Teknis Penerimaan Komuni Kepada Orang Sakit dan Liturgi Seputar Kematian I. Mengirim komuni kepada orang sakit Bila umat yang sakit/keluarganya meminta dikirim komuni , prodiakon wajib melayani permintaan tersebut karena salah satu tugas prodiakon prodiakon adalah menerimakan komuni, bila umat yang sakit sakit tidak mampu mengikuti perayaan ekaristi di gereja. Kedatangan teman/saudara bagi penderita menjadi sebuah penghiburan yang dapat “membe sarkan hati”, terlebih kehadiran Tuhan Tuhan sendiri dalam wujud Sakramen ahakudus. !rodiakon semestinya bersyukur bila diminta melayani komuni bagi umat yang sakit, karena" #. Komuni bagi orang sakit menjadi $ara Tuhan sendiri yang mengasihi orang sakit. %. engirim komuni bagi orang orang sakit sakit juga berarti menghadirkan gereja yang mengasihi dan memperha& tikan anggotanya yang sedang sakit dan membutuhkan bantuan. '. Ketika prodiakon mengirim komuni bagi orang orang sakit, sakit, sesungguhnya ia sedang sedang menunjukkan sikap berbelarasa dan solidaritas kepada penderita. A. Wa Waktu ktu Mengirim Komuni Bagi Orang Sakit Tugas Tu gas mengirim komuni bagi orang sakit yang paling baik dilaksanakan sesudah perayaan (karisti. Idealnya prodiakon menerimakan komuni kepada orang sakit dengan Sakramen ahakudus yang dikonseklir dalam perayaan (karisti yang paling dekat. )al i ni menjadi simbol bahwa orang sakit yang kita layani pun diikutsertakan dalam perayaan (karisti seluruh umat. B. Ta Tata ta Cara Mengambil dan Mengirim Mengirim Komuni Bagi Orang Sakit Berikut ini langkah&langkah dalam mengambil Sakramen ahakudus di Tabernakel Tabernakel dan membawa kepada umat yang sakit. #. !rodiakon mepersiapkan piksis dan korporal korporal di altar *jangan lupa, men$u$i tangan sebelum meng& ambil )osti+. %. engambil )osti )osti Su$i sejumlah umat umat yang akan dikirim, dikirim, dan dimasukkan dalam dalam piksis. '. embawa piksis yang berisi berisi Sakramen Sakramen ahakudus dengan pantas, pantas, yakni meletakkan di depan dengan mengalungkan tali piksis di leher. . Ketika meninggalkan -ltar -ltar,, prodiakon prodiakon tidak perlu berlutut di depan Tabernakel. . Selama membawa Sakramen ahakudus, diusahakan untuk tidak ngobrol/berbi$ara yang tidak perlu dengan orang lain. . Selama membawa Sakramen ahakudus di harapkan langsung menuju tempat dimana umat akan akan dikirim dan tidak diperkenankan untuk mampir&mampir. Bila masih ada keperluan yang lain, disele& saikan dahulu, baru kemudian mengambil Sakramen ahakudus dan langsung dikirim. C. Persiap Persiapan an Bagi Penderi Penderita ta yang Akan Menerim Menerima a Komuni di Rumah Sangat perlu bagi keluarga dan penderita untu k mempersiapkan diri dalam menyambut kehadiran Tuhan Tuhan dalam rupa Sakramen ahakudus yang akan di kirim oleh prodiakon, termasuk pemahaman bahwa Sakramen ahakudus yang dibawa prodiakon hanya diperuntukkan bagi penderita sakit yang memang sudah tidak memungkinkan lagi untuk pergi ke gereja. Berikut ini beberapa hal yang perlu diperhtikan pada saat penerimaan komuni di rumah" #. !enderita harus mempersiapkan mempersiapkan diri diri se$ara layak *badan sudah bersih, berpakaian berpakaian dengan dengan pantas, dan mempersiapkan batin dalam menyambut Tubuh Tubuh Kristus dalam suasana doa+. %. empersiapkan altar altar ke$il ke$il dengan taplak putih, putih, lilin, salib, dan tempat tempat $u$i tangan. '. enghindari per$akapan yang tidak penting dengan prodiakon. 0. Ta Tata ta Ibadat engirim Komuni Komuni untuk 1rang sakit #. Ta Tanda nda Salib dan Salam 0amai Tuhan 2esus Kristus beserta kita/Tuhan beserta kita Katentreman Dalem Sang Kristus tansah manunggalo %. !er$ikan air su$i *3akultati3+ Semoga air su$i ini mengingatkan Saudara akan Sakramen Baptis yang telah Saudara terima dan mengingatkan Saudara akan 2esus 2esus Kristus yang telah menebus kita melalui sengsara, wa3at, dan kebangkitan4ya. Mugi banyu suci iki ngelingna marang baptis kita, lan dadiya tandha pangabekti konjuk ing Sang Kristus, kang wus kersa sangsara, seda, lan wungu mulya perlu nebus kita.
'. 0oa Tobat 5 -bsolusi . 0oa !embuka . Ba$aan Injil *sesuai kalender liturgi+ . 6enungan singkat 7. 0oa umat untuk persiapan menerima Komuni 8. 0oa Bapa Kami 9. :ndangan sambut Komuni. *!rodiakon men$u$i tangan terlebih dahulu sebelum mengangkat Sakramen+ Inilah -nak 0omba -llah yang menghapus dosa dunia, berbahagialah orang yang diundang ke perjamuannya. Ya iki Cempeneng Allah ingkang mbirat dosaning j agad, rahayu kang tinimbalan ndherek bojana Dalem. #;. !enerimaan Komuni 5 waktu hening ##. 0oa sesudah Komuni, dilanjutkan mohon berkat dan perutusan.
II. Liturgi Seputar Kematian !endampungan bagi orang sakit menjadi bagian yang sangat penting, terlebih bagi orang yang sakit parah atau menurut $atatan medis sulit disembuhkan, sebab dalam kondisi seperti ini orang akan merasa" #. )idupnya sangat rapuh %. Imannya amat teran$am dalam situasi sakit yang parah dan berdampak pada ketidakper$ayaannya kepada -llah. '. Kesepian yang mendalam dan taku menghadapi kematian. (lisabeth Kubler&6oss dalam bukunya “1ne 0eath and 0ying” membagi proses kematian menjadi tahap" #. Tahap menyangkal dan menyendiri. %. Tahap kemarahan. '. Tahap tawar menawar. . Tahap depresi. . Tahap menyerah dan pasrah. 1leh sebab itu, bila diminta oleh keluarga atau penderita *jika masih sadar+ maka p rodiakon dan umat dapat melakukan pendampingan terhadap penderita dan dapat melakukan ibadat menjelang saat kematian. Tujuan, !erlengkapan, dan Tata Ibadat enjelang Saat Kematian -dapun tujuan diadakannya ibadat menjelang saat kematian adalah" #. -gar penderita dapat menghadapi kematian dengan tenang, tabah, dan memperoleh pengharapan akan kebangkitan dan kehidupan kekal di surga. %. :ntuk memberikan ketabahan dan kekuatan iman bagi keluarga dan penederita sakit. Seperti halnya ibadat pada umumnya, maka perlu disiapkan sebuah meja untuk meletakkan salib, lilin, dan air su$i. Sedang Tata Ibadat menjelang saat kematian dapat dilakukan sebagai berikut" #. Tanda Salib 5 salam %. !er$ikan air su$i 2a Tuhan bersihkanlah kami agar menjadi mu rni, basuhlah kami agar menjadi putih melebihi salju. '. !engantar !emandu *prodiakon/umat+ menyampaikan sepatah kata untuk menyadari kehadiran Tuhan. . 0oa pembuka Isi doa" & Tuhan berkuasa atas hidup dan mati< & menyerahkan diri pada kehendak dan kebijaksanaan -llah< & bila ajal menjemput, -llah berkenan menganugrahi kehidupan kekal. . Ba$aan Kitab Su$i . 6enungan singkat 7. 0oa umat 0apat diambil dari !uji Syukur no ##9
8. Bila penderita dalam keadaan sakratul maut, umat berhimpun di sekeliling pembaringan dan pemimpin ibadat dapat melakukan" & embisikkan “2esus, 2esus, 2esus” pada telinga penderita & 0engan suara lembut dapat mengu$apkan seruan pendek *$ontoh lihat !uju Syukur no ##9+. 9. 0oa penutup. Inti doa" ohon bantuan Bunda aria agar memper$ayakan penderita kepada 2esus agar berkenan memberi pertolongan =ontoh" 2a Santa aria Bunda -llah, yang murah hati, engkaulah penghibur yang penuh kasih bagi orang yang berduka $ita. Sudilah engkau memper$ayakan saudara kami > kepada 2esus puteramu. Semoga karena pertolonganmu saudara kami tidak merasa takut menghadapi maut , sebaliknya bersama engkau ia tabah hati berangkat menuju ke kediaman abadi. Sebab Kristus Tuhan kami yang hidup dan berkuasa, -llah, kini, dan sepanjang masa. #;. ohon berkat. III. Sakramen Baptis *darurat+ Bila seseorang yang menderita sakit *dan menjelang ajal+ menghendaki untuk menerima Sakramen Baptis, maka ia dapat dibaptis dengan syarat" #. -pabila orang yang menderita sakit tersebut menyatakan dengan jelas, eksplisit, dan sadar bahwa ia meminta untuk dibaptis. %. -pabila orang yang menderita sakit sudah pernah mengikuti pelajaran -gama Katolik sekali atau dua kali, lalau beberapa waktu kemudian ia sakit dan tidak dapat diajak berbi$ara lagi, maka ke luarga dapat meminta orang sakit tersebut untuk dibaptis. !embaptisan darurat dianggap syah bila" #. -danya pelayan, yaitu siapa saja asal memiliki kemampuan sebagaimana dibuat gereja. %. -danya penerima '. Materia Sacramenti *unsur material+, yakni penuangan air pada dahi. . orma Sacramenti *adanya kata&kata menurut tradisi gereja+, yaitu “> aku membaptis engkau dalam nama Bapa, dan !utera, dan 6oh Kudus”. *-min+ Selanjutnya pembaptisan yang telah dilakukan se$ara darurat dilaporkan di sekretariat !aroki untuk di$atat.
Sumber Ba$aan" #. Kompediun tentang !rodiakon & & (. artosudjito, !r. %. Kematian adalah rahmat & & -l. Budi !urnomo. '. Bahan !ertemuan !rodiakon Tanggal % -pril %;;. . !uji Syukur. . Tatalaksana elepas ?ena@ah. . Kumpulan Ibadat Aingkungan & & (rnest 5 Sri aryanto 7. Sakramen&sakramen ereja & & (. artosudjito, !r
