Seni Bina Gereja Pada Zaman an

SENI BINA GEREJA PADA ZAMAN PERTENGAHAN. Seni bina mempunyai pengertian dan konteks yang luas, kerana seni bina bukan diklasifikasikan kepada seni bangunan sahaja, kerana seni bina ini telah wujud sejak zaman   prasejarah lagi iaitu sebelum adanya tulisan dan bahasa hal ini dapat dibuktikan oleh Marrian Moffet beliau mengatakan permulaan kepada seni bina ialah sebahagian daripada zaman 1

 prasejarah . Sejarah seni bina ialah rentetan peristiwa tentang reka bentuk dan peradaban 2

manusia yang dikaitkan dengan bangunan . Sebelum mengupas dengan lebih lanjut lagi mengenai sejarah seni bina gereja pada zaman pertengahan, ada baiknya kita mengetahui maksud dan definisi seni itu sendiri. Dalam penafsiran maksud seni bina, ahli akedemik, pemikir dan   profesional di dalam bidang tersebut telah memberikanpelbagai tafsiran mengenainya. Ada di antara mereka yang mengatakan bahawa seni bina tersebut sekadar bangunan sahaja, ada juga yang menyatakan bahawa seni bina tersebut merupakan suatu ciri ajaib yang mampu menaikkan nilai sesebuah bangunan daripada biasa kepada sesuatu yang istimewa, ada juga yang menyatakan bahawa ianya merupakan µjiwa¶ bangunan dan tidak kurang pula yang menganggap  bahawa seni bina tersebut hanya sekadar gaya rupa saja. Walaubagaimanapun kita akan melihat   pandangan pendapat penulis dan tokoh-tokoh seni bina mengenai maksud dan definisi sebenar  seni bina. Menurut Marian Moffet, Seni bina ialah tempat perlindungan tetapi ia juga boleh diertikan lebih daripada tempat perlindungan, malah seni bina juga boleh dikatakan sebagai satu unsur nilai estetika3. Manakala bagi Nikolaus Pevsner dalam bukunya yang bertajuk µOutline µOutline of    European Architecture´(1943) ,   beliau menyatakan bahawa istilah seni bina hanya layak  diberikan kepada bangunan yang mempunyai µstatus yang tinggi¶: ³ A bicycle shed is a building; Lincoln Cathedral is a piece p iece of architecture.  Nearly everything that encloses space on scale sufficient for human being to move in is a building; the term architecture a rchitecture applies only to buildings designed with a view to aesthetic appeal´

1

4

Moffet, Marian. Fazio, Micheal. Wodehouse, Lawrence. 2003. A 2003. A World History Of Architecture. Architecture. Lawrence King Publishing: United Kingdom.Hlm.1 Kingdom.Hlm.1 2 Mohamad Tajuddin Mohamad Rasdi.2008. Seni Bina Sejarah,Teori dan Kritikan.Universiti Teknologi Malaysia: Selangor Darul Ehasan. Hlm.2. 3 Moffet Marian, Fazio Micheal, Wodehouse Lawrence. 2003. A 2003. A World History Of Architecture. Architecture. Lawrence King Publishing: United Kingdom.Hlm.1 Kingdom.Hlm.1 4 Ballantyne, Andrew .2002. What is Architecture ?. Routlenge. Hlmn 10 ± 11.

seorang lagi pengkaji sejarah seni bina yang terkemuka iaitu Spiro Kostof Menurut Kostof, definisi seni bina merujuk kepada semua jenis binaan yang merangkumi bangunan µbiasa¶ dan juga bangunan µistimewa¶. Walaupun semua jenis binaan adalah seni bina, namun menurut Kostof lagi terdapat beberapa faktor yang perlu diambil kira dalam penilaian binaan tersebut sebelum ianya layak dikategorikan sebagai sebuah hasil seni bina. Menurut beliau faktor  yang paling penting dalam penilaian maksud seni bina sama ada ianya dikenali atau sebaliknya ialah wujudnya aspek kepentingan atau makna budaya hidup masyarakat pada binaan tersebut. Menurut beliau lagi, seni bina bukanlah sesuatu yang wujud secara semulajadi di dalam sesebuah  bangunan sebaliknya aspek budaya hidup yang disadurkan dalam program reka bentuk bangunan 5

tersebut yang melayakkan bangunan tersebut dipanggil seni bina . Setiap individu mempunyai   pendirian dan pandangan tertentu mengenai seni bina, namun yang pasti sejarah struktur dan keindahan seni bina sesebuah bangunan bermula sejak zaman prasejarah lagi contohnya mengalitik (megalith), selain itu Stonhenge yang terdapat di Salisbury plain England (2900-1400 BCE) merupakan salah satu contoh seni bina awal dalam sejarah. Walaubagaimanapun imbasan sejarah awal ini merupakan satu mukadimah kepada pengenalan seni bina gereja pada zaman  pertengahan. Pada zaman pertengahan gereja merupakan seni bina yang benilai dan beerti, hal ini 6

kerana dasar dan prinsip pembinaanya memberi kesan yang luar biasa , malah selain itu seni bina gereja pada zaman pertengahan ini juga mempunyai srtukur seni bina yang tersendiri mengikut daerah, walaubagaimanapun pada sekitar tahun 1170 dan akhir abad ke 13 seni bina gereja 7

dibina mengikut rupa bentuk seni bina Ferancis .Perkembangan seni zaman ini rata-rata 8

  berkonsepkan agama kristian . Pada zaman ini orang Eropah mula menghasilkan kesenian dan kesusasteraan baru. Pada kurun ke-13 Perancis telah menampakkan perkembangan dalam bidang seni bina apabila bangunan-bangunan yang besar-besar yang dibina pada kurun ke-11 telah digantikan dengan pembinaan dewan yang indah dan hebat. Begitu juga dengan penghasilan lukisan kaca dan ukiran serambi yang rumit. Gereja yang besar-besar juga dibina seperti di Chartres, Bourges, Rheims dan Amiens.Penghasilan karya oleh golongan humanis pada zaman Renaisans telah berjaya memulihkan semula kesenian Yunani dan Rom. Seni bina pada zaman   pertengahan lebih mementingkan ciri-ciri agama dan kerohanian. Pelukis-pelukis pada awal 5

6

http://eprints.utm.my/4588/1/Kama http://eprints.utm.my/4588/1/KamarulAfiziKo rulAfiziKosmanKPFAB2006T smanKPFAB2006TTT.pdf  TT.pdf 

Coldstream, Nicola. 2002. Medieval Architecture. Oxford University Press: New York. Hlm.31. Coldstream, Nicola. 2002. Medieval Architecture. Oxford University Press: New York. Hlm.32. 8 Ahamad Rashidi Hassan.2001. Sejarah Seni Lukis Sepintas lalu.Karisama Publcation: Selangor Darul Ehsan.Hlm.87. 7

kurun ke-15 mula melukis dan mengukir mengikut pemikiran mereka secara bebas. Hasil-hasil lukisan mereka adalah berbentuk benda-benda hidup. Tumpuan mereka adalah kepada bentuk   badan manusia. Pada zaman Renaisans, bandar Florence menjadi pusat seni bina yang pertama. Pakar seni bina yang pertama di Florence ialah Fillipo Brunelleschi. Beliau berjaya membina   bangunan yang mempunyai ciri-ciri zaman Renaisans yang pertama di Rom. Brunelleschi dianggap sebagai pengasas pembinaan bangunan zaman Renaisans. Bangunan tersebut dikenali sebagai µInnocent Hospital¶. Pengukir-pengukir Florence yang mengikut jejak langkah beliau ialah Lorenzo Ghiberti dan Donatello. Pada kurun ke-16 Rom telah muncul sebagai pusat kesenian dan pembinaan. Seni Bina Carolingian

Setelah perkembangan gereja St.Vitale di Ravenna pada pertengahan VI pada ketika ini   perkembangan

seni

bina

di

negera-negara

barat

selama

500

tahun

seakan-akan

terhenti.Walaubagaimanapun keadaan seperti ini tidak berlaku di Itali perkara sebaliknya berlaku di Itali. Sungguhpun keaadaan politik dan negara pada ketika itu tidak stabil tetapi mereka tetap membangungkan gereja-geraja baru dengan gaya seni bina yang mirip dan sama dengan gaya seni bina basilica kristian lama. Antara individu yang banyak menyumbangkan kepada keagungan seni bina pada zaman ini ialah Charles the great atau juga dikenali sebagai Charlemangne iaitu anak kepda Charles de Matel. Charlemange banyak memberikan inspirasi  perkembangan renaissance Rom pada waktu itu termasuk,dalam aspek seni bina. Beliau bnayak  memberikan sumbangan dalam aspek seni bina dengan memberikan tanah dan wang dan modal kepada pembinaan gereja pada abad itu. Oleh Oleh sebab beliau merupakan merupakan pemimpin yang sangat sangat disengani, berwibawa dan berpengaruh menyebabkan gaya seni bina pada masa ini dinamakan 9

sebagai seni bina Carolingian sempena dengan namanya Charlemagne . Semua bangunan yang dibina pada zaman ini dibina mengikut rekaan dan seni bina Carolingian meskipun ciri dan gaya seni bina tersebut bukan seni bina yang baru. Gereja St.Maria de Naranco yang terletak    berdekatan dengan Oviedo,Spanyol dilihat lebih menonjol mempunyai gaya seni bina Romawi,ini dapat dilihat daripada pilar-pilarnya yang melekat pada dinding.Tetapi pada interiornya lebih menunujukan gaya seni bina Islam. Secara ringkasnya seni bina Carolingian ini

9

MA. Endang Boediono. 1997. Sejarah Arsitektur 1. Pika Semarang: Yogyakarta.Hlm.44.

masig kuat dipengaruhi oleh seni bina lama walaubagaimanapun seni bina denahnya sudah mengalami banyak perubahan dan mempunyai perkembangan dan pengaruh daripada basilica. Antara perubahan seni bina pada bangunan Carolingian ialah bentuk denahnya yang menyerupai   bentuk salib gaya latin yang memanjang,terdapat dua altar,mempunyai tempat khusus untuk  krypta (makam dibawah tanah) dan bangunan menaranya menyatu dengan bangunan utama,dibahagian depan bangunan terdapat menara,dan pada bahagian bangunan yang terbuka dikelilingi oleh tiang (Pada bangunan basilica bahagian ini dinamakan sebagai Atrium). Melalui struktur bangunan pada zaman ini mempunyai perubahan yang ketara hal ini kerana   perkembangan dan pertambahan penganut agama kristian. Secara keseluruhannya di zaman Carolingian ini pembinaan biara dan gereja sangat menonjol.Biara dibina untuk tempat-tempat tinggal rahib dan juga sebagai tempat beribadat, pertemuan dan mesyuarat.Sebagai sebuah kerajaan beragama,rahib memainkan peranan penting dalam membantu pentadbiran kerajaan. Pembinaan zaman ini sudah mula menggunakan teknik lengkungan atau vault selain dari meneruskan teknik relung romawi atau Roman Arch.

Seni Bina Romanesque.

Selain daripada seni bina Carolingian,terdapat satu lagi seni bina yang terkenal pada zaman   pertengahan iaitu seni bina Romanesque, Perkataan Romanesque ini berasal daripada kata terbitan Roman atau Romawi, atau jika dikaitan dengan seni bina Romanesque bermaksud seni   bina yang mempunyai cirri-ciri Romawi. Tempoh masa Seni bina yang bercirikan Romawi ini 10

dianggarkan wujud pada tahun masihi 1000 hingga 1150 masihi . Seni bina Romanesque awal ini bermula di Selatan, pembinaan gereja (bangunan 11

keagamaan) tersebar luas daripada Selatan Italy sehingga selatan Gaul ke Catalonia . .Secara tidak lansung, seni bina gereja pada zaman ini menunjukan perkembangan pesat, hal ini kerana  pembinaan gereja pada ketika ini tertaluk dan bergantung kepada sistem feudal dan diaspirasikan oleh pihak gereja. Oleh iu lebih banyak gereja dan biara berdasarkan kehendak dan keperluan sesuatu kawasan. Akibatnya seni bina gereja pada zaman Romanes ini menampkan kepelbagaian 10

Ahmad Rashidi bin Hasan.2001. Sejarah Seni Lukis Sepintas Lalu. Kuala Lumpur: Karisma Publication Sdn.Bhd. Hlm.91. 11 Altet, Barral Xavier. 1998. The Romanesque: Town, Catedrals and Monasteries. Italy: Taschen Verlag Gmbh. Hlm. 24.

ciri mengikut kawasan. Seni bina bina Romanesque ini dapat dilihat pada katederal Santa Maria di La Saeu D¶Urgell yang dibina sebelum 1131, hal ini kerana bentuk dan seni bina yang ada pada katederal Santa Maria ini mempunyai cirri-ciri yang hampir sama dengan cirri-ciri seni bina Romanesque12. Pada ketika ini terdapat perbezaan dalam pembinaan gereja dan biara, di Perancis dan England, Sepanyol dan Jerman.

Penyebaran Seni Bina Bangunan Romanik.

Penyebaran seni bina Romanesque ini bermula dan tercetus daripada cetusan-cetusan idea baru yang dikemukankan dan diilhamkan oleh para biara-biara. Cetusan dan idea para biara ini disebarkan ke seluruh Eropah melalui cabang-cabang biara yang terdapat di semua wilayah Eropah. Secara tidak lasnung penyebaran seni bina Romanesque juga tersebar sehingga ke seluruh dunia menyebabkan seni bina Romanesque ini terkenal di seluruh dunia. Sebab lain yang menyebabkan seni bina bangunan Romanesque ini tersebar luas melalui sikap-sikap bangsa daripada seluruh wilayah pada masa itu melakukan ziarah ke kota-kota suci. Tempat ziarah yang   paling sering dikunjungi orang adalah Santiago De Compostela di Sepanyol Barat laut, dan di sepanjang jalan menunju ke tempat ziarah ini juga dibangun banyak biara, gereja, dan rumah sakit. Perkembangan seni Bangunan Romanik dapat dilihat daripada beberap aspek, contoh aspek yang pertama ialah Denah. Susunan Denah gereja gaya Romanik sebetulnya bukanlah  baru, kerana susunan denah pada masa ini masih mengikuti susunan denah Basilika yang terdiri daripada tiga bahagian bagunan, juga bahagian bagunan melintang dan apsis yang ditempatkan disebelah Timur ( di Jerman selainan bangunan melintang dan apsis yang terletak di sebelah Timur, dibangun juga bagunan melintang melintang dengan apisi di sebelah Barat). Hal baru pada gaya Romanik adalah perkembangan bentuk dan susunan apisis. Apsis bukan lagi hanya dibuat satu  buah, melainkan berupa kelompok beberapa Apsis. Ada yang disusun dalam posisi skuadron, ada   pula yang berupa ruang altar melingkar dengan dengan deratan-deratan kapel-kapel yang dibangun searah dengan jari-jari lingkarannya. Dengan demikian penonjolan keindahan terpusat  pada bahagian ini. Sering susuan ruang altar di ulangi lagi pada kedua ujung bangunan melintang sehingga denah keseluruhan bahagian ini membentuk seperti daun semanggi.

12

Altet, Barral Xavier. 1998. The Romanesque: Town, Catedrals and Monasteries. Italy: Taschen Verlag Gmbh. Hlm. 159.

Perkembangan seni bina Romanesque yang seterusnya ialah daripada aspek susunan dinding. Bentu kubah gaya Romawi yang sangat indah pada zaman kuno, kerana pengunaan kayu yang mudah terbakar. Pada seni binam Romanesque ini bangunan-bangunan baru kebanyakkannya dibuat dengan atap melengkung pada kedua sisnya saja, sebab kontruksinya sangat mudah. mudah. Kawasan-kawasan seperti di Provence dan Burgundy, kontruksinya bahagian bahagian atasnya dibina dibina menyudut dan konstruksinya di buat dengan tambahan balok melintang. melintang. Seni   bina Romanesque lengkungan balok ini tidka terlalu besar kerana bahagian atasnya menyudut, maka penempatan konstruksi penyangga lengkungan dinding batu yang berupa kasau melengkung ini telah menghasilkan ilham baru dalam perkembangan seni bina yang seterunya iaitu seni bina gotik. Selain perkembangan seni bina Romanesque ini dapat dilihat melalui aspek dasar dan   bentuk lengkungan. Ruang dalam basilica gereja purba mempunyai cirri khas seperti deretan   pilar yang memisahakan ruang tengah dan bangunan samping ( sayap bangunan). Tetapi seni  bina Romanik ini skema dasar yang ada pada gereja purba mengalami beberapa perubahan. Seni  bina pilar pada zaman Romanesque ini tiang-tiang pendukung dibuat berselang-seli anatar pilar    pendukung lengkungan langit-langit dan tiang persegi penyangga terletak dibahagian bawah dinding di ruang tengah, yang menghubungkan ruang tersebut dengan sayap samping bangunan. Selain itu dinding di bina dengan lengkungan bersusun sehingga dinding tersebut kelihatan seperti tiga tiga bahagian untuk menampakan lagi keindahan seni seni bangunan tersebut. Seni bina dan susunan lengkungan yang berlapis pada dinding secara tidak lansung berfungsi menambah keindahan dan menyerlahkan seni bina bagunan gaya Romanik pada ketika itu. Secara asasnya seni bina pada zaman Romanes ini ini rata-rata mengunakan mengunakan Romawi yang   berasaskan geometri empat segi.Asas kepada binaanya ialah dewan untuk orang ramai yang   berbentuk segi empat bujur, kemudian bangunan ini ditambah dengan menara, tempat  bersembayang dan transepte. Oleh itu seni bina gereja pada zaman ini mempunyai cirri-ciri yang   besar, berat, dan berkelompok, berkelompok, pada zaman

ini gereja gereja dibina dengan luas dan besar untuk 

menampung orang yang lebih ramai, oleh itu reka bentuk pelan dan tiang yang direka untuk  memaksimumkan isi bagi sesebuah gereja. Senibina gereja pada zaman ini juga bercirikan dan berkonsepkan keselamatan. Rekaan zaman ini mengantikan pengunaan kayu dengan batu supaya gereja tidak mudah terbakar. Oleh sebab itu bumbung mula diperbuat daripada tanah liat yang dibakar atau teknik jubin sebagai

  bumbung.

Secara tidak lansung lansung ciri-ciri ciri-ciri keselamatan diutamakan dalam pembinaan geraja

dengan mengantikan kayu yang mudah terbakar kepada tanah liat dan jubin. Antara cirri-ciri senibina Romanques ialah pembinaan jendela, untuk memudahkan kemasukan cahaya, banyak tingkap-tingkap kecil dibuat pada dinding bangunan. Hal ini untuk  memudahkan kemasukan cahaya ke ruangan gereja. Malah masalah pencahayaan di dalam gereja dapat diatasi kerana teknik yang mengambil kira peredaran matahari matahari dan perubahan musim diambil kira dalam pembinaan gereja supaya keadaan di dalam gereja dapat sentiasa bercahaya. Oleh itu reka bentuk tingkap ditingkatkan dan pengunaan tingkap kaca berlukis atau stainedglass berkembang. Pembinaan gereja pada masa ini juga hendaklah mengambil kira soal suara,kelantangan, gema dan jarak hal ini kerana untuk meningkatkan sistem bunyi agar suara rahib semasa berkhutbah boleh didengar dengan jelas dan lantang.

Seni bina Romanesue dari Inggeris

Penjajahan terhadap bangsa Inggeris oleh bangsa Normandi sejak tahun 1066 kaut meninggalkan kesan dan pengaruh kepada gaya ukiran dan seni bina di tanah suku kaum Anglo Saxson. Seni   bina dapat dikelompokan kepada beberapa bahagian seperti Seni bina bina Anglo-saxson, Seni bina  Norman, dan seni bina Tudor. Setelah bangsa Inggeris pada tahun 1066 dikalahkan oleh bangsa   Normandia, kemampuan bangsa Inggeris dalam pembuatan bangunan-bangunan baru maju sangat pesat. Salah satu bangunan yang megah dan terkenal dan menarik di bina pada ketika itu ialah katederal Durham. Pembangunan biara dan gereja batu yang pertama pada ketika ini ialah   pada tahun 1091. Bangunan bersayap gaya basilica gereja purba yang terdiri daripada tiga   bahagian bangunan ini mempunyai 8 deret tiang yang menyangga dengan langit-langit melengkung bersilang bangunan melintang yang menyambung dengan bagunan tambahan di   bahagian Timur. Sekitar tahun 1242 bahagian altar mengalami beberapa perubahan dalam seni   bina Romanesque ini, ini, iaitu ruangan altar altar mempunyai lima deret tiang penyangga langit-langit melengkung bersilang. Seni bina ini jelas dapat dilihat pada katederal Durham. Malah kerangka yang ada pada seni bina ini juga dibentuk dan dibina daripada batu dan lebih berfungsi sebagai hiasan daripada statiknya.

Gambaran Katederal Durham, Sumber: www.maa.org.com

Bahan dan Teknik 

Batu-bati besar digunakan untuk pembinaan gereja, Batu dijadikan asas bagunan. Batu-batu ini   juga dipotong dan disusun untuk dijadikan tiang, dinding dan bumbung. Pada peringkat awal  balak digunakan tetapi penggunaan balak kekuarangan pada zaman akhir ini. Konkrit campuran   batu pasir pasir dan semen juga digunakan pada zaman ini. ini. Ini membolehkan membolehkan bangunan dibentuk  dengan menggunakan relung ini serta lengkungan dan sebagainya. Pembinaan dengan pengunaan teknik lengkungan berkembang dengan pencipataan teknik relung juga berkembang. Dari relung Romawi tercipta pula relung timbul dan relung bersilang. Pada zaman ini terdapat juga pelbagai cipataan teknik bangunan yang lain namun terdapat juga banyak kegagalan dan pencarian itu. Zaman ini dalam bidang seni bina adalah merupakan zaman pencarian dan percubaan.

Sumber: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Angouleme_cathedral_StPierre_a.jpg

Seni Bina Gothic.

Seni bina Gothic bermula selepas berakhirnya seni Romanesque, kemunculan seni bina Gothic  pada pembinaan gereja semasa adanya zaman feudal di eropah pada ketika itu, sistem feudal ini terus diamalkan pada abad ke-13 dimana gaya seni Gothic pula dibentuk. Rahib dan golongan gereja memainkan peranan penting dalam menjaga masyarakat. Perkembangan seni dalam abad ke 13 ini meneruskan perkembangan seni Romanesque memperlihatkan perkembangan seni bina yang tertumpuh kepada seni bina gereja dan biara maka gaya seni bina zaman ini meneruskan  perkembangan dan kemajuan seni bina ini .Namun zaman ini merupakan zaman terakhir gereja menjadi penanung kegiatan seni. Gaya baru yang digelar gaya seni bina Gothic ini menumpuh kepada perkembangan seni bina. Kehidupan zaman Gothic tidak lagi tertumpuh kepada keagmaan, Rahib dan golongan gereja mula tercabar dengan kewujudan golongan bangsawan sekular.

Perkataan Gothic bukanlah bermaksud ³Goth´ iaitu bangsa jerman yang pernah menyerang empayar Rom. Perkataan ini digunakan untuk menghuraikan sesuatu budaya yang dipertimbangkan sebagai biadab dan barbaric. Seni Bina gothic merupakan kesinambungan daripada seni bina Romanesque, jika seni bina Romanesque ini lebih tertumpuh kepada seni bina gereja dan biara maka seni bina Gothic ini meneruskan perkembangan dan dan kemajuan seni  bina Romanesque. Seni bina Gothic wujud daripada pelbagai binaan pada zaman Romanesque . Dalam pelbagaian binaan pada zaman Romanesque itu telah wujud satu gaya unik yang menjadi cirri dan elemen dalam seni bina gothic. Bentuk atau gaya seni Bina Gothic bermula dengan   permbinaan grejea St. Dennis antara tahun 1140 sehingga 1144. Secara amnya bangunan ini memperlihatkan satu srtuktur bangunan yang besar, mewah, megah serta mempunyai cirri-ciri religious.Malah melalui pembinaan gereja ini,gereja ini dijadikan rujukan untuk pembinaan gereja-gereja lain di eropah pada ketika itu. Dengan itu wujudlah persamaan antara gereja-gereja lain dieropah yang didirikan selepas itu. Pada zaman gothic ini terdapat dua jenis bangunan  pertama bangunan gereja dan biara yang berkonsepkan dan bercirikan agama manakala bagunan yang kedua ialah bangunan sekular. Pada ketika ini bangunan gereja merupakan bagunan penting   jika dibandingkan dengan

bangunan-bangunan yang lain. lain. Pembinaan greja pada era Gothic

dibiayai oleh golongan saudagar dan pedagang manakala ilham dan idea kepada pembinaan gereja diilhamkan oleh pihak gereja. Selalunya bangunan gereja pada abad ini besar,megah tinggi

dan

mewah.

Manakala

bagunan

sekular

ialah

bangunan

atau

tempat

untuk 

 bermesyuarat,persidangan, perbicaraan ataupun dijadikan sebaga i pusat perniagaan. Secara umumnya seni bina Gothic adalah satu gaya yang wujud dari pelbagai cirri   binaan yang dicuba dalam gaya Romanesque. Dalam pelbagai gaya yang dibuat dalam zaman Romanesque itu wujud satu gaya yang unik yang menjadi cirri cirri dan elemen seni bina gotik. Bentuk dan gaya seni bina gotik ini bermula dengan pembinaan gereja St Dennis seperti yang telah saya katakana sebelum ini. Secara tidak lansung pembinaan dan seni bina yang terdapat dalam gereja St Dennis menjadi satu ikut-ikutan, inspirasi kepada pembinaan gereja yangs seterusnya. Arketek kepada greje St Dennis bukan saja seorang yang artitistik yang genius, tetapi dalam pembinaan gereja St Deniis beliau telah menimbangkan beberapa teknik dan kemahiran  baru dalam seni bina gereja13. Secara tidak lansung pembahruan dan seni yang ada pada gereja St Dennis merupakan permulaan kepada pembinaan dan cirri-ciri seni bina gothic yang suetersunya. 13

Martindale Andrew. 1985. Gothic Art. Singapore: Thames and Hudson. Hlm 18.

Antara cirri-ciri yang terdapat dalam pembinaan dan seni bina gereja tersebut ialah besar, mewah dan megah dan t idak pula diabaikan cirri-ciri keagamannya.

St Deniis: Sumber: http://web.kyoto-inet.or.jp/org/orion/en http://web.kyoto-inet.or.jp/org/orion/eng/hst/gothic/sandeni.html g/hst/gothic/sandeni.html

Ciri-ciri Senibina Gothic

Gaya yang memperbesar secara menegak dan bercirikan rangka struktur batu dengan   penggunaan kaca yang luas,gerbang yang menajam ke atas,rangkaian tiang-tiang,flying  buttresses,rib vaults,arch yang menirus dan detail sculpture.Ini adalah kesan daripada fokus pada stained glass yang besar yang membenarkan cahaya menembusi ke dalam seperti gaya lama.Bagi tujuan itu,flying buttresses digunakan untuk menaikkan siling lebih tinggi dan tiang yang menegak  Terdapat beberapa ciri yang dikategorikan sebagai sesebuah bangunan itu bergaya gothic Pertamanya kebanyakkan bangunan zaman ini dibuat dengan menekankan kepada ketinggian kerana untuk melambangkan betapa besarnya kuasa Tuhan .Tiang-tiang @ kolum gereja dibina tinggi dan tajam mencapai awan bagi menunjukan ke arah itulah tujuan kehidupan manusia ,iaitu Tuhan dilangit.Pembinaan lengkungan yang bermula dalam zaman Romanesque lalu sampai kemuncaknya dalam zaman ini dengan pembinaan ciri lengkungan berusuk. Tiang-tiang @

kolum gereja dibina tinggi dan tajam mencapai awan bagi menunjukan ke arah itulah tujuan kehidupan manusia ,iaitu Tuhan dilangit dan apabila manusia masuk ke dalam gereja mereka akan merasa diri mereka sangat kecil dan rendah dimata Tuhan. Bangunan gotik berciri kasar  dan ganas yan memulakan istilah Gothic itu.

Selain itu gereja Gotik bangunan dengan system kerangka dan penompang,Apabila   bangunan menggunakan banyak tiang dan kolum maka bangunan ini akan kelihatan kerangka.Bangunan ini lebih menonjolkan struktur berbanding bentuk bangunanya, manakala dinding-dindingnya berfungsi sebagai pelindung yang melingkupi ruang dalam gereja seperti selubung nipis. Bagi bahagian atapnya, beban atapnya yang melengkung dan tinggi,ditopang oleh pilar-pilar. Kerangka pada bahagian atap melengkung yang dipakai sebagai penerima beban atap merupakan salah satu langkah berani dalam mengembangkan konstruksi penompang 14

lengkungan atap dari batu

bahagian-bahagian diantara kerengka yang masih terbuka ditutup

dengan lapisan plester tipis sehingga membentuk langit-langit kubah. Secara tidak lansung seni  bina bangunan seperti ini mengakibatkan keluasan dindingnya mengecil dan bagunan tidak lagi kelihatan berat. Selain itu seni ukiran dan seni bina yang ada pada zaman Romanesque satu ketika dulu diteruskan dan mencapai kemuncaknya pada seni bina gotik. Pembinaan lengkungan seperti yang ada pada zaman Romanesque sampai kemuncaknya dalam zaman ini dengan pembinaan cirri lengkungan-lengkungan berusak. Hasil penggunaan ciri ini menjadikan hiasan dalam bangunan gereja dan biara mengkagumkan. Satu lagi cirri-ciri seni bina Gotik ini ialah hasil percubaan untuk membuat bangunan yang besar dan kukuh ialah penggunaan teknik dan gaya Flying Butresses. Teknik ialah mendirikan tiang di bahagian atas atau sisi bagunan dengan menggunakan teknik relung. Walaupun pada asalnya ini ialah teknik membina gereja yang besar, akhirnya menjadi satu gaya dalam seni bina Gotik. Satu lagi cirri yang wujud mengenai bangunan Gothic ialah bangunan ini mempunyai tingkap yang besar, semua bangunan zaman ini menggunakan tingkap kaca berlukis pada semua  bahagian bangunan. Ini menjadikan hiasan dalam bagunan amat indah dan bermakna. Oleh sebab itu perkembangan seni bina terunggul di zaman gothic ini dikenali sebagai ³ The Age Of Great 14

MA. Endang Boediono. 1997. Sejarah Arsitektur 1. Pika Semarang: Yogyakarta.Hlm.97.

Cathedrals´ di eropah. Pembinaan gereja dan biara selepas zaman ini tidak lagi dapat menandingi seni bina pada zaman ini kerana seni bina pada zaman inilah zaman terakhir di mana gereja atau rahib menjadi penaung kegiatan seni. Sebagai contoh dapat dilihat dilihat daripada gambar di bawah. bawah.

Sumber: www.Maa.org.com

Gereja Seni Bina Gothic,Sumber: Got hic,Sumber: www.bc.edu/cas/fnart/arch/gothic/ Selain itu, apa yang menonjol pada Seni Bina gotik ialah hiasan yang ada pada seni binaannya. Malah oleh kerana ukiran yang berlebihan pada seni bina gotik ini menyebabkan seni bina gotik  ini telah dikritik. dikritik. Krtikan terhadap seni seni bina Gotik ini ialah, terhadap ukiran ukiran yang berlebihan   pada gereja yang berperanan sebagai hiasan. Bagi mereka, seni bina yang terbaik perlu mengambil kira faktor fungsi, budaya, iklim, bahan dan teknologi serta kraf yang terdapat di

tempat bangunan itu dibina. Dapat disimpulkan seni bina Gotik mendapat kritikan daripada  beberapa pihak, jelas menonjolkan seni bina gereja pada zaman pertengahan khusunya seni bina gotik lebih menumpuhkan aspek ukiran dan hiasan.

Bahan dan Teknik.

Antara bahan dan media yang digunakan dalam seni bina gereja pada zaman pertengahan khusunya seni bina gotik ialah pelbagai jenis batu termasuk batu pasir, batu kapur, marmar dan  batu batan digunakan dalam pembinaa. Batu batan digunakan sebagai asas bangunan dan lantai, dinding dan syiling, konkrit iaitu campuran batu, pasir, dans imen, juga digunakan terutamnya  plaster diniding. Bagi bumbung pula, kepingan besi dan genting digunakan. Bumbung zaman ini adalah diasaskan daripada teknik yang digunakan dalam zaman Romanesque tetapi dengan dengan peningakatan teknik yanh jauh lebih tinggi. Dalam membina pula, balak digunakan sebagai penyokong bangunan. Walaubagaimanapun pengunaan balak pada seni bina gotik tidak   banyk digunakan hal ini kerana pada ketika itu itu sukar untuk mendapatkan bekalan balak, akibat daripada kekurangan sumber sumber ini menyebabkan menyebabkan pengunaan balak hanya pada proses pembinaan sahaja. Seni bina gotik ini juga mengunakan tingkap kaca atau S tained-glass tained-glass windows terus  berkembang digunakan. Tingkap yang menggunakan teknik ini dibuat besar dan dihiasi dengan   pelbagai gambar yang bercitrakan keagamaan. Selain daripada hiasan gereja, tingkap ini   berfungsi untuk pencahayaan gereja dan memaparkan kisah agama sebagai pendidikan dan  pedoman masyarakat. Zaman ini juga menampakan relung tajam atau  atau  pointed archs digunakan secara berleluasa. Tidak dinafikan cirri ini ialah cirri binaan Islam, namun perkembangannya   pada bangunan gereja dan biara seluruh eropah adalah amat mengakagumkan. Relung jenis ini  biasanya digunakan bersama dengan tingkap kaca yang besar. Satu perkara yang menarik ialah   penggunaan tingkap relung tajam ini biasanya dibuat secara perulangan memberikan nilai indah,mewah dan berharga pada bangunan zaman ini.

Hiasan

Jendela Gothic.

Tiang dan jendela Gothic dihiasi dengan hiasan ukiran dan ornament yang dikenali sebagai Masswerk. Bagunan gothic awal dibuat dua buah jendela kecil memanjang yang diletakan

 berhimpitan dalam satu lengkungan kusen. Manakala bahagian atasnya yang masih masih kosong,diisi dengan jendela bulat yang dibuat terpisah . Namum senibina jendela Gothic yang seterusnya   jendela dibuat lebih besar sehingga tidak ada lagi ruang tertutup. Pada jendela-jendela yang sangat besar,kerengka jendela yang diperbuat daripada batu tidak hanya bibagi kepada dua  bahagian tetapi lebih banyak lagi,sehingga seluruh jendela terlihat seperti anyaman teralis15

Gambaran jendela seni bina Gotik dengan hiasan yang disebut Masswerk  Sumber: www.maa.org.com

K atedral-katedral atedral-katedral

Gaya Gothic.

Perancis.

Senia bina gaya gothic merupakan senia bina yang terkenal pada zaman pertengahan. Senibina gaya gothic ini berasal daripada negara Perancis. Tiga elemen seni bina khas gothic ialah, kerangka atap yang melengkung,konstruksi tiang penompang diluar bangunan dan lengkungan menyudut. Gaya-gaya seni bina Gothic ini digunakan pertama kalinya pada renovasi altar gereja St Dennis yang terletak berhampiran dengan kota Paris. Skema potongan bangunan gothic awal 15

MA. Endang Boediono. 1997. Sejarah Arsitektur 1. Pika Semarang: Yogyakarta.Hlm.103.

ini merupakan bangunan bertingkat 4. Antara gereja-gereja gothic yang terkenal di Perancis yang  pertama ialah Katedral Chartres, balkon gereja ini ditiadakan,manakala ruannya cukup tinggi dan sebahagian kecil pula menjadi jendela-jendela yang tinggi. Pada jendela-jendelanya yang besar   juga terlihat percobaan pengunaan masswerk manakala pada bahagian luar pula terdapat deretan  pilar-pilar penopong yang kukuh. Kesan daripada seni bina ini memperlihatkan dan menonjolkan seni bina gereja tersebut lebih megah,besar d an tenang.

Seni Bina gereja Di Paris:Sumber: http://web.kyoto-inet.or.jp/org/orion/eng/hst/gothic/notredam http://web.kyoto-inet.or.jp/org/orion/eng/hst/gothic/notredam.. Inggeris

Secara amnya perkembangan,gaya gothic inggeris mengikuti gaya seni bina Perancis, selain daripada mengikut perkembangan pembinaan baru, gereja inggeris juga mengikuti struktur    bangunan iaitu terdapat balkon di belakang gereja selain itu seni bina gereja inggeris juga memasukan elemen senia bina Roman. Struktur seni bina Perancis yang diserapkan dalam seni  bina inggeris sangat jelas melalui susunan bagunannya.Batang-batang batu nipis Masswerk dan   pada langit-langit bangunannya yang melengkung lebih berfungsi sebagai ornament (hiasan ) untuk memenuhi tututan statika bangunan. Selain itu bentuk orinsil lengkungan yang menyudut, diperhaluskan kesannya dengan mengembankan Kurva yang berbentuk lidah api atau umbi

 bawang yang banyak dibuat sejak tahun 1230. Bentuk dan struktur ini biasanya disebut sebagai Punggung Keledai atau gelembung ikan16. Seni bina bentuk Kurva ini digunakan dalam elemen seni bina hampir di seluruh wilayah Inggeris barat yang pernah diduduki oleh perancis sehinggalah pada tahun 1400 bentuk ini menyebar ke seluruh perancis dan tersebar ke seluruh eropah dan akhirnya ciri khas ini menjadi seni bina Gothic.

www.1st-art-gallery.com/Augustus-Charles-Pugi...

16

MA. Endang Boediono. 1997. Sejarah Arsitektur 1. Pika Semarang: Yogyakarta.Hlm.104

BIBLIOGRAFI

MA. Endang Boediono. 1997. S ejarah ejarah Arsitektur 1. 1. Pika Semarang: Yogyakarta

Mohamad

Tajuddin

Mohamad

Rasdi.2008.

eni S eni

Bina,

ejarah, S ejarah,

Teori

dan

 Kritikan.Universiti  Kritikan.Universiti Teknologi Malaysia: Selangor Darul Ehsan.

Marian

Moffet, Micheal

Fazio, Lawrence Wodehouse,.2003.   A World History Of 

 Architecture.  Architecture. Lawrence King Publishing: United Kingdom.Hlm.1

 Nicola Coldstream. 2002. Medieval 2002. Medieval Architecture. Architecture. Oxford University Press: New York 

http://eprints.utm.my/4588/1/KamarulAfiziKosmanKPFAB2006TTT.pdf