sí mismo $ explicarse su propio proceso de aprendizaje. En esto consiste el carácter eurístico de los conocimientos psicológicos! lo cual a sido aprovecado istóricamente. El conocimiento psicológico es *( cn0"nt !* 1*c1+2 cnc*&t+2 (*-*+ - r*,"(%r#!%!*+ !*
(% 3#!% &+'4"#c% 5t*n#!% *n "n% &r6ct#c% +c#71#+t$r#c% !*t*r)#n%!%. Los conocimientos psicológicos se expresan en el estudio de las teorías! las escuelas! las categorías! así como las le$es $ principios que intervienen en el desarrollo psíquico. En el transcurso de la istoria! el análisis de estos conocimientos a dependido principalmente del desarrollo alcanzado por la ciencia psicológica $ las condiciones concretas en que se mani'iesta.
/././. L%+ t*r'%+ &+#c($,#c%+. En la 'iloso'ía dial#ctico materialista se de'ine (% t*r'% Jcomo un sistema de un saber generalizado! explicación sistemática de determinados aspectos de la realidad. %onstitu$e un re'lejo $ una reproducción mental! ideal de la verdadera realidad. Por otra parte! se alla indisolublemente ligada a la práctica! que plantea al conocimiento problemas acuciantes $ exige su solución.K D7G La teoría no es algo absoluta! es un sistema cognoscitivo relativamente per'ecto! que se modi'ica en el transcurso de su desarrollo. Los cambios en la teoría se e'ectHan inclu$endo en ella nuevos ecos $ los conceptos que los expresan $ precisando los principios que sustentan dica construcción.
%on relación a la t*r'% &+#c($,#c%2 en la literatura cientí'ica de orientación idealista se encuentran autores como @. ?olman D7>AG! E. (eidbreder D7>
se,ala que la t*r'% &+#c($,#c% es una construcción
permanente! constitu$endo la relación de lo subjetivo $ lo objetivo una condición para la con'iguración progresiva de la objetividad del conocimiento! la cual se explica $ se interpreta& el conocimiento particular de la subjetividad umana! en cualesquiera de sus niveles! integra! por
su propia condición! re'lexiones 'ilosó'icas e ideológicas! que de 'orma explícita o implícita condicionan el propio avance en el conocimiento del objeto. El 1r. 1iego 4onzález Serra de'ine a la t*r'% &+#c($,#c% como el Jre'lejo generalizado de los di'erentes aspectos $ le$es del psiquismo que nos o'rece una imagen multilateral $ diversa de este Dlo concreto pensadoG. La teoría es el producto! el resultado de la investigación teórica! o sea del proceso del pensamiento $ de comunicación entre di'erentes investigadores en virtud del cual se obtiene una imagen generalizada! multilateral! lo más completa posible! de aquellos aspectos $ le$es que se investigan en los 'enómenos psíquicos.K D
cnc#)#*nt &+#c($,#c % &%rt#r !* (+ c"%(*+ +* *8&(#c%n * #nt*r&r*t%n (%+ c%t*,r'%+2 &r#nc#+ - (*-*+ ,*n*r%(*+ !* (% +"50*t#3#!%! 1")%n%. %onsideramos lo teórico $ lo empírico como momentos indisolubles del conocimiento cientí'ico! cu$a independencia es relativa. La teoría crece $ se desarrolla en su momento empírico! mostrando su capacidad para conducir acia nuevas explicaciones sobre la realidad que se van integrando en un cuerpo teórico Hnico! capaz de actuar en áreas que permanecen inaccesibles al conocimiento. El momento empírico corrobora la capacidad de las teorías para mantener su desarrollo $ la estimula en este proceso! en el cual va creciendo el conocimiento sobre la realidad $ se van abriendo regiones desconocidas de #sta al paso de la ciencia. JEs en la práctica donde el ombre tiene que demostrar la verdad! es decir! la realidad $ el poderío! la terrenalidad de su pensamiento.K D=G %oincidimos con el 1r. %alvi,o cuando expresa0 JPero como toda praxis! la práctica de la Psicología +arxista expresa la necesidad de una unidad dial#ctica indisoluble0 la unidad *eoría2Práctica. Bo a$ ni puede aber una práctica consciente! orientada $ productiva sin un marco teórico en el que la misma se inscribe! marco teórico que surge de una práctica $ que vuelve a ella no sólo para con'irmarse sino para per'eccionarse $ permitir así un verdadero crecimiento cientí'icoK D>G Se debe distinguir entre t*r'% c#*nt'#c% $ t*r'% !*( !*+%rr(( !* (% c#*nc#% . *oda ciencia contiene un conjunto de teorías. En la Psicología se encuentra la teoría del re'lejo! la teoría asociativa! la teoría de las sensaciones! la teoría del desarrollo intelectual! la teoría de aprendizaje! entre otras& son consideradas teorías psicológicas. *odas estas teorías tienen por objeto la vida psíquica o alguna de sus 'acetas. El proceso de sustitución de una teoría por otra se realiza segHn determinadas le$es! surge la necesidad de comprender estas le$es $ de
concebirlas teóricamente! es decir! surge la necesidad de elaborar la teoría de la g#nesis $ sustitución de las representaciones teóricas! las cuales son consideradas t*r'%+ !*(
!*+%rr(( !* (% c#*nc#% &+#c($,#c% . Las teorías pueden conducir a la 'ormación de escuelas psicológicas.
/./.9. E+c"*(% &+#c($,#c%. %uando surge la Psicología cientí'ica! se desarrollan di'erentes teorías! las cuales van a dar lugar a las escuelas psicológicas! al plantearse un objeto de estudio de'inido $ la utilización de m#todos $ procedimientos que permiten interpretar la realidad psíquica a partir de la posición 'ilosó'ica que adoptan los investigadores. El 1r. %. alera de'ine que las escuelas Json agrupaciones cientí'icas que desde las posiciones generales de las corrientes de'inen su propio objeto $ contenido de estudio $ su metodología de abordaje! mucas veces agrupadas! al menos en sus inicios! en una institución cientí'ica o universidad de determinado país $ nucleadas por cientí'icos de avanzada que se instalan como principales representantes. *ambi#n se puede decir que la escuela es todo un cuerpo de doctrina o sistema creado por un cientí'ico o más! aceptado! seguido $ aHn reelaborado por otros.K DAG 1esde el punto de vista istórico! las di'erentes escuelas psicológicas que se 'ueron desarrollando partían de considerar la delimitación de un objeto de estudio bien de'inido. Su investigación se lograba mediante la utilización de m#todos $ procedimientos capaces de interpretar ese objeto! de los cuales se planteaban determinados principios $ le$es que respondían a la concepción 'ilosó'ica adoptada por el autor o autores $ respondían a las necesidades sociales en ese contexto. "sí surgieron escuelas que 'ueron con'ormando su sistema categorial para dar solución a los problemas relacionados con el psiquismo umano! como el estructuralismo! el conductismo! el psicoanálisis! la 4estalt! para enumerar algunas de las más importantes. Se observa que cada una de ellas tratan de estudiar una 'aceta de la realidad psicológica del ombre& en ellas! el objeto de estudio se mueve entre el estudio instrospectivo de la conciencia! la conducta observable en el sujeto! los motivos inconscientes que impulsan la actuación del ombre! asta el estudio de la imagen representada en la conciencia. %ada una de ellas parte de le$es $ principios 'undamentales $ de la utilización de sus m#todos propios! para la elaboración de un sistema teórico.
1e'inimos como escuela psicológica, "n +#+t*)% )6+ )*n+ r,%n#%!2 !* t*r'%+
*(%5r%!%+ ;- r**(%5r%!%+< 4"* !*(#)#t%n +" 50*t !* *+t"!#2 &+**n "n c"*r& t*$r#c cnc*&t"%( - +* %&-%n *n (+ &r#nc#+ "n!%)*nt%(*+ 4"* +"+t*nt%n !* %c"*r! %( *n4"* #(+$#c %!&t%! &r "n 3%r#+ %"tr*+2 "t#(#%n )=t!+ &rc*!#)#*nt+ !* #n3*+t#,%c#$n &%r% +" *+t"!# - 5r#n!% !*+!* (%+ &+#c#n*+ t*$r#c%+ 4"* %!&t%2 +("c#$n % &r5(*)%+ r*(%c#n%!+ cn *( &+#4"#+) 1")%n. En la evolución de la Psicología an surgido escuelas psicológicas! que se an mantenido en el transcurso de la istoria! $a que an permitido dar respuestas a problemas relacionados con la actuación del propio sujeto& an surgido algunas variantes! que en esencia an mantenido la plata'orma teórica de sus orígenes $ se conocen como los grandes sistemas psicológicos! entre ellas tenemos el conductismo $ el psicoanálisis -tras poseen vigencia en la actualidad al tratar aspectos mu$ puntuales de la psiquis del ombre& por ejemplo! la escuela de la 4estalt a in'luido en el estudio sobre la imagen! especí'icamente su teoría de la percepción! así como estudios realizados sobre el aprendizaje! el pensamiento $ la terapia grupal. La trascendencia de las escuelas está determinada por la solución que an dado a los problemas relacionados con el psiquismo umano. La Psicología de orientación dial#ctico materialista se desarrolló principalmente en la )nión Sovi#tica! las escuelas que surgieron trataron de dar respuestas a problemas puntuales relacionados con el mundo psicológico del ombre! así se elaboraron teorías tan importantes como la de la actividad! la comunicación! la motivación! los procesos cognoscitivos! la conciencia $ otras. Su valor más importante es que establecieron los principios 'undamentales para la interpretación de la vida psíquica del ombre con una orientación dial#ctico materialista. 1e ella surgieron escuelas que sirvieron de plata'orma teórica para el desarrollo de la Psicología como ciencia en el plano universal! como la concepción istórico2 cultural de S. L. igots;$. "sí todas las escuelas psicológicas que an surgido $ se an desarrollado asta la actualidad! an elaborado sus propias teorías $ su sistema categorial! $ an establecido los principios $ las le$es para su estudio! como su metodología con vista a interpretar la realidad psicológica del ombre en su contexto istórico social. 1ebemos distinguir entre *+c"*(% - )3#)#*nt &+#c($,#c. %uando ablamos de movimiento en la Psicología nos re'erimos a di'erentes concepciones generales que unen a una comunidad de cientí'icos al tratar determinados aspectos de la vida psíquica! pero no poseen
una unidad conceptual! metodológica $ de acción comHn. Bos re'erimos al movimiento 'uncionalista! al movimiento cognitivista $ al movimiento umanista. Por ejemplo! el movimiento umanista reHne un conjunto de concepciones generales sobre la naturaleza umana $ el mundo! que re'utan el en'oque mecanicista de la teoría del ombre del conductismo $ el 'atalismo! pesimismo del psicoanálisis. %omo elemento comHn de estas teorías es que se centran en el estudio del ombre $ de su desarrollo.
/./.>. Crr#*nt*+ &+#c($,#c%+. En el desarrollo de la Psicología se encuentra que el t#rmino corriente es utilizado por los autores de 'orma di'erente. En la istoriogra'ía burguesa se trabaja con el objetivo de designar variantes de escuelas psicológicas clásicas. "sí se observa que los autores E. (eidbreder D7>
AG! ?. Saa;ian D76G! llaman corrientes psicológicas al neoconductismo $ el neopsicoanálisis como nuevas concepciones derivadas del conductismo de 9. ?atson $ el psicoanálisis de S. 3reud. Esto lo explican porque las nuevas teorías surgidas mantienen la misma plata'orma teórica que dio origen! aunque incorporan nuevos elementos para la interpretación de ese objeto. En realidad consideramos que las nuevas posiciones que van surgiendo! por ejemplo dentro del conductismo! la reacción retardada de ?. (unter! los mediadores de la conducta de E. *olman! las variables intermedias de %. (ull $ el conductismo operante de @. 3. S;inner! por citar algunos de los más importantes! responden a posiciones teóricas $ metodológicas planteadas por el conductismo clásico! son nuevas variantes de estudiar la conducta. Por su parte! +. 4. Caroscevs;$! en sus obras relacionadas con la istoria de la Psicología! designa como corriente al 'uncionalismo norteamericano! esto se debe a que las teorías elaboradas por su creador ?. 9ames! no con'orman un cuerpo conceptual estructurado $ coerente que permita explicar su objeto de estudio. En la literatura cientí'ica revisada no se encuentran trabajos dirigidos a dilucidar las di'erencias existentes entre escuelas $ corrientes psicológicas! aunque se trabaja con estos t#rminos. En las obras elaboradas por los 1res. %arolina de la *orre $ +anuel %alvi,o se trasluce que las corrientes psicológicas son movimientos más generales del pensamiento $ en ellas se expresan las diversas teorías $ escuelas psicológicas. En la actualidad! el 1r. alera! que a investigado con este 'in! de'ine por corriente M aquella tendencia de carácter general y filosófico que desde una interpretación de la relación del
hombre con el mundo, determina la naturaleza de lo psicológico, produciendo una orientación global en la práctica investigativa y las elaboraciones teóricas de la Psicología." (!
%oincidimos con este autor $ consideramos que la crr#*nt* &+#c($,#c% *+ "n cn0"nt !*
&+#c#n*+ t*$r#c%+ !* c%r6ct*r ,*n*r%(2 *n(%%!%+ &r "n n?c(* c)?n2 4"* ,*n*r%()*nt* %,r"&% % 3%r#+ +*,"#!r*+ 4"#*n*+ !*+!* +" &+#c#$n #(+$#c% (% +"+t*nt%n2 !#3"(,%n2 %&(#c%n - tr%+c#*n!*n !* (+ )%rc+ !* (% c)"n#!%! c#*nt'#c% *+&*c'#c%. %uando ablamos por ejemplo! de la corriente conductista! acemos re'erencia a la escuela conductista desde su surgimiento $ sus di'erentes variantes! asta llegar a los momentos actuales0 el conductismo social de "lbert @andura $ el movimiento conductista norteamericano. El nHcleo comHn es el estudio de la conducta! opera con m#todos objetivos para la modi'icación del comportamiento $ no toman en cuenta el estudio de la subjetividad del ombre.
/./.@. L*-*+ - &r#nc#+ &+#c($,#c+. La (*- es de'inida por la 'iloso'ía marxista leninista como Jel vínculo esencial! reiterativo $ necesario que se dan en un grupo de 'enómenos con carácter de regularidad.K DG 3. Engels se,aló que JD...G la materia! en su ciclo Hltimo! se mueve con sujeción a le$es que! al llegar a determinada 'ase DNG produce necesariamente! en los seres orgánicos! el espíritu pensante.K D7G ",ade! JDNG las le$es del pensamiento $ las le$es naturales coinciden necesariamente entre sí! cuando se las conoce de un modo certero.K D77G El sistema de conceptos 'ormados por el ombre en el proceso cognoscitivo no es otra cosa que el re'lejo de los nexos internos de los 'enómenos $ procesos entre sí. Los 'ilóso'os idealistas intentan negar el carácter objetivo de las le$es! considerando que son 'ruto de la razón umana! mientras que la dial#ctica materialista se,ala que la ciencia tiene la tarea de descubrir sus le$es en el mundo objetivo. La Psicología! lo mismo que otros campos de investigación! se alla subordinada en su desarrollo a una le$ determinada! a la lógica del desarrollo de la ciencia. Se indica tambi#n! que este determinante no orienta unívocamente el movimiento del pensar! sino en interacción con otros determinantes de orden social! ideológico $ personal. La propia realidad psíquica no es una esencia aislada! sino algo condicionado desde un principio por otros procesos biológicos $ sociales.
Las leyes psicológicas +n (+ n*8+ #nt*rn+ *+*nc#%(*+2 r*#t*r%t#3+ - n*c*+%r#+ 4"* +*
!%n *n (+ *n$)*n+ &+#c($,#c+. 1esde el punto de vista istórico! al surgir el ombre $ con #l su psiquis! se intentó explicar el 'uncionamiento psicológico del ombre $ por ende las relaciones que se establecen entre los 'enómenos psíquicos. La interpretación causal estaba determinada por el propio desarrollo de la 3iloso'ía $ de otras ciencias en cada #poca. El conocimiento sobre las le$es que establecían esos nexos evolucionó! de las le$es naturales! a le$es espirituales! a le$es de la mecánica! a las biológicas $ sociales. La propia concepción 'ilosó'ica que sub$ace para el análisis del psiquismo umano determina el desarrollo de las le$es. El desarrollo de la Psicología como ciencia trajo aparejado el análisis de las le$es que establecen la conexión entre los 'enómenos psicológicos. "sí por ejemplo podemos se,alar! que las primeras escuelas psicológicas establecieron las le$es psico'ísica D$ paralelismoG! la psico'isiológica! de la asociación Dcombinación! contigOidad! degradación! progresión! contraste! entre otrasG& $ posteriormente las le$es biogen#ticas DinstintivasG $ sociogen#ticas Ddentro de ella se plantean le$es especí'icas para el aprendizaje0 asimilación! combinación! predisposición! e'ecto $ ejercicioG. La Psicología de orientación dial#ctico materialista realiza un análisis crítico de las teorías psicológicas de orientación idealista& las que son contradictorias $ no conciliables $ lastradas por una concepción 'ilosó'ica que no les permiten una visión objetiva de la realidad! que plantean como determinantes las le$es biológicas o las le$es sociales. La Psicología +arxista reconoce tanto las le$es biológicas como sociales! $ considera que las le$es istórico2sociales son las determinantes en el desarrollo de la psiquis! en tanto que las le$es biológicas se encuentran subordinadas a #stas. JLas le$es del pensar abstracto que se eleva de lo simple a lo complejo! responden al proceso istórico real.K D76G Las le$es se materializan mediante los principios. La 'iloso'ía dial#ctica materialista de'ine que
*( &r#nc# Jes un concepto central! el 'undamento de un sistema! concepto $ 'undamento que constitu$en una generalización $ la aplicación de algHn principio a todos los 'enómenos que se producen en la es'era de la que a sido abstraído el principio dado.K D78G En el principio sub$ace la concepción 'ilosó'ica de que se parte para la explicación de los conocimientos cientí'icos $ es la concreción de la le$. os principios de la Psicología +n (+ "n!%)*nt+ t*$r#c+ - )*t!($,#c+ ,*n*r%(*+
4"* &*r)#t*n (% !*+cr#&c#$n2 *8&(#c%c#$n * #nt*r&r*t%c#$n !*( "nc#n%)#*nt !* (% %ct#3#!%! &+'4"#c%2 &r ( 4"* r*+&n!*n % "n *n4"* #(+$#c !*t*r)#n%!.
En el desarrollo istórico de la Psicología! en un inicio dentro de la 3iloso'ía D$ la *eologíaG el paso de las representaciones empíricas a las teóricas estuvo dirigido a dos direcciones0 la consolidación del principio de la dependencia universal de los 'enómenos psíquicos que se observan con respecto a las causas naturales& $ el principio del espiritualismo! donde las 'uerzas sobrenaturales rigen la psiquis umana. +ás adelante! en la #poca del capitalismo pre2 monopolista! se plantean principios que brindan los 'undamentos para la interpretación de los 'enómenos psíquicos como el sensualista! racionalista! empirista $ asociacionista. %on el surgimiento de la Psicología como ciencia independiente $ el establecimiento de escuelas psicológicas se mani'iestan otros principios0 el mecánico2atomista! el de integración! el irracionalista! el asociacionista! el de la causalidad mecánica externa! entre otros. La Psicología de orientación dial#ctico materialista es la que plantea por primera vez un sistema de principios0 principio del determinismo materialista2 dial#ctico! principio de la naturaleza social de la psiquis umana! del desarrollo! del istoricismo $ el principio de la unidad psiquis2 actividad. En los principios se revelan posiciones idealistas Dsubjetiva u objetivaG o materialistas Despontáneo! mecánico! biologicista o dial#cticoG! para la explicación de la actividad psicológica umana! en dependencia del desarrollo de la 3iloso'ía! las %iencias Baturales $ la propia Psicología. La Psicología dial#ctico materialista plantea que en el desarrollo de las teorías psicológicas existe correspondencia entre las le$es $ los principios. 1e una le$ psicológica se pueden derivar varios principios! $ un mismo principio psicológico responde a la concreción de varias le$es. %onsideramos que el punto de partida para el análisis de los principios en el desarrollo istórico de la Psicología lo constitu$e el principio del determinismo! que revela el condicionamiento causal $ regulado de los 'enómenos psíquicos! $ responde a las le$es istórico2 sociales. S. L. /ubinstein planteó0 JEl desarrollo de la Psicología cientí'ica es la istoria de la luca por el determinismo.K D7
/./.. L%+ c%t*,r'%+ &+#c($,#c%+. Para la
'iloso'ía dial#ctico materialista las c%t*,r'%+ Json principios organizativos del
pensamiento! puntos clave de la relación del sujeto $ el objeto! que abarcan toda la riqueza de objetos $ 'enómenos.K D7=G! las cuales se encuentran vinculadas entre sí de tal modo que cada una de ellas puede ser comprendida sólo como elemento de un determinado sistema. JEl todo
tal como aparece en el cerebro! como un todo mental! es un producto del cerebro pensante que se apropia el mundo.KD7>G Es decir! son los conceptos 'undamentales que re'lejan las propiedades! 'acetas $ relaciones más generales $ esenciales de los 'enómenos de la realidad $ de la cognición. Ellas se an 'ormado en el proceso de desarrollo istórico del conocimiento sobre la base de la práctica social. %oincidimos con el criterio de +. 4. Caroscevs;$ que de'ine las categorías psicológicas como
(%+ r)%+ - r,%n#%!r*+ )6+ ,*n*r%(*+ - *+t%5(*+ !*( &*n+%)#*nt2 4"* *+t6n #nt*rr*(%c#n%!+ *ntr* +' - 4"* n +n r*!"c#5(*+ "n%+ % tr%+. E((%+ n +n "n% cr*%c#$n *+&nt6n*% !*( &*n+%)#*nt2 +#n "n r*(*0 %ct#3 !* (% #n!*&*n!*nc#% !* (% r*%(#!%! r*+&*ct !*( &*n+%)#*nt. D7AG La Psicología a elaborado sus categorías! las cuales re'lejan las propiedades más generales de la actividad psíquica. La interconexión interna de estas categorías está condicionada por el eco de re'lejar distintas 'acetas de una realidad psíquica Hnica. 1esde tiempos inmemoriales! las necesidades de la vida en sociedad obligaron al ombre a distinguir sutilmente! empíricamente! los motivos de la conducta $ las propiedades del carácter de sus conocidos. Las acciones del ombre! su memoria o su atención! las resoluciones tomadas o el curso de los pensamientos se explicaban mediante una representación mitológica sobre la categoría alma como 'uerza oculta! principio explicativo de los 'enómenos internos. " 'inales del Siglo FIF! estas representaciones mitológicas dieron pasos a representaciones cientí'icas! debido al desarrollo alcanzado por las %iencias Baturales& la realización de experimentos! observaciones $ mediciones en los laboratorios 'isiológicos! en las clínicas para en'ermos nerviosos! entre otros& produjo la construcción de un sistema de categorías del conocimiento psicológico como conocimiento objetivo $ causal! surgiendo la Psicología como ciencia. El análisis categorial abrió amplias perspectivas para la investigación de la dinámica de las ideas cientí'icas! de la lógica de su desarrollo! de la elaboración de los problemas radicales de la istoria! la teoría $ la organización de la actividad investigativa. "demás! comprendió los acontecimientos más importantes que registra la Psicología del siglo FF! en particular su integración en escuelas $ la desintegración de las escuelas mismas. "sí surge el estudio de categorías importantes como imagen! conciencia! acción! conducta! motivo! inconsciente! entre otros.
La lógica del desarrollo de la ciencia se distingue de otras direcciones! por su tendencia istórico2 objetal. Su 'in estriba en descubrir la evolución de categorías $ principios mediante los cuales se 'orma el conocimiento acerca de una determinada es'era de la realidad! en este caso! acerca de los actos psíquicos. La ciencia psicológica opera con su propio aparato categorial $ con conceptos adecuados al contenido de su objeto de estudio.
/./.. T*n!*nc#%+ !*( !*+%rr(( !* (% P+#c(,'%. En el 1iccionario de Psicología se comprende como t*n!*nc#% la Jcaracterística de ciertos movimientos! cambios! cursos de acontecimientos o masas de datos de cualquier índole! por la cual muestran una línea de'inida o dirección de progresión! o un acercamiento a algHn punto o meta que los 'enómenos o datos observados pueden no lograr. Suele usarse en relación con una especi'icación de punto o meta que los datos parecen perseguir.K D7G El 1r. %. -rlando alera plantea que Jlas tendencias pueden clasi'icarse en corrientes! escuelas $ teorías! segHn el grado de generalidad $ penetración cientí'ica en el análisis del 'enómeno psíquico.K D7G Sin embargo! en la evolución de las teorías psicológicas no aparece de'inido este t#rmino. El criterio 'undamental para la conceptualización de t*n!*nc#% !*( !*+%rr(( !* (% P+#c(,'% se basa en los postulados de la 3iloso'ía +arxista Leninista relacionados con la dial#ctica del desarrollo. Engels expresó0 JLa dial#ctica de la mente es simplemente la imagen re'leja de las 'ormas de movimiento del mundo real! así en la naturaleza como en la istoria.K D6G La dial#ctica materialista examina el pensamiento $ la cognición en su devenir en el proceso de su desarrollo! $ en ellos está contenida! como tendencia! su 'uturo! es decir! aquello que devendrá. En este sentido! ve tambi#n la teoría del conocimiento como generalización de la istoria del conocimiento! en que cada concepto! cada categoría! a pesar de su carácter mínimo de generalidad! llevan la impronta de la istoricidad. Engels se,aló0 JLa dial#ctica llamada objetiva domina toda la naturaleza! $ la que se llama dial#ctica subjetiva! el pensamiento dial#ctico no es sino un re'lejo del movimiento a trav#s de contradicciones que! en su pugna en la que acaba siempre desapareciendo lo uno en lo otro que lo contradice elevándose ambos t#rminos a una 'orma superior.K D67G La categoría principal de la dial#ctica materialista es la contradicción! donde se descubre la 'uerza motriz $ la 'uente de todo desarrollo. En esta categoría se encuentra la clave de todos los
demás principios $ categorías del desarrollo dial#ctico! es decir! el desarrollo por medio de la trans'ormación de los cambios cuantitativos en cualitativos! la interrupción de la gradualidad! los saltos! la negación del momento inicial del desarrollo $ la negación de esta misma negación! la repetición! sobre una base superior! de ciertas 'acetas $ rasgos del estado inicial. *odo proceso singular del desarrollo tiene principio $ 'in! con la particularidad de que $a en el comienzo! en la tendencia se alla contenido el 'in del desarrollo! $ la culminación de determinado ciclo establece el principio de uno nuevo en el que pueden repetirse algunas particularidades del primero. Esta particularidad del desarrollo puede representarse como la imagen grá'ica de un espiral que se desarrolla verticalmente! de modo que cada nueva espira parece repetir lo anterior pero a un nivel más alto $ en su conjunto se obtiene la imagen de un desarrollo ascendente! progresista. Engels se,aló0 JEl movimiento! en el sentido más general de la palabra! concebido como una modalidad o un atributo de la materia! abarca todos $ cada uno de los cambios $ procesos que se operan en el universo! desde el simple desplazamiento de lugar asta el pensamiento.K D66G "sí cuando se abla de desarrollo! abarca aspectos estrecamente interrelacionados $ en interdependencia uno de los otros! cuando el movimiento o variación conducen a 'ormas nuevas $ superiores! a estructura $ conexiones 'uncionales más complejas! mejor adaptadas $ de una ma$or e'icacia! cualidades nuevas que se originan dada la concatenación universal de los 'enómenos $ procesos de la realidad objetiva $ a las contradicciones internas inerentes a todo lo existente! que mediante paulatinas trans'ormaciones cuantitativas posibilitan! a trav#s de JsaltosK! la aparición de lo nuevo! que niega dial#cticamente lo que le dio origen. +arx expresó0 JLa llamada evolución istórica descansa en general en el eco de que la Hltima 'orma considera a las 'ormas pasadas como grados que conducen a ella! siendo capaz de criticarse a sí misma alguna vez! $ solamente en condiciones mu$ determinadas! DNG incluso como tiempos de decadencia.K D68G 1e'inimos como tendencia del desarrollo de la Psicología ! (% !#r*cc#$n " r#*nt%c#$n 4"*
%+")* *( &*n+%)#*nt &+#c($,#c *n +" !*3*n#r2 t#*n* "n *n4"* #(+$#c 4"* (% +"+t*nt%2 *+t6 !*t*r)#n%!% +c#71#+t$r#c%)*nt* +* *8&r*+%n cncr*t%)*nt* *n (%+ !#*r*nt*+ #nt*r&r*t%c#n*+ !* #!*%+2 t*r'%+2 *+c"*(%+ - c%t*,r'%+ &+#c($,#c%+ 4"* +* %!&t%n2 !*+%rr((%n - cn+tr"-*n *n (% c#*nc#%2 *n !*&*n!*nc#% !* (%+ cn!#c#n*+ +c#71#+t$r#c%+ cncr*t%+.
Se de'ine el pensamiento psicológico 2 como *( +#+t*)% !* #!*%+2 0"#c#+ - ,*n*r%(#%c#n*+
%c*rc% !*( &+#4"#+) 4"* c) r*+"(t%! !*( &rc*+ !* (% %ct#3#!%! t*$r#c% r*(*0% (% &r6ct#c% +c#%( - r#*nt% +" tr%n+r)%c#$n. %uando! desde lo istórico! se estudian los conocimientos psicológicos inmersos dentro de la 3iloso'ía! la Pedagogía $ las %iencias Baturales! al no aber surgido la Psicología como ciencia! se ace re'erencia a ideas psicológicas. Entendemos como ideas psicológicas, a J(%+ r*(*8#n*+ !* cnt*n#! &+#c($,#c &r*+*nt*+
*n "n &*n+%!r - 4"* n t#*n*n c) 5%+* "n 50*t#3 !*c(%r%! *n *+t* +*nt#!. D6
/.9. F"n!%)*nt+ ,*n*r%(*+ !* (% #n3*+t#,%c#$n 1#+t$r#c% &+#c($,#c%. La investigación istórica requiere de una serie de operaciones tendientes a enriquecer el conocimiento acerca del origen $ desarrollo de las distintas sociedades umanas. La 3iloso'ía +arxista2 Leninista es la base metodológica para interpretar el desarrollo istórico de la ciencia psicológica! partiendo de los principios del materialismo dial#ctico e istórico. El materialismo dial#ctico brinda el basamento metodológico para interpretar de 'orma adecuada el objeto de estudio de la Psicología! se puede conocer desde las condiciones istóricas en que se desarrolla! el estudio del 'enómeno psíquico en su concatenación! desarrollo $ en su devenir istórico! $ brindar una valoración crítica de acuerdo a los en'oques adoptados por pensadores! teorías $ escuelas psicológicas. Para ello el m#todo 'undamental que se debe utilizar es (% %+c*n+#$n !* ( %5+tr%ct % ( cncr*t &*n+%!2 con el objetivo de abstraer e integrar los nexos esenciales del conocimiento psicológico en su desarrollo istórico $ revelar las tendencias del desarrollo! que es lo concreto pensado. +arx se,aló JDNG el m#todo que consiste en elevarse de lo abstracto a lo concreto no es sino la manera de proceder del pensamiento para apropiarse lo concreto! para reproducirlo
mentalmente como cosa concreta.K D6=G El análisis $ la síntesis están presentes como procedimientos del pensamiento. El m#todo 1#+t$r#c ($,#c aplicado a la Psicología! permite determinar la tra$ectoria de la evolución del estudio de los 'enómenos psicológicos! del pensamiento $ de las teorías psicológicas en su devenir. El m#todo lógico se utiliza para investigar las le$es más generales del 'uncionamiento $ desarrollo de los 'enómenos psicológicos. Lo lógico reproduce lo istórico! despojado de lo casual $ de lo individual que no es esencial en la comprensión del 'enómeno psíquico! lo que constitu$e su esencia. Lo lógico se encuentra unido a lo istórico como m#todo! debido a que se analiza la tra$ectoria del objeto de estudio tomando en cuenta las condiciones! políticas $ sociales en que se desarrollaron. Permite poder interpretar $ valorar críticamente las di'erentes posiciones adoptadas por los pensadores de acuerdo al contexto istórico $ la lógica de su desarrollo. El m#todo de *+t"!# !c")*nt%(! permite apreciar mucos aspectos importantes del desarrollo alcanzado en la Psicología en los períodos en que se estudia! a$uda a establecer los vínculos $ valores propios de la Psicología en esos momentos $ seguir la dinámica de la interacción entre los diversos aspectos en esta ciencia. @rinda in'ormación aut#ntica $ con'iable! 'undamentalmente mediante publicaciones como libros! artículos! investigaciones! documentos& se interpreta el contenido bajo determinada óptica establecida en cada caso concreto $ con espíritu crítico. Las 'uentes istóricas son los mediadores entre el investigador $ el eco istórico. Son los portadores de los datos istóricos del pasado $ además resultado de la actividad umana& es 'uente istórica todo lo que a llegado asta nosotros como e'ecto cognoscible de los ecos Ddocumentos! libros! cartas! eventos! entre otrosG& $ su utilización está en dependencia del objeto que se investiga. En su obra Pr5(*)%+ F#(+$#c+ !* (% P+#c(,'% D7
La práctica psicológica posee como 'in inmediato el satis'acer necesidades que le plantea la vida social! es decir! solucionar determinado problema! para lograr un conocimiento lo más objetivo $ completo posible acerca de las di'erentes concepciones teóricas $ metodológicas que an existido a lo largo del desarrollo istórico de la Psicología! pero 'undamentalmente para trans'ormar dico objeto! es decir! para poder valorar críticamente estas concepciones a partir de un análisis de lo que pueda aber de positivo o negativo en cada una de ellas! lo cual permitirá a su vez pro'undizar! enriquecer o modi'icar la teoría psicológica. Para ello! es necesario tanto la investigación empírica como la teórica! $a que los resultados de ambas permiten enriquecer $ 'undamentar todos aquellos contenidos que aplicamos en nuestra práctica pro'esional! pero a su vez #sta le proporciona los ecos! los datos! $ 'undamentalmente la demostración de la veracidad o no de los resultados obtenidos a trav#s de la investigación cientí'ica. Por ejemplo! valorar $ veri'icar la validez de las di'erentes teorías del aprendizaje surgidas en la Psicología. Sin embargo! se ace necesario di'erenciar entre la investigación empírica $ la teórica! $ destacar la 'orma particular que estas adoptan en el estudio de la Psicología. La investigación empírica! va de lo concreto a lo abstracto! es decir! del eco Hnico al descubrimiento de le$es generales empíricas en que en #l se mani'iestan. La investigación teórica va de lo abstracto a lo concreto pensado! es decir! apo$ándose en las investigaciones empíricas $ en los ecos generalizados que estas an establecidos! partiendo de estas generalizaciones empíricas establece generalizaciones teóricas! que en su unidad dial#ctica nos descubren el objeto en su multilateralidad $ diversidad concretas. Existen diversas mani'estaciones de la investigación empírica en el campo de la istoria de la Psicología0 2 los ecos cientí'icos obtenidos mediante la observación externa u objetiva! no lo constitu$en los registros 'isiológicos o conductuales de un sujeto! $a que esto resulta imposible cuando queremos investigar acerca de un autor o de una escuela determinada. Los ecos cientí'icos en este caso lo constitu$en los documentos istóricos! los acontecimientos políticos! económicos! sociales $ los descubrimientos cientí'icos Dno solo sociales sino tambi#n los conocimientos naturalesG! que se producen en el lugar $ en el momento istórico en que el autor vivió $ desarrolló su obra! recogidas en libros! materiales de prensa! obras de otros cientí'icos! biogra'ías! entre otros.
2 los ecos cientí'icos que son producto de la introspección! lo constitu$en en la ma$oría de los casos! las obras del propio autor que queremos investigar! en las cuales expresa sus re'lexiones! sus ideas! su pensamiento! sus vivencias! o bien! en los casos en que se investigue sobre un autor que se encuentre vivo! sus propios reportes acerca de estos aspectos. Sin embargo! para conocer el objeto en su integridad! en su diversidad! contradictoria $ concreta! se debe investigar dicos objeto en todas sus relaciones! en la unidad dial#ctica de contradicciones internas $ externas! en su g#nesis $ desarrollo! en sus diversas relaciones! $ así podemos descubrir en qu# momento o relación se aprecia su naturaleza especí'ica $ dominante! $ en qu# otra relación contiene su opuesto $ cómo cambia! cómo se trans'orma en su contrario. Es decir! a trav#s de la investigación teórica $ mediante la aplicación del m#todo dial#ctico materialista! que en nuestro caso! se expresa en el m#todo istórico lógico! es posible integrar las generalizaciones o abstracciones basadas en determinados ecos que nos aportan las investigaciones empíricas! $ elaborar conceptos $ le$es a un nivel teórico. "sí vemos como a partir de los resultados de investigaciones empíricas anteriores! podemos llegar a conocer por ejemplo! las concepciones teóricas! metodológicas $ 'ilosó'icas de di'erentes autores! así como el conocimiento de las condiciones istóricas en que estas concepciones se desarrollaron! pero sólo con la utilización del m#todo istórico lógico es posible llegar a comprender las le$es! las regularidades del pensamiento psicológico del autor! en una etapa! en una escuela! $ aHn en toda la istoria del pensamiento psicológico! desde su surgimiento asta la actualidad. La investigación istórica implica por lo tanto! la revisión $ el análisis de las teorías precedentes! lo que permite estudiar el 'enómeno en su g#n esis $ desarrollo! en lo que tiene de contradictorio respecto a concepciones anteriores $ a su vez! lo que tiene de novedoso! de trans'ormador! $ por tanto! nos permite apreciar su naturaleza especí'ica $ dominante! teniendo en cuenta el momento $ el lugar en que #sta se desarrolla. La investigación psicológica debe desarrollarse en su unidad! la penetración $ la determinación recíproca entre la investigación teórica $ la investigación empírica! conjuntamente con la práctica pro'esional. 1e no ser así! se puede caer en un empirismo exagerado! que desprecie la importancia de la teoría o de la investigación teórica para el análisis de los ecos Dejemplo! el conductismoG! o bien en una interpretación especulativa donde se trata de someter los ecos a la teoría $ no de veri'icar o comprobar la teoría a trav#s de los ecos! de la comprobación empírica de la teoría Dejemplo! el psicoanálisisG.
Para que la istoria del conocimiento psicológico est# al servicio de la elaboración de la teoría de este conocimiento D$ por tanto! al servicio del surgimiento de nuevos conocimientos istóricos $ del progreso de las investigaciones psicológicas concretasG! ella misma! es decir! esta istoria! debe estar revisada desde el punto de vista teórico. El +arxismo a demostrado la 'alsedad de la interpretación del desarrollo del conocimiento cientí'ico como desarrollo espontáneo de las estructurales intelectuales. El movimiento del pensamiento cientí'ico se deriva de la práctica istórico2 social! observando el largo proceso istórico! uno de los cuales es el cuadro de la actividad psíquica! descubrimos su carácter por etapas! donde el tránsito de una 'ase a otra se pone de mani'iesto la lógica del desarrollo de la Psicología. El principio del determinismo como condicionalidad regular! causal! conveniente $ sistemática de los 'enómenos! por la interacción de los 'actores materiales! 'orma el nervio vital del conocimiento cientí'ico. %omo principio explicativo! el determinismo no es algo invariable $ dado de una vez para siempre! para todas las #pocas. El mismo se trans'orma! se pro'undiza! se enriquece bajo la in'luencia de la práctica social! inclu$endo la práctica de las investigaciones cientí'icas. -tro aspecto que queremos re'erirnos! es el estudio realizado por di'erentes autores que se an dedicado a la istoria de esta ciencia! revelan la determinación de etapas que se corresponden con las di'erentes 'ormaciones económicas $ sociales. Para el estudio de las teorías psicológicas que se an mani'estado istóricamente en "m#rica Latina $ particularmente en %uba se trabaja con periodizaciones. Se entiende por &*r#!#%c#$n en el estudio istórico de la Psicología Jlas etapas o períodos istóricos en que se divide el análisis del conocimiento psicológico! donde se re'lejan las condiciones económicas! políticas $ sociales que marcan itos para su estudio $ el desarrollo alcanzado por la ciencia del psiquismo.K D6>G Se 'undamenta una periodización teniendo en cuenta determinados criterios0 el marco socio2 istórico! las tendencias 'ilosó'icas! las características de la educación! las tendencias de la Psicología universal& lo que permitió el estudio de las teorías psicológicas más relevantes que establecieron pautas para el surgimiento $ el desarrollo de la Psicología en %uba. 1.3.
Pr*)#+%+ #(+$#c%+ &%r% *( +"r,#)#*nt !*+%rr(( !* (%+ t*r'%+ &+#c($,#c%+.
Las teorías psicológicas que se desarrollan a partir del surgimiento de la Psicología como ciencia! poseen como premisas 'ilosó'icas el voluntarismo $ el irracionalismo! el positivismo $ el materialismo que a su vez evolucionaron $ dieron lugar a otras concepciones 'ilosó'icas. El voluntarismo es una corriente idealista subjetiva que supone que la voluntad constitu$e el 'undamento primario del mundo. La contrapone a las le$es objetivas! $ niega que la voluntad umana está condicionada por el medio circundante. Las teorías psicológicas que se desarrollan a partir de esta posición 'ilosó'ica es la escuela estructuralista! la escuela de ?Orzburgo $ la Psicología de la 4estalt. El irracionalismo es una corriente idealista subjetiva que declara que el mundo es caótico! irracional e incognoscible. SitHan en primer plano la 'e Dirracionalismo 'ideístaG! el instinto D'reudismoG! la voluntad inconsciente DScopenauerG! la intuición D@ergson! 9amesG! la existencia Dier;egaardG. -rientación que niega la posibilidad del conocimiento adecuado de las le$es objetivas del desarrollo social. La teoría psicológica que se desarrolla a partir de esta concepción es el psicoanálisis. 1e estas corrientes 'ilosó'icas se derivan además! el pragmatismo $ el existencialismo. El pragmatismo es una doctrina segHn la cual todo el signi'icado de un concepto se expresa en consecuencias práctica. %orriente idealista subjetiva que parte del denominado Jprincipio del pragmatismoK! que determina el signi'icado de la verdad por su utilidad práctica. La concepción subjetivista de la práctica $ de la verdad! conduce al pragmatismo a de'inir el concepto DideaG como JinstrumentoK de la acción D9. 1e:e$G $ el conocimiento como conjunto de verdades subjetivas. Por utilidad práctica entiende aquello que satis'ace los intereses subjetivos del individuo. La división entre sujeto $ objeto del conocimiento se establece Hnicamente dentro de la experiencia. El e#istencialismo es una corriente irracionalista que intenta crear una nueva concepción del mundo en consonancia con los estados de ánimo de la sociedad burguesa. Parte de la unidad entre el sujeto $ el objeto! dica unidad se a$a encarnada en la JexistenciaK! es decir! en cierta realidad irracional. Para adquirir conciencia de sí mismo como JexistenciaK! el ombre a de encontrarse en una Jsituación límiteK. El procedimiento verdadero de cognición! de penetración en el mundo de la JexistenciaK es la intuición Dexperiencia existencialG que es el m#todo 'enomenológico para solucionar el problema de la libertad de'inida como elección que ace el
ombre de su posibilidad. Esta corriente representa el sustento 'ilosó'ico del movimiento umanista en la Psicología. El positivismo es una corriente idealista subjetiva! que plantea que el objetivo de la ciencia se ci'ra en la descripción pura de los ecos dados por las sensaciones. Limita el conocimiento a la experiencia inmediata. La teoría psicológica que adopta esta posición 'ilosó'ica es el conductismo norteamericano. El materialismo es la doctrina 'ilosó'ica que se opone al idealismo! a'irma el carácter primario de la materia $ el carácter secundario de lo espiritual! de lo ideal. Entiende que la conciencia es un producto de la materia $ la concibe como un re'lejo del mundo exterior! con lo cual a'irma que la naturaleza es cognoscible. En la Psicología se encuentran di'erentes mani'estaciones de materialismo! el mecanicista! el biológico! $ el dial#ctico materialista. Las principales teorías psicológicas que parten de esta concepción son0 el conductismo ruso como re'lexología $ reactología $ la psicología de orientación dial#ctica materialista. El siguiente cuadro resume las ideas expresadas anteriormente0
Premisas
3iloso'ía
*eorías
-bjeto
'ilosó'icas
psicológicas
estudio
Irracionalismo $Pragmatismo
3uncionalismo
"ctos
voluntarismo
de
de+#todos
/epresentantes
laIntrospección
?. 9ames
conciencia 9. 1e:e$ E. *ordin;e Inconsciente Irracionalismo
Psicoanálisis
"sociación Libre S. 3reud A.
"dler
%. 9ung oluntarismo
Estructuralismo
Introspección
?. ?undt
Estructura de la conciencia ?Orzburgo
%onciencia
E. *itcener 3enomenológico . +argo
A.
4estalt
Imagen
de
+a$er
la3enomenológico ?erteimer
conciencia ?. oler o'';a . Le:in Positivismo
Positivista
%onductismo
%onducta
norteamericano
+#todos
9. ?atson
objetivos @. 3. S;inner ". @andura
+aterialismo
+aterialismo
/e'lexología
%onducta
+ecánico
+#todos
. +. @ejterev
objetivos +#todos /eactología
%onducta
objetivos
. B. ornilov
+aterialismo 1ial#ctico
Psicología orientación dial#ctico
dePsiquis como un1ial#ctico re'lejo de lamaterialista realidad.
materialista
L.S. igots;$ ".B. Leontiev L.I. @ozovic S. L. /ubinstein
Pr*)#+%+
1.4.
c#*nt'#c%+
n%t"r%(*+
&%r%
*(
+"r,#)#*nt - !*+%rr(( !* (% P+#c(,'% c) c#*nc#% #n!*&*n!#*nt*. La independencia de la Psicología como ciencia se alla unida a la labor de los 'isiólogos naturalistas $ el desarrollo alcanzado por las ciencias naturales! especialmente la @iología $ la 3isiología.
Existen líneas principales de desarrollo del pensamiento psicológico $ en dependencia del desarrollo alcanzado por las %iencias Baturales! dentro de ellas tenemos0
2
/epresentada por los naturalistas alemanes0 (elmoltz! ?eber! 3ecner $ por el
oland#s 1onders! se allaba vinculada al análisis experimental $ matemático de las sensaciones $ de los actos motores! de la sensibilidad $ de la reactividad del organismo. Los resultados de esta orientación se convirtieron en la base del primer programa de psicología experimental representado por ?undt.
2
La teoría evolucionista de %. 1ar:in! que produjo ondas trans'ormaciones en las
ciencias no $a de la vida! sino además! del ombre.
2
El estudio de la neurosis $ del ipnotismo! representada por los neurólogos 'ranceses.
2
Los estudios realizados por S#cenov considerado el padre de la 'isiología rusa! quien
creó un nuevo sistema de ideas psicológicas apo$ándose en la teoría del re'lejo. %ada una de estas líneas u orientación aportó a la elaboración de las categorías que! abiendo trans'ormado la realidad psíquica en objeto del conocimiento cientí'ico! tambi#n determinan el pensamiento del investigador contemporáneo. Entre las premisas cientí'icos naturalistas de la trans'ormación de la Psicología como ciencia independiente! tenemos0 -
La Escuela 'ísico2 química en la @iología
-
El dar:inismo
-
La teoría del re'lejo
-
La Psico'isiología de los órganos de los sentidos
-
La Psico'ísica
-
Las investigaciones sobre el tiempo de reacción
-
La Psicología "sociacionista a mediados del siglo FIF.
2 L% E+c"*(% '+#c7 4"')#c% *n (% B#(,'%. " mediados del siglo FIF existieron grandes cambios en la 3isiología! estuvieron condicionados por una serie de descubrimientos! entre los cuales es necesario se,alar! en primer lugar! la di'usión de la le$ de la conservación de la energía de la naturaleza viva. Se demostró que el organismo extrae la energía desde 'uera! $ en el mismo no a$ nada excepto las trans'ormaciones de los distintos tipos de energía. El principio de la conservación de la energía estimuló el auge de las investigaciones 'isiológicas. En la d#cada del <! un grupo de jóvenes discípulos del cientí'ico de orientación vitalista I. +Oller! izo en contra de su maestro un juramento solemne de explicar todos los 'enómenos de la naturaleza viva exclusivamente en categorías de la 3ísica $ de la Química. Estos discípulos que entraron en la istoria con el nombre de escuela físico$química ! destru$eron los prejuicios vitalistas $ ejercieron la posición de incluir lo psíquico en el sistema general de la naturaleza. Los máximos representantes 'ueron (elmoltz! 1u @ois2 /a$mond! arl Lud:ig! entre otros& 'ueron inspiradores de aquellos que en un período posterior icieron de la psicología una ciencia experimental. La idea de que el organismo es un subsistema energ#tico2 molecular incluido en la energ#tica general de la naturaleza! cobró importancia para la Psicología en varios sentidos0 -
En su base! la concepción determinista de la actividad vital! recibió una nueva expresión
que con'irmó la unidad del organismo $ el medio al nivel de la interacción energ#tica $ no de la macro mecánica! como se planteaba asta esos momentos. -
%omenzaron a buscarse m#todos para combinar la nueva le$ con la realidad de los
procesos psíquicos. El en'oque 'ísico2 matemático de los 'enómenos orgánicos cultivado por la nueva escuela! creó las premisas para aplicar los m#todos experimentales $ matemáticos al análisis de los actos neuro2 psíquicos.
La escuela 'ísico2 química en la @iología! adquirió un gran signi'icado para la Psicología! donde a'irmaba la unidad del organismo $ el medio en el nivel energ#tico $ la bHsqueda de aplicar la le$ con la realidad de los procesos psíquicos. Bo obstante! las le$es universales de la naturaleza! conservando su irrevocabilidad en relación con los objetos cualitativamente di'erentes de los cuerpos inorgánicos! adquieren en el nivel biológico un modo de actuar especí'ico! por eso las le$es de la actividad neuro2 psíquica no pueden deducirse directamente de las 'ísico2 químicas. 2 E( !%r#n#+). Para la escuela 'ísico2 química el determinismo era identi'icable con el concepto de causalidad mecánica. Este concepto 'ue di'erenciado por la teoría de %arles 1ar:in! la cual descubrió la determinación especí'ica de sistemas de un orden más complejo que los mecánicos. Esta doctrina planteó un nuevo principio explicativo! segHn el cual la 'uerza motriz del desarrollo del organismo vivo no está en las interrelaciones mecánicas con el medio! sino en las interrelaciones de adaptación. El dar:inismo planteó un nuevo esquema de relaciones deterministas entre el organismo $ el medio. El medio a resultado una 'uerza no sólo capaz de provocar sino tambi#n! de modi'icar la actividad vital! es decir! el medio se a mani'estado no sólo como 'uente de in'luencias sobre el organismo! sino tambi#n como objeto de las acciones del organismo! las cuales lo a$udan a mantener la correspondencia necesaria de lo externo $ de lo interno para sobrevivir. -tra idea importante de la teoría de 1ar:in 'ue que varió el concepto de organismo. (asta estos momentos se consideraba el cuerpo vivo como una máquina 'ijada de una vez $ para siempre por la construcción 'ísica $ psíquica. " partir de esta teoría evolucionista! resultó que el organismo es el producto de la interacción con el medio en el desarrollo 'ilogen#tico $ ontogen#tico! $ las particularidades orgánicas internas inerentes a #l están condicionadas por las le$es de la evolución. La vida de la especie se convirtió! mediante el mecanismo de la erencia! en la determinante principal de la vida del individuo. La teoría de 1ar:in planteó un nuevo modelo de análisis de la conducta en general $ de sus componentes en particular. "l igual que los modelos anteriores! este explicaba lo psíquico partiendo de los 'actores que actHan sobre #l& sin embargo tomó como punto de partida las interrelaciones del organismo íntegro con las condiciones de su existencia! concediendo el
papel principal a las Hltimas. %entrando la atención en la importancia de las 'unciones psíquicas en el proceso de la vida! la teoría de 1ar:in asestó un serio golpe al epi'enomenismo que concomitaba con el cuadro mecánico del mundo. %omo resultado! signi'icó un acercamiento de los 'enómenos psíquicos $ orgánicos desde el punto de vista de un parentesco biológico real. La Psicología comenzó a tomar sus ideas deterministas no de la mecánica! sino de la biología evolucionista& varió todo el estilo de pensar psicológico. El resultado más importante del cambio producido 'ue la introducción de los m#todos objetivos! gen#ticos $ estadísticos! así como el surgimiento de la categoría de conducta. La aplicación directa de los principios de la erencia! la mutabilidad $ la selección natural al estudio de lo psíquico resultó insu'iciente! $ asta reaccionaria en la es'era de la conducta umana! pero el nuevo criterio sobre el organismo $ su lugar en la naturaleza! ampliando sustancialmente las posibilidades del conocimiento cientí'ico de la actividad psíquica! se convirtió en aquel pelda,o necesario acia la psicología determinista! como lo 'ue en su #poca! la mecánica con relación a la propia biología. 2 L% t*r'% !*( r*(*0. El dar:inismo sintetizó lo que abía surgido en las distintas es'eras del conocimiento biológico. Se acumularon datos! incluso en la es'era de la investigación de los actos re'lejos! los cuales contradecían el criterio sobre el organismo como estructura permanente e invariable! criterio que se abía consolidado en la #poca en que predominaba el Jprincipio anatómicoK. (all $ +Oller consideraban el arco re'lejo como la relación simple e invariable de las vías nerviosas $! por eso se vieron obligados a explicar la coordinación de las reacciones con el medio mutable por la intervención de la conciencia. La a'irmación de que el movimiento re'lejo se distingue en principio del movimiento que resulta de la psiquis! dio el esquema del re'lejo un sentido estrictamente 'isiológico. *eniendo en cuenta la imprecisión de los conceptos psicológicos de entonces! eredados de las teorías idealistas! tenemos que reconocer que la nueva concepción signi'icó cierto #xito en el camino de la consolidación del determinismo en la neuro'isiología! pero este #xito se logró a un alto precio! el sistema nervioso se dividió en dos partes0 la m#dula espinal $ el enc#'alo. La primera de ellas se consideraba el centro! 'uncionando segHn las le$es de la 'isiología& el
segundo se ponía en dependencia del alma inmaterial. Se obtuvo! segHn palabras de Pavlov! un Jorganismo en dos partesK. En el a,o 7=8 el 'amoso 'isiólogo alemán E. P. P'lOger! demostró experimentalmente la inconsistencia de la concepción de re'lejo de (all. El le amputó la cabeza a una rana! es decir! la privó del órgano del que parten! como se suponía las in'luencias psíquicas. Parecía que el 'ragmento restante del organismo íntegro debía comportarse como un aparato automático re'lejo simple. Sin embargo! las reacciones de la rana sin cabeza no correspondieron al pronóstico derivado de la teoría de (all. Ella produjo las reacciones de'ensivas convenientes0 trató de librarse del estímulo nocivo arrastrándose por la mesa! evadió los obstáculos! etc. /esumiendo! la rana puso de mani'iesto todos los rasgos de la conducta que aparece generalmente cuando el enc#'alo realiza las acciones psíquicas. /esultó evidente que la teoría puramente 'isiológica del re'lejo en su variante mecánica no puede explicar las reacciones de adaptación de un vertebrado sin cabeza! Por consiguiente aquí actHa un 'actor complementario! P'lOger llamó a este 'actor Jmecánica sensorialK $ tituló su trabajo %obre las funciones sensoriales de la m&dula espinal de los vertebrados. La conclusión de este cientí'ico provocó una conmoción. Las 'unciones psíquicas DsensorialesG! que se consideraban una propiedad del alma! resultaron ser inerentes a la m#dula espinal de la rana. " esta conclusión no se llegó mediante razonamientos teóricos! sino sobre una mesa de laboratorio. (acia la d#cada del > de siglo FIF! la concepción tradicional del re'lejo como principio Hnico del 'uncionamiento de la m#dula espinal pierde sus partidarios en los círculos cientí'icos2 naturalistas. %obra 'uerza la idea acerca de que no solamente la m#dula espinal! sino tambi#n el cerebro! constitu$e el órgano de re'lejo de las in'luencias sensitivas! de su paso matemático a reacciones motrices. Surge el concepto de Jcerebración inconscienteK! es decir! la actividad psíquica inconsciente pero del cerebro. La prioridad a la introducción de este concepto perteneció al pro'esor de medicina práctica en Edimburgo! *omás Leucoc! quien de'endió la tesis acerca de que la 'isiología del cerebro constitu$e la base para la ciencia de lo psíquico! de la cual el misticismo debe ser eliminado con la misma decisión que en la ciencia de la naturaleza. El plantea la necesidad de extender el principio del re'lejo a la actividad del cerebro. JLos centros nerviosos que se encuentran en el cráneo2 se,ala este autor2 como continuación de la m#dula espinal! son dirigidos! en lo que respecta a su reacción! contra los agentes externos por le$es id#nticas a aquellas que dirigen
los centros de la m#dula espinal $ por sus análogos en los animales in'erioresK D6AG %omienza a interpretar el re'lejo como acto psico'isiológico $ no como acto psíquico. Se reconocen como centros del re'lejo los ganglios de la m#dula espinal $ del cerebro. 1e aquí surgió la idea acerca de los di'erentes niveles de la actividad re'leja $ su jerarquía. En la teoría sobre la Jcerebración inconscienteK vino en sustitución del dualismo del re'lejo $ la conciencia! una nueva 'orma de dualismo0 el acto psíquico inconsciente como acto re'lejo por la 'orma de realizarse $ el acto consciente2 volitivo que parte del sujeto que no se basa en nada! excepto en sí mismo. 1os destacados investigadores dieron 'in por primera vez a este nuevo esquema dualista0 en los Estados )nidos 9. /usc $ en /usia I. +. S#cenov. /usc elaboró un sistema! estructurados sobre dos principios 'undamentales0 el re'lejo $ la acción real. En el JespejoK de los órganos de lo sentidos $ del cerebro se re'lejan! segHn este autor! los objetos de la naturaleza $ del arte. Si la retina del ojo de los animales! 'ormada de puntos materiales! re'leja los objetos exteriores! Rpor qu# no podemos suponer que las c#lulas del cerebro puedan ser una especie de puntos capaces de re'lejar las imágenes de las cosas Se,aló0 JLa materia sensorial $ la cerebral en algunas de sus 'ormas o condiciones peculiares! pueden re'lejar o percibir el objetoK D6G /usc destacaba que no utilizaba el t#rmino Jre'lejoK con su signi'icado 'ísico! sino sólo como Janalogía alentadoraK $ que es necesaria una comprobación experimental $ una demostración rigurosa con medios 'ísicos de Jcómo las imágenes $ los tipos cumpliendo sus 'unciones en el cerebro! son no sólo la causa más próxima de la idea! sino la propia ideaK. Bo se entendía por imágenes o ideas los 'enómenos o actos que surgen JdentroK de la conciencia! sino los 'enómenos que inclu$en como elemento constitu$ente la actividad motriz del organismo. /usc no pudo elaborar una concepción istórico2 materialista del ombre $ solo consideraba la acción articulatoria el Hnico 'actor que condiciona la di'erencia entre del ombre $ los animales. Sin embargo! el principio del paso de la imagen a la acción real Dentendido como principio del re'lejoG se extendió a la 'ormación de la conducta umana en general. -
L% &+#c#+#(,'% !* (+ $r,%n+ !* (+ +*nt#!+.
La psico'isiología de los órganos de los sentidos reveló la ineluctable depende ncia causal de los 'enómenos subjetivos DsensacionesG respecto a las condiciones objetivas D'ísicas $ orgánicasG que determinan su aparición en la conciencia. En la investigación de la dependencia causal de
los 'enómenos subjetivos respecto a las condiciones ob jetivas! correspondió un lugar importante al alemán (ermann (elmoltz D7672 7
Esta concepción introdujo dos ipótesis que se convirtieron en objeto de largas discusiones entre los 'isiólogos $ los 'ilóso'os& la ipótesis de la Jdeducción inconscienteK $ la ipótesis sobre las Jsensaciones de inervaciónK. La ipótesis de la deducción inconsciente ! surgió por la necesidad de explicar ecos tales como la constancia de la magnitud de los objetos percibidos a diversas distancias desde las posiciones naturalistas! sin recurrir a la ipótesis del intelecto o de la conciencia! es decir! partiendo de las acciones del mecanismo corporal como tal. %uando cambia la distancia en que se alla situado un objeto! cambia tambi#n! segHn las le$es ópticas! su representación en la retina. Pero al mismo tiempo cambia la tensión de los mHsculos oculares que adaptan el ojo a la visión clara. Es como si el aparato visual iciera cada vez la deducción0 JsiN.! entoncesK! $ esto $a es una verdadera operación lógica que la realiza! no el intelecto! sino el sistema visual! que2 a di'erencia del pensamiento abstracto2 la realiza inconscientemente& más! para realizar esta operación es necesario una experiencia que presume una actividad muscular motora $! dado que el ombre puede dirigir a su voluntad el trabajo de sus mHsculos! an de existir segHn (elmoltz! sensaciones especiales que acompa,en al es'uerzo que crea la tensión muscular! el cual las llamó sensaciones de inervación. 1e esta 'orma 'ueron experimentos exactos $ no consideraciones especulativas! los que obligaron a (elmoltz a reconocer la importancia del 'actor psíquico $ la insu'iciencia de las explicaciones puramente 'isiológicas. El papel del 'actor psíquico reveló en la tesis relativa al carácter de se,al de las imágenes sensoriales! $ además en las ipótesis concernientes a las sensaciones de inervación que regulan el trabajo de los mHsculos $ de los razonamientos inconscientes. En esta tesis se re'lejaban en cierto modo! particularidades reales de la actividad psíquica! cu$a descripción requería el empleo de categorías propias! inexistentes en el pensamiento 'isiológico! especí'icamente nos re'erimos a dos categorías0 la imagen sensorial $ la de acción. Si el objeto exterior estuviera representado en el organismo solo bajo el aspecto de 'lujo de impulsos surgidos como resultado de la acción del objeto sobre el sistema nervioso! sería posible limitarse al esquema 'isiológico. Si la reacción de respuesta consistía tan solo en la reducción del mHsculo! tampoco sería necesario 'ranquear los límites de la 'isiología& sin embargo! la experiencia obligó a (elmoltz a abandonar estos límites $ a elaborar la concepción de que el estímulo externo engendra en el sistema nervioso no solo procesos musculares! sino! además! signos sensoriales que permiten di'erenciar los objetos del medio
circundante. La experiencia tambi#n lo condujo a la conclusión de que pueden dirigir el trabajo del mHsculo no solo al estímulo externo! sino! además! una tendencia interior. "mbas conclusiones era una prueba de que el 'isiólogo abía cocado con una nueva realidad $ el conocimiento de esta realidad requería nuevos medios. Sin embargo! la categoría imagen no aparecía en (elmoltz como representación! sino como signo& la acción! como impulso espontáneo que partía del sujeto! $ no en 'orma de actividad determinada por las condiciones de la vida. *anto lo uno como lo otro indicaba que la realidad psíquica se interpretaba teóricamente de manera inadecuada. Es decir! or una parte considera los colores! los sonidos $ los olores como resultado de la in'luencia que la 'uente material externa ejerce sobre las estructuras nerviosas! $ por otra! a'irma que semejante in'luencia produce un signo! no una imagen! $ que entre la 'uente $ su e'ecto psíquico no existen semejanzas. Las conclusiones de (elmoltz sobre la 'acultad del sujeto de regular sus propias sensaciones! 'ueron sugeridas por la Jvoz de la introspecciónK! por una impresión subjetiva $ no por el análisis objetivo. -
L% P+#c'+#c%.
La idea de que los 'enómenos psíquicos se subordinan a determinada regularidad! accesible a la experiencia! $ que puede ser expresado por la matemática! 'ue mani'estada $ apo$ada por la orientación investigativa que recibió el nombre de psico'ísica. El iniciador de esta escuela 'ue el 'isiólogo alemán 4ustavo 3ecner D772 7AG. Se apo$aba en las investigaciones del 'isiólogo Ernest ?eber D7A=2 7AG! quien intentó determinar cuál era la di'erencia mínima entre la magnitud de dos estímulos Dópticos! acHsticos! mecánicos! etc.G para que el ombre pudiera percibirla. ?eber explicó esta relación despu#s de elaborar el m#todo de las Jdi'erencias mínimas perceptiblesK. La magnitud del estímulo se modi'icaba gradualmente asta que el sujeto comunicaba que percibía la di'erencia entre el peso de los objetos! la longitud de las líneas! etc. "sí se determinaba el umbral de discriminación Dla di'erencia entre dos estímulos! que da origen a una di'erencia mínima perceptible en la sensaciónG. La le$ establecida ablaba de una correspondencia rigurosa entre lo subjetivo $ lo objetivo! entre lo psíquico $ lo 'ísico. Las sensaciones por sí mismas! como ecos de la conciencia! no
podían medirse! pero indirectamente! mediante la correlación con los estímulos exteriores! se convirtieron en objeto de procedimiento de medición. 4eneralizando las conclusiones de ?eber! 3ecner dedujo la 'órmula segHn la cual la intensidad de la sensación es igual al logaritmo de la 'uerza del estímulo. Los m#todos psico'ísicos de medición de la sensibilidad se convirtieron en un importante instrumento del trabajo de laboratorio. 1ebido a ellos se 'ormaron asimismo! nuevos criterios para estimular la certeza del conocimiento psicológico! dado que la tabla de logaritmo resultó tambi#n aplicable a los 'enómenos de la vida anímica. 3ecner suponía que medía las sensaciones como tales! como unidades independientes de la conciencia. Sin embargo! lo que en realidad investigaba era la capacidad de los órganos de los sentidos para di'erenciar los estímulos! puesto que de dica capacidad depende la e'icacia de la conducta del organismo en el medio circundante. La importancia de ?eber $ 3ecner para la Psicología radica en que introdujeron procedimientos exactos cuantitativos $ experimentales! con lo cual la ciencia psicológica se nutre para su 'undamentación teórica. 2 In3*+t#,%c#n*+ !*( t#*)& !* r*%cc#$n. En 7=! (elmoltz investigó la velocidad de propagación del proceso nervioso! mediante el estudio de la velocidad de la reacción muscular ante las estimulaciones de regiones del nervio. Su objetivo era rigurosamente 'isiológico! quería estudiar un proceso nervioso! no psíquico! es decir! el paso del impulso por un conductor $ no la respuesta rápida posible a un estímulo. +ás al pasar del preparado neuromuscular de la rana al ombre! se adentró en el campo de la Psicología! la velocidad con que circula el impulso nervioso en el ombre! se determinaba partiendo de la rapidez con que el sujeto producía una reacción motriz por indicación del experimentador! es decir! guiándose por un 'in consciente! realizaba una acción! $ la acción $a era una categoría psicológica. Bada tiene de sorprendente que los resultados de las mediciones variaron muco& en ello se re'lejaba la in'luencia de numerosos 'actores! no solo 'isiológicos! sino además! psicológicos. El esquema experimental de (elmoltz! impropio para determinar la velocidad de los procesos complejos del sistema nervioso! resultó válido para medir el tiempo de reacción del ombre a un estímulo externo.
El 'isiólogo oland#s 3rancis 1onders D772 7G prosiguió las investigaciones en esta dirección. Suponía que en el cambio que va de la se,al externa a la correspondiente respuesta motora! se realiza el trabajo de nudos nerviosos DgangliosG que sirven como órganos de la representación $ de la voluntad. El tiempo de este trabajo Dque 'orma un eslabón psíquicoG! puede medirse complicando las tareas que se le encomiendan al sujeto del experimento. 1onders planteaba que variándolas! podía medirse el tiempo tomado para actos como la di'erenciación de los estímulos $ la elección. La di'erencia de tiempo obtenida mostraba la velocidad de los diversos procesos psíquicos. El signi'icado de los experimentos realizados por los 'isiólogos! aportaba elementos metodológico $ cientí'ico a la Psicología. En el plano metodológico! los experimentos indicados demostraban que lo psíquico es un proceso! el cual como los procesos materiales! se realiza en el tiempo $ puede ser medido. En el plano cientí'ico concreto! los experimentos para determinar el tiempo de reacción! dieron un 'uerte impulso al desarrollo de la Psicología experimental. +ás tarde se puso en evidencia que la velocidad de la reacción depende de un conjunto de variables. 2L% P+#c(,'% %+c#%c#n#+t% % )*!#%!+ !*( +#,( I. El proceso de consolidación de la Psicología como ciencia independiente se produjo no sólo por las investigaciones 'isiológicas! sino además! en el campo de la 3iloso'ía! principalmente por la teoría de la actividad psíquica asociativa. Los principales representantes de esta orientación 'ueron los 'ilóso'os ingleses 9on Stuart +ill D7>2 7A8G! "lexander @ain D772 78G $ (erbart Spencer D7>2 78G. 9on Stuart +ill se mani'estó como partidario de una tendencia que recibió el nombre de psicologismo! consideraba que la economía! la política! la moral! el dereco! la educación $
otras es'eras eran e'ectos de la acción de las le$es psicológicas. La asociación se interpretaba como la llave de todos los 'enómenos $ problemas umanos. Sin embargo! no 'ue esta idea lo que ejerció más in'luencia sobre la Psicología! sino su JLógicaK! que colocó en un primer plano los problemas de la metodología de la investigación cientí'ica.
En esta obra! Stuart +ill dedujo el trabajo cognoscitivo de la mente umana de la particularidad de las estructuras lógicas. Precisamente estas estructuras supraindividuales se mani'estaron como reguladores de los procesos de la conciencia individual! lo cual incidió posteriormente en la concepción de las Jdeducciones inconscientesK de (elmoltz! en la cual la imagen sensitiva del objeto se consideraba como el producto de la actividad! de un mecanismo que une las sensaciones segHn reglas semejantes a las reglas de la deducción lógica. Lo lógico no se explicaba por lo subjetivo2 psicológico! al contrario! el orden $ la relación de las ideas estaban en dependencia de las le$es no $a de la mecánica $ de la psicología individual! sino de la lógica. En este plano resulta evidente que la tendencia caracterizada
como
psicologismo! a pesar de toda su limitación istórica! contenía un elemento positivista. Lo importante no 'ue que la conciencia se consideraba a trav#s del prisma del esquema asociacionista! sino que ella en su 'uncionamiento psicológico concreto estaba en dependencia de la lógica. El acercamiento de la lógica a la Psicología provocó una síntesis interdisciplinaria cu$a e'iciencia quedó demostrada por las teorías de (elmoltz $ S#cenov. "lexander @ain trazó una línea de acercamiento de la Psicología a la 3isiología. Prestó especial atención a aquellos niveles de la actividad psíquica cu$a relación con la estructura corpórea $ la dependencia respecto a la conciencia es mínima0 los re'lejos! los ábitos e instintos. %uando @ain traslada su atención de los estados internos de la conciencia a la actividad motriz objetivamente observable del organismo! coca con la antigua dicotomía de las acciones directas Dre'lejasG $ voluntarias Ddependientes sólo del propio sujetoG. Para resolver esto! planteó la idea de los Jensa$os erroresK como principio particular de la organización de la conducta. Entre lo JpuramenteK re'lejo $ lo JpuramenteK voluntario! existe un vasto espectro de acciones! gracias al cual paulatinamente! paso a paso! a veces a un alto precio! se logra el objetivo buscado. La concepción de los ensa$os $ errores! sus reglas se subordinan no solamente la actividad motriz externa! sino tambi#n la actividad mental interna. @ain explica las Jasociaciones constructivasK por los ensa$os $ errores! e introduce en la Psicología el principio de probabilidad de la explicación de los 'enómenos! principio que se abía consolidado $a en la @iología. "l mismo tiempo! la actividad de la conciencia se aproximaba a la actividad del organismo. Las regularidades propias de toda la naturaleza orgánica resultaron ser tambi#n las regularidades del Jmundo interiorK. Este es el sentido objetivo $ categorial de las innovaciones de @ain.
(erbart Spencer realizó la primera tentativa de unir la Psicología con la teoría de la evolución biológica. %on'irmó que el desarrollo del intelecto depende en gran medida de una le$ que establece0 Jcuando dos estados psíquicos siguen uno inmediatamente detrás del otro! durante la reproducción del primero existe la tendencia de que el segundo siga in'aliblemente detrás de #l.K D6G SegHn Spencer! la vida es una Jconstante adaptación de las relaciones internas a las externasK. 1esde este punto de vista debe analizarse tambi#n el proceso psíquico como variedad del proceso vital. La conciencia se analizaba! al mismo tiempo! en el plano de la adaptación biológica. Su existencia $ desarrollo no puede tener otro sentido que no sea el de adaptación. Spencer se inclinó acia el análisis de los actos de la conciencia no en su correlación con los vínculos intracorporales DnerviososG! sino con los vínculos exteriores en relación con el organismo! es decir! con el medio externo. %onsidera el objeto de la Psicología a la relación entre los 'enómenos internos $ los 'enómenos externos. %onsecuentemente! dentro de este objeto se catalogaba aora la interacción del organismo con el medio $ no los procesos interiores sin sustrato! cu$o rasgo determinante es la supervivencia por parte del sujeto. Sin embargo! en Spencer la metodología del positivismo neutralizó esta importante conclusión. La Psicología objetiva! segHn su opinión! no puede existir como tal sin adoptar sus datos de la Psicología subjetiva! cu$o instrumento es Jla conciencia que mira dentro de sí mismaK. La teoría de Spencer es considerado el primer intento serio $ sistemático realizado para explicar la vida psíquica no sólo en cuanto a su contenido! sino tambi#n en cuanto al desarrollo progresivo a partir de los principios generales de la evolución orgánica. La psiquis se mani'estaba en general como el instrumento de adaptación del organismo al medio! al abitat. 1.3.
Pr,r%)%+ !* *+tr"ct"r%c#$n !* (% P+#c(,'% c) c#*nc#% #n!*&*n!#*nt*.
1esde el punto de vista istórico! cuando se vislumbró la posibilidad de estudiar las 'unciones psíquicas por medios cientí'icos naturalistas! se aceleró el proceso de emancipación de la Psicología. Este proceso tuvo lugar de manera objetiva. En la práctica investigativa se 'ormaron las primeras categorías del pensamiento propiamente psicológico di'erente del pensamiento 'isiológico. "parecieron entonces varios planes teóricos de estructuración de la Psicología como ciencia experimental independiente. Bo es casual que surjan programas de estructuración de la Psicología en Europa! está determinado por la maduración de esas condiciones.
El contenido de los pro$ectos di'ería del carácter de los procesos de la es'era de la práctica investigativa de entonces! $a que respondían a orientaciones 'ilosó'icas $ posiciones de los autores di'erentes! estos 'ueron0 -
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F. Br*nt%n2 4"* (% *nt*n!'% c) 5+*r3%c#$n *)&'r#c% !* (+ %ct+ !* (%
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I. M. S=c1*n32 4"* (% cn+#!*r%5% (% c#*nc#% !*( r#,*n !* (%+ %ct#3#!%!*+ &+'4"#c%+.
1e cada uno de estos programas surgen determinadas escuelas o movimientos psicológicos. Estos caminos an sido superados! pero abrieron una 'orma de pro$ectarse para la Psicología. -
L% P+#c(,'% c) c#*nc#% !* (% *8&*r#*nc#% !#r*ct%:
?ilelm ?undt D7862 76G! alemán! pertenece al idealismo subjetivo. %onsidera el objeto de estudio de la Psicología como la experiencia directa e inmediata del sujeto alcanzado mediante la introspección $ la autoobservación! por lo que sus m#todos son la introspección $ el experimento entrenado. Su programa dirigido a determinar los componentes que 'orman la conciencia $ el carácter de la estructuración de los mismos. Su m#rito está dado en que la Psicología se consolida en su estado de ciencia experimental independiente. La experiencia 'isiológica $ objetiva permite desmembrar la experiencia directa $ subjetiva $ al mismo tiempo! reconstruir en los conceptos cientí'icos la arquitectónica de la conciencia del individuo! es decir! crear una psicología experimental que llamó 'isiológica. %onsideraba que la 3isiología como tal no contiene ningHn dato que amplía las posibilidades de explicación psicológica. Los procesos psíquicos son paralelos a los corporales! pero no están determinados por ellos Dparalelismo psico'ísicoG.
Las críticas a este programa están dirigidos al 'racaso del m#todo subjetivo Del 'enomenalismoG! la representación acerca de la conciencia como un conjunto de 'enómenos ajenos a todo lo externo! el JatomismoK! el introspeccionismo! $ el cuasi2 determinismo. ?undt subordinó el trabajo psicológico al 'ortalecimiento de su doctrina 'ilosó'ica. -
L% P+#c(,'% c) t*r'% !* (+ %ct+ #nt*nc#n%(*+ !* (% cnc#*nc#%.
Este programa 'ue desarrollado por el 'ilóso'o austriaco 3ranz @rentano D782 77AG. Partió de las ideas aristot#licas! elaboró el plan de una nueva psicología en su libro inconcluso JLa Psicología desde el punto de vista empíricoK. %onsideró el objeto de estudio! los actos! JaccionesK que realiza el sujeto Dactos de representación! del juicio $ de la valoración emocionalG cuando trans'orma algo en objeto de conciencia. 3uera del acto! el objeto no existe. El acto presupone necesariamente Jla pro$ección aK! la llamada intención. Para @rentano el punto de partida no era el concepto de elemento de la conciencia! sino acerca de su acto de conciencia! entendido como una 'unción del sujeto expresada en su pro$ección acia el objeto. Los 'enómenos psíquicos son aquellos 'enómenos que contienen intencionalmente! en sí mismos el objeto. Entendió que el proceso psíquico se caracteriza poro el eco de que en #l siempre coexiste su objeto. Esta JcoexistenciaK está expresada en tres momentos0 -
La ideación Drepresentación del objeto en 'orma de imagenG
-
El juicio acerca del objeto como verdadero o 'also
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La valoración emocional de la imagen como deseable o recazable.
Los m#todos 'undamentales son el experimental $ la observación Su programa dirigido a describir las acciones! actos $ operaciones internas de la conciencia in'lu$e en el pensamiento psicológico del occidente capitalista0 -
Bacimiento de la Psicología de la 4estalt Din'luencia de la 'enomenología de (usserl! discípulo de @rentanoG
-
El principio de la actividad del sujeto en el 'uncionalismo europeo0 "lemania D%. Stump' $ *. *ippsG! en "ustria D". +eining $ %. Eren'elsG e Inglaterra D?ord $ (. StoutG.
-
El concepto de intención! en la tendencia de la energía psíquica sobre los objetos externos DS. 3reudG
Comparación del programa de Wundt y de Brentano .
?undt
@rentano
'beto de estudio
%onciencia instrospectiva
%onciencia instrospectiva
D#*r*nc#%
1eterminar la composición de la 1escribir los actos! las acciones
S#)#(#t"!
conciencia con a$uda de la$ las operaciones internas de la introspección
re'inada
$
deconciencia
aparatos 'isiológicos auxiliares.
La Psicología es una ciencia de experiencias $ experimentos.
La Psicología es una ciencia experimental $ de observaciones Des
necesario
reales
de
los la
procesos conciencia
observada cuidadosamente en su desarrollo natural $ en su composiciónG. )&todo
S#)#(#t"!
En'oque 'enomenológico
En'oque 'enomenológico Dactos de la concienciaG
Destructura de la concienciaG
D#*r*nc#%
Se centraba en la investigación elementosde la conciencia en su integridad estructurales ipot#ticos que no Se
centraba
en
se pueden observar de una$ manera asequible.
autenticidad!
libre
de
esquemas preconcebidos.
7 L% P+#c(,'% c) t*r'% !*( r#,*n !* (%+ %ct#3#!%!*+ &+'4"#c%+. /epresentada por I. +. S#cenov D762 7=G! 'isiólogo materialista ruso. El objeto de estudio es la conciencia determinada $ se estudia mediante m#todos objetivos& observaciones de la g#nesis $ evolución de la conducta individual. Su programa estructura una nueva psicología sobre aquellos principios por los que se guiaban los naturalistas0 el principio del determinismo $ sobre el m#todo objetivo. La teoría del re'lejo es la base para elaborar el concepto de acto psíquico. Para S#cenov la idea del acto psíquico como proceso! movimiento que tiene determinado principio! desarrollo $ 'in! debe mantenerse como la idea 'undamental. El objeto de la investigación psicológica como tal! debe ser el proceso que se desarrolla no en la conciencia Do en el inconscienteG! sino en el sistema objetivo de relaciones. Lo psíquico constitu$e uno de los niveles de regulación de se,ales de la conducta. S#cenov no pudo trans'ormar su modelo teórico en un programa experimental! debido a dos problemas0 el sujeto actHa por su libre albedrío o determinado! aspecto que es mu$ antiguo. Este autor quiere desconocer las 'uerzas mentales! que el ombre pueda actuar libremente. En'renta las tendencias que acen #n'asis en el carácter intencional Dque parte del mundo subjetivo del ombre acia 'uera0 @rentanoG. (ace #n'asis ma$or en las in'luencias del mundo exterior repercutiendo no sólo en lo 'isiológico! sino además en el mundo subjetivo. e el mundo pro$ectándose e incidiendo en la conciencia. Esto se mani'iesta0 -
en el objeto de estudio de la Psicología
-
la libertad $ el determinismo! lo más discutido en la Psicología en los Hltimos a,os.
El programa de S#cenov pone en evidencia el problema de la libertad $ determinación! si actHa por su libre voluntad o determinado. R%ómo lo resuelve La conducta del ombre es un re'lejo pero no niega la voluntad del ombre! la libertad de su conciencia. El actuar libremente no implica el ser determinado! $ el determinado implica que puede actuar libremente. Plantea que no tiene por qu# ser antagónico estos t#rminos. El ombre decide! toma posiciones sobre las bases de ideas que an sido determinadas. La tendencia de S#cenov es más conductual para la #poca en que se desarrolló. Lo consciente era parte de un proceso de re'lejo. Es reduccionista! al ser 'isiólogo! pro'undiza más en esto! $ no le permite acer un estudio como especi'icidad psíquica.
C)&%r%c#$n *ntr* (+ &r,r%)%+ !* "n!t2 Br*nt%n - S=c1*n3. Similitud:
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"cogieron el mismo requerimiento de la #poca
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1elimitaron la es'era propia de la Psicología.
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1eterminaron la naturaleza de los 'enómenos que estudian.
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1eterminaron su objeto $ m#todos. ?undt
@rentano
S#cenov
2In'luencias 3ilosó'icas 3iloso'ía Idealista
3iloso'ía Idealista
3iloso'ía +aterialista
2In'luencias biológicas
@iología de 1escartes
@iología de "ristóteles
@iología de 1ar:in.
Caminos que abren
Estructuralismo
3uncionalismo
/e'lexología
Diferencias
2%ondiciones concretas
Escuela de ?Orzburgo /eactología 4estalt! Psicoanálisis! (umanismo
/.@. I)&rt%nc#% !*( *+t"!# !* (%+ t*r'%+ &+#c($,#c%+ &%r% (% *!"c%c#$n. En este capítulo les emos presentado una visión general de cómo se 'ue constru$endo la Psicología como ciencia independiente de la 3iloso'ía $ de las %iencias Baturales! $ nos emos re'eridos a 'undamentos teóricos $ metodológicos necesarios para el estudio de las teorías psicológicas. Buestro objetivo no es brindar una concepción acabada! sino determinados puntos de vistas que les permita a los estudiantes pro'undizar $ re'lexionar sobre la signi'icación de estos aspectos. La importancia del estudio de las di'erentes teorías psicológicas para la educación está dada! porque brinda los 'undamentos psicológicos para la comprensión de la educación $ del proceso de ense,anza aprendizaje. El estudio de las teorías psicológicas permite al 'uturo pro'esional de la educación! comprender el 'uncionamiento psicológico del ombre! conocer las di'erentes teorías que se an dedicado al estudio de la personalidad! las di'erentes concepciones de aprendizaje! el desarrollo de los procesos cognoscitivos! volitivos $ a'ectivos! así como entender los mecanismos del 'uncionamiento de la vida psicológica! para asumir determinadas posiciones teóricas $ metodológicas que les permita conocer! interpretar! orientar e incidir en la actuación de sus educandos.
R**r*nc#%+ 5#5(#,r6#c%+: D7G /osental! +. e Iudin! P.0 1iccionario 3ilosó'ico. Editora Política! La (abana. 77 página. <=7. D6G
alera "l'onso! -.0
3undamentos
generales
de las
tendencias pedagógicas
contemporáneas. I%%P. Soporte magn#tico. %. de La (abana! 7 página <.
D8G Ibidem 7! página = DG %alvi,o 3aul$! +.0 La istoria de la Psicología en sus manuales de estudio. En *emas de Psicología. )niversidad de la (abana. %iudad de La (abana! 7>! página >. DAG alera "l'onso! -.0 Estudio crítico de las principales corrientes de la Psicología %ontemporánea. *eppic. Ba$arit. %olombia. 7=! página 78. DG Ibidem. 7=! página 78. DG onstantinov! B. ". $ otros0 3undamentos de 3iloso'ía +arxista2 Leninista.
Parte I.
+aterialismo 1ial#ctico. Editorial Pueblo $ Educación. La (abana. 7< página 77<. D7G Engels! 3.0 1ial#ctica de la Baturaleza. Editorial Pueblo $ Educación. %iudad de La (abana. 66! página 7>=. D77G Ibidem. 66! página 77. D76G +arx! %.0 %ontribución a la crítica de la Economía Política. Editora Política. La (abana. 7>>! página 6>7. D78G /osental e Iudin! citada! página 8AG +arx! %.! 7>>! citado! páginas 6=26>. D7AG Caroscevs;$! +. 4.0 Psicología del Siglo FF. Editorial Pueblo $ Educación. %. de La (abana. 78! página 7<. D7G ?arren! (. %.0 1iccionario de Psicología. 3ondo de %ultura Económica. 1. 3. +#xico. 7<! página 8=7.
D7G alera! 7=! citado! página 78. D6G Engels! página 7A6 D67G Ibidem! página 7A. D66G Ibidem! página >! página 6>= D6>! página 6=. D6>G Segura Suárez! +. E.0 )na propuesta de periodización para el estudio de la Psicología en %uba en el período prerrevolucionario. *esis en opción al *ítulo "cad#mico de +aster en Educación. ISPE9. %. de La (abana! 7! página 7<. D6AG Caroscevs;$! página 87 D6G Ibidem! página 86 D6G Ibidem! página 8A
B#5(#,r%'% !*( c%&'t"( I: 2 "cademia de %iencias de la )/SS. Instituto de 3iloso'ía0 (istoria de la 3iloso'ía. Editorial 4rijalbo! S.". +#xico. 7>7. 2 "cademia de %iencias de %uba& "cademia de %iencias de la )/SS& +etodología del %onocimiento %ientí'ico. Editorial %iencias Sociales. La (abana. 7A=. 2 %alvi,o 3aul$! +.0 La istoria de la Psicología en sus manuales de estudio. En *emas de Psicología. )niversidad de la (abana. %iudad de La (abana! 7>. 2 Engels! 3.0 1ial#ctica de la Baturaleza. Editorial Pueblo $ Educación. %iudad de La
(abana. 66. 2 4onzález Serra! 1.0 Problemas 'ilosó'icos de la Psicología. Editorial Pueblo $ Educación. La (abana! 7<. 2 (errera 4uevara! B. Ideas psicológicas de 3#lix arela $ +orales en algunas de sus obras. *rabajo de 1iploma! ISPE9. %. de La (abana. 76. 2 onstantinov! B. ". $ otros0 3undamentos de 3iloso'ía +arxista2 Leninista. Parte I. +aterialismo 1ial#ctico. Editorial Pueblo $ Educación. La (abana. 7<. 2 opnin! P. .0 Lógica 1ial#ctica. Editorial Pueblo $ Educación. %. de La (abana! 78. 2 +arx! %.0 %ontribución a la crítica de la Economía Política. Editora Política. La (abana. 7>>. 2 +arx! %.0 +anuscritos Económicos $ 3ilosó'icos de 7<<. Instituto %ubano del Libro. Editorial Pueblo $ Educación. La (abana. 7A8. 2 +arx! %.0 -bras Escogidas en tres tomos. Editorial Progreso. +oscH. 7A8. 2 /odríguez )gidos! T.0 %on'erencias de Lógica 1ial#ctica. 3acultad de Superación de Pro'esores de %iencias Sociales. )niversidad de La (abana. 78. 2 /osental! +. e Iudin! P.0 1iccionario 3ilosó'ico. Editora Política! La (abana. 77. 2 /ubinstein! S. L.0 Principios de Psicología 4eneral. Edición /evolucionaria. Instituto %ubano del Libro. La (abana. 7A6. 2 Saa;ian! ?.0 (istoria de la Psicología. Editorial *rillas. 7ra. Edición Despa,olG. +#xico. 76. 2 Segura Suárez! +. E.0 )na propuesta de periodización para el estudio de la Psicología