Pablo Alejandro De La Roca Martínez 1023212
SOBRE LA PAZ PERPETUA DE KANT Y LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS.
El filósofo alemán Immanuel Kant, a finales del siglo XVI elaboró, elaboró, como parte de su selecta colección de obras con matiz político, la “Paz Perpetua” ( en en adelante referida como a !"ra# !"ra#. Como Como es bien bien sabid sabido, o, las influ influen encia cias s ética ética,, filos filosófi ófica ca,, uríd urídica ica ! filantrópica de éste autor fueron las "ue lo lle#aron a pro#ocar el impacto notable en las estructuras sociales ! políticas de su tiempo, e incluso $asta nuestros días. %roducto de su anál anális isis is ! prep prepar arac ació ión n tan tan anti antici cipa pado dos s en las las !a menc mencio iona nada das s área áreas s del del conocimiento $umano, surge su obra obeto del presente ensa!o. El &erec$o Internacional %'blico, dentro de su amplio análisis, toma la filosofía
$a%t&a%a plasm plasmad ada a en ésta ésta obra obra como como una una posibl posible e influ influenc encia ia direc directa ta de las las ideas ideas básic básicas as "ue "ue sir#i sir#iero eron n para para la formac formación ión ! const constitu ituci ción ón de la (rga (rganiz nizac ación ión de las )aci )acion ones es *nid *nidas as +en +en adel adelan ante te ONU#, medi median ante te su Cart Carta. a. pesa pesarr del del anál anális isis is compa compara rati# ti#o o "ue de éstos éstos dos docum document entos os se $aga $aga ! más allá de deter determin minar ar la influencia de una sobre la otra, es claro "ue Kant en su obra plasma ciertas ideas "ue se pued pueden en #inc #incul ular ar con con la esen esenci cia a urí urídi dica ca,, soci social al ! polí políti tica ca de la Cart Carta a de la (rganización de las )aciones *nidas !, otras, "ue a'n pueden "uedar calificadas como meras utopías "ue "uizá el a#ance de la formación de la paz mundial nos pueda traer a la $umanidad. -e pueden encontrar una serie de similitudes entre lo establecido por la obra ! la Carta de las )aciones *nidas. Kant nos propone un 'eera&)*! e e)ta!) &"re)+ simi simila larr a lo esta establ blec ecid ido o en la Cart Carta a en su preá preámb mbul ulo o al dete determ rmin inar ar "ue "ue ésta ésta organización organización estará conformada conformada por diferentes naciones debidamente debidamente representadas representadas ! en el artículo segundo, al determinar "ue se tomará como uno de los principios básicos la igualdad soberana entre estados, "ue tiene como elemento cla#e la libertad "ue cada uno tiene en su calidad de Estado, así como la de los indi#iduos. %ara el autor, éste 'eera&)*! presupone la sueción de los estados a una le! suprema de aplicación mundial, en reemplazo de los constantes enfrentamientos armados entre naciones los cuales 'nicamente buscan establecer una supremacía sin fundamento. fundamento. ientras e/ista 1
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un poder supremo ! una le! superior, todo éste tipo de conflictos se pueden e#itar, seg'n la tesis del autor. 0ácilmente mediante un análisis somero se comprende "ue ésta posible organización suprema aplicará la normati#a magna en b's"ueda de la igualdad, libertad ! aplicación de todo derec$o en fa#or de la $umanidad, esto en contraposición con las intenciones políticas "ue rigen a las actuaciones a lo e/terno de los estados en su forma básica. 1uizá un poco restringido, pero para el autor la creación de ésta autoridad má/ima ! la elaboración de un derec$o superior son el 'nico 'nico medio medio para para alcan alcanza zarr a paz perpetua+ es decir, a"uella paz "ue perdure por siempre, sin límite temporal ni territorial. Claro está "ue la organización "ue posee la calidad soberana a ni#el internacional es la ()* ! la le! superior propuesta por Ka%t+ no se puede conceptualizar en un sentido limitado, es decir, "ue ésta fuere un 'nico cuerpo normati#o, !a "ue a pesar "ue 2a Carta establece características orgánicas ! dogmáticas, la ()* legisla constantemente ! en di#ersas formas, dependiendo del caso ! del área en la "ue pueda estar encuadrado. 2a ()* es un claro eemplo de lo "ue el autor idealizaba en a"uellos a3os de ilustración ! modernización política. En segunda instancia, instancia, como cuerpo de un artículo de las disposiciones disposiciones preliminares, preliminares, Ka%t nos e/pone "ue no debe e/istir, bao ning'n supuesto, la intromisión #iolenta en la Constitución Constitución ! en el gobierno gobierno de un Estado a otro. %ara el autor, autor, no e/iste fundamento ni situación urídicamente urídicamente aceptable en la "ue un estado se entrometa entrometa en la resolución de los asuntos internos de otro estado, !a "ue una acción de ésta naturaleza #iolenta los derec$os de los pueblos, la autonomía estatal ! la soberanía, como elemento esencial. esencial. 2a Carta acertadamente acertadamente utiliza la “I,uaa )!"era%a” , como a"uella cualidad del estado ante otros, en el sentido "ue será una soberanía $acia lo e/terno, dándole una igual erar"uía a uno con otros. Cada estado adoptará sus estructuras internas ! formas de gobernanza, las cuales deben ser respetadas por las demás naciones. En éste punto se puede $acer una anotación refle/i#a, casi medio siglo posterior a la formación de la ()* la igualdad soberana es un principio "ue, aun"ue no en forma e/presa, sí se $a #iolentado, $abiendo notable intromisión e/tranera en los asuntos internos, a causa de la di#isión '&!)-'&a mundial deri#ado de la 4uerra 0ría. 2as dos grandes potencias resultantes de la -egunda 4uerra undial, adoptan una ideología distinta "ue abarca aspectos políticos, económicos ! sociales totalmente opuestos. 2
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pesar de no $aber una intención e/presa de obtención de territorios mediante la fuerza, es noto notori rio o "ue "ue los los país países es se $an $an #ist #isto o obli obliga gado dos s por por esta estas s dos dos pote potenc ncia ias s a re direccionar sus políticas internas a manera de adecuarse a los fines de ellas. -i bien es cierto, no e/iste una in#asión mediante el uso de la fuerza, las coacciones, en su ma!oría económicas, $an $ec$o "ue su soberanía se #ea #iolentada !, por tanto, $an perdido autoridad ! dominio sobre sus territorios, población ! demás elementos. En consecuencia, e/iste similitud entre la propuesta de Kant ! 2a Carta, pero la realidad nos $a marcado "ue se $an tomado rumbos distintos. En tercera instancia, como segundo artículo preliminar, Ka%t determina "ue 5 N&%,/% e)ta! &%epe%&e%te*e%te+
p!r0 )er a1u&r&! p!r !tr! *e&a%te 2ere%&a+ per*uta+ !*pra ! !%a&-%”+ por lo tanto, un estado amás podrá ser tomado como elemento real dentro de un contrato, de cual"uiera cual"uiera "ue sea su naturaleza, !a "ue n ing'n estado puede disponer libremente libremente de otro otro como como "ue éste éste const constitu itu!e !ese se parte parte de su patri patrimon monio. io. 2a Carta Carta,, de forma forma no e/presa, pero regula éste aspecto en la medida "ue pro$íbe el uso de la fuerza o cual"uier otro medio "ue pretenda alterar o #iolentar la integridad del territorio de los estados, así como su independencia política. &e tal forma "ue la propuesta propuesta $a%t&a%a tiene similitudes con lo establecido en 2a Cart Carta, a, tamb tambié ién n de ésta éstas s se pued pueden en e/tr e/trae aerr algu alguna nas s diferencias. Como Como artí artícul culo o segundo definiti#o de 2a obra, el autor plantea el re"uisito "ue para la consecución de una una paz paz perpe perpetu tua, a, los los estad estados os debe deben n estar estar regid regidos os por por una una const constitu ituci ción ón de tipo tipo republicano, 6&iferencia o similitud7 )otable diferencia con 2a Carta, en tanto ésta no establece un deber de tal índole para poder formar parte de la (rganización o de alguno de sus órganos principales, es decir, no obliga ni utiliza al repu"&a%&)*! como un mecanismo de selección de miembros o de un punto de #ista discriminatorio. 2a Carta, Carta, 'nicamente 'nicamente indica, indica, a manera manera literal, literal, “P!r0% )er 3&e*"r!) e a) Na&!%e)
U%&a) t!!) !) e*0) E)ta!) a*a%te) e a paz 1ue aepte% a) !"&,a&!%e) !%)&,% !%)&,%aa) aa) e% e)ta e)ta Carta4 Carta4” ” . %or %or lo tant tanto, o, la (rga (rgani niza zaci ción ón no entr entra a a re#i re#isa sar r cuestiones de índole política o ideológica al realizar la admisión de sus miembros, en discorda discordanci ncia a con la propues propuesta ta de 2a (bra. %ara Ka%t , una clara característica de la constitución republicana es "ue la decisión sobre si lle#ar a cabo una guerra o no rad radica ica en las las ma! ma!oría orías s ! no en una una sola ola pers person ona a "ue "ue oste ostent nta a el pode poder8 r8 en 3
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contraposición, modernamente las constituciones en el mundo le otorgan éste poder en la toma de decisión al presidente, realizando el procedimiento pre#iamente establecido. Como segunda diferencia, el autor plantea la pro$ibición del incremento de la deuda p'blica interna, "ue tenga como causa fin el financiamiento de una guerra. pesar de ser ser una una prop propues uesta ta total totalmen mente te posit positi#a i#a,, $abr $abrá á "ue "ue se3ala se3alarr "ue 2a Carta Carta no $ace $ace ninguna referencia en cuanto a las relaciones económicas internacionales propiamente dic$as, 'nicamente 'nicamente en cuando al subsidio o a!uda internacional. internacional. Es pertinente en éste punto $acer referencia con puntos !a tratados en el presente ensa!o en cuanto a la 4uerra 0ría. -i tomamos como eemplo base nuestro país, la 4uerra Interna sufrida entre las décadas de 9:;< ! 9::< claramente tomó esos ni#eles de crueldad a causa del financiamiento constante "ue, tanto la guerrilla como el eército nacional, tenían. Es decir, decir, la propuest propuesta a de Ka%t de de $ace más de dos cientos a3os es acertada ! sí se $ubie $ubiese se tomad tomado o en cuen cuenta, ta, muc$a muc$as s muerte muertes s suced sucedida idas s en las las guer guerras ras inter internas nas latinoamericanas podrían $aberse e#itado. El financiamiento es positi#o, en cuanto a la a!ud a!uda a e/te e/tern rna a "ue "ue re"u re"uie iere ren n los los país países es debi debido do a su poca poca reca recaud udac ació ión n fisc fiscal al,, desordenes en las arcas p'blicas, presupuestos mal elaborados o gastos e/cesi#os8 pero no para lle#ar a cabo una guerra. Como tercer punto obeto de diferencia entre ambos documentos, Ka%t nos nos indica "ue no tomará como #álido ning'n tratado de paz "ue se $a!a celebrado con una reser#a secreta sobre una guerra futura. &esde mi punto punto de #ista #ista,, 2a ()* ()* surg surge e como como la respu respues esta ta mundi mundial al a las las dos dos guer guerras ras !a sucedidas, es decir, su naturaleza es puramente reacti#a con miras a mecanismos pre#enti#os, pre#enti#os, aun así, estimo "ue todos los esfuerzos esfuerzos de ésta organización organización no terminan de regular ! abarcar todo aspecto "ue pueda deri#ar en una guerra. -i bien es cierto, las naciones no utilizarían cual"uier prete/to para iniciar un conflicto, éste moti#o sí podría emanar de cual"uier práctica internacional o nacional. =ambién se puede $acer mención de otro postulado del autor, para él debe e/istir una $ospitalidad mundial, es decir, no debe presentarse un trato $ostil cuando un e/tranero llega a tu territorio. En este caso se podría presentar una dicotomía, !a "ue por una parte se $aría un análisis desd desde e la pers perspe pect cti# i#a a de los los &ere &erec$ c$os os >uma >umano nos, s, esti estima mand ndo o "ue "ue la libe libert rtad ad de locomoción locomoción se amplia a territorios e/traneros !, por otra parte, la integridad territorial ! soberanía, basándose en la protección "ue el estado debe $acer de sus territorios, aun 4
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impli"ue la e/pulsión de e/traneros, para proteger los intereses de sus nacionales. %ara Ka%t , todos los $umanos somos propietarios de la tierra !, por ende, podemos mo#ernos de una nación a otra, para la ()*, debe $aber prioridad a la integridad del territorio ! a la soberanía. &entro del análisis de tipo subeti#o, $e de recalcar ciertos aspectos "ue estimo positivos y otros tantos negativos , apartándome de la comparación !a efectuada
entre los documentos ! centrándome en un análisis propio. Cito uno de los artículos suplementarios de 2a (bra, en el cual Ka%t establece "ue la política ! la moral, a pesar de aparentar ser opuestos, deben de encontrar ese punto de e"uilibrio ! de influencia bilateral para "ue la paz perpetua se pueda dar, ! esto sólo ! e/clusi#amente se obtiene en la federación de estados. e parece positi#o, desde cual"uier punto de #ista, en la medida en "ue la moral se acer"ue o influencie más a la política, las naciones se podrán desarrollar de meor manera. grego así mismo "ue, seg'n el autor, el mecanismo idóneo para llegar ! preser#ar la paz perpetua se ubica en la natur naturale aleza za misma misma del del ser ser $uman $umano. o. =otalmen talmente te posit positi# i#o, o, a difer diferen encia cia de algu algunos nos filósofos ingleses del constitucionalismo, considero "ue el $ombre en su estado natural propugna el buen obrar ! por ende, la paz, mas no la #iolencia ! el conflicto. El accionar negati#o de la raza $umana pro#iene de influencias e/ternas a la esencia misma del ser. ser. ? como como terc tercer er punt punto, o, pero pero para para mí el más más impo import rtan ante te,, la prop propue uest sta a de la $ospitalidad internacional como base del derec$o de gentes. Estimo "ue la carencia de esta $ospitalidad es la causa de muc$as problemáticas ! de muc$os decesos a ni#el mundial, la falta de tolerancia ! aceptación de las naciones pro#oca "ue se #ea al e/tranero como un enemigo, antes de considerársele por su calidad de ser $umana ! pro#eerl pro#eerle e de las necesid necesidades ades básicas básicas para para su super#i super#i#en #encia. cia. En contrap contraposic osición ión,, 6spectos negati#os7 En una obra "ue propone una paz perpetua no creo "ue tenga aspectos aspectos negati# negati#os, os, aun"ue aun"ue podría podría se3alar se3alar algunas algunas situaci situacione ones s "ue las consider considero o negati#as, pero en la medida "ue no son realizables. %rimero, considero "ue no se puede aspirar a una paz perpetua sin la e/istencia de eércitos, estimo "ue no podemos suetarnos a la moralidad de cada ser como garantía de la paz, debe e/istir al menos un eérc eército ito con con capa capacid cidad ad sober soberan ana a "ue "ue #ele #ele por la paz, paz, alg'n alg'n moti# moti#o o tendrá tendrá la e/ist e/isten encia cia del Conse Conseo o de -egu -egurid ridad ad de la ()*. ()*. -egu -egund ndo, o, las 2!)t&&ae), son 5
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impos imposibl ibles es de elimin eliminar ar,, por por los los mismo mismos s moti#o moti#os s de segu segurid ridad ad nacio nacional nal,, muc$a muc$as s naciones poderosas las utilizan como mecanismos de defensa, me parece "ue el autor es mu! optimista en éste punto. ? tercero, el autor aspira a "ue e/ista uniformidad en las cons constit tituc ucion iones es de las nacio naciones nes,, aspe aspect cto o "ue "ue consi consider dero o ciert ciertame amente nte difíci difícill de conse consegui guirr, toman tomando do en cuen cuenta ta "ue "ue cada cada "uien "uien estru estructu ctura ra su estad estado o como como más más con# con#eni enien ente te lo estim estime, e, de acuer acuerdo do a su prop propia ia reali realida dad d socia social, l, uríd urídica ica,, polít política ica ! econ económ ómic ica. a. demá demás, s, prop propon one e un sist sistem ema a repr repres esen enta tati ti#o #o mu! mu! #ari #arian ante te al "ue "ue actua actualme lmente nte funcio funciona na,, situa situació ción n "ue no podrí podría a #aria #ariarse rse,, cons conside idera rando ndo "ue "ue una una modificación a las normati#as para reestructurar el estado implicaría una decisión de las personas "ue ostentan el poder ! sería complicado "ue éstas da3en sus propios intereses.
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