Teori Kepribadian Personal Konstruk George Kelly

TEORI KEPRIBADIAN PERSONAL KONSTRUK GEORGE KELLY Oleh: Muhibbu Abivian George Alexander Kelly merupakan salah satu tokoh psikologi yang melahirkan teori kepribadian konstruk personal. Teori kepribadian konstruk personal menekankan bahwa setiap manusia memiliki kemampuan untuk merespon dan memikirkan lingkungannya secara aktif tidak hanya sebatas merespon stimulus-stimulus yang datang dari lingkungan/ dunianya saja seperti yang dikemukakan oleh Skinner, atau Adler yang mengatakan bahwa kepribadian terbentuk karena adanya motivasi atau dorongan dari lingkungannya. Juga berbeda dengan teori yang dikemukakan oleh Freud bahwa kepribadian terbentuk karena faktor di masa kecilnya. Teori ini dapat dijadikan pertimbangan sebagai salah satu pendekatan baru yang revolusioner. Walaupun seperti diketahui, butuh beberapa tahun untuk menyempurnakannya. Teori ini telah banyak berhasil diaplikasikan dalam berbagai macam bidang penelitian dan praktik. Selain itu, teori ini juga merupakan teori konstruktivis yang bertujuan untuk menjelaskan keyakinan individu dan pandangan dunia mereka (world view) yang disebut dengan “personal construct” yang membentuk dua kutub yang saling berlawanan dalam dimensi kognitif. Keunggulan utama dari teori ini adalah bahwa is the fact it uncovers tacit knowledge yang dapat digunakan oleh individu dalam keseharian hidupnya tetapi tidak untuk diverbalisasikan. Hal ini, berbeda dengan pandangan dari Freud dalam pendekatan psikoanalisis yang fokus pada proses ketidaksadaran sebagai sebuah proses yang mempengaruhi perilaku seseorang atau pendekatan behavioristik Skinner yang mendeskripsikan perilaku seseorang sebagai hasil dari hubungan stimulus-respon, Kelly percaya bahwa aktivitas seseorang adalah wujud dari “by driven the need to control reality” (Paszkowska dan Kabzinska, 2012). Individu akan dapat mengambil keuntungan dari sebuah peristiwa yang dialami olehnya

1

untuk memprediksi masa depan sebagai hasil dari pengalaman yang telah dilalui. Hasrat untuk mengendalikan lingkungan dan mengantisipasi sebuah peristiwa merupakan salah satu landasan yang mendorong munculnya kebutuhan-kebutuhan tersebut (Cote, 1996 dalam Paszkowska dan Kabzinska, 2012). Hal ini menjawab pertanyaan mengapa dalam teori Kelly bahwa seorang individu merupakan seorang scientist yang aktif dan konsisten dalam menganalisis sebuah realita, melihat dan mengamati sebuah pola, memformulasikan hipotesis tentang penyebab dari sebuah peristiwa, membangun sebuah teori, dan membuat sebuah kesimpulan berdasarkan pengalaman yang dialami. Konstruk personal Kelly lebih menekankan bahwa setiap manusia memiliki kemampuan untuk mengkonstruk perilakunya sesuai dengan konsep yang digunakan dalam menginterpretasikan, menafsirkan dan mengkategorisasikan lingkungan/dunianya sehingga diri secara unik dapat mempetakan tingkah laku serta meramalkan peristiwa di sekitar dunia mereka. Kelly tidak hanya menawarkan sesuatu yang kompleks dan perkembangan yang baik bagi teorinya, tetapi dia juga menawarkan alat untuk mendiagnostik yang diadaptasi dari teorinya tersebut. Rep Test (Role Construct Theory) diciptakan sebagai pelengkap dari metotological teori personal konstruk ini. Tes tersebut dikembangkan dari proses interview secara terstruktur yang dapat digunakan untuk memperoleh topik yang spesifik mengenai personal konstruk.

A. Latar Belakang Kelly Kelly bernama lengkap sebagai George Alexander Kelly yang lahir tahun 1905 di Perth, Kansas sebuah daerah pertanian terpencil sekitar 35 mill jauhnya dari sebelah selatan kota Wichita Amerika Serikat. Kelly merupakan anak tunggal dari keluarga yang taat agama. Ibunya bernama Elfleda M. Kelly yang merupakan seorang guru sekolah di tempat dia tinggal. Sedangkan bapaknya bernama Theodire V. Kelly yang merupakan seorang pemuka agama (presbiteryan minister). Ketika Kelly berusia 4 tahun, dia dan keluarganya pindah ke timur kota Colorado, dimana ayahnya membuka lahan kosong sebagai milik mereka. Saat di

2

Colorado, Kelly masuk sekolah dengan tidak teratur dan lebih sering tidak hadir karena hanya satu atau dua kali hadir dalam beberapa minggu. Kurangya sumber air membuat keluarga Kelly kembali lagi ke Kansas, dimana Kelly masuk ke empat SMA yang berbeda selama empat tahun. Pada usia 13 tahun orangtuanya memutuskan untuk memindahkan Kelly ke Wichita. Sejak Lulus SMA, dia menghabiskan waktu tiga tahun di Friends University di Wichita dan satu tahun di Park College di Parkville, Missouri. Selama di Wichita, kedua sekolah Kelly tersebut memiliki afiliasi religius sehingga tidak mengherankan banyak tulisantulisan Kelly lahir yang bersumber dari kitab-kitab bibel. Kelly muda merupakan sosok pribadi dengan banyak minat yang beragam. Gelar sarjananya diperoleh di bidang fisika dan matematika dari College Park pada tahun 1926. Selain itu, dia juga aktif menjadi anggota debat di sekolahnya yang fokus pada berbagai masalah sosial. Karena ketertarikannya ini, Kelly masuk ke University of Kansas untuk mengambil gelar magister dalam bidang pendidikan sosiologi (educational sosiology). Kemudian setelah lulus Kelly pindah ke Minnesota, dan mengajarkan berbicara di depan umum untuk organisasi buruh dan bankir dan kelas kewarganegaraan untuk imigran. Pada tahun 1928 Kelly pindah ke Sheldon, Iowa untuk mengambil pekerjaan jangka pendek menjadi seorang pengajar dan pelatih drama di sebuah perguruan tinggi junior, dan bertemu dengan Gladys Thompson yang kelak menjadi istrinya. Setelah pekerjaan jangka pendek, ia menerima beasiswa untuk pergi ke University of Edinburgh. Kelly belajar di bidang sosiologi dan perburuhan pada tahun 1930 dari Universitas of Edinburgh, Scotland. Selain itu dia juga mendalami bidang oratory, public speaking, dramatics, serta pemerintahan. Awal ketertarikannya pada bidang psikologi tumbuh setelah ia membaca artikelnya Freud. Kemudian mempelajari psikologi selama beberapa bulan dan berhasil meraih gelar doktoral (PhD) dari Universitas of Iowa. 12 tahun mendalami bidang pendidikan dan mengembangkan konseling klinis di Kansas Barat. Setahun mengabdi di University of Maryland, lalu pindah dan menggantikan Carl Rogers di Ohio State University sebagai kepala program

3

pelatihan klinis. Kelly membangun klinik keliling di Kansas, Kelly pernah menjadi seorang psikolog lepas di angkatan laut pada Perang Dunia II. Kelly mendapatkan gelar Profesor psikologinya di Ohio State University dan Brandeis University.tahun 1955 menulis teori dalam 2 volume buku: “The Pshychology of Personal Construct”. Pada tahun 1965, ia mulai posisi penelitian di Brandeis University, di mana Maslow sedang bekerja. Kelly meninggal 6 Maret 1967 sebelum sempat menyelesaikan revisi teori konstruk pribadinya Kelly mendasarkan teori kepribadiannya pada pandangan tentang ilmu pengetahuan dan karakteristik penyelidikan ilmiah yang eksplisit. Pertanyaan mendasar yang harus diperhatikan menurut Kelly adalah, “Apa yang dilakukan ilmuwan ketika mengkonstruksi teori?”. Salah satu pendapatnya menyatakan bahwa para ilmuwan itu mencari kebenaran (Landfield, 1984). Kelly menyebutnya dengan istilah constructive alternativisme yakni konstruk ilmiah yang dapat memberikan pandangan yang berguna tantang dunia. Menurut pandangan ini, tidak ada realitas yang objektif atau kebenaran yang absolut yang harus diungkap. Dengan demikian, terdapat upaya untuk menginterpretasikan peristiwa dengan tujuan untuk menginterpretasi fenomena untuk memahaminya akan selalu ada konstruksi alternatif yang dapat dipilih. Dalam pandangan Kelly, upaya sains kepribadian tidak berkaitan dengan pengungkapan kebenaran atau sebagaimana diungkapkan Freud bahwa sesuatu dalam pikiran yang sebelumnya terpendam. Kelly juga tidak menerima pandangan Skinner bahwa perilaku dibentuk semata-mata oleh lingkungan, yaitu realitas. Kelly percaya bahwa alam semesta bersifat riil namun, pribadi yang berbeda akan memahaminya dengan cara yang berbeda. Karena itu konstruk pribadi (personal construck), atau cara menginterpretasikan dan menjelaskan peristiwa-peristiwa menjadi kunci untuk memprediksi perilaku mereka. Hal ini yang kemudian menurut Landfield menyebabkan sulit diterimanya pandangan Kelly pada awal-awal kemunculannya. Pada tahun 1984, Alvin W. Landfield salah seorang murid Kelly di Universitas Nebraska Lincoln Amerika serikat menuliskan hasil studinya tentang sejarah perkembangan teori personal construct personality (PCP) yang

4

dikemukakan oleh gurunya, George Kelly. Perkembangan dari teori personal construct ini yang ternyata pada awalnya lebih diterima terlebih dahulu di negara Inggris Raya (Great Britain) dan beberapa negara Eropa dibandingkan di Negara asal Kelly Amerika. Berdasarkan paparan Landfield, meskipun banyak murid-murid Kelly yang berhasil menyelesaikan studinya di universitas tempat dia mengajar, banyak dari mereka yang tidak melanjutkan dan mengaplikasikan teori PCP dalam dunia pekerjaan khususnya dalam bidang kajian psikologi klinis (clinical psychology). Hal ini disebabkan karena salah satu kendalanya adalah kesulitan untuk mempublikasikan pandangan Kelly tersebut. Penyebabnya adalah karena pada waktu itu PCP dianggap sebagai pendekatan yang bersifat “anti mainstream” dalam psikologi. Meskipun demikian, PCP telah menjadi salah satu bentuk formulasi teori induk dalam perkembangan keilmuan psikologi. Bahkan para author seperti Hall dan Lindzey pun pada awalnya tidak mengikutsertakan Kelly dalam pengantar di buku/ artikelnya tentang kepribadian. Menurutnya, untuk mendapatkan sebuah “tempat” bagi pendekatan baru (new perspective), dalam 10 tahun pertama akan terjadi pengabaian/ penolakan. 10 tahun kedua, orang-orang baru akan embacanya tetapi mereka akan mengatakan “ini tidaklah benar-benar sesuatu yang baru”. Baru pada dekade ketiga, akan muncul para investigator-investigator yang mulai aktif dalam mengeksplorasi apa yang terkandung dalam pendekatan atau teori baru tersebut. Dalam perkembangannya, PCP telah diakui sebagai satu alternativ dalam perkembangan di dunia psikologi amerika. Akan tetapi bagaimanapun, dalam perkembangannya PCP pertama kali berkembang dan diterima di Inggri Raya dan kalangan psikologi Eropa. Pada tahun 1965, sebuah artikel dari salah seorang psikolog asal Jerman yakni Han Bonarius meringkas hasil penelitiannya dengan menggunakan pendekatan PCP. Kemudian di tahun 1966 berdirilah sebuah perkumpulan yang bernama “Kelly Club” yang melakukan pertemuan secara rutin di St. George Medical School London yang beranggotakan beberapa psikolog asal Inggris seperti Don Banister, Fay Fransella, Phil Salmon, Miller Mair, dan Neil Warren.

5

Pada tahun 1968, Bannister dan Mair menulis sebuah artikel berjudul The Evaluation of Personal Construct. Kemudian pada tahun 1971, Landfield salah seorang Psikolog Amerika mempublikasikan hasil penelitiannya tentang personal construct. Meskipun demikian, Mancuso pada tahun 1970 telah terlebih dahulu mengedit salah satu buku dalam bidang kognitif yang disusun dalam bingkaian PCP, dan Levy tahun 1963 salah seorang murid Kelly telah menulis tantang “Kellian conceptions” dalam buku berjudul Psychological Interpretation. Tahu-tahun mendekati 1970an pada saat dipublikasikannya catatan monograp maupun buku tentang PCP di Inggris dan beberapa negara Eropa dapat dikatakan sebagai “api pemantik” munculnya kajian-kajian tentang teori personal konstruk yang dikemukakan oleh George Kelly. Hal ini bisa dilihat dari ringkasan kronologis beberapa penelitian/ kegiatan-kegiatan yang memaparkan teori Kelly sebagai dasar pendekatannya seperti pada tahun 1977 pada waktu pelaksanaan simposium dan konferensi psikologi Internasional di Oxford University, tahun 1979 di University of Utrecht Belanda, Tahun 1981 di Brock University Canada, Tahun 1983 di Pine Manor College Chestnut Hill Massachutts, dan pada kongres yang akan dilangsungkan pada tahun 1985 di Cambridge University. Kemudian pada tahun 1989 Robert Neimeyer seorang psikolog pengikut Kelly yang berasal dari Nebraska University melakukan kajian dalam disertasinya tentang REP tes (Role Construct Repertory Test) dengan melakukan tes kepada kliennya para siswa SMA (Paszkowska dan Kabzinska, 2012). Prosedur; Klien diberi 3 dari 5 kartu, lalu klien diminta untuk menuliskan nama-nama orang yang terkait dengannya selama ini, seperti; guru yang disukai, guru yang tidak disukai, istri, kekasih, atasan atau rekan kerja yang sulit diajak bekerjasama, ayah, ibu, tetangga dekat, teman dekat, sahabat yang pandai, perempuan yang tidak disukai waktu SMA, dan sebagainya. Lalu Neymeyer mengambil 3 kartu tersebut. Misal didapat hasil nama istri, ibu dan perempuan yang tidak disukai klien saat SMA. Lalu Neimeyer mengatakan: “Sekarang saya ingin anda memberitahukan sesuatu tentang ke-3 orang ini. Dengan cara yang bagaimana 2 dari mereka serupa dan berbeda dengan yang ke-3?”, setiap respon direkam. Selanjutnya melakukan hal serupa kembali dengan memberikan 3 dari 5 kartu, lalu menuliskan nama dan

6

mengajukan pertanyaan kembali. Neimeyer terus mengulang proses ini kurang lebih 30 kali. Prosedur disusun untuk mengumpulkan informasi tentang kliennya dengan teori “Personal Constructs”. Jika kliennya mengatakan bahwa ibu dan perempuan yang tidak disukainya waktu SMA adalah serupa, dan berbeda dengan istrinya, karena “mereka berdua mau menang sendiri sedangkan istrinya baik” kata “mau menang sendiri-baik” adalah kontruk pribadi dari diri klien, sebuah dimensi yang digunakan klien untuk mengkategorikan dunianya. Dalam teori personal konstruk ini, seorang manusia bebas untuk mengkonstruksi pemikiran dan pemahamannya tentang dunia sehingga menghasilkan sebuah interpretasi yang berdasar pada konstruk personal yang telah dibentuknya.

B. Konsep Teori Kelly menggambarkan manusia sebagai seorang peneliti. Tiap-tiap individu memiliki gagasan dan teori tersendiri mengenai dunia dan individuindividu tersebut menguji hipotesis yang mereka punya serta mempraktekkan hipotesis tersebut dalam dunia nyata. Tidak masalah apakah interpretasi yang dibuat ini tepat atau malah tidak tepat, yang terpenting adalah imajinasi individu tentang realitas yang memberikan makna bagi setiap kejadian yang terjadi dalam hidup masing-masing individu. Dengan kata lain, perilaku manusia diarahkan oleh cara mereka melihat masa depan. Pandangan Kelly yang bertujuan untuk menjelaskan keyakinan individu dan pandangan dunia mereka (world view) yang membentuk dua kutub yang saling berlawanan dalam dimensi kognitif ini disebut sebagai personal world (Hall & Lindzey, 1985). Dalam sumber lain (Feist & Feist, 2006; Clonninger, 2004; Kelly, 1991 dan Landfield 1984) menyatakan teori yang dikemukakan Kelly disebut juga dengan teori konstruk personal/ personal construct theory (PCT). Dimana kepribadian individu dapat dipahami dalam kerangka kumpulan konstruk personal yang digunakan untuk menginterpretasi dunia. Dalam pandangan ini, Kelly memfokuskan pada keunikan dan keberagaman interpretasi manusia pada tiap stimulus yang mereka dapat. Keberagaman interpretasi tersebut adalah bukti dari

7

adanya konstruk-konstruk yang berbeda pada setiap manusia yang berisi pengetahuan mereka tentang dunia, sehingga dapat digunakan untuk menguasai pengetahuan baru. Kelly memulai dengan asumsi dasar bahwa semesta ini sebuah kenyataan sebagai suatu unit yang saling integral dan berkorelasi satu sama lain. Selain itu semesta bersifat fleksibel atau selalu berubah. Pikiran manusia juga bersifat nyata dan manusia berusaha menalari dunia yang selalu berubah. Orang yang berbeda melihat realitas dengan cara yang berbeda pula. Manusia mempunyai cara alternatif dalam melihat kenyataan. Kelly (1991) berasumsi bahwa semua interpretasi di masa sekarang mengenai semesta dapat direvisi atau digant. Kelly menyebut asumsi tersebut sebagai alternativisme konstruktif. Kelly yakin bahwa manusia yang menentukan masa depannya, bukan fakta. Fakta dan kenyataan tidak mendikte suatu kesimpulan, hanya membawa makna-makna untuk kita temukan Teori konstruk personal dinyatakan dalam satu asumsi dasar dan dielaborasikan oleh sebelas corollaries yang menyatakan bahwa “A person’s processses are psychologically channelized by the way in which he anticipates events (Proses seseorang secara psikologis dijembatani oleh cara orang tersebut mengantisipasi peristiwa-peristiwa)”. (Kelly, 1991: 46). Terdapat kata kunci didalam kalimat tersebut; Pertama “a person’s processes are psychologically channelized” mengindikasikan bahwa manusia mengarahkan proses mereka pada suatu jalur, suatu tujuan, atau akhir. Kedua „anticipates events‟ yaitu manusia mampu mengantisipasi peristiwa, mengarahkan tindakan mereka sesuai dengan prediksi mereka atas masa depan. Struktur utama dalam teori kepribadian Kelly adalah konstruk personal. Konstruk

personal merupakan

cara

seseorang

menginterpretasikan

dan

menjelaskan dunia. “A construct is a way in which some things are construed as being alike and yet different form other” (Kelly, 1991: 155). Melalui konstruk personal ini individu merasakan, menginterpretasikan dan memaknai peristiwa tersebut dan mengkategorikannya. Sistem konstruk personal merupakan konsep yang digunakan individu dalam menafsirkan, mengkategorisasikan dan mempetakan tingkah laku. Individu

8

mengantisipasi peristiwa dan menafsirkan jawabannya (Feist & Feist, 2006). Konstruk personal memiliki beberapa ciri khas. Diantaranya contoh dichotomus, atau bipolar seperti: baik-buruk, panjang-pendek, kuat-lemah, suka-tidak suka, dan sebagainya. Sistem konstruk personal juga memiliki rentang kenyamanan (semua peristiwa dimana pengguna merasa aplikasi konstruk tersebut berguna) dan fokus kenyamanan (semua peristiwa dimana aplikasi dari konstruk tersebut termanfaatkan secara penuh). Konstruk personal bisa bersifat verbal dengan cara membuat penilaian mengenai seseorang atau suatu peristiwa. Juga bisa diungkapkan secara nonverbal yang ditunjukkan melalui tingkah laku dari orang tersebut. Feist & Feist (2006) menyatakan bahwa teori konstruk personal ini memiliki satu asumsi dasar yang disebutnya sebagai fundamental postulate dan sebelas konsekuensi pendukung. Asumsi dasar dari teori ini menyatakan bahwa “proses dari seseorang diarahkan melalui jalur-jalur psikologis oleh cara-cara ketika (orang tersebut) mengantisipasi peristiwa-peristiwa”. Asumsi ini tidaklah bersifat mutlak, namun justru bersifat terbuka untuk dipertanyakan atau dikaji ulang. Kelly menjelaskan istilah proses dari seseorang merujuk pada manusia yang selalu berubah, hidup, dan bergerak. Kemudian istilah diarahkan melalui jalur-jalur menunjukkan bahwa manusia mengarahkan proses mereka pada suatu jalur, suatu tujuan, atau akhir. Lalu istilah cara-cara mengantisipasi peristiwa menjelaskan bahwa manusia mengarahkan tindakan mereka sesuai dengan prediksi atas masa depan. Untuk menguraikan teori konstruk personalnya tersebut, secara lebih spesifik, Kelly menguraikannya ke dalam bentuk 11 corollaries/ konsekuensi yang dijadikan sebagai konsep dasar dan spesifik dalam menjelaskan isu-isu utama mengenai sistem construk. Kata corollary dalam teori personal konstruk mengacu pada ide yang terbentuk dari sesuatu yang sudah terbukti, dimana konsekuensi secara alami akan mengikuti. Ke-11 corollaries tersebut adalah sebagai berikut.

9

1. Construction Corollary. Tidak ada dua kejadian yang sama persis. Namun, seseorang akan menafsirkan beberapa kejadian mirip agar bisa dipahami sebagai hal yang sama. Kelly menyebut kemiripan peristiwa-peristiwa ini sebagai construction corollary. Construction corollary didefinisikan sebagai

“antisipasi

terhadap kejadian-kejadian dengan memahami

replikasinya (perulangannya)”. Definisi ini menekankan pengertian bahwa manusia memahami atau menginterprestasikan kejadian masa depan sesuai tema atau replikasi yang terus berulang. 2. Individuality

Corollary.

Manusia

berbeda

satu

sama

lain

dalam

mengkonstruksi kejadian-kejadian yang mereka alami. Kelly menyebut perbedaan ini sebagai individuality corollary. Karena manusia memiliki gudang pengalaman yang berbeda-beda, mereka pun memahami peristiwa yang sama secara berbeda. 3. Organization Corollary. Organization corollary menekankan hubungan antara konstruk dan kondisi di mana manusia bergerak sesuai karakternya demi kenyamanan mereka dengan mengantisipasi kejadian-kejadian, sebuah sistem konstruksi yang mencakup hubungan hierarkis di antara konstruk-konstruk. 4. Dichotomy Corollary. Kelly menyatakan dichotomy corollary

sebagai

sistem konstruk yang tersusun dari sejumlah konstruk dikotomi. Kelly menyatakan bahwa sebuah konstruk terdiri atas proposisi ini-itu, hitamputih, tidak ada-abu-abu. Untuk bisa membentuk sebuah konstruk, manusia harus sanggup melihat kemiripan di antara kejadian-kejadian, selain juga sanggup mempertentangkan kejadian-kejadian itu dengan kutub yang sebaliknya. 5. Choice Corollary. Jika manusia memahami kejadian dalam bentuk dikotomis, mereka akan memiliki sejumlah pilihan untuk mengikuti alternatif dan tindakan yang bisa dipertimbangkan. Hal ini oleh Kelly diberi sebutan sebagai choice corollary. 6. Range Corollar. Konsep Kelly tentang range corollary menyatakan bahwa konstruk pribadi bersifat terbatas dan tidak relevan untuk segala sesuatu.

10

Dengan kata lain, sebuah konstruk terbatas hanya kepada jangkauan kesesuaian tertentu. Konsekuensi jangkauan mendorong Kelly untuk membedakan antara konsep dan konstruk. Konsep mencakup semua elemen yang memiliki sifat umum, menghilangkan semua elemen yang tidak memiliki sifat tersebut. 7. Experience Corollary. Dasar dari teori konstruk pribadi adalah antisipasi terhadap kejadian-kejadian. Menurut Kelly, seseorang akan memandang masa depan dan membuat tekanan-tekanan tentang apa yang akan terjadi. Kemudian, saat kejadian semakin terpahami, seseorang akan dapat membenarkan konstruk yang sudah ada atau menstruktur ulang kejadiankejadian

tersebut

agar

cocok

dengan

pengalamannya.

Kelly

mendefinisikan experience corollary sebagai sistem konstruk pribadi beragam sesuai cara manusia memahami secara berturut-turut replikasi kejadian-kejadian.

Kelly menggunakan

kata

“berturut-turut”

untuk

menunjukkan bahwa kita memberi perhatian hanya kepada satu hal di satu waktu. 8. Modulation Corollary. Modulation corollary didefinisikan Kelly sebagai variasi dalam sistem konstruk pribadi ditentukan oleh kemampuan peresapanya, melauinya jangkauan kesesuaian varian-variannya berbeda. Konsekuensi ini mengikuti sekaligus mengembangkan konsekuensi pengalaman. Kelly mengasumsikan tataran di mana manusia merevisi konstruk-konstruk mereka terkait derajat peresapan (permeability) dari konstruk yang sudah ada. 9. Fragmentation Corollary. Meskipun Kelly mengasumsikan stabilitas atau konsistensi

menyeluruh terhadap sistem

konsepnya

tentang

fragmentation

konstruk pribadi

corellary

justru

namun,

mengakibatkan

ketidaksesuaian elemen-elemen tertentu. 10. Commonality Corollary. Meskipun konsekuensi pendukung yang kedua dari Kelly mengasumsikan perbedaan manusia satu sama lain namun, konsepnya

tentang

commonality

corollary

justru

mengasumsikan

kemiripan di antara mereka. Secara ringkas, Kelly mendefinisikannya

11

apabila manusia menggunakan sebuah konstruksi terhadap pengalaman yang mirip dengan yang digunakan orang lain, maka proses-proses psikologis keduanya bisa dipastikan mirip juga. 11. Sociality Corollary. Konsekuensi pendukung terakhir Kelly sociality corollary yang bisa diringkas sebagai ketika manusia dapat memahami secara akurat sistem keyakinan orang lain, bisa jadi mereka juga berperan utama dalam proses-proses sosial yang melibatkan orang-orang tersebut. Karena menurut Kelly, manusia melekat kepada kelompok budaya yang sama bukan hanya karena perilaku mereka sama, atau karena mereka mengharapkan hal-hal yang sama, tetapi khususnya karena mereka memahami pengalaman dengan cara yang sama. (Feist & Feist, 2006; Clonninger, 2004; Kelly, 1991; dan Hall and Lindzey; 1985) Dalam pandangan Kelly, orang yang sehat secara psikologis melakukan validitas atas konstruk personalnya terhadap pengalaman mereka di dunia nyata (Cloninger, 2004: 386). Mereka seperti ilmuwan kompeten yang menguji teori mereka dengan penuh kemauan untuk dapat menyesuaikan dengan data yang tersedia. Seseorang yang sehat tidak hanya mengantisipasi kejadian, namun juga mampu membuat penyesuaian yang memuaskan saat terjadi hal-hal diluar ekspektasi mereka. Di sisi lain, orang-orang yang tidak sehat, dengan keras kepala akan bertahan terhadap konstruk personal mereka yang sudah kadaluarsa, takut untuk melakukan validitas atas konstruk baru yang mungkin akan merusak pandangan mereka sekarang yang nyaman tentang dunia. Orang-orang seperti itu mirip dengan ilmuwan yang tidak kompeten, yang menguji hipotesis yang tidak masuk akal, menolak atau mendistorsi hasil yang sah, dan tidak mau mengganti atau meninggalkan teori lama yang tidak lagi bermanfaat. Kelly (1991) mendefinisikan sebuah gangguan sebagai konstruksi personal yang digunakan secara berulang walaupun dalam kondisi tidak valid yang konsisten. Kelly mengidentifikasi empat elemen umum dalam kebanyakan gangguan manusia yang disebut sebagai psikopatologi. Menurut Kelly, psikopatologi

12

merupakan gangguan respons terhadap kecemasan. Sebagaimana dalam teori Freud dan Rogers, konsep kecemasan, rasa takut, dan ancaman memainkan peran utama dalam teori psikopatologi Kelly. Akan tetapi, harus diingat bahwa konsep ini telah diredefinisikan dalam kerangka yang relevan dengan teori konstruk personal. Dalam pandangan Kelly, psikopatologi didefinisikan dalam kerangka fungsi sistem konstruk yang terganggu. Hanya ilmuwan bodoh yang mempertahankan teori dan membuat prediksi yang sama meski riset selalu gagal. Senada dengan hal tersebut, perilaku abnormal mengandung upaya mempertahankan system konstruk lama meskipun prediksi tidak benar atau ketidakvalidan terus berulang. Akar dari kesetiaan terhadap sistem konstruk using ini adalah kecemasan, rasa takut dan ancaman. Kelly menyatakan bahwa seseorang dapat menerjemahkan perilaku manusia sebagai sesuatu yang dimaksudkan untuk menjauhi kecemasan. Kelly mengelompokkan gangguan psikologis ke dalam empat bentuk gangguan yakni ancaman, ketakutan, kecemasan, dan rasa bersalah. 1.

Ancaman Manusia mengalami perasaan terancam saat mereka memersepsikan bahwa

stabilitas dari konstruk dasar mereka dapat digoyahkan. Kelly (1955 dalam Hall dan Lindzey, 1985) mendefinisikan ancaman sebagai kesadaran atas perubahan komprehensif yang akan terjadi dalam struktur inti seseorang. Orang dapat merasa terancam oleh orang lain ataupun suatu kejadian, dan kadang keduanya tidak dapat dipisahkan. Sebagai contoh, saat menjalani psikoterapi, klien sering merasa terancam dari adanya prospek perubahan walaupun perubahan tersebut adalah perubahan ke arah yang lebih baik. Apabila mereka melihat terapis sebagai seseorang yang mungkin akan memulai adanya perubahan, mereka akan melihat terapis sebagai ancaman. Klien biasanya akan menolak perubahan dan memandang perilaku terapis secara negative. Penolakan dan “perubahan negatif” seperti ini adalah cara untuk mengurangi ancaman dan mempertahankan konstruk personal yang sudah ada 2.

Ketakutan

13

Berdasarkan definisi Kelly, ancaman meliputi suatu perubahan kompherensif dalam struktur inti seseorang. Pada sisi lain, ketakutan lebih spesifik dan bersifat sekunder. Kelly (1955, dalam Hall & Lindzey, 1985) mengilustrasikan perbedaan antara ancaman dan ketakutan dengan contoh berikut. Seorang pria dapat mengemudikan mobilnya dengan cara yang membahayakan sebagai akibat dari rasa marah atau rasa senang yang berlebih. Impuls ini menjadi mengancam saat pria tersebut menyadari bahwa ia dapat saja menabrak anak kecil atau ditangkap karena menyetir dengan ugal-ugalan dan berakhir sebagai criminal. Dalam kasus ini, bagian kompherensif dari konstruk personalnya sedang terancam. Akan tetapi, apabila tiba-tiba ia dihadapkan meminta adanya restrukturisasi kompherensif-rasa takut, meminta restrukturisasi sekunder. Goncangan psikologis terjadi saat ancaman atau ketakutan secara terus menerus menghalangi seseorang dari merasa aman. 3.

Kecemasan Kelly mendefinisikan kecemasan sebagai kesadaran bahwa kejadian yang

dihadapkan pada seseorang berada diluar jangkauan praktis dari sistem konstruk orang tersebut. Manusia mungkin merasa cemas saat mereka mengalami suatu kejadian yang baru. Kecemasan patologis hadir saat konstruk seseorang yang tidak sepadan tidak lagi dapat ditoleransi dan sistem konstruksi orang tersebut mulai runtuh. Mengingat kembali mengenai konsekuensi fragmentasi dari Kelly yang mengasumsikan bahwa manusia dapat mengembangkan subsistem konstruksi yang tidak perlu sepadan satu dengan yang lainnya. 4.

Rasa Bersalah Konsekuensi

sosial

Kelly

mengasumsikan

bahwa

manusia

menginterpretasikan suatu peran inti yang memberikan identitas dalam lingkungan sosial. Akan tetapi, apabila peran inti tersebut menjadi lemah atau menghilang, seseorang akan mengembangkan perasaan bersalah. Kelly (1995, dalam Hall dan Lindzey, 1985) mendefinisikan rasa bersalah sebagai perasaan kehilangan struktur peran inti seseorang. Hal ini berarti seseorang merasa bersalah

14

saat mereka bertindak dalam bentuk yang tidak konsisten dengan perasaan siapa diri mereka. Orang yang tidak pernah mengembangkan peran inti mereka, tidak akan merasakan rasa bersalah. Mereka mungkin merasa cemas atau bingung, tetapi tanpa adanya rasa identitas personal, mereka tidak mengalami perasaan bersalah. Sebagai contoh, seseorang dengan perasaan benar dan salah yang tidak berkembang dengan baik, hanya sedikit atau sama sekali tidak mempunyai perasaan mengenai diri yang integral dan struktur peran inti yang lemah atau tidak ada sama sekali. Orang seperti itu tidak mempunyai pedoman yang stabil untuk dilanggar, sehingga hanya sedikit atau sama sekali tidak merasa bersalah terhadap perilaku yang memalukan atau yang tidak bermoral. Oleh karena itu, yang mendasar dalam pandangan Kelly tentang psikopatologi adalah upaya orang untuk menghindari kecemasan (pengalaman di mana system konstruk seseorang tidak dapat diterapkan kepada peristiwa) dan untuk menghindari ancaman (kesadaran akan perubahan komprehensif segera dalam sistem konstruk). Untuk berlindung dari kecemasan dan ancaman, seseorang menggunakan perangkat perlindungan. Sementara itu, Feist dan Feist (2006: 559) memberikan tinjauannya terhadap teori personal konstruk Kelly. Dalam tinjauannya tersebut meyatakan, salah satu kritik terbesar bagi Kelly dalam teori personal konstruknya adalah Kelly tidak begitu menjelaskan teorinya tentang pengaruh pengalaman masa kecil dan kematangan usia seperti halnya Freud dan Erikson. Kelly hanya melihat dari satu sudut pandang masa depan. Terlepas dari asumsi dasar Kelly yang sederhana dengan 11 corollaries pendukungnya, Feist dan Feist (2006: 559) menyatakan kalau teori personal konstruk tidak menggambarkan bagaimana mengatur pengetahuan tentang perilaku manusia. Kelly berpendapat bahwa perilaku seseorang konsisten dengan persepsi seseorang saat ini yang membantu mengatur pengetahuan; namun teori ini menghindari masalah motivasi, pengaruh perkembangan, dan kekuatan budaya sehingga membatasi kemampuan teorinya untuk memberikan makna khusus yang seharusnya dapat memberikan hal-hal terbaru tentang kompleksitas kepribadian.

15

Feist dan Feist (2006: 560) juga menilai, teori personal konstruk dari Kelly ini lemah jika dijadikan sebagai panduan untuk bertindak. Ide-ide Kelly pada psikoterapi agak inovatif dan menyarankan kepada praktisi beberapa teknik yang menarik. Memainkan peran orang yang fiktif, seseorang yang ingin tahu, pendekatan yang tidak biasa dan memang praktis untuk terapi. Kelly sangat bergantung pada akal sehat dalam praktek terapinya, dan apa yang bekerja untuk dia mungkin tidak bekerja untuk orang lain. Ketimpangan akan sangat diterima Kelly, karena ia memandang terapi sebagai percobaan ilmiah. Terapis seperti ilmuwan, menggunakan imajinasi untuk menguji berbagai hipotesis: yaitu, untuk mencoba teknik-teknik baru dan untuk mengeksplorasi cara-cara alternatif dalam memandang sesuatu. Namun demikian, teori Kelly menawarkan beberapa saran khusus untuk orangtua, terapis, peneliti, dan lain-lain yang mencoba untuk memahami perilaku manusia.

C. Referensi Button, E. (1983). Personal Construct Theory and Psychological Well-Being. The British Journal of Medical Psychology. Vol. 56, No. 4, 313-21. Cloninger, Susan C. (2004). Theories of Personality Understanding Persons Fourth Edition. New Jersey: Pearson Education, Inc. Feist, J dan Feist, G J. (2006). Thories of Personality. New York: Mc Graw Hill. Hall, Calvin S dan Linzey, G. 1985. Introduction to Theories of Personality. Canada: Published Simultaneously. Jane Mallick & Mike Watts. (2007). Personal Construct Theory and constructivist drug education. Austrlasian Profesional Society on Alcohol and other drugs , 26, pp 595-603. Kelly, G, A. (1991). The Psychology of Personal Constructs (Volume one: Theory and Personality). USA and Canada: Routledge. Landfield, Alvin,W. (1984). Personal construct psycology: A developmental perspective. Journal of Social and Clinical Psychology, Vol. 2, No. 2, 1984, pp. 97-107.

16

Paszkowska dan Kabzinska. (2012). Applications of Kelly‟s Personal Construct Theory to Vocational Guidance. Journal Psychology Research, Vol. 2, No. 7, 408-421. Winter, DA., (2013). Still radical after all these years: George Kelly‟s The psychology of personal constructs. Clinical Child Psychology and Psychiatry [clin Child Psychiatry], Vol. 18, No. 2, pp. 276-283.

17