Segura Munguia, Santiago Metodo de Latin i Incorpora Clave Del Metodo.

Santiago Segura Munguía

Método de Latín I Incorpora Clave del Método Nueva trilogía sobre la lengua latina

DeustoD

Método de Latín I

© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2


Método de Latín I Incorpora Clave del Método

2012 Universidad de Deusto Bilbao © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

Serie Letras, vol. 55

Imagen de portada: Heracles, el Hércules romano, protector del suelo, apoyado en su clava y con la piel del león de Nemea. M.A.V.N., Antiquitates sacrae & civiles Romanorum explicatae,… perteneciente al Patrimonio Bibliográfico de la Biblioteca Universitaria de Deusto.

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Diseño de portada: © LIT Images © Publicaciones de la Universidad de Deusto Apartado 1 - 48080 Bilbao e-mail: [email protected] ISBN: 978-84-9830-402-2


Índice general

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Sección primera: Declinaciones I.—Primera declinación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II.—Primera declinación. Particularidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III.—Segunda declinación (-us) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV.—Segunda declinación (-er) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V.—Segunda declinación (-um) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI.—Adjetivos de tres terminaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII.—Tercera declinación. Temas en labial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VIII.—Tercera declinación. Temas en dental. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX.—Tercera declinación. Temas en gutural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X.—Tercera declinación. Temas en líquida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI.—Tercera declinación. Temas en nasal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XII.—Tercera declinación. Temas en silbante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIII.—Tercera declinación. Temas en -i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIV.—Tercera declinación. Temas mixtos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV.—Tercera declinación. Particularidades e irregularidades. . . . . . . . . . . . . . . . . XVI.—Tercera declinación. Adjetivos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII.—Cuarta declinación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII.—Cuarta declinación. Particularidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX.—Quinta declinación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX.—Quinta declinación. Particularidades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

13 16 18 21 24 27 30 33 36 40 43 46 49 53 56 60 63 67 70 74

Sección segunda: Lecturas XXI.—Grados del adjetivo. El comparativo. La infancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXII.—Grados del adjetivo. El superlativo. La educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIII.—Los numerales. El hogar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV.—Pronombres personales. Decoración, mobiliario, vestido, adornos . . . . . © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

79 82 86 89

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ÍNDICE GENERAL

XXV.—Pronombres-adjetivos posesivos. Las comidas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI.—Pronombres-adjetivos demostrativos: HIC, ISTE, ILLE. Roma. El Capitolio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII.—Pronombres-adjetivos demostrativos: IS, IDEM, IPSE. El Foro. Edificios públicos. El Tíber. El campo de Marte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII.—Pronombres-adjetivos relativos. El comercio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX.—Pronombres-adjetivos interrogativos. Las calzadas romanas. Los viajes . . XXX.—Pronombres-adjetivos indefinidos. Acueductos y termas. . . . . . . . . . . . . . XXXI.—Indicativo: Presente, Pretérito imperfecto, Futuro imperfecto. Espectáculos. Teatro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII.—Subjuntivo: Presente, Pretérito imperfecto. El circo. Las carreras de carros . XXXIII.—Indicativo: Pretérito perfecto y pluscuamperfecto. El anfiteatro . . . . . . XXXIV.—Futuro perfecto. Subjuntivo: Pretérito perfecto y pluscuamperfecto. La vida rústica. La casa de campo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXV.—Expresión de la orden y de la prohibición. Los dioses. Júpiter . . . . . . . . XXXVI.—Infinitivo. Juno y Minerva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXVII.—Participios.—Venus, Marte, Mercurio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXVIII.—Gerundio y gerundivo. Supino. Vulcano, Vesta, Neptuno, Plutón. . . . XXXIX.—Conjugación perifrástica. Apolo y Diana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XL.—Verbos deponentes. Ceres y Baco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLI.—Verbo SUM y sus compuestos. VOLO, NOLO y MALO. Templos y santuarios. . XLII.—FERO y sus compuestos, EO, FIO, EDO, DO. Verbos defectivos e impersonales. El culto, los sacerdotes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLIII.—La concordancia. Usos del nominativo y vocativo. Los presagios, la adivinación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLIV.—El acusativo. Culto doméstico. Funerales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLV.—El dativo. La mujer en Roma. El matrimonio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLVI.—El genitivo. Guerras y tratados. El ejército. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLVII.—El ablativo. La legión romana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XLVIII.—Circunstancias de lugar y tiempo. El campamento . . . . . . . . . . . . . . . . . XLIX.—Oraciones interrogativas, yuxtapuestas, coordinadas. La marcha, el combate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L.—Oraciones de infinitivo. Completivas en indicativo con QUOD. El asedio . . . . LI.—Completivas: en subjuntivo con UT, NE, QUOMINUS y QUIN. Interrogativas indirectas. La guerra naval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LII.—Oraciones de relativo y finales. Las recompensas militares. El triunfo. . . . . LIII.—Oraciones consecutivas y causales. Las clases sociales. . . . . . . . . . . . . . . . LIV.—Oraciones comparativas y temporales. Senatus populusque Romanus. . . . . LV.—Oraciones condicionales y concesivas. Los magistrados . . . . . . . . . . . . . . . .

93 96 100 103 107 111 115 119 123 127 131 135 139 143 147 150 154 158 162 166 169 172 175 179 182 186 190 194 197 201 205

Antología Lhomond . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eutropio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nepote . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . César. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


209 216 220 224 228

ÍNDICE GENERAL

9

Clave del Método de Latín I Soluciones de los ejercicios del Método de Latín 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

239

Traducción de los textos de la Antología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

317

Charles François Lhomond . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eutropio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cornelio Nepote . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C. Julio César . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

317 322 324 327 329


Presentación

El año 2004, la Universidad de Deusto, movida por el loable deseo de paliar, en la medida de lo posible, la continuada e implacable marginación de los estudios clásicos, reeditó, en edición facsímil, la Gramática Latina, que yo publiqué, como autor-editor, en el año 1961. El Método de Latín vino a completar dicha obra, ya que constituye su libro de ejercicios, parte esencial en el aprendizaje de cualquier lengua. En cada uno de tales ejercicios se indica el número del párrafo de la Gramática Latina en el que se explica el mismo tema. Se presenta ahora una reedición, compuesta también de nuevo, de este Método de Latín, con el título de Método de Latín I, ya que se publica un Método de Latín II, con el que se completa la Nueva trilogía de la lengua latina, formada por la Gramática latina y los dos Métodos de latín. Ambos Métodos van seguidos de sus correspondientes Claves y el segundo termina con un Vocabulario básico de latín, en el que cada palabra latina va seguida, además de por su equivalencia en español, por las voces que de ella derivan en esta lengua, en gallego, catalán, euskera, francés e inglés. Esta Nueva trilogía de la lengua latina constituye un valioso instrumento didáctico para conocer la lengua que ha servido de medio de expresión de la cultura de Occidente y ha proporcionado las raíces más fecundas de las principales lenguas de la actual Comunidad Europea.


Sección primera: Declinaciones

I. PRIMERA DECLINACIÓN. TEMAS EN -a. (Gramática, §§ 50-53.) PRESENTE DE INDICATIVO DE LOS VERBOS sum y amo (voz activa). Ego su-M, tu e-S, ille es-T, nos su-MUS, vos es-TIS, illi su-NT,

yo soy tú eres él es nosotros somos vosotros sois ellos son

Ego am-O, tu ama-S, ille ama-T, nos ama-MUS, vos ama-TIS, illi ama-NT,

yo amo, tú amas él ama nosotros amamos vosotros amáis ellos aman

Como puede observarse, las DESINENCIAS del verbo son, en la voz ACTIVA: PERSONAS

SINGULAR

PLURAL

1.ª 2.ª 3.ª

-M, -O -S -T

-MUS -TIS -NT

Estas desinencias sirven para todos los tiempos de indicativo y subjuntivo, excepto para el perfecto de indicativo, que las tiene especiales. Se emplea la desinencia -o, en vez de -m, en el presente de indicativo (salvo en el verbo sum y en sus compuestos), en el futuro imperfecto de las conjugaciones 1.a y 2.a y en el futuro perfecto de las cuatro conjugaciones. NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES 1.ª El SUJETO y el PREDICADO NOMINAL se ponen en NOMINATIVO: ROSA PULCHRA est, la rosa es hermosa. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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SANTIAGO SEGURA MUNGUÍA

El sujeto de un verbo en INFINITIVO se pone en ACUSATIVO. 2.ª El sujeto se suprime, generalmente, si el verbo va en la 1.a o 2.a persona (del singular o del plural), ya que las desinencias personales permiten sobreentenderlo: Bona sum, yo soy buena; bonae estis, vosotras sois buenas. 3.ª Un nombre en APOSICIÓN concierta en caso con la palabra a que se refiere: Minerva, DEA sapientiae, magna dea est, M., diosa de la sabiduría, es una gran diosa. 4.ª El VERBO concierta con el SUJETO en número y persona: ROSAE PULCHRAE sunt, las rosas son hermosas. (EGO) rosas AMO, yo amo las rosas (= me gustan las rosas). 5.ª Como se acaba de ver en el ejemplo anterior, el COMPLEMENTO DIRECTO de un verbo transitivo, se pone en ACUSATIVO SIN PREPOSICIÓN: Puella ARAM ornat, la niña adorna el altar. 6.ª El COMPLEMENTO INDIRECTO se pone en DATIVO: Puella rosas DOMINAE dat, la niña da rosas a la señora. 7.ª El GENITIVO es el complemento natural del NOMBRE: Filia DOMINAE, la hija de la señora. 8.ª El ABLATIVO es el caso del COMPLEMENTO CIRCUNSTANCIAL: IN INSULA incolae sunt, en la isla hay habitantes. 9.ª En todos los anteriores ejemplos el verbo va al final de la frase. Es lo más frecuente en latín. 10.ª En latín NO EXISTE EL ARTÍCULO. En la traducción al español se pone el indeterminado o el determinado, según convenga: Rosa, la rosa, una rosa.

VOCABULARIO SUSTANTIVOS

AgrícŁla, -ae, m. campesino ancilla, -ae, f. criada aquɩla, -ae, f. águila ara, -ae, f. ara, altar auriga, -ae, m. cochero benevolentia, -ae, f. benevolencia

columba, -ae, f. paloma dea, -ae, f. diosa Diana, -ae, f. Diana (diosa) domɩna, -ae, f. señora fabřla, -ae, f. fábula fera, -ae, f. fiera gloria, -ae, f. gloria hasta, -ae, f. lanza insřla, -ae, f. isla

luna, -ae, f. luna Minerva, -ae, f. Minerva nauta, -ae, m. marinero patrĿna, -ae, f. patrona prudentia, -ae, f. prudencia puella, -ae, f. niña regina, -ae, f. reina sagitta, -ae, f. saeta Sicilia, -ae, f. Sicilia


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MÉTODO DE LATÍN I

silva, -ae, f. selva statua, -ae, f. estatua stella, -ae, f. estrella via, -ae, f. camino, vía victoria, -ae, f. victoria vita, -ae, f. vida

parva, -ae, f. pequeña pulchra, -ae, f. hermosa VERBOS

Amo, -ăre, amar fugo, ăre, hacer huir laudo, -ăre, alabar mico, -ăre, brillar monstro, -ăre, mostrar paro,- ăre, preparar

ADJETIVOS

Bona, -ae, f. buena magna, -ae, f. grande

porto, -ăre, llevar specto, -ăre, mirar PALABRAS INVARIABLES

Et, conj. y nam, conj. pues saepe, adv. a menudo semper, adv. siempre

I) ANALIZAR Stellis, vitae, reginam, bonis, insulam, parvae, fabulis, aram, aquilae, micat, monstrant, ornamus, fugatis, amant, laudo, laudatis, amas, micant. (Decir todos los casos posibles.) II) ANALIZAR Y TRADUCIR Stellae micant. Vitam amamus. Regina bona est. Insulae parvae sunt. Fabulas amatis. Ancilla, bona es et dominam amas. Nautae stellas spectant, nam stellae viam nautis monstrant. Puella pulchra est. Sumus agricolae. Puella aram ornat. Puellae columbas amant. Aquilae columbas fugant. Bonas puellas laudamus. Minervam, deam magnam, laudatis. Diana est dea lunae. Laudatis prudentiam aurigae. Amamus Minervam, patronam puellarum. III) PONER EN LATÍN El marinero contempla las estrellas. La reina ama a las niñas buenas. Minerva es una gran diosa. Vosotros adornáis los altares de las diosas con rosas. La sierva prepara las rosas para los altares. Sicilia es una isla grande. IV) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Poetae saepe laudant Minervam, magnam deam Graeciae. Minerva dea semper portat hastam et statuam Victoriae, nam saepe pugnat. Agricolae Minervae aras rosis ornant et benevolentiam et gloriam Minervae laudant. CUESTIONES.—a) ¿Cuál es el sujeto de laudant? ¿Por qué? Pon esta palabra en dativo plural. b) ¿Por qué va deam en caso acusativo? Pon esta palabra en genitivo singular. c) ¿Por qué va en plural el verbo laudant? d) ¿Cómo sería hastam, si en vez de ser complemento directo fuese sujeto? e) Explica la concordancia de agricolae y ornant. f) ¿Hay alguna palabra en aposición en este ejercicio? ¿Por qué? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Puellae deam Dianam amant, nam Diana lunae et silvarum est dea. Diana tunicam et sagittas portat. In silvis Diana feras captat sagittis. Dianae statuam rosis ornatis, nam magna dea est. CUESTIONES.—a) ¿Cuál es el sujeto de amant? ¿Cómo conciertan las dos palabras? b) ¿Cuál es el complemento directo de portat? ¿Por qué? c) ¿Que caso es silvis? Di el genitivo de plural de esta palabra. d) ¿Con qué arma o instrumento caza Diana? ¿Por qué se pone en ablativo? e) Declina en plural rosis. f) ¿En qué caso va statuam? ¿Por qué va en este caso?

II. PRIMERA DECLINACIÓN. TEMAS EN -a. (Particularidades.) Gramática, § 53 PRESENTE DE INDICATIVO DEL VERBO amo (voz pasiva): Ego tu ille nos vos illi

am-O-R ama-RIS, -RE ama-TUR ama-MUR ama-MINI ama-NTUR

yo soy amado tú eres amado, etc.

Las desinencias de los presentes y pretéritos imperfectos del indicativo y subjuntivo y las del futuro imperfecto en la voz pasiva son: PERSONAS

1.a 2.a 3.a

SINGULAR

-(O)R -RIS, -RE -TUR

PLURAL

-MUR -MINI -NTUR

NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES En la frase la niña ama a la reina vemos un sujeto (la niña), un verbo transitivo (ama) y un complemento directo (a la reina). Esta misma idea puede ser expresada mediante la voz pasiva: la reina es amada por la niña. En esta segunda frase encontramos los siguientes elementos: un sujeto paciente (la reina), un sujeto agente, que realiza la acción (por la niña) y el verbo en voz pasiva. En latín, el sujeto paciente se pone en NOMINATIVO; el verbo, en pasiva, CONCIERTA CON EL SUJETO PACIENTE; el SUJETO AGENTE va en caso ABLATIVO (con la preposición a o ab, si es una persona o cosa personificada; a ante consonante; ab ante vocal). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Activa

Pasiva

puella

reginam

amat

(sujeto, NOM.)

(compl. dir., ACUS.)

(verbo, ACTIVA)

la niña

a la reina

ama

a puella

regina

(suj. ag., ABL.) (suj. paciente, NOM.)

por la niña

la reina

amatur (verbo, PASIVA)

es amada

= la niña ama a la reina. = la reina es amada por la niña.


ADJETIVOS

Advena, -ae, m. extranjero copiae, -ărum, f. pl. tropas femɩna, -ae, f. mujer matrĿna, -ae, f. matrona procella, -ae, f. tempestad terra, -ae, f. tierra

Honesta, -ae, f. honrada improba, -ae, f. mala VERBOS

Aro, -ăre, arar

libero, -ăre, liberar servo, -ăre, conservar vasto, -ăre, devastar vitupero, -ăre, vituperar PALABRAS INVARIABLES

A, ab, prepos. de, por

I) ANALIZAR Advenam, procellis, terris, copiarum, deabus, feminae, matronam, improba, vastat, servant, aratis, liberas, copiis. II) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Puella a domina laudatur.—2. Stellae a nautis spectantur.—3. Ab honestis puellis laudamini, sed ab improbis puellis vituperamur.—4. Ab advenis copiae Romanae fugantur.—5. Regina ab incolis insulae amatur.—6. Magnis procellis terrae vastantur.—7. Patria ab incolis liberatur et servatur. 8. Terra ab agricolis aratur. (Traducirlo ahora en activa, en español.) III) PONER EN LATÍN La reina es alabada por las niñas. El marinero es amado por las hijas. Los altares son adornados con rosas por las señoras. Los marineros son ahuyentados por las tempestades. La patria es salvada por los marineros. IV) EJERCICIO DE LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Patria ab incolis saepe servatur, ab incolarum copiis liberatur et a poetis laudatur; a puellis, a feminis et a deabus amatur. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CUESTIONES.—a) Indicar los sujetos paciente y agente de servatur, explicando por qué. b) ¿Qué palabra va con la 2.ª preposición ab teniendo en cuenta que debe ser un ablativo? ¿Cómo se traduce? c) ¿Por qué poetis y puellis llevan la preposición a, en lugar de ab? d) Póngase toda la traducción en la voz activa (en español). e) Póngase incolis en genitivo plural y en acusativo singular. f) ¿Por qué son diferentes las desinencias de feminis y deabus?

III. SEGUNDA DECLINACIÓN. TEMAS EN -o; nominativo singular acabado en -us. (Gramática, §§ 54-58.) NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Una oración de verbo transitivo consta, en la

VOZ ACTIVA,

de

SUJETO, VERBO

y

COMPLEMENTO DIRECTO.

Para convertirla en su correspondiente oración PASIVA, se transforma: a) Su SUJETO (en NOMINATIVO), en un SUJETO AGENTE (en ABLATIVO, con la preposición a o ab, si es de persona). b) Su COMPLEMENTO DIRECTO (en ACUSATIVO), en un SUJETO PACIENTE (en NOMINATIVO). c) Su VERBO (en voz ACTIVA), en el mismo tiempo de la voz PASIVA, concertando en número y persona con el SUJETO PACIENTE. Ver Gramática, §§ 237-238. Puellae (Suj., NOM.)

magistram (C. dir., ACUS.)

salutant, (Verbo, ACTIVA)

las niñas saludan a la maestra.

A puellis (Suj. agente, ABL.)

magistra (Suj. pac, NOM.)

salutatur, (Verbo, PASIVA)

la maestra es saludada por las niñas.

Dominus A domino

bonum bonus

servum servus

amat, el señor ama al buen siervo. amatur, el buen siervo es amado por el señor.

Las oraciones en voz pasiva pueden, a su vez, transformarse en oraciones activas; para ello se realizan las mismas operaciones a la inversa: — SUJETO PACIENTE (NOM.) pasa a COMPLEMENTO DIRECTO (ACUSATIVO). — SUJETO AGENTE (ABLAT.) pasa a SUJETO (NOMINATIVO). — VERBO (PASIVO) pasa a la voz ACTIVA, concertando con el SUJETO en número y persona. A puellis regina amatur = puellae reginam amant, las niñas aman a la reina. A servis domini non amantur = servi dominos non amant, los siervos no aman a los dueños. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

VOCABULARIO hortus, -i, m. jardín humus, -i, m. suelo laurus, -i, f. laurel lectus, -i, m. lecho locus, -i, m. lugar lucus, -i, m. bosque ludus, -i, m. juego lupus, -i, m. lobo malus, -i, f. manzano morbus, -i, m. enfermedad nuntius, -ii, m. mensajero oculus, -i, m. ojo pirns, -i, f. peral pontus, -i, m. mar popřlus, -i, m. pueblo popřlus, -i, f. chopo ramus, -i, m. rama

agnus, -i, m. cordero amĦcus, -i, m. amigo anɩmus, -i, m. alma annus, -i, m. año avarus, -i, m. avaro avus, -i, m. abuelo barbąrus, -i, m. bárbaro campus, -i, m. llanura capillus, -i, m. cabello captĦvus, -i, m. cautivo deus, -i, m. dios equus, -i, m. caballo fagus, -i, f. haya filius, -ii, m. hijo fluvius, -ii, m. río fumus, -i, m. humo gladius, -ii, m. espada

reus, -i, m. reo rivus, -i, m. arroyo scopřlus, -i, m. escollo servus, -i, m. siervo sicarius, -ii, m. sicario socius, -ii, m. compañero somnus, -i, m. sueño sonus, -i, m. sonido taurus, -i, m. toro tribŗnus, -i, m. tribuno truncus, -i, m. tronco tumřlus, -i, m. túmulo tyrannus, -i, m. tirano umđrus, -i, m. hombro ventus, -i, m. viento vicus, -i, m. barrio, aldea vulgus, -i, m. el vulgo

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Agnos, amicis, animum, annorum, avaro, avus, barbarorum, campis, capillos, captivorum, deos, fagus, filius, fluvium, fumo, gladios, hortos, humum, equorum, laurus, lectum, locorum, luci, ludis, lucus, lupi, malus, morbos, nuntiis, oculos, pirus, pontus, populi, ramos, reos, rivo, scopuli, servos, sicarios, sociis, somnus, sonos, taurorum, tribunum, trunci, tumulum, tyrannos, umerum, ventus, vicos, vulgum. VOCABULARIO Aqua, -ae, f. agua causa, -ae, f. causa corĿna, -ae, f. corona discipřlus, -i, m. discípulo domɩnus, -i, m. dueño Hispania, -ae, f. España incŁla, -ae, m. habitante medɩcus, -i, m. médico murus, -i, m. muro praeda, -ae, f. botín, presa pugna, -ae, f. lucha ripa, -ae, f. ribera vilɩcus, -i, m. granjero villa, -ae, f. granja ADJETIVOS

Bonus, -a, -um, bueno ignăvus, -a, -um, perezoso iniustus, -a, -um, injusto

peritus, -a, -um, perito Romănus, -a, -um, romano strenuus, -a, -um, valiente turbulentus, -a, -um, turbio tuus, -a, -um, tuyo VERBOS

Administro, -ăre, administrar agito, -ăre, agitar appello, -ăre, llamar capto, -ăre, cazar curo, -ăre, curar, cuidar debilito, -ăre, debilitar delecto, -ăre, deleitar devoro, -ăre, devorar do, dăre, dar domo, -ăre, domar expugno, -ăre, conquistar habito, -ăre, habitar


immolo, -ăre, inmolar irrigo, -ăre, regar narro, -ăre, narrar nuntio, -ăre, anunciar poto, -ăre, beber rigo, -ăre, regar satio, -ăre, saciar seco, -ăre, cortar spero, -ăre, esperar vito, -ăre, evitar vulnero, -ăre, herir PALABRAS INVARIABLES

In, prep.; con Ac, a; con Ab. en non, adv. no tunc, adv. entonces valde, adv. mucho, muy

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II) ANALIZAR, TRADUCIR Y PONER EN PASIVA (en latín) 1. Dominus servos amat.—2. Lupi agnos devorant.—3. Nuntii pugnam narrant.—4. Medícus servorum morbos curat.—5. Servus rivi aquă hortum irrigat.—6. Romanorum socii gladiis barbaros fugant.—7. Ventus horti muros vastat et mali ramos agitat.—8. Ludus discipulorum animos delectat.—9. Populi altae fluvii ripas ornant.—10. Servos bonos dominus liberat.—11. Incolae muros servant.—12. Poeta amicum appellat.—13. In pugna nautae sagittas vitant.— 14. Agricola in silvis lupos gladio vulnerat.—15. Lupus et aquila praedam captant.—16. Ignavos amicos amici vituperant, sed bonos amicos valde laudant.—17. Fagos altas agricolae non secant, nam fagi silvas ornant.—18. Scopulos periti nautae vitant.—19. Ventus et procellae nautarum animos non debilitant.—20. Vilicus agnis herbas dat.—21. Servi equos domini curant.—22. Agricola tauros in campis domat, nam agricolae tauris campos arant.—23. Strenuum nautam agricola spectat.—24. Dominus pecuniam filiis dat. III) ANALIZAR, TRADUCIR Y PONER LAS FRASES EN ACTIVA (en latín) 1. Avarus pecuniă non satiatur.—2. Dominus a servis laudatur.—3. Agri a servis arantur.—4. Amicus ab amico amatur.—5. Horti vento vastantur.—6. Barbari victoriam nuntiant.—7. Agnus devoratur lupo.—8. Bonus servus semper laudatur a domino.—9. Arae coronis a filiabus domini ornantur.—10. Via ab amicis monstratur.—11. Insula a barbaris expugnatur.—12. Morbi a medicis curantur.—13. Equi et tauri a Romanis inmolantur.—14. Vici ab incolis habitantur.—15. In hortis domini altae fagi vento agitantur.—16. Lupus non amatur agno, nam agni in campis a lupis devorantur.—17. Aqua nautae a filiabus datur.—18. Multae fabulae a poetis narrantur.—19. Villa domini a vilico administratur.—20. Campi silvaeque Hispaniae a claris poetis celebrantur.—21. Hispania fluvio Ibero rigatur. IV) EJERCICIO DE LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Lupus et agnus ad ripam fluvii aquam potant. Lupus agnum devorare sperat. Lupus tunc inquit (dijo): tua causa aqua turbulenta est. At agnus inquit: tu potas superior (más arriba); sed lupus iniustus agnum devorat. CUESTIONES.—a) ¿Cuáles son los sujetos de potant? ¿Por qué? b) ¿Por qué va aquam en acusativo? c) ¿En qué caso va fluvii? d) ¿Cuál es el complemento directo de devorare? e) Decir el sujeto y el complemento directo de devorat; explicar por qué. f) Poner en voz pasiva la última oración.


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MÉTODO DE LATÍN I

IV. SEGUNDA DECLINACIÓN. TEMAS EN -o. Nominativo singular acabado en -er. Gramática, §§ 59-60 PRESENTE DE INDICATIVO.—Carece de CARACTERÍSTICA MODAL-TEMPORAL. PERS.

1.ª conj.

2.ª c.

3.ª c. nomal

SINGULAR

1.ª 2.ª 3.ª

am(a) (1) amaama-

deledeledele-

legleg-i- (2) leg-i-

cap-i- (5) cap-i- (4) cap-i-

PLURAL

DESINENCIAS

N.º

3.ª c. mixta

4.ª conj.

1.ª 2.ª 3.ª

amaamaama-

deledeledele-

leg-ileg-ileg-u- (2)

cap-iaudicap-iaudicap-i-u- (3) audi-u- (3)

audiaudiaudi-

Activas

Pasivas

-o -s -t

-or -ris, -re -tur

-mus -tis -nt

-mur -mini -ntur

OBSERVACIONES: 1.a La -a final del tema de la 1.a conjugación forma, al contraerse con la -o de la desinencia, en la 1.a persona singular, una -Ŀ: ama-o = amĿ. a 2. En la 3.a conjugación normal aparece una -i- (-u- ante -nt) como vocal de unión entre el tema y las desinencias. En la voz pasiva, la -ɩ- de la 2.a persona singular cambia a -e- ante -ris o -re. 3.a En la 3.a conjugación mixta y en la 4.a conjugación hay una vocal de unión -u- ante -nt. 4.a En la voz pasiva, la -ɩ- de la 3.a conjugación mixta se cambia en -đ- ante -ris o -re. 5.a Como la 3.a conjugación mixta intercala una -ɩ- en todas las personas de este tiempo, resulta en él similar a la 4.a. Preposiciones más frecuentes Ver Gramática, §§ 271-274. a) CON ACUSATIVO. Ad, a, hacia, junto a: Nauta ad insulam navigat, el marinero navega hacia la isla. Ancilla ad ianuam stat, la sirvienta está en pie junto a la puerta. b) CON ACUSATIVO O ABLATIVO. In, con acusativo, indica dirección, a, hasta. Nauta in insulam navigat, el marinero navega hasta la isla. In, con ablativo, indica «lugar en»: en. Nauta in insula habitat, el marinero habita en la isla. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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c) CON ABLATIVO. A, ab, de, desde, por: Nauta ab insula navigat, el marinero navega desde la isla. Nauta a filio vulneratur, el marinero es herido por el hijo. Cum indica compañía o modo, con: Nauta cum filio navigat, el marinero navega con el hijo. Nauta cum gaudio ad insulam navigat, el marinero navega con alegría hacia la isla. De, de, desde: Nauta de muro in aquam cadit, el marinero cae del muro al agua. E, ex, de. desde: Nauta ex insula discedit, el marinero sale de la isla. CONJUNCIONES COORDINADAS COPULATIVAS (ver § 332): et, -que, atque, ac, y.


Ager, -gri, m. campo aper, apri, m. jabalí arbiter, -tri, m. árbitro culter, -tri, m. cuchillo diligentia, -ae, f. diligencia faber, -bri, m. artesano gener, -đri, m. yerno liberi, -Ŀrum, m. pl. hijos magister, -tri, m. maestro, jefe minister, -tri, m. servidor patria, -ae, f. patria puer, -eri, m. niño signifer, -đri, m. abanderado, portaestandarte, jefe

socer, -đri, m. suegro vesper, -đri, m. la tarde vir, viri, m. hombre

pulcher, -chra, -um, hermoso sacer, -cra, -um, sagrado tener, -đra, -um, tierno

ADJETIVOS

Aeger, -gra, -um, enfermo asper, -đra, -um, áspero frugifer, -đra, -um, fructífero impiger, -gra, -um, diligente improbus, -a, -um, malvado integer, -gra, -um, entero liber, -đra, -um, libre miser, -đra, -um, mísero multus, -a, -um, mucho niger, -gra, -um, negro piger, -gra, -um, perezoso

VERBOS

Colo, -đre, cultivar erudio, -Ħre, instruir habeo, -ďre, tener lego, -đre, leer, coger sano, -ăre, curar, sanar vinco, -đre, vencer vivo, -đre, vivir PALABRAS INVARIABLES

Numquam, adv. nunca

I) a) ANALIZAR Y TRADUCIR (Indicar todas las posibilidades) Agrorum pulchrorum, arbitris impigris, fabri impigri, generum pigrum, liber pulcher, liberis aegris, magistros integros, ministro aspero, pueri miseri, signiferi impigri, socero libero, vesperum pulchrum, viros sacros; vincis, habes, legimus, colit, vivo, eruditur, coluntur, habemus, vincimus. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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I) b) PONER EN LATÍN De los campos; los hijos de los maestros; los niños perezosos; el suegro y los yernos del hombre perezoso; los libros hermosos; los campos de los hombres buenos; el maestro de los niños; para los obreros diligentes. II) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. In agris aprum sagitta vulneratis.—2. Socer genero librum dat.—3. Caesar (César) socer Pompeii est, sed socer generum non amat et gener a socero vincitur.—4. Magister pigros pueros non laudat, sed impigris pueris libros pulchros dat.—5. Diligentia puerorum a magistro semper laudatur, nam pueri boni impigri sunt.—6. Magister libros pulchros liberis virorum bonorum dat.—7. Miser puer oculos nigros habet.—8. Pueri et viri impigri multos libros legunt.—9. Piger agricola numquam agrum frugiferum colit.—10. Hispania liberorum virorum patria est.—11. Miserum aprum in agris sagittis captamus.—12. Teneri agni a lupis devorantur.—13. Pueri impigri in ludo sedent; libros pulchros legunt et a magistro erudiuntur.—14. Bonus agricola vir bonus est, agros frugiferos arat, pulchras malos et bonas piros colit; mali fecundae et piri frugiferae sunt.—15. Tenera puella pulchra est et in agris vivit.—16. Medicus aegros pueros sanat.—17. Virorum improborum vita misera est et a viris integris non laudatur.—18. Socer genero cultrum dat et gener cultro aprum vulnerat. III) PONER EN LATÍN Cazamos jabalíes en los campos. El suegro da al yerno un hermoso libro. Los libros no son agradables para los niños negligentes. El maestro ama a los niños diligentes y no alaba a los hombres perezosos. Los hijos del maestro tienen los ojos negros. El campesino diligente cultiva manzanos y perales fructíferos, ara los campos y es alabado por los hombres buenos. Los niños enfermos son curados por el médico. IV) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Agricola aprum cultro vulnerat in agris et filiis monstrat. Agricola bonus vir est et pulchros pueros habet. Pueri agricolae libros legunt et a magistro laudantur. Sed apros non captant nam pueri parvi sunt. CUESTIONES.—a) ¿Cuál es el sujeto de vulnerat? ¿Por qué? b) ¿En qué caso van aprum y cultro? ¿por qué? c) ¿Cuál es el complemento directo de habet? ¿En qué caso va? Poner estas palabras en genitivo plural. d) ¿Con qué palabra concierta vir? e) ¿En qué caso va a magistro? ¿Por qué lleva preposición a? ¿Qué oficio desempeña en la oración pasiva? f) ¿Cuál es el sujeto paciente del verbo laudantur? ¿Cuántos sujetos hay en esta oración pasiva? ¿En qué caso debe ir cada uno? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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V. SEGUNDA DECLINACIÓN. TEMAS EN -o; nominativo singular en -um. (Gramática, § 61.) PRETÉRITO -ba-.

1.a Conj.

2.a Conj.

3.a Conj. Normal

3.a Conj. Mixta

DESINENCIAS

4.a Conj. Activas

Pasivas

SINGULAR

PERSONAS

1.ª 2.ª 3.ª

ama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-baama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-baama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-ba-

-m -s -t

-r -ris, -re -tur

PLURAL

N.°

IMPERFECTO DE INDICATIVO.—CARACTERÍSTICA MODAL-TEMPORAL:

1.ª 2.ª 3.ª

ama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-baama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-baama-ba- dele-ba- leg-e-ba- cap-i-e-ba- audi-e-ba-

-mus -tis -nt

-mur -mini -ntur

Ver Gramática, §§ 181-182. OBSERVACIONES: 1.a Las conjugaciones 3.a y 4.a intercalan una -e- entre el tema y la característica -ba-. 2.a La 3.a conjugación mixta toma una -ɩ- ante esta -e-, de modo que en este tiempo resulta similar a la 4.a conjugación. PRET. IMP. INDIC. DE SUM: eram, eras, erat, eramus, eratis, erant. NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Verbo transitivo.—Es el que necesita un COMPLEMENTO DIRECTO para completar y precisar su significación: Puella amat reginam, la niña ama a la reina. Verbo intransitivo.—Es el que tiene por sí solo significación clara y precisa, por lo que no necesita COMPLEMENTO DIRECTO: Puella plorat, la niña llora. Puer currit, el niño corre. Complemento indirecto.—Además del COMPLEMENTO DIRECTO en ACUSATIVO, los verbos transitivos pueden llevar un COMPLEMENTO INDIRECTO en DATIVO, el cual indica la persona o cosa que se beneficia o perjudica de lo expresado por el verbo. Asimismo, los verbos intransitivos pueden llevar un complemento en DATIVO. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Dominus

dabat

Nom. suj.

verbo

El señor

daba

dona

servis

Ac. compl. dir. Dat. compl. indir.

regalos

Bellum

patriae

nocet,

Nom. suj.

Dat. compl. indir.

verbo

a los siervos

la guerra perjudica a la patria.


Argentum, -i, n. plata arma, -Ŀrum, n. pl. armas (defensivas) aurum, -i, n. oro bellum, -i, n. guerra caelum, -i, n. cielo castra, -Ŀrum, n. pl. campamento donum, -i, n. don, regalo hospitium, -ii, n. hospitalidad imperium, -ii, imperio, mando oppidum, -i, n. plaza fuerte

pilum, -i, n. jabalina praemium, -ii, n. premio proelium, -ii, n. batalla scutum, -i, n. escudo stilus, -i, m. estilo (punzón para escribir) studium, -ii, n. estudio, afición telum, -i, n. arma (ofensiva) templum, -i, n. templo VERBOS

aperio, Ħre, abrir descendo, -đre, descender dico, -đre, decir facio, -đre, hacer gero, -đre, llevar, hacer iacio, -đre, lanzar, echar includo, -đre, encerrar iudico, -ăre, juzgar laboro, -ăre, trabajar noceo, -ďre, dañar offero, -ferre, ofrecer pugno, -ăre, luchar venio, -Ħre, venir

Aedifico, -ăre, construir

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (Indicar todas las posibilidades de cada palabra) Argento, armorum, bella, castris, donis, cáelo, imperio, oppida, praemiis, proelium, pila, telis, templa, hospitio, gerebam, iaciebat, pugnabatur, aedificabant, offerebam, descendebatis, iudicabas, nocebant, veniebamus, dicit, aperitur, laborabatis, includit, includebantur, faciebatis. VOCABULARIO mortuus, -a, -um, muerto

SUSTANTIVOS

Anɩma, -ae, f. alma galea, -ae, f. casco infđri, -Ŀrum, m. pl. los infiernos lorĦca, -ae, f. loriga, coraza modus, -i, m. modo, medida numđrus, -i, m. número tabella, -ae, f. tablilla ADJETIVOS

Doctus, -a, -um, sabio, docto

VERBOS

Accipio, -đre, -cďpi, -ceptum, recibir, aceptar admitto, -đre, -mĦsi, -missum, admitir crucio, -ăre, atormentar damno, -ăre, condenar placeo, -ďre, -cui, ɩtum, agradar praebeo, -ďre, -ui, ɩtum, proporcionar


punio, -Ħre, castigar scribo, -đre, -psi, -ptum, escribir PALABRAS INVARIABLES

Ad, pre. de Ac., a, hacia atque, conj. y cotidie, adv. diariamente deinde, adv. después ibi-que, y allí primum, adv. primeramente -que, conj. enclítica y

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II) ANALIZAR Y TRADUCIR 1) Studio imperii Romani magna bella gerebant. In bello arma telaque portabant; galeae et loricae et scuta arma appellabantur; pila, hastaeque et gladii a Romanis tela appellabantur. In proeliis primum pila iacebant, deinde gladiis scutisque pugnabant.—2) Romani magna et pulchra templa deis et deabus aedificabant. Templa auro et argento a Romanis ornabantur atque deis deabusque magna dona Romani offerebant. Mortuorum animae ad Inferos descendebant, ibique iudicabantur. Malorum animae damnabantur, puniebantur et multis modis cruciabantur. Sed bonorum animae laudabantur et in deorum numero admittebantur.—3) Castra et oppidum a Romanis expugnabantur. Magnum bellum gerebatur a Romanis, sed agricolae bellum non amabant, nam bellum agriculturae nocet. Bella multos captivos Romanis praebebant.—4) Puer ad ludum cotidie veniebat; magister docta verba pueris dicebat; pueri tabellas aperiebant et stilo scribebant. Magister bonis discipulis praemia dabat, pigrosque vituperabat. Puer semper laborabat et multa praemia accipiebat. Magister saepe fábulas narrabat. Fabulae pueris multum placebant.


ADJETIVOS

Ala, -ae, f. ala cera, -ae, f. cera Daedąlus, -i, m. Dédalo humđrus, -i, m. hombro Italia, -ae, f. Italia Labyrinthus, -i, m. el Laberinto (de Creta) pinna, -ae, f. pluma unda, -ae, f. onda, ola

Praeditus, -a, -um, dotado, provisto de

exsulo, -ăre, estar desterrado liqueo, -ďre, licui o liqui, fundirse

VERBOS

PALABRAS INVARIABLES

Accomodo, -ăre, adaptar cado, -đre, cecɩdi, casum, caer evŁlo, -ăre, salir volando

Cum, prepos. de Abl. con; conj. cuando, como interea, adv. entretanto postea, adv. después

III) PONER EN LATÍN Los romanos hacían la guerra, edificaban hermosos templos y ofrecían a los dioses grandes regalos. La guerra no era amada por los campesinos, pues las guerras perjudican a la agricultura. Los niños iban todos los días a la escuela. El maestro les narraba leyendas antiguas. Los niños escribían con el estilo y el maestro daba premios a los buenos y censuraba a los perezosos. IV) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Daedalus, vir magno ingenio praeditus, in insula Creta exulabat. Ibi tyrannus Cretae Daedalo hospitium praebebat et Daedalus magnum Labyrinthum tyranno aedificabat. Sed postea tyrannus Daedalum cum filio in Labyrintho includit. Tunc © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Daedalus alas pinnis et cera facit et humeris accomodat. Deinde cum filio evolat. Puer alas in caelo agitabat, sed cera alarum liquatur et miser puer in undas cadit. Interea Daedalus in Italiam veniebat et in pulchro templo alas deis offerebat. CUESTIONES.—a) ¿Qué es vir? ¿Sabes lo que es una aposición? b) ¿En qué caso va insula? c) ¿Qué clase de complemento es Daedalo? ¿Por qué va en dativo? d) Decir el sujeto y los complementos directo e indirecto de aedificabat. e) ¿En qué caso van pinnis y cera? El instrumento y la materia se pone en ablativo. f) ¿Cuál es el complemento directo de facit? ¿En qué caso debe ir?

VI. ADJETIVOS DE TRES TERMINACIONES. Gramática, §§ 80-81 FUTURO IMPERFECTO.—CARACTERÍSTICAS MODALES-TEMPORALES: 1.a y 2.a conjugación: -b- (1.a pers. sing.); -bi- (2.a, 3.a pers. sing., 1.a, 2.a pers. pl.); -bu- (3.a pers. pl.). 3.a y 4.a conjugación: -a- (1.a pers. sing.); -e- (resto).

PLURAL

SINGULAR

N.°

PERSONAS

1.a Conj.

2.a Conj.

1.ª

ama-b-

dele-b-

2.ª 3.ª

ama-bi- (1) dele-bi- (1) ama-bidele-bi-

1.ª 2.ª 3.ª

ama-biama-biama-bu-

dele-bidele-bidele-bu-

3.a Conj. Normal

3.a Conj. Mixta

DESINENCIAS

4.a Conj. Activas

Pasivas

-or (1.ª, 2.ª) -r (3.ª, 4.ª) -ris, -re (1) -tur -mur -mini -ntur

leg-a-

cap-i-a- audi-a-

leg-eleg-e-

cap-i-e- audi-ecap-i-e- audi-e-

-o (1.ª, 2.ª) -m (3.ª, 4.ª) -s -t

leg-eleg-eleg-e-

cap-i-e- audi-ecap-i-e- audi-ecap-i-e- audi-e-

-mus -tis -nt

NOTA (1). En la voz pasiva la -i- de la característica (en la 1.ª y 2.ª conj.) pasa a -e- ante -ris o -re (ama-be-ris, ama-be-re; dele-be-ris, dele-be-re).

FUTURO IMPERFECTO DE SUM: ero, eris, erit, erimus, eritis, erunt. NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES 1.a Concordancia del adjetivo con el sustantivo (Gram., § 86).—Un mismo adjetivo puede presentar terminaciones diferentes para cada uno de los tres géneros. Debe tomar siempre el género, número y caso del nombre al que califica o al que sirve de predicado: rosa alba est pulchra, la rosa blanca es hermosa. vir improbus non est beatus, el hombre malvado no es feliz. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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2.a Sustantivación del adjetivo (Gram., § 87).—Tanto en latín como en español, el adjetivo puede usarse haciendo las veces de sustantivo; en masculino, para designar personas; en neutro para designar cosas; estas personas o cosas poseen la cualidad expresada por el adjetivo: Boni patriam amant, los buenos aman a la patria. Malum est aeternum, el mal es eterno. Bona sunt caduca, los bienes son caducos. 3.a Formación de algunos adverbios de modo.—Sustituyendo la terminación -us de un adjetivo de tres terminaciones por -e, se forma el adverbio de modo correspondiente (Gram., § 253): Bonus, bueno; bone, buenamente; malus, malo; male, malamente.


Aedificium, -ii, n. edificio aratrum, -i, n. arado astrum. -i, n. astro clementia, -ae, f. clemencia clipeus, -i; -um, -i, escudo incendium, -ii, n. incendio memoria, -ae, f. memoria, recuerdo, época solum, -i, n. suelo, base verbum, -i, n. palabra ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Afer, afra, afrum, africano altus, -a, -um, alto, hondo amplus, -a, -um, amplio beatus, -a, -um, feliz clarus, -a, -um, claro, glorioso, brillante fidus, -a -um, fiel latus, -a, -um, ancho mirus, -a, -um, admirable

mortifer, -đra, -đrum, mortífero, mortal, fatal nitɩdus, -a, -um, nítido, brillante plenus, -a, -um, pleno, lleno privătus, -a, -um, privado publɩcus, -a, -um, público suus, -a, -um, suyo VERBOS

Amitto, -đre, -mɩsi, -missum, perder, dejar audio, -Ħre, oír, escuchar defendo, -đre, -fendi, -fensum, defender, alejar deleo, -ďre, -ďvi, -ďtum, destruir, borrar diripio, -đre, -pui, -rep-tum, saquear, robar erro, -ăre, ir errante faveo, -ďre, favi, fautum, favorecer, proteger fugio, -đre, fŗgi, huir

insero, -đre, -sďvi, -situm, injertar, insertar invenio, -Ħre, -vďni, -ventum, encontrar maneo, -ďre, mansi, mansum, permanecer occido, -đre, -cĦdi, -cĦsum, matar, cortar oppugno, -ăre, atacar servio, -Ħre, servir subigo, -đre, -ďgi, -actum, someter terreo, -ďre, -ui, -ɩtum, aterrar, asustar video, -ďre, vĦdi, vĦsum, ver PALABRAS INVARIABLES

Male, adv. malamente mox, adv. pronto strenue, adv. valientemente, activamente

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (Indicar todas las posibilidades) Fidi servi, doctis verbis, vitam beatam, aedificia pulchra, magno incendio, altae fagus, mirae clementiae, aedificiis publicis privatisque, latís spatiis immensi caeli, nítida arma, nigri Afri, clarorum virorum. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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II) ANALIZAR LOS VERBOS SIGUIENTES Y PONERLOS EN PRESENTE E IMPERFECTO DE INDICATIVO DEL MISMO NÚMERO Y PERSONA

Audies, manebimus, inveniemus, inseret, subigetis, favebo, delebitur, videbimur, servies, errabimur, defendetur, fugient, oppugnabimus, terrebuntur, diripietur, occidentur, amittetur. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Medicus est doctus.—2. Servi sunt fidi.—3. Doctum magistrum amabimus.—4. Boni pueri in ludo docta verba audient et a docto magistro erudientur et laudabuntur.—5. Viri impigri in agris manebunt, in latis silvis altas fagos invenient, aprosque sagittis vulnerabunt, agros colent et aratro arabunt; malos pulchras pirosque frugiferas inserent, vitam beatam vivent, nam vita libera in latis agris semper impigris viris placebit.—6. Tener puer, ab impigro magistro erudieris librosque pulchros leges.—7. Afros bellis asperis populus Romanus subiget, nam dei boni bonis et strenuis semper favebunt.—8. Memoria clarorum virorum semper manebit, numquam delebitur; semper bonorum virorum miram clementiam laudabitis.—9. Clipeus et lorica sunt nitida.—10. Imperia et victoriae sunt fortuita.—11. Pulchra Romae templa mox videbimus.—12. Aedificia publica et privata, sacra et profana ab impigris fabris aedificabuntur et pulchris statuis ornabuntur.—13. Avarus semper pecuniae serviet.—14. Caelum plenum stellarum spectabimus, nam astra per ampia spatia infiniti caeli semper errabunt.—15. Bellum diuturnum geremus; barbari venient et miseros tenerosque pueros rapient; sed pueri a viris strenuis strenue defendentur; barbari fugient, sed mortíferas sagittas non vitabunt et magno proelio delebuntur. IV) PONER EN LATÍN Nuestros campos serán devastados por los bárbaros. Seremos alabados por los buenos y seremos censurados por los malos. Los tiranos serán temidos siempre por sus enemigos y por sus amigos; nunca amaremos a los tiranos. La tempestad asustará a los marineros, pero los marineros llegarán a la orilla y llevarán a sus hijos diariamente la comida. El maestro castigará a los discípulos perezosos y dará grandes premios a los niños diligentes. Los niños diligentes serán alabados por el maestro. V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Patria a barbaris oppugnabitur. Miseri agricolae bello terrentur et in oppida fugient. Multa aedificia publica privataque incendiis delentur; agri a barbaris vastabuntur. Templa deorum a viris improhis diripientur. Puerl virique male rapientur et occidentur. At patria semper vivet, nam a viris strenuis defendetur. Tandem viri strenui barbaros vincent et fugabunt solumque patriae strenue liberabunt et suis liberis integrum servabunt. Nos patriam amabimus et memoriam clarorum virorum numquam amittemus. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CUESTIONES.—a) ¿Cuál es el sujeto agente de oppugnabitur? ¿En qué caso va? ¿Por qué? b) ¿En qué tiempo va terrentur? ¿Cuál es el sujeto paciente de este verbo? ¿En qué caso va? c) Convierte en activa la 1.ª oración. d) ¿Qué caso es miseri agricolae? ¿Qué oficio desempeña en su oración? e) ¿Cuántas palabras hay en privataque? ¿Qué otras conjunciones coordinadas copulativas se conocen? f) ¿Cómo conciertan miseri y agricolae? ¿Puede concertar un sustantivo de la 2.ª declinación con un adjetivo de la 1.ª? ¿En qué circunstancias?

VII. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN LABIAL. (Gramática, §§ 63-67.) PRESENTE DE SUBJUNTIVO.—CARACTERÍSTICAS MODALES-TEMPORALES: 1.a conjugación: -e- (que se contrae en -ď- con la -a- del tema). Restantes conjugaciones: -a-.

1.a Conj.

2.a Conj.

DESINENCIAS

3.a Conj. Normal

3.a Conj. Mixta

4.a Conj. Activas

Pasivas

SINGULAR

PERSONAS

1.ª 2.ª 3.ª

am(a)-eam(a)-eam(a)-e-

dele-adele-adele-a-

leg-aleg-aleg-a-

cap-i-acap-i-acap-i-a-

audi-aaudi-aaudi-a-

-m -s -t

-r -ris, -re -tur

PLURAL

N.°

1.ª 2.ª 3.ª

am(a)-eam(a)-eam(a)-e-

dele-adele-adele-a-

leg-aleg-aleg-a-

cap-i-acap-i-acap-i-a-

audi-aaudi-aaudi-a-

-mus -tis -nt

-mur -mini -ntur

PRESENTE DE SUBJUNTIVO DE SUM: sim, sis, sit, simus, sitis, sint. PRONOMBRES PERSONALES. (Gramática, §§ 117-121): SINGULAR

PLURAL

CASOS

Nominativo Acusativo Genitivo Dativo Ablativo

1.a pers.

2.a pers.

3.a pers.

ego me mei mihi me

tu te tui tibi te

— se sui sibi se

1.a pers.

2 a pers.

nos

vos

nostrum, -i

vestrum, -i

nobis

vobis

3.a pers.

— Como en singular

Tras el ablativo se une a veces la preposición cum: mecum, conmigo; tecum, contigo; secum, consigo; nobiscum, con nosotros; vobiscum, con vosotros. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

PRONOMBRES POSESIVOS. (Gramática, § 122.) UN POSEEDOR

VARIOS POSEEDORES

1.a pers. meus, mea, meum, mío. 2.a pers. tuus, tua, tuum, tuyo. 3.a pers. suus, sua, suum, suyo.

noster, nostra, nostrum, nuestro. vester, vestra, vestrum, vuestro. (de él, de ellos...)


Famřlus, -i, m. criado flagitium, -ii, n. maldad gratia, -ae, f. gracia, gratitud, influencia inimicitia, -ae, f. enemistad, odio pericřlum, -i, n. peligro, prueba, riesgo philosophus, -i, m. filósofo princeps, -ɩpis, m. príncipe urbs, -bis, f. ciudad vinum, -i, n. vino vitium, -ii, n. vicio votum, -i, n. voto, promesa ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Alienus, -a, -um, ajeno carus, -a, -um, querido cautus, -a, -um, cauto honestus, -a, -um, honrado ingratus, -a, -um, ingrato inimĦcus, -a, -um, enemigo levis, -e, leve, ligero noster, -tra, -trum, nuestro qui, qué; quis, quién

sacrilđgus, -a, -um, sacrílego salvus, -a, -um, salvado superbus, -a, -um, soberbio verus, -a, -um, verdadero VERBOS

Ago, -đre, ďgi, actum, llevar, hacer bibo, -đre, bibi, beber capio, -đre, cďpi, captum, coger, tomar cerno, -đre, crevi, crďtum, ver, distinguir, discernir dubito, -ăre, dudar edo, edđre (esse), ďdi, ďsum, comer, consumir evenio, -Ħre, evďni, eventum, suceder, resultar exerceo, -ďre, -ercui, -ercɩtum, ejercitar metuo, -đre, -ui, temer moneo, -ďre, -ui, -ɩtum, advertir nescio, -Ħre, no saber opto, -ăre, desear perdo, -đre, -dɩdi, -ɩtum, perder, arruinar

peto, -đre, -tĦvi (-tii), -tĦtum, pedir, buscar quiesco, -cđre, quiďvi, quiďtum, descansar, estar tranquilo rego, -đre, rexi, rectum, regir sapio, -đre, -ii, ser sensato sto, -ăre; steti, statum, estar en pie, resistir subeo, -Ħre, -ii, -ɩtum, sufrir, subir valeo, -ďre, -ui, ser fuerte PALABRAS INVARIABLES

Bene, adv. bien ne, adv. no; conj. que no, para que no; que (con verbos de temor) tamen, sin embargo ubi, adv. en donde; conjunción cuando utɩnam, interj. ojalá LOCUCIONES

Gratias agđre, dar las gracias

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Urbes, urbium, principibus, principe, plebis, plebi, plebem, dapes, opis, trabis, stirpes. Sapiamus, agatis, petam, subeamus, metuas, perdant, quiescat, edamus, optent, capiatis, valeatis, exerceantur, cernamus. II) PONER EN LATÍN Para las ciudades; de los príncipes soberbios; para la plebe ingrata; demos gracias a los dioses; seamos buenos; pidamos vino; que el maestro aconseje a los niños; tomemos la ciudad; temamos al príncipe soberbio. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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III) USOS DEL PRESENTE DE SUBJUNTIVO. (Ver Gramática, § 186.) 1) Exhortación.—Amemus patriam.—Cautus sis.—Sapias.—Nostra vitia, non vitia aliena cernamus.—Gratias deis agamus.—Honesta petamus.— Subeantur inimicitiae.—Bonum vinum bibamus.—Exerceantur viri.—Ne (= no) bellum metuamus.—Vivat patra.—Ne (= no) simus ingrati.—Urbem et principem defendamus. 2) Deseo.—Valeant viri boni, sint prosperi, sint beati; stet urbs praeclara.— Bene eveniat.—Sit tibi terra levis.—Te dei perdant.—Utinam carus sim bonis viris.—Utinam patria salva sit.—Utinam veros amicos habeat.— Utinam nobis victoria detur. 3) Orden.—Quiescas.—Veniat.—Vilicus famulis bonus sit.—Nostrorum amicorum amici sint amici nostri. 4) Prohibición (ne = que no).—Ne faciat.—Ne dubites.—Ne veniat.—Ne servum occidat dominus.—Princeps, ne tua vota te moneant, sed publica vota. 5) Deliberación.—Quid faciam? Quid agam? Ubi filium inveniam? 6) Oraciones subordinadas: a) FINALES.—Viri boni pugnent, ut (= para que) patiam liberent.—Edamus ut vivamus, non vivamus ut edamus.—Viri boni arma capiant, ne (= para que no) barbari urbem expugnent. b) CONDICIONALES.—Populi beati sint, si philosophi eos (= los) regant. c) CONCESIVAS.—Sit sacrilegus, sit flagitiorum... vitiorumque princeps (concedamos que sea...)...—Sint sane superbi.—Cum (= aunque) sis bonus; tamen inimicos multos habes. d) COMPLETIVAS.—Moneo te, ut (= que) periculum fugias.—Optemus ut (= que) amicus veniat.—Timeo ne (= que) amicus veniat.—Nescio quis (= quién) sit. IV) PONER EN LATÍN Defendamos la patria. Seamos cautos. Sed sensatos. Comamos para vivir. Ojalá se salve el amigo. Ojalá los dioses nos den la victoria. Que venga el amigo. Que el siervo no sea matado por el dueño. Que el príncipe sea movido por los deseos del pueblo. Que luche el hombre valiente para defender a sus hijos y para salvar la patria. Te aconsejamos que evites los peligros. Deseo que los amigos vengan. Temo que el niño venga. V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Viri Romani, barbari urbem multis copiis oppugnant. Urbem defendamus, ut (= para que) liberis nostris liberam patriam tradamus. Pugnemus strenue, ne (= para que no) filii nostri a barbaris capiantur. Simus viri strenui, ut (= para que) liberi nostri in libera urbe liberi sint. Dei nobis victoriam dent. CUESTIONES.—a) ¿En qué casos van las palabras viri y Romani? ¿Por qué? b) ¿Qué caso es urbem? ¿Qué oficio desempeña en su oración? Dígase el ge© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

nitivo de plural. c) ¿Qué diferencia de significado hay entre el singular y el plural de copiis? d) Díganse los complementos directo e indirecto de tradamus. e) ¿Qué función sintáctica desempeña a barbaris? ¿Por qué va en ablativo? f) Pónganse en futuro imperfecto todos los verbos de este texto (en el mismo número y persona). Explicar las diferencias morfológicas entre ambos tiempos.

VIII. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN DENTAL. (Gramática, § 68.) INFINITIVO DE PRESENTE. (Ver Gramática, § 172, B.) VOZ

SUM

1.ª Conj.

2.ª Conj.

3.ª Conj. Norm.

3.ª Conj. Mixta

4.ª Conj.

ACTIVA

es-se

amă-re

delď-re

leg-đ-re

cap-đ-re

audĦ-re

PASIVA

—

amă-ri

delď-ri

leg-i

cap-i

audĦ-ri

Notas: 1.a En la voz activa la característica era primitivamente -se, que se cambia en -re entre vocales; la -ɩ- de la 3.a conjugación cambia a -đ- ante -re (ver Gramática, § 215, A). 2.a En la voz pasiva -re cambia en -ri en la 1.a, 2.a y 4.a conjugación; en la 3.a conjugación el infinitivo pasivo se forma añadiendo directamente al tema una -i (ver Gram., § 215, B). El INFINITIVO puede usarse como SUJETO o COMPLEMENTO DIRECTO de algunos verbos (ver Gramática, §§ 216-221). El INFINITIVO con un SUJETO EN ACUSATIVO forma las ORACIONES DE INFINITIVO, que hacen de SUJETO o de COMPLEMENTO DIRECTO de algunos verbos (ver Gramática, §§ 341-344). Si se añaden las desinencias personales a los infinitivos de presente de la voz activa, tendremos el: PRETÉRITO IMPERFECTO DE SUBJUNTIVO.—CARACTERÍSTICA MODAL-TEMPORAL: -re-. 1.a Conj.

2.a Conj.

3.a C. Normal

3.a C. Mixta

DESINENCIAS

4.a Conj. Activas

Pasivas

SINGULAR

PERSONAS

1.ª 2.ª 3.ª

ama-reama-reama-re-

dele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-redele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-redele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-re-

-m -s -t

-r -ris, -re -tur

PLURAL

N.°

1.ª 2.ª 3.ª

ama-reama-reama-re-

dele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-redele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-redele-re- leg-e-re- cap-e-re- audi-re-

-mus -tis -nt

-mur -mini -ntur


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PRETÉRITO IMPERF. SUBJ. DE SUM: es-se-m, esses, esset, essemus, essetis, essent. Cum, conjunción, con el IMPERFECTO DE SUBJUNTIVO se puede traducir por como, por un gerundio simple o por al + inf.: cum amicus veniret, como viniera el amigo, viniendo el amigo, al venir el amigo. PRONOMBRES-ADJ. ca, §§ 124-130.)

PLURAL

SINGULAR

N.°

CASO

Masc.

N. Ac. G. D. Ab.

hic hunc

N. Ac. G. D. Ab.

hi hos horum

hoc

DEMOSTRATIVOS:

Fem.

haec hanc huius huic hac hae has harum his

Neutro

Masc.

hoc

iste istum

hoc

isto

haec horum

hic, este; iste, ese; ille, aquel. (Gramáti-

isti istos istorum

Fem.

ista istam istius isti ista istae istas istarum istis

Neutro

Masc.

istud

ille illum

isto

illo

ista istorum

illi illos illorum

Fem.

illa illam illius illi illa illae illas illarum illis

Neutro

illud

illo illa illorum


Aetas, -ătis, f. edad antiquɩtas, -ătis, f. antigüedad aries, -ďtis, m. ariete, carnero bellua, -ae, f. bestia, fiera caput, -ɩtis, n. cabeza celerɩtas, -ătis, f. rapidez cor, cordis, n. corazón cupidɩtas, -ătis, f. deseo, codicia custos, -Ŀdis, m. guardián dignɩtas, -ătis, f. dignidad eques, -ɩtis, m. jinete exemplum, -i, n. ejemplo honestas, -ătis, f. honradez immanɩtas, -ătis, f. enormidad, crueldad laus, laudis, f. alabanza Mars, -rtis, m. Marte

miles, -ɩtis, m. soldado pecus, -řdis, f. animal pedes, -ɩtis, m. infante spolium, -ii, n. despojo temerɩtas, -ătis, f. temeridad tempestas, -ătis, f. tempestad utilɩtas, -ătis, f. utilidad virtus, -ŗtis, f. virtud ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Antiquus, -a, -um, antiguo longus, -a, -um, largo magnus, -a, -um, grande vester, -tra, -trum, vuestro

antecedo, -đre, -cessi, -cessum, aventajar, ir delante concďdo, -đre, -cessi, -cessum, conceder confĦdo, -đre, confĦsus sum, confiar desđro, -ere, -serui, -sertum, abandonar, dejar differo, -ferre, distřli, dilătum, diferenciarse honĿro, -ăre, honrar neco, -ăre, matar obtempero, -ăre, obedecer reprehendo, -đre, -endi, -ensum, reprender, sujetar

VERBOS PALABRAS INVARIABLES

Adiuvo, -ăre, -iŗvi, -iŗtum, ayudar

Nihil, nada

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Laudibus, virtutum, militi, pedibus, equitibus, tempestatis, aetate, dignitatem, antiquitatis, ariete, celeritate, caput, corda, capita, custodum, utilitati, honestate, pecudes, immanitatem, lapidibus, suavitate, pede. Adiuvare, adiuvaretis, concederem, © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

necares, differre, antecederet, obtemperarem, morderetur, reducerentur, respicerem, desererentur. II) PONER EN LATÍN Para los soldados; de las virtudes; con piedras; con los pies; con los arietes; los jinetes; para la cabeza; con el corazón; para los guardianes; las alabanzas; por la edad. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Claros viros antiquae civitates honorabant magna laude.—2. Cum mira virtutis exempla videret, virtutem amabat.—3. Milites deo Marti spolia dabant, ut (para que) virtuti suae Mars adiuvaret victoriamque militibus concederet.—4. Milites pila timent nam milites pila necant [Poner esta frase: a) todos sus términos en singular; b) en singular y plural de la voz pasiva].—5. Virtutem militum laudamus, nam pedites equitesque semper strenue pugnant; cum milites strenue pugnarent, urbem servant.—6. Iustitia virtutum regina est.—7. Tempestas longa est.— 8. Aetates vestrae nihil differunt; ego aetate vobis antecedo et aetas me multa docet.—9. Cum exempla plena dignitatis, plena antiquitatis viderem, exempla a me laudabantur.—10. Cum Romani ariete urbis muros oppugnarent, milites barbarorum urbem deserunt.—11. Celeritas militibus victoriam saepe dat.—12. Bellua multorum capitum est.—13. Princeps milites suos corde amabat; cum cupiditatem temeritatemque militum reprehenderet, milites principi obtemperabant.—14. Dei custodes urbis sunt.—15. Utilitas saepe cum honestate pugnat.—16. Viri pecudibus antecedunt.—17. Virtuti tuae confido. IV) PONER EN LATÍN Alabamos los grandes ejemplos de virtud. Los soldados adoran al dios Marte. Amemos la virtud. Yo os aventajo en edad y la edad enseña al hombre muchas cosas. El príncipe reprendía la temeridad de los soldados. Las jabalinas hieren a los soldados. Los soldados lanzaban jabalinas. La honradez está a veces en pugna con la utilidad. El hombre avaro es siervo de la codicia. VOCABULARIO vipera, -ae, f. víbora

SUSTANTIVOS

Euridɩca, -ae, f. Eurídice lapis, -ɩdis, f. piedra lyra, -ae, f. lira Orpheus, -ei (-eos), m. Orfeo pes, pedis, m. pie ProserpĦna, -ae, f. Proserpina suavɩtas, -ătis, f. suavidad

ADJETIVOS

Canorus, -a, -um, sonoro maestus, -a, -um, triste VERBOS

Intro, -ăre, entrar


mordeo, -đre, momordi, morsum, morder reduco, -đre, -duxi, -ductum, retirar respicio, -đre, -spexi, -spectum, mirar hacia atrás * * * Etiam, también, incluso

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V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Orpheus poeta ferarum immanitatem domabat et lapides etiam lyrae suavitate movebat. Eurydicam in matrimonio habebat, et beatus erat, sed vipera Eurydicae pedem mordet et Eurydicam necat. Tunc Orpheus, cum in Inferos intraret, Inferorum custodem domat et deam Proserpinam sua virtute verbisque canoris movet. Orpheus Eurydicam in terras reducebat, sed cum ad Inferos respiceret, Eurydica in Inferis manet. Deinde Orpheus corde maesto in terris errat et Eurydicam semper appellat. CUESTIONES.—a) ¿Cuál es el complemento directo de domabat? ¿Y el sujeto? b) ¿Cuál es el complemento directo de movebat? ¿Por qué va suavitate en ese caso? c) Di el dativo y ablativo de plural de lapides. ¿A qué declinación pertenece? d) ¿Cuáles son el sujeto y el complemento directo de mordet? e) Poner el complemento directo de domat en dativo de plural. Poner en pasiva la oración correspondiente al verbo movebat.

IX. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN GUTURAL. (Gramática, § 69.) PRETÉRITO PERFECTO DE INDICATIVO.—Se caracteriza por tener desinencias especiales. (En el estudio de los tiempos de perfecto se incluye el verbo sum). 4.ª C.

CARACTER.

DESINENCIAS

MOD.-TEMPOR.

ESPECIALES

1.a 2.a 3.a

fu- amavfu- amavfu- amav-

delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

— — —

-Ħ -istĦ -it

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

— — —

-imus -istis -ďrunt, -ďre

SINGULAR

—

amatus, deletus, lectus, captus, auditus, -a, -um -a, -um -a, -um -a, -um -a, -um

sum, es, est o fui, fuisti, fuit

PLURAL

—

amati, -ae, -a

sumus, estis sunt o fuimus, fuistis, fuerunt

deleti, -ae, -a

lecti, -ae, -a

capti, -ae, -a

auditi, -ae,-a

VOZ

ACTIVA

3.ª C. Mixta

2.ª C.

SUM

PASIVA

3.ª C. Normal

1.ª C.

SINGULAR

PERSONAS

PLURAL

N.os

En la voz pasiva, los PERFECTOS y PLUSCUAMPERFECTOS se forman con el PARTICIPIO DE PERFECTO más el verbo auxiliar sum. Este participio se forma añadiendo al tema de SUPINO (Gramát., §§ 197-200) las terminaciones -us, -a, -um; se declina como un adjetivo de tres terminaciones. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

PRONOMBRES-ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS: is, este, el; idem, el mismo; ipse, el mismo. (Ver Gramát., §§ 131-135.)

PLURAL

SINGULAR

N.°

CASOS

Masc.

Fem.

Neutro

Masc.

Fem.

id

idem eundem

eo

eodem

eadem eandem eiusdem eidem eadem

Neutro

Masc.

N. Ac. G. D. Ab.

is eum

eo

ea eam eius ei ea

idem

ipse ipsum

eodem

ipso

N. Ac. G. D. Ab.

ii (ei) eos eorum —

eae iidem (eidem) eaedem ipsi ea eadem eas eosdem easdem ipsos earum eorum eorundem earundem eorundem ipsorum iis (eis) iisdem (eisdem)

Fem.

ipsa ipsam ipsius ipsi ipsa

Neutro

ipsum

ipso

ipsae ipsa ipsas ipsarum ipsorum ipsis

EL PRONOMBRE RELATIVO: qui, quae, quod, que, cual, quien, cuyo. DECLINACIÓN: PLURAL

Masc.

Nominativo Acusativo Genitivo Dativo Ablativo

quĦ quem

quo

Fem.

quae quam cŗius cuĦ quă

SINGULAR

Neutro

quŁd

Masc.

Fem.

quĦ quĿs quĿrum

quae quăs quărum quibus

Neutro

quae quĿrum

quĿ

VOCABULARIO stultitia, -ae, f. necedad vox, vocis, f. voz

SUSTANTIVOS

Artɩfex, -ɩcis, m. artífice arx, -cis, f. ciudadela cervix, -Ħcis, f. cuello, cerviz dominatrix, -Ħcis, f. dominadora dux, -cis, m. jefe, guía index, -ɩcis, m. y f. indicador, delator iudex, -ɩcis, m. juez lex, legis, f. ley nox, noctis, f. noche pax, pacis, f. paz rex, regis, m. rey sacerdos, -Ŀtis, m. sacerdote

ADJETIVOS

Audax, -ăcis, audaz caecus, -a, -um, ciego supplex, -ɩcis, suplicante velox, -Ŀcis, veloz VERBOS

Coerceo, -đre, -ercui, -ercɩtum, contener, reprimir debeo, -ďre, ui, -ɩtum, deber


duco, -đre, duxi, ductum, conducir excito, -ăre, excitar expello, -đre, -přli, -pulsum, expulsar intellđgo, -đre, -lexi, -lectum, entender, comprender motus, -a, -um, p. perf. de moveo, movido sileo, -ďre, -ui, callar sustineo, -ďre, -tinui, -tentum, sostener, resistir PALABRAS INVARIABLES

Inter, prep. de Ac., entre

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Regum, sacerdotem, iudicum, legibus regum, voces ducum, pacem amavit, nocte pervenerunt, audaces facti sunt, in arcem veni, supplices fuistis, dominatricem iudicum vidimus, velocis artificis, iudices venerunt et indices ad iudices ducti sunt; iudices damnaverunt indices; voces ducum et regum audivimus, regibus paruimus. II) PONER EN LATÍN Las leyes de los reyes condenaron a los jefes; la fortuna ayudó a los audaces; los reyes y los jefes de los soldados; la fortaleza fue conquistada por los jefes; los artífices de los templos; el reo suplicante no fue escuchado por los jueces. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Reges antiqui sacerdotes et iudices saepe fuerunt, custodesque legum appellati sunt; sed postea reges Romanos non rexerunt, nam Romani reges Roma expulerunt.—2. Dux bello pacem parat; ducis vox nocte audaces velocesque milites in arcem duxit, sed militum voces arcis custodes excitaverunt, custodesque arcem strenue defenderunt; dux militum voces coercere debuit et milites duci obtemperare debuerunt.—3. Militum duces leges pacemque semper defenderunt, atque ducum vox ad victoriam pacemque milites saepe duxit.—4. Nunc dux, motus cupiditate, caeca animi dominatrice, nec legis utilitatem nec dignitatem pacis intellexit.—5. Iudices, inter arma silent leges.—6. Milites duces laudaverunt, nam duces milites ad victoriam duxerunt [pónganse todos los términos de la frase: a) en singular; b) en la voz pasiva, en singular y plural].—7. Aedificia artifices ornant, et aedificia artifices delectant (pónganse todos los términos de esta frase en singular).—8. Ducis caput cervicesque militum bellum sustinuerunt.—9. Vox saepe index stultitiae est; oculi animi indices sunt.—10. Pax aequis legibus facta est a Romanis (poner la oración en activa).—11. Deus artifex mundi est.—12. Reus supplex iudicibus fuit, sed iudices supplicia verba non audiverunt, nec voce supplici moti sunt. IV) PONER EN LATÍN El jefe condujo a los soldados hasta la fortaleza. Los soldados despertaron con sus voces a los guardianes de la fortaleza. Los jueces no escucharon la voz suplicante del reo. Los reyes fueron guardianes de las leyes y de la paz. Los Romanos no obedecían a los reyes. Las cabezas de los artífices y de los reyes. Los jefes defendieron las leyes y la paz. El rey hizo leyes para Roma y los soldados defendieron a los reyes.


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MÉTODO DE LATÍN I


Alcmďna, -ae, f. Alcmena avis, -is, f. ave Caucąsus, -i, m. Cáucaso Centaurus, -i, m. Centauro Cerberus, -i, m. Cerbero (can) cunabřla, -Ŀrum, n. plural cuna digɩtus, -i, m. dedo Erymanthus, -i, m. Erimanto Hercřles, -is (-i), m. Hércules Hesperɩdes, -um, f. pl. las Hespérides hydra, -ae, f. hidra (serpiente) Iuppɩter, Iovis, m. Júpiter malum, -i, n. manzana, mal mons, -ntis, m. monte Nessus, -i, m. Neso (centauro) opđra, -ae, f. obra Prometheus, -i, m. Prometeo

serpens, -ntis, m. y f. serpiente Stymphalɩca palus, la laguna Estinfálica Theseus, -i, m. Teseo vertex, -ɩcis, m. cima, cabeza Vulcănus (Volc-), -i, m. Vulcano ADJETIVOS

Adultus, -a, -um, adulto aureus, -a, -um, de oro, áureo duo, duae, duo, dos parvus, -a, -um, pequeño septem, indeclin. siete vivus, -a, -um, vivo VERBOS

Colo, -đre, colui, cultum, dar culto; cultivar; habitar

compăro, -ăre, conseguir fio, fieri, factus sum, ser hecho, hacerse, suceder interɩmo, -đre, -ďmi, -emptum, matar, destruir, abolir pervenio, -Ħre, -vďni, -ventum, llegar suffĿco, -ăre, ahogar, sofocar transfĦgo, -đre, -fixi, -fixum, atravesar, traspasar vincio, -Ħre, vinxi, vinctum, encadenar; rodear, ceñir vinctus, -a, -um, p. p. de vincio PALABRAS INVARIABLES

Iam, adv. ya item, adv. igualmente, también

V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN Hercules sua virtute sibi magnam gloriam comparavit. Filius Iovis et Alcmenae erat et iam in cunabulis duos serpentes parvis digitis suffocavit. Ubi (cuando) ad adultam aetatem pervenit, multis operis clarus factus est et terram multis monstris liberavit. Hydram, quae (que) septem capita habebat, necavit. Aprum Erymanthi montis vivum cepit et aves Stymphalicae paludis sagittis transfixit. Hesperidum aurea mala rapuit. Etiam in Inferos descendit, ubi (en donde) Cerberum custodem domuit et amicum suum Theseum captivum liberavit. Prometheum, in Caucasi vértice a Vulcano vinctum, item liberavit. Centaurum Nessum interemit. Graeci Herculem in deorum numero coluerunt. CUESTIONES.—a) Compl. dir. de comparavit. ¿Por qué? b) ¿Qué caso es sibi? ¿Qué oficio desempeña en la oración? c) ¿Qué caso es virtute? Ponerlo en acusativo singular. d) ¿Qué caso es parvis digitis? ¿Por qué? e) ¿Cuál es el sujeto de suffocavit? ¿En qué caso va cunabulis? f) ¿Qué caso es aetatem? ¿Cuál es su genitivo plural y singular?


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X. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN LÍQUIDA. (Gramática, § 70.) EL PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO DE INDICATIVO.—CARACTERÍSTICA MODALTEMPORAL: -era- (= sufijo -is- de perfecto + a, característica del imperfecto; cfr. er-a-m). 4.ª C.

CARACTER.

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-era-era-era-

-m -s -t

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-era-era-era-

-mus -tis -nt

MOD.-TEMPOR.

DESINENCIAS

SINGULAR

—


eram, eras, erat o fueram, fueras, fuerat

PLURAL

—

amati, -ae, -a

eramus, eratis, erant o fueramus, -tis, -nt

deleti, -ae, -a

lecti, -ae, -a

capti, -ae, -a

auditi, -ae,-a

voz

ACTIVA

3.ª C. Mixta

2.ª C.

SUM

PASIVA

3.ª C. Normal

1.ª C.

SINGULAR

PERSONAS

PLURAL

N.os

NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Cuestión UBI? ¿En dónde? (Gramát., § 325.) a) El lugar en donde tiene lugar un estado o acción se pone generalmente en ABLATIVO con la prepos. in: In urbe, en la ciudad. In Hispania, en España. b) Cuando se trata de nombres propios de ciudad, que no sean del singular de la 1.a o 2.a declinación, se expresa en ABLATIVO sin preposición: Athenis, en Atenas. Carthagine, en Cartago. c) Con los nombres propios de ciudad de la 1.a y 2.a declinación, en singular, con los de islas pequeñas y con los nombres comunes domus, rus y humus se emplea un antiguo caso, el LOCATIVO (que acaba en -ae en la 1.a declinación y en -i en la 2.a): Romae, en R. Tarenti, en T. Domi, en casa. Ruri, en el campo. Humi, en el suelo.


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MÉTODO DE LATÍN I


Amor, -Ŀris, m. amor arător, -oris, m. labriego ardor, -Ŀris, m. ardor Caesar, -ąris, m. César carcer, -đris, m. cárcel clamor, -Ŀris, m. clamor color (-os), -Ŀris, m. color consul, -řlis, m. cónsul corpus, -Łris, n. cuerpo fel, fellis, n. hiel flos, -Ŀris, f. flor frater, -tris, m. hermano gladiător, -Ŀris, m. gladiador iter, itinđris, n. camino mater, -tris, f. madre mel, mellis, m. miel mulier, -đris, f. mujer odor, -Ŀris, m. olor orător, -Ŀris, m. orador par, paris, m. igual pastor, -Ŀris, m. pastor pater, -tris, m. padre

pauper, -đris, m. pobre paupertas, -ătis, f. pobreza pavor, -Ŀris, m. pavor sol, solis, m. sol timor, -Ŀris, m. temor umbra, -ae, f. sombra uxor, -Ŀris, f. esposa venator, -Ŀris, m. cazador viător, -Ŀris, m. viajero victor, -Ŀris, m. vencedor ADJETIVOS

Densus, -a, -um, denso, espeso fessus, -a, -um, cansado varius, -a, -um, variado vicĦnus, -a, -um, vecino VERBOS

Congrego, -ăre, reunir, congregar demitto, -đre, -mĦssi, -missum, meter en; bajar

devinco, -đre, -vĦci, -victum, vencer, someter exeo, -ire, -ii, -ɩtum, salir promitto, -đre, -mĦssi, -missum, prometer; dejar crecer protđgo, -đre, -texi, -tectum, proteger, defender redđo, -Ħre, -ii, -ɩtum, regresar, volver relɩgo, -ăre, atar, sujetar salŗto, -ăre, saludar sedđo, -ďre, sďdi, sessum, estar sentado, quieto sedo, -ăre, calmar PALABRAS INVARIABLES

sub, prep. bajo, debajo LOCUCIONES

Magnis itinerɩbus, a marchas forzadas

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Viatoribus; itineribus; sole; ardoribus solis; odore et colore florum; pavorem et timorem habuerat; pauperibus aratoribus praemia dare; mulieres aratoram et pastorum domi manserant; victores in carcere non fuerant; uxoris timor et matris amor; clamores mulierum consules non terruerant; magnis itineribus venerat; devicerat; salutaveram. II) PONER EN LATÍN Las esposas de los cónsules; los pastores están debajo del árbol; la sombra de los árboles es agradable para los viajeros; habíamos saludado a los cónsules; habían salido; el gladiador había vencido. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Cum altae arbores viatoribus itinere fessis gratam umbram praeberent, viatores sub arborum umbra sederunt atque a solis ardore arboribus protecti sunt; cum sub arboribus multae flores essent, vario florum odore et colore viatores delectabantur.—2. Cum pauperis agri arator in magno pavore et timore esset, tandem solis ardores sedati sunt arboribusque non nocuerunt.—3. Inter densas arbores venatores © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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multi erant.—4. Cum consules urbem defenderent, urbis incolae consules laudaverunt.—5. Civitates consules laudant, nam consules civitates servaverunt easque a periculo liberaverunt [póngase la frase: a) en singular todos sus términos; b) en la voz pasiva, en singular y en plural].—6. Cum consules mulieres a periculis servarent, mulieres magno clamore consules «patriae patres» appellaverunt.—7. Cum consul gladiatoribus victoribus magna praemia promitteret, gladiatores magno clamore consulem salutaverunt.—8. Cum Caesar in itinere cum militibus suis esset, magnis itineribus in Italiam pervenit.—9. Cum orator in carcerem demitteretur, consul oratorem carcere liberavit.—10. Amor et felle et melle est fecundus.—11. Fratres pares in amore esse debent.—12. Patrum nostrorum aetas paupertatis timore non terrebatur.—13. Pares cum paribus congregentur.—14. Gum pastores Romani uxores non haberent, mulieres vicinarum urbium rapuerunt.—15. Patrum matrumque consilia liberis multum adiuverant.—16. Longa haec itinera fuerant. IV) PONER EN LATÍN La esposa del pastor está sentada a la sombra de los altos árboles. Los pobres campesinos temen los calores del sol. Los calores del sol perjudican a los árboles. Las mujeres fueron salvadas por el cónsul y llamaron a éste «padre de la patria». Como los cónsules hubieran venido a marchas forzadas a España, conquistaron muchas ciudades. Los cazadores cazaban entre los altos árboles. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

AmazĿn, -Łnis, f. Amazona Ariadna, -ae, f. Ariadna auxilium, -ii, n. auxilio filum, -i, n. hilo gens, -ntis, f. pueblo, nación Lapithae, -ărum, m. pl. los Lapitas (pueblo de Tesalia) Minotaurus, -i, Minotauro (monstruo) nuptiae, -ărum, f. pl. boda Pirithous, -i, m. Piritoo

ADJETIVOS

Atheniensis, -e, ateniense horrɩdus, -a, -um, horrible humănus, -a, -um, humano iustus, -a, -um, justo latus, -a, -um, ancho VERBOS


Quoque, adv. también quotannis, adv. todos los años LOCUCIONES

Uxorem ducere, casarse

Mulco, -ăre, maltratar

V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN. Leyenda de Teseo Minotaurus, horridum monstrum, in corpore humano tauri caput gerebat. In Labyrintho Cretae, qui a Daedalo aedificatus erat, inclusum erat. Quotannis septem puellas septemque pueros Athenienses devorabat, sed Theseus, Athenarum regis filius, cum ab Ariadna, regis Cretae filia, adiuvaretur, hunc monstrum vicit necavitque. Deinde Theseus e Labyrintho exiit (salió) auxilio fili, quod antea in limine (en el umbral) religaverat, atque in patriarm rediit. Ibi rex factus est legesque iuxtas © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

dedit (dio). Postea, cum Amazonum gentem vinceret earumque reginam uxorem duceret, devicit quoque Centauros, qui (los cuales) in Pirithoi nuptiis Lapithas male mulcaverant. Post mortem templum magnificum Athenis Theseo aedificatum est. CUESTIONES.—a) ¿Qué es in corpore? ¿Por qué va en ablativo? b) ¿Cuál es el complemento dir. de gerebat? ¿En qué caso está caput? ¿Por qué? c) Señalar todos los complementos de lugar del párrafo. Razónese cada uno de ellos. d) ¿Cómo se traducen los plusc. de subj. con la conjunción cum? ¿Cuántas veces aparece aquí esta construcción? Dígase cuáles son. e) ¿Qué caso es Daedalo? ¿Qué función sintáctica desempeña? f) ¿Puede ser Cretae un locativo? Explicar por qué no lo es.

XI. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN NASAL. (Gramática, § 71.) FUTURO PERFECTO (v. § 205.)

4.ª C.

CARACTER.

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-er-i -eri-eri-

-o -s -t

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-eri-eri-eri-

-mus -tis -nt

MOD.-TEMPOR.

DESINENCIAS

SINGULAR

—


ero, eris, erit o fuero, fueris, fuerit

PLURAL

—

amati, -ae, -a

erimus, -tis, -nt o fuerimus, -tis, -nt

deleti, -ae, -a

lecti, -ae, -a

capti, -ae, -a

auditi, -ae,-a

VOZ

ACTIVA

3.ª C. Mixta

2.ª C.

SUM

PASIVA

3.ª C. Normal

1.ª C.

SINGULAR

PERSONAS

PLURAL

N.os

NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Cuestión QUO? ¿A dónde? (Gramática, § 325.) El lugar hacia donde se va o al que se dirige un movimiento se pone en

ACU-

SATIVO:

a) Con la prepos. in, si indica entrada efectiva: Venit in Italiam, vino a Italia. b) Con la prepos. ad, si se indica sólo la dirección o aproximación: Ad urbem venit, vino a las proximidades de la ciudad. Venit ad flumen, vino a la orilla del río. Por esta razón, se prefiere este giro con nombres de persona: Venit ad regem, vino hacia el rey. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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El uso de in con nombres de persona indica a menudo hostilidad: Venit in regem, vino contra el rey. c) Con los nombres propios que indican ciudades o islas pequeñas y con los nombres comunes rus y domus, se usa el ACUSATIVO SIN PREPOSICIÓN: Venit Romam, Cyprum, domum, rus, vino a R., a Chipre, a casa, al campo. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Agmen, -ɩnis, n. ejército (en marcha), columna carmen, -ɩnis, n. canto, poema caro, carnis, f. carne cognomen, -ɩnis, n. sobrenombre consuetŗdo, -ɩnis, f. costumbre delectatio, -Ŀnis, f. deleite eruptio, -Ŀnis, f. salida violenta, erupción flamen, -ɩnis, m. sacerdote flumen, -ɩnis, n. río fortŗna, -ae, f. fortuna fulmen, -ɩnis, n. rayo harundo, -ɩnis, f. caña hiberna, -Ŀrum, n. pl. cuarteles de invierno hiems, -mis, f. invierno hirundo, -ɩnis, f. golondrina homo, -ɩnis, m. hombre imăgo, -ɩnis, f. imagen lac, lactis, n. leche legătio, -Ŀnis, f. embajada legio, -Ŀnis, f. legión

limen, -ɩnis, n. umbral lumen, -ɩnis, n. luz, lumbre mentio, -Ŀnis, f. mención munitio, -Ŀnis, f. fortificación mutatio, -Ŀnis, f. cambio natio, -Ŀnis, f. nación nomen, -ɩnis, n. nombre omen, -ɩnis, n. presagio oppugnătio, -Ŀnis, f. asalto orătio, -Ŀnis, f. discurso praenĿmen, -ɩnis, n. nombre propio (de una persona) provincia, -ae, f. provincia; cargo, función, misión ratio, -Ŀnis, f. razón regio, -Ŀnis, f. región sanguis, -ɩnis, m. sangre sermo, -Ŀnis, m. conversación solitŗdo, -ɩnis, f. lugar desierto, soledad, abandono suspicio, -Ŀnis, f. sospecha ver, veris, f. primavera ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Creber, -bra, -brum, numeroso

expers, -rtis, desprovisto nemo, Ac. neminem, Dat. nemini, nadie vastus, -a, -um, grande VERBOS

Appropinquo, -ăre, acercarse coepi, coeptum, v. defect. comenzar deicio, -đre, -iďci, -iectum, derribar, hacer caer, echar efficio, -đre, -fďci- -fectum, conseguir, hacer hiemo, -ăre, invernar incďdo, -đre, -cessi, -cessum, avanzar, andar oppertus, -a, -um, p. p. de opperio, cubrir PALABRAS INVARIABLES

Antea, adv. antes at, conj. adversat. pero vero, conj. adversat. pero

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Hieme; consuetudinis; nomina, hominibus; imaginum; lumine; limina; legationes; mentionem; nationis; legionibus; agmina; flumine; fulminum; rationibus; oratione. Incesserit; deiecerit; effeceritis; apportavero; laniaverit; creveris; hiemaveris; effecta erit; effectum erit. II) PONER EN LATÍN En invierno; con las legiones; los ríos; para nadie; de los hombres; los poemas; los rayos de Júpiter; las salidas desde las fortificaciones; para las imágenes de los hombres. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Hirundo hiemen fugit.—2. Hieme Caesar consuetudine sua legiones in hiberna reduxit; cum ver appropinquabat, agmen legionum, quae in regionibus flumini proximis hiemaverant, ad oppugnationem munitionum magnis itineribus duxit.—3. Homines ex munitionibus eruptiones crebras faciebant fulminaque belli fortunaeque non timebant.—4. Vastae solitudines in locis flumini vicinis erant, sed dux agmen ad flumen duxit et agmen in regiones harundinibus opertas incedere coepit.—5. Duces legiones ducunt et legiones ducibus obtemperant.—6. Sanguinem hominum humi videbant.—7. Homo homini saepe lupus est.—8. Iuppiter, deorum hominumque pater et rex, fulmen in terras saepe mittit.—9. Flamen in fluminis ripa sub alta arbore sedebat, sed fulmen arborem deiecit flamenque interemit—10. Carmina magna delectatione legimus.—11. Carne et lacte Britanni vivunt.—12. Praenomine, nomine et cognomine Romae homines appellabantur: Caesaris praenomen Caius erat, nomen Iulius, cognomen Caesar.—13. In provinciam legiones mittit.—14. Vultus (el rostro) animi imago est.—15. Homo lumen in limine collocavit.—16. Legatio nostra mentione nostrae nationis magnam mutationem efficiet et suspiciones sermonesque hominum sedabit; antea vero nemo nomina hominum nostrorum cognoscebat, at nunc omen nostri nominis multum homines nationesque movet.—17. Ferae rationis et orationis expertes sunt. IV) PONER EN LATÍN En invierno huyen las golondrinas. César conducía al ejército hacia los cuarteles de invierno. El ejército avanzaba hacia el río. Las legiones avanzaban hacia regiones cubiertas de árboles. El rayo mató al sacerdote. En la orilla del río los hombres estaban sentados en el suelo. Las naciones conocen nuestro nombre. Los Britanos hicieron una salida fuera de sus fortificaciones. Los poemas nos agradan. VOCABULARIO igneus, -a, -um, de fuego se-cum, Abl. consigo

SUSTANTIVOS

Gigas, -ntis, m. Gigante iecur, -cŁris, o iecinŁris, n. hígado ignis, -is, m. fuego misericordia, ae, f. compasión pars, -rtis, f. parte vultur, -řris, m. buitre

VERBOS

Apporto, -ăre, aportar, traer cresco, -đre, crďvi- cretum, crecer PALABRAS INVARIABLES

ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Ferreus, -a, -um, de hierro

Adversus, prep. contra, hacia aliquando, una vez, a veces


interdiu, de día itaque, conj. así pues noctu, de noche rursus, adv. de nuevo, hacia atrás LOCUCIÓN

Ob hanc causam, por esta razón

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V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN. Prometeo Prometheus, artifex magnus, Iovem in bellis adversus (contra) Gigantes saepe adiuverat. Postea, cum Iuppiter Prometheum e caelo in terram demitteret, Prometheus, Minervae auxilio, homines ex terra et aqua creaverat. Deinde ignem (fuego) e caelo hominibus praebuerat. Nam, cum aliquando in caelum veniret, facem igneam secum (consigo) de caelo in terram hominibus apportavit. Itaque homines terrarum domini aemulique deorum facti sunt. Ob hanc causam Prometheus in monte Caucaso ferreis catenis vinctus est. Iuppiter vulturem quotidie mittebat, ut (para que) Promethei pectus (pecho) laniaret et iecur ederet; sed ea pars iecinoris, quam vultur interdiu devoraverat, noctu crescebat, ut (para que) rursus a vulture devoraretur. Tandem Hercules, misericordia motus (movido), vulturem sagittis transfixit, Prometheumque catenis liberavit. CUESTIONES.—a) ¿En qué caso va Iovem? ¿Qué oficio desempeña en su oración? b) ¿Hay alguna aposición en la primera frase? ¿Cómo concuerda? c) ¿Qué caso es in bellis? ¿Cómo se expresa en latín el lugar en donde? d) In terram, ¿en qué caso va? ¿Por qué lleva preposición? ¿Puede ser el acusativo complem. cir.? e) ¿Cómo se traducirá cum demitteret? ¿Por qué? f) ¿Qué tiempo es creaverat? Poner esta oración en pasiva.

XII. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN SILBANTE. (Gramática, § 72.)

3.ª C. Mixta

4.ª C.

CARACTER.

2.ª C.

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

cepcepcep-

leg. leg. leg.

audivaudivaudiv-

-eri-eri-eri-

-m -s -t

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

cepcepcep-

leg. leg. leg.

audivaudivaudiv-

-eri-eri-eri-

-mus -tis -nt

SUM

MOD.-TEMPOR.

DESINENCIAS

SINGULAR

—

amatus, deletus, captus, lectus, auditus, -a, -um -a, -um -a, -um -a, -um -a, -um

sim, sis, sit o fuerim, -s, -t

PLURAL

—

amati, -ae, -a

simus, sitis, sint o fuerimus, -tis, -nt

deleti, -ae, -a

capti, -ae, -a

lecti, -ae, -a

auditi, -ae,-a


VOZ

ACTIVA

3.ª C. Normal

1.ª C.

SINGULAR

PERSONAS

PLURAL

N.os

MODAL - TEMPORAL :

PASIVA

PRETÉRITO PERFECTO DE SUBJUNTIVO.—CARACTERÍSTICA -eri-. (V. § 205 de la Gramática.)

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MÉTODO DE LATÍN I

NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Cuestión UNDE? ¿De dónde? (Gramática, § 325.) Para expresar el lugar de donde parte un movimiento o procede algo se emplea el ABLATIVO, generalmente precedido de las preposiciones: e, ex, si el movimiento parte de dentro: E castris exire, salir del campamento. a, ab, si el movimiento parte de las cercanías: Ab urbe venire, venir de las cercanías de la ciudad (no del interior). Con los nombres propios de ciudades e islas pequeñas y con los comunes domo y rure se emplea el ABLATIVO SIN PREPOSICIÓN: Venio Roma, Tarento, domo, rure, vengo de R., de T., de casa, del campo. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Consilium, -ii, n. reflexión, decisión, plan, razón decus, -Łris, n. honor, ornato dedđcus, -Łris, n. deshonor facɩnus, -Łris, n. acción (mala) foedus, -đris, n. pacto frigus, -Łris, n. frío genus, -đris, n. género, raza grando, -ɩnis, f. granizo ius, -ris, n. derecho, ley lepus, -Łris, m. liebre litus, -Łris, n. costa, litoral mos, -ris, m. costumbre Nero, -Ŀnis, m. Nerón opus, -đris, n. obra, trabajo pectus, -Łris, n. pecho pccus, -Łris, n. ganado pondus, -đris, n. peso rus, ruris, n. campo

saxum, -i, n. peña, roca scelus, -đris, n. crimen scriptor, -oris, m. escritor seges, -đtis, f. mies, campo sidus, -đris, n. astro tempus, -Łris, n. tiempo vis, Ac. vim, Abl. vi; pl. vires, virium, f. fuerza voluptas, -ătis, f. placer vulnus, -đris, n. herida ADJETIVOS

Maior, -ius; Gen. -Ŀris, comparativo de magnus, grande nocturnus, -a, -um, nocturno paternus, -a, -um, paterno robustus, -a, -um, fuerte sapiens, -ntis, sabio, sensato vetus, -đris, viejo

VERBOS

Effugio, -đre, -fŗgi, huir de eo, ire, ii o ivi, itum, ir illustro, -ăre, iluminar lateo, -ďre, -tui, ocultarse pasco, -đre, păvi, pastum, apacentar, dar de comer pono, -đre, posui, posɩtum, poner, basar rumpo, -đre, rŗpi, ruptum, romper PALABRAS INVARIABLES

Aut, conj. a, o bien autem, conj. pero, ahora bien ex, prep. de Abl. de, desde pro, prep. Abl. por, en favor de

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Foedera servavero; vetera opera laudaverim; pondera magna portaveris; rus venies; frigoribus pecora necata erint; iura moresque gentibus dederitis; ruri vixero; sidera caeli terras nocte illustrant; foedera servaverimus; temporibus antiquis vixerint; operibus magnis; rure venio. II) PONER EN LATÍN Las costumbres de los antiguos romanos; habrás llevado un gran peso; en el campo; venimos del campo a la ciudad; los tratados habrán sido observados; en los tiempos antiguos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Antiquis temporibus veteres Romani saepe paterna rura arabant; ruri habitabant aut ex urbe rus saepe ibant (iban). Illis temporibus foedera rumpere magnum dedecus erat et verum decus in virtute ponebatur. Corpora operibus exercebant moresque maiorum (de sus antepasados) servabant. Iura divina humanaque defendebant. Milites in pectore vulnera pro patria accipiebant.—2. Nocturnis temporibus sidera caelum suis luminibus illustrant.—3. Pastor pecora pascit.—4. Non corporis vires (las fuerzas), sed (sino) animi virtutes strenuos viros faciunt; non robustum hominem, sed sapientem virum semper laudamus.—5. Lepus in segetibus latet, sed (pero) venatores leporem excitant; cum lepus venatores audit, e campo in silvam effugit, sed venatores leporem sagittis necant.—6. Voluptates nostro corpori nocent.—7. Opera scriptorum Neronis scelera narrant.—8. Fulmina pecora terrent.—9. Sacerdotes taurorum capita floribus ornant.—10. Romanus populus iura gentibus dabat.—11. Hieme pecora frigora timent, nam hoc tempore frigora pecoribus saepe nocent; etiam temporibus aestivis aliquando frigus et grando segetibus nocent.—12. Multa genera pecorum ruri sunt.—13. Non corporum viribus sed (sino) consilio facinora egregia geruntur.—14. Nauta in litore erat.—15. Pastores sunt pecorum custodes, reges autem pastores populorum esse debent.—16. Egregia facinora laudamus.—17. Vetus miles saxa magni ponderis portabat. IV) PONER EN LATÍN Los romanos araban los campos; a veces vivían en el campo y con frecuencia iban al campo desde la ciudad. Los ganados temen el frío. El cuerpo del hombre. Los cazadores mataron una liebre con sus flechas. Los fríos perjudican a los ganados. Los antiguos defendían las leyes y costumbres de sus antepasados. El soldado recibió graves heridas en el pecho. El defender los derechos divinos y humanos es un gran honor. VOCABULARIO SUSTANTIVOS


VERBOS

Aetna, ae, f. Etna (volcán) Ceres, -đris, f. Ceres (diosa) fruges, -um, f. pl. cosechas Henna, ae, f. Henna (ciudad) lacus, i, m. lago, estanque nemus, -Łris, n. bosque sagrado Pluto, -Ŀnis, m. Plutón (dios) prex, -cis, f. ruego, súplica regnum, -i, n. reino

Alter, -đra, -um, el otro (de dos) alter... alter..., uno... otro... amoenus, -a, -um, delicioso cetđrus, -a, -um, restante flammɩfer, -đra, -đrum, ardiente perpetuus, -a, -um, eterno sacratus, -a, -um, consagrado situs, -a, -um, situado

Erumpo, -đre, -rŗpi, -ruptum, salir violentamente gigno, -đre, genui, genɩtum, engendrar, criar impetro, -ăre, conseguir imploro, -ăre, implorar inflammo, -ăre, encender peragro, -ăre, recorrer quaero, -đre, -sĦvi, -sĦtum, buscar


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MÉTODO DE LATÍN I

V) LECTURA, ANÁLISIS Y TRADUCCIÓN. Proserpina Siciliae insulae incolae ceteraeque gentes antiquae Cererem, frumenti frugumque deam, Proserpinamque, filiam Iovis et Cereris, magno amore colebant (adoraban). Insula Sicilia Cereri Proserpinaeque sacrata erat. In media insula (en el centro de la isla) est lacus et circa lacum lucus amoenus. Humida terra varios flores gignit (hace brotar) et hoc loco perpetuum ver est. Ibi Proserpina a Plutone, qui sub terris apud (en) Inferos regnat, in nemore prope (cerca de) urbem Hennam sito, rapta est. Pluto Proserpinam in Inferos, sua regna, secum duxit. Interea Ceres, cum filiam suam frustra (en vano) quaereret, tandem taedas (antorchas) ignibus, qui ex Aetnae vertice erumpunt, inflamavit omnesque (y todas) terras maesta peragravit. Noctu flammiferas taedas gerebat; cum sol cetera sidera fugaverat, suam filiam rursus quaerebat. Tandem auxilium deorum imploravit precibusque impetravit ut (que) Proserpina, quam Pluto uxorem duxerat, partem (durante una parte) anni apud (en) Inferos cum Plutone, at alteram partem (durante la otra parte) in terris cum matre sua viveret. CUESTIONES.—a) Decir los suj. y c. dir. de colebant. b) ¿Qué caso es insulae Siciliae, teniendo en cuenta que va regido por incolae? c) ¿En qué caso va amore? ¿A qué declinación pertenece? d) ¿Hay alguna palabra perteneciente a los temas en silbante? ¿Cuáles? ¿En qué caso va cada una? e) ¿Qué diferencias hay entre lacus, locus y lucus? ¿Qué significa cada una de estas palabras? f) ¿En qué caso está in media insula? ¿Qué valor sintáctico tiene esta construcción?

XIII. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS EN -i. (Gramática, §§ 73-74.) INFINITIVO DE PERFECTO.—Terminación -isse: Fu-isse; amav-isse, delev-isse, leg-isse, cep-isse, audiv-isse. Si al infinitivo de perfecto de un verbo se le añaden las desinencias personales, resulta el: PLUSCUAMPERFECTO DE SUBJUNTIVO.—CARACTERÍSTICA MODAL-TEMPORAL: -is-se. CARACTER.

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-isse-isse-isse-

-m -s -t

1.a 2.a 3.a


delevdelevdelev-

leg. leg. leg.

cepcepcep-

audivaudivaudiv-

-isse-isse-isse-

-mus -tis -nt

4.ª C.

MOD.-TEMPOR.

DESINENCIAS

SINGULAR

—


essem, esses, esset o fuissem, -s, -t

PLURAL

—

amati, -ae, -a

essemus, -tis, -nt o fuissemus, -tis, -nt

deleti, -ae, -a

lecti, -ae, -a

capti, -ae, -a

auditi, -ae,-a


VOZ

ACTIVA

3.ª C. Mixta

2.ª C.

SUM

PASIVA

3.ª C. Normal

1.ª C.

SINGULAR

PERSONAS

PLURAL

N.os

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NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES USOS Principales de CUM: A) Preposición.—Con ABLATIVO = con. Puede indicar: 1) MODO: Multis cum lacrimis, con muchas lágrimas. 2) COMPAÑÍA: Cum patre venit, vino con el padre. B) CONJUNCIÓN. 1) Con el verbo en INDICATIVO = cuando: Cum pater venit, cuando el padre vino. 2) Con el verbo en SUBJUNTIVO.

CUM HISTÓRICO.

a) PRESENTE O PERFECTO = puesto que, ya que: Cum pater veniat, puesto que el padre viene. Cum pater venerit, puesto que el padre ha venido. b) Imperfecto

gerundio simple como e imperf. subj. al e inf.

cum pater veniret = viniendo el padre como el padre viniera al venir el padre

Pluscuamperf.

gerundio compuesto como y plusc. subj.

cum pater venisset = habiendo venido el padre como el padre hubiese venido


Aedes, -ium, f. pl. casa amnis, -is, m. río anguis, -is, m. y f. serpiente caedes, -is, f. matanza canis, -is, m. y f. perro, -a certămen, -ɩnis, n. lucha clades, -is, f. desastre classis, -is, f. escuadra collis, -is, m. colina fames, -is, f. hambre febris, -is, f. fiebre hostis, -is, m. y f. enemigo iacřlum, -i, n. dardo imber, -bris, m. lluvia indoles, -is, f. carácter

mare, is, n. mar navis, -is, f. nave nubes, -is, f. nube numen, -ɩnis, n. divinidad, voluntad Optimătes, -ium, m. pl. nobles ovĦle, -is, n. redil, establo ovis, -is, f. oveja piscis, -is, m. pez rete, -is, n. red sacrificium, -ii, n. sacrificio turris, -is, f. torre tussis, -is, f. tos valles (-is), -is, f. valle vitis, -is, f. vid

ADJETIVOS

Ater, -atra, -um, negro crudďlis, -e, cruel timɩdus, -a, -um, tímido VERBOS

Augeo, -đre, auxi, auctum, aumentar obscuro, -ăre, oscurecer supero, -ăre, vencer, superar PALABRAS INVARIABLES

Citra, del lado de acá si, conj. si subɩto, adv. de improviso


MÉTODO DE LATÍN I

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR In collibus oves sunt. Canes timent lupos. Hostium. Caede et igni. In ovile oves pastor agit. In ovili oves imber retinet. Vitibus imber nocet. Amnes fluminaque lata sunt. Caedem hostium videmus. Navibus. Maria vallesque. Nubium. Imbribus. Turrim. Anguem. Egissetis; obscuravisset; auxissent; conscendissem navem; voluissetis; navibus transportati essemus; celebrati essent; diripuisset; obscuratae; essent; auctus esset. Si vicisset. II) PONER EN LATÍN Los perros guardan las ovejas. Las lluvias perjudican a las vides. Los enemigos de las naves. La derrota de los enemigos. Los valles y las colinas. Habríamos vencido. Habríais aumentado. Si hubiérais embarcado. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Oves timidam indolem habent; cum pastor in collem oves egisset, oves cum pastore in colle manserunt; postea, cum pastor oves in ovile duxisset, oves in ovili cum pastore fuerunt.—2. Retia pisces timent, nam retía pisces captant (poner esta frase en singular).—3. Canes lepores fugant, canes lepores timent [póngase la frase: a) en singular; b) en voz pasiva, en singular y en plural].—4. Cum imbres flumina et amnes auxissent, hostes citra flumen manserunt magnaque hostium caedes facta est; hostes magnam cladem acceperunt.—5. Dux noster cum multis navibus longis in hostium classem processit; subito atrae nubes solem obscuraverunt, sed cum classis nostra vim tempestatis sustinuisset, nostraeque naves celeritate hostium classem superavissent, hostes victi sunt.—6. Marium litora videmus, nam litora maris proxima sunt.—7. Numina antiqua crudelia erant; crudelia numina homines timebant et sacrificiis hominum placabant.—8. Cum hostes milites nostros non terruissent, milites nostri hostes vicerunt.—9. Milites de turri iacula in hostes mittebant.—10. Fames pecoribus nocet.—11. Anguis in herba latet.—12. Avium regina aquila est.—13. Febri et tussi laborat (sufre).—14. In aedibus est canis.—15. Plebis et optimatium certamina multa videmus.—16. Vitibus imbres nocent.—17. In vallibus collibusque oves multae erant.—18. In collibus hostium ignes videbantur.—19. Deus creavit maria et flumina, valles collesque, nubes et imbres, pisces marium atque aves caeli. IV) PONER EN LATÍN Los enemigos estaban en las colinas. Las nubes y las lluvias perjudican a los viñedos. En los mares hay peces. El pastor estaba con las ovejas en la colina; como el pastor hubiese llevado las ovejas al valle, las ovejas permanecieron en el valle con el pastor. Los peces son cogidos con redes. Nuestra escuadra venció a los enemigos. Los enemigos sufrieron un gran desastre. Los mares y los peces, los valles y las colinas han sido creados por Dios. El perro guarda la casa. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Aďr, ăeris (Ac. ăera), m. aire ArgĿ, -ŗs, Argos (nave) Argonautae, -ărum, n. pl. los Argonautas Colchi, -Ŀrum, m. pl. los habitantes de Cólquida Colchis, -ɩdis, f. Cólquida draco, -Ŀnis, m. dragón expeditio, -Ŀnis, f. expedición flamma, -ae, f. llama Iason, -Ŀnis, m. Jasón labor, -Ŀris, m. trabajo Medďa, -ae, f. Medea (maga) navigătio, -Ŀnis, f. navegación os, -oris, n. boca

Thessalia, -ae, f. Tesalia vellus, -đris, n. vellón ADJETIVOS

Ferus, -a, -um, fiero immănis, -e, enorme, cruel immensus, -a, -um, inmenso nobɩlis, -e, noble, famoso Olympɩcus, -a, -um, Olímpico

construo, -đre, -struxi, structum, construir, acumular custoditus, -a, -um, p. p. de custodio, guardar instituo, -đre, -tui, -tŗtum, fundar, establecer transporto, -ăre, transportar volo, velle, volui, querer vomo, -đre, -ui, -ɩtum, vomitar PALABRAS INVARIABLES

VERBOS

Celđbro, -ăre, frecuentar conscendo, -đre, -scendi, -scensum, embarcar, subir

Per, prep. Ac. a través de, por post, adv. detrás, después, prep. Ac. después de, detrás de

V) TESEO.—LOS ARGONAUTAS.—EL VELLOCINO DE ORO.—MEDEA Multas fabulas a Graecis accepimus. Nobilis est fabula, quae miram Iasonis Argonautarumque navigationem narrat. Iason, filius Thessaliae regis, cum rapere voluisset vellus aureum arietis, qui olim duos fratres per aera (por los aires) transportaverat, magnam expeditionem paravit (organizó). Rex Colchorum vellus aureum servabat, custoditumque erat ab immani dracone taurisque feris, qui flammas ore vomebant Cum Iason immensam navem, quae Argo dicta est, construxisset, et in navem conscendisset cum Theseo, et Hercule multisque Graeciae principibus in Colchidem pervenit. Ibi a Medea, regis filia, adiutus est. Cum Iason Colchidae regem post (después de) multos labores devicisset, vellus aureum rapuit et Medeam in patriam secum devexit. Cum Argonautae in Graeciam venissent, Olympicos ludos instituerunt, qui ab omnibus Graeciae populis semper celebrati sunt. CUESTIONES.—a) ¿Cuáles son el suj. y c. dir. de accepimus? b) Explicar todos los cum que hay en todo el párrafo. c) ¿Cuál es el sujeto y el c. dir. de voluisset y de paravit? d) ¿Cuál es el suj. agente de custoditum erat? ¿En qué caso va? ¿Por qué? e) ¿Hay algún complemento de lugar? ¿Cuáles? Explíquense. f) ¿Cuál es el complemento directo de rapere? ¿Y el de transportaverat?


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MÉTODO DE LATÍN I

XIV. TERCERA DECLINACIÓN. TEMAS MIXTOS. (Gramática, § 75.) Cuadro-resumen de las formas personales del tema de perfecto. CONJUGACIONES

INDICATIVO

TEMAS DE

SUBJUNTIVO

PERFECTO O PARTICIPIOS

PERFECTO

PLUSC.

FUTURO P.

PERFECTO

PLUSC.

SUM 1.ª 2.ª 3.ª nor. 3.ª mix. 4.ª

FUama-vdele-vlegcepaudi-v-

-i -isti -it -imus -istis -erunt (-ere)

-era-m -era-s -era-t -era-mus -era-tis -era-nt

-er-o -er-i-s -er-i-t -er-i-mus -er-i-tis -er-i-nt

-eri-m -eri-s -eri-t -eri-mus -eri-tis -eri-nt

-isse-m -isse-s -isse-t -isse-mus -isse-tis -isse-nt

1.ª 2.ª 3.ª nor. 3.ª mix. 4.ª

amadeleleccapaudi

-tus -ta -tum

sum es est

eram eras erat

ero eris erit

sim sis sit

essem esses esset

-ti -tae -ta

sumus estis sunt

eramus eratis erant

erimus eritis erunt

simus sitis sint

essemus essetis essent

En la voz pasiva pueden usarse también las formas de perfecto de SUM: sum... o fui, fuisti...; eram... o fueram, fueras...; ero... o fuero, fueris...; sim... o fuerim, fueris...; essem... o fuissem, fuisses...; estas formas de SUM aparecen en las casillas de la parte superior del presente cuadro. Verbos deponentes.—Son aquellos que tienen formas pasivas y significado activo. En los diccionarios acaban en -or: morior, morir; sequor, seguir, etcétera. (Ver Gramát., §§ 241-244.) NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES Cuestión QUA? ¿Por dónde? (Gramática, § 325.) Para indicar el lugar «por donde» se usa per y ACUSATIVO, salvo si se trata de nombres como via, iter, pons, porta, vadum, terra y mare, que se ponen en ABLATIVO SIN PREPOSICIÓN: Per Hispaniam, per silvas venit, vino a través de España, de las selvas. Via Appia profectus est, partió por la Vía Apia. El verbo defectivo INQUIT, dijo, se coloca entre comas después de la primera o primeras palabras de la frase. (Gramát., § 250.) © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Ars, artis, f. arte, cualidad civis, -is, m. y f. ciudadano dens, -ntis, m. diente deus, -i, m. dios fascis, -is, m. haz fatum, -i, n. hado, destino fauces, -ium, f. pl. fauces, garganta, desfiladero fons, -ntis, f. fuente Galli, -Ŀrum, m. pl. los galos infans, -ntis, m. niño mens, -ntis, f. mente, razón nix, nivis, f. nieve orĦgo, -ɩnis, f. origen, causa

pons, -ntis, m. puente QuirĦtes, -ium, o -um, m. pl. Quirites, ciudadanos stirps, -pis, f. estirpe, raíz ADJETIVOS

Diversus, -a, -um, diverso funestus, -a, -um, funesto, fúnebre, triste Graecus, -a, -um, griego humɩlis, -e, humilde, bajo illustris, -e, ilustre, claro ingens, -ntis, enorme, ingente omnis, -e, todo utɩlis, -e, útil, eficaz

VERBOS

Cano, -đre, cecɩni, cantum, cantar celo, -ăre, ocultar condo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, fundar, construir, esconder eripio, -đre, -ripui, -reptum, arrebatar interrumpo, -đre, -rŗpi, -ruptum, interrumpir, cortar operio, -Ħre, -perui, -pertum, cubrir, ocultar scio, -Ħre, -ivi o -ii, -Ħtum, saber teneo, -ďre, tenui, tentum, tener, ocupar

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Pontes fecerunt. Gentium. Infantium. Fons in monte erat. Quiritium iura defendetis, cives. E faucibus eripere. Artibus. In arce sunt cives. Arcis moenia defenduntur ab Optimatibus. Dentibus petere. Mentes infantium. Fontibus plenus mons. Pontes interrupti sunt vi fluminis. In arcem pervenerunt. Gentis suae nomen scimus. II) PONER EN LATÍN Los derechos de los Optimates. Los Quirites tenían también sus derechos. Defendemos, Quirites, las murallas de las ciudades y de las fortalezas. No sabe el nombre de su nación. La violencia del río rompió los puentes de las ciudades. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Milites in ilumine pontes fecerunt, nam magna pars pontium interrupta erat ab hostibus.—2. Fontium numina poetae saepe canunt.—3. Roma multarum gentium domina fuit.—4. Infantium mentes tenerae sunt.—5. Magnarum urbium origines saepe humiles fuerunt.—6. Pars Optimatium in urbe mansit.—7. Ius Quiritium in urbe servatum est.—8. Urbs e faucibus fati erepta fuit.—9. Homines sapientes gentium suarum gloria semper fuerunt.—10. Ingentibus nubibus sol celatur.—11. Milites in urbis arce castra posuerunt.—12. Bella gentibus funesta et fuerunt et erunt.—13. Canes dentibus petunt (atacan).—14. Hieme montes nive operiuntur.—15. Tempus omnia delet, urbium turres, hominum stirpem; at nomina hominum illustrium non delebit.—16. Montes et maria promisit.—17. In consule multae bonaeque artes (cualidades) animi et corporis erant.—18. Philosophi bonarum artium magistri sunt.—19. Tempus nostrae mortis nescimus.—20. Animalia rationis expertia sunt.—21. Fontium et montium numina ab incolis co© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

lebantur.—22. Vir patriciae gentis erat.—23. Nationis suae nomen sciebat, sed suae gentis nomen nesciebat.—24. Urbium magnam partem hostes deleverunt.—25. Exempla sapientium civium omnium gentium omnibus gentibus utilia semper erunt.—26. Galli partem Italiae diu (mucho tiempo) tenuerunt (ocuparon).—27. Sub (al pie del) monte urbs magna fuit.—28. Gentes graecae magnam Italiae partem coluerunt (habitaron) ibique magnas urbes condiderunt atque ingentibus templis ornaverunt.—29. Romani omnes gentes vicerunt, omnibusque gentibus iura dederunt.—30. Multae gentes diversas mentes habent. IV) PONER EN LATÍN Los soldados habían hecho un puente. Gran parte de las ciudades eran atacadas por los enemigos. La ciudad y la fortaleza habían sido conquistadas. Los Optimates defendían el derecho de los Quírites y las costumbres de la ciudad. Los Romanos dieron leyes a la mayor parte de los pueblos. Los campesinos rendían culto a las divinidades de las fuentes y de las montañas. El lobo atacaba con los dientes. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Apollo, -ɩnis, m. Apolo (dios) cacŗmen, -ɩnis, n. cumbre iniuria, -ae, f. injuria lacrɩma, -ae, f. lágrima Latona, -ae, f. Latona Nioba, -ae, f. Niobe Sipylus, -i, m. Sipilo soror, -Ŀris, f. hermana superbia, -ae, f. soberbia

AntepĿno, -đre, -posui, -positum, anteponer fixus, -a, -um, p. p. de figo, fixi, fixum, clavar fleo, -ďre, -ďvi, -ďtum, llorar inquam, -is, -it..., v. defect. digo, dices, dice... interficio, -đre, -fďci, -fectum, matar liquo, -ăre, licuar, derretir mano, -ăre, manar, fluir muto, -ăre, mudar, cambiar omitto, -đre, -missi, -missum, omitir, dejar, soltar oro, -ăre, rogar, decir pareo, -ďre, -ui, obedecer

ADJETIVOS

Exanɩmis, -e, exánime immotus, -a, -um, inmóvil tantus, -a, -um, tan grande Thebănus, -a, -um, de Tebas

resĦdo, -đre, -sďdi, -sessum, sentarse, calmarse tego, -đre, texi, tectum, proteger, cubrir tento o tempto, -ăre, intentar, probar, sondear ulciscor, ulcisci, ultus sum, v. dep., vengar, castigar vindɩco, -ăre, vengar, reclamar PALABRAS INVARIABLES

Cur? ¿por qué etiam nunc (num), todavía perpetuo, adv. eternamente statim, adv. al instante

V) NIOBE Cum aliquando mulieres Thebanae Latonae, Apollinis et Dianae matri, sacrificium facerent, Nioba, Thebanorum regina, eas vituperavit et: «Cur, inquit, mihi sacrificia non facitis? Cur Latonam mihi anteponitis? Ego septem filias septemque filios habeo; Latona autem tantum (sólo) unum filium unamque filiam habet.» Mulieres sacrificia omittunt. Tunc Latona Niobae irascitur (se irritó contra Niobe) precibusque liberos suos oravit, ut (pidió que) superbiam Niobae vindicarent © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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et iniuriam ulciscerentur. Illi precibus matris statim paruerunt. Apollo omnes Niobae filios suis sagittis interfecit. Misera mater suo corpore filias suas tegere tentabat, sed Diana septem sorores sagittis necavit. Inter filios et filias exanimes resedit Nioba. Ventus capillos suos non movet, in ore color est sine sanguine, oculi immoti manent, tota rigida sedet. Misericordia deorum in saxum mutata est. Tamen perpetuo flet. Vento in montis Sipyli verticem rapta est. Ibi fixa in montis cacumine liquitur (se licúa; se deshace en lágrimas) et saxa etiam (incluso) nunc lacrimas Niobae manant. CUESTIONES.—a) ¿Con qué palabra va cum? ¿Es aquí preposición o conjunción? ¿Cómo se traduce? b) ¿Qué caso es Latonae, teniendo en cuenta que matri es una aposición de esta palabra? c) ¿Cuál es el suj. y el c. dir. de facerent? ¿Es facerent verbo principal o subordinado? ¿Por qué? d) ¿Cuántas palabras en aposición hay hasta vituperavit? ¿Qué es aposición? e) ¿Cuáles son los c. dir. de habeo? ¿Y los de habet? ¿En qué caso van? Poner estas palabras en ablativo de plural. f) ¿Cuál es el c. dir. de omittunt? ¿Por qué acaba en -a?

XV. TERCERA DECLINACIÓN. PARTICULARIDADES E IRREGULARIDADES. (Gramática, §§ 76-79.) IMPERATIVO.—Tiene desinencias especiales. Tiempos

N.os

PERSONAS

SUM

1.ª C.

2.ª C.

3.ª C. Normal

3.ª C. Mixta

4.ª C.

DESINENCIAS

DESINENCIAS

ACTIVAS

PASIVAS

Sg.

2.ª

es- ama- dele- leg-e-

cap-e-

audi-

—

-re

Pl.

2.ª

es- ama- dele- leg-i-

cap-i-

audi-

-te

-mɩni

Sg.

2.ª 3.ª

es- ama- dele- leg-ies- ama- dele- leg-i-

cap-icap-i-

audiaudi-

-to -to

-tor -tor

Pl.

2.ª 3.ª

es- ama- dele- leg-isu- ama- dele- leg-u-

cap-iaudi-tote cap-i-u- audi-u- -nto

PRESENTE

FUTURO

(no se usa) -ntor

OBSERVACIONES: 1.ª El imperativo se forma con el tema de presente, porque carece de perfecto, ya que sólo puede darse una orden para que sea cumplida en el presente o el futuro. 2.ª El verbo SUM no se emplea en el imperativo pasivo. 3.ª Tampoco se usa la 2.ª pers. pl. del imperat. futuro pasivo. 4.ª La desinencia de la 2.ª pers. sing. del imperat. pres. activo es -e para la 3.ª conjugación. En las demás conjug. no hay desinencia, apareciendo sólo el tema de presente. Notas sintácticas auxiliares.—EXPRESIÓN DE LA ORDEN Y PROHIBICIÓN. (Véase Gramát., § 213.) Una ORDEN puede expresarse en IMPERATIVO o SUBJUNTIVO (generalmente PRES.): © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Fac, facito, haz; facias, haz; faciat, que haga; faciamus, hagamos. El IMPERATIVO se usa raramente para expresar la ORDEN y casi nunca para la PROHIBICIÓN, que se expresa mediante ne o cave y el PRESENTE o PERFECTO DE SUBJUNTIVO: Ne facias, cave facias; ne feceris, cave feceris, no hagas. También puede emplearse el giro formado por noli, nolite (imperativo de nolo, no querer) y un INFINITIVO: Noli facere, no hagas. Nolite facere, no hagáis.


Bos, bovis. m. y f. buey, vaca CatilĦna, ae, m. Catilina exilium, -ii, n. destierro fenestra, ae, f. ventana fraus, -udis, f. fraude, engaño innocentia, -ae, f. inocencia moenia, -ium, n. pl. muros pignus, -Łris (-đris), n. prenda, garantía, fianza responsum, -i, n. respuesta senex, -is, m. anciano spectător, -Ŀris, m. espectador toga, -ae, f. toga vates, -is, m. adivino, poeta ADJETIVOS

Ambiguus, -a, -um, ambiguo, inseguro, indeciso dives, -ɩtis, rico, fértil inops, -Łpis, pobre, débil iuvđnis, -is, joven nudus, -a, -um, desnudo, privado de, puro VERBOS

Absolvo, -đre, -solvi, -solutum, absolver, soltar abstineo, -đre, -tinui, -tentum, apartar; a. se, abstenerse de

admoneo, -ďre, -monui, -mo nɩ tum, advertir, recordar aspicio, -đre, aspexi, aspectum, mirar, ver attendo, -đre, -tendi, -tentum, atender, escuchar castĦgo, -ăre, castigar caveo, -ďre, căvi, cautum, precaverse, guardarse de cedo, -đre, cessi, cessum, ceder, irse, ir clamo, -ăre, gritar, llamar claudo, -đre, clausi, clausum, cerrar, impedir concurro, -đre, -curri, -cursum, acudir, chocar consĦdo, -đre, -sďdi, -sessum, sentarse, detenerse contemno, -đre, -empsi, -emptum, despreciar credo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, creer, confiar deficio, -đre, -fďci, -fectum, faltar, desertar despicio, -đre, -spexi, -spectum, despreciar, mirar desde arriba disco, -đre, didɩci, aprender egredior, -di, -gressus sum, v. dep., salir, rebasar ferio, -Ħre, golpear, herir festɩno, -ăre, apresurarse interpello, -ăre, interpelar, interrumpir, impedir


lacesso, -đre, -Ħvi, -Ħtum, hostigar; provocar, desafiar; acosar paveo, -ďre, păvi, temer plaudo, -đre, plausi, plausum, aplaudir, aprobar proficiscor, -cisci, -fectus sum, partir, marchar, salir respondeo, -ďre, -spondi, -sponsum, responder retineo, -ďre, -tinui, -tentum, retener, impedir salve! v. defect, ¡salud! sero, -đre, -sďvi, satum, sembrar, plantar, crear subvenio, -Ħre, -vďni, -ventum, ayudar, llegar después sumo, -đre, sumpsi, sumptum, tomar, coger surgo, -đre, surrexi, surrectum, levantarse, surgir tollo, -đre, sustřli, sublătum, alzar, coger, quitar transeo, -Ħre, -Ħvi (-ii), -ɩtum, cruzar, pasar PALABRAS INVARIABLES

Cras, adv. mañana huc, adv. aquí (con movim.) palam, adv. públicamente; prep. Abl. en presencia de secreto, en secreto, aparte ut, conj. final para que

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Retine. Patris. Matrum. Fratribus. Abstine. Bovis. Absolvite. Disce. Aspicite. Boves. Surge. Defendite. Salve. Ama. Dele. Legito. Lege. Clamate. Ne facias. Noli facere. Cave facias. Cave feceris. Vatum responsa audite. Iovem timete. Vires magnas. II) PONER EN LATÍN Oíd al orador. Amad a Júpiter. Arad con los bueyes, agricultores. Dame. No vengas. No temas. Levantaos y jugad. Venid a la escuela. Luchad por la patria con todas las fuerzas. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Patrum matrumque consilia semper retinere debemus.—2. Vatum responsa saepe ambigua erant.—3. Vim tempestatis sustinete, nautae.—4. Militem vires defecerunt.—5. Salve, agricola!, multos boves habes.—6. Sunto boves in agris.—7. Iuvenes, arma parate, ad moenia festinate, patriam defendite.—8. Magna vi castra hostium oppugnate, iuvenes; servate nostra moenia, senes.—9. Pater, filium castiga, nam piger fuit.—10. Fratres iuvenum videte, iuvenes.—11. Amate patrem et matrem, fratres.—12. Egredere ex urbe, Catilina, ... in exilium proficiscere.—13. Surgite, milites.—14. Spectatores, plaudite.—15. Divites, subvenite inopi.—16. Serva, Iuppiter, me.—17. Tolle, lege.—18. Cape argentum.—19. Bonum animum habe, mulier.—20. Da mihi pignus.—21. Bellum parate.—22. Cave facias.—23. Cave feceris.—24. Cras petito, nunc abi (vete).—25. Huc venito.—26. Hominem absolvitote iudices.—27. Abi (vete) et narra.—28. Veni et disce.—29. Nudus ara, sere nudus, agricola.—30. Aspice aedem et fac mentionem innocentiae.—31. Ne cures.—32. Ne fle.—33. Ne pave.—34. Ne clama.—35. Ne mone.—36. Ne interpella.—37. Noli me tangere.—38. Noli timere.—39. Cives arma capiant.—40. Noli facere.—41. Noli flere.—42. Cave venias.—43. Cave responderis.—44. Ne contemnas aut despicias.—45. Cave credas.—46. Ne fraudem feceris.—47. Impiger semper esto, puer.—48. Ora (reza) et labora.—49. Sustine et abstine.—50. Cave canem.—51. Feri, sed audi.—52. Virtutem colite, pueri.—53. Fac multa, dic pauca.—54. Noli iniurias facere.—55. Salve, magister! Salvete, pueri! Intrate omnes in ludum, claudite fenestras, considite, silete et attendite. Puer, surge et lege.— 56. Ne aliena cupieris.—57. Noli pauperes contemnere.—58. Ne canem excitaveris.—59. Ne hostes laccesiveritis, milites.—60. Subvenite miseris.—61. Nolite despicere pauperes.—62. Audi consilia.—63. Sume animum.—64. Omittite arma; veni et sume.—65. Ne impiger fueris.—66. Audite verba magistri, pueri.— 67. Ludite, pueri.—68. Ne flumen transieris.—69. Cedant arma togae.—70. Caveant consules.—71. Secreto amicos admone, lauda palam.—72. Nemo quiescat cum cives ad arma concurrunt. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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IV) PONER EN LATÍN Júpiter, salva a mi padre y a mis hermanos. Campesino, ara los campos con los bueyes. Jóvenes, obedeced a los viejos y escuchad sus consejos. Ciudadanos, tomad las armas, defended la patria, luchad con valentía. No tengáis miedo, niños. Levantaos y jugad, discípulos. No hagas. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Arbor, -Łris, f. árbol Bacchus, -i, m. Baco (dios) cibus, -i, m. comida, cebo crimen, -ɩnis, n. culpa, acusación daps, -pis, f. comida, banquete, festín, manjar gaudium, -ii, n. gozo Midas, -ae, m. Midas (rey) munus, -đris, n. regalo, cargo, obligación, tarea optio, -Ŀnis, f. elección

PactĿlus, -i, m. Pactolo (río) Phrygia, -ae, f. Frigia sitis, -is, f. sed venia, -ae, f. perdón virga, -ae, f. vara, rama VERBOS

Abluo, -đre, -lui, -lŗtum, lavar, bañar, limpiar detraho, -đre, -traxi, -tractum, arrancar, quitar eluo, -đre, -lui, -lutum, quitar lavando, lavar

exsulto, -ăre, dar saltos pecco, -ăre, pecar, errar revŁco, -ăre, llamar de nuevo, retirar tango, -đre, tetɩgi, tactum, tocar, llegar, golpear tingo, -đre, tinxi, tinctum, teñir, impregnar urgeo, -ďre, -ursi, acosar vado, -đre, ir, marchar veho, -đre, vexi, vectum, llevar, transportar

V) MIDAS Cum Midas, Phrigiae rex, Bacchum beneficio magno aliquando obligavisset Bacchusque Midae optionem muneris dedisset, avarus rex ei dixit: «Bacche, effice ut (que) omnia, quae tetigero, in aurum mutentur.» Deus annuit. Midas, laetitia plenus, ex arbore virgam detraxit et statim virga aurea facta est. Deinde saxum humo (del suelo) sustulit et saxum in aurum mutatum est. Etenim omnia, quae tetigerat, in aurum statim mutabantur. Midas magno gaudio exsultabat, sed postea, cum servi cibos et vinum apportavissent, et dives miserque rex omnes dapes in aurum mutatas vidisset, famesque eum urgeret sitique cruciaretur, deum rursus precatus est, ut (que) donum suum revocaret: «Da mihi veniam, Bacche; peccavi; miserere mei (apiádate de mí), precor.» Deus, misericordiă motus (movido), ei dixit: «Vade ad amnem. Incede ad fontes fluminis Pactoli. Albue tuum caput totumque corpus tuum in fontibus atque elue tuum crimen. Rex deo statim paruit. Aurum flumen tinxit et ex corpore miseri regis in amnem cessit. Et ex eo tempore Pactolus flumen in undis suis aurum vehit. CUESTIONES.—a) Explicar todas las construcciones en que aparece la palabra cum. ¿Cómo se traduce? ¿Por qué? b) ¿Hay alguna palabra en aposición en la 1.a línea de este párrafo? ¿Cómo concierta con la palabra a que se refiere? c) ¿Cuáles son los complementos dir. de obligavisset y de dedisset? d) ¿Hay algún imperativo en el párrafo? Indíquense y dígase su traducción. e) ¿Cuál es el sujeto del primer verbo dixit? Declínese en sing. y pl. f) ¿Cuál es el c. dir. de detraxit? ¿Qué caso es arbore? ¿Por qué lleva ex? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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XVI. TERCERA DECLINACIÓN. ADJETIVOS. (Gramática, §§ 82-85.) Sustituyendo las desinencias de muchos adjetivos de la 3.ª declinación por la terminación -ter resultan los adverbios de modo correspondientes: Prudens > pruden-ter, prudentemente; brevis > brevi-ter, brevemente. EL PARTICIPIO DE PRESENTE.—Se forma añadiendo al tema de presente la característica -nt- y las desinencias de la 3.ª declinación. La 3.ª y 4.ª conjugación intercalan una -e- entre el tema de presente y la característica. Se declinan como un adjetivo del tipo prudens, prudentis (Gram., § 83): SINGULAR

Nom. Voc. Acusativo Genitivo Dativo Ablativo

Amans (< ama-nt-s) amant-em, amans (n.) amant-is amant-i amant-i, -e

dele-n(t) -s, dele-nt-is... leg-e-n(t)-s, leg-e-nt-is... capi-e-n(t)-s, capi-e-nt-is... audi-e-n(t) -s, audi-e-nt-is

amant-es, -i-a (n.) amant-i-um amant-i-bus

Como los temas en -t- de la 3.ª declinación, la -t- de la característica -nt- se pierde ante la desinencia -s del nominativo singular.

Se declinan como amans, amantis

PLURAL

N. V. Ac. Genitivo Dat. Ab.

NOTAS SINTÁCTICAS AUXILIARES. USO DE LOS PARTICIPIOS DE PRESENTE Y DE PERFECTO a) Como ADJETIVOS: homo amans virtutis, hombre amante de la virtud. b) Como SUSTANTIVOS: damnati, los condenados; audientes, los oyentes. c) CONCERTADOS con una palabra que desempeña una función en la frase: dux, misericordia motus, veniam dedit, el jefe, movido por la misericordia, concedió el perdón. Vidimus te venientem, te vimos venir. d) ABSOLUTOS, concertando en ABLATIVO con una palabra independiente de la frase. La construcción se llama ABLATIVO ABSOLUTO: Regnante Romulo, Sabinae raptae sunt, reinando R. fueron raptadas las S. Urbe capta, hostes discesserunt, tomada la ciudad, los enemigos se retiraron. Con palabras que designan «edad» o «cargo» es frecuente el ablativo absoluto sin participio. En la traducción se sobreentiende siendo: Cicerone consule, siendo cónsul C.; me puero, siendo yo niño. OBSERVACIÓN.—El participio de presente expresa una acción de perfecto, una acción ANTERIOR a la principal. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

SIMULTÁNEA,

y el

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MÉTODO DE LATÍN I

EXPRESIÓN DE LA CUALIDAD. (Gramát., §§ 302 y 315.) a) ADJETIVO CALIFICATIVO: homo prudens, hombre prudente. b) GENITIVO DE CUALIDAD: homo magnae prudentiae, hombre de gran prudencia. c) ABLATIVO DE CUALIDAD: homo magna prudentia, hombre de gran prudencia. En el GENITIVO y ABLATIVO DE CUALIDAD el sustantivo que expresa qué cualidad es va acompañado de un adjetivo, que la califica: VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Divitiae, -ărum, f. pl. riquezas, bienes furor, -Ŀris, m. locura ira, -ae, f. ira, cólera scientia, -ae, f. ciencia statŗra, -ae, f. estatura turba, -ae, f. turba, multitud, tumulto vomer, -đris, m. reja de arado ADJETIVOS

Acer, acris, acre, fuerte, valiente, agudo alacer (-cris), -cre, alegre anceps, -cipɩtis, ambiguo, inseguro, indeciso atrox, -Ŀcis, atroz, duro, cruel brevis, -e, breve, corto

calvus, -a, -um, calvo, liso Carthaginiensis, -e, de Cartago, cartaginés damnatus, -a, -um, condenado facďtus, -a, -um, gracioso felix, -Ħcis, feliz, fértil fictus, -a, -um, fingido grandis, -e, grande, alto gravis, -e, grave, pesado impudens, -ntis, desvergonzado insignis, -e, insigne interfectus, -a, -um, muerto loquax, -ăcis, locuaz mendax, -ăcis, mentiroso potens, -ntis, poderoso promissus, -a, -um, largo summus, -a, -um, sumo, supremo, el más alto tenax, -ăcis, tenaz

VERBOS

Findo, -đre, fidi, fissum, hender, abrir, dividir iaceo, -ďre, -ui, yacer iuvo, -ăre, iŗvi, iŗtum, ayudar morior, mori, mortuus sum, v. dep. morir pello, -đre, pepřli, pulsum, expulsar, impulsar reverto, -đre, -ti, -sum o -tor, -ti, -versus sum, volver spolio, -ăre, despojar terreo, -ui, -ɩtum, asustar PALABRAS INVARIABLES

Acriter, valerosamente agudamente

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Hominum mendacium. Amice dulcis. Corpore ingenti. Veteribus amicis. Divitibus hominibus. Omnes homines Deum amant. Audientes. Condemnati puniti fuerunt. Acres milites acriter pugnantes ceciderunt. Breve tempus breviter consumptum erat. Amantis. II) PONER EN LATÍN Para todos los hombres. Los ricos y los pobres. Los que oyen. Hombre poderoso. Para los pobres y los ricos. Hombres de grandes virtudes. El soldado herido luchaba valerosamente. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Ira furor brevis est.—2. Omne scelus punietur.—3. Humum gravi vomere agricolae findunt.—4. Senum consilia utilia sunt.—5. Breve tempus est.—6. Milites acres alacri animo pugnant.—7. Vita divitum hominum multas voluptates habet; vita autem pauperum multos dolores; sed post mortem, pauperes et divites pares sunt.—8. Vir summae virtutis erat.—9. Homo corpore brevi erat.—10. Grandi statura fuit.—11. Caesar fuit nigris oculis, capite calvo.—12. Britanni sunt homines capillo promisso.—13. Vir insignis virtutis magnaeque scientiae.—14. Homo loquax et faceto animo praeditus, impudenti ore fabulas fictas narrabat.—15. Proelium atrox et anceps fuit.—16. Felix es.—17. Cum populo potente bellum fecit.—18. Divitiae a sapiente contemnuntur.—19. Tenaci labore omnia faciemus.—20. Loquaces mendacesque punientur.—21. Audaces fortuna iuvat.—22. Cervus velocium canum turbam vitavit.—23. In veteribus temporibus ingentia animalia in terris erant.—24. Miles cecidit acriter pugnans.—25. Duci morienti victoria nuntiata est.—26. Dux, misericordia motus, veniam hostibus dedit.—27. Hominibus laborantibus fortuna favet.—28. Hostes territos nostri milites fugaverant.—29. Caesare duce Romani Galliam subegerunt.—30. Graecia capta ferum victorem cepit.—31. Graecia capta, Romani Romam victores revertuntur.—32. Duce interfecto, milites victoriam amiserunt.—33. Scipione duce, Romani Carthaginienses vicerunt.—34. Regibus pulsis, Romae consules creati sunt.—35. Damnati in carcerem ducti sunt.—36. Milites hostium iacentium corpora spoliaverunt.—37. Militem vulneratum medicus curavit. IV) PONER EN LATÍN Era un hombre de ojos negros. Sois hombres de gran virtud. Los soldados valerosos lucharon valerosamente. Después de conquistada la ciudad, los enemigos fueron vencidos en un combate violento. Siendo cónsul Cicerón, Roma se salvó. Al ver muerto a su jefe, los soldados huyeron. Los condenados fueron castigados. Los oyentes aplaudían al orador. Muerto el cónsul, los soldados fueron vencidos. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Amalthea, -ae, f. Amaltea apis, -is, f. abeja capra, -ae, f. cabra coniux, -iugis, m. f. cónyuge Corybantes, -ium, m. pl. los Coribantes (sacerdotes de Cibeles) cultŗra, -ae, f. cultivo Latium, -ii, n. el Lacio Rhea, -ae, f. Rea, Cibeles Saturnus, -i, m. Saturno (dios)

spelunca, -ae, f. cueva ADJETIVOS

Adulescens, -ntis, joven dulcis, -e, dulce, suave fidďlis, -e, fiel, leal insciens, -ntis, ignorante Latinus, -a, -um, latino VERBOS

alo, -đre, alui, altum o alitum, alimentar, nutrir educo, -ăre, criar, educar involvo, -đre, -volvi, -volŗtum, envolver ocultar nascor, -ci, natus sum, nacer PALABRAS INVARIABLES

Sic, adv. así vix, adv. apenas

Adolesco, -đre, -lďvi, adultum, crecer, desarrollarse © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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V) INFANCIA DE JÚPITER Cum deus Saturnus suos filios, vix natos, voraret, Rhea, Saturni coniux Iovisque mater, cum Iuppiter natus est, ne (para que no) infans etiam a paire voraretur, non puerum sed saxum linteis involutum Saturno dedit. Saturnus saxum insciens voravit. Iuppiter autem in insulam Cretam ab ancilla fidele vectus est. Ibi in lata spelunca educatus est. Capra Amalthea Iovem dulci lacte aluit apesque in ore infantis mel suum ponebant. Corybantes scuta gladiis feriebant magnoque clamore Iovis vocem tegebant, ne (para que no) Saturnus infantem audiret. Sic Iuppiter adulescens factus est. Cum deus adolevisset, adversus Saturnum patrem bellum gessit. Saturnus e caelo pulsus est, et in terris latuit. In Latio Latinos artibus erudivit atque agri culturam docuit. Ex eo tempore Iuppiter, deorum hominumque rex et pater, in caelo regnavit. CUESTIONES.—a) ¿Qué diferencia hay entre el primer cum y el segundo? ¿Cómo se traducen cada uno de ellos? ¿Son preposiciones o conjunciones? b) ¿Cuál es el complemento directo y el sujeto de voraret? Díganse los complementos de lugar de todo el párrafo. c) ¿Hay alguna aposición en la primera frase? ¿Cómo concierta? d) ¿Qué clase de verbo es natus est? ¿Cómo es el presente de indicativo? ¿Cómo se traducen los verbos de esta clase? e) Díganse el sujeto paciente y el sujeto agente de voraretur. ¿En qué caso debe ir cada uno? f) ¿En qué caso va Saturno? ¿Qué oficio desempeña en su oración?

XVII. CUARTA DECLINACIÓN. TEMAS EN -u-. (Gramática, §§ 88-90.) PARTICIPIO DE FUTURO ACTIVO. (Gramática, § 222, C.) Se forma añadiendo al tema de supino (§§ 197-198) la terminación -urus, -ura, -urum. Se declina como un adjetivo de tres terminaciones: Amaturus, -a, -um; deleturus, -a, -um; lecturus, -a, -um; capturus, -a, -um; auditurus, -a, -um. Los distintos valores del participio en -urus se estudian en los §§ 233 y 234 de la Gramática. SUPINO. (Gramática, § 232.) a) En ACUSATIVO (-tum o -sum) con verbos de movimiento se traduce por a, para e infinitivo: Venit postulatum, vino a pedir; eo lusum, voy a jugar. b) En DATIVO (-tu o -su), dependiendo de adjetivos o expresiones como fas est, es lícito; nefas est, es ilícito, se traduce por de e infinitivo: Res facilis dictu, difficilis factu, cosa fácil de decir, difícil de hacer. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CIRCUNSTANCIAS DE TIEMPO. (Gramática, § 325.) Cuestión quando? ¿Cuándo? Para indicar cuándo ha sucedido algo se emplea el ABLATIVO, solo o con la preposición in: Hieme, en invierno. Aestate, en verano. In consulatu nostro, durante nuestro consulado. Cuestión quanto tempore? ¿En cuánto tiempo? Para indicar en cuánto tiempo se realiza algo, se usa el ABLATIVO sin preposición: Graeci Troiam decem annis ceperunt, los griegos conquistaron Troya en diez años. Cuestión quamdiu? ¿Durante cuánto tiempo? Para indicar cuánto tiempo dura una acción o estado puede emplearse el SATIVO o el ABLATIVO:

ACU-

Decem annos Troia obsessa est, Troya fue sitiada durante diez años. Graeci Troiam decem annis oppugnaverunt, los griegos atacaron Troya durante diez años. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Aestas, -ătis, f. estío, verano Appia via, f. la Vía Apia arcus, -us, m. arco autumnus, -i, m. otoño Campania, -ae, f. la Campania (región de Italia) cantus, -us, m. canto conspectus, -us, m. vista consultum (senatus), -i, n. decreto del Senado Cyclops, -Ŀpis, m. el Cíclope domus, -us (o -i), f. casa equitatus, -us, m. caballería exɩtus, -us, m. salida, resultado, desenlace fletus, -us, m. llanto fructus, -us, m. fruto Gallia, -ae, f. la Galia gelu, indeclin. n. hielo, frío gemɩtus, -us, m. gemido Hannɩbal, -ąlis, m. Aníbal impđtus, -us, m. ataque legatus, -i, m. legado, embajador, lugarteniente

magistrătus, -us, m. magistrado mensis, -is, m. mes NeapŁlis, -is, f. Nápoles occassus, -us, m. ocaso, caída ortus, -us, m. nacimiento, orto (de los astros) peditătus, -us, m. infantería pulchritŗdo, -ɩnis, f. belleza saltus, -us, m. bosque, paso, desfiladero senatus, -us, m. senado September, -bris, m. septiembre specus, -us, m. cueva tribus, -us, f. tribu Ulixes, -is, m. Ulises versus, -us, m. verso, línea ADJETIVOS

Difficɩlis, -e, difícil dignus, -a, -um, digno futŗrus, -a, -um, futuro incertus, -a, -um, incierto incredibɩlis, -e, increíble

tertius, -a, -um, tercero urbănus, -a, -um, urbano VERBOS

Aggredior, -di, -gressus sum, atacar, acercarse ave!, imperat. de aveo, ¡salve! distribuo, -đre, -bui, -bŗtum, distribuir, repartir frango, -đre, frďgi, fractum, romper, quebrar gratřlor, -ări, felicitar impedio, -Ħre, impedir memŁro, -ăre, recordar percipio, -đre, -cďpi, -ceptum, recoger, percibir postřlo, -ăre, pedir, pretender praesum, -esse, -fui, presidir proficiscor, -ci, -fectus sum, partir, marchar recďdo, -đre, -cessi, -cessum, retroceder, retirarse resŁno, -ăre, -ui y -avi, resonar


MÉTODO DE LATÍN I

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Equitatus impetum hostium sustinet. Domi sum. Senatus auctoritas. Gemitus audimus. Cantus audiuntur. Ortus solis videmus. In specubus. Arcubus pugnare. Fructibus. Gelu laborare. Saltus peragrare. Exercitibus praesum. Amaturus es. Dicturi sunt. Processuri erant. Currum regere. II) PONER EN LATÍN Los magistrados de Roma. Los jefes de los ejércitos. En el ejército. Escucharon llantos. A la vista de los ejércitos. En las cuevas. En los lagos de los bosques. Los jefes del senado. Vinieron al senado. Vinieron a pedir la paz. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Peditatus equitatusque noster hostium impetum fregit.—2. Omnes cives magistratibus parere debent.—3. Senatus duos exercitus in hostes misit.—4. Naves e portu processerunt.—5. Exercitus hostium Tarento profectus, per Italiam Romam magnis itineribus pervenit.—6. Ruri cantus avium audiuntur, domi fletus gemitusque puellarum.—7. Vere [en primavera] avium cantu omnia resonant; aestate ruri ab ortu solis ad occassum agricolae laborant; autumno fructus percipiuntur; hieme omnia nive operiuntur.—8. Tertio anno belli exercitus hostium ab equitatu peditatuque nostro victus est.—9. Caesar mense Septembri ex Gallia Romam cum exercitu veniet.—10. Italiae saltus lascusque in conspectu sunt.— 11. Antiquis temporibus reges exercitibus praeerant; nostris temporibus consules exercituum duces sunt.—12. Versuum pulchritudine delectamur.—13. De magistratibus senatus consultum factum est.—14. Equitatus alacri impetu hostium peditatum aggressus est.—15. Ulixes in specum Cyclopis cum sociis intravit.—16. Senex vix tres annos regnaturus erat.—17. Exercitus iter gelu impediebatur.—18. Bellorum exitus semper incerti sunt.—19. Magistratus cives in tribus urbanas distribuunt.—20. Hannibal in Campaniam processit oppugnaturus Neapolim.—21. Romam ad senatum legatos miserunt auxilium postulatum.—22. Nihil dignum memoratu factum est.—23. Barbari pacem petitum venerunt.—24. Exercitus hostium in Campaniam hiematum recessit.—25. Futura difficilia sunt cognitu.—26. Ave, Caesar, morituri te salutant.—27. Venimus puerum visum et patri gratulatum.—28. Incredibile est dictu. IV) PONER EN LATÍN La caballería no resistió el ataque de la infantería de los enemigos. Los cónsules son los jefes del ejército durante un año. Los enemigos avanzan dispuestos a atacar la ciudad. Vino a Roma para pedir auxilio. Hemos venido a ver al padre. Ante nuestra vista está el ejército de los enemigos. El senado envió embajadores para pedir la paz. Aníbal se retiró con el ejército a Campania, dispuesto a atacar las ciudades. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Arbitrium, -ii, n. arbitrio, juicio, decisión; derechos aura, -ae, f. aura, aire, soplo currus, -us, m. carro frenum, -i, n. freno genu, -us, n. rodilla habďna, -ae, f. brida, rienda hinnĦtus, -us, m. relincho manus, -us, f. mano nebřla, -ae, f. niebla Phaeton, -ontis, m. Faetón regia, -ae, f. palacio real tellus, -ŗris, f. la tierra ADJETIVOS

Calɩdus, -a, -um, cálido firmus, -a, -um, firme

ignărus, -a, -um, ignorante, desconocedor de ignotus, -a, -um, ignorado, desconocido, ignoto infďlix, -Ħcis, desgraciado prudens, -ntis, prudente solitus, -a, -um, habitual solutus, -a, -um, suelto volucer, -cris, -cre, volador VERBOS

Ardeo, -ďre, -arsi, arder audeo, -ďre, ausus sum, v. semidep. atreverse a, osar flagro, -ăre, abrasarse, arder impleo, -ďre, -ďvi, -ďtum, llenar incendo, -đre, -cendi, -censum, encender, incendiar

occupo, -ăre, ocupar, adelantarse palleo, -ďre, -ui, palidecer permitto, -đre, -mĦsi, -missum, permitir, soltar, confiar relinquo, -đre, -lĦqui, -lictum, dejar, abandonar remitto, -đre, -mĦsi, -missum, aflojar, soltar, devolver scindo, -đre, scidi, scissum, rasgar, abrir, dividir tremo, -đre, -ui, temblar uro, -đre, ussi, ustum, quemar PALABRAS INVARIABLES

Nec, neque, conj. ni, y no parum, adv. poco undique, de todas partes

V) FAETÓN Cum Phaeton in regiam patris Phoebi veniret, patrem oravit ut (que) ei permitteret currum et equos solis unum diem regere. Phaeton prudentia patris consilia non audivit atque laetitia exsultans levem currum occupavit et in manibus suis habenas gerit. Volucres equi Solis, hinnitibus flammiferis auras implent, pedibusque per aera motis, nebulas scindunt. Sed currus pondus leve erat et manus aurigae parum firmae. Equi viam solitam relinquunt. Ignarus Phaeton ne quidem (ni siquiera) iter cognoscit. Pallet timore et sua genua metu tremunt. Nec frena remitiere audet, nec equos regere potest. Ne quidem (ni siquiera) equorum nomina scit. Equi soluti per auras ignotae regionis currum sine lege rapiunt. Uritur flammis tellus, magnaeque urbes incenduntur et silvae ardent. Phaeton calido fumo undique involvitur et arbitrio volucrum equorum rapitur. At Iuppiter, ne omnia incendio flagrarent, fulmen in aurigam mittit et infelix Phaeton in mare cadit. CUESTIONES.—a) ¿Hay en el párrafo palabra perteneciente a la 4.ª declinación? ¿Cuáles? b) ¿Qué es la primera palabra de este párrafo, preposición o confunción? ¿Por qué? c) Dígase el complemento directo de regere. ¿En qué caso va solis? ¿Puede ser algún caso más? d) ¿Hay en el párrafo algún complemento de lugar o de tiempo? Expónganse todos ellos y explíquense sus respectivas características. e) ¿Hay algún participio absoluto? Explíquense sus elementos. f) ¿Cuál es el sujeto de permitteret? ¿Y su complemento directo, sabiendo que es un infinitivo?


MÉTODO DE LATÍN I

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XVIII. CUARTA DECLINACIÓN. PARTICULARIDADES. (Gramática, § 89.) LA CONJUGACIÓN PERIFRÁSTICA ACTIVA.—Se forma con el participio en -turus (o -surus) y el verbo sum. Las formas perifrásticas admiten diversas traducciones, según el contexto: scripturus sum

1) Estoy a punto de escribir (inminencia) 2) Estoy dispuesto a... (intención) 3) He de escribir, tengo que escribir (destino, obligación)

CIRCUNSTANCIAS DE TIEMPO. (Gramática, § 325.) A quo tempore? ¿Desde cuándo? Puede expresarse: a) En ACUSATIVO con iam: Annum iam tertium regnat, reina desde hace más de dos años (está en el tercero de su reinado). b) En ABLATIVO DE PUNTO DE PARTIDA: Ab initio, desde el principio. A puero, desde niño. Ex quo tempore? ¿Cuánto tiempo hace? Puede expresarse: a) Con abhinc (= hace) y ACUSATIVO: Demosthenes abhinc prope trecentos annos fuit, D. existió hace unos 300 años. b) En ABLATIVO LOCATIVO: Romam multis annis non venit, hace muchos años que no ha venido a Roma. Quousque? ¿Hasta cuándo? Se expresa mediante in, ad, usque ad y

ACU-

SATIVO:

In multam noctem sermonem producere, prolongar la conversación hasta muy entrada la noche. Usque ad hanc diem remanere, permanecer hasta esta fecha. Ad mensem Ianuarium, hasta el mes de enero. El ACUSATIVO con in puede contestar a veces a la pregunta ¿para cuánto tiempo? Consules in annum creabantur, los cónsules eran creados para un año. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Adventus, -us, m. llegada Afrɩca, -ae, f. África artus, -uum, -ubus, m. pl. miembros, articulaciones Capitolium, -ii, n. El Capitolio (colina de Roma) commeătus, -us, m. provisiones, convoy, permiso coniurătus, -i, m. conjurado cornu, -us, n. cuerno, ala (de un ejército) cursus, -us, m. carrera gradus, -us, m. paso, marcha iussum, -i, n. orden, mandato iussus; Abl. iussu, por orden de

pirăta, -ae, m. pirata Scipio, -Ŀnis, m. Escipión Verres, -is, m. Verres ADJETIVOS

lavo, -ăre, lăvi, lavătum, lautum o lotum, lavar, bañar possum, posse, potui, poder prohibeo, -ďre, -ui, -ɩtum, prohibir, impedir rebello, -ăre, rebelarse

Citătus, -a, -um, rápido dexter, -t(e)ra, -t(e)rum, derecho, diestro, propicio infirmus, -a, -um, débil repentinus, -a, -um, repentino

Apud, prep. Ac. junto a, en casa de, entre, en

VERBOS

LOCUCIONES

Armo, -ăre, armar, equipar ceno, -ăre, cenar excďdo, -đre, -cessi, -cessum, irse, salir, retirarse

Commeătu prohibďre, impedir el aprovisionamiento dare pŁpulo, dar al pueblo (un espectáculo)


I) ANALIZAR Y TRADUCIR Consul exercitui praeerat. Amaturus es patriam. Cornibus petit. Cursus curruum in circo erat. Cursus curruum expectavimus in circo. Arcubus; arcis; arcum; arce; arcibus; arcium; arcuum. In dextro cornu exercituum equitatus erat. Iussu magistratum. Iussu senatus. Artubus; artus; artis; artibus; artium; artuum. Pugnaturi sumus. Daturus es. Cenaturus sum. II) PONER EN LATÍN Con los cuernos. En la fortaleza los soldados estaban armados de arcos. En el ala izquierda del ejército. La caballería de los ejércitos. Por orden del magistrado. Hemos de luchar. Hemos de dar. Habéis de luchar. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Domi sum.—2. Consul domum amicis implevit.—3. Domo excedo.—4. Hostes domos diripuerunt.—5. Hostes arcubus sagittisque exercitum suum armaverunt.—6. Bellum scripturus sum.—7. Caesar apud Lucullum cenaturus est.—8. Coniurati consulem in domo sua interfecturi erant.—9. In lacubus pisces sunt.—10. Multi homines in specubus habitant.—11. Dux milites arcis arcubus sagittisque armaturus est.—12. In saltibus ferae in specubus vivunt.—13. Exercitus noster repentino hostium adventu non vincetur.—14. In dextro cornu exercitus equitatus erat.—15. Senatus exercitui gratias acturus est.—16. Curruum cursus iussu magistratuum populo dati sunt.—17. Scipio exercitum in Africam ducturus est.—18. Hostes adversus Romanos rebellaturi sunt.—19. Hostes castra Roma© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

na oppugnaturi sunt.—20. Coniurati urbem incensuri erant.—21. Filium meum ad te missurus sum.—22. Galli Capitolium expugnaturi erant.—23. Cum exercitu hostium pugnaturi sumus.—24. Discipuli fabulas lecturi sunt.—25. In miserias venturus eram.—26. Omnia magna diligentia facturi sumus.—27. Hostium equitatus peditatusque exercitum nostrum commeatu prohibet; at exercitus noster impetu facto, hostes victurus est.—28. Manus manum lavat.—29. Veri amici futuri sumus.—30. Verres candelabrum, quod rex in Capitolium missurus erat, abstulit (robó).—31. Piratae in Siciliam venturi sunt.—32. Equitatum in cornibus dux collocaturus est.—33. Senatores in senatum veniunt, nam senatus consultum de magistratibus facturi sunt.—34. In portu naves mansurae sunt.—35. Cornibus tauri se defendunt.—36. Artus senium infirmi sunt; gradu citato senes incedere non possunt, nam artubus genibusque saepe laborant (sufren). IV) PONER EN LATÍN Estaré en casa. Los enemigos han de venir a atacar la ciudad. Nuestro ejército ha de vencer a la caballería y a la infantería de los enemigos. El senado ha de enviar dos ejércitos a defender la patria. El ataque de los enemigos no ha de vencer a nuestro ejército. Los magistrados vinieron al senado. Hemos de hacer un senadoconsulto acerca de las magistraturas. Avanzaba con las manos y las rodillas.


ADJETIVOS

Achilles, -is, m. Aquiles Agamemno, -Ŀnis, m. Agamenón amplexus, -us, m. abrazo cerva, -ae, f. cierva Iphigenia, -ae, f. Ifigenia mors, -rtis, f. muerte Troia, -ae, f. Troya (ciudad)

Anxius, -a, -um, inquieto imminens, -ntis, cercano Taurɩcus, -a, -um, Táurico

simřlo, -ăre, simular, fingir, imitar suppono, -đre, -posui, -posɩtum, sustituir, someter traho, -đre, -traxi, -tractum, arrastrar, atraer


Abripio, -đre, -ripui, -reptum, arrebatar, robar cogɩto, -ăre, pensar effundo, -đre, -fŗdi, -fusum, derramar, verter, arrojar

Ob, prep. Ac. a causa de, por propđre, precipitadamente

V) IFIGENIA Cum Graecorum exercitus ad Troiam urbem duceretur navibus, in portu classis retinebatur diuturna tempestate ob iram Dianae. Agamemno, exercitus dux, cervam Dianae sacram vulneraverat. Tantum (solamente) mors Iphigeniae, Agamemnonis filiae, iram deae placare poterat. Itaque pater, magno dolore anxius, filiam suam in castra vocavit, simulans nuptias cum Achille. Infelix puella propere in castra venit, de curru descendit et citato gradu ad patrem contendit (se dirigió). Agamemno © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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longo amplexu (abrazo) filiam suam tenet. Pater et filia lacrimas effundunt; filia gaudio lacrimat; pater imminentem filiae mortem cogitat. Tandem sacrificii tempus appropinquat. Sed Diana, magna misericordia mota, cervam per aera traxit et Iphigeniae in sacrificio supponit (sustituye). Iphigenia per nubes in terram Tauricam abrepta est, ibique Dianae templi sacerdos (sacerdotisa) facta est. CUESTIONES.—a) Explíquense todos los complementos de lugar. b) ¿Son iguales los dos cum que aparecen en este párrafo? Explíquense todos los usos que se conozcan de cum. c) ¿Qué caso es portu? Declinar esta palabra en singular y plural. d) ¿Hay algún verbo en infinitivo? ¿De qué verbo depende? e) ¿Están en el mismo caso el primer exercitus y el segundo? ¿Por qué? f) ¿Hay alguna palabra en aposición? ¿Qué es aposición?

XIX. QUINTA DECLINACIÓN. TEMAS EN -e. (Gramática, § 91.) EL GERUNDIO.—Se forma con el tema de presente y las terminaciones -ndi (genitivo), -ndo (dativo y ablativo) y -ndum (acusativo). Pertenece, pues, a la 2.ª declinación y es una especie de declinación del infinitivo de presente, que puede ser considerado como el nominativo de un sustantivo verbal. CASOS

Acusativo Genitivo Dat. Ab.

1.ª conj.

2.ª conj.

(ad) ama-ndum ama-ndi ama-ndo

3.ª c. normal

3.ª conj. mixta

4.ª conj.

dele-ndum leg-e-ndum dele-ndi leg-e-ndi dele-ndo leg-e-ndo

cap-i-e-ndum cap-i-e-ndi cap-i-e-ndo

audi-e-ndum audi-e-ndi audi-e-ndo

1) Las conjugaciones 3.a y 4.a toman una -e- ante la característica general -ND-. 2) La 3.a conjugación mixta toma ante esta -e- una -i-, quedando similar a la 4.a. 3) El acusativo del gerundio lleva la preposición AD. ADJETIVO VERBAL EN -NDUS.—Llamado también participio de futuro pasivo, tiene sentido pasivo y de obligación, es decir, la acción deberá ser soportada por un sujeto «paciente». Se forma añadiendo al tema de presente las terminaciones -NDUS, -NDA, -NDUM, declinándose como el adjetivo bonus, -a, -um. 1.ª conjugación

2.ª conj.

3.ª c. normal

3.ª c. mixta

4.ª conj.

ama-ndus (Masc.) ama-nda (Fem.) ama-ndum (Neutro)

dele-ndus dele-nda dele-ndum

leg-e-ndus leg-e-nda leg-e-ndum

cap-i-e-ndus cap-i-e-nda cap-i-e-ndum

audi-e-ndus audi-e-nda audi-e-ndum

Se forma de manera semejante al gerundio. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Usos DEL GERUNDIO Y DEL ADJETIVO VERBAL EN -NDUS. (Gramát., §§ 229 al 231.) a) El gerundio puede emplearse como complemento: 1) del nombre (en genitivo): Tempus est discendi, es el momento de estudiar; Amor pugnandi, el deseo de luchar. Ars navigandi, el arte de navegar. 2) del adjetivo (genitivo, dativo o acusativo): Aptus discendo homo est, el hombre es apto para aprender. 3) del verbo (acusativo, dativo, ablativo): Mens discendo alitur, la mente se desarrolla aprendiendo. Vos hortor ad discendum, os animo a aprender. Si, por pertenecer a un verbo transitivo, lleva complemento directo, éste va en ACUSATIVO: Cupidus videndi urbem, deseoso de ver la ciudad. b) El participio en -NDUS puede emplearse: 1) Como adjetivo. (Equivale a un adjetivo español acabado en -ble): Homo terrendus, hombre terrible. Homo contemnendus, hombre despreciable. 2) Con valor de verbo. Si lleva complemento directo debe concertar con éste en género, número y caso. Esta construcción se llama comúnmente GERUNDIVO. Cupidus videndae patriae (Gen.), deseoso de ver la patria. Aptus alendo pecori (Dat.), adecuado para criar ganado. Vos hortor ad legendas fabulas (Ac), os exhorto a leer las leyendas. Tempus consumit historiă legenda (Abl.). consumió el tiempo en leer historia. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Acies, -ďi, f. línea de batalla, campo de batalla dies, -ďi, m. día; f. fecha facies, -ďi, f. cara, faz

fides, -ďi, f. fe, fidelidad, confianza, crédito, protección iuventus, -ŗtis, f. juventud onus, -đris, n. carga, peso pernicies, -ďi, f. ruina pontɩfex, -ɩcis, m. pontífice


res, -ďi, f. cosa, hecho sedes, -is, f. asiento, sede signum, -i, n. señal Socrątes, -is, m. Sócrates Sparta, -ae, f. Esparta spes, -ei, f. esperanza

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Accomodătus, -a, -um, adecuado, apropiado familiaris, -e, familiar idoneus, -a, -um, ideal impar, -ąris, desigual, inferior, incapaz nullus, -a, -um, ninguno promptus, -a, um, dispuesto a, resuelto VERBOS

Abstraho, -đre, -traxi, tractum, alejar, sustraer adhibeo, -ďre, -bui, -bɩtum, aplicar, usar de bello, -ăre, guerrear cohibeo, -ere, -hibui, -hibɩtum, reprimir, contener committo, -đre, -mĦssi, -missum, confiar; unir, trabar consulo, -đre, -sului, -sultum, atender a, consultar

curro, -đre, cucurri, cursum, correr emineo, -ďre, -ui, sobresalir esurio, -Ħre, tener hambre fallo, -đre, fefelli, falsum, engañar; ocultarse fero, ferre, tuli, latum, llevar, aguantar, soportar hortor, -ări, exhortar impello, -đre, -přli, -pulsum, empujar, impulsar instruo, -đre, -struxi, -structum, disponer, construir, instruir, equipar irascor, -ci, iratus sum, airarse, irritarse mentior, -Ħri, mentir perfero, -ferre, -třli, -lătum, soportar, llevar a cabo persequor, -qui, -secŗtus sum, perseguir, pretender recipio, -đre, -cďpi, -ceptum, recoger, retirar

redɩmo, -đre, -ďmi, -emptum, redimir, rescatar repo, -đre, repsi, reptum, reptar, ir lentamente restinguo, -đre, -stinxi, -stinctum, apagar, extinguir sitio, -Ħre, tener sed, estar seco vigɩlo, -ăre, vigilar, velar PALABRAS INVARIABLES

Nimis, adv. demasiado prospere, prósperamente LOCUCIONES

Aciem instruere, formar la línea de batalla fidem adhibere, dar crédito res adversae, la adversidad res familiăris, hacienda res publɩca, república, Estado, política res secundae, la prosperidad

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Res. Rerum. Rebus. Re familiari. In adversis rebus. Perniciei. Aciem instruxit. Non habet fidem. Spe. Diebus. Pulchra facie. Spem. Rebus secundis. Res familiaris. Fide. Delenda. Audiendi. Monendus. Capiendae urbis cupido. Ad capiendam urbem venire. Bonus alendo pecori. Videndi patriam cupido. Videndae patriae cupido. Dare magistro filium educandum. II) PONER EN LATÍN César formó las tropas en batalla. Estuvo dos días en el campo. La lealtad de los amigos. La perdición sin esperanza. Hombre sin patrimonio ni crédito. El aspecto de la ciudad fue horrible durante dos días. Con gran esperanza. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Res secundae homines ad perniciem saepe ducunt.—2. Caesar aciem instruxit.—3. Senatus rem publicam consulis fidei committit.—4. Catilina homo erat sine re familiari, sine fide, sine spe, sine sede.—5. In adversis rebus vires saepe hominem deficiunt, at in secundis rebus homo nimis superbus est.—6. Nullam fidem rebus fietis adhibere debemus.—7. Multos dies in armis exercitus fuit.—8. Coniurati caedem magistratuum paraverant.—9. Fides omnibus rebus humanis anteponenda est.—10. Caesar equitatum misit ad persequendos hostes.—11. Hominis mens dis© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

cendo et cogitando alitur.—12. Scribere scribendo, dicendo dicere disces.—13. Orator est vir honestus dicendi peritus.—14. Urbs hiemando idonea erat.—15. Ager idoneus alendo pecori.—16. Multa animalia volando, multa natando, multa rependo vivunt.—17. A bellando abstinere.—18. Vigilando, agendo, bene consulendo omnia prospere agemus.—19. Multi pueri ad fallendum mentiendumque propensi sunt.— 20. Dux milites ad pugnandum hortatus est.—21. Senex adulescentem ad parendum legibus impellebat.—22. Miles suae irae cohibendae impotens fuit.—23. Sapiens omnium rerum cognoscendarum avidus est.—24. Autumnus fructibus percipiendis accommodatus est.—25. Pontifices sacris faciendis praeerant.—26. Caesar loca ad instruendam aciem idonea elegit.—27. Senectus a rebus gerendis non abstrahit.—28. Philosophi de contemnenda morte multa dixerunt.—29. Legatio de captivis redimendis Romam missa est.—30. Spartae iuventus ad belli labores perferendos exercebatur currendo, sitiendo, esuriendo.—31. Socrates interrogando docebat.—32. Signo recipiendi dato, milites ad defendenda castra redierunt.—33. Impares sumus ferendo oneri.—34. Locum condendae urbi ceperunt.—35. Filio rura colenda tradidit.—36. In ducis facie magna fides eminebat.—37. Cives ad incendium restinguendum concurrerunt.—38. Erat homo promptus ad irascendum. IV) PONER EN LATÍN Los ciudadanos acudieron a defender la patria. La lealtad ha de ser antepuesta en las cosas humanas. La infantería estuvo en el campamento muchos días. Los hombres son propensos a irritarse. Era incapaz de reprimir su alegría. El buen soldado está ansioso de defender la patria. Los jóvenes en Roma se ejercitaban para resistir las fatigas de la guerra. Explicar las palabras siguientes: agenda, leyenda, reverendo, educando, examinando, multiplicando, dividendo, referéndum, memorándum... VOCABULARIO inaudĦtus, -a, -um, inaudito laetus, -a, -um, alegre

SUSTANTIVOS

Alvus, -i, f. vientre aspectus, -us, m. aspecto, mirada, vista dolus, -i, m. engaño, dolo magnitŗdo, -ɩnis, f. tamaño multitŗdo, -ɩnis, f. multitud porta, -ae, f. puerta redɩtus, -us, m. regreso ADJETIVOS

Decem, adj. numer. diez dubius, -a, -um, dudoso, indeciso

VERBOS

Concurro, -đre, -curri, -cursum, acudir, chocar diruo, -đre, -rři, -rřtum, derribar, destruir excogɩto, -ăre, discurrir, pensar introdŗco, -đre, -duxi, -ductum, introducir, meter irruo, -đre, -ui, irrumpir obtipesco, -pui, quedar pasmado


statuo, -đre, -ui, -ŗtum, decidir, establecer PALABRAS INVARIABLES

Penitus, adv. por completo propter, prep. Ac. por, a causa de, cerca de sine, prep. Ab. sin tam, tanto, tan tum, entonces

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V) EL CABALLO DE TROYA Cum Graecorum exercitus urbem Troiam expugnare non posset, Graecique tam dubiam victoriam tamque incertum in patriam reditum cernerent, dolum inauditum excogitaverunt. Equum ingentem in litore aedificaverunt et in vasti equi alvum duces acres inclusi sunt. Deinde Graeci castra sua incendunt et, cum equum in litore reliquissent, in naves conscenderunt atque reditum in patriam simulaverunt. Tum Troiani ab urbis moenibus in litus laeti concurrunt. Ingens turba immanis equi aspectu obstipuit. Deinde Troiani in urbem equum introducere statuerunt. Propter equi magnitudinem moenium partem diruunt, equusque ad arcem a laeta multitudine vehitur. Noctu, cum oppidani vino gravique somno oppimerentur, duces Graeci ex equo descenderunt, urbisque portas sociis suis aperuerunt. Exercitus Graecorum in urbem irruit. Magna caedes facta est. Urbs Trola, quae per decem annos impetum hostium fregerat, penitus una nocte direpta incensaque est. CUESTIONES.—a) ¿Por qué partícula van regidos los verbos posset y cernerent? ¿Cómo se traduce esta construcción? b) ¿Qué clase de complemento circunstancial es in patriam? ¿Por qué lleva preposición? c) ¿Qué caso es exercitus? ¿Puede ser algún otro caso? d) ¿Qué función sintáctica desempeña duces acres? e) Explicar los complementos circunstanciales de lugar que haya en el texto. f) ¿Hay verbos en infinitivo? ¿De qué verbo dependen?

XX. QUINTA DECLINACIÓN. TEMAS EN -e. PARTICULARIDADES. (Gramática, § 91.) LA CONJUGACIÓN PERIFRÁSTICA PASIVA.—Se forma mediante el adjetivo verbal en -NDUS, -NDA, -NDUM (llamado también PARTICIPIO DE FUTURO PASIVO) y el verbo SUM. La acción DEBERÁ ser soportada o sufrida en el FUTURO por el SUJETO PACIENTE (en NOMINATIVO). Si se expresa el SUJETO AGENTE, éste deberá ir en DATIVO (DATIVO AGENTE): Mors homini sapienti non timenda est, la muerte no debe ser temida por el hombre sensato.


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MÉTODO DE LATÍN I

Resumen del verbo a) Cuadro-resumen de las características temporales y vocales unitivas de las formas personales en la voz activa TIEMPOS DE INFECTUM

VOCALES MODO

TIEMPOS DE PERFECTUM

UNITIVAS

Presente

Caracterís.

Vocal unit.

-i- (3.ª c.) -u- (3.ª, 4.ª c.)

Imperfect.

Fut. imp.

Perfecto Pluscuam.

Fut. perf.

-e- (3.ª, 4.ª c.)

—

—

—

—

(desin. espec.)

-era-

-eri(-er-o, 1.ª pers. s.)

Caract.

—

-ba-

-bo-, -bi-, -bu(1.ª, 2.ª c.) -a-, -e(3.ª, 4.ª c.)

V. unit.

—

-e- (3.ª c.)

—

—

—

—

Caract.

-e- (1.ª c.) -a- (2.ª, 3.ª, 4.ª c.)

-re-

—

-eri

-isse-

—

—

—

—

—

—

—

—

INDIC.

SUBJ.

IMPERA-

Vocal unit. -i- (3.ª c.)

—

TIVO

Caract.

—

Desin. esp.

Des. espec.

B) Cuadro-resumen de las terminaciones de las formas nominales (o impersonales) VOZ ACTIVA

VOZ PASIVA

TIEMPOS INFINITIVOS

PARTICIPIOS

GERUNDIO

INFINITIVO

PARTICIPIOS

Presente

-re (vocal unitiva: -e- 3.ª conj.)

Nom. -NS G. -NT-IS (Declinado como prudens, -ntis) (Vocal unit. -e- 3.ª, 4.ª)

G. -NDI Ac. -NDUM D. Ab. -NDO

-ri (1.ª, 2.ª y 4.ª conj.) -i (3.ª conj.)

—

Perfecto

-isse

—

-um, -am, -um esse o fuisse

-us, -a, um (declin. como bonus, -a, -um)

esse o fuisse

-ndus, -a, -um (declin. como bonus, -a, -um) (Vocal unit, -e- 3.ª, 4.ª)

SUPINO

Futuro

-urum -uram -urum

esse o fuisse

-urus -ura -urus

declin. como bonus, -a, -um

Ac. -um Dat. -u

-ndum -ndam -ndum


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Casus, -us, m. casualidad, suceso, desgracia facultas, -ătis, f. facultad, posibilidad fortitŗdo, -ɩnis, m. valor, fortaleza Historia, -ae, f. Historia hospes, -ɩtis, m. huésped iusiurandum, iurisiurandi, n. juramento lingua, -ae, f. lengua materia, -ae (o -ies, -ďi), f. madera, materia, motivo

parens, -ntis, m. f. padre, madre; pl. los padres scriptum, -i, n. escrito, texto ADJETIVOS

edisco, -đre, edidɩci, aprender exardesco, -đre, -arsi, -arsum, arder, abrasarse excipio, -đre, -cďpi, -ceptum, acoger, recibir

Aptus, -a, -um, apto, adecuado facɩlis, -e, fácil, dispuesto scelerătus, -a, -um, criminal

Benigne, benignamente fortɩter, fuerte, valerosamente

VERBOS

LOCUCIONES

Contineo, -ďre, -tinui, -tentum, retener, contener

Proelium committđre, trabar combate


I) ANALIZAR Y TRADUCIR Agendum est. Signum committendi proelii dandum est. Pugnandum est. Laudandae sunt virtutes. Urbs delenda est. Benigne excipiendi estis amicis. Mors non timenda est. Pueri pigri vituperandi sunt. Multae res homini contemnendae sunt. Multi homines puniendi sunt. Patria civibus defendenda est. II) PONER EN LATÍN La virtud ha de ser amada por el hombre. La patria ha de ser salvada por los soldados. Habéis de ser castigados. Los conjurados han de ser castigados. El ejército de los enemigos ha de ser vencido por nuestros soldados. Tú has de ser censurado. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Audendo virtus crescit, tardando timor; igitur propere agendum est.— 2. Duci proelii committendi signum dandum erat.—3. Spes magna in rebus adversis homini habenda est.—4. Materies facilis ad exardescendum inventa est.—5. Magna diligentia in omnibus rebus adhibenda est.—6. In acie fortiter nobis pugnandum est.—7. Delenda est Carthago.—8. Ducis fortitudo vobis laudanda est.—9. Iusiurandum vobis servandum est.—10. Parentes nobis amandi sunt.—11. Hospites nobis benigne excipiendi sunt.—12. Virtutes omnibus rebus homini anteponendae sunt.—13. Pueri ad laborandum saepe hortandi magistro sunt.—14. Bona consilia sequenda sunt.—15. Mors homini sapienti non timenda est.—16. Virtus nobis colenda est.—17. Omnia suo tempore facienda sunt.—18. Non omnes homines ad omnes artes discendas apti sunt, sed ei, qui discendae alicuius (alguna) artis facultatem habent, vituperandi sunt, nisi (si no) eam exerceant.—19. Homines ad homines iuvandos servandosque nobis impellendi © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

sunt.—20. In bello gerendo consilia ducum sapientium sequenda nobis sunt.— 21. Multae res vobis contemnendae sunt.—22. Multi homines ad suscipiendum discendi laborem impellendi sunt.—23. Nunc est bibendum, nunc pede libero pulsanda (est) tellus.—24. Nemo est casu bonus, discenda est virtus.—25. Historia oratoribus cognoscenda est.—26. Lingua saepe continenda est.—27. Paupertas sapientibus non timenda est.—28. Cum pares non essent viribus dolo pugnandum erat.—29. Scelerati homines puniendi sunt.—30. Exercenda est memoria ediscendis scriptis.—31. Labores vobis fortiter tolerandi sunt. IV) PONER EN LATÍN Los hombres han de ser impulsados a ayudar a los hombres. La muerte no ha de ser temida por el hombre. Los soldados han de ser alabados por el jefe. Roma debe ser defendida por sus ciudadanos. Los malos ciudadanos han de ser censurados. La señal de trabar combate debía ser dada por los cónsules. Los enemigos deben ser vencidos. Los buenos deben ser imitados. VOCABULARIO SUSTANTIVOS

AmphŁra, -ae, f. ánfora caseus, -i, m. o -um, -i, n. queso copia, ae, f. abundancia; en plural, tropas frons, -ntis, f. frente grex, -gis, m. rebaño ostium, -ii, n. puerta, boca palus, -i, m. palo, poste pocřlum, -i, n. copa, vaso species, -ďi, f. aspecto venter, -tris, m. vientre vimen, -ɩnis, n. mimbre ADJETIVOS Y PRONOMBRES

Callɩdus, -a, -um, astuto horribɩlis, -e, horrible incolumis, -e, libre, a salvo

infandus, -a, -um, monstruoso placɩdus, -a, -um, plácido postđrus, -a, -um, posterior totus, -a, -um, todo, entero VERBOS

Adstringo, đre, -strinxi, -strictum, atar, sujetar animadverto, -đre, -rsi, -rsum, advertir, observar corripio, -đre, -ripui, -reptum, arrebatar, tomar, coger defĦgo, -đre, -fixi, -fixum, clavar, hundir evado, -đre, -văsi, -văsum, escapar, salir de exhaurio, -Ħre, -hausi, -haustum, vaciar, agotar

explĿro, -ăre, explorar obdormio (-misco), -Ħre, dormir profundamente obstruo, -đre, -struxi, -structum, obstruir, cerrar praeustus, -a, -um, p. p. de praeŗro, -ussi, -ustum, quemar por la punta procumbo, -đre, -cubui, -cubɩ tum, tumbarse, postrarse recondɩtus, -a, -um, p. p. de recondo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, guardar, esconder recumbo, -đre, -cubui, -cubɩtum, recostarse PALABRAS INVARIABLES

Avɩde, adv. ávidamente

V) ULISES EN LA CUEVA DE POLIFEMO Ulixes post multos navigationis annos in insulam ignotam cum navibus pervenit. In insula infandi Cyclopes altis montibus silvisque densis habitabant ibique caprarum oviumque greges pascebant. Ulixes cum sociis strenuis loca explorare © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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voluit. Cum in immensum specum intravissent, multos caseos magnamque lactis copiam in amphoris reconditam viderunt. At subito vox horribilis auditur atque in limine apparuit monstrum horrendum specie humana sed immani. In fronte tantum (solamente) unum oculum habebat. Cum Cyclops oves suas in specum compulisset, ostium ingenti saxo obstruxit. Cum advenas animadvertit, statim duos homines corripuit atque avide voravit. Deinde humi recubuit et mox placido somno victus est. Postero die, cum exitum (salida) non invenissent, callidus Ulixes poculum ingens vino implevit et Cyclopi dedit. Cum Cyclops multa pocula exhauxit, obdormivit. Tum Ulixes et socii palum igne praeustum in oculo monstri totis viribus defixerunt. Caecus Cyclops frustra homines per specum inquirebat. Postremo ad ostium procubuit. Sed omnes, ad arietum ventres viminibus adstricti, ex spelunca incolumes evadunt. CUESTIONES.—a) ¿Qué diferencia hay entre in insulam e in insula? ¿Qué clase de complementos son? b) ¿Qué diferencia sintáctica hay entre cum sociis, cum intravissent y cum animadvertit? c) ¿Cuál es el sujeto y el complemento directo de pascebant? d) ¿Qué es explorare? ¿De qué verbo depende? ¿Cuál es su complemento directo? e) Decir los complementos directos de viderunt. f) ¿Qué es auditur? ¿Cuál es su sujeto paciente?


Sección segunda: Lecturas

XXI. GRADOS DEL ADJETIVO. EL COMPARATIVO. (Gramática, §§ 93-96; 99, 100, 102, 103.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Asɩnus, -i, m. asno curătio, -Ŀnis, f. cuidado, cura Demosthenes, -is, m. Demóstenes dolor, -Ŀris, m. dolor, pena equus, -i, m. caballo ferrum, -i, n. hierro Hasdrřbal, -ąlis, m. Asdrúbal Homďrus, -i, m. Homero odium, -ii, n. odio, aversión Plato, -Ŀnis, m. Platón poena, -ae, f. pena, castigo poďta, -ae, m. poeta remedium, -ii, n. remedio senectus, -ŗtis, f. vejez simulatio, -Ŀnis, f. simulación, ficción

Taygetus, -i, m. Taigeto testudo, -ɩnis, f. tortuga ultio, -onis, f. venganza Vergilius, -ii, m. Virgilio ADJETIVOS

Amabɩlis, -e, amable certus, -a, -um, cierto, seguro civĦlis, -e, civil clemens, -ntis, clemente, dulce deformis, -e, deforme, feo divĦnus, -a, -um, divino durus, -a, -um, duro, firme ferox, -Ŀcis, fogoso, audaz fortis, -e, fuerte, valiente melior, -ius; Gen. melioris, cp. de bonus, mejor

minor, -Ŀris; cp. de parvus, menor, más pequeño peior, peius; Gen. peioris, cp. de malus, peor pertinax, -ăcis, terco, obstinado pretiĿsus, -a, -um, precioso, caro sevďrus, -a, -um, serio, austero silens, -ntis, silencioso vehemens, -ntis, vehemente vilis, -e, barato, corriente VERBOS

Aestimo, -ăre, estimar spero, -ăre, esperar tracto, -ăre, tratar, ocuparse de

I) ANALIZAR Y TRADUCIR AL ESPAÑOL Gravior, breviores, longiorem, miseriores, utilius, duriore, dulciora, gravioribus, amabiliorum, graviora, utiliorum, severiora, callidiorem, debiliore, severiorum, graviorum. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) PONER EN LATÍN Tan alto como la casa; menos severo que Antonio; más alto que Pedro; con heridas más graves; más astuto que el padre; más útil que el oro; palabras más dulces que la miel. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Dolor animi gravior est quam corporis dolor.—2. Aestate, noctes breviores sunt quam dies; hieme, longiores.—3. Avarus miserior est paupere.—4. Ferrum durius et utilius est auro; aurum pretiosius est ferro.—5. Vilius argentum est auro, virtutibus aurum.—6. Nihil est homini dulcius libertate; nihil carius quam patria; nihil est amabilius virtute.—7. Nullum malum gravius, est quam bellum civile.—8. Saepe utilior est homo silens quam loquax orator.—9. Caesar tam clemens erat: quam strenuus.—10. Senectus est loquacior.—11. Severiore poena punitus erat.—12. Melior est certa pax quami sperata victoria.—13. Saepe remedium malo peius est.—14. Vergilius poeta tam clarus est quam Homerus.—15. Terra maior est quam luna, sed minor quam sol.—16. Curatio vulneris gravior vulnere saepe est.—17. Nemo oratorum vehementior callidiorque fuit quam Demosthenes.—18. Nihil est in nomine divinius ratione.—19. Platonis oratio melle dulcior erat.—20. Romani res graviores nunquam post cibum tractabant.—21. Lacedaemonii parvulos liberos deformiore corpore aut debiliore de Taygeto monte deiiciebant.—22. Consilia minus utilia sunt quam exempla.—23. Venia ultione melior (mejor) est.—24. Peior (peor) odio est amoris simulatio.—25. Loquacior es.—26. Velocior testudine lepus est.—27. Meliores, prudentiores, constantiores nos tempus fatciet.—28. Terra est gravior quam aqua.— 29. Filius clarior fuit patre, sed pater callidior erat filio.—30. Cato severior fuit.— 31. Hasdrubal tam fortis fuit quam Hannibal nec minus audax.—32. Vir honestus decus clarius vită aestimat.—33. Belgae ferociores erant quam Galli.—34. Hispania maior est Italiă, sed minor Galliă.—35. Virtus magis necessaria est quam doctrina. 36. Nemo (nadie) inocentior fuit quam Aristides.—37. Asinus non tam velox est quam equus, sed pertinacior equo. IV) PONER EN LATÍN Los días son más largos que las noches. El pobre es más feliz que el avaro. Nada hay más dulce que la libertad. El niño es demasiado hablador. El hijo era más alto que el padre. La torre es más alta que la casa, tan alta como el árbol y menos alta que el monte. Las palabras del poeta eran más dulces que la miel. Con los consejos del maestro seremos más prudentes y mejores. El honor es más valioso que la vida. El caballo es más veloz que el asno. EL NIÑO ROMANO More maiorum Romae die natali infans* patri ostendebatur atque a patre susceptus* erat, ut agnosceretur*. Postea bulla* e collo infantis* suspendebatur, ne © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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veneficiis (con maleficios) ei noceretur. Faclebat quoque rem divinam parter nono die post ortum, ut infans* lustraretur. Puero dabantur crepundia (sonajeros), in quibus parentum nomina inscripta erant, ne amitterentur, neve raperentur. CUESTIONES.—a) ¿Qué caso es Romae? ¿Hay algún otro complemento de lugar en este texto? b) ¿Qué caso es patri, a patre y pater? Decir el oficio que desempeña cada una de estas palabras, c) Ne... noceretur es una oración final. ¿Cómo se traduce? d) Ut... lustraretur es una oración final. ¿Cómo se traduce? e) In quibus... inscripta erant, ¿qué clase de oración es? ¿Qué caso, es quibus? f) ¿Qué casos puede ser nomina? Poner esta palabra en el ablativo singular y plural. Las palabras señaladas en estos EJERCICIOS DE APLICACIÓN con un asterisco (*) deben ser consultadas en las lecturas correspondientes.

JUEGOS INFANTILES Hodie pueri tesseris* vel pila* ludunt. Heri trochum* agitantes diu concurrerunt, atque follem* vel manu vel pede retorserunt (jugaron al balón). Postea per hortum aut nemora vagati sunt, avium nidos quaerentes. Postremo, ludendo fessi, in molli gramine recubuerunt. Cras e lacu pisces multos hamo captabunt et domum praeda laeti venient. CUESTIONES.—a) ¿Hay algún adverbio de tiempo en este texto? b) ¿En qué casos van tesseris y pila? c) ¿En qué caso van manu y pede? ¿A qué declinaciones pertenecen estas palabras? Pónganse en ablativo de plural. d) ¿Qué circunstancia expresa per hortum? e) ¿Qué es quaerentes? ¿Puede llevar esta palabra complemento directo? f) ¿Qué es ludendo? Explicar las formas captabunt y venient.

La infancia Cuando en un hogar romano nacía un niño (infans, -ntis), éste era depositado en tierra y su padre lo tomaba en sus brazos (suscipere) en señal de que lo reconocía (agnoscere) como hijo legítimo. Nueve días después el recién nacido era purificado (lustrare) ante el altar doméstico, se colgaba de su cuello un pequeño estuche (bulla) con amuletos y se le imponía un nombre. Este nombre constaba normalmente de tres: nombre personal (praenomen), apellido o nombre de la familia (nomen) y un sobrenombre (cognomen). Así, en Marcus Tullius Cicero, la 1.ª palabra es el praenomen, la 2.ª el nomen, la 3.ª el cognomen. Los sobrenombres derivan de alguna particularidad física, espiritual o moral (a veces también de las hazañas) de quien lo lleva o de alguno de sus antepasados, a los que la familia rendía culto. Como este culto sólo podía ser perpetuado por la descendencia masculina, la ley permite a los padres sin hijos varones adoptar como propio al hijo de otro (adoptio, -Ŀnis). En este caso, el hijo adoptivo lleva, además del cognomen del adoptante, otro derivado del nomen de su familia de © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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origen. Así, el hijo de L. Aemilius Paulus, al ser adoptado por P. Cornelius Scipio. se llamó P. Cornelius Scipio Aemilianus. Los niños vestían, generalmente, una tunica corta, de lana o de lino, con cinturón, y sobre ella, la toga praetexta, toga bordada de púrpura, que se cambiaba por la toga de los ciudadanos al llegar a los 17 años. La imaginación les sugería las más variadas e ingeniosas distracciones. Según el poeta Horacio, «construir casitas, uncir ratones a un carrito, jugar a pares y nones y cabalgar en una larga caña» eran los primeros juegos infantiles. Imitaban a los mayores y jugaban «a los soldados», «a los magistrados», «a los jueces», etc. Otras veces jugaban a los caballos (humeris vectare), al aro (clavis, -is; trochus, -i), al balón (follis, -is), a la pelota (pila, -ae), a los dados (tali, -Ŀrum; tessera, -ae), a cara o cruz (llamado capita et navis porque las monedas más usadas tenían por un lado una cabeza y por el otro una nave), a la peonza (turbo, -ɩnis). Juego muy corriente era el de las nueces (nux, -cis): se hacían montoncitos con tres nueces debajo y una encima y eran del que acertaba a derribarlas. Los juegos de ingenio, habilidad o fuerza eran infinitos. Las niñas jugaban con sus muñecas (puppa, -ae), el columpio, las tabas, etc.

XXII. GRADOS DEL ADJETIVO. EL SUPERLATIVO. (Gramática, §§ 97-101; 103.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Amicitia, -ae, f. amistad annus, -i, m. año Cato, -Ŀnis, m. Catón Corinthus, -i, m. Corinto finis, -is, m. f. límite, frontera; pl. territorio, país imperător, -Ŀris, m. jefe supremo, general, emperador infantia, -ae, f. niñez leo, -Ŀnis, m. león licentia, -ae, f. libertad, licencia, permiso metallum, -i, m. metal, mina probɩtas, -ătis, f. honradez somnus, -i, m. sueño usus, -us, m. uso, empleo vulpes, -is, f. zorra ADJETIVOS

Celđber, -bris, -bre, poblado; célebre, famoso

egregius, -a, -um, egregio, ilustre, distinguido extrďmus, -a, -um, extremo, último fecundus, -a, -um, fértil iucundus, -a, -um, agradable maxɩmus, -a, -um, sp. de magnus, máximo, el mayor minɩmus, -a, -um, sp. de parvus, muy pequeño, el menor optɩmus, -a, -um, sp. de bonus, óptimo, el mejor plurɩmus, -a, -um, sp. de plus, muy grande, el mayor rarus, -a, -um, raro, aislado religiosus, -a, -um, escrupuloso, piadoso, religioso saevus, -a, -um, furioso, cruel simɩlis, -e, semejante

VERBOS

Cupio, -đre, -Ħvi o -ii, -Ħtum, desear, ansiar doceo, -ďre, -cui, -ctum, enseñar, manifestar fluo, -đre, fluxi, fluctum, fluir, correr impđro, -ăre, mandar, exigir incŁlo, -đre, -colui, -cultum, habitar, vivir en tribuo, -đre, -ui, -ŗtum, tributar, dar, destinar voco, -ăre, llamar voro, -ăre, devorar, tragar PALABRAS INVARIABLES

maxɩme, sp. de magis, muchísimo, lo más posible minɩme, sp. de parum, poquísimo, lo menos posible postremo, adv. finalmente


MÉTODO DE LATÍN I

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Sapientissimis, brevissima, fidissimo, optimorum, carissimos, fortissimae, saevissima, callidissimum, pulcherrimis, maxima, minimo, maximorum, summae, summis, asperrimis, simillimum. II) PONER EN LATÍN Los más sabios; con muy sabios consejos; de una vida muy corta; con un amigo muy fiel; un soldado muy valiente; fiera muy cruel; de los hombres muy astutos; los más astutos de todos; flor muy hermosa; de hombres muy semejantes; con esfuerzos muy grandes. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Socrates omnium hominum sapientissimus a deo vocatus est.—2. Hieme dies brevissimi sunt, aestate longissimi.—3. Mea Terentia, fidissima et optima uxor, et mea carissima filia, valete.—4. Omnium Gallorum fortissimi sunt Belgae.—5. Hercules ab infantia firmissimus fortissimusque fuit.—6. Saturnus, saevissimus patrum (e patribus, inter patres) filios suos vorabat.—7. Omnium ferarum callidissima est vulpes.—8. Firmissima est inter pares amicitia.—9. Iuppiter erat deorum potentissimus.—10. Ver est anni temporum iucundissimum.—11. Aristides omnium Atheniensium iustissimus erat.—12. Leo est nobilissima ferarum (e feris).—13. Ex omnibus floribus pulcherrimus rosa est.—14. Imperare sibi maximum imperium est.—15. Romani Iovi Optimo Maximo plurima templa aedificaverant religiosissimumque cultum tribuebant.—16. Romae plurima aedificia pulcherrima erant.—17. Ab hominibus optimis laudatus es.—18. E minimă causă saepe maximae res eveniunt.—19. Vir summae virtutis.—20. Homines ubi multa habent, plura cupiunt.—21. Hannibal ex imperatoribus Carthaginis prudentissimus et infelicissimus fuit.—22. Corinthus omnium urbium Graeciae pulcherrima et celeberrima fuit.—23. Somnus est morti simillimus.—24. Matrum miserrima est.—25. Summo ingenio, summa virtute filium perdidit.—26. Optimo patri fecerunt filii miserrimi (Inscripción sepulcral).—27. Hercules asperrimos labores perficit.—28. Filius patri simillimus est.—29. Cato ingenii fuit asperrimi severissimae probitatis.—30. In extremis Aquitanorum finibus Garumna flumen fluit.—31. Scientia est hominibus maxime necessaria.—32. Hoc consilium maxime utile, sed minime honestum est.—33. Egregius scriptor est Xenophon. sed magis egregius Plato.—34. Regiones minime fecundas incolebant.—35. Ex omnibus metallis ferrum minime rarum est, aurum autem rarissimum.—36. Usus, magister maxime egregius, multa docet.—37. In maxima fortuna minima licentia est. IV) PONER EN LATÍN Apolo llamó a Sócrates el más sabio de los hombres. Los días son muy largos en verano. Los belgas son los más belicosos de todos los enemigos de Roma. Sa© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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turno fue el más cruel de los dioses. El león es el más fuerte de todos los animales. Eres el más valiente de los soldados. Júpiter Optimo Máximo era el más poderoso de los dioses. Las causas más pequeñas producen a veces los más grandes efectos. Roma es la más hermosa de las ciudades de Italia. Eres muy semejante a tu hermano. LA ESCUELA Prima luce (al amanecer) puer e lecto surgit; toga praetexta indutus ad ludum* properat. Servus ei ceratas tabellas* ad scholae* ianuam portabit. Discipuli* omnes in subselliis* considunt atque, appropinquante magistro*, silentium faciunt. Postea legere, scribere, numerare, computare discunt, clarorumque virorum dicta recitant. Magister* eos linguam latinam et linguam graecam docet. Deinde verba clara voce dicit atque pueri ea in tabellis* stilo* scribunt. Pigros discipulos* magister* ferula* castigat. Sed post prandium in Campo Martio pueri ludis exercitationibusque animos recreant et corpora firmant. «Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano» Iuvenalis poeta dixit. INFLUENCIA GRIEGA EN LA EDUCACIÓN ROMANA Graecia omnis civitatesque, quae sub Alexandri Magni imperio fuerant, a Romanis bello subactae sunt. Mox Romani senserunt se multa apud Graecos discere posse. Itaque Graecos praeceptores Romam adduxerunt atque filios in Graeciam miserunt, ut (para que) Graecam linguam discerent litterisque Graecis erudirentur. «Graecia capta ferum victorem cepit et artes... intulit agresti Latio», dixit poeta. CUESTIONES.—a) ¿Qué caso es a Romanis? ¿Por qué lleva preposición? b) ¿Cómo sería el verbo subactae sunt en la 3.ª persona plural del mismo tiempo en la voz activa? c) ¿Qué es se? ¿Qué oficio desempeña en su oración? d) ¿Por qué va Romam en acusativo sin preposición? e) ¿Por qué lleva preposición in Graeciam? f) ¿Qué es erudirentur? ¿Cómo es el pretérito perfecto de indicativo en la voz pasiva?

INCONVENIENTES DE UNA EDUCACIÓN POCO AUSTERA Apud maiores nostros filius non ab empta nutrice, sed ab ipsa matre educabatur, cuius praecipua laus erat tueri domum et inservire liberis. Eligebatur autem aliqua maior natu propinqua, cuius probatis moribus omnis eiusdem familiae suboles committebatur, coram qua neque dicere fas erat id quod turpe dictu, neque facere id quod inhonestum factu videretur. At nunc liberorum nostrorum mores ipsi perdimus. Nam mollis ista educatio nervos omnes mentis et corporis frangit (de Tácito y Quintiliano). CUESTIONES.—a) ¿Qué caso es ab empta nutrice? ¿Por qué lleva preposición? ¿Hay algún otro caso, igual en la frase? b) Poner en activa la primera © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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frase hasta educabatur. c) ¿Qué es liberis? ¿Puede tener otros significados esta palabra? d) ¿Qué es maior? Decir su positivo y comparativo. e) ¿Qué caso es probatis moribus? ¿De qué verbo depende? f) ¿Qué es factu y dictu? ¿De qué palabras dependen?

La educación En la Roma austera de los primeros tiempos, eran los padres los encargados de la educación de sus hijos. La madre les enseñaba a leer, a hacer cuentas y las leyendas de dioses y héroes. El padre guiaba sus primeros pasos, orientaba su despertar a la vida, los educaba en los deberes cívicos, vigilaba sus palabras y acciones y evitaba el trato con esclavos. De este modo aseguraban la continuidad espiritual de la raza romana. El engrandecimiento de Roma y el contacto cultural con Grecia hizo que la educación fuese cada vez más compleja. Por ello, la mayoría confiaba sus hijos a un maestro (magister), generalmente griego, o los enviaba a una escuela (schola, ludus, ludus litterarius), acompañados por un esclavo de confianza (paedagogus), que les llevaba el material escolar. La enseñanza comprendía varios grados. En el primero, bajo la dirección del magister ludi, litterator, calculator y demás maestros elementales, el niño aprendía a leer, escribir y hacer operaciones aritméticas. La lección se daba en una habitación alquilada (taberna, pérgula) y a veces al aire libre o bajo un pórtico de columnas, en medio de un jardín. El maestro se sentaba en una silla con respaldo (cathedra) o sin él (sella), los discípulos, en banquetas (subsellium). El material escolar era sencillo: se escribía sobre tablillas recubiertas de cera (tabellae, tabulae, cerae) con un punzón (stilus) que tenía en el extremo opuesto una espátula para borrar lo escrito y allanar de nuevo la cera (stilum vertere = corregir). Se juntaban varias tabletas mediante un cordón pasado por orificios practicados en el borde (cerae duplices, triplices, etc.). El conjunto de varias tabletas se llamaba codex. Cuando escribían en ellas cartas (epistula, litterae) las ataban con un cordón (linum) y les ponían un sello (signum) con el anillo (anulus). El sistema educativo se basaba generalmente en el lema «la letra con sangre entra». El maestro usaba con frecuencia la palmeta (ferula) y era el ejecutor de los castigos corporales, incluso por faltas cometidas fuera de la escuela. Terminados los estudios elementales, comenzaba la enseñanza que pudiera llamarse Media, en casa, con un profesor griego o en una escuela pública. Con el grammaticus aprendían la lengua y literatura de Grecia y Roma y nociones de Historia, Geografía, Física, etc. Con el rhetor aprendían elocuencia y se preparaban para la vida pública. Sus ejercitaciones eran las suasoriae, o monólogos, en los que personajes famosos de la Historia o de la Mitología sopesaban el pro y el contra antes de tomar una decisión, y las controversiae, discusiones entre dos escolares que defendían puntos de vista opuestos sobre los temas más variados.


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XXIII. LOS NUMERALES. (Gramática, §§ 105-114; 280, 318.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Archon, -ntis, m. arconte (magistrado de Atenas) armilla, -ae, f. brazalete centuria, -ae, f. centuria cicătrix, -Ħcis, f. cicatriz cohors, -rtis, f. cohorte (décima parte de la legión) ephŁrus, -i, m. éforo (magistrado de Esparta) frumentum, -i, n. trigo, grano Helvetii, -Ŀrum, m. pl. los helvecios o suizos latitŗdo, -ɩnis, f. anchura longitŗdo, -ɩnis, f. longitud manipřlus, -i, m. manípulo modius, -ii, m. modio (medida de capac. = 9 l.) Olympias, -ądis, f. olimpiada (espacio de 4 años)

passus, -us, m. paso phalerae, -ărum, f. pl. placas (condecoraciones) popřlus, -i, m. pueblo suovetaurilia, -ium, n. pl. (sacrificio de un cerdo, una oveja y un toro) torquis (-es), -is, f. collar triumphus, -i, m. triunfo, desfile triunfal ADJETIVOS

Adversus, -a, -um, opuesto, que está de frente murălis, -e, mural VERBOS

Accedo, -đre, -cessi, -cessum, acercarse a adicio, -đre, -iďci, -iectum, añadir, aumentar

amplector, -plexus sum, abrazar, abarcar decedo, -ďre, -cessi, -cessum, irse, morir decerno, -đre, -crďvi, -cretum, decidir, decretar dicto, -ăre, dictar dono, -ăre, dar, premiar mitto, -đre, misi, missum, enviar, despedir nomɩno, -ăre, nombrar pateo, -ďre, -tui, extenderse, estar abierto praeficio, -đre, -fďci, -fectum, poner al frente de soleo, -ďre, solitus sum, soler triumpho, -ăre, triunfar, tomar parte en un triunfo PALABRAS INVARIABLES

Ante, adv. delante, antes; prep. Ac. ante, antes de

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Duo milia equitum; trium; duobus; cum tribus militibus; duae legiones; misit duas cohortes; unius viri; unius templi; uni mulieri; mille milites; ducentis annis; trecentesimo anno; sexagesima pars legionis; prima legio; secundus mensis anni; singulis legionibus singulos legatos praefecit; anno decimo. II) PONER EN LATÍN Murieron doscientos soldados; con tres legiones; con dos hombres; durante diez años; en el año tercero; dos millares de jinetes; con doscientos caballos; el segundo mes del año, con dos millares de hombres; un millón de soldados. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Consul adversus hostes quinquaginta milia militum duxerat.—2. In proelio quindecim milia peditum, duo milia equitum perierunt.—3. Licinius Dentatus acer miles fuit; pugnavit in hostem centum et viginti proeliis, cicatrices adversas © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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quinque et quadraginta tulit, octo coronis aureis donatus est, obsidionali una, muralibus tribus, civicis quottuordecim, torquibus tribus et octoginta, armillis plus centum sexaginta, hastis duodeviginti. Phaleris item donatus est quinquies viciesque. Triumphavit cum imperatoribus suis triumphos novem (de Aulo Gelio. Véase «Recompensas militares», tema 52).—4. Graeci decem annos Troiam oppugnaverunt.—5. Galli octo annos adversus Caesaris legiones bellum gesserunt. Helvetiorum fines in longitudinem milia passuum ducenta quadraginta, in latitudinem centum octoginta patebant.—6. Carthago condita est septuaginta duobus annis ante Romam.—7. Homo causas mille doloris habet.—8. Triginta quinque erant tribus populi Romani.—9. Quinque ephori cum duobus regibus Lacedaemoniorum, novem archontes Atheniensium, duo consules Romanorum rei publicae praeerant.—10. Roma sub regibus fuit prope per annos ducentos quinquaginta.—11. Verbum suovetaurilia ex tribus verbis constat.—12. In legione romana erant cohortes decem, manipuli triginta, centuriae sexaginta; itaque centuria altera pars manipuli, sexta pars cohortis, sexagesima pars legionis erat.—13. C. Iulius Caesar anno quadragesimo sexto ante Christum natum decrevit ut (decreto que) annus trecentos sexaginta quinque dies haberet, quarto autem cuique anno (pero que a cada cuarto año) dies trecentesimus sexagesimus sextus adiceretur.—14. Apud Romanos initio (en un principio) Martius primus anni mensis fuerat, Aprilis alter, Maius tertius, Iunius quartus; Quintilis mensis nominatus est postea nomine C. Iulii Caesaris; Sextilis mensis nominatus est Augustus, ab imperatore Augusto; September, October, November, December menses septimus, octavus, nonus, decimusque erant.—15. Condita est Roma septingentesimo quinquagesimo tertio anno ante Cristum natum.—16. Alexander decessit anno trecentesimo vicesimo tertio ante Christum natum, tres et triginta annos natus.—17. Diebus quinque et quadraginta ducentae viginti naves effectae sunt.—18. Atticus singulos Ahenienses septenis modiis frumenti donavit.—19. Caesar quaternas litteras eodem tempore (al mismo tiempo) dictare solebat.—20. Roma secundo anno Olympiadis sextae condita est. IV) PONER EN LATÍN Dos millares de soldados. Veintiocho hombres. Con tres legiones y treinta y ocho naves. En el año ciento cuarenta antes de Cristo. En el año tres de la quinta Olimpiada. En el año cuatrocientos cincuenta de la fundación de Roma. La ciudad fue sitiada durante doce años. Una muralla de seiscientos pasos de larga. Distribuyó cien sestercios a cada soldado. Luchó nueve veces contra el enemigo. UN JOVEN ROMANO SE CONVIERTE EN CIUDADANO Marcus togam* virilem hodie sumpturus est (sumo, tomar). Domi omnes amici, propinqui clientesque iam sunt. Puer in atrium* ad Lares ducitur. Primum bulla aurea detracta (detraho, quitar), quam in collo semper habuerat, in Larium ara suspenditur; deinde, praetexta* toga detracta sumptaque virili, ad patrem accedit atque eum amplectitur. Tunc omnes plaudunt et Marcum civem Romanum vocant. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CUESTIONES.—a) ¿Qué es sumpturus est? Dígase el pretérito imperfecto y el pluscuamperfecto de este verbo en la voz activa. b) ¿Qué es domi? c) ¿Qué circunstancia expresa in atrium? d) ¿Qué es bulla... detracta? ¿Hay en el texto alguna construcción del mismo tipo? Explíquese. e) Explicar todas las circunstancias de lugar que aparecen en el texto. f) ¿Qué es amplectitur? ¿Cómo se traducen los verbos de esta clase?

LOS ROMANOS HONRABAN A LOS ANCIANOS Y A LOS PADRES DE FAMILIA Apud antiquos Romanos senes maximo in honore habebantur. Maiores enim natu a minoribus colebantur (colo, venerar). Post convivium seniores a iunioribus domum deducebantur. Postea autem ad cives qui plurimos liberos habebant summi honores (cargos) delati sunt (defero, ofrecer). Nam senex, qui maiorem experientiam quam iuvenis habet, iure coli potest (puede), sed pater, qui multos filios rei publicae dat, magis etiam patriae prodest (es útil). CUESTIONES.—a) ¿Qué es habebantur? Enúnciese este verbo. b) Decir los positivos de maiores, minoribus, seniores e iunioribus en el mismo caso en singular y plural. c) ¿Qué es domum? ¿Por qué no lleva preposición? d) ¿Qué oficio desempeña a iunioribus? Poner esta oración en activa. e) ¿Cómo sería coli en la voz activa teniendo en cuenta que es un infinitivo presente? f) ¿Hay en el texto alguna oración de relativo? Señalar los antecedentes de su relativo y explicar la concordancia.

El hogar la rústica cabaña (casa) circular fue sustituida en la ciudad por la casa (domus) de planta rectangular, de un solo piso, dispuesta en torno a un patio central (atrium). Su exterior, sin adornos, con raras ventanas asimétricas, el estar habitado por una sola familia, con su servidumbre (familia) y el estar orientado hacia el interior confieren al hogar romano una gran intimidad. Desde la calle al atrium hay un corredor, en cuyo centro está la puerta (ianua). La parte de fuera se llama vestibulum; la interior, fauces. La puerta está formada por el umbral (limen, -ɩnis), las jambas (postes) y las hojas (valvae, fores), que giran sobre quicios (cardo, -ɩnis). A veces hay una puerta de servicio (posticum), que da a una calle lateral. El atrium era una habitación espaciosa, con una gran abertura (compluvium) en el techo, por la que entra la luz y el aire. Bajo el compluvium está el impluvium, estanque que recoge el agua de lluvia. Un brocal de pozo (puteal) la conduce a una cisterna y sirve para usos domésticos. Primitivamente, el atrium era el lugar de reunión, comida, trabajo y sueño de toda la familia. Allí estaba el hogar (focus) y el humo salía por el compluvium. Poco a poco fueron surgiendo a ambos lados pequeñas habitaciones (alae), destinadas a dormitorios (cubicřlum), despensa (penus; cfr. Penates), capilla de los dioses del hogar (Lares) y, en las familias nobles, santuario en el que guardaban las imágenes de cera (imagines, cerae) de los antepasados ilustres. El atrium puede estar sostenido © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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por vigas (a. Tuscanicum) o por cuatro columnas (a. tetrastylum), una en cada esquina del impluvium. Con el tiempo, al fondo del atrium se construyó el tablinum, cuarto de trabajo y archivo del pater familias. Estaba separado del atrium por una cortina, y del jardín adosado a la casa, por un tabique de madera, que solía quitarse en el buen tiempo. Este jardín dio origen a un gran patio, el peristylum, jardín cuidado, con piscina, obras de arte, etc., rodeado por un pórtico de columnas y alrededor del cual se alzaban construcciones, generalmente de dos pisos, cuyos nombres griegos evidencian su origen: exedra (sala frente al tablinum), oecus (= cubiculum), triclinium (comedor de gala). La vida familiar fue desplazándose hacia este segundo patio. Sobre el tablinum estaba el cenaculum (comedor de diario de la familia). Las habitaciones de la servidumbre no ocupaban sitio fijo, salvo la del portero (ostiarius). El aumento de población trajo consigo la aparición de las casas de vecindad (insulae) de varios pisos, en las que se hacinaban las familias humildes. Casas ruidosas, incómodas, expuestas a incendios y a hundimientos, semejantes por su aspecto y distribución a las casas de las ciudades modernas.

XXIV. PRONOMBRES PERSONALES. (Gramática, §§ 115 121.) ORACIONES DE INFINITIVO. (Gramática, §§ 341-344.)


Arvum, -i, n. campo, mies carɩtas, -ătis, f. amor; carestía Cicero, -Ŀnis, m. Cicerón Croesus, -i, m. Creso (rey) fecundɩtas. -ătis, f. fecundidad gracřlus, -i, m. grajo pavo, -Ŀnis, f. pavo real rostrum, -i, n. pico (de ave); espolón (de una nave) stagnum, -i, n. estanque tyrannus, -i, m. tirano ADJETIVOS

FormĿsus, -a, -um, hermoso

innătus, -a, -um, natural, innato memor, -Łris, que se acuerda, que piensa en stultus, -a, -um, necio VERBOS

Abduco, -đre, -duxi, -ductum, llevar, retirar averto, -đre, -verti, -versum, desviar, alejar linquo, -ďre, liqui, dejar ludo, -đre, lŗsi, lusum, jugar; burlarse de mando, -ăre, confiar, encargar misceo, -ďre, miscui, mixtum o mistum, mezclar


obliviscor, -đre, lĦtus sum, olvidar; olvidarse de parco, -đre, peperci, perdonar, respetar puto, -ăre, juzgar rideo, rĦsi, risum, reír; estar alegre, burlarse de trado, -dɩdi, -dɩtum, entregar; traicionar, transmitir PALABRAS INVARIABLES

Erga, prep. Ac. hacia, para, con, con respecto a instar, a la manera de quia, conj. porque, puesto que

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Nobis; vobiscum; tu; ego; se; nos; tecum; nobiscum; vestrum; mihi; nostrum; vos; sibi; sese; vestri; sui; mei; secum; tibi; mecum; me. II) PONER EN LATÍN Nosotros; con vosotros; para nosotros; de vosotros; de mí; contigo; consigo; a mí; me dio; me alabó; te dio; te alabó; le dio; se alabó; para sí; para mí; para vosotros. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Nobis fabulam narravit.—2. Vobiscum bellum faciemus.—3. Tu rides, ego fleo.—4. Antonius se laudat, sed nos eum vituperamus.—5. Nos fruges, nos arbores serimus, nos terris fecunditatem damus.—6. Pax tecum.—7. Dominus vobiscum.—8. Unus vestrum.—9. Nullus (ninguno) vestrum.—10. Nihil mihi carius est quam patria.—11. Melior pars nostri est animus.—12. Multi nostrum felices sunt, multi vestrum infelices.—13. Ego reges eieci, vos tyrannum introduxistis.—14. Unus ex vobis me tradet.—15. Nos patriae fines et dulcia linquimus arva, nos patriam fugimus.—16. Antonius sibi nocet.—17. Stulti se laudant.—18. Habetis ducem memorem vestri, oblitum sui.—19. Consul sibi domum aedificavit.—20. Sapiens semper in se divitias habet.—21. Milites sibi pugnando viam per hostes aperuerunt.—22. Ego laboro, tu ludis.—23. Nosce te ipsum.—24. Tu mei memor eris, ego tui.—25. Tibi ipsi noces.—26. Multi vestrum nobis nocuerunt.—27. Mater mecum veniet, postea vobiscum manebit.—28. Tu scelere vicisti, ego virtute vincam.—29. In nobis est innata erga patriam caritas.—30. Aeneas fugiens filium patremque secum abduxit.—31. Cicero saepe se laudat.—32. Croesus se beatissimum hominum putabat.—33. Magister nos ad se vocat.—34. Hostes se nobis tradiderunt.—35. Hostes fugae sese mandaverant.—36. Bella post se multa mala relinquunt.—37. Callida vulpes a se periculum avertit.—38. Graculus formoso pavonum gregi se miscuerat; at eum pavones rostris fugaverunt.—39. Sapiens non sibi consulit sed patriae: ei enim patria carissima est.—40. Hostes non se nobis dediderunt, sed nos eos magno proelio vicimus.—41. Caesar mihi dixit ut (que) sibi essem legatus.—42. Nobis dixit se in Italiam venisse, at nos scimus eum secum milites in Galliam duxisse.—43. Parce mihi, miserere nobis et tibi maximas gratias agemus.—44. Magnum bellum inter se gerebant. IV) PONER EN LATÍN El padre vendrá con nosotros. Os daremos un gran premio. Nosotros nos alabamos. Dos de vosotros vendréis conmigo. Muchos de vosotros y de nosotros le amaremos. Se hizo una casa. Conoceos a vosotros mismos. Te perjudicas a ti mismo, no a nosotros. Yo trabajo, tú lees. Los soldados se entregaron a vosotros. Se © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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juntó con vosotros, pero le ahuyentasteis. Nos dijo que él había luchado valientemente contra ellos, pero que había sido vencido porque no tenía consigo todas las legiones. LA LOCURA DE LA CONSTRUCCIÓN Domum* in Palatino monte Nero aedificavit, quam Auream nominavit. Vestibulum* eius tantum fuit, ut in eo Colossus centum viginti pedum staret; tanta laxitas, ut porticus tria milia passuum pateret; item stagnum erat maris instar. In ceteris partibus cuneta auro lita (lino, recubrir) et distincta gemmis erant. Eius modi domum cum dedicaret, dixit se quasi hominem tandem habitare coepisse (Adaptado de Suetonio). CUESTIONES.—a) Señalar y explicar todos los complementos de lugar que hay en el texto. b) Decir el sujeto y el complemento directo de aedificavit y ponerlos en ablativo singular. c) Tantum... ut = tan grande... que, ¿hay alguna construcción parecida en el texto? ¿Cómo se llaman las oraciones de este tipo? d) ¿Qué es tria? Declinar esta palabra. e) Dixit. Enunciar su verbo y decir el pretérito pluscuamperfecto de subjuntivo en activa y pasiva. f) Se... coepisse habitare = que él había comenzado a habitar. ¿De qué verbo es complemento directo esta oración? ¿Cómo se llama esta construcción? (Ver Gramát., §§ 341 y sig.)

LOS VESTIDOS DE LOS ROMANOS Romanis onus multorum vestimentorum non placebat. Primum, enim, civis Romanus tunicam* semper gerebat. In villa aut in agris tunica* satis eis erat; sed in urbe et in foro et in curia semper togam* albam super tunicam* induebant. Poetae antiqui togam* saepe laudant atque cives Romanos gentem togatam appellant. Servi togas* non habebant tunicisque* tantum vestiti erant. Cives calceis* ambulabant. Capite nudo laborabant, at in longis itineribus petaso* caput tegebant. CUESTIONES.—a) ¿Qué casos puede ser onus? ¿Cuál es aquí? Póngase en acusativo plural. b) Explicar los complementos de lugar que aparecen en el texto. c) ¿Qué es eis? Declinar esta palabra. d) ¿Cuántos complementos tiene el verbo appellant? (Ver Gramática, § 285.) e) Declinar itineribus. f) ¿Qué casos puede ser caput? ¿Cuál es aquí? ¿Cómo es su acusativo plural?

Decoración y mobiliario. Vestido y adorno personal El pavimento de la casa romana estaba a veces formado por artísticos mosaicos y las paredes se decoraban con pinturas al fresco, con motivos arquitectónicos o florales, escenas campestres, de caza o mitológicas, amorcillos ocupados en diversas actividades, reproducciones de obras famosas, etc. Los muebles eran escasos, ya que las habitaciones, excepto el atrium, tablinum, exedra y triclinium, eran muy pequeñas y abundaban los armarios empo© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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trados. El ajuar doméstico (supellex, -ctɩlis) era elemental y comprendía principalmente la cama (lectus), el colchón (torus, culcita), almohadones (pulvinus), cobertores (stramenta, stragula vestis), banquetas (scamnum, subsellium), sillas (sella, cathedra), mesas (mensa), arcas para objetos valiosos (arca), lámparas de aceite (lucerna), antorchas (taeda, fax), velas (candela), faroles (lanterna cornea, lanterna de vesica), candelabros (candelabrum), braseros, balanzas romanas, relojes de agua (clepsydra), etc. El vestido fue pasando de la sencillez al lujo, pero no sufrió cambios esenciales. Dentro de casa y fuera de Roma, el vestido normal era la túnica (tunica), que llegaba hasta las rodillas; era de lana, sin mangas y se ceñía con un cinturón. Sólo en época tardía fue de lino o seda y llevó mangas (delmatica). La túnica estaba adornada a veces con unas franjas de púrpura (clavus), que llegaban desde el cuello al borde inferior y cuya anchura denotaba el rango social del portador; la túnica de franja ancha (t. laticlavia) era llevada por la clase senatorial; la de franja estrecha (t. angusticlavia) correspondía a los caballeros. El general triunfador lucía la tunica palmata, bordada con palmas doradas. Las mujeres vestían una tunica más larga y holgada, y, sobre ella, la stola y un manto (palla, ricinum). Sobre la túnica, los hombres llevan en público la toga, traje nacional, de lana blanca. Los muchachos, hasta los diecisiete años, vestían la toga praetexta, bordeada por una franja de púrpura. La toga sordida, grisácea, era el traje de luto y el que vestían los reos para inspirar compasión a los jueces. La toga candida, de blancura inmaculada, era llevada por los «candidatos» a los cargos públicos. Los triunfadores lucían la toga purpurea o la toga picta, que fue más tarde símbolo del poder imperial. La toga, vestidura tan bella y noble, como poco práctica, era sustituida fuera de la vida oficial y ciudadana por otros mantos que permitían mayor libertad de movimientos (pallium, lacerna, paenula), provistos a veces de capuchón (cucullus). El manto militar era el sagum, símbolo de la guerra (sagum sumere, tomar las armas; saga ponere, deponer las armas). El paludamentum era el manto de los generales en campaña. Lo usaban también los dictadores y, luego, los emperadores. El calzado masculino y femenino era casi idéntico, salvo la finura del cuero. En casa usaban sandalias (solea, sandalia) sujetas al pie por tiras de cuero (habenae, amenta). Para la calle empleaban zapatos más fuertes (calcei); el calceus patricius era rojo, el calceus senatorius, negro. Otros calzados eran zuecos (socci) y la bota militar (caliga). Los romanos iban generalmente con la cabeza descubierta. Un capuchón (cucullus) los protegía de la lluvia y un sombrero de viaje (petasus), de los rayos solares. El gorro de lana puntiagudo (pilleus) era el símbolo de los libertos. Las señoras usaban a veces abanico (flabellum) y sombrilla (umbella, umbraculum). El único adorno varonil era el anillo (anulus), que servía como sello. Las mujeres usaban sortijas, hebillas (fibula), horquillas (acus crinalis, comatoria), diademas y cintas (vitta, mitra), pendientes (inaures), brazaletes (armillae), collares (monilia), etc.


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XXV. PRONOMBRES-ADJETIVOS POSESIVOS. (Gramática, §§ 122-123.) DISTINTAS MANERAS DE EXPRESAR LA PROPIEDAD. (Gramática, §§ 293, 299.) VOCABULARIO vacuus, -a, -um, vacío

SUSTANTIVOS

Fuga, -ae, f. fuga, huida merɩtum, -i, n. mérito orbis, -is, orbe; círculo Priąmus, -i, n. Príamo (rey) sors, -rtis, f. suerte, destino supplicium, -ii, n. suplicio tutum, -i, n. lugar seguro ADJETIVOS

Socius, -a, -um, socio, aliado superstes, -stɩtis, superviviente; testigo tutus, -a, -um, seguro

VERBOS

CollŁco, -ăre, colocar confđro, -ferre, contřli, collatum, llevar, reunir; reflex., dirigirse a; comparar desɩno, -đre, -sii, -sɩtum, dejar, acabar; cesar de eicio, -đre, -iďci, -iectum, echar fuera, expulsar expĿno, -đre, -posui, -posɩtum, exponer, explicar; desembarcar exsisto, -đre, -stɩti, salir, surgir, nacer

ignĿro, -ăre, ignorar insidior, -ări, tender emboscadas, acechar possideo, -ďre, -sďdi, -sessum, poseer procďdo, -đre, -cessi, -cessum, avanzar, progresar trucĦdo, -ăre, degollar verto, -đre, verti, versum, tr. volver; atribuir; intr. volverse, dirigirse a PALABRAS INVARIABLES

Nunc, adv. ahora obviam, adv. al encuentro plus, adv. más

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Nostri milites; nostros; suis; suos; tua omnia; omnia mea; sua omnia; meus; tuam; suorum; sui cives; fili mi; tuam; mea vitia; se suaque omnia; sese; tuam vitam; mei amici me amant; mei amici vitam servavi; pater suos defendit; filios suos necavit; hostes vicit eorumque urbes cepit. II) PONER EN LATÍN Los nuestros; vuestros soldados fueron vencidos por los nuestros; mis cosas; los míos; defiendo a los míos; mi patria; salvó a su patria; nuestro jefe derrotó a sus enemigos y las ciudades de éstos fueron conquistadas por sus tropas; mató a su propio hermano. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Domus mea; domus est mihi; domum possideo; domum habeo.—2. Nostri impetum faciunt.—3. Pater a suis amatur, quia suos a periculis servat.—4. Omnia tua mihi dedisti; itaque nunc omnia mea tua sunt.—5. Nos nostrosque nostri milites defendent.—6. Hostes se suaque omnia in oppidum contulerunt.—7. Omnia © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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mea mecum porto.—8. Meus me oravit filius ut (que) tuam filiam poscerem uxorem sibi.—9. Miles fratrem suum interfecit.—10. Hannibalem sui cives e civitate eiecerunt.—11. Desinant insidiari domi suae consuli.—12. Ama, fili mi, tuam patriam.—13. Non ignoro mea vitia sed plerique homines sua ignorant.—14. Filius noster se suaque omnia in tuto collocavit.—15. Cives vestri se suaque omnia in tuto collocaverunt.—16. Hostes sese in fugam verterunt.—17. Amicus noster tibi negotium suum committet.—18. Hie liber est meus, non tuus.—19. Vestris laboribus meam vitam servavistis.—20. Ego meam orationem scripseram, tu tuam non scripsisti.—21. Multi sunt mei amici, tui pauci.—22. Vestris votis favet Iuppiter non nostris.—23. Mei semper erunt mihi carissimi.—24. Hostes se suaque nostro duci dediderunt.—25. Dixit leo: «ego primam partem tollo, quia nominor leo; secundam vos mihi tribuetis ipsi, quia sum vester socius; tertia erit mea, quia ego plus quam vos valeo; quartam nemo vestrum sine suo periculo tanget».—26. Meum est imperare, vestrum parere.—27. Te tua, me delectant mea.—28. Vergilius poeta agricolas saepe laudat, eorumque vitam in carminibus suis cecinit.—29. Dux sua merita militibus exposuit; dux eorum merita militibus exposuit.—30. Priamus superstes omnium suorum exstitit.—31. Dicebat Cato: «Nos omnibus totius orbis hominibus imperamus; at uxores nostrae nobis imperant.»—32. Nemo sua sorte contentus est.—33. Medea liberos suos trucidavit.—34. Aristides suis civibus damnatus est.— 35. Mater filio suo obviam processit eiusque animum precibus suis movit.—36. Darius adversus Graecos Mardonium, generum suum, misit, sed eius exercitus victus est.—37. Dux cum exercitu suo urbem cepit, sed eius incolis pepercit.—38. Brutus suos filios capite damnavit (condenó a muerte) et eorum supplicio adfuit (asistió). IV) PONER EN LATÍN Los nuestros vencieron a vuestros soldados. El padre ama a los suyos. El sabio lleva consigo todas sus cosas. Todas mis cosas son vuestras. Nuestros soldados nos defenderán. El hijo mató a su propia madre. Aníbal fue expulsado de la ciudad por sus propios conciudadanos. Hijo mío, ama y defiende a tu patria. Los hombres ignoran sus propios vicios y reprenden los ajenos. Tus cosas nos agradan y nuestras cosas te agradan. UN BANQUETE Heri pater meus paucos amicos ad cenam vocavit. Hi, occasu solis, domum venerunt paterque eos statim in triclinium* duxit, ubi mox convivium inceptum est. Mensa a servo inter lectos* posita est; in ea panis erat, et lac et optimum mei multique alii cibi. Convivae in lectis accubuerunt et multas horas ederunt et biberunt, facetiaque verba facientes convivium in multam noctem produxerunt (prolongaron). CUESTIONES.—a) Señalar todos los complementos de lugar del texto, indicando sus particularidades. b) ¿En qué caso va ocassu? ¿Con qué verbo está emparentada esta palabra? c) Poner en activa la oración de posita est. d) Declinar lac y mel. e) ¿Qué caso es alii en este texto? ¿Qué casos puede ser? f) Analizar ridentes y facientes. ¿Lleva alguna de estas palabras complemento directo? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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UN ANFITRIÓN SINGULAR Cenavi apud quemdam (en casa de uno), sordidum simul et sumptuosum. Nam sibi et paucis opima quaedam (los mejores manjares), ceteris vilia et minuta ponebat. Vinum in tria genera descripserat, aliud (uno) sibi et nobis, aliud (otro) minoribus amicis, aliud (otro) suis nostrisque libertis. Is qui mihi proximus recumbebat interrogavit me: «An tu id probas?» Negavi. «Tu ergo, inquit (dijo), quam consuetudinem sequeris?» Eadem omnibus pono. Magno (caro) tibi constat? Minime. Quomodo id fieri potest? Quia omnes non idem, quod ego, bibunt, sed idem ego bibo, quod omnes. (Adaptado de Plinio el Joven.) CUESTIONES.—a) ¿Qué caso es sibi? ¿Qué oficio desempeña en su oración? b) ¿Qué casos son opima, quaedam, vilia y minuta? ¿Pueden ser complementos directos acabando en -a? ¿A qué género pertenecen? c) ¿Qué es tria? ¿Con qué palabra concierta? d) ¿Cuál es el complemento dir. de probas? e) ¿Qué clase de verbo es sequeris? ¿Cómo se traducen los verbos de este tipo? f) Fieri potest, puede suceder; ¿cuál de estos dos verbos es el principal? ¿Por qué? (Ver Gramát., § 217-B.)

Las comidas A la sobriedad austera de los primitivos romanos, que se contentaban con pan, queso, sopa de cereales, legumbres, verduras y frutas, sucedió poco a poco, en las clases sociales pudientes, el refinamiento y el lujo. Los romanos solían levantarse muy temprano. Su desayuno (ientacřlum) consistía en pan, queso, huevos y leche. La comida del mediodía (prandium) era ligera, se tomaba hacia las doce, generalmente en pie (sine mensa) y consistía en fiambres, carne (resto a veces del día anterior), queso y fruta y se bebía mulsum vino endulzado con miel) o vino aguado y caliente. La comida principal era la cena, que comenzaba hacia las cuatro de la tarde. Primitivamente se tomaba en el atrium; más tarde, en el cenaculum, comedor situado sobre el tablinum; la influencia griega dio origen a la construcción del triclinium. En este comedor de lujo los invitados se recostaban en tres lechos de tres plazas cada uno, dispuestos en forma de U en torno a una mesa central. La cuarta cara de la mesa quedaba libre para el servicio. Los lechos eran inclinados y estaban cubiertos con colchonetas. Unos almohadones separaban el lugar de los comensales, que apoyaban el codo izquierdo en un cojín (pulvinus). Los tres lechos triples (lectus, triclinia) se llamaban, de derecha a izquierda, summus, medius e imus y este mismo nombre designaba el lugar en cada lecho (locus summus...). El sitio de honor era el locis imus in medio (lecto), llamado locus consularis; el del anfitrión, el locus summus in imo, junto a la persona de mayor respeto. Los triclinia fueron sustituidos en la época imperial por un lecho único semicircular (stibadium). Acomodados los invitados en sus puestos, unos esclavos traían agua perfumada, para la ablución de las manos y comenzaba el banquete. Un esclavo trinchaba los manjares (scissor, carptor, structor) en pequeños trozos (pulmentum), lo que hacía innecesario el uso del tenedor y cuchillo. Sí se usaba la cuchara (coclear, © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ligula). En la mesa central se ponían los manjares, el recipiente con el vino (lagoena), el salero (salinum) y las vinagreras (acetabulum). El mantel (mantele) no aparece hasta la época imperial y la servilleta (mappa) era a veces de los propios invitados, los cuales se llevaban en ella los restos del banquete o los regalos (apophoreta) ofrecidos por el anfitrión y sorteados entre los comensales. El banquete comprendía tres fases: a) gustus o gustatio, entremeses, uno de cuyos platos obligados eran los huevos (de ahí la frase «ab ovo usque ad mala», desde el huevo a las manzanas, es decir, desde el principio al fin); b) cena; los distintos platos se llamaban cena o ferculum; c) secundae mensae, o postres, llamado también comissatio; comían cosas picantes o secas y bebían copiosamente. El rex convivii (magister, arbiter, bibendi) decidía en qué proporción se debía mezclar el agua con el vino en la cratera y cuándo se había de beber. El vino se sacaba de la crátera con un cazo (trulla, cyathus) y, generalmente, se pasaba por un filtro (colum, infundibulum, saculus; liquare = escanciar). Esclavos elegidos (pueri a cyatho) escanciaban el vino en las copas (poculum, patera, calix, etc.). En esta última fase, caldeados los ánimos, se conversaba, se discutía de temas de actualidad, de política o de literatura. A veces había recitales, lecturas, audiciones musicales, juegos de azar y actuaban artistas, acróbatas y, en algunas ocasiones, hasta gladiadores. Las mujeres podían asistir, sentadas, a los banquetes, pero se retiraban a los postres.

XXVI. PRONOMBRES-ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS. HIC, ISTE, ILLE. (Gramática, §§ 124-130.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

ADJETIVOS

Alea, -ae, f. suerte, dado Alexander, -dri, m. Alejandro audacia, -ae, f. audacia Cannae, -ărum, f. pl. Cannas insidiae, -ărum, f. pl. asechanza, emboscada modestia, -ae, f. moderación; dignidad; discreción mundus, -i, m. el mundo Philippus, -i, m. Filipo (rey) Syracŗsae, -ărum, f. pl. Siracusa (ciudad)

Bellicosus, -a, -um, guerrero commŗnis, -e, común notus, -a, -um, conocido pius, -a, -um, religioso, piadoso primus, -a, -um, el primero VERBOS

Accuso, -ăre, acusar, culpar decipio, -đre, -cďpi, -ceptum, engañar, burlar detđgo, -đre, -texi, -tectum, descubrir, revelar

gaudeo, -ďre, gavĦsus sum, v. semidep., alegrarse oboedio, -Ħre, obedecer praedico, -ăre, pregonar sino, -đre, sĦvi, situm, dejar, poner situs, -a, -um, p. p. de sino; situado stimřlo, -ąre, aguijonear succedo, -đre, -cessi, -cessum, ir detrás, acercarse PALABRAS INVARIABLES

Quotie(n)s, cuantas veces


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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Illius belli gloria; istius facinoris; his consiliis hunc hominem ad virtutem impulit; huic oboedimus; hunc vinces; hoc bello; hae manus; illum amabitis illo tempore; illis temporibus; illis praemium dabo; his pecuniam dedi; huius filius pater; istorum scelus; istius hominis facta. II) PONER EN LATÍN Este hombre; de aquel hijo; con aquel niño; esa rosa; el color de aquella rosa; la madre de aquellas niñas; doy dinero a aquellos hombres; amáis a estos niños; castigáis a esos hombres; los hechos de estos soldados; la gloria de aquella famosa batalla. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Philippo regi Alexander filius sucessit; prudentior ille, audacior hic fuit; gaudebat ille quoties hostes deceperat, hic, quoties eos vicerat.—2. Nostra omnis vis in animo et corpore sita est; ille nobis cum diis, hoc cum beluis commune est.—3. Hic puer Marcus appellatur, ille Antonius.—4. Romulus et Numa fuerunt primi Romanorum reges; hic fuit pius, ille bellicosus.—5. Mundus Deo paret et huic oboediunt maria terraque.—6. Hunc librum ad te de senecutte misimus.—7. Hunc librum tolle et lege.—8. Huius pueri haec est mater.—9. In hac urbe habitamus.—10. Hoc bello libertatem defendimus.—11. Hae manus, iudices, nullum scelus admiserunt.—12. Hunc timor frangit, ilium virtus stimulat.—13. Hos mores sapientes vituperant.—14. His temporibus multa bella Romani gesserunt.—15. Tutior est certa pax quam sperata victoria: haec in deorum manu est, illa in nostra.—16. Carthaginienses apud Cannas Romanos vicerunt: illis praeerat Hannibal, his Aemilius Paulo et Terentius Varro.—17. Catilina adversus Ciceronem insidias paraverat; sed hic nefaria istius consilia detexit.—18. Turpis est immanitas istorum, qui (que) patriam delere cupiunt.—19. Cicero Antonium accusavit, istiusque scelera vituperavit; itaque illum Antonius occidit.—20. Istam modestiam laudo, fili mi.—21. Istius militis virtus incredibilis est.—22. Isto magistro negligenti meos liberos nunquam committam.—23. Notissima est illa Caesaris vox: «Alea iacta est».—24. Hannibal magno illi Alexandro par est.— 25. Ista audacia punita erit.—26. Syracusas, urbem illam pulcherrimam, cepit Marcellus.—27. In illa urbe diu vixi, nunc Romae habito; illis temporibus multos homines nobiles cognovi.—28. Haec domus altior est quam ilia.—29. Athenienses Marathoniam illam victoriam semper praedicaverunt. IV) PONER EN LATÍN Este niño es más alto que aquél. Rómulo y Numa fueron dos reyes: aquél era guerrero, éste muy religioso. Dios hizo el mundo y éste le obedece. Dame ese libro y toma éste. Este hombre es el padre de aquellos niños. A éste le di un libro, a ése © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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un premio, pero aquéllos fueron castigados. Castigaremos a ese hombre perverso. En aquellos tiempos, Marcelo conquistó Siracusa, pero perdonó a los ciudadanos de aquella famosa ciudad. LA CIUDAD DE ROMA.—Lectura y traducción improvisadas Romulus urbem Romam in Tiberis* fluminis ripis condidit. In hoc flumine pontes multos Romani postea fecerunt, sed Pons Sublicius*, quem olim Horatius, vir egregius, adversus hostes acriter pugnans, servavit, primus aedificatus est. Deinde factus est etiam Pons Aemilius*. Est in Tiberi insula parva, quam urbi Pons Fabricius* iungebat, atque inter hanc insulam et agros Pons Cestius* erat. Moenia antiqua, quae a Romulo aedificata erant, Palatii montis radicibus terminabantur; sed ea pro incrementis reipublicae aliquoties prolata fuerunt et multos editosque colles circumplexa sunt. Eorum unus, arx urbis sedesque Iovis templi, Capitolius* erat. Romae multae portae erant, nam multae viae ex urbe in omnes Italiae regiones ducebant. Via Appia* viarum regina nominabatur. Via Sacra* duces victores in triumphis in Forum* curru vehebantur atque inde in Capitolium ascendebant, ut gratias diis pro victoria agerent. Extra murum in Campo Martio* milites olim se armis exercebant; postea cives post negotia ibi cum amicis ambulabant aut in viridi gramine sedebant. Saepe etiam pila multisque aliis ludis corpora exercebant. Forum Romanum inter Capitolium collem et Palatinum patebat, eumque Vestae* templum et Rostra* et Curia* multaque alia pulcherrima aedificia ornabant. In Circo Maximo*, inter Aventinum* Palatinumque* sito, Romani ludos celebrabant. EMPLAZAMIENTO IDEAL DE ROMA Urbi locum incredibili oportunitate Romulus delegit; non enim ad mare admovit, quod ei fuit facillimum, sed (sino) sensit ac vidit non esse opportunissimos situs maritimos urbibus eis, quae ad spem diuturnitatis conderentur, quod (porque) essent urbes maritimae multis periculis oppositae. Nam terra continens adventus hostium multis indiciis ante denuntiat. Maritimae urbes contaminantur novis sermonibus (lenguas) ac disciplinis, et importantur non solum merces adventiciae, sed etiam mores: nihil igitur potest ex patriis institutis manere integrum. Cives earum non haerent (están ligados) suis sedibus, sed mercandi et navigandi cupiditate agrorum et armorum cultum saepe relinquunt. (Adaptado de Cicerón.) CUESTIONES.—a) ¿Qué es facillimum? b) ¿Qué caso es situs y con qué palabra concierta? Es sujeto del inf. esse. ¿Cuál es el predicado nominal? c) ¿Qué casos puede ser urbibus? ¿Cuál es aquí? d) ¿Qué caso es adventus y qué oficio desempeña en su frase? e) ¿Cómo se traduce la correlación non solum... sed etiam? f) ¿Qué es mercandi y navigandi? ¿De qué palabra dependen?


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La ciudad de Roma. El Capitolio Roma, la Ciudad Eterna, capital política del mundo antiguo y actualmente del mundo cristiano, fue en su origen un pequeño poblado a orillas del Tíber. La humilde «Roma Quadrata» del Palatino llegó a ser la ciudad más importante de la antigüedad gracias al tesón y a la disciplina de sus ciudadanos. Su población fue creciendo progresivamente, abarcando con sus murallas las colinas circundantes. Quedan aún restos del primitivo recinto construido por el rey Servio Tulio. En él estaba la puerta Capena, al Sur, entre el Celio y el Aventino. Frente a la puerta Collina, situada al norte, estableció Aníbal su campamento. Al este, sobre el Esquilino, estaba la puerta Esquilina. Por la puerta Carmentalis, situada cerca del santuario de la ninfa Carmenta, salieron los 306 Fabios en su desgraciada expedición contra Veyes. Bajo estas puertas, flanqueadas de torres, pasaban las primeras viae romanas. Más tarde, estas puertas famosas fueron absorbidas por la ciudad en su incesante expansión. En la época de Augusto, Roma, ciudad gigantesca, estaba dividida en 14 distritos, uno de ellos al otro lado del Tíber. Cada uno de ellos comprendía varios barrios (vicus), regidos por un vicomagister elegido por los «vecinos». La más venerada de las colinas de Roma era el Capitolio, roca sagrada, ciudadela y símbolo de su grandeza. Sobre una de sus cimas, el Capitolium, se asentaba el templo de Júpiter Optimo Maximo, que albergaba también las imágenes de Juno y de Minerva. Era la meta de los triunfadores y en él se custodiaban las tablas de bronce y los documentos de los tratados con las otras naciones. Frente a este templo, llamado de la Tríada Capitolina, en la cima del norte (Arx), se alzaba el templo de Iuno Moneta, en un anejo del cual se acuñaba oficialmente la moneda. En la falda de esta colina, ya cerca del Foro, estaba edificado el templo de Saturno, con el Tesoro Público (Aerarium Saturni). Al sur, la roca Tarpeya, desde la que eran arrojados los traidores. Cerca de ella, el Tullianum, antigua cisterna etrusca excavada en la roca; cárcel húmeda y oscura, en la que morían de hambre o estrangulados los caudillos enemigos prisioneros, tras haber tomado parte en el desfile triunfal del vencedor. Allí eran también ejecutados los reos de alta traición.


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XXVII. PRONOMBRES-ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS. IS, IDEM, IPSE. (Gramática, §§ 131-135.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Coniurătio, -Ŀnis, f. conspiración, conjuración Hector, -Łris, m. Héctor interɩtus, -us, m. muerte, ruina morbus, -i, m. enfermedad officium, -ii, n. deber Venus, -đris, f. Venus (diosa) vultus, -us, m. rostro, aspecto

Addŗco, -đre, -duxi, -ductum, llevar, conducir adsum, -esse, -fui, estar presente, asistir; ayudar aufugio, -đre, -fŗgi, huir certo, -ăre, disputar, combatir concilio, -ăre, unir, atraer, conciliar, conseguir conor, -ări, intentar, emprender conservo, -ăre, salvar, conservar, respetar consterno, -ăre, asustar dilɩgo, -ere, -lexi, -lectum, amar, apreciar indɩco, -ăre, denunciar

ADJETIVOS

Inmortălis, -e, inmortal

intersum, -esse, -fui, estar en medio, intervenir nosco, -đre, novi, notum, conocer, saber reddo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, devolver; dar a cambio; transformar en sentio, -Ħre, sensi, sensum, sentir, opinar, pensar PALABRAS INVARIABLES

Libenter, adv. con gusto LOCUCIÓN

Agere vitam, pasar la vida, vivir

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Eos; eidem; eodem tempore; ab ipsis consulibus; de eadem re certare; dux ipse; eiusdem regionis; ipsi consuli; ipsi hostes; ipsae matres; ipsum; ipso templo; eo homine; eo templo; ipsorum hostium; ipsorum templorum. II) PONER EN LATÍN A éste; de este hombre; a la misma mujer: al mismo templo; con los mismos enemigos; la virtud misma; César en persona; los propios enemigos; en la misma escuela y con el mismo maestro; por los enemigos mismos; los mismos enemigos. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Collem occupavit, eumque locum munivit.—2. Pater filios amat, sed eorum vitia vituperat.—3. Bonos amamus, eisque favemus.—4. Sapientes senes colemus eorumque praeceptis oboediemus.—5. Dux noster hostium regem cepit, Romamque eum eiusque filios adduxit.—6. Eodem tempore, omnes eiusdem scholae discipuli eodem ludo ludunt.—7. Consul ipse agmen ducebat.—8. Senectus ipsa morbus est.—9. Bello Troiano dei ipsi interfuerunt; eidem dei eidem populo semper favebant; Venus ipsa pugnis aderat; Hectorem ipsum in proelio adiuvit.—10. Catilina fuit improbus homo; Cicero senatui eius coniurationem indicavit et rem publicam servavit. Itaque Romani eum patrem patriae appellaverunt et ei © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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maximos honores tribuerunt. Tamen eius meritorum postea obliti sunt et in exsilium eum miserunt. Mors eius maestissima fuit; eam narrat T. Livius.—11. Non semper eodem modo de iisdem rebus iudicamus.—12. Ipse id nobis narravisti.—13. Omne animal se ipsum diligit.—14. Nosee te ipsum.—15. Romanae mulieres in suis domibus saepe manebant; earum autem viri in foro vitam agebant.—16. Italiam peragravi: ea regio pulcherrima est.—17. Homerus omnium poetarum maximus est, eiusque opera libentissime legimus.—18. Servus meus aufugit: is est in provincia tua.—19. Horatius cecidit; eius interitu consternad, Romani fugere coeperunt.—20. Deus amat virum bonum eique favet.—21. Immortalis est animus? De ea re philosophi certant.—22. Virtus conciliat amicitias easque conservat.—23. Ducis ipsius exemplo militum virtus augebatur.—24. Non famulo tuam epistulam reddidi, sed domino ipsi.—24. Rex ab uxore ipsa interfectus est.—25. Deos ipsos fallere conantur improbi.—26. His fratribus est idem vultus, sed non eadem indoles.—27. Non omnes eadem sentimus.—28. Eadem via in Italiam pervenimus.—29. Eisdem morbis non eadem remedia adhibentur ab omnibus medicis.—30. Vir bonus natura ipsa in officio retinetur. III) PONER EN LATÍN Conquistó la ciudad de los enemigos y la destruyó. El maestro ama a los discípulos, pero censura los vicios de éstos. Amamos a los amigos y les ayudamos. Capturé al caudillo de los enemigos y envié a Roma a éste y a los hijos de éste. César en persona condujo las tropas contra los enemigos. Los propios dioses le ayudarán. Tú mismo nos amarás. Conoceos a vosotros mismos. Este hombre se ama a sí mismo. Estos niños tienen el mismo maestro, pero no la misma diligencia. No todos pensamos las mismas cosas al mismo tiempo. ROMA. EL FORO Y EL CAMPO DE MARTE Ubi nunc Roma est, quondam silva ingens virebat, atque ubi patet Forum*, olim palus erat; lacusque Curtius, iuncis harudinibusque illo tempore obsitus, hodie solida tellus est. Multa pulcherrimaque aedificia Forum Romanum ornant: Curia Hostilia*, ubi senatores plerumque sedent et de re publica deliberant; Concordiae* aedes, quo saepe etiam patres conscripti conveniunt; templum Saturni*, ubi Aerarium* rei publicae custoditur; Vestae* aedes, cuius in ara Virgines Vestales perpetuum ignem alunt; basilicae*, ubi tribunalia sunt atque ambulare vel sedere possunt ei, qui sunt otiosi aut mércaturas faciunt. In ángulo Fori, sub Capitolio monte, Comitium* est. Ibi magistratus contionem advocant populumque adhortantur. Est prope Forum career, et in carcere locus, quod Tullianum* appellatur, circiter duodecim pedes humi depressus. Eum muniunt undique parietes, atque insuper camera lapideis fornicibus (bóveda) iuncta; sed incultu, tenebris, odore foeda atque terribilis eius loci facies est. In eum locum condemnati demittebantur ibique eis laqueo gula frangebatur. In Foro atque in Via Sacra* multae tabernae erant, in quibus omnis generis merces proponebantur. Turba civium undique in Forum confluebat, atque eo loco © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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cives otiosi tempus saepe terere solebant. Ibi erant Rostra*, unde oratores populum sua eloquentia movebant. Multae statuae, vel pedestres vel equestres, in Foro in honorem deorum immortalium aut memoriae clarorum virorum positae erant. Sunt quoque Romae alia Fora: Forum Holitorium*, quo agrorum fructus agricolae nundinis advectabant; Forum Boarium*, quo boves adducebantur; Forum Piscatorium* haud procul est. Extra moenia, inter urbem flumenque Tiberim*, in Campo Martio* Romana iuventus in sole et pulvere corpora cotidie exercet. Alii currus flectunt vel equos domant; alii currunt armati et inter se pugnant; alii denique hasta, pilo, disco se exercent. Sic romanae legiones milites validos strenuosque habebunt. Campus Martius cinctus est a Tiberi ilumine, in quem iuvenes corpora saepe demergunt. El Foro, los edificios públicos, el Tíber, el Campo de Marte A los pies del Palatino, cuna de Roma, y del Capitolio, roca sagrada y símbolo de su poderío, se extiende el Foro, corazón de la ciudad, centro de su vida comercial y política, lugar desde donde irradian, hasta las últimas provincias del Imperio, las calzadas que hicieron posible su grandeza. Era en un principio una región pantanosa y deshabitada. La Cloaca Maxima, que lo surca longitudinalmente, contribuyó a su desecación. Después se convirtió en lugar de enlace entre las diversas colinas y fue la sede de los tribunales, templos y edificios públicos y el paso obligado de procesiones, funerales y triunfos. Era, pues, el hogar común de la gran familia romana. En los primeros tiempos, la vida política quedaba relegada al lugar llamado Comitium. El resto era un gran mercado. Luego, las tiendas de comestibles fueron reunidas en un mercado general (Macellum) y poco a poco sólo fueron quedando en el Foro, y después en sus cercanías, las tiendas elegantes de los orfebres y de los cambistas. Los primeros edificios allí construidos fueron los templos de Jano y de Vesta y la Curia Hostilia, sede del Senado. Había en el Foro una gran tribuna, desde la que los oradores pronunciaban ante el pueblo sus discursos. Se llamaba Rostra, por estar adornada con los espolones (rostro) de las naves de guerra de Antium, vencidas por el cónsul M. Maenius en la Guerra Latina. Cerca de la tribuna había una columna, ornada también con espolones y que recordaba la victoria naval del cónsul Duilio sobre los cartagineses. Detrás del Tullianum construyó Catón el Censor la basílica Porcia, para la administración de justicia. Muy cerca surgieron las basílicas Iulia y Aemilia. En este punto central de la ciudad colocó Augusto el miliarium aureum, columna de piedra recubierta de bronce dorado, desde la que se contaban las distancias a cualquier punto del Imperio. César, Augusto y los sucesivos emperadores ampliaron el Foro con la creación de los Foros Imperiales (F. Iulii, F. Augusti, F. Vespasiani, F. Nervae). La calle más antigua que desembocaba en el Foro era la Via Sacra, que llegaba hasta el lugar que actualmente ocupa el Coliseo; en esta calle se agrupaban la mayoría de las mansiones señoriales y de las tiendas más elegantes de Roma; por ella avanzaban los cortejos triunfales que, a través del Foro, llegaban hasta el Capitolio. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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El Palatino se convirtió en lugar de residencia imperial. Cerca de él se levantan los primitivos santuarios: el Ara Maxima y el Lupercal. Al pie del Palatino edificó Nerón la fastuosa Domus Aurea, en cuyo estanque desecado se construyó más tarde el Coliseo. Engrandecida sin cesar, Roma llegó a tener, en el s. IV d.C., diez basílicas, 36 arcos de mármol, 1.152 fuentes, 28 bibliotecas, dos circos, dos anfiteatros, tres teatros, dos naumachiae y cuatro escuelas de gladiadores. Roma se desarrolló en la orilla izquierda del Tíber; sólo en época tardía se va formando en la otra orilla un suburbio pobre, el Transtíber. Eso explica el que en los primeros tiempos apenas existieran puentes. El Pons Sublicius fue construido, según la tradición, por Anco Marcio; era de madera y fue valientemente defendido por Horacio Cocles contra los etruscos. Cerca de él, el censor M. Aemilio Lépido construyó el Pons Aemilius, de piedra. El Pons Fabricius unía también la isla tiberina a Roma. En época de Adriano se construyó el Pons Aelius, que unía su Mausoleo con el Campo de Marte. Era éste una llanura que se extendía entre las murallas y el Tíber. En ella se ejercitaba la juventud en los deportes y en el manejo de las armas, educación premilitar de los futuros legionarios; allí realizaban los soldados maniobras tácticas; era la meta en que se detenían los generales con sus tropas al regresar de sus campañas, porque en Roma no podían entrar hombres armados; era el punto de reunión del pueblo para elegir magistrados y realizar el censo; por último, era un lugar de paseo y esparcimiento de los ciudadanos. Poco a poco fueron surgiendo en este lugar diversas edificaciones: Circo Flaminio, Saepta, Porticus Agripa, Templos de Isis y Serapis, Mausoleo de Augusto. Columna de Marco Aurelio, etc. Hoy está completamente sepultado por la Roma moderna.

XXVIII. PRONOMBRES-ADJETIVOS RELATIVOS. (Gramática, párrafos 136-142.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Liber, -bri, m. libro praetor, -Ŀris. m. pretor (magistrado); jefe simulacrum, -i, n. imagen vestigium, -ii, n. huella

Adopto, -ăre, adoptar antecello, -đre, aventajar consto, -ăre, -stiti, constar de; costar; resistir; imp. constar, estar claro desum, -esse, -fui, faltar egeo, -ďre, -ui, carecer, estar necesitado (de) expĦlo, -ăre, saquear orno, -ăre, adornar, equipar reposco, -đre, reclamar

ADJETIVOS

Contentus, -a, -um, satisfecho


timeo, -ďre, -ui, temer videor, -ďri, vĦsus sum, parecer, mostrarse PALABRAS INVARIABLES

Bis, adv. dos veces cito, adv. pronto illɩco, adv. inmediatamente satis, adv. bastante trans, prep. Ac. más allá de, al otro lado de ubique, en todas partes

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Quam; cuius civitatis; quibus hostibus; quorum; qua re; quae; qui; qui pugnant; strenuis milites sunt ei, qui acriter pugnant; milites, quorum virtus magna fuerat, laudabamus; quibus itineribus. II) PONER EN LATÍN Los hombres que hemos visto; los hombres que vienen; los hombres cuyos hijos hemos visto; los hombres con quienes hemos luchado; la ciudad que hemos conquistado; la ciudad cuyas murallas han sido conquistadas; los soldados, cuyo valor es grande, vencerán. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Urbs, quae a Romulo condita est, Roma appellatur.—2. Herodotus bellum, quod a Graecis cum Persis gestum erat, narravit.—3. Iuppiter, qui deorum rex est, fulmina iacit.—4. Liber, quem habes, meus est.—5. Is, quem multi timent, multos timere debet.—6. Urbem, quam condiderant, Romam appellaverunt.—7. Socrates, cuius summa erat virtus, a civibus suis damnatus est.—8. Romani, quorum imperium erat immensum, vestigia sui ubique reliquerunt.—9. Is, cui nihil deest. felix videtur.—10. Legiones, quibus Caesar ipse praeerat, hostes vicerunt.—11. Legatus, cui imperator exercitum commiserat, ab hostibus victus est.—12. Stilus, quo scribo, fratris mei donum est.—13. Atticus, quocum Cicero consilia sua communicare solebat, amicorum erat fidelissimus.—14. Clementes esse debemus erga eos, a quibus iniurias accepimus.—15. Sapiens nulla re eget: numquam enim ea cupit, quibus caret.—16. Syracusae ex quattuor urbibus maximis constat, quarum una est ea, quae vocatur insula, in qua domus est Hieronis regis, quam praetores Romani habitare solebant; ibi fons est, cui nomen Arethusa est.—17. Homo, cuius filius sum, meus pater est, a quo amor.—18. Phidias Minervae simulacrum fecit, quo ornavit templum, quod Athenienses illi deae sacraverant.—19. Bis dat qui cito dat.—20. Caelum, non animum mutant, qui trans mare currunt.—21. Levis est fortuna, cito reposcit quod dedit.—22. Quem ubi vidit, tacuit.—23. Quod ubi dixit, tacuit.—24. In iis summa dignitas est, qui militari laude antecellunt, et a quibus civitas defenditur.—25. Caesaris testamentum apertum est, quo Octavium adoptaverat.—26. Erant duo itinera, quibus itineribus domo exire possent.—27. Legatos misit, qui pacem peterent.—28. Non eum nominamus beatum, cui sunt maximae divitiae, sed eum qui sorte sua contentus vivit.—29. Is dives est, cui id satis est, quod habet.—30. Quoscumque divites existimaverat, eorum domos expilare solebat. IV) PONER EN LATÍN Fundaron una ciudad en aquellos lugares, en los que habían sido criados. El hombre que ha venido contigo es mi padre. Roma, cuyo imperio era grande, fue © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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conquistada por los bárbaros. Los enemigos, a quienes habíamos vencido en la batalla, se retiraron a las selvas, en las cuales se fortificaron y desde las cuales atacaban a los nuestros. La carta que me enviaste fue leída por mí. Los soldados, cuyo valor es grande, defenderán a los ciudadanos. EL RÚSTICO Y EL BANQUERO Rusticus quidam, e vico (aldea) remoto primum egressus, Romam venit. Cum urbis viis diu ambulavisset, singulas res admirans, tandem in Forum descendit. Ibi, cum multa templa aedificiaque pulcherrima attonitis oculis perlustrasset, postremo ad tabernas*, ubi plurimae merces exponebantur accedit. Volebat (quería) enim aliquid emere, quod ad uxorem ac liberos referret (llevar a su vuelta). Perlustratis iam compluribus tabernis, in argentariam tabernam pervenit, ubi mercium (de mercancías) nihil, at auri et argenti multum vidit. Tunc cupidissimus discendi quid ibi veniret (qué se vendía allí), in tabernam ingressus est atque de ea re argentarium interrogavit. «Asinina (de asno) capita», dixit ille ridens. Homo rusticus illi respondit illico: «De emptorum frequentia te gratulor, nam istius modi caput tantum (sólo) hic (aquí) unum reliquerunt.» CUESTIONES.—a) Explicar las circunstancias de lugar e vico y Romam. b) Viis ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? ¿Qué circunstancia expresa? c) Cum ambulavisset ¿qué clase de construcción es? ¿Cómo puede traducirse? ¿Hay alguna otra construcción igual en el texto? Señálese. d) Señalar y explicar todos los complementos de lugar que aparecen en el texto. e) Perlustratis... tabernis, ¿qué nombre tiene esta construcción? Explicar sus elementos. f) Discendi ¿qué es? ¿De qué palabra depende? ¿Lleva complemento directo?

UN BORRACHO QUE NO PIERDE SU BUEN HUMOR Homo quidam, cum e caupona* (taberna) ebrius egressus esset, atque urbis viis ingredi (caminar) aegre conatus esset, mox in terram cecidit. Cum turba hominum puerorumque eum circumsisteret omnesque eum irriderent, tandem ex iis unus, hominis iacentis miseratus, eum luto (de lodo) sanguineque respersus erigere conatus est, eique dixit: «Vide, amice, quanto cum periculo tuae vitae in cauponis vinum bibas.» At homo balbutiens respondit: «Nullum mihi periculum est cum in caupona sedens vinum bibo; periculum solum est cum in urbe ambulare volo. CUESTIONES.—a) ¿Qué es cum... egressus esset? Explicar los diversos usos de cum. b) ¿Qué diferencia de significado hay entre los verbos egredior e ingredior? ¿Por qué? ¿Por qué se traducen como activos? c) ¿Qué caso es omnesque? ¿Qué oficio desempeña en su oración? d) Vide ¿qué tiempo es? ¿Tiene complem. directo? ¿Puede ser complem. dir. una oración entera? e) Explicar las diferencias de valor de cum en cum... circumsisteret, quanto cum periculo, cum... bibo y cum... volo. f) Decir y explicar todos los complementos de lugar que aparecen en el texto.


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El comercio. Monedas, pesos, medidas y cómputo del tiempo Al crecer Roma, los mercados fueron desplazados desde el Foro hacia el Tíber y las laderas del Esquilino. Por el Tíber llegaban mercancías de todos los países y en sus orillas fueron surgiendo muelles y grandes almacenes (horrea), desde los que iban estas mercancías a los mercados y tiendas: fruteros (fructuarii), verduleros (holitorii), pescaderos (piscatorii), carniceros (lanii), etc. El Tíber se convirtió en un gran puerto fluvial y en sus cercanías se efectuaban los grandes negocios. Había grandes depósitos de sal (salinae) y los grandes mercados del Velabrum (mercado general; «vientre de Roma» lo llama Horacio), del Forum Boarium (mercado de carnes), del Forum Holitorium (mercado de las verduras); el Forum Cuppedinis era el mercado de las golosinas. Los aediles eran los magistrados encargados de los aprovisionamientos; cobraban los derechos de entrada (portorium), inspeccionaban las mercancías, comprobaban los pesos, etc. El comercio al por menor se realizaba tanto en las tiendas lujosas como en los tenduchos y en los puestos al aire libre de los vendedores ambulantes. Generalmente, las tiendas y establecimientos industriales o artesanos del mismo gremio se agupaban en determinadas calles, a las que daban nombre: hoceros (falcarii), bataneros (fulloni), tintoreros (tinctorii), curtidores (corarii), zapateros (sutorii), sastres (vestiarii), alfareros (figuli), herreros (ferrarii), orfebres (aurifices), barberos (tonsores), carpinteros (fabri lignarii), etc. En las grandes panaderías, junto a los panaderos (pistores), trabajaban los molineros (molinarii). Los posaderos se llamaban caupones (caupona = posada, taberna), los taberneros, thermopolae. Las tiendas (tabernae) tenían un mostrador de albañilería, en el que se exponían las mercancías. En el interior solía haber una o más trastiendas. Generalmente, hay encima de la tienda un entresuelo (pergula), habitación humilde (tugurium). La propaganda comercial era elemental. Los diferentes establecimientos se distinguían mediante una muestra con el símbolo de la ocupación o de la actividad allí ejercida: las de los carniceros representaban una hilera de jamones; el peluquero exhibía en su puerta un espejo y una navaja, y así, sucesivamente, los demás artesanos o comerciantes. A veces había rótulos con frases tan altisonantes como las empleadas por la propaganda moderna. Primitivamente se realizaba un comercio de intercambio de productos, siendo el ganado (pecus) el más antiguo elemento de pago, es decir el dinero (pecunia). Luego los pagos se realizaron también mediante trozos de cobre sin acuñar (aes rude) y de distinto peso. De ahí que el verbo pendere signifique «pesar» y «pagar». Después, un cuño oficial garantizó su pureza y peso, primer paso para llegar a la moneda oficial, cuya unidad fue el as, que primitivamente se llamó as libralis, porque equivalía a una libra. Se dividía en 12 onzas (unciae). Al introducirse el patrón plata (268 a.C.), se instaló junto al templo de Iuno Moneta una fábrica de acuñar moneda. La nueva unidad monetaria fue el denario (denarius), que se dividía en cuatro sestercios (sestertium), equivalente cada uno a 2,5 ases (duo et semis). El sestercio, llamado comúnmente nummus, fue la base de cálculo monetario. El denario de oro (aureus) equivalía a 25 denarios de plata, es decir, a 100 sestercios. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

Como el valor del dinero depende de su poder adquisitivo, es imposible establecer una equivalencia con las monedas actuales. La unidad de peso era la libra (pondo = 1/3 kg), dividida en 12 unciae. Las balanzas eran de dos tipos: de brazos iguales (libra, bilanx) o de brazos desiguales, es decir, las que ahora llamamos balanzas romanas (statera). La unidad de capacidad era el ánfora (amphora, 26 litros); el sextarius equivalía a 1/2 litro. Las mercancías, salvo los metales y algunas otras, se vendían por medidas de capacidad, no de peso. En los mercados existía un local (ponderarium) en el que eran guardadas las medidas-tipo, cuyo arquetipo se custodiaba en el templo Iuno Moneta. La unidad de longitud era el pie (pes = 29,6 cm). El paso (passus = 2 gradus = 5 pies) equivalía a 1,479 m, por lo que la milla (= mil pasos) equivalía a 1,479 km. Unidad agraria de superficie era el iugerum, parcela que podía ararse en un día una yunta de bueyes (= 1/4 de hectárea). La fundación de Roma (ab urbe condita, 753 a. J. C.) servía como punto de partida para contar los años. Desde el 509, éstos llevaban el nombre de los dos cónsules en ejercicio. El año, originariamente, comenzaba en marzo. Dentro de cada mes hay tres fechas-base (Kalendae, día 1.°; Nonae, 5.°; Idus, 13.°). En marzo, mayo, julio y octubre las Nonas e Idus caen, respectivamente, en 7 y 15. El día anterior a la fecha-base se denomina pridie (con el Acus. de dicho día-base). Los demás días se contaban hacia atrás (ante diem...), es decir, con referencia a los días-base siguientes. Cada día estaba dividido en 12 horas (hora), más o menos largas según la estación; la noche se dividía en cuatro partes (vigilia).

XXIX. PRONOMBRES-ADJETIVOS INTERROGATIVOS. (Gramática, §§ 143-147.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Alpes, -ium, f. pl. los Alpes Archimedes, -is, m. Arquímedes error, -Ŀris, m. error; rodeo, viaje errante Genua, -ae, f. Genova Ilias, -ądis, f. la llíada nuntium, -ii, n. noticia Odyssďa, -ae, f. la Odisea semɩta, -ae, f. senda

Affero, -ferre, attřli, allatum, traer, aportar; anunciar; causar consisto, -đre, constɩti, situarse; detenerse; basarse en, descansar en contendo, -đre, -tendi, -tentum, tender; dirigirse a; luchar ineo, -Ħre, -ii, -ɩtum, entrar, penetrar; empezar navɩgo, -ąre, navegar traicio, -đre, -iďci, -iectum, lanzar; hacer pasar al otro lado; atravesar

ADJETIVOS

Secundus. -a, -um, favorable valɩdus, -a, -um, fuerte



Haud, adv. no hodie, adv. hoy nuper, adv. poco ha procul, adv. lejos, de lejos usque ad (o in), hasta -ve, enclítica, o LOCUCIÓN

Viae se committere, poner se en camino

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I) ANALIZAR Y TRADUCIR Quis? Quid? Quibus? Quorum? Quo? Cui magistro? Cuius patris? Quot? Quantis laboribus? Quae? II) PONER EN LATÍN ¿Quién? ¿A quiénes? ¿De quiénes? ¿Qué dices? ¿Qué cosas has visto? ¿Con quiénes has luchado? ¿De quién eres amigo? ¿Quiénes han venido? ¿Cuántos murieron? III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Quis te vulneravit?—2. A quo duce victus est exercitus hostium?—3. Qui fuerunt maximi oratores?—4. Quid agis?—5. Quorum amicitiam appetes?—6. Utri vestrum hunc praemium magister dabit?—7. Cuius Alexander filius fuit?—8. Quo morbo doles?—9. Quem vulneraveras?—10. Quem invenies, qui ea docere possit, quae ipse non didicit?—11. Quid te impedit?—12. Quis venit?—13. Quem vides?—14. Cui praemium das?—15. Quid dicis?—16. Utri superaverunt (de dos bandos).—17. Qualis artifex!—18. Quanta virtus!—19. Quot homines venerunt?—20. Quam regionem habitamus?—21. Cuius mors nuntiata est?—22. Qua re delectaris?—23. A quo scriptae sunt Ilias et Odyssea?—24. Pater duos filios habebat; utrius virtutem laudabat? Utri praemia dabat?—25. Quid dicis? Quid dicitur? Quae narratis? Quae narrantur?—26. A quibus vocaris?—27. Utra manuum scribimus?—28. Quid est amicitia?—29. Apud quem gentem tres annos vixistis?—30. Cum quo amico iter fecisti?—31. Quod verbum dixistis? Quae verba a consule dicta sunt?—32. Quibus armis milites pugnabant?—33. Quot proelia Romani gesserunt! In quot periculis fuerunt!—34. Quis venit? Servus. Qui servus venit? Stichus. Quid attulit? Nuntium. Quod nuntium attulit? Malum.—35. Cuius Philippus pater est?—36. Cui successit Numa rex?— 37. Quos in convivium invitavit pater?—38. A quo litteras accepisti?—39. Quod nomen Caesaris nomine clarius est?—40. Cuius regis errores Homerus narravit?—41. Quae flumina traiecimus?—42. Uter consul in acie occisus est?— 43. Quanta erat Socratis sapiential—44. Quis Romanorum rex primus fuit? Cuius erat filius? Quis eum in Tiberis aquis exposuit? A quo inventus est? Quis ei successit?—45. Quae urbs ab Archimede defensa est?—46. Utra manu validior es? IV) PONER EN LATÍN ¿Quién viene? ¿Por quién fue vencido el ejército romano en Cannas? ¿Qué has hecho? ¿A quiénes has visto? ¿De quién fue hijo Alejandro Magno? ¿Por quién fue escrita la Eneida? ¿A cuál de los dos daremos el premio? ¿Qué cosa es la virtud? ¿Con qué soldado has venido? ¿Qué palabras has dicho? ¡Cuántos sacrificios hemos soportado! ¿Cuál de las dos manos es más fuerte? ¿Qué ciudad defendió Arquímedes? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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VIAJE A LA CASA DE CAMPO In villam* nostram ibimus (iremos). Quando viam inibimus? (iniciaremos). Qua ibimus? Quae flumina transibimus? Quibus pontibus? Per silvas aut per agros an viis semitisve ibimus? Hodie domo egressi viae nos committemus urbemque porta Capena relinquemus. Non in lectica* sed in rhaeda* vel in carpento* sedentes vehemur totumque diem in itinere erimus. Ab hora prima ad horam sextam via Latina progrediemur, fluminaque pontibus transibimus. Nocte non in deversorio* quodam, sed apud (en casa de) hospitem consistemus. Cras famuli obviam nobis e villa* procedent, atque iter reliquum usque ad villam lectica* faciemus. CUESTIONES.—a) Explicar todos los complementos de lugar «por dónde», que aparecen en este texto. (Ver Gram., § 325.) b) ¿Qué es domo? ¿Por qué va sin preposición? ¿Hay algún complemento del mismo tipo en el texto? c) Señalar todos los futuros del texto, explicando las distintas formaciones. d) ¿Qué circunstancias expresan ab hora prima y ad horam sextam? (Ver Gram., § 325.) e) ¿Qué casos puede ser nobis? ¿Cuál es aquí y de qué palabra depende? f) ¿Cuál es el complem. dir. de faciemus?

UN VIAJE LARGO POR MAR Y TIERRA Amicus quidam et hospes nuper Athenis Romam venit atque a patre meo maximo gaudio in hospitium acceptus est; Romae nobiscum paucos dies domi mansit. Mihi narravit se in portu Athenis vicino in navem ascendisse (que... había embarcado) atque per aliquot dies in Ionio mari navigavisse, ventoque secundo Tarentum pervenisse. Inde via Appia, per pulcherrimam Campaniam, Romam iter fecit, non pedibus equove, sed lectica. Roma egressus via Aurelia, per Etruriam, Genuam, sub ipsis Alpibus haud procul a Gallia Transalpina sitam, magnis itineribus contendit. Cum Genuam pervenisset, ex hoc portu rursus in Graeciam navigavit. CUESTIONES.—a) Explicar los complementos Athenis y Romam. b) ¿Está en el mismo caso la palabra Athenis las dos veces que aparece en este párrafo? ¿De qué palabra depende en uno y otro caso? c) ¿En qué caso están Romae y domi? d) Se... ascendisse... navigavisse... pervenisse, ¿de qué verbo dependen? ¿Cómo se llaman las construcciones de este tipo? (Ver Gram., § 341...) e) ¿Qué diferencia hay entre los complem. via Aurelia y per Etruriam? ¿Por qué van en caso distinto? ¿Qué es cum... pervenisset. Explicar los diversos valores de cum.

Las calzadas romanas. Los viajes Para unir las lejanas guarniciones militares, Roma construyó una magnífica red de calzadas, que facilitaron también la administración de las provincias e hicieron posible el comercio y los viajes. La más antigua de estas viae fue construida por el censor Appius Claudius en el año 312 a. J. C. Es la famosa Via Appia, que saliendo de Roma por la puerta Capena, llegaba hasta Capua y de allí iba a Tarento y Brín© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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disi, puertos de embarque para Grecia. En sus primeras millas estaba flanqueada por las tumbas de las familias más ilustres (la de Cecilia Metela, la de los Escipiones, etc.). Esta via, de 8 m de ancho, cubierta de grandes losas poligonales, colocadas sobre varias capas (strata) de piedras, grava y mortero, sirvió de modelo a las construidas después: la Via Aurelia, que, cruzando el Tíber por el Puente Sublicio, llegaba a la Galia a través de la Etruria; la Via Flaminia, que llegaba hasta el puerto de Ariminium (Rímini), en el Adriático; la Via Salaria, que unía los mares Tirreno y Adriático; la Via Latina, que unía también Roma con Capua; la Via Aemilia, que iba de Ariminium a Placentia, pasando por Bononia, en la Galia Cisalpina. Las calzadas romanas cruzaron los Alpes y los Pirineos y se prolongaron hasta los últimos confines del Imperio. Las distancias a Roma estaban indicadas en cada milla por las piedras miliarias (milliarium) y de trecho en trecho había albergues (deversorium) en los que los viajeros (viator) podían pasar la noche. Los romanos viajaban mucho por razones militares, administrativas, comerciales e incluso turísticas y educativas, ya que era frecuente enviar a los hijos a estudiar a Grecia. El vestido de viaje era la túnica y el manto (paenula) con capuchón (cucullus). Del cinturón pendía la bolsa (marsupium). Los ricos viajaban recostados en la litera (lectica), o sentados en la silla de manos (sella gestatoria), llevadas por esclavos, o en vehículos de dos ruedas (cisium, essedum, carpentum) o de cuatro (rhaeda, petorritum. pilentum, carruca). Había distintas clases de carros de carga: plaustrum, serracum, arcera, etc. El currus era el carro deportivo o militar. El servicio de correos (cursus publicus) estaba organizado por y para el Estado, con objeto de asegurar un contacto permanente entre Roma y los jefes civiles y militares de las provincias.


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MÉTODO DE LATÍN I

XXX. PRONOMBRES-ADJETIVOS INDEFINIDOS. (Gramática, §§ 148-166.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Aedilɩtas, -ătis, f. edilidad, cargo de edil bal(i)neum, -i, n. baño bestia, -ae, f. fiera, animal bestiola, -ae, f. animalito commemoratio, -Ŀnis, f. recuerdo, conmemoración curia, -ae, f. curia; senado Diogđnes, -is, m. Diógenes ductus, -us, m. conducción; trazado; d. aquarum, acueducto factio, -Ŀnis, f. partido, bando nobilɩtas, -ătis, f. fama; nobleza opportunɩtas, -ătis, f. ventaja, ocasión ops, opis, f. poder, fuerza; ayuda; pl. recursos Pompeius, -ii, m. Pompeyo pretium, -ii, m. precio, valor

principătus, -us, m. primacía, hegemonía sacerdotium, -ii, n. sacerdocio, cargo sacerdotal scelus, -đris, n. crimen servitium, -ii, n. servidumbre Tiberius, -ii, m. Tiberio unguis, -is, m. uña

Probabɩlis, -e, loable; probable, verosímil

praesto, -ăre, -stiti; tr. demostrar, cumplir; garantizar; intr. aventajar premo, -đre, pressi, pressum, oprimir, agobiar, dominar reficio, -đre, -fďci, -feetum, rehacer, reparar, restaurar reperio, -Ħre, -pperi, -pertum, encontrar; idear rogɩto, -ăre, pedir, rogar con insistencia studeo, -đre, -ui, afanarse, dedicarse con afán

VERBOS


ADJETIVOS

Emendo, -ăre, enmendar ignosco, -đre, ignĿvi, ignotum, perdonar, tolerar odi, odisse, v. defect. odiar pereo, -Ħre, -ii, -ɩtum, desaparecer, perecer, morir

Num, interrog. ¿acaso? praeterea, adv. además LOCUCIÓN

Operam dare, atender, procurar

I) ANALIZAR Y TRADUCIR Quis; alter; alius; nullius rei; alterum; alia; aliae; aliis; alterius; unusquisque; quodcumque; alteri; alium; quosdam; aliquis; nemo; quaedam; nihil; nemini; nulli rei; neutrius; aliquo; quid; quidam poeta; quodam die; nullum; nulla re; totius Galliae; non nemo; nemo non; non nulli; nulli non; non nihil; nihil non. II) PONER EN LATÍN Quién; de quién; nada; nadie; a nadie; para nadie; ni al uno ni al otro; algunas cosas; de algunos; por ninguna cosa; de toda España; el otro; otro; alguien viene; el uno y el otro. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Quotidie aliquod vitium emendabis.—2. Si quis miles imperatori non oboederit, punietur.—3. Alter consul periit.—4. Alius vir.—5. Nullum tem© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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plum vidimus.—6. Alter alterum odit.—7. Dux callidus alia cogitabat, alia simulabat.—8. Ad humanam vitam opportunitates, aliae in aliis locis reperiuntur.—9. Pompeius cum Caesare bellum gessit; alterius ducis causa melior videbalur, alterius firmior.—10. Unusquisque viatores interrogabat et, quodcumque audierat, alteri statim dicebat.—11. Alium honores, alium opes vinciunt; quosdam nobilitas sua, quosdam humilitas premit; quosdam exsilia uno loco tenent, quosdam sacerdotia: omnis vita servitium est.—12. Contemnere omnia aliquis potest, omnia habere nemo potest.—13. Quaedam bestiolae unum diem vivunt.—14. Hoc unum scio: nihil scio.—15. Alius voluptati servit, alius pecuniae, alius honoribus.—16. Suis se armis quaeque bestia defendit, alia cornibus, alia dentibus, alia unguibus.—17. Nemo omnia scit.—18. Nullius vita supra leges est.—19. Mors nemini parcit.—20. Avarus nihil habet; ei enim nihil satis est.—21. Nullius rei avidus es.—22. Nulli rei nisi sacris Numa operam dedit.—23. Boni nullo pretio ad scelus impelluntur.—24. Quis Tiberium vel Neronem laudare potest? Neutrius facta probabilia sunt.—25. Num quis pauperior est Diogene?—26. Si quam iniuriam ab aliquo accepero, ei ignoscam.—27. Si quid alicuius pretii habes, mihi dabis.—28. Poeta quidam Augustum aliquid quotidie rogitabat.—29. Quodam die me ad cenam vocavit.—30. Si quis nullum filium habet, ei licet filium alterius adoptare.—31. Optimum quidque rarissimum est.—32. Ab aliis unusquisque nostrum laudatur, ab aliis vituperatur.—33. Neutrum consulem vidi.—34. Nemo non parentes amat.—35. Non nemo ingenio praestat.—36. Numquam venit quisquam.—37. Neque quisquam venit.—38. Nihil de nulla re creari potest ab homine.—39. Nemo pulchras res non admiratur.—40. Nullum puerum non delectant fabulae.—41. Inter «alius» et «alter» hoc interest: alter est ex duobus, alius ex turba.—42. Galliae totius duae erant factiones: harum alterius principatum habebant Haedui, alterius Arverni.—43. In ipsa curia non nemo hostis est.—44. Neminem amas, neminem audis, nulli magistro pares, nulli rei studes. IV) PONER EN LATÍN Si algún niño no obedece al maestro, será reprendido. Los enemigos mataron a uno de los cónsules. No vimos a ningún soldado. Se mataron los unos a los otros. Los unos huyeron, los otros fueron capturados. A unos los mataron los enemigos, a los otros sus propios conciudadanos. Nadie regresó de la ciudad. A nadie perdonaron los enemigos. Nada tenemos. Acaso alguien es mayor que César. Cierto día vino a mí un amigo. Nadie vendrá. A nadie vimos. CONSTRUCCIÓN DE ACUEDUCTOS Q. Marcius Rex, iussus a senatu aquarum ductus reficere, novam aquam, Marciam appellatam, cuniculis (galería) per montes actis, intra praeturae suae tempus adduxit (acabó). Agrippa vero, ceteris cuniculis corrivatis (desviar) atque emendatis (reparar), lacus (fuente) septingentos fecit, praeterea salientes (surtidor) centum sex, castella (depósito) centum triginta. Adiecit ipse, in aedilitatis suae © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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commemoratione, gratuita praebita balinea centum septuaginta; quae nunc Romae ad infinitum auxerunt numerum. (Resumido de Punio el Viejo.) CUESTIONES.—a) ¿Qué es ductus? ¿Con qué verbo está relacionada esta palabra? b) Cuniculis... actis, ¿cómo se llaman las construcciones de este tipo? Señalar sus elementos. c) ¿Cuál es el complem. dir. de adduxit? ¿Lleva este complem. algún participio concertado? d) Señalar todos los ejemplos de construcciones del tipo cuniculis actis. e) ¿Cuál es el complem. dir. de adiecit? f) ¿Qué casos puede ser quae? ¿Cuál es aquí? ¿Por qué?

LOS BAÑOS, LUGARES RUIDOSOS Undique me varius clamor cirumsonat. Supra ipsum balneum habito. Propone nunc tibi (imagínate...) omnia genera vocum: cum fortiores exercentur et manus plumbo graves iactant, cum aut laborant (hacer esfuerzos) aut laborantem imitantur, gemitus audio, quotiens retentum spiritum remiserunt sibilos (silbido) et acerbissimas respirationes. Si vero pilicrepus (jugador de pelota) supervenit et numerare coepit pilas (tantos), actum est (estoy perdido). Adice nunc furem deprehensum et illum, cui vox sua in balneo placet. Adice eos, qui in piscinam cum ingenti impulsae aquae sono saliunt. Iam (además) biberarii (vendedor de bebidas) varias exclamationes et botularium (vendedor de embutidos) et crustularium (confitero) et omnes popinarum (cantina) institores (vendedor) mercem suam quadam et insignita (especial) modulatione vendentes. (Resumido de Séneca.) CUESTIONES.—a) ¿Qué elementos simples forman circumsonat? ¿Lleva este verbo complemento directo? b) ¿Qué tiempo es propone? Señalar todas las formas verbales análogas que haya en el texto. c) Cum... exercentur... ¿cómo se traduce cum en las construcciones de este tipo? ¿Por qué? Explicar los diversos usos de cum. d) Cui... placet ¿qué clase de oración es? ¿Cuál es su antecedente? Explicar la concordancia. ¿Hay oraciones análogas en el párrafo? e) Señalar y explicar los complementos de lugar. f) Cum ingenti... sono. ¿Cómo se traduce aquí cum? ¿Por qué?

Acueductos y termas Roma fue, y sigue siendo, la ciudad de las fuentes. Numerosos acueductos conducían hasta ella, en la época imperial, más de un millón de metros cúbicos de agua al día. Estas audaces creaciones de la ingeniería romana salvaban las hondadas mediante puentes colosales de arcadas superpuestas, y las montañas, con túneles que a veces sobrepasaban los 2 km vertían el agua en grandes depósitos (castellum), generalmente triples. Uno de ellos suministraba agua a las fuentes y estanques públicos, otro a los baños, el tercero a las viviendas, a través de cañerías de plomo. Recortados en el cielo de la campiña romana pueden verse aún los restos de 14 acueductos. En la Provenza, cerca de Nimes, el Pont du Gard cruza el valle me© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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diante un puente de 269 m y 50 de altura, algunos de cuyos arcos miden más de 24 m de luz. En España podemos admirar los de Segovia (813 m de arcadas; 31 m de altura; bloques unidos sin mortero), Mérida y Tarragona. Esta abundancia de agua permitía satisfacer la afición al baño caliente, tan generalizada (a partir del siglo III a. J. C.) entre los romanos, que no se negaba ni a los esclavos. Los ricos tenían instalaciones de baño (balneum) en sus casas; los pobres disponían de los baños públicos, que en tiempos de Agripa eran 170 y, en los de Plinio el Viejo, incontables. Las termas (thermae), imitadas de Grecia, presentan, como innovación típicamente romana, un campo de deporte anejo. Pertenecían al Estado, que las arrendaba a un particular (conductor). Éste cobraba una reducida entrada (balneaticum), que a veces era pagada, en bloque y para un cierto tiempo, por un personaje importante, como hizo Agripa en el año 33. Constaban de varias salas: la de desnudarse (apodyterium); un gran recinto abovedado y tibio (tepidarium); el baño caliente (caldarium); el baño frío (frigidarium); el baño de vapor (laconicum, assa sudatio), habitación pequeña y circular, muy caliente, cuya temperatura se regulaba mediante un disco metálico (clipeus) pendiente de unas cadenas y que cerraba más o menos la abertura central (lumen) de la cúpula. Tenían, además, salas de reunión, biblioteca y gimnasios y estaban decoradas con magnificencia: mármoles, mosaicos, estatuas y otras obras de arte. El sistema de calefacción fue inventado por un romano de la época de Cicerón. Consistía en un horno (hipokausis), construido bajo una cámara especial (praefurnium); irradiaba aire caliente por una tubería (vaporarium), a través de cavidades dispuestas en un suelo de doble piso y de paredes de ladrillos huecos (parietes tabulati). Las termas más importantes fueron las de Agripa, Nerón, Tito (cerca del Coliseo), Trajano (en el Aventino) y Constantino (en el Quirinal). Mención especial merecen las de Diocleciano y las de Caracalla, que hoy ofrecen un escenario ideal para las representaciones de ópera.


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MÉTODO DE LATÍN I

XXXI. INDICATIVO: PRESENTE, IMPERFECTO, FUTURO IMPERFECTO VOCABULARIO SUSTANTIVOS

ADJETIVOS

Britanni, -Ŀrum, m. pl. los britanos campus, i, m. llanura, campiña capella, -ae, cabrita concordia, -ae, f. concordia deliciae, -ărum, f. pl. placeres desiderium, -ii, n. deseo, ansia, anhelo, nostalgia discordia, -ae, f. discordia epistřla, -ae, f. carta Meliboeus, -i, m. Melibeo Persae, -ărum, m. pl. los persas prodigium, -ii, n. prodigio

Audens, -ntis, audaz falsus, -a, -um, falso fugiens, -ntis, fugitivo nimius, a, -um, excesivo nubɩlus, -a, -um, nublado patrius, -a, -um, paterno; patrio, nacional rectus, -a, -um, recto, bueno

dilăbor, -i, -lapsus sum, dispersarse, perecer dimɩco, -ăre, luchar discedo, -đre, -cessi, -cessum, separarse, alejarse foedo, -ăre, manchar lenio, -Ħre, mitigar, calmar numđro, -ăre, contar, pagar sepelio, -Ħre, -Ħvi (-ii), -pultum, sepultar, enterrar verbđro, -ăre, azotar, golpear

VERBOS


Aberro, -ăre, extraviarse accendo, -đre, -cendi, -censum, encender, excitar cremo, -ăre, quemar depĿno, -ere, -posui, -posɩ tum, depositar; deponer

Donec, mientras, hasta que LOCUCIONES

Rem gerere, luchar bellum gerere, hacer la guerra

A) PRESENTE DE INDICATIVO. Gramática, §§ 178, 179 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Domum aedifico.—2. Avaritiam vituperamus, parsimoniam laudamus.—3. Nimiae deliciae animos molliunt.—4. Quid ago?—5. Non ludimus, non bibimus: aegri sumus.—6. Audentes fortuna iuvat.—7. Libenter homines id quod volunt credunt.—8. Ab iniusto domino verberor.—9. Ab honestis laudamur, ab improbis vituperamur.—10. Studio gloriae semper trahimur.—11. Omnes homines sunt mortales.—12. Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.—13. Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegris damus—14. Nostri omissis pilis pladiis rem gerunt. Repente post tergum equitatus cernitur; cohortes aliae approquinquant. Hostes terga vertunt: fugientibus equites occurrunt. Fit (se produce) magnae caedes (Caesar).


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II) PONER EN LATÍN El campo es devastado por los enemigos. Con frecuencia recibimos ofensas, pero a veces las hacemos. El general conduce el ejército. Avaro, eres esclavo del dinero. Las enfermedades son sanadas por los médicos. Los tiranos son temidos no sólo por sus enemigos, sino también por sus amigos. Soy castigado por el maestro. A menudo nos ablandamos por las lágrimas. Hermoso es morir por la patria.

B) PRETÉRITO IMPERFECTO DE INDICATIVO. Gramática, §§ 180, 181 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Latebam, sed videbam.—2. Reginam orabas, sed veniam non sperabas.—3. Spartae pueri humi iacebant ibique dormiebant.—4. Deos contemnebat, sed prodigia metuebat.—5. A falso amico accusabar.—6. Pompeius a populo Magnus appellabatur.—7. A perito patrono defendebaris.—8. Nostrum desiderium crebris amicorum epistulis leniebatur.—9. Bellum adversus hostes gerebatur.—10. Capellae a Meliboeo per campum agebantur.—11. Romae quotannis bini consules creabantur.—12. Solem Persae adorabant. Quia eis non erant dei humana facie, nullam deorum effigiem in templis habebant. In publicis caerimoniis imago solis a sacerdotibus gerebatur. Currum deo sacrum albi trahebant equi. Persae mortuorum corpora neque cremabant neque sepeliebant, sed in altis turribus deponebant, et vultures cadavera vorabant.—13. Audiebantur verba, quibus milites ad virtutem dux frustra accendebat.—14. Britanni nostros intra munitiones ingredi prohibebant: at milites legionis septimae... locum ceperunt. II) PONER EN LATÍN El tirano Dionisio educaba niños en Corinto. Con tus palabras no aplacabas la ira del señor. César hacía la guerra en la Galia. Los romanos querían el imperio del mundo. La isla era devastada a menudo por los piratas. Este orador solía tomar la palabra a menudo. Los centuriones trataban de contener a los soldados. Pretendíais ir a África, pero no pudisteis.

C) FUTURO IMPERFECTO. Gramática, §§ 182-184 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Deum, dominum tuum, laudabis; patrem et matrem amabis; iniurias non vindicabis; nemini nocebis; hominem nunquam necabis.—2. Patriae legibusque semper serviam.—3. Cum miles ero, numquam mea arma foedabo; numquam in proeliis a loco discedam, nec meam vitam turpi fuga servabo. Pro patria strenue © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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dimicabo omnibusque legibus semper parebo; patrum virtutem et patrios deos colam.—4. Multa audiemus, pauca dicemus.—5. Si malum facies, digito ostenderis.—6. Donee eris felix, multos numerabis amicos, tempora si fuerint nubila, solus eris.—7. Iudieabor, sed non damnabor.—8. Si filium habebo, Antonius nominabitur.—8. Naturam si sequemur ducem, numquam aberrabimus.—9. Multorum oculi te custodient. II) PONER EN LATÍN El hombre prudente alejará a los aduladores y no los contará entre sus amigos. «No veréis el sol a causa de la multitud de flechas», dijo el emisario de los persas. «Mejor, pelearemos a la sombra», respondieron los espartanos. Serás censurado, pero no serás azotado. Si obedecéis a las leyes, seréis buenos ciudadanos. La muerte acabará todos nuestros males. Nunca codiciaremos los bienes ajenos. EN UN TEATRO GRIEGO Athenis in dei Dionysi* honorem scaenici ludi* per tres dies celebrantur. Cives theatrum* complent. In imis gradibus magistratus considunt. In orchestram*, quae circum dei aram inter caveam* et scaenam* patet, chorus prodit (de prodeo). Porcus deo immolatur. Tragoedi*, longis tunicis induti (vestidos), cothurnos* et personas* cum grandi oris hiatu gerunt. Ante spectantium oculos histriones* fabulam peragunt (representan) lacrimasque multorum saepe movent. Peractis tribus fabulis, ex iudicum sententia plausuque spectatorum, praemium chorago* datur atque palma poetae victori tribuitur, qui, omnibus acclamantibus, hederă coronatur. CUESTIONES.—a) ¿Qué circunstancia expresa per tres dies? b) ¿Qué es imis? ¿En qué caso va y qué oficio desempeña? c) Prodit, ¿a qué verbos puede pertenecer? ¿Lleva aquí algún complemento de lugar? Señálese. d) ¿Qué caso es deo? ¿Por qué? e) Induti es un participio, ¿concertado o absoluto? ¿Por qué? f) Peractis... fabulis, ¿hay alguna construcción parecida en el párrafo? ¿Cómo se llaman las construcciones de este tipo? Explicar los elementos que las forman.

UN TEATRO ROMANO In theatro super fundamenta lapidea et marmorea gradationes (graderíos) fieri (hacerse) debent. Aditus complures et spatiosos oportet disponere, ne (para que no), cum populus dimittitur de spectaculis, comprimatur, sed habeat ex omnibus locis exitus separatos sine impeditiones. Etiam diligenter animadvertendum est (procurar) ne (que no) sit locus surdus, sed ut (que) in eo vox quam clarissime vagari possit (pueda). Orchestra inter gradus imos patere debet. Genera autem sunt scaenarum tria: unum, quod dicitur tragicum, alterum comicum, tertium satiricum (Adaptado de Vitrubio). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CUESTIONES.—a) Marmorea, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? ¿Por qué? b) Aditus, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? ¿Es sujeto o complemento directo de disponere? ¿De qué verbo depende disponere? c) Cum, ¿cómo debe traducirse aquí? ¿Por qué? d) ¿Cómo se traduce sed después de una oración negativa? e) Quam clarissime, lo más claramente posible, ¿qué es clarissime? f) Genera, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? Poner genera tria en Genitivo y Dativo de plural.

Los espectáculos. El teatro La generosidad de los magistrados, y a veces la de los particulares, proporcionaba al pueblo diversiones organizadas llamadas ludi. Pertenecía su celebración al culto oficial y tenían lugar en determinadas fiestas. Podían ser circenses o scaenici, es decir, podían desarrollarse en el circo (o el anfiteatro) o en el teatro. Los ludi scaenici sólo despertaban verdadero interés en la minoría culta del pueblo. El teatro, que tenía en Grecia un carácter religioso, relacionado con el culto de Dionisos (Baco), se desarrolla tardíamente en Roma. Las primeras representaciones se hacían en el circo y más tarde en teatros provisionales de madera. El primer teatro de piedra lo mandó construir Pompeyo, en el año 55 a. J. C. En época de Augusto se levantaron el de Marcelo y el de Balbo. A diferencia de lo que ocurría en el teatro griego, los concursos dramáticos fueron muy raros en Roma. Los actores (histrio, actor, tragoedus) realzaban su estatura en la scaena con unos zapatos de suela muy gruesa (cothurnus) y se caracterizaban con máscaras (persona) y trajes magníficos. Estaban dirigidos por un dominus gregis o choregus y su profesión era considerada como poco honrosa (histrio es un término despectivo). Los espectadores corrientes ocupaban los graderíos (cavea, cuneus) semicirculares y los senadores y autoridades los lugares reservados cerca de la orchestra.


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MÉTODO DE LATÍN I

XXXII. SUBJUNTIVO: PRESENTE, PRETÉRITO IMPERFECTO VOCABULARIO sobrius, -a, -um, sobrio, moderado

SUSTANTIVOS

Cadaver, -đris, n. cadáver discrimen, -ɩnis, n. momento decisivo; peligro; distinción familia, -ae, f. servidumbre, familia feriae, -ărum, f. pl. fiestas valetudo, -ɩnis, f. salud ADJETIVOS

Furiosus, -a, -um, loco, furioso liberălis, -e, liberal

VERBOS

Algeo, -ďre, alsi, tener frío censeo, -ďre, censui, censum, opinar, pensar condio, -Ħre, embalsamar; aderezar; embellecer expedio, -Ħre, librarse de; intr. convenir indulgeo, -ďre, -dulsi, -dultum, ser indulgente; darse a largior, -Ħri, dar con largueza

neglego, -đre, -lexi, -lectum, no preocuparse de praepĿno, -đre, -posui, -positum, anteponer; poner al frente removeo, -ďre, -mĿvi, -motum, alejar, retirar sustento, -ăre, sostener, aguantar viso, -đre, visi, visum, ver; ir a ver; visitar PALABRAS INVARIABLES

Nonne? ¿Acaso no? Quo, adv. donde, a dónde; conj. final, para que

A) PRESENTE DE SUBJUNTIVO. Gramática, §§ 185, 186 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Valeant cives mei, sint incolumes, sint beati; stet haec urbs.—2. Amemus patriam, pareamus senatui, consulamus bonis, praesentes fructus neglegamus, posteritatis gloriae serviamus.—3. Ornamus corpora, ornemus etiam animos.—4. Cedant arma togae.—5. Caveant consules.—6. Bene rem geras et valeas, dormias sine cura (epitafio).—7. Di a nobis funestum hoc omen avertant.—8. (Consejos de Catón) Haec erunt vilici officia. Feriae serventur. Alieno manum abstineat, sua servet diligenter. Familia ne algeat, nec esuriat. Vilicus ne sit ambulator, sobrius sit semper. Familiam exerceat. Ne plus censeat sapere se quam dominus. Amicos domini habeat sibi amicos. Opus rusticum omne curet. Primus surgat, postremus cubet.—9. Sit Scipio clarus ille...; ornetur alter (el segundo) eximia laude Africanus...; habeatur vir egregius Paulus ille...; sit aeterna Gloria Marius...; anteponatur omnibus Pompeius...—10. In tanto discrimine quid agamus? Quem appellemus?—11. Ubi amicum quaeram? Quo me vertam? Ubi amicum fidelem inveniam?—12. Ne audiantur improbi cives.—13. Iis qui in nos peccaverunt indulgeamus, neve utilitatem nostram communi utilitati praeponamus.—14. Senes a iuventute honorentur.—15. Valeas, tibi habeas res tuas, reddas meas.—16. Unus furiosus gladiator... contra patriam... gerit bellum. Huic cedamus, huius condicio-


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nes audiamus, cum hoc pacem fieri posse credamus?—17. Sint sane liberales...; at ne sanguinem nostrum largiantur. II) PONER EN LATÍN No nos alegremos con las desgracias de los demás. Digamos siempre la verdad. Que nadie permanezca tranquilo cuando los ciudadanos acuden a las armas. Que los ciudadanos tomen las armas, para que los enemigos no conquisten la ciudad. Antepongamos la virtud a las riquezas. Ojalá venga mi amigo. Demos gracias a Dios. Hágase tu voluntad; sea santificado tu nombre; venga a nosotros tu reino. Sé cauto. Ojalá lleguen al puerto las naves. Ojalá los dioses me libren de esta vida desgraciada. Nadie anteponga la servidumbre a la muerte. Ojalá se nos conceda la victoria.

B) PRETÉRITO IMPERFECTO DE SUBJUNTIVO. Gramática, §§ 187-188 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Ab omnibus deserebar; quid facerem? A quo auxilium peterem?—2. In illo periculo quid faceret? Quo modo ex insidiis se expediret?—3. Remota amicitia, quae vita iucunda esset?—4. Utinam a bonis amaremur!—5. Diligentius enim valetudini tuae consuleres!—6. Nonne te iuvaret Athenas visere?—7. Utinam homines colerent iustitiam!—8. Quis negare auderet hunc hominem bonum civem esse.—9. Romulus eiusque socii, cum uxores non haberent, mulieres Sabinas rapere statuerunt.—10. Cum victoriam non speraret, tamen Leónidas usque ad mortem pugnavit.—11. Coriolanus, cum a matre sua imploraretur, ab Urbe castra movit.—12. Regulus, cum suo iureiurando teneretur, Africam repetere non dubitavit.—13. Cum apud Aegyptios condirentur mortui, Pharaonum cadavera etiamnunc integra remanent.—14. Cum oppidum a nostris undique oppugnaretur, tamen hostes legionum impetum facile sustentabant. II) PONER EN LATÍN En un peligro tan grande, ¿qué ibas a hacer? ¡Ojalá fuéramos buenos! ¡Ojalá fuéramos defendidos por nuestros soldados! ¿No te gustaría ser rico? ¿Quién se atrevería a negar esto? Como luchasen con valor los enemigos, los nuestros estaban en un gran peligro. Al venir los soldados de las legiones, la caballería huyó. Viendo a su general, los soldados recobraron el valor.


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EN EL CIRCO Romani ludis circensibus* magnopere gaudebant. Plerumque theatro Circum Maximum anteponebant, qui ducenta quinquaginta milia spectantium continere poterat. Die ludorum pompa* e Capitolio in Circum Maximum* procedit. Primus incedit aedilis in quadrigis* vectus; quem equites, aurigae*, currusque magnifice ornati sequuntur. Aurigae*, sinistră flagellum*, dextră habenas gerentes, capite galeă tecto, corpus suum habenis* cingunt, ut eas firmius teneant. Cultros tamen habent, ut, si forte de curru decidant, habenas* secent. Praemii consequendi cupidi aurigae* loca sortiuntur. Cursus incipiunt. Aedilis qui ludis praeest (preside), mappă* albă in arenam* missă, signum dat. Statim equi e carceribus* apertis in arenam* procurrunt. Clamore ingenti spectatores aurigas* hortantur ad equos incitandos: stant, clamant, plaudunt. Volantes in pulvere quadrigae* vix aspici possunt. Aurigae* equos flagello* concitant et spatium arenae* septies decurrere conantur, ad metas* equos ita flectentes, ut eas non offendant neque currus frangatur. Equorum velocitas et aurigarum* calliditas populum delectat, omnesque laetitiam studiumque magno clamore et plausu significant. Sed ex aurigis* unus prope metam* flectit, eamque sinistră rotă offendit et currus frangitur. Insequens auriga* continuo consistere et equos sustinere cogitur. Tunc tertius facile aemuios superat et primus ad calcem venit, victoriamque consequitur. PASIÓN POR LAS CARRERAS Miror tot milia virorum tam pueriliter cupere currentes equos et insistentes curribus homines videre. Si tamen (al menos) aut velocitate equorum aut hominum arte traherentur (atraer), esset ratio nonnulla. Nunc favent panno (color, bando), pannum amant. Si in ipso curru hic color illuc, ille huc transferatur studium favorque transibunt (de transeo), et repente agitatores (aurigas) illos, equos illos, quorum clamitant nomina, relinquent. (De Plinio el Joven.) CUESTIONES.—a) Miror... cupere videre, me admiro de que... ansíen ver, es una oración de infinitivo; ¿cuál es el verbo principal? De los dos infinitivos, ¿cuál de ellos puede regir al otro? b) ¿Lleva complemento directo el infinitivo videre? Indíquese. c) ¿Qué son currentes e insistentes? d) Decir los sujetos agentes de traherentur. e) ¿Qué son illuc y huc? ¿Con qué pronombres demostrativos están relacionados? f) Quorum; poner esta palabra en Nominativo y Ablativo de plural. Decir sus antecedentes y explicar la concordancia. ¿De qué palabra depende?

El circo. Las carreras de carros La creación del Circo Máximo, en la vaguada formada entre el Palatino y el Aventino (Vallis Murcia), remonta, según la tradición, al reinado de Tarquino el Soberbio. Los primeros espectadores se sentaban en el césped de las dos laderas paralelas. Siglos después, se alzaba allí la construcción más fastuosa de Roma, © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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profusamente decorada con mármoles, bronces, estatuas y todos los demás recursos de una civilización refinada. El Circo Máximo, de forma muy alargada, tenía uno de sus extremos semicircular y el otro recto; en los dos había entradas grandiosas. La pista (arena), de 650 metros, estaba dividida longitudinalmente por un muro (spina) en cuyos extremos había dos metas (meta) semicirculares, en torno a las que debían girar los carros. La spina se adornó cada vez de manera más suntuosa: estatuas de dioses, victorias aladas sobre columnas, dispositivos para contar las vueltas (siete huevos en un extremo y siete delfines en el opuesto; cada vuelta se quitaba uno). El adorno principal era el obelisco de Ramsés II, traído de Heliópolis por Augusto. Los juegos del circo comienzan con un desfile majestuoso (pompa). El magistrado organizador de los mismos, llevado por una cuadriga (quadriga), y seguido de los caballeros, atletas, aurigas, sacerdotes y pueblo, se dirige desde el Capitolio al Circo Máximo, da la vuelta a la arena y ofrece un sacrificio. Después comienza la carrera. El magistrado-presidente da la señal arrojando a la arena un pañuelo blanco (mappa) desde su palco, colocado encima de las carceres, o cocheras, situadas en el extremo recto de la pista; en ellas aguardan los corredores. Sus puertas se abren a la vez mediante un ingenioso dispositivo, y las cuadrigas vuelan entre nubes de polvo. De pie sobre el carro de dos ruedas (currus), los aurigas, vestidos con una túnica del color de su bando, protegida la cabeza con un casco de cuero (galea), con las riendas (habenae) arrolladas a su cintura, pero provistos de un cuchillo para cortarlas en caso de caída, dirigen los caballos con la mano izquierda y manejan el látigo (flagellum) con la derecha. Cada carrera consiste en un número determinado de vueltas, normalmente siete. La mayor dificultad consiste en ceñirse lo más posible a la meta, para acortar espacio, y en evitarla, ya que el choque sería de fatales consecuencias. Estas carreras tenían, en un principio, cierto matiz religioso y participaban en ellas los ciudadanos más encumbrados con sus propios corceles. Pero pronto surgió el auriga profesional, generalmente un esclavo o liberto, que ofrecía sus servicios a las sociedades organizadoras de carreras que mejor le pagasen. Cada una de estas sociedades elegía un color (blanco, rojo, azul o verde) y arrendaba sus cuadrigas a los magistrados que querían captarse la voluntad del pueblo con tales espectáculos. El público estaba dividido en bandos, y la victoria de un determinado auriga, ídolo de las masas, tenía entre ellas más resonancia que los hechos políticos de mayor trascendencia nacional. Muchos emperadores fomentaron esta irracional pasión de sus súbditos. De este modo, halagaban sus instintos y, al mismo tiempo, canalizaban sus impulsos hacia objetivos que consideraban inofensivos. El grito popular «panem et circenses», tan frecuente en Roma, prueba por sí solo la degeneración moral y patriótica de una raza y explica su derrumbamiento político ante el ímpetu juvenil de los pueblos bárbaros.


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XXXIII. INDICATIVO: PRETÉRITO PERFECTO Y PLUSCUAMPERFECTO VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Britannia, -ae, f. Inglaterra erates (-is), -is, f. panal debilɩtas, -ătis, f. debilidad Ilium, -ii, n. Ilion o Troya Laco, -Ŀnis, m. lacedemonio phalanx, -ngis, f. falange; ejército; tropa sagřlum, -i, n. capote militar Teucri, -Ŀrum, los troyanos Troes, -um, m. pl. los troyanos ADJETIVOS

Optătus, -a, -um, deseado VERBOS

Concludo, -đre, -clŗsi, -clusum, encerrar, concluir

conformo, -ăre, dar forma, modelar, adaptar congero, -đre, -gessi, -gestum, amontonar, reunir conspicio, -đre, -spexi, -spectum, ver, contemplar, mirar contingo, -đre, -tɩgi, -tactum, tocar, alcanzar; suceder convŁco, -ăre, convocar, reunir demonstro, -ăre, mostrar, indicar, mencionar destringo, -đre, -strinxi, -strictum, coger, desenvainar disicio, -đre, -iďci, -iectum, destrozar, destruir dispergo, -đre, -spersi, -spersum, dispersar, esparcir dissipo, -ăre, dispersar

perfringo, -đre, -frďgi, -fractum, romper, destrozar praemitto, -đre, -missi, -missum, enviar por delante rescribo, -đre, -scripsi, -scriptum, contestar por escrito solvo, -đre, solvi, solŗtum, desatar, deshacer subicio, -đre, -iďci, -iectum, someter; sugerir; añadir succurro, -đre, -curri, -cursum, acudir en ayuda, socorrer sudo, -ăre, sudar, afanarse PALABRAS INVARIABLES

Fere, adv. casi, generalmente pridie, adv. el día antes

A) PRETÉRITO PERFECTO DE INDICATIVO. Gramática, §§ 201-203 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Hostes victi sunt.—2. Epistula scripta est.—3. Postquam dux occisus est, sepultus est.—4. Roma expugnata et cremata est a Gallis.—5. Nostra castra ab hostibus vastata sunt.—6. Ubi consul cecidit, exercitus eius ab hostibus pulsus est.—7. Fuimus Troes, fuit Ilium et ingens gloria Teucrorum.—8. Triste est nomen ipsum carendi, quia subicitur haec vis (pues sugiere la idea de...): habuit, non habet.—9. Fuisti apud Laecam illa nocte, Catilina, distribuisti partes Italiae, statuisti...—10. Quattuor ferme horas pugnatum est.—11. Arma parare iussit.—12. Ad maiora quaedam nos natura genuit et conformavit.—13. Caesar... proelium commisit; milites... hostium phalangem perfregerunt; ea disiecta, gladiis destristis, in eos impetum fecerunt.—14. Prometheus in Caucaso monte a love vinctus est.—15. Ob eam debilitatem animi multi parentes, multi amicos... perdiderunt.—16. Amisso (rege) supere fidem constructaque mella diripuere ipsae (apes) et crates solvere (Virg.).—17. Qui studet optatam cursu con© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tingere metam, multa tulit (de fero) fecitque puer, sudavit et alsit, abstinuit... vino. (Hor.).—18. Saepe militari sagulo opertum (Hannibalem) humi lacentem... conspexerunt.—19. Lacones nisi succurritis, mundus captus est.—20. Romani apud Cannas ab Hannibale victi sunt.—21. Omnia fere quae sunt conclusa nunc artibus, dispersa et dissipata quondam fuerunt.—22. Templum bis clausum fuit. II) PONER EN LATÍN La ciudad fue conquistada por los enemigos. En este combate cayeron muchos ciudadanos. Muchos enemigos fueron capturados. El mundo fue conquistado por los romanos. El campamento fue saqueado por la caballería de los enemigos. Aquiles fue educado por el centauro Quirón. César respondió: vine, vi, vencí. Ciudadanos, habéis vencido, habéis salvado a la patria del peligro; el enemigo ha sido aniquilado.

B) PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO DE INDICATIVO. Gramática, § 204 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Pueri laudati erant.—2. Domus aedificata erat.—3. Templa deleta erant.—4. Ferro et igne urbs vastata erat.—5. Ab Achile Hector occisus erat.— 6. Alexander ab Aristotele erat eruditus.—7. In templo Apollinis magnae divitiae congestae erant.—8. Omnia animalia a leone convocata erant.—9. Hostes viceramus.—10. Equitatus noster fregerat impetus hostium.—11. Pater iam venerat, cum filius domum venit.— 12. Cum his legatis Commius Atrebas venit, quem supra demonstraveram (= demonstravi) a Caesare in Britanniam praemissum; qui tum oppido praefuerat (= praeerat).—13. Nihil habebam auod scriberem, neque enim novi quicquam audieram et ad tuas rescripseram pridie. II) PONER EN LATÍN La ciudad había sido saqueada por los enemigos. César había venido a Roma. Habíais vencido en la batalla. El campamento había sido conquistado por los bárbaros. Las puertas habían estado abiertas. Habían escrito una carta. Había alabado al discípulo. Habíamos conquistado una ciudad. Habían luchado y conseguido la victoria. ESPECTÁCULOS SANGRIENTOS Romae spectacula varii generis saepe edita sunt: histriones, ludi circenses*, athletae, naumachiae*, venationes*, sed praecipue munus gladiatorium*. Gladiatorum spectaculum crudele et inhumanum est atque eorum condicio atrox, © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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nam pristinam libertatem patriamque desiderant gravissimăque disciplină in officio continentur. Etenim plerique gladiatorum a Romanis in bello capti sunt; deinde in ludo gladiatorio* lanista* hos servos feroces et fortes ad dimicandum ligneis gladiis exercet. Ubi circenses ludi appropinquant magno pretio a domino locantur et in Circum vel in Amphitreatrum adducuntur, ubi ferro decertant. Hodie in Amphitheatro duo gladiatores inter se fortiter pugnabant. Unus ex his, qui saepe ante victoriam consecutus erat, in arena graviter saucius cecidit. Laevam manum sustulit (levantó). Ita a populo salutem petiit: nonumquam enim populus gladiatori victo parcit. Alii vitam ei servandam esse censebant, alii adimendam. Sed princeps, arbitratus victi morte populum laetaturum esse, pollicem vertit*, idque incredibile clamore et plausu comprobatum est. Tunc victus uno ictu a victore interfectus est. Saepe etiam iudices Christianos a bestiis lacerari iubent. Sed Christianos numquam deficiet fortitudo animi, quia eis a Deo dabitur. Quondam cum aperirentur leonum saepta, senex sacerdos a multitudine Christianorum orantium circumventus est. At ille placido ore eis dixit: «Ne ignavi simus, atque pro fide laeti mortem oppetamus; scimus enim non una cum corpore animum extingui, sed nobis in arena cadentibus caelum aperiri.» LAS CACERÍAS EN EL ANFITEATRO Fuerunt venationes binae, per dies quinque, quas magnificas fuisse nemo negat; sed quae potest homini polito esse delectatio, cum aut homo imbecillus a valentissima bestia laniatur, aut praeclara bestia venabulo transverberatur? Extremus elephantorum dies fuit, in quo admiratio magna fuit vulgi atque turbae, delectatio autem nulla exstitit. Quin etiam misericordia quaedam consecuta est. (Adaptado de Cicerón.) CUESTIONES.—a) Per dies quinque, ¿qué circunstancia expresa? b) Nemo negat quas fuisse..., nadie niega que fueron... ¿qué palabras hacen de sujetos de fuisse y de negat? ¿Por qué no van los dos sujetos en el mismo caso? ¿Tiene fuisse predicado nominal? ¿En qué caso debe ir? ¿Por qué? c) ¿En qué caso, va polito? d) ¿Cómo debe traducirse aquí cum? ¿Por qué? e) Decir los sujetos agentes de laniatur y transverberatur. f) Quo, ¿qué puede ser? ¿Qué es aquí? ¿Por qué?

El anfiteatro Antes de la construcción de los primeros anfiteatros, los espectáculos sangrientos tenían lugar en el Circo. Era el anfiteatro una construcción parecida a las actuales plazas de toros, pero de planta elipsoidal. El primero de piedra se construyó en Roma el año 29 antes J. C. Después se levantaron en todas las ciudades importantes de Italia (Verona, Pompeya, etc.) y de las provincias (Itálica, Mérida, Nimes...). Los principales espectáculos sangrientos eran las luchas de gladiadores (munus gladiatorium), de origen itálico. Introducidas por primera vez en Roma en el


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año 264 antes J. C., cobraron tal desarrollo que llegaron a ser elemento casi obligado en todo programa de festejos. Las filas de los gladiadores se componían de cautivos de guerra, de criminales sentenciados, de esclavos e, incluso, de hombres libres, que hacían de la lucha una profesión. Vivían en escuelas de gladiadores, sometidos a dura disciplina y a constante adiestramiento, dirigido por un entrenador (lanista). El espectáculo comenzaba con un desfile (pompa) hasta el palco imperial, ante el que saludaban con la fórmula «Ave, Caesar, morituri te salutant!». La lucha podía ser por parejas (paria) o por grupos (catervatim). El vencido solicitaba del público el indulto levantando el brazo izquierdo con el índice extendido. El público agitaba los pañuelos y gritaba Mitte! (= ¡Déjalo libre!), si se lo concedía. Si hacía señales con el pulgar hacia abajo (pollice verso), el caído era rematado por su rival o por un esclavo. Otros siervos conducían el cadáver al spoliarium, mientras el vencedor agitaba la palma de la victoria. No todos los gladiadores iban armados del mismo modo. Los retiarii luchaban a cuerpo descubierto, armados sólo de una red (rete) y un tridente (fuscina), contra los murmillones, llamados primitivamente galli. Otros iban armados con las más variadas armas, copiadas muchas veces de otros pueblos o inventadas con este solo objeto. No eran raras las luchas de jinetes y de carros de guerra (essedarii) y las batallas navales (naumachia). Éstas tenían lugar en enormes estanques o, en menor escala, en la arena del Anfiteatro, previamente inundada. Las luchas de fieras no se conocieron en Roma hasta el año 186 antes J. C. Fueron el primer paso para las cacerías y los combates de hombres contra fieras. Los delincuentes eran arrojados ad bestias o ajusticiados públicamente en medio de los más rebuscados y espectaculares suplicios. Más tarde fueron también protagonistas de tan horribles muertes seres inocentes, los cristianos. En el Coliseo de Roma murieron innumerables mártires, en medio de un público infrahumano, abyecto y bestial, cuya sed de sangre arrojó una mancha eterna sobre la gloria de Roma.


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XXXIV. FUTURO PERFECTO. SUBJUNTIVO: PRETÉRITO PERFECTO Y PLUSCUAMPERFECTO VOCABULARIO Architectus, -i, m. arquitecto bubulcus, -i, m. boyero cucul(l)io, -Ŀnis, m. capucha dolium, -ii, n. tonel, cuba fractŗra, -ae, f. fractura funis, -is, m. cuerda, soga horreum, -i, n. granero, hórreo lana, -ae, f. lana latebra, -ae, f. escondrijo maiores, -um, m. pl. los antepasados oleum, -i. n. aceite parricidium, -ii, n. parricidio, asesinato; alta traición pertɩca, -ae, f. pértiga, palo plaustrum, -i, n. carreta pluvia, -ae, f. lluvia stercus, -Łris, n. estiércol supplicatio, -Ŀnis, f. rogativa pública testimonium, -ii, n. testimonio

ADJETIVOS

Celer, -đris, -đre, rápido emax, -ăcis, aficionado a comprar turpis, -e, feo, torpe, infame vendax, -ăcis, aficionado a vender VERBOS

Cesso, -ăre, tardar; cesar de; estar ocioso, inactivo confirmo, -ăre, afirmar, asegurar; animar defatigo, -ăre, fatigar laetor, -ări, alegrarse marcesco, -đre, marchitarse opprimo, -đre, -pressi, -pressum, oprimir, aplastar, sorprender

perago, -đre, -ďgi, -actum, terminar; hender perficio, -đre, -fďci, -fectum, terminar; conseguir purgo, -ăre, limpiar redɩgo, -đre, -ďgi, -actum, hacer volver quatio, -đre, quassum, sacudir, golpear; turbar ruo, -ďre, rui, rutum, correr, caer, derrumbarse sarcio, -Ħre, sarsi, sartum, zurcir; reparar vapulo, -ăre, ser golpeado PALABRAS INVARIABLES

Celerius, adv. cp., más rápidamente foras, adv. fuera recte, adv. bien; rectius. comp. mejor

A) FUTURO PERFECTO. Gramática, §§ 205, 206 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Si dixero mendacium, meo more fecero.—2. Si haec impetro abs te... satis fructi cepero.—3. Cum tu haec leges, ego illum fortasse convenero.—4. Si hunc librum legeris, laetabor.— 5. (Leyes de Hammurabi.) «Si architectus domum fecerit domusque ruerit et dominum oppreserit, architectus occidetur. Si domini filius domo oppressus erit, architecti filius occidetur; si domini bona deleta erunt, architectus bona similia reddet et domum sua pecunia perficiet.»—6. (Ley del Talión entre los hebreos.) «Qui ceciderit et occiderit hominem occidetur. Qui homini iniuriam fecerit, iniuriam accipiet: fracturam pro fractura, oculum pro oculo, dentem pro dente reddet.»—7. Si a magistro laudatus eris, fili mi, valde gaudebo.—8. Pugna a peditibus iam erit commissa, cum equites advenient.—9. Cum frumenta secta erunt, in villam ducentur.


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II) PONER EN LATÍN Las puertas habrán sido abiertas. Los enemigos habrán llegado. La ciudad habrá sido destruida y vosotros, ciudadanos, habréis sido cautivados. Cuando la victoria haya sido anunciada, daremos gracias a los dioses inmortales.

B) PRETÉRITO PERFECTO DE SUBJUNTIVO. Gramática, §§ 207, 208 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Ne falsum testimonium dixeris; ne fraudem feceris.—2. Turpia ne dixeris; nihil iniuste feceris.—3. Ne cessaveris, opus tuum perage.—4. Neminem nec accusaveris nec laudaveris cito.—5. Fuerint cupidi, fuerint irati, fuerint pertinaces; sceleris vero crimine, furoris, parricidii liceat carere.—6. Cum numquam punitus sim a magistro, a patre nunquam vituperatus sum.—7. Cum ignis sacer exstinctus sit, Vestales nunc puniuntur.—8. Hoc sine ulla dubitatione confirmaverim. II) PONER EN LATÍN Alguien podría decirlo. Yo podría asegurarlo. Como has sido buen discípulo, el maestro te dará un premio. No conquistéis la ciudad. Concedamos que haya sido mal ciudadano, pero al menos no ha hecho la guerra a la patria.

C) PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO DE SUBJUNTIVO. Gramática, §§ 209, 210 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Hostis urbem nostram cepisset, eamque delevisset.—2. Corvus vocem ostendit stultus: quanto rectius tacuisset!—3. Utinam prudentior fuisses!—4. Polyphemus Ulixem omnesque eius socios facile voravisset.—5. Utinam domo mansissem!—6. Utinam ne mihi ullus fuisset unquam filius neve servi!—7. Utinam ne unquam natus esem!—8. Utinam cives urbi celerius succurrissent!—9. Utinam ne Horatius sororem suam interfecisset.—10. Hannibalis milites, cum magnis itineribus defatigati essent, tamen Romanos vicerunt.—11. Cum Hasdrubalis copiae apud Metaurum a consulibus victae essent, senatus supplicationem decrevit.—12. Cum bellum Troianum confectum esset, Graeci in patriam redierunt.—13. Cum exercitus Romanus hostes vicisset, in urbe magna laetitia erat.


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II) PONER EN LATÍN El enemigo habría huido. Ojalá te hubieses quedado en casa. Ojalá hubiéramos luchado con más valentía. Como hubiese caído su jefe, los enemigos huyeron. Habiendo conquistado tres ciudades, las destruyeron. Como hubiesen divisado a los enemigos, avanzaron contra ellos. Como Ariadna hubiese sido abandonada por Teseo en una playa desierta, fue hallada por Baco. LA VIDA RÚSTICA Nostri maiores non sine causa praeponebant rusticos Romanis urbanis, atque ex urbe in agros redigebant cives suos, quod et in pace et in bello a rusticis Romani alebantur. Non sine causa terram appellabant matrem. Beatum illum, qui procul negotiis paterna rura bobus suis arabat, existimabant. Nunc, incipiente aestate, divites Romani villas suas quotannis petunt, ruri haud procul fluminum ripis aut in maris litore sitas. Pater familias, ubi ad villam venit, vilicum vocat, rogat quid factum sit vini, frumenti, aliarumque rerum. Si pluviae fuerint, videt quae per imbres fieri potuerint: oportuit enim dolia lavari, villam purgari, stercus foras efferri, funes et cuculiones sarciri. Ubi haec cognita sunt, rationem putat argenti frumentique. Vilico iubet ut vendat oleum, vinum, frumentum, boves robustos, oves infirmas, lanam, pelles, ferramenta vetera, servum senem, servum morbosum. Patrem familiae vendacem, non emacem esse oportet. In villa non solum dominis et servis aedificia sunt, sed etiam iumentis, equis, vaccis vasta stabula, et plaustris ac ceteris instrumentis tecta ampia. Servi, alii terram arant, alii vites aut oliveta curant: bubulcus boves, pastor oves pascit. Villa abundat porco, haedo, agno, gallina, caseo. Vere omnia rident in agris, prata et arbores florent. Laetae aves in foliis canunt, flores in herba conspiciuntur, apes in floribus mel legunt, boves iugo iuncti pede sedulo plaustra trahunt, pingues segetes in campo videntur. Autumno horrea pabulo et frumento referta erunt. Poma dat autumnus; formosa est messibus aestas. Ver praebet flores; igne levatur hiems. Temporibus certis maturam rusticus uvam colligit et nudo sub pede musta fluunt. Deinde agricolae in fecundum solum semina iacient. De oliveto oleam, quam tangere potes e terra manu ac scalis, legere oportet potius quam quatere, quod ea, quae vapulavit, marcescit nec dat tantum olei. Quae manu tangi non potuerunt ita quati debent, ut harundine potius quam pertica feriantur, ne rami noceantur. Nonnumquam aper agros vastat ac multos agricolas vulnerat. Tunc venatores venabula et retia ad venationem parant, atque canibus venaticis feram e latebris excitant et per campos, per montes, per silvas eam agitant. Tandem canes aprum ferocem cingunt. Ferae oculi ardent; repente monstrum ruit canumque turbam spargit. Venatores fugiunt alii, alii acri animo stant in loco feramque venabulis traiciunt (Adaptación de Varrón, Catón, Ovidio, etcétera).


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La vida rústica. La casa de campo En medio de la vida trepidante de la ciudad, los romanos añoraban la paz serena del campo. Pocos pueblos han sentido tan honda la poesía de la Naturaleza, cantada por Virgilio. Los que podían se construían una villa urbana en algún lugar que les permitiese gozar de la campiña o del mar. La mayor o menor magnificencia y comodidad de estas villae dependía de la riqueza y del capricho del dueño. Muchas veces, la casa de campo comprendía también instalaciones agrícolas, es decir, una villa rustica, reservada a los esclavos (familia rustica), que cultivaban la finca dirigidos por un encargado (vilicus). A veces sólo había villa rustica y en ella se reservaban unas habitaciones para el dueño y su familia. En la villa rustica, las construcciones se levantaban normalmente alrededor de un gran patio. Una espaciosa cocina (culina) servía de lugar de reunión y de trabajo. Junto a ésta estaban los baños (balnea), la bodega, los establos de bueyes (bubilia) y de caballos (equilia) y a veces el gallinero. Más lejos, los graneros (horrea, granaría). Alejados de esta construcción estaban los almacenes más expuestos a incendio (villa fructuaria), pajares, etc. Junto a la villa, la era (area) y los cobertizos para los carros (plaustrum) o para proteger las mieses hacinadas de una tormenta imprevista (nubilarium). Los esclavos se alojaban en alcobas (cellae familiares) y, si estaban enfermos, en el valetudinarium; los castigados dormían en el ergastulum y trabajaban en el molino (pistrinum) y en los trabajos más rudos. En general, la condición de la familia rustica era más dura que la de los siervos de la ciudad (familia urbana). El traslado de un esclavo de la ciudad al campo era considerado como un duro castigo. En la villa, los romanos podían satisfacer su gran afición por la caza: «Venari, lavari, ludere, ridere, hoc est vivere» era una creencia general. La caza presentaba dos formas: una requería acción, ejercicio y hasta valor (venatio); la otra, la caza de pájaros (aucupium), sólo exigía habilidad y paciencia. Los venatores utilizaban perros (canes venatici), para seguir las huellas (investigare), e iban armados con hondas (fundae), cuchillos (culter venatorius) o llevaban un venabulum; también usaban redes (retia, plagae), lazos (laqueus, pedica), trampas (fovea), etc.


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XXXV. EXPRESIÓN DE LA ORDEN Y DE LA PROHIBICIÓN. Gramática, §§ 211-213 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Acerbɩtas, -ătis, f. dureza admonitio, -Ŀnis, f. advertencia, reprensión alea, ae, f. juego de azar austerɩtas, -ătis, f. severidad comɩtas, -ătis. f. bondad, afabilidad, dulzura contemptus, -us, m. menosprecio contumelia, -ae, f. afrenta Hibđrus, -i, m. el río Ebro latrocinium, -ii, n. bandidaje obsidio, -Ŀnis, f. asedio os, ossis, n. hueso proposɩtum, -i, n. proyecto ADJETIVOS

Aequus, -a, -um, igual; justo

patiens, -ntis, paciente perditus, -a, -um, perdido, depravado, infame regius, -a, -um, regio, real simplex, -ɩcis, sencillo VERBOS

Abeo, -Ħre, -ii, -ɩtum, irse absum, -esse, afui, distar, estar ausente assuesco, -đre, -suďvi, -suďtum, acostumbrar(se) circumvenio, -Ħre, -veni, -ventum, rodear, envolver concɩto, -ăre, excitar, lanzar dissimulo, -ăre, disimular, pasar por alto flo, -ăre, soplar, exhalar infđro, -ferre, intřli, illatum, echar; llevar

interrogo, -ăre, preguntar iungo, -đre, -nxi, -nctum, unir, trabar, ligar nolo, nolle, -lui, no querer orior, -Ħri, ortus sum, surgir, nacer, empezar percontor, -ări, preguntar placo, -ăre, aplacar, calmar secerno, -đre, -crďvi, -cretum, separar, distinguir violo, -ăre, maltratar, ultrajar PALABRAS INVARIABLES

Hinc... illinc, de aquí... de allí nusquam, en ningún lugar pariter, igualmente

ÓRDENES I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. (Consejos atribuidos a Catón.) Parentes ama. Cum bonis ambula. Magistratum metue. Diligentiam adhibe. Rem tuam custodi. Libros lege. Liberos erudi. Litteras disce. Pugna pro patria. Aleam fuge. Familiam cura. Iracundiam rege.— 2. Fac officium, dic veritatem, duc caecos.—3. Assuesce et dicere verum et audire.—4. Pascite, pastores, oves: arate, agricolae, agros.—5. Ora et labora. Substine et abstine.—6. Fac multa, dic pauca—7. Egredere ex urbe, Catilina, libera rem publicam metu, in exsilium proficiscere. Educ tecum etiam omnes tuos; purga urbem; ... confert te ad Manlium; concita perditos cives; secerne te a bonis; infert patriae bellum; exsulta impio latrocinio.—8. Subvenite misero mihi, ite obviam iniuriae.—9. Moriamur, milites, et morte nostra eripiamus ex obsidione circumventas legiones.—10. Nostra vitia in oculis habeamus, a tergo aliena.—11. Qua re secedant improbi, secernant se a bonis, unum in locum congregentur, muro... secernantur a nobis; desinant insidiari domi suae consuli...—12. Cras petito, nunc abi.— 13. Regio imperio duo sunto iique consules appellantor, militiae summum ius © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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habento, nemini parento, illis salus populi suprema lex esto.—14. Ignoscito saepe alteri, numquam tibi.—15. Estote aequi boni semperque officio servitote. II) PONER EN LATÍN Ayudad a los desgraciados. Obrad con prudencia. Seamos valientes en la adversidad. Niños, levantaos. Niñas, cantad y bailad. Evitad los malos ejemplos. Mira mis heridas. Temed a los dioses. Sed siempre diligentes y buenos. Niños, escribid.

PROHIBICIONES I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. (Consejos de Quintiliano a los maestros.) Tu, qui discipulos ducturus es, clarissimi magistri haec consilia audi: «Ante omnia, sume parentis animum erga tuos discipulos. Memento te succedere in eorum locum qui tibi suos liberos commiserunt. Tristis austeritas aut nimia comitas a te pariter absit: metue enim ne (que) illinc odium, hinc contemptus oriatur. Saepe admonitioaibus utere, rarius castiga. Esto minime iracundus; tamen ne ea, quae emendanda erunt, dissimulaveris. Praesta te in docendo simplicem ac patientem. Discipulis interrogantibus libenter responde; non interrogantes percontare ultro. In laudando ne parcus fueris neve effusus. In emendando fuge acerbitatem et contumeliam, quae multos a studendi proposito avertit.»—2. Ne transieris Hiberum; ne quid rei tibi sit cum Saguntinis. Nusquam te vestigio moveris.—3. Ne aliena bona cupiveris.—4. Ne cum improbis amicitiam iunxeritis.—5. Cave iniuriam feceris.—6. C. Caesar, cave ignoscas; cave te fratrum... misereat.—7. Impius ne audeat placare donis iram deorum.—8. Nolite despicere pauperes.—9. Noli me tangere.—10. Noli ossa mea violare (inscripción sepulcral).—11. Nolite, agricolae, dum flat Boreas, agros arare.—12. Vilicus ne sit ambulator.—13. Tu ne cede malis, sed contra audentior ito. II) PONER EN LATÍN No despreciéis a los mendigos. No seamos ingratos. No luchéis contra vuestra patria. No cruces el río. No te perdones a ti mismo. No trabéis amistad con los malos ciudadanos. No me toquéis. No deseéis la desgracia ajena. LEYENDA DE JÚPITER Romani multos deos multasque deas summa pietate coluerunt, sed Iovem regem atque patrem deorum hominumque aestimabant. Itaque magnum templum in Capitolio Iovi Optimo Maximo dedicaverunt.


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Primi dei Uranus (el Cielo) et Gaia (la Tierra) fuerunt. Titanes, eorum filii, patri bellum intulerunt. Unus ex his, Saturnus, Uranum regno expoliavit atque Rheam (Rea o Cibeles) sororem uxorem duxit. Deinde veritus ne (temiendo que) liberi eum quoque regno pellerent, eos infantes vorabat. Sed, cum Iuppiter natum esset, Rhea mater feroci coniugi saxum linteis involutum pro infante praebuit filiumque in insula Creta abdidit. Ibi capra Amalthea eum sua lacte aluit. Quodam die Iuppiter ludens alterum cornu Amaltheae fregit. Magnum dolorem suscepit puer, sed Nmypha, Melissa nomine, statim vulnus sanavit. Postea Iuppiter, mundi rex factus, huius beneficii memor, uber atque fertile hunc cornu fecit atque misericordi nymphae dono dedit. Cornu omnibus donis opibusque statim implebatur, quoties optabat Melissa. Inde cornu copiae dictum est. Saturnus a love e caelo expulsus est atque in Latio latuit, ibique regnavit. Tunc exstitit in terris illa aetas aurea a poetis tam saepe celebrata. Tunc homines beati vivebant et, sicut cecinit Ovidius poeta, «nondum praecipites cingebant oppida fossae; non galeae, non ensis (espada) erant... Ver erat aeternum... fruges tellus inarata (sin arar) ferebat». Sed Titanes Iovis imperium non acceperunt regnumque eius vi occupare statuerunt. Omnes erant magnitudine corporis viribusque insignes. Montes igitur in montes imponere coeperunt et in caelum ascenderunt. Sed in terrae cavernis laborabant Cyclopes, Iovis amici fideles. Ibi quoque habitabant Gigantes tres, quinquaginta capitibus et brachiis centum praediti. Ab his Iuppiter auxilium oravit atque omnes infenso animo adversus Titanes conflixerunt. Atrox certamen ortum est. Clamor terribilis auditur atque strepitus horridus terram complet caelumque ipsum concutit. Tela utrimque volant saxaque ingentia, altis de montibus revulsa, in proelio magna vi omnes in hostes coniciunt. At Iuppiter, summo de Olympo fulmina, quae Cyclopes ei fecerant, cum maximo fragore demittere coepit. Tum vero ardens uritur tellus fervetque immensum mare; terra funditus movetur ruitque totum de culmine caelum. Diu tamen anceps proelium fuit, nam utrimque pari ardore pugnabatur. Tandem Titanes, alii ab ipso love perculsi, concidunt; alii densissimo fumo oppressi, suffocantur; reliquos victos vinctosque in hiantem terram praecipitavit Iuppiter. Tunc omnes Olympi incolae Iovi paruerunt totumque caelum orbemque terrarum summa cum sapientia Iuppiter regere coepit. Los dioses Los romanos de los primeros tiempos sentían un profundo respeto por sus dioses nacionales. Adoraban como divinidades a las fuerzas que influían en su vida, es decir, las que regían el nacimiento, la muerte, la prosperidad y la ruina de sus hogares, de sus campos y rebaños o de la comunidad política de que formaban parte. Al principio temían individualizar y personificar estas fuerzas invisibles; no poseían, por tanto, imágenes de sus dioses y los representaban por medio de símbolos: una lanza, por ejemplo, representaba a Marte. Del contacto con otras civilizaciones (etruscos, griegos, etcétera) surgieron las representaciones humanas de los dioses. Erigieron templos, añadieron nuevas divinidades y transformaron o fundieron con © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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éstas las antiguas. Por ello, en época histórica los dioses romanos coinciden, en sus rasgos esenciales, con los dioses de la Mitología griega. No obstante, persistieron, bien diferenciadas, algunas divinidades itálicas, genios tutelares del hogar y de los campos. Ianus, Jano, es el dios de la puerta de la casa (ianua), con doble cara (como las puertas); su templo sólo se cerraba en tiempo de paz. Saturnus era el dios de las simientes y de la tierra fértil; la leyenda contaba que, expulsado del cielo por su hijo Júpiter, había sido rey en el Lacio, dando origen a la Edad de Oro, revivida cada año durante las fiestas Saturnales. Consus (de condere, guardar) era el protector de las cosechas y se le honraba en las fiestas Consualia. Flora y Pomona protegían, respectivamente, las flores y los frutos; Faunus, los montes y praderas; Silvanus, las selvas; Pales, los rebaños; Terminus, las fronteras y linderos. El Genius era el espíritu tutelar de un hombre o de una comunidad (Genius loci). Frente a estas divinidades locales se destacan los grandes dioses (Dii Consentes): Iuppiter, Iuno, Minerva, Vesta, Ceres, Mars, Mercurius, Venus, Neptunus, Vulcanus, Apollo y Diana. Iuppiter es el dios itálico del aire, del cielo luminoso y de la claridad del día (cf. Diovis, dies, sub divo y pater, título que indica el poder). Es el dios de las tempestades y del rayo, identificado con el Zeus griego. Como el cielo lo envuelve todo, todo está sometido a Júpiter, que es, por lo tanto, el padre y rey de dioses y de hombres. De él emana todo poder y bondad (Iuppiter Optimus Maximus). Es el dios que preside los tratados y los derechos de hospitalidad y garantiza los juramentos. En su honor se celebran las fiestas más solemnes (Ludi Romani, Magni, Plebeii). Como dios protector de Roma tenía, juntamente con Juno y Minerva, un magnífico templo en el Capitolio, y, como protector de la confederación latina (Iuppiter Latiaris), otro en los Montes Albanos, en el que los cónsules celebraban todos los años las Feriae Latinae antes de tomar posesión de su cargo.


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XXXVI. INFINITIVO. Gramática, §§ 214-221 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Adulatio, -Ŀnis, f. lisonja praeterɩta, -Ŀrum, n. pl. el pasado protervus, -a, -um, impetuoso Proteus, -i, m. Proteo (dios) risus, -us, m. risa rivus, -i, m. arroyo, río

AegrĿto, -ăre, estar enfermo cognosco, -đre, -gnĿvi, -gnɩtum, conocer, reconocer compello, -ăre, abordar corrɩgo, -đre, -rexi, -rectum, enderezar, corregir defetiscor, -đre, -fessus sum, cansarse; estar fatigado edoceo, -ďre, -docui, -doctum, enseñar, instruir incipio, -đre, -cepi, -ceptum, empezar, emprender inflo, -ăre, soplar; tocar licet, -cuit, -ɩtum est, impersonal, está permitido; es lícito

ADJETIVOS

Insipiens, -ntis, insensato necesse (con sum), indeclinable, necesario, inevitable sagax, -ăcis, sagaz, agudo venalis, -e, venal, en venta

loquor, -qui, locutus sum, hablar, decir lubet (o libet), -buit (o libɩtum est), agrada, gusta matŗro, -ăre, apresurar (se) mereo(r), -ui, -ɩtum, merecer oportet, -uit, impers. conviene perturbo, -ăre, perturbar profugio, -đre, -fŗgi, huir pudeo, -ui, avergonzarse; impers., dar vergüenza refđro, -ferre, -ttřli, -lătum, devolver; referir; proponer suspicor, -ări, sospechar utor, uti, usus sum, con Abl. servirse de, usar vereor, -ďri, -ɩtus sum, respetar; temer; venerar

I) INFINITIVO SUJETO O COMPLEMENTO DE OTRO VERBO. Gramática, §§ 217-218 1. Praestat mori quam cedere.—2. Accipere quam facere praestat iniuriam.—3. Fortis animi est non perturbari in rebus adversis.—4. Oportet legibus obtemperare.—5. Incipere non licet id quod perfici non potest.—6. Facinus est vincire civem.—7. Errare humanum est.—8. Dulce et decorum est pro patria mori.—9. Melius est a sapiente corrigi quam stultorum adulatione decipi.—10. Praeterita mutare non possumus.—11. Vincere scis, Hannibal, victoria uti nescis.—12. Avaritia superbiam, crudelitatem, deos neglegere, omnia venialia habere edocuit.—13. Incipe, parve puer, risu cognoscere matrem.—14. Quod fecerunt homines tempus delere solet.—15. Catonis orationes legi desitae sunt.—16. Si amari cupis, ama.—17. Aut prodesse volunt aut delectare poetae.—18. Helvetiis erat in animo iter per provinciam facere.—19. Statuit Senatus bellum inferre.—20. Galli consilium ceperunt ex urbe profugere.—21. Caesar maturavit ab urbe proficisci.—22. Proteus pecus egit altos visere montes.—23. Tristitiam et metus tradam protervis in mare Creticum portare ventis.—24. Cupiebat Caesar clemens videri.—25. Volo et esse et haberi gratus.—26. Pudet me ignavum esse.—27. Mendacem esse turpe est.—28. Impune quae lubet facere, id est regem esse.—29. Contentum esse rebus suis maximae sunt divitiae.—30. Illis timidis et ignavis licet esse, vobis necesse est fortibus viris esse. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) INFINITIVO COMPLEMENTO DE SUSTANTIVOS O DE ADJETIVOS. INFINITIVO SUSTANTIVADO. Gramática, §§ 219, 220 1. Miroque incensum pectus amore compellare virum et casus cognosces tantos.—2. Culpam occidisse illum.—3. Sagax futura videre.—4. Fons rivo dare nomen idoneus.—5. Quid meruere boves, animal natum tolerare labores.—6. Paratus novum iter temptare.—7. Boni... tu calamos inflare..., ego dicere versus.—8. Avidi committere pugnam.—9. Dies felix ponere vitem.—10. Sum defessus quaerere.—11. Dignus cantari.—12. Invidere non cadit in sapientem.—13. Errare humanum est, sed in errore perseverare insipientis.—14. Melius est habere quam habuisse; melius est flevisse quam flere.—15. Quos omnes eadem cupere, eadem odisse, eadem metuere in unum coegit.—16. Hic vereri perdidit.—17. Ego amo hanc: at ego esse (= edere) et vivere.—18. Loquor de docto homine, cui vivere est cogitare.—19. Ea potestas magistratui maxima permittitur, bellum gerere.—20. Meque... hoc ipsum nihil agere... delectat.—21. Nostrum istud vivere triste.—22. Sunt qui dicant nihil interesse inter optime valere et gravissime aegrotare.

III) INFINITIVO USADO CON VALOR DE FORMA PERSONAL. Gramática, § 221 1. Rex primo nihil metuere, nihil suspicari; dies unus, alter, plures, ... non referri candelabrum.—2. Interea Catilina in prima acie versari, laborantibus succurrere, omnia providere, multum ipse pugnare, saepe hostem ferire.—3. Repente omnes tristitia invasit: festinare, trepidare, neque loco neque homini cuiquam satis credere.—4. A Diodoro erepta sibi vasa... dicebat; minitari absenti Diodoro; vociferat palam; lacrimas interdum vix tenere.—5. Signum datur a magistro: statim discipuli e ludo egredi, currere, salire, omnibus modis ludere.—6. Occupata sunt castra hostium: tunc alii fugere, alii occidi, alii capi.—7. Romae Catilina consulibus insidias tendere, incendia caedesque parare, dies noctesque festinare, nec vigiliis nec labore fatigari.—8. Tene haec posse ferre!—9. Mene incepto desistere victam?—9. Tantam rem tam negligenter agere! HIMNO A JUNO Iunonem cano, in aureo solio sedentem, immortalem reginam, Iovisque sororem uxoremque, quam omnes dii per Olympum honorant, cum love gaudente fulminibus.


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LEYENDA DE MINERVA E capite quondam vehementer laborabat Iuppiter. Cum tantum dolorem vix tolerare posset, Vulcanum filium ad se vocavit: «Acutissimam tuam securim, fili mi, inquit, in caput meum deice atque uno ictu frontem mihi aperi.» Vulcanus, non sine aliqua mora, paternis iussis quamvis invitus paruit. Tum discisso e capite proruit pulcherrima virgo et omnibus armis instructa: cassidem auream in capite gerit; agitat in dextra acutam hastam clarumque clipeum in sinistra tenet. Obstipuere omnes dei, tanto miraculo perculsi. Terra sonuit motumque est mare, dum puella ab humeris suis divina arma tolleret. Sic procreata est Iovis filia, dea bellatrix, Minerva. Sed quamquam virtute erat singulari, ab omni crudelitate abhorrebat Minerva. Nihil ei crudelius invisiusque videbatur, quam in hostem victum saevire. Dea non solum rebus bellicis, sed etiam pacis artibus praeerat. Olim in Attica, haud procul a mari, conditum erat novum oppidum. Duo numina, Minerva et Neptunus, munificentia sua incolarum pietatem merere cupiebant atque novae urbi suum imponere nomen. Inde inter eos magna contentio exorta est. Ceteros deos arbitros adhibuerunt. Lex certaminis fuit: «Is victor erit, qui hominibus melius munus dederit». Acepta condicione, signo dato, Neptunus prior tridente ardua saxa percusit. Statim e saxis discissis fons aquae salsae emicuit atque acer equus prosiluit, bellicae virtutis signum. Minerva deinde hastae ictu terram fidit subitoque in auras surrexit olea, frondibus et bacis onusta, quae pacem ubertatemque hominibus portendebat. Tum dei Minervae praemium tribuerunt. Itaque Minerva, Graece dicta «Athena», urbi «Athenis» nomen suum imposuit, atque arx, in summo colle exstructa, ei ab Atheniensibus sacrata est. Eadem dea feminas docuit lanificium et artem illam, qua tenui filo texuntur molles vestes et delicate acu pinguntur. Athenis, quinto quoque anno, in honorem deae pompa ducebatur. Ex tota Graecia ingens multitudo concurrebat. Puellae Athenienses peplum deae sacrum in eius sacrarium Panathenaicis deferebant. Juno y Minerva Júpiter, ordenador del caos y rey del mundo de los dioses y de los hombres, era venerado en Roma, en el Capitolio, en un templo magnífico, compartido por su esposa, Juno, y su hija predilecta, Minerva. Su sacerdote particular era el flamen Dialis. La esposa de éste, la flaminica, era, a su vez, la sacerdotisa de Juno. Juno (Hera), hija de Saturno (Cronos) y de Rhea, hermana y esposa de Júpiter, comparte con éste la majestad y el poder. Esencialmente, representa la sagrada misión del matrimonio, cuya tutela asume, y es el prototipo y la defensora de la mujer, particularmente como esposa y madre. Como esposa de Júpiter y reina consorte del Olimpo, recibe el nombre de Iuno Regina y sus atributos son el cetro y la diadema. Como protectora del amor entre los esposos, se la representa con un velo, símbolo de la desposada, y una granada; su hijo Marte nació el primero de marzo, fecha en que las matronas celebraban en su honor las fiestas Matronalia o fiestas © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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de las madres a las que protege como Iuno Pronuba y Juno Lucina. Como salvadora, lleva el nombre de Sospita y, como consejera, el de Moneta, bajo cuya advocación tenía un templo propio en el Capitolio. Su ave predilecta es el ganso o el pavo real, símbolo de la primavera. Dio nombre a un mes: Iunius. La diosa Minerva (Atenea) no aparece en la religión romana hasta la introducción de la tríada del Capitolio, por imitación de la tríada griega Zeus-Hera-Atenea. Según la leyenda, es una prolongación del propio Júpiter, de cuya cabeza, hendida por el hacha de Vulcano, nació completamente armada. Minerva es, pues, el pensamiento de Júpiter, el relámpago que brota de su entrecejo, la inteligencia del dios supremo, que la llevaba en su cabeza antes de nacer. La leyenda representa probablemente el poder luminoso del rayo hendiendo las nubes. En Creta se creía que Atenea había surgido de una nube hendida por Zeus. Como diosa de la guerra, ayuda a su padre en la lucha contra los Titanes, matando en ella a Encédalo. Mata también a la Gorgona Medusa y coloca en su escudo la cabeza de ésta, cuya mirada de fuego petrificaba a los adversarios, como el rayo aturde y mata a los hombres. Pero su valor no es irreflexivo y furioso, como el de Marte, sino sereno, calculado e inteligente. Es también diosa de la paz y protectora de las artes y de las ciencias. Introduce, en pugna con Neptuno, el olivo, cuyas ramas son el símbolo de su carácter pacífico. Favorecía la industria, sobre todo la textil y era reconocido como incomparable tejedora por todas las mujeres, discípulas suyas, como lo prueba la leyenda de Aracné, joven a la que convirtió en araña, por haber osado competir con ella en este arte. Era venerada sobre todo en Atenas, cuya acrópolis le estaba consagrada. En su honor se celebraban las fiestas Panateneas, durante las cuales se le ofrecía en su templo, el Partenón, un peplos nuevo. El escultor Fidias creó su imagen ideal: Atenea Partenos, Atenea Promacos, Atenea Lemnia. Su ave simbólica era la lechuza, cuya mirada traspasa las tinieblas de la noche, como la inteligencia la oscuridad de las cosas.


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XXXVII. LOS PARTICIPIOS. Gramática, §§ 222-227 VOCABULARIO tonsorius (culter), navaja de barbero

SUSTANTIVOS

Delectus (di-), -us, m. elección; reclutamiento forma, -ae, f. forma, figura linter, -tris, f. barca, lancha lux, lucis, f. luz Olympus, -i, m. el Olimpo perpauci, -Ŀrum, m. pl. muy pocos pulvis, -đris, m. polvo, arena sollicitŗdo, -ɩnis, f. inquietud ADJETIVOS

Exterus, -a, -um, extranjero liquɩdus, -a, -um, líquido; límpido, claro profŗsus, -a, -um, pródigo timens, -ntis, asustado timɩdus, -i, tímido, miedoso

VERBOS

Aduro, -đre, -ussi, -ustum, chamuscar; tostar appeto, -đre, -peti(v)i, -petĦtum, apetecer; acercarse arbitror, -ări, juzgar, creer assentior, -Ħri, -sensi, -sensum, asentir, estar de acuerdo candeo, -ui, estar candente cingo, -đre, -xi, -ctum, rodear collineo, -ďre, dar en el blanco coniungo, đre, -nxi, -nctum, juntar, reunir, unir depello, -đre, -přli, -pulsum, rechazar, alejar

dispello, -đre, -přli, -pulsum, dispersar, disipar dispĿno, -đre, -posui, -posɩtum, disponer, ordenar frendo, rechinar los dientes gemo, -đre, -ui, -ɩtum, gemir; lamentar, deplorar iaculor, -ări, disparar incalesco, -đre, -calui, calentar, encender insector, -ări, perseguir moror, -ări, detener(se) nanciscor, nactus sum, obtener, hallar, encontrar populor, -ări, saquear, devastar obtrunco, -ăre, degollar trano, -ăre, cruzar a nado vexo, -ăre, atormentar, vejar

I) VALOR NOMINAL 1. Et praeterita et futura delectant nos.—2. Multae bestiae insectantes... depellunt.—3. Ut omittan levitatem temere assentientium.—4. Audentes fortuna iuvat.—5. Quo distet... timens a timido postea dicam.—6. Male parta, male dilabuntur.—7. Bene facta male locata male facta arbitror.—8. Navigantibus moveri videntur ea quae stant.—9. Nimium longa properanti omnis mora est.—10. Lucius Catilina alieni appetens, sui profusus fuit.—11. Sequere viam sequentem ad virtutem.—12. Pisistratus Homeri libros, antea confusos, in ordine disposuit. II) PARTICIPIO CONCERTADO 1. Homini nihil agenti dies est longus.—2. Consul hostes flumen transgredientes aggressus est.—3. Aristidem, expulsum patriae, exterae gentes receperunt.—4. Dux hortatus suos proelium commisit.—5. In Olympo sedet Iuppiter, nubibus cinctus,—6. Homini laboranti dei favent.—7. Hosti vulnerato barbari non parcebant.—8. Magistro imperanti discipuli parent.—9. Graecia capta Romam victricem ipsa cepit.—10. Scipioni in Africam advenienti Masinissa se coniunxit.—11. Atheniensibus victis Lysander triginta tyrannos impo-


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suit.—12. Hannibal laudatos Tarentinos oneratosque ingentibus promissis domum redire iussit.—13. Perpauci aut viribus confisi tranare contenderunt aut lintribus inventis sibi salutem reppererunt. In his fuit Ariovistus, qui naviculam deligatam ad ripam nactus ea profugit; reliquos omnes equitatu consecuti nostri interfecerunt.—14. Hannibal, Italiam linquens, revocatus a civibus suis, frendens gemensque navem ascendit.—15. Miles quidam Romanus obtruncavit Archimedem attente in pulvere formas describentem.—16. Dionysius, cultros metuens tonsorios, candenti carbone sibi barbam adurebat.—17. Illum exercitum contemno, collectum ex senibus desperatis.—18. Quis est qui, totum diem iaculans, non aliquando colliniet?—19. Siculi universi ad meam fidem, quam habent spectatam iam et cognitam, confugiunt. III) PARTICIPIO ABSOLUTO 1. Troia capta, Graeci domum redierunt.—2. Nullo hoste prohibente aut iter morante incolumem... legionem in Allobroges perduxit.—3. Urbe deleta, hostes discesserunt.—4. Dario victo, Alexander magnam Asiae partem subegit.—5. Xerxes, Thermopylis expugnatis, protinus Athenas contendit.—6. Flaminius, auspiciis neglectis, apud Trasumennum cecidit. Exercitu ad Trasumennum victo reliquisque militibus fugatis, cum, incalescente sole, dispulsa nebula aperuisset diem, tum, liquida iam luce, montes campique perditas res stratamque Romanam aciem ostenderunt. Itaque fugientes, tribuno duce, citatissimo agmine, hostibus ignorantibus, evaserunt. Sed postero die, hostium equitatu minitante, fame consumpti, Carthaginiensibus se dediderunt.—7. Celeriter confecto dilectu, tribus ante actam hiemem et constitutis et adductis legionibus, duplicatoque earum cohortium numero, quas amiserat, Caesar ad hostes magnis itineribus contendit.—8. Saturno rege, homines beati vivebant.—9. Te praetore, populi Romani classis a piratis victa est.—10. Caesar exploratis regionibus, albente caelo, omnes copias castris educit.—11. Quaenam sollicitudo vexaret impios, sublato suppliciorum metu?— 12. Perditis rebus omnibus, tamen ipsa virtus se sustentare potest.—13. Utpote capta urbe, nostri tutius populabantur.—14. Maximas virtutes omnes iacere necesse est, voluptate dominante.—15. Videmus civitates ita in campis patentibus constitutas, ut, deficiente auxilio locorum, arte tamen et opere redderentur invictae. VENUS, MARTE, MERCURIO Mars bello et armis praesidebat. Venus autem inter omnes deas forma insigni praestabat. Cum dea nata est, Zephyri eam per aquam molli in spuma tulerunt. Maris in litore Horae deam summo honore acceperunt atque in capite deae coronam auream posuerunt monilibusque aureis eam ornaverunt. Inde, cum Venerem veste pulchra vestiissent Horae, deam ad Immortales duxerunt, qui Venerem ut deam salutaverunt. Omnes admirabantur formam violis coronatae deae. Venerem aves candidae curru volucri per aera trahunt, orbemque terrarum pulcherrima dea continuo peragrat. Venus enim et filius Cupido, amoris deus, teneriores faciunt hominum animos. Iovis iussu Venus deo Vulcano nupsit. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Mercurius, Iovis filius, nuntius deorum est. Patris Iovis imperio paret. Cum ille aliquod nuntium ei committit, primum pedibus talaria aurea nectit, quae sublimen alis, sive supra aequora seu terram rápido pariter cum flamine portant. Tum virgam capit: hac animas ille evocat Orco pallentes, alias sub tristia Tartara mittit, dat somnos adimitque, et oculos morte claudit. Illa virga fretus agit ventos et turbida nubila tranat. Iam a puero sui ingenii multa exempla dedit. Mercurius infans in cunabulis iacebat. Sed mox inde desiliens, limen speluncae transit. Testudinem invenit lente pedibus ambulantem. Eam necavit septemque chordas ovium in corpore cavo testudinis tendit. Cithara sub manu parva graviter sonuit, dum pulchre canebat deus. Illo ipso die, cum sol occidebat in magnum Oceanum cum equis et curru, Mercurius ad montes umbrosos advenit, ubi deorum immortalium boves pascebantur. Tunc Mercurius quinquaginta boves Apollinis ab armento avertit, eosque per locum arenosum caudis traxit. Multos montes umbrosos vallesque sonoras et campos floridos transiit cum praeda Mercurius. Tandem ad Alpheum fluvium boves Apollinis egit. Inde rursus ad Arcadiae montes properavit. Accurrit autem Apollo iratus. At Mercurius verbis dolosis: «Cur boves, inquit, quaerens huc venisti? Non vidi neque audivi. Heri natus sum. Molles vero mihi sunt adhuc pedes, at aspera est terra. Tamen non decepit Apollinem, statimque eum adduxit in Olympum ad patrem Iovem. Iuppiter tonans eum interrogavit, sed, negante puero, ambos quaerere boves iussit. Cum ad Alpheum amnem venissent, Mercurius in saxo insidens citharam sumpsit et suaviter eă lusit. «Quis donum hoc tibi dedit?» dixit Apollo. «Quis docuit te divinum cantum?» «Mi frater», respondit Mercurius, «citharam pulsa, tibi ego dabo hanc atque docebo te quoque carmina pulcherrima». Sic locutus, eam fratri dedit. Accepit donum Apollo redieruntque ambo ad Olympum amici. Venus. Marte. Mercurio Venus fue en un principio en Roma una diosa protectora de campos y jardines, el símbolo de la Naturaleza y de la primavera. Más tarde, cuando los romanos conocieron el culto griego de Afrodita, a través del santuario del monte Erix, en Sicilia, durante la primera Guerra Púnica, Venus se asimiló a la diosa griega de la belleza y del amor, y en lo sucesivo revistió este carácter. Los Romanos la consideraron madre (Venus Genetrix) de su héroe nacional Eneas, y relacionaron su culto con el de Marte, padre de Rómulo, con lo que ambas divinidades presidieron los orígenes y los destinos de Roma. Por ser madre de Eneas, cuyo hijo Iulus fue considerado como fundador de una de las familias más poderosas y nobles, la de los Julios, su culto adquirió gran importancia en los primeros tiempos del Imperio. Según Homero, fue hija de Júpiter y de Dione. Hesíodo, en cambio, dice que surgió de la espuma del mar y que los Céfiros la condujeron hasta Chipre, en cuyas playas la acogieron las Horas. Sus santuarios eran numerosos a lo largo de las rutas marinas más frecuentadas. Sus amores con Adonis, a quien va a buscar a los Infiernos, consiguiendo que todos los años retorne durante seis meses a la tierra, son un


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símbolo de la llegada de la primavera y de la transformación que con ello se origina en la Naturaleza. Las palomas son las aves predilectas de Venus, Los poetas y artistas la imaginan llena de irresistibles gracias y atractivos. Con la complicidad de su hijo Cupido (Eros) rinde los corazones de los dioses y de los hombres. Las Gracias forman parte de su cortejo. Los romanos asimilaron a Marte, cuyo culto en Italia era antiquísimo, al Ares griego, hijo de Zeus y de Hera. En los primeros tiempos aparece también con el nombre de Quirino, y su atributo es la lanza. Para los antiguos pueblos itálicos era un dios rústico, que presidía la vegetación y los campos. Pronto fue considerado como dios de la guerra, símbolo del genio conquistador de Roma. Era invocado en las batallas y, en su nombre, se otorgaban las recompensas militares. Su compañera es Belona, y con él aparecen constantemente Deimos (el pavor), Fobos (el miedo) y la diosa Discordia. Los romanos le consagraron el lobo y el picus Martius. Se le representa generalmente como el Ares griego. Mercurio, hijo de Júpiter y de la ninfa Maia, nació en una gruta del monte Cilene (Arcadia). Originariamente, fue dios protector de pastores y guía de caminantes. Por ello, las encrucijadas estaban adornadas con imágenes suyas, llamadas Hermes, nombre griego del dios. Como primitivamente la riqueza consistía esencialmente en ganado y éste era el elemento principal de cambio (pecus, pecunia), Mercurio fue venerado como dios protector del comercio, por lo que después llevó como atributo la bolsa del dinero. Su cayado de pastor y caminante se transformó en el caduceo, varita mágica que dispensa la fortuna y descubre tesoros ocultos, expulsando los dragones o serpientes que los custodian y que quedan enroscados en ella. Como caminante infatigable lleva el petasus (sombrero de viaje) y, como prueba de su rapidez, su calzado va provisto de alas. El haber robado los bueyes que guardaba Apolo le convirtió en prototipo de la astucia y habilidad y en dios protector de los ladrones. Se le atribuye la invención de la zampoña y de la lira. Como es el guía de los caminos desconocidos, conduce las almas a los Infiernos y sirve de mensajero a los dioses. A su culto como dios de los pastores se asocia el de su hijo Pan, que a veces dispersa rebaños o ejércitos inspirándoles un terror inexplicable e irresistible (pánico).


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XXXVIII. GERUNDIO Y GERUNDIVO. SUPINO VOCABULARIO SUSTANTIVOS


Aequor, -Łris, llanura; mar cicăda, -ae, f. cigarra claritŗdo, -ɩnis, f. brillo comitium, -ii, n. comicio (lugar); pl. comicios crus, cruris, n. pierna forceps, -ɩpis, m. y f. tenaza fornax, -ăcis, m. horno, fragua futura, -Ŀrum, n. pl. el futuro, el porvenir sensus, -us, m. sentido vestis, -is, f. vestido

Flagitiosus, -a, -um, deshonroso nonnullus, -a, -um, alguno VERBOS

Abhorreo, -ďre, -ui, sentir aversión; ser incompatible absterreo, -ďre, -ui, -ɩtum, apartar (por el temor) aestuo, -ăre, abrasarse, pasar calor; hervir

cubo, -ăre, -ui, -ɩtum, estar echado, dormir demđto, -đre, -messui, -messum, recolectar; segar dormio, -Ħre, dormir incɩto, -ăre, incitar indico, -đre, -dixi, -dictum, convocar; declarar nato, -ăre, nadar solvo, -đre, soltar, pagar PALABRAS INVARIABLES

Interdum, a veces prorsus, enteramente

A) GERUNDIO Y GERUNDIVO. Gramática, §§ 228-231 I) EN ACUSATIVO 1. Naves ad navigandum paratae erant.—2. Homo ad duas res, ad intelligendum et agendum, natus est.—3. Milites parati erant ad omnia pericula subeunda.—4. Flagitiosum est ob rem iudicandam pecuniam accipere.—5. Nec mihi iam patriam spes ulla videndi est.—6. Nonnulli milites missi sunt ad explorandum hostem.—7. Ad discendam musicam te incito magistroque optimo te docendum trado. Non omnes apti sunt ad hanc artem discendam; qui autem discendae musicae facultatem habent, vituperandi sunt nisi eam exerceant.—8. Caesar quattuor legiones in hibernis Labieno ducendas dedit. II) EN GENITIVO 1. Ars dicendi scribendique. 2. Equitandi peritus.—3. Homines bellandi cupidi.—4. Sensus videndi. 5. Cupiditas belli gerendi.—6. Germani in castra venerunt purgandi sui causa.—7. Aegyptum proficiscitur cognoscendae antiquitatis.—8. Vestis frigoris depellendi causa reperta primo est.—9. Multi sunt... cupidi bellorum gerendorum.—10. Inita sunt a Catilina consilia urbis delendae, civium trucidandorum, nominis Romani exstinguendi.—11. Caesar finem loquendi fecit.—12. Dux proelii committendi signum dedit.


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III) EN DATIVO 1. Apta natando ranarum crura.—2. Magius solvendo non erat.—3. Scribendo affuit.—4. Habemus exercitum bonum ferendo labori.—5. Quaedam anni tempora demetendis fructibus et percipiendis accommodata sunt.—6. Decemviri legibus scribendis lecti sunt.—7. Comitia magistratibus creandis indicta sunt.— 8. Consul placandis deis habendoque dilectu dat operam.—9. Omnibus hibernis Caesaris oppugnandis dictus erat die.—10. Mons bonus alendo pecori erat. IV) EN ABLATIVO 1. Hodie a scribendo prorsus abhorret animus.—2. Iugurtha... modestissume parendo et saepe obviam eundo periculis in magnam claritudinem brevi pervenerat.—3. Lycurgi leges laboribus erudiunt iuventutem. venando, currendo. esuriendo, sitiendo, algendo, aestuando.—4. Multa de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt.—5. Loquendi elegantia... augetur legendis oratoribus et poetis.—6. Vigilando et consulendo prospere omnia fiunt.—7. Aestate cicada vitam agit canendo.—8. Nunc de erudiendis pueris loquimur.—9. Ab oppugnanda Neapoli Hannibalem absterruere conspecta moenia.—10. Hasdrubal pro ope ferenda sociis pergit ire ipse ad urbem... oppugnandam.—11. Amicitiam colere debemus magis dandis quam accipiendis beneficiis. V) PONER EN LATÍN Los soldados estaban dispuestos a luchar. Estoy dispuesto a afrontar todos los peligros. Envió una centuria a explorar el monte. El arte de escribir se aprende escribiendo. Los celtas eran hombres deseosos de guerrear. El jefe dará la señal de comenzar la lucha. Los bueyes son adecuados para arar. Se convocaron comicios para elegir un dictador. Se señaló una fecha para invadir el territorio enemigo. Escribió un libro sobre la educación de los niños.

B) SUPINO. Gramática, § 232 1. Totius fere Galliae legati ad Caesarem convenerunt gratulatum.—2. Aedui legatos ad Caesarem mittunt rogatum auxilium.—3. Lusum it Maecenas, dormitum ego Vergiliusque.—4. Vilicus primus cubitu surgat, postremus cubitum eat.— 5. Haec verba horribilia erant dictu et auditu.—6. Dormitum eamus.—7. Divitiacus Romam ad senatum venit auxilium postulatum.—8. Percontatum ibo.—9. Abi deambulatum.—10. Hostes legationem miserunt pacem petitum.—11. Quid difficilius est cognitu quam futura?—12. Non est honestum dictu id quod non honestum factu est.—13. Eamus puerum visum et patri gratulatum.


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VULCANO. NEPTUNO. PLUTÓN Vulcanus deus deformis in vitam venit: itaque de Olimpo deiectus est puer atque ictu ei crus fracta est. Sub Aetna monte, Cyclopes in vasto antro ferrum exercent, fulminaque plurima, quae Iuppiter de caelo saepe demittit in terras, cum Vulcano faciunt. Ibi aes rivis fluit aurumque vasta fornace liquescit. Alii ventosis follibus auras accipiunt redduntque; alii stridentia aera tingunt aqua. Gemit antrum ictibus impositis incudibus, dum Cyclopes inter sese multa vi bracchia tollunt in numerum versantque massam tenaci forcipe. Vulcanus cum clara Minerva artes homines docuit in terris. Homines antea in montium speluncis, tamquam ferae, habitabant. Nunc vero per Vulcani artem, quieti vitam in aedibus agunt. Vulcano Iuppiter in matrimonium Venerem, dearum pulcherrimam, dedit. Neptunus maris et omnium aquarum imperium a Iove fratri obtinuit. Sedes in mare immenso ei sunt, ibique regiam magnificam habitat. Fluctus tamen interdum placide peragrat sedens in curru, quem albi equi per aequora immensa trahunt. Interdum graviter commotus sensit pontum misceri magno murmure emissamque hiemen et stagna refusa imis vadis. Tunc extulit placidum caput ex summa unda, dum venti caelum terramque miscent. Neptunus motos fluctus componit, tumida aequora placat, collectas nubes fugit solemque iterum reducit. Ipse tridenti temperat aequor atque rotis levibus perlabitur summas undas. Cunctus pelagi fragor cadit, cum Neptunus invectus caelo aperto flectit equos atque tenet habenas. Neptunus terram et mare movet, equos domat, naves servat, nautas adiuvat. Deos multos multasque deas ministros habet. Flumina, potentes dei, Nymphaeque, fontium deae, Neptuno parent. Amphitrite, Neptuni coniux, cum marito fluctibus praeest. Inferorum regna autem suo imperio Pluto, Iovis frater, regit. Canis Cerberus in limine recubans, fame rabida tria guttura pandens, ingentique latratu omnia personans, haec regna custodit, atque humanos, qui de vita decesserunt et in Inferos descendunt, terret. Regiam Plutonis ingentibus moenibus Cyclopes muniverunt; ibi sedet in solio, cum Proserpina coniuge, deus crudelis umbrarumque dominus. Eacus, Minos Rhadamantusque, duri iudices, animis ius reddunt. Sapientes et probos homines in Elysium, laetam sedem, mittunt; viros autem sceleratos in Tartarum demittunt. Proserpina dea, olim a Plutone rapta, partem anni cum Cerere matre in terris, partem cum marito in Inferis agit. Vulcano, Vesta, Neptuno y Plutón Los romanos llamaron Vulcano al griego Hefaistos, dios del fuego y protector de herreros, venerado en Atenas y, sobre todo, en Lemnos, isla volcánica. La leyenda lo representa cojo, a causa del golpe que se produjo al ser lanzado desde el cielo a la tierra, alusión probable a que la llama fue conocida a consecuencia de algún rayo. Sus fraguas están en los antros inmensos de los volcanes, cerca de Sicilia. Le ayudan en la ruda tarea sus hijos, los Cíclopes. Vuelto al cielo por la intercesión de Baco, construyó, con maravillosa habilidad y arte, toda clase de joyas, armas e ins© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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trumentos para los dioses y los héroes. Su esposa era Venus, lo que dio lugar a leyendas poco piadosas. Junto a Vulcano se adoraba también a Prometeo, símbolo de la habilidad, inteligencia y astucia en el trabajo. Según la leyenda, robó el fuego a Júpiter, creó al hombre con arcilla y le dio vida, por lo que fue duramente castigado por el rey del Olimpo. La diosa Vesta (Hestia) representa el fuego del hogar. Se la representaba como una mujer joven, completamente vestida, cubierta con un velo y con una taza o un cetro en la mano. Su santuario estaba en Roma, en el Foro, y se conserva aún. Es un edificio circular, imitación de las primitivas chozas itálicas. Las Vestales vigilaban constantemente el fuego sagrado, que ardía en este hogar nacional. De entre una gran multitud de dioses marinos sobresale Neptuno (Poseidón), hermano de Júpiter y de Plutón, señor de los mares y de todas las aguas. Con su tridente hiende montañas y forma valles. Su morada es un palacio de oro en el fondo del mar. Allí vive Anfítrite, su esposa. Se creía que el Océano circundaba las tierras, que los mares estaban unidos entre sí por comunicaciones subterráneas y que los terremotos se debían a los movimientos violentos de estas aguas subterráneas. En ellos se creía oír el estrépito del carro tempestuoso de Neptuno marchando bajo tierra, por lo que se invocaba durante los mismos a este dios. El caballo que se le sacrificaba era el símbolo de la fuerza salvaje de las tormentas. Neptuno es también un dios pacífico, dueño de los vientos y de las olas, que aplaca las tormentas y avanza majestuoso por la espumosa superficie del mar sentado en su carro, tirado por caballos de crines de oro y seguido de un cortejo de delfines. Es, por tanto, el dios protector de los navegantes. Sus hijos son los ríos, representados primitivamente como poderosos toros con faz humana y, más tarde, como vigorosos ancianos recostados en un lecho de plantas fluviales. La fuerza vivificadora de las aguas encuentra su símbolo en las Ninfas y Náyades, divinidades de las fuentes. Las Oréadas vivían allí en donde la abundancia de agua hacía surgir una vegetación exuberante; las Dríadas eran las divinidades de los árboles. Plutón (Hades) es el todopoderoso rey del mundo subterráneo, de las moradas de los muertos. Es hermano de Júpiter y su esposa es Prosérpina, hija de Ceres. En el reino de las sombras, jueces inexorables, Éaco, Minos y Radamanto, juzgan las almas y les conceden premios o castigos, según haya sido su vida en la tierra.


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XXXIX. CONJUGACIÓN PERIFRÁSTICA. Gramática, §§ 233-235 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Penuria, -ae, f. escasez pietas, -ătis, f. piedad; amor filial socordia, -ae, f. desidia, apatía; cobardía

Abnuo, -đre, -nui, rehusar, oponerse a; negar combŗro, -đre, -ussi, -ustum, abrasar, quemar duro, -ăre, endurecer; soportar; perdurar

obtineo, -ďre, -tinui, -tentum, poseer; ganar, lograr potior, -Ħri, apoderarse de pulso, -ăre, impulsar, golpear tolero, -ăre, soportar

ACTIVA I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Bellum scripturus sum, quod populus Romanus cum Iugurtha gessit.—2. Helvetii frumentum omne, praeter quod secum portaturi erant, comburunt.—3. Is, qui imperaturus est omnibus, eligi debet ex omnibus.—4. Vigilate, milites; mox cum hoste pugnaturi sumus.—5. Penuria mulierum hominis aetatem duratura Romae magnitudo erat.—6. Nihil petas, quod negaturus sis; nihil neges, quod petiturus sis.—7. Discipuli lecturi sunt historiam Graeciae.—8. Tota Asia potiturus erat Alexander, cum milites eius parere abnuerunt.—9. Catilina urbem incensurus erat.—10. Ave, Caesar, qui morituri sunt te salutant!—11. Themistocles, ad Salaminam pugnaturus, Graecos Persarum classem victuros esse existimabat. Ceteri autem duces, cum putarent se a Persis facile superatum iri, iam fugituri erant. Dicebant enim milites Graecos facilius suam patriam pedestri proelio defensuros esse. Graeci tamen in pugnam navalem ierunt, ubi Persas victuri erant. II) PONER EN LATÍN Debemos luchar por la patria. Pronto vamos a conquistar la ciudad. Los enemigos estaban dispuestos a luchar contra nuestras legiones. Los discípulos deben ir a la escuela. Murió cuando se disponía a invadir el territorio enemigo. Debemos amar a nuestros enemigos. Si estás dispuesto a luchar, lucha. Voy a escribir una carta. Tengo la intención de ir a Roma.


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PASIVA I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Tibi, Caesar, haec vulnera sananda sunt.—2. Delenda est Carthago.—3. Multae res discipulis discendae sunt.—4. Unicuique suum tribuendum est.—5. Scelesti homines puniendi sunt.—6. Nunc est bibendum, nunc pede libero pulsanda est tellus.—7. Nemo est casu bonus; discenda est virtus.—8. Captivi diligenter custodiendi sunt.—9. Laudanda est militum virtus.—10. Iuveni Mario ad obtinendos militares honores multi fuerunt tolerandi labores.—11. Hospites nobis benigne excipiendi sunt.—12. Id quod iuratum est, vobis servandum est.— 13. Summa pietate colendi sunt parentes.—14. Animi virtutes bonis corporis anteponendae sunt.—15. Proborum consilia sequenda sunt, improborum fugienda.—16. Matri ipsi educandus est infans.—17. Omnia suo tempore facienda nobis sunt.—18. Quaedam beneficia palam danda sunt, quaedam secreto.—19. Discipuli saepe ad laborandum magistro hortandi erant; discipulis fugienda est pigritia.—20. Atheniensium socordia Demostheni oratori vincenda fuit. II) PONER EN LATÍN La patria debe ser defendida por los buenos ciudadanos. La virtud debe ser cultivada por todos. Estas leyes deberán ser escritas y anunciadas al pueblo. El enemigo debe ser vencido por nuestros soldados. Debes luchar y morir por tu patria. Debemos soportar con paciencia las injurias. Los niños han de ser instruidos por los padres y los maestros. Los traidores deben ser despreciados. La Historia debe ser conocida por los buenos oradores. APOLO Y DIANA Apollo, Iovis Latonaeque filius, lucis est deus. Primos vitae annos in insula Delo, ubi natus est, egit, insulaque deo semper cara mansit. Puer serpentem crudelem, Python, suis sagittis occidit Apollo. Deinde Delphos venit, ubi incolae templum illustrem deo exstruxerunt. Ex omnibus mundi partibus homines frequentes Delphos apud Pythiam veniunt, nam Pythia oracula Apollinis eis reddit. In Italia Sybilla antrum immane Cumis, prope Neapolim, habitat. Eam quoque Apollo futura Iovisque secreta docet, ut mortalibus tradat. Cyclopes, fulminis auctores, Apollo aliquando interfecit; itaque Iuppiter deum e caelo pepulit. Deus exsul ab Olympo apud mortales fuit servus Admetique regis iumenta in Thesaliae campis pavit. Tunc pulchris cantibus homines delectabat et feras domabat. Deinde Iuppiter caelum Apollini reddidit. Immortales gaudent cithara et cantu. Musae omnes, suae comites, voce pulchra celebrant deorum dona immortalia atque dolores hominum, qui remedium mortis invenire nequeunt. Musae Pindum, Heliconem et Parnassum habent sedes. Apollo novem sororum magister est. Graeci Musas, Iovis filias, colunt nam artium et doctrinarum et litterarum deae sunt. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Luce in Permesso flumine corpora abluunt aut circa fontes saltant. Noctu poetas divino spiritu excitant. In deorum convivia Musae saepe veniunt atque Immortales cantibus delectant. Gratiae Iovis quoque filiae sunt; pulcherrimae virgines saepe Venerem comitantur atque hominibus omnia pulchra portant. Solis currum Apollo regit et candidi equi eum per aera trahunt. Phoebus Apollo, purpurea velatus veste, in regia sedebat. A dextra laevaque Dies et Mensis et Annus, Saecula et positae spatiis aequalibus Horae. Verque novum stabat, cinctum florente corona; stabat nuda Aestas et spicea serta gerebat; stabat et Autumnus calcatis uvis sordidus, et glacialis Hiems, hirsuta canis capillis. Apollinis dono, filius Aesculapius docet medicos facitque peritos. Itaque Pluto, qui Inferis praeerat, Iovi dixit: «Inane regnum mihi dedisti et me derident homines, quos iste sanat omnes. Iam proclamabunt se quam nos potentiores esse.» Statim Iuppiter iratus fulmine Aesculapium percussit. Homines illum medicinae deum summa pietate coluerunt. Diana Apollinis soror est. Per montes umbrosos et culmina ventosa, venatione gaudens, dea aureum arcum tendit mittitque sagittas. Sonat silva clangore ferarum, atque dea, quacumque se vertit, feras necat. Aliquando arcum et sagittas suspendit atque Musarum Gratiarumque chorum praecedit. Apolo Hijo de Júpiter y de Latona y hermano de Diana. Dios de la luz, enemigo de las tinieblas, impurezas, fealdades y malas acciones que en ellas se engendran. La fábula cuenta que con la primera flecha disparada por su arco mató a la serpiente Pitón, significando probablemente la victoria del dios de la primavera sobre el invierno. Sus fiestas tienen lugar en la primavera o verano. Protector de cosechas y ganados. Procura la salud y el bienestar a los hombres. Como dios de la fertilidad, se le invocaba en las bodas y también se le veneraba como guardián de la juventud. Es guía y guardián en el mar y en la tierra, símbolo del mar navegable, venerado en puertos y promontorios, como Accio. Como Alexicacos o alejador de enfermedades, muestra su poder, sobre todo en tiempos de epidemia, por lo que él y su hijo Esculapio eran venerados como dioses de la salud. El paean era cantado en su honor como protector contra epidemias y otros males. El dios de la luz, en el sentido más elevado, se convirtió en el dios de la pureza espiritual o moral, y, por tanto, del orden, justicia y legalidad en la vida humana, y como tal, castiga a Tityos, a los Aloades, a Niobe y a los griegos ante Troya imponiendo a todos el reconocimiento del poder de la penitencia expiatoria del crimen en oposición a la antigua ley de la venganza, que, sólo engendra nuevos crímenes y nuevas culpas. De ahí los ritos expiatorios de Delfos, que afectan tanto a individuos como a comunidades. Como dios de la luz, es el dios de la profecía, de carácter ético, comunicándola a los hombres por medio de instrumentos humanos, principalmente mujeres en éxtasis. El oráculo de Delfos es el más importante. Dios de la música, del canto y de la poesía y maestro de la danza, íntimamente asociado a las Gracias. Unido a la Naturaleza y al hombre, ocupó una posición preeminente en la religión griega. Los dos princi© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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pales santuarios fueron Delos y Delfos. Los romanos le conocieron en la época de Tarquino el Soberbio, el primer romano que consultó el oráculo de Delfos y adquirió los Libros Sibilinos, por cuya influencia se generalizó su culto. El año 431 se le erigió un templo como dios de la salud, de donde solían partir las supplicationes prescritas en los Libros Sibilinos. Sus atributos son la lira, el arco y el trípode. Se le consagró el laurel y la palmera. Se le representaba como un joven barbilampiño de larga melena, alto, musculoso y de hermosas facciones. Las más importantes estatuas son las de Apolo de Belvedere, en el Vaticano; el Apolo Musageta y el Apolo Sauróctono. Su hermana Diana (Ártemis) es representada generalmente como una hábil cazadora, con un ciervo y armada de arco y flechas: Diana de Versalles, etc.

XL. VERBOS DEPONENTES. Gramática, §§ 241-244 VOCABULARIO VERBOS

Adhortor, -ări, exhortar adipiscor, -ci, adeptus sum, conseguir, obtener allicio, -đre, -lexi, -lectum, atraerse, seducir auxilior, -ări, ayudar comitor, -ări, acompañar consequor, -qui, -secutus sum, seguir, resultar, conseguir conspicor, -ări, contemplar

cunctor, -ări, tardar; contemporizar delăbor, -bi, -lapsus sum, caer glorior, -ări, gloriarse imitor, -ări, imitar ingredior, -di, -gressus sum, entrar, avanzar lamentor, -ări, lamentar(se) miror, -ări, admirar(se) molior, -Ħri, maquinar; esforzarse; construir

patior, -ti, passus sum, sufrir; resistir polliceor, -ďri, -ɩtus sum, prometer; proponer precor, -ări, rogar, pedir sequor, -qui, secutus sum, seguir; buscar; resultar tueor, -ďri, mirar, velar por; defender vescor, -ci, con Abl. alimentarse de; comer

I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Is stultus est qui suis divitiis gloriatur.—2. Nemo nascitur dives.—3. Cato eodem cibo utebatur quo milites vescebantur.—4. Naturam sequamur ducem.—5. Reguli probitatem miremur.—6. Mala multa patimur, ut gloriam et divitias adipiscamur.—7. Aliorum miserere, ut ipse misericordiam consequaris.—8. Tarquinius mortuus est exsul.—9. Marius, eum ex humili loco ortus esset, tamen consulatus adeptus est.—10. Bestiae ipsae in Phaedri fabulis loquuntur.—11. Iugurtha largiendo et pollicendo multos senatores alliciebat.—12. Vitia persequenda sunt.—13. Dux noster hostium castris potitus est.—14. Alexander militibus suis Persarum divitias pollicitus est.—15. Moenia quae urbem tuebantur terrae motu delapsa sunt, plurimae domus quoque lapsae sunt, diraque miseria secuta est.—16. Lamentabantur omnes deosque precabuntur ut miseris incolis auxiliaretur.—17. Dux milites hortatus erat, ut hostes fugientes per© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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sequerentur.—18. Hi pueri neminem verentur, imitantur neminem.—19. Tibi irascor, quod non solvisti quod pollicitus eras.—20. Bellum ex iniuria ortum erat.—21. Nasci et mori hominis est.—22. Quod sentimus, loquamur; quod loquimur sentiamus; concordet sermo cum vita.—23. Cum mentior et mentiri me dico, mentiorne an verum dico? II) PONER EN LATÍN. (Recurriendo a verbos deponentes.) El jefe murió antes de la batalla. Ojalá merezcamos la aprobación de los buenos ciudadanos. Los enemigos atacaron a nuestro ejército. Me acompañó hasta la ciudad. El ejército devastó el territorio de los enemigos. Conseguirás gloria y riquezas. Saldré de la ciudad. Los niños imitan a los hombres en sus juegos. Todos se lamentaban. El enemigo ha de entrar en la ciudad. No mientas; di siempre la verdad. Todos deseamos conseguir la vejez y, una vez conseguida, la censuramos. III) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Fabius cunctando hostes debilitavit; postea Scipio in Africam ingressus, victoriam adeptus est.—2. Catilinam caedem senatus et interitum urbis molientem, egredi ex urbe Cicero iussit; Catilina, indignationem civium veritus, in exsilium profectus est, sed eum ex urbe egredientem comitari socii non ausi sunt.—3. Quis ausus est, quis unquam audeat parentum calamitatibus gaudere?—4. Is qui rebus secundis vehementius gavisus est, adversis facilius frangi solet.—5. Dux, militum multitudine confisus, ausus est proelium committere.—6. Caesar, conspicatus hostium copias, milites adhortatus est ut eos aggrederentur et castris eorum potiri conarentur.—7. Culpam negare ausus est.—8. Victoria militum nostrorum gavisi sumus.—9. Amici nostri nobis auxiliari non ausi erant.—10. Aegre id pubes Romana pasa est.—11. Magni viri conantur relinquere exempla imitanda et nomen quod non sit obliviscendum.—12. Patiendum est id quod vitari non potest.—13. Maiorum egregia facta miranda atque imitanda sunt.—14. A tyranno vapulavi.—15. Hostes in urbem ingressuri sunt. IV) PONER EN LATÍN. (Recurriendo a verbos deponentes o semideponentes.) El general se apoderó de la ciudad. No temas. Consiguió los mayores honores. Prometió grandes recompensas si se atrevían a luchar. ¿Quién se atreverá a entrar en el campamento enemigo? Se alegró de mi desgracia. El jefe había confiado demasiado en sus soldados. Serás azotado por tu dueño. Te has atrevido a crucificar a un ciudadano romano. Todos nacemos y morimos necesariamente. CERES: LA VUELTA DE PROSÉRPINA Flava Ceres ferro mortales vertere terram docuit, cum iam victum eis silvae negarent. Proserpina, eius filia, quondam a Plutone rapta est et in Inferos deducta. Ceres eam frustra diu quaesivit per terras. Tandem Iuppiter, Cereris precibus © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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fatigatus, fratri Plutoni iussit, ut Proserpinam ex Inferis dimitteret. Risit rex Inferorum, at Iovis mandatis paruit. Statim Proserpinam ad se vocavit ac sic hortatus est: «I, Proserpina, ad matrem. Noli maerere. Tibi inter immortales bonus vir ero. Ego Iovis frater sum. Huc cum rursus veneris, omnibus imperabis.» Proserpina gaudio exsultans in currum conscendit. Mercurius equos agitavit: neque montes neque valles equorum cursum tardaverunt. Ut Ceres, quae ante templum maesta sedebat, currum vidit, accurrit. Proserpina etiam obviam matri cucurrit. Mater filiam diu in amplexu tenet totumque diem a doloribus requievit animus matris et filiae. BACO Bacchus quondam, iuvenis similis, in maris litore ambulabat. Cum praedones quidam eum vidssent, statim rapuerunt atque in navem suam adduxerunt. Laeti omnes erant: filium enim regis eum esse existimabant. Itaque iuvenem ad malum vinculis ligare coeperunt. At omnia vincula a manibus pedibusque cadebant. Ipse iuvenis ridens placido ore sedebat. Quod cum gubernator animadvertisset, nautis dixit: «Miseri, hunc esse deum credo. Aut enim Iuppiter hic est, aut Apollo, aut aliquis deus. Non hominum similis est, sed deorum. Eum statim dimittamus, ne forte iratus rapidos ventos tempestatesque sonoras excitet». Sic gubernator locutus est. Sed dux praedonum ei respondit: «Secundum ventum vide; mox in Aegyptum aut Cyprum perveniemus atque pro iuvene magnum pretium ab emptoribus accipiemus. Tum vero prodigia mirabilia piratis apparuerunt. Vinum dulce per navem fluebat, ad summum velum ascendit vitis, ex qua multae uvae pendebant. Circa malum nigra hedera volvebatur omnesque remi coronas habebant. Nautas omnes magnus timor invasit, atque hoc prodigio perculsi gubernatorem iusserunt terram adire. At tunc ille iuvenis leo terribilis factus est. Praedones omnes in puppim sese receperunt et gubernatorem prudentem circumsteterunt pavidi. Leo autem praedonum ducem cepit. Alii omnes, praeter gubernatorem, in mare desiluerunt delphinique facti sunt. Apertos Bacchus amat colles. Baccho caper omnibus aris sacrificatur. Agricolae laeti mollibus in pratibus deum colunt versibusque incomptis ludunt. risuque soluto ora corticibus sumunt horrenda cavatis et te, Bacche, vocant per carmina laeta tibique oscilla ex alta suspendunt mollia pinu. Ceres y Baco Ceres era, en un principio, una divinidad itálica de la vegetación, pero su figura no cobra grandes proporciones hasta que se confundió con la diosa griega Deméter. En el año 496 a. J. C, el dictador Aulo Postumio, para hacer frente a una gran carestía, hace consultar los Libros Sibilinos. Éstos ordenan la erección de un templo a los dioses Ceres, Liber y Libera, que corresponden a los griegos Deméter, Dionisos y Perséfone (Ceres, Baco, Prosérpina).


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Así como Gea es la madre tierra, engendradora de hombres, animales y plantas, Ceres es la diosa que protege especialmente los cereales, principal medio de alimentación de los pueblos mediterráneos de aquellos tiempos. Por eso se la llama la Gran Nodriza de la Naturaleza. Es hija de Gea y de Saturno. De su unión con Júpiter nació Prosérpina (Core, Perséfone), raptada por Plutón, que la convirtió en su esposa y en reina de los Infiernos. El culto de ambas divinidades, Ceres y Prosérpina, va indisolublemente unido. Después del rapto, la madre la buscó sin cesar durante nueve días, pero, al conocer quién era el raptor y saber que el matrimonio de su hija con Plutón había contado con el asentimiento de Júpiter, cegada por el dolor y la ira, se retiró a Eleusis, impidiendo el crecimiento de los frutos. Con esta actitud consiguió que Prosérpina regresase durante gran parte del año a la tierra. Entonces retornó al Olimpo y devolvió de nuevo la fecundidad a los campos. La leyenda es una imagen del desarrollo del grano sembrado. En recuerdo del rapto y de la búsqueda posterior, se celebraban en Eleusis, su principal santuario, las fiestas Thesmoforiae, durante el mes de las siembras, con purificación de los campos y procesiones nocturnas de antorchas. Se representaba también un drama sagrado, en el que se consideraba esencial la transformación de la tristeza de Ceres, al ir buscando a su hija robada, en la alegría del encuentro, en el que las lamentaciones se tornaban cantos de júbilo. Estas fiestas dieron lugar a los famosos Misterios de Eleusis, íntimamente relacionados con el culto de Dionisos (Baco), y en los que se plantea el problema de la existencia del alma después de la muerte. Para los iniciados en estos Misterios, lo más importante del mundo era la seguridad de una vida feliz después de la muerte. El culto de Baco (Dionisos) tiene su origen en Tracia, de donde emigró a Grecia y más tarde a Roma. Este culto inspiró las fiestas Dionisíacas, en donde tuvo lugar el nacimiento de la comedia y la tragedia. Según la leyenda, los Sátiros formaban en el cortejo de Baco y cantaban el Ditirambo, que en su origen debió de ser simplemente un canto a la bebida. En las Dionisíacas se convirtió en un canto coral, cuyos actores iban disfrazados de Sátiros. Así surgieron los ditirambos de Píndaro y el drama, que se desarrolló como tragoedia (canto de los Sátiros o machos cabríos). Al frente del coro de Sátiros, el sacerdote de Dionisos conducía el barco puesto sobre ruedas del carrus navalis (carro de Tespis, Carnaval), porque Baco llegó al Atica por mar. Con el tiempo, la representación del drama llegó a constituir la parte esencial de las fiestas Dionisíacas. A Baco, dios del vino y de las vendimias, se le representa a veces coronado de hiedra y de pámpanos.


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XLI. VERBO SUM Y SUS COMPUESTOS. VOLO, NOLO Y MALO. Gramática, §§ 246, 247 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Anfractus, -us, m. sinuosidad Druidae, -ărum, o -es, -um, m. pl. los druidas foramen, -ɩnis, n. orificio hortus, -i, m. jardín maiestas, -ătis, f. dignidad; majestad; soberanía munimentum, -i, n. defensa oracřlum, -i, n. oráculo planities, -ei, f. planicie pomum, -i, n. fruta praesidium, -ii, n. defensa; guardia, guarnición

rupes, -is, f. roca, peña ADJETIVOS

Exiguus, -a, -um, pequeño opulentus, -a, -um, rico

obsum, obesse, obfui, ser obstáculo, perjudicar prosum, prodesse, profui, ser útil, ser provechoso supersum, -esse, -fui, sobrar; sobrevivir, quedar

VERBOS


Edo, -đre, edɩdi, edɩtum, hacer salir, emitir floreo, -ďre, -ui, florecer impendeo, -ďre, estar suspendido sobre; dominar malo, malle, malui, querer más, preferir

Hic, adv. aquí, en este lugar ita... ut, de tal modo... que tarde, tardíamente, tarde utrum... an, si... o (interrogativo) ut... ita, así como... así también

A) VERBO SUM Y SUS COMPUESTOS. Gramática, §§ 246, 247 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Est viri probi cuique prodesse nec obesse cuiquam.—2. Melius est prodesse etiam malis, quam bonis deesse.—3. Fuit Troia, fuere multae magnae urbes; at tu, Roma, etiam nunc es.—4. Erant in Gallia plurima Mercurii simulacra.—5. Patres omnium qui sunt, qui fuerunt, qui futuri sunt.—6. Temeritas est florentis aetatis.—7. Hominis est errare.—8. Ei morbo nomen est avaritia.—9. Sunt nobis mitia poma.—10. Est adulescentis senes vereri.—11. Siciliae primo Trinacria nomen fuit.—12. Magnae arbores erant in horto.—13. Hoc est mihi gaudio. II) PONER EN LATÍN Es obligación del ciudadano respetar las leyes. En el jardín había muchas niñas. El niño se llamaba Antonio. Esto os sirve de alegría. Somos, hemos sido y seremos siempre buenos ciudadanos. Es propio de necios perseverar en el error.


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III) 1. ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Omnibus prosimus cum possimus, nam quidem semper prodesse non possumus; saepe enim desunt vires.—2. Pugnae adfueram; a patria nunquam afuero.—3. Homines hominibus plurimum et prosunt et obsunt.—4. Ex ea pugna pauci milites superfuerunt.—5. Urbs non longe abest.—6. Tuis nuptiis adesse non potero.—7. Rosae non deerant in hortis.—8. Druides rebus divinas intersunt, itaque bello abesse consueverunt; omnibus Druidibus praeest unus, cui summa inter eos est auctoritas.—9. Eloquentia sine sapientia magis obest civitatibus quam prodest.—10. Quid mihi carius esse potest libertate?—11. Bona exempla tibi profuerunt.—12. Non possum tibi prodesse.—13. Desunt nunc nobis consilia vestra.—14. Hasdrubal exercitui Carthaginiensium apud Metaurum praeerat. 2. PONER EN LATÍN El agua faltaba a los soldados. Los lobos perjudican a menudo al ganado. Mandábamos muchos soldados. Les faltaron las fuerzas. El cónsul estaba al frente del ejército. La ciudad dista poco del río. Pocos sobrevivieron a la matanza. El cónsul Bruto estuvo presente al suplicio de sus propios hijos. El trabajo os será útil. Que esto te sea provechoso. Un dolor muy fuerte no puede durar mucho tiempo. La rana no pudo igualar el tamaño del buey. Sé útil a tus padres, que tanto tiempo te ayudaron.

B) VOLO, NOLO, MALO. Gramática, §§ 248-250 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Si vis pacem, para bellum.—2. Ubi voles civis esse, ibi civis bonus es: ubi noles, ne fueris civis in ea civitate.—3. Faciam quod vultis.—4. Vis loqui? Disce prius tacere.—5. Fac alteri quod tibi fieri velis.—6. Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.—7. Tyrannus metui mavult quam diligi.—8. Miser mori quam dolorem ferre se malle dicebat; sed cum Mors eum auferre voluisset, eam sequi noluit.—9. Cato esse quam videri bonus malebat.—10. Et idem velle et idem nolle, id est firma amicitia.—11. Tarde velle nolentis est.—12. Cum oppidum aggredi vellet, Caesar copias suas ad urbem duxit.—13. Mavis servire quam pugnare: servus es. II) PONER EN LATÍN No queremos ir a la ciudad. Si queréis ser libres, luchad por vuestra libertad. Preferís ser esclavos a morir. No querían luchar por la patria. Prefirieron morir a ser capturados por los enemigos. Cuando queremos, no quieren; cuando no queremos, quieren. El pobre, cuando quiere imitar al poderoso, perece. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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EL SANTUARIO DE APOLO EN DELFOS Templum Apollinis Delphici positum est in monte Parnasso, rupe undique impendente. Templum et civitatem non muri, sed naturalia praesidia defendunt, ita ut incertum sit utrum munimentum loci an maiestas dei plus admirationis hic habeat. Media rupes in formam theatri recessit. In hoc rupis anfractu planities exigua est, atque in ea est amplum foramen, quod ad oracula edenda patet. Multa ibi et opulenta regum populorumque videntur munera, quae gratam voluntatem ob deorum responsa manifestant (de Justino). CUESTIONES.—a) ¿Cómo se llama la construcción rupe... impendente? Analizar sus elementos. ¿Hay alguna construcción igual en este párrafo? b) Ita... ut, de tal manera que, ¿cómo se llama este tipo de oraciones? c) Utrum... an, si... o, es una oración interrogativa indirecta doble; ver Gramát., § 349,B. ¿en qué modo debe ir el verbo? ¿Cuál es? ¿De qué palabra o giro depende esta oración? d) Hic, ¿qué puede ser? ¿Qué es aquí? e) Ad oracula edenda, ¿cómo se llama y cómo se traduce este giro? f) Quae, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? ¿Cómo concierta con su antecedente? ¿Por qué?

EMPLAZAMIENTO, FORMA Y CONSTRUCCIÓN DE LOS TEMPLOS DE ROMA Aedibus sacris deorum, in quorum tutela civitas videtur esse, ut (como) Iovis, Iunonis, Minervae, in excelsissimo loco, unde moenium pars maxima conspicitur, areae discribuntur; aliis autem diis in foro, aut in urbe, aut extra urbem areae sitae sunt. Pleraeque aedes sunt quadratae, nonnullae rotundae. Horum generum utrumque proprium habet usum (de Vitruvio).—Templum Apollinis in Palatino cum porticibus, aedem divi Iulii, plures aedes deorum in Capitolio, in Aventino, in Palatino feci... Duo et octoginta templa deorum in urbe ex decreto senatus refeci, nullo praetermisso quod eo tempore refici debebat (de la inscripción de Augusto. Monumento de Ancira). CUESTIONES.—a) ¿Qué caso es aedibus sacris? b) ¿Qué caso es aliis... diis? c) Señalar y explicar todos los complementos de lugar de este párrafo. d) Nullo praetermisso, ¿cómo se llama esta construcción? ¿Hay alguna igual en el párrafo? Explicar sus elementos. e) ¿Qué circunstancia expresa eo tempore? f) Refici, ¿qué es? ¿De qué verbo depende?

Templos y santuarios Primitivamente, los romanos adoraban a las divinidades en lugares naturales, grutas, bosques sagrados (lucus, nemus)... El recinto consagrado, con o sin edificios, constituía un santuario (fanum, sacellum). Los delubra eran, al principio, lugares consagrados, en los que los sacrificadores y oferentes debían purificarse con agua corriente (deluere); después el nombre pasó a designar la morada del dios. El templo (templum) es la morada inviolable del dios al que está consagrado. Sólo los sacerdotes tienen acceso al santuario (fanum; cfr. fanático, profano). El © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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altar (altare, ara), en el que se ofrecen los sacrificios, está siempre ante su entrada. En el interior sólo hay la estatua del dios, en torno a la cual los sacerdotes depositan las ofrendas de sus devotos. Se diferencian los templos romanos de los griegos en que están emplazados sobre un alto basamento (podium). Generalmente sólo tienen columnas en la fachada delantera y son de planta cuadrada. Algunos, sin embargo, eran circulares, en recuerdo de la primitiva choza itálica. El más importante de este tipo es el de Vesta, con columnas alrededor (períptero), que, junto con la Casa de Vesta (Atrium Vestae), edificio contiguo en el que vivían las Vestales, y la Regia, antigua residencia del rey Numa, constituyó, en los primeros tiempos, la parte más importante del Foro desde el punto de vista religioso. Su tejado, cónico y con abertura central, dejaba escapar el humo que producía el fuego sagrado, que constantemente debía arder en su altar, especie de hogar nacional. En el Foro había otros templos. El de Saturno fue convertido en Tesoro Público (Aerarium Saturni). El de la Concordia fue dedicado por el dictador Camilo, para celebrar el acceso de los plebeyos al consulado y perpetuar la paz con los patricios. El de Cástor y Pólux fue levantado después de su intervención personal en favor de Roma, en la batalla del lago Régilo; surgió en el mismo lugar en que las dos divinidades lavaron sus manos ensangrentadas después de la batalla. El templo de Jano estaba a la derecha de la basílica Aemilia y sus puertas sólo se cerraban en tiempo de paz, cosa que sólo sucedió tres veces hasta Augusto. El templo más importante era el de la tríada Capitolina (Júpiter, Juno, Minerva) en el Capitolio. Al pie de la imagen de Júpiter se acumulaban las ofrendas de los generales triunfadores. La única estatua humana que el Senado permitió poner en este templo fue la de Escipión el Africano. Este templo tenía un magnífico pórtico con tres hileras de seis columnas cada una. En la época imperial se construyeron en Roma numerosos templos, incluso dedicados a las divinidades extranjeras.


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XLII. VERBOS IRREGULARES. (Gramática, § 249.) VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Aventinum, -i, n. (-us, -i, m.) el Aventino (monte) exercitatio, -Ŀnis, f. ejercicio fas, indeclin. n. ley divina, lo lícito; lo justo institŗtum, -i, n. instituciones promissum, -i, n. promesa pudor, -Ŀris, m. vergüenza, honor, reputación religio, -Ŀnis, escrúpulo religioso; religión Styx, -ygis, f. la Estigia tenebrae, -ărum, f. pl. tinieblas, oscuridad, noche

Consuesco, -đre, -suďvi, -suďtum, acostumbrar (se) excrucio, -are, atormentar expedit, conviene intereo, -Ħre, -ii, -ɩtum, morir memɩni, -isse, recordar, acordarse de nequeo, -Ħre, no poder piget, -uit, arrepentirse pluit, llover, caer lluvia requĦro, -đre, -quisĦvi, -quisĦtum, buscar, requerir taedet, asquear, hastiar tono, -ăre, tronar transfđro, -ferre, -třli, -lătum, trasladar

ADJETIVOS

Plebeius, -a, -um, plebeyo


Fortasse, acaso, quizá illuc, allí, allá nondum, aún no protɩnus, directamente semel, una vez, de una vez LOCUCIONES

Alea iacta est, la suerte está echada helium inferre, hacer la guerra pedem referre, retroceder placuit senatui..., el senado... decidió referre ad populum..., proponer al pueblo...; r. ad senatum, p. al senado

A) FERO Y SUS COMPUESTOS I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Nemo sine magna spe immortalitatis se pro patria offerret ad mortem.—2. Feramus iniurias aequo animo.—3. Fortuna opes auferre potest, non animum.—4. Fortiter ferre miserias hominis est.—5. Postquam te fata tulerunt.—6. Urbi obsessae dux auxilium tulit.—7. Facilius est laudare quam ferre paupertatem.—8. Milites nobis auxilium ferent.—9. Quod ferendum est, aequo animo feramus.—10. Hi populi inter se differunt lingua, institutis moribusque.—11. Caesar Galliae bellum intulit.—12. Bellum illatum erat nostrae patriae.—13. Nostri pedem retulerunt ea pugna.—14. Hostes in oppida se suaque contulerunt.—15. Cetera, quamquam ferenda non sunt, feramus.—16. Consules de re publica ad populum retulerunt.—17. Nocte in urbem hostis se transtulit.


MÉTODO DE LATÍN I

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II) PONER EN LATÍN Soportad las injurias con ánimo sereno. Los siervos llevaban grandes pesos. Dios nos traerá su ayuda, si siempre le ofrecemos nuestras obras. Los enemigos harán la guerra contra nuestra patria. Soporté las ofensas. La costumbre enseña a soportar el trabajo. ¿Quién soportará a los vencedores? Los cónsules informaron acerca de todo al Senado.

B) EO, FIO, EDO, DO I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Divitia pereunt, virtus manet.—2. Caesar, cum Rubiconem amnem transiturus esset: «Eamus», inquit; «alea iacta est!».—3. Omnes illuc abituri sumus quo abierunt maiores nostri.—4. Omnibus semel transeundum est flumen illud, cuy Styx est nomen.—5. In patriam redire cives nequeunt.—6. Plebeii, ex urbe eggressi, in Aventinum abierunt.—7. Qui fortuna secunda utitur saepe fit superbus.—8. Exercitatione corpora nostra fient robustiora.—9. Dixit Deus: «Fiat lux». Et lux facta est.—10. Tenebrae iam factae erant et pater domum nondum redierat.—11. Fiat voluntas tua, Domine.—12. Omnes abierunt, sed protinus redierunt in locum unde exierant.—13. Pudor, ubi abiit, redire nescit.—14. Leve fit, quod bene fertur, onus.—15. Ei magnum praemium dederunt.—16. Ego amo hanc: at ego esse et bibere.—17. Eo domum, sed cito redibo.—18. Ite, missa est.—19. Multi in acie interierunt. II) PONER EN LATÍN Iba yo casualmente por la Vía Sacra, cuando regresaban a Roma los soldados que habían ido a la guerra. No puede suceder de otra manera. Los enemigos habían salido de la ciudad. Vete en paz. Los que iban delante eran seguidos por todos. Ya vuelven los soldados. Muchos ciudadanos fueron al encuentro de Cicerón, que regresaba del destierro. Le dieron grandes premios. Debemos comer para vivir, no vivir para comer.

C) VERBOS DEFECTIVOS E IMPERSONALES. Gramática, § 250 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior.—2. Rara temporum felicitas, ubi sentire quae velis et quae sentias dicere licet.—3. Miseret te aliorum, tui te nec miseret nec pudet.—4. Me piget © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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stultitiae meae.—5. Eos vitae taedet.—6. Iuno Aeneam oderat, cui favebat Venus.—7. Utinam officiorum suorum semper homines meminissent.—8. Aegyptii mortuorum corpora condire consueverant.—9. Equites flumen transire coeperunt.—10. Promissorum semper memento.—11. Nolite, si tonabit, sub arbores confugere.—12. Flumina pluendo crescere solent.—13. Omnibus expedit salvam esse rem publicam.—14. Placuit senatui bellum indicere.—15. Fortuna omnia regit, ut lubet.—16. Pugnatur acriter.—17. In forum concurritur. II) PONER EN LATÍN Todos odiaban a los tiranos. No te avergüenzas de tus maldades. Estáis hastiados de la vida. Nos acordamos con agrado de las dificultades pasadas. Acuérdate de tu deber. Conviene que los ciudadanos estén de acuerdo. En invierno truena, nieva, relampaguea y graniza con frecuencia. Se luchó valientemente. EL RESPETO A LAS VESTALES Cum Galli copias Romanas magno proelio profligavissent atque Romam contenderent agrumque Romanum passim vastarent, multi incolae urbem reliquerunt atque sua omnia secum asportaverunt. Virgines vero Vestales, cum de urbis salute desperarent, sacra instrumenta partim condiderunt in terram, partim secum tulerunt. Ingenti onere impeditae, via, quae ad Ianiculum ducit, discesserunt. Sed, cum in fugitivorum agmine eas vidisset homo plebeius, L. Albinius nomine, qui plaustro coniugem liberosque vehebat, omnes eos e vehiculo statim descendere iussit. Virginesque cum sacris in plaustrum impositae sunt atque Caere, quo iter iis erat, a plebeio perductae sunt. CUESTIONES.—a) CUM; explicar los distintos cum que aparecen en el texto. b) SECUM; explicar los elementos que forman esta palabra y decir todas las de formación análoga que se conozcan. c) Via; ¿en qué caso está? ¿Por qué? d) Nomine, ¿qué caso es y cómo se traduce este giro? e) Descendere, ¿de qué verbo depende? ¿Tiene sujeto? ¿En qué caso debe ir? f) Quo; ¿Qué puede ser? ¿Qué es aquí? Iter iis erat = se dirigían (= el camino era para ellas).

OBLIGACIONES DEL FLAMEN DE JÚPITER Caerimoniae multae flamini Diali impositae sunt: equo Dialem flaminem vehi religio est; ... extra pomoerium exercitum armatum videre ei fas non est: idcirco rarenter flamen Dialis creatus consul est, cum bella consulibus mandabantur; ... item anulo uti, nisi pervio cassoque fas non est; ... si aedes eius introierit, solvi necesse est: et vincula per impluvium in tegulas subduci atque inde in viam foras demitti... Neque in cinctu neque in alia parte vestis nodum ullum habet. Capillum liber tantummodo homo tondet... Pedes lecti, in quo cubat, luto tenui circumlitos esse oportet, neque in eo lecto cubare alium fas est... Carnem incoctam et farinam fermento imbutam tangere ei fas non est (de Aulo Gelio). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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CUESTIONES.—a) Vehi ¿qué es? ¿De qué palabras depende? Religió est, fas non est, no está permitido. b) Videre, ¿cuál es su complemento directo? c) Anulo, ¿en qué caso va? ¿Es el complemento de uti, infinitivo de utor? d) Solvi, ¿qué es? ¿De qué palabras depende? Señalar las palabras de igual morfología que hay en el texto. e) Señalar todas las circunstancias de lugar del párrafo. f) Circumlitos esse (de circumlino, untar, cubrir), ¿de qué palabra depende?

El culto. los sacerdotes Todo ciudadano es realmente sacerdote, ya que el paterfamilias rinde diariamente culto a los dioses domésticos. Pero en las ceremonias y sacrificios públicos el ritual era complicado y exigía sacerdotes con gran experiencia. Las fórmulas rituales, a veces ininteligibles por la evolución natural del idioma, no podían ser alteradas, ya que con ello perdían su poder mágico. Por ello, a los magistrados que debían recitar públicamente plegarias se les apuntaba muchas veces el texto de las mismas. La persona que oraba se cubría la cabeza (capite velato) y levantaba los brazos con las palmas de las manos hacia arriba (supinas ad caelum manus tendere). Si es un magistrado, que ofrece un sacrificio, vestido con la toga blanca y coronado de laurel, espera con la cabeza velada a que todos guarden silencio (linguis favere); luego, recita las plegarias, ofrece libaciones de vino e incienso y el victimarius inmola la victima u hostia con el hacha o el cuchillo. Hecho el sacrificium, se reparte la víctima: las carnes (viscera, -um) se distribuyen entre los asistentes y las entrañas (exta, -Ŀrum) son entregadas a los haruspices, para que mediante ellas interpreten la voluntad de los dioses. Estos sacrificios eran ofrecidos según ritos también muy antiguos, solemnes, precisos e inalterables. Los dioses recibían toda clase de ofrendas: frutas, tortas... animales (ovejas, bueyes, cerdos, etc.). El altar se adornaba con guirnaldas y flores y la víctima con cintas (infula, vitta). En circunstancias excepcionales o en desgracias públicas, se celebraban rogativas (supplicationes) para conjurar el mal. Si se alcanzaba el éxito deseado, se organizaban fiestas de acción de gracias (gratulationes). A las plegarias se añadía a veces una promesa (votum). Había días en que no estaba permitido (nefas) realizar negocios ni reunir asambleas (dies festi, feriae). Las fiestas familiares se llamaban feriae privatae, las públicas, feriae publicae. El culto público era al principio de la sola incumbencia del rey. Luego, al ir complicándose, surgieron diversos colegios de sacerdotes. El principal era el de los Pontífices, regido por el Pontifex Maximus. Éste era el custodio e intérprete del Derecho Sagrado. Su cargo era vitalicio y habitaba en la Regia, antiguo palacio de Numa. Otro colegio sacerdotal importante era el de las Vestales, ligadas al culto de Vesta por voto de castidad y obligadas a mantener siempre vivo el fuego sagrado en el altar de la patria. Gozaban de gran prestigio y, a pesar de que a los treinta años de sacerdocio podían volver a la vida normal, solían permanecer en él hasta su muerte. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Los flamines eran sacerdotes que atendían al culto de una determinada divinidad. Había tres flamines maiores: Dialis (de Júpiter), Quirinalis (de Rómulo) y Martialis (de Marte). Otros 12 flamines minores atendían al culto de dioses de menos importancia. Los Salios eran sacerdotes de Marte, y los Arvales, de Ceres. Todos los sacerdotes vivían en Roma como el resto de los ciudadanos. Generalmente los magistrados eran al mismo tiempo sacerdotes.

XLIII. LA CONCORDANCIA. USOS DEL NOMINATIVO Y VOCATIVO VOCABULARIO obscŗrus, -a, -um, oscuro ornătus, -a, -um, provisto sempiternus, -a, -um, eterno stabɩlis, -e, sólido, firme

SUSTANTIVOS

Gyges, -is, m. Giges (rey) latus, -đris, n. costado, pulmones; lado, flanco solutio, -Ŀnis, f. soltura; pago; solución sonus, -us, m. sonido, tono turma, -ae, f. escuadrón venďnum, -i, n. veneno

VERBOS

Agnosco, -đre, -nĿvi, -nɩtum, conocer, reconocer appareo, -ďre, -ui, mostrarse creo, -ăre, crear, nombrar exorior, -Ħri, -ortus sum, surgir, hacerse, originarse haurio, -Ħre, -usi, -ustum, agotar; extraer


Aliquot, indeclin. pl. algunos fortuĦtus, -a, -um, casual mutabɩlis, -e, mudable

mergo, -đre, -rsi, -rsum, sumergir, hundir permaneo, -ďre, -mansi, -mansum, persistir, durar persuadeo, -ďre, -suăsi, -suăsum, convencer PALABRAS INVARIABLES

Alɩter, de otro modo demum, precisamente; por fin, en una palabra quoniam, puesto que saltem, por lo menos

A) CONCORDANCIA. Gramática, §§ 265-270 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Deum non vides, tamen Deum agnosces ex operibus eius.—2. Brevis esse laboro, obscurus fio.—3. Varium et mutabile semper femina.—4. Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est.—5. Secundae res, honores, imperia, victoriae fortuita sunt.—6. Porta murusque de caelo tacta sunt.—7. Consules diversi (en direcciones opuestas)... Fulvius in agrum Cumanum, Claudius in Lucanos abiit.—8. Via Flaminia, iter belli, erat, obstructum.—9. M. Marcellus Syracusas, urbem ornatissimam, cepit.—10. Castor et Pollux ex equis pugnare visi sunt.—11. Homerus fuit et Hesiodus ante Romam conditam.—12. Aliquot turmae... sunt deiecti.—13. Sulla cum Scipione... de iure civitatis leges inter © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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se et condiciones contulerunt.—14. Mille hostium capti sunt.—15. Maxima pars vatum... decipimur specie recti.—16. Civitati persuasit, ut de finibus suis exirent.—17. Uterque eorum exercitum e castris educunt.—18. Socrates laetus venenum hausit.—19. Laetus venit, maestus abiit.—20. Cato senex litteras amare coepit, quas puer et iuvenis neglexerat. II) PONER EN LATÍN Se luchó durante todo el día. Creemos con gusto aquello que nos agrada. Ambos llevan el ejército al campamento. Un millar de hombres cayó en la batalla. El lobo es cosa nefasta para el ganado. La esclavitud es cosa peor que la muerte. Los bárbaros destruyeron Roma, capital del mundo. Las riquezas y los honores son cosas fortuitas.

B) USOS DEL NOMINATIVO Y VOCATIVO. Gramática, §§ 275, 276 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Quid de illis dicam quae... cum ipso homine nascuntur: linguae solutio, vocis sonus, latera, vires?—2. O festus dies!—3. O frustra suscepti labores!—4. O conservandus civis!—5. Gyges repente annuli beneficio rex exortus est.—6. Ancus Martius rex a populo creatus est.—7. Aliter amicitiae stabiles permanere non possunt.—8. Rebus adversis animosus atque fortis appare.—9. Qui erant cum Aristotele, Peripatetici dicti sunt.—10. Ipse honestissimus inter suos numerabatur.—11. Ars longa, vita brevis est; verae amicitiae sempiternae sunt.—12. Ego primam partem tollo, quia nominor leo.—13. Consules creantur Caesar et Servilius.—14. Salve, primus omnium parens patriae appellate, primus in toga triumphum merite.—15. Audi, Iuppiter, et tu, Iane Quirine, diique omnes caelestes, vosque, terrestres, vosque, inferni, audite.—16. O fortunate adulescens, qui tuae virtutis Homerum praeconem inveneris.—17. Senex in patriam revertor, unde puer profectus sum. II) PONER EN LATÍN Cicerón y Antonio fueron creados cónsules por el pueblo. César era considerado grande por su liberalidad, Catón por la integridad de su vida. Salió pobre de su patria y regresó rico. Yo soy considerado rico, pero soy pobre. Aníbal iba el primero al combate y se retiraba el último. ¡Oh, joven valiente!


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LOS POLLOS SAGRADOS Claudius Pulcher consul, antequam navale proelium adversus Poenos committeret, pullos sacros consulere voluit. Quoties pulli cibi avidi erant, credebant Romani sibi deos propitios esse. Tum sacerdos nuntiavit pullos manere in cavea neque edere. Risit Claudius et pullos in mare mergi iussit: «Saltem bibant, inquit, quoniam edere nolunt.» Quae impia verba magnam classi cladem attulerunt. CUESTIONES.—a) Antequam... committeret, ¿qué clase de oración es? ¿Puede ser Poenos complemento directo? b) Consulere, ¿de qué verbo depende? ¿Lleva complemento directo? c) Esse, ¿en qué casos deben ir su sujeto y su predicado nominal? ¿De qué verbo depende? d) ¿Cuál es el complemento directo de nuntiavit? ¿Puede una oración entera ser complemento directo? e) Mergi; analizar esta palabra. ¿Cuál es su sujeto? ¿De qué palabra depende mergi? f) Edere; ¿qué es? ¿De qué palabra depende? ¿Puede esta palabra presentar otra forma distinta?

EXPIACIÓN DE PRODIGIOS Prodigia procurari placuit (se decidió). In Albano monte tacta de caelo (ser herido por el rayo) erant signum Iovis arborque templo propinqua, et Ostiae lacus, et Capuae murus Fortunaeque aedis, et Sinuessae murus portaque. Cruentam etiam fluxisse aquam Albanam quidam dicebant, et Romae intus in celia Fortis-Fortunae sigillum (diminut. de signum), quod in corona erat, de capite in manum sponte sua prolapsum esse. Et Priverni satis constabat bovem locutum esse vulturemque frequenti in foro in tabernam devolasse. Ea prodigia hostiis maioribus procurata sunt, et supplicatio circa omnia pulvinaria et obsecratio in unum diem indicta est (adaptado de T. Livio). CUESTIONES.—a) Procurare, conjurar con expiaciones, ¿qué tiempo es? ¿Lleva sujeto o complemento directo? ¿De qué verbo depende? b) Templo, ¿es Dativo o Ablativo? ¿Por qué? c) Ostiae, Capuae, ¿en qué caso están? ¿Qué circunstancia expresan? Señalar las palabras que están en este mismo caso en el texto. d) ¿Cuál es el sujeto de fluxisse? ¿Cuál es su verbo regente? e) In cella, ¿qué circunstancia expresa este giro? Señalar los giros similares que haya en el texto. f) Locutum esse; decir su sujeto y el verbo de que depende.

Los presagios. La adivinación Los dioses manifiestan con frecuencia su voluntad o su disposición frente a las empresas humanas mediante prodigios (prodigium), fenómenos naturales que, por lo insólito y por lo difícil de su explicación lógica, indican cierta perturbación en las relaciones entre hombres y divinidades. El arte de observar, interpretar y conjurar mediante las debidas expiaciones estas señales divinas, en suma, las formas de restablecer de nuevo la buena armonía entre dioses y hombres, constituyen la adivinación. Los métodos son diversos: © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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1) Observación de ciertos fenómenos de la Naturaleza, particularmente los signos celestes (signa ex caelo): relámpagos, truenos, rayos, lluvias de sangre, etc. 2) Observación del vuelo de las aves (signa ex avibus): el augur, con su bastón curvo (lituus), traza en el cielo un campo de observación (templum) y deduce la voluntad divina por el lugar en que las aves aparecen, por su número, altura, vuelo, graznido, etc. 3) Observación del apetito de los pollos sagrados (pulli); si éstos comen con avidez, el presagio (omen) es feliz (faustus; tripudium solistimum); en caso contrario, es desfavorable (dirus). En campaña, los ejércitos llevaban estos pollos en una jaula (cavea), lo cual facilitaba en cualquier momento la toma de los auspicios. Los jefes eran los únicos facultados para consultarlos. De ahí la frase «sub auspiciis alicuius pugnare», luchar bajo el mando de uno. 4) Observación de las víctimas de los sacrificios. Los haruspices observan las reacciones de las víctimas antes y durante el sacrificio, el aspecto de sus entrañas una vez sacrificadas, la dirección de la llama y del humo, etc. Particularmente, el tamaño, color y forma del hígado que servía para interpretar la voluntad de Júpiter; cualquier anomalía era un presagio adverso. 5) Interpretación de sueños. El colegio de los Augures gozaba en Roma de gran autoridad y ningún asunto importante era emprendido sin consultar previamente los auspicios. Los romanos atribuyeron algunos desastres militares a la falta de piedad y de fe de los generales que despreciaron los auspicios desfavorables, con lo que atrajeron sobre su ejército y sobre Roma el castigo divino.


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XLIV. USOS DEL ACUSATIVO. Gramática, §§ 277-285 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Agger, -đris, m. terraplén, dique; calzada augur, -řris, m. augur, agorero, adivino femur, -Łris, n. muslo inceptum, -i, n. empresa infămia, -ae, f. mala fama, deshonor, infamia malitia, -ae, f. maldad sapientia, -ae, f. sabiduría, ciencia, sensatez stadium, -ii, n. estadio suevi, -Ŀrum, m. pl. los suevos

Amicio, -đre, -cui (-ixi), -ictum, envolver, cubrir circumduco, -đre, -duxi, -ductum, llevar en torno; rodear; recorrer desisto, -đre, -stɩti, -stɩtum, desistir de; cesar de enĦtor, -ti, -isus sum, esforzarse; abrirse paso exstruo, -đre, -truxi, -tructum, levantar, construir ic(i)o, -đre, -Ħci, ictum, herir

queror, questus sum, quejarse de, deplorar redoleo, -ďre, -ui, oler a stupeo, -ďre, -ui, quedarse atónito; mirar con estupor PALABRAS INVARIABLES

Abhinc, hace (Ac. o Abl.) aliquamdiu, durante algún tiempo continenter, continuamente

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando el valor de los acusativos) 1. Quis non dolet interitum talis civi?—2. Sunt homines, quos infamiae suae neque pudeat neque taedeat.—3. Invadunt urbem somno vinoque sepultam.—4. Suum fatum querebantur.—5. Pars stupet donum exitiale Minervae.—6. Mene incepto desistere victam!—7. Tertiam iam aetatem hominum vivebat.—8. Diogenes Cynicus aliquamdiu miseram servit servitutem.—9. Qui currit stadium, eniti debet ut vincat.—10. Orationes Catonis antiquitatem redolent.—11. Nube candentes humeros amictus augur Apollo.—12. Hannibal adversum femur ictus cecidit.—13. Suevi maximam partem lacte et carne vivunt.—14. Zama quinque dierum iter a Carthagine abest.—15. Aesculapii templum V milibus passuum ab Epidauro distat.—16. Aggerem latum pedes trecentos triginta, altum pedes octoginta exstruxerunt.—17. Arbores crassas pedes duos, altas pedes novem.—18. Sunt quaedam bestiolae quae unum diem vivunt.—19. Per quattuor horas continenter pugnatum est.—20. Socrates triginta dies in carcere mansit.—21. Romulus septem et triginta regnavit annos.—22. Punico bello duodecimum annum iam Italia urebatur.—23. Quaestor fuisti abhinc annos quattuordecim.—24. Haec via Capuam ducit.—25. Pompeius Luceria proficiscitur Canusium atque inde Brundusium.—26. Mesopotamiam fertilem efficit Euphrates.—27. Ancum Marcium regem populus creavit.—28. Romulus urbem Romam vocavit.—29. Quidam homines malitiam sapientiam iudicant.—30. Cato Siciliam plebis Romanae nutricem nominabat.—31. Themistocles Athenienses belli navalis peritissimos fecit.—32. Dux circumduxit exercitum urbem.—33. Usus te plura docebit.—34. Docebo te quoque causas et signa morborum.—35. Catilina iuven-


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tutem mala facinora edocebat.—36. Verres parentes pretium pro sepultura liberum poscebat.—37. Hostes legatos Romam ad senatum miserunt. II) PONER EN LATÍN (utilizando giros con acusativo) Todos lamentamos la muerte de tu padre. Me avergüenzo de mis delitos. Vivimos una triste servidumbre. Los britanos, en su mayor parte, se alimentan de leche y carne. El campamento de los enemigos distaba de Roma treinta millas. Construyeron una muralla de diez pies de altura. La ciudad fue asediada durante tres años. Caminaron durante cuatro horas seguidas. Murió hace catorce años. Aníbal se dirigió a Italia. El pueblo nombró cónsul a Cicerón. Eneas llamó Lavinio a la ciudad que había fundado. El general ocultó la noticia a los soldados. Los atenienses enseñaban a los niños los versos de Homero. El maestro enseña la Gramática a los niños. Si alguien te pregunta mi edad. Enviaste a Italia un emisario. UN FUNERAL Q. Aemilius senator decessit. Huius extremum spiritum suus carissimus filius ore excepit oculosque compressit, dum uxor filiaque lacrimas maestae effundebant. Deinde ter ab omnibus, qui aderant, Aemilius magna voce conclamatus est. Tum servi omnes magno cum gemitu et clamore in cubiculum concurrunt ancillaeque sibi pectus percutiunt capillumque solvunt. Corpus Aemilii toga candida indutum est atque in atrium delatum et in lecto funebri* positum est. Aliquot post diebus funus* magnificum factum est. Plurimi cives, amici clientesque ibi convenerunt. In exsequiis primi incedunt servi, imagines Aemilii maiorum ferentes. Inde procedunt mulieres praeficae* tibicinesque*. Deinde feruntur tabulae, in quibus Cornelii res bene gestae numerantur. Postremo, post lectum, in quo mortuus a propinquis libertisque fertur, clientes amicique omnes ingrediuntur. Pompa* in forum venit ibique constitit, dum A. Postumius, vir consularis orationem habuit plurimisque laudibus virtutes defuncti ad caelum extollit. Aliquamdiu amicum mortuum laudavit Portumius atque in extrema oratione addidit: «Salve aeternum, maxime Aemili, aeternumque vale». Post hanc laudationem*, corpus in rogo*, qui in Via Appia instructus erat, illatum est, ibique crematum est. Cinis ossaque in sepulcro* condita sunt. UN MUERTO VIVO Quondam homo ebrius quidam in via cecidit atque graviter ictu vulneratus est. Cum domum inde delatus esset, uxor, ubi primum medicum vidit, eum interrogavit num maritus in vitae discrimine esset. Medicus, homo in arte sua excellens, postquam accurate hominem inspexit, uxori respondit: «Plane mortuus est; mox poteris corpus eius in rogum imponere». Cum haec verba audivisset maritus, qui nondum mortuus erat, voce supplici dixit: «Nolite vivum me eremare; expectate dum moriar». «Tace», inquit uxor; «num te scire plus quam medicus existimas?»


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CUESTIONES.—a) Cum, ¿cómo se traduce? ¿Hay alguna construcción parecida en el texto? Explicar los diversos valores de cum. b) Domum, ¿qué valor tiene? ¿Por qué no lleva preposición? c) Num... esset es una interrog. indir. ¿De qué verbo depende? ¿Cómo se traduce? ¿Qué oficio desempeña respecto al verbo principal? d) Postquam... inspexit, ¿qué clase de oración es? e) Nolite... cremare, ¿cómo se traduce? ¿Por qué? (Gramát., § 213,3.) f) Te scire, ¿qué clase de oración es? ¿De qué verbo depende? (Gramát., § 341.)

El culto doméstico. Los funerales En el hogar romano se rinde culto doméstico a tres clases de dioses. Los Lares son los protectores de la casa, espíritus benéficos de los antepasados, cuyas imágenes se conservan en un armario en forma de capilla (Lararium), en el atrium. Si la familia abandona la casa, el Lar familiaris se queda en ella. En los días de fiesta se corona su imagen y se les ofrece vino, incienso y cereales. También eran venerados los Lares en capillitas situadas en las encrucijadas (compitum; Lares Compitales) y en los linderos de los campos. Los Penates eran los dioses de las provisiones (despensa = penus), divinidades tutelares de la salud y bienestar de la familia, a la cual pertenecían y con la cual emigraban, si emigraba ésta. La gran familia del Estado tenía sus propios Penates. Por último, el culto de los dioses Manes constituye la parte más importante de los ritos religiosos que incumben al paterfamilias y está íntimamente relacionado con el culto de los muertos, cuyos complicados ritos comienzan con los funerales, ceremonias que Horacio considera como los acontecimientos más ruidosos de Roma. Colocado el agonizante en tierra, uno de los más allegados recoge con un beso su último suspiro y le cierra los ojos. Los presentes llaman en voz alta al difunto (conclamatio). Después de lavado, ungido y amortajado con los vestidos de gala, el cadáver es expuesto en el atrium sobre un féretro (lectus funebris)? rodeado de lámparas y candelabros y cubierto de flores, coronas y cintas. En las familias aristocráticas esta exposición se prolonga a veces hasta una semana. La gente humilde, en cambio, es enterrada el mismo día y sus funerales, así como los de los niños, son sencillos y se hacen de noche (funus plebeium, tacitum, acerbum). Los demás funerales, que preceden al entierro o a la cremación, se hacen de día y con gran pompa. Avanza el cortejo fúnebre (pompa), precedido de tocadores de flauta (tibicines), de trompeta (cornicines) y de tuba (tubicines). Detrás, los portadores de antorchas. Las plañideras (praeficae) lanzan agudos gritos de dolor (lugubris eiulatio). De vez en cuando una de ellas profiere frases de alabanza para el difunto (naeniae). Ante el féretro, llevado a hombros por parientes o libertos, avanzan también los portadores de las imágenes de cera de los antepasados ilustres y tras ellos, esclavos llevando pancartas o símbolos que recuerdan los hechos gloriosos del finado. El cortejo se detiene en el Foro, mientras un hijo o un alto personaje, pariente o amigo del muerto, pronuncia su elogio fúnebre (laudatio funebris). Después, el cortejo prosigue hacia la Via Appia. El cadáver es quemado sobre una pira (rogus) y las cenizas son encerradas en una urna y depositadas en un sepulcrum. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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MÉTODO DE LATÍN I

XLV. USOS DEL DATIVO. Gramática, §§ 286-298 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

AetĿlia, -ae, f. Etolia (región) lucus, -i, m. bosque sagrado mansuetudo, -ɩnis, f. mansedumbre, clemencia mus, muris, m. ratón opprobrium, -ii, n. oprobio, deshonor, vergüenza propinqui, -Ŀrum. m. pl. los parientes

subsidium, -ii, n. refuerzo; auxilio; recurso; refugio tumřlus. -i, m. colina, túmulo ADJETIVOS

Docɩlis, -e, dócil propinquus, -a, -um, vecino, próximo; pariente vetustus, -a, -um, viejo

VERBOS

Invideo, -ďre, -vĦdi, -vĦsum, envidiar, querer mal saepio, -Ħre, -psi, -ptum, cercar, poner un vallado PALABRAS INVARIABLES

Ecce, he aquí; de pronto nam, namque, pues vae! interj. ¡ayl ¡ah! vere, verdaderamente, objetivamente

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando el valor de los dativos) 1. Domus pulchra dominis aedificatur, non muribus.—2. Montes et marla omnibus pollicebatur.—3. Di, probos mores docili iuventae, di, senectuti placidam quietem date.—4. Xerxes suorum numero plus quam virtuti credebat.—5. Is multis vitiis servit, qui corpori servit.—6. Pruinae nocent vitibus.—7. Patriae aut parentibus irasci nefas est.—8. Sapiens nunquam voluptatibus servit, invidet nemini.—9. Facite non quod vobis libeat, sed quod vobis deceat.—10. Catilinae bella intestina, rapinae, discordia civilis grata fuere.—11. Belgae proximi sunt Germanis.—12. Antiqui Romani gravitatem modestiae miscebant.—13. Namque erit ille mihi semper deus.—14. Hostem qui feriet, mihi erit Carthaginiensis.—15. Est urbe egressis tumulus templumque vetustum.—16. Locus qui nunc saeptus descendentibus inter duos lucos est.—17. Quod est oppidum primum ab Aetolia incipienti.—18. Vere aestimandi Aetolicum magis bellum fuit.—19. Ecce tibi rostra advolat Cato.—20. Hic quisquam mihi mansuetudinem et misericordiam nominat.—21. Quid mihi Celsus agit?—22. Nemo errat uni sibi.—23. Non solum nobis divites esse volumus, sed liberis propinquisque.—24. Ei nomen erat Petrus.—25. Non omnibus idem mos est.—26. Est in Sicilia fons, cui nomen est Arethusa.—27. Mihi amicitia est cum Caesare.—28. Id tibi ducis laudi, quod alteri opprobrio das.—29. Populo ludorum magnificentia voluptati est.—30. Plateenses mille armatos Atheniensibus subsidio miserunt.—31. Magno dolori fuit Germanis Ariovisti mors.—32. Saepius divitiae nobis dolori sunt quam voluptati.—33. Mulieres manus supplices caelo tendebant.—34. Ruit Oceano nox.— 35. Vae victis!


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II) PONER EN LATÍN (utilizando giros con dativo) El general distribuyó el botín a los soldados. El rey confiaba en la lealtad de los ciudadanos. No conviene irritarse contra los amigos. El hombre sensato no es esclavo de las riquezas. Hacemos lo que nos está permitido, no lo que nos gusta. Obedezcamos las leyes. Los poetas deben unir lo útil a lo agradable. Para mí Escipión es inmortal. Anticicira está situada a la izquierda, según se entra en el golfo de Corinto. Esta joven para muchos es hermosa. Campesino, para ti siembras, para ti trabajas. Tiene un hijo que se llama Antonio. Envió dos legiones para defender la ciudad. Esta victoria produjo gran alegría a los romanos. Los gritos subían al cielo. UNA BODA Omnibus rebus ad nuptias* comparatis, tandem dies nuptiarum* adest. Sponsae* domus maxime perturbatur; servi trepidi huc illuc festinant: alii in triclinio lectos sternunt atque argentum exponunt mensamque parant, alii serta viridis frondis in ianua ponunt; ancillae sponsam* ornant. Interea sponsum*, candide vestitum coronamque in capite habentem, amici multi domi suae circumstant. Pulchre ornati pueri faces nuptiales gerunt. Facibus* accensis, pompa facta, omnes sponsae* domum petunt; sed, more maiorum, ianua clausa est. Tum iuvenes ante fores consistunt, sponsae* adventum exspectantes. Brevi tempore aperta est ianua, omnesque sponsam* prodeuntem, stolam candidam flammeumque* atque calceos fulvos gerentem, vident. Turba amicorum clientiumque, qui ad officium nuptiale venerunt, atrium complet. Tandem sacra nuptialia incipiunt. Sponsa primum dextram cum dextra sponsi iungit; tum sacrificium fit; deinde epulae magna laetitia celebrantur. Postea iuvenes et puellae cum facibus conveniunt; pueri hymenaeum cantant. Omnes facibus* sublatis novam nuptam in coniugis domum comitantur, carmina canentes. In itinere nuces spargunt omnibus qui obviam veniunt. Cum ad novam domum nupta accedit, a coniuge tollitur, ne pede infelici limem offendat. DIVERSOS MODOS DE REALIZARSE EL MATRIMONIO Tribus modis in matrimonium ibant feminae Romanae: usu, farreo, coemptione. Usu in matrimonium ibat nupta quae in familiam viri transibat filiaeque locum obtinebat, sed hoc ius desuetudine obliteratum est. Farreo in matrimonium eunt feminae per quoddam genus sacrificii, quod Iovi farreo fit. Quod ius etiam nostris temporibus in usu est apud flamines et reges sacrorum. Coemptione vero in matrimonio feminae conveniunt per mancipationem, id est per quandam imaginariam emptionem; nam, adhibitis quinque testibus, maritus asse emit nulierem (Gaius: Instit.). CUESTIONES.—a) ¿En qué caso están usu, farreo y coemptione? Poner las tres palabras en Genitivo y en Acusativo del singular. b) In familiam, ¿qué cir-


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cunstancia expresa? Señalar los giros parecidos que haya en el texto. c) Iovi, ¿qué caso es? Declinar esta palabra. d) Temporibus, ¿qué caso es? Póngase esta palabra en Acusativo y Genitivo plural, e) Adhibitis... testibus; explicar esta construcción. f) Asse, ¿en qué caso va? ¿Qué oficio desempeña?

La mujer en Roma. El matrimonio Los romanos, a diferencia de los griegos, eran aficionados a la vida del hogar, en el que la mujer era una compañera y colaboradora y no ocupaba un aposento especial. La esposa tomaba parte junto a su marido en recepciones y banquetes, aunque en éstos permanecía sentada, no bebía vino y se retiraba antes de la comissatio. Comparte su autoridad sobre los hijos y sirvientes, dirige las tareas domésticas y participa también de la dignidad de su esposo en la vida pública. La coeducación de los jóvenes durante sus primeros años era cosa normal, pero al acabar los estudios primarios, las jóvenes de las familias aristocráticas eran instruidas en su casa por preceptores, con los que aprendían literatura griega y latina, música, danza, etc. Las jóvenes romanas solían casarse en edad muy temprana. La ley exigía sólo un mínimum de doce años a las mujeres y catorce a los hombres para contraer matrimonio. Esto las recluía muy pronto en el hogar paterno, hasta que la boda les devolvía la libertad de vida, ya que las señoras casadas podían salir de compras, de visita, acudir a los espectáculos, acompañar a su marido a los banquetes, etc. A la boda propiamente dicha precedían los esponsales (spondeo, prometer), en los que los futuros cónyuges daban carácter oficial a sus relaciones, convirtiéndose en prometidos, es decir, en sponsus y sponsa. En ellos, el novio ponía un anillo en el dedo de la novia. El día de la boda (nuptiae) era elegido cuidadosamente, para evitar días nefastos. La víspera, la sponsa consagraba a los dioses Lares los juguetes de su niñez. La casa de la novia aparece profusamente adornada con guirnaldas, flores, ramas verdes de laurel y mirto, cintas de colores, alfombras, etc. En el lararium abierto se ven las imágenes de cera de sus antepasados ilustres. La esposa adorna con cintas (vittae) sus cabellos, peinados en varias trenzas (sex crines) con el hasta caelibaris. Su traje nupcial es una larga túnica sin costuras (tunica recta, regilla), ceñida con un cingulum, cuyos cabos forman un nudo especial (nodus Herculeus); sobre ella, un manto de color azafrán (flammeus). Un velo anaranjado le cubre la cabeza y el rostro y sus pies van calzados con zapatos dorados. Una madrina (pronuba) la asiste durante la ceremonia. Se toman los auspicios y, tras el sacrificio, se firma el contrato matrimonial en presencia de diez testigos. La pronuba, ante el Gran Pontífice y el flamen Dialis, une las diestras de los contrayentes, que comparten un pastel de harina de trigo (farreus). Éste es el matrimonio per confarreationem, más noble y complicado que el per usum o per coemptionem. Tras la cena nuptialis, en casa de la novia, un bullicioso cortejo acompaña (deducere) a la recién casada a su nuevo hogar, en cuyo atrium el esposo le ofrece el agua y el fuego simbólicos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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XLVI. USOS DEL GENITIVO. Gramática, §§ 298-306 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

ADJETIVOS

Alga, -ae, f. alga; cosa vil contentio, -Ŀnis, f. disputa cupɩdus, -a, -um, ansioso herba, -ae, f. hierba, planta incommodum, i, n. desastre nectar, -ąris, n. néctar pristɩnus, -a, -um, primitivo reverentia, -ae, f. respeto sacrilegium, -ii, n. sacrilegio scopulus, -i, m. escollo, roca taberna, -ae, f. choza, tienda tribŗnus, -i, m. tribuno

Imbecillus, -a, -um, débil infɩmus, -a, -um, el más bajo; el más humilde occultus, -a, -um, oculto pallɩdus, -a, -um, pálido priscus, -a, -um, viejo refertus, -a, -um, lleno ultɩmus, -a, -um, último

divɩdo, -đre, -vĦsi, -vĦsum, dividir; distinguir posco, -đre, poposci, pedir reminiscor, -ci, acordarse repđto, -đre, -i(v)i, -Ħtum, buscar de nuevo, exigir secďdo, -đre, -cessi, -cessum, apartarse, retirarse vendo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, vender vestio, -Ħre, vestir, cubrir

VERBOS

Dirɩgo (der-), -đre, -rexi, -rectum, enderezar, guiar

* * * Ubinam? ¿En qué parte?

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando el valor de los Genitivos) 1. Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas, regumque turres. 2. Atticus non liberalis, sed levis arbitrabatur polliceri quod praestare non posset.—3. Cuiusvis est errare, nullius nisi insipientis in errore perseverare.—4. Fortis animi et constantis est non perturbari in rebus asperis.—5. Est proprium stultitiae aliorum vitia cernere, oblivisci suorum.—6. Quam multi sunt qui superstitionem imbecilli animi atque anilis putent.—7. Pro veteribus Helvetiorum iniuriis populi Romani (= in populum Romanum) ah his poenas bello repetit.—8. Adhibenda est reverentia quaedam adversus homines, et optimi cuiusque et reliquorum.—9. Discendi cupiditas initium scientiae est.—10. Signum petenti tribuno dedit optimae matris.—11. In oppido Antiochiae fuimus.—12. Scopuli herbis algae vestiuntur.—13. Homo infimi generis ad me venit.—14. Ulixes vir summae fortitudinis summaque calliditate fuit.—15. Homo maximi corporis terribilique facie.—16. T. Manlius Torquatus (vir), priscae ac nimis durae... severitatis.—17. Graecorum classis triginta navium erat.—18. Flumina iam lactis, iam flumina nectaris ibant.—19. Pisistratus ingentem librorum copiam Athenis collegerat.—20. Maxima pars vatum decipimur specie recti.—21. Caelum ipsum, quod extremum atque ultimum mundi est.—22. In occultis ac reconditis templi secessit.—23. Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae.—24. Multae istarum arborum mea manu satae sunt.—25. Trium fratrum minimus ad exercitum proficiscitur.—26. Quod auri in urbibus Siciliae fuit, Verres abstulit.—27. Ubinam gentium sumus?—28. Fugae formidinisque hostes implevit.—29. Senes praeteritorum libenter reminiscuntur.—30. Nero suae dignitatis oblitus, currus in circo dirigere ausus est.—41. Reminisceretur © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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et veteris incommodi populi Romani et pristinae virtutis Helvetiorum.—32. Gallia referta negotiatiorum erat.—33. Homines contentionis cupidiores quam veritatis.—34. Voluptatem virtus minimi aestimat.—35. Eam tanti quanti poscit vendidit.—36. Verres nec furti nec sacrilegii absolvi poterat.—37. Te avaritiae et audaciae accuso.—38. Miseret nos paupertatis tuae.—39. Interfecto amico, irae suae Alexandrum maxime paenituit.—40. Pudet me tui. II) PONER EN LATÍN La casa de mi señor. Es propio del hombre sensato acomodarse a las circunstancias. Las injurias de nuestros enemigos. El respeto a los ancianos. La palabra «amistad» deriva de la palabra «amor». Hombre de noble estirpe y de gran talento. La escuadra de los persas era de 1.200 naves. Prometía a todos montes de oro. La mayor parte de los hombres. Los más valientes de todos. El mayor de los cinco hermanos. Me llenó de vergüenza y de temor. Acordémonos de los hechos gloriosos y seamos ambiciosos de nueva gloria. ¿En cuánto has comprado a este esclavo? Te acuso de la muerte de un inocente. Nos avergonzamos de ti porque no te arrepientes de tus maldades. LA GUERRA Y EL DERECHO DE GENTES Sunt quaedam officia etiam adversus eos servanda, a quibus iniuriam acceperis. Est enim ulcescendi et puniendi modus. Atque in re publica maxime conservanda sunt iura belli. Nam cum sint dua genera decertandi, unum per disceptationem, alterum per vim, cum illud proprium sit hominis, hoc belluarum, confugiendum est ad posterius, si uti non licet superiore. Quare suscipienda quidem bella sunt ob eam causam, ut sine iniuria in pace vivatur; parta autem victoria, conservandi sunt ii qui non crudeles in bello, non immanes fuerunt (adapt. de Cicerón). CUESTIONES.—a) Sint... servanda; analizar y decir su sujeto paciente. ¿Hay en el texto alguna forma parecida? Señálese. b) Ulciscendi, puniendi; analizar. ¿De qué palabra dependen? ¿Hay en el texto alguna forma parecida? Señálese. c) Cum sint. ¿Qué valor tiene este cum? ¿Hay algún otro cum similar en el texto? Explicar los diferentes valores de cum. d) Uti, infinitivo de utor, ¿qué palabra depende de él? ¿Por qué? e) Ut, para que. ¿Qué otros procedimientos hay para formar oraciones finales? f) Parta victoria. ¿Cómo se llaman las construcciones de este tipo? Explicar sus elementos.

BRAVURA DE UN PORTAENSEÑA EN EL DESEMBARCO DE CÉSAR EN INGLATERRA Atque nostris militibus cunctantibus, maxime propter altitudinem maris, qui decimae legionis aquilam ferebat, contestatus deos, ut ea res legioni feliciter eveniret: «Desilite, inquit, commilitones, nisi vultis aquilam hostibus prodere: ego certe meum reipublicae atque imperatori officium praestitero». Hoc cum magna voce dixisset, ex navi se proiecit, atque in hostes aquilam ferre coepit.


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Tum nostri cohortati inter se ne tantum dedecus admitteretur, universi ex navi desiluerunt; hos item alii ex proximis navibus cum conspexissent, subsecuti hostibus appropinquarunt. CUESTIONES.—a) Nostris... cunctantibus. ¿Cómo se llama esta construcción? Explíquese. b) Contestatus; este participio ¿es absoluto o no? ¿Por qué? Señalar todos los participios de la misma clase que aparecen en el texto. ¿Puede llevar un participio complemento directo? c) Desilite, ¿qué tiempo es? d) Cum ¿es preposición o conjunción? ¿Por qué? ¿Hay algún otro cum similar en el párrafo? e) Ne, para que no, ¿con qué verbo va? ¿Qué clase de oración forma? f) Hostibus, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí? ¿Por qué?

Guerras y tratados. El ejército Roma conquistó y conservó bajo su dominio un gran imperio con un ejército relativamente reducido, ya que en época de Augusto no pasó de 300.000 hombres. Aunque la guerra fue la base de su poderío, nunca se lanzaron a ella los romanos sin haber hecho antes todo lo posible por evitarla. Sólo el Senado y el pueblo pueden declararla, y antes de emprenderla, se han de cumplir determinadas ceremonias religiosas. Cuando Roma se consideraba agraviada, trataba de obtener la debida reparación por medios pacíficos, y sólo declaraba la guerra en el caso de que éstos fallaran o la reparación le pareciese insuficiente. El colegio sacerdotal de los fetiales era el encargado de la conservación y cumplimiento de los ritos religiosos que regulaban la declaración de guerra y la conclusión de tratados de paz. Lo componían 20 miembros, reclutados entre los ciudadanos más notables, y actuaban normalmente en grupos de dos o cuatro, cuyo jefe era el pater patratus y desempeñaba el papel de padre o representante del pueblo romano; otro era el verbenarius, o portador de las hierbas sagradas (sagmina, verbenae). Debían entrar personal e inmediatamente en relación con el enemigo sobre su territorio. El pater patratus abría las hostilidades lanzando sobre el territorio enemigo una jabalina ensangrentada. Cuando la gran extensión del territorio romano hizo más difícil este desplazamiento, se realizaba esta ceremonia en la misma Roma, cerca del templo de Belona. Declarada la guerra, se abría el templo de Jano, para que este dios pudiera acudir en auxilio del pueblo romano. En los tratados de paz intervienen también los fetiales. Leído y jurado el tratado (foedus), es consagrado con el sacrificio de un cerdo, que el pater patratus golpea (foedus percutere, ferire) con un cuchillo de sílex, reminiscencia de las épocas primitivas, en que se usaba este material como instrumento cortante. El ejército romano sufrió sucesivas transformaciones. En un principio, los ciudadanos pobres estaban excluidos de él. Al proclamarse la leva, los ciudadanos se agrupaban por gentes, es decir, por familias, y cada uno se armaba y equipaba por su cuenta. Acabada la campaña, todos volvían a sus obligaciones habituales. Con la reforma social atribuida al rey Servio Tulio, se aumentó el número de soldados y se reglamentó su armamento, pero la última clase del censo continuó excluida


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del ejército. Los ricos siguieron formando la caballería (equites, caballeros). Más tarde, en época de Camilo, al no permitir la prolongación de las operaciones el regreso de los soldados a su trabajo, el Estado les asignó un sueldo y, en lugar de ser distribuidos por clases sociales, fueron agrupados según su valor, aptitudes y tiempo de servicio, aunque seguían siendo propietarios-soldados. Mario introdujo una innovación revolucionaria, origen de todos los cambios políticos que condujeron a la creación del régimen imperial: alistó en el ejército a los proletarios, con lo que el ejército se convirtió en profesional, formado por hombres cuyo medio de vida era la milicia. Se unificó el armamento y la caballería dejó de ser un cuerpo militar exclusivo de los ciudadanos ricos. Así se organizó definitivamente la legión, cuya enseña (signum) era un águila (aquila) de plata, llevada por el soldado más fuerte y valiente (aquilifer, signifer).

XLVII. USOS DEL ABLATIVO. Gramática, §§ 307-324 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Calcar, -ăris, n. espuela faenus, -Łris, n. usura impedimentum, -i, n. obstáculo; -a, -Ŀrum, impedimenta, equipaje luxuria, -ae, f. lujo mollitia, -ae, f. blandura, debilidad, molicie morsus, -us, m. mordisco sacrarium, -ii, n. capilla

scalae, -arum, f. pl. escalera, escala vallum, -i, n. empalizada ADJETIVOS

Adversarius, -a, -um, adversario, enemigo, rival excelsus, a, -um, alto interior, -ius, interior procďrus, -a, -um, alto secundus, -a, -um, propicio

VERBOS

Abundo, -ăre, abundar en conficio, -đre, -feci, -fectum, terminar, acabar dissideo, -ďre, -sďdi, -sesum, estar distante, disentir emorior, -rtuus sum, morir fruor, frui, usar, disfrutar praefđro, -ferre, -třli, latum, preferir, anteponer tutor, -ări, defender

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando el valor de los ablativos) 1. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen dividit.—2. Syracusis, ex urbe opulentissima, Athenas veni.—3. M. Cato municipio Tusculo ortus erat.—4. Apollo e Vulcano natus erat.—5. Alter frenis eget, alter calcaribus.—6. Temeritas a sapientia dissidet plurimum.—7. Quare secedant improbi; secernant se a bonis.—8. Vilius argentum est auro, virtutibus aurum.—9. Luce sunt clariora nobis tua consilia.—10. Homines... ab odio, amicitia, ira, timore vacuos esse decet.—11. Beatus ille, qui procul negotiis, paterna rura bobus exercet suis, solutus omni faenore.—12. In sacrario signum erat Cupidinis ex marmore.—13. Antiochus rex permulta ex auro pocula habebat.—14. Ex animo constamus et corpore.—15. Officium deseruit mollitia animi.—16. Vagamur egentes cum coniugibus et liberis.—17. Caesar omnibus copiis ad Ilerdam profectus est.—18. Albani © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ingenti exercitu in agrum Romanum impetum facere.—19. Cum iis copiis, quas a Caesare acceperat..., pervenit.—20. Terribili facie sunt Britanni atque procera statura.—21. Caesar fuit vir excelsa statura nigrisque oculis.—22. Hostes scalis vallum ascendere coeperunt.—23. Suis se armis omnes bestiae defendunt, cornibus tauri, apri dentibus, morsu leones; aliae fuga se, aliae occultatione servant; multae etiam venatorem odore intolerabile depellunt.—24. Milites galea, lorica, clipeo in acie se tutantur, gladio et pilo adversarios petunt.—25. Commoda, quibus utimur, lucem qua fruimur, spiritum, quo vivimus, a Deo nobis data sunt.—26. Impendimentis castrisque dux noster potitus est.—27. Britanni interiores lacte et carne vivunt.—28. Villa abundat porco, haedo, agno, gallina, lacte, caseo.—29. Amor et melle et felle est fecundissimus.—30. Non armis opus est, non moenibus altis.—31. Quis poterit aut corporis firmitate aut fortunae stabilitate confidere?—32. Hac via Romam pervenit.—33. Saturni stella triginta fere annis cursum suum conficit.—34. Multo sanguine ac vulneribus ea Poenis victoria stetit.—35. Auro vitam hospitis vendidit.—36. Homo aut ob avaritiam aut misera ambitione laborat.—37. Diversis duobus vitiis, avaritia et luxuria Romana civitas laborabat.—38. Campani semper superbi bonitate agrorum, urbis salubritate ac pulchritudine erant.—39. Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.—40. Homerus multis annis fuit ante Romulum.—41. Neminem huic praefero fide, constantia, magnitudine animi, in patriam amore.—42. Plebi re, non verbo, danda est libertas.—43. Sunt quidam homines non re, sed nomine.—44. Pulcherrimo vestitu et ornatu regali in solio sedentem eum vidimus.—45. Deos semper pura, integra mente veneremur.—46. Stellae celeritate mirabili suos orbes conficiunt.—47. Praestat per virtutem emori, quam miseram vitam per dedecus amittere.—48. Multa dolo, pleraque per vim facta sunt.— 49. Saltus... haud sine clade, maiore tamen iumentorum quam hominum pernicie superatus est.—50. Multis cum lacrimis obsecrare coepit. II) PONER EN LATÍN Minerva era hija de Júpiter. Unos necesitan estímulos, otros frenos. La astucia se diferencia mucho de la sabiduría. Palabras más dulces que la miel. Estemos libres del odio y de las demás pasiones. Vimos en un templo de mármol una estatua de oro. Vine con mi hijo. El general partió con tres legiones. Era un joven de elevada estatura. El soldado se defendía con la espada. Nadie está contento con su suerte. Compré un esclavo por 200 denarios. Los belgas aventajaban a los restantes galos en valor y se diferenciaban de ellos en lengua, instituciones y costumbres. HEROÍSMO DE UN CENTURIÓN M. Petronius centurio, cum portam excidere conatus esset, a multitudine oppressus ac sibi desperans, multis iam vulneribus acceptis, manipularibus suis, qui illum seculi erant, clamavit: «Quoniam me una (juntamente) vobiscum servare non possum, vestrae quidem certe vitae prospiciam: ego enim vos in periculum © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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deduxi, cupiditate gloriae adductus. Igitur, data facultate, vobis consulite.» Simul in medios hostes irrupit, duobusque interfectis, reliquos a porta paulo summovit. Conantibus auxiliari suis: «Frustra, inquit, meae vitae subvenire conamini, quoniam me iam sanguis viresque deficiunt. Proinde abite, dum est facultas, vosque ad legionem recipite.» Ita pugnans post paulum cecidit (Caes). CUESTIONES.—a) Cum. ¿Qué valor tiene aquí? ¿Qué otros valores puede tener? b) Oppressus, ¿es un participio concertado o absoluto? Señalar todos los participios de la misma clase que haya en el texto. c) Multis... acceptis. ¿Cómo se llama esta construcción? Indicar todas las construcciones idénticas del texto. d) Servare, ¿de qué verbo depende? Explicar qué verbos pueden regir infinitivo. e) Perspiciam ¿qué tiempos puede ser? Dígase el pluscuamperfecto de indicativo y subjuntivo de este verbo en voz activa y pasiva. f) Conamini, ¿cómo se llaman los verbos de este tipo? ¿Cómo se traducen?

DIFERENTES CLASES DE SOLDADOS DE INFANTERÍA Hastati omnium primi pugnam inibant. Si hastati profligare hostem non possent, pede presso eos retro cedentes in intervalla ordinum principes recipiebant. Tum principum pugna erat; hastati sequebantur. Triarii sub vexillis considebant sinistro crure porrecto, scuta innixa humeris, hastas surrecta cuspide in terra fixas tenentes. Si apud principes quoque haud satis prospere esset pugnatum, a prima acie ad triarios sensim referebant. Inde vox «res ad triarios pervenit» proverbio vertit. Triarii consurgentes, ubi in intervalla ordinum suorum principes et hastatos recepissent, extemplo compressis ordinibus velut claudebant vias: unoque continenti agmine, iam nulla spe post se relicta, in hostem incidebant: id erat formidulosisissimum hosti, cum, velut victos insecuti, novam repente aciem auctam numero cernebant. CUESTIONES.—a) Inire pugnam, empezar la lucha, ¿de qué verbo es inibant? b) Possent; decir el plusc. indic. y subj. de este verbo. ¿Cuál es su compl. directo? ¿Qué otros verbos llevan un complemento directo similar? c) Porrecto; señalar todos los participios del texto, indicando su valor correspondiente. d) ¿Con qué palabra concierta tenentes? ¿Lleva complementos directos? e) Nulla spe... relicta; explicar esta construcción. f) ¿Cuál es el complemento directo de insecuti?

La Legión Romana La legión romana era una unidad táctica completa, que comprendía infantería ligera y pesada, caballería y máquinas de guerra. Su gran espíritu cívico, producto del sentimiento nacional, la identifica con la propia Roma y es la clave de sus triunfos. Para formar parte de ella era condición previa ser ciudadano; si se reclutaban esclavos, libertos o bárbaros, se les declaraba al mismo tiempo ciudadanos. Sus miembros prestaban juramento (sacramentum) al general (imperator), lo cual © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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creaba un vínculo entre éste y el ejército. Esto explica la autoridad personal creciente de los generales, que desembocó en el régimen imperial. Cada legión está formada por 4.200 a 6.000 infantes (pedites) y 300 jinetes (equites). Los pedites se dividen en hastati, principes y triarii. El número de estos últimos no varió; era un título honorífico otorgado a los veteranos más bravos, que sólo actuaban en situaciones muy comprometidas, por lo que, para expresar las grandes dificultades de una empresa, se creó la frase «res ad triarios pervenit». La infantería estaba dividida en 60 centuriae; dos centurias formaban un manipulus; tres manípulos, una cohors; diez cohortes, una legión. Los jinetes estaban a su vez divididos en grupos de 10 (decuria); tres decurias formaban un escuadrón (turma); en cada legión había 10 turmae. La infantería ligera (velites) combatía fuera de las filas de la legión. Después del general en jefe del ejército (consul, dux, imperator), el mando supremo de la legión corresponde a los seis tribuni militum, que ejercían el mando alternativamente. Primitivamente eran nombrados directamente por los cónsules; después, por el pueblo; en época imperial, por el emperador. Generalmente eran nobiles adulescentes que habían hecho sus primeras campañas en la caballería (equo merere) o como contubernales o comites imperatoris, es decir, en el séquito de un imperator. Después de Augusto se creó el legatus, con autoridad sobre los tribunos. Oficiales permanentes eran los 60 centuriones, cada uno de los cuales mandaba una centuria. Su distintivo era un sarmiento de vid (vitis) y su categoría dependía del manípulo, cohorte y clase de soldados que mandaban. El manípulo de la derecha era superior; la cohorte inferior era la 10.ª; los soldados de más categoría, los triarios. Los legionarios iban armados con un casco (galea) de bronce, una coraza (lorica) de cuero, guarnecida con placas de hierro y un escudo cuadrangular largo (scutum) de madera recubierta de cuero y con aplicaciones metálicas, con un saliente abombado en el centro (umbo). Su espada (gladius) era corta, ancha y de doble filo, y llevaban también una jabalina (pilum) de casi 2 metros de larga, cuyo alcance medio era de unos 25 a 30 metros. Iban vestidos con una túnica de manga corta y un capote militar (sagum) y calzados con las caligae, zapatos de gruesa suela claveteada y cuyas correas llegaban hasta media pierna. Los velites (o levis armatura) llevaban un casco de cuero, escudo pequeño (parma), y una jabalina corta (iaculum). Los equites, un casco pesado (cassis), escudo redondo (clipeus), coraza de bronce, lanza (hasta) y una espada más larga que la de los legionarios. Su estandarte era rojo (vexillum).


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MÉTODO DE LATÍN I

XLVIII. CIRCUNSTANCIAS DE LUGAR Y TIEMPO. Gramática, § 325 VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Clivus, -i, m. cuesta fanum, -i, n. santuario meridies, -ei, m. mediodía pestilentia, -ae, f. peste promunturium, -ii, n. promontorio ADJETIVOS

Campester, -tris, -tre, llano

eburn(đ)us, -a, -um, de marfil infectus, -a, -um, hostil VERBOS

Adveho, -đre, -vexi, -vectum, transportar; pas. llegar appello, -đre, -přli, -pulsum, empujar; arribar arceo, -ďre, -ui, alejar; contener, rechazar; impedir

disiungo, -đre, -nxi, -nctum, desunir, separar elicio, -đre, -cui, -cɩtum, hacer salir; sacar exspecto, -ăre, esperar reicio, -đre, -iďci, -iectum, rechazar; rehusar; devolver summitto, mĦsi, missum, someter

I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando los giros que expresan lugar y tiempo) 1. Per Hispaniam Galliamque in Italiam iter feci; cum Romae sex menses fuissem, Neapolim profectus sum; ex hac urbe Syracusas atque inde Brundusium navigavi, ex quo portu tribus diebus in Graeciam perveni.—2. Romae imperatores triumphantes Via Sacra per forum in Capitolium ascendebant.—3. Post Alliensem cladem Galli victores Romam contenderunt. Cum in urbem pervenissent, iuventus Romana in arcem confugit, at senes, domos regressi, in sedibus suis hostium adventum exspectaverunt, ibique a Gallis occissi sunt.—4. Aeneas, ex Venere et Anchisa filius, Troiae natus erat et pro patria multos annos strenue pugnavit. Troia a Graecis capta, ex ea urbe cum patre filioque aufugit. Primum in Thraciam, deinde in Cretam vento secundo navibus advectus est, sed mox ex ea insula profectus est, quia ibi saeviebat gravis pestilentia. Iuno dea, Troianis infesta, Aeneam ab Italia arcebat tempestatemque movit saevissimam. Aeneas tempest ate in Africae litus reiectus Carthaginem venit ad reginam Didonem, sed Carthagine non diu mansit, nam deorum iussu Carthagine mox proficisci debuit. Tandem in Italiam pervenit, ubi, post multa egregia facta, urbe Lavinio in Latio condita, in proelio apud Numicuni flumen pugnans cecidit.—5. In insula Melita, lato mari a Sicilia disiuncta, est eodem nomine oppidum, quo advenae raro accedunt. Non procul ab eo oppido, in promuntorio quodam Iunonis fanum est. Cum quidam nautae ad eum locum appulissent, dentes eburneos e fano sustulerunt eosque in Africam, ad Masinissam, suum regem, attulerunt. Sed rex ad fanum eos statim referri iussit.—6. Hannibal ab Druentia flumine campestri itinere ad Alpes pervenit. Tunc, priusquam in primos clivos agmen duceret, castra inter montes in lata valle locavit, ibique totum diem mansit. Die insequenti hostes fraude ex montibus in valles elicuit, atque iis ipsis in montibus, quos hostes antea tenuerant, consedit.—7. A meridie ad solis occasum pugnatum est.—8. Nos hic te ad mensem Ianuarium exspectamus.—9. E © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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corporis vinculis, tamquam e carcere, supremo die animus evolat.—10. Iam sextum decimum annum in Italia bellum gerebat Hannibal, cum Carthaginem a civibus suis revocatus est.—11. Alexander Babylone mortuus est, anno trecentesimo vicesimo tertio ante Christum natum, tres et triginta annos natus. II) PONER EN LATÍN Aquel mismo día, las legiones marchando a través de las selvas llegaron a la ciudad. Licurgo se dirigió primero a Asia y después a Egipto. César, habiendo salido de Italia, llegó a través de la Provenza, a marchas forzadas, al país de los enemigos. El tirano Dionisio, como hubiese sido expulsado de Siracusa, huyó a Corinto. Viví muchos años en el campo, pero después me fui del campo a Roma. Cicerón fue asesinado el año 43 antes del nacimiento de Cristo. Los árboles florecen en primavera, los frutos maduran en verano y las hojas se caen en otoño. Se luchó durante cuatro horas. La ciudad fue conquistada en diez meses. Hace diez años que fuiste pretor. Estaremos aquí hasta el mes de marzo. EL CAMPAMENTO ES UNA SEGUNDA PATRIA Consul, sacrificio rite perpetrato, ad consilium vocavit atque orationem habuit: «Maiores nostri castra munita portum ad omnes casus exercitus ducebant esse, unde ad pugnam exirent, quo iactati tempestate pugnae receptum haberent: ideo cum munimentis ea saepsissent, praesidio quoque valido firmabant; quod, qui castris exutus erat, etiamsi pugnando acie vicisset, pro victo habebatur; castra sunt victori receptaculum, victo perfugium... Patria altera est militaris haec sedes, vallumque pro moenibus, et tentorium suum cuique militi domus ac penates sunt. CUESTIONES.—a) Sacrificio... perpetrato, ¿qué nombre recibe esta consrtucción? Explicar sus elementos. b) Castra esse portum... ducebant, consideraban que el campamento... era un puerto... ¿Cómo se llama esta construcción? Señalar el sujeto y el predicado nominal de esse. ¿En qué caso van? ¿Por qué? c) Exirent, ¿de qué verbo simple está compuesto? Señalar otros compuestos del mismo verbo simple. d) ¿Qué son unde y quo y qué circunstancias expresan? e) Castris, ¿qué caso es y de qué palabra depende? f) Etiamsi... vicisset, ¿qué clase de oración es?

FORTIFICACIÓN DE UN CAMPAMENTO Instituendus est tiro, ut sine perturbatione et celeriter castra possit munire. Nihil enim neque tam salutare neque tam necessarium invenitur in bello. Tum legitima (reglamentaria) fossa convenit munire ambitum castrorum, ut XII pedes lata sit et alta pedes IX. Deinde ad saepem faciendam terra, quae de fossa levata erit, congeritur, ut saepes sit XIII pedes alta et XII lata. Supra eum sudes, quos milites portare solent, praefiguntur. Post hoc a centurionibus fossa inspicitur ac mensuratur, atque puniuntur ii qui neglegentius laboraverunt. Ita quasi muratam civitatem milites romani videntur secum ubique portare (Vegecio).


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CUESTIONES.—a) Instituendus est; analícese esta forma. ¿Cómo se llama este tipo de conjugación? b) Possit; analícese y conjúguese en perf. y plusc. de indicat. c) ¿De qué verbo depende munire? ¿Lleva complemento, directo? d) Fossa, ¿qué casos puede ser? ¿Cuál es aquí y qué oficio desempeña? e) Ad saepem faciendam; ¿cómo se llama esta construcción? Explíquese. f) Neglegentius, ¿qué puede ser y qué es aquí?

El campamento El ejército romano acampaba siempre de noche, hasta tal punto que sus días de marcha solían contarse por el número de sus campamentos. Nunca combatía sin establecerlo antes. En las marchas, se adelantan un tribuno y varios centuriones para elegir el emplazamiento adecuado y hacer el trazado, asignando el lugar que debe ocupar cada unidad. Al llegar las legiones deben fortificarlo, cavando en torno un foso (fossa) de 12 pies de profundidad y otros 12 de anchura. Con la tierra cavada se levanta un terraplén (agger) y sobre éste se planta una empalizada (vallum). Si se está frente al enemigo, los triarios y la caballería permanecen en orden de batalla para impedir que los que trabajan sean molestados. El campamento (castra) queda, pues, convertido en una plaza fuerte dentro de la cual cada uno tiene un lugar determinado de antemano. El atrincheramiento está separado de las tiendas por un espacio libre de 200 pies de ancho, intervalum, que preserva del fuego y de los dardos enemigos. Determinado el emplazamiento del campamento, se señala con una bandera el lugar que debe ocupar la tienda del general (praetorium). Alrededor se marca un cuadrilátero, de modo que sus lados disten 100 pasos de esta bandera. A ambos lados del praetorium, y en línea con él, se levanta la hilera de tiendas de los tribunos, cuyas puertas están abiertas hacia la parte que ocupan las tropas. Delante del praetorium y de estas tiendas de los tribunos hay una amplia calle (via principalis), cortada en su mitad por otra calle perpendicular, de 50 pies de ancho (via decumana). A ambos lados acampan los equites romani de las dos legiones, y detrás de éstos, los triarii, principes y hastati. A partir de los hastati se deja una nueva calle y enfrente acampan los equites sociorum y pedites sociorum. Entre la 5.a y 6.a cohorte hay otra calle (via quintana). Detrás de las tiendas de los tribunos, a ambos lados del praetorium, quedan dos grandes espacios libres, el Forum, con el tribunal de las arengas (contio), y el quaestorium, con los aprovisionamientos y el augurale, donde se toman los auspicios. A los lados de estas plazas acampan los equites delecti y algunos pedites delecti, y detrás, los equites y pedites extraordinarii. Tiene cuatro puertas: praetoria (frente al praetorium), decumana (en el lado opuesto), principalis dextra y pr. sinistra. La porta praetoria está orientada hacia el E. o hacia el enemigo, para permitir una rápida y ordenada salida de las tropas. También hay campamentos estables (castra stativa), de invierno (c. hiberna) y navales (c. navalia).


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XLIX. ORACIONES INTERROGATIVAS, YUXTAPUESTAS, COORDINADAS VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Epřlum, -i, n. festín excessus, -us, m. salida, muerte noverca, -ae, f. madrastra obɩtus, -us, m. ocaso, muerte pagus, -i, m. aldea; región pratum, -i, n. prado Roscius, -ii, m. Roscio societas, -ătis, f. asociación unguentum, -i, n. ungüento vinea, -ae, f. viña, vid veridɩtas, -ătis, f. verdor ADJETIVOS

Nautɩcus, -a, -um, naval

pravus, -a, -um, perverso reliquus, -a, -um, restante VERBOS

Accido, -đre, -cɩdi, suceder affirmo, -ăre, afirmar arguo, -đre, -ui, -ŗtum, demostrar, acusar conquĦro, -đre, -quisĦvi, -quĦsitum, buscar, rebuscar convenio, -Ħre, -vďni, -ventum, reunirse; encontrar derĦdeo, -ďre, -rĦsi, -rĦsum, burlarse de everto, -đre, -versi, -versum, trastornar, quebrantar

fingo, -đre, -nxi, fictum, dar forma; fingir incŗso, -ăre, acusar minuo, -đre, -ui, -ŗtum, disminuir, reducir pario, -đre, pepđri, partum, engendrar, producir percutio, -đre, -cussi, -cussum, golpear, herir, matar PALABRAS INVARIABLES

Iamdiu, hace tiempo perpđram, erróneamente quomodo? ¿cómo? sicut(i), así como, como turpɩter, vergonzosamente utpŁte, puesto que

A) ORACIONES INTERROGATIVAS. Gramática, § 327, C I) ANALIZAR Y TRADUCIR «Roscius patrem occidit», affirmas. Quomodo eum occidit? Utrum ipse percussit an per alios scelus commissit? Si ipsum occidisse arguis, respondeo: «Romae non erat». Si per alios fecisse dicis, qui fuerunt isti, servine an liberi? Si liberi, qui homines? Civesne eius an Romani? Si cives, qui sunt ii? Cur non nominantur? Si Romani, unde eos noverat Roscius, qui Romam iamdiu non venit? Ubi eos convenit, quomodo persuasit?—«Pretium dedit».—Cui dedit? Per quem dedit? Quantum dedit? Nihil fingi potest, et tamen Roscius incusatur. (De Cicerón: «Pro Roscio».)


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B) ORACIONES YUXTAPUESTAS. Gramática, § 330 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. O vitae philosophia dux! Tu urbes peperisti, tu dissipatos homines in societatem vitae convocasti, tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti.—2. Caesar celeriter concilium dimittit, Liscum retinet.—3. Negat quis, nego; ait, aio.—4. Repente post tergum equitatus cernitur; cohortes aliae appropinquant; hostes terga vertunt; fugientibus equites occurrunt; fit magna caedes.—5. Catilina abiit, excessit, evasit, erupit.—6. Odi ego aurum; multa multis saepe suasit perperam.—7. Aderant unguenta, coronae, incendebantur odores, mensae conquisitissimis epulis exstruebantur. Fortunatus sibi Damocles videbatur.

C) ORACIONES COORDINADAS. Gramática, §§ 331-336 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Qui cautis hominibus dant prava consilia, et perdunt operam et deridentur turpiter.—2. Et naves habent plurimas et scientia rerum nauticarum reliquos antecedunt.—3. Tu non solum ad negligendas leges, verum etiam ad evertendas perfringendasque valuisti.—4. Ego non modo tibi non irascor, sed ne reprehendo quidem.—5. Solet aliud sentire et loqui.—6. Dolor meus non modo non minuitur sed etiam augetur.—7. Quid de pratorum viriditate aut arborum ordinibus aut vinearum olivetorumve specie dicam?—8. Post obitum, vel potius excessum Romuli.—9. Ascanius opulentam urbem matri, seu novercae reliquit.—10. Vel imperatore vel milite me utimini.—11. Ita sive casu, sive consilio deorum immortalium... accidit.—12. Magnae divitiae et alia huiusmodi brevi dilabuntur; at ingenii praeclara facinora, sicut anima, immortalia sunt.—13. Haec vero qua dicitur vita, mors est.—14. Dives est, sed miser.—15. Is pagus appellabatur Tigurinus; nam omnis civitas Helvetia in quattuor pagos divisa est.—16. Galli turpe esse ducunt frumentum manu quaerere, itaque armati alienos agros demetunt. II) PONER EN LATÍN No sólo aventajaban en número a los enemigos, sino que también peleaban con más valor. No sólo no puedo alabarte, sino que incluso debo censurarte. Las naciones perecen por el ataque de los enemigos o sucumben por sus propios vicios. Después de la batalla, o más bien del desastre de Cannas, los romanos estaban desalentados. No está mi hermano en la ciudad, ya que no ha venido a recibirme. No habéis luchado por vuestra libertad, por consiguiente, sufrid la servidumbre. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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DISPOSICIÓN DE UNA COLUMNA EN MARCHA AL ACERCARSE AL ENEMIGO Nam quod hosti appropinquabat, ratio ordoque agminis haec erat: Caesar sex legiones expeditas ducebat, post eas totius exercitus impedimenta collocarat; inde duae legiones quae proximae conscriptae erant, totum agmen claudebant praesidioque impedimentis erant. Equites nostri, cum funditoribus sagittariisque flumen transgressi, cum hostium equitatu proelium commiserunt... Ubi prima impedimenta nostri exercitus ab iis qui in silvis latebant abditi visa sunt, ... subito omnibus copiis provolaverunt impetumque in nostros equites fecerunt (adapt. de César). CUESTIONES.—a) Quod ¿qué puede ser? ¿Qué es aquí? b) Collocarat; analizar esta forma. ¿Cuál es su forma plena? ¿Cuál es su sujeto y su complemento directo? c) Quae ¿con qué verbo va? ¿Cuál es su antecedente? Explicar la concordancia. d) Praesidio impedimentis, ¿cómo se llama esta construcción? ¿Cómo se traduce aquí erant? e) Cum funditoribus..., cum... equitatu; ¿qué valor tienen los dos cum? ¿Qué otros valores puede tener esta palabra. f) Ubi... visa sunt ¿qué clase de oración es? ¿Cuál es su sujeto agente? ¿Cuál es la oración principal de su párrafo?

UN COMBATE DE CÉSAR Caesar, primum suo, deinde omnium ex conspectu remotis equis, ut aequato omnium periculo spem fugae tolleret, cohortatus suos, proelium commisit. Milites, e loco superiore pilis missis, facile hostium phalangem perfregerunt. Ea disiecta, gladiis destrictis in eos impetum fecerunt. Gallis magno ad pugnam erat impedimento, quod, pluribus eorum scutis uno ictu pilorum transfixis et colligatis, cum ferrum se inflexisset, neque evellere, neque, sinistra impedita, satis commode pugnare poterant, adeo ut multi... praeoptarent scutum manu emittere et nudo corpore pugnare. Tandem vulneribus defessi pedem referre coeperunt (adaptación de César). CUESTIONES.—a) Remotis equis; explicar esta construcción y todas las similares que aparecen en el texto. b) Ut... tolleret; oración final; ¿cuál es su complemento directo? c) Cohortatus; analizar y explicar esta palabra. ¿Lleva complemento directo? d) Gallis magno... impedimento erat. ¿Cómo se traduce el verbo sum en este tipo de construcciones? Explicar esta construcción. e) Quod, el hecho de que, va con poterant y es una oración que hace de sujeto de erat. ¿Cómo se llaman las oraciones que hacen de sujeto o de complemento de otras? ¿Cuántas clases hay? ¿Cuáles son los infinitivos regidos por poterant? f) Adeo ut, tanto que; ¿qué clase de oración es? ¿Cuál es el verbo regido por ut? ¿Lleva complementos directos? ¿Cuáles son?


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La marcha. El combate Los legionarios realizaban sus marchas con asombrosa rapidez (magnis itineribus), cargados con una impedimenta personal pesadísima (sarcina), en la que llevaban herramientas, armas y víveres, a veces para un mes. Naturalmente, para combatir se desembarazaban (expedire) de tal peso, que llegaba hasta los 20 o 25 kgs. En ocasiones, sin embargo, un ataque repentino del enemigo les obligaba a luchar sub sarcinis, en inferioridad de condiciones. La columna en marcha (agmen) comprendía la vanguardia (primum agmen), el centro (medium agmen) y la retaguardia (agmen extremum, agmen novissimum o simplemente novissimi). Las legiones constituían normalmente el centro y la caballería y los aliados cubrían los extremos y los flancos. Durante la marcha, la disciplina no permitía salirse de la fila, con objeto de estar siempre en disposición de entablar combate. Cuando la columna era demasiado larga, con lo que corría el riesgo de ser cortada por un ataque enemigo de flanco, o cuando se avanzaba cerca del enemigo, se adoptaba el agmen quadratum, pilatum o densum, orden a la vez de marcha y de combate, con las impedimentas en el centro. Primitivamente el orden de batalla (acies) era compacto. Con Camilo y después con Mario, la táctica fue evolucionando y el manípulo se convirtió en unidad básica de maniobra. En el acies triplex, en 1.a línea, se colocan los manípulos de hastati; detrás, los de principes, y en 3.a línea, los de triarii o pilani. Para dar la orden de batalla suena la trompeta (tuba), mientras el estandarte rojo (vexillum) se enarbola (proponere) ante el pretorium. Dada la señal de combate (dare signum pugnae), los legionarios se lanzan impetuosamente al ataque (facere impetum), lanzando el grito de guerra (clamor). Al llegar a pocos pasos del enemigo, lanzan (conicere) la jabalina (pilum) y después ya no luchan de lejos (eminus), sino cuerpo a cuerpo (comminus) con las espadas (gladiis rem gerere), hasta que hacen retroceder (loco movere) al enemigo, que abandona sus posiciones (loco cedere) y se da a la fuga (fugae se dare, fuga salutem quaerere), mientras la caballería (equitatus) desbarata a los fugitivos (trucidare fugientes) o los hace prisioneros (captivus). Entonces el ejército lanza el grito de victoria (victoriam conclamare), erige trofeos (tropaeum) y retorna al campamento al dar la señal de retirada (receptui canere). Tras el combate, el vencedor retira a los heridos, entierra a los muertos y despoja (spoliare) a los cadáveres enemigos.


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L. ORACIONES DE INFINITIVO. COMPLETIVAS EN INDICATIVO CON QUOD VOCABULARIO SUSTANTIVOS

VERBOS

Hamus, -i, m. gancho, anzuelo initium, -ii, n. principio maceria, -ae, f. pared scrobis, -is, m. y f. hoyo, fosa stipes, -ɩtis, palo, tronco Stoicus, -i, m. filósofo estoico virgultum, -i, n. ramaje

Adequɩto, -are, cabalgar hacia co(n)icio, -đre, -iďci, -iectum, disparar, arrojar delibro, -ăre, descortezar exprĦmo, -đre, -pressi, -pressum, hacer salir; expresar fodio, -đre, fĿdi, fossum, cavar, excavar implico, -ăre, -ui (-ăvi), -ɩtum (-ătum), enredar, enlazar, complicar iuro, -ăre, jurar obsideo, -ďre, -sďdi, -sessum, asediar, ocupar offendo, -đre, -fendi, -fensum, chocar; encontrar; ofender

ADJETIVOS

Praeacŗtus, -a, -um, puntiagudo propitius, -a, -um, favorable recens, -ntis, reciente, nuevo teres, -đtis, torneado

praetereo, -Ħre, -Ħ(v)i, -ɩtum, pasar por delante de, pasar por alto, omitir prodo, -đre, -dɩdi, -dɩtum, mostrar; traicionar; transmitir, legar; referir rescindo, -đre, -scĦdi, -scissum, cortar; destruir revello, -đre, -velli (-vulsi), -vulsum, arrancar revincio, -đre, -vinxi, -vinctum, atar, amarrar veto, -ăre, -tui, -tɩtum, prohibir; impedir; detener PALABRAS INVARIABLES

Peropportune, muy oportunamente propius, más cerca separatim, separadamente

A) ORACIONES DE INFINITIVO. Gramática, §§ 341-344 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Nosce te esse hominem.—2. Dico te esse bonum.—3. Omnes iurent se non deserturos esse exercitum.—4. Dicitur Homerum caecum fuisse.—5. Legem esse brevem oportet.—6. Reus se esse innocentem dixit.—7. Scimus milites nostros pugnare, et pugnavisse pugnaturosque esse semper pro patria.—8. Ille sciebat se punitum iri.—9. Thales Milesium aquam dixit esse initium rerum.—10. Orpheum poetam docet Aristoteles numquam fuisse.—11. Spero me tibi persuasurum esse.—12. Spero fore ut me non paeniteat stultitiae meae.—13. Caesari nuntiatum est equites Ariovisti propius accedere, et ad nostros obequitare, et lapides telaque in nostros conicere.—14. Scriptores narrant Romanos multos coluisse deos; credebant enim silvas, fontes, montesque a numinibus habitari.—15. Consul nuntiavit Romanos ab hostibus victos esse, eosque Romam contendere atque arcem obsessuros esse. Itaque iussit omnes iuvenes cum armis in Capitolium ascendere.—16. Petreius postulat ut iurent omnes se exercitum ducesque non deserturos, neque prodituros, neque sibi separatim a reliquis consilium captu© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ros.—17. Stoici censent mundum deorum numine regi.—18. Dux sperabat deos Romanis futuros esse propitios.—19. Multi homines existimant te esse, fuisse et futurum esse bonum.—20. Saepe dixistis vos esse, fuisse futurosque esse semper amicos nostros.—21. Mucius credebat se Porsenam regem interfecisse.—22. Cogita semper tuum servum hominem esse.—23. Constat ad salutem civium inventas esse leges.—24. Fabri pontem rescindere iubentur.—25. Pueri abire vetiti sunt.— 26. Galli dicuntur in Italiam transisse. II) PONER EN LATÍN Sabemos que el fuego calienta y que la nieve es blanca. Juremos todos que defenderemos la patria. Dije que los enemigos habían sido derrotados y que no atacarían de nuevo la ciudad. Espero que hayáis sido buenos y que conseguiréis un premio. Se dice que César venció a Pompeyo. Veo que los niños han trabajado y que ahora juegan en el jardín. Quiero que seas bueno. Todos saben que la Tierra es redonda. Muchos creen que lo saben todo. Creo que el reo será condenado.

B) COMPLETIVAS EN INDICATIVO CON QUOD. Gramática, § 345 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Bene facis, quod me adiuvas.—2. Gratulor tibi, quod ex provincia salvum te ad tuos recepisti.—3. Praetereo quod eam sibi domum sedemque delegit.—4. Num recentium iniuriarum, quod Aeduos, quod Ambarros, quod Allobroges vexassent, memoriam deponere posse? (estilo indirecto).—5. Neque in eo solum offenderat, quod patriae male consuluerat, sed etiam, quod amicitiae fidem non praestiterat.—6. Accidit peropportune quod postero die Germani in castra venerunt.—7. Hoc enim uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos, et quod dicendo exprimere sensa possumus. II) PONER EN LATÍN Mucho le perjudicó el no ser ciudadano romano. Sucedió por desgracia que no llegaron a tiempo los refuerzos. Se añadía la circunstancia de que la ciudad carecía de guarnición. Me alegro de que hayáis vencido. Paso por alto el hecho de que abandonaste la ciudad. Te felicito por haber conseguido la victoria. EL ASEDIO DE ALESIA POR CÉSAR. OBRAS DE CIRCUNVALACIÓN Ipsum erat oppidum in colle summo, admodum edito loco, ut (de modo que) nisi obsidione expugnari posse non videretur (parecía). Cuius collis radices duabus ex partibus flumina subluebant. Ante id oppidum planities patebat: reliquis © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ex omnibus partibus colles oppidum cingebant. Sub muro, quae pars collis ad orientem solem spectabat, hunc omnem locum copiae Gallorum compleverant fossamque et maceriam sex in altitudinem pedum perduxerant. Eius munitionis, quae ab Romanis instituebatur, circuitus decem milia passuum tenebat. Castra opportunis locis erant possita, ibique castella viginti tria facta; quibus in castellis interdiu stationes disponebantur, ne qua subito eruptio fieret: haec eadem noctu excubitoribus ac firmis praesidiis tenebantur. Caesar haec genera munitionis instituit. Fossam pedum viginti derectis lateribus duxit, ut eius fossae solum (el suelo) tantumdem pateret, quantum summae fossae labra (bordes) distarent. Reliquas omnes munitiones ab ea fossa passus quadrigentos reduxit. Hoc intermisso spatio, duas fossas, quindecim pedes latas, eadem altitudine, perduxit: quarum interiorem, campestribus ac demissis locis, aqua ex flumine derivata complevit. Post eas aggerem ac vallum duodecim pedum exstruxit; huic loricam pinnasque adiecit, grandibus cervis eminentibus ad commissuras pluteorum atque aggeris, qui ascensum hostium tardarent; et turres toto opere circumdedit, quae pedes octoginta inter se distarent. Truncis arborum aut admodum firmis ramis abscisis, atque horum delibratis ac praeacutis cacuminibus, perpetuae fossae, quinos pedes altae ducebantur. Huc illi stipites demissi et ab infimo revincti, ne (para que no) revelli possent, ab ramis eminebant. Quini erant ordines, coniuncti inter se atque implicati, quo qui intraverant, se ipsi acutissimis vallis induebant. Hos cippos appellabant. Ante hos scrobes trium in altitudinem pedum fodiebantur. Huc teretes stipites praeacuti et praeusti demittebantur ita, ut non amplius digitis quattuor ex terra eminerent, atque ad occultandas insidias viminibus ac virgultis, integebantur. Id ex similitudinis floris lilium appellabant. Ante haec taleae, pedem longae, ferreis hamis infixis in terram infodiebantur, quos stimulos nominabant. Pares eiusdem generis munitiones diversas (en dirección opuesta) ab his, contra exteriorem hostem perfecit (adapt. de César). El asedio Cuando una plaza fuerte (oppidum) era de difícil asalto (oppugnatio), se recurría al asedio (obsidio). Las ciudades antiguas estaban generalmente rodeadas de poderosas fortificaciones (moenia, murus, munitiones) y se intentaba obligarlas a la rendición (deditio) por hambre. Para ello solían trazarse líneas de contravalación, para impedir el socorro a los de la ciudad (oppidani) y el ser atacados por la espalda, y otras líneas de circunvalación para rechazar los contraataques y las salidas (eruptio) de los sitiados. Estas líneas de bloqueo, como podemos deducir de las construidas por César ante Alesia, eran complicadas. Constaban, en esencia, de un gran foso (fossa) y un terraplén (agger) fortificado con un vallum y turres. Ante el foso se cavaban pozos de lobo (lilium), trampas (stimulus) y se construían toda clase de obstáculos. Una vez cercada la ciudad, eran colocadas a distancia conveniente las máquinas de guerra (tormenta, balista, catapulta, onager...), bajo cuya protección se procedía a acercar los arietes, para golpear las murallas y abrir brecha en ellas; los atacantes © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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trabajaban al abrigo de vineae, testudines y plutei y a veces se abrían grandes galerías (cuniculi) para socavar las murallas. En ocasiones, los sitiadores levantaban, con enorme esfuerzo, un ancho terraplén (agger) en rampa, con objeto de igualar la altura de las murallas y permitir así el ataque, ya que por él subían las máquinas de guerra y las turres, movibles y de varios pisos (contabulata), desde las que se dominaba a los sitiados. De ese modo, mientras los arietes golpean las murallas y las ballestas, catapultas y demás tormenta lanzan sobre los sitiados una lluvia de proyectiles de toda clase, los legionarios, formando la tortuga (testudo), colocando los escudos en forma de tejado sobre sus cabezas y subiéndose otros encima, tratan de escalar (ascendere) los muros enemigos. Los defensores, por su parte, procuran por todos los medios neutralizar y destruir los trabajos del adversario, incendiando el material y obras en sus frecuentes salidas. Cuando golpea el ariete, intentan enlazar su cabeza con una soga y destruirlo. También aminoran el efecto de sus golpes colocando ante él materiales elásticos, acolchados, etc. Cubren las brechas con un segundo muro y lanzan contra los atacantes toda clase de armas arrojadizas (tela), pez (pix) ardiendo, etc. En el famoso sitio de Siracusa, Arquímedes inventó ingeniosas máquinas defensivas. Una de ellas levantaba en vilo las naves romanas y después las estrellaba, dejándolas caer desde lo alto.


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LI. COMPLETIVAS: EN SUBJUNTIVO CON UT, NE, QUOMINUS Y QUIN. INTERROGATIVAS INDIRECTAS VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Alŗta, -ae, f. piel, cuero aestus, -us, m. ardor, hervor, oleaje, marea ancŁra, -ae, f. ancla antemna, -ae, f. antena carĦna, -ae, f. quilla; nave falx, -cis, f. hoz; falce mural longurius, -ii, m. pértiga linum, -i, n. lino; hilo; cordaje, jarcias, velamen lupus, -i, m. lobo prora, -ae, f. proa; nave puppis, -is, f. popa; nave Pythia, -ae, f. la Pitonisa seditio, -Ŀnis, f. discordia, sedición, rebelión

status, -us, m. situación, estado; actitud, posición transtrum, -i, n. banco de remeros; travesaño vadum, -i, n. vado, bajíos velum, -i, n. vela; toldo ADJETIVOS

Absimilis, -i, distinto erectus, -a, -um, derecho, levantado; animoso VERBOS

affĦgo, -đre, -fixi, -fixum, fijar, sujetar confĦgo, -đre, -fixi, -fixum, clavar, hundir consector, -ări, perseguir decoro, -ăre, adornar; honrar destĦno, -ăre, sujetar, fijar; destinar; designar distraho, -đre, -traxi, -tractum, desordenar; separar perquĦro, -đre, -quisĦvi, -quisĦtum, indagar, buscar praedĦco, -đre, -dixi, -dictum, decir antes; ordenar

Abscindo, -đre, -scɩdi, -scissum, desgarrar

A) COMPLETIVAS EN SUBJUNTIVO CON UT, NE, QUOMINUS Y QUIN. Gramática, §§ 346-348 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Agnus lupum frustra oravit ut sibi parceret.—2. Stoici homini suadent ne cupiditatibus serviat.—3. Hannibal regi Antiocho persuasit ut adversus Romanos arma caperet.—4. Orpheus rogavit ut Eurydice coniux sibi redderetur.—5. Epicurus discipulos hortabatur ut amicitiam omnibus rebus humanis anteponerent.—6. Velim ne praetermittas haec.—7. Pompeius suis praedixerat ut Caesaris impetum exciperent, neve se loco moverent aciemque eius distrahi paterentur.—8. Efficiam ne quemquam voce lacessas.—9. Sol efficit ut omnia floreant.—10. Socrates respondit sese meruisse ut amplissimis honoribus decoraretur.—11. Senatus imperavit decemviris ut libros Sibyllinos inspicerent.—12. Atheniensibus Pythia respondit ut «moenibus ligneis» se munirent.—13. Cum hoc proprium sit animantium, ut aliquid appetant.—14. Vereor ne turpe sit.—15. Vereor, ut satis diligenter actum sit.—16. Humiles semper timent ne a potentibus opprimantur.—17. Ne qua seditio oriretur anxius erat.—18. Timor inde oppidanos incessit ne ab hostibus iratis caederentur.—19. Timeo ne non veniat pater—20. Impedio ne veniat.—21. Et potuisti prohibere ne fieret et debuisti.—22. Nemo umquam impedire potuit quin stulti stulta dicerent.—23. Nec aetas © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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impedit, quominus pro patria pugnemus.—24. Quis dubitet quin in virtute divitiae sint?—25. Facere non possum, quin cotidie ad te litteras mittam. II) PONER EN LATÍN Aconsejó a su amigo que saliese de la ciudad. Pidieron que se les concediera el perdón. El general ordenó a sus soldados que atacaran la ciudad. Haré que te acuerdes siempre de este día. Temo que vengan los enemigos. Temo que no venga mi amigo. Tenían miedo de que la ciudad fuese saqueada. No te impido que te vayas. Os prohibió que vinierais a mi casa. No dudamos de que lucharéis valerosamente.

B) COMPLETIVAS INTERROGATIVAS INDIRECTAS. Gramática, § 349 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Quaesivit viveretne pater suus.—2. Hannibal interrogavit filium velletne secum in castra proficisci necne.—3. Perquiritur suamne propter dignitatem an propter fructus aliquos virtus expetatur.—4. Quid cras futurum sit, fuge quaerere.—5. Cogitate quantis laboribus hoc imperium fundatum sit.—6. Videamus primum, deorumne providentia mundus regatur, deinde, consulantne rebus humanis.—7. Agitamus, utrum divitiis homines an sint virtute beati.—8. Nemo scit quamdiu victurus sit.—9. Ulixes Nausicaam rogavit deane esset an mortalis; at Nausicaa Ulixem interrogavit quae esset eius patria.—10. Minos in Inferis homines interrogabat quomodo apud superos egissent.—11. Sapientiane per se beatos homines efficiat annon quaeritur.—12. Moneamus eum quo statu sit res.—13. Videamus utrum ea fortuita sint necne. II) PONER EN LATÍN Todos sabemos qué has hecho, en dónde has estado y qué decisión has tomado. Dido ignoraba quién era Eneas y de dónde venía. Se discute si hay un mundo o hay muchos. El jefe preguntó a los exploradores qué hacían los enemigos, en dónde habían acampado y si trabarían combate o no. No sé si vamos a Roma o nos quedaremos en el campo. BATALLA NAVAL DE CÉSAR CONTRA LOS VÉNETOS Nostrae naves tempestatibus detinebantur summaque erat vasto atque aperto mari, magnis aestibus, raris ac prope nullis portibus, difficultas navigandi. Namque ipsorum naves ad hunc modum factae armataeque erant. Carinae aliquanto planiores quam nostrarum navium, quo (para que) facilius vada ac © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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decessum aestus excipere possent; prorae admodum erectae atque item puppes, ad magnitudinem fluctuum tempestatumque accommodatae; naves totae factae ex robore, ad quamvis vim et contumeliam perferendam, transtra confixa clavis ferreis; ancorae pro funibus, ferreis catenis revinctae; pelles pro velis, alutae tenuiter confectae, sive propter lini inopiam atque eius usus inscientiam, sive quod tantas tempestates Oceani tantosque impetus ventorum sustineri ac tanta onera navium regi (de rego) velis non satis commode posse arbitrabantur. Caesar statuit exspectandam (esse) classem. Quae ubi convenit ac primum ab hostibus visa est, circiter ducentae viginti naves eorum paratissimae atque omni genere armorum ornatissimae, profectae ex portu, nostris adversae constiterunt... Rostro noceri non poterant; turribus autem excitatis, tamen has altitudo puppium ex barbaris navibus superabat, ut neque ex inferiore loco satis commode tela adigi possent, et missa ab Gallis gravius acciderent. Una erat magno usui res praeparata a nostris, falces praeacutae, insertae affixaeque longuriis, non absimili forma muralium falcium. His cum funes, qui antemnas ad malos destinabant, comprehensi, adductique erant, navigio remis incitato, praerumpebantur. Quibus abscissis, antemnae necessario concidebant. Cum omnis Gallicis navibus spes in velis armamentisque consisteret, his ereptis, omnis usus navium uno tempore ereptus est. Reliquum erat certamen positum in virtute, qua nostri milites facile superabant, atque eo magis, quod in conspectu Caesaris atque omnis exercitus pugnabatur. Deiectis antemnis, milites summa vi transcendere in hostium naves contendebant. Expugnatis compluribus navibus, barbari fuga salutem petere contenderunt. Singulas nostri consectati expugnaverunt, ut (de modo que) perpaucae ad terram pervenerint. Quo proelio bellum Venetorum totiusque orae maritimae confectum est (adaptado de César). La guerra naval Durante varios siglos, los romanos carecieron de una poderosa flota permanente de guerra. Sólo en determinadas ocasiones recurrieron a construir escuadras, a veces numerosas, como ocurrió en sus luchas contra los Cartagineses. Vencidos éstos y sometida Grecia, Roma se creyó dueña del Mediterráneo y abandonó de nuevo la marina, hasta que la amenaza de los piratas hizo precisa la creación de una fuerte escuadra. Después de las guerras civiles y de la victoria de Actium, Augusto, con sus naves y las capturadas a M. Antonio, formó una flota poderosa, a la que asignó bases navales en Forum Iulii (Frejus), Miseno y Ravena. Había también, durante el Imperio, numerosas flotas auxiliares en Britania, Alejandría, Ponto, Siria y en los grandes ríos fronterizos: Eufrates, Danubio y Rhin. Las naves de guerra (navis longa) tenían la quilla de madera de encina, para darles mayor resistencia. La madera se trabajaba antes de que se secase, para poderla curvar; las junturas se calafateaban con estopa, cera, resina y otras materias. Para diferenciar los navíos se ponían figuras en la proa. La popa solía acabar en forma de cola de cisne y constituía un trofeo. A babor y estribor tenían unos agu© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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jeros, a modo de ojos, que primitivamente daban al navío la apariencia de un ser vivo, y luego sirvieron para hacer pasar los cables de las anclas. Como medios ofensivos disponían en la proa de un espolón metálico (rostrum) y de otros adicionales, en forma de tridente, para agrandar la brecha producida por aquél en la nave adversaria. También llevaba una torre, desde la que podían lanzarse proyectiles. Junto a los remeros (remex) y marineros (nauta), iban soldados de marina (classiarii) muy ejercitados, y a veces legionarios corrientes. La lucha era parecida a la terrestre. Si no se había hundido (mergere) la nave contraria, mediante la embestida frontal del espolón en su costado, se procedía al abordaje (transcendere in navem), para lo cual los romanos inventaron unos grandes ganchos (manus ferrea) y un puente con garfios en su extremo (corvus). Apresada la nave enemiga, se desarrollaba un verdadero combate de infantería. Antes de comenzar la batalla, el comandante de la flota tomaba los auspicios y, si éstos eran favorables, se enarbolaba en la nave capitana (navis praetoria) el estandarte rojo de combate. A esta señal, las naves avanzaban procurando atacar el costado del navío contrario. Las naves eran de diversas clases y tamaños. Las más conocidas son las de tres filas de remos (triremes).


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LII. ORACIONES DE RELATIVO Y FINALES VOCABULARIO SUSTANTIVOS

ADJETIVOS

Bellɩcum, -i, n. marcha guerrera dictător, -Ŀris, m. dictador elephantus, -i, m. y f. elefante ianɩtor, -Ŀris, m. portero lictor, -Ŀris, m. lictor pinna, -ae, f. almena potestas, -ătis, f. poder; autoridad; facultad sertum, -i, n. guirnalda speculător, -Ŀris, m. espía spirɩtus, -us, m. espíritu, aliento, vida, ánimo tabulătum, -i, n. tablado tus, -tŗris, n. incienso

Artus, -a, -um, apretado, estrecho, profundo erudĦtus, -a, -um, docto imperĦtus, -a, -um, inexperto ovălis, -e, de ovación pestɩfer, -đra, -đrum, funesto polĦtus, -a, -um, instruido quern(e)us, -a, -um, de encina VERBOS

Adeo, -Ħre, -ii, -ɩtum, ir a ver, visitar, emprender adiungo, -đre, -iunxi, -iunctum, juntar, añadir

complector, -ti, -plexus sum, abrazar; apoderarse de fumo, -ăre, humear introeo, -Ħré, -i(v)i, -ɩtum, entrar inveho, -đre, -vexi, -vectum, llevar; pas. ir ovo, -ăre, obtener los honores de la ovatio refercio, -Ħre, -fersi, -fertum, llenar, colmar sono, -ăre, -ui, -Ħtum, sonar; tocar; cantar suadeo, -ďre, suasi, suasum, aconsejar transilio, -Ħre, -ui o -i(v)i, pasar saltando, cruzar

A) ORACIONES DE RELATIVO. Gramática, §§ 350-354 I) ANALIZAR Y TRADUCIR (explicando el valor de las diversas oraciones de relativo) 1. Missi sunt delecti qui Thermopilas occuparent.—2. Germani neque Druides habent, qui rebus divinis praesint, neque sacrificiis student.—3. Caesar speculatores dimisit, qui cognoscerent, qualis esset natura montis.—4. Pompeius naves ornavit, quibus adversus piratas pugnaret.—5. O fortunate adulescens, qui tuae virtutis Homerum praeconem inveneris.—6. Miseret me tui, qui hunc tantum hominem facias inimicum tibi.—7. Antiochus rex Verri, quem improbum esse nesciret, sine ulla suspicione candelabrum magnificum commissit.—8. Quae tam firma est civitas, quae odiis non possit everti?—9. Me, qui ad multam noctem vigilassem, artior quam solebat somnus complexus est.—10. Catonis orationes, quas quidem legerim, refertae sunt rebus illustribus.—11. Quas scripsisti litteras, placuerunt mihi.—12. Natura sensibus adiunxit rationem, qua nihil est in homine divinius.—13. Aristides, quo nemo umquam iustior fuit, exsilio damnatus a civibus suis est.—14. Omnium oratorum, quos quidem ego cognoverim, acutissimus est Sertorius.—15. Syracusae, quae ab Archimede defenderentur, tamen a Marcello captae sunt.—16. Tribunorum plebis potestas mihi quidem pestifera videtur, quippe quae in seditione et ad seditionem nata sit.—17. Semper in proelio iis maximum periculum est, qui maxime timent.—18. Ea suasi Pompeio, quibus si ille paruisset, Caesar tantas opes non habuisset.—19. Id solum bonum est, quo qui © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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potitur, necesse est beatus sit.—20. Epicurus est non satis politus eis artibus, quas qui tenent, eruditi appellantur.

B) ORACIONES FINALES. Gramática, § 355 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Legem oportet esse brevem, quo facilius ab imperitis teneatur.—2. Milites pugnant, ut suam patriam defendant.—3. Hannibal in prima acie elephantos collocat, ut Romani ab illis terreantur.—4. Iudex punit non quia peccatum est, sed ne peccetur. Legum idcirco omnes servi sumus, ut liberi esse possimus.—5. Romani ab aratro Cincinnatum abduxerunt, ut dictator esset.—6. Condemnati, quamquam innocentes erant, in careerem includuntur. Postea lictor Sextius, ianitor carceris, miseris parentibus sic dicebat: «ut filium adeas, tantum dabis; ut cibum tibi ferre liceat, tantum». Nemo recusabat. «Ut uno ictu securis afferam mortem filio tuo, quid dabis? Quid, ne diu crucietur? Quid, ne saepius feriatur? Quid, ne cum sensu doloris aliquo spiritus auferatur?» II) PONER EN LATÍN Estamos aquí para ayudarte. Vendrás conmigo para que el viaje sea más agradable. Cercó la ciudad, para que no pudiesen huir los enemigos. Sacó sus tropas del campamento, para atacar a los enemigos mientras cruzaban el río. Enviaron embajadores a pedir auxilio. Vinieron a felicitar a César. RECOMPENSAS MILITARES. EL TRIUNFO Aureae sunt triumphales coronae, quae imperatoribus ob honorem triumphi mittuntur: id vulgo aurum coronarium dicitur. Obsidionalis corona est ea, quam ii, qui obsidione liberati sunt, ei duci, qui eos liberavit, tribuunt; ea corona graminea est. Civica corona appellatur ea, quam civis civi, a quo in proelio servatus est, dat, ut testem sit vitae salutisque perceptae; ea e fronde quernea fit. Muralis est corona, qua ab imperatore donatur is, qui primus murum subiit, inque hostium oppidum per vim ascendit: idcirco quasi muri pinnis decorata est. Castrensi corona donat imperator eum, qui primus hostium castra pugnans introivit: ea insigne valli habet. Navalis est, qua donari solet is, qui maritimo proelio primus in hostium navem armatus vi transiluit; ea quasi navium rostris ornata est. Et muralis autem et castrensis et navalis fieri ex auro solent. Ovalis corona dabatur imperatoribus qui ovantes urbem introibant. Ovandi autem autem ac non triumphandi causa est, cum aut bella non rite indicta, neque cum iusto hoste gesta sunt; aut hostium nomen humile et non idoneum est, ut servorum piratarumque; aut, deditione repente facta, incruenta victoria obvenit.


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Sed inter omnia Romanis iucundissimum est spectaculum imperatoris triumphantis; triumphus autem non decernitur saepe a Senatu. Cum triumphi dies advenit, templa omnia floribus ornantur omnesque arae sertis coronatae ture fumant. Cives omnes, candidas togas gerentes, cum uxoribus et liberis, spectandi causa in forum concurrunt. Ingens multitudo in tabulatis, quae per forum exstructa sunt, sedet. Triumphus tandem incipit. A Campo Martio, ubi imperator civibus convocatis milites suos laudavit, pompa triumphalis Via Sacra, clamante civium multitudine, ad Capitolium incedit. Praecedunt tubicines, qui bellicum sonantes agmen ducunt. Tum praeda ex hostibus capta plaustris portatur. Deinde albi tauri, cornibus auratis, ad sacrificium ducuntur. Hos sequuntur vincti captivi obsidesque multi nobiles. Tum ipse imperator, toga picta tunicaque palmata vestitus, sceptrum eburneum gerens, lauro coronatus, in curru triumphali, a quattuor equis tracto, invehitur. Currum sequuntur milites victores. «Io triumphe» clamantes, imperatoremque cantibus laudantes. Imperator in Capitolium ascendit, ubi tauros immolat spoliaque opima Iovi dedicat. Las recompensas militares. El triunfo Los romanos concedían condecoraciones y premios al valor: collares (torques), brazaletes (armillae), placas (phalerae), coronas (coronae). Éstas podían ser de varias clases: cívica, obsidional, mural, vallar, naval, etc., según se hubieran concedido por salvar a un ciudadano, librar a una ciudad del asedio o ser el primero en escalar una muralla, asaltar un campamento o pasar a la nave contraria en un abordaje. Pero el mayor honor que el Senado puede conceder a un general victorioso es el triunfo (triumphus), honra que más tarde se reservaron para sí los emperadores. Desde el Campo de Marte entra el cortejo por la Porta Triumphalis en la ciudad en fiestas. Espectáculo incomparable en la vieja Roma. Avanza el desfile victorioso por la Via Sacra; abren la marcha los trompeteros, ante una larga hilera de carros portadores del botín. Tocadores de flauta (tibicines) preceden a la víctima, un toro blanco adornado con bandas de lana (infulae); detrás, los sacerdotes que han de realizar el sacrificio. Enseñas arrebatadas al enemigo, prisioneros de guerra encadenados, lictores con sus fasces... Por último, el general triunfador, vestido con un manto de púrpura sobre la túnica bordada de palmas de oro, coronado de laurel, con el cetro de marfil en su diestra, avanza orgulloso sobre el carro triunfal, tirado por cuatro caballos blancos. En su carro le acompañan sus hijos más jóvenes y un esclavo que, mientras extiende sobre su cabeza una corona de oro, le recuerda que es un simple mortal. Detrás, sus hijos mayores, en medio de un séquito formado por legados, tribunos y caballeros. Servidores que llevan pancartas, en las que aparecen escritos los nombres de sus victorias y de los países conquistados, preceden a las legiones, que avanzan cantando himnos de alabanza o canciones de burla. Entre las aclamaciones del pueblo llega el general triunfador hasta el Capitolio. Allí ofrece un sacrificio a Júpiter y pone ante sus pies la corona triunfal.


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MÉTODO DE LATÍN I

Después del triunfo, la ovatio constituye la mayor recompensa militar. Se otorga a los generales que han obtenido importantes victorias, sin poner fin a una guerra, o a los vencedores de enemigos irregulares (piratas, esclavos, pueblos semisalvajes...), o cuando la guerra no ha sido declarada conforme a los ritos tradicionalmente prescritos. El general galardonado entra en la ciudad a pie o a caballo, al son de flautas, precedido de sus tropas, que llevan ramas de olivo. Va vestido de blanco con bordados de púrpura y coronado de mirto. Senadores, caballeros y destacados ciudadanos le acompañan hasta el Capitolio, en donde sacrifica una oveja.

LIII. ORACIONES CONSECUTIVAS Y CAUSALES VOCABULARIO vulgăris, -e, vulgar, común

SUSTANTIVOS

Catřlus, -i, m. cachorro, cría crepɩtus, -us, m. chasquido crux, -cis, f. cruz, tormento esca, -ae, f. comida, pasto mur(a)ena, -ae, f. murena, morena (pez) patrocinium, -ii, n. defensa piscĦna, -ae, f. vivero (de peces), piscina, estanque plaga, -ae, f. golpe, herida tectum, -i, n. techa, casa vas, vassis, n. vaso; vajilla ADJETIVOS

Crystallinus, -a, -um (vaso) de cristal decemplex, -ɩcis, diez veces mayor, décuple servĦlis, -e, de esclavo

rapio, -đre, -pui, -ptum, raptar, robar, arrebatar


Abicio, -đre, -iďci, -iectum, arrojar, abatir compleo, -ďre, -plďvi, -plďtum, llenar, rellenar, completar delɩgo, -ăre, atar, amarrar dissero, -đre, -serui, -sertum, disertar, hablar manumitto, -đre, -mĦssi, -missum, dar la libertad (a un esclavo) mitesco, -đre, amansarse perterreo, -ďre, -ui, -ɩtum, llenar de espanto proflĦgo, -ăre, derrotar proicio, -đre, -iďci, -iectum, arrojar (hacia adelante)

Clam, ocultamente dehinc, después, luego ita, adv. así praeter, adv. excepto; prep. Ac. por delante de, más allá de; contra; excepto quando, conj. puesto que; adv. cuándo; alguna vez vehementer, violentamente LOCUCIÓN

In vincula conicere, encadenar

A) ORACIONES CONSECUTIVAS. Gramática, § 357 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Ea condicione nati sumus, ut nihil, quod homini accidere possit, recusare debeamus.—2. Ea celeritate atque eo impetu milites ierunt, ut hostes impetum legionum sustinere non possent.—3. Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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diligamus.—4. Erat... ita non superstitiosus, ut illa plurima in sua patria sacrificia et fana contemneret, ita non timidus ad mortem, ut in acie, sit ob rem pública interfectus.—5. In quo proelio tanto plus virtute valuerunt Athenienses, ut decemplicem numerum hostium profligaverint adeoque perterruerint, ut Persae... naves petierint.—6. Nulla bestia sic immanis est ut catulos suos non amet.—7. Risus saepe sic vehementer erumpit, ut non facile teneatur.—8. Socrates, supremo vitae die, de immortalitate animi ita disseruit, ut non ad mortem tradi, sed in caelum ascendere videretur.—9. Numquam accedo ad te quin abeam doctior.—10. Nemo adeo ferus est ut non mitescere possit.—11. Iussit ei praemium tribui, sed ea condicione, ne quid postea scriberet.—12. Nemo est tam fortis quin rei novitate perturbetur. II) PONER EN LATÍN ¿Quién hay tan loco que haga la guerra contra su patria? Hablaba de tal manera en griego, que parecía nacido en Atenas. Tan grande fue el tumulto en Atenas, que los atenienses abandonaron la ciudad y se embarcaron. La naturaleza de las cosas es tal, que todo lo que ha nacido debe morir. Nadie hay tan malvado que no censure a los traidores, nadie tan cobarde, que no luche en defensa de su patria.

B) ORACIONES CAUSALES. Gramática, § 358 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Bellum scripturus sum..., primum quia magnum et atrox variaque fortuna fuit, dehinc quia tunc primum superbiae nobilitatis obviam itum est.—2. Quae urbs, quia postrema aedificata est, Neapolis nominatur.—3. Cum solitudo et vita sine amicis insidiarum plena sit, ratio ipsa nos monet ut amicitias comparemus.—4. Hostes fugientes prosequi vetuit, et quod loci naturam ignorabat, et quod munitioni castrorum tempus relinqui volebat.—5. Graeci Troianis bellum intulerunt, quia Paris Helenam rapuerat.—6. Manlius filium suum, quod is contra imperium pugnaverat, necari iussit.—7. Quia dives es, non idcirco es beatus; quia pauper, non idcirco miser.—8. Hostes fugerunt, quod exiguas copias haberent.—9. Quando iam est nox, in tecta vestra discedite.—10. Romulus eiusque socii, cum uxores non haberent, mulieres Sabinas rapere statuerunt.—11. Coriolanus, cum a Veturia matre imploraretur, ab Urbe castra movit—12. Id omitto, quando vobis ita placet.—13. Aristides nonne ob eam causam expulsus est patria, quod praeter modum iustus esset?—14. Cum sint in nobis consilium, ratio, prudentia, necesse, est deum haec ipsa habere maiora.


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II) PONER EN LATÍN Muchos han sido inducidos al crimen, porque ambicionaron el poder. Puesto que no vienes a Roma, iremos a tu casa de campo. No es feliz porque sea rico, sino porque es sensato. Vencieron porque lucharon con valentía. Huyeron, porque pensaban que eran inferiores en número. SUPLICIO DE UN CIUDADANO ROMANO Romanus civis, Gavius nomine, a Verre praetore in Latomias coniectus erat. Cum e Latomiis clam aufugisset, Messanamque venisset, palam questus est se civem romanum a praetore populi Romani in vincula coniectum esse. Eo ipso die Verres Messanam venit atque rem audiit. Tum, furore inflammatus, hominem comprehendi statim iussit atque in ipso foro nudari ad deligare, virgasque expediri. Clamabat interea ille miser se civem esse Romanum. At praetor imperavit ut vehementissime verberaretur. Caedebatur igitur virgis, in medio foro Messanae, civis Romanus! Neque ulla alia vox illius miseri inter dolorem crepitumque plagarum audiebatur, nisi haec: «Civis Romanus sum!» Verres autem illum civem Romanum in crucem, quod est servile supplicium, agere ausus est! CUESTIONES.—a) In Latomias (las Latomias, de Siracusa, cantera que servía de prisión). ¿Qué circunstancia expresa? Señalar las palabras que desempeñan en este texto un oficio análogo. b) Cum. ¿Qué valor tiene aquí? c) Se... coniectum esse; ¿de qué verbo depende esta oración de infinitivo? ¿Cuál es su sujeto agente? d) Comprehendi; ¿cuál es su sujeto paciente? ¿En qué caso debe ir? ¿Por qué? ¿De qué verbo depende comprehendi? e) ¿Cuál es el complemento directo de clamabat? Explicar por qué. f) Ausus est; ¿qué clase de verbo es? ¿Lleva complemento directo? ¿Cuál es?

ESCLAVOS ARROJADOS A LAS MURENAS Cum aliquando Augustus apud (en casa de) Pollionem quemdam cenaret, unus ex servis vas crystallinum fregit: illum statim Pollio comprehendi iussit, et, ne (para que no) vulgari morte periret, abici muraenis, quas ingens piscina continebat. Evasit tamen e servorum manibus puer, et ad pedes Caesaris se proiecit, mortem non recusans, sed rogans ne (que no) piscium esca fieret. Motus tanta crudelitate, Augustus servuli infelicis patrocinium suscepit, sed a domino crudeli veniam impetrare non potuit. Tum vasa crystallina ad se afferri iussit atque omnia sua manu fregit, servum manumisit, piscinamque compleri iussit. CUESTIONES.—a) Cum. ¿Qué valor tiene aquí? Explicar sus demás usos. b) Fregit; analizar esta palabra y decir su sujeto y complemento directo. c) ¿Cuál es el complemento directo de iussit? ¿Tiene varios? ¿Cuáles? d) Recusans; analizar esta palabra; ¿lleva compl. dir.? ¿Hay alguna palabra similar en el texto? ¿Cuál es el complemento directo de rogans? ¿Puede serlo una oración entera? e) Fieret; analizar esta palabra; dígase el perf. y plusc. de indic. de


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este verbo. ¿Tiene voz activa? f) Decir los complementos directos de los dos iussit que aparecen en el texto.

Las clases sociales La población romana está formada por hombres libres y por esclavos. Los libres pueden ser ciudadanos (civis) o extranjeros (peregrinus). Los cives poseen la civitas, o derecho de ciudadanía, que confiere el derecho a votar (ius suffragii), a ser elegido para un cargo (ius honorum), a apelar ante la asamblea del pueblo de la sentencia de un magistrado (ius provocationis), a contraer matrimonio (ius connubii) y a adquirir propiedad y ejercer el comercio (ius commercii). Se dividen estos cives en patricios (patricii) y plebeyos (plebeii). Los patricios eran los primitivos romanos, que gozaban de la civitas plena. Estaban divididos en familias (gentes). Los plebeyos, población procedente de los pueblos sometidos y de la inmigración, fueron conquistando todos los derechos cívicos tras tenaces y largas luchas con los patricios. A partir de la equiparación política de ambas clases sociales, la primitiva nobleza de nacimiento fue poco a poco sustituida por la nobleza de los cargos públicos, que confería a los descendientes de los que los ocupaban el derecho a conservar las imágenes (ius imaginum) de sus antepasados ilustres. Surge con ello la clase senatorial (ordo senatorius) y la de los caballeros (ordo equester), o nobleza del dinero. El plebeyo que conseguía llegar a edil se convertía en homo novus y fundaba la nobilitas de su familia. Los nobles se llamaron a sí mismos optimates y boni cives. Los clientes eran ciudadanos libres que voluntariamente se ponían bajo la protección de una familia encumbrada. El patronus estaba obligado a defenderlos ante los tribunales y a apoyarlos económicamente. A cambio de ello sus clientes le debían respeto y obediencia, le acompañaban en público, acudían a saludarle por la mañana (salutatio), etc. Pero una gran parte de la población de Roma estaba sometida a la servidumbre. Hasta el ciudadano más humilde poseía uno o dos esclavos. Las familias ricas, varios millares. Los esclavos (servus) podían ser hijos de esclavos o prisioneros de guerra y, a veces, niños robados por piratas. Eran objeto de un tráfico inhumano, vendidos por mercaderes, que los exponían al público medio desnudos y con un escrito (titulus), en el que se decía su edad, nombre, nacionalidad y aptitudes. Estaban sometidos a su dominus como si fueran cosas, ya que jurídicamente no eran considerados como personas. Los castigos eran horrendos y su dueño tenía sobre ellos el derecho de vida y muerte, que fue suprimido por Adriano. Constantino consideró como homicidio la muerte de un esclavo. De ahí se deduce que la dura condición de los esclavos, que dio origen a frecuentes sublevaciones armadas, fue mejorando con el tiempo. De todos modos, sus relaciones con sus dueños dependían del carácter de éstos y la conducta de los esclavos para con ellos iba desde el odio más profundo a la mayor abnegación. Se les permitía en ocasiones ahorrar un peculium, con el que podían comprar incluso su propia libertad. Un esclavo podía convertirse en hombre libre (libertus) mediante la manumissio. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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LIV. ORACIONES COMPARATIVAS Y TEMPORALES VOCABULARIO subŁles, -is, f. prole vectĦgal, -is, n. tributo

SUSTANTIVOS

Ae(vi)tas, -ătis, f. edad annona, -ae, f. abastecimiento aspis, -ɩdis, f. áspid, serpiente curător, -Ŀris, m. encargado de disceptător, -Ŀris, m. juez industria, -ae, f. actividad peccătum, -i, n. acto culpable, falta; crimen probrum, -i, n. deshonor

ADJETIVOS

Annuus, -a, -um, anual Assid(e)o, -ere, -sďdi, -sessum, sentar (se), colocar (se) censeo, -ďre, -ui, -sum, hacer el censo de; evaluar contđgo, -đre, -texi, -tectum, ocultar, cubrir, esconder insanio, -Ħre, estar loco

recŗso, -ăre, rechazar, oponerse, rehusar repuerasco, -đre, volver a la niñez PALABRAS INVARIABLES

Ast, at, pero; en cambio improbe, mal imprudenter, imprudentemente, sin darse cuenta occulte, ocultamente postremum, por última vez uspiam, en alguna parte

A) ORACIONES COMPARATIVAS. Gramática, § 359 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Haec, sicut exposui, ita gesta sunt.—2. Ut ignis aurum probat, sic miseria probat virtutem.—3. Pausanias ut virtutibus eluxit, sic vitiis est obrutus.—4. Ita me di ament, ut ego laetor.—5; Ut erat laena amictus, ita venit in contionem.—6. Plato rationem in capite sicut in arce possuit.—7. Sic vive cum hominibus, tanquam Deus videat; sic loquere cum Deo, tamquam nomines audiant.—8. Ut quisque est doctissimus, ita modestissimus.—9. Absentis Ariovisti crudelitatem, velut si coram adesset, horrebant Sequani.—10. Quidam Deum idcirco esse non putant, quia non apparet nec cernitur, proinde quasi nostram ipsam mentem videre possimus.—11. Iuxta ac si meus frater fuisses, apud me vixisti.—12. Quid est oratori tam necessarium quam vox?—13. Proelium atrocius quam pro numero pugnatur.—14. Maior sum quam cui possit fortuna nocere.—15. Eo crasior est aer, quo terris propior.—16. Ut quisque est vir optimus, ita difficillime esse alios improbos suspicatur.—17. Ut quaeque res est turpissima, sic maxime vindicanda est.—18. Filius saepe alio est animo ac pater.—19. Amicos aeque ac nosmet ipsos amare debemus.—20. Numquam dixit Cato secus ac sentiebat.—21. Sapiens e vita, tamquam ex hospitio, non tamquam domo, discedit.—22. Semper aliter sentis ac dicis.—23. Gloria virtutem tamquam umbra sequitur.


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II) PONER EN LATÍN Las cosas han sucedido tal como yo he dicho y de modo muy diferente a como te las han contado. Trataré a tu amigo como me dices, como se merece y como debo. Como fue el padre, tal es el hijo. Así como conviene ser moderados en la prosperidad, así también hemos de ser animosos en la adversidad. Te aprecio como si fueras mi hermano.

B) ORACIONES TEMPORALES. Gramática, § 360 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.—2. Sex libros de re publica tunc scripsimus, cum gubernacula rei publicae tenebamus.—3. Fuit quoddam tempus, cum in agris homines bestiarum more vagabantur.—4. Vix agmen novissimum extra munitiones processerat, cum Galli comittere proelium non dubitabant.—5. Vix dies aderat, cum clamor in castris exortus est.—6. Iam ver appetebat, cum Hannibal castra movit.—7. Cum ad gubernacula rei publicae audaces accesserant, maxima naufragia fiebant.—8. Nostri simul in arido constiterunt, in hostes impetum fecerunt.—9. Oppidani, simul atque signa nostra viderunt, portas aperuerunt,—10. Ut Hostius cecidit, confestim Romana inclinatur acies.—11. Hostes terga verterunt neque prius fugere destiterunt, quam ad flumen Rhenum pervenerunt.—12. Ducentis annis, antequam Clusium oppugnarent..., in Italiam Galli transcenderunt.—13. Vulgus trucidatum est, donee ira permansit.—15. Dum ea Romani parant consultantque, iam Saguntum summa vi expugnabatur.—16. Horatius Cocles impetum hostium sustinuit quoad ceteri pontem interrumperent; sed cum pontem ruptum esse sensisset, in Tiberim desiluit. II) PONER EN LATÍN Cuando llegó el padre, los hijos salieron a su encuentro. Antes de que vinieran los enemigos, los nuestros ocuparon los desfiladeros. Cada vez que los romanos atacaban, los enemigos se retiraban a sus fortificaciones. Tan pronto como me vio, salió a recibirme. Esperaré mientras viene. Me quedaré hasta que regrese. Después de llegar a Roma, acudió al Senado. UNA VOTACIÓN EN EL SENADO Cornutus Tertullius, consul designatus (electo), primus interrogatus sententiam censuit: «Septingenta milia, quae acceperat Marius (acusado de soborno con Martianus), aerario inferenda esse; Mario Urbe Italiaque interdicendum esse; Martiano hoc amplius, Africa interdicendum esse»... Assenserunt omnes consulares usque ad Pompeium Collegam; ille censuit et septingenta milia, quae acceperat © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Marius, aerario inferenda esse, et Martianum in quinquennium relegandum esse; Marium repetundarum poenae, quam iam passus esset, censuit reliquendum esse. Erant in utraque sententia multi. Nam multi ex illis quoque, qui Cornuto videbantur assensi, hunc, qui post ipsos censuerat, sequebantur. Sed cum fieret discessio, qui sellis consulum astiterant, in Cornuti sententiam ire coeperunt. Tum illi qui se collegae annumerari patiebantur, in diversum transierunt. Collega cum paucis relictus est (adaptado de Plinio el Joven). CUESTIONES.—a) Inferenda esse; ¿de qué verbo depende? ¿Cuál es su sujeto paciente? ¿Hay alguna construcción análoga en el texto? b) Interdicere significa aquí «desterrar»; ¿qué caso rige? Interdicendum esse depende de censuit y es impersonal. c) ¿Cuál es el complemento directo de los dos acceperat que hay en el texto? d) ¿Cuál es el sujeto paciente de relinquendum esse? e) ¿Cuál es el complemento directo de sequebantur? ¿A qué palabra va referido? f) Cum fieret; ¿qué valor tiene aquí cum? Explicar los otros usos de esta palabra.

INFLUENCIA DE LAS CLASES DE CIUDADANOS RICOS EN LOS COMICIOS Equitum magno numero ex omni populo separato, reliquum populum distribuit Servius in quinque classes, senioresque a iunioribus divisit, eosque ita disparavit, ut suffragia non in multitudinis, sed in locupletium potestate essent; curavitque, quod (cosa que) semper in republica tenendum est, ne (que no) plurimum valeant plurimi. Ita nec prohibebatur quisquam iure suffragii, et is valebat in suffragio plurimum cuius plurimum intererat esse in optimo statu civitatem. CUESTIONES.—a) Magno numero... separato; ¿cómo se llama esta construcción? Explicar sus elementos. b) Ita..., ut; ¿qué clase de oración forman? c) ¿Cuál es el sujeto paciente de tenendum est? d) ¿De qué palabra depende la oración ne... valeant? ¿Cuál es el sujeto de valeant? e) Iure; ¿en qué caso va? ¿De qué palabra depende? f) Intererat, importar; civitatem esse..., orac. inf., que la ciudad estuviera; cuius indica a quién importa; explicar las construcciones de interest y refert (Gram., § 306,C).

Senatus Populusque Romanus S. P. Q. R. son las iniciales más conocidas de la Antigüedad. Roma es el Senado y el Pueblo Romano. Cuerpo y cabeza forman el todo, el Estado. El Senado es, al principio, un Consejo de Ancianos (cfr. senex), un órgano consultivo del Rey; está integrado por los patres, es decir, por los cabezas de familia más distinguidos. Más tarde, lo constituyen aquellos que han ocupado las magistraturas que confieren el acceso a este organismo. Por tanto, se compone de ex magistrados, esto es, de personas de cierta experiencia política. El Senado es elegido cada cinco años por los censores, que hacen la nueva lista de senadores (album senatorium) suprimiendo de la anterior los nombres de los fallecidos o indignos, añadiendo los de aquellos que han sido censores, cónsules, pretores, tribunos o cuestores y comple© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tándola con algunos ciudadanos irreprochables. Esto hacía que el Senado gozase de gran prestigio y tuviese enorme autoridad en todos los asuntos públicos. Las sesiones tienen lugar, generalmente, en la Curia, aunque puede reunirse en un templo. El magistrado que lo ha convocado propone los asuntos a tratar (referre ad Senatum) y somete el asunto a discusión (consulere). A continuación pregunta la opinión (rogare sententiam), comenzando por el senador de más categoría (princeps senatus), que era el más viejo de los censores, y continuando por riguroso orden jerárquico (censores, cónsules, etc.). Los senadores podían limitarse a exponer su opinión (censere) sobre el asunto o tratar también de otros problemas (egredi relationem); como no podían ser interrumpidos, podían incluso aplazar una resolución hablando hasta el final de la sesión (diem dicendo consumere). Pero los senadores, en su mayoría, se adherían a la opinión de alguno de los más influyentes (verbo assentire) y, para votar, se alineaban a su lado (pedibus in sententiam alicuius ire). Esta clase de votación se llamaba discessio. La opinión de la mayoría constituía la decisión del Senado (senatusconsultum). El pueblo hace uso de su soberanía en los comicios (comitia). En ellos vota o rechaza los proyectos de leyes (rogatio), elige los magistrados y decide sobre las apelaciones de los condenados a muerte o destierro y acerca de la guerra y de la paz. Los comitia son convocados y dirigidos por los magistrados que tienen el ius cum populo agendi. La fecha se fija mucho antes y se orienta al pueblo en reuniones previas (contio), en las que, al contrario de lo que ocurre en los comicios, se discute, pero no se vota. El día de los comicios, los ciudadanos se reúnen en el Campo de Marte, en un espacio cercado (saepta, ovile), de donde van saliendo de uno en uno por numerosas pasarelas (pons). Cada uno deposita en una urna una tablilla con las iniciales U. R. (uti rogas, como propones) o A. (antiquo, rechazo), si se trata de una ley, o bien L. (libero, absuelvo) o C. (condemno, condeno), si se trata de una apelación. En las elecciones se escribía en ella el nombre de los candidatos preferidos.


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LV. ORACIONES CONDICIONALES Y CONCESIVAS VOCABULARIO SUSTANTIVOS

Aegrotus, -i, m. enfermo arɩdum, -i, n. tierra firme collďga, -ae, m. colega (en una magistratura) contio, -Ŀnis, f. asamblea; arenga, discurso gubernacřlum, -i, timón laena, -ae, f. capa (de lana) oppidănus, -i, habitante (de un oppidum) repetundae, -ărum, f. pl. concusión sella, ae, f. silla, asiento vulgus, -i, n. vulgo, gente; tropa ADJETIVOS

crassus, -a, -um, grueso, denso, gordo propior, -ius, más próximo, más semejante; mejor VERBOS

Annumđro, -ăre, sumar a assisto, -ďre, -stɩti, estar cerca de; asistir asto, -ăre, -stɩti, estar junto a; hallarse cerca consulto, -ăre, deliberar desilio, -Ħre, -silui, -saltum, saltar abajo eluceo, -ďre, -luxi, brillar horreo, -ďre, -ui, estar erizado; temblar; temer inclĦno, -ăre, inclinar(se), ceder, caer, declinar

interdico, -đre, -dixi, -dictum, prohibir, vedar obruo, -đre, -rui, -rutum, cubrir, abrumar probo, -ăre, probar, aprobar, apreciar transcendo, -đre, -scendi, -scensum, cruzar (subiendo), pasar, escalar PALABRAS INVARIABLES

Aeque ac, igual que alɩter ac, de modo distinto a como iuxta, adv. cerca, junto; igual iuxta ac si, como si secus ac, de modo distinto a como vix, apenas

Arɩdus, -a, -um, árido, seco

A) ORACIONES CONDICIONALES. Gramática, § 361 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Naturam si sequemur ducem, numquam aberrabimus.—2. Si id facis, hodie postremum me vides.—3. Si vis, potes.—4. Nemo, nisi impius est, patriam prodet.—5. Pecunia, si ea scis uti, ancilla est; si nescis, domina.—6. Si quando dives sim, miseris libentissime succurram.—7. Patria a te auxilium si petat, nonne impetrare debeat?—8. Si quis deus mihi largiatur ut repuerascam, valde recusem.—9. Si scieris aspidem occulte latere uspiam, et velle aliquem imprudenter super eam assidere..., improbe feceris, nisi monueris, ne assideat.—10. Si gladium quis apud te sana mente deposuerit, repetat insaniens, reddere peccatum sit.— 11. Si homines natura boni essent, quot mala vitarent!—12. Si Hasdrubal exercitum suum cum Hannibalis fratris exercitu iungere potuisset, Romani in magno discrimine fuissent.—13. Regulus, si domi remansisset, vixisset quidem, sed iusiurandum neglexisset.—14. Nisi Ilias exstitisset, idem tumulus, qui corpus Achillis contexerat, memoriam eius obruisset.—15. Viceramus, nisi Lepidus recepisset


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Antonium.—16. Clam e castris exierunt, si (por si) quid frumenti in agris reperire possint.—17. Manent ingenia senibus, modo permaneat studium et industria. II) PONER EN LATÍN Si mañana brilla el sol, iremos al campo. Si tuvieras dinero, tendrías muchos amigos. Si hubieran luchado con valor, habrían vencido a los enemigos. Si tuviera ahora dinero, te lo daría. Si los hombres pudieran nacer ricos, nadie sería pobre. Si hubiera venido, habría visto a su hermano.

B) ORACIONES CONCESIVAS. Gramática, § 362 I) ANALIZAR Y TRADUCIR 1. Quod turpe est, quamvis occultetur, tamen honestum fieri nullo modo potest.—2. Quamquam innocens erat, damnatus est Socrates.—3. Cum victoriam non speraret, tamen Leonidas usque ad mortem pugnavit.—4. Homo, quamvis sit doctus, multa ignorat; vir doctus, tametsi multa scit, multa tamen se nescire sentit.—5. Deum etsi non videmus, tamen ex operibus eius agnoscere possumus.—6. Cum hostes numero praestarent, eos tamen exercitus noster profligavit.—7. Ut rationem Plato nullam afferret, tamen ipsa auctoritate me frangeret.—8. Cum oppidum a nostris undique oppugnaretur, tamen hostes legionum impetum facile sustentabant. II) PONER EN LATÍN Aunque vengan los enemigos, no abandonaremos la ciudad. A pesar de que eran atacados por todas partes, resistieron en sus fortificaciones. Aunque no quieran, lo harán. A pesar de que el río era ancho, lo cruzaron a nado. LAS MAGISTRATURAS REPUBLICANAS Sunto aediles* curatores urbis, annonae ludorumque sollemnium, illisque ad honoris amplioris gradum is primus ascensus esto. Censores* populi aevitates, suboles, familias pecuniasque censento: urbis templa, vias, aquas, aerarium, vectigalia tuento; populique partes in tribus discribunto..., mores populi regunto, probrum in senatu ne relinquunto. Bini sunto: magistratum quinquennium habento; reliqui magistratus annui sunto, eaque potestas semper esto. Iuris disceptator, qui privata indicia iudicet iudicarive iubeat, praetor* esto. Is iuris civilis custos esto. Regio imperio duo sunto; iique praeundo, iudicando, consulendo «praetores»*, «iudices»*, «consules»* appellantor; militiae summum ius habento, nemini parento, illis salus populi suprema lex esto. Ast quando bellum gravius, discordiaeve civium © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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erunt, unus, ne amplius sex menses, si senatus decreverit, idem iuris, quod duo consules*, teneto, isque populi magister* esto. ELECCIÓN DE MAGISTRADOS EN LOS COMICIOS Comitiorum* consularium iam appetebat (se acercaba) tempus: sed, quia consules bello intentos avocare non placebat (parecía bien), Ti. Sempronius consul* comitiorum* causa dictatorem* dixit C. Claudium Centonem. Dictator primo comitiale die creavit consules*... Tum praetores* creati... Comitiis* perfectis* dictator* magistratu abiit. Aedilis* eurulis fuit eo anno cum M. Cornelio Cethego P. Cornelius Scipio. Huic petenti aedilitatem cum obsisterent tribuni* plebis, quod nondum ad petendum legitima aetas ei esset: «Si me, inquit, omnes cives aedilem* facere volunt, satis annorum habeo». Tanta inde favore ad suffragium ferendum discursum est, ut tribuni repente incepto destiterint... Praetores* provincias sortiti sunt. Consulibus* bellum cum Hannibale et binae legiones decretae sunt (adaptado de T. Livio). CUESTIONES.—a) Avocare ¿de qué verbo depende? ¿Lleva complemento directo? b) Dixit ¿cuántos complementos en Acusativo lleva? ¿Cómo se llama esta construcción? c) Comitiis perfectis; ¿cómo se llama esta construcción? Explíquese. d) Magistratu; ¿por qué va en ese caso? ¿Qué circunstancias expresa? e) Petenti; ¿hay en el texto algún participio del mismo tipo? ¿Es absoluto o concertado? ¿Por qué? f) Ad suffragium ferendum, a emitir el voto; ¿qué clase de construcción es? Explíquese.

Los magistrados Junto al Senado y el pueblo, los magistrados, altos funcionarios elegidos por éste, encarnan la autoridad y el poder ejecutivo. Los cargos públicos (honos) son honoríficos, es decir, no retribuidos, y están desempeñados, generalmente, por más de un titular (collegium), que puede oponerse a su colega; salvo la censura, son anuales. Desde que un magistrado es elegido, hasta que toma posesión del cargo, se denomina designatus (electo). Magistratus designa tanto el cargo como la persona que lo ostenta. Cada magistratura requiere una edad mínima (aetas legitima) y debe seguirse un orden (cursus honorum). Las de más categoría se denominan curules, por poder sentarse sus titulares en la sella curulis. El prefijo pro- colocado ante un nombre de cargo, indica que éste se desempeña en una provincia: pro-consul, pro-pretor. Los magistrados más importantes durante la época republicana son: Consules.—Son dos y ostentan el poder supremo; en un principio se llamaron praetores y también iudices. Visten la toga praetexta, se sientan en la sella curulis, llevan ante sí 12 lictores cada uno y dan nombre al año. Al salir del cargo iban a gobernar una provincia como pro-consules.


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Dictator.—En épocas críticas, los cónsules designan un dictador (dictatorem dicere), el cual se nombra a su vez un ayudante (magister equitum). En un principio, el dictador se llamó también magister populi. Su autoridad es ilimitada; es irresponsable e inviolable (sacrosanctus). Lleva ante sí 24 lictores y debe dimitir a los seis meses. En ausencia de los cónsules se nombra a veces un dictador especial para convocar comicios, etc. En la última época de la república no se creaban dictadores, sino que se confería a los cónsules el poder supremo con la fórmula «caveant (o videant) consules ne quid respublica detrimenti capiat». Praetores.—Son los dos supremos magistrados judiciales, no colegiados. El praetor urbanus resolvía los procesos entre ciudadanos; el praetor peregrinus, entre los ciudadanos y forasteros o los forasteros entre sí. Su número llegó a aumentar hasta 16. Podían tener mando militar y gobernar provincias como propraetores. Censores.—Son dos; tienen como misión la confección del censo, la vigilancia de las costumbres (regimen morum), la redacción de la lista del Senado, la suprema administración del Tesoro público, el arrendamiento de los ingresos estatales, obras públicas, etc. Aediles.—Tienen a su cargo la policía de la ciudad (cura urbis): aprovisionamientos, limpieza, organización de los juegos, etc. Quaestores.—Su número varió según las épocas. Eran empleados de la Hacienda pública. Acompañaban a los cónsules en campaña, para organizar aprovisionamientos, llevar la contabilidad, etc. Este cargo era el primero en el cursus honorum. Tribuni plebis.—No podían abandonar Roma durante todo un día, ya que eran los defensores de los plebeyos y tenían para ello el derecho de auxilio y de veto. Había también empleados subalternos (apparitores): scribae, lictores, praecones, viatores...


Antología

CHARLES-FRANÇOIS LHOMOND La redacción de la obra «De viris illustribus urbis Romae» se debe al francés Lhomond, que, en el siglo XVIII, se propuso poner al alcance de la juventud escolar «los hombres célebres de la antigua Roma, desde Rómulo al emperador Augusto». Las ediciones actuales de la obra de Lhomond suelen adaptarse a los conocimientos elementales de los estudiantes del primer curso de Latín, desprovistas de las dificultades sintácticas que aparecen en la obra original. Presenta una serie de cuadros de extensión desigual, según la importancia de cada personaje. Lhomond pretendía simplemente despertar la curiosidad juvenil con hechos gloriosos y formar el carácter con rasgos de valor, clemencia, desinterés, grandeza de alma, benevolencia, patriotismo, etc. Se inspira principalmente en Cornelio Nepote, T. Livio, Valerio Máximo, Floro, Suetonio y Justino, contentándose con hacer asequibles los hechos a un público infantil. Su obra ha contribuido en gran manera a la formación de muchas generaciones de jóvenes del mundo occidental. De viris illustribus urbis Romae a Romulo ad Augustum I) ORÍGENES DE ROMA.—LEYENDA DE RÓMULO Y REMO 1) 1Proca, rex Albanorum, duos filios, Numitorem et Amulium, habuit. Numitori, qui natu maior erat, regnum legavit; sed Amulius, invidia incitatus, fraNOTAS DE LA ANTOLOGÍA. Después de la abreviatura Gr. se indica el párrafo de la Gramática en que se trata del problema correspondiente. Después de Mét., indica el tema del Método, en cuya lectura se habla de algo relacionado con la palabra anotada. I.—1) Natu, en edad; Gr., 321.—Invidia, Gr., 313.—Ut, Gr., 355.—Rheam... Vestalem, Gr., 285; Mét., 38 y 42.—Mars, Mét., 37.—Ira, Gr., 313.—In carcerem, Gr., 285.—In alveo, Gr., © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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trem regno expulit et, ut eum sobole privaret, Rheam Silviam, eius filiam, Vestalem fecit. Haec tamen geminos edidit, Romulum et Remum, quorum pater Mars ipse erat. Statim Amulius, ira incensus, Rheam Silviam in carcerem coniceit, eiusque filios, in alveo impositos, abiecit in Tiberim, qui tunc forte super ripas erat effusus; sed, relabente flumine, aqua mox alveum in sicco reliquit. Vastae tum in iis locis solitudines erant. Lupa, ut fama est, ad vagitum infantium accurrit, et, matris ministerium suscipiens, eorum oribus mammas admovit eosque lacte suo nutrivit. 2) 2Cum lupa saepius ad parvulos veluti ad catulos reverteretur, Faustulus, pastor regius, rem animadvertit, infantes in suam casam transtulit. Accaeque Laurentiae coniugi tradidit, ut ab ea alerentur. Hi, inter pastores educati, primo ludicris certaminibus vires auxerunt, deinde feras venari in saltibus coeperunt et latrones a pecorum rapinis arcere. Quodam die iis insidiati sunt latrones: Remus captus abductusque est; Romulus autem evadere potuit. Tunc Faustulus, necessitate compulsus, indicavit Romulo quis esset eius avus quae mater. Statim Romulus, armatis pastoribus, Albam, ubi regnabat Amulius, properavit. 3) 3Interea latrones Remum ad Amulium regem perduxerant, eum affirmantes in Numitoris agros multas incursiones fecisse. Ideo Remus Numitori a rege traditus est ad supplicium; at Numitor, considerato adulescentis vultu nepotem suum agnovit. Remus enim oris lineamentis erat matri simillimus, eiusque aetas tempori expositionis congruebat. Dum ea res animum Numitoris anxium tenet, repente Romulus Albam advenit, fratrem liberat, Amulioque interfecto, avum Numitorem in regnum restituit. 4) 4Deinde Domulus et Remus urbem condere decreverunt in locis ipsis ubi expositi educatique erant. Sed de imperio inter eos orta est magna contentio, et, ut res a deis diiudicaretur, adhibuerunt auspicia. Remus quidem sex vultures vidit prior, Romulus autem paulo post duodecim. Hic igitur, augurio victor, urbem futuram aratro designavit Romamque vocabit, et edixit ne quis sulcum vomere circunductum transiliret. At Remus hanc fossam sacram transiluit irridens. Tum vero Romulus iratus fratrem interfecit, his increpans verbis: «Sic deinde malo afficiatur quicumque transiliet moenia mea.» Ita imperio solus potitus est Romulus. 323.—Impositos, Gr., 226.—Tiberim, Mét., 27.—Relabente flumine, Gr., 226.—In sicco, Gr., 323 y 87.—Suscipiens, Gr., 226.—Oribus, Gr., 288, A.—Lacte, Gr., 316. 2) Cum, Gr., 188; 360.—Regius = regis.—In... casam, Gr., 284.—Ut, Gr., 355.—Educati, Gr., 226.—Venari, Gr., 217, B.—Quodam, Gr., 152.—Evadere, Gr., 217, B.—Quis esset, Gr., 349.—Armatis pastoribus, Gr., 266.—Albam, Gr., 284. 3) Ad Amulium, Gr., 284.—Affirmantes eum fecisse, Gr., 342, A y 226.—Considerato vultu, Gr., 226.—Lineamentis, Gr., 321.—Simillimus, Gr., 98, 3.—Dum, Gr., 360.—Interfecto, Gr., 226. 4) Condere, Gr., 217, B.—Ut, Gr., 355.—Auspicia, Mét., 43.—Augurio, Mét., 43.—Urbem... Romam, Gr., 285.—Ne quis, que nadie, Gr., 149, 346.—Circumductum, Gr., 226. Irridens, iratus, increpans, Gr., 226.—Afficiatur, Gr., 186, e.—Quicumque, Gr., 141.—Transiliet, Gr., 186, g.—Potitus est, Gr., 316, 4. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) EL REINADO DE RÓMULO (753-715) 1) 5Rapto de las Sabinas.—Romulus imaginem urbis magis quam urbem fecerat; deerant enim incolae. Erat autem in proximo lucus; hunc asylum fecit, quo statim multitudo latronum pastorumque confugit. Cum vero ipse et populus uxores non haberent, legatos ad vicinas gentes misit, et per eos societatem connubiumque petiit. Nusquam benigne audita est legatio; ludibrium etiam est additum: «Quidni feminis quoque asylum aperuistis? Id enim compar esset connubium!» Romulus, aegritudinem animi dissimulans, ludos parat; spectaculum deinde finitimis indici iubet. Multi convenerunt, novam urbem videre cupientes, maxime Sabini, cum liberis et coniugibus. Ubi spectaculi tempus venit, omnesque animos et oculos suos in hoc habuerunt conversos, tum, dato signo, virgines raptae sunt. Haec fuit statim causa belli diuturni. 2) 6Guerra con los Sabinos. Tarpeya.—Sabini ob virgines raptas bellum adversus Romanos susceperunt, at, cum ad urbem appropinquarent, Vestalem quamdam, Tarpeiam nomine, nacti sunt. Ea virgo, cuius pater arci Romanae praeerat, tunc forte e Capitolio descenderat, ut e fonte sacro aquam sacrificiis necessariam hauriret. Huic virgini T. Tatius, Sabinorum dux: «Quod a me optabis, inquit, id ego tibi libentissime dabo, si exercitum meum in Capitolium perduxeris.» Illa petiit quod Sabini in sinistris manibus gerebant, scilicet anulos et armillas. Eis rebus dolose promissis, Tarpeia Sabinos in arcem perduxit, ubi Tatius eam scutis obrui iussit: in sinistris enim scuta quoque habebant Sabini. Sic impia proditio poena celeri vindicata est. 3) 7Romulus adversus Tatium processit, et in eo loco, ubi nunc forum Romanum est, pugnam commisit. Primo impetu, vir inter Romanos insignis, Hostilius nomine, fortissime dimicans cecidit; cuius morte territi, Romani fugere coeperunt. Iam Sabini clamitabant: «Vicimus perfidos hospites, imbelles hostes! Nunc sciunt longe aliud esse virgines rapere, aliud pugnare cum viris!» Tunc Romulus, arma ad caelum tollens, Iovi aedem vovit, et exercitus, seu forte, seu divinitus, restitit. Statim proelium redintegratur; sed raptae mulieres, crinibus passis, ausae sunt se inter tela volantia inferre; et hinc patres, illinc viros deprecatae, pacem conciliaverunt.

II.—1) Hunc asylum, Gr., 285.—Quo, Gr., 284.—Cum, Gr., 188.—Connubium, Mét., 53.—Dissimulans, Gr., 226.—Parat, iubet, Gr., 179, 5.—Indici, Gr., 341, 342, D.—Cupientes, Gr., 226.—Videre, Gr., 217, B.—Cum liberis, Gr., 314.—Ubi, Gr., 360.—In hoc, Gr., 284.—Dato, Gr., 226. 2) Cum, Gr., 188.—Vestalem, Mét., 38, 42.—Capitolio, Mét., 26.—Ut, Gr., 355.—Si, Gr., 361.—Quod, Gr., 140.—Promissis, Gr., 226.—In arcem, Gr., 284.—Ubi, Gr., 323.—Obrui, Gr., 341, 342. D. 3) In eo loco, ubi, Gr., 323.—Forum, Mét., 27.—Nomine, Gr., 321.—Morte, Gr., 313.—Territi, Gr., 226.—Fugere, Gr., 217, B.—Sciunt... aliud esse..., aliud, Gr., 342, A; 161; 217, A, 2: saben que una cosa... es... y otra...—Tollens, Gr., 226.—Iovi, Mét., 35.—Aedem, Mét., 41.—Ausae sunt, 243.—Deprecatae, Gr., 242. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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4) 8Muerte de Rómulo.—Romulus, foedere cum Tatio percusso, Sabinos in urbem recepit. Centum ex senioribus elegit, ut eorum consilio omnia ageret: qui, ob senilem aetatem, «senatus» vocati sunt. Tres equitum centurias constituit; populum in triginta curias distribuit. His ita ordinatis, cum ad Caprae paludem exercitum lustraret, subito coorta est tempestas cum magno fragore tonitribusque, et Romulus e conspectu ablatus est. Fama fuit regem, in curru Martis patris raptum, ad deos abiisse, cui rei fidem fecit Proculus, vir nobilis. Orta enim inter patres et plebem seditione, is in contionem processit, et iureiurando affirmavit Romulum sibi somnianti apparuisse divina forma praeditum, eumdemque Romanis praecepisse ut semper seditionibus abstinerent. Ita Romulus pro deo cultus est et Quirinus appellatus. III) EL REINADO DE TULO HOSTILIO (672-648) 1) 9La guerra contra Alba. Horacios y Curiacios.—Mortuo Numa, Tullus Hostilius rex creatus est. Hic non solum proximo regi dissimilis fuit, sed etiam Romulo ferocior. Eo regnante, bellum inter Albanos et Romanos exortum est; sed ducibus Hostilio et Fufetio placuit paucorum manibus fata utriusque populi committi. Erant apud Romanos trigemini Horatii, trigemini quoque apud Albanos Curiatii. Cum iis agunt reges ut pro sua quisque patria in conspectu amborum exercituum ferro dimicent. Itaque trigemini arma capiunt, et in medium inter duas acies procedunt. Datur signum, infestisque armis terni iuvenes, magnorum exercituum animos gerentes, concurrunt. 2) 10Ut primo concursu increpuerunt arma, horror ingens spectantes perstrinxit. Consertis deinde manibus, statim duo Romani alter super alterum exspirantes ceciderunt; tres Albani sunt vulnerati. Ad casum Romanorum conclamavit gaudio exercitus Albanus, Romanos autem iam spes tota deserebat. Unum Horatium tres Curiatii circumsteterant. Is integer quidem erat, sed tribus impar. Itaque fugam simulavit, ut singulos, per intervalla insequentes, separatim aggrederetur. Iam

4) Foedere... percusso, Gr., 226 Mét., 46.—Cum, Gr., 314.—Ut, Gr., 355.—Senatus, Gr., 269; Mét., 54.—Equitum centurias, Mét., 47, 53.—Ordinatis, Gr., 226.—Cum, Gr., 188.—Caprae, Gr., 301.—Cum magno, Gr., 314.—Martis, Mét., 37.—Raptum, Gr., 226.—Regem... abiisse, Gr., 342.—Nobilis, Mét., 53.—Patres, Mét., 53 y 54.—Plebem, Mét., 53.—Contionem, Mét. 54.—Romulum... apparuisse, Gr., 342, A.—Praeditum, Gr., 226.—Eumdem... praecepisse, Gr., 342, A.— Ut, Gr., 346.—Seditionibus, Gr., 308.—Quirinus, Gr., 275. III.—1) Mortuo, Gr., 226.—Rex, Gr., 275.—Regi, Gr., 288, B.—Romulo, Gr., 311. 95.—Eo regnante, Gr., 226.—Ducibus, Gr., 288, A.—Manibus, Gr., 288, A.—Committi, Gr., 341, 342, DCum, Gr., 314.—Capiunt, procedunt, concurrunt, Gr., 179, 5. 2) Ut, Gr., 360.—Spectantes, Gr., 224, B.—Consertis, Gr., 226.—Alter... alterum, Gr., 161.— Tota, Gr., 163.—Tribus, Gr., 106. 288, B.—Ut, Gr., 355.—Insequentes, Gr., 226.—Spatii, Gr., 303.—Ubi, Gr., 323.—Erat pugnatum, Gr., 239.—Cum, Gr., 360.—Ab se, Gr., 308.—Abesse, Gr., 342, A.—Magno impetu, Gr., 322.—Dum, Gr., 360.—Priusquam, Gr., 360.—Spe, viribus, Gr., 321.—Alter... alter, Gr., 161.—Victoria, vulnere, cursu, Gr., 313.—Exsultans, sustinentem, iacentem, Gr., 226. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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aliquantum spatii ex eo loco, ubi erat pugnatum, aufugerat, cum respiciens videt unum Curiatium haud procul ab se abesse. In eum magno impetu redit, et dum Albanus exercitus inclamat Curiatiis ut opem ferant frafri, iam Horatius eum occiderat. Alterum deinde, priusquam tertius posset consequi, interfecit. Iam singuli supererant, sed nec spe nec viribus pares. Alter incolumis erat et duplici victoria ferox; alter fessum vulnere, fessum cursu trahebat corpus. Nec illud proelium fuit: Romanus exsultans Albanum arma male sustinentem conficit iacentemque spoliat. 3) 11Romani ovantes ac gratulantes Horatium accipiunt, et domum deducunt. Princeps ibat Horatius, trium fratrum spolia prae se gerens. Ei autem obvia fuit soror, quae uni ex Curiatiis desponsa erat, cognitoque super fratris humeros paludamento sponsi, quod ipsa confecerat, solvit crines et sponsum mortuum multis cum lacrimis nomine appellat. Movit feroci iuveni iram comploratio sororis in victoria sua tantoque gaudio publico. Itaque ferro transfixit puellam, simul eam verbis increpans: «Abi hinc cum immaturo amore ad sponsum, oblita fratrum, oblita patriac. Sic pereat quaecumque Romana lugebit hostem!» 4) 12Atrox visum est id facinus patribus plebique; quare raptus est in ius Horatius, et a iudicibus condemnatus. Iam accesserat lictor, iniiciebatque laqueum. Tum Horatius ad populum provocavit. Interea pater Horatii senex proclamabat filiam suam iure caesam esse; et, iuvenem amplexus spoliaque Curiatiorum ostentans, orabat populum ne se orbum liberis faceret. Non tulit populus patris lacrimas iuvenemque absolvit, magis admiratione virtutis quam iure causae. Ut tamen caedes manifesta expiaretur, pater, quibusdam sacrificiis peractis, transmisit per viam tigillum, et filium, capite operto, velut sub iugum misit: id tigillum «sororium» appellatum est. 5) 13Destrucción de Alba (653).—Non diu pax Albana mansit. Nam Fufetius, Albanorum dux, cum se civibus invidiosum esse videret, quod bellum uno paucorum certamine finivisset, Veientes, ut rem corrigeret, adversus Romanos concitavit. Ipse, a Tullo in auxilium arcessitus, aciem in collem subduxit, ut fortunam belli experiretur ac sequeretur. Hac re intellecta, Tullus clara voce pronuntiavit suo iussu illud Fufetium facere, ut hostes a tergo circumvenirentur. Ubi hoc audiverunt, hostes territi victique sunt. Postero die Fufetius, dum ad Tullum ve3) Domum, Gr., 284.—Ei, Gr., 288, B.—Uni, Gr., 288, A.—Cognito... paludamento, Gr., 226.—Quod, Gr., 138.—Cum lacrimis, Gr., 322.—Iuveni, Gr., 292.—Sororis, Gr., 300.—Ferro, verbis, Gr., 316.—Fratrum patriae, Gr., 304.—Pereat, Gr., 186. e.—Hostem, Gr., 278, A. 4) Rapere in ius, llevar a los tribunales, procesar.—Lictor, Mét., 55, final.—Provocavit, Mét., 53.—Filiam... caesam esse, 341, 342, A.—lure, merecidamente.—Amplexus, Gr., 242.—Ostentans, Gr., 226.—Orabat ne, Gr., 346.—Se orbum, Gr., 285.—Facere aliquem orbum liberis, privar a uno de sus hijos.—Tulit, resistió.—Admiratione, iure, Gr., 313.—Ut, Gr., 355.—Peractis, Gr., 226. 5) Cum, Gr., 188.—Se esse, Gr., 341.—Civibus, Gr., 288, B.—Quod, Gr., 358.—Ut, Gr., 355.—Arcessitus, Gr., 226.—Aciem, Mét., 49.—Ut, Gr., 355.—Intellecta, Gr., 226.—Fufetium facere illud, Gr., 341, 342, A.—Ut, Gr., 355.—A tergo, por la espalda.—Ubi, Gr., 360.—Dum, Gr., 360.—Ad Tullum, Gr., 284.—Victoriam, Gr., 278, A.—Duabus, Gr., 288, A.—Albanos... transire, Gr., 342, D.—Romam, Gr., 284. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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nit, ut ei victoriam gratularetur, duabus quadrigis religatus est, et in diversa distractus. Deinde Tullus Albam propter ducis perfidiam diruit, et Albanos Romam transire iussit. IV) EL REINADO DE TARQUINO EL ANTIGUO (616-578) 1) 14Anco regnante, L. Tarquinius quidam, ex urbe Tarquiniis profectus, cum coniuge et divitiis omnibus Romam commigravit. Ei advenienti, ut fama est, aquila pileum sustulit, et super carpentum, ubi Tarquinius sedebat, cum magno clangore volitans, rursus in caput eius apte reposuit; inde sublimis abiit. Tanaquil coniux, auguriorum perita, regnum ei portendi intellexit; itaque, virum complexa, iussit eum magna sperare. Has spes cogitationesque secum portantes, in urbem ingressi sunt, domicilioque ibi comparato, Tarquinius, homo dives, sollers, subdolus, multorum Romanorum atque etiam Anci regis amicitiam consecutus est. Mox ab hoc liberorum tutor est designatus; sed, Anco mortuo, regnum a regiis adulescentibus intercepit idque per duodequadraginta, anuos obtinuit. 2) 15Tarquinius Priscus bellum cum Sabinis gessit. In eo bello equitum centuriarum numerum augere voluit; sed non potuit, deterritus, ut ferunt, Accii Navii auctoritate. Hic enim, augur nobilissimus: «Res, inquit, fieri non poterit, nisi aves addixerint.» Iratus rex, cum artem eius experiri cuperet, eum interrogavit fierine posset quod ipse mente conceperat. Accius, augurio capto, id fieri posse respondit. «Atqui hoc, inquit Tarquinius, agitabam num cotem illam novacula secare possem.» «Potes», inquit Accius; et Tarquinius secuisse dicitur. 3) 16Supererant duo Anci filii, qui, aegre ferentes se paterno regno fraudatos esse, Tarquinio regi insidias paraverunt. Ex pastoribus duos ferocissimos deligunt, ut scelus perficiant. Ii, simulata rixa, in vestibulo regiae tumultum faciunt. Cum eorum clamor penitus in regiam pervenisset, vocati ad regem pergunt. Primo uterque simul vociferari coepit, et certatim alter alteri obstrepere. Cum vero iussi essent invicem dicere, unus ex composito rem orditur; dumque Tarquinius diligenter attendit, alter elatam securim in eius caput deiicit, et, relicto in vulnere telo, foras se cum conscio proripit. IV.—1) Regnante, Gr., 226.—Quidam, Gr., 152.—Profectus, Gr., 242.—Cum, Gr., 314.— Ut, Gr., 359.—Carpentum, Mét., 29.—Ubi, Gr., 350.—Cum magno..., Gr., 322.—Volitans, Gr., 226.—In caput, Gr., 284.—Auguriorum, Mét., 43, Gr., 304.—Regnum portendi, Gr., 341, 342, A.—Complexa, Gr., 242.—Eum... sperare, Gr., 341, 312, D.—Magna, Gr., 279.—Portantes, Gr., 226.—Comparato, Gr., 226.—Tutor, Gr., 275.—Mortuo, Gr., 226.—A regiis..., Gr., 308.—Per... annos, Gr., 280. 2) Augere, Gr., 217, B.—Ut ferunt, según cuentan.—Augur, Mét., 43.—Cum, Gr., 188.—Fierine posset, Gr., 349.—Augurio capto, Gr., 266; Mét., 43.—Id... posse, Gr., 341, 342, A.—Num... possem, Gr., 349.—Novacula, Gr., 316.—Tarquinius secuisse dicitur, Gr., 344. 3) Aegre ferre, tomar a mal.—Ferentes, Gr., 226.—Se... fraudatos esse, Gr., 241.— Tarquinio, contra T.—Ut, Gr., 355.—Simulata, Gr., 226.—Regiae, del palacio real.—Cum, Gr., 210.—Vociferari, obstrepere, Gr., 217, B.—Alter alteri, Gr., 161.—Cum, Gr., 210, como se les hubiese ordenado hablar.—Relicto, Gr., 226.—Cum, Gr., 314. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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V) EL REINADO DE SERVIO TULIO (578-534) 1) 17Servius Tullius matre nobili, sed captiva, natus est. Cum in domo Tarquinii Prisci educaretur, ferunt prodigium mirabile accidisse: flamma quaedam pueri dormientis caput amplexa est. Hoc viso, Tanaquil summam dignitatem ei portendi intellexit, et coniugi suasit ut eum non secus ac liberos suos educaret. Is postquam adolevit, a Tarquinio gener assumptus est; et, cum Tarquinius occisus esset, Tanaquil, celata eius morte, populum ex superiore parte aedium allocuta, ait regem, gravi quidem, sed non mortifero vulnere accepto, petere ut, dum convalesceret, Servio Tullio omnes parerent. Servius Tullius quasi precario regnare coepit, sed magna prudentia civitatem administravit. 2) 18Servius Tullius urbi aliquod decus addere voluit. Iam tum nobilissimum erat Dianae Ephesiae templum. Id a civitatibus Asiae communiter aedificatum esse fama ferebat. Itaque Latinorum populis suasit ut ipsi Romae templum Dianae cum populo Romano aedificarent. Templo aedificato, bos mirae magnitudinis in stabulo cuiusdam agricolae Sabini nata est, eique oraculum consulenti hoc est responsum: «Is populus summam imperii habebit, cuius civis bovem illam Dianae immolaverit.» Sabinus extemplo bovem suam ad templum Dianae perduxit, et rem sacerdoti Romano exposuit. Sacerdos, homo callidus, dixit eum debere prius viva fluminis aqua manus abluere. Dum Sabinus ad Tiberim descendit, sacerdos bovem immolavit. Ita imperium Romanis tributum est. 3) 19Servius Tullius duas filias habebat —utrique nomen erat Tullia—, alteram ferocem, alteram mitem. Duo quoque Tarquinii Prisci filii, Lucius et Arruns, longe dispares moribus erant. Tullia ferox Arrunti miti nupserat, Tullia vero mitis Lucio feroci. Sed, seu forte seu potius fraude, Arruns et Tullia mitis perierunt; tunc Lucium et Tulliam ferocem morum similitudo coniunxit. Statim Lucius, a Tullia incitatus, advocato senatu, regnum paternum repetere coepit. Hac re audita, Servius ad curiam contendit, sed a Lucio ipso gradibus deiectus est, et, dum domum refugit, interfectus. Tullia, carpento vecta, in forum properavit, virum e curia evocavit, eumque prima regem salutavit. Cum domum rediret, conspecto patris corpore, mulio-

V.—1) Matre, Gr., 309.—Cum, Gr., 188.—Ferunt, cuentan, dicen.—Prodigium... accidisse, Gr., 342, A.—Viso, Gr., 226.—Dignitatem... portendi, Gr., 342, A.—Non secus ac, igual que.—Gener, Gr., 275.—Cum, Gr., 210.—Celata, Gr., 226.—Allocuta, Gr., 226, 242.—Regem... petere, Gr., 342, A.—Accepto, Gr., 226.—Ut... pareant, Gr., 346.—Dum, Gr., 360.—Servio, Gr., 288, A.—Regnare, Gr., 217, B.—Magna..., Gr., 322. 2) Addere, Gr., 217, B.—Dianae, Mét., 39.—Id... aedificatum esse, Gr., 342, B.—Populis, Gr., 288, A.—Romae, Gr., 323.—Cum populo, Gr., 314.—Mirae magnitudinis, Gr., 302.—Responsum est, Gr., 239.—Ad templum, a las proximidades del templo.—Eum debere, Gr., 342, A.—Viva... aqua, en agua corriente.—Abluere, Gr., 217, B. 3) Utrique, Gr., 293.—Alteram..., Gr., 161.—Moribus, Gr., 321.—Arrunti, Gr., 288, A.—Incitatus, advocato, Gr., 226.—Repetere, reclamar, Gr., 217, B.—Audita, Gr., 226.—Contendit ad, se dirigió hacia.—Gradibus, Gr., 317.—Domum, Gr., 284.—Carpento, Mét., 29.—E curia, Gr., 308.—Eum... regem, Gr., 285.—Cum domum, Gr., 188, 284.—Conspecto, Gr., 226.—Mulionem... agere, Gr., 342, D.—Sceleratus, Gr., 275. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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nem, qui frenos inhiebat, per ipsum corpus carpentum agere iussit. Quare vicus ille «sceleratus» dictus est. VI) EL REINADO DE TARQUINO EL SOBERBIO (534-509) 1) 20La conquista de Gabies.—Tarquinius Superbus regnum sceleste occupavit, sed hostes bello strenue domuit. Urbem Gabios in potestatem redegit fraude Sexti filii. Is, cum indigne ferret eam urbem a patre expugnari non posse, ad Gabinos se contulit, simulans se patris saevitiam ferre non posse. Benigne a Gabinis exceptus est, et, cum paulatim eorum benevolentiam fictis blanditiis allexisset, dux belli electus est. Tunc e suis unum ad patrem misit, ut quaereret quidnam fieri vellet. Pater nuntio filii nihil respondit, sed cum eo transiit in hortum, ibique inambulans altissima papaverum capita baculo decussit. Nuntius, exspectatione fessus, Gabios rediit. Sextus, cognito silentio patris simul ac facto, intellexit quid vellet pater: primores civitatis interemit, urbemque sine ulla dimicatione regi tradidit. 2) 21Muerte de Lucrecia. Expulsión de los Tarquinos.—Postea Tarquinius Superbus Ardeam urbem oppugnavit. Ibi Tarquinius Collatinus apud Sex. Tarquinium cum aliis iuvenibus quodam die cenabat. Cum de uxoribus loquerentur suamque quisque laudaret, constituerunt experiri quae omnium earum dignissima laudibus esset. Statim citatis equis Romam avolant: regis nurus in convivio et luxu cum aequalibus tempus terentes deprehendunt. Pergunt inde Collatiam: Lucretiam, Collatini uxorem, lanae inter ancillas deditam inveniunt. Ea igitur ceteris praestare iudicatur. Paucis post diebus, Sextus Collatiam rediit, et Lucretiam marito rapere conatus est. Illa posterodie, advocatis patre et coniuge, rem exposuit, et se cultro, quem sub veste abditum habebat, occidit. Conclamant vir paterque, et in exitium regum coniurant: Tarquinio Romam redeunti clausae sunt urbis portae, et exsilium indictum.

EUTROPIO Poco sabemos con certeza acerca de su vida. Del 364 al 378 fue «magister memoriae» (secretario) imperial y procónsul en Asia. Tomó parte en la expedición que organizó contra los persas el emperador Juliano. Por encargo del emperador

VI.—1) Ferre indignum, considerar como una indignidad.—Eam... non posse expugnari, Gr., 241, 217.—Se non posse ferre, Gr., 242, A; 217, B.—Cum, Gr., 210.—Dux, Gr., 275.—Ut, Gr., 355.—Quidnam... vellet, Gr., 349.—Fieri, Gr., 217, B.—Cum eo, Gr., 314.—Gabios, Gr., 284.—Cognito, Gr., 226.—Facto, Gr., 224, B.—Quid vellet, Gr., 349. 2) Cum aliis, Gr., 314.—Cum... loquerentur, Gr., 188.—Experiri, Gr., 217, B.—Quae... esset, Gr., 349.—Laudibus, Gr., 319.—Citatis equis, al galope.—Ea praestare iudicatur, Gr., 344.—Advocatis, Gr., 226.—Tarquinio, Gr., 288, A.—Redeunti, Gr., 226. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Valente emprendió una obra considerable: «Breviarium ab urbe condita», en diez libros, que comprendía desde la fundación de Roma al año 364 d. J. C., inspirada en Tito Livio, Suetonio y algún otro biógrafo imperial. Es un resumen claro y conciso de la Historia de Roma. Su estilo es ágil y sencillo, cualidades más notables aún, si tenemos en cuenta la época en que fue escrito. Fue una obra muy divulgada y consultada en su tiempo. Constituye actualmente un elemento valioso para iniciar a los alumnos en el estudio del Latín. Las Guerras Púnicas 1)22Victorias de los romanos en Sicilia durante la primera Guerra Púnica.— Anno quadringentesimo septimo, quum iam clarum urbis Romae nomen esset. arma extra Italiam mota non fuerant. Contra Afros bellum susceptum est primum, Appio Claudio et Quinto Fulvio consulibus. In Sicilia contra eos pugnatum est, et Appius Claudius de Afris et rege Hierone triumphavit. Insequenti anno in Sicilia a Romanis magnae res gestae sunt. Tertio anno in Sicilia contra Hieronem bellum paratum est. Is cum omni nobilitate Siracusanorum pacem a Romanis impetravit, deditque argenti talenta ducenta. Afri in Sicilia victi sunt, et de his secundo triumphatum est. 2)23Los romanos ganan por primera vez una batalla naval.—Quinto anno belli punici, quod contra Afros gerebatur, primum Romani, C. Duilio et Cornelio Asina consulibus, paratis navibus rostratis, quas liburnas vocant, in mari dimicaverunt. Consul Cornelius fraude deceptus est. Duilius, commisso proelio, Carthaginiensium ducem vicit; triginta et unam naves cepit; quattuordecim mersit; octo millia hominum cepit; tria millia occidit. Neque ulla victoria Romanis gratior fuit, quod invicti terra, iam etiam mari plurimum possent. Deinde Lucius Scipio Corsicam et Sardiniam vastavit, multa millia inde captivorum adduxit. 3)24Los romanos son derrotados en África.—Postea bellum in Africam translatum est contra Hamilcarem, Carthaginiensium ducem. In mari pugnatum victusque est; perditis sexaginta quattuor navibus, retro se recepit. Romani viginti duas amiserunt; sed quum in Africam transiissent, primum Clypeam, Africae civitatem, in deditionem acceperunt. Consules usque ad Carthaginem processerunt, multisque vastatis oppidis, Manlius victor Romam rediit et viginti millia captivorum reduxit. 1) Quum = cum, Gr., 188.—Appio... consulibus, Gr., 226; Mét., 55.—In Sicilia, Gr., 323.—Thiumphavit, Mét., 52.—Cum omni..., Gr., 314. 2) Navibus rostratis, Mét., 51.—Consul, Mét., 55.—Commisso, Gr., 226.—Hominum, Gr., 303.—Terra... mari, Gr., 323.—Quod... possent, Gr., 358. 3) In Africam, Gr., 284.—In mari, Gr., 323.—Pugnatum (est), Gr., 239.—Perditis... navibus, Gr., 226.—Quum, Gr., 210.—In Africam, Gr., 284.—Consules, Mét., 55.—Vastatis, Gr., 226.—Romam, Gr., 284.—Captivorum, Gr., 303.—In Africa, Gr., 323.—Dimicans, Gr., 226.—Noluit... dare, Gr., 217, B.—Duce Xantippo, Gr., 226.—Qui, Gr., 350.—Cum imperatore, Gr., 314. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Attilius Regulus in Africa remansit. Is contra Afros aciem instruxit, et contra tres Carthaginiensium duces dimicans, victor fuit. Carthaginienses pacem a Romanis petierunt, quam Regulus noluit, nisi durissimis conditionibus, dare. Tum Afri auxilium a Lacedaemoniis petierunt, et, duce Xantippo, qui a Lacedaemoniis missus fuerat, Romanorum dux Regulus victus est ultima pernicie; nam duo millia hominum tantum ex omni Romano exercitu remanserunt; quindecim millia cum imperatore Regulo capta sunt; triginta millia occisa; Regulus ipse in catenas coniectus. 4)25La lealtad al juramento. Muerte de Atilio Régulo.—L. Caecilio Metello et C. Furio Pacillo consulibus, Metellus in Sicilia Afrorum ducem cum centum triginta elephantis et magnis copiis venientem superavit. Post haec mala, Carthaginienses Regulum ducem, quem ceperant, petierunt, ut Romam proficisceretur, et pacem a Romanis obtineret, ac permutationem captivorum faceret. Ille, quum Roma venisset, inductus in Senatum nihil quasi Romanus egit, dixitque: «Se ex illa die, qua in potestatem Afrorum venisset, Romanum esse desiisse. Itaque et uxorem a complexu removit, et Romanis suasit, ne pax cum Poenis fieret. Illos enim fractos tot casibus spem nullam habere; se tanti non esse, ut tot millia captivorum propter unum se, et senem, et paucos, qui ex Romanis capti fuerant, redderentur.» Itaque obtinuit; nam Afros pacem petentes nullus admisit. Ipse Carthaginem rediit, offerentibusque Romanis ut eum Romae tenerent, negavit se in ea urbe mansurum, in qua, postquam Afris servierat, dignitatem honesti civis habere non posset. Regressus igitur ad Africam omnibus suppliciis exstinctus est. 5)26Segunda Guerra Púnica. Sitio y destrucción de Sagunto.—Bellum punicum secundum Romanis illatum est per Hannibalem, Carthaginiensium ducem, qui Saguntum, Hispaniae civitatem, Romanis amicam, oppugnare agressus est, agens vicesimum aetatis annum, copiis congregatis centum quinquaginta milibus peditum et viginti millibus equitum. Huic Romani per legatos denuntiaverunt, ut bello abstineret. Is legatos admittere noluit. Romani etiam Carthaginem miserunt, ut mandaretur Hannibali, ne bellum contra socios populi Romani gereret, sed dura responsa a Carthaginiensibus reddita. Saguntini interea fame victi captique ab Hannibale ultimis poenis afficiuntur. Tum P. Cornelius Scipio cum exercitu in Hispaniam profectus est. Hannibal vero, relicto in Hispania fra4) Consulibus, Gr., 226; Mét., 55.—In Sicilia, Gr., 323.—Cum centum, Gr., 314.—Quem, Gr., 350.—Ut, Gr., 346.—Romam, Gr., 284.—Quum... venisset, Gr., 210.—Ex... die, Gr., 308.—Qua, Gr., 350.—Romanum, predic.—Esse, Gr., 217.—Desiisse, el suj. es el acus. se; Gr., 341; 342, A; 363-364.—A complexu, Gr., 310.—Romanis, Gr., 288, A.—Ne, 346.—Illos... habere, Gr., 241; 242, A; 363-364.—Tanti, Gr., 305.—Tanti... ut, Gr., 357.—Carthaginem, Gr., 284.—Offerentibus, Gr., 226.—Se... mansurum esse, Gr., 342, A; 233, 234.— Postquam, Gr., 360.—Habere, Gr., 217.—Regressus, Gr., 242. 5) Oppugnare, Gr., 217.—Congregatis, Gr., 226.—Peditum... equitum, Gr., 303.—Ut, Gr., 346.—Bello, Gr., 310.—Admittere, Gr., 217; 342, D.—Carthaginem, Gr., 284.—Ut, Gr., 355.— Ne, Gr., 346.—Reddita (sunt).—In Hispaniam, Gr., 284.—Relicto, Gr., 226.—In Hispania, Gr., 323.—Adduxisse, Gr., 217; 242, E. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tre Hasdrubale, Pyrenaeum transiit. Alpes adhuc in ea parte invias, sibi patefecit. Traditur ad Italiam octoginta millia peditum, et viginti millia equitum, septem et triginta elephantes adduxisse. 6)27Aníbal derrota a los romanos en Tesino, Trebia, Trasimeno y Cannas.— Publius Cornelius Scipio Hannibali primus occurrit. Commisso proelio, fugatis suis, ipse vulneratus in castra rediit. Sempronius Gracchus et ipse conflixit apud Trebiam amnem: is quoque vincitur. Hannibal, Flaminio consuli occurrit, et ipsum Flaminium interemit. Deinde Q. Fabius maximus, Hannibalem differendo pugnam ab impetu fregit, et mox, inventa occasione, vicit. Quingentesimo et quadragesimo anno a condita urbe L. Aemilius et P. Terentius Varro Fabio succedunt, qui Fabius ambos consules monuit, ut Hannibalem, callidum et impatientem ducem, non aliter vincerent, quam proelium differendo. Verum, quum impatientia Varronis consulis, contradicente consule altero, apud vicum, qui Cannae appellatur, in Apulia pugnatum esset, ambo consules ab Hannibale vincuntur. In ea pugna pars de exercitu Hannibalis sauciatur; nullo tamen Punico bello Romani gravius accepti sunt. 7)28Escipión el Africano conquista España.—In Hispania Hasdrubal et Mago, tertius frater Hannibalis, vincuntur. Decimo anno postquam Hannibal in Italiam venerat, P. Sulpicio Cneo Fulvio consulibus, Hannibal usque ad quartum miliarium urbis accesit; equites eius usque ad portas. Consulum metu cum exercitu venientium Hannibal ad Campaniam se recepit. In Hispania a fratre Hasdrubale ambo Scipiones, qui per multos annos victores fuerant, interficiuntur, exercitus tamen integer remansit; casu enim magis quam virtute erant decepti. Interea ad Hispanias, ubi, occisis duobus Scipionibus, nullus Romanorum dux erat, Publius Cornelius Scipio, mittitur, filius Publii Scipionis, qui ibidem bellum gesserat, annos natus quattuor et viginti, vir Romanorum omnium et sua aetate et posteriori tempore fere primus. Is Carthaginem Hispaniae capit, in qua omne aurum et argentum Afri habebant. Magonem etiam, fratrem Hannibalis, ibidem capit, quem Romam cum aliis mittit. Romae ingens laetitia post hunc nuntium fuit. Scipio Hispanorum obsides parentibus reddit. Qua re omnes fere Hispani ad eum animo transierunt. 8)29Aníbal es derrotado en Zama. Fin de la segunda Guerra Púnica.—Anno decimo quarto postquam in Italiam Hannibal venerat, Scipio, qui multa bene in 6) Commisso..., fugatis... vulneratus, Gr., 226.—In castra, Gr., 284.—Consuli, Gr., 288, A; Mét., 55.—Differendo, Gr., 228-230.—Inventa, Gr., 226.—Condita urbe, Gr., 227, A, 1; 308-10.—Fabio, Gr., 288, A.—Ut, Gr., 346.—Quum... pugnatum esset, Gr., 210; 239.—Impatientia, Gr., 313.—Consulis, Mét., 55.—Contradicente, Gr., 226.—Gravius accepti sunt, fueron tratados más duramente; sufrieron un desastre mayor. 7) Consulibus, Gr., 226; Mét., 55.—Usque ad... miliarium, Gr., 284; Mét.. 29.—Venientium, Gr., 226.—Ad Campaniam, Gr., 284.—Ubi, Gr., 350.—Occisis, Gr., 226.—Capit, Gr., 179, 5.— Cum aliis, Gr., 314.—Romae, Gr., 323.—Ad eum, Gr., 284. 8) In Italiam, Gr., 284.—In Hispania, Gr., 323.—Consul, Mét., 55.—Cui viro, Gr., 293.—Inesse, Gr., 342.—Adeo, ut, Gr., 357.—(Eum) habere, Gr., 342.—Pugnat, Gr., 179, 5.— Cum, Gr., 315.—Afris, Gr., 288, A.—Cum, Gr., 315.—Romam, Gr., 284.—Audita, Gr., 226.—Re© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Hispania egerat, consul est factus, et in Africam misus: cui viro divinum quidam innesse existimabatur adeo, ut putaretur etiam cum numinibus habere sermonem. Is in Africa contra Annonem ducem Afrorum pugnat, exercitum eius interficit. Secundo proelio castra cepit, cum quattuor milibus et quingentis militibus occisis. Syphacem, Numidiae regem, qui se Afris coniunxerat, capit, et castra eius invadit. Syphax cum nobilissimis Numidis et infinitis sppliis a Scipione Romam mittitur. Qua re audita, omnis fere Italia Hannibalem deserit. Ipse a Carthaginiensibus in Africam redire iubetur, quam Scipio vastabat. Hannibale ad Africam veniente, pax turbata est. Frequentibus proeliis victus petiit et ipse pacem; sed condiciones Carthaginiensibus displicuerunt, iusseruntque Hannibalem pugnare. Proelium ab utroque duce instructum est, quale vix ulla memoria fuit, quum peritissimi viri copias suas ad bellum educerent, Scipio victor recedit, paene ipso Hannibale capto, qui primum cum multis equitibus, deinde cum viginti, postremo cum quattuor evasit. Post id certamen pax cum Carthaginiensibus facta est. Scipio Romam rediit, et ingenti gloria triumphavit, atque Africanus ex eo appellari coeptus est. Finem accepit secundum bellum punicum post annum nonum decimum, quam coeperat.

CORNELIO NEPOTE Nace hacia el año 99 a. J. C. en la Galia Cisalpina y vive en Roma, al menos a partir del 65. Aficionado al estudio, se mantuvo alejado de la política. Fue amigo de Cicerón, del orador Hortensius, del erudito Varrón y del poeta Catulo. Murió en el año 24. Actualmente, se conservan algunas de sus «Vitae excelentium imperatorum» o «Vidas de los grandes caudillos», precisamente las de los extranjeros, más las biografías de Catón y Ático. Más que historiador, es un narrador de anécdotas, mero compilador de datos, desprovisto de espíritu crítico y de originalidad, lleno de anacronismos y vacío de ideas. Los retratos que nos presenta están constituidos, casi en su integridad, por colecciones de anécdotas, más o menos verosímiles, pero tan poco evocadoras de una personalidad, que podrían aplicarse indistintamente a varios personajes. El relato carece de penetración psicológica, viveza descriptiva, emoción, imágenes, metáforas y demás cualidades que le den verdadera calidad literaria. El autor no escribió para eruditos, sino para el gran público, al que pretende educar, presentándole una serie de ejemplos provechosos de virtud o de valor. Su intención es la de moralista, no la de historiador. Precisamente, este valor educativo y la simplicidad, claridad y relativa pureza de su estilo han hecho que la obra de Nepote se haya convertido en un instrumento formativo de la juventud de todos los tiempos.

dire, Gr., 217.—Veniente, Gr., 226.—Hannibalem pugnare, Gr., 242, D.—Capto, Gr., 226.— Cum... cum... cum..., Gr., 314.—Romam, Gr., 284.—Triumphavit, Mét., 52.—Ex eo, Gr., 308. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Aníbal 1)30Aníbal no fue vencido por Roma, sino por la envidia de sus conciudadanos.—Hannibal, Hamilcaris filius, Carthaginiensis. Si verum est, quod nemo dubitat, ut popülus Romanus omnes gentes virtute superarit, non est infitiandum Hannibalem tanto praestitisse ceteros imperatores prudentia, quanto populus Romanus antecedat fortitudine cunctas nationes. Nam, quotiescumque cum eo congressus est in Italia, semper discessit superior. Quod nisi domi civium suorum invidia debilitatus esset, Romanos videretur superare potuisse, sed multorum obtrectatio devicit unius virtutem. Hic autem velut hereditate relictum, odium paternum erga Romanos sic conservavit, ut prius animam, quam id deposuerit; qui quidem, quum patria pulsus esset, et alienarum opum indigeret, numquam destiterit animo bellare cum Romanis. 2)31Odio eterno de Aníbal contra los romanos.—... «Pater meus, inquit, Hamilcar, puerulo me, utpote non amplius novem annos nato, in Hispaniam imperator proficiscens Carthagine, Iovi Optimo Maximo hostias immolavit. Quae divina res dum conficiebatur, quaesivit a me vellemne secum in castra proficisci. Id cum libenter accepissem atque ab eo petere coepissem ne dubitaret ducere, tum ille: «Faciam, inquit, si mihi fidem, quam postulo, dederis.» Simul me ad aram adduxit, apud quam sacrificare instituerat, eamque, ceteris remotis, tenentem iurare iussit numquam me in amicitia cum Romanis fore. Id ego ius iurandum patri datum usque ad hanc aetatem ita conservavi, ut nemini dubium esse debeat, quin reliquo tempore eadem mente sim futurus. Quare si quid amice de Romanis cogitabis non imprudenter feceris, si me celaris; cum quidem bellum parabis, te ipsum frustraberis, si non me in eo principem posueris.» 8)32Tras la derrota y el destierro, intenta Aníbal volver a su patria. Fracasa y se pone de nuevo al servicio del rey Antíoco.—At Hannibal, anno tertio postquam domo profugerat, L. Cornelio, Q. Minucio consulibus, cum quinque navibus 1) Quod, Gr., 350.—Ut... supera(ve)rit, Gr., 346.—Virtute, Gr., 321.—Est infitiandum, Gr., 235.—Hannibalem... praestitisse, or. inf. dependiente de infitiandum est (no se ha de negar que...).—Fortitudine, Gr., 321.—Cum eo, Gr., 314.—Domi, Gr., 323.—Nisi..., videretur (eum) potuisse superare, Gr., 361; 344; 217, B.—Sic... ut, Gr., 357.—Prius... quam, Gr., 360.—Quum, Gr., 210.—Patria, Gr., 310.—Opum, Gr., 304. 2) Puerulo me, Gr., 226.—Carthagine, Gr., 310.—Vellemne, Gr., 349.—Proficisci, Gr., 317, B.—Cum... accepissem, Gr., 226.—Petere, Gr., 217, B.—Ne, Gr., 347.—Ad aram, Gr., 284.—Remotis, Gr., 226.—(Me)... tenentem iurare, Gr., 342, D.—Me... fore (= futurum esse), Gr., 342, A.— Ita... ut, Gr., 357.—Esse, Gr., 217.—Quin... futurus sim, Gr., 348: ... que nadie debe dudar de que seré...—Si cela(ve)ris me, si me lo ocultas. 8) Domo, Gr., 310, de su patria.—Consulibus, Gr., 226; Mét., 55.—Si, por sí.—Induci, Gr., 217.—Ut, Gr., 346.—Desperatis, Gr., 226, siendo la situación desesperada.—Quum, Gr., 210.—De, acerca de.—Orden: alii reliquerunt scriptum (= scripserunt) eum interfectum (esse)..., unos escribieron que murió en un naufragio, otros que fue asesinado por...—In gerendo bello, Gr., 230.—Consiliis, Gr., 288, A.—In suscipiendo (bello).—Quem, se refiere a Antíoco.—Deseruit, el suj. es Hannibal.—Paucis navibus, Gr., 288, A.—Iussus erat... ducere, constr. pers. de iubeo, que se le © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Africam accesit in finibus Cyrenaeorum, si forte Carthaginienses ad bellum Antiochi spe fiduciaque possent induci; cui iam persuaserat, ut cum exercitibus in Italiam proficisceretur. Huc Magonem fratrem excivit. Id ubi Poeni resciverunt, Magonem eadem, qua fratrem, absentem affecerunt poena. Illi, desperatis rebus, quum solvissent naves, ac vela ventis dedissent, Hannibal, ad Antiochum pervenit. De Magonis interitu duplex memoria prodita est: namque alii naufragio, alii a servulis ipsius interfectum eum scriptum reliquerunt. Antiochus autem, si tam in gerendo bello consiliis eius parere voluisset, quam in suscipiendo instituerat, propius Tiberi quam Termopylis de summa imperii dimicasset. Quem, etsi multa stulte conari videbat, tamen nulla deseruit in re. Praefuit paucis navibus, quas ex Siria iussus erat in Asiam ducere, hisque adversus Rhodiorum classem in Pamphilio mari conflixit. Quo, quum multitudine adversariorum sui superarentur, ipse, quo cornu rem gessit, fuit superior. 9)33Aníbal escapa, mediante una estratagema, a la codicia de los cretenses.— Antiocho fugato, verens ne dederetur, quod sine dubio accidisset, si sui fecisset potestatem, Cretam ad Gortynios venit, ut ibi, quo se conferret, consideraret. Vidit autem vir omnium callidissimus magno se fore in periculo, nisi quid providisset, propter avaritiam Cretensium; magnam enim secum pecuniam portabat, de qua sciebat exisse famam. Itaque capit tale consilium. Amphoras complures complet plumbo, summas operit auro et argento. Has, praesentibus principibus, deponit in templo Dianae, simulans se suas fortunas illorum fidei credere. His in errorem inductis, statuas aeneas, quas secum portabat, omni sua pecunia complet, easque in propatulo domi abiicit. Gortynii templum magna cura custodiunt, non tam a ceteris quam ab Hannibale, ne ille, inscientibus iis, tolleret sua secumque duceret. 10)34En una batalla naval contra el rey Eumenes arroja contra las naves enemigas vasijas de barro llenas de serpientes.—Sic conservatis suis rebus, Poenus, había ordenado llevar de... a...—Quum, Gr., 188.—Quo cornu = in eo cornu quo..., en el ala en que combatió. 9) Fugato, Gr., 226.—Verens ne, Gr., 347.—Quod, Gr., 350.—Sui (capiendi), de apoderarse de él.—Cretam ad..., Gr., 284.—Ut... consideraret... quo se conferret, Gr., 355; 349.—Omnium, Gr., 101; 303.—Se fore (= futurum esse), Gr., 342, A.—Nisi, Gr., 361.—Famam exisse, Gr., 342, A.— Summas, por arriba.—Praesentibus, Gr., 226.—Se credere, Gr., 342.—Inductis, Gr., 226.—Omni sua..., Gr., 316.—A ceteris... ab Hannibale, Gr., 310.—Ne, Gr., 355. 10) Conservatis... illusis, Gr., 226.—Quem... esse, Gr., 342, A; depende de cum... videret (Gr., 188).—Ab eo, Gr., 310.—Mari... terra, Gr., 323.—Eum... opprimi, Gr., 342, D.—Cetera fore (= futura esse) faciliora, Gr., 342, A, depende de arbitrabatur.—Erant decreturi, iban a luchar; classe, con la flota.—Multitudine, Gr., 321.—Dolo, Gr., 316.—Armis, Gr., 321.—Quam plurimas... colligi, Gr., 342, D; que fuera capturado el mayor número posible de serpientes.—Eas... conici, Gr., 342, D.—His... praecipit, Gr., 288, A.—Ut omnes... concurrant, Gr., 346.—A ceteris, Gr., 310.—Illos... consecuturos (esse), Gr., 342, A; 363-364.—In qua..., Gr., 349.—Ut, Gr., 346.—Se facturum (esse), Gr., 342, A; 363-364.—Orden: (dixit) se facturum (esse) ut scirent in qua nave rex veheretur.—Pollicetur, si... aut... aut..., (id) fore iis magno praemio, promete que, si ...o si..., esto les granjearía una gran recompensa.—Facta, Gr., 226.—Constituta, Gr., 226.—Priusquam, Gr., 360.—Ut, Gr., 355.—Quo, Gr., 349.—Caduceo, bastón usado por los parlamentarios; era símbolo de paz y distintivo de Mercurio (Mét., 37).—Orden: professus est se quaerere regem, Gr., © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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illusis Cretensibus omnibus, ad Prusiam in Pontum pervenit. Apud quem eodem animo fuit erga Italiam, neque aliud quicquam egit quam regem armavit et exacuit adversus Romanos. Quem cum videret domesticis opibus minus esse robustum, conciliabat ceteros reges, adiungebat bellicosas nationes. Dissidebat ab eo Pergamenus rex Eumenes, Romanis amicissimus, bellumque inter eos gerebatur et mari et terra. Sed utrobique Eumenes plus valebat propter Romanorum societatem. Quo magis cupiebat eum Hannibal opprimi; quem si removisset, faciliora sibi cetera fore arbitrabatur. Ad hunc interficiendum talem iniit rationem. Classe paucis diebus erant decreturi. Superabatur navium multitudine; dolo erat pugnandum, cum par non esset armis. Imperavit quam plurimas venenatas serpentes vivas colligi easque in vasa fictilia coniici. Harum cum effecisset magnam multitudinem, die ipso, quo facturus erat navale proelium, classiarios convocat hisque praecipit omnes ut in unam Eumenis regis concurrant navem, a ceteris tantum satis habeant se defendere. Id illos facile serpentium multitudine consecuturos. Rex autem in qua nave veheretur, ut scirent, se facturum; quem si aut cepissent aut interfecissent, magno iis pollicetur praemio fore. Tali cohortatione militum facta, classis ab utrisque in proelium deducitur. Quarum acie constituta, priusquam signum pugnae daretur, Hannibal, ut palam faceret suis quo loco Eumenes esset, tabellarium in scapha cum caduceo mittit. Qui ubi ad naves adversariorum pervenit epistulamque ostendens se regem professus est quaerere, statim ad Eumenem deductus est, quod nemo dubitabat quin aliquid de pace esset scriptum. Tabellarius, ducis nave declarata suis, eodem unde erat egressus se recepit. At Eumenes, soluta epistula, nihil in ea repperit nisi quae ad irridendum eum pertinerent. Cuius rei etsi causam mirabatur neque reperiebat, tamen proelium statim committere non dubitavit. Horum in concursu Bithynii, Hannibalis praecepto, universi navem Eumenis adoriuntur. Quorum vim rex cum sustinere non posset, fuga salutem petit, quam consecutus non esset, nisi intra sua praesidia se recepisset, quae in proximo litore erant collocata. Reliquae Pergamenae naves cum adversarios premerent acrius, repente in eas vasa fictilia, de quibus supra mentionem fecimus, coniici coepta sunt. Quae iacta initio risum pugnantibus concitarunt neque, quare id fieret, poterat intelligi. Postquam autem naves suas oppletas conspexerunt serpentibus, nova re perterriti, cum, quid potissimum vitarent, non viderent, puppes converterunt seque ad sua castra nautica rettulerunt. 12)35Muerte de Aníbal, traicionado por el rey Prusias.—Quae dum in Asia geruntur, accidit casu ut legati Prusiae Romae apud T. Quinctium Flaminium con342, A.—Quin, Gr., 348.—Declarata, Gr., 226.—Eodem, adv.—Unde, Gr., 350.—Soluta, Gr., 226; Mét., 22 (las cartas se ataban con un cordón, cuyo nudo se sellaba).—Praecepto, por orden.—Cum sustinere... posset, Gr., 188; 217, B.—Praesidia, se trata de su campamento naval.—In... litore, Gr., 323.—Acrius, con más violencia.—Vasa... coniici coepta sunt, cuando coepi lleva un inf. pasivo se pone frec. en pasiva.—Quae iacta, Gr., 227, A, 1.—Poterat intellegi quare id fieret, podía comprenderse por qué se hacía esto.—Cum non viderent quid..., Gr., 188; 349. 12) Accidit... ut, Gr., 346.—Romae, Gr., 323.—Apud, con n. de pers. = en casa de.—Eum... esse, Gr., 342, 1.—Senatui... Patres..., Mét., 54.—Hannibale vivo, Gr., 226.—Se... futuros (esse), Gr., 342, A.—Ne... haberet..., Gr., 346.—Orden: Ne postularent id fieri a se, Gr., 346; 342.—Quod, Gr., 350.—Ipsi..., estilo indirecto (Gr., 363-364).—Ubi, en donde.—(Ipsos) inventuros (esse), que... © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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sularem cenarent atque ibi, de Hannibale mentione facta, ex iis unus diceret eum in Prusiae regno esse. Id postero die Flaminius senatui detulit. Patres conscripti, qui Hannibale vivo numquam se sine insidiis futuros existimarent, legatos in Bithyniam miserunt, in his Flaminium, qui ab rege peterent ne inimicissimum suum secum haberet sibique dederet. His Prusias negare ausus non est; illud recusavit, ne id a se fieri postularent, quod adversus ius hospitii esset: ipsi, si possent, comprehenderent; locum, ubi esset, facile inventuros. Hannibal enim uno loco se tenebat, in castello quod ei a rege datum erat muneri, idque sic aedificarat ut in omnibus partibus aedificii exitus haberet, scilicet verens ne usu veniret quod accidit. Huc cum legati Romanorum venissent ac multitudine domum eius circumdedisent, puer, ab ianua prospiciens, Hannibali dixit plures praeter consuetudinem armatos apparere. Qui imperavit ei ut omnes fores aedificii circumiret ac propere sibi nuntiaret num eodem modo undique obsideretur. Puer cum celeriter, quid esset, renuntiasset omnesque exitus occupatos ostendisset, sensit id non fortuito factum, sed se peti neque sibi diutius vitam esse retinendam. Quam ne alieno arbitrio dimitteret, memor pristinarum virtutum, venenum, quod semper secum habere consuerat, sumpsit. Sic vir fortissimus, multis variisque perfunctus laboribus, anno acquievit septuagesimo...

FEDRO C. Iulius Phaedrus, esclavo nacido en Tracia y manumitido en Roma por Augusto, vivió hasta los tiempos de Claudio y acaso de Nerón. Desempeñó en Roma un cargo administrativo, del que fue desposeído por Seyano, favorito de Tiberio, que se creyó aludido en las fábulas y lo desterró. Sólo a la muerte de Seyano regresó a Roma. Fue el primero que trasplantó a Roma el género literario de la fábula, de raigambre oriental, traduciendo en verso las de Esopo y creando otras nuevas, inspiradas en la vida real de su propia época, como la de El lobo y el perro. Su espíritu satírico traduce las protestas de los humildes contra los potentados y la amargura de un hombre que concibe la vida como un conjunto de crueldades y desilusiones. La moral que en ellas se refleja carece a menudo de elevación y está dominada por el sentido práctico romano. Sus versos son poco espontáneos, pero perfectos; mantiene en ellos la concisión y el interés de las fábulas de Esopo, lo enriquece con elementos descriptivos pintorescos y vivaces y llega a conseguir a veces efectos dramáticos y cómicos esencontrarían...—Ei... muneri, Gr., 295.—Aedifica(ve)rat.—Verens ne, Gr., 347.—(Id) quod.— Plures... apparere, Gr., 342, 1.—Ut, Gr., 346.—Num.. obsideretur, Gr., 349.—Quid esset, Gr., 349.—Occupatos (esse), Gr., 342, A.—Factum (esse)... se peti... vitam retinendam esse, Gr., 342, A; 235.—Ne, Gr., 355.—Perfunctus, Gr., 242; 316, 4.—Acquievit, contrapone el descanso de la muerte a una vida tan agitada. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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timables. La pureza de su lenguaje y la concisión, claridad y sencillez de su estilo han hecho que sus fábulas hayan sido incluidas entre los textos latinos dedicados a los principiantes de esta lengua. Fábulas LA RANA Y EL BUEY Inops potentem dum vult imitari perit.36 In prato quondam rana conspexit bovem Et tacta invidia tantae magnitudinis Rugosam inflavit pellem; tum natos suos Interrogavit an bove esset latior. Illi negarunt. Rursus intendit cutem Maiore nisu, et simili quaesivit modo, Quis maior esset. Illi dixerunt bovem. Novissime indignata dum vult validius Inflare sese, rupto iacuit corpore.

EL LOBO Y EL PERRO Quam dulcis sit libertas breviter proloquar.37 Cani perpasto macie confectus lupus Forte occucurrit. Dein salutati invicem Ut restiterunt: «Unde sic, quaeso, nites? Aut quo cibo fecisti tantum corporis? Ego, qui sum longe fortior, pereo fame.» Canis simpliciter: «Eadem est condicio tibi, Praestare domino si par officium potes.» NOTAS DE FEDRO. FÁBULAS. LA RANA Y EL BUEY Perit, Gr., 179, 2.—In prato, Gr., 323.—An... esset, Gr., 349.—Bove, Gr., 311.— Maiore nisu..., simili modo, Gr., 322.—Quis... esset, Gr., 349.—Novissime, adv. (formado sobre novissimus), por fin.—Inflare, Gr., 217. B. EL LOBO Y EL PERRO Quam... sit, Gr., 349.—Macie, Gr., 313.—Salutati, valor reflexivo, después de saludarse.—Ut, Gr., 360.—Quaeso, por favor (fórmula de cortesía).—Corporis, Gr., 303.—Fame, Gr., 313.—Tibi, Gr., 293.—Praestare, Gr., 217, B.—Ut, Gr., 346; explica a par officium.—A furibus, Gr., 310.— (Ut) tuearis.—Ei, Gr., 292.—Vivere, satiari, Gr., 217.—Cani, Gr., 292.—Sodes, de si audes, por favor (fórmula de cortesía).—Quia, Gr., 358.—Ut, Gr., 355.—Qua, Gr., 317.—Quo, adv. de lugar; se sobreentiende ire.—Est (tibi).—Licentia, libertad.—Fruere (iis), quae..., Gr., 316, 4.—Ut, si.— Mihi, para mí, dat. de interés. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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—«Quod?» inquit ille — «Custos ut sis liminis; A furibus tuearis ei noctu domum.» —«Ego vero sum paratus; nunc patior nives Imbresque in silvis, asperam vitam trahens; Quanto est facilius mini sub tecto vivere Et otiosum largo satiari cibo!» —«Veni ergo mecum.» Dum procedunt, adspicit Lupus a catena collum detritum cani. «Unde hoc, amice?» — «Nihil est.» — «Dic, sodes, tamen.» —«Quia videor acer, alligant me interdiu. Luce ut quiescam, et vigilem, nox cum venerit; Crepusculo solutus, qua visum est, vagor. Affertur ultro panis; de mensa sua Dat ossa dominus; frusta iactat familia Et, quod fastidit quisque, pulmentarium. Sic sine labore venter impletur meus.» —«Age, si quo est animus, est an non licentia?» —«Non plane est», inquit. — «Fruere quae laudas, canis; Regnare nolo, liber ut non sim mihi.»

EL LEÓN Y EL ASNO CAZANDO Virtutis expers verbis iactans gloriam Ignotos fallit, notis est derisui. Venari asello comite cum vellet leo,38 Contexit illum frutice et admonuit simul Ut insueta voce terreret feras, Fugientes ipse exciperet. Hic auritulus Clamorem subito totis tollit viribus Novoque turbat bestias miraculo. Quae dum paventes exitus notos petunt, Leonis affliguntur horrendo impetu. Qui postquam caede fessus est, asinum evocat Iubetque vocem premere. Tunc ille insolens: «Qualis videtur opera tibi vocis meae?» —«Insignis, inquit, sic ut, nisi nossem tuum Animum genusque, simili fugissem metu.» EL LEÓN Y EL ASNO CAZANDO Virtutis, Gr., 304.—Notis... derisui, Gr., 295.—Ignotos, a los que no (lo) conocen; notis, para los que lo conocen.—Asello comité, Gr., 226.—Ut, Gr., 346.—Insueta, desconocida.—Auritulus, orejudo.—Totis... viribus, Gr., 322.—Fessus est, perf. de fatiscor.—Premere, Gr., 217, B.—Sic ut, Gr., 357; hasta tal punto, que...—No(vi)ssem, de nosco. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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EL CUERVO Y LA ZORRA Qui se laudari gaudet verbis subdolis39 Fere dat poenas turpi paenitentia. Cum de fenestra corvus raptum caseum Comesse vellet celsa residens arbore, Vulpes ut vidit, blande sic coepit loqui: «O qui tuarum, corve, pennarum est nitor! Quantum decorem corpore et vultu geris! Si vocem haberes, nulla prior ales foret.» At ille stultus dum vult vocem ostendere, Emisit ore caseum, quem celeriter Dolosa vulpes avidis rapuit dentibus. Tunc demum ingemuit corvi deceptus stupor.

LAS RANAS QUE PEDÍAN REY Ranae vagantes liberis paludibus Clamore magno regem petiere ab Iove, Qui dissolutos mores vi compesceret40 Pater deorum risit atque illis dedit Parvum tigillum missum quod subito vadis Motu sonoque terruit pavidum genus. Hoc mersum limo cum iaceret diutius, Forte una tacite profert e stagno caput Et explorato rege cunctas evocat. Illae timore posito certatim adnatant Lignumque supera turba petulans insilit. Quod cum inquinassent omni contumelia, Alium rogantes regem misere ad Iovem, Inutilis quoniam esset qui fuerat datus. Tum misit illis hydrum, qui dente aspero

EL CUERVO Y LA ZORRA Se laudari, Gr., 342, C.—Fere, casi siempre.—Comesse, de comedo.—Celsa... arbore, Gr., 323.—Ut, Gr., 360.—Loqui, Gr., 217, B.—Decorem, belleza.—Foret = esset.—Ostendere, Gr., 217, B.—Ore, Gr., 310.—Dentibus, Gr., 316.—Corvi stupor = corvus stupidus. LAS RANAS QUE PEDÍAN REY Liberis paludibus, Gr., 317; libertad poética, por ir sin prepos.—Petiere = petierunt.—Iove, Mét., 35.—Qui... compeseeret, Gr., 354, 1.—Vi, Gr., 316.—Orden: quod missum subito vadis terruit motu...—Vadis, Gr., 296.—Hoc = tigillum.—Explorato rege, Gr., 226.—Posito, Gr., 226.—Supera, arcaísmo, por supra.—Quod = lignum.—(Ranas) rogantes.—Regem, compl. dir. de rogantes.—(Is) qui.—Inertes, indefensas.—Mercurio, Mét., 37.—Afflictis (ranis). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Corripere coepit singulas. Frustra necem Fugitant inertes, vocem praecludit metus. Furtim igitur dant Mercurio mandata ad Iovem Afflictis ut succurrat. Tunc contra deus: «Quia noluistis vestrum ferre, inquit, bonum, Malum perferte.»

LA ZORRA Y LAS UVAS Fame coacta vulpes alta in vinea41 Uvam appetebat summis saliens viribus; Quam tangere ut non potuit, discedens ait: «Nondum matura est; nolo acerbam sumere.» Qui facere quae non possunt verbis elevant, Adscribere hoc debebunt exemplum sibi.

LA ZORRA Y LA MÁSCARA Personam tragicam forte vulpes viderat:42 «O quanta species, inquit, cerebrum non habet!» Hoc illis dictum est quibus honorem et gloriam Fortuna tribuit, sensum communem abstulit.

C. IULIUS CAESAR Julio César nace el año 100 a. J. C. Pertenecía a la noble familia de los Julios, cuyo origen remontaba, según ellos, a Iulus, hijo de Eneas y nieto de Venus. Escaló los más altos cargos políticos y militares, hasta el punto de que su biografía casi se confunde con la historia de la propia Roma, de la que fue árbitro durante los tres últimos lustros de su vida. Formó con Pompeyo y Craso el primer triunvirato (60) y, como procónsul de las Galias, llevó a cabo la conquista de este país, al que convirtió en una provincia romana.

LA ZORRA Y LAS UVAS Alta in vinea, Gr., 323.—Appetebat, Gr., 181, 2.—Summis viribus, Gr., 322.—Ut, Gr., 360.—Tangere, sumere, facere, adscribere, Gr., 217, B. LA ZORRA Y LA MÁSCARA Personam, Mét., 31.—Species, belleza. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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En el año 52 a. J. C., momento en que escribe sus Comentarios sobre la Guerra de las Galias, hacía seis años que era procónsul de dicha región, contra todas las normas constitucionales. Para justificar esta situación excepcional, que le permitía granjearse la devoción incondicional de un gran ejército, había emprendido una larga y peligrosa conquista, que suscitaba las censuras de sus enemigos políticos. La guerra, tras un brillante comienzo, a pesar de sus indiscutibles dotes como general, había tomado un mal cariz para los romanos. Pompeyo se había pasado al bando de sus rivales. César, pues, trata de obtener una nueva prórroga de sus poderes, demostrando que se ha visto obligado a lanzarse a esta guerra en interés de Roma, e incluso de los propios galos y que los reveses presentes no ponen en peligro la victoria final. En efecto, la conquista fue acabada al año siguiente. César participó personalmente en los sucesos que narra. Intenta captarse la confianza del lector, dando al relato un tono objetivo e imparcial y rinde homenaje a sus colaboradores e incluso a sus enemigos. Para los romanos, César no era un historiador, sino un caudillo que había publicado su diario de campaña. Comprende siete libros; el octavo se debe a Aulo Hircio. Años más tarde (hacia el 45), tras sus victorias de Farsalia, Tapso (46) y Munda (45), dueño absoluto de Roma, escribió otros «Commentarii», en los que narra la guerra civil contra Pompeyo. La muerte a manos de los conjurados (44) le impidió seguramente acabar esta obra, ya que la continuación, es decir, el «Bellum Hispaniense, Africum et Alexandrinum», pertenece evidentemente a otro autor de categoría literaria inferior. Estas dos obras de César se caracterizan por la sencillez y transparencia de su estilo, unida a una gran claridad de pensamiento, una lúcida visión de la realidad y una pureza de lengua inigualada. Estas cualidades, junto con su contenido histórico excepcional, las han convertido en textos insustituibles y clásicos en los estudios de la lengua latina. De Bello Gallico I, 1.43Descripción de la Galia.—Gallia est omnis divisa in partes tres: quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate Provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximisque sunt Germanis —qui trans NOTAS DE CÉSAR. «DE BELLO GALLICO». I, 1.—Lingua, institutis, moribus, Gr., 321.—Ab Aquitanis... a Belgis, Gr., 310.—Horum, Gr., 101; 303.—A cultu..., Gr., 310.—Ad eos, Gr., 284.—Ad effeminandos..., Gr., 230.—Germanis, Gr., 288, B.—Virtute, Gr., 321.—Quod, Gr., 358.—Suis finibus. Gr., 310.—In... finibus, Gr., 323.—Gallos obtinere, Gr., 342. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Rhenum incolunt—, quibuscum continenter bellum gerunt. Qua de causa Helvetii quoque reliquos Gallos virtute praecedunt, quod fere cotidianis proeliis cum Germanis contendunt, cum aut suis finibus eos prohibent aut ipsi in eorum finibus bellum gerunt. Eorum una pars —quam Gallos obtinere dictum est— initium capit a flumine Rhodano; continetur Garumna flumine, Oceano, finibus Belgarum; attingit etiam ab Sequanis et Helvetiis flumen Rhenum: vergit ad septentriones. Belgae ab extremis Galliae finibus oriuntur; pertinent ad inferiorem partem fluminis Rheni: spectant in septentrionem et orientem solem. Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes et eam partem Oceani quae est ad Hispaniam pertinet: spectat inter occasum solis et septentriones. I, 2, 3. Origen de la guerra: la migración de los Helvecios.—Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. Is, M. Messala M. Pisone consulibus, regni cupiditate inductus, coniurationem nobilitatis fecit et civitati persuasit ut de finibus suis cum omnibus copiis exirent: «perfacile esse —cum virtute omnibus praestarent— totius Galliae imperio potiri. «Id hoc facilius eis persuasit, quod undique loci natura Helvetii continentur: una ex parte flumine Rheno latissimo atque altissimo, qui agrum Helvetium a Germanis dividit; altera ex parte monte Iura altisssimo, qui est inter Sequanos et Helvetios; tertia lacu Lemanno et flumine Rhodano, qui Provinciam nostram ab Helvetiis dividit. His rebus fiebat ut et minus late vagarentur et minus facile finitimis bellum inferre possent: qua ex parte homines bellandi cupidi magno dolore afficiebantur. Pro multitudine autem hominum et pro gloria belli atque fortitudinis angustos se fines habere arbitrabantur, qui in longitudinem milia passuum CCXL, in latitudinem CLXXX patebant.44 His rebus adducti et auctoritate Orgetorigis permoti, constituerunt ea quae ad proficiscendum pertinerent comparare: iumentorum et carrorum quam maximum numerum coemere; sementes quam maximas facere, ut in itinere copia frumenti suppeteret; cum proximis civitatibus pacem et amicitiam confirmare. Ad eas res conficiendas biennium sibi satis esse duxerunt: in tertium annum profectionem lege confirmant. Orgetorix sibi legationem ad civitates suscepit. In eo itinere persuadet Castice, Catamantaloedis filio, Sequano —cuius pater regnum in Sequanis multos annos obtinuerat et a senatu populi Romani amicus appellatus erat— ut regnum in civitate sua occuparet, quod pater ante habuerat; itemque Dumnorigi Haeduo, fratri I, 2, 3.—Consulibus, Gr., 226; Mét., 55.—Ut... exirent, Gr., 346.—Cum, Gr., 314.—Perfacile..., Gr., 363; 364.—Virtute, Gr., 321.—Imperio, Gr., 316, 4.—Potiri, inf. suj. de esse.—Hoc, Gr., 313, explicado por quod... continentur (Gr., 358.).—Fiebat ut, Gr., 346.—Inferre, Gr., 217, B.—Bellandi, Gr., 228.—Se... habere, Gr., 342, A.—Adducti... permoti, Gr., 226.—Ad profifiscendum, Gr., 228-30.—Comparare, Gr., 217, B.—Coemere... facere..., confirmare, inf. explicando a comparare.—Ut... suppeteret, Gr., 355.—Ad... conficiendas, Gr., 230.—Biennium... esse, Gr., 342, A.—Castico, Gr., 288, A.—Multos annos, Gr., 280.—Ut... occuparet, Gr., 346.—Quod, Gr., 350.—Dumnorigi, Gr., 288, A.—Ut, Gr., 346.—Factu, Gr., 232, B.—Orden: Probat illis perficere conata esse perfacile factu; perficere, inf. suj. de esse (Gr., 217); perfacile, predic.—Propterea quod, Gr., 358.—Obtenturus esset, Gr., 233-234.—Non esse, Gr., 363-364, que no era.—Quin, Gr., 348.—Se... conciliaturum (esse), Gr., 342, A; 233-234.—Occupato, Gr., 226.—Orden: sperant sesse posse potiri totius Galliae (Genit. depend, de potior); Gr., 342, A; 217, B. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Diviciaci —qui eo tempore principatum in civitate obtinebat ac maxime plebi acceptus erat— ut idem conaretur persuadet, eique filiam suam in matrimonium dat. Perfacile factu esse illis probat conata perficere, propterea quod ipse suae civitatis imperium obtenturus esset: «non esse dubium quin totius Galliae plurimum Helvetii possent». Se suis copiis suoque exercitu illis regna conciliaturum confirmat. Hac oratione adducti, inter se fidem et iusiurandum dant et —regno occupato— per tres potentissimos ac firmissimos populos totius Galliae sese potiri posse sperant. I, 24.45Combate contra los Helvecios.—Postquam id animum advertit, copias suas Caesar in proximum collem subducit equitatumque, qui sustineret hostium impetum, misit. Ipse interim in colle medio triplicem aciem instruxit legionum quattuor veteranorum, ita uti supra se in summo iugo duas legiones quas in Gallia citeriore proxime conscripserat et omnia auxilia collocaret, ac totum montem hominibus compleret; interea sarcinas in unum locum conferri et eum ab his qui in superiore acie constiterant muniri iussit. Helvetii, cum omnibus suis carris secuti, impedimenta in unum locum contulerunt; ipsi, confertissima acie reiecto nostro equitatu, phalange facta sub primam nostram aciem successerunt. I, 26.46Los Helvecios son derrotados.—Ita ancipiti proelio diu atque acriter pugnatum est. Diutius cum sustinere nostrorum impetus non possent, alteri se —ut coeperant— in montem receperunt; alteri ad impedimenta et carros suos se contulerunt. Nam hoc toto proelio —cum ab hora septima ad vesperum pugnatum sit— aversum hostem videre nemo potuit. Ad multam noctem etiam ad impedimenta pugnatum est, propterea quod pro valle carros obiecerant et e loco superiore in nostros venientes tela coniiciebant, et nonnulli inter carros rotasque mataras ac tragulas subiiciebant nostrosque vulnerabant. Diu cum esset pugnatum, impedimentis castrisque nostri potiti sunt. Ibi Orgetorigis filia atque unus e filiis captus est. Ex eo proelio circiter hominum milia CXXX superfuerunt, eaque tota nocte continenter ierunt: nullam partem noctis itinere intermisso, in fines Lingonum die quarto pervenerunt, cum et propter vulnera militum et propter sepulturam occisorum nostri triduum morati eos sequi non potuissent. Caesar ad Lingonas litteras nuntiosque misit, ne eos frumento neve alia re iuvarent: qui si iuvissent, se eodem loco quo Helvetios habiturum. Ipse, triduo intermisso, cum omnibus copiis eos sequi coepit.

I, 24.—Postquam, Gr., 360.—In... collem, Gr., 284.—Qui sustineret, Gr., 354, 1.—In colle medio, Gr., 323; en medio de la colina, en la falda...—Aciem, Mét., 49.—Ita uti, Gr., 357.—In summo iugo, Gr., 323; en la cumbre.—Auxilia, las tropas auxiliares.—Sarcinas... conferri, Gr., 342, D; Mét., 49.—In... locum, Gr., 284.—Eum (= locum)... muniri ab his qui..., Gr., 342. D.—Cum, Gr., 322.—Secuti, Gr., 226.—Reiecto..., facta, Gr., 226. I, 26.—Pugnatum est, Gr., 239.—Cum... possent sustinere..., Gr., 188; 217, B.—Alteri... alteri, Gr., 161.—Hostem, compl. dir. de videre.—Videre, Gr., 217, B.—Propterea quod, Gr., 358.— Cum... pugnatum esset, Gr., 210.—Impedimentis..., Gr., 316, 4.—Intermisso, Gr., 226.—In fines, 284.—Morati, Gr., 242.—Sequi, Gr., 217, B.—Frumento... alia... re, Gr., 316.—Eodem loco habere, tratar de la misma manera.—Se... habiturum (esse), Gr., 363-364, trad. por un condicional.— Intermisso..., Gr., 226; transcurrido...—Cum, Gr., 314; 322.—Sequi, Gr., 217, B. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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IV, 1, 2.47Campaña contra los suevos. Costumbres de este pueblo.—Sueborum gens est longe maxima et bellicosissima Germanorum omnium. Hi centum pagos habere dicuntur, ex quibus quotannis singula milia armatorum bellandi causa ex finibus educunt. Reliqui, qui domo manserunt, se atque illos alunt; hi rursus invicem anno post in armis sunt, illi domi remanent. Sic neque agricultura nec ratio atque usus belli intermittitur. Sed privati ac separati agri apud eos nihil est, neque longius anno remanere uno in loco colendi causa licet. Neque multum frumento sed maximam partem lacte atque pecore vivunt, multumque sunt in venationibus; quae res et cibi genere et cotidiana exercitatione et libertate vitae —quod, a pueris nullo officio aut disciplina assuefacti, nihil omnino contra voluntatem faciunt— et vires alit et immani corporum magnitudine homines efficit. Atque in eam se consuetudinem adduxerunt, ut locis frigidissimis neque vestitus praeter pelles haberent quidquam —quarum propter exiguitatem magna est corporis pars aperta— et lavarentur in fluminibus. Mercatoribus est aditus, magis eo ut, quae bello ceperint, quibus vendant habeant, quam quo ullam rem ad se importari desiderent. Quin etiam iumentis —quibus maxime Galli delectantur quaeque impenso parant pretio— importatis non utuntur, sed quae sunt apud eos nata, prava atque deformia, haec cotidiana exercitatione summi ut sint laboris efficiunt. Equestribus proeliis saepe ex equis desiliunt ac pedibus proeliantur, equosque eodem remanere vestigio assuefecerunt, ad quos se celeriter —cum usus est— recipiunt; neque eorum moribus turpius quidquam aut inertius habetur quam ephippiis uti. Itaque ad quemvis numerum ephippiatorum equitum, quamvis pauci, adire audent. Vinum ad se omnino importari non sinunt, quod ea re ad laborem ferendum remollescere homines atque effeminari arbitrantur. V, 12.48Descripción de la Gran Bretaña.—Britanniae pars interior ab iis incolitur quos natos in insula ipsi memoria proditum dicunt; maritima pars ab iis qui praedae ac belli inferendi causa ex Belgio transierant —qui omnes fere iis nominibus civitatum appellantur, quibus orti ex civitatibus eo pervenerunt— et, bello illato, ibi permanserunt atque agros colere coeperunt. Hominum est infinita multitudo creberrimaque aedificia, fere Gallicis consimilia, pecorum magnus numerus. UtunIV, 1, 2.—Sueborum, Gr., 301.—Germanorum..., Gr., 303; 101.—Habere dicuntur, Gr., 344.—Bellandi, Gr., 228 30.—Domo, domi, Gr., 323.—Privati... separati agri... nihil, Gr., 303.— Anno, Gr., 311.—Uno in loco, Gr., 323.—Frumento... lacte... pecore, Gr., 316, 3.—A pueris, desde niños.—Immani... magnitudine, Gr., 315.—Eam... ut, Gr., 357.—Magis eo, más por esto.—Orden: Ut habeant (eos), quibus vendant (ea), quae ceperint bello; Gr., 355; 351-354.—Quam quo, que porque.—Ullam rem... importari, Gr., 342, D.—Iumentis, Gr., 316, 4.—Summi... laboris, Gr., 302.—Ut sint, Gr., 346.—Pedibus, a pie.—Ephippiis, Gr., 316, 4; silla de montar.—Adire, Gr., 217, B; atacar.—Vinum... importari, Gr., 342, D.—Homines remollescere atque effeminari, Gr., 342, A. V, 12.—Orden: ipsi dicunt quos natos (esse) in insula proditum (esse) memoria, que se consideran nacidos en la isla, según la tradición.—Belli inferendi causa, Gr., 230.—Iis nominibus civitatum = earum civitatum nominibus.—Aere... nummo... taleis ferreis..., Gr., 316, 4; Mét., 28.—Plumbum album, estaño.—Mediterraneis, del interior; se opone a maritimis.—Aere, Gr., 316, 4.—Ut, como.—Fas, permitido.—Animi voluptatisque causa, por gusto y capricho.—Remisioribus..., abl. absol. de valor causal. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tur aut aere aut nummo aureo aut taleis ferreis ad certum pondus examinatis. Nascitur ibi plumbum album in mediterraneis regionibus, in maritimis ferrum, sed eius exigua est copia; aere utuntur importato. Materia cuiusque generis —ut in Gallia— est, praeter fagum atque abietem. Leporem et gallinam et anserem gustare fas non putant: haec tamen alunt animi voluptatisque causa. Loca sunt temperatiora quam in Gallia, remissioribus frigoribus. V, 13.49Las costas de Gran Bretaña.—Insula natura triquetra, cuius unum latus est contra Galliam. Huius lateris alter angulus, qui est ad Cantium —quo fere omnes ex Gallia naves appelluntur—, ad orientem solem, inferior ad meridiem spectat. Hoc pertinet circiter milia passuum quingenta. Alterum vergit ad Hispaniam atque occidentem solem; qua ex parte est Hibernia, dimidio minor —ut existimatur— quam Britannia, sed pari spatio transmissus atque ex Gallia est in Britanniam. In hoc medio cursu est insula, quae appellatur Mona; complures praeterea minores subiectae insulae existimantur; de quibus insulis nonnulli scripserunt dies continuos triginta sub bruma esse noctem. Nos nihil de eo percontationibus reperiebamus, nisi certis ex aqua mensuris breviores esse quam in continenti noctes videbamus. Huius est longitudo lateris —ut fert illorum opinio— septingentorum milium. Tertium est contra septentriones; cui parti nulla est obiecta terra, sed eius angulus lateris maxime ad Germaniam spectat. Hoc milia passuum octingenta in longitudinem esse existimatur. Ita omnis insula est in circuitu vicies centum milium passuum. V, 14.50Costumbres de los britanos.—Ex his omnibus longe sunt humanissimi qui Cantium incolunt —quae regio est maritima omnis— neque multum a Gallica differunt consuetudine. Interiores plerique frumenta non serunt, sed lacte et carne vivunt pellibusque sunt vestiti. Omnes vero se Britanni vitro inficiunt —quod caeruleum efficit colorem— atque hoc horribiliores sunt in pugna aspectu; capilloque sunt promisso atque omni parte corporis rasa praeter caput et labrum superius. VI, 13.51Las castas en la Galia. Los druidas y caballeros.—In omni Gallia eorum hominum, qui aliquo sunt numero atque honore, genera sunt duo: nam plebes paene servorum habetur loco, quae nihil audet per se, nullo adhibetur consilio. Plerique, cum aut aere alieno aut magnitudine tributorum aut iniuria potentiorum V, 13.—Quo, adv.—Ex Gallia, procedentes de la Galia.—Dimidio, Gr., 320.—Ut, según, como.—Subiectae, adyacentes.—Sub bruma, en invierno.—Esse noctem, que la noche dura.— Noctes esse breviores, Gr., 342, A.—Ut, según, como. V, 14.—Maritima, costera.—A... consuetudine, Gr., 310.—Interiores, los del interior.— Lacte... carne, Gr., 316, 3.—Vitro, Gr., 316.—Hoc... aspectu, Gr., 313.—Capillo... promisso atque omni... rasa, Gr., 315. VI, 13.—Aliquo... numero esse, contar, tener importancia.—Nullo, forma popular por nulli, dat.—Aes alienum, deudas.—Quibus, Gr., 293.—Dominis, Gr., 293.—Alterum... alterum, Gr., 161.—Praemia, las indemnizaciones.—Decreto non stetit, no se somete a decisión.—Sacrificiis, Gr., 310.—Ne, Gr., 355.—Iis, dat.—His, Gr., 288, A.—Hoc mortuo, Gr., 226.—Dignitate, Gr., 321.—In finibus, in loco, Gr., 323.—Eorum, se refiere a los druidas.—Disciplina... reperta atque translata existimatur, Gr., 344.—Illo. adv.—Discendi causa, Gr., 228-30. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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premuntur, sese in servitutem dicant nobilibus, quibus in hos eadem omnia sunt iura quae dominis in servos. Sed de his duobus generibus alterum est druidum, alterum equitum. Illi rebus divinis intersunt, sacrificia publica ac privata procurant, religiones interpretantur: ad hos magnus adolescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore. Nam fere de omnibus controversiis publicis privatisque constituunt et, si quod est admissum facinus, si caedes facta, si de hereditate, de finibus controversia est, iidem decernunt, praemia poenasque constituunt; si qui aut privatus aut populus eorum decreto non stetit, sacrificiis interdicunt. Haec poena apud eos est gravissima. Quibus ita est interdictum, hi numero impiorum ac sceleratorum habentur: his omnes decedunt, aditum sermonemque defugiunt —ne quid ex contagione incommodi accipiant—, neque iis petentibus ius redditur neque honos ullus communicatur. His autem omnibus druidibus praeest unus, qui summam inter eos habet auctoritatem. Hoc mortuo, aut, si qui ex reliquis excellit dignitate, succedit, aut, si sunt plures pares, suffragio druidum, nonnumquam etiam armis de principatu contendunt. Hi certo anni tempore in finibus Carnutum —quae regio totius Galliae media habetur— considunt in loco consecrato. Huc omnes undique, qui controversias habent, conveniunt eorumque decretis iudiciisque parent. Disciplina in Britannia reperta atque inde in Gailiam translata existimatur, et nunc qui diligentius eam rem cognoscere volunt plerumque illo discendi causa proficiscuntur. VI, 14.52Privilegios de los druidas. Su ciencia.—Druides a bello abesse consuerunt neque tributa una cum reliquis pendunt; militiae vacationem omniumque rerum habent immunitatem. Tantis excitati praemiis, et sua sponte multi in disciplinam conveniunt et a parentibus propinquisque mittuntur. Magnum ibi numerum versuum ediscere dicuntur. Itaque annos nonnulli vicenos in disciplina permanent. Neque fas esse existimant ea litteris mandare, cum in reliquis fere rebus, publicis privatisque rationibus, graecis litteris utantur. Id mihi duabus de causis instituisse videntur, quod neque in vulgum disciplinam efferri velint, neque eos qui discunt litteris confisos minus memoriae studere: quod fere plerisque accidit, ut praesidio litterarum diligentiam in perdiscendo ac memoriam remittant. In primis hoc volunt persuadere, non interire animas, sed ab aliis post mortem transire ad alios; atque hoc maxime ad virtutem excitari putant, metu mortis neglecto. Multa praeterea de sideribus atque eorum motu, de mundi ac terrarum magnitudine, de rerum natura, de deorum immortalium vi ac potestate disputant et iuventuti tradunt. VI, 15.53Los caballeros.—Alterum genus est equitum. Hi, cum est usus atque aliquod bellum incidit —quod fere ante Caesaris adventum quotannis accidere soVI, 14.—A bello, Gr., 310.—Una cum, juntamente con.—Ediscere dicuntur, Gr., 344.—Litteris, Gr., 288, A.—Graecis litteris, Gr., 316, 4.—Instituisse videntur, Gr., 344.—Disciplinam efferri..., eos... studere, Gr., 342, D.—Ut... remittant, Gr., 346.—Animas non interire, sed transire, Gr., 342, A.—Ab aliis... ad alios, Gr., 161; 310; 284.—(Homines) excitari, Gr., 342, A.—Mortis, Gr., 300.—Neglecto, Gr., 226. VI, 15.—Uti... inferrent..., Gr., 346.—Ut quisque amplissimus, ita plurimos... habet, cuanto más importante..., tantos más... tiene; Gr., 359.—Unam, única. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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lebat, uti aut ipsi iniurias inferrent, aut illatas propulsarent—, omnes in bello versantur; atque eorum ut quisque est genere copiisque amplissimus, ita plurimos circum se ambactos clientesque habet. Hanc unam gratiam potentiamque noverunt. VI, 16.54Religión. Sacrificios humanos.—Natio est omnis Gallorum admodum dedita religionibus, atque, ob eam causam, qui sunt affecti gravioribus morbis quique in proeliis periculisque versantur aut pro victimis homines immolant aut se immolaturos vovent, administrisque ad ea sacrificia Druidibus utuntur, quod, pro vita hominis nisi hominis vita reddatur, non posse deorum immortalium numen placari arbitrantur; publiceque eiusdem generis habent instituta sacrificia. Alii immani magnitudine simulacra habent, quorum contexta viminibus membra vivis hominibus complent; quibus succensis, circumventi flamma exanimantur homines. Supplicia eorum qui in furto aut in latrocinio aut aliqua noxa sint comprehensi gratiora dis immortalibus esse arbitrantur; sed cum eius generis copia defecit, etiam ad innocentium supplicia descendunt. VI, 17.55Los dioses adorados por los Galos.—Deum maxime Mercurium colunt: huius sunt plurima simulacra; hunc omnium inventorem artium ferunt, hunc viarum atque itinerum ducem, hunc ad quaestus pecuniae mercaturasque habere vim maximam arbitrantur. Post hunc, Apollinem et Martem et Iovem et Minervam. De his eamdem fere quam reliquae gentes habent opinionem: Apollinem morbos depellere, Minervam operum atque artificiorum initia tradere, Iovem imperium caelestium tenere, Martem bella regere. Huic, cum proelio dimicare constituerunt, ea quae bello ceperint plerumque devovent; cum superaverunt, animalia capta immolant, reliquas res in unum locum conferunt. Multis in civitatibus harum rerum exstructos tumulos locis consecratis conspicari licet; neque saepe accidit ut neglecta quispiam religione aut capta apud se occultare, aut posita tollere auderet; gravissimumque ei rei supplicium cum cruciatu constitutum est. VI, 18.56El culto de Plutón. La educación de los hijos.—Galli se omnes ab Dite patre prognatos praedicant, idque ab druidibus proditum dicunt. Ob eam VI, 16.—Religionibus, Gr., 288.—Se immolaturos (esse), Gr., 342, A.—Druidibus, Gr., 316, 4.—Orden: quod arbitrantur numen... non posse placari, nisi vita hominis reddatur pro vita hominis; Gr., 358; 342, A; 361.—Succensis, Gr., 226.—Orden: arbitrantur supplicia eorum, qui... comprehensi sint, esse gratiora dis (= deis)... VI, 17.—Mercurium, Mét., 37.—Ferunt, dicen; consideran (con doble acusativo; Gr., 285.— Hunc... habere, Gr., 342, A.—Opinionem, creencia.—Apollinem... depellere, Minervam... tradere, Iovem... tenere, Martem... regere, or. inf. depend. de habent opinionem, creen; Gr., 342, A; Mét., 35-39.—Conspicari, Gr., 217, A, 1.—Accidit ut, Gr., 346.—Neglecta... religione, Gr., 226.—Occultare... tollere, Gr., 217, B; sus compl. dir. son capta y posita. VI, 18.—Dite, Gr., 309; Mét., 38 (Plutón).—Finiunt, los Galos, como muchos otros pueblos, calculan el tiempo según la Luna, cuyas fases son más simples y más fáciles de observar que los movimientos aparentes del sol; de ese modo, los días siguen a las noches, y se cuentan desde una puesta de sol a otra, como ocurre aún entre los judíos y mahometanos; esto hace que sus fiestas comiencen la víspera por la tarde.—Hoc., Gr., 321.—Ab reliquis, Gr., 310.—Suos liberos... adire, Gr., 342, D.— (Ita) ut... possint sustinere..., Gr., 357; 217, B.—Puerili aetate, Gr., 315. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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causam spatia omnis temporis non numero dierum, sed noctium finiunt; dies natales et mensium et annorum initia sic observant, ut noctem dies subsequatur. In reliquis vitae institutis hoc fere ab reliquis differunt, quod suos liberos, nisi cum adoleverunt —ut munus militiae sustinere possint—, palam ad se adire non patiuntur, filiumque puerili aetate in publico in conspectu patris adsistere turpe ducunt.


Clave del Método de Latín I


Soluciones de los ejercicios del Método de Latín I

TEMA I IV) Los poetas alaban a menudo a Minerva, gran diosa de Grecia. La diosa Minerva lleva siempre una lanza y una estatua de la Victoria, pues lucha a menudo. Los campesinos adornan con rosas los altares de Minerva y alaban la benevolencia y la gloria de Minerva. CUESTIONES.—a) Poetae: porque va en Nom. pl.; poetis.—b) Porque es una aposición del c. dir. Minervam; deae.—c) Porque su suj. va en pl.—d) Hasta.—e) Concuerdan en número y persona.—f) Deam; porque es un sust. determinando a otro en su mismo gén., núm. y caso. V) Las niñas aman a la diosa Diana, pues Diana es la diosa de la luna y de las selvas. Diana lleva túnica y flechas. Diana caza fieras en las selvas con flechas. Adornáis con rosas la estatua de Diana, pues es una gran diosa. CUESTIONES.—a) Puellae; en núm. y persona.—b) tunicam, sagittas; porque van en acus. sin preposición.—c) Abl. pl.; silvarum.—d) Con las flechas, porque indica el instrumento con que se hace algo.—e) Rosae, rosas, rosarum, rosis.—f) En acus. sing.; porque es el c. dir. de ornatis. TEMA II I) 1. La niña es alabada por la señora.—2. Las estrellas son contempladas por los marineros.—3. Sois alabados por las niñas honestas, pero nosotros somos censurados por las niñas malas.—4. Las tropas romanas son ahuyentadas por los extranjeros.—5. La reina es amada por los habitantes de la isla.—6. Las tierras son devastadas por grandes tempestades.—7. La patria es libertada y salvada por sus habitantes.—8. La tierra es arada por los campesinos. II) Regina a puellis laudatur.—Nauta a filiabus amatur.—Arae rosis a matronis ornantur.—Nautae procellis fugantur.—Patria a nautis servatur. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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IV) La patria es salvada a menudo por los habitantes, es liberada por las tropas de los habitantes y es alabada por los poetas; es amada por las niñas, por las mujeres y por las diosas. CUESTIONES.—a) Paciente: patria; ag.: ab incolis; el 1.º va en nom. y el 2.º en abl. con ab.—b) Copiis; por las tropas.—c) Porque empiezan por consonante.—d) Los habitantes salvan a menudo la patria, las tropas de los habitantes la liberan y los poetas la alaban; las niñas, las mujeres y las diosas la aman.—e) Incolarum, incolam.—f) Porque así se diferencia deabus de su masculino deis. TEMA III II) 1. El señor ama a los siervos.—2. Los lobos devoran a los corderos.—3. Los mensajeros anuncian la lucha.—4. El médico cura las enfermedades de los siervos.—5. El siervo riega el jardín con el agua del arroyo.—6. Los aliados de los romanos ponen en fuga a los bárbaros con las espadas.—7. El viento devasta los muros del jardín y agita las ramas del manzano.—8. El juego deleita los ánimos de los discípulos.—9. Altos chopos adornan las riberas del río.—10. El señor libera a los siervos buenos.—11. Los habitantes defienden las murallas.—12. El poeta llama al amigo.—13. En la batalla los marineros evitan las flechas.—14. El agricultor hiere con la espada a los lobos en las selvas.—15. El lobo y el águila cazan la presa.—16. Los amigos censuran a los amigos perezosos, pero alaban mucho a los amigos buenos.—17. Los campesinos no cortan las hayas altas, pues las hayas adornan las selvas.—18. Los marineros expertos evitan los escollos.—19. Los vientos y las tempestades no debilitan los ánimos de los marineros.—20. El granjero da hierbas a los corderos.—21. Los siervos cuidan los caballos del señor.—22. El campesino doma toros en los campos, pues los campesinos aran los campos con toros.—23. El señor da dinero a los hijos. Las mismas oraciones en voz pasiva (en latín). 1. Servi a domino amantur.—2. Agni lupis devorantur.—3. Pugna a nuntiis narratur.—4. Servorum morbi a medico curantur.—5. Hortus a servo rivi aqua irrigatur.—6. Barbari a Romanorum sociis gladiis fugantur.—7. Horti muri vento vastantur et mali rami agitantur.—8. Discipulorum animi ludo delectantur.—9. Fluvii ripae populis altis ornantur.—10. Servi boni a domino liberantur.—11. Muri ab incolis servantur.—12. Amicus a poeta appellatur.—13. In pugna sagittae a nautis vitantur.—14. Lupi in silvis ab agricola gladio vulnerantur.—15. Praeda lupo et aquila captatur.—16. Ignavi amici ab amicis vituperantur, sed boni amici valde laudantur.—17. Fagi altae ab agricolis non secantur, nam silvae fagis ornantur.—18. Scopuli a peritis nautis vitantur.—19. Nautarum animi vento et procellis non debilitantur.—20. Herbae agnis a villico dantur.—21. Equi domini a servis curantur.—22. Tauri in campis ab agricola domantur, nam campi tauris ab agricola arantur.—23. Pecunia filiis a domino datur. III) 1. El avaro no se sacia con el dinero.—2. El señor es alabado por los siervos.—3. Los jardines son regados por los siervos.—4. El amigo es amado por el amigo.—5. Los jardines son devastados por el viento.—6. La victoria es anunciada por los bárbaros.—7. El cordero es devorado por el lobo.—8. El buen siervo siempre es alabado por el señor.—9. Los altares son adornados con coronas por las hijas del señor.—10. El camino es mostrado por los amigos.—11. La isla es conquistada por los bárbaros.—12. Las enfermedades son curadas por los médicos.—13. Los caballos y toros son inmolados por los romanos.—14. Las aldeas son habitadas por los pobladores.—15. En los jardines del señor las altas hayas son agitadas por el viento.—16. El lobo no es amado por el cordero, pues los cor© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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deros son devorados por los lobos en los campos.—17. El agua es dada por las hijas al marinero. 18. Muchas fábulas son narradas por los poetas. Las mismas frases en activa (en latín). 1. Pecunia avarum non satiat.—2. Servi dominum laudant.—3. Servi agros arant.— 4. Amicus amicum amat.—5. Ventus hortos vastat.—6. Barbari victoriam nuntiant.—7. Lupus agnum devorat.—8. Dominus bonum servum semper laudat.—9. Filiae domini aras coronis ornant.—10. Amici viam monstrant.—11. Barbari insulam expugnant.—12. Medici morbos curant.—13. Romani equos et tauros inmolant.—14. Incolae vicos habitant.—15. In hortis domini ventus altas fagos agitat.—16. Agnus lupum non amat, nam lupi agnos in campis devorant.—17. Filiae aquam nautae dant.—18. Poetae multas fabulas narrant. IV) Un lobo y un cordero beben agua a la orilla de un arroyo. El lobo espera devorar al cordero. El lobo entonces dijo: el agua está turbia por tu causa. Pero el cordero dijo: tú estás bebiendo más arriba; pero el injusto lobo devora al cordero. CUESTIONES.—a) Lupus y agnus; porque van en nominativo.—b) Porque es el c. dir. de potant.—c) En genitivo.—d) Agnum.—e) Suj. lupus iniustus; c. dir. agnum, porque el suj. va en nom. y el c. dir. en acusativo.—f) Sed agnus lupo iniusto devoratur. TEMA IV II) 1. Herís a un jabalí en los campos con una flecha.—2. El suegro da un libro al yerno.—3. César es suegro de Pompeyo, pero el suegro no ama al yerno y el yerno es vencido por el suegro.—4. El maestro no alaba a los niños perezosos, pero da hermosos libros a los niños diligentes.—5. La diligencia de los niños es alabada siempre por el maestro, pues los niños buenos son diligentes.—6. El maestro da hermosos libros a los hijos de los hombres buenos.—7. El pobre niño tiene los ojos negros.—8. Los niños y los hombres diligentes leen muchos libros.—9. El campesino perezoso nunca cultiva un campo fructífero.—10. España es patria de hombres libres.—11. Cazamos el desgraciado jabalí en los campos con flechas.—12. Los tiernos corderos son devorados por los lobos.—13. Los niños diligentes están sentados en la escuela; leen hermosos libros y son instruidos por el maestro.—14. El buen agricultor es un hombre bueno, ara campos fructíferos, cultiva hermosos manzanos y buenos perales; los manzanos son fecundos y los perales fructíferos.—15. La tierna niña es hermosa y vive en los campos.—16. El médico cura a los niños enfermos.—17. La vida de los hombres malvados es desgraciada y no es alabada por los hombres íntegros.—18. El suegro da un cuchillo al yerno y el yerno hiere a un jabalí con el cuchillo. III) Apros in agris captamus.—Socer pulchrum librum genero dat.—Libri pigris pueris grati non sunt.—Magister impigros pueros amat et pigros viros non laudat.—Magistri liberi nigros oculos habent.—Impiger agricola malos pirosque frugiferas colit, agros arat et a bonis viris laudatur.—Pueri aegri a medico sanantur. IV) El campesino hiere a un jabalí con el cuchillo en los campos y lo muestra a sus hijos.—El campesino es un hombre bueno y tiene niños hermosos.—Los niños del campesino leen libros y son alabados por el maestro, pero no cazan jabalíes, pues son niños pequeños. CUESTIONES.—a) Agricola; porque es el único nom. sing. de la oración y el verbo va en singular.—b) Aprum, en acus.; cultro, en abl.; aprum es compl. dir.; cultro es abl. instrumental.—c) Pulchros pueros; en acus.; pulchrorum agrorum.—d) Con agricola y con bonus.—e) En abl.; porque es sujeto agente de persona y empieza con consonante.— f) Pueri; dos, el «paciente», pueri, en nom. y el «agente», a magistro, en abl. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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TEMA V II) 1. Los romanos hacían grandes guerras por pasión de mando.—En la guerra llevaban armas defensivas y armas ofensivas; los cascos, las corazas y los escudos se llamaban «arma»; las jabalinas, las lanzas y las espadas eran llamadas «tela» por los romanos. En las batallas primero lanzaban las jabalinas, después luchaban con las espadas y los escudos.—2. Los romanos edificaban en honor de los dioses y de las diosas, grandes y hermosos templos. Los templos eran adornados por los romanos con oro y plata y los romanos ofrecían a los dioses y a las diosas grandes presentes. Las almas de los muertos descendían a los infiernos y allí eran juzgadas. Las almas de los muertos eran condenadas, (eran) castigadas y (eran) atormentadas de muchos modos. Pero las almas de los buenos eran alabadas y (eran) admitidas en el número de los dioses.—3. El campamento y la plaza fuerte eran conquistados por los romanos. Una gran guerra era hecha por los romanos, pero los campesinos no amaban la guerra (= a los campesinos no les gustaba la guerra), pues la guerra perjudica a la agricultura. Las guerras proporcionaban a los romanos muchos cautivos.—4. El niño venía diariamente a la escuela; el maestro decía a los niños sabias palabras; los niños abrían las tablillas y escribían con el estilo. El maestro daba premios a los buenos discípulos y censuraba a los perezosos. El niño trabajaba siempre y recibía muchos premios. El maestro contaba a menudo fábulas. Las fábulas agradaban mucho a los niños. III) Romani bellum gerebant, pulchra templa aedificabant atque magna dona deis offerebant.—Bellum agricolis non placebat (o también: bellum ab agricolis non amabatur), nam bella agriculturae nocent.—Pueri ad ludum veniebant. IV) Dédalo, hombre dotado de gran ingenio, vivía desterrado en la isla de Creta. Allí el tirano de Creta proporcionaba hospitalidad a Dédalo y Dédalo edificaba para el tirano un gran Laberinto. Pero después el tirano encerró en el Laberinto a Dédalo con su hijo. Entonces Dédalo hace unas alas con plumas y con cera y (las) adapta a sus hombros. Después sale volando su hijo. El muchacho agitaba las alas en el cielo, pero la cera de las alas se derrite y el pobre niño cae a las olas.—Entretanto Dédalo venía a Italia y ofrecía a los dioses las alas en un hermoso templo. CUESTIONES.—a) Nominat. concertado con Daedalus, formando una aposición con esta palabra.—b) Ablativo.—c) Dativo, complem. indirecto.—d) Suj.: Daedalus; c. dir.: magnum Labyrinthum; c. indir.: tyranno.—e) Ablativos.—f) Alas; en acusativo. TEMA VI III) 1. El médico es sabio.—2. Los siervos son fieles.—3. Amaremos al maestro sabio.—4. Los niños buenos oirán doctas palabras en la escuela y serán instruidos y alabados por el docto maestro.—5. Los hombres diligentes permanecerán en los campos, encontrarán altas hayas en las anchas selvas y herirán a los jabalíes con las saetas, cultivarán los campos y (los) ararán con el arado; injertarán hermosos manzanos y perales fructíferos, vivirán una vida feliz, pues la vida libre en los anchos campos siempre agradará a los hombres diligentes.—6. Tierno niño, serás instruido por un maestro diligente y leerás hermosos libros.—7. El pueblo romano someterá a los africanos en guerras ásperas, pues los dioses siempre ayudarán a los buenos y a los valientes.—8. La memoria de los hombres ilustres siempre permanecerá, nunca será destruida (= se borrará); siempre alabaréis la admirable clemencia de los hombres buenos.—9. El escudo y la coraza son brillantes.—10. Los mandos militares y las victorias son cosas fortuitas.—11. Pronto veremos los hermosos templos © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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de Roma.—12. Edificios públicos y privados, sagrados y profanos serán edificados por artesanos diligentes y serán adornados con hermosas estatuas.—13. Contemplaremos el cielo lleno de estrellas, pues los astros errarán siempre por los amplios espacios del cielo infinito.—14. Haremos una guerra duradera; vendrán los bárbaros y raptarán a los míseros y tiernos niños; pero los niños serán defendidos valientemente por los hombres valientes; los bárbaros huirán, pero no evitarán las mortíferas saetas y serán destruidos en un gran combate. IV) Nostri agri a barbaris vastabantur.—A bonis laudabimur atque a malis vituperabimur.—Tyranni ab inimicis suis atque ab amicis semper timebuntur; numquam tyrannos amabimus.—Tempestas nautas terrebit, sed nautae ad ripam (= oram, litus) pervenient atque filiis suis cibum quotidie portabunt.—Magister pigros discipulos puniet et pueris impigris magna praemia dabit. V) La patria será atacada por los bárbaros. Los desgraciados campesinos serán asustados por la guerra y huirán a los poblados fortificados. Muchos edificios públicos y privados serán destruidos por los incendios; los campos serán devastados por los bárbaros. Los templos de los dioses serán saqueados por los hombres malvados. Los niños y los hombres serán raptados y matados malamente. Pero la patria vivirá siempre, pues será defendida por los hombres valientes. Por fin los hombres valientes vencerán a los bárbaros y (los) pondrán en fuga y liberarán valientemente el suelo de la patria y (lo) conservarán íntegro para sus hijos. Nosotros amaremos a la patria y nunca perderemos el recuerdo de los hombres gloriosos. CUESTIONES.—a) A barbaris; en ablativo; porque el sujeto agente de un verbo en pasiva va en ablativo, salvo en la voz perifrástica pasiva, que lo lleva en dativo.—b) Futuro imperf.; miseri agricolae; en nominativo.—c) Barbari patriam oppugnabunt.— d) Privata y que (ésta es enclítica); et, -que, atque, ac.—f) En gén., núm. y caso; sí; cuando el sustantivo es femenino (nombres de árboles, de oficios de varón, etc.).

TEMA VII II) Urbibus; principum superborum; plebi ingratae; deis gratias agamus; boni simus; vinum petamus; magister pueros moneat; urbem capiamus; superbum principem metuamus. III) 1) Amemos a la patria.—Sé cauto.—Sé sensato.—Veamos nuestros defectos, no los defectos ajenos.—Demos gracias a los dioses.—Busquemos las cosas honestas.—Sean sufridas las enemistades.—Bebamos buen vino.—Ejercítense los hombres.—No temamos la guerra.—Viva la patria.—No seamos ingratos.—Defendamos la ciudad y al príncipe. 2) Ojalá estén bien los hombres buenos, ojalá gocen de prosperidad (lit. = sean prósperos), ojalá sean felices; ojalá siga en pie la gloriosa ciudad.—Ojalá resulte bien.—Que la tierra te sea leve.—Que los dioses te maldigan (lit. = te pierdan).—Ojalá sea yo grato a los hombres buenos.—Ojalá esté a salvo la patria.—Ojalá tenga verdaderos amigos.—Ojalá nos sea dada la victoria. 3) Descansa.—Que venga.—Que el capataz de la granja sea bueno para los siervos.— Sean amigos nuestros los amigos de nuestros amigos. 4) Que no haga.—No dudes.—Que no venga.—Que no mate el señor al siervo.—Príncipe, no te guíen tus deseos, sino los deseos del pueblo. 5) ¿Qué debo hacer? ¿Qué haré? ¿En dónde podría encontrar a mi hijo? © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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6) a) Luchen los hombres de bien, para liberar la patria.—Comamos para vivir, no vivamos para comer.—Tomen las armas los hombres de bien, para que no conquisten los bárbaros la ciudad. b) Los pueblos serían felices, si los gobernasen los filósofos. c) Concedamos que sea un sacrílego, que sea el primero en las maldades y en los vicios...— Sean, si se quiere, liberales.—Aunque seas bueno, sin embargo, tienes muchos enemigos. d) Te aconsejo que evites el peligro.—Deseemos que venga el amigo.—Temo que venga el amigo.—No sé quién es. IV) Patriam defendamus.—Cauti simus.—Sapiatis.—Edamus ut vivamus.—Utinam dei nobis victoriam dent.—Amicus veniat.—Ne servus a domino occidatur.—Princeps ne populi votis moneatur.—Vir strenuus pugnet ut liberos suos defendat patriamque servet.— Te, ut pericula vites, monemus.—Opto ut amici veniant.—Timeo ne puer veniat. V) Hombres de Roma, los bárbaros atacan la ciudad con muchas fuerzas (= tropas). Defendamos la ciudad, para que entreguemos a nuestros hijos una patria libre. Luchemos valerosamente, para que no sean capturados nuestros hijos por los bárbaros. Seamos hombres valientes, para que nuestros hijos sean libres en una ciudad libre. Que los dioses nos den la victoria. CUESTIONES.—a) En vocativo; porque van separados del resto por una coma.— b) Compl. dir. en acusativo; urbium.—c) Copia, en sing., «abundancia»; copiae, en pl., «tropas», «fuerzas militares».—d) Compl. dir.: liberam patriam; compl. indir.; liberis nostris.—e) Ablativo sujeto agente.—f) Oppugnabunt (característica de fut. imperf. -bu- de los v. de la 1.ª y 2.ª conj.; defendemus (caracter. -e- de los v. de la 3.ª y 4.ª conj.); trademus (caracter. -e-; v. 3.ª y 4.ª c.); pugnabimus (caracter. -bi-; 1.ª y 2.ª c.); capientur (caracter. -e- v. 3.ª y 4.ª c.); dabunt (caracter. -bu-; v. 1.ª y 2.ª c.). TEMA VIII II) Militibus; virtutum; lapidibus; pedibus; arietibus; equites; capiti; corde; custodibus; laudes; aetate. III) Las ciudades (= los pueblos) antiguas honraban a los hombres ilustres con gran alabanza.—2. Como viese admirables ejemplos de virtud, amaba la virtud.—3. Los soldados ofrendaban los despojos al dios Marte, para que Marte ayudase a su valor y concediese a los soldados la victoria.—4. Los soldados temen los dardos, pues los dardos matan a los soldados; a) miles pilum timet nam militem pilum necat; b) a milite pilum timetur nam miles pilo necatur; a militibus pila timentur nam milites pilis necantur.—5. Alabamos el valor de los soldados, pues los infantes y los jinetes siempre luchan valientemente; como los soldados luchasen valientemente, salvan la ciudad.—6. La justicia es la reina de las virtudes.—7. La tempestad es larga.—8. Vuestras edades (en) nada difieren; yo os antecedo en edad y la edad me enseña muchas cosas.—9. Como yo viese ejemplos llenos de dignidad, llenos de antigüedad, los ejemplos eran alabados por mí.—10. Como los romanos atacasen con el ariete los muros de la ciudad, los soldados de los bárbaros abandonan la ciudad.—11. La rapidez da a menudo la victoria a los soldados.—12. Es una bestia de muchas cabezas.—13. El príncipe amaba de corazón a sus soldados; como reprendiese la codicia y la temeridad de los soldados, los soldados obedecían al príncipe.—14. Los dioses son los guardianes de la ciudad.—15. La utilidad está en pugna a menudo con la honradez.—16. Los hombres aventajan a los animales.—17. Confío en tu virtud.


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IV) Magna virtutis exempla laudamus.—Milites deum Martem colunt.—Virtutem amemus.—Ego vobis virtute antecedo et aetas hominem multa docet.—Princeps temeritatem reprehendebat.—Pila milites vulnerant.—Milites pila mittunt.—Honestas saepe cum utilitate pugnat.—Homo avarus cupiditatis servus est. V) El poeta Orfeo domaba la fiereza de las fieras y conmovía incluso las piedras con la suavidad de su lira.—Tenía como esposa a Eurídice y era feliz, pero una víbora muerde el pie de Eurídice y mata a Eurídice. Entonces Orfeo, como penetrase en los Infiernos, doma al guardián de los Infiernos y conmueve a la diosa Prosérpina con su virtud y con sus canoras palabras. Orfeo conducía de nuevo a las tierras a Eurídice, pero como se volviese a mirar hacia los Infiernos, Eurídice permanece en los Infiernos. Después Orfeo anda errante por las tierras con el corazón afligido y llama constantemente a Eurídice. CUESTIONES.—a) Immanitate; suj.: Orpheus poeta.—b) Lapides; va en ablativo, porque indica instrumento o medio.—c) Lapidibus.—d) Suj.: vipera; c. dir.: pedem.— e) Custodibus; pasiva: Ab Orpheo poeta lapides... movebantur. TEMA IX I) De los reyes, de los sacerdotes, de los jueces, con las leyes de los reyes, las voces de los jefes, amó la paz, llegaron de noche, se convirtieron en audaces, vine a la fortaleza, fuisteis suplicantes, vimos a la dominadora de los jueces, del veloz artífice, vinieron los jueces y los delatores fueron llevados ante los jueces; los jueces condenaron a los delatores; hemos oído las voces de los jefes y de los reyes; hemos obedecido a los reyes. II) Regum leges duces damnaverunt; audaces fortuna semper iuvavit; militum reges ducesque; arx a ducibus expugnata est; templorum artifices; supplex reus a iudicibus non auditus est. III) 1. Los reyes antiguos fueron a menudo sacerdotes y jueces y fueron llamados guardianes de las leyes; pero después no rigieron los reyes a los romanos, pues los romanos expulsaron de Roma a los reyes.—2. El jefe procura la paz por medio de la guerra; la voz del jefe condujo por la noche hasta la fortaleza a los audaces y veloces soldados, pero las voces de los soldados despertaron a los guardianes de la ciudadela y los guardianes defendieron valerosamente la fortaleza; el jefe debió reprimir las voces de los soldados y los soldados debieron obedecer al jefe.—3. Los jefes de los soldados defendieron siempre las leyes y la paz y la voz de los jefes condujo a menudo a los soldados hacia la victoria y la paz.—4. Ahora el jefe, movido por la codicia, ciega dominadora del espíritu, no comprendió la utilidad de la ley ni la dignidad de la paz.—5. Oh jueces, las leyes guardan silencio en medio de las armas.—6. Los soldados alabaron a los jefes, pues los jefes condujeron a los soldados hacia la victoria; a) miles ducem laudavit, nam dux militem ad victoriam duxit; b) sing.: a milite dux laudatus est nam a duce miles ad victoriam ductus est; plural: a militibus duces laudati sunt, nam a ducibus milites ad victoriam ducti sunt.—7. Los artistas adornan los edificios y los edificios deleitan a los artistas; sing.: aedificium artifex ornat, et aedificium artificem delectat.—8. La cabeza del jefe y los cuellos de los soldados sostuvieron la guerra.—9. La voz es a menudo indicadora de la necedad; los ojos son los espejos (= delatores, indicadores) del alma.—10. La paz fue hecha por los romanos en condiciones justas; activa: Romani aequis legibus pacem fecerunt.—11. Dios es el creador (= artífice) del mundo.—12. El reo fue suplicante para con los jueces (= suplicó a los jueces), pero los jueces no escucharon las palabras suplicantes, ni fueron conmovidos (= se conmovieron) por la voz suplicante (del reo).


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IV) Dux milites in arcem duxit.—Milites vocibus suis arcis custodes excitaverunt.—Iudices supplicem rei vocem non audiverunt.—Reges legum pacisque custodes fuerunt. Romani regibus non parebant. Artificum regumque capita.—Duces leges pacemque defenderunt.—Rex Romae leges dedit (= fecit) atque milites reges defenderunt. V) Hércules se procuró una gran gloria con su virtud. Era hijo de Júpiter y de Alcmena y ya en la cuna ahogó con sus deditos dos serpientes. Cuando llegó a la edad adulta, se hizo glorioso por muchos trabajos y libró de muchos monstruos la tierra. Mató a la Hidra, que tenía siete cabezas. Cazó vivo al jabalí del monte Erimanto y atravesó con sus flechas a las aves de la laguna Estinfálica. Robó las manzanas de oro de las Hespérides. Incluso descendió a los Infiernos, en donde domó al guardián Cerbero y liberó a su amigo Teseo, que estaba prisionero. Liberó también a Prometeo, encadenado por Vulcano en la cumbre del Cáucaso. Mató al centauro Neso. Los griegos adoraron a Hércules en el número de los dioses (= como a un dios). CUESTIONES.—a) Magnam gloriam; único ac. sin prepos. de su frase.—b) Dativo; compl. indir.—c) Abl.; virtutem.—d) Abl. pl.; indica instrumento o medio.—e) Se sobreentiende: Hércules; en Abl.—f) Acusat.; gen. pl.: aetatum; gen. sing.: aetatis. TEMA X I) Para, por los caminantes; para, por los caminos; para, por los ardores del sol; por, con el olor y el color de las flores; habían tenido pavor y temor; dar premios a los labriegos pobres; las mujeres de los labriegos y de los pastores habían permanecido en casa; los vencedores no habían estado en la cárcel; el temor de la esposa y el amor de la madre; había venido a marchas forzadas; había vencido; yo había saludado. II) Consulum uxores; pastores sub arbore sunt; arborum umbra viatoribus grata est; consules salutaveramus; exierant; gladiator vicerat. III) 1. Como los altos árboles proporcionasen grata sombra a los viajeros fatigados por el camino, los viajeros se sentaron a la sombra de los árboles y fueron protegidos del ardor del sol por los árboles; como hubiese muchas flores debajo de los árboles, los viajeros eran deleitados (= se deleitaban) por el variado olor y color de las flores.—2. Como el cultivador de un pobre campo estuviese en un (= tuviese) gran pavor y temor, por fin se calmaron los ardores del sol y no causaron daño a los árboles.—3. Entre los densos árboles había muchos cazadores.—4. Como los cónsules defendiesen la ciudad, los habitantes de la ciudad alabaron a los cónsules.—5. Las ciudades alaban a los cónsules, pues los cónsules salvaron a las ciudades y las libraron del peligro; a) civitas consulem laudat, nam consul civitatem servavit eamque a periculo liberavit; b) en sing.: a civitate consul laudatur, nam a consule civitas servata est eaque a periculo liberata est; en pl.: a civitatibus consules laudantur, nam a consulibus civitates servatae sunt eaeque a periculis liberatae sunt.—6. Como los cónsules salvasen de los peligros a las mujeres, las mujeres llamaron con gran griterío a los cónsules «padres de la patria».—7. Como el cónsul prometiese grandes premios a los gladiadores vencedores, los gladiadores saludaron al cónsul con gran griterío.—8. Como César estuviese en marcha con sus soldados, llegó a Italia a marchas forzadas.—9. Como el orador fuese metido en la cárcel, el cónsul liberó de la cárcel al orador.—10. El amor es fecundo en hiel y en miel.—11. Los hermanos deben ser iguales en el amor.—12. La generación de nuestros padres no se asustaba por el temor a la pobreza.—13. Que se reúnan los iguales con los iguales.—14. Como los pastores romanos no tuviesen esposas, raptaron a las mujeres de las ciudades vecinas.—15. Los consejos de los padres habían ayudado mucho a los hijos.


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IV) Pastoris uxor sub altarum arborum umbra sedet.—Pauperes aratores solis ardores timent.—Solis ardores arboribus nocent.—Mulieres a consule servatae sunt eumque «patriae patrem» appellaverunt.—Cum consules in Hispaniam magnis itineribus venissent, multas urbes expugnaverunt.—Venatores inter altas arbores venabantur. V) El Minotauro, horrible monstruo, tenía una cabeza de toro en un cuerpo humano. Había sido encerrado en el Laberinto de Creta, que había sido edificado por Dédalo. Cada año devoraba a siete muchachas y a siete niños atenienses, pero Teseo, hijo del rey de Atenas, como fuese ayudado por Ariadna, hija del rey de Creta, venció y mató a este monstruo. Después Teseo salió del Laberinto, con el auxilio del hilo, que antes había atado en el umbral, y regresó a su patria. Allí fue hecho rey y dio leyes justas. Después, como venciese al pueblo de las Amazonas y tomase como esposa a la reina de éstas, venció también a los Centauros, que en las bodas de Piritoo habían maltratado a los. Lapitas Después de su muerte fue edificado en Atenas un templo magnífico en honor de Teseo (= para Teseo). CUESTIONES.—a) Abl. de lugar «en dónde».—b) Caput; en acusativo; por ser compl. dir.—c) In corpore (lugar «en dónde»); in... Labyrintho (lugar «en dónde»); e Labyrintho (lugar «de dónde»); in limine (lugar «en donde»); in patriam (lugar «a dónde»); Ibi (adv.); in... nuptiis (lugar «en dónde»); Athenis (lugar «en dónde»), con n. de ciudad de la 1.ª d. plural, en abl. sin prep.).—d) Por como y un imperf. de subj., por gerundio simple o por al más inf.; cum... adiuvaretur; cum... vinceret... -que... duceret.—e) Ablativo agente.—f) No puede serlo, porque los nombres propios de lugar mayor (Creta, Sicilia, etc.) se ponen en ablativo con in para indicar el lugar «en dónde», reservándose el «locativo» para los nombres propios de lugar menor de la 1.ª y 2.ª d. en sing. (Romae, Corinthi, etc.) y para domi, ruri y humi. TEMA XI II) Hieme; cum legionibus; flumina; nemini; hominum; carmina; Iovis fulmina; nominum imaginibus. III) 1. La golondrina rehúye el invierno.—2. En invierno César según su costumbre retiró las legiones a los cuarteles de invierno; cuando se aproximaba el buen tiempo (= primavera) condujo a marchas forzadas al ataque de las fortificaciones al ejército de las legiones, que habían invernado en las regiones próximas al río.—3. Los hombres hacían continuas salidas fuera de las fortificaciones y no temían los rayos de la guerra y de la fortuna.—4. En los lugares vecinos al río había vastos lugares desiertos, pero el jefe condujo al ejército a la orilla del río, y la columna en marcha comenzó a avanzar hacia regiones cubiertas de cañas.—5. Los jefes guían a las legiones y las legiones obedecen a los jetes.—6 Veían sangre de hombres en el suelo.—7. El hombre es a menudo un lobo para el nombre.—8. Júpiter, padre de los dioses y de los hombres, envía a menudo el rayo a las tierras.—9. El sacerdote estaba sentado en la orilla del río al pie de un alto árbol, pero un rayo derribó el árbol.—10. Leemos poemas con gran deleite.—11. Los britanos viven de carne y de leche.—12. En Roma los hombres eran llamados con el «praenomen», «nomen» y «cognomen»: el «praenomen» de César era Cayo, el «nomen» Julio, el «cognomen», César.—13. Envía las legiones a la provincia.—14. El rostro es la imagen del espíritu (= es el espejo del alma).—15. El hombre colocó una luz en el umbral.—16. Las fieras están desprovistas de razón y de palabra (= carecen de...). IV) Hieme hirundines fugiunt.—Caesar agmen ad hiberna ducebat.—Agmen ad flumen incedebat.—Legiones in regiones arboribus opertas incedebant.—Fulmen flamen necavit


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(= interemit, etc.).—In fluminis ripa homines humi sedebant.—Nationes nomen nostrum cognoscunt.—Britanni ex munitionibus eruptionem fecerunt. V) Prometeo, gran artífice, había ayudado a menudo a Júpiter en las guerras contra los Gigantes. Después, como Júpiter enviase a Prometeo del cielo a la tierra, Prometeo, con el auxilio de Minerva, había creado con tierra y agua hombres. Después había proporcionado a los hombres el fuego del cielo. Pues, como viniera una vez al cielo, llevó consigo del cielo a la tierra una antorcha de fuego para los hombres. Así, pues, los hombres se hicieron dueños de las tierras y rivales de los dioses. Por esta causa Prometeo fue atado con cadenas de hierro en el monte Cáucaso.—Júpiter enviaba cada día un buitre para que desgarrase el pecho de Prometo y (le) devorase el hígado; pero aquella parte del hígado, que el buitre había devorado durante el día, crecía durante la noche, para que fuese devorada de nuevo por el buitre. Por fin Hércules, movido por la misericordia, atravesó al buitre con sus flechas y libró de las cadenas a Prometeo. CUESTIONES.—a) Acusat. compl. dir. de adiuverat.—b) Artifex; en gén., núm. y caso.—c) Ablat.; ver Mét. pág. 40.—d) Acusat.; acus. de dirección de nombre común; sí.—e) Es un cum con imperf. subj.: como; gerundio simple; al más infinitivo.—f) Plusc. indicat.; A Prometheo... homines ex terra et aqua creati erant. TEMA XII I) Habré observado los tratados; yo alabaría las viejas obras; habrás llevado (o llevarías) grandes pesos; vendrás al campo; los ganados serían matados por los fríos; daríais leyes y costumbres a las naciones; habré vivido en el campo; los astros del cielo iluminan las tierras por la noche; para, con,... las grandes obras; vengo del campo. II) Veterum Romanorum mores; pondus magnum portaveris; ruri; rure in urbem venimus; antiquis temporibus. III) 1. En los tiempos antiguos los viejos romanos araban a menudo los campos paternos; habitaban en el campo o iban con frecuencia de la ciudad al campo. En aquellos tiempos el romper los tratados era un gran deshonor y la verdadera gloria estaba basada en la virtud (= se ponía en...). Ejercitaban sus cuerpos con los trabajos y conservaban las costumbres de sus mayores. Defendían los derechos divinos y humanos. Los soldados recibían en el pecho heridas por la patria.—2. Los astros iluminan el cielo con sus luces.—3. El pastor apacienta los ganados.—4. No las fuerzas del cuerpo, sino las virtudes del alma hacen valientes a los hombres; no alabamos siempre al hombre robusto, sino al hombre prudente.—5. La liebre se oculta en los sembrados (= mieses), pero los cazadores hacen salir a la liebre; cuando la liebre oye a los cazadores, escapa del campo a la selva, pero los cazadores matan con flechas a la liebre.—6. Los placeres causan daño (= perjudican) a nuestro cuerpo.—7. Las obras de los escritores narran los crímenes de Nerón.—8. Los rayos asustan a los ganados.—9. Los sacerdotes adornan con flores las cabezas de los toros.—10. El pueblo romano daba leyes a las naciones.—11. En invierno los ganados temen los fríos, pues en este tiempo los fríos causan daño a menudo a los ganados; incluso en los tiempos estivales (= del estío) alguna vez el frío y el granizo causan daño a las mieses.—12. En el campo hay muchas clases de ganados.—13. Las hazañas extraordinarias se llevan a cabo no por las fuerzas de los cuerpos (= físicas), sino por la razón (= talento, inteligencia, etc.).—14. El marinero estaba en la costa.—15. Los pastores son los guardianes de los ganados, ahora bien, los reyes deben ser pastores de pueblos.—16. Alabamos las acciones extraordinarias.—17. El viejo soldado llevaba piedras de gran peso.


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IV) Romani rura (= agros) arabant; nonnumquam ruri habitabant atque ex urbe rus saepe ibant.—Pecora frigus timent.—Hominis corpus.—Venatores leporem sagittis necaverunt.—Frigora pecoribus nocent.—Antiqui leges moresque maiorum defendebant.—Miles in pectore gravia vulnera accepit.—Iura divina humanaque defendere magnum decus est. V) Los habitantes de la isla de Sicilia y los restantes pueblos antiguos adoraban con gran devoción (= amor) a Ceres, diosa del trigo y de las cosechas, y a Prosérpina, hija de Júpiter y de Ceres. La isla de Sicilia estaba consagrada a Ceres y a Prosérpina. En el centro de la isla hay un lago y alrededor del lago un ameno bosque sagrado. La tierra húmeda hace brotar flores variadas y en este lugar hay eterna primavera. Allí, en un bosque situado cerca de la ciudad de Henna, fue raptada Prosérpina por Plutón, que reina bajo las tierras en los Infiernos. Plutón llevó consigo a Prosérpina a los Infiernos, reinos suyos. Entretanto Ceres, como buscase en vano a su hija, por fin encendió unas antorchas en los fuegos que brotan de la cumbre del Etna y recorrió afligida todas las tierras. Por la noche llevaba las antorchas flamígeras; cuando el sol había ahuyentado a los demás astros, buscaba de nuevo a su hija. Por fin imploró el auxilio de los dioses y consiguió con sus ruegos que Prosérpina, a la que Plutón había tomado por esposa, viviese durante una parte del año en los Infiernos con Plutón, pero la otra parte en las tierras con su madre. CUESTIONES.—a) Suj.: incolae ceteraeque gentes antiquae; comp, dir.: Cererem... Proserpinamque.—b) Genitivo.—c) Ablativo; 3.ª d., tema en -r.—d) Cererem (Ceres, -eris), acusat. sing.; Cereris, genit. sing.; Cereri, Dat. sing.; flores (flos, -oris), acusat. pl.; nemore (nemus, -oris), abl. sing.; Ceres, nomit. sing.; sidera (sidus, -eris), acusat. pl.—e) Lacus = «lago»; locus = «lugar»; lucus = «bosque sagrado».—f) «En medio de la isla»; en ablat. de lugar «en donde». TEMA XIII I) Las ovejas están en las colinas.—Los perros temen a los lobos.—De los enemigos.— A sangre y fuego (lit.: con la matanza y con el fuego).—El pastor lleva las ovejas al redil.— La lluvia retiene a las ovejas en el redil.—La lluvia perjudica a las vides.—Los ríos y los torrentes son anchos.—Vemos la matanza de los enemigos.—Para, con... las naves.—Los mares y los valles.—De las nubes.—Para, con... las lluvias.—La torre (ac.).—La serpiente (ac.).—Hubierais... llevado a cabo; hubiera... oscurecido; hubieran... aumentado; yo hubiera... embarcado (= subido a la nave); hubierais... querido; hubiéramos... sido transportados en las naves; hubieran... sido celebrados; hubiera... saqueado; hubieran... sido oscurecidas; hubiera... sido aumentado; si hubiera... vencido.—(En español, la traducción del plusc. subj. latino puede hacerse de varias formas, según los casos, sobre todo, «Hubiera», «hubiese» o «habría», más el participio de perfecto; ver Gram. § 210). II) Canes oves custodiunt.—Imbres vitibus nocent.—Navium hostes.—Hostium clades. Valles collesque.—Vicissemus.—Auxissetis.—Si navem conscendissetis. III) Las ovejas tienen una naturaleza tímida; como el pastor hubiera llevado las ovejas a la colina, las ovejas permanecieron en la colina con el pastor; después, como el pastor hubiera conducido las ovejas al redil, las ovejas estuvieron en el redil con el pastor.—2. Los peces temen las redes, pues las redes capturan a los peces; en sing.: rete piscis timet, nam rete piscem captat.—3. Los perros ahuyentan a las liebres, las liebres temen a los perros; en sing.: canis leporem fugat, canem lepus timet; pasiva sing.: cane lepus fugatur, canis lepore timetur; pasiva pl.: canibus lepores fugantur, canes leporibus timentur.—4. Como las llu-


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vias hubiesen aumentado los ríos y los torrentes, los enemigos permanecieron al lado de acá del río y se hizo una gran matanza de enemigos; los enemigos sufrieron un gran desastre.—5. Nuestro jefe avanzó con muchas naves de guerra contra la escuadra de los enemigos; de pronto negras nubes oscurecieron el sol, pero, como nuestra flota hubiese resistido la violencia de la tempestad y nuestras naves hubiesen vencido en rapidez a la escuadra de los enemigos, los enemigos fueron vencidos.—6. Vemos las costas de los mares, pues las costas del mar están próximas.—7. Las divinidades antiguas eran crueles; los hombres temían a las divinidades crueles y (las) aplacaban con sacrificios humanos (= de hombres).—8. Como los enemigos no hubiesen asustado a nuestros soldados, nuestros soldados vencieron a los enemigos.—9. Los soldados lanzaban desde lo alto de la torre dardos contra los enemigos.—10. El hambre perjudica a los ganados.—11. La serpiente se oculta entre la hierba.—12. El águila es la reina de las aves.—13. Sufre de fiebre y de tos.—14. El perro está en la casa (= en la casa hay un perro).—15. Vemos muchas contiendas de la plebe y de los nobles.—16. Las lluvias perjudican a las vides.—17. En los valles y en las colinas había muchas ovejas.—18. En las colinas se veían las hogueras de los enemigos.—19. Dios creó los mares y los ríos, los valles y las colinas, las nubes y las lluvias, los peces de los mares y las aves del cielo. IV) In collibus hostes erant.—Nubes pluviaeque vitibus nocent.—In maribus pisces sunt.—Pastor in colle cum ovibus erat; cum pastor oves in vallem egisset, oves in valle cum pastore manserunt.—Pisces retibus captantur.—Classis nostra hostes vicit.—Hostes magnam cladem acceperunt.—Maria piscesque, valles collesque a Deo creata sunt. V) Hemos recibido de los griegos muchas leyendas. Es famosa la leyenda que narra la maravillosa expedición marítima de Jasón y de los Argonautas. Jasón, hijo del rey de Tesalia, como hubiera querido robar el vellón de oro del carnero, que en cierta ocasión había transportado por los aires a dos hermanos, organizó una gran expedición. El rey de la Cólquida conservaba el vellón de oro y éste estaba guardado por un enorme dragón y por toros bravos, que vomitaban llamas por su boca. Como Jasón hubiese construido una nave inmensa, que fue llamada Argos, y hubiese embarcado en la nave con Teseo, Hércules y muchos príncipes de Grecia, llegó a la Cólquida. Allí fue ayudado por Medea, hija del rey. Como Jasón hubiera vencido al rey de la Cólquida después de muchos trabajos, robó el vellón de oro y llevó consigo a Medea hasta su patria. Como los Argonautas hubiesen venido a Grecia, establecieron los Juegos Olímpicos, que fueron celebrados siempre por todos los pueblos de Grecia. CUESTIONES.—a) Suj.: nos (no expreso); c. dir.: multas fabulas.—b) Cum... voluisset; cum... construxisset; cum... devicisset; cum... venissent: conjunciones con plusc. de subj. (cum histórico); cum Theseo...; secum: preposiciones de ablativo, indican compañía.—c) Suj. Iason; c. dir.: rapere; c. dir. de paravit: magnam expeditionem.— d) Ab immani dracone taurisque feris; en ablat.—e) Per aera (acusat. de la cuestión «qua»); in navem (acus. cuestión «quo»); in Colchidem (acus. cuestión «quo»); Ibi (adv.); in patriam (acus. cuestión «quo»); In Graeciam (acus. cuestión «quo»).—Vellus aureum; duos fratres. TEMA XIV I) Hicieron puentes.—De las naciones.—De los niños.—En el monte había una fuente.—Ciudadanos, defenderéis los derechos de los Quirites (= ciudadanos).—Arrebatar de las fauces.—Los ciudadanos están en la ciudadela.—Las murallas de la ciudadela son © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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defendidas.—Atacar con los dientes.—Las mentes de los niños.—Monte lleno de fuentes.— Los puentes fueron cortados por la violencia del río.—Llegaron a la ciudadela.—Sabemos el nombre de su nación. II) Quiritium iura.—Quirites quoque sua iura habebant.—Quirites, urbium arciumque moenia defendamus.—Gentis suae nomen nescit.—Fluminis vis pontes interrupit. III) 1. Los soldados hicieron puentes en el río, pues gran parte de los puentes había sido cortada por los enemigos.—2. Los poetas cantan a menudo a las divinidades de los ríos.—3. Roma fue la señora de muchos pueblos.—4. Las mentes de los niños son tiernas.—5. Los orígenes de las grandes ciudades han sido a menudo humildes.—6. Una parte de los nobles permaneció en la ciudad.—7. El derecho de los Quirites se conservó en la ciudad.—8. La ciudad fue arrebatada de las fauces del destino.—9. Los hombres sabios han sido siempre la gloria de sus naciones.—10. El sol es ocultado por enormes nubes.—11. Los soldados pusieron el campamento en la fortaleza de la ciudad.—12. Las guerras no sólo han sido, sino que también serán funestas para las naciones.—13. Los perros atacan con los dientes.—14. En invierno los montes se cubren de nieve (= son cubiertos por la nieve).—15. El tiempo todo lo destruye, las torres de las ciudades, la estirpe de los hombres; pero no destruirá los nombres de los hombres ilustres.—16. Prometió montes y mares.—17. En el cónsul había muchas y buenas cualidades de alma y de cuerpo (= espirituales y físicas).—18. Los filósofos son los maestros de las buenas artes.—19. No sabemos el momento de nuestra muerte.—20. Los enemigos destruyeron gran parte de las ciudades.—21. Los ejemplos de los ciudadanos prudentes de todas las naciones serán siempre útiles a todos los pueblos.—22. Hubo al pie del monte una gran ciudad.—24. Los pueblos griegos habitaron gran parte de Italia y allí fundaron grandes ciudades y (las) adornaron con enormes templos.—25. Los romanos vencieron a todas las naciones y dieron leyes a todos los pueblos. IV) Milites pontem fecerant.—Magna pars urbium ab hostibus oppugnabantur.—Urbs expugnata erat.—Optimates ius Quiritium urbisque mores defendebant.—Romani gentibus iura dederunt.—Agricolae fontium montiumque numina colebant.—Lupus dentibus petit. V) En cierta ocasión, como las mujeres tebanas hicieran un sacrificio en honor de Latona, madre de Apolo y de Diana, Niobe, reina de los tebanos, las censuró y dijo: «¿Por qué no hacéis sacrificios en mi honor? ¿Por qué ponéis a Latona delante de mí? Yo tengo siete hijas y siete hijos; Latona, por el contrario, sólo tiene un hijo y una hija». Las mujeres abandonan los sacrificios. Entonces Latona se irrita contra Niobe y pidió con súplicas a sus hijos que castigasen la soberbia de Niobe y vengasen la injuria. Ellos obedecieron al instante las súplicas de su madre. Apolo mató con sus flechas a todos los hijos de Niobe. La desgraciada madre intentaba proteger con su propio cuerpo a sus hijas, pero Diana mató a las siete hermanas con sus saetas. Entre los hijos y las hijas sin vida se sentó Niobe. El viento no mueve sus cabellos, en su rostro hay un color sin sangre, sus ojos permanecen inmóviles, está sentada totalmente rígida. Ha sido cambiada en piedra por la misericordia de los dioses. Sin embargo llora eternamente. Ha sido arrebatada por el viento hasta la cumbre del monte Sipilo. Allí, clavada en la cima de la montaña se deshace en llanto y las peñas, incluso ahora, manan lágrimas de Niobe. CUESTIONES.—a) Cum... facerent; conjunción; «como» más imperf. de subj.; gerundio simple; «al» más inf.—b) Dativo.—c) Suj.: mulieres Thebanae; c. dir.: sacrificium; subordinado, regido por cum.—d) Matri, regina.—e) Septem filias septemque filios; unum filium unamque filiam; en acusativo; septem filiabus septemque filiis.—f) Sacrificia; porque es neutro. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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TEMA XV I) Retén.—Del padre.—De las madres.—Para, con... los hermanos.—Abstente.—Del buey.—Absolved.—Aprende tú.—Mirad.—Bueyes.—Levántate.—Defended.—Salve, salud.—Ama tú.—Destruye tú.—Lee.—Lee.—Gritad.—No hagas (4)—Escuchad las respuestas de los adivinos. II) Oratorem audite.—Iovem amate.—Agricolae, bobus arate.—Da mihi.—Ne venias, ne veneris, noli venire, cave venias, cave veneris.—Ne timeas, ne timueris, noli timere cave timeas, cave timueris.—Surgite et ludite.—In ludum venite.—Pro patria totis viribus pugnate. III) Debemos retener siempre los consejos de los padres y de las madres.—2. Las respuestas de los adivinos eran a menudo ambiguas.—3. Marineros, aguantad la violencia de la tempestad.—4. Al soldado le abandonaron las fuerzas.—5. Que los bueyes estén en los campos.—6. Jóvenes, preparad las armas, corred presurosos hacia las murallas, defended la patria.—7. Jóvenes, atacad con gran fuerza el campamento de los enemigos; ancianos, salvad nuestras murallas.—8. Hermanos, amad al padre y a la madre.—9. Catilina, sal de la ciudad,... marcha al destierro.—10. Espectadores, aplaudid.—11. Ricos, socorred al necesitado (= pobre).—12. Júpiter, sálvame.—13. Toma, lee.—14. Toma dinero (= plata).—15. Mujer, ten buen ánimo (= esperanza).—16. Dame una prenda.—17. Preparad la guerra.—18. No hagas.—19. No hagas.—20. Pide mañana, ahora vete.— 21. Ven aquí.—22. Jueces, absolved a este hombre.—23. Vete y cuenta.—24. Ven y aprende.—25. No te preocupes.—26. No llores.—27. No tengas miedo.—28. No grites.—29. No aconsejes.—30. No interrumpas.—31. No me toques (lit.: no quieras tocarme).—32. No temas (lit.: no quieras temer).—33. Que los ciudadanos tomen las armas.—34. No hagas.—35. No llores.—36. No vengas.—37. No respondas.—38. No desdeñes o desprecies.—39. No creas.—40. No cometas fraude.—41. Niño, sé siempre diligente.—42. Reza y trabaja.—43. Resiste y abstente.—44. Cuidado con el perro.—45. Hiere, pero escucha.—46. Niños, cultivad la virtud.—47. Haz muchas cosas, habla poco.—48. No hagas injurias.—49. ¡Salve, maestro! ¡Salve niños! Entrad todos a la escuela, cerrad las ventanas, sentaos, guardad silencio y atended. Niño, levántate y lee.—50. No desees las cosas ajenas.—51. No desprecies a los pobres.—52. No provoquéis a los enemigos, soldados.—53. Ayudad a los desgraciados.—54. No despreciéis a los pobres.—55. Escucha los consejos.—56. Cobra ánimo.—57. Dejad las armas; ven y toma (las).—58. No seas diligente.—59. No cruces el río.—60. Cedan las armas a la toga.—61. Procuren los cónsules.—62. Reprende a los amigos en secreto, alábalos en público.—63. Que nadie descanse cuando los ciudadanos acuden en masa a las armas. IV) Iuppiter, patrem fratresque meos serva.—Agricola, agros bobus ara.—Iuvenes, senibus obtemperate atque consilia sua audite.—Cives, arma capite, patriam defendite, strenue pugnate.—Pueri, ne pavete (= nolite timere, etc.).—Surgite atque ludite, discipuli.—Ne facias (= ne feceris, cave facias, cave feceris, noli facere). V) Como Midas, rey de Frigia, hubiese obligado en cierta ocasión a Baco con un favor y Baco hubiese dado a Midas opción a una recompensa, el avaro rey le dijo: «Baco, haz que todas las cosas que yo haya tocado se conviertan en oro». El dios hizo una señal afirmativa (= lo prometió). Midas, lleno de alegría, arrancó una rama de un árbol y al instante la rama se hizo de oro. Después levantó del suelo una piedra y la piedra se convirtió en oro. En efecto, todas las cosas que había tocado se cambiaban inmediatamente en oro. Midas saltaba de alegría desbordada, pero después, como los siervos le hubieran traído manjares y © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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vino y el rico y desgraciado rey hubiera visto todos estos manjares convertidos en oro, como le acosase el hambre y fuese atormentado por la sed, rogó de nuevo al dios que revocase su don: «concédeme el perdón, oh Baco; he pecado; apiádate de mí, por favor». El dios, movido por la misericordia, le dijo: «Vete hacia el río. Avanza hacia las fuentes del río Pactolo. Baña tu cabeza y todo tu cuerpo en sus fuentes y lava tu falta». El rey obedeció al instante al dios. El oro tiñó la corriente y desde el cuerpo del desgraciado rey se fue al río. Y desde este tiempo el río Pactolo arrastra oro en sus ondas. CUESTIONES.—a) Cum... obligavisset... -que... dedisset; cum... apportavissent, et... vidisset,... que... urgeret... -que cruciaretur; todos estos cum son conjunciones y forman, con los plusc. e imperf. de subj., oraciones de cum histórico (narrativo o cum con subjuntivo), unidas algunas al cum por conjunciones coordinativas (-que, et), se traducen por como o por gerundio.—b) Rex; en gén., número y caso.—c) Bacchum; optionem.—d) Effice (haz); da (da, concede); miserere (ten misericordia, apiádate); vade (vete); Incede (avanza, anda); ablue (baña); elue (quítate lavando, lava).—e) Avarus rex, sing.: nom. avarus rex; voc. avare rex; ac. avarum regem; gen. avari regis; dat. avaro regi; abl. avaro rege; pl.: nom. voc. avari reges; ac. avaros reges; gen. avarorum regum; dat. abl. avaris regibus.—f) Virgam; ablativo; porque indica lugar «de dónde» y es un nombre común. TEMA XVI I) De los hombres mentirosos.—De enorme cuerpo (abl. de cualidad); con, por... el enorme cuerpo.—Para, con, por... los viejos amigos.—Para, con, por... los hombres ricos.— Todos aman a Dios.—Los que oyen; los oyentes.—Los condenados fueron castigados.— Los valientes soldados cayeron luchando valientemente.—El breve tiempo había sido consumido brevemente. II) Omnibus hominibus.—Divites et pauperes.—Audientes.—Homo potens (= dives, pollens, etc.).—Pauperibus et divitibus.—Homines magnarum virtutum (= magnis virtutibus).—Miles vulneratus strenue (= acriter) pugnabat. III) 1. La ira es una locura breve (= pasajera).—2. Todo crimen será castigado.—3. Los campesinos abren la tierra con la pesada reja del arado.—4. Los consejos de los ancianos son útiles.—5. El tiempo es breve.—6. Los soldados valientes luchan con ánimo entusiasta (= con entusiasmo).—7. La vida de los (hombres) ricos tiene muchos placeres; en cambio, la vida de los pobres (tiene) muchos dolores; pero después de la muerte, los pobres y los ricos son iguales.—8. Era hombre de la mayor virtud.—9. Era hombre de cuerpo pequeño (= de poca corpulencia).—10. Fue de gran estatura.—11. César fue de ojos negros, de cabeza calva.—12. Los britanos son hombres de cabello largo.—13. Hombre de extraordinaria virtud y de gran ciencia.—14. Hombre locuaz y dotado de espíritu ingenioso, narraba fábulas imaginarias con boca desvergonzada.—15. La batalla fue terrible e indecisa.—16. Eres feliz.—17. Hizo la guerra con un pueblo poderoso.—18. Las riquezas son despreciadas por el hombre sensato.—19. Haremos todas las cosas con tenaz esfuerzo.—20. Los charlatanes y mentirosos serán castigados.—21. La fortuna ayuda a los audaces.—22. El ciervo esquivó la jauría de veloces perros.—23. En los antiguos tiempos había enormes animales en las tierras.—24. El soldado cayó luchando valerosamente.—25. La victoria fue anunciada al jefe cuando moría (= que moría).—26. El jefe, movido por la misericordia, concedió el perdón a los enemigos.—27. La fortuna ayuda a los hombres que trabajan.—28. Nuestros soldados habían puesto en fuga a los enemigos asustados.—29. Siendo César jefe (= acau© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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dillados por César), los romanos sometieron la Galla.—30. Grecia después de conquistada cautivó al fiero vencedor.—31. Conquistada Grecia, los romanos regresan vencedores a Roma.—32. Muerto el jefe, los soldados perdieron la victoria.—33. Acaudillados por Escipión (= siendo jefe Escipión) los romanos vencieron a los cartagineses.—34. Expulsados los reyes, en Roma fueron creados cónsules.—35. Los condenados fueron llevados a la cárcel. IV) Homo nigris oculis erat.—Milites acres acriter (= strenui strenue) pugnaverunt.— Capta (= expugnata) urbe, hostes acri proelio victi sunt.—Cicerone consule, Roma servata est.—Damnati puniti sunt. Consule mortuo (= interfecto), milites victi sunt. V) Como el dios Saturno devorase a sus propios hijos, apenas nacidos, Rea, esposa de Saturno y madre de Júpiter, cuando nació Júpiter, para que no fuera también el niño devorado por su padre, no dio a Saturno el niño, sino una piedra envuelta en lienzos. Saturno devoró la piedra sin darse cuenta (del engaño). Ahora bien, Júpiter fue llevado por una fiel sirviente a la isla de Creta. Allí fue criado en una ancha cueva. La cabra Amaltea alimentó a Júpiter con (su) dulce leche y las abejas ponían su miel en la boca del niño. Los Coribantes herían sus escudos con sus espadas y con su gran griterío cubrían la voz de Júpiter, para que no oyese Saturno al niño. Así se hizo Júpiter adolescente. Como el dios hubiese crecido, hizo la guerra contra su padre Saturno. Saturno fue expulsado del cielo y se ocultó en las tierras. En el Lacio instruyó a los latinos en las artes y (les) enseñó la agricultura. Desde este tiempo Júpiter, rey y padre de los dioses y de los hombres, reinó en el cielo. CUESTIONES.—a) Ambos cum son conjunciones, pero el 1.º va con subj. (= «como») y el 2.º con indicativo (= «cuando»).—b) Suj.: deus Saturnus; c. dir.: suos filios; in insulam (acus. de dirección; cuestión «quo»); in lata spelunca (ablat. de lugar «en dónde»; cuestión «ubi»); in ore (como el anterior); e caelo (ablat. de lugar «de dónde; cuestión «unde»); in terris, in Latio, in caelo (ablativos de lugar «en dónde», cuestión «ubi»).—c) Coniux; en gén., núm. y caso.—d) Deponente; nascor, nasceris (-re), nascitur, -imur, -imini, -untur; por las formas españolas de la voz activa.—e) Suj. pac.: infans (nom.); suj. agente: a patre (abl.).—f) Dativo; complem. indirecto. TEMA XVII I) La caballería resiste el ataque de los enemigos.—Estoy en casa.—La autoridad del Senado.—Oímos los gemidos.—Los cantos son oídos (= se oyen los cantos).—Vemos las salidas del sol.—En cuevas.—Luchar con arcos.—Con, por, para... los frutos.—Sufrir por el hielo.—Recorrer los bosques.—Estoy al frente de los ejércitos.—Has de amar.—Han de decir.—Habían de avanzar (iban a...; debían...; estaban dispuestos a...).—Gobernar (= conducir) un carro. II) Romae magistratus.—Exercituum duces.—In exercitu.—fletus audiverunt.—In exercituum conspectu.—In specubus.—In saltuum lacubus.—Senatus duces.—In senatum venerunt. Pacem petitum venerunt. III) 1. Nuestra caballería e infantería quebrantó el ímpetu de los enemigos.—2. Todos los ciudadanos deben obedecer a los magistrados.—3. El senado envió dos ejércitos contra los enemigos.—4. Las naves avanzaron fuera del puerto.—5. El ejército de los enemigos, habiendo partido de Tarento, llegó a marchas forzadas a Roma a través de Italia.—6. En el campo se oyen los cantos de las aves, en casa los llantos y gemidos de las © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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niñas.—7. En primavera todo resuena con el canto de las aves; en estío los campesinos trabajan en el campo desde la salida hasta el ocaso del sol; en otoño son recogidas las cosechas (= los frutos); en invierno todo está cubierto de nieve (omnia, «todo» o «todas las cosas»).—8. En el tercer año de la guerra el ejército de los enemigos fue vencido por nuestra caballería e infantería.—9. César vendrá con el ejército en el mes de septiembre, de la Galia a Roma.—10. Los bosques y los lagos de Italia están a la vista.—11. En los tiempos antiguos los reyes estaban al frente de los ejércitos; en nuestros tiempos los cónsules son los jefes de los ejércitos.—12. Somos deleitados por la hermosura de los versos (= nos deleitamos con...).—13. Fue hecho (= se hizo) un senadoconsulto acerca de los magistrados (= de las magistraturas).—14. La caballería atacó con ardiente ímpetu a la infantería de los enemigos.—15. Ulises entró con sus compañeros en la cueva del cíclope.—16. El anciano iba a reinar apenas tres años (= había de...; estaba destinado a...).— 17. La marcha del ejército era impedida por el hielo.—18. Los desenlaces (= las salidas; los resultados) de las guerras son siempre inciertos.—19. Los magistrados distribuyen a los ciudadanos en las tribus urbanas.—20. Aníbal avanzó a Campania dispuesto a atacar (= para...; con la intención de) Nápoles.—21. Enviaron embajadores a Roma, al senado, para pedir auxilio.—22. Nada se hizo digno de recordar.—23. Los bárbaros vinieron a pedir la paz.—24. El ejército de los enemigos se retiró a Campania para invernar.—25. Las cosas futuras (= el futuro) son difíciles de conocer.—26. Ave, César, los que están dispuestos a morir te saludan.—27. Venimos a ver al niño y a felicitar al padre.—28. Es increíble de decir. IV) Equitatus impetum peditatus hostium non sustinuit.—Consules uno anno (= unum annum) exercitus duces sunt.—Hostes procedunt oppugnaturi urbem.—Romam venit auxilium postulatum.—Venimus patrem visum.—Hostium exercitus in conspectu nostro est.— Senatus legatos misit pacem petitum.—Anibal cum exercitu in Campaniam recessit oppugnaturus urbes. V) Como Faetón viniese al palacio de su padre Febo, pidió a su padre que le permitiese guiar durante un solo día el carro y los caballos del sol. Faetón no escuchó los prudentes consejos de su padre y saltando de alegría ocupó el ligero carro y lleva las riendas en sus manos. Los voladores caballos del sol llenan los espacios celestes de fogosos relinchos y, movidos sus cascos (= patas) por el aire desgarran las nieblas. Pero el peso del carro era leve y las manos del auriga poco firmes. Los caballos abandonan la ruta acostumbrada. El ignorante Faetón ni siquiera conoce el camino. Palidece de temor y sus rodillas tiemblan de miedo. Ni se atreve a aflojar las riendas ni puede gobernar los caballos. Ni siquiera sabe los nombres de los caballos. Los caballos desbocados (= sueltos) arrastran al azar el carro a través de las auras de una región ignorada. Se abrasa la tierra con sus llamas, grandes ciudades son incendiadas y arden las selvas. Faetón es envuelto por todas partes por un humo cálido y es arrastrado al arbitrio de los voladores caballos. Pero Júpiter, para que no se abrasase todo con el incendio, lanza un rayo contra el auriga y el desgraciado Faetón cae al mar. CUESTIONES.—a) Currum, manus, hinnitus, currus, manus, genua, metu.—b) Conjunción; porque va seguida de un nominativo y rige el imperf. subj. veniret («cum histórico»); si fuera prepos., llevaría detrás un ablat. precedido o no de una palabra determinante en genit.—c) Equos; en genit.; puede ser dat. y abl. pl. de solus, -a, -um y de solum, -i-.—d) In regiam, in aurigam, in mare (acus. de dirección, cuestión «quo»); unum diem (acus. de la cuestión «quamdiu»); in manibus (abl. de la cuestión «ubi»); per aera, per auras (acus. de la cuestión «qua»).—e) Pedibus (suj.)... motis (participio).— f) Suj.: pater (no expreso); c. dir.: regere. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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TEMA XVIII I) El cónsul estaba al frente del ejército.—Has de amar a la patria.—Ataca con los cuernos.—En el circo había una carrera de carros.—Vimos carreras de carros en el circo.— Para, con... los arcos; de la ciudadela; el arco (ac.); la ciudadela (abl.); para, con... las ciudadelas; de las ciudadelas; de los arcos.—La caballería estaba en el ala derecha de los ejércitos.—Por orden de los magistrados.—Por orden del senado.—Para, con... los miembros; miembro (nom., gen., etc.); del arte; para, con... las artes; de las artes; de los miembros Vamos a luchar (= hemos de luchar,...).—Has de dar (= vas a dar…)—Voy a cenar (= tengo que cenar, he de...). II) Cornibus.—In arce milites arcubus armati erant.—In sinistro cornu exercitus.— Exercituum equitatus. Iussu magistratus.—Pugnaturi sumus.—Daturi sumus.—Pugnaturi estis. III) 1. Estoy en casa.—2. El cónsul llenó de amigos la casa.—3. Salgo de casa.—4. Los enemigos saquearon las casas.—5. Los enemigos armaron a su ejército con arcos y flechas.—6. Me dispongo a escribir la guerra (= voy a...).—7. César va a cenar en casa de Lúculo.—8. Los conjurados tenían la intención de matar al cónsul en su propia casa.— 9. En los lagos hay peces.—10. Muchos hombres habitan en cuevas.—11. El jefe va a armar con arcos y flechas a los soldados de la fortaleza.—12. En los bosques las fieras viven en cuevas.—13. Nuestro ejército no será vencido por la llegada repentina de los enemigos.—14 La caballería estaba en el ala derecha del ejército.—15. El senado ha de dar (= va a…) las gracias al ejercito.—16. Fueron dados al pueblo (espectáculos de) carreras de carros por orden de los magistrados.—17. Escipión va a conducir (= ha de...; piensa,..; tiene la intención de...) un ejército a África.—18. Los enemigos han de rebelarse (= piensan…; van a...) contra los romanos.—19. Los enemigos van a atacar (= han de...; tienen la intención de...) el campamento romano.—20. Los conjurados tenían la intención de incendiar (= pensaban...; iban a...) la ciudad.—21. Voy a enviarte a mi hijo.—22. Los Galos pensaban atacar el Capitolio.—23. Vamos a luchar (= hemos de...) contra el ejército de los enemigos.—24. Los discípulos deben leer fábulas (= obras literarias, leyendas, etc.).—25. Yo estaba destinado a llegar a (estas) desgracias.—26. Hemos de hacer todas las cosas con gran diligencia.—27. La caballería y la infantería de los enemigos impide el aprovisionamiento a nuestro ejército; pero nuestro ejército, hecho un ataque violento, ha de vencer a los enemigos.—28. Hemos de ser (= vamos a...) buenos amigos.—29. Verres robó el candelabro, que el rey tenía la intención de enviar (= pensaba...) al Capitolio.—30. Los piratas van a venir a Sicilia.—31. El jefe piensa colocar la caballería en las alas.—32. Los senadores vienen al senado, pues han de hacer un senadoconsulto acerca de las magistraturas.—34. Las naves van a permanecer (= han de...) en el puerto. IV) Domi ero.—Hostes venturi sunt urbem oppugnaturi.—Exercitus noster hostium equitatum peditatumque victurus est.—Senatus duos exercitus ad patriam defendendam misurus est.—Magistratus in senatum venerunt.—Senatus consultum de magistratibus facturi sumus.—Manibus genibusque incedebat. V) Como el ejército de los griegos fuese conducido en naves hacia la ciudad de Troya, la flota era retenida en el puerto por una larga tempestad, a causa de la ira de Diana. Agamenón, jefe del ejército, había herido a una cierva consagrada a Diana. Solamente la muerte de Ifigenia, hija de Agamenón, podía aplacar la cólera de la diosa. Así pues, su padre, angustiado por un gran dolor, llamó al campamento a su hija, simulando una boda con Aquiles. La desgraciada joven vino apresuradamente al campamento, descendió del carro y © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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se dirigió con paso rápido hacia su padre. Agamenón retiene a su hija en un largo abrazo. El padre y la hija derraman lágrimas; la hija llora de alegría; el padre piensa en la inminente muerte de su hija. Por fin se aproxima el momento del sacrificio. Pero Diana, movida por una gran misericordia, trajo por los aires una cierva y (la) pone en lugar de Ifigenia en el sacrificio. Ifigenia fue arrebatada por las nubes hasta la tierra Taúrica y allí fue hecha sacerdotisa del templo de Diana. CUESTIONES.—a) Ad Troiam, in castra, ad patrem. in terram Tauricam (acusativos de dirección; cuestión «quo»); in portu, in sacrificio (abl. de lugar: cuestión «ubi»); de curru (abl. de separación; cuestión «unde»); per aera, per nubes (acus. de la cuestión «qua»).—b) Cum... duceretur (conjunción); cum Achille (preposición).—c) Abl.— d) Placare; de poterat.—e) El 1.º en nom.; el 2.º en genit.; el 1 ° es suj. pac. de duceretur; el 2.º es complem. determinativo de dux.—f) Dux, filiae. TEMA XIX I) ...En la adversidad...—Formó el ejército en batalla.—No tiene crédito (= fe, fidelidad,...).—...En la prosperidad.—...Deseo de tomar la ciudad.—Venir a tomar la ciudad.— Bueno para criar ganado.—Deseo de ver la patria.—Dar al maestro un hijo para que sea educado. II) Caesar aciem instruxit.—Ruri biduo mansit.—Amicorum fides.—Pernicies sine spe.—Homo sine re familiari neque fide.—Urbis facies biduo atrox fuit.—Magna spe. III) La prosperidad conduce a menudo a los hombres a la ruina.—César formó las tropas en batalla.—El senado confía la república a la buena fe del cónsul.—4. Catilina era hombre sin patrimonio familiar, sin crédito, sin esperanza, sin residencia fija.—5. En la adversidad las fuerzas (le) faltan a menudo al hombre, por el contrario, en la prosperidad el hombre es demasiado soberbio.—6. Ningún crédito debemos dar a las cosas fingidas.—7. El ejército estuvo en armas durante muchos días.—8. Los conjurados habían preparado la matanza de los magistrados.—9. La lealtad ha de ser antepuesta a todas las cosas humanas.—10. César envió la caballería a perseguir a los enemigos.—11. La inteligencia del hombre se desarrolla aprendiendo y pensando.—12. Aprenderás a escribir, escribiendo, a hablar, hablando.—13. El orador es un hombre honrado experto en el decir (= de la palabra).—14. La ciudad era ideal para pasar el invierno.—15. Campo adecuado para criar ganado.—16. Muchos animales viven volando, muchos nadando, muchos reptando.—17. Abstenerse de guerrear.—18. Haremos con éxito todas las cosas vigilando, actuando y reflexionando bien.—19. Muchos niños son propensos (= inclinados) a engañar y a mentir.—20. El jefe exhortó a los soldados a luchar.—21. El anciano impulsaba al joven a obedecer las leyes.—22. El soldado fue incapaz de reprimir su ira.—23. El sabio está ávido de conocer todas las cosas.—24. El otoño es adecuado para recoger los frutos.—25. Los pontífices presidían los sacrificios.—26. César eligió posiciones apropiadas para formar las tropas en batalla.—27. La vejez no impide realizar empresas (= no aleja de la actividad política).—28. Los filósofos han dicho muchas cosas acerca del desprecio de la muerte (= de despreciar la muerte).—29. Fue enviada a Roma una delegación (para tratar) acerca de rescatar a los prisioneros.—30. En Esparta la juventud se ejercitaba para resistir las fatigas de la guerra corriendo, pasando sed y pasando hambre.—31. Sócrates enseñaba preguntando.—32. Dada la señal de retirarse (= de retirada), los soldados regresaron para defender el campamento.—33. No estamos capacitados para llevar la carga (= somos incapaces de...).—34. Escogieron un lugar para fundar una ciudad.—35. Entregó al hijo cam© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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pos para que fuesen cultivados.—36.—En el rostro del jefe se pintaba (= sobresalía) una gran confianza.—37. Los ciudadanos acuden corriendo a apagar el incendio.—38. Era hombre propenso a irritarse. IV) Cives ad patrian defendendam concurrerunt.—Fides in rebus humanis anteponenda est.—Peditatus multos dies in castris mansit.—Homines ad irascendum prompti sunt.— Suae laeticiae cohibendae impotens erat.—Bonus miles patriae defendendae cupidus est.— Romae iuvenes ad belli labores perferendos exercebantur. V) Como el ejército de los griegos no pudiese conquistar la ciudad de Troya y los griegos viesen tan dudosa la victoria y tan incierto el regreso a la patria, discurrieron una estratagema inaudita. Construyeron en la costa un enorme caballo y en el vientre del vasto caballo fueron encerrados unos jefes valerosos. Después los griegos incendian su propio campamento y, como hubiesen dejado el caballo en la costa, embarcaron en las naves y fingieron el regreso a la patria. Entonces los troyanos corren alegres desde las murallas de la ciudad a la costa. La inmensa multitud quedó asombrada por el aspecto del enorme caballo. Después los troyanos decidieron introducir el caballo en la ciudad. A causa de su gran tamaño derriban una parte de las murallas y el caballo es llevado por la gozosa multitud hacia la ciudadela. Por la noche, como los ciudadanos fuesen vencidos por el vino y por un sueño pesado, los jefes griegos descendieron del caballo y abrieron a sus compañeros las puertas de la ciudad. El ejército de los griegos irrumpió en la ciudad. Se produjo una gran mortandad. La ciudad de Troya, que había quebrantado el ímpetu (= que había rechazado los ataques...) de los enemigos durante diez años seguidos fue saqueada e incendiada totalmente en una sola noche. CUESTIONES.—a) Por la conjunción cum; «como» y un imperf. de subj. o bien por gerundio compuesto o «al» más inf.—b) Acus. de dirección con nombre común.— c) Nominat.; genit., voc. del sing. y nom., ac. y voc. del pl.—d) Suj. pac. de inclusi sunt.—e) In patriam, in... alvum, in naves, in litus, in urbem, ad arcem (ac. de dirección; cuestión «quo»); in litore (abl. de lugar «en dónde»; cuestión «ubi»); ab... moenibus, ex equo (abl. de separación; cuestión «unde»).—f) Expugnare (de posset); introducere (de statuerunt). TEMA XX I) Hay que actuar.—Se ha de dar la señal de trabar combate.—Hay que luchar.—Las virtudes deben ser alabadas.—La ciudad ha de ser destruida.—Habéis de ser acogidos benignamente por los amigos.—La muerte no ha de ser temida.—Los niños perezosos deben ser reprendidos.—Muchas cosas deben ser despreciadas por el hombre.—Muchos hombres han de ser castigados.—La patria debe ser defendida por los ciudadanos. II) Virtus homini amanda est.—Patria militibus servanda est.—Puniendi estis.—Coniurati puniendi sunt.—Hostium exercitus militibus nostris vincendus est.—Vituperandus es. III) Atreviéndose crece el valor, demorando (crece) el miedo; por tanto, hay que actuar con rapidez.—2. La señal de trabar combate tenía que ser dada por el jefe (= el jefe tenía que dar...).—3. Una gran esperanza en la adversidad ha de ser tenida por el hombre (= el hombre debe tener...).—4. Se encontró una materia adecuada para encenderse (fácilmente inflamable).—5. Una gran diligencia ha de ser puesta en práctica en todas las cosas.—6. En la batalla hemos de luchar con valentía (= ha de lucharse por nosotros...).—7. Cartago ha de ser destruida.—8. La energía del jefe ha de ser alabada por vosotros (= debéis alabar...).—9. El © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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juramento ha de ser observado por vosotros (= debéis cumplir el...).—10. Los padres deben ser amados por nosotros (= debemos amar...).—11. Los huéspedes deben ser bien acogidos por nosotros (= debemos acoger bien...).—12. Las virtudes deben ser antepuestas por el hombre a todas las cosas (= el hombre debe preferir...).—13. Los niños deben ser exhortados a menudo por el maestro a trabajar (= el maestro ha de...).—14. Los buenos consejos deben seguirse.—15. La muerte no debe ser temida por el hombre sensato.—16. La virtud debe ser practicada por nosotros (= debemos practicar).—17. Todas las cosas deben ser hechas a su (debido) tiempo.—18. No todos los hombres son aptos para aprender todas las artes, pero aquellos que poseen la facultad de aprender algún arte deben ser censurados, si no la ejercitan.—19. Los hombres deben ser impulsados por nosotros (= debemos impulsar a...) a ayudar y salvar a los (demás) hombres (= a sus semejantes).—20. Al hacer la guerra debemos seguir los consejos de los jefes prudentes (= los consejos... deben ser seguidos por nosotros en el hacer...).—21. Muchas cosas deben ser despreciadas por vosotros (= debéis despreciar...).—22. Muchos hombres han de ser impulsados a tomar(se) el trabajo de aprender.—23. Ahora hay que beber, ahora ha de ser batida la tierra con pie libre (= hay que bailar...).—24. Nadie es bueno por casualidad, la virtud ha de ser aprendida.—25. La Historia ha de ser conocida por los oradores.—26. La lengua ha de ser contenida a menudo.—27. La pobreza no debe ser temida por los sabios.—28. Como no fuesen iguales en fuerzas, había que luchar por medio del engaño.—29. Los (hombres) criminales deben ser castigados.—30. La memoria debe ejercitarse aprendiendo escritos.—31. Los trabajos han de ser tolerados valerosamente por vosotros (= debéis soportar las desgracias...). IV) Homines ad homines iuvandos impellendi sunt.—Mors homini non timenda est.— Milites duci laudandi sunt.—Roma civibus suis defendenda est.—Improbi cives vituperandi sunt.—Signum proelii committendi consulibus dandum erat.—Hostes vincendi sunt.— Boni aemulandi sunt. V) Ulises llegó con las naves, tras muchos años de navegación, a una isla desconocida. En la isla habitaban los monstruosos Cíclopes en los altos montes y las espesas selvas y allí apacentaban rebaños de cabras y de ovejas. Ulises quiso explorar los lugares con sus valientes compañeros. Como hubiesen entrado en una cueva inmensa, vieron muchos quesos y gran cantidad de leche guardada en ánforas. Pero de pronto se oye una voz horrible y apareció en el umbral un monstruo horrendo de apariencia humana pero enorme. En la frente tenía solamente un ojo. Como el Cíclope hubiera metido sus ovejas en la cueva, obstruyó la entrada con una enorme roca. Cuando advirtió a los extranjeros, cogió al instante a dos hombres y (los) devoró ávidamente. Después se acostó en el suelo y pronto fue vencido por un plácido sueño. Al día siguiente, como no encontrasen la salida, el astuto Ulises llenó de vino una enorme copa y (se la) dio al Cíclope. Cuando el Cíclope agotó muchas copas, se durmió profundamente. Entonces Ulises y sus compañeros clavaron con todas sus fuerzas en el ojo del monstruo un palo quemado por una punta en el fuego. El Cíclope cegado buscaba en vano a los hombres a través de la cueva. Por último se tendió junto a la puerta. Pero todos, atados con mimbres a los vientres de los carneros, salen de la cueva sin sufrir daño. CUESTIONES.—a) In insulam, «a la isla», es acus. de dirección, cuestión «quo»; in insula. «en la isla», es abl. de lugar «en donde».—b) Cum sociis, «con los compañeros», abl. de compañía (cum es prepos.); cum intravissent, «como hubiesen entrado (cum histórico, conj. con subj.); cum animadvertit, «cuando advirtió» (cum, conj. temporal, con indicat.).—c) Suj.: Cyclopes; c. dir.: greges.—d) Inf. dependiente de voluit; loca.—e) Multos caseos magnamque... copiam.—f) Pres. ind. 3.ª pers. sing. voz pasiva, de audio, -ire; vox horribilis © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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TEMA XXI II) Tam altus quam domus; minus severus quam Antonius; altior quam Petrus (= Petro); callidior quam pater (= patre); verba melle dulciora (= quam mel). III) 1. El dolor del espíritu (= espiritual) es más grave que el dolor del cuerpo (= físico).—2. En verano las noches son más cortas que los días; en invierno, más largas.—3. El avaro es más desgraciado que el pobre.—4. El hierro es más duro y más útil que el oro; el oro es de más precio que el hierro.—5. La plata es menos valiosa que el oro, el oro (es menos valioso) que las virtudes.—6. Nada es para el hombre más dulce que la libertad; nada más querido que la patria; nada más amable que la virtud.—7. Ningún mal es más grave que la guerra civil.—8. A menudo es más útil un hombre callado que un orador charlatán.—9. César era tan clemente como valiente.—10. La vejez es bastante charlatana.—11. Había sido castigado con una pena bastante severa.—12. Mejor es una paz cierta que una victoria esperada.—13. A menudo es peor el remedio que el mal.—14. El poeta Virgilio es tan glorioso como Homero.—15. La tierra es mayor que la luna, pero menor que el sol.—16. La curación de la herida es a menudo más dolorosa (= grave) que la herida.—17. De los oradores nadie fue más violento y hábil que Demóstenes.—18. Nada hay en el hombre más divino que la razón.—19. La palabra (= el estilo) de Platón era más dulce que la miel.—20. Los romanos nunca trataban después de la comida los asuntos demasiado serios (= muy serios).—21. Los Lacedemonios arrojaban desde el monte Taigeto a los hijos pequeños de cuerpo muy deforme o muy débil.—22. Los consejos son menos útiles que los ejemplos.—23. El perdón es mejor que la venganza.—24. La simulación del amor es peor que el odio.—25. Eres bastante hablador.—26. La liebre es más veloz que la tortuga.—27. El tiempo nos hará mejores, más prudentes, más constantes.—28. La tierra es más pesada que el agua.—29. El hijo fue más glorioso que el padre, pero el padre era más astuto que el hijo.—30. Catón fue muy severo (= demasiado severo).—31. Asdrúbal fue tan enérgico como Aníbal y no menos audaz.—32. El hombre honrado estima el honor como más importante que la vida.—33. Los belgas eran más fieros que los Galos.—34. España es mayor que Italia, pero menor que la Galia.—35. La virtud es más necesaria que la doctrina.—36. Nadie fue más desinteresado (= inocente) que Arístides (= tan... como...).—37. El asno no es tan veloz como el caballo, pero es más resistente (obstinado) que el caballo. IV) Dies longiores sunt quam noctes.—Pauper beatior est quam avarus.—Nihil est libertate dulcius.—Puer loquacior est.—Filius altior erat patre (= quam pater).—Turris altior est quam domus (= domo), tam alta quam arbor atque minus alta quam mons. Poetae verba melle dulciora erant.—Prudentiores melioresque magistri consiliis erimus.—Decus vita pretiosius est.—Equus velocior est quem asinus (= asino). El niño romano.—Según la costumbre de los antepasados, en Roma en el día de su nacimiento el niño era mostrado a su padre y era recibido por el padre, para ser reconocido (como tal hijo). Después se colgaba del cuello del recién nacido una bula, para que no se le causase daño con maleficios. El padre celebraba también una ceremonia sagrada (= un sacrificio) en el noveno día después del nacimiento, para que el niño fuese purificado. Al niño se le daban sonajeros, en los que estaban grabados los nombres de sus padres, para que no se perdiesen, ni fuesen robados. CUESTIONES.—a) Locativo; e collo (abl. cuestión «unde»); in quibus (abl. cuestión «ubi».—b) Patri, dat. compl. indir.; a patre, abl. agente; pater, suj. de faciebat.— c) Para que no...; para evitar que...—d) Para que...—e) De relativo; ablat.—f) Nom., voc. y acus. de pl.; abl. sing.: nomine; abl. pl.: nominibus. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Juegos infantiles.—Hoy los niños juegan a los dados o a la pelota. Ayer corrieron durante mucho tiempo empujando el aro y jugaron al balón con la mano o el pie. Después anduvieron errantes por el jardín o los bosques, buscando nidos de aves. Por último, cansados de jugar, se recostaron en el blando césped. Mañana capturarán del lago muchos peces con el anzuelo y vendrán a casa contentos con su presa. CUESTIONES.—a) Hodie, heri, diu, postea, postremo, eras.—b) En abl.—c) En abl.; manu; a la 4.ª; pede, a la 3.ª; manibus, pedibus.—d) Acus. de lugar «por dónde», cuestión «qua».—e) Participio de pres.; sí: nidos.—f) Gerundio en ablat.; captabunt, fut. imperf. de la 1.ª c., 3.ª pers. pl. activa; venient, fut. imperf. de la 4.ª c., 3.ª pers. pl. TEMA XXII III) 1. Sócrates fue llamado por un dios el más sabio de todos los hombres.—2. En invierno los días son muy cortos, en estío muy largos.—3. Mi querida Terencia, esposa muy fiel y muy buena, y mi queridísima hija, adiós.—4. Los belgas son los más valerosos de todos los galos.—5. Hércules fue desde su infancia muy fuerte y muy valeroso.—6. Saturno, el más cruel de los padres, devoraba a sus propios hijos.—7. La zorra es la más astuta de todas las fieras.—8. La amistad entre iguales es muy sólida.—9. Júpiter era el más poderoso de los dioses.—10. La primavera es la más agradable de las estaciones del año.—11. Arístides era el más justo de todos los atenienses.—12. El león es la más noble de las fieras.—13. De todas las flores la más hermosa es la rosa.—14. El dominarse a sí mismo es el dominio más grande.—15. Los romanos habían edificado muchos templos a Júpiter Óptimo Máximo y (le) tributaban un culto muy religioso (= fervoroso).—16. En Roma había muchos edificios hermosísimos.—17. Eres alabado por los hombres muy buenos.—18. De una causa muy pequeña se originan a menudo efectos muy grandes (= suceden cosas grandísimas).—19. Hombre de la mayor virtud.—20. Los hombres, cuando tienen muchas cosas, quieren más.—21. Aníbal fue el más prudente y el más desgraciado de los caudillos de Cartago.—22. Corinto fue la más hermosa y la más célebre de todas las ciudades de Grecia.—23. El sueño es muy parecido a la muerte.—24. Es la más desgraciada de las madres.—25. Perdió un hijo de extraordinario talento y de la mayor virtud.—26. Unos hijos muy afligidos hicieron (este sepulcro) a un padre muy bueno.—27. Hércules llevó a cabo trabajos muy arduos.—28. El hijo es muy parecido al padre.—29. Catón fue de carácter muy austero y de probidad muy severa.—30. El río Garona fluye por los más apartados confines de los Aquitanos.—31. La ciencia es muy necesaria para los hombres.—32. Esta decisión es muy útil, pero muy poco honrada.—33. Jenofonte es un escritor ilustre, pero Platón es más ilustre.—34. Habitaban unas regiones muy poco fértiles.—35. De todos los metales el menos raro es el hierro; el más raro, en cambio, es el oro.— 36. La experiencia, maestro muy ilustre, enseña muchas cosas.—37. En una situación muy encumbrada existe una libertad muy pequeña. IV) Apollo Socratem omnium hominum sapientissimum vocavit.—Aestate dies longissimi sunt.—Omnium hostium Romae bellicosissimi sunt Belgae.—Saturnus deorum saevissimus fuit.—Leo omnium animalium validissimus est.—Militum acerrimus es.— Iuppiter Optimus Maximus deorum potentissimus erat.—E minimis causis saepe maximae res eveniunt. Omnium Italiae urbium Roma pulcherrima est.—Fratri tuo simillimus es. La escuela.—Al amanecer el muchacho se levanta del lecho; vestido con la toga pretexta se dirige presuroso hacia la escuela. Un esclavo le llevará las tablillas enceradas hasta la puerta de la escuela. Todos los discípulos se sientan en bancos y, al aproximarse el maestro, guardan silencio. Después aprenden a leer, escribir, contar y hacer cuentas y recitar los di© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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chos de los varones ilustres. El maestro les enseña la lengua latina y la lengua griega. Después dicta palabras con voz clara y los niños las escriben con el estilo en las tablillas. El maestro castiga con la palmeta a los discípulos perezosos. Pero después de la comida los niños recrean sus espíritus y fortalecen sus cuerpos en el Campo de Marte con juegos y ejercicios. El poeta Juvenal dijo: «Hay que pedir que haya una mente sana en un cuerpo sano». Influencia…—Toda Grecia y las ciudades que habían estado bajo el imperio de Alejandro Magno fueron sometidas por los romanos mediante la guerra. Los romanos pronto se dieron cuenta de que ellos podían aprender muchas cosas entre los griegos. Así pues, llevaron a Roma preceptores y enviaron a sus hijos a Grecia, para que aprendiesen la lengua griega y fuesen instruidos en las letras griegas. Un poeta dijo: «Grecia cautivada cautivó al fiero vencedor y llevó las artes al agreste Lacio». CUESTIONES.—a) Abl. agente de persona.—b) Subegerunt.—c) Acusat. del pronombre reflexivo; sujeto del inf. posse.—d) Porque es un acus. de dirección y es un nombre propio de lugar menor (ciudad).—e) Porque es un acus. de dirección y es un nombre propio de lugar mayor.—f) Imperf. subj. voz pasiva, 3.ª pers. pl.; eruditus, -a, -um, sum, es, est; eruditi, -ae, -a sumus, estis, sunt. Inconvenientes...—Entre nuestros antepasados un hijo no era criado por una nodriza comprada, sino por su propia madre, cuyo principal mérito (= misión) era velar por la familia y atender a los hijos. Ahora bien, era elegida una pariente de cierta edad (lit.: mayor de edad), a cuyas probas costumbres era confiada toda la descendencia de la misma familia. En presencia de ella no estaba permitido decir lo que pareciese feo de decir, ni hacer lo que pareciese vergonzoso de hacer. Pero ahora nosotros mismos echamos a perder las costumbres de nuestros hijos. Pues esta educación poco austera quebranta todas las fuerzas de la mente y del cuerpo. CUESTIONES.—a) Abl. agente de persona; ab ipsa matre.—b) Apud maiores nostros filium non empta nutrix, sed ipsa mater educabat.—c) Dativo pl. de liberi, -orum («los hijos»); puede ser también dat. o abl. pl. de liber, -era, -erum («libres»).—d) Comparativo de magnus; superlat.: maximus.—e) Dativo; de committebatur.—f) Supinos en dativo; dictu, de turpe; factu, de inhonestum.

TEMA XXIII III) 1. El cónsul había conducido cincuenta mil soldados contra los enemigos.—2. En el combate perecieron quince millares de infantes y dos millares de jinetes.—3. Licinio Dentato fue un soldado valiente; luchó contra el enemigo en 120 combates, llevó 45 cicatrices honrosas (= recibidas de frente), fue recompensado con ocho coronas de oro, con una obsidional, con tres murales, con catorce cívicas, con 83 collares, con más de 160 brazaletes y con 18 lanzas. Igualmente fue recompensado con placas (= condecoraciones) 25 veces. Participó en nueve triunfos con sus generales.—4. Los griegos atacaron Troya durante diez años.—5. Los galos hicieron la guerra durante ocho años contra las legiones de César. Los territorios de los suizos se extendían en una longitud de 240 millares de pasos (= 240 millas) y en una anchura de 180 (millas).—6. Cartago fue fundada 72 años antes que Roma.—7. El hombre tiene muchas (= mil) causas de dolor.—8. Las tribus del pueblo romano eran 35.—9. Cinco éforos con dos reyes estaban al frente del Estado de los lacedemonios, nueve arcontes gobernaban el de los atenienses, dos cónsules la república de los romanos.—10. Roma estuvo bajo los reyes casi 250 años.—11. La palabra «suovetaurilia» consta de tres palabras (sus, ovis y taurus).—12. En la legión romana había 10 cohortes, 30 manípulos, 60 centurias; por consi© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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guiente, la centuria era una de las dos partes del manípulo, la sexta parte de la cohorte y la sexagésima parte de la legión.—13. C. Julio César el año 46 a. de J. C. decretó que el año tuviera 365 días, pero que a cada cuarto año se le añadiese el día 366.—14. Entre los romanos en un principio Marzo había sido el primer mes del año, Abril el 2.º, Mayo el 3.º, Junio el 4.º; el mes «Quintilis» se denominó después con el nombre de C. Julio César; el mes «Sextilis» fue denominado «Augustus» (nombre derivado) del emperador Augusto; Septiembre, Octubre, Noviembre y Diciembre eran los meses séptimo, octavo, noveno y décimo.—15. Roma fue fundada el año 753 a. de J. C.—16. Alejandro murió el año 323 a. de J. C., a los 33 años de edad.—17. En 45 días fueron construidas 220 naves.—18. Ático distribuyó gratuitamente a cada ateniense siete modios de trigo.—19. César solía dictar al mismo tiempo cuatro cartas.—20. Roma fue fundada el segundo año de la sexta Olimpíada. IV) Duo milia militum.—Duodeviginti homines.—Tribus legionibus atque duodequadraginta navibus.—Anno centesimo quadragesimo ante Christum natum.—Anno tertio Olympiadis quintae.—Anno CDL ab urbe condita.—Urbs duodecim annos obsessa est.— Murus DC passus longus.—Singulis militibus centena sestertia distribuit.—In hostem noviens pugnavit. Un joven romano...—Marco va a tomar hoy la toga viril. Ya están en la casa todos sus amigos, parientes y clientes. El muchacho es conducido al atrio ante los Lares. Primero, una vez quitada la bula de oro, que había tenido siempre en el cuello, es colgada en el altar de los Lares; después quitada la toga pretexta y tomada la (toga) viril, se acerca a su padre y le abraza. Entonces todos aplauden y llaman ciudadano romano a Marco (= y saludan a M. como ciudadano...). CUESTIONES.—a) Voz perifrástica activa, pres. ind.; sumebam, sumebas...; sumpseram, sumpseras,...—b) Locativo.—c) Acus. de dirección (cuestión «quo»).—d) Ablat. absoluto; praetexta toga (suj.) detracta (partic.) sumptaque (partic.) virili (suj.).— e) Domi (locativo, lugar «en dónde», cuestión «ubi»); in atrium; ad Lares (cuestión «quo»); in collo, in ara. cuestión «ubi»; ad patrem (cuestión «quo»). Los romanos honraban...—Entre los antiguos romanos los ancianos eran tenidos en la mayor consideración. En efecto, los mayores en edad eran venerados por los menores. Después de un banquete, los más viejos eran llevados a su casa por los más jóvenes. Ahora bien, más tarde los más altos cargos fueron ofrecidos a los ciudadanos que tenían más hijos. Pues un anciano, que tiene mayor experiencia que un joven, puede ser venerado con justicia, pero el padre que da muchos hijos a la república, es también más útil a la patria. CUESTIONES.—a) Imperf. indic. voz pasiva, 3.ª pers. pl. de habeo, -ere, -ui, -itum.— b) Magnus, magni; parvo, parvis; senex, senes; iuvene, iuvenibus.—c) Acus. de dirección (nombre común sin prep., como rus).—d) Abl. agente; Post convivium iuvenes seniores domum deducebant.—e) Colere.—f) Qui... habebant antc.: cives; conciertan en gén. y n.º); qui... habet (antec.: senex; conciertan en gén., n.º y caso); qui... dat (antec.: pater; conciertan en gén., n.º y caso). TEMA XXIV III) 1. Nos contó una leyenda (= cuento, fábula, etc.).—2. Haremos la guerra con vosotros.—3. Tú ríes, yo, en cambio, lloro.—4. Antonio se alaba, pero nosotros (en cambio), lo censuramos.—5. Nosotros (precisamente) sembramos las cosechas, nosotros (somos quienes plantamos) los árboles, nosotros (somos quienes) damos fecundidad a las tierras.—6. La © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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paz (sea) contigo.—7. El Señor (sea) con vosotros.—8. Uno de vosotros.—9. Ninguno de vosotros.—10. Nada me es más querido que la patria.—11. El alma es la parte mejor de nuestro ser (= de nosotros).—12. Muchos de nosotros somos afortunados, muchos de vosotros, desgraciados.—13. Yo expulsé a los reyes, vosotros, en cambio, habéis introducido a un tirano.—14. Uno de vosotros me entregará (= me hará traición).—15. Nosotros abandonamos los confines de la patria y los dulces campos, nosotros huimos de la patria.—16. Antonio se causa daño a sí mismo.—17. Los necios se alaban.—18. Tenéis un jefe que se acuerda de vosotros, que, en cambio, se olvida de sí (mismo).—19. El cónsul se construyó una casa.—20. El sabio tiene siempre en sí (mismo) las riquezas.—21. Los soldados se abrieron paso a través de los enemigos luchando.—22. Yo trabajo, tú, en cambio, juegas.—23. Conócete a ti mismo.—24. Tú te acordarás de mí, yo de ti.—25. Te perjudicas a ti mismo.—26. Muchos de vosotros nos han causado daño.—27. La madre vendrá conmigo, después permanecerá con vosotros.—28. Tú has vencido mediante un crimen, yo, en cambio, venceré gracias a la virtud (= valor).—29. En nosotros es (= hay) innato el amor a la patria.—30. Eneas al huir se llevó consigo a su hijo y a su padre.—31. Cicerón se alaba a menudo.—32. Creso se consideraba el más feliz de los hombres.—33. El maestro nos llama a su presencia (= ante sí).—34. Los enemigos se entregaron a nosotros.—35. Los enemigos se dieron a la fuga.—36. Las guerras dejan tras sí muchos males.—37. La astuta zorra desvió de sí el peligro.—38. Un pequeño grajo se había mezclado a un hermoso rebaño de pavos; pero los pavos lo pusieron en fuga con sus picos (= a picotazos).—39. El sabio no se preocupa de sí (mismo) sino de la patria: en efecto, la patria le es muy querida.—40. Los enemigos no se entregaron a nosotros, sino que nosotros los vencimos en una gran batalla.—41. César me dijo que yo fuese su legado.—42. Nos dijo que (él) había venido a Italia, pero nosotros sabemos que (él) ha llevado consigo los soldados a la Galia.—43. Perdóname, ten misericordia de nosotros y te daremos las más expresivas gracias.—44. Hacían una gran guerra entre sí. IV) Pater nobiscum veniet.—Magnum praemium vobis dabimus.—Nos laudamus.— Duo vestrum mecum venietis.—Multi vestrum nostrumque eum amabimus.—Sibi domum aedificavit.—Noscite vos ipsos.—Tibi ipsi, non nobis noces.—Ego laboro, tu legis.—Milites vobis se tradiderunt.—Vobis se miscuit, sed eum fugavistis.—Nobis dixit se fortiter in eos pugnavisse, sed se victum esse, quia omnes legiones secum non haberet. La locura de la construcción.—Nerón edificó en el monte Palatino una casa (= palacio), que llamó «Aurea» (= de oro). El vestíbulo de ésta fue tan grande, que en él se alzaba un coloso de 120 pies; tan gran amplitud (había), que el pórtico (= columnata, pérgola) se extendía tres millares de pasos (= tres millas); asimismo el estanque era como un mar. En las restantes partes todo estaba recubierto de oro y adornado con piedras preciosas. Como inaugurase una casa de esta clase, dijo (Nerón) que él comenzaba a habitar como un hombre. CUESTIONES.—a) In Palatino monte; in eo; in ceteris partibus (ablativo de lugar «en dónde», cuestión «ubi»).—b) Suj.: Nero; c. dir.; domum; abl. sing.: Nerone, domo.—c) Tanta laxitas, ut... pateret; or. consecutivas.—d) Acus. n. del adj. numeral; nom., voc. ac.: tres, tria; gen. trium; dat. abl.: tribus.—e) Dico, -is, -ere, dixi, dictum; dixissem, -es, etc...; dictus, -a, -um essem (fuissem), esses, etc...—f) De dixit; or. completiva en infinitivo. Los vestidos de los romanos.—A los romanos no les gustaba el peso de muchos vestidos. Primero, pues, el ciudadano romano llevaba siempre una túnica. En la casa de campo o en los campos la túnica era bastante para ellos (= les bastaba la túnica); pero en la ciudad (y) en el foro y en la curia vestían siempre la toga blanca sobre la túnica. Los poetas anti-


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guos alaban a menudo la toga y llaman pueblo de toga a los ciudadanos romanos. Los esclavos no tenían togas y estaban vestidos solamente con túnicas. Los ciudadanos andaban con zapatos. Trabajaban con la cabeza descubierta, pero en los viajes largos (se) cubrían la cabeza con un sombrero de viaje. CUESTIONES.—a) Nom., voc. y ac. sing.; nom.; onera.—b) In villa; in agris; in urbe; in foro; in curia; in longis itineribus (ablativos de lugar «en dónde»; cuestión «ubi»; super tunicam.—c) Dativo; ver Mét. pág. 37.—d) C. dir. de persona: cives Romanos; c. dir. gentem togatam; forman un doble acusativo.—e) Sing.; nom., voc., ac.: iter; gen.: itineris; dat.: itineri; abl.: itinere; pl.; nom., voc., ac.: itinera; gen.: itinerum; dat., abl.: itineribus.—f) Nom., voc., ac. sing.: ac., c. dir. de tegebant; capita. TEMA XXV III) 1. Mi casa; tengo una casa; poseo una casa; tengo una casa (diversas maneras de expresar la posesión).—2. Los nuestros hacen un ataque.—3. El padre es amado por los suyos, porque salva a los suyos de los peligros.—4. Me has dado todas tus cosas (= todo lo tuyo); así pues, ahora son tuyas todas mis cosas.—5. Nuestros soldados (nos) defenderán a nosotros y a los nuestros.—6. Los enemigos llevaron a la plaza fuerte sus personas y todas sus cosas (= se refugiaron en la plaza fuerte con todas sus cosas).—7. Llevo conmigo todo lo mío (= todas mis cosas).—8. El soldado mató a su propio hermano.—10. Sus propios conciudadanos expulsaron de la ciudad a Aníbal.—11. Dejen de tender asechanzas al cónsul en su propia casa.—12. Hijo mío, ama a tu patria.—13. No ignoro mis defectos, pero los hombres, en su mayor parte, ignoran los suyos.—14. Nuestro hijo colocó en lugar seguro su persona y todas sus cosas (= se colocó... él y todas...).—15. Vuestros ciudadanos pusieron en lugar seguro sus vidas y haciendas.—16. Los enemigos se dieron a la fuga (= se volvieron para huir).—17. Nuestro amigo te confiará su asunto.—18. Este libro es mío, no tuyo.—19. Habéis salvado mi vida con vuestros esfuerzos.—20. Yo había escrito mi discurso, tú no escribiste el tuyo.—21. Muchos son mis amigos, los tuyos pocos.—22. Júpiter favorece vuestros deseos, no los nuestros.—23. Los míos siempre me serán muy queridos.—24. Los enemigos confiaron a nuestro jefe sus vidas y haciendas.—25. Dijo el león: «yo tomo la primera parte, porque me llamó león; vosotros mismos me entregaréis la segunda, porque soy vuestro socio; la tercera será mía, porque soy más fuerte que vosotros; nadie de vosotros tocará la cuarta sin peligro suyo».—26. Cosa mía es el mandar, (obligación) vuestra el obedecer.—27. A ti te agradan tus cosas, a mí las mías.—28. El poeta Virgilio alaba a menudo a los campesinos y en sus versos cantó la vida de éstos.—29. El jefe expuso a los soldados sus propios méritos (los del jefe); el jefe expuso a los soldados los méritos de éstos (los de los soldados).—30. Príamo quedó superviviente de todos los suyos.—31. Decía Catón: «Nosotros gobernamos a todos los hombres de todo el mundo; pero a nosotros (nos) mandan nuestras esposas.—32. Nadie está contento con su suerte.—33. Medea degolló a sus propios hijos.—34. Arístides fue condenado por sus conciudadanos.—35. La madre avanzó al encuentro de su hijo y movió su ánimo con sus súplicas.—36. Darío envió contra los griegos a Mardonio, yerno suyo, pero el ejército de éste fue vencido.—37. El jefe con su ejército tomó la ciudad, pero perdonó a los habitantes de ésta.—38. Bruto condenó a muerte a sus propios hijos y asistió al suplicio de éstos. IV) Nostri vestros milites vicerunt.—Pater suos amat.—Sapiens omnia sua secum portat. Omnia mea vestra sunt.—Nostri milites nos defendent.—Filius matrem suam occidit.— Hannibal a civibus suis ex urbe pulsus est.—Ama, fili mi, atque defende tuam patriam.—


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Homines sua vitia ignorant atque aliena vitia reprehendunt.—Tua nos delectant atque nostra delectant te. Un banquete.—Ayer mi padre invitó a cenar a unos pocos amigos. Estos vinieron a casa a la puesta del sol y mi padre los condujo al instante al comedor, en donde pronto comenzó el banquete. La mesa fue puesta entre los lechos por un sirviente; en ella había pan, leche, magnífica miel y muchos otros manjares. Los invitados se recostaron en lechos y comieron y bebieron durante muchas horas. Todos estaban alegres y riéndose mucho y contando relatos graciosos prolongaron el banquete hasta muy entrada la noche. CUESTIONES.—a) Ad cenam, domum; in triclinium (acus. de la cuestión «quo»); inter lectos (acus. cuestión «ubi»); in ea; in lectis (abl. cuestión «ubi»).—b) Abl.; con occido, -eidi, -casum, «caer», «ponerse» (un astro).—c) Mensam servus inter lectos posuit.— d) Sing.; Nom., voc., acus.: lac, mel; gen.: lactis, mellis; dat.: lacti, melli; abl.: lacte, melle.—e) Nom. pl. masc.; puede ser también dat. sing. y vocat. pl.—f) Participios de presente; facientes lleva, como c. dir., facetia... verba. Un anfitrión singular.—Cené en casa de uno, tacaño y derrochador al mismo tiempo. Pues para él y para unos pocos ponía los mejores manjares, para los demás cosas de poco precio y en cantidad escasa. Había distribuido el vino en tres clases, una para él y para nosotros, otra para los amigos de categoría inferior y otra para sus libertos y los nuestros. El que estaba recostado próximo a mí me preguntó «¿Acaso tú lo apruebas?» Dije que no. «Por tanto, dijo, ¿qué sistema sigues tú?» Pongo lo mismo para todos. «¿Te cuesta caro?» En modo alguno. «¿Cómo puede suceder esto?» Porque no beben todos el mismo vino que (bebo) yo, sino que yo bebo el mismo que (beben) todos. CUESTIONES.—a) Dat. del pron. reflex.; c. indir.—b) Acus. plurales neutros, c. dir. de ponebat.—c) Acus. pl. neutro del numeral tres, tria; con genera.—d) Id.—e) Deponente; por activa.—f) Potest; porque el v. possum suele llevar como c. dir. un inf. TEMA XXVI III) Al rey Filipo sucedió su hijo Alejandro; aquél fue más prudente, éste más audaz; aquél se alegraba cada vez que había engañado a los enemigos, éste, cada vez que los había vencido.—2. Toda nuestra fuerza está situada en el alma y en el cuerpo; aquélla la tenemos en común con los dioses, éste con las bestias.—3. Este muchacho se llama Marco, aquél Antonio.—4. Rómulo y Numa fueron los primeros reyes de los Romanos; éste fue piadoso, aquél belicoso.—5. El mundo está sometido a Dios y a éste obedecen los mares y las tierras.—6. Te hemos enviado (= te envío; plural enfático y perf. de estilo epistolar) este libro acerca de la vejez.—7. Toma y lee este libro.—8. Ésta es la madre de este niño.—9. Habitamos en esta ciudad.—10. En (= con) esta guerra defendemos la libertad.—11. Estas manos, oh jueces, ningún crimen han cometido.—12. A éste le quebranta su miedo, a aquél le aguijonea su valor.—13. Los sabios censuran estas costumbres.—14. En estos tiempos los romanos hicieron muchas guerras.—15. Es más segura una paz cierta que una victoria esperada (= la esperanza de vencer): ésta está en la mano de los dioses (= depende de...), aquella en la nuestra (= depende de nosotros).—16. Los Cartagineses vencieron a los Romanos en Cannas; a aquéllos los mandaba Aníbal, a éstos Emilio Paulo y Terencio Varrón.—17. Catilina había preparado una emboscada contra Cicerón; pero éste descubrió los planes criminales de aquel asesino.—18. Es indecente la monstruosidad de esos malvados, que quieren destruir la patria.—19. Cicerón acusó a Antonio y censuró los crímenes de éste; así, pues,


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Antonio mató a aquél.—20. Hijo mío, alabo esa modestia (tuya).—21. El valor de ese soldado es increíble.—22. Nunca confiaré mis hijos a ese maestro negligente.—23. Es muy conocida la famosa frase de César: «La suerte está echada».—24. Aníbal es equiparable al famoso Alejandro Magno.—25. Esa maldita audacia será castigada.—26. Marcelo conquistó Siracusa, la famosa y hermosísima ciudad.—27. Viví durante mucho tiempo en aquella ciudad, ahora habito en Roma; en aquellos tiempos conocí a muchos hombres famosos (= nobles, importantes).—28. Esta casa es más alta que aquélla.—29. Los atenienses pregonaron siempre la gloriosa batalla de Maratón. IV) Hic puer altior est quam ille.—Romulus et Numa duo reges fuerunt: ille bellicosus fuit, hic maxime pius.—Deus mundum creavit et hic ei paret.—Istum librum mihi da atque hunc tolle.—Hic homo illorum puerorum pater est.—Huic librum, isti praemium dedi, sed illi puniti fuerunt.—Istum hominem pravum puniemus.—Illis temporibus Marcellus Siracusas cepit, sed illius urbis civibus pepercit. La ciudad de Roma.—Rómulo fundó la ciudad de Roma en las riberas del río Tíber. En este río hicieron después los romanos muchos puentes, pero el Puente Sublicio, que en una ocasión defendió Horacio, hombre extraordinario, luchando valerosamente contra los enemigos, fue construido el primero. Después se hizo también el Puente Emilio. Hay en el Tíber una isla pequeña, que unía con la ciudad el Puente Fabricio, y entre esta isla y los campos estaba el Puente Cestio. Las antiguas murallas, que habían sido edificadas por Rómulo, acababan en las raíces del monte (= al pie del...) Palatino; pero estas murallas fueron ampliadas algunas veces a causa de los incrementos de la ciudad y abarcaron muchas y elevadas colinas. Una de ellas, acrópolis (= fortaleza, ciudadela) de la ciudad y sede del templo de Júpiter, era el Capitolio. En Roma había muchas puertas, pues muchas calzadas conducían desde la ciudad a todas las regiones de Italia. La vía Apia era denominada reina de las vías. Por la Vía Sacra eran llevados en el carro hasta el Foro los caudillos victoriosos en los desfiles triunfales y desde allí subían al Capitolio, para dar las gracias a los dioses por la victoria. Fuera de las murallas, en el Campo de Marte, los soldados se ejercitaban antiguamente en las armas; después los ciudadanos, después de los negocios, paseaban allí con los amigos o se sentaban en el verde césped. A menudo también ejercitaban sus cuerpos con la pelota y otros muchos juegos. El Foro romano se extendía entre la colina del Capitolio y el Palatino y lo adornaban el templo de Vesta, la tribuna de las arengas, la Curia y muchos otros edificios hermosísimos. En el Circo Máximo, situado entre el Aventino y el Palatino, los romanos celebraban los juegos. Emplazamiento ideal de Roma.—Rómulo eligió con oportunidad increíble el lugar para (fundar) la ciudad; pues no la acercó al mar, cosa que le fue muy fácil, sino que se dio cuenta y vio que los emplazamientos costeros no eran muy oportunos para las ciudades que se fundasen con la esperanza de larga permanencia, porque (pensaba Rómulo) las ciudades costeras estaban expuestas a muchos peligros. Pues la tierra firme denuncia de antemano por muchas señales las incursiones de los enemigos. Las ciudades costeras se contaminan con lenguas y doctrinas nuevas y son importadas a ellas no sólo mercancías, sino también costumbres extranjeras: por tanto, nada puede permanecer íntegro de las instituciones patrias. Sus ciudadanos no están ligados a sus lugares de residencia, sino que por el ansia de comerciar y de navegar abandonan con frecuencia el cultivo de los campos y (la práctica) de las armas. CUESTIONES.—a) Superlat. de facilis.—b) Ac. pl.; con maritimos; opportunissimos.— c) Dat. y abl. pl.; dat.—d) Ac. compl. dir. de denuntiat.—e) No sólo... sino también.— f) Gerundios en genitivo; de cupiditate.


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TEMA XXVII III) 1. Ocupó una colina y fortificó este lugar.—2. El padre ama a los hijos, pero censura sus defectos.—3. Amamos a los buenos y les ayudamos.—4. Veneraremos a los ancianos sabios y seremos obedientes a los preceptos de éstos.—5. Nuestro jefe capturó al rey de los enemigos y condujo a Roma a éste y a los hijos de éste.—6. Al mismo tiempo, todos los discípulos de la misma escuela juegan al mismo juego.—7. El propio cónsul (= el cónsul mismo; el c. en persona) guiaba al ejército en marcha.—8. La vejez misma (= en sí misma) es una enfermedad.—9. En la guerra de Troya intervinieron los dioses mismos (= los propios dioses); los mismos dioses ayudaban siempre al mismo pueblo; la propia Venus (V. misma) asistía a los combates; ayudó en una batalla al propio Héctor.—10. Catilina fue un hombre perverso; Cicerón denunció al Senado la conjuración de éste y salvó la república. Así, pues, los romanos lo llamaron padre de la patria y le tributaron los más grandes honores. Sin embargo, después se olvidaron de sus méritos y lo enviaron al destierro. Su muerte fue muy triste; la describe T. Livio.—11. No siempre juzgamos del mismo modo acerca de las mismas cosas.—12. Tú mismo nos lo has contado.—13. Todo ser vivo se ama a sí mismo.—14. Conócete a ti mismo.—15. Las mujeres romanas permanecían a menudo en sus casas; ahora bien, sus maridos pasaban la vida en el foro.—16. He recorrido Italia: esta región es muy hermosa.—17. Homero es el más grande de todos los poetas y leemos sus obras con gran deleite.—18. Mi siervo se ha escapado: éste está en tu provincia.—19. Horacio cayó; los romanos, consternados por la muerte de éste, comenzaron a huir.—20. Dios ama al hombre bueno y le ayuda.—21. ¿Es inmortal el alma?; los filósofos discuten acerca de esta cuestión.—22. La virtud procura amistades y las conserva.—23. Con el ejemplo del propio jefe se aumentaba el valor de los soldados.—24. No entregué tu carta a un criado, sino al propio dueño.—25. El rey fue asesinado por su propia esposa.—26. Los malvados intentan engañar a los dioses mismos.—27. Estos hermanos tienen el mismo rostro, pero no el mismo carácter.—28. No todos opinamos lo mismo.—29. Llegamos a Italia por el mismo camino.—30. Para las mismas enfermedades no son aplicados los mismos remedios por todos los médicos.—31. El hombre bueno se mantiene fiel a su deber (= es retenido en su deber) por su naturaleza misma. IV) Hostium urbem cepit eamque delevit.—Magister discipulos amat, sed eorum vitia reprehendit.—Amicos amamus eisque favemus.—Hostium ducem cepi ipse Romamque eum eiusque filios misi.—Caesar ipse in hostes copias duxit.—Dii ipsi tibi favebunt.—Tu ipse nos amabis.—Noscite vosmet ipsos. Hic homo se ipsum diligit.—Hi pueri eumdem magistrum, sed non eamdem diligentiam habent (= his pueris idem magister, sed non eadem diligentia est).—Non omnes eadem sentimus eodem tempore. Roma. El Foro...—En donde ahora está Roma, en otros tiempos verdeaba una selva inmensa y en donde se extiende el Foro, antiguamente había una laguna; y el lago Curcio, poblado en aquel tiempo de juncos y de cañas, hoy es tierra firme. Muchos y hermosísimos edificios adornan el Foro romano: la Curia Hostilia, en donde los senadores celebran generalmente sus sesiones y deliberan acerca de los asuntos públicos; el templo de la Concordia, adonde acuden también a menudo los padres conscriptos (= senadores); el templo de Saturno, en donde se guarda el Erario del Estado; el templo de Vesta, en cuyo altar las Vírgenes Vestales alimentan el fuego perpetuo; las basílicas, en donde están los tribunales y pueden pasear o sentarse los que están ociosos o realizan negocios (= ejercen el comercio). En un ángulo del Foro, al pie del monte Capitolio, está el Comicio. Allí convocan la asamblea popular los magistrados y arengan al pueblo. Cerca del Foro está la cárcel y en la cárcel (hay) un lugar, que se llama Tullianum, hundido en tierra unos doce pies. Lo re-


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fuerzan por todas partes unos muros y encima hay una habitación cerrada con bóvedas de piedra; pero el aspecto de este lugar es feo y terrible por la suciedad (= falta de cuidado), las tinieblas y el mal olor. A este lugar eran arrojados los condenados y allí se les rompía la garganta con un lazo (= allí eran estrangulados). En el Foro y en la Vía Sacra había muchas tiendas, en las que se exponían mercancías de todo género. Una multitud de ciudadanos afluía de todas partes al Foro y en este lugar los ciudadanos ociosos solían a menudo malgastar el tiempo. Estaban allí los Rostra (= la tribuna de las arengas), desde donde los oradores movían al pueblo con su elocuencia. Muchas estatuas, a pie o ecuestres, habían sido colocadas en el Foro en honor de los dioses inmortales o en memoria de los hombres ilustres. Hay también en Roma otros Foros: el Forum Holitorium, adonde los campesinos llevaban en los días de mercado los frutos de los campos; el Forum Boarium adonde eran llevados los bueyes; no está lejos el Forum Piscatorium. Fuera de las murallas, entre la ciudad y el río Tíber, en el Campo de Marte, la juventud romana ejercita diariamente sus cuerpos (= se ejercita) al sol y en el polvo. Unos guían carros o doman caballos; otros corren armados y luchan entre sí; otros, en fin, se ejercitan con la lanza, la jabalina y el disco. Así, las legiones romanas tendrán soldados fuertes y valientes. El campo de Marte está ceñido por el río Tíber, en el que los jóvenes se zambullen a menudo (lit.: hunden sus cuerpos). TEMA XXVIII III) 1. La ciudad, que fue fundada por Rómulo, se llama Roma.—2. Heródoto narró la guerra que fue hecha por los griegos contra los persas.—3. Júpiter, que es el rey de los dioses, lanza rayos.—4. El libro que tienes es mío.—5. Aquel a quien muchos temen debe temer a muchos.—6. Llamaron Roma a la ciudad que habían fundado.—7. Sócrates, cuya virtud era suma, fue condenado por sus conciudadanos.—8. Los romanos, cuyo imperio era inmenso, dejaron por todas partes huellas de sí mismos.—9. Aquel a quien nada falta parece feliz.—10. Las legiones, al frente de las cuales estaba el propio César, vencieron a los enemigos.—11. El legado, a quien el general en jefe había confiado el ejército, fue vencido por los enemigos.—12. El estilo (= punzón) con el que escribo es un regalo de mi hermano.—13. Ático, con el que Cicerón solía compartir sus proyectos, era el más fiel de los amigos.—14. Debemos ser clementes hacia aquellos de quienes hemos recibido injurias.—15. El sabio de ninguna cosa tiene necesidad: en efecto, nunca ambiciona aquellas cosas de las que carece.—16. Siracusa consta de cuatro ciudades muy grandes, una de las cuales es la que se llama isla, en la que está el palacio del rey Hierón, que solían habitar los pretores romanos; allí hay una fuente que tiene por nombre Aretusa.—17. El hombre de quien soy hijo es mi padre, por el que soy amado.—18. Fidias hizo una imagen de Minerva, con la que adornó el templo que los atenienses habían consagrado a aquella diosa.—19. Quien da pronto, da dos veces.—20. Los que corren hasta el otro lado del mar, cambian de cielo, no de espíritu.—21. La fortuna es ligera, pronto reclama lo que ha dado.—22. Cuando lo vio, calló.—23. Cuando dijo esto, calló.—24. La dignidad suprema está en aquellos que aventajan en gloria militar y por los que es defendida la ciudad.—25. Fue abierto el testamento de César, en el que había adoptado a Octavio.—26. Había dos caminos, por los cuales (caminos) podían salir de su patria.—27. Envió embajadores, para que pidiesen la paz.—28. No llamamos feliz a aquel que tiene las más grandes riquezas, sino a aquel que vive contento con su suerte.—29. Es rico aquel para el que es suficiente (= al que le basta) aquello que tiene.—30. Solía saquear las casas de aquellos a los que había considerado ricos.


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IV) Urbem in iis locis, in quibus educati erant, condiderunt.—Homo, qui tecum venit, meus pater est.—Roma, cuius imperium magnum erat, a barbaris capta est.—Hostes, quos in proelio viceramus, in silvas sese receperunt, in quibus sese muniverunt, unde in nostros impetum faciebant.—Epistula, quam ad me misisti, a me lecta est.—Milites, quorum magna est virtus, cives defendent. El rústico y el banquero.—Cierto rústico, que había salido por vez primera de la remota aldea, vino a Roma. Como hubiese deambulado durante mucho tiempo por las calles de la ciudad, admirando cada una de sus cosas, por fin bajó al foro. Allí, como hubiera recorrido con ojos asombrados muchos templos y edificios hermosísimos, se acercó, por último, a unas tiendas, en donde se exponían muchas mercancías. En efecto, quería comprar alguna cosa, para llevársela a su vuelta a su mujer y a sus hijos. Recorridas ya muchas tiendas, llegó a un establecimiento bancario, en donde no vio mercancías de ninguna clase (= nada de mercancías vio), pero sí gran cantidad de dinero. Entonces, muy deseoso de enterarse de (= con grandes deseos de saber) qué se vendía allí, entró en el establecimiento y preguntó al banquero acerca de ello. «Cabezas de asno», dijo aquél echándose a reír. El (hombre) rústico le contestó al instante: «Te felicito por la abundancia de compradores, pues sólo han dejado aquí una cabeza de esta clase». CUESTIONES.—a) E vico, abl. cuestión «unde»; Romam, acus. cuestión «quo».— b) Abl. pl.; cuestión «qua»; puede ser también dat. pl.—c) Cum con plusc. subj.; por «como» y plusc. de subj., o bien, por un gerundio compuesto; cum... perlustrasset.— d) Además de e vico, Romam y viis (ya explicados), los siguientes: in Forum, ad tabernas, ad uxorem ac liberos, in argentariam tabernam, in tabernam (acusativos de la cuestión «quo»), y los adv. ibi, ubi, e hic.—e) Abl. absoluto; perlustratis es el participio y tabernis el sujeto.—f) Gerundio en genit.; de cupidissimus; c. dir.: quid ibi veniret (interrog. indir.). Un borracho que...—Cierto hombre, como hubiese salido borracho de una taberna y hubiera intentado caminar con dificultad por las calles de la ciudad, cayó pronto a tierra. Como le rodease una multitud de hombres y de muchachos y todos se riesen de él, por fin uno de ellos, compadecido del hombre caído, intentó ponerlo en pie, salpicado de lodo y de sangre, y le dijo: «Amigo, mira con cuán gran peligro de tu vida bebes vino en las tabernas». Pero el (buen) hombre contestó balbuciendo: «Ningún peligro tengo (= existe para mí) cuando bebo vino sentado en la taberna; sólo corro peligro cuando quiero andar por la ciudad». CUESTIONES.—a) Cum con plus. subj.—b) Egredior, salir; ingredior, entrar; porque las preposiciones e, in, que sirven para formar estos compuestos, significan, respectivamente: de, fuera de y a, hacia, dentro de; porque son v. deponentes.—c) Nom. pl.: sujeto de irriderent.—d) Imperativo; la completiva interrog. indirecta quanto cum periculo... bibas.—e) Cum... circumsisterent, conj. con imperf. subj. (cum histórico); quanto cum... preposición de ablat.; cum... bibo, cum... volo, conjunc. temporal con el v. en indicativo (= «cuando»).—f) E caupona (abl. cuestión «unde»); viis (abl. cuestión «qua»); in terram (acus. cuestión «quo»); in cauponis, in caupona, in urbe (ablativos cuestión «ubi»). TEMA XXIX III) 1. ¿Quién te hirió?—2. ¿Por qué jefe fue vencido el ejército de los enemigos?—3. ¿Quiénes han sido los más grandes oradores?—4. ¿Qué haces?—5. ¿De quiénes buscas la amistad?—6. ¿A quién de vosotros dos dará el maestro este premio?—7. ¿De


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quién fue hijo Alejandro?—8. ¿De qué enfermedad sufres?—9. ¿A quién habías herido?—10. ¿A quién encontrarás, que pueda enseñarte las cosas que él mismo no ha aprendido?—11. ¿Qué te (lo) impide?—12. ¿Quién viene?—13. ¿A quién ves?—14. ¿A quién das un premio?—15. ¿Qué dices?—16. ¿Quiénes vencieron?—17. ¡Qué artífice!—18. ¡Qué gran virtud!—19. ¡Cuántos hombres han venido!—20. ¿Qué región habitamos?—21. ¿De quién ha sido anunciada la muerte?—22. ¿Con qué te deleitas?—23. ¿Por quién han sido escritas la Ilíada y la Odisea?—24. El padre tenía dos hijos; ¿de cuál de los dos alababa la virtud? ¿A cuál de los dos daba premios?—25. ¿Qué dices? ¿Qué se dice? ¿Qué contáis? ¿Qué cosas se cuentan?—26. Por quiénes erais llamados?—27. ¿Con cuál de las dos manos escribimos?—28. ¿Qué cosa es la amistad?—29. ¿Entre qué gente (= en qué país) viviste durante tres años?—30. ¿Con qué amigo has hecho el viaje?—31. ¿Qué palabra habéis dicho? ¿Qué palabras fueron dichas por el cónsul?—32. ¿Con qué armas luchaban los soldados?—33. ¡Cuántas luchas llevaron a cabo los romanos! ¡En cuántos peligros estuvieron!—34. ¿Quién viene? Un esclavo. ¿Qué esclavo viene? Stico. ¿Qué ha traído? Una noticia. ¿Qué noticia ha traído? Una mala (noticia).—35. ¿De quién es padre Filipo?—36. ¿A quién sucedió el rey Numa?—37. ¿A quiénes invitó el padre al banquete?—38. ¿De quién has recibido una carta?—39. ¿Qué nombre es más glorioso que el nombre de César?—40. ¿De qué rey contó Homero los viajes errantes?—41. ¿Qué ríos hemos cruzado?—42. ¿Cuál de los dos cónsules fue muerto en la batalla?—43. ¡Qué grande era la sabiduría de Sócrates!—44. ¿Quién fue el primer rey de los romanos? ¿De quién era hijo? ¿Quién lo abandonó en las aguas del Tíber? ¿Por quién fue encontrado? ¿Quién le sucedió?—45. ¿Qué ciudad fue defendida por Arquímedes?—46. ¿Con cuál de las dos manos eres más fuerte? IV) Quis venit?—A quo victus est Romanus exercitus apud Cannas?—Quid fecisti?— Quos vidisti?—Cuius fuit filius Alexander Magnus?—A quo scripta est Aeneida?—Utri praemium dabimus? Quid est virtus?—Cum quo milite venisti? Quod verbum dixisti? Quot labores tulimus!—Utra manus validior est?—Quam urbem archimedes defendit? Viaje a la casa de campo.—Iremos a nuestra casa de campo. ¿Cuándo iniciaremos el viaje? ¿Por dónde iremos? ¿Qué ríos cruzaremos? ¿Por qué puentes? ¿Iremos a través de las selvas o de los campos o por caminos o sendas? Hoy, después de salir de casa, nos pondremos en camino y dejaremos la ciudad por la puerta Capena (= de Capua). No seremos llevados (= viajaremos) en litera, sino sentados en carro de cuatro o de dos ruedas y estaremos en camino todo el día. Avanzaremos por la vía Latina desde la hora prima hasta la sexta y cruzaremos los ríos por los puentes. Por la noche no nos detendremos en una posada, sino en casa de un huésped. Mañana se adelantarán a nuestro encuentro, desde la casa de campo, unos criados y haremos en litera el camino restante hasta la casa de campo. CUESTIONES.—a) Qua, quibus; viis semitisve, porta Capena, via Latina, pontibus (ablativos cuestión «qua»); per silvas, per agros (acus. con per; cuestión «qua»).— b) Abl. sin prepos., cuestión «unde» (domo, rure, y humo son excepciones); e villa, c) Ibimus, inibimus, transibimus (compuestos del v. eo, ire; forman el fut. imperf. con la característica temporal -bi-); committemus, relinquemus, vehemur, progrediemur, consistemus, procedent, faciemus (caract. temp. -e- correspondiente a los v. de la 3.ª y 4.ª conjug.); erimus (fut. irregular del v. sum).—d) Ab hora prima, cuestión «quam dudum»? «¿Desde cuándo?»; ad horam sextam, cuestión «¿hasta cuándo?».—e) Dat. y abl. pl.; dat.; depende del adv. obviam.—f) Iter reliquum. Un viaje largo...—Cierto amigo y huésped vino hace poco de Atenas a Roma y fue acogido en hospitalidad por mi padre con la mayor alegría; permaneció en Roma con nosotros,


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en casa, unos pocos días. Me contó que había embarcado en un puerto próximo a Atenas, (y) que había navegado durante algunos días en el mar Jónico y que había llegado a Tarento con viento favorable. Desde allí hizo el viaje hasta Roma por la vía Apia, a través de la hermosísima Campania, no a pie o a caballo, sino en litera. Habiendo salido de Roma por la vía Aurelia, se dirigió a marchas forzadas a Génova (ciudad) situada al pie de los mismos Alpes, no lejos de la Galia Transalpina. Como hubiese llegado a Génova, desde este puerto navegó de nuevo hasta Grecia. CUESTIONES.—a) Athenis, abl. cuestión «unde»; Romam, ac. cuestión «quo» (ambos sin prepos. por ser n. de ciudades).—b) La 1.ª vez en abl. (depende de venit); la 2.ª vez en dat. (depende de vicino).—c) En locativo.—d) De narravit; completivas en infinitivo.—e) Via Aurelia, en abl., por tratarse de lugar de paso natural; cuestión «qua» en ambos casos.—f) Conjunc. cum con plusc. subj. (cum histórico); ver Mét. pág. 50. TEMA XXX III) 1. Cada día enmendarás algún defecto.—2. Si algún soldado no obedece al general, será castigado.—3. Uno de los dos cónsules pereció (= el otro cónsul pereció).—4. Otro hombre.—5. Ningún templo vimos.—6. El uno odia al otro (= se odian mutuamente, recíprocamente).—7. El jefe astuto pensaba unas cosas, (y) simulaba otras.—8. Las oportunidades para la vida humana se encuentran unas en unos lugares y otras en otros (= en cada lugar se encuentran unas oportunidades...).—9. Pompeyo hizo la guerra contra César; la causa de uno de los dos caudillos parecía mejor, la del otro, más firme.—10. Cada uno preguntaba a los viajeros y decía inmediatamente al otro lo que había oído.—11. A uno lo encadenan los cargos honoríficos, a otro las riquezas; a unos los obliga su nobleza, a otros su humilde condición; a algunos los destierros los retienen en un solo lugar, a otros los cargos sacerdotales: toda la vida es servidumbre.—12. Alguno puede despreciar todas las cosas, (pero) nadie puede tenerlas todas.—13. Algunos animalitos viven un solo día.—14. Sé esto sólo: nada sé.—15. El uno es esclavo del placer, el otro del dinero, el otro de los cargos honoríficos (= sirve al...; está sometido a...).—16. Cada fiera se defiende con sus propias armas, una con los cuernos, otra con los dientes, otra con las uñas.—17. Nadie sabe todas las cosas.—18. No está la vida de nadie por encima de las leyes.—19. La muerte a nadie perdona.—20. El avaro nada posee; en efecto, nada es suficiente para él.—21. De nada estás ávido.—22. A ninguna cosa, sino a las sagradas, dedicó su esfuerzo Numa.—23. Los buenos por ningún precio son impulsados al crimen.—24. ¿Quién puede alabar a Tiberio o a Nerón? Ni del uno ni del otro son aprobables los hechos.—25. ¿Acaso alguien es más pobre que Diógenes?—26. Si recibo de alguien alguna injuria le perdonaré.—27. Si tienes algo de algún precio, me (lo) darás.—28. Cierto poeta pedía diariamente algo a Augusto.—29. Cierto día me invitó a cenar.—30. Si alguien no tiene ningún hijo, le es lícito adoptar al hijo de otro.—31. Todo lo muy bueno es muy raro (= las cosas mejores son las más raras).—32. Cada uno de nosotros es alabado por unos, (y) es censurado por otros.—33. A ninguno de los dos cónsules he visto.—34. Todos aman a sus padres.—35. Alguno aventaja en talento.—36. Nunca viene nadie.—37. Nadie viene.—38. Nada puede ser creado de la nada por el hombre.—39. Todos admiran las cosas hermosas.—40. A todos los niños les gustan las leyendas (= cuentos, etc.).—41. Dos eran los partidos políticos de toda la Galia: los Heduos tenían el mando de uno de estos dos, los Arvernos el (mando) del otro.—42. En la propia curia hay algún enemigo.


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IV) Si quis puer magistro non oboedierit, vituperabitur.—Hostes alterum consulum occiderunt.—Nullum militem vidimus.—Alteri alteros occiderunt. Alii fugiunt, alii capti sunt.—Alteros hostes, alteros cives sui necaverunt.—Neque quisquam ex urbe rediit.—Nemini hostes pepercerunt.—Neque quidquam habemus.—Num quis maior est Caesare?— Quodam die ad me amicus venit.—Neque quisquam veniet.—Neminem vidimus (= neque quemquam vidimus). Construcción de acueductos.—Q. Marcio Rex, encargado por el senado de reparar los acueductos, acabó dentro del tiempo de su pretura un nuevo acueducto, llamado Marcio, construidas galerías a través de los montes. Agripa, a su vez, desviadas y reparadas las restantes galerías, hizo setecientas fuentes y además ciento seis surtidores y ciento treinta depósitos. Él mismo añadió, en recuerdo de su edilidad, ciento setenta baños proporcionados gratuitamente (= proporcionó la entrada gratuita a 170 baños); los cuales ahora han aumentado en Roma hasta un número infinito CUESTIONES.—a) Ac. pl.; con duco.—b) Abl. absoluto; suj.: cuniculis; participio: actis.—c) Novam aquam; appellatam.—d) Ceteris cuniculis corrivatis atque emendatis.—e) Gratuita... balinea...—f) Nom. fem. sing.; Nom. ac. pl. neutro; Nom. pl. fem.; Aquí es nom. pl. neutro, porque se refiere a balinea (n.) y es suj. de auxerunt. Los baños, lugares ruidosos.—Por doquier suena en torno mío (= me rodea) un griterío variado. Habito precisamente encima de un baño. Imagínate ahora todos los géneros de voces: cuando los forzudos se ejercitan y agitan sus manos cargadas de plomo, cuando hacen esfuerzo o imitan a uno que se esfuerza, oigo los resoplidos, y, cada vez que han soltado la respiración contenida, (oigo) los silbidos y las fortísimas respiraciones. Pero si acude el jugador de pelota y comienza a contar los tantos, estoy perdido. Añade ahora el ladrón sorprendido y aquel a quien le agrada su propia voz en el baño. Añade los que se lanzan a la piscina con un enorme ruido del agua impulsada. Además las exclamaciones variadas del vendedor de bebidas, y el vendedor de embutidos, el vendedor de golosinas y todos los vendedores de las cantinas, que pregonan (= venden) su mercancía con una modulación determinada y peculiar. CUESTIONES.—a) Circum (alrededor) y el v. sono, -are («resonar, sonar»); me.— b) Imperativo; adice (dos veces).—c) «Cuando», por ir con el v. en indicativo; ver Mét. pág. 50.—d) De relativo; illum; en gén y n.º; qui... saliunt.—e) Undique (adv.); supra balneum (ac. con prep.); in balneo (abl. cuestión «ubi»); in piscinam (ac. cuestión «quo»).—f) Cum es aquí prepos. de abl. (= «con»). TEMA XXXI A) I) 1. Edifico una casa.—2. Censuramos la avaricia, alabamos el ahorro (= la economía).—3. Los lujos excesivos ablandan los ánimos.—4. ¿Qué hago?—5. No jugamos, no bebemos: estamos enfermos.—6. La fortuna ayuda a los audaces.—7. Los hombres creen con gusto aquello que quieren.—8. Soy azotado por un dueño injusto.—9. Somos alabados por los (hombres) honrados, somos censurados por los malvados.—10. Somos atraídos siempre por el amor a la gloria.—11. Todos los hombres son mortales.—12. Con la concordia crecen las cosas pequeñas, con la discordia se destruyen (hasta) las más grandes.—13. Todos damos fácilmente rectos consejos a los enfermos, cuando estamos bien de salud.—14. Los nuestros, abandonadas las jabalinas, luchan (= hacen la cosa, es decir, «la lucha») con las espadas. De repente se divisa por la espalda la caballería; se aproximan


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otras cohortes. Los enemigos vuelven las espaldas: los jinetes les salen al paso a los fugitivos. Se produce una gran matanza. II) Ager ab hostibus vastatur.—Iniurias saepe accipimus, sed saepe facimus.—Dux exercitum ducit.—Avare, pecuniae servis.—Morbi a medicis sanantur.—Ab inimicis timentur tyranni et ab amicis.—Punior a magistro.—Lacrimis saepe mollimur.—Decorum est pro patria mori. B) I) 1. Yo estaba oculto, pero (lo) veía.—2. Rogabas a la reina, pero no esperabas el perdón.—3. En Esparta los niños yacían en el suelo y allí dormían.—4. Despreciaba a los dioses, pero temía los prodigios.—5. Yo era acusado por un falso amigo.—6. Pompeyo era llamado «el Grande» por el pueblo.—7. Eras defendido por un abogado experto.—8. Nuestra añoranza (= nostalgia) era mitigada por las frecuentes cartas de los amigos.—9. Se hacía la guerra contra los enemigos.—10. Las cabrillas eran arreadas por Melibeo a través del campo.—11. En Roma eran creados cada año dos cónsules.—12. Los persas adoraban al Sol.—Como no tenían dioses de apariencia humana, no tenían ninguna imagen de los dioses en sus templos. En las ceremonias públicas la imagen del sol era llevada por los sacerdotes. Unos caballos blancos arrastraban el carro consagrado al dios. Los persas no quemaban ni sepultaban los cuerpos de los muertos, sino que los depositaban en altas torres y los buitres devoraban los cadáveres.—13. Se oían las palabras con las que el jefe trataba en vano de excitar (= inflamar) a los soldador al valor.—14. Los britanos intentaban impedir que los nuestros penetrasen en sus fortificaciones: pero los soldados de la legión séptima... tomaron la posición. II) Dionysius tyrannus pueros Corinthi docebat.—Iram domini tuis verbis non leniebas.—Caesar in Gallia bellum gerebat.—Romani terrarum imperium cupiebant.—Insula sae pe a piratis diripiebatur.—Hic orator saepe loquebatur.—Centuriones milites retinebant.—Veniebatis in Africam, sed non potuistis. C) I) Alabarás a Dios, tu señor; amarás a tu padre y a tu madre; no vengarás las ofensas: a nadie causarás daño; nunca matarás a un hombre.—2. Siempre seré un servidor de las leyes de la patria.—3. Cuando yo sea soldado, nunca deshonraré mis armas; nunca me alejaré de mi puesto en los combates, ni salvaré mi vida con una fuga vergonzosa. Lucharé valientemente por la patria y obedeceré siempre todas las leyes; practicaré la virtud de nuestros padres y veneraré los dioses de mi patria.—4. Escucharemos muchas cosas, diremos pocas.—5. Si haces el mal serás mostrado con el dedo.—6. Mientras seas afortunado contarás (con) muchos amigos, si los tiempos están nublados, estarás solo.—7. Seré juzgado, pero no seré condenado.—8. Si tengo un hijo, se llamará Antonio.—9 Si seguimos a la naturaleza como guía, nunca nos equivocaremos.—10. Los ojos de muchos te vigilarán. II) Vir prudens assentatores arcebit nec inter amicos numerabit. «Solem propter telorum multitudinem non videbitis», dixit Persarum nuntius: «Optime, in umbra pugnabimus» responderunt Lacedemonii.—Vituperaberis, sod non verberaberis.—Si legibus parebitis, boni cives eritis.—Mors omnia mala nostra finiet.—Bona aliena numquam cupiemus. En un teatro griego.—En Atenas se celebran durante tres días seguidos los juegos escénicos en honor del dios Dionisos (= Baco). Los ciudadanos llenan el teatro. En los graderíos más bajos se sientan los magistrados. El coro avanza hasta la orquesta, que se extiende entre los graderíos y la escena, en torno al altar del dios. Se inmola un puerco en honor del dios. Los actores trágicos, vestidos con largas túnicas, llevan coturnos y unas máscaras con una gran abertura de boca. Ante los ojos de los espectadores los histriones representan la obra y provocan a menudo las lágrimas de muchos. Representadas tres obras, de acuerdo © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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con la opinión de los jueces y el aplauso de los espectadores, se concede un premio al director de la compañía teatral y se otorga la palma al poeta vencedor, el cual es coronado de hiedra, mientras todos (le) aclaman. CUESTIONES.—a) Cuestión «quamdiu» («durante cuánto tiempo»).—b) Superlat. de infra; abl. de la cuestión «ubi».—c) A prodo y a prodeo; in orchestram (acus. cuestión «quo»).—d) Dat.; es el compl. indir.—e) Concertado; porque no va en abl.—f) Ablat. absoluto; omnibus (suj.) acclamantibus (participio). Un teatro romano.—En un teatro los graderíos deben hacerse sobre basamentos (= cimientos) de piedra y de mármol. Conviene disponer muchos y espaciosos accesos, para que, cuando el pueblo es despedido (= sale) de los espectáculos, no se comprima, sino que tenga desde todas las localidades salidas separadas y sin obstáculo. También hay que procurar con cuidado que no haya alguna localidad desde la que no se oiga (= a la que no llegue la voz), sino que en ella la voz pueda difundirse lo más claramente posible. La orquesta debe extenderse entre los graderíos más bajos.—Ahora bien, hay tres clases de escenas: una la que se llama trágica, otra, la cómica, (y) la tercera, la satírica. CUESTIONES.—a) Nom., Voc. Abl. sing. fem.; nom., voc., ac. pl. neutro; acus. pl. n. regido por super.—b) Nom., voc., gen. sing.; nom. voc., ac. pl., de la 4.ª d.; ac. pl.; c. dir. de disponere; de oportet.—c) Cum, conjunción con el v. en indicativo =«cuando».— d) «Sino».—e) Adv. en grado superlativo.—f) Nom., voc., ac. pl. neutro; nom.; gen. pl.; generum trium; dat. pl.: generibus tribus. TEMA XXXII I) 1. Gocen de salud mis ciudadanos, estén a salvo, sean felices; ojalá esta ciudad continúe en pie.—2. Amemos la patria, obedezcamos al senado, velemos por los buenos, despreciemos las ventajas presentes, atendamos a la gloria de la posteridad.—3. Adornamos (nuestros) cuerpos, adornemos también (nuestras) almas.—4. Cedan las armas a la toga.— 5. Tomen precauciones los cónsules.—6. Que tengas suerte y lo pases bien, que duermas sin inquietud.—7. Que los dioses desvíen de nosotros este presagio funesto.—8. Éstos serán los deberes del encargado de la casa de campo. Obsérvense las fiestas. Aparte su mano de lo ajeno, conserve con diligencia lo suyo. Que la servidumbre no pase frío ni hambre.— Que no sea el capataz aficionado a andar de un lado para otro (= paseante), que sea siempre sobrio. Que haga trabajar a la servidumbre. Que no crea que él sabe más que su dueño. Que tenga (= considere) como amigos para sí (suyos) a los amigos de su señor. Que se cuide de toda la labor del campo. Levántese el primero, acuéstese el último.—9. Concedamos que sea glorioso el gran Escipión...; sea adornado de extraordinaria gloria el segundo Africano...; sea tenido por hombre egregio el gran Paulo...; sea Mario varón de eterna gloria...; antepóngase Pompeyo a todos...—10. En un momento tan decisivo, ¿qué vamos a hacer? ¿A quién vamos a llamar?—11. ¿En dónde buscaría yo ahora un amigo? ¿Adónde volverme? ¿En dónde encontrar un amigo fiel?—12. No sean escuchados los ciudadanos malvados.—13. Seamos indulgentes para con aquellos que han cometido una falta contra nosotros, o sea, no antepongamos nuestra utilidad a la utilidad común.—14. Sean honrados los ancianos por la juventud.—15. Que lo pases bien (= adiós), ten para ti tus cosas, devuélve(me) las mías.—16. Un gladiador furioso... hace la guerra contra la patria. ¿Vamos a ceder ante éste? ¿Vamos a escuchar sus condiciones? ¿Vamos a creer que puede hacerse la paz con éste?—17. Concedamos, pues, que sean liberales..., pero que no derrochen nuestra sangre. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) Ne delectemur aliorum hominum calamitatibus.—Semper dicamus quae vera sunt. Nemo quiescat cum cives ad arma concurrunt.—Cives arma capiant, ne hostes urbem expugnent.—Virtutem divitiis anteponamus.—Utinam amicus meus veniat.—Deo gratias agamus. Fiat voluntas tua; santificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum.—Cautus sis.— Utinam naves ad portum perveniant.—Utinam dii me miserrima vita liberent!—Nemo umquam servituti non anteponat mortem (= nemo morti servitutem anteponat).—Utinam nobis victoria detur! B) I) 1. Yo era abandonado por todos; ¿qué iba a hacer yo? ¿A quién iba a pedir auxilio?—2. En aquel peligro ¿qué iba a hacer él? ¿Cómo se iba a librar de la emboscada?—3. Si se suprime la amistad (suprimida la amistad), ¿qué vida sería agradable?—4. ¡Ojalá fuésemos amados por los buenos!—5. ¡Haberte preocupado con más diligencia por tu salud!—6. ¿Acaso no te agradaría visitar Atenas?—7. ¡Ojalá los hombres practicasen la justicia!—8. ¿Quién se atrevería a negar que este hombre es un buen ciudadano?—9. Rómulo y sus compañeros, como no tuviesen esposas, decidieron raptar a las mujeres sabinas.—10. Aunque no esperaba la victoria, sin embargo Leónidas luchó hasta la muerte.—11. Coriolano, como fuese suplicado por su propia madre, retiró de la ciudad (= Roma) el campamento.—12. Régulo, como estuviera obligado por su juramento, no vaciló en dirigirse de nuevo (= regresar) a África.—13. Como entre los egipcios se embalsamasen los muertos, los cadáveres de los faraones permanecen todavía íntegros.—14. A pesar de que la ciudad era atacada por todas partes por los nuestros, no obstante los enemigos resistían fácilmente el ataque de las legiones. II) In tanto periculo quid faceres?—Utinam boni essemus!—Utinam a nostris militibus defenderemur!—Quis hoc negare auderet?—Cum hostes fortiter pugnarent, nostri in magno periculo erant.—Cum legionum milites venirent, equitatus fugit.—Cum imperatorem suum viderent, milites animum receperunt. En el circo.—Los romanos se divertían mucho con los juegos del circo.—Generalmente preferían al teatro el Circo Máximo, que podía contener doscientos cincuenta millares de espectadores. El día de los juegos avanza un desfile desde el Capitolio hasta el Circo Máximo. Abre la marcha un edil, llevado en una cuadriga; lo siguen los jinetes, los aurigas y los carros magníficamente equipados. Los aurigas, llevando el látigo en su diestra y las riendas en su (mano) izquierda, cubierta su cabeza con un casco, ciñen su propio cuerpo con las riendas, para sujetarlas con más firmeza. No obstante, tienen unos cuchillos, para cortar las riendas, si casualmente caen del carro. Los aurigas, codiciosos de conseguir el premio, sortean los puestos. Comienzan las carreras. El edil que preside los juegos, lanzando un pañuelo blanco a la arena, da la señal. Inmediatamente los caballos se lanzan a la pista (= a la arena) desde las cocheras abiertas. Los espectadores animan a los aurigas a incitar a los caballos con inmenso griterío; se ponen en pie, gritan, aplauden. Las cuadrigas que vuelan entre el polvo apenas pueden divisarse. Los aurigas fustigan con el látigo a los caballos e intentan recorrer siete veces el espacio de la arena, guiando los caballos junto a las metas, de tal modo, que no choquen con ellas ni salte en pedazos el carro. La velocidad de los caballos y la habilidad de los aurigas deleitan al pueblo y todos manifiestan su alegría y su entusiasmo con gran griterío y aplauso. Pero uno de los aurigas gira (el carro) cerca de la meta, (y) choca contra ésta con la rueda izquierda y el carro se destroza. Él auriga que le sigue se ve obligado a detenerse inmediatamente y a frenar los caballos. Entonces el tercero vence fácilmente a sus rivales, llega el primero a la meta y consigue la victoria. Pasión por las carreras.—Me admiro de que tantos millares de hombres deseen tan puerilmente ver unos caballos corriendo y a unos hombres montados en carros, Si, por lo © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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menos, fuesen atraídos por la velocidad de los caballos o por el arte de los hombres, existiría alguna razón. Ahora favorecen a un bando (= equipo), son partidarios de una bandera (= color), si en el mismo carro este color se trasladase allí y aquél aquí se trasladarán también el entusiasmo y el favor (= la simpatía) y de repente (los «hinchas») abandonarán a los aurigas y los caballos, cuyos nombres ahora gritan sin cesar. CUESTIONES.—a) Miror; cupere.—b) Currentes equos et insistentes... homines.— c) Participios de pres. concertados.—d) Velocitate, arte.—e) Adv. relacionados respectivamente con ille y con hic.—f) Qui, quae, quibus; antec.: agitatores illos, equos illos; concuerdan en gén. y n.º; depende de nomina. TEMA XXXIII A) I) 1. Los enemigos fueron (= han sido) vencidos.—2. La carta fue escrita.—3. Después que el jefe fue muerto, fue sepultado.—4. Roma fue conquistada e incendiada por los galos.—5. Nuestro campamento fue devastado por los enemigos.—6. Cuando el cónsul cayó, el ejército de éste fue rechazado por los enemigos.—7. Hemos existido los troyanos (= ya no existimos...), existió (= ya no existe...) Troya y la inmensa gloria de los teucros.—8. Triste es el nombre mismo de «carecer», pues sugiere la idea de: «tuvo», «no tiene» (= «tuvo», es decir, «ya no tiene»).—9. Estuviste aquella noche en casa de Leca, Catilina, distribuiste las partes de Italia, decidiste...—10. Se luchó durante unas cuatro horas.—11. Ordenó preparar las armas.—12. La Naturaleza nos ha engendrado y conformado para algo más grande.—13. César... trabó combate; los soldados... rompieron la apretada falange de los enemigos (= la formación compacta...); deshecha ésta, empuñadas las espadas, hicieron un ataque contra éstos.—14. Prometeo fue encadenado por Júpiter en el monte Cáucaso.—15. Por esta debilidad de espíritu muchos han perdido a sus padres, muchos a los amigos.—16. Una vez perdida la reina, (las abejas) rompen su fidelidad y ellas mismas saquean las mieles almacenadas y deshacen los panales.—17. Quien desea alcanzar en su carrera la meta deseada, soporta y hace de muchacho muchas cosas, suda y pasa frío, se abstiene... del vino.—18. A menudo vieron a Aníbal cubierto con un capote militar tendido en el suelo.—19. Si no socorréis a los Lacedemonios, el mundo está conquistado (= será...).—20. Los romanos fueron vencidos por Aníbal en Cannas.—21. Casi todas las cosas (= los conocimientos) que ahora están comprendidos en las artes, en otros tiempos estuvieron dispersas y desperdigadas.—22. El templo estuvo (= fue) cerrado dos veces. II) Urbs ab hostibus expugnata est.—Hoc proelio cives multi ceciderunt.—Multi hostes capti sunt.—Mundus a Romanis captus est.—Castra ab hostium equitatu direpta sunt. Achilles a centauro Chirone educatus est.—Caesar respondit: veni, vidi, vici.—Vicistis, cives, patriam periculo servavistis; hostis internecione occisus est (= deletus est). B) I) 1. Los niños habían sido alabados.—2. La casa había sido construida.—3. Los templos habían sido destruidos.—4. La ciudad había sido arrasada a sangre y fuego (= con el hierro...).—5. Héctor había sido matado por Aquiles.—6. Alejandro había sido educado por Aristóteles.—7. En el templo de Apolo habían sido acumuladas grandes riquezas.—8. Todos los animales habían sido convocados por el león.—9. Habíamos vencido a los enemigos.—10. Nuestra caballería había quebrantado el ímpetu de los enemigos (= había rechazado el ataque...).—11. Ya había venido el padre, cuando llegó a casa el hijo.— 12. Con estos legados vino el atrebate Commio, que he dicho anteriormente había sido enviado por César a Britania; éste estaba entonces al frente de la plaza fuerte.—13. Nada tengo que escribir, pues nada (de) nuevo he oído y contesté ayer a tu carta (estilo epistolar). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) Urbs ab hostibus direpta erat.—Caesar Romam venerat.—In acie viceratis.—Castra a barbaris expugnata erant.—Portae patefactae (= apertae) fuerant.—Epistulam scripserant. Discipulum laudaverant.—Urbem expugnaveramus.—Pugnaverant victoriamque adepti fuerant (= consecuti erant). Espectáculos sangrientos.—En Roma se dieron con frecuencia al pueblo espectáculos de diverso género: representaciones teatrales (= histriones), juegos del circo, atletas, naumaquias, cacerías, pero principalmente el espectáculo de los gladiadores,. El espectáculo de los gladiadores es cruel e inhumano y la condición de éstos es terrible, pues echan de menos su primitiva libertad y su patria y son mantenidos en la obediencia mediante una rigurosísima disciplina. En efecto, los gladiadores, en su mayor parte (= los más de los gladiadores), han sido capturados por los romanos en las guerras; después en la escuela de gladiadores, el «lanista» ejercita para la lucha, con espadas de madera, a estos esclavos fieros y valientes. Cuando se acercan los juegos del circo son contratados (= alquilados) por un gran precio por su dueño y son llevados al Circo o al Anfiteatro, en donde luchan con (armas de) hierro. Hoy en el Anfiteatro luchaban valientemente entre sí dos gladiadores. Uno de éstos, que a menudo había conseguido antes la victoria, cayó en la arena gravemente herido. Levantó la mano izquierda. Así pidió al pueblo la vida: pues a veces el pueblo perdona al gladiador herido. Unos opinaban que se le debía conservar la vida, otros que se le debía quitar. Pero el emperador, pensando que el pueblo se alegraría con la muerte del vencido, volvió (hacia abajo) el dedo pulgar, y esto fue aprobado por un increíble griterío y aplauso. Entonces el vencido fue muerto por el vencedor de un solo golpe. A menudo también los jueces mandan que los cristianos sean destrozados por las fieras. Pero nunca faltará a los cristianos la fortaleza de alma, porque les será dada por Dios.—En cierta ocasión, como fuesen abiertas las rejas (= los cubiles) de los leones, un anciano sacerdote fue rodeado por una multitud de cristianos que oraban. Pero él les dijo con plácido semblante: «No seamos cobardes, y afrontemos alegres la muerte por la fe; sabemos, pues, que el alma no se extingue juntamente con el cuerpo, sino que el cielo se nos abre cuando caemos en la arena.» Las cacerías en el anfiteatro.—Hubo, durante cinco días consecutivos, dos cacerías diarias, que nadie niega que fueron magníficas, pero ¿qué deleite puede haber para un hombre civilizado, cuando un hombre indefenso es desgarrado por una poderosísima fiera, o bien una hermosísima fiera es atravesada por un venablo? El último día fue (el) de los elefantes, en el cual hubo gran admiración del vulgo y de la multitud, pero no existió diversión alguna. Más bien se siguió una cierta compasión. CUESTIONES.—a) La duración ininterrumpida.—b) Suj. de fuisse: quas; suj. de negat: nemo; porque el suj. de un inf. va en acus. y el de un v. en forma personal activa va en nominativo; predic. nom. de fuisse: magnificas; en acus., porque debe concertar con el sujeto del inf., que es quas (acus.).—c) Dativo.—d) Cum con un v. en indicat, se traduce por «cuando».—e) Suj. agente de laniatur a valentissima bestia; suj. ag. de transverberatur: venabulo.—f) Abl. sing. m. y n. del pron. relativo qui, quae, quod (en este texto); pron. indefinido, abl. sing. m. y n.: adverbio; conj. final; en este texto es abl. porque depende de in. TEMA XXXIV A) I) 1. Si digo una mentira, habré hecho según mi costumbre.—2. Si consigo de ti estas cosas... habré conseguido suficiente (de) fruto.—3. Cuando leas estas cosas, acaso yo lo haya encontrado.—4. Si lees este libro, me alegrará.—5. «Si un arquitecto hace una casa y © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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la casa se ha derrumbado y ha aplastado al dueño, será matado el arquitecto. Si ha sido aplastado por la casa el hijo del dueño, será matado el hijo del arquitecto; si han sido destruidos los bienes del dueño, el arquitecto restituirá unos bienes parecidos y reconstruirá la casa a sus expensas (= con su dinero)».—6. Quien haya herido y matado a un hombre, será matado. El que haya hecho una injuria a un hombre, recibirá otra injuria: restituirá (= devolverá) fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente.—7. Si has sido alabado por el maestro, hijo mío, me alegraré mucho.—8. Cuando lleguen los jinetes, ya habrá sido trabado el combate por los infantes.—9. Cuando hayan sido segados los trigales, serán conducidos a la casa de campo. II) Portae apertae erunt.—Hostes pervenerint.—Urbs deleta erit atque vos, cives, capti eritis.—Ubi victoria nuntiata erit: deis inmortalibus gratias agemus. B) I) 1. No digas falso testimonio; no cometas fraude (= no engañes).—2. No digas torpezas (= cosas torpes, vergonzosas).—3. No ceses, acaba tu obra.—4. A nadie acuses ni elogies a la ligera.—5. Concedamos que hayan sido ambiciosos, que hayan estado airados (= sufrido un rapto de ira), que hayan sido obstinados; pero séales permitido estar exentos de una acusación de crimen, de locura y de parricidio.—6. Como nunca he sido castigado por el maestro, nunca he sido reprendido por mi padre.—7. Como se ha apagado el fuego sagrado, las Vestales son ahora castigadas.—8. Yo podría afirmar esto sin duda alguna. II) Dixerit aliquis.—Ego confirmaverim.—Cum bonus discipulus fueris, magister tibi praemium dabit.—Urbem ne expugnaveritis.—Fuerit imbrobus civis, at patriae bellum numquam intulit. C) I) 1. El enemigo habría conquistado nuestra ciudad y la habría destruido.—2. El necio cuervo mostró su voz: ¡cuánto mejor (= más rectamente) habría callado!—3. ¡Ojalá hubieras sido más prudente!—4. Polifemo habría devorado fácilmente a Ulises y a todos los compañeros de éste.—5. ¡Ojalá me hubiera quedado en casa!—6. ¡Ojalá no hubiera tenido yo jamás ni un hijo, ni unos esclavos!—7. ¡Ojalá no hubiera nacido yo jamás!—8. ¡Ojalá los ciudadanos hubieran socorrido más rápidamente a la ciudad!—9. ¡Ojalá no hubiera asesinado Horacio a su propia hermana!—10. Los soldados de Aníbal, a pesar de que estaban agotados por las largas marchas, sin embargo vencieron a los romanos.—11. Como las tropas de Asdrúbal hubiesen sido vencidas por los cónsules junto al Metauro (= en la batalla del Metauro), el senado decretó una acción de gracias.—12. Como la guerra de Troya hubiese sido acabada, los griegos regresaron a su patria.—13. Como el ejército romano hubiera vencido a los enemigos, en la ciudad había una gran alegría. II) Hostis fugisset.—Utinam domi mansisses!—Utinam fortius pugnavissemus!—Cum eorum dux cecidisset, hostes diffugerunt.—Cum urbes tres expugnavissent, eas deleverunt.—Cum hostes conspexissent, in eos processerunt.—Ariadna, cum a Theseo in litore deserto esset derelicta, a Baccho inventa est. La vida rústica.—Nuestros mayores, no sin motivo, anteponían los campesinos a los romanos de la ciudad, y hacían volver de la ciudad a los campos a sus ciudadanos, porque tanto en la paz como en la guerra los romanos eran alimentados por los campesinos. No sin causa llamaban madre a la tierra. Consideraban feliz a aquel que, lejos de los negocios, araba con sus bueyes los campos de sus padres. Ahora, al comenzar el verano, los romanos ricos se dirigen todos los años a sus «villas», situadas en el campo, no lejos de las riberas de los ríos o en el litoral del mar. El padre de familia, cuando llega a la casa de campo, llama al encargado y (le) pregunta qué se ha hecho del vino, del trigo y de las cosas restantes. Si ha habido lluvias, ve qué labores han podido hacerse durante las lluvias: convino, pues, que © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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los toneles fuesen lavados, que la granja fuese limpiada, que el estiércol fuese sacado fuera, que las sogas y los mantos fuesen recosidos. Cuando estas cosas han sido comprobadas, hace la cuenta del dinero y del trigo. Ordena al encargado que venda el aceite, el vino, el trigo, los bueyes vigorosos, las ovejas débiles, la lana, las pieles, las herramientas viejas, el siervo viejo, (y) el esclavo enfermo. Conviene que el padre de familia sea aficionado a vender, no a comprar. En la casa de campo no sólo hay edificaciones para los señores y los siervos, sino también vastos establos para los animales de trabajo, para los caballos, (y) para las vacas y amplios cobertizos para los carros y demás aperos (= instrumentos de labranza). Los siervos, unos aran la tierra, otros cultivan las viñas o los olivares; el boyero apacienta los bueyes, el pastor, las ovejas. La granja abunda en cerdos, en cabras, en corderos, en gallinas (singul. colectivos), (y) en queso. En primavera todo ríe en los campos, los prados y los árboles florecen. Las aves cantan alegres entre el follaje, las flores se ven entre la hierba, las abejas recogen miel en las flores, los bueyes uncidos al yugo arrastran las carretas con pie seguro, (y) en el campo se ven abundantes cosechas. En el otoño los almacenes (graneros, pajares, etc.) estarán repletos de pasto y de trigo. El otoño da frutas; el estío es hermoso por las mieses. La primavera proporciona flores; el invierno se alivia con el fuego (del hogar). En momentos determinados el rústico vendimia (= recoge) las uvas maduras y fluyen los mostos bajo el pie desnudo. Después los campesinos echarán las semillas al suelo fecundo. Del olivar conviene más bien recoger la aceituna que se pueda alcanzar desde el suelo con la mano o con escaleras, en vez de golpearla, porque la que ha sido golpeada se marchita y no da tanto (de) aceite. Las (aceitunas) que no hayan podido ser alcanzadas con la mano deben ser golpeadas de modo que sean heridas más bien con una caña que con un palo largo, para evitar que las ramas sean dañadas. Algunas veces un jabalí devasta los campos y hiere a muchos campesinos. Entonces los cazadores preparan los venablos y las redes para la cacería y con los perros de caza hacen salir a la fiera de sus escondrijos y la persiguen por los campos, por los montes, (y) por las selvas. Por fin los perros rodean al feroz jabalí. Los ojos de la fiera arden; de repente el monstruo se lanza (al ataque) y desbarata la jauría de perros. Los cazadores, unos huyen, otros permanecen firmes en su puesto con ánimo esforzado y atraviesan con sus venablos a la fiera.

TEMA XXXV Órdenes I) 1. Ama a tus padres. Anda con buenos. Ten temor al magistrado. Pon diligencia. Guarda tu hacienda. Lee libros. Educa a tus hijos. Aprende las letras. Lucha por tu patria. Evita el juego de azar. Preocúpate de tu servidumbre. Domina tu iracundia.—2. Cumple tu deber, di la verdad, guía a los ciegos.—3. Acostúmbrate no sólo a decir la verdad, sino también a escucharla.—4. Pastores, apacentad las ovejas; campesinos, arad los campos.—5. Ora y trabaja. Resiste y abstente.—6. Haz muchas cosas, di pocas.—7. Sal de la ciudad, Catilina, libra del miedo a la república, parte para el destierro. Saca también contigo a todos los tuyos; limpia la ciudad...; dirígete al campamento de (= hacia) Manlio; subleva a los ciudadanos perdidos; sepárate de los buenos; haz la guerra contra tu patria; gloríate con tu impío bandidaje.—8. Venid en ayuda de un desgraciado como yo, salid al paso de la injusticia.—9. Muramos, soldados, y con nuestra muerte libremos del asedio a las legiones cercadas.—10. Tengamos ante la vista nuestros defectos, (tengamos) a la espalda los aje© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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nos.—11. Por lo cual, retírense los malvados, sepárense de los buenos, reúnanse en un solo lugar, sepárense de nosotros por una muralla...; dejen de tender asechanzas contra el cónsul en su propia casa...—12. Pide mañana, ahora vete.—13. Que haya dos con mando de rey y que éstos sean llamados cónsules, que tengan jurisdicción suprema en la guerra, que a nadie obedezcan, que para ellos la seguridad del pueblo sea ley suprema.—14. Sé indulgente a menudo con los demás, nunca contigo.—15. Sed justos y buenos y sed siempre esclavos del deber. II) Subvenite miseris.—Prudenter agatis.—In adversis rebus constanti animo simus.— Surgite, pueri.—Canite et saltate, puellae.—Mala exempla fugitote.—Mea vulnera adspice. Deos timeto.—Estote semper diligentes et boni.—Scribite, pueri. Prohibiciones I) Tú, que vas a educar a los discípulos, escucha estos consejos de un maestro muy ilustre: «Ante todo, adopta hacia tus discípulos la disposición de ánimo de un padre. Recuerda que tú reemplazas a aquellos que te han confiado sus propios hijos. Esté igualmente alejada de ti la triste severidad o la excesiva condescendencia: teme, pues, que de allí (= aquélla) se origine el ocio v de aquí (= ésta) el desprecio. Usa a menudo las advertencias, castiga más raramente No seas iracundo; sin embargo, no pases por alto los defectos que habrán de ser enmendados. Muéstrate sencillo y paciente en la enseñanza. Responde con gusto a los discípulos cuando te pregunten; interrógalos por propia iniciativa cuando no te pregunten (= a los que no te pregunten). No seas parco ni exagerado en las alabanzas. En la corrección huye la acritud y la afrenta, que desvía a muchos del propósito de estudiar».—2. No cruces el Ebro; no tengas nada en común con los saguntinos. No te muevas en ningún lugar de tu sitio.—3. No desees los bienes ajenos.—4. No trabes amistad con los malvados.—5. No hagas una injusticia.—6. C. César, no perdones; no te compadezcas de tus hermanos...—7. Que no se atreva el impío a aplacar con sus dones la ira de los dioses.—8. No despreciéis a los pobres.—9. No me toques.—10. No ultrajes mis huesos.—11. Campesinos, no aréis los campos mientras sopla el Bóreas.—12. Que el encargado de la granja no sea un paseante.—13. No cedas a las desgracias, sino más bien afróntalas con más audacia. II) Nolite mendicos contemnere.—Ne simus ingrati.—Ne in patriam pugnaveritis.—Ne flumen transieris.—Cave ignoscas tibi ipsi.—Ne cum improbis civibus iunxeritis amicitiam. Nolite me tangere.—Ne alienum malum (= infortunium) cupiveris. Leyenda de Júpiter.—Los romanos adoraron con suma piedad a muchos dioses y a muchas diosas, pero consideraban a Júpiter como el rey y padre de los dioses y de los hombres. Así, pues, dedicaron a Júpiter Óptimo Máximo un gran templo en el Capitolio. Los primeros dioses fueron Urano y Gea. Los Titanes, hijos de éstos, hicieron la guerra contra su padre. Uno de éstos, Saturno, despojó del reino a Urano y tomó por esposa a su hermana Rea. Después, temiendo que sus hijos lo expulsasen también del reino, devoraba a éstos siendo niños. Pero, como hubiese nacido Júpiter, su madre Rea entregó a su feroz cónyuge una piedra envuelta en lienzos en lugar del niño y escondió a su hijo en la isla de Creta. Allí la cabra Amaltea lo alimentó con su leche. Cierto día, Júpiter rompió jugando uno de los dos cuernos de Amaltea. El muchacho experimentó un gran dolor (= disgusto), pero una ninfa, llamada Melisa, curó al instante la herida. Después Júpiter, hecho (= convertido en) rey del mundo, acordándose de este favor, hizo fecundo y fértil este cuerno y se lo dio como regalo a la misericordiosa ninfa. El cuerno se llenaba inmediatamente de todos los dones y riquezas cada vez que lo deseaba Melisa. De aquí (= por eso) fue llamado «cuerno de la abundancia» (cornucopia). © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Saturno fue expulsado del cielo por Júpiter y se ocultó en el Lacio y allí reinó. Entonces existió en las tierras aquella famosa edad de oro tan a menudo cantada por los poetas. Entonces vivían felices los hombres y, como cantó el poeta Ovidio, «todavía no ceñían las ciudades escarpados fosos; no había cascos ni espadas... La primavera era eterna..., la tierra sin arar producía cosechas». Pero los Titanes no aceptaron el imperio de Júpiter y decidieron ocupar por la violencia el reino de éste. Todos eran de enorme corpulencia y extraordinarios por sus fuerzas. Así, pues, comenzaron a poner unos montes encima de otros y subieron hasta el cielo. Pero en las cavernas de la tierra trabajaban los Cíclopes, amigos fieles de Júpiter. Allí habitaban también tres Gigantes, dotados de cincuenta cabezas y de cien brazos. Júpiter pidió auxilio a éstos y todos chocaron en batalla con ánimo irritado contra los Titanes. Se originó un gran combate. Un griterío terrible se escucha y un horrible estrépito llena la tierra y conmueve el cielo mismo. Los proyectiles vuelan de una y otra parte y en el combate todos lanzan con gran fuerza contra sus enemigos enormes peñascos, arrancados de las altas montañas. Pero Júpiter comenzó a lanzar, con el mayor fragor, desde lo más alto del Olimpo los rayos que le habían fabricado los Cíclopes. Entonces realmente se abrasa la ardiente tierra y hierve el inmenso mar; la tierra se conmueve desde sus entrañas y todo el cielo se derrumba desde su cumbre. Sin embargo, el combate estuvo largo tiempo indeciso, pues se luchaba con parecido ardor de uno y otro lado. Por fin los Titanes, unos caen abatidos por el propio Júpiter; otros se ahogan, sofocados por el humo densísimo; a los restantes los precipitó Júpiter en la tierra entreabierta vencidos y encadenados. Entonces todos los habitantes del Olimpo obedecieron a Júpiter y Júpiter comenzó a regir con suma sabiduría todo el cielo y el orbe de las tierras.

TEMA XXXVI I) 1. Es mejor morir que ceder.—2. Es preferible recibir una injuria a hacerla.—3. Es propio de un ánimo esforzado el no perder la serenidad (= no perturbarse) en la adversidad.—4. Conviene obedecer a las leyes.—5. No es lícito comenzar aquello que no puede ser acabado.—6. Es un crimen el encadenar a un ciudadano.—7. Errar es humano (= es propio del hombre el equivocarse).—8. Es dulce y honroso morir por la patria.—9. Es mejor ser corregido por un sabio que ser engañado por la adulación de los necios.—10. No podemos cambiar el pasado (= las cosas pasadas).—11. Aníbal, sabes vencer, no sabes sacar partido de la victoria (= explotar, utilizar...).—12. La avaricia enseñó la soberbia, la crueldad, el despreciar a los dioses (= el desprecio a los dioses), el considerar todas las cosas como vendibles (= el considerar que todo está en venta).—13. Comienza, niñito, a conocer a tu madre con una sonrisa (= por la sonrisa).—14. El tiempo suele destruir lo que han hecho los hombres.—15. Los discursos de Catón dejaron de ser leídos (= de leerse).—16. Si quieres amar, ama.—17. Los poetas pretenden ser útiles o deleitar.—18. Los helvecios tenían la intención de (= tenían en el ánimo) hacer la marcha a través de la provincia.—19. El Senado decidió hacer la guerra.—20. Los galos tomaron la decisión de huir de la ciudad.—21. César se apresuró a partir de la ciudad.—22. Proteo llevó su ganado a visitar los altos montes.—23. Entregaré mi tristeza y mi miedo a los juguetones vientos, para que los lleven hasta el mar de Creta.—24. César quería parecer clemente.—25. Quiero no sólo ser agradecido, sino también parecerlo (= ser tenido como tal).—26. Me avergüenzo de ser un cobarde (= un inútil, perezoso, etc.).—27. Es vergonzoso ser un embustero.—28. El hacer impunemente lo que agrada, esto es ser un rey.—29. El estar contento con lo suyo constituye la mayor riqueza.—30. A ellos les está permitido el ser tímidos y cobardes, a vosotros os es preciso ser hombres valerosos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) 1. Encendido su corazón por el maravilloso deseo de hablar a este hombre y de conocer tan grandes aventuras.—2. La culpa de haberlo matado.—3. Experto en ver el futuro.—4. Fuente ideal para dar nombre a un río.—5. Qué han merecido los bueyes, animal nacido para tolerar los trabajos.—6. Dispuesto a intentar un nuevo camino (= viaje).—7. Buenos... tú para tocar la flauta..., yo, para recitar versos.—8. Ansiosos de trabar combate.—9. Día oportuno para plantar la vid.—10. Estoy cansado de buscar.—11. Digno de ser cantado.—12. El envidiar (= la envidia) no (le) cae al sabio (= no le sienta bien...).— 13. El errar es cosa humana (= es propio del hombre), pero el perseverar en el error es propio del necio.—14. Es mejor tener que haber tenido; es mejor haber llorado que llorar.—15. A todos los cuales ha reunido en un solo grupo el querer (las mismas cosas), el odiar (las mismas cosas) y el temer las mismas cosas (= la similitud de aspiraciones, de odios y de temores).—16. Éste ha perdido el respeto.—17. Yo amo a ésta: pues yo el comer y el vivir (juego de palabras: esse, de sum y de edo; vivere, parecido fonético con bibere, «beber»).—18. Hablo del hombre instruido, para el cual vivir es (= equivale a) pensar.—19. Se le permite al magistrado este poder supremo, el hacer la guerra.—20. Este mismo no hacer nada (cfr. ital. «il dolce far niente»; «la inactividad») me deleita.—21. Este nuestro triste vivir (= esta triste vida...).—22. Hay quienes dicen que no hay diferencia entre el estar muy bien de salud y el estar gravemente enfermo. III) 1. El rey al principio nada temía, nada sospechaba; un día, otro, muchos... el candelabro no era devuelto.—2. Mientras tanto Catilina se revolvía en primera línea, acudía en socorro de los que peligraban, tomaba toda clase de previsiones, él mismo luchaba sin cesar (= mucho), hería a menudo al enemigo.—3. De repente invadió a todos la tristeza (= el desaliento): se precipitaban, perdían la serenidad, no se fiaban bastante de ningún lugar ni de ningún hombre.—4. Decía... que le habían sido quitados unos vasos por Diodoro; amenazaba a Diodoro, que estaba ausente; vociferaba en público; a veces apenas contenía sus lágrimas.—5. La señal es dada por el maestro: al instante los discípulos salían de la escuela, corrían, saltaban, jugaban de todos los modos.—6. El campamento de los enemigos fue ocupado; entonces unos huían, otros eran matados, otros eran capturados.—7. En Roma, Catilina tendía emboscadas a los cónsules, preparaba incendios y matanzas, se apresuraba durante los días y las noches, no se fatigaba ni por las vigilias ni por el esfuerzo.—8. ¡Que tú puedas soportar estas cosas!—9. ¿Que yo desista, vencida, de mi intento?—10. ¡Hacer con tanta negligencia una cosa tan importante! Himno a Juno.—Canto a Juno, (diosa) que se sienta en un trono de oro, reina inmortal, hermana y esposa de Júpiter, a la que todos los dioses honran en el Olimpo, con Júpiter que se complace en (lanzar) los rayos. Leyenda de Minerva.—En cierta ocasión Júpiter tenía un fuerte dolor de cabeza. Como apenas pudiese tolerar un dolor tan grande, llamó a su presencia a su hijo Vulcano y le dijo: «hijo mío, arroja contra mi cabeza tu agudísima hacha y ábreme la frente de un solo golpe». Vulcano, no sin alguna vacilación, obedeció, aunque contra su voluntad, las órdenes de su padre. Entonces se lanzó fuera de la cabeza hendida una doncella, hermosísima y equipada con todas las armas: lleva en su cabeza un casco de oro; agita en su diestra una aguda lanza y tiene en su izquierda un resplandeciente escudo. Todos los dioses se quedaron estupefactos, impresionados por un milagro tan grande. Resonó la tierra y se removió el mar, hasta que la joven se quitó de sus hombros las divinas armas. Así fue procreada la hija de Júpiter, la diosa guerrera, Minerva. Pero aunque era (una diosa) de extraordinario valor, Minerva se apartaba con horror de toda crueldad. Nada le parecía más cruel y odioso que ensañarse contra un enemigo vencido. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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La diosa no sólo presidía las empresas bélicas, sino también las artes de la paz. En cierta ocasión, en el Ática, no lejos del mar, había sido fundada una nueva ciudad. Dos divinidades, Minerva y Neptuno, querían ganarse con su liberalidad la piedad de sus habitantes e imponer su propio nombre a la nueva ciudad. De aquí surgió una gran disputa entre estos dioses. Pusieron como jueces a los restantes dioses. La condición de la competición fue (la siguiente): «Será vencedor el que haya dado a los hombres un regalo mejor». Aceptada la condición, dada la señal, Neptuno golpeó el primero con su tridente los escarpados peñascos. Al instante brotó de las rocas hendidas una fuente de agua salada y se lanzó adelante un fogoso caballo, símbolo del valor guerrero. Minerva abrió a continuación la tierra con un golpe de (su) lanza y de pronto surgió a los aires un olivo, cargado de hojas y de aceitunas (= bayas), que ofrecía a los hombres la paz y la fecundidad. Entonces los dioses otorgaron el premio a Minerva. Así, pues, Minerva, llamada Atenea en griego, impuso su nombre a la ciudad de Atenas y la acrópolis, construida en lo alto de una colina, le fue consagrada por los atenienses. Esta misma diosa enseñó a las mujeres el trabajo de la lana y el arte, con el que son tejidas con hilo fino las suaves vestiduras y son bordadas delicadamente con la aguja. En Atenas, cada cuatro años, se hacía una procesión en honor de la diosa. De toda Grecia acudía una inmensa multitud. Las muchachas atenienses llevaban a su santuario, en las Panateneas, un manto consagrado a la diosa. TEMA XXXVII I) 1. Nos agrada no sólo el pasado sino también el futuro.—2. Muchos animales rechazan a sus perseguidores...—3. Para omitir la ligereza de los que asienten sin reflexionar (temerariamente).—4. La fortuna ayuda a los audaces.—5. Diré después en qué se diferencia... uno que teme de un tímido.—6. Las cosas mal adquiridas se disipan malamente (= «lo mal adquirido, mal es ido»).—7. Considero como mal hechas las cosas bien hechas, pero mal situadas (= hechas a destiempo).—8. A los navegantes les parece que se mueven las cosas que están quietas.—9. Para el que tiene prisa toda tardanza es demasiado larga.—10. Lucio Catilina fue codicioso de lo ajeno, pródigo de lo suyo.—11. Sigue el camino que va a la virtud.—12. Pisístrato dispuso ordenadamente los libros de Homero, antes confundidos. II) 1. El día (= tiempo) es largo para el hombre que nada hace.—2. El cónsul atacó a los enemigos cuando atravesaban (= que atravesaban) el río.—3. Las naciones extranjeras acogieron a Arístides, expulsado de su patria.—4. El jefe, después de exhortar a los suyos, trabó combate.—5. En el Olimpo está sentado Júpiter, rodeado de nubes.—6. Los dioses ayudan al hombre cuando trabaja (= que trabaja).—7. Los bárbaros no perdonaban al enemigo herido.—8. Los discípulos obedecen al maestro cuando (éste) da órdenes.—9. Grecia, después de conquistada, conquistó a su vez (= ella misma) a Roma vencedora.—10. Masinisa se unió a Escipión al llegar (éste) a África.—11. Lisandro impuso treinta tiranos a los atenienses vencidos.—12. Aníbal ordenó que los tarentinos, alabados y abrumados de enormes promesas, regresaran a su patria.—13. Muy pocos intentaron cruzar a nado, confiados en sus fuerzas, o bien hallaron su salvación en unas lanchas encontradas (en la orilla del río). Entre éstos estuvo Ariovisto, el cual, habiendo hallado una navecilla atada a la ribera, huyó en ella; los nuestros, habiendo perseguido con la caballería a todos los restantes (los) aniquilaron.—14. Aníbal, al abandonar Italia, reclamado por sus conciudadanos, subió a la nave rechinando los dientes y gimiendo.—15. Un soldado romano degolló a Arquímedes cuando (éste) trazaba atentamente unas figuras en el polvo.—16. Dionisio, que temía las © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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navajas de afeitar, se chamuscaba la barba con un carbón encendido.—17. Desprecio a aquel ejército, (porque está) reclutado de ancianos desesperados.—18. ¿Quién es el que, (si está) disparando durante todo el día, no dará en el blanco alguna vez?—19. Todos los sicilianos se ponen bajo mi protección (= buena fe, lealtad), que tienen ya conocida y comprobada. III) 1. Capturada Troya, los griegos regresaron a su patria.—2. No prohibiendo ni retardando la marcha ningún enemigo, llevó la legión sin sufrir pérdidas hasta (el país de) los Allobroges.—3. Destruida la ciudad, los enemigos se retiraron.—4. Vencido Darío, Alejandro sometió una gran parte de Asia.—5. Jerjes, conquistadas las Termópilas, se dirigió directamente a Atenas.—6. Flaminio, despreciados los auspicios (= por haber despreciado...), cayó junto al Trasimeno (= en la batalla del T.). Vencido el ejército junto al (lago) Trasimeno y puestos en fuga los soldados supervivientes, como, al calentar el sol, la niebla disipada hubiese dado paso al día, entonces, siendo ya transparente la luz, los montes y los llanos pusieron de manifiesto la derrota y la destrucción del ejército romano (= las cosas perdidas y al ejército... abatido). Así, pues, los fugitivos, mandados por un tribuno (= siendo jefe un tribuno), escaparon a paso rapidísimo, sin que se enterasen los enemigos. Pero al día siguiente, como amenazaba la caballería de los enemigos y estaban consumidos por el hambre, se entregaron a los cartagineses.—7. Acabada rápidamente la leva, organizadas y conducidas tres legiones antes de finalizado el invierno y duplicado el número de las cohortes que había perdido, César se dirigió a marchas forzadas contra los enemigos.—8. Siendo rey Saturno, los hombres vivían felices.—9. Siendo tú pretor, la escuadra del pueblo romano fue vencida por los piratas.—10. César, explorado el terreno, al amanecer saca del campamento todas las tropas.—11. ¿Qué inquietud atormentaría a los impíos, suprimido (= si se suprime) el miedo a los suplicios?—12. Perdidas todas las cosas (= aunque se haya perdido todo), sin embargo la virtud misma puede sustentarse (= por sí misma...).—13. Es necesario que todas las virtudes más grandes estén abatidas, dominando el placer (= si domina...).—15. Vemos ciudades establecidas en llanuras tan despejadas, que, a pesar de que les falta la ventaja del terreno, sin embargo se han convertido en invictas gracias al arte y al trabajo. Venus, Marte, Mercurio.—Marte era el (dios) protector de la guerra y de las armas. Venus, en cambio, sobresalía entre todas las diosas por su extraordinaria hermosura. Cuando nació está diosa, los céfiros la llevaron por el agua en una blanca espuma. En el litoral del mar, las Horas acogieron a la diosa con el más alto honor, (y) pusieron en la cabeza de la diosa una corona de oro y la adornaron con collares de oro. Después, como las Horas hubiesen vestido a Venus con una bella vestidura, condujeron a la diosa ante los dioses inmortales, que saludaron a Venus como diosa. Todos admiraban la hermosura de esta diosa coronada de violetas. Unas aves blancas llevan a Venus a través de los aires en un carro volador y la hermosísima diosa recorre continuamente el orbe de las tierras. En efecto, Venus y su hijo Cupido, dios del amor, hacen más tiernos (sensibles) los corazones (= las almas) de los hombres. Por orden de Júpiter, Venus se casó con el dios Vulcano. Mercurio, hijo de Júpiter es el mensajero de los dioses. Obedece las órdenes de su padre Júpiter. Cuando aquél le confía algún mensaje, primero ata a sus pies sus talares de oro, que con sus alas lo llevan por los aires, ya sobre los mares, ya sobre la tierra, del mismo modo que el rápido viento. Entonces toma su vara: con ésta (él) evoca del Orco las pálidas almas, envía a otras bajo los horribles Tártaros, da y quita los sueños y cierra los ojos con la muerte. Confiado en la vara, empuja los vientos y cruza las tempestuosas nubes. Ya desde niño dio muchos ejemplos de su ingenio (= carácter). Mercurio yacía, niño aún, en la cuna. Pero saltando pronto de allí, traspasó el umbral de la caverna. Encontró una © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tortuga, que andaba lentamente con sus pies. La mató y tendió siete cuerdas de ovejas en el hueco cuerpo (= caparazón) de la tortuga. La cítara resonó gravemente bajo su pequeña mano, mientras el dios cantaba con hermosa voz. Aquel mismo día, cuando el sol caía con sus caballos y su carro en el gran Océano, Mercurio llegó a unos montes umbrosos, en donde eran apacentados los bueyes de los dioses inmortales. Entonces Mercurio apartó del rebaño cincuenta bueyes de Apolo y los arrastró, por las colas, a través de un lugar arenoso. Mercurio atravesó con su presa muchos montes umbrosos y valles sonoros y llanuras cubiertas de flores. Por fin llevó los bueyes de Apolo hasta las riberas del río Alfeo. Después se dirigió de nuevo presuroso hacia los montes de Arcadia. Apolo, a su vez, acudió lleno de ira. Pero Mercurio, con palabras engañosas, le dijo: «¿Por qué has venido aquí buscando los bueyes? No he visto ni oído (nada). Nací ayer. Tengo aún los pies delicados y la tierra, por el contrario, es áspera». Sin embargo, no engañó a Apolo e inmediatamente (éste) lo condujo al Olimpo a presencia del padre Júpiter. Júpiter tonante le preguntó, pero, al negar el niño, ordenó que ambos buscasen los bueyes. Como hubiesen llegado a las inmediaciones del río Alfeo, Mercurio, sentándose en una peña tomó la cítara y la tocó dulcemente. «¿Quién te ha dado este regalo?», dijo Apolo. «¿Quién te ha enseñado el divino canto?»—«Hermano mío», respondió Mercurio, «tañe la cítara, yo te la daré y también te enseñaré canciones hermosísimas». Habiendo hablado así, se la entregó a su hermano. Apolo aceptó el regalo y ambos regresaron amigos hacia el Olimpo.

TEMA XXXVIII A) I) 1. Las naves estaban preparadas para navegar.—2. El hombre ha nacido para dos cosas, para comprender y para obrar.—3. Los soldados estaban dispuestos a sufrir todos los peligros.—4. Es deshonroso recibir dinero por juzgar una causa.—5. Ni tengo ya esperanza alguna de ver mi patria.—6. Fueron enviados algunos soldados a espiar al enemigo.—7. Te animo a aprender música y te confío a un maestro muy bueno para que seas instruido (en ella). No todos son aptos para aprender este arte; ahora bien, los que tienen la facultad de aprender música han de ser censurados, si no la ejercitan.—8. César dio cuatro legiones a Labieno, para que fuesen conducidas a los cuarteles de invierno. II) 1. El arte de hablar y de escribir.—2. Experto en cabalgar.—3. Hombres ansiosos de guerrear.—4. El sentido de ver (= de la vista).—5. El deseo de hacer la guerra.—6. Los germanos vinieron al campamento, para justificarse.—7. Marcha a Egipto para conocer la Antigüedad (= para estudiar las antigüedades, la Arqueología).—8. El vestido se inventó al principio para rechazar el frío (= para defenderse del...).—9. Muchos están... ansiosos de hacer guerras.—10. Fueron concebidos por Catilina proyectos de destruir la ciudad, de degollar a los ciudadanos, de extinguir (hasta) el nombre romano.—11. César cesó de hablar.—12. El jefe dio la señal de trabar combate. III) 1. Patas de ranas adecuadas para nadar.—2. Magio no estaba en disposición de pagar (= no podía...; no estaba para...).—3. Asistió a la redacción (= tomó parte en...).—4. Tenemos un ejército excelente para (= capaz de) soportar la fatiga.—5. Ciertos momentos del año son apropiados para segar y recoger las cosechas.—6. Fueron elegidos decenviros para (= encargados de) redactar las leyes.—7. Fueron convocados comicios para elegir magistrados.—8. El cónsul hace esfuerzos para aplacar a los dioses y verificar el reclutamiento (= procura...; toma las medidas oportunas para...).—9. Se había fijado (= dicho) un día. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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para atacar todos los cuarteles de invierno de César.—10. El monte era bueno para criar ganado. IV) 1. Hoy mi ánimo siente total aversión a escribir.—2. Yugurta había llegado en poco tiempo a una gran fama, obedeciendo con mucha disciplina y afrontando a menudo los peligros.—3. Las leyes de Licurgo instruyen a la juventud mediante sacrificios, cazando, corriendo, pasando (= aguantando...) hambre, pasando sed, pasando frío, pasando calor.—4. Muchas cosas han sido discutidas por Platón acerca de vivir bien y felizmente (= sobre la vida buena y feliz...).—5. La elegancia del hablar (= la elegancia oratoria)... se aumenta leyendo a los oradores y los poetas.—6. Todas las cosas se hacen bien vigilando y preocupándose (= reflexionando).—7. En el estío la cigarra (se) pasa la vida cantando.—8. Ahora hablamos acerca de la instrucción de los niños (= sobre educar a...).—9. La vista de las murallas (= las murallas vistas) disuadió a Aníbal del ataque a Nápoles (= de atacar N.).—10. Asdrúbal, en lugar de llevar ayuda a sus aliados, marchó él mismo a atacar la ciudad.—11. Debemos cultivar la amistad más haciendo que recibiendo favores. V) Milites ad pugnandum parati sunt.—Periculis obeundis paratus sum (= ad pericula obeunda).—Centuriam misit ad montem explorandum.—Scribendi ars scribendo discitur.— Celtae homines bellandi cupidi erant.—Dux proelii committendi signum dabit.—Boves ad arandum nati sunt.—Comitia dictatori creando indixit.—Dicta est dies ad fines hostium invadendos (= finibus... invadendis).—Librum de pueris erudiendis scripsit. B) 1. Embajadores de casi toda la Galia acudieron a César para felicitarle.—2. Los eduos envían embajadores a César a rogar auxilio.—3. Mecenas se va a jugar, Virgilio y yo a dormir.—4. Que el encargado de la granja se levante del lecho (= de acostarse) el primero, que vaya a acostarse el último.—5. Estas palabras eran horribles para decir(las) y para oír(las) (= de decir y de oír).—6. Vayamos a dormir.—7. Diviciaco vino a Roma ante el senado, para pedir auxilio.—8. Iré a preguntar.—9. Vete a pasear.—10. Los enemigos enviaron una embajada a pedir la paz.—11. ¿Qué cosa hay más difícil de conocer que las cosas futuras (= el futuro).—12. No es honesto de decir lo que no es honesto de hacer.—13. Vayamos a ver al niño y a felicitar al padre. Vulcano, Neptuno, Plutón.—El dios Vulcano vino a la vida (= nació) deforme: así, pues, el niño fue arrojado desde lo alto del Olimpo y con el golpe se le rompió una pierna. Bajo el monte Etna, los Cíclopes trabajan el hierro en una vasta caverna y fabrican con Vulcano muchos rayos, que Júpiter lanza a menudo del cielo a las tierras. Allí fluye el bronce a raudales y el oro se derrite en la vasta fragua (= crisol). Unos (Cíclopes) reciben y devuelven los aires con los ventosos fuelles (= aspiran y expulsan el aire...); otros sumergen en el agua los crujientes bronces. Gime la cueva con los golpes dados sobre los yunques, mientras los Cíclopes alternativamente levantan rítmicamente los brazos con mucha fuerza y dan vueltas a la masa (de metal) con la fuerte tenaza. Vulcano, con la brillante Minerva, enseñó las artes a los hombres en las tierras. Los hombres habitaban antes en las cavernas de los montes, como las fieras. Pero ahora, gracias al arte de Vulcano viven tranquilos en (sus) casas. Júpiter (le) dio a Vulcano como esposa (= en matrimonio) a Venus, la más hermosa de las diosas. Neptuno obtuvo de su hermano Júpiter el imperio del mar y de todas las aguas. Tiene sus sedes en el mar inmenso, y allí habita en un magnífico palacio real. Sin embargo, de vez en cuando recorre plácidamente las olas sentado en su carro, que arrastran blancos caballos por los inmensos mares (= por la superficie inmensa del mar). De vez en cuando, gravemente conmovido nota que el mar está alborotado por un gran murmullo y que se ha desatado la tempestad y los mares están revueltos hasta en sus más hondos abismos. Enton© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ces saca la cabeza por encima de las olas, mientras los vientos revuelven el cielo y la tierra. Neptuno apacigua las alborotadas olas, aplaca los hinchados mares, ahuyenta las apiñadas nubes y trae de nuevo el sol. Él mismo calma el mar con su tridente y se desliza por encima de las olas con las ligeras ruedas (de su carro). Cesa (= cae) todo el fragor del mar, cuando Neptuno, llevado a cielo descubierto, guía los caballos y tiene firmemente las riendas. Neptuno mueve la tierra y el mar, doma los caballos, salva las naves, ayuda a los marineros. Tiene como servidores a muchos dioses y a muchas diosas. Los ríos, dioses poderosos, y las ninfas, diosas de las fuentes, obedecen a Neptuno. Anfítrite, esposa de Neptuno, preside las olas (= es la reina de...) con su marido. Plutón, hermano de Júpiter, rige a su vez con su imperio los reinos de los Infiernos. El can Cerbero, recostándose en el umbral, abriendo sus tres bocas rabiosas de hambre, haciendo resonar todo con su inmenso ladrido, guarda estos reinos y aterra a los humanos, que se han ido de la vida y descienden a los Infiernos. Los Cíclopes han fortificado el palacio real de Plutón con enormes murallas; allí está sentado en su trono con su esposa Prosérpina, el dios cruel y señor de las sombras. Eaco, Minos y Radamanto, jueces inexorables, dan su merecido (= la justicia) a las almas. A los hombres prudentes y buenos (los) envían al Elíseo, lugar agradable; pero a los malvados los envían al Tártaro. La diosa Prosérpina, raptada en una ocasión por Plutón, vive durante una parte del año en las tierras, con su madre Ceres, y la otra parte en los Infiernos con su marido. TEMA XXXIX Activa I) 1. Voy a escribir la guerra que hizo el pueblo romano contra Yugurta.—2. Los helvecios queman todo el trigo, excepto el que pensaban llevarse consigo.—3. El que ha de mandar a todos debe ser elegido de entre todos.—4. Soldados, manteneos alerta; pronto vamos a luchar con los enemigos.—5. La grandeza de Roma estaba destinada a durar la edad de un hombre (= una sola generación), por falta de mujeres.—6. Nada pidas, que estés dispuesto a negar; nada niegues, que estés dispuesto a pedir (= no pidas lo que...).—7. Los discípulos deben leer la historia de Grecia.—8. Alejandro estaba a punto de apoderarse de toda Asia, cuando sus soldados se negaron a obedecer(le).—9. Catilina tenía la intención de incendiar la ciudad.—10. ¡Ave, César, los que están dispuestos a morir te saludan!—11. Temístocles, dispuesto a luchar en Salamina, estimaba que los griegos vencerían a la flota de los persas. Los demás jefes, por el contrario, como pensasen que serían ellos vencidos fácilmente por los persas, ya estaban dispuestos a huir. En efecto, decían que los soldados griegos defenderían más fácilmente su propia patria en un combate a pie. A pesar de todo, los griegos se lanzaron a un combate naval, en donde iban a vencer a los persas. II) Pro patria pugnaturi sumus.—Mox urbem expugnaturi sumus.—Hostes cum legionibus nostris pugnaturi erant.—Discipuli in ludum ituri sunt.—Cum hostium fines invasurus erat mortuus est.—Inimicos (= hostes) amaturi sumus.—Si pugnaturus es, pugna.— Epistulam scripturus sum.—Romam iturus sum. Pasiva I) 1. César, estas heridas han de ser curadas por ti.—2. Cartago ha de ser destruida.—3. Muchas cosas deben ser aprendidas por los discípulos.—4. Hay que dar a cada uno lo suyo.—5. Los (hombres) criminales deben ser castigados.—6. Ahora hay que beber, aho© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ra hay que golpear la tierra con pie ligero.—7. Nadie es bueno por casualidad; la virtud debe ser aprendida.—8. Los cautivos han de ser custodiados con diligencia.—9. El valor de los soldados ha de ser elogiado.—10. Muchos sacrificios hubieron de ser tolerados por el joven Mario, para obtener los cargos militares (= el joven Mario tuvo que soportar...).—11. Los huéspedes deben ser benignamente acogidos por nosotros.—12. Lo que ha sido jurado ha de ser cumplido por vosotros (= debéis cumplir lo que...).—13. Los padres han de ser venerados con la mayor piedad.—14. Las virtudes del alma han de ser antepuestas a las cualidades físicas (lit.: a los bienes del cuerpo; a las ventajas...).—15. Los consejos de los buenos deben ser seguidos, los de los malos deben ser evitados.—16. El niño debe ser criado por su propia madre.—17. Todas las cosas deben ser hechas por nosotros a su (debido) tiempo.—18. Algunos favores han de ser otorgados en público, algunos (= otros) en secreto.—19. Los discípulos debían ser animados por el maestro para trabajar (= el maestro debía exhortar al trabajo a...); la pereza ha de ser evitada por los discípulos.—20. La apatía de los Atenienses tuvo que ser vencida por el orador Demóstenes. II) Patria bonis civibus defendenda est.—Virtus omnibus colenda est.—Hae leges scribendae atque populo edendae erunt.—Hostis nostris militibus vincendus est.—Iniuriae aequo animo nobis ferendae sunt.—Pueri patribus ac magistris erudiendi sunt.—Proditores contemnendi sunt.—Historia bonis oratoribus cognoscenda est. Apolo y Diana.—Apolo, hijo de Júpiter y de Latona, es el dios de la luz. Pasó los primeros años de su vida en la isla de Delos, en donde nació, y esta isla siguió siendo siempre grata al dios. Siendo niño, Apolo mató con sus flechas a una cruel serpiente, Pytón. Después vino a Delfos, en donde los habitantes construyeron en honor del dios un templo famoso. Desde todas las partes del mundo vienen muchos hombres a Delfos ante la Pitonisa (= a consultar a...), pues la Pitonisa les transmite los oráculos de Apolo. En Italia, la Sibila habita (en) una inmensa cueva, en Cumas cerca de Nápoles. También a ésta le muestra Apolo el futuro y los secretos de Júpiter, para que los transmita a los mortales. En cierta ocasión Apolo dio muerte a los Cíclopes, fabricantes del rayo; por tanto, Júpiter expulsó del Olimpo al dios. El dios desterrado del Olimpo fue esclavo entre los mortales y apacentó los rebaños del rey Admeto en las llanuras de Tesalia. Entonces deleitaba a los hombres y domaba las fieras con hermosos cantos. Después Júpiter devolvió a Apolo (la entrada en) el cielo. Los inmortales se divierten con la cítara y el canto. Todas las musas, compañeras suyas, celebran con su hermosa voz los dones inmortales de los dioses y los sufrimientos de los hombres, que no pueden encontrar el remedio de la muerte (= contra la...). Las Musas tienen como sedes el Pindo, el Helicón y el Parnaso. Apolo es el maestro de las nueve hermanas. Los griegos rinden culto a las Musas, hijas de Júpiter, pues son las diosas de las Artes, de las Ciencias y de las Letras. De día, bañan sus cuerpos en el río Permeso o bailan en torno de las fuentes De noche, inspiran a los poetas con su divino espíritu. A los banquetes de los dioses acuden a menudo las Musas y deleitan con sus cantos a los Inmortales. Las Gracias son también hijas de Júpiter; estas hermosísimas doncellas acompañan a menudo a Venus y son las que aportan a los hombres todas las cosas hermosas. Apolo guía el carro del sol y blancos corceles lo arrastran por los aires. Febo Apolo, cubierto con una vestidura de púrpura, estaba sentado en su palacio real. A su derecha y a su izquierda (estaban) el Día, el Mes, (y) el Año, (y) los Siglos y las Horas colocadas a intervalos iguales. También estaba (allí) la Primavera, ceñida con una corona de flores, estaba (también) el Verano, desnudo y llevaba una guirnalda de espigas; también estaba el Otoño, manchado de las uvas pisadas y el glacial Invierno, encrespado con sus cabellos blancos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Por un don de Apolo, su hijo Esculapio enseña a los médicos y los hace expertos Por tanto, Plutón, que mandaba en los Infiernos, dijo a Júpiter: «Me has dado un reino vacío y los hombres, a todos los cuales cura éste, se burlan de mí. Pronto pregonarán que ellos son más poderosos que nosotros». Al instante Júpiter irritado hirió a Esculapio con un rayo. Los hombres le rindieron culto, con la mayor piedad, como dios de la Medicina. Diana es hermana de Apolo. Por los umbrosos montes y las ventosas cumbres, gozándose en la caza, la diosa tiende su arco de oro y lanza sus flechas. Resuena la selva con el estrépito de las fieras y la diosa, por donde quiera que se vuelve, mata las fieras De vez en cuando cuelga el arco y las flechas y dirige (= camina delante de...) el coro de las Musas y de las Gracias.

TEMA XL I) Es un necio el que se gloría de sus riquezas.—2. Nadie nace rico.—3. Catón vivía de la misma comida que comían los soldados.—4. Sigamos como guía a la naturaleza.—5. Admiremos la probidad de Régulo.—6. Soportamos muchos males, para conseguir la gloria y las riquezas.—7. Compadécete (= ten misericordia) de los demás, para que tú mismo consigas (= te hagas acreedor a) la misericordia.—8. Tarquino murió en el destierro (= desterrado).—9. Mario, a pesar de que nació de una familia humilde, sin embargo consiguió el consulado.—10. Las bestias mismas hablan en las fábulas de Fedro.—11. Yugurta sobornaba (= atraía, seducía) a muchos senadores haciendo regalos y promesas.—12. Los vicios deben ser perseguidos.—13. Nuestro jefe se apoderó del campamento de los enemigos.—14. Alejandro prometió a sus soldados las riquezas de los persas.—15. Las murallas que protegían la ciudad se derrumbaron a causa de un terremoto, también se vinieron abajo muchas casas y siguió una cruel miseria.—16. Todos se lamentaban y rogaban a los dioses, para que auxiliasen a los desgraciados habitantes.—17. El jefe exhortó a los soldados, para que persiguiesen a los enemigos que huían.—18. Estos niños a nadie respetan, a nadie imitan.—19. Estoy irritado contra ti, porque no has cumplido lo que habías prometido.—20. La guerra había surgido como consecuencia de una injuria.—21. Es propio del hombre el nacer y el morir.—22. Digamos lo que sentimos; sintamos lo que decimos: concuerden las palabras con la vida.—23. Cuando miento y digo que estoy mintiendo ¿miento o digo la verdad? II) Antequam pugna commissa esset, dux mortuus est.—Utinam bonorum civium approbationem mereamur!—Hostes agmen nostrum adorti sunt.—Me usque ad urbem comitatus est.—Exercitus hostium fines depopulatus est.—Gloriam atque divitias consequeris.—Ex urbe egrediar.—Pueri in ludis homines imitantur.—Omnes lamentabantur.—Hostis in urbem ingressurus est.—Ne mentiaris; verum semper loquaris.—Senectutem ut adipiscamur omnes optamus; eamdem accusamus adepti. III) Fabio debilitó a los enemigos contemporizando; habiendo después Escipión invadido África, consiguió la victoria.—2. Cicerón ordenó salir de la ciudad a Catilina, que maquinaba la matanza del senado y la destrucción de la ciudad; Catilina, temiendo la indignación de los ciudadanos, partió para el destierro, pero sus cómplices no se atrevieron a acompañarle al salir de la ciudad.—3. ¿Quién se atrevió, quién se atrevería jamás a alegrarse de las desgracias de sus padres?—4. El que se alegra con demasiada vehemencia en la prosperidad, suele mostrarse abatido (= ser quebrantado) más fácilmente en la adversidad.—5. El jefe, confiado en la multitud de sus soldados, se atrevió a trabar combate.—6. César, habiendo divisado las tropas de los enemigos, exhortó a los soldados, para © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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que los atacasen e intentasen apoderarse del campamento de éstos.—7. Osó negar la culpa.—8. Nos hemos alegrado por la victoria de nuestros soldados.—9. Nuestros amigos no se habían atrevido a ayudarnos.—10. La juventud romana soportó con dolor esto (= a duras penas pudo soportarlo).—11. Los grandes hombres intentan dejar ejemplos dignos de ser imitados y un nombre que no haya de ser olvidado.—12. Hay que soportar lo que no puede ser evitado.—13. Los hechos extraordinarios de nuestros antepasados han de ser admirados e imitados.—14. Fui azotado por el tirano.—Los enemigos han de entrar en la ciudad. IV) Imperator urbe potitus est.—Ne verearis (noli vereri).—Maximos honores adeptus est.—Magna praemia pollicitus est, si pugnare auderent.—¿Quis in hostium castra ingredi audebit?—Meis calamitatibus gravisus est.—Dux suis militibus nimis confisus erat.—A domino tuo vapulabis.—In crucem agere ausus es civem Romanum.—Omnes nascimur et necessario morimur. Ceres: la vuelta de Prosérpina.—La rubia Ceres enseñó a los mortales a dar la vuelta (= arar) la tierra con el arado (= con la reja de hierro), como ya las selvas les negasen el sustento. Prosérpina, hija de ésta, fue raptada cierta vez por Plutón y llevada a los Infiernos. Ceres la buscó en vano durante mucho tiempo por las tierras. Por fin Júpiter, fatigado por las súplicas de Ceres, ordenó a su hermano Plutón que dejase salir de los Infiernos a Prosérpina. El rey de los Infiernos se echó a reír, pero obedeció las órdenes de Júpiter. Al instante llamó a su presencia a Prosérpina y la animó así: «Vete, Prosérpina, al encuentro de tu madre. No estés triste. Seré para ti un buen marido entre los inmortales. Yo soy hermano de Júpiter. Cuando hayas venido aquí de nuevo, darás órdenes a todos.» Prosérpina, saltando de gozo, subió a un carro. Mercurio fustigó a los caballos: ni los montes ni los valles retardaron la carrera de los caballos. Cuando Ceres, que estaba sentada triste ante un templo, vio el carro, acudió corriendo. Prosérpina corrió también al encuentro de su madre. La madre tuvo abrazada largo tiempo a su hija y el espíritu de la madre y de la hija descansó de sus sufrimientos durante todo el día. Baco.—Una vez Baco, semejante a un joven, paseaba por la ribera del mar. Como lo hubiesen visto unos piratas, al instante lo raptaron y se lo llevaron a su nave. Todos estaban contentos, pues, creían que éste era hijo de un rey. Así, pues, comenzaron a ligar al mástil con ataduras al joven. Pero todas las ligaduras caían de sus manos y de sus pies. Como lo hubiese advertido el piloto, dijo a los marineros: «Desgraciados, creo que éste es un dios. En efecto, éste es Júpiter o Apolo, o algún dios. No es semejante a los hombres, sino a los dioses. Dejémosle en libertad inmediatamente, no sea que, irritado, provoque rápidos vientos y tempestades ruidosas.» Así habló el piloto. Pero el jefe de los piratas le respondió: «Mira el viento favorable; pronto llegaremos a Egipto o a Chipre y por el joven recibiremos de sus compradores un gran precio.» Pero entonces aparecieron ante los piratas maravillosos prodigios. Dulce vino fluía por la nave, hasta la vela más alta ascendió una parra, de la que pendían muchos racimos de uvas. En torno al mástil se enroscaba la negra hiedra y todos los remos tenían guirnaldas. Un gran temor invadió a todos los marineros e, impresionados por este prodigio, ordenan al piloto poner rumbo a tierra. Pero entonces aquel joven se convirtió en un terrible león. Todos los piratas se retiraron hacia la popa y rodearon, llenos de miedo, al prudente piloto. Pero el león capturó al jefe de los piratas. Todos los demás, excepto el piloto, se lanzaron al mar y se convirtieron en delfines. A Baco le gustan las colinas despejadas. En honor de Baco se sacrifica en todos los altares un macho cabrío. Los campesinos alegres en los blandos prados, rinden culto al dios y cantan con versos improvisados (= con rústicas canciones) y, con risa desatada, se ponen horribles caretas formadas de cortezas ahuecadas y a ti, oh Baco, te invocan con alegres cantos y en tu honor suspenden de un alto pino las figurillas que se balancean suavemente. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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TEMA XLI A) I) 1. Es propio de un hombre bueno el ayudar a cualquiera y el no perjudicar a nadie.—2. Es mejor ayudar incluso a algunos malos, que no ayudar a los buenos.—3. Existió Troya (= ya no existe), existieron muchas grandes ciudades; pero tú, Roma, todavía existes ahora.—4. Había en la Galia muchas imágenes de Mercurio.—5. Padres de todos los que existen, han existido y han de existir.—6. La temeridad es propia de la juventud (lit.: de la edad floreciente).—7. Es propio del hombre el errar.—8. Esta enfermedad se llama avaricia (lit.: «avaricia» es el nombre para esta enfermedad = ...tiene por nombre...).—9. Tenemos manzanas maduras (= hay para nosotros...).—10. Es un deber del joven el respetar a los ancianos.—11. Sicilia se llamó primeramente Trinacria (lit.: el nombre Trinacria existió... para Sicilia = S. tuvo... un nombre, T...).—12. En el jardín había grandes árboles.—13. Esto constituye una alegría para mí (= ...me sirve de alegría). II) Civis est leges vereri.—Multae puellae in horto erant.—Puero nomen Antonius erat.—Hoc est vobis gaudio.—Boni cives sumus, fuimus, semperque erimus.—Insipientis est in errore perseverare. III) 1. Seamos útiles a todos, cuando podamos, pues en realidad no siempre podemos ser útiles; en efecto, a menudo faltan las fuerzas.—2. Yo había tomado parte en el combate (= había estado presente...); nunca estaré ausente de la patria (= ... abandonaré...).—3. Los hombres no sólo son útiles, sino también causan daños a los hombres.—4. De esta batalla sobrevivieron pocos soldados.—5. La ciudad no está muy distante.—6. No podré estar presente a tu boda.—7. No faltaban rosas en los jardines.—8. Los Druidas intervienen en el culto a los dioses (= en las cosas divinas), por tanto, suelen no tomar parte en la guerra (= suelen estar alejados de...); al frente de todos los Druidas está uno sólo, que tiene entre ellos la autoridad suprema.—9. La elocuencia sin la sabiduría más bien perjudica que ayuda a las ciudades.—10. ¿Qué cosa puede ser más querida para mí que la libertad?—11. Los buenos ejemplos te fueron útiles.—12. No puedo serte útil.—13. Ahora nos faltan vuestros consejos.—14. Asdrúbal estaba al frente del ejército de los cartagineses en (la batalla de) Metauro. 2) Aqua militibus deerat.—Lupi pecori saepe obsunt.—Multis militibus praeeramus.— Vires eis defuerunt.—Consul exercitui praeerat.—Urbs a flumine non longe abest.—Ex ea caede pauci superfuerunt.—Consul Brutus suorum liberorum supplicio affuit.—Labor vobis proderit.—Utinam hoc tibi prosit!—Maximus dolor diuturnus esse non potest. B) I) 1. Si quieres la paz, prepara la guerra.—2. En la ciudad en donde quieras ser ciudadano, sé allí buen ciudadano; no seas ciudadano (en la ciudad) en donde no quieras (ser buen ciudadano).—3. Haré lo que queréis.—4. ¿Quieres hablar? Aprende antes a callar.—5. Haz al prójimo lo que quisieras que se te hiciera a ti.—6. Los destinos guían al que quiere (dejarse guiar); al que no quiere, lo arrastran.—7. El tirano quiere más ser temido que ser amado.—8. El desgraciado decía que él prefería morir a soportar el dolor; pero como la Muerte hubiera querido llevárselo, no quiso seguirla.—9. Catón prefería ser bueno a parecerlo.—10. La amistad firme es esto, no sólo querer lo mismo, sino también no querer lo mismo (= tener iguales deseos y aversiones).—11. El querer tardíamente es propio del que no quiere (= es señal de no querer).—12. Como quisiera atacar la ciudad, César condujo hacia la ciudad sus tropas.—13. Prefieres ser esclavo a luchar: eres un esclavo (= tienes alma de esclavo). II) In urbem ire nolumus.—Si liberi esse vultis, pro libertate vestra pugnate.—Mavultis servire quam mori.—Pro patria pugnare nolebant.—Maluerunt mori quam ab hostibus © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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capi.—Cum volumus, nolunt; cum nolumus, volunt.—Inops, potentem dum vult imitari, perit. El santuario de Apolo en Delfos.—El templo de Apolo Délfico está situado en el monte Parnaso, pendiendo sobre él de todas partes una roca. No defienden el templo y la ciudad unas murallas, sino defensas naturales, de tal modo que no se sabe bien si aquí es más de admirar la fortificación (= lo inexpugnable) del lugar o la majestad del dios. La roca, en su mitad, formó un entrante (= recodo) a modo de teatro. En esta sinuosidad de la roca hay una pequeña planicie, y en ella se encuentra un gran orificio, que se abre para emitir los oráculos. Allí se ven muchas y ricas ofrendas de reyes y de pueblos, que ponen de manifiesto su agradecimiento (= su voluntad agradecida) por las respuestas de los dioses. CUESTIONES.—a) Ablativo absoluto; suj.: rupe; partic.: impendente; no.—b) Consecutivas.—c) En subj.; habeat; incertum sit.—d) Pron. demostrat.; aquí es adv. de lugar.—e) Gerundivo; por una oración final.—f) Nom. pl. n. (aquí); puede ser también: nom. sing. fem. nom. pl. fem.; Acus. pl. n.; concierta en gén., n.º y caso; porque ambas palabras son nominativos: munera (antecd.) es suj. pac. de videntur y quae suj. de manifestant. Emplazamiento...—Los emplazamientos (solares) para (construir) los templos consagrados a los dioses bajo cuya tutela parece estar la ciudad, como (el templo) de Júpiter, de Juno, (y) de Minerva, se asignan (= eligen) en un lugar muy elevado, desde donde se divisa la mayor parte de las murallas; los emplazamientos para los (templos de los) otros dioses se sitúan, por el contrario, en el foro, en la ciudad, o fuera de la ciudad. La mayoría de los templos son rectangulares, algunos (son) redondos. Una y otra de estas clases (de templos) tiene un uso propio.—Hice el templo de Apolo en el Palatino, con pórticos, el templo del divino Julio, varios templos de dioses en el Capitolio, en el Aventino, (y) en el Palatino... Reparé, en virtud de un decreto del Senado, 82 templos de los dioses en la ciudad, sin omitir ninguno que debiera ser reparado en aquel momento. CUESTIONES.—a) Dativo.—b) Dativo.—c) In... tutela, in... loco, in foro, in urbe, in Palatino, in Capitolio, in Aventino, In Palatio, in urbe (ablativos con in, de la cuestión «ubi»); extra urbem (ac. con prep., de la cuestión «ubi»); unde, adv. de lugar «de donde» (cuestión «unde»).—d) Abl. de la cuestión «quando».—f) Infinitivo pres. pasivo; de debebat. TEMA XLII Fero y sus compuestos I) 1. Nadie se ofrecerá a la muerte por la patria, sin una gran esperanza de inmortalidad.—2. Soportemos las ofensas con ánimo sereno (= con ecuanimidad).—3. La fortuna puede arrebatar las riquezas, no el espíritu.—4. Es propio del hombre el soportar con fortaleza las desgracias.—5. Después que te llevaron los hados.—6. El jefe llevó auxilio a la ciudad sitiada.—7. Es más fácil alabar la pobreza que soportarla.—8. Los soldados nos llevarán auxilio.—9. Lo que hay que soportar, soportémoslo con ánimo sereno.—10. Estos pueblos difieren entre sí en lengua, instituciones y costumbres.—11. César llevó la guerra contra la Galia.—12. La guerra había sido hecha contra nuestra patria.—13. Los nuestros retrocedieron en este combate.—14. Los enemigos se retiraron a las plazas fuertes y (se llevaron) todas sus cosas.—15. Soportemos las cosas restantes, aunque son insoporta© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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bles.—16. Los cónsules presentaron al pueblo una propuesta (= información) de interés público.—17. Por la noche el enemigo se trasladó a la ciudad. II) Iniurias aequo animo ferte.—Servi gravia onera ferebant.—Deus nobis feret auxilium, si ei omnia nostra opera semper offerimus.—Hostes patriae nostrae bellum inferent.— Iniurias tuli.—Consuetudo ferre laborem docet.—Quis victores ferat?—Consules ad senatum de omni re retulerunt. Eo, fio, edo, do I) Las riquezas se destruyen, la virtud permanece.—2. César, como estuviese a punto de cruzar el río Rubicón, dijo: «¡Vayamos; la suerte está echada!»—3. Todos hemos de irnos (de aquí) al lugar adonde se fueron nuestros antepasados.—4. Por todos ha de ser cruzada una vez la corriente de agua que tiene por nombre Estigia.—5. Los ciudadanos no pueden regresar a la patria.—6. Los plebeyos, habiendo salido de la ciudad, se fueron de allí al Aventino.—7. El que goza de próspera fortuna se hace a menudo soberbio.—8. Nuestros cuerpos se hacen más robustos con el ejercicio.—9. Dijo Dios: «Hágase la luz. Y la luz fue hecha.—10. Ya se había hecho de noche y el padre aún no había vuelto a casa.—11. Señor, hágase tu voluntad.—12. Todos salieron, pero regresaron al instante al lugar de donde habían salido.—13. La vergüenza, cuando se pierde, no sabe volver.—14. El peso que se lleva bien se hace ligero.—15. Le dieron un gran premio.—16. Yo amo (= quiero) a ésta: yo, en cambio (quiero), comer y beber.—17. Voy a casa, pero volveré pronto.—18. Marchaos, es la despedida (= idos, es el momento de despedirse).—19. Muchos perecieron en el combate. II) Ibam forte Via Sacra, cum milites, qui ad bellum exierant, Romam redibant.—Alio modo fieri non potest.—Hostes ex urbe exierant.—Abi in pace.—Illi qui praeibant, sequebantur ab omnibús.—lam redeunt milites.—Ciceroni de exilio domun redeunti, multi cives obviam ierunt.—Magna ei praemia dederunt.—Esse (= edere), ut vivamus, non vivere, ut edamus, oportet (= debemos). Verbos defectivos e impersonales 1. Odio y amo. Acaso preguntas por qué hago esto. No lo sé, pero siento que (me) sucede y me atormento.—2. Rara felicidad de los tiempos, en los que se puede sentir lo que se quiera y decir lo que se sienta.—3. Tienes misericordia de los demás, (pero) no tienes misericordia ni pudor de ti mismo.—4. Me arrepiento de mi necedad.—5. Están hastiados de la vida.—6. Juno odiaba a Eneas, a quien ayudaba Venus.—7. Ojalá se acordasen siempre los hombres de sus deberes.—8. Los egipcios acostumbraban a embalsamar los cuerpos de los muertos.—9. Los jinetes comenzaron a cruzar el río.—10. Acuérdate siempre de las promesas.—11. No os refugiéis debajo de los árboles, si truena.—12. Los ríos suelen crecer lloviendo (= con las lluvias).—13. A todos conviene que la república esté a salvo.—14. El Senado decidió declarar la guerra (= agradó al Senado...).—15. La Fortuna lo rige todo, como quiere.—16. Se lucha valerosamente.—17. La gente acude corriendo al foro. II) Omnes tyrannos oderant.—Flagitiorum tuorum non pudet te.—Vos taedet vitae.— Praeteritorum malorum libenter meminimus.—Officii tui memento.—Expedit omnes cives concordes esse.—Hieme saepe tonat, ning(u)it, fulget (= fulgurat) atque grandinat.—Pugnatum est acriter. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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El respeto a las Vestales.—Como los galos hubiesen destrozado a las tropas romanas en una gran batalla y se dirigieran a Roma y devastasen por doquier el territorio romano, muchos habitantes abandonaron la ciudad y se llevaron consigo todas sus cosas. Ahora bien, las Vírgenes Vestales, como perdiesen la esperanza de la salvación de la ciudad, en parte ocultaron en tierra los instrumentos sagrados y en parte los llevaron consigo. Impedidas por el enorme peso, salieron por el camino que conduce al Janículo. Pero como en la caravana de fugitivos las hubiese visto un (hombre) plebeyo, llamado L. Albinio, que transportaba en un carro a su esposa y a sus hijos, ordenó que todos ellos se apeasen al instante del vehículo. Las Vestales, con los objetos sagrados, fueron instaladas en el carro y llevadas por el plebeyo hasta Caere, adonde se dirigían. CUESTIONES.—a) Cum... profligavissent atque... contenderent... que vastarent (cum histórico, con un plusc. de subj. y dos imperf. de subj. unidos al cum por con. coordinativas); cum... desperarent (cum histórico, con imperf. subj.); cum... vidisset (cum histórico con plusc. subj.); secum; cum sacris (preposiciones de ablat.).—b) Se (pronombre reflex.) y cum (prepos.); mecum, tecum, nobiscum, vobiscum.—c) Ablat. de la cuestión «qua».—d) Ablat.; «en cuanto al nombre», «de nombre», «llamado»...— e) De iussit; omnes eos; en acus.—f) Aquí es adv.; puede ser también abl. sing. m. y n. de qui y de quis y conj. final. Obligaciones del flamen de Júpiter.—Muchas ceremonias (= ritos) le han sido impuestas al flamen de Júpiter: es un sacrilegio que el flamen de Júpiter monte a caballo...; no le está permitido ver un ejército armado fuera del recinto amurallado de la ciudad: por consiguiente, el flamen de Júpiter raramente fue nombrado cónsul, cuando las guerras se encomendaban a los cónsules...; igualmente no le es lícito usar anillo, a no ser que esté abierto y roto...; es preciso que si un hombre atado entra en casa del flamen, sea soltado y las ligaduras echadas, a través del impluvium, hasta el tejado y desde aquí arrojadas fuera, a la calle... Ni en el cinturón ni en ninguna otra parte de sus vestiduras tiene nudo alguno. Solamente un hombre libre corta su cabello... Es conveniente que los pies de la cama en que se acuesta estén embadurnados de una delgada capa de lodo y no está permitido que en ella se acueste otro... No le está permitido tocar carne cruda y harina amasada con levadura. CUESTIONES.—a) Infinit. pres. pasivo; de religio est.—b) Exercitum armatum.— c) Ablat.; sí.—d) Infin. pres. pasivo; de necesse est; vehi, uti, subduci, demitti.—e) Extra pomoerium; per impluvium; in tegulas; inde; in viam; foras; in cinctu; in alia parte; in quo; in eo lecto.—f) De oportet. TEMA XLIII A) I) 1. No ves a Dios, sin embargo, conocerás a Dios por sus obras (= partiendo de sus obras).—2. Me esfuerzo en ser breve (= conciso), resulto oscuro.—3. La mujer es siempre un ser tornadizo y mudable.—4. Querer lo mismo y no querer lo mismo, esto es, al fin y al cabo, la amistad firme.—5. La prosperidad, los cargos políticos, los cargos militares, las victorias, son cosas fortuitas.—6. Una puerta y la muralla fueron heridas por el rayo.— 7. Los cónsules salieron en direcciones opuestas, Fulvio hacia el territorio de Cumas, Claudio hacia la Lucania.—8. La Vía Flaminia, camino de la guerra, había sido (= estaba) interceptada.—9. M. Marcelo conquistó Siracusa, ciudad hermosísima.—10. Se vio a Cástor y Pólux luchar a caballo (= desde los...).—11. Homero y Hesíodo existieron antes de la fundación de Roma.—12. Algunas turmas... fueron aniquiladas.—13. Sila y Escipión compararon entre sí las leyes y las condiciones referentes al derecho de una ciudad.—14. Mil ene© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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migos fueron capturados.—15. La mayor parte de los poetas... somos engañados por la apariencia de la verdad.—16. Persuadió al pueblo para que saliesen de sus territorios.—17. Ambos (= uno y otro de éstos) sacan del campamento el ejército.—18. Sócrates apuró contento el veneno.—19. Vino alegre, se marchó triste.—20. Catón comenzó en su vejez a sentir afición por las letras, que había menospreciado en su niñez y en su juventud. II) Totum diem pugnatum est.—Quod nobis gratum est libenter credimus.—Uterque eorum in castra exercitum ducunt.—Mille hominum in acie ceciderunt.—Triste lupus stabulis.—Servitus peius est quam mors (= morte).—Barbari Romam, orbis terrarum caput, deleverunt.—Divitiae atque honores fortuita sunt. B) I) 1. ¿Qué diré de aquellas cualidades (oratorias) que... nacen con el hombre mismo: la soltura de lengua, el tono de la voz, los pulmones, las fuerzas?—2. ¡Oh día de fiesta!—3. ¡Oh esfuerzos inútilmente emprendidos!—4. ¡Oh ciudadano digno de ser salvado!—5. Giges se convirtió de pronto en rey, con la ayuda del anillo.—6. Anco Marcio fue nombrado rey por el pueblo.—7. De otro modo las amistades no pueden permanecer estables.—8. En la adversidad muéstrate animoso y valiente.—9. Los que estaban con Aristóteles fueron llamados Peripatéticos.—10. Él mismo era considerado como el más honrado entre los suyos.—11. El arte es larga, la vida es breve; las amistades sinceras son eternas.—12. Yo tomo la primera parte porque me llamo león.—13. César y Servilio son elegidos cónsules.—14. Salve, oh tú, el primero que ha sido llamado «padre de la patria», el primer hombre de toga que ha merecido (los honores de) un triunfo.—15. Escucha, oh Júpiter, y tú, Jano Quirino, y todos los dioses del cielo y vosotros, los de la tierra, y vosotros los del infierno, escuchad todos.—16. Oh joven afortunado, por haber (= que has) encontrado a Homero como cantor de tu valor.—17. Vuelvo viejo a mi patria, de donde partí (siendo) joven. II) Consules a populo creati sunt Cicero atque Antonius.—Caesar liberalitate sua magnus habebatur, integritate vitae Cato.—Patria sua profectus est inops, dives in eam revertitur.—Dives exsistimatus sum (= videor), sed sum pauper.—Hannibal primus in proelium ibat, ultimus (conserto proelio) excedebat.—O strenue adulescens! Los pollos sagrados.—El cónsul Claudio Pulcher, antes de trabar un combate naval contra los cartagineses, quiso consultar los pollos sagrados. Cada vez que los pollos estaban ávidos de comida, los romanos creían que los dioses les eran propicios. En esta ocasión el sacerdote anunció que los pollos permanecían en su jaula y no comían. Claudio se echó a reír y ordenó que los pollos fueran sumergidos en el mar: «al menos, que beban», dijo, «puesto que no quieren comer». Estas palabras impías atrajeron sobre su escuadra una gran derrota. CUESTIONES.—a) Oración temporal; no (por llevar la preposición adversus).—b) De voluit; pullos sacros.—c) Ambos en acusativo; de credebant.—d) Las oraciones completivas en infinitivo «pullos manere... neque edere».—e) Infinitivo pres. pasivo; el acus. pullos; de iussit.—f) Infinitivo pres. activo; el 2.º edere, de nolunt; esse. Expiación de prodigios.—Se decidió expiar los prodigios. Habían sido heridos por el rayo en el monte Albano una estatua de Júpiter y un árbol próximo al templo; en Ostia, el lago; en Capua, el muro del templo de la Fortuna, y en Sinuesa, la muralla y una puerta. Algunos decían además que el agua había fluido ensangrentada y que en Roma, dentro (de la ciudad), en la capilla de Fors Fortuna, una estatuilla, que estaba en la corona (de la diosa), se había caído espontáneamente desde la cabeza a la mano. Y constaba con suficientes pruebas que en Priverno había hablado un buey y que un buitre había bajado vo-


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lando hasta una tienda en el foro (a pesar de que estaba) lleno de gente. Estos prodigios fueron expiados con (sacrificios de) víctimas mayores y se decretó una rogativa pública (= que se hicieran rogativas) en todos los templos y que se hicieran preces a los dioses durante un día. CUESTIONES.—a) Procurare es inf. pres. pasivo; el suj. pac. es prodigia; si el v. fuera inf. pres. activo (procurare), prodigia sería su compl. directo; depende de placuit.—b) Dat.; depende de propinqua.—c) Locativos; lugar «en donde», cuestión «ubi»; Sinuessae, Romae, Priverni.—d) Aquam Albanam; dicebant.—e) Ablat. de lugar «en dónde», cuestión «ubi»; giros similares: In Albano monte, in cella, in corona, in foro.—f) Suj.: bovem; verbo de que depende: constabat. TEMA XLIV I) 1. ¿Quién no deplora la muerte de un ciudadano semejante?.—2. Hay hombres que no se avergüenzan ni se hastían de su infamia.—3. Invaden la ciudad sumida en sueño y en vino.—4. Se quejaban de su destino.—5. Una parte contempla con estupor la ofrenda mortal a Minerva.—6. ¡Que yo desista vencida de mi empresa!—7. Vivía ya la tercera generación de hombres (= su vida alcanzaba ya...).—8. Diógenes el Cínico en alguna ocasión vivió una mísera servidumbre.—9. El que corre (en) el estadio debe esforzarse para vencer.—10. Los discursos de Catón huelen a antigüedad (= exhalan un perfume de...).— 11. Apolo profético ceñido con una nube los brillantes hombros.—12. Aníbal cayó herido en la parte delantera del muslo.—13. Los suevos viven la mayor parte de leche y carne.—14. Zama dista de Cartago una marcha de cinco días (= cinco jornadas).—15. El templo de Esculapio dista de Epidauro cinco millas.—16. Construyeron un terraplén de 330 pies de ancho y de 80 pies de alto.—17. Arboles de dos pies de grosor y de nueve pies de altura.—18. Hay algunos animalitos que viven un solo día.—19. Se luchó continuamente durante cuatro horas seguidas.—20. Sócrates permaneció 30 días en la cárcel.—21. Rómulo reinó 37 años.—22. Italia era abrasada por la guerra púnica desde hacía más de 11 años.—23. Tú has sido cuestor hace 14 años.—24. Este camino conduce a Capua.—25. Pompeyo parte de Luceria hacia Canusium y de aquí a Bríndisi.—26. El Eúfrates hace fértil a Mesopotamia.—27. El pueblo hizo rey a Anco Marcio.—28. Rómulo llamó Roma a la ciudad.—29. Algunos hombres consideran sabiduría la maldad.—30. Catón llamaba a Sicilia la nodriza de la plebe romana.—31. Temístocles convirtió a los atenienses en hombres muy expertos en la guerra naval.—32. El jefe llevó al ejército en torno a la ciudad.—33. La experiencia te enseñará muchas cosas.—34. Te enseñaré también las causas y los síntomas de las enfermedades.—35. Catilina enseñaba malas acciones a la juventud.—36. Verres pedía a los padres un precio por la sepultura de sus hijos.—37. Los enemigos enviaron embajadores a Roma, al Senado. II) Omnes dolemus interitum patris tui.—Me pudet flagitiorum meorum.—Miseram servitutem servimus.—Britanni maximam partem lacte et carne vivunt.—Castra hostium a Roma triginta milibus passuum distabant (= aberant).—Murum altum pedes decem exstruxerunt.—Urbs tres annos (continuos) circumsessa est.—Per quattuor horas continenter ierunt.—Mortuus est abhinc annos quattuordecim.—Hannibal in Italiam contendit.—Ciceronem consulem populus creavit.—Aeneas oppidum, quod condiderat, Lavinium vocavit.—Dux milites nuntium celavit.—Athenienses Homeri carmina pueros docebant.—Magister pueros Grammaticam docet.—Si quis te meum aevum percontabitur.—Nuntium in Italiam misisti.


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Un funeral.—El senador Q. Emilio ha muerto. Su hijo muy querido ha recogido con un beso su último suspiro y (le) ha cerrado sus ojos, mientras su esposa y su hija, llenas de aflicción, derramaban lágrimas. Después, Emilio ha sido llamado tres veces a grandes voces por todos los que estaban presentes. A continuación todos los esclavos, con grandes gemidos y gritos, acuden corriendo a la alcoba y las criadas se golpean el pecho y se sueltan el cabello. El cadáver de Emilio ha sido amortajado (= vestido) con una blanca toga, llevado al atrio y puesto sobre un lecho funerario. Algunos días después se ha hecho un funeral magnífico. Muchos ciudadanos, amigos y clientes, acudieron allí. En las exequias fúnebres primero van los esclavos, llevando las imágenes de los antepasados de Emilio. A continuación van las plañideras y los tocadores de flauta. Después se llevan las pancartas, en las que se enumeran los méritos de Cornelio. Por último, detrás del lecho, en el que el muerto es llevado en hombros por sus parientes y libertos, avanzan todos los clientes y amigos. El brillante desfile llega al foro y allí hace alto, mientras A. Postumio, un antiguo cónsul, pronunció un discurso y con muchos elogios ensalzó hasta el cielo las virtudes del difunto. Postumio alabó durante algún tiempo a su amigo muerto y al final de su discurso añadió: «Adiós, para siempre, gran Emilio; adiós, para siempre.» Después de este elogio, el cadáver fue llevado a una pira, que había sido levantada en la Vía Apia, y allí fue quemado. La ceniza y los huesos fueron encerrados en un sepulcro. Un muerto vivo.—En cierta ocasión un (hombre) borracho se cayó en la calle y, a causa del golpe, quedó gravemente herido. Como desde allí hubiese sido trasladado a su casa, su esposa, tan pronto como vio al médico, le preguntó si su marido estaba en peligro de muerte (lit.: «de vida»). El médico, hombre que sobresalía en su arte, después que reconoció cuidadosamente al (hombre) herido, respondió a la esposa: «Está completamente muerto; pronto podrás poner su cuerpo sobre la pira funeraria.» Como hubiese oído estas palabras el marido, que aún no estaba (= había) muerto, dijo con voz suplicante: «No me queméis vivo; esperad hasta que muera.» «Cállate —dijo su mujer—; ¿acaso crees que tú sabes más que el médico?» CUESTIONES.—a) Cum=«como» y plusc. de subj.; cum... audivisset; ver Método, página 50.—b) Acusativo de dirección, sin prepos. por ser una excepción (como rus).— c) De interrogavit; «si... estaba»; compl. dir.—d) Temporal.—e) «No me queméis».— f) Completiva en infinitivo; de existimas.

TEMA XLV I) 1. Una casa hermosa se edifica para sus dueños, no para los ratones.—2. Prometía a todos montes y mares.—3. ¡Oh dioses!, dad probas costumbres a la dócil juventud; ¡oh dioses!, dad un plácido descanso a la vejez.—4. Jerjes confiaba más en el número que en el valor de los suyos.—5. El que es esclavo de su cuerpo, es esclavo de muchos vicios.—6. Las escarchas causan daño a las vides.—7. Es un sacrilegio el irritarse contra la patria o contra los padres.—8. El sabio nunca es esclavo de las pasiones, a nadie envidia.—9. Haced no lo que os guste, sino lo que os honre.—10. A Catilina le fueron gratas las guerras intestinas, las rapiñas, la discordia civil.—11. Los belgas están próximos a los germanos.—12. Los antiguos romanos mezclaban la seriedad a la moderación.—13. Pues él para mí será siempre un dios.—14. El que hiera a un enemigo, para mí (= a mis ojos, en mi concepto...) será cartaginés.—15. Hay a la salida (= para los que salen...) de la ciudad una colina y un viejo templo.—16. El lugar, que ahora está cercado, según se baja (= para los que bajan...) entre los dos bosques sagrados.—17. La primera plaza fuerte que hay según se viene (= para © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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los que comienzan...) desde Etolia.—18. Desde un punto de vista objetivo (= para el que estima según la verdad), la guerra de Etolia fue más importante.—19. Hete aquí que Catón se lanza raudo a la tribuna de las arengas.—20. En este momento alguien se atreve a nombrarme (lit.: me nombra) la mansedumbre y la misericordia.—21. ¿Qué hace mi querido Celso?—22. Nadie se equivoca únicamente en perjuicio suyo.—23. Queremos ser ricos, no sólo en provecho nuestro, sino también en provecho de nuestros hijos y de nuestros parientes.—24. Se llamaba Pedro (= tenía por nombre...).—25. No todos tienen la misma costumbre.—26. En Sicilia hay una fuente que se llama Aretusa (= que tiene por nombre A.).—27. Yo tengo amistad con César.—28. Constituye un placer para el pueblo la magnificencia de los juegos (= sirve de deleite al pueblo...).—30. Los de Platea enviaron mil hombres armados para ayudar a los atenienses (= en ayuda de los...; para ayuda para los...).—31. La muerte de Ariovisto fue motivo de gran dolor para los germanos (= fue gran dolor para los...; sirvió de...; constituyó un...).—32. Las riquezas son para nosotros más a menudo motivo de disgustos que de satisfacciones (= son para nosotros... para dolor que para placer...; nos causan... dolor...).—33. Las mujeres tendían hacia el cielo sus manos suplicantes.—34. La noche se precipita hacia el Océano.—35. ¡Ay de los vencidos! II) Dux praedam militibus dividit.—Rex civium fidei credebat.—Amicis irasci minime decet.—Sapiens divitiis non servit.—Facimus quod nobis licet, non quod nobis libet.—Legibus pareamus.—Poetae grato utile miscere debent.—Scipio mihi immortalis est.—Anticyra sita est laeva parte sinum Corinthiacum intranti.—Haec puella formosa est multis.— Agricola, tibi seris, tibi laboras.—Ei est filius, cui nomen est Antonius.—Duas legiones auxilio (= subsidio) urbi misit.—Haec victoria Romanis magno gaudio fuit.—Ibat clamor caelo. Una boda.—Preparadas todas las cosas para la boda (= hechos todos los preparativos...), por fin llega el día de la boda. La casa de la novia está muy agitada; los siervos van presurosos de aquí para allá: unos preparan en el triclinio los lechos del banquete, ponen la vajilla de plata y preparan la mesa; otros ponen en la puerta guirnaldas de verde follaje; las esclavas adornan a la novia. Mientras tanto, muchos amigos rodean en su casa al novio, que está vestido con la toga blanca y lleva una corona en la cabeza. Unos muchachos bellamente ataviados llevan las antorchas nupciales. Encendidas estas antorchas, formando el cortejo, todos se dirigen a casa de la novia; pero, según las costumbres de los antepasados la puerta ha sido (está) cerrada. Entonces los jóvenes se detienen ante la puerta, esperando la llegada de la novia. Al poco tiempo se abre la puerta y todos ven a la novia salir a su encuentro, llevando la túnica blanca, el velo azafranado y los zapatos dorados. Una multitud de amigos y de clientes, que han venido a la ceremonia de la boda, llena el atrio. Por fin comienza la ceremonia sagrada de las nupcias. Primero la novia une su diestra con la diestra del novio; entonces se hace el sacrificio; después se celebra el banquete con gran alegría. A continuación acuden jóvenes y muchachas con antorchas; los jóvenes cantan el himeneo. Todos, con las antorchas en alto, entonando canciones, acompañan a la recién casada a casa de su esposo. En el camino distribuyen nueces a todos los que les salen al paso. Cuando la (recién) casada se acerca a su nuevo hogar, es levantada en alto por su marido, para que no tropiece en el umbral con pie desgraciado. Diversos modos de realizar el matrimonio.—Las mujeres romanas iban al matrimonio de tres modos: por «uso», por «farreo» y por «compra». Por «uso» ingresaba en el matrimonio la casada que pasaba a la familia de su marido y ocupaba el lugar de una hija, pero este sistema jurídico (= derecho) fue abolido por haber dejado de ponerse en práctica (= desuso). Las mujeres se casan por «confarreatio», mediante cierta clase de sacrificio, que se hace a Júpiter con una torta de harina. Esta práctica jurídica está aún en uso en nuestros © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tiempos entre los sacerdotes y los «reyes de los sacrificios». Las mujeres se casan por «compra» en virtud de una «mancipatio», es decir, mediante una compra imaginaria; pues, en presencia de cinco testigos, el marido compra a la mujer por un as. CUESTIONES.—a) En abl.; usus, farrei, coemptionis; usum, farreum, coemptionem.— b) Acus. de dirección; in matrimonium.—c) Dat.; N., Iuppiter; Ac., Iovem; Dat., Iovi; Abl., Iove.—d) Abl. pl.; tempora, temporum.—e) Abl. absol.; suj.: testibus; participio adhibitis.—f) Abl.; ablativo de estimación o precio. TEMA XLVI I) 1. La pálida muerte golpea con igual pie las chozas de los pobres y los palacios de los ricos.—2. Ático consideraba (que) el prometer lo que no se podía cumplir (era) propio no del (hombre) liberal, sino del (hombre) ligero.—3. El equivocarse es propio de cualquiera; el perseverar en el error no es propio de nadie, sino del necio.—4. Es propio de un espíritu esforzado y constante no perder la serenidad en los momentos adversos.—5. Es propio de la necedad (el) ver los vicios de los demás y (el) olvidarse de los (suyos) propios.—6. Cuántos hay que consideran la superstición como cosa propia de un espíritu débil y de viejas.—7. Exige de ellos reparaciones por medio de la guerra, por las viejas ofensas inferidas por los suizos al pueblo romano.—8. Hay que mostrar cierto respeto hacia los hombres, no sólo hacia los que son excelentes, sino también hacia los otros.—9. El ansia de aprender es el comienzo de la ciencia.—10. Al tribuno que se la pedía le dio como contraseña la de «la mejor de las madres».—11. Estuvimos en la ciudad de Antioquía.—12. Los escollos se cubren de algas.—13. Un hombre de condición muy humilde vino a mí.—14. Ulises fue un hombre de la mayor fortaleza y de suma astucia.—15. Hombre de gran corpulencia y de rostro terrible.—16. T. Manlio Torcuato, hombre de severidad primitiva y demasiado rígida.—17. La flota de los griegos era de treinta naves.—18. Fluían ora ríos de leche, ora ríos de néctar.—19. Pisístrato había reunido en Atenas una enorme cantidad de libros.— 20. La mayor parte de los poetas somos engañados por la apariencia de la verdad.—21. El cielo mismo, que es lo extremo y último del mundo.—22. Estuvo retirado en las partes ocultas y recónditas del templo.—23. La Galia está toda ella dividida en tres partes, una de las cuales habitan los belgas.—24. Muchos de estos árboles han sido plantados por mi mano.—25. El menor de los tres hermanos parte para el ejército.—26. Verres robó todo el oro que hubo en las ciudades de Sicilia.—27. ¿En qué nación estamos?—28. Llenó a los enemigos de (deseos de) fuga y de temor.—29. Los ancianos se acuerdan con agrado de las cosas pasadas.—30. Nerón, olvidándose de su dignidad, se atrevió a guiar carros en el circo.—31. Que se acordase no sólo de la antigua derrota del pueblo romano, sino también del inveterado valor de los suizos.—32. La Galia estaba repleta de negociantes.—33. Hombres más deseosos de discusión que de verdad (= de discutir que de esclarecer la verdad).— 34. La virtud considera el placer como cosa de muy poco precio.—35. La vendió en el precio que pidió (= en tanto cuanto pidió).—36. Verres no podía ser absuelto de hurto ni de sacrilegio.—37. Te acuso de avaricia y de audacia.—38. Sentimos compasión por tu pobreza (= nos compadecemos de...).—39. Asesinado su amigo, Alejandro se arrepintió mucho de su ira.—40. Me avergüenzo de ti. II) Domini mei domus.—Tempori cedere sapientis hominis est.—Hostium nostrorum iniuriae.—Senum reverentia.—Ab amore nomen amicitiae ducitur.—Homo nobilis stirpis magnisque ingenii.—Persarum classis mille et ducentarum navium erat.—Montes auri omnibus pollicebatur.—Plerique hominum.—Omnium acerrimi.—Quinque fratrum maior.—


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Me complevit flagitii et formidinis.—Egregiorum factorum reminiscamur atque novae gloriae cupidi simus.—Quanti hunc servum emisti?—Mortis innocentis te accuso.—Tui nos pudet, nam tuorum flagitiorum te non paenitet. La guerra y el derecho de gentes.—Hay que observar también ciertos deberes hacia aquellos de los que se ha recibido una injuria. Existe, en efecto, un límite de la venganza y del castigo. Pues bien, los derechos de guerra han de ser observados sobre todo entre los Estados (liter.: en la república). Pues como hay dos modos de resolver una cuestión, uno mediante la discusión y otro mediante la violencia, como el primero es propio del hombre y éste de las bestias, hay que recurrir al último solamente si no se puede utilizar el primero. Por lo cual, hay que emprender realmente las guerras (por esta razón), para vivir en paz sin injuria (= en una paz honrosa); ahora bien, una vez conseguida la victoria, han de ser respetados aquellos (= hay que respetar la vida a...) que no han sido crueles ni monstruosos en la guerra. CUESTIONES.—a) Voz perifrástica pasiva, pres. indicat.; quaedam officia; conservanda sunt; confugiendum est; suscipienda sunt; conservandi sunt.—b) Gerundios en caso genitivo; de modus; decertandi.—c) Causal; cum... sit; ver Método, pág. 50.—d) Superiore; porque utor se construye con ablativo.—e) Ver «Gramática», párrafos 355 y 356.—f) Ablativo absoluto; suj.: victoria; participio: parta. Bravura de un portaenseña...—Y estando indecisos nuestros soldados, sobre todo por la profundidad del mar, el que llevaba el águila de la décima legión, después de rogar a los dioses, para que esta empresa resultase bien a la legión, dijo: «Compañeros de armas, saltad (de las naves), si no queréis entregar el águila a los enemigos: yo, por lo menos, cumpliré con mi deber para con la República y el general en jefe.» Como hubiese dicho esto con grandes gritos, se lanzó de la nave y comenzó a llevar el águila hacia los enemigos. Entonces los nuestros habiéndose animado entre sí, para que no se llevase a efecto tamaño deshonor, saltaron todos de la nave; como los otros hubiesen visto también a éstos desde las naves próximas, habiéndolos seguido, se aproximaron a los enemigos. CUESTIONES.—a) Abl. absoluto; suj.: nostris; partic.: cunctantibus.—b) No; porque no va en ablativo; cohortati, subsecuti; si.—c) Imperativo.—d) Conjunción que va con dixisset (cum histórico); cum conspexissent.—e) Con admitteretur; final (también pudiera interpretarse como completiva dependiente de cohortati: «exhortándose a que no...»).—f) Dativo y Abl. pl.; aquí, dativo; porque es compl. indir. del verbo prodere. TEMA XLVII I) 1. El río Garona separa a los galos de los aquitanos.—2. Desde Siracusa, ciudad muy rica, vine a Atenas.—3. M. Catón era oriundo del Municipio de Túsculo.—4. Apolo no había nacido de Vulcano.—5. El uno está necesitado de frenos; el otro de espuelas.—6. La temeridad se diferencia mucho de la sabiduría.—7. Por lo cual, sepárense los malvados; apártense de los buenos.—8. La plata es menos preciosa que el oro; el oro que las virtudes.—9. Tus planes son para nosotros más claros que la luz.—10. Conviene que los hombres... estén libres de odio, de amistad, de ira, (y) de temor.—11. Feliz aquel que, lejos de los negocios, trabaja con sus bueyes los campos (que heredó) de sus padres, libre de toda usura.—12. En la capilla (del santuario) había una estatua de Cupido de mármol.—13. El rey Antíoco tenía muchísimas copas de oro.—14. Constamos de alma y cuerpo.—15. Abandonó su deber por debilidad de espíritu.—16. Vagamos indigentes con nuestras esposas e


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hijos.—17. César partió hacia Lérida con todas las tropas.—18. Los de Alba hicieron un ataque contra el territorio romano con un enorme ejército.—19. Llegó... con las tropas que había recibido de César.—20. Los britanos son hombres de faz terrible y de estatura elevada.—21. César fue hombre de estatura elevada y de ojos negros.—22. Los enemigos comenzaron a escalar la empalizada mediante escalas.—23. Todas las bestias se defienden con sus propias armas, los toros con los cuernos, los jabalíes con los dientes, los leones a dentelladas; unas se ponen a salvo mediante la fuga, otras mediante la ocultación; muchas incluso rechazan al cazador con un hedor intolerable.—24. Los soldados se protegen en el combate con el casco, la coraza y el escudo; atacan a los adversarios con la espada y la jabalina.—25. Las comodidades de que hacemos uso, la luz de que gozamos, el aire de que vivimos, nos han sido dados por Dios.—26. Nuestro jefe se apoderó de los bagajes y del campamento.—27. Los britanos del interior viven de leche y carne.—28. La casa de campo abunda en cerdo(s), cabra(s), cordero(s), gallina(s), leche, queso.—29. El amor es muy fecundo, tanto en miel como en hiel.—30. No hay necesidad de armas, ni de altas murallas.—31. ¿Quién podrá confiar en la fortaleza del cuerpo o en la estabilidad de la fortuna?—32. Por este camino llegó a Roma.—33. La estrella (de) Saturno (= el planeta...) acaba su recorrido en treinta años aproximadamente.—34. Esta victoria les costó (= les estuvo por...) a los cartagineses mucha sangre y heridas (= muchos muertos y heridos).—35. Vendió por oro la vida de un huésped.—36. El hombre sufre de avaricia o de mísera ambición (= por causa de la...).—37. El Estado romano estaba en peligro por dos vicios contrapuestos, la avaricia y el lujo.—38. Los de la Campania estaban siempre orgullosos de la fertilidad de sus campos y de la salubridad y hermosura de su ciudad (= Capua).—39. Con la concordia crecen las cosas pequeñas; con la discordia se destruyen las más grandes.—40. Homero existió muchos años antes que Rómulo.—41. A nadie (le) prefiero a éste en cuanto a lealtad, constancia, grandeza de ánimo y amor a la patria.—42. La libertad ha de ser dada al pueblo de hecho, no de palabra.—43. Algunos son hombres no de verdad, sino de nombre.—44. Lo vimos sentado en el trono, con una vestidura muy hermosa y el ornato propio de un rey.—45. Veneremos siempre a los dioses con mente (= alma) pura e íntegra.—46. Las estrellas acaban sus órbitas con una rapidez maravillosa.—47. Es preferible morir valerosamente a perder sin honor una vida miserable.—48. Muchas cosas fueron hechas a traición, la mayoría mediante la violencia.—49. El desfiladero fue franqueado, no sin pérdidas, mayores, sin embargo, de bestias de carga que de hombres.—50. Comenzó a suplicar con muchas lágrimas. II) Minerva ex Iove nata erat.—Alii calcaribus egent, alii frenis.—Calliditas a sapientia dissidet plurimum.—Verba melle dulciora.—Ab odio ceterisque cupiditatibus vacui simus.—In templo ex marmore signum ex auro vidimus.—Cum filio veni.—Dux cum tribus legionibus profectus est.—Adulescens excelsa statura erat.—Miles gladio defendebatur.— Nemo sorte sua laetus (= contentus) est (= vivit).—Servum emi ducentis denariis.—Belgae reliquos Gallos virtute antecedebant, atque ab illis lingua, institutis, moribus differebant. Heroísmo de un centurión.—El centurión M. Petronio, como hubiese querido destrozar una puerta, fue abrumado por la muchedumbre (de enemigos) y, desesperando de salvarse por haber recibido ya muchas heridas, gritó a los soldados de su manípulo, que le habían seguido: «Puesto que no puedo salvarme juntamente con vosotros, al menos velaré por vuestra vida, ya que os he metido en el peligro, llevado por el ansia de gloria. Así, pues, puesto que se os ofrece aún una posibilidad, mirad por vosotros.» Al mismo tiempo se lanzó en medio de los enemigos y, matados dos, apartó un poco de la puerta a los demás. A los suyos, que intentaban ayudarle, les dijo: «En vano intentáis defender mi vida, puesto que ya me abandonan la sangre y las fuerzas. Por tanto, marchaos de aquí, mientras hay esa po© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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sibilidad, y retiraos hacia la legión». De esa manera cayó poco después en la lucha (= luchando). C UESTIONES .—a) Conjunción; ver Método, pág. 50.—b) Concertado; desperans, adductus, conantibus, pugnans.—c) Abl. absoluto; data facultate, duobus... interfectis.—d) De possum; ver «Gramática», párrafo 217.—e) Pres. de subj. y fut. imperf.; perspexeram, -as...; perspexissem, -es...; perspectus, -a, -um eram (fueram...), eras...; perspectus, -a, -um essem (fuissem...), esses...—f) Deponente; por activa. Diferentes clases de soldados...—Los «hastati» comenzaban los primeros el combate. Si los «hastati» no podían derrotar al enemigo, al retroceder, los «príncipes» los recibían a pie firme en los intervalos de sus líneas. Entonces se desarrollaba un combate a cargo de los «príncipes»; los «hastati» los seguían. Los «triarios» permanecían a la espera bajo sus enseñas, con la pierna izquierda extendida hacia adelante, teniendo los escudos apoyados en sus hombros y las lanzas fijas en tierra con la punta levantada. Si tampoco se había luchado con suficiente éxito entre los «príncipes», se retiraban poco a poco desde la primera línea hacia los triarios. De ahí, la frase «la lucha llegó hasta los triarios» se convirtió en un proverbio. Los «triarios», poniéndose en pie, cuando habían recibido a los «príncipes» y «hastati» en los intervalos de sus líneas, por así decirlo, cerraban estas vías apretando inmediatamente sus filas y, sin dejar ya tras sí esperanza alguna, caían sobre el enemigo en formación compacta; esto era lo más temible para los enemigos, cuando éstos, que habían perseguido a unos aparentemente vencidos, veían de pronto una nueva línea de batalla aumentada en número. CUESTIONES.—a) De ineo.—b) Potueram, -s, -t...; potuissem, -s, -t...; profligare; ver «Gramática», párrafo 217.—c) Presso (abl. absol.); cedentes, concertado con eos; innixa, concertado con scuta; surrecta, concertado con cúspide (en abl.); fixas, concert. con hastas; tenentes, concertado con triarii; consurgentes, concertado con triarii; compressis, concertado con ordinibus (abl.); relicta, con spe (abl. absol.); victos, c. dir. de insecuti (a su vez, partic. concert. con el suj. no expreso de cernebant (= hostes); auctam, concert. con aciem.—d) Con triarii; sí: scuta y hastas.—e) Abl. absol.—f) Victos. TEMA XLVIII I) 1. Hice el viaje a Italia a través de España y de la Galia; como hubiese estado yo en Roma durante seis meses, partí hacia Nápoles; desde esta ciudad navegué hasta Siracusa y desde allí hasta Bríndisi, desde el cual puerto llegué a Grecia en tres días.—2. En Roma los caudillos triunfadores subían hasta el Capitolio por la Vía Sacra y a través del Foro.—3. Después de la catástrofe de Allia, los galos victoriosos se dirigieron a Roma. Como hubiesen llegado a la ciudad, la juventud romana huyó a la fortaleza, pero los ancianos, habiendo vuelto a sus casas, esperaron en sus asientos la llegada de los enemigos, y allí fueron muertos por los galos.—4. Eneas, hijo de Venus y de Anquises, había nacido en Troya y luchó valerosamente por la patria durante muchos años. Capturada Troya por los griegos, huyó de esta ciudad con su padre y su hijo, Primero fue llevado en las naves por el viento favorable hasta Tracia, después hasta Creta, pero pronto salió de esta isla, porque allí se desencadenaba una grave peste. La diosa Juno, hostil a los troyanos, trataba de alejar de Italia a Eneas y provocó una violentísima tormenta. Eneas, rechazado por la tempestad hasta la costa de África, vino a Cartago, a (la corte de) la reina Dido, pero no permaneció mucho tiempo en Cartago, pues, por orden de los dioses, debió salir pronto de Cartago. Por fin llegó a Italia, en donde, después de muchas hazañas extraordinarias, después de fundada la © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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ciudad de Lavinio en el Lacio, cayó luchando en un combate junto al río Númico.—5. En la isla de Malta, separada de Sicilia por un ancho mar, hay una ciudad del mismo nombre, adonde raramente llegan extranjeros. No lejos de esta ciudad, en cierto promontorio, hay un santuario de Juno. Como hubiesen arribado a este lugar algunos marineros, robaron del santuario unos colmillos de marfil y (se) los llevaron a África, a su rey Masinisa. Pero el rey ordenó que éstos fueran llevados de nuevo inmediatamente al santuario.—6. Aníbal llegó desde el río Durance a las proximidades de los Alpes por un camino llano. Entonces, antes de guiar el ejército a las primeras cuestas, colocó el campamento entre las montañas, en un ancho valle, y permaneció allí durante todo el día. Al día siguiente atrajo mediante un ardid a los enemigos desde los montes a los valles y se estableció en aquellos mismos montes, que antes habían ocupado los enemigos.—7.—Se luchó desde el mediodía hasta la puesta del sol.—8. Nosotros te esperamos aquí hasta el mes de enero.—9. El alma sale volando, en el día supremo, de las ataduras del cuerpo, como de una cárcel.—10. Aníbal guerreaba en Italia hacía ya más de quince años, cuando fue llamado a Cartago por sus conciudadanos.—11. Alejandro murió en Babilonia, en el año 323 antes del nacimiento de Cristo, a los treinta y tres años de edad. II) Eo ipso die legiones per silvas progredientes in urbem pervenerunt.—Lycurgus primum in Africam, deinde in Aegyptum contendit.—Caesar ex Italia profectus, per Provinciam magnis itineribus in fines hostium pervenit.—Tyrannus Dionysius, Syracusis expulsus, Corinthum profugit.—Ruri multos annos habitavi; sed postea rure veni Romam.—Cicero anno quadragesimo tertio ante Christum natum trucidatus est.—Arbores vere florent, aestate fructus maturescunt, autumno folia cadunt.—Decem mensibus urbs expugnata est.—Tu praetor fuisti abhinc decem annos.—Hic ad mensem Martium manebimus. El campamento es una segunda patria.—El cónsul, después de celebrado el sacrificio conforme al rito, convocó a consejo y pronunció este discurso: «Nuestros antepasados consideraban que un campamento fortificado era un puerto para todas las vicisitudes de un ejército, desde donde saliesen al combate, adonde tuviesen una retirada segura, si eran maltratados por la tempestad de una batalla: por tanto, como hubiesen rodeado este campamento con fortificaciones, lo defendían también con una poderosa guarnición; porque, el (ejército) que había sido despojado de su campamento era considerado como vencido, aunque hubiera vencido luchando en el campo de batalla; el campamento es un hogar para el vencedor y un refugio para el vencido... Este sitio militar es una segunda patria, y para cada soldado la empalizada hace las veces de muralla y su propia tienda constituye su casa y sus penates». CUESTIONES.—a) Abl. absoluto; suj.: sacrificio; verbo en participio: perpetrato.— b) Oración de infinitivo; suj.: castra munita; predic. nom.: portum; en acus.; porque su verbo va en inf.—c) Eo, ire; abeo, adeo... (Ver «Gramática», párrafo 249).—d) Adv.; unde, lugar «de dónde»; quo, lugar «a dónde».—e) Abl.; de exutus erat.—f) Concesiva. Fortificación de un campamento.—Hay que ejercitar al soldado bisoño (= novato) para que pueda fortificar el campamento con serenidad y rapidez. Pues en la guerra nada se considera tan saludable ni tan necesario. Primero conviene fortificar el recinto del campamento con un foso reglamentario, de modo que sea de 12 pies de profundidad y de nueve pies de altura. Después se amontona la tierra, que se ha levantado del foso, para hacer un terraplén, de modo que este terraplén sea de 13 pies de altura y de 12 de anchura. Encima de éste se clavan, por delante, unas estacas, que suelen llevar los soldados. Después de esto, el foso es inspeccionado y medido por los centuriones y son castigados aquellos que han trabajado © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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con excesiva negligencia. Así los soldados romanos parecen llevar por doquier consigo una especie de ciudad amurallada. CUESTIONES.—a) Voz perifrástica pasiva, pres. indic.—b) Pres. subj. de possum; potui, potuisti...; potueram, -s...—c) De possit; castra.—d) Nom., voc., abl. sing.: aquí, el abl. sing.; instrum. o medio.—e) Gerundivo; partic. en -ndus, más complem. dir. concertado con él en gén., n.º y caso.—f) Adv. en grado comparativo (aquí) y adj. neutro en grado comparat. TEMA XLIX A) «Roscio mató a su padre», afirmas tú. ¿Cómo lo mató? ¿Lo mató él mismo o cometió el crimen por medio de otros? Si tú argumentas que lo mató él mismo, yo respondo: «No estaba en Roma.» Si dices que lo hizo por medio de otros, ¿quiénes fueron estos (individuos)? ¿Fueron siervos u hombres libres? Si fueron hombres libres, ¿qué clase de hombres? ¿Conciudadanos suyos o romanos? Si (fueron) conciudadanos suyos, ¿quiénes son ellos? ¿Por qué no son dichos sus nombres? Si (fueron) romanos, ¿de dónde (= cómo) los conocía Roscio, que ya hace tiempo que no ha venido a Roma? ¿En dónde se entrevistó con ellos? ¿Cómo los persuadió? «(Les) dio dinero» (argumentas tú). ¿A quién (se lo) dio? ¿Por medio de quién (se lo) dio? ¿Cuánto dio? Nada puede inventarse (= ninguna prueba puede amañarse) y, sin embargo, Roscio es acusado B) 1. ¡Oh Filosofía, guía de la vida! Tú diste origen a las ciudades, tú convocaste para una comunidad de vida a los hombres desperdigados, tú has sido la descubridora de las leyes, la maestra de las costumbres y de la ciencia.—2. César disuelve rápidamente la junta, (pero) retiene a Lisco.—3. Niega alguien, niego; afirma, afirmo.—4. De repente se divisa a retaguardia la caballería; otras cohortes se aproximan; los enemigos vuelven las espaldas; los jinetes corren al encuentro de los fugitivos; se origina una gran matanza.—5. Catilina salió, marchó de aquí, escapó, salió de estampida.—6. Yo odio el oro, a menudo dio a muchos muchos consejos equivocados (aconsejó equivocadamente...).—7. Había allí ungüentos, coronas, se quemaban perfumes, se preparaban mesas con manjares muy exquisitos. Damocles se consideraba afortunado. C) I) 1. Quienes dan malos consejos a los hombres precavidos no sólo pierden el tiempo, sino que hacen el ridículo más vergonzoso.—2. No sólo tienen muchas naves, sino que aventajan a los restantes en el conocimiento de las artes de la navegación.—3. Tú no sólo has tenido poder para despreciar las leyes, sino también para abolirlas e infringirlas totalmente.—4. Yo no sólo no estoy irritado contra ti, sino que ni siquiera te censuro.—5. Suele opinar una cosa y decir otra.—6. Mi dolor no sólo no se aminora, sino que incluso se acrecienta.—7. ¿Qué diré del verdor de los prados o de las hileras de árboles, o del hermoso aspecto de los viñedos o de los olivares?—8. Después de la muerte o, mejor dicho, de la salida de Rómulo.—9. Ascanio dejó la opulenta ciudad a su madre o, más bien, a su madrastra.—10. Utilizadme como jefe o como soldado (= estoy a vuestra disposición, bien como...).—11. Así sucedió, ya por casualidad, ya por designio de los dioses inmortales.—12. Las grandes riquezas y las demás cosas del mismo tipo se disipan en breve; pero los hechos extraordinarios del ingenio (= las creaciones maravillosas del talento) son inmortales, como el alma.—13. Esta que se llama vida, en realidad es muerte.—14. Es rico, pero desgraciado.—15. Este pueblo se llamaba Tigurino; pues toda la nación suiza está dividida en cuatro pueblos.—16. Los galos consideran que es deshonroso buscar (= cultivar) trigo con su trabajo, y por eso siegan armados los campos ajenos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) Et hostibus numero antecedebant, et fortius (quam hostes) pugnabant.—Mihi non modo te laudare non licet, sed etiam te reprehendere debeo.—Nationes aut hostium impetu pereunt, aunt cadunt vitiis suis.—Post proelium, vel potius cladem Cannensem, Romani abiectis animis erant (= fracti erant).—Meus frater in urbe non est, nam mihi obviam non venit.—Pro libertate vestra non pugnavisti, itaque ferte servitutem. Disposición de una columna.—Pues, como se aproximaba al enemigo, la táctica y el orden de la columna en marcha eran éstos: César conducía seis legiones sin impedimenta, tras ellas había colocado los bagajes de todo el ejército; a continuación, las dos legiones que habían sido reclutadas las últimas cerraban la marcha y servían de protección a la impedimenta. Nuestros jinetes, como hubiesen cruzado el río, con los honderos y arqueros, trabaron combate con la caballería de los enemigos... Cuando los primeros equipajes de nuestro ejército fueron vistos por aquellos que estaban ocultos en las selvas... de súbito se lanzaron adelante con todas sus tropas y atacaron a nuestros jinetes. CUESTIONES.—a) Aquí es conjunc. causal; puede ser también Nom. y acus. neutro de qui, quae, quod y conjunc. completiva.—b) Pluscuamperfecto ind. Collocaverat; suj.: Caesar; c. dir.: impedimenta.—c) Quae va con conscriptae erant; duae legiones; en gén., n.º y caso (el antec. es suj. de claudebant, y el relativo quae es suj. pac. de conscriptae erant y ambos suj. se ponen en nominativo.—d) Doble dativo; «servían de».—e) Prepos.; ver Método, pág. 50.—f) Temporal; ab iis; las de provolaverunt y fecerunt. Un combate de César.—César, retirados de la vista los caballos primero el suyo y después los de los demás, para, igualado el peligro de todos, suprimir la esperanza de fuga, después de arengar a los suyos, trabó combate. Los soldados, lanzadas las jabalinas desde una posición ventajosa, quebrantaron fácilmente la formación densa de los enemigos. Desarticulada ésta, hicieron un ataque contra ellos con las espadas empuñadas (= empuñadas las espadas). Constituía un gran estorbo para el combate para los galos la circunstancia de que, atravesados y ligados entre sí muchos de sus escudos por un solo golpe de las jabalinas, como se hubiese doblado el hierro, ni podían arrancarlo ni luchar con comodidad, por tener impedida la mano izquierda, hasta el punto de que muchos... preferían soltar el escudo de su mano y luchar a cuerpo descubierto. Por fin, agotados por las heridas, comenzaron a retroceder. CUESTIONES.—a) Abl. absoluto; aequato periculo; pilis missis; ea disiecta; gladiis destrictis; pluribus... scutis... transfixis et colligatis; siniestra impedita (los dos últimos con valor causal).—b) Spem.—c) Participio perf. de cohortor; suos.—d) Doble dativo con el v. sum, «servir de... a», «ser un motivo de... para...»; ver «Gramática», párrafo 295.—e) Completivas; ver «Gramática», párrafo 340; evellere y pugnare.—f) Consecutiva; praeoptarent; emittere y pugnare. TEMA L A) I) I. Ten presente que eres un hombre.—2. Digo que tú eres bueno.—3. Que todos juren que no abandonarán el ejército.—4. Se dice que Homero fue ciego.—5. Conviene que la ley sea breve.—6. El reo dijo que él era inocente.—7. Sabemos que nuestros soldados luchan, han luchado y lucharán siempre por la patria.—8. El sabía que sería castigado.—9. Tales de Mileto dijo que el agua era el principio de todas las cosas.—10. Aristóteles afirma que el poeta Orfeo nunca existió.—11. Espero que te persuadiré.—12. Espero que


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no me arrepentiré de mi necedad.—13. Se anunció a César que los jinetes de Ariovisto se acercaban demasiado (cerca), (y) cabalgaban hacia los nuestros y (que) lanzaban contra los nuestros piedras y (otros) proyectiles.—14. Los escritores narran que los romanos adoraron a muchos dioses; en efecto, creían que las selvas, las fuentes y las montañas estaban habitadas por divinidades.—15. El cónsul anunció que los romanos habían sido vencidos por los enemigos, que éstos se dirigían a Roma y que asediarían la ciudadela. Así, pues, ordenó que todos los jóvenes subieran con armas al Capitolio.—16. Petreyo pide que todos juren que no abandonarán al ejército y a sus jefes, ni los traicionarán ni tomarán una decisión personal (= para sí) separadamente de los restantes.—17. Los estoicos opinan que el mundo está regido por la voluntad de los dioses.—18. El jefe esperaba que los dioses serían propicios a los romanos.—19. Muchos hombres estiman que tú eres, has sido y serás bueno.—20. Habéis dicho a menudo que sois, habéis sido y seréis siempre amigos nuestros.—21. Mucio creía que él había matado al rey Porsena.—22. Piensa siempre que tu esclavo es un hombre.—23. Consta que las leyes han sido creadas para la salvación de los ciudadanos.—24. Se ordena a los obreros que corten el puente (= los obreros son ordenados cortar...).—25. Se prohibió a los niños que se fuesen.—26. Se dice que los galos pasaron a Italia. II) Sentimus calere ignem, nivem esse albam.—Omnes iuremus nos patriam defensuros esse.—Dixi hostes victos esse neque urbem rursus oppugnaturos esse.—Spero vos fuisse bonos atque praemium consecuturos esse.—Caesar dicitur vicisse Pompeium (= dicitur Caesarem vicisse Pompeium).—Video pueros lavoravisse atque nunc eos in horto ludere.— Volo te esse bonum.—Omnes sciunt terram esse rotundam.—Multi homines existimant se omnia scire.—Credo reum damnatum iri (= damnandum esse). B) I) 1. Haces bien en ayudarme.—2. Te felicito, por haberte retirado a salvo hasta los tuyos desde la provincia.—3. Paso por alto el hecho de que eligió para sí esta casa y este sitio.—4. ¿Acaso podía deponer (= olvidar) el recuerdo de las ofensas recientes, el hecho de que habían maltratado a los heduos, a los ambarros y a los allobroges?—5. Y no sólo había cometido una falta en esto, en el hecho de que había atendido mal el interés de la patria, sino también en el hecho de que no había mostrado lealtad a la amistad.—6. Fue una gran suerte que (= sucedió muy oportunamente el que...) los germanos vinieran al día siguiente al campamento.—7. Pues aventajamos sobre todo a las fieras en esto sólo, en que hablamos entre nosotros y en que podemos expresar hablando nuestros sentimientos. II) Multum ei detraxit quod civis romanus non erat.—Accidit perincommode quod subsidia in tempore non venerunt.—Accedebat quod urbs praesidio carebat.—Gaudeo, quod vicistis.—Praetereo quod urbem reliquisti.—Gratulor tibi, quod victoriam adeptus es. El asedio de Alesia...—La ciudad misma estaba en lo alto de una colina, en un lugar bastante elevado, de modo que no parecía poder ser conquistada, a no ser mediante un asedio. Unos ríos bañaban los pies de esta colina por dos partes. Delante de esta plaza fuerte se extendía una llanura: por todas las demás partes la rodeaban unas colinas. Al pie de la muralla, la parte de la colina que estaba orientada al sol naciente, las tropas de los galos habían llenado todo este lugar y habían construido un foso y una pared de seis pies de altura. El perímetro de la fortificación, que estaban construyendo los romanos, tenía diez millas. Habían sido colocados campamentos en lugares estratégicos y allí habían sido construidos veinte castillos (= fuertes); en los cuales fortines se disponían destacamentos de guardia durante el día, no fuera que se originase (= por si se originaba...) alguna salida por sorpresa: estos mismos fuertes eran ocupados durante la noche por centinelas y por poderosas guarniciones.


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César construyó las siguientes clases de obras de asedio. Hizo un foso de veinte pies, de paredes verticales, de modo que el suelo de este foso se extendiese tanto como distasen los bordes de lo alto del foso. Retiró todas las restantes fortificaciones a cuatrocientos pasos de este foso. Interpuesto este espacio, trazó otros dos fosos, de quince pies de anchura y de la misma profundidad y llenó su interior, en los lugares llanos y hundidos, con el agua derivada de un río. Detrás de estos fosos levantó un terraplén y una empalizada de doce pies (de altura); le añadió un parapeto y almenas, sobresaliendo grandes troncos con sus ramas en las uniones del parapeto y del terraplén, para que obstaculizasen la subida de los enemigos; dispuso además unas torres en torno a toda la obra de circunvalación, de modo que distasen entre sí ochenta pies. Después de cortados troncos de árboles o ramas muy fuertes, una vez descortezados y aguzadas las puntas de las ramas de éstos, se cavaban fosos continuos de cinco pies de profundidad. Los troncos, enterrados aquí y atados por debajo de tierra, para que no pudieran ser arrancados, sobresalían en cuanto a las ramas. Había cinco filas unidas y enredadas entre sí y quienes entraban allí se clavaban ellos mismos en las agudísimas estacas. Los denominaban cepos. Delante de ellos se cavaban unos fosos de tres pies de profundidad. Aquí se enterraban unas estacas redondas muy afiladas y agujadas a fuego por la punta, de modo que no sobresaliesen de la tierra más de cuatro dedos y se recubrían con mimbres y ramaje para ocultar la trampa. Llamaban a esto lirio, por la semejanza con esta flor. Delante de ellos se enterraban unos palos, de un pie de largos, con unos garfios de hierro clavados en ellos, a los que daban el nombre de aguijones. Hizo también otras fortificaciones paralelas de la misma clase, en dirección opuesta a éstas, contra el enemigo exterior. TEMA LI A) I) 1. El cordero pidió inútilmente al lobo que lo perdonase.—2. Los estoicos aconsejan al hombre que no sea esclavo de las pasiones.—3. Aníbal aconsejó al rey Antíoco que tomase las armas contra los romanos.—4. Orfeo rogó que le fuese devuelta su esposa Eurídice.—5. Epicuro exhortaba a sus discípulos a que antepusieran la amistad a todas las cosas humanas.—6. Yo quisiera que no pases por alto estas cosas.—7. Pompeyo había ordenado a los suyos que resistiesen la acometida de César, o bien, que no se moviesen de sus posiciones y dejasen que la línea de batalla de éste se desarticulase.—8. Haré que a nadie desafíes con la voz (= a cantar).—9. El sol hace que todo florezca.—10. Sócrates respondió que él había merecido que se le honrase con los más altos honores.—11. El Senado ordenó a los decenviros que consultasen los Libros Sibilinos.—12. La Pitonisa respondió a los atenienses que se fortificasen con «murallas de madera».—13. Puesto que es propio de los seres vivos (esto), que tengan alguna apetencia (= apetito).—14. Temo que sea deshonroso.—15. Temo que no se haya actuado con bastante diligencia.—16. Los humildes temen siempre ser oprimidos por los poderosos.—17. Temía angustiado que se originase alguna sedición.—18. Invadió a los de la ciudad el temor de que fuesen pasados a cuchillo por los irritados enemigos.—19. Temo que no venga el padre.—20. Impido que venga.—21. No sólo has podido, sino que incluso has debido impedir que se hiciese.—22. Nadie ha podido jamás impedir que los necios dijesen necedades.—23. La edad no nos impide que luchemos por la patria.—24. ¿Quién podría dudar de que en la virtud existen riquezas?—25. No puedo menos de enviarte (= no puedo hacer que no te envíe...) una carta a diario. II) Amico persuasit ut ex urbe exiret.—Petierunt ut sibi veniam daretur (= parceretur).—Dux militibus suis imperavit ut urbem oppugnarent.—Faciam ut huius diei semper memineris.—Timeo ne hostes veniant.—Vereor ut (= ne non) veniat amicus meus.—In © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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metu erat ne urbs diriperetur.—Non impedio quominus eas.—Impedivit vos ne in domum meam veniretis.—Non dubitamus quin fortiter pugnaturi sitis. B) I) 1. Preguntó si vivía con su padre.—2. Aníbal preguntó al hijo si quería o no partir con él al campamento.—3. Se discute si la virtud es buscada por su propia dignidad o por algunos frutos.—4. Evita investigar qué va a suceder mañana.—5. Pensad con cuán grandes esfuerzos se ha fundado este imperio.—6. Veamos primero si el mundo es regido por la providencia de los dioses, después, si se preocupan de los asuntos humanos.—7. Discutimos si los hombres son felices con la riquezas o (son felices) con la virtud.—8. Nadie sabe cuánto tiempo ha de vivir.—9. Ulises preguntó a Nausicaa si era una diosa o una mortal; Nausicaa, a su vez, preguntó a Ulises cuál era su patria.—10. Minos en los Infiernos preguntaba a los hombres cómo habían vivido entre los seres de aquí arriba.—11. Se investiga si la sabiduría, por sí misma, hace o no felices a los hombres.—12. Advirtámosle en qué estado está la cosa.—13. Veamos si estas cosas (= estos hechos) son fortuitos o no lo son. II) Quid egeris, ubi fueris, quid consilii ceperis omnes scimus.—Dido ignorabat quis esset atque unde veniret Aeneas.—Quaeritur utrum unus sit mundus, an plures.—Dux exploratores percontatus est quid hostes agerent, ubi castra posuissent, utrum proelium commisuri essent necne.—Ignoro utrum Romam eamus, an ruri mansuri simus. Batalla naval...—Nuestras naves eran obstaculizadas (= retenidas) por las tempestades y era muy grande la dificultad de navegar en un mar vasto y abierto, con grandes mareas, con puertos escasos, casi ninguno. Y, en efecto, las naves de los enemigos (= de ellos mismos) habían sido construidas y equipadas de este modo. Las quillas (eran) bastante más planas que las de nuestras naves, para que pudieran aguantar con más facilidad los bajíos y el descenso de las mareas; las proas muy levantadas e igualmente las popas, adaptadas al gran tamaño de las olas y a la gran violencia de las tempestades; las naves estaban totalmente (= todas ellas) hechas de roble, para resistir cualquier golpe e injuria (del mar); los bancos de los remeros (estaban) fijados con clavos de hierro; las anclas (estaban) sujetas con cadenas de hierro, en vez de cables; (tenían) pieles en lugar de velas, pieles trabajadas con flexibilidad (= pieles flexibles...), ya sea por escasez de lino, y desconocimiento de este empleo, ya porque pensasen que con las velas no podrían ser resistidas las tempestades tan violentas del océano y las embestidas furiosas de los vientos, ni (podrían) ser gobernadas unas naves de tanto peso (= tan grandes pesos de las naves). César decidió que la flota debía ser aguardada (= que se debía aguardar...). Cuando llegó ésta, tan pronto como fue vista por los enemigos, unas 220 naves de éstos, magníficamente preparadas y equipadas con toda clase de instrumentos de combate, después de salir del puerto, se colocaron (en batalla) frente a las nuestras. No podían ser dañadas con el espolón (de nuestras naves); por otra parte, a pesar de que se habían levantado torres, sin embargo las superaba la altura de las popas de las naves bárbaras, de suerte que no podían ser lanzados proyectiles con bastante efectividad (= comodidad) desde este lugar más bajo y los lanzados por los bárbaros caían con mayor fuerza. Era de gran utilidad una cosa (= un arma) preparada de antemano por los nuestros, unas hoces muy afiladas, encajadas y fijadas a unas largas pértigas, de forma no distinta a la de las hoces murales. Cuando los cables, que unían las antenas a los mástiles, eran apresados con estas hoces y se tiraba de ellos, impulsado el navío (romano) con los remos, quedaban cortados. Cortados estos cables, las antenas caían necesariamente. Como toda la esperanza de las naves galas estuviera basada en sus velas y aparejos, arrancados estos elementos, fue arrebatada al mismo tiempo toda la capacidad de maniobra de las naves (= el uso). El resto de la lucha (= la lucha restante) es© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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taba basado en el valor, en el cual nuestros soldados aventajaban con facilidad, tanto más porque se luchaba a la vista de César y de todo el ejército. Derribadas las antenas, los soldados intentaban con la mayor acometividad pasar a las naves de los enemigos. Conquistadas muchas naves, los bárbaros comenzaron a buscar su salvación por medio de la fuga. Los nuestros, habiendo perseguido (a las naves contrarias), las conquistaron una por una, de modo que muy pocas llegaron a tierra. Con este combate se acabó la guerra de los vénetos y de toda la costa marítima.

TEMA LII A) 1. Fueron enviados hombres escogidos, para que ocupasen las Termópilas.—2. Los germanos no tienen Druidas, para atender al culto de los dioses, ni se preocupan de los sacrificios.—3. César envió exploradores, para que reconociesen cuál era la naturaleza del monte.—4. Pompeyo equipó las naves, para luchar con ellas contra los piratas.—5. Oh joven afortunado, por haber encontrado a Homero como pregonero de tu valor.—6. Me compadezco de ti, porque conviertes en enemigo tuyo a un hombre tan importante.—7. El rey Antíoco, como ignoraba que éste era un malvado, confió a Verres, sin sospecha alguna, el magnífico candelabro.—8. ¿Qué nación hay tan poderosa, que no pueda ser destruida por los odios?—9. Por haber velado hasta muy entrada la noche, me invadió un sueño más profundo del que solía.—10. Los discursos de Catón, al menos los que yo he leído, están llenos de pasajes brillantes.—11. La carta, que escribiste, me gustó (atracción, por «litterae, quas scripsisti,...»).—12. La naturaleza añadió a los sentidos la razón, lo más divino, que hay en el hombre (= más divino que la cual nada hay...).—13. Arístides, el hombre más justo que jamás ha existido (= más justo que el cual nadie hubo alguna vez), fue condenado al destierro por sus conciudadanos.—14. Sertorio es el más agudo de todos los oradores, por lo menos de los que yo he conocido.—15. Siracusa, aunque era defendida por Arquímedes, fue conquistada por Marcelo.—16. El poder de los tribunos de la plebe me parece en realidad funesto, puesto que ha nacido en la sedición y para la sedición.—17. En el combate siempre es mayor el peligro para aquellos que más temen.—18. Di estos consejos a Pompeyo y, si él los hubiera obedecido, César no habría tenido tantos recursos.—19. Éste es el único bien y es preciso que sea feliz quien lo consigue.—20. Epicuro no está suficientemente instruido en estas artes, que hacen que los que las poseen sean llamados eruditos (concurrencia del relativo). B) I) 1. Conviene que la ley sea breve, para que sea recordada más fácilmente por los profanos (= no peritos).—2. Los soldados luchan, para defender su patria.—3. Aníbal coloca en primera línea los elefantes, para que los romanos fuesen asustados por ellos.—4. El juez castiga, no porque se ha delinquido, sino para que no se cometan delitos. Todos somos servidores de las leyes, para poder ser libres.—5. Los romanos apartaron del arado a Cincinato, para que fuese dictador.—6. Los condenados, aunque eran inocentes, son encerrados en la cárcel. Después el lictor Sextio, portero de la cárcel, decía así a los desgraciados padres (de los condenados): «para que visites a tu hijo, darás tanto; para que se te permita llevar(le) comida, tanto». Nadie rehusaba. «¿Para que dé muerte a tu hijo de un solo hachazo, qué darás? ¿Qué (darás) para que no sea atormentado durante mucho tiempo? ¿Qué (darás) para que no sea herido repetidas veces? ¿Qué (darás) para que se le quite la vida sin que sienta dolor alguno (= con ninguna sensación de dolor...)?». II) Hic adsumus, ut te iuvemus.—Mecum venies, quo iucundius iter sit.—Urbem cinxit, ne hostes effugere possent.—Copias e castris eduxit, ut hostes, flumen transgredien© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tes, aggrederetur.—Legatos miserunt auxilium postulatum.—Ad Caesarem gratulatum convenerunt. Recompensas militares. El triunfo.—Son de oro las coronas triunfales, que se envían a los generales por el honor del triunfo; esto se llama generalmente oro coronario. La corona obsidional es la que aquéllos, que han sido liberados de un asedio, otorgan al caudillo que los ha liberado; esta corona es de césped. Se llama corona cívica aquella que le da un ciudadano a otro (ciudadano), por el que ha sido salvado en una batalla, para que sirva de testimonio de que le debe la vida y la salvación (= de la vida y... recibidas); ésta se hace de follaje de encina. Es mural la corona, con la que es recompensado por el general aquel que escala el primero una muralla y penetra por la fuerza en una plaza fuerte de los enemigos: por esta razón está decorada con una especie de almenas de muralla. El general recompensa con una corona castrense (= «vallar») al que ha entrado el primero, luchando, en un campamento de los enemigos: ésta tiene un emblema consistente en una empalizada. Corona naval es aquella con la que suele ser galardonado el que, en un combate naval, ha pasado el primero armado y por la violencia a una nave de los enemigos: ésta está adornada con una especie de espolones de naves. Tanto la mural, como la castrense y la naval suelen hacerse de oro. La corona «oval» se concedía a los generales que entraban en la ciudad con los honores de la «ovatio». Ahora bien, hay motivo de celebrar una «ovatio» y no de celebrar un desfile triunfal, cuando las guerras no han sido declaradas conforme a los ritos prescritos o no se han llevado a cabo contra un enemigo regular; o (cuando) la categoría de los enemigos es baja e inadecuada (para conceder un «triunfo») como la de los esclavos y la de los piratas; o (cuando), (por haber sido) hecha de pronto la rendición, sucede una victoria incruenta. Pero, ante todo, el espectáculo de un general triunfador es el más grato para los romanos; ahora bien, el «triunfo» no es decretado con frecuencia por el Senado. Cuando llega el día del desfile triunfal, todos los templos se adornan con flores y todos los altares humean con el humo del incienso, coronados de guirnaldas. Todos los ciudadanos, vistiendo blancas togas, acuden al foro con sus esposas e hijos para ver el espectáculo. Una inmensa multitud se sienta en los tablados, que se han construido a lo largo del foro. Por fin, comienza el desfile triunfal. Desde el Campo de Marte, en donde el general, convocados (= en presencia de...) los ciudadanos, ha elogiado a sus soldados, avanza el cortejo triunfal por la Vía Sacra, entre las aclamaciones de la multitud de los ciudadanos, hasta el Capitolio. Van delante los tocadores de trompeta, que abren la marcha (= guían...) tocando una marcha guerrera. A continuación es llevado en carros el botín cogido al enemigo. Después son conducidos al sacrificio los toros blancos, con los cuernos dorados. Los siguen los cautivos encadenados, los rehenes y muchos personajes importantes. A continuación el propio general triunfador, vestido con la toga «picta» (= bordada) y la túnica «palmata» (= adornada de palmas), portando un cetro de marfil, coronado de laurel, es llevado en el carro triunfal, tirado por cuatro caballos. Siguen al carro los soldados vencedores, gritando «Io triumphe» y alabando al general triunfador con sus canciones. El general triunfador sube al Capitolio, en donde inmola los toros y consagra a Júpiter los magníficos despojos. TEMA LIII A) I) 1. Hemos nacido de tal condición, que no debemos rechazar nada, de lo que pueda suceder al hombre.—2. Los soldados avanzaron con tal rapidez y con tal acometividad, que los enemigos no podían resistir el ataque de las legiones.—3. La fuerza de la honradez es tan grande, que la apreciamos incluso en el enemigo.—4. Era tan poco (= no) supersti© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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cioso, que despreciaba los numerosos sacrificios y santuarios (que había) en su patria, tan valeroso (= no tímido) ante la muerte, que fue muerto por la patria en el combate.—5. En este combate los atenienses aventajaron tanto en valor, que derrotaron a un número diez veces mayor de enemigos y los aterraron hasta tal punto, que los persas... se dirigieron a sus naves.—6. Ningún animal es tan monstruoso, que no ame a sus crías.—7. La risa estalla a veces tan violentamente que no se contiene con facilidad.—8. Sócrates, en el último día de su vida, habló acerca de la inmortalidad del alma, de tal modo, que no parecía que era entregado a la muerte, sino que subía al cielo.—9. Nunca me acerco a ti de modo que no me separe más docto (= sin que aprenda algo de ti).—10. Nadie es tan fiero, que no pueda mitigarse (= amansarse, aplacarse).—11. Ordenó que se le diese un premio, pero a condición de que no escribiese en lo sucesivo.—12. Nadie es tan valeroso, que no se desconcierte por la novedad de la cosa. II) Quis tam demens est, ut patriae suae bellum inferat?—Sic Graece loquebatur, ut Athenis natus videretur.—Tantus (= is) fuit Athenis tumultus, ut Athenienses urbem relinquerent atque naves conscenderent.—Talis est rerum natura, ut omnia, quae nata sunt, occidant (= mori debeant).—Nemo ita improbus est, quin proditores vituperet, nemo adeo timidus (est), ut pro patria non pugnet. B) I) 1. Voy a describir la guerra..., en primer lugar, porque fue grande, encarnizada y de variada fortuna, después, porque entonces se salió al paso, por vez primera, contra la soberbia de la nobleza (= se afrontó... la soberbia...).—2. Esta ciudad se llama Nápoles, porque fue edificada la última.—3. Como la soledad y la vida sin amigos está llena de dificultades (= de traiciones), la propia razón nos aconseja que nos procuremos amistades.—4. Prohibió perseguir a los enemigos fugitivos, no sólo porque ignoraba la naturaleza del terreno, sino también porque quería que se dejase tiempo para la fortificación del campamento.—5. Los griegos hicieron la guerra contra los troyanos porque Paris había raptado a Helena.—6. Manlio ordenó que su propio hijo fuera matado, porque éste había luchado contra sus órdenes.—7. No eres feliz, porque eres rico; no eres desgraciado, porque eres pobre (= por ser...: porque seas...).—8. Los enemigos huyeron, porque creían tener pocas tropas.—9. Puesto que ya es de noche, retiraos a vuestros hogares.—10. Rómulo y sus compañeros, como no tuviesen esposas, decidieron raptar a las mujeres sabinas.—11. Coriolano, como fuese suplicado por su madre Veturia, retiró de la ciudad el campamento.—12. Paso esto por alto, puesto que así os agrada.—13. ¿Acaso Arístides no fue expulsado de su patria (por esta causa), porque (se decía que) era demasiado justo?—14. Puesto que hay en nosotros voluntad, razón y prudencia, es preciso que Dios tenga estas dotes en mayor escala (= las tenga mayores). II) Multi, quod imperium appetiverunt, ad scelus adducti sunt.—Quoniam Romam non venis, in villam tuam ibimus.—Non, quod dives (est) beatus est, sed quia est prudens (sapiens).—Quod (quia) acriter pugnaverunt, vicerunt.—Fugerunt, quod numero inferiores essent. Suplicio de un ciudadano romano.—Un ciudadano romano, llamado Gavio (= G. de nombre) había sido arrojado a (= encerrado en) las Latomías por el pretor Verres. Como hubiese escapado ocultamente de las Latomías y hubiese venido a Mesina, se quejó públicamente de que él, un ciudadano romano, había sido encadenado por un pretor del pueblo romano. Precisamente aquel mismo día, Verres vino a Mesina y lo oyó. Entonces, inflamado de furor, ordenó que este hombre fuese prendido inmediatamente, (y) que, en el foro mismo, fuese desnudado y atado (al palo del tormento) y que se preparasen las vergas. Entretanto aquel desgraciado gritaba que él era un ciudadano romano. Sin embargo, el pre© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tor ordenó que fuese azotado con la mayor violencia. ¡Así, pues, en medio del foro de Mesina, era destrozado a azotes un ciudadano romano! Y, en medio de su dolor y del chasquido de los latigazos, no se oía otro grito de aquel desgraciado, sino éste: «¡Soy ciudadano romano!» ¡No obstante, Verres se atrevió a crucificar, cosa que es un suplicio de esclavos, a aquel ciudadano romano! CUESTIONES.—a) Acus. de dirección (cuestión «quo»); Messanam, in vincula, in crucem.—b) Conjunción.—c) De questus est; a praetore.—d) Hominem; en acus.; porque el v. va en infinitivo; de iussit.—e) Se civem esse Romanum, oración en infinitivo, dependiente de verbos de «expresar», «decir», etc.—f) Semideponente; sí; el inf. agere. Esclavos arrojados a las murenas.—Como Augusto cenase en cierta ocasión en casa de Pollión, uno de los esclavos rompió un vaso de cristal; Pollión ordenó que fuese encadenado inmediatamente y, para que no pereciese de una muerte vulgar, fuese arrojado a las murenas, que contenía una enorme piscina. Sin embargo, el muchacho escapó de las manos de los esclavos y se arrojó a los pies de (César) Augusto, no rehusando la muerte, sino rogando que no se convirtiese en pasto de los peces. Impresionado por tan gran crueldad, Augusto asumió el patrocinio del desgraciado esclavillo, pero no pudo conseguir del cruel dueño el perdón. Entonces ordenó que fuesen llevados a su presencia los vasos de cristal, (y) los rompió todos con su propia mano, manumitió (= concedió libertad) al esclavo y ordenó que la piscina fuese rellenada. CUESTIONES.—a) Conjunción; ver Método, pág. 50.—b) Perf. ind. de frango, fregi, fractum; suj. del primer fregit: unus (e servis); del 2.º: Augustus (sobreentendido); c. dir. del primer fregit: vas crystallynum; del 2.º, omnia.—c) Compl. dir. del primer iussit: las orac. de inf. illum... comprenhendi, et... abici; del 2.º iussit: la orac. de inf. vasa... aferri; del 3.º: la orac. inf. piscinam... compleri.—d) Partic. pres.; mortem; morte; la or. completiva ne... fieret.—e) Imperf. de subj. del v. fio; factus, -a, -um, eram, eras...; facio.—f) Ver la contestación a la cuestión c. TEMA LIV A) I) 1. Estas cosas han sido hechas (= han sucedido) tal como las he expuesto.—2. Así como el fuego prueba el oro, así también la miseria prueba la virtud.—3. Pausanias, así como brilló por sus virtudes, así también fue abrumado por sus vicios.—4. Así me amen los dioses, como me alegro.—5. Tal como estaba cubierto con un manto así vino a la asamblea.—6. Platón localizó la razón en la cabeza, como en una fortaleza.—7. Vive con los hombres, como si Dios te viese; habla con Dios, como si los hombres te oyesen.—8. Cuanto más sabio es alguien, tanto más modesto es.—9. Los secuanos temían horrorizados la crueldad de Ariovisto (aunque estaba) ausente, como si estuviese allí presente.—10. Algunos no creen que Dios existe (por esta razón) porque no aparece ni es visto, como si pudiéramos ver nuestra propia mente.—11. Has vivido conmigo, lo mismo que si hubieses sido mi hermano.—12. ¿Qué cualidad le es tan necesaria al orador como la voz?—13. Se originó un combate más encarnizado de lo que correspondía al número (de combatientes).—14. Soy demasiado grande para que pueda causarme daño la fortuna.—15. El aire es tanto más denso, cuanto más cercano está al suelo (= a las tierras).—16. Cuanto mejor es un hombre, tanto más difícilmente sospecha que los otros son malos.—17. Cuanto más vergonzoso es un delito, tanto más ha de ser castigado.—18. El hijo es a menudo de distinto ánimo (= carácter) que el padre.—19. Debemos amar a los amigos igual que a nosotros mismos.—20. Catón nunca habló de modo distinto a como © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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sentía.—21. El hombre sensato sale de la vida como de un albergue (transitorio), no como de su casa.—22. Siempre hablas de manera distinta a como piensas (= piensas de un modo y hablas de otro).—23. La gloria sigue a la virtud como una sombra. II) Res, sicut dixi, sed longe aliter atque sunt ad te delatae, acciderunt.—Amicum et ut rogas tractabo et ut meretur et ut debeo.—Talis est filius, qualis pater fuit.—Ut in rebus secundis oportet nos esse moderatos, ita in rebus adversis animosi esse debemus.—Te aeque ac fratrem meum diligo. B) I) 1. Cuando estamos bien de salud, todos damos fácilmente acertados consejos a los enfermos.—2. Escribí seis libros acerca (del gobierno) de la república, cuando yo tenía firmemente (en mis manos) las riendas de la patria (= política).—3. Hubo un tiempo, en que los hombres andaban errantes por los campos, a la manera de los animales.—4. Apenas había avanzado la retaguardia de la columna fuera de las fortificaciones, cuando los galos no vacilaban en trabar combate.—5. Apenas había llegado el día, cuando se levantó un griterío en el campamento.—6. Ya se acercaba la primavera, cuando Aníbal se puso en marcha (levantó el campo...; movió el campamento...).—7. Siempre que se habían acercado hombres audaces al timón de la república, se originaban los más grandes naufragios.—8. Tan pronto como los nuestros se situaron en tierra firme, atacaron a los enemigos.—9. Los de la ciudad, tan pronto como vieron nuestras enseñas, abrieron las puertas.—10. Cuando cayó Hostio, la línea romana cede inmediatamente.—11. Los enemigos volvieron las espaldas y no dejaron de huir, antes de que llegaron (= hasta que...) al río Rhin.—12. Los galos cruzaron a Italia doscientos años antes de atacar Clusium.—13. La multitud fue degollada, mientras duró la ira.—14. Mientras los romanos organizan y discuten estas cosas, Sagunto era ya conquistado con la mayor violencia.—15. Horacio Cocles contuvo la acometida de los enemigos, hasta que los demás cortasen el puente; pero, como se hubiese dado cuenta de que el puente había sido cortado, saltó desde arriba al Tíber. II) Cum pater venit, filii obviam ei exierunt.—Nostri, antequam hostes venirent, angustias occupaverunt.—Cum Romani impetum faciebant, hostes in suas munitiones sese recipiebant.—Simul ut vidit me, obviam mihi processit.—Exspectabo dum venit.—Manebo dum redeat.—Postquam Romam venit, in senatum venit. Una votación en el Senado.—Cornuto Tertulo, cónsul electo, primero a quien se preguntó su parecer opinó: «Que los setecientos mil sestercios, que había recibido Mario, debían ser ingresados en el tesoro público; que se debía desterrar a Mario de la ciudad y de Italia; que a Marciano, más aún que esto, se le debía desterrar de África»... Todos los senadores excónsules asintieron, hasta que le tocó el turno (= llegar) a Pompeyo, su colega; éste opinó que no sólo los setecientos mil sestercios, que había recibido Mario, debían ser incorporados al tesoro público, sino también se debía desterrar a Marciano durante un quinquenio; opinó que a Mario se le debía aplicar la pena prevista en la ley sobre delitos de concusión (= debía ser reservado para la pena...), que ya había sufrido. Había muchos de una y otra opinión. Pues incluso muchos de aquéllos, que parecían haber estado acordes con Cornuto, seguían ahora al parecer de Pompeyo, que había dado su opinión después que ellos. Pero como se hiciese la votación «por separación», los que estaban sentados junto a (los asientos de) los cónsules comenzaron a adherirse al parecer de Cornuto. Entonces aquellos que consentían unirse a su colega, pasaron a la parte opuesta. Su colega quedó con unos pocos. CUESTIONES.—a) De censuit; septingenta milia; interdicendum esse; relegandum esse; relinquendum esse.—b) Ablativo.—c) Quae (neutro).—d) Marium.—e) Hunc; a Pompeium.—f) Conjunción; ver Método, pág. 50. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Influencia...—Separado de todo el pueblo un gran número de caballeros, Servio distribuyó el pueblo restante en cinco clases, separó a los más viejos de los más jóvenes y distribuyó a los ciudadanos (= a éstos) de tal manera, que los votos no estuvieran en manos de la multitud, sino en poder de los ricos; procuró, cosa que siempre se ha de observar en la política, que no tuvieran más fuerza los más numerosos. De ese modo, nadie era privado del derecho de sufragio, y, en el sufragio, tenía más fuerza aquel a quien más interesaba que la patria estuviera en la mejor situación. CUESTIONES.—a) Abl. absoluto; suj.: magno numero; partic.: separato.—b) Consecutiva.—c) Quod.—d) Curavit; plurimi.—e) En ablativo; de prohibebatur.—f) Ver «Gramática», párrafo 306, c. y 342, E.

TEMA LV A) I) 1. Si seguimos a la naturaleza como guía, nunca nos equivocaremos.—2. Si haces esto, hoy me ves por última vez.—3. Si quieres, puedes.—4. Nadie traicionará a la patria, si no es un impío.—5. El dinero, si sabes (= si se sabe) usar de él, es un esclavo; si no sabes (= si no se sabe), es un tirano.—6. Si yo fuera rico alguna vez, socorrería con mucho gusto a los desgraciados.—7. Si la patria te pidiese ayuda, ¿acaso no debería conseguirla?—8. Si algún dios me concediese el don de rejuvenecerme, rehusaría totalmente.—9. Si supieras que una serpiente se ocultaba en alguna parte y que alguien, sin saberlo, quería sentarse encima de ella..., harías muy mal, si no le advirtieses (para) que no se siente.—10. Si alguien, estando en su sano juicio, hubiera dejado en tu casa una espada y te la reclamase demente, sería un delito el devolverla.—11. Si los hombres fuesen buenos por naturaleza, ¡cuántos males evitarían!—12. Si Asdrúbal hubiera podido unir su ejército con el (ejército) de su hermano, los romanos habrían estado en una situación muy crítica.—13. Si Régulo se hubiera quedado en su patria, habría vivido, desde luego, pero no habría cumplido su juramento.—14. Si no hubiera existido la Ilíada, el mismo túmulo, que había cubierto el cuerpo de Aquiles, habría sepultado su recuerdo.—15. Habríamos vencido, si Lépido no hubiera recibido a Antonio (= estábamos a punto de vencer, pero...).— 16. Salieron a escondidas del campamento, por si podían encontrar en los campos algo de trigo.—17. Las facultades intelectuales perduran en los ancianos, con tal que continúe (en ellos) el entusiasmo y la actividad. II) Si sol cras illuxerit, rus ibimus.—Si pecuniam haberes, multos numerares amicos. Si fortiter (= virtute) pugnavissent, hostes vicissent.—Si pecuniam nunc haberem tibi darem.—Si homines nasci divites possent, nemo esset pauper.—Si venisset, fratrem suum vidisset. B) I) 1. Lo que es vergonzoso, aunque sea ocultado, sin embargo de ningún modo puede resultar honroso.—2. Sócrates fue condenado, a pesar de que era inocente.—3. A pesar de que no esperaba la victoria, (sin embargo) Leónidas luchó hasta la muerte.—4. El hombre, aunque sea un sabio, ignora muchas cosas; el hombre instruido, aunque sabe muchas cosas, (sin embargo) se da cuenta de que ignora muchas.—5. Aunque no vemos a Dios (sin embargo) podemos reconocerlo por sus obras.—6. Aunque los enemigos aventajaban en número, (sin embargo) nuestro ejército los derrotó.—7. Aunque Platón no aportase ningún razonamiento, (sin embargo) me convencería con su autoridad misma.—8. Aunque la plaza fuerte era atacada por todas partes por los nuestros, (sin embargo) los enemigos resistían fácilmente el ataque de las legiones. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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II) Quamquam hostes veniant, tamen urbem non relinquemus.—Etsi undique oppugnabantur, tamen suis munitionibus impetum sustinuerunt.—Licet nolint, tamen hoc facient. Tametsi flumen latum erat, id tranaverunt. Las magistraturas republicanas.—Que los ediles sean los encargados de la ciudad, de los abastecimientos, de los juegos solemnes y que este cometido sea para ellos el primer ascenso hacia la jerarquía de un cargo público más elevado. Que los censores hagan el censo de las edades, descendientes, servidumbres y bienes del pueblo: que velen por los templos de la ciudad, las calzadas, los acueductos, el tesoro público, los tributos; que distribuyan en tribus las partes del pueblo..., que dirijan las costumbres del pueblo, que no dejen a un indeseable en el senado. Sean dos (colegas): ostenten la magistratura durante cinco años; que las restantes magistraturas sean anuales, y que este poder exista siempre. Sea el pretor el que decida en asuntos de derecho, el que juzgue o mande que sean juzgados los procesos privados. Sea éste el guardián del derecho civil. Que haya dos con mando de rey; y que éstos, por mandar, sean llamados pretores, por juzgar, jueces y por velar (por la república), cónsules; tengan poder supremo en la guerra, a nadie obedezcan (= que no tengan sobre ellos una autoridad superior), que para ellos la seguridad del pueblo sea ley suprema. Pero, si alguna vez hay una guerra más grave (de lo corriente) o discordias civiles, que asuma un solo magistrado, durante no más de seis meses, si lo ha decretado el senado, la misma autoridad que los dos cónsules (juntos) y que éste sea el «magister» (= jefe) del pueblo (= dictador). Elección de magistrados en los comicios.—Ya se acercaba el momento de los comicios para elegir cónsules; pero, como no parecía oportuno llamar a los cónsules, que estaban atentos a la guerra (= ocupados en...), el cónsul Ti. Sempronio nombró a C. Claudio Centón dictador para presidir los comicios. El dictador en el primer día de los comicios, nombró los cónsules... Después fueron elegidos los pretores. Acabados los comicios, el dictador salió de la magistratura. P. Cornelio Escipión fue este año edil curul, con M. Cornelio Cetego. Como los tribunos de la plebe se le opusieran, al presentarse como candidato a la edilidad, porque aún no tenía la edad exigida por la ley para pretender este cargo, dijo: «Si todos los ciudadanos quieren hacerme edil, tengo bastante (cantidad) de años». A continuación se acudió a votar con tanta simpatía, que los tribunos desistieron de repente de su intento... Los pretores se repartieron por sorteo las provincias. A los cónsules se les confió por decreto la guerra con Aníbal y se les entregaron dos legiones a cada uno. CUESTIONES.—a) De placebat; c. dir.: consules.—b) Dos: dictatorem y C. Claudium Centonem; doble acusativo.—c) Ablativo absoluto; suj.: comitiis; partic.: perfectis.— d) Va en ablat. de separación por depender del v. abiit; cuestión «unde».—e) Intentos; concertado; porque no va en ablat. y concierta con el complem. indir. huic.—f) Gerundivo: participio en -ndus concertado con su complemento directo en gén., n.º y caso.


Traducción de los textos de la Antología

CHARLES FRANÇOIS LHOMOND Acerca de los hombres ilustres de la ciudad de Roma desde Rómulo a Augusto I) ORÍGENES DE ROMA.—LEYENDA DE RÓMULO Y REMO 1) Proca, rey de los Albanos, tuvo dos hijos, Númitor y Amulio. Legó el reino a Númitor, que era el de mayor edad; pero Amulio, incitado por la envidia, expulsó del trono a su hermano y, para privarle de descendencia, hizo vestal a Rea Silvia, hija de éste. Sin embargo, ésta dio a luz a dos gemelos, Rómulo y Remo, cuyo padre era el propio Marte. Al instante Amulio inflamado de ira, metió en la cárcel a Rea Silvia y arrojó a los hijos de ésta, puestos en un canastillo, al Tíber, que casualmente se había desbordado sobre sus riberas; pero, al retroceder el río, el agua dejó pronto en seco el canastillo. Había entonces en estos lugares vastas soledades. Una loba, como es fama, acudió corriendo al llanto de los niños y, desempeñando el menester de madre, acercó sus ubres a las bocas de éstos y los alimentó con su leche. 2) Como la loba volviese muy a menudo a los pequeñuelos, como si fueran sus cachorros, Fáustulo, pastor del rey, advirtió la cosa y trasladó a los niños a su cabaña. Los entregó a Acca Larentia, su esposa, para que fueran alimentados por ésta. Éstos, criados entre pastores, primero aumentaron sus fuerzas con juegos y competiciones, después comenzaron a cazar fieras en los bosques y a rechazar de los robos de los ganados a los ladrones. Un día los ladrones les tendieron una emboscada; Remo fue capturado y secuestrado. Entonces Fáustulo, forzado por la necesidad, indicó a Rómulo quién era su abuelo y quién su madre. Inmediatamente Rómulo, con pastores armados, acudió presuroso a Alba, donde reinaba Amulio. 3) Mientas tanto los ladrones habían llevado a Remo ante el rey Amulio, acusándolo de haber hecho muchas incursiones en los campos de Númitor. Así pues, Remo fue entregado a Númitor para su suplicio; pero Númitor, al observar con atención el rostro del joven, reconoció a su nieto. Remo, en efecto, era muy parecido a su madre en los rasgos de la cara y © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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su edad coincidía con el tiempo en que había sido expuesto. Mientras esto tiene angustiado el ánimo de Númitor, de pronto llega Rómulo a Alba, libera a su hermano y, muerto Amulio, repuso en el trono a su abuelo Númitor. 4) Después Rómulo y Remo decidieron fundar una ciudad en los lugares mismos en los que habían sido abandonados y criados. Pero surgió entre ellos una gran lucha por el poder y, para que el mando fuera adjudicado por los dioses, recurrieron a los auspicios. Remo vio el primero seis buitres, pero Rómulo vio poco después doce. Así pues, vencedor gracias al augurio, señaló con el arado el contorno de la futura ciudad, la llamó Roma y decretó que nadie cruzara el surco trazado alrededor de ella con la reja. Pero Remo, riéndose, cruzó de un salto el foso sagrado. Entonces Rómulo, airado, mató a su hermano, increpándolo con estas palabras: «Así sea afectado por el mal, en lo sucesivo, cualquiera que cruce mis murallas.» Así Rómulo se apoderó él solo del mando II) EL REINADO DE RÓMULO (753-715) 1) Rapto de las Sabinas.—Rómulo había hecho una imagen de ciudad más que una ciudad; faltaban, en efecto, habitantes. Había un bosque en un lugar próximo. Convirtió este lugar en asilo, al que al instante acudió a refugiarse una multitud de bandidos y pastores. Ahora bien, como él mismo y el pueblo no tuvieran esposas, envió a los pueblos vecinos embajadores y, valiéndose de ellos, pidió alianza y derecho a contraer matrimonio. Esta embajada no fue escuchada benignamente en ningún lugar; incluso se añadieron burlas: «¿Por qué no habéis abierto también un asilo para mujeres? ¡Éste habría sido un derecho matrimonial adecuado! Rómulo, disimulando la tristeza de su ánimo, prepara unos juegos; después ordena que se anuncie el espectáculo a los pueblos vecinos. Acudieron muchos, queriendo ver la nueva ciudad, sobre todo Sabinos, con sus hijos y esposas. Cuando llegó el momento del espectáculo y todos tuvieron vueltos hacia éste sus ánimos y sus ojos, entonces, dada la señal, las jóvenes fueron raptadas. Ésta fue inmediatamente la causa de una guerra duradera. 2) Guerra con los Sabinos. Tarpeya.—Los Sabinos emprendieron una guerra contra los Romanos por el rapto de las doncellas, pero, como se aproximaran a la ciudad, se apoderaron de cierta Vestal, llamada Tarpeya. Esta virgen, cuyo padre mandaba en la fortaleza romana, había bajado entonces casualmente del Capitolio, a coger de la fuente sagrada el agua necesaria para los sacrificios. Tito Tacio, jefe de los Sabinos, dijo a esta virgen: «Yo te daré gustosamente lo que quieras de mí, si llevas mi ejército al Capitolio.» Ella pidió lo que los Sabinos llevaban en sus manos izquierdas, es decir, los anillos y brazaletes. Prometidas engañosamente estas cosas, Tarpeya condujo a los Sabinos a la ciudadela, donde Tacio ordenó que fuera aplastada con los escudos: en efecto, los Sabinos tenían también en las manos izquierdas sus escudos. De este modo la impía traición fue vengada con un castigo rápido. 3) Rómulo avanzó contra Tacio y en el lugar donde ahora está el foro romano trabó combate. En el primer ataque cayó, luchando con gran valentía, un hombre insigne entre los Romanos, llamado Hostilio; los Romanos, asustados por la muerte de éste, comenzaron a huir. Ya gritaban los Sabinos: «¡Hemos vencido a los huéspedes pérfidos, a los cobardes enemigos! ¡Ahora saben que una cosa es robar doncellas y otra muy distinta pelear con hombres!» Entonces Rómulo, alzando su armas hacia el cielo, prometió erigir un templo a Júpiter y el ejército, sea por casualidad, sea por la ayuda divina, se detuvo. Inmediatamente se entabla de nuevo el combate: pero las mujeres raptadas, con los cabellos sueltos, se atrevieron a lan© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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zarse entre los proyectiles que volaban y, suplicando de un lado a sus padres y del otro a sus maridos, consiguieron la paz. 4) Muerte de Rómulo.—Rómulo, hecho un pacto con Tacio, recibió a los Sabinos en la ciudad. Eligió de entre los más ancianos cien, para tomar todas las decisiones por consejo de éstos: los cuales, por su edad de ancianos, fueron llamados «senado». Organizó tres centurias de caballeros; dividió el pueblo en treinta curias. Ordenadas así estas cosas, como revistase al ejército junto a la laguna de la Cabra, de repente surgió una tempestad con gran fragor y truenos y Rómulo fue arrebatado de la vista. Corrió el rumor de que el rey, raptado en el carro de su padre Marte, se había ido hacia los dioses. Dio credibilidad a esto Próculo, hombre de gran nobleza. En efecto, nacida una sedición entre los patricios y la plebe, éste se presentó en la asamblea del pueblo y afirmó bajo juramento que se le había aparecido en sueños Rómulo, dotado de forma divina, y que personalmente había ordenado a los Romanos que se abstuvieran siempre de sediciones. Así, Rómulo recibió culto como un dios y fue llamado Quirino. III) EL REINADO DE TULO HOSTILIO (672-648) 1) La guerra contra Alba. Horacios y Curiacios.—Muerto Numa, fue nombrado rey Tulo Hostilio. Éste no sólo fue diferente del rey anterior, sino incluso más belicoso que Rómulo. Bajo su reinado, estalló la guerra entre los Albanos y los Romanos; pero agradó a los reyes Hostilio y Fufetio confiar los destinos de uno y otro pueblo a las manos de unos pocos. Había entre los Romanos unos hermanos trillizos, los Horacios, y había también otros trillizos, los Curacios, entre los Albanos. Los reyes tratan con estos trillizos que luchen con el hierro, cada uno por su patria, a la vista de ambos ejércitos. Así pues, los trillizos toman las armas y avanzan hasta el lugar intermedio entre las dos líneas de batalla. Se da la señal y los dos grupos de jóvenes chocan con armas hostiles, portando los ánimos de los grandes ejércitos. 2) Cuando en el primer encuentro resonaron las armas, un inmenso horror sobrecogió a los espectadores. Después, trabados en un combate cuerpo a cuerpo, al instante cayeron expirando dos Romanos, el uno tras el otro; los tres Albanos resultaron heridos. A la caída de los Romanos, todo el ejército Albano gritó de gozo; en cambio, toda esperanza abandonaba ya a los Romanos. Los tres Curiacios habían rodeado al único Romano. Éste estaba realmente intacto, pero era desigual frente a los tres enemigos. Así pues, simuló la fuga, para atacar por separado a cada uno de ellos, que lo perseguían dejando intervalos entre ellos. Ya había huído bastante trecho desde el lugar en donde se había luchado, cuando, al volverse a mirar, ve que un Curiacio estaba a poca distancia de él. Se vuelve contra éste con gran ímpetu y, mientras el ejército Albano grita a los Curiacios que llevan ayuda a su hermano, ya lo había matado el Horacio. Después mató al segundo antes de que pudiera alcanzarlo el tercero. Ya sobrevivían uno de cada bando, pero no eran iguales ni en esperanzas ni en fuerzas. El uno estaba incólume y enardecido por su doble victoria; el otro, agotado por la herida y por la carrera, arrastraba su cuerpo. Aquello no fue un combate: el Romano, exultante, acaba con el que sostenía mal sus armas y despoja al caído. 3) Los Romanos reciben al Horacio vitoreándolo y felicitándolo y lo acompañan desde allí a su casa. En cabeza iba Horacio, llevando ante sí los despojos de los tres hermanos. Le salió al encuentro su hermana, que era la prometida de uno de los Curiacios y, al conocer sobre los hombros de su hermano el manto, que ella misma había hecho, de su prometido, suelta sus cabellos y llama por su nombre, con muchas lágrimas al novio muerto. Las lamentaciones de su hermana, en medio de su victoria y de un gozo público tan grande, provocó la ira del orgulloso joven. Así pues, atravesó con su espada a la joven, mientras la increpaba con estas pa© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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labras: «Vete de aquí, con tu inmaduro amor, al encuentro de tu prometido, tú, que te has olvidado de tus hermanos, que te has olvidado de tu patria. ¡Muera así cualquier Romana que llore por un enemigo!». 4) Este crimen les pareció atroz a los patricios y a la plebe. Por lo cual Horacio fue llevado a juicio y condenado por los jueces. Ya se había acercado el lictor y le estaba echando la soga al cuello. Entonces Horacio recurrió al derecho de apelación ante el pueblo. Mientras tanto el anciano padre de Horacio, proclamaba que su hija había sido matada justamente; y, abrazado al joven y mostrando los despojos de los Curiacios, rogaba el pueblo que no le privara de todos sus hijos. El pueblo no pudo soportar las lágrimas de un padre y absolvió al joven, más por admiración de su valor que por la justicia de su causa. Sin embargo, para que se expiase la muerte manifiesta, el padre, realizados ciertos sacrificios, puso a través de la calle un madero e hizo pasar por debajo de él a su hijo, con la cabeza cubierta, como bajo el yugo: este madero fue llamado «el de la hermana». 5) Destrucción de Alba (653).—La paz Albana no duró mucho tiempo. En efecto, Fufetio, jefe de los Albanos, como viese que él era odioso para sus conciudadanos, porque había acabado la guerra, mediante el combate decisivo de unos pocos, para corregir el hecho incitó a los de Veyes contra los Romanos. Él mismo, llamado para prestarle auxilio por Tulo, retiró su línea de batalla a una colina, para probar la suerte de la guerra y seguirla. Entendida esta maniobra, Tulo gritó en voz alta que Fufetio hacía aquello por orden suya, para rodear por la espalda a los enemigos. Cuando oyeron esto, los enemigos se austaron y fueron vencidos. Al día siguiente Fufetio, mientras vino ante Tulo, para felicitarle por la victoria, fue atado a dos cuadrigas y arrastrado en direcciones opuestas. Después Tulo destruyó Alba por la perfidia de su jefe. IV) EL REINADO DE TARQUINO EL ANTIGUO (616-578) 1) En el reinado de Anco, un tal Tarquino, que había salido de la ciudad de Tarquinia, emigró a Roma con su esposa y todas sus riquezas. Al acercarse (a Roma), según una tradición, un águila le quitó el gorro y, revoloteando con grandes graznidos sobre el carro en donde estaba sentado Tarquino, lo volvió a poner de nuevo sobre la cabeza de éste; después se fue por los aires. Tanaquil, su esposa, experta en los augurios, comprendió que se le presagiaba el reino; así pues, abrazando a su marido, le ordenó que esperase grandes cosas. Llevando consigo estas esperanzas y pensamientos, entraron en la ciudad y, comprado allí un domicilio, Tarquino, hombre rico, orgulloso y astuto, se granjeó la amistad de muchos romanos y también la del rey Anco. Pronto fue designado por éste tutor de sus hijos; pero, muerto Anco, robó el trono a los jóvenes hijos del rey y lo ocupó durante treinta y ocho años seguidos. 2) Tarquino Prisco (= Primero) hizo la guerra contra los Sabinos. En esta guerra quiso aumentar el número de las centurias de caballeros; pero no pudo, disuadido, según dicen, por la autoridad de Accio Navio. En efecto, éste, augur nobilísimo, dijo: «No podrá hacerse esto, si no lo han aprobado las aves». El rey, airado, como quisiera experimentar el arte del augur, le preguntó si podía hacerse lo que él mismo había concebido en su mente. Accio, conseguido el augurio, respondió que esto podía hacerse. Tarquino dijo: «Pues bien, yo pensaba si podría cortar aquella piedra con una navaja». Accio dijo: «puedes» y se dice que Tarquino la cortó. 3) Sobrevivían dos hijos de Anco, los cuales, tomando a mal el haber sido despojados traidoramente del trono de su padre, tramaron un atentado contra el rey Tarquino. Eligen de entre los pastores a los dos más fieros, para que cometan el crimen. Éstos, simulada una riña, forman un tumulto en el vestíbulo del palacio real. Como el griterío de éstos hubiese llegado


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hasta el fondo del palacio, llamados ante el rey, se dirigen a él. Al principio ambos comenzaron a vociferar a la vez y a interrumpirse a porfía el uno al otro. Como se les hubiese ordenado que hablasen por turno, el uno comienza a hacerlo según lo acordado; y mientras Tarquino le presta atención, el otro levanta el hacha y la lanza contra la cabeza del rey y, dejada el arma en la herida, se escapa fuera corriendo con su cómplice. V) EL REINADO DE SERVIO TULIO (578-534) 1) Servio Tulio nació de una madre noble, pero cautiva. Como se criase en el palacio de Tarquino Prisco, dicen que acaeció un prodigio admirable: cierta llama rodeó la cabeza del niño cuando dormía. Al ver esto, Tanaquil interpretó que se le presagiaba la más alta dignidad y persuadió a su esposo para que lo criase del mismo modo que a sus propios hijos. Después que éste llegó a adulto, fue recibido como yerno por Tarquino; y, como Tarquino hubiese sido asesinado, Tanaquil, ocultada la muerte de éste, habiendo hablado al pueblo desde la parte superior del palacio, dice que el rey, recibida una herida ciertamente grave, pero no mortal, pedía que, mientras estuviera convaleciendo, obedecieran todos a Servio Tulio. Servio Tulio comenzó a reinar como en precario, pero administró el Estado con gran prudencia. 2) Servio Tulio quiso añadir algún ornato a la ciudad. Ya era muy famoso entonces el templo de la Diana de Éfeso. Decía la fama que este templo había sido edificado en común por las ciudades de Asia. Así pues, persuadió a los pueblos de los Latinos para que ellos mismos edificaran en Roma, con el pueblo Romano, un templo consagrado a Diana. Edificado el templo, nació una vaca de admirable tamaño en un establo de cierto campesino Sabino y, al consultar éste al oráculo, se le dio esta resuesta: «Tendrá el imperio supremo el pueblo cuyo ciudadano haya sacrificado esta vaca a Diana». El Sabino condujo inmediatamente su vaca al templo de Diana y explicó el caso al sacerdote romano. El sacerdote, hombre astuto, le dijo que antes (del sacrificio) debía lavarse las manos en el agua corriente del río. Mientras el Sabino desciende hasta el Tíber, el sacerdote (Romano) inmoló la vaca. Así fue otorgado el imperio a los Romanos. 3) Servio Tulio tenía dos hijas —ambas se llamaban Tulia—, una de ellas, orgullosa; la otra, amable. Dos eran también los hijos de Tarquino Prisco, Lucio y Arrunte, muy diferentes en costumbres. La Tulia soberbia se había casado con el amable Arrunte; en cambio, la Tulia amable, con el soberbio Lucio. Pero, sea por casualidad, sea más bien por fraude, Arrunte y la Tulia dulce murieron; entonces Lucio, instigado por Tulia, convocado el senado, comenzó a reclamar el trono de su padre. Oído esto, Servio se dirigió a la curia, pero fue arrojado de las escaleras por el propio Lucio y, mientras se retira al palacio huyendo, fue matado. Tulia, que viajaba en un carro, se dirigió presurosa al foro, hizo salir de la curia a su marido y fue la primera en saludarle como rey. Como regresase al palacio, al ver el cadáver de su padre, ordenó al auriga, que manejaba los frenos, que dirigiera el carro por encima del cadáver mismo. Por lo cual, el barrio se llamó «el criminal». VI) EL REINADO DE TARQUINO EL SOBERBIO (534-509) 1) La conquista de Gabies.—Tarquino el soberbio ocupó el trono mediante un crimen, pero domó valientemente a los enemigos con la guerra. Sometió a su poder la ciudad de Gabies gracias al engaño de su hijo Sextio. Éste, como considerase indigno que esta ciudad no pudiese ser conquistada por su padre, se dirigió a los habitantes de Gabies, simulando que no podía soportar la crueldad de su padre. Fue acogido benignamente por los de Gabies y,


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como poco a poco se hubiese ganado con halagos la buena voluntad de éstos, fue elegido general en jefe de la guerra. Entonces envió a uno de los suyos a ver a su padre, para preguntarle qué quería que se hiciera. Su padre nada respondió al mensajero de su hijo, pero pasó con él al jardín y allí, mientras paseaba por él, fue derribando con su bastón las cabezas más altas de las adormideras. El mensajero, cansado de esperar, regresó a Gabies. Sexto, conocido el silencio y a la vez la actuación de su padre, comprendió qué quería éste; mató a los personajes más importantes del pueblo y, sin lucha alguna, entregó la ciudad a su padre. 2) Muerte de Lucrecia. Expulsión de los Tarquinos.—Después Tarquino el Soberbio atacó la ciudad de Ardea. Allí Tarquino Colatino cenaba cierto día con otros jóvenes en casa de Sex. Tarquino. Como hablasen acerca de sus esposas y cada uno elogiase a la suya, decidieron probar cuál de todas ellas era más digna de alabanzas. Inmediatamente vuelan desde allí, a galope tendido, a Roma: sorprenden a las nueras del rey perdiendo el tiempo en un lujoso banquete con sus iguales. Desde allí se dirigen a Collatia: encuentran a Lucrecia, esposa de Colatino, entre sus sirvientas, dedicada a hilar la lana. Así pues, se juzga que aventaja a las demás. Pocos días después, Sexto Tarquino regresa e intenta robar a Lucrecia a su marido. Al día siguiente ella, llamados su padre y su marido, les explica lo sucedido y se suicida con el cuchillo que tenía oculto bajo sus vestiduras. Gritan el marido y el padre y traman una conjuración para expulsar a los reyes. Las puertas de la ciudad son cerradas a Tarquino, que regresaba a Roma, y se declaró su destierro.

EUTROPIO Las Guerras Púnicas 1) Victorias de los Romanos en Sicilia durante la primera Guerra Púnica.—En el año 407, como ya fuera famoso el nombre de la ciudad de Roma, no habían sido movidas las armas fuera de Italia. La primera guerra se emprendió contra los Africanos, siendo cónsules Apio Claudio y Quinto Fulvio. Se luchó contra ellos en Sicilia y Apio Claudio celebró un triunfo sobre ellos y el rey Hierón. En el año siguiente se llevaron a cabo grandes hazañas en Sicilia por los Romanos. En el año tercero se preparó la guerra en Sicilia contra Hierón. Éste, con toda la nobleza de los Siracusanos, impetró de los Romanos la paz y dio doscientos talentos de plata. Los Africanos fueron vencidos en Sicilia y se celebró por segunda vez un triunfo sobre ellos. 2) Los Romanos ganan por primera vez una batalla naval.—En el quinto año de la Guerra Púnica, que se llevaba a cabo contra los Africanos, por primera vez los Romanos, siendo cónsules C. Duilio y Cornelio Asina, preparadas las naves con espolón, que llaman liburnas, lucharon en el mar. El cónsul Cornelio fue engañado mediante un ardid. Duilio, trabado el combate, venció al jefe de los Cartagineses; capturó 31 naves; hundió 14; hizo prisioneros a 8 millares de hombres; mató a 3 millares. Ninguna victoria fue más grata para los Romanos, porque, invictos en tierra, ya eran muy poderosos también en el mar. Después Lucio Escipión devastó Córcega y Cerdeña y trajo de allí muchos millares de cautivos. 3) Los Romanos son derrotados en África.—Después se trasladó la guerra a África contra Amílcar, caudillo de los Cartagineses. Se luchó en el mar y fue vencido; perdidas 64 naves, se retiró. Los Romanos perdieron 22; pero, como hubieran pasado a África, primero recibieron en rendición Clypea, ciudad de África. Los cónsules avanzaron hasta Cartago y, devastadas muchas plazas fuertes, Manlio regresó victorioso a Roma y trajo veinte mil cautivos. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Atilio Régulo permaneció en África. Éste formó su línea de batalla contra los Africanos y, luchando contra tres generales de los Cartagineses, resultó vencedor. Los Cartagineses pidieron a los romanos la paz, que Régulo no quiso conceder sino con durísimas condiciones. Entonces los Africanos pidieron auxilio a los Lacedemonios y, mandados por Jantipo, que había sido enviado por los Lacedemonios, Régulo, general en jefe de los Romanos, fue vencido en un desastre extremo: en efecto, de todo el ejército romano sólo quedaron dos millares de hombres: fueron capturados quince mil con Régulo, su general en jefe. Resultaron muertos treinta mil; el propio Régulo fue cargado de cadenas. 4) La lealtad al juramento. Muerte de Atilio Régulo.—Siendo cónsules L. Cecilio Metelo y C. Furio Pacilo, Metelo venció en Sicilia al general de los Africanos, que venía con 130 elefantes y numerosas tropas. Después de estos desastres, los Cartagineses pidieron al jefe Régulo, a quien habían capturado, que partiese para Roma y obtuviera de los Romanos la paz e hiciera el intercambio de prisioneros. Como hubiera venido a Roma, llevado al Senado, Régulo nada hizo como un Romano y dijo: «Que él, desde el día en que había caído en poder de los Africanos, había dejado de ser un Romano». Así pues, apartó de su abrazo a su esposa y disuadió a los Romanos de que se hiciera la paz con los Cartagineses (diciendo) «que éstos, quebrantados por tantos desastres no tenían esperanza alguna; que él no valía lo suficiente para que fueran devueltos tantos millares de prisioneros a cambio de sólo él y, además, ya anciano, y unos pocos de los Romanos que habían sido capturados». En efecto, consiguió su propósito, pues nadie admitió a los Africanos que pedían la paz. Él mismo regresó a Cartago y, a pesar de que los Romanos le ofrecían que lo mantendrían en Roma, dijo que él no permanecería en esta ciudad, en la que, tras haber sido esclavo de los Africanos, no podía tener la dignidad de un ciudadano honesto. Así pues, habiendo regresado a África, fue muerto con toda clase de suplicios. 5) Segunda Guerra Púnica. Sitio y destrucción de Sagunto.—La segunda Guerra Púnica fue emprendida contra los Romanos por Aníbal, caudillo de los Cartagineses, el cual comenzó a asediar Sagunto, ciudad de España, amiga de los Romanos, cuando tenía 20 años de edad, reunidos 150 millares de infantes y 20 millares de jinetes. Los Romanos le ordenaron mediante embajadores que se abstuviera de la guerra. Éste no quiso admitir a los embajadores. Los Romanos enviaron también embajadores a Cartago, para que se ordenase a Aníbal que no hiciese la guerra contra unos aliados del pueblo romano, pero duras respuestas les fueron dadas por los Cartagineses. Mientras tanto los Saguntinos, vencidos por el hambre y capturados por Aníbal, son castigados con las últimas penas. Entonces P. Cornelio Escipión partió con el ejército para España. Pero Aníbal, dejado en España su hermano Asdrúbal, cruzó el Pirineo. Se abrió paso a través de los Alpes, impracticables aún por esta parte. Se dice que llevó a Italia 80 millares de infantes, 20 millares de jinetes y 37 elefantes. 6) Aníbal derrota a los Romanos en Tesino, Trebia, Trasimeno y Cannas.—Publio Cornelio Escipión fue el primero que le salió al paso. Trabado el combate, puestos en fuga los suyos, él mismo regresó herido al campamento. Sempronio Graco trabó combate junto al río Trebia: éste también es vencido. Aníbal se enfrentó con el cónsul Flaminio y mató al propio Flaminio. Después Q. Fabio Máximo, aplazando la lucha, quebrantó el ímpetu de Aníbal y pronto, encontrada la ocasión, lo venció. En el año 540 de la fundación de la ciudad (de Roma) suceden a Fabio L. Emilio y P. Terencio Varrón; Fabio advirtió a ambos cónsules que no vencerían a Aníbal, astuto e impaciente caudillo, más que aplazando el combate. Pero, como se hubiera luchado cerca de un poblado que se llama Cannas, en Apulia, por la impaciencia del cónsul Varrón, contra la opinión del otro cónsul, ambos cónsules son vencidos por Aníbal. En esta batalla es herida © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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una parte del ejército de Aníbal. Sin embargo, en ninguna guerra Púnica sufrieron los Romanos una derrota más grave. 7) Escipión el Africano conquista España.—En España Asdrúbal y Magón, el tercer hermano de Aníbal, son vencidos. En el décimo año después que Aníbal había venido a Italia, siendo cónsules P. Sulpicio y Cneo Fulvio, Aníbal se acercó hasta el sexto miliario de la ciudad (de Roma); los jinetes de éste (llegaron) hasta las puertas. Aníbal se retiró a la Campania por miedo a los cónsules que venían con un ejército. En España, ambos Escipiones, que habían sido vencedores durante muchos años seguidos, son muertos por su hermano Asdrúbal; sin embargo, el ejército permaneció incólume; habían sido engañados por la casualidad más que por el valor. Mientras tanto es enviado a España, donde, muertos los dos Escipiones, no había ningún general de los Romanos, Publio Cornelio Escipión, que había hecho la guerra allí mismo, a los 24 años de edad, casi el primer hombre de todos los Romanos, tanto de su época como de la posteridad. Éste conquistó la Cartago de España (= Cartagena), en la que los Africanos tenían todo el oro y la plata. Capturó también allí mismo a Magón, hermano de Aníbal, a quien envió con otros a Roma. En Roma hubo una inmensa alegría después de esta victoria. Escipión devolvió los rehenes hispanos a sus padres. Con lo cual casi todos los hispanos se pasaron a él con su ánimo. 8) Aníbal es derrotado en Zama. Fin de la segunda Guerra Púnica.—En el año décimo cuarto después que Aníbal había venido a Italia, Escipión, que había realizado muchas brillantes hazañas en España, fue nombrado cónsul y enviado a África. Se estimaba que este hombre tenía cierto carisma divino, hasta tal punto, que se pensaba incluso que mantenía conversación con los dioses. Éste lucha en África contra Hannón, jefe de los Africanos y aniquila al ejército de éste. En un segundo combate toma su campamento, con 4.500 soldados muertos. Captura a Syfax, rey de Numidia, que se había unido a los Africanos, e invade su campamento. Syfax es enviado por Escipión a Roma, con los Númidas. Oído esto, casi toda Italia abandona a Aníbal. Él mismo recibe la orden, dada por los Cartagineses, de regresar a África, que devastaba Escipión. Al venir Aníbal a África se turbó la paz. Vencido en frecuentes batallas, pidió también él mismo la paz; pero las condiciones no agradaron a los Cartagineses y éstos ordenaron que Aníbal luchara. La batalla fue organizada por uno y otro jefe, tal como apenas hubo memoria alguna; como quiera que hombres muy expertos sacaran sus tropas para el combate, Escipión salió vencedor, capturado casi el propio Aníbal, que primero con muchos jinetes, después con veinte, por último con cuatro escapó. Después de esta batalla decisiva se hizo la paz con los Cartagineses. Escipión regresó a Roma, celebró un triunfo con inmensa gloria y comenzó a ser llamado Africano por esto. La segunda Guerra Púnica terminó después del año 19 de haber comenzado.

CORNELIO NEPOTE Aníbal 1) Aníbal no fue vencido por Roma, sino por la envidia de sus conciudadanos.—Aníbal, hijo de Amílcar, Cartaginés. Si es verdad, lo que nadie duda, que el pueblo romano superó en valor a todos los pueblos, no hay que negar que Aníbal superó tanto a los demás generales en prudencia como el pueblo romano aventaja en fortaleza a todas las naciones. Pues, cuantas veces se enfrentó con él en Italia, salió siempre vencedor. © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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Porque, si no hubiera sido debilitado en su patria por la envidia de sus conciudadanos, parece que habría podido vencer a los Romanos, pero la envidia de muchos prevaleció sobre la virtud de uno solo. Ahora bien, éste conservó, como dejado en herencia, el odio paterno hacia los Romanos, de tal manera, que abandonó la vida antes que este odio. En realidad, este hombre, como hubiese sido expulsado de su patria y estuviese necesitado de ayudas ajenas, nunca dejó anímicamente de guerrear contra los Romanos. 2) Odio eterno de Aníbal contra los Romanos.—«Mi padre, Amílcar», dijo, «cuando yo era un niño, cuando yo no tenía más de nueve años, al partir de Cartago para España como general en jefe, sacrificó víctimas a Júpiter Óptimo Máximo. Mientras se realizaba este sacrificio divino, me preguntó si yo quería partir con él al campamento. Como yo lo hubiese aceptado con gusto y hubiese comenzado a pedirle que no dudara en llevarme, entonces él dijo: “Lo haré, si me das la palabra de honor que te pido”. Al mismo tiempo me condujo al altar en el que había decidido celebrar el sacrificio y, retirados los demás, tocándolo, me ordenó que jurase que nunca mantendría amistad con los romanos. He cumplido este juramento dado a mi padre hasta ahora, de tal manera, que para nadie debe ser dudoso, que en el tiempo restante he de pensar lo mismo. Por lo cual, si tienes algún pensamiento amistoso acerca de los romanos, obrarás con prudencia si me lo ocultas; en cambio, cuando prepares la guerra, te engañarás a ti mismo, si no me pones en ella como primer actor». 8) Tras la derrota y el destierro, intenta Aníbal volver a su patria. Fracasa y se pone de nuevo al servicio del rey Antíoco.—Pero Aníbal, en el año tercero después de haber huido de su patria, siendo cónsules L. Cornelio y Q. Minucio, arribó a África con cinco naves, en el territorio de los de Cirene, por si casualmente los Cartagineses podían ser inducidos a emprender la guerra con la esperanza y la garantía del rey Antíoco; había persuadido ya a éste para que partiera para Italia con sus ejércitos. Hizo salir para aquí a su hermano Magón. Cuando se enteraron de esto los Cartagineses, castigaron a Magón, ausente, con la misma pena que a su hermano. Como aquéllos, siendo desesperada la situación, cortasen amarras a sus naves y largaran velas a los vientos, Aníbal llegó ante Antíoco. Acerca de la muerte de Magón se ha transmitido una doble versión: pues unos han dejado escrito que murió en un naufragio y otros que fue asesinado por sus propios esclavos. Ahora bien, si Antíoco hubiera querido seguir sus consejos, tanto en el hacer la guerra, como lo había decidido en emprenderla, habría luchado por el mando supremo más cerca del Tíber que de las Termópilas. Aunque (Aníbal) veía que éste (= Antíoco) empezaba neciamente muchas empresas, sin embargo en ninguna de ellas lo abandonó. Estuvo al frente de unas pocas naves, que se le había ordenado llevar de Siria a Asia, y con ellas trabó combate contra la escuadra de los de Rodas. Como los suyos eran superados por la multitud de adversarios, él mismo fue vencedor en el ala en la que combatió. 9) Aníbal escapa, mediante una estrategema, a la codicia de los cretenses.—Puesto en fuga Antíoco, temiendo ser entregado, cosa que sin duda habría sucedido, si hubiera ofrecido la posibilidad de apoderarse de él, vino a Creta, al país de los Gortinios, para pensar allí adónde se dirigiría. Ahora bien, este hombre, el más astuto de todos, vio que estaría en un gran peligro, si no tomaba algunas precauciones, debido a la avaricia de los cretenes; en efecto, llevaba consigo una gran cantidad de dinero, sobre la que se había extendido la fama. Así pues, tomó la siguiente decisión. Llena de plomo muchas ánforas y las cubre por arriba de oro y plata. En presencia de los personajes más importanes, las deposita en el templo de Diana, simulando que confiaba a la fidelidad de ellos su inmensa fortuna. Inducidos éstos a error, rellena con todo su dinero las estatuas de bronce que llevaba consigo y las arroja en su casa en un © Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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lugar de libre acceso. Los de Gortina custodian con gran cuidado el templo, no tanto para protegerlo de los demás como de Aníbal, no fuera que, sin saberlo ellos, les quitara sus riquezas y se las llevase consigo. 10) En una batalla naval contra el rey Eumenes, arroja contra las naves enemigas vasijas de barro llenas de serpientes.—Conservadas así sus cosas, el Cartaginés, burlados todos los Cretenses, llegó al Ponto, ante Prusias. Ante el cual se mantuvo con el mismo ánimo respecto a Italia y no hizo otra cosa que armar al rey e instigarlo contra los Romanos. Como viese que éste era menos poderoso en recursos domésticos, atraía a los restantes reyes, asociaba a las naciones belicosas. Disentía de éste el rey de Pérgamo, Eumenes, muy amigo de los Romanos, y entre ellos se hacía la guerra tanto por mar como por tierra. Pero por una y otra parte prevalecía Eumenes por su alianza con los Romanos. Por lo cual quería más Aníbal que éste fuera aniquilado. Pensaba que, si lo eliminaba, el resto sería para él más fácil. Para hacerle desaparecer encontró el siguiente método. Estaban a punto de entablar una batalla naval decisiva a los pocos días. Era superado en multitud de naves; se debía luchar valiéndose de una estratagema, puesto que era desigual en armas. Ordenó que se recogiera el mayor número posible de serpientes venenosas vivas y que éstas fueran lanzadas en vasijas de barro. Como hubiera conseguido una gran cantidad de estas serpientes, el día mismo en que se iba a entablar la batalla naval, convoca a los soldados de marina y les ordena que todos ataquen a la nave del rey Eumenes y que se limiten a defenderse de las demás. Que ellos lo conseguirían fácilmente con la multitud de serpientes. Que él haría que supieran en qué nave era llevado el rey; les promete que, si lo capturaban o lo mataban, tendrían una gran recompensa. Hecha tal arenga a los soldados, la flota es sacada por unos y por otros para la batalla. Aníbal, para dejar claro a los suyos en qué lugar estaba Eumenes, envía en una barca a un mensajero portando un caduceo. Cuando el mensajero llegó a la naves de los enemigos y, mostrando la carta, dijo que buscaba al rey, fue llevado al instante ante Eumenes, porque nadie dudaba de que hubiera algo escrito acerca de la paz. El mensajero, indicada a los suyos la nave del rey, se retiró al mismo lugar de donde había salido. En cambio, Eumenes, abierta la carta, no encontró en ella sino lo referente a burlarse de él. Aunque le parecía extraña la causa de esto y no encontraba su razón, sin embargo no dudó en trabar combate inmediatamente. En el choque de éstos todos los combatientes de Bitinia, siguiendo la orden de Aníbal, atacan la nave de Eumenes. Como el rey no pudiera aguantar la violencia de éstos, buscó la salvación en la fuga y no la habría conseguido, si no se hubiera refugiado dentro de sus guarniciones, que habían sido colocadas en la costa más cercana. Como las restantes naves de Pérgamo acosasen con más violencia a sus adversarios, de pronto comenzaron a ser arrojadas sobre ellas las vasijas de barro de las que antes hicimos mención. Arrojadas estas vasijas, al principio provocaron la risa entre los combatientes y no podían comprender por qué se hacía esto. Pero, cuando vieron que sus naves estaban llenas de serpientes, asustados por la novedad, como no vieran qué era preferible evitar, dieron vuelta a las popas y retrocedieron hasta sus bases navales. 12) Muerte de Aníbal, traicionado por el rey Prusias.—Mientras estas cosas tienen lugar en Asia, sucedió casualmente que unos embajadores de Prusias cenaban en Roma en casa de T. Quincio Flaminio, varón consular, y allí, hecha mención de Aníbal, uno de ellos decía que éste se hallaba en el reino de Prusias. Al día siguiente Flaminio llevó al Senado esta noticia. Los senadores, que pensaban que, mientras estuviera vivo Aníbal, nunca estarían libres de emboscadas, enviaron a Bitinia unos embajadores, entre ellos a Flaminio, para pedirle al rey que no tuviera consigo a su mayor enemigo y que se lo entregara. El rey no se atrevió a negárselo; negó, en cambio, lo que le pedían que hiciera él, porque era contra el derecho de hos-


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pitalidad: (decía) que lo apresaran ellos mismos, si podían; que encontrarían fácilmente el lugar donde se hallaba. En efecto, Aníbal se mantenía en un único lugar, en un castillo que le había dado el rey como regalo y lo había fortificado de tal manera, que tenía salidas en todas las partes del edificio, seguramente temiendo que sucedería lo que sucedió. Como los embajadores de los Romanos hubieran llegado allí y hubieran rodeado su casa con su muchedumbre, un muchacho, mirando desde una puerta, vio que aparecían más hombres armados que de costumbre. Aníbal le ordenó que recorriese todas las puertas del edificio y le anunciara rápidamente si era asediado del mismo modo por todas partes. Como el muchacho le hubiese comunicado lo que pasaba y le hubiese mostrado que estaban bloqueadas todas las salidas, se dio cuenta de que no había sucedido por casualidad, sino que era buscado él y que su vida no debía ser retenida durante más tiempo. Para no dejarla al arbitiro ajeno, acordándose de su primitivo valor, tomó el veneno que siempre había solido tener consigo. Así descansó a los 70 años un hombre muy valiente, tras haber realizado muchas y variadas hazañas.

FEDRO Fábulas LA RANA Y EL BUEY El pobre, mientras quiere imitar al poderoso, perece. En cierta ocasión una rana vio a un buey en un prado y, tocada por la envidia de un tamaño tan grande, infló su rugosa piel: entonces preguntó a sus hijos si ella era más grande que el buey. Ellos dijeron que no. Tensó de nuevo su piel con mayor esfuerzo y preguntó del mismo modo quién era más grande. Ellos dijeron que el buey. Por fin, indignada, mientras quiere inflarse con más fuerza, yació con su cuerpo roto. EL LOBO Y EL PERRO Diré brevemente cuán dulce es la libertad. Un lobo agotado por su delgadez se encontró con un perro bien nutrido. Después de haberse saludado mutuamente, cuando se detuvieron: «Dime, por favor, ¿cómo estás tan lustroso? o ¿con qué comida has engordado tanto? Yo, que soy mucho más fuerte, me muero de hambre». El perro (contestó) sencillamente: «Tú tienes la misma suerte, si puedes prestar a un dueño el mismo servicio». «¿Qué servicio?» dijo aquél. «Que seas guardián de su umbral: que por las noches defiendas de los ladrones su casa». «Yo, desde luego, estoy dispuesto; ahora soporto en las selvas las nieves y las lluvias, arrastrando una vida penosa. ¡Cuánto más fácil es para mí vivir bajo techado y ocioso ser saciado con abundante comida!» «Ven, pues, conmigo.» Mientras camina, el lobo ve que al perro se le ha rozado el cuello por la cadena. «¿Porqué (tienes) esto, amigo?» «No es nada.» «Dímelo, sin embargo, por favor.»


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«Como parezco muy activo, durante el día me atan, para que descanse cuando hay luz y vigile cuando haya venido la noche; suelto durante el crepúsculo, voy errante por donde me parece. Además, se me da pan; el dueño me da los huesos de su mesa; la familia me arroja algunos pedazos y la comida que no le gusta a cada uno. Así, sin trabajo, se llena mi vientre.» «Anda, si te apetece ir a algún sitio, ¿tienes libertad o no?» «No la tengo en absoluto», dijo (el perro). «¡Perro, disfruta tú de las cosas que alabas! Yo no quiero ser rey, de modo que no sea libre para mí.» EL LEÓN Y EL ASNO CAZANDO El que carece de valor, cuando se jacta de su gloria con palabras engaña al que no lo conoce y hace reir a los que lo conocen. Como un león quisiera cazar, acompañándolo un asno, lo recubrió con ramaje y, a la vez, le advirtió para que asustase a las fieras con su voz desconocida y las capturase él mismo cuando huyeran. Este orejudo lanzó de pronto su rebuzno con todas sus fuerzas y con el nuevo milagro turba a las fieras. Mientras éstas, asustadas, buscan las salidas conocidas, son abatidas por el horrendo ataque del león. Éste, después de haberse cansado de matar, llama al asno y le manda callar. Entonces él, insolente, dice: «¿Qué te ha parecido la obra de mi voz?» «Magnífica, hasta el punto de que, si yo no hubiera conocido tu ánimo y tu naturaleza, habría huido, presa de un miedo semejante». EL CUERVO Y LA ZORRA El que gusta de ser alabado con palabras engañosas, casi siempre expía sus faltas con torpe arrepentimiento. Como un cuervo, posado en un elevado árbol, quisiera comerse un queso robado de una ventana, una zorra, cuando lo vio, comenzó a hablar así con voz persuasiva. «¡Oh cuervo, que brillo tienen tus plumas! ¡Cuánta belleza tienes en tu cuerpo y en tu rostro! Si tuvieras voz, ninguna de las aves sería mejor. Pues bien, aquel necio, mientras quiere mostrar su voz, soltó de su pico el queso, que la astuta zorra arrebató rauda con sus ávidos dientes. Entonces, por fin, gimió el estúpido cuervo engañado. LAS RANAS QUE PEDÍAN REY Unas ranas que vagaban por las libres lagunas pidieron a Júpiter, con gran clamor, un rey que reprimiera sus disolutas costumbres. El padre de los dioses se rió y les dio un pequeño tronco, que enviado a las aguas, con el súbito movimiento y sonido, asustó a la tímida raza. Como este minúsculo tronco yaciera sumergido en el fango, durante mucho tiempo, casualmente una (de las ranas) saca calladamente del estanque su cabeza y, explorado el rey, llama a todas. Ellas, depuesto el temor, nadan a porfía hacia él y la petulante turba salta sobre el leño. Como lo hubieran manchado con toda clase de afrentas, enviaron unos emisarios a Júpiter para pedir otro rey, puesto que era inútil el que se les había dado. Entonces les envió una hidra (= serpiente de agua), que, con áspero diente comenzó a capturarlas una tras otra. Las indefensas ranas tratan en vano de evitar la muerte; el miedo les cierra la boca. Así pues, dan furtivamente a Mercurio unos mensajes para Júpiter, para


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que éste socorra a las afligidas ranas. Entonces, por el contrario, el dios dijo: «Puesto que no habéis querido disfrutar de vuestro bien, sufrid el mal». LA ZORRA Y LAS UVAS Una zorra, forzada por el hambre, trataba de coger, en una alta parra, un racimo de uvas, saltando con todas sus fuerzas. Cuando no pudo alcanzarlo, dijo marchándose: «Todavía no están maduras; no quiero cogerlas verdes». Quienes elevan con sus palabras lo que no pueden hacer deberán aplicarse este ejemplo. LA ZORRA Y LA MÁSCARA Una zorra había visto casualmente una máscara de tragedia. ¡Oh, cuán gran belleza, no tiene cerebro! Dijo. Esto se ha dicho para aquellos a quienes la fortuna ha otorgado honor y gloria y les ha privado del sentido común.

C. JULIO CÉSAR Acerca de la Guerra de las Galias I, 1. Descripción de la Galia.—Toda la Galia está dividida en tres partes; una de las cuales habitan los Belgas, otra los Aquitanos, la tercera los que en su propia lengua se llaman Celtas y en la nuestra (= en latín) Galos. Todos éstos difieren entre sí en lengua, instituciones y leyes. El río Garona separa de los Aquitanos a los Galos y el Marne y el Sena de los Belgas. De todos éstos los más valientes son los Belgas, porque están muy distantes de la cultura y de la civilización de la Provincia (= Provenza) y los visitan con muy poca frecuencia las caravanas de mercaderes y les importan aquellas cosas que contribuyen a afeminar los ánimos, y viven muy próximos a los Germanos —que habitan al otro lado del Rhin—, con los que hacen continuamente la guerra. Por esta razón los Helvecios aventajan también a los restantes Galos en valor, porque luchan con los Germanos en combates casi diarios, cuando los rechazan de sus territorios o ellos mismos llevan la guerra a los territorios de éstos. Una parte de estos territorios —la que se ha dicho que ocupan los Galos— comienza a partir del río Ródano; está limitada por el río Garona, el Océano y los territorios de los Belgas; toca rambién el río Rhin desde los territorios de los Secuanos y los Helvecios; está orientada al Norte. Los Belgas comienzan desde los últimos territorios de la Galia; se extienden hasta el curso inferior del río Rhin; miran al Norte y al sol naciente. Aquitania se extiende desde el río Garona hasta los montes Pirineos y la parte del Océano que está hacia España; mira entre el ocaso del sol y el Norte. I, 2, 3. Origen de la guerra: la migración de los Helvecios.—Entre los Helvecios el más noble y rico, con mucho, fue Orgetórix. Éste, siendo cónsules M. Mesala y M. Pisón, impulsado por la pasión de reinar, maquinó una conjuración de la nobleza y persuadió al pueblo para que salieran de sus territorios con todos sus bienes: (diciéndoles) «que era muy fácil —puesto que aventajaban a todos en valor— apoderarse del mando de toda la Galia». Les persuadió muy fácilmente de ello, porque los Helvecios están limitados por todas partes por la naturaleza del lugar: por una parte, por el muy ancho y muy profundo río Rhin,


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que separa de los Germanos el territorio de los Helvecios; por otra parte, por el altísimo monte Jura, que está entre los Secuanos y los Helvecios; por la tercera por el lago Lemán y el río Ródano, que separa de los Suizos nuestra provincia. Sucedía por esto que tenían menos libertad de movimientos y podían con menos facilidad hacer la guerra a sus vecinos; desde este punto de vista, estos hombres belicosos experimentaban un gran dolor. Pensaban que, en relación con su población y con su gloria, de guerra y de valor, tenían unos territorios angostos, que se extendían en una longitud de doscientos cuarenta mil pasos (= 240 millas) y en una anchura de ciento ochenta mil (= 180 millas). Inducidos por estas cosas y movidos por la autoridad de Orgetórix, decidieron preparar todas aquellas cosas relativas a la partida: procurarse el mayor número posible de animales y de bestias de carga y de carros; sembrar lo más posible, para que durante la marcha hubiera trigo suficiente; ratificar los tratados de paz y de amistad con los pueblos vecinos. Juzgaron que les bastarían dos años para llevar a cabo estos planes; mediante una ley fijan la partida para el tercer año. Orgetórix se encarga de la embajada enviada a los pueblos. En este viaje persuade a Cástico, hijo de Catamantaloedo, secuano —cuyo padre había ocupado el trono en el país secuano durante muchos años y a quien el Senado había conferido el título de amigo del pueblos romano— para que ocupe en su pueblo el trono que anteriormente había tenido su padre; e igualmente persuade al heduo Dumnórix, hermano de Diviciaco —que en este tiempo ostentaba el principado en esta ciudad y era muy grato a la plebe— para que intente lo mismo y le da su hija en matrimonio. Les demuestra que era muy fácil de hacer el llevar a cabo los intentos, porque él mismo obtendría el mando de su pueblo: «que no era dudoso que los Helvecios eran los más poderosos de toda la Galia». Asegura que él les conseguiría reinos con sus propios recursos y con su ejército. Inducidos por esta esperanza, se prestan entre sí juramento y, ocupado el reino, esperan poder apoderarse de toda la Galia mediante los tres pueblos más poderosos y firmes. I, 24. Combate contra los Helvecios. Después que hubo advertido esto, César retira sus tropas a una colina próxima, para resistir el ataque de los enemigos. Mientras tanto él mismo formó, en medio de la colina, una triple línea de batalla con las cuatro legiones veteranas, de tal manera que colocara más arriba de él, en la cumbre, las dos legiones que había reclutado últimamente en la Galia Citerior y todas las tropas auxiliares y llenara con sus hombres todo el monte; entre tanto ordenó que los bagajes fueran llevados a un solo lugar y que éste fuera fortificado por aquellos que se habían situado en la línea de batalla superior. Los Helvecios, que lo habían seguido con todos sus carros, concentraron su impedimenta en un solo lugar; ellos mismos, prietas las filas, rechazada nuestra caballería, se lanzaron cuesta arriba, en formación compacta, contra nuestra primera línea. I, 26. Los Helvecios son derrotados.—Así, se luchó durante mucho tiempo y con fiereza en un combate indeciso. Como no pudieran aguantar el impetuoso ataque de los nuestros, unos se retiraron, como habían comenzado, al monte; los otros se refugiaron junto a sus bagajes y sus carros. Pues en todo este combate —a pesar de que se luchó desde la hora séptima hasta el atardecer— nadie pudo ver al enemigo de espaldas. Se luchó incluso hasta muy entrada la noche junto a los bagajes, porque habían opuesto los carros en vez de empalizada y desde el lugar superior arrojaban proyectiles contra los nuestros que venían y algunos, entre los carros y las ruedas, lanzaban desde abajo chuzos y dardos y herían a los nuestros. Como se hubiera luchado durante mucho tiempo, los nuestros se apoderaron de los bagajes y del campamento. Allí fueron capturados la hija de Orgetórix y uno de sus hijos. De este combate sobrevivieron cerca de 130 millares de hombres y caminaron continuamente durante toda esta noche; no interrumpida la marcha durante ninguna parte de la noche, llegaron a los cuatro días al territorio de los Lingones, como los nues© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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tros no hubieran podido perseguirlos, porque se detuvieron durante tres días, no sólo por las heridas de los soldados, sino también por la sepultura de los muertos. César envió cartas y mensajeros a los Lingones, para que no les ayudaran con trigo ni con otra cosa: (diciéndoles) que si los hubiesen ayudado, los consideraría en el mismo lugar que a los Helvecios. Él mismo, transcurridos tres días, comenzó a perseguirlos con todas sus tropas. IV, 1, 2.—Campaña contra los Suevos. Costumbres de este pueblo.—El pueblos de los Suevos es, con mucho, el más grande y belicoso de todos los Germanos. Se dice que éstos tienen cien poblados, de cada uno de los cuales sacan mil hombres armados, para guerrear fuera de sus territorios. Los restantes, que han permanecido en casa, se alimentan a sí mismos y a los otros; a su vez, éstos están de nuevo en armas un año después y aquéllos se quedan en casa. Así no se interrumpe ni la agricultura ni el arte y la práctica de la guerra. Pero entre ellos no existe nada de campo privado y separado, ni es lícito permanecer más de un año en el mismo lugar para cultivarlo, y no se alimentan mucho de trigo, sino que la mayor parte viven de la leche y el ganado y se dedican mucho a la caza; lo cual, tanto por la clase de alimento, como por el ejercicio diario y la libertad de vida, —porque desde niños no están acostumbrados a ninguna obligación o disciplina y nada hacen contra su voluntad— no sólo alimenta sus fuerzas, sino que también forma hombres de enorme corpulencia. Y han llegado a tal costumbre, que, en lugares muy fríos, no tenían vestido alguno, excepto pieles— por cuya pequeñez está al desnudo gran parte del cuerpo— y se bañaban en los ríos. Los mercaderes tiene acceso (a ellos) más por esto, para tener a quienes vender lo que hayan capturado en la guerra, que porque deseen que se les lleve cosa alguna. Más aún, no utilizan bestias de carga o de tiro importadas —con las que disfrutan muchísimo los Galos y compran a un inmenso precio—, sino que hacen que sean muy aptas para el trabajo, con el ejercicio diario, aquellas que han nacido entre ellos, pequeñas y deformes. En los combates de caballería se apean a menudo de los caballos y luchan a pie y han acostumbrado a los caballos a permanecer quietos en el mismo sitio y se retiran rápidamente hasta ellos —cuando es preciso—; y para sus costumbres, nada consideran más deshonroso y cobarde que usar sillas de montar. Así pues, se atreven a atacar, aunque ellos sean pocos, a cualquier número de jinetes montados en caballos ensillados. No dejan en absoluto que se les importe vino, porque piensan que con éste se ablandan los hombres para soportar el esfuerzo y se afeminan. V, 12.—Descripción de la Gran Bretaña.—La parte interior de Britania está habitada por aquellos que dicen que ha sido transmitido por la tradición que han nacido en la isla; la parte costera, por aquellos que habían cruzado desde Bélgica para capturar botín y hacer la guerra —los cuales se llaman todos con los nombres de los pueblos en los que han nacido y desde los que han llegado aquí— y, llevada la guerra, permanecieron en este lugar y comenzaron a cultivar los campos. Hay una infinita cantidad de hombres y muchísimos edificios, casi iguales a los de la Galia, y gran número de ganados. Utilizan cobre, moneda de oro o trozos de hierro ajustados a cierto peso. Nace allí estaño, en las regiones del interior, y en las costeras hierro, pero es exigua la cantidad de éste; utilizan cobre de importación. Hay madera de cualquier género —como en la Galia—, excepto haya y abeto. No consideran permitido comer liebre, gallina y ganso; sin embargo, crían estos animales por gusto y capricho. Los lugares son más templados que en la Galia, siendo menos rigurosos los fríos. V. 13.—Las costas de Gran Bretaña.—La isla es de naturaleza triangular, uno de cuyos lados está frente a la Galia. El otro ángulo de este lado, que está hacia Kent —adonde arriban todas la naves procedentes de la Galia— mira al sol naciente y el inferior al mediodía. Este se extiende unas 50 millas. Otro está orientado hacia España y hacia el sol poniente; desde esta parte está Irlanda, la mitad menor —que Britania—, pero separada por una tra© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

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vesía tan extensa como la de la Galia a Britania. En medio de esta travesía está la isla que se llama Man; se cree que hay además muchas islas menores adyacentes; acerca de cuyas islas han escrito algunos que la noche dura en invierno treinta días. Nosotros nada descubríamos acerca de esto con nuestras preguntas, sino que, valiéndonos de ciertas medidad de agua (= clepsidras), veíamos que las noches eran más cortas que en el continente. La longitud de este lado —como aporta la opinión de ellos— es de 70 millas. El tercer lado está frente al norte; a la cual parte no se opone ninguna tierra, pero el ángulo de este lado mira sobre todo a Germania. Se estima que este lado tiene una longitud de 80 millas. Así pues, toda la isla tiene un perímetro de 200 millas. V, 14.—Costumbres de los Britanos.—De todos éstos los más civilizados con los que habitan Kent —región que es toda costera— y no difieren mucho de la costumbre de la Galia. Los del interior, en su mayor parte, no siembran trigo, sino que viven de leche y carne y están vestidos con pieles. En realidad todos los Britanos se tiñen con glasto —lo cual produce un color azul— y con este aspecto son más horribles en el combate; son de cabello largo y tienen rasuradas todas las partes del cuerpo, excepto la cabeza y el labio superior. VI, 13.—Las castas en la Galia. Los druidas y los caballeros.—En toda Galia hay dos clases de aquellos hombres que tienen alguna importancia y disfrutan de algún honor; pues se considera que la plebe ocupa el lugar de los esclavos, ya que a nada se atreve por sí misma y no es admitida en consejo alguno. Los más, cuando están agobiados por las deudas, por la magnitud de los tributos o por la injuria de los más poderosos, se hacen esclavos de los nobles, que tienen sobre ellos todos los derechos que tienen los dueños subre sus esclavos. Pero de estas dos clases sociales una es la de los druidas; la otra, la de los caballeros. Aquéllos intervienen en los asuntos divinos, se encargan de los sacrificios públicos y privados, interpretan las religiones: acude a éstos un gran número de adolescentes para el aprendizaje y gozan ante ellos de gran honor. Pues deciden en todas las disputas públicas y privadas y, si se ha realizado una fechoría, si se ha cometido un crimen, si hay algún litigio sobre una herencia o sobre unos territorios, también deciden ellos mismos y fijan las indemnizaciones y los castigos; si algún particular o algun pueblo no se somete a su decisión, le prohíben participar en los sacrificios. Esta pena es entre ellos muy grave. Aquellos a quienes se ha infligido esta prohibición son tenidos por impíos y criminales: todos se apartan de ellos, rehuyen su trato y su conversación —para no recibir algún daño de su contacto—, ni se les hace justicia cuando la piden, ni se les confiere ningún cargo honorífico. Ahora bien, al frente de todos estos druidas hay uno, que tiene entre ellos la autoridad suprema. Muerto éste, si alguno de los restantes sobresale en dignidad, le sucede, o si hay varios iguales, mediante sufragio de los druidas; a veces incluso luchan por el mando con las armas. Éstos, en cierto momento del año, se reúnen en un lugar consagrado, en los territorios de los Carnutes —región que se considera el centro de toda la Galia—. Aquí acuden de todas partes aquellos que tienen litigios y acatan las decisiones y sentencias de éstos. Se cree que esta ciencia ha sido descubierta en Britania y trasladada de allí a la Galia y ahora los que quieren conocerla con más celo se dirigen allí para aprender. VI, 14.—Privilegios de los druidas. Su ciencia.—Los druidas suelen estar ausentes de las guerras y no pagan tributos juntamente con los demás; están exentos de la milicia y de las demás obligaciones. Estimulados por tan grandes premios, no sólo se reúnen espontáneamente en el aprendizaje, sino que son enviados por sus padres y parientes. Se dice que allí aprenden un gran número de versos. Así pues, algunos permanecen en el aprendizaje veinte años y no consideran lícito poner por escrito esta doctrina, a pesar de que generalmente utilizan la escritura griega en las restantes cosas, tanto en los asuntos públicos como privados. Me parece que han establecido esta norma por dos razones, porque no quieren que esta dis© Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-402-2

MÉTODO DE LATÍN I

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ciplina trascienda al vulgo y para evitar que aquellos que la aprenden, confiados en las letras, dediquen menos atención a la memoria: lo cual sucede a la mayoría, que con la ayuda de las letras disminuyen la diligencia en el aprendizaje. En primer lugar quieren persuadir de esto, de que las almas no mueren, sino que después de la muerte pasan de unos hombres a otros; y estiman que esta creencia impulsa más a la virtud, despreciado el miedo a la muerte. Además discuten y transmiten a los jóvenes muchas cosas acerca de los astros y de su movimiento, acerca del tamaño del mundo y de las tierras, acerca de la naturaleza de las cosas y sobre la fuerza y el poder de los dioses inmortales. VI, 15.—Los caballeros.—Otra clase social es la de los caballeros. Éstos, cuando es preciso y estalla alguna guerra —cosa que solía acaecer casi cada año antes de la llegada de César, para inferir injurias o para rechazar las inferidas— todos se mueven en ella; y cuanto más importante es cualquiera de ellos por su estirpe y recursos, tantos más servidores tiene en torno suyo. Ésta es la única nobleza y el único poder que conocen. VI, 16.—Religión. Sacrificios humanos.—Toda la nación de los Galos está entregada a las prácticas religiosas y, por esta razón, los que padecen las enfermedades más graves y los que andan metidos en combates y peligros inmolan como víctimas a hombres o prometen que se inmolarán ellos mismos y se sirven de los druidas como ejecutores de estos sacrificios, porque piensan que el numen de los dioses inmortales no puede ser aplacado, si no se devuelve la vida de un hombre por la vida de otro hombre; tienen establecidos públicamente sacrificios de este género. Otros tienen maniquíes de enorme tamaño, cuyos miembros, formados por mimbres entretejidos, llenan de hombres vivos; encendidos estos maniquíes, los hombre mueren rodeados por las llamas. Piensan que los suplicios de aquellos que han sido sorprendidos en hurto o en latrocinio o en algún otro delito son más gratos a los dioses inmortales; pero, cuando falta abundancia de (víctimas de) esta clase, recurren incluso al suplicio de inocentes. VI, 17.—Los dioses adorados por los Galos.—Adoran sobre todo al dios Mercurio; hay muchas imágenes de éste; lo consideran inventor de todas las artes; unas veces guía de los caminos y de los viajes; otras veces (dicen) que tiene la fuerza más grande para la ganancia de dinero y las mercancías. Después de éste (adoran) a Apolo, Marte, Júpiter y Minerva. Acerca de estos dioses opinan casi lo mismo que los restantes pueblos: que Apolo cura las enfermedades; que Minerva otorga los principios de las obras y de las artes; que Júpiter tiene el mando de los dioses celestiales; que Marte rige las guerras. Cuando han decidido luchar en combate, generalmente le prometen consagrarle lo que hayan capturado en la guerra; cuando han vencido sacrifican los animales capturados y reúnen en un solo lugar las restantes cosas. En muchos pueblos es posible ver, en lugares consagrados, túmulos erigidos con estas cosas; y no sucede con frecuencia que alguien, despreciada la religión, se atreva a ocultar en su casa lo capturado o a quitar lo allí puesto; hay establecido un suplicio con tortura para este delito. VI, 18.—El culto de Plutón. La educación de los hijos.—Todos los Galos se dicen engendrados por el dios Plutón y afirman que esta creencia ha sido transmitida por los druidas. Por esta razón, delimitan los espacios de todo el tiempo, no por el número de días, sino de noches. Los días del nacimiento y los comienzos de los meses y de los años los consideran de modo que el día sigue a la noche. En las restantes instituciones de la vida generalmente difieren de los demás (pueblos) en esto, en que no permiten que sus hijos se acerquen a ellos en público, a no ser cuando ya se han convertido en adultos —de modo que puedan soportar la obligación de la milicia— y consideran vergonzoso que un hijo en edad infantil asista en público en presencia de su padre.



Método de Latín I Complemento inseparable de la Gramática Latina y herramienta fundamental en el aprendizaje de cualquier lengua, este volumen —que incluye su correspondiente Clave— recoge los ejercicios necesarios para ayudar a comprender y aplicar la parte teórica. Santiago Segura Munguía es profesor emérito de la Universidad de Deusto y uno de los autores sobre cultura clásica más respetados en el panorama editorial, contando en su bibliografía con obras como Diccionario de Latín-Español —entre los más vendidos en su género tanto en España como en Latinoamérica—, su Diccionario etimológico de Medicina y el Diccionario por Raíces del Latín y de las voces derivadas, entre otras.

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