1.
Sra rp, TSTINSKAsRECA
;J:i!t;rUt.r.^ U /)r \,r:,r Bin Srtl,jtuattLl UNll.h
sLIJ\r-a\i . r
Adf.)u;'L--) A inz Alkfis" Mibstilo1, Sa.miksrwg! Prevodilac Iamil Abottd. Mohammed
,"r..r, t"st*J.+ Seijatski recenzent Fuad Sediö
. 5l-
rid
SlavaAllahu; hvalimoGa i od Njegapomoöi oprost trazimo!Od Allaha traZimozaltitu od naSihzlih i grijeönih djela. Koga Allah upuduje,taj ne moZezalutati;a ako vas ostavibez podrike,ko je taj ko vam, osirnNjega,moZepomoei? Svjedoöimda nemaboga,osim Allaha,JednogiJedinstv€nog,i nemadrugani ortaka.Vjerujemi wjedoöim,da je "O, Muhammed(a.s.)Tvoj rob i TVojPoslanik. vjernici,bojte i umiritesamokao muse Allaha,iskrenombogobojaznos6u "O, vjernici,Allaha se bojte koji vas je stvoriood slimani!" jedneduie i od nje stvorionjen par, te ih umnoziou mnogo woga,koi Zena.""O, vjernici,bojtese Gospodara muSkaraca ji vasod jednogöovjekastvara,a od njegaje i drugunjegoYrl i Zenarasijao.I stvorio,i od njih dvoje mnogomuSkaraca Allaha se bojte - s imenomöijimjedni drugemolite - i rodbinskevezene kidajte,jer Allah, zaista,stalnonad vamabdi." "O, vjernici,bojte se Allahai govoritesamoistinu.On ae vas za vaia dobradjelanagraditii grijehevam va3eoprostiti." "Ko se Allahu i PoslanikuNjegovubude pokoravao ostuaritöe ono Stobudezazeliol" zajednona putu Postovaniöitateljü,ovdjese susrecemo putevado dobra,putu pdjateljstvai jednomod mnogobrojnih nasih Allah to staviti na vasu srede.Nadamse da öe nam dobrih djelana Sudnjemdanu. ili swarna? öitatelju:Da li ie sreöaimaginarna Po5tovani MoZda se öudite takvom pitanju!!! Dakako, postoji
Koji je razlogsto smo stvama(istinita)sreöa,ali i zamisljena. priSlitoj tematicii o tome iscrpnogovorimo? Razlozibavljenjaovakvomtematikomsu brojni.navodimo ih nekoliko: 1. Svakiöovjekna zemaljskojkugli Zeli sreiu i nastoji doöi do nje. Ljudi mogubiti razliöitipo vjeri,po rasi,po piöu Zeljamai navikama;ali posi hrani,ili po svojojpripadnosti, toji jedno moZdasvimazajedniöko- teznjasreei. Vjernik i nevjernik,posteni zloban,svakiod njih ieli sreöu.Kad bistepitali:zaito to radite?Radiöega?,odgovorili bi vam: Zelim sredu!!!Bez obzirada li to kazu tek tako. ili to stvano misle. 2. Veöinaljudi ne pronadeput k sredi,ali svi Zelesredu, veöinagrijeöii ne nadetaj put. Malo je onih koji pronadu pravi put do istinitesreöe. 3. Sustinskinzlog - nadamse da c€ to pri!'uöivasupa(a osobitoonim koji ukaZnjui zanimanje. Veüni muslimana zuju na vjeru i opaZajuone koji su prividnosretni)to stvara preprekena njihovomputu k Allahu (dZ.S.). Onaj koji poziva prepunomputu k na vjeru,padau iskuienjena preprekama je poheban ih &rsto zaddati na Allahu. Tada neko tko ce pravomputu. Ve6inommisle - pogreino- da su sretni,da Zive na whuncu srede. Tu öovjekpokleknena svomputu k Allahu (d2.3.).On sam sebi kaZe,ili mu Sejtanka1e- Budi kao oni, zastone doZivii pravu sredukao oni? Tada posrnei poklekne.Koliki su oni koji su posrnulii skrenulis pravogputa neposredno prije smrti! Mnogo ljudi, koji doZivljavaju istinitu sredu,na Zalostpokleknu,prelazedi granicestvameu imaginarnusreöu. I nikad ne doZiveistinitu sre6u(ni u ovom,a niti u onom svijetu).
T
MoZdabi mogli upoznatinjenu stvarnost,kadaje istinita i prividna. Radi toga vam, bla6o, piiem o sredi.
DEFINICUA SRECE Jeziöadkazu,da je sreöasuprotnaod ZalostiKad se
kate da je netko sretan,to znaöi da nije Zalostan(jadan)' Pedagozti psiholozikaZu,odnosno daju katku i lijepu definiciju: to je trajno zadovoljstvo,spokoj, veselje i raspoloZenje.Ovaj osjecajse javlja usred postojanjatri komponente, a to su, ujedno, osnovni elementi istinite sre6e: 1- subjektivna dabrota (urodena dobrota), 2. dobruta üvlienia (osjeöatid4 je Zivot liiep)' 3. dobrota sttdbine (sudbina)
PRTWDI SRECE Stovaniöitateljio tome6u podrobnijepisati,jer se radi naöinaiivljeo osjetljivomproblemu,vaänomza odredivanje nia, pa I za krivo shvacanie$ece. SRECA U BOGATS'TVU Je li sreöau velikombogatstlu?Gradnjiku6ai palaöa? Je li to sreöa?Veöinaljudi u tome grijeli; misle - $etar Je onaj koji ima puno novcau banci.Sretanje onaj tko ima veliio imanjei zarade.Onaj je sretanzato 3to ima to i to' Neki ljudi to kaZutako i ne misle,ali veöinato i misli, kai u to su uvjereni.Polazediod takvog,kivog shva6anja, pjesnik: kako kaZe Zem- nije sre6au stvaranjubogatstva, "Nije srecau skupljanjunovcai posjedovanju imanja, sretanje onaj koji je PoboZan."
f
Braöo muslimani,dopustiteda to razjasnimo:mislim na pitanje sreöeu bogatsfvu.To je veoma vaZnastvar koja öini "sreöu".Sve u svemu,nisu svi bogataii sretni. Ima puno imuinih i bogatih, koji öitav ovaj Zivot Zivo nesretno.Za3to? Muöe se: 1. kad stvarajubogatstvo, 2. da saöuvaju bogatstvo i njegovu investiciju, 3. Zive u nemiru i strahu da ne izgube to imanje i postanu siromasni. Koliko ljudi posjedujemilijarde, a osjeöajustrah? Nemir. Öemu sav taj strah?Öemu sav taj nemir? On se boji za svoje bogatstvo,boji se da ne dode do politiökih promjena, ili da netko ne ukade to bogatstvo. Vidimo jasno da takav öovjek äivi nesretno,Zivi u stranoiima isve hu. nemiru.prividenju.u brizi. neprospavanim to zr'ama iz iskustva,vidamo vlastitim oöima.Bogatstvomoze biti uzlok smlti i propasti öovjeka. Koliko j€ bogatihkidnapiranoi ubijeno mdi njihova bogatstva?Koliko bogatih ne moZe uZivati u svom bogatstm, niti slobodnohodati, niti putovati kako hoöe,ne moze mrrno spavati?I sve to radi njihova bogatswa.Koliko je njih ostalo bez wog bogatstva,iz ovog ili onog razloga,pa su ostatak üvota Livjeli jadno i bijedno. Evo nekoliko konkretnih primjera: a) Prerna poo{es'naj priöi, koja je nauedena u Krtr'arru, o l(arurru - Ptottamikt! A ahooog Imsl4t tka Mt$4'4 Prerna citatu iz Krar'arna: "Izide on pred narod svoj u svom sjaju..." Karun je bio na vrhuncu sreöe;öak su neki govorili: "On
je zaistapresretan."(Al Qasas,79) Izade u svom sjaju, bio je uistinu presretan.Bio je to privid o sre6i,zato jer nije vjerovaou Allaha. O tome Allah (d2.5.)kaZe:"Mi smo i njega i dvoracnjegovu zemlju utjerali; nitko ga od Allahove kazne nije mogao odbraniti, a niti sam sebi nije mogao pomoii." (Al Qasas,81) Kakva je to "sreöa"i kakav je to kraj. Tako öe reöi i "Bogatstvo Umejje bin Halef i njemu sliöni na Sudnjemdanu: moje mi nije pomoglo."(Al Hagga, 28) Eto, njegovobogatstvonije mu ni od kakve koristi. b) L'rita o l
a'*i bi i''."]:-p:l"-'tSJ",'1";:r;','."J;:' sim bosata #;l': ivcöim 'naiboeatiiim jedna Zenatma ljudima'
rekla je da traäi sreöu. Nakon sklapanjabraka s njim, odlazi u Rusiju.Poöto da netko bude vlasnikvi3e ondainji zakonine dozvoljavaju od dvije sobe,niti smijeimati sluikinju,moralaje samaobavljati kuine poslove,boljereöeno,sobneposlove.Novinarjsu je pratili i kad su je pitali: "Kakoto da tako zivisi radiS?""Traiim svojusre6u!"Sa svojimsuprugomZiodgovorilaje: vjelaje godinudana,potom se rastala. Na jednoj proslaviu Francuskoj,novinarisu je pitali: "Da li si najbogatija je: "Jasamnajbogatija äena?"Odgovorila iena na svijetu!!!"
j'",1',#iili**:,r:W:sre'narrspriia li:":3j-i#
J,iJ[. j'x'i$3J" JI"'Ji:Ji",Li'ITl"'llli; """)f Kü'Jä lno, avanturistiiki Pilotllaluel'
s1T-:läT:"ü"XHl iö::l Njenotacniiesesracao Zenom.amerl
Kenedv, nekadaSnjom
:llt*,r|*jjt-1:"q5r*'il?fr l}Hr ;;#Hütf 'o:l:[;' ",""","' I5-# *:ffi HT:l""
- ne sPavati u istoi Postelji' - ne smije ie imatl' - kuPovati 6to god ona PoZeli'
s njim; posliie njegovesmrtt Unatoö tome, nije se slagala xcert' doSlaje u sukob s njegovom
U zadnjojepizodiove tmgiöne,istinitepriöe,udalase za Francuza.Primjedujete,udavalase za öetiri rnuikarca iz woju sreöu.Dakle,udala öetirurazliöitezemljeda bi isku5ala industrijalca, s kojim je uskoro ss sadaza bogatogfrancuskog dobilakder,a ipak se brzo rastala. Kraj Zivotabio je jadani pun problema.Nadenaje mrtva u svojojvili u Argentini.ne zna se da li je umrla pdrodnom smröu,ili je ubijetra.Morali su izwöitiobdukciju,nakon öegaje pokopanana jednomotoku njenogoca!!! Da li je bogatstvopomoglotoj Zeni?Na ovom wüetu (kafir): "Moje ne, a na onom,ona öe rcöi - jer je nepoboZna bogatstvonije mi pomoglo!"
,ryr"Y|,"Höj:äi'i:y*1,'S#1""#ilH#: ',ii"ä ""1":il'i:1ii"iu pase mjeseci' o"torito
:1'rl!i'ü rastala.
Dakle,samobogatstvonije dovoljnoza sre6u.Jedanod najveöihprividasrefeje bogatstvo.
,"'J,tr+::iiillt'lFüiä"i*$t'-t'",riiälf, -u1;*o'"''' ll'"? ä,ili'i*"'l#i"':ii
U ovomdanaSnjem svietumozetevidjetimnogoprimjera bogatihkoji Ziveu stalnomnemiru.Onaj tko je izgubio svojeimanje,Zivi nesretnoi s puno briga.U vezi s tim, navodim i ovaj primjer. Neki trgovacposjedovao visemilijuna.To je öoiek ko-
sujepitari,'Pa'i Kad t11i:fif1+ie";1*"iä"1f.$:: - odgovor za komunistu?"
udajes
10
11
nevolje,smrt im Potpunineuspjeh,droge,malaksalost, je najveöispas.Mislim na umjetnike,pjevaöe,wiraöei glumce.Ne kaZemto tek tako; to se mozeproöitatiiz njihovih memoara,kojimasu krcatenovine.Evo vam tri primjera:
,,i,?ltti"i5äii'*ll,üxlFj,f T"''"#"-'.üd-'ffi
{t1;iU[jryg."',1ruJ$l*;xl"r'.#?:"; SRECAU SI-4W
dali iesreiau^slavlnä Dakre. "1.?il";,"1,""f;i!'l?i'li;;
r;'m*l: :;:#;l; ätli*l.iiT[ä;fr.l:"";;ffi
Anvar Vadadi, muZ poznate Zidolske glumice, Irile "Moj muZje Muraf. Pisalaje o njemuu svojimmemoarima: bio osrednjiglumac.Zelio je da ima milijun egipatskihfunti, pa makarbio i bolestan.Reklasammu: "Staöe ti to bogatstvo ako si bolestan?"Odgovorioje: "Dio tog novcadat 6u za lijeöenjete bolesti, a ostali dio öe mi omoguöitida Zivim ostataksvogaävota sretno."
I postaoje bogat,imao je vite od milijun funti, Allah ga je isku3ao, razboliose od rakajetre,potro3ioviSeod milijun funti za lijeöenje,ali nije ozdravioi nije okusio$edu.Niti jesti nije mogao,jedva neito malo. Bilo mu je zabranjeno jesti mnogowsta jela. Na kraju je urnrood te bolesti,u Zalosti i pokajanju.
:T:'Tä11:lJ: ::J"+ö';"1tJ*.,;"***r;lnffi
Drugi primjer:
-'*l-':m**t*i"'*"-***[$$, **:r;**;.r* tf*1t*;**'i;ffi t*"l"JK; "lx lJ:1l ä$*-;".*'r#.': ,,^ ä*ä
Nijazi Mustafa:Bio je jedan od najveeihredateljaEgipta, ali je Zivionesretnoi bijedno.Umro je u 70. godiniZivota, Nadenje mrtavu svojojku6i.Noö uoöi smrti napravio je buönoslavlje,na kojem je bilo vile od desetdjevojaka. Ujutro je pronadenmrtav!!!
t päveiavanjihow bol lao' kod sportaia'iako veöina na6i sre6u moZemo Dakle,ne tato misli' 2. Umjetnici Zivotomt Oni Zivenajgorimljudskim !2
Oswnitese na ovakavävot, strah,opijanje,nevjerstvo. Taj je öovjekumro u jadnomstanju.NekanasAllah öuvaod lo5egkraja. Treii sluöaj:
Poznatipjevat.Abdul HalumHafez:Ziviaje bolestan. usamljen,bez supruge,bez djece,sve do sm i, Neoöekivano je umro nakonpedesetegodine,a bio je na whuncunesret13
loog Zivota.
Toliko sam Zeljelada mi kazu doktorice, eto - postala sam, a lta od toga imam? Recite onoj koja u meni gleda uzor da sam danasja za Zaljenje. Sve sto Zelim je da prigrlim svoje dijete, ali ga novcemne mogu kupiti!"
#;i:f .,,,*nln'*,:ä:,x;'li3i;HiJHX"J:'T'T UWI SREA4KOD WSOKOSKOLOVANIH
Potlri6: d. S. A. G.
je sreda? Dakle, gdjei kod koga kod nekogatko postane Da li je kod onih s diplomama' dokror? da vam to PotKnVieruite mi da nije tako' Dozvolite
Rüad
o*"'" ,;o,ü*ilH1\i'#;)"":"m**'l'i"*::,:,Y;,f
,-#l':"n:*"''*'."ill":-'#::#t;1:iö*lifüü: Iako sretna' ie-i ää,"ä"1"t" il"$':H:: ,1:if:X"1,15
""r,' ilTl*,"',.t':,Jä1u3,'I?iJT"""" ä'li:'"fi ,-ö "","*,:";n:ö',i,1:;"u::$"$"5:1fl":ä'""ff ';"";:
;il:q:!i::1"'rö m';,:-:ilTT."i" 3l *älr sllo'l "sreöe" öekaju lamome i"1e ;a i*i.* i" *"i"
j""Pr"3L:iti:"':':: " ffJ""".f f i:,1ä':'#:";fl ä"r'.Tf za Zaljenjel!!" odjeda
Potomnastavla:1Yrryt':,*,?Js:T:"ll::ll"'jxlll"'ä;
Yl'""' iiim*'' llljf';ääi"i'l'-,iä"Tf '":,3'äf li,IflI Hi#':iä ff *"'l'::;;"Ä*Y,"#X; -, Zatim citira Pjesnika: 14
l)
SRECA U MSOKIM POLOZ/AJIMA poloZajima Mozdaio sredakod onih koji su na visokim ministrii slüni' kao sto su völskovode. Ja vam kaZem:NE! Znate li zaito'l velikabriga u Zivotu'makaroDi ne Jer ie odqovornost 'oagovornost i na Sudnjemdanu je ojadenost iuWu os;eCulu (tuga) i pokajanje. ivladajuiaklasane odvajajuse od Ti velikodostojnici Ziveiituzno briseistraha da ni ostanubezsvojihpolozaja' 'e se wa{aKo' i u-brizi kako da oöuvajusvoj poloäj' a [o dogodiri,prije ili kasnije- zivjetce do krajasvogzivotaJadno' Visoki potozajmoZebiti uzrok propasliöovieka, Zato lz takvi Zive u stalnomnemiru i strahu To mozemoudJell u polozaje orJf" o tutuonui Hamanu,koji su zauzelinajvede äru5nu (u Kur'anu). Navestiemo vam ukralkonekeprimjereiz suwemenog doba. 1. Iraetw-ißh proslawu poznatu'grandioznu Öoviekkoii je napravio perzijskedrZave'öovlekkojr ,oo."n i500-ti godineosnivanja svrlel i; htio prosirjtisvojuvlastu zaljevu'ina öitavarapsK paun t äa Ul s" spoiiosa iidovima' laj iovjek se Sepuriokao Ziviokrajnjebogato.Kakavmu je bio kraj? proPobiesaoiel!! Istjeranje :Mzbaöen i nije mogao cak niti Amerjka'ko"ueit..iiff.ojä bi mu pruZitautoÖiste' 16
joj je bio najzahvalniji podanik,nije ga zaititila.U takvojje do situacijiostao smrti, umro je kao bjegunac,izmuöenod raka,u Egiptu.Nakoniscrpljujuiihbriga,dokajöio ga je rak. Njegovadjeca,porodica,dvorjani,mstrkalisu se na vise kontinenata!!! 2. ,t ttn rskt Esrb&dw& (Ferdtnand Marcos) Sto se dogodiloovomdiktatoru? Öitajuöio njemu,ustanoviosam da se iz njegoyesudbine moguizvudikorisnepouke. On je voda,kojemuje Allah dao okusöemerai jada na ovom wijetu prije onog.Odjednomsu ga snaslenevoljepa postanebjegunac,kojeg ne poznajuni njeod predsjednika govi Sefovini prijatelji.Ne mozeostati niti u jednoj zemlji kolikoZeli.Öakni kad;e umro,nisudopustilibar pedaljzemlje za njegovgrob.SlavaTebi Allahu, Gospodarusvegapostoje6eg! 3. Bokaste Oean Bedel)
Sta je bio taj Bokasse? Sebeje namjestiokao imperatora.NjegovanedjelajoS se pamteu SrednjojAfrici. PdkikomnjegovaposjetaFrancuskoj, protiv njegaje izwsen ddavni udar, pa je tamo morao i ostati.Nije mogao izdriati a da ne dode u svoju zemlju, pa je i do5ao,pod laänim imenom,ali su ga raskrinkali,zatvorilii osudili...Sada se ne zna je li jo! iiv ili je ubijen.Ali se zna da se jako razbolioi patio od vise bolesti,a najblaZesu bolestituge i jada i to u svojojzemlji,gdje je bio imperator. To su bili kratki primjeri,a takvihje bezbroju proilosti i sadasnjosti, koji öakajuAllahovuSudbinu,a koja sene moZe
7'l
I
je mjestupo bloju samoubojstava!!!
promijeniti.
da je istiEto. to ie prividnasredaza koju veiina misli sretni' a u srvarr' nita. Neti tiuai, na prvi pogled'izgledaju
Hamad r",i; i,*"'li"oä. ouoii" nuitoipoilikao.pjesnik ;if 'ei-rf"Jzi u svojojpjesmr: (rui"nmusesmilovao!) "Ljudi me srctnu ftasmijana' ali ne znoju ita mi je' pokazuiem im rudas i veselie' pa priäctikttju da su u mojoi koä "'" Potonx nastavlja: "Kad bi znali da sam tuian i da mi je sva zemli| tiiesna' pobjegli bi od mene i ne bi me niti Pogledali; öak bi u mojoi od'sutnosn pokazivalinerpeljivostpremo meni' Samo kad bih pniateliima ßtinu iztstio' nedjela!" uöinilo bi im se da sam uöinio najveöa
da postanukao i Takvi su ljudi i njihovoprizeljkivanje oni koji su na vjsokimPoloZajima' sredi To Evo iednogod najjasnijihprimjerao prividnoj zemuama' ie Zivot li;di u Europi. osobitou skandinavskim ""-i", tu visokimstandardom'a ipak s ä-r" tjfu"f" je *sistriranih samoubojstavaSvedska zemü;;i; ;;";it" i dohotkompojedinca' na prvom iii'r ta*eiit standardom 18
Medutim,u islamskimzemljama,iako vefinom slomaSnim,regist ran je najmanjibroj samoubojstava na svijetu. Tako vidimo istinu, da istinita sredanije u bogatstvu, slavi,niti u diplomamai sliöno.Sveje to prolazDostovoga wijeta. Gdje se, dakle, nalazeizyoti srede?Koje su osobinesretnih, onih koji su zaistasretni?Prije odgovorana to pitanje, ukatko c€mospomenutikoje su preprekena putu do sreie. PREPREKE DO SRECE Bez sumnje,postojiniz preprekana putu sredi,dase do nje dode i da se u njoj uziva.Evo vam, braio öitatelji: 1. Mnogoboitvo(bezbotwo) Allah (dZ.S.)kaZeu Kur'anu:"A onomekogaZeli da u zabludiostavi- On srcenjegovostegnei umomimuöini,kao kad öini napor da na nebouzleti."(Al An'am, 125) Tako Kur'an preciznooslikavatugu i jad. 2. Cinjenjegrijeha (neposlubtost Allahu) zlodjela Tu ne navodimonikakavprimjer, jer je to jasno, ali 6u navestirijeöi nekih nevjernika,kako bjh vam bolje objasnio: fiziologi kirurg,napisaoknjigu: " AlexisCarrel(franc.uski "Covjek "Öovjekne mozeshvatiti nepoznanice"): koliki su uöinci i posljedicegrijeha.Öovjekne moZeshvatitikobnostgrijeha, a njegovirezultatise obiönone daju lijeöiti.,, I kaZe(on je nevjernik): "...kojiuöini nedjelanekome,Zalosnijije od svojeZrtue; Tko uöininekomenepravdu,a ne budekaZnjen,postat 19
U tom citatu, Allah opisuje vjernike kako mole i rijeöi Allahu u molitvi,jer je zlobajedna upuiuju navedene od preprekado srede.
" öe najnesretnijiöovjek Tako kaiu ova dva neviemika'
odMuhamm:flilf,t;:l*:1t""ä'Tl je icdan Jednom
Ponogrrleha) ;er"(Jd i:ilf ;:il,:l;"':il3"ij"',.?lT'3'; I r/1ee) (Navodi Muslim' Bioje kaznjen' älil ll,:il;;;;.
Allah (dZ.ö.)opisujevjernikeu svomvjeönomZivotu,u "I vjeönomraju (DZennetEl Hula): njihovihgrudi 6emo??? (Al Araf, 43) Citiamo ovdjelbrahirnaAl DZemeli:"Onajtko je srdit,
3. Zavist i ljubomorq i Allah (dZ5 ) nareZavislie opasnapojava'eak namie Allah(dzi ) kaze: aio au-I"ätun"to zlai iavistizavidljiväca "..i od zla zavidljivaca kad zavistne krije'" (Al Falale'
cijelo svojewijemesamomisli kako nanüetiStetuonomena kogaje srdit,laie (pa i na vlastituStetu),ne bira sredstvani naöinkako da to uöini."
5)
Bez sumnje,ljutnja je jedna od preprekana putu do Zato Allah (d2.5.)pohvalnokazeo vjesreöei zadovoljstva. "Kad ih ko rasrdi,oprastaju."(Al Shura,37) rniku:
Altah (dz.i') je, takoder'rekao: ,'ili bi liudimana onome3to im je Allah,iz "bÜ",-*:: " (Al Nisa' 54) To je reöenoza rolre j"s" d*;"';;'i;jeli (nevjernike).
AilahovPosranik(a's'):o*'i,:"0ffä:X':tä:,,*".tJ;
5. Ljunja
AllahovPoslanik(a.s.)kaZe: "Nije snaian onaj koji hrve nekoga,nego onaj koji se pri ljutnji." (Svi se u tome slazu.) suzdrZava 6. Nepravda
#""i1::'#''äi'""J"1?ll'l'ilii;x;;üovibuau"truNepravdaje nezdravaishranai najgorimishodom.Evo (O tom navoduslaZuse svr',1 da."
neki primjer zlobe i Ne oostoiirazlogda ne navedem neprijatelja' -"ioi, ptirn" i^""diria nekih naSih
"Zavist' VektorBaschkaze: :#ä'J eljubomora
##
toj" ivitar'iost' fi:;,j:ffiÄI':.lfi; ll;ü'il";;-"ö i rat " "u näophoaneza stvaralaitvo 4. Srdhbai zloba "I da u srcimanaiim bude imaAllah kaZe: ne doPustite " Hasr' 10) ro "rot" Jt"-u vjernicimä (Al 20
vam dva suvremenaprimjera u vezi s nepravdom:
HamzeEl Besjunii SalahNusr su bili policijskiSefovi za vrüemeNaserau Egiptu.Proganjalisu vjemike(koji spozivaju ljude na poboZnost), ih muöeöina najgnusnepravedno jeZi nije naöine,od kojih se koza. zivot. Zivjeli su najnesretnüi HamzeEl Besjuni,bio je takavsilnik,da je vjernicima znao teöi, kad su traZiliAllahovupomod,dok ih je muöio: "Gdjeje va5Bog, da i njegaokujemu Zeljezo?" 21
sa"nekim ugovo-re je SalahNusr; krivotvorio vienöane muZevalll od svojih z"".ri",i"m ä't" moraleraitati Kakavie bio kraj tih nasilnikae HamzeEl Besjunije dozivio^sa".t"tät:,;lr;:'::t:""."'#: tu iz Kaira do AleksandrijeNlegov Sipkesu probilegotovo prevozioirljezo Zeljeznc ff;;l;
mosli'ff;#:'äT' j:"::": Nisu li"n,'äi"'"iJt"*tiFta "sa, Tako ga je Al-lah.xazr
komadima. je 2eljezo Uzviseni Allab ukovari i Ätaha on ;;:ü;';; .u. s mcr' daleko iznad onog Eto kaZu kroniönihbol€stl' tako SalaheNusr obolio ie od desetak godina Ni modern-a niz da ie zivio bolno' jadno I nesrerno je na kraju umro u zawor"'i"'t" nalta lijeka'pa äiiittl
iä
e"iiii .i'"iir' (efovakojeje on
sluzio'
pripada i od toga nema Allah lnada silniku Sto mu spasa. (dLt ) 7. Sfivh od nek)gq,a tE od Allaha (dZS)stvaranesreiu Strahod nekoga'a ne od Allaha lzraelcima: ie"ettal laz s t rekao i p""äätr,--i"
t .,,:]'J.:jäT 'rakvibi rreba roda' ll'l^:i[: r{# r xT Baeore, 114). Takoder 1e rerao:
ü se'a boireseMene'ako lr13inri"*l'*";*' I näu,ojre
ite vjernici."(Ali Imran'1/)) - premanavodima lbrahim(a.s) je rekaowom.narodu ra'ntmsmar"'n" boiit onih kojevi Njemu i, K";;,:i; trate."(Al-An'am,80) Allaha'je preprekana Dakle,strahod nekoga'a ne od putu do sre6e' 22
8. Pesiminm PesimizammoZebiti uzrok nesretnogZivljenjai stvara Dsihiökiterct.Zato se AllahoYomPoslanikuwida optimizam, Premanavodimakoje je zatim prenio Al ä rnrzi pesimizam. Buhari,Muslim,Abu Davu i Al Turmidi.) "Pesimistnosiviie psiPoznatidoktor,Azu Ferid kaZe: stavakoji vise utjeöe hiökogteretausljedsvogpesimistiökog na njegoveZivc€negokatastrofai teskenevoljekoje ga snadu u Zivotu." 9. Sumnjiöenie Allah (dZ.S.)kaZe: "O, vjernici,klonite se mnogihsumnjiöenja, neka sumnjiöenjasu, zaista,grijeh."(Al Hugurat,12) sumA AllahovPoslanikkaZe:"Okanitese sumnjiöenja; svi slaZu.) njiöenjasu gora od bilo koje laZi!"(O tome se 10. Oholost Ohol öovjekZivi stalnonesretnimi jadnim Zivotom. Tko se Sepurii uzdiZe,taj öini nepravdudrugima. 11. Ljubite samoAllaha "MedznunI-€Opasnosttoga moZemouoöiti u priöi o jla". Taj je öovjekZivio öitav Zivot kao bjegunac,protjeran, öakje poludioa ipak je umro zaljubljen.Koliko zaljubljenika je umrlo radi ljubavi i doSlopred Allaha, srca vezanogza nekogdrugog?Koliki je to gubitaku ovomi u onomwijetu? 12- Droge Neki misle,krivo, da je sreöau uzimanjudrogai opijanju, da bi pobjegliod Zivotnihbriga i tuge.Kao da mijenjaju goreiu pustinjuza pakao. 23
Droge su, u stuari, prepreke na putu do sre6e;droge nanosejad i tugu, gubitak nade, malaksalost,stradanjei uniStenje,ne samo pojedinca,nego i druötvai nacije. Dana5nji naöin Zivotanajbolje nam to pokazujei daje nam pouöneprimlere. Sada, kad smo upoznali neke od prepreka na putu do sreöe,watimo se putu spasa,kako bismo pronaili uzroke sre6e i puteve koji vode do nje.
UZROCI SRECEI OBII,IEüA SRETNIH Onaj ko traga za sre6om,a ne radi na ostvadvanjuuzroka sreöe,nede do nje dodi. Citiramo jednog pjesnika u vezi s tim: "TraZü spasa ne ides njegovimstopama,kao da plovis brodom po suhom." Da razmorimo uzroke sreie i atribute sretnih . Molimo Allaha da nam pomogne da budemo sretni. 1. l,jera u Allaha i öinjenje dobrih i ßprawih djela "Onome ko öini Allah (dZ.S.)kaZe u öasnomKur'anu: dobro, bio muskaracili Zena,a vjernik je, Mi öemo dati da proiivi lijep Zivot i doistaöemo ih nagraditiboljom nagradom nego Sto su zasluiili." (Al-Nahl,97) Allah (di.s.) kaZe:"Mi öemo dati da proziYi lijep iivot." "Oni koji Moramo öiniti dobra djela i biti dobri vjernici. su u Allaha i onaj svijet vjerovali i dobra djela öinili - niöeg se oni nede bojati i ni za öim oni nede tugovati."(Al Maide,
T
,oO,zlo, on je strpljivi to mu donosidobro."(prenioMuslim, 1811:25) Allahov Poslanikje pronaiao odmor i uZivanjeu klanjanju i poslu3nostiprema Allahu (di.S.). Cesto je znao reöi: "Bilale, klanjaj - odmor i utjeha je u klanjanju!" (Bilal je jedan od Muhammedovih (a.s.) prijatelja.) (Prenio je Ahmet i Abu Davud.) Mi, na Zalost,vidimo da neki kaiu: ,'Ostavitenas i klanjanje, mi imamo brige i tuge, nemamowemena za klanianie!,, Tako kazu.a Allahov PoslanikkaZe:'Moje je zadovoljswoi utjeha u klanjanju."(PrenosiAhmed i El Nisai.) Dopustite da vam prenesemZiv i istinit dogadaj,kako biste vidjeli kako bogobojaznostutjeöe na öovjeka,kako utjeöe na ljude da osjete sreiu u svim situacijama! Ibn Temime (r.a.) bio je muöen,zatvoreni protjeran, a usprkostome, kaäu, kad je bio u zatvoru u kuli Damaskai to na kaju svogmuöeniökogiivota (dzihad),da je rekao: ,,Sta mi rade moji neprijatelji; moje baööei moj DZennet su u mom srcu. Gdje god krenern, oni se od mene ne odvaiaiu. je osamas Allahom.a ako me ubiju.posiaMoje zawaranje jem Sehid(Allahov pomodnik),a moje protjerivanjeiz mojega grada za meneje izletl" Te nezaborarine i vjeönerijeöi velikog SejhaAl Islame zatvarajuput pred licem njegovihneprijatelja navedenomvjeönomizjavomkoja kao svjetionikobasjavaput wim vjernicima.Tako se ponaSajuveliki ljudi i oni s ogromnom psihiökomsnagom.
Prema predaji Ebi Suhejb ben Sinan (r.a.), (prisni prijatelj Allahovog Poslanik, a.s.),je rekao: "Sve sto se dogada s vjernicimaje dobro i ne ostanenikome osim njih. Ako ga pogodi neko dobro, vjernik zahvaljujeAllahu, a kad ga Po-
2. Vjerovanjeu sudbinu i odredenjenjenog d.obra i zla Sve je to od Allaha (d2.5.)jer sve ono 5to vam se dogada ne moZevas promaiiti, a sto vas promasi, nedevas pogoditi. To je jedan bitan atribut sretnih. Sreöase moZe äogoditi. Sreöase moZedesiti samo onima koji vjeruju u Allaha
24
25
6e)
(dZ.S.),a onaj koji vjeruje u Allaha, vjeruje u sudbinui odredenje i zadovoljanje onim Stomu je dodijeljeno Jer, öovjeku u ovom svijetu se moraju dogoditi neke brige ili nevolje, pa ko ne vjeruje u sudbinu i odredenje- taj je propaol Dat 6emo jedan primjer o sudbini iodredenju i njihoG a ) ltjeli vom utjecaju na sreduöovjeka.IIma ben Zubejru "Moramo ti dati su odrizati nogu zbog raka, pa su mu rekli: alkohol, da bismo ti rnogli odrezati nogu da ne osjetis bol, ulje nakon rezanja,na odrezanomjestomoramo.stavitikipuie "Ne' da bismo zaustavilikrvarenje!"On je to olSio i rekao: zar moje srce zaboravljaspominjanjeAllaha?!" Pitali su-ga "Ja iu vam redi kako öu, kad Sta da ;aprave. Odgovorioje: zawsim namaz.uöinite Sto hodete!" Srce toga vjernika bilo je vezano uz Allaha, i neee osjetiti lta oni s njirn rade. Zaista, nakon namaza, odtezali su mu nogu iznad koljena. Nije se ni pomaknuo,ali kad su mu stavili nogu u kipude ulje, pao je u newijest.Naveöerse probudio, ljudi lu tY t:tti: "Neti tl Allal ublaZibol Stosi jos i bez noge i bez sina!" (Jer mu je, u meduwemenu,umro sin.) On nista nije zustio, "Hvala Allahu, Gospodaru,ako si me iskuosim Stoje rekao: 5ao, izlijeöio si me, a ako Si uzeo, Ti si veö dao!" To je pravo vjerovanjeu sudbinui odredenje,ali takvih vjcrnih ibogobojaznih.na zalost,danasnema;oni su u pot' "To-mogu punosti usliieni i predali su se Allahu u potpunosti: postiöi samo strpljivi; to mogu postidisamowlo sretni!" (Fussilat, 35)
On ie pljujel To je prica o jcdnom vjerskomznansrveniku. "Da li se bojii Äbu Al HusunAl Zahid.Jednomsu ga pitali: "Ni u kom sluöaju! Ja se bojim samo je: lave?" Odgovorio Allahal To je ta prava sre6a,koja nastajeusljed bogobojaznosti i korisne manosti. To je zadovoljstvosrece radosti i veseljaza kojom traga svaki öovjek!" Takav je bio övrsti stav Abu Al Hasana,koji nas podsjeöana stav Poslanikovabliskogprijatelja, Al DZalil Hubejb Ben Udeja (r.a.), kad su ga zarobili nevjernici.Prije nego Sto "ImS li kaklu Zelju pdje su ga htjeli ubiti, upitali su ga: smrti?" On je zatratlo da mu daju malo wemena da klanja dva rekata.Pdöekali su ga. Time je ostao prvi muslimankoji se prije sm i klanjao (to je postala navika). Nakon tog na"Kunem se Allahom, bojao sam se da ne mismazaje rekao: lite da se bojim smrti, inaöe bih jo! nastavionamaz!" "Bi li volio Uoöi trenutka njegovepogibije,pitali su ga: da sadatu, umjesto tebe, bude Muhammeda da si ti sa svojom porodicom?"Odgovorio je: "Allaha mi, ne Zelim da se Muhammedudogodi niti najmanjezlo i ne bunim se 5to mi se ovo dogada!" Oswnite se brado na ovo duboko vierovaniei ör,tstoöu toga vjernika !!! Potom je on (r.a.) rekao: "BoZe,uniStiih i neka od Tvojih neprijateljane ostanenitko!" Zatim je citirao jednog pjesnika: "Ravnoduian sam na smrt, jer dr umijeti kao muslimafl,na Allahovompun.
3. Werskaznanost Vjerski znanstvenici,koji poznaju Allaha, su sretnici' Navodimo vam, braöo, jedan primjer koji to potkre-
26
Ne bojim se nepijetelja, jer se Allahu vraöam; To je Allahova sudbina i sretan sam zbog nje,
n
" ruakar me raskomadali u.vjerohrabrost, herojstvo' vjerovanje'övrstina Kakva -Uunlun;" bez straha'.odgovaraim odvaänoi iwslo' uun;u. a potom citirapjesmu' rnoii rutrnu da ih kaznibcz kolcbania tmga' To je suitina sre6eako se za nlom Kur'ana 4. öesto spominjanjeAllaha i öitanje "A srce se, doista,kad se Allah spomene'smiruje!" (ArRa'd, 28) taj Zivi.sretno' Tko öesto i cijeli Zivot spominje Allaha'
"ä.ö",i*"i" "::'':da]1neI i10il,:1,","'ü ,p"t"i T,;?::il': slüePim Pravto ko se bude nerazdvoinidrug poiä-" s":,-t iutou*iti, pa öe mu on stati."(al Zuhruf, 36) "A onaj ko okreneglavuod knjigeMoje' lai ic.lcikim ga slijepao7r\lelr' ziuotot zluiJtii na Sudnicmdanuöemo TA.ha.'l24) kad se spomrnle "Teskoonima öije su srca neosjetljiva " e.ff"fr; o"i ,o o p,uuul zabludi (Az Zun'ar'22) 5. Radovanje,öistoia src(l govoreo raU Kur'anuÖasnomima mnogoajetakoji je rekao: (a's) kad oouuÄ.--Ätun je spominjaoMusa ''ä"wäu,o";;,'ü; M'-i'" - uöini piostranimprsamoja" (Ta-ha,25) upuriorijeciu znakusluge:Zar gruAllah ie Poslaniku uöinili?"(Al Iniirah'l) di tvojenismoprostranim "Onomekoga Allah-zcli da Allah je, takoder,rekao: " raspoloii (Al An'am' upu,i- ön lt"" ni"gouopremaislamu
r2s)
28
Takoder, Allah (d2.5.)kaZe: "Zar 1e isti onaj öije jc srce Allah uöinio sklono islamu, pa on slijedi wjetlo Gospodarasvoga?"(Az Zunal 22) Srceje prostranopostalo,kao znak radosti i srede,a to je atribut sretnika. 6. Ciniti ljudima dobra djela To je oprobana i videna stvar. Vidimo da su oni koji öine dobro ljudima, najsretnijii poZeljni drugima. 7. Imajte obzira prcma onima koji su ispod vas u stvaima vezanimza ovaj svijet, i prema onima koji su iznad vas u stvaima koje se titu onoga svijeta. Prihvatimoupute vjerovjesnika(a.s.),koji je rckao: "Gledajte one koji su ispod vas, a one koji su iznad vas, to je kao kad ne postujetebozju dobrobit.',(prenio Muslim.) Tko je isprcd vas, shvatit ie Allahovu dobrobit prema vama. U svezionoga svijeta,pogledajteone koji su iznad vas, kako biste saznalinjihov nemir i nezahvalnost. Ne obaziri se na nekoga tko je nastradao,kako jc nastmdao, nego na onoga koji se spasioi kako se spasio! 8. Ne ulaäte prevelike nade u stuai na ovom svijetu i pnpremajte se za onaj svijet . . Seih Abdul Rahame As Sadi, u svojoj sveobuhvatnoj, iako kralkoi.retcnici kaZe:Zivol je krataktnemojtcga skrirltr brigomi tugom!,, Navestdu vam razgovorna jednom susretuizmedu ljudi , .. KoJIne mare za ovaj svijet i koji se priprcmaju za onaj. Kad su pitali jednog od njih: "Koliko ulaäeSnade u ovaj wijet?,',
29
je: "Kad uzmemjedanzalogaii.sta\l* 9i,: -":l:: odsovorio
ili "''' oJ:ti]ilutt:;;*H]::ll ""%,. uLricusadovrsiri "Nc.,znum je treci rekao:
sliino, dok nc lii t o i u t l g u i u n t r v n ou d a h n u tiil i rremojteskatiti brigama i Brado, Zivot ie kratak, pa ga tugom. vjemiku a onom svqetrt 9. Vjerovanieda je istinitasreöa a ne n4 ovom: Allah (dZ.i.) kaZe: 'A sretni de u Dzennet, aLokncbcsai Zemlja u nlemu
**0" J"ioä; m:1"<11: ffi:"':ili*ht*;,.;;::r "Ovajcvijcrjc zaNor7r vjeAllahovPoslanik{a s ) kaTc: rnike, a kafiru je raj!" priöom i Ibnu HodZer Upoznat aemovas sa öüdnovatom El Askalanu (r.a.)' u svoj rasko3i- bio 1e Jednom ie izaiao iz svojc kuöe u dron-
icdanzidov 'Kako 'upitao igipra odje'lnom' "^,r.iäi"t räi;" "iJiä;;il' :sroi: rtn' nooz.ije srao gaje:
':"ä"r,,"i":-",: Poslanrk: iilawvascg li,l: ;':::i'..Hi,1i viernika. a kafiru je rajl. I vl rn ";äitr,
;;:1"'"i
u svoj raskosi,a vjernikstc?!"
',äH"TlJi odgovorio T:tP"".i11":, ,j;; 3J?::iff *'
ouoi i;,o,p,to' liJi.fi:,iiJ'Hlü;;;,; l3l;1XJäl Allah ;;;, ;k;'^"
Pusti,
T"9'"J,.Dä;T'; n;it;::: s( sviietaie zatvor.usPoredulucl '".1"."rjrt-r., i da ic ttr",t"ij'n do"nttu boga'osimaAllaha Allahov Poslanikl" Muhammed
10. Druienje s vjemicima i ispvvno dru:enje Nitko ne mozc porcöi utjccaj prijatelja na prüatelja. Znamo to iz iskuswa,a kristalno je jasno i kroz povijest. U vezi s tim, Allahov Poslanikje rekao: "Dobar drug i loö su nzliöiti kao prodavaömoSusai puhaö mijcha." (Svi se
slazu.) 11.Dobra suprugai dobar suprug Prcma hadisuAllahovog Poslanika(a.s.):"Zivot jc lijep, a njegov ukras jc dobra Zena."(PrenosiMuslim.) 12. Znaj, ako ti naikode drugi - to je tebi dobto a njima iteta C i l i r a mI h r a h i m aA l T a m i m i j i r l ''Ovaj öovickje ncpravedan prcmumcni.a ja rnu se smilujem." KaZu da je Ibn Al Tarnimiji naneSenavelika nepravda i baöenje u zatvor u Aleksandriji,ali kad je izasaoiz zatvora, zapitali su ga: "HoöeSli im se osvetiti?"Odgovorioje: "OpraStam im nepravdu!"Oprostio im je svima,jer je znao da je to za nlega sredau ovom i na onom svijetu. Prema Al Fadil Ben Ajazu (r.a.), jednom, kad je bio na Kabi, doiao mu je neki Huraianin plaöuöi i zapitao ga je: "Za5to plaöc3?" Odgovorio je: "Izgubio sam svoje dinare, znam da su mi ih ukrali, zato plaöem!"Ben Aiaz mu je odgovorio: "Zar da plaöesradi dinara?"Odgovoriomu je: Ne, ali phöem, jer znam da iemo i ja i ovaj lopov srajati pred Allahom; oprostio sam mu, pa sam zaplakao!,, Prema predaji kaiu: Netko je ogovoraoAhmeda Al Salta,kojcmu je kupljen poklon-Kad mu jc predanpoklon,zapitaojc: öemu to?,,Ah-
- Tkovam ie rekao: je odgovorio:'/.:ll*o:,ryslanik mu med
Ti:'-äfi:!T:Tfff'il; vi ganagradite!". ".i"i OoOro mt djela'a
1a,,te eradeza woja dobra Allahul Slava Iz ovogasvijeta! 13.Dobraijee Allahovim rijeöima: Uzwatite dobro za zlo' prema pa öe ti JooUroLto nisu isto! Zo.dobrim uzvratite' postati (Fussilat'34) tvoj odjednomplsnr prlatelj rluBmanin savjel' - 6o2un51vsni R-tot'it" braeoovajveliöansrueno
h s1o onosa
3-""".",H $ä**llll;;::t'm+l# (däi i öitanje dove 14. Okretanjeprema Allahu
)
Prema hadisu:
"Bo7e. '"t,':j"-!::: uN-rdi .""tHi -' pou'u' \"r.lJifi]ffii"*l ku
ä# il'; ä';';it ogu ffiJ""üi"iliill,J:i"' od dobroma smrr odmor Neka mi Zivotbude ispun;en 40/7) .uukogzla." (PrenosiMuslim'
. r: ..:i-i
Na kaju..1"."''ol'I l';^?i'poi"d*T.i"il.l::ü "j;ö*: ",ü
oi"e"';' i'J';""i' e"""" :ill fi*lH'lT:TllJ"'ii'l;i' ashabel
32
