Simbolismo y Filosofía de la Logia de Perfección Grado 14°

SIMBOLISMO Y FILOSOFIA DE LA LOGIA DE PERFECCIÓN GR 14° G.·.E.·.P.·.y S.·.M.·.

I.·.P.·.H.·. JOSE FERNANDEZ DAÑINO, 33° S.·.C.·.Gr.·. 33° para República del Perú

TEMAS I. OBJETIVOS DE LAS LOGIAS DE PERFECCIÓN II. ESTRUCTURA DEL SISTEMA MASONICO ESCOCES III. SIMBOLOGIA Y FILOSOFIA MORAL IV.PRACTICA DEL CONOCIMIENTO MASONICO V. CONCLUSIONES

I. OBJETIVOS DE LAS LOGIAS DE PERFECCIÓN Adiestrar al M.·.M.·.para lograr la transmutación del Iniciado

Reforzar el aprendizaje de la Filosofía Moral, Aprender y hacerse Sabio para mejorar su vida. Enseñar, compartir la Sabiduría y Conocimiento adquirido con otros

 Lograr la Verdad, y servir a nuestro país y la humanidad  Estos principios deben dirigir nuestra conducta diaria.

2.- ESTRUCTURA DEL R.·.E.·.A.·.y A.·.

SUBLIMES – MAS.·. BLANCA FILOSÓFICOS – MAS.·. NEGRA CAPITULARES – MAS.· ROJA MAS.· AZUL

3.1 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL MAS.·.AZUL 1° 2° 3°

 Muerte y Nacimiento  Construcción del Templo  Artes Liberales  Asociación  Vida, Muerte Resurrección de Hiram

 Nuevo Hombre  Filosofía Moral  Herramientas para aplicar en nuestra Vida

3.2 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 4° - 5°

 La Consciencia vs Ego material  El Silencio iterativo  Relación entre el Hombre y GADU  El Secreto CONOCIMIENTO PRÁCTICO  El Respeto

 Consciencia del Yo interior  El Maestro Secreto  Guía y Dirección  Aprendizaje por experiencia. “Que Soy”

Filosofía Moral : El respeto hacia nuestros semejantes

3.3 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 6° 7°

 Respeto a los Secretos de los HH.·.  Inmortalidad del Alma  Práctica de la Justicia

CONOCIMIENTO PRÁCTICO

 Prudencia y Discreción  Dualidad: Cuerpo-Alma  Accionar con Justicia ¿Quien soy?

3.4 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 8°

 El Trabajo Masónico en nuestro Templo interior  Orden social: CONOCIMIENTO propiedad, trabajo, fraternidad

PRÁCTICO  Expresión de nuestra dualidad  Conductas hacia nuestro entorno y los demás  Creación de un entorno armonioso: Hogar – Trabajo  Responsabilidad y Obligaciones ¿Como soy?

3.5 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 9° 10° 11°

 No Violencia ni Venganza  El Kharma y la Enseñanza  El Dharma yCONOCIMIENTO Retribución  Gobierno Inteligente

PRÁCTICO

 Adquirir la Filosofía del Perdón  Control Emocional en nuestra Vida y en la Conducta hacia los demás CONTROL EMOCIONAL  Termómetro para medir nuestro avance. ¿Hasta donde he llegado? DAR Y RECIBIR

DIRIGIR CON INTELIGENCIA

3.6 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 12° 13°

 Arquitectos de nuestro destino  Trabajo y estudio para ser CONOCIMIENTO PRÁCTICO Virtuosos y Sabios  Inicio del Camino a la Perfección

 Desarrollar competencias y habilidades que nos distingan ante los demás  Analizar cual es el juicio que tienen las personas acerca de nosotros ¿Como nos ven?

3.7 ENSEÑANZA Y FILOSOFIA MORAL 14°

 Superar las dificultades  No dejar el Camino iniciado  Constancia y Voluntad

CONOCIMIENTO PRÁCTICO

 Análisis de nuestras capacidades: ¿Que somos capaces de hacer?

MORAL DE ESTE GRADO - A. Cassard Los contratiempos y dificultades, por grandes que sean, no deben desalentar a nuestros HH.·. ni separarlos del Camino hacia la Perfección.

V.- CONCLUSIONES

El Grado 14° al ser el ultimo de los “Inefables” consolida una primera etapa del desarrollo del M.·.M.·.

Cuadro de una Logia de Perfección en el S. XVIII - Bélgica

V.- CONCLUSIONES Las leyendas, rituales y los aspectos simbólicos y filosóficos de las Logias de Perfección deben ser entendidas como una alegoría en las que al Candidato se le deben revelar por estudio y reflexión que se trata de su propia búsqueda interna para desarrollar como persona.

“Poseen el conocimiento de la Naturaleza y los Atributos de lo Inefable, las Leyes de la Armonía del Universo y los Misterios del Ser Humano”.

V.- CONCLUSIONES Cuando el G.·.E.·.P.·. y S.·. M.·. es consciente que sus conductas han cambiado en su relación con sus semejantes, entonces comprenderá que un Proceso de Alquimia Espiritual se ha desarrollado en su interior y está en capacidad de emprender un mayor desarrollo hacia la Perfección del Ser. “Logias de Altas Ciencias y de Trabajos Sublimes”