Roteiros de Hipnoterapia

ROTEIROS DE HIPNOTERAPIA

Uma abordagem neo-ericksoniana à cura persuasiva Edição especial de

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Cannem Correa Purisch

Telfax BH: 031 – 2613272

HYPNOTERAPY SCRIPTS

A NEO-ERICKSONIAN APPROACH TO PERSUASIVE HEALING

ROTEIROS DE HIPNOTERAPIA UMA ABORDAGEM NEO-ERICKSONIANA À CURA PERSUASIVA

Ronald A Havens, Ph. D. and Catherine Walters, M.A, M.S.W. Brunner/.Mazel Publishers -New YoIk

19 Union Square - New Y or~ New York 10003

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Dedicado àqueles que amamos

Traduação de: Anita Moraes (Telfax 0192 - 55.3913 - Campinas - SP)

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Construindo uma Casa Chamando à Atenção: Metáfora para insônia [vii] CONTEÚDO A Viagem de Avião de Erickson CapA10Sabedoria INTENSIFICANOO AS RELAÇÕES Xiii Prefácio A Migração de Idéias Férias Territorialidade: Metáfora sobre ciúme' xvii .Agradecimentos Playgrounds: Metáforas para casais lidando

73 75 118 77 119 79 81 121 Orig

com as questões de insegurança e confiança 123 PARTE I 83 CONCEITOS E INSTRUÇÕES A Seca: Metáfora AFIRMANDO O EU para dificuldades com Cap 5 compromissos emocionais 124 A ORIENTAÇÃO Ruína: MetáforaNEO-ERICKSONIANA sobre depressão Cap 1 UMA A 85 com subjacente Eficácia dos Roteiros Cap 11 raiva REESTRUTURANDO IMAGENS DO CORPO 125 O Serviço Real: Metáfora. 86 A Dor é o Primeiro Sintoma sobre depressão Alice no País das Maravilhas: sobre movida por esforços para agradar ou Metáfora proteger outros Nossas Mentes Múltiplas Devem Interagir em auto-percepção O Testemudanças de Audição: Metáfora para baixa auto-estima 88 126 Interações Prejudicadas Causam Dor Museus da Mente: Metáfora sobre o valor da Os Ferimentos Frostram o Exame ALMANDO MEDOS INDESEJADOS singularidade 91 127 Cap 6 A Dor Leva à Fonte Um Nascimento Tranqüilo: para uso com Termostatos: Metáfora para auto-aceitação 128 A Consciência Promove a CuraMetáfora ansiedade geral e ataques de pânico Uma Pode SerRECURSOS Necessária DO INCONSCIENTE92 137 Cap 12Assistência UTILIZANOO Predizendo a Sorte: Metáfora sobre fobias 93 Conclusão À Prova de Falha:deMetáfora para ansiedade teste e Fogueiras Camping: Metáfora paradeúlceras 94 131 e medocolites de falhar Cap 2 A RESPEITO DA HIPNOTERAPIA 23 95 Rupturas: Metáfora para neuroses cardíacas Formigas Protetoras: Metáfora para aumentar Como Atuam o Transe e a Hipnoterapia , 23 as respostas doAtuam. sistemao imunológico às infecções, 97 132 Considerações Pré-Como Transe e a Hipnoterapia 25 DESF AZENPO MAUS TRANSES Cap 7 O Processo Viagens de Balsa: Metáfora sobre hipertensão de Transe Diagnóstico 28 A Fusão: Metáfora para distúrbios de múltipla 133 Passos no essencial Processo Hipnoterapêutico 32 98 personalidade Diretrizes Para o Uso Deste Livro Abordagem metafórica e de Tendências de Alerta: 41 Amplificadores: Metáfora sobre distúrbios sugestão direta para enxaqueca 100 134 , . . somatoformes ROTEIROS PARTE II CapoPerdendo 13 APRIMORANDO DESEMPENHO 137 Coisas: MetáforaOsobre distúrbios 101 INDUÇÃO DE eCOMO ATUAM O TRANSE E A HIPNOTERAPIA Cap3 dissociativos somatoformes Criando Cães: Metáfora sobre procrastinação 139 49 O Desterro: Metáfora sobre. distúrbios dissociativos . O Lar: Metáfora para pessoas que estão em dúvida 103 Critérios de Seleção de Indução e somatofomes 50 140 sobredesuas metasBásica na vida ou em terapia Cat I: Roteiro Indução 52 A Barreira Invisível: Metáfora sobre como II Roteiro de Indução emTRAUMA Confusão DO Pequenos Cap 8 CatRECOBRANDO-SE 105 54 141 remover auto-impostos CatSonhos: III. Roteiro deobstáculos Indução de Conversa à realização Metáfora para sobreviventes 57 Catadultos IV: Roteiro de Indução de violação sexualENaturalista infantil Cap 14 AFIRMAÇÕES SUGESTÕES DIRETAS 107 S9 143 CatDizendo V: Roteiro de Indução Revivificação Adeus: Metáforadepara sobreviventes 61 Abordagem Direta para Criar Experiência Catadultos VI: Roteiro de Indução de Simulação de infi1ncias abusivas, abusoUma infantil e 62 Caitrauma VIIA:Agradável Roteiro de Indução de Ratificação 109 145 Abordagem Direta Genérica de Levitação do Braço Tesouros Enterrados: Metáfora para aqueles que 64 146 Direta Catperderam VllB:Abordagem Roteiro de Indução de alguém, ou partepara de Ratificação siDepressão mesmos 110 147 113 148 Abordagem Diretados para Baixa Amo-Estima do Fechamento Olhos 66 Abordagem Direta para Ansiedade 149 Caí VIII: Roteiros de Indução Breve Cap9 DESENVOLVENDO A ESPONTANEIDADE 68 Cat IX: Roteiro de Treinamento Abordagem Direta paradeMúltipla Personalidade ISO AprendendoAuto-Hipnose a Cavalgar: Metáfora para disfunção sexual Abordagem Direta para Vítimas de Infâncias 69 Lindos Presentes: Metáfora sobre ejaculação Abusivas 151 precoce 115 DE Observando: Metáfora para impotência e :METÁFORAS PROPÓSITO GERAL 71 Cap4 anorgasmia 116 Bombeiros: Metáfora para síndrome de bexiga lenta 117 .

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168 170 173 176 Cap 15 178 181 182 Cap 16 183 184 185 187 Cap 17 189

Abordagem Direta para Impotência e Anorgasmia 155152 156153 Abordagem para Ejaculação Precoce Abordagem Direta Direta para Insônia 157154 Abordagem Direta para Infertilidade Inexplicada Abordagem Direta para Ciúmes 158 Abordagem Direta para Auto-Consciência . Abordagem Direta para Distúrbios Psicoftsiológicos Abordagem159 Direta para Procrastinação Abordagem Direta para Estabelecer Metas (Pré-determinação pós-hipnótica) 160 Abordagem Direta para Ensaiar Desempenho Futuro 161 SUPERANDO PROBLEMAS DE HÁBITOS Roteiro de Abstinência ao Fumo Roteiro de Administração do Peso Roteiro de Problema Genérico de Hábito ADMINISTRANDO A DOR Roteiro de .Administração da Dor Crônica Roteiro de Administração de Dor de Curto-Prazo Antecipada ... . PROCEDIMENTOS DE TÉRMINO DE TRANSE Passo I: Revendo e Ensaiando Aprendi7Agens de Transe .." .. Passo TI: Sugestões de Ratificação Passo m: Reorientação à Consciência em vigílúi Passo IV: Distrações Passo V: Questões de Acompanhamento ..

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Posfácio Apêndice A; Resultados do Projeto de Pesquisa Para Estudar a Eficácia dos Roteiros Referências

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6 [xiii]

PREFÁCIO

Este livro oferece instruções simples e diretas sobre como fazer hipnoterapia. Insistimos que o transe hipnótico é u fenômeno diário comum, que cada estudante ou profissional pode e deve aprender a utilizar de uma maneira terapêutica. Qualquer um que tenha minado uma criança para dormir com uma estória na hora de ir para cama, ou que tenha utilizado uma analogia para transmitir uma nova idéia já tenha se ocupado com praticamente os mesmos procedimentos que empregamos durante a hipnoterapia. Não é um processo estranho ou por demais difícil. Nossa meta é despir da hipnose o véu de mistério e confusão com ó qual você já deve ter se deparado, em seus esforços para aprender mais sobre isso. Alguns autores lhe dizem que não existe essa coisa de hipnose, enquanto outros alegam que a hipnoterapia é tão poderosa e complicada que exige anos de estudo. Alguns profissionais avisam que o transe é uma perigosa incursão no campo de forças subconscientes malévolas, enquanto outros sugerem que isso é apenas uma questão de bom desempenho de papel. O que deve pensar e fazer o profissional dedicado? . Nossa abordagem neo-ericksoniana à hipnoterapia é derivada diretamente do trabalho de Milton H. Erickson, M.D., um homem amplamente reconhecido como o mais notável hipnoterapeuta do século. Erickson descreveu a hipnose como Uma valiosa ferramenta terapêutica para realçar 1ima auto-estima do cliente e para facilitar as comunicações terapêuticas. Ele usava isso para persuadir seus clientes a assumirem a responsabilidade de se curar e dar-lhes as práticas que precisavam para assim fazê-lo. Pelo fato de Erickson ser um consumado terapeuta, bem como um hipnotizador mestre, era capaz de usar essa ferramenta. de uma forma difícil de descrever, muito menos de replicar. Por outro lado, a própria ferramenta básica é relativamente simples e aprender como utilizá-la para criar úteis intervenções terapêuticas não é uma tarefa difícil. Nas páginas seguintes, descrevemos essa ferramenta denominada hipnoterapia, e discutimos o que ela pode e não pode fazer. Apresentamos também linhas gerais para seu uso em diferentes situações, para diferentes propósitos. Para ser mais específicos, começamos com uma visão geral das premissas que subjazem à nossa abordagem. A seguir, damos um resumo dos conceitos e procedimentos envolvidos em uma típica sessão de hipnoterapia. O restante do livro consiste exclusivamente de uma. série de roteiros esboçados para guiar seu aprendizado sobre intervenções hipnoterapêuticas, passo a passo. Oferecemos exemplos literais de induções de transe, de sugestões metafóricas e diretas para vários tipos de problemas expostos, e de procedimentos de término de transe. Para acompanhar este livro, uma fita cassete foi desenvolvida para auxiliá-lo a aprender como experienciar o transe e como falar de maneira transeindutora. Combine o livro e a fita cassete e você terá a base para a efetiva hipnoterapia.*

No início, você deve sentir-se tão constrito pelas nossas instruções e roteiros como um artista trabalhando em uma pintura tipo "pinte-pelos-números". Eventualmente, no entanto, a Para mais informações sobre A fita cassete que o livro, contate: Bnmoer/MauI Publishers (212924-3344), . 19 Union Square West, New York, NY 10003, USA

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você irá começar a desenvolver o gosto pela estrutura e pelos potenciais desta abordagem e irá aventurar-se muito mais longe do que as orientações que nós lhe fornecemos. Nesse ponto, você terá se tornado um hipnoterapeuta (grifo da 1). A hipnoterapia pode ser um auxiliar estimulante e valioso para qualquer prática terapêutica. Além do mais, quando conduzida da maneira ericksoniana aqui apresenta&, pode dar aos clientes uma oportunidade confortável de explorar e de contar com seus próprios recursos inconscientes. Não é invasiva, não é autoritária e não é uma viagem desgastante para o hipnoternpeuta. Ê sua chance de dar um presente aos seus clientes o presente da pacífica consciência interior e a habilidade para relaxar profundamente o suficiente para reconhecer e usar recursos que podem, de outro modo, ser negligenciados ou mal empregados.

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Quando iniciamos este projeto, nossa intenção era de produzir um quadro de referências conceitual e um conjunto de orientações que tornaria a hipnoterapia uma ferramenta acessível e útil para conselheiros e terapeutas cujos backgrounds, clientela e afiliações profissionais fossem. tão diversos quanto os nossos próprios. Sentimos que se pudéssemos produzir uma integração verdadeiramente colaboradora de nossos próprios variados interesses e abordagens hipnoterapêuticas, então talvez o produto final tivesse o mais amplo apelo e utilidade. Assim embora Catherine fosse exclusivamente responsável por construir o material em padrões de hábito e Ron desenvolvesse o capítulo de administração de dor, cada palavra no restante deste livro é o produto de longas horas 4e discussão, revisão e debate. Deixamos para você determinar esse processo atingiu nosso objetivo. Seus comentários, questões ou sugestões serão mais que bem vindos e enormemente apreciados.

g [xvii] AGRADECIMENTOS Os autores gostariam de aproveitar esta oportunidade para expressar sua sincera gratidão a todos aqueles que ajudaram na consecução deste trabalho. Primeiramente e acima de tudo, queremos agradecer Milton H. Eriickson, M.D., cujas obras, ensinamentos e exemplos continuam a inspirar. Há certas palavras e frases empregadas por ele que parecem estar tão embutidos em nosso estilo que elas emergem aqui e al4 ao longo de nossos roteiros, como um tributo, inconsciente .à sua persuasão verbal. Os participantes de nossos workshops em hipnoterapia ao redor do mundo merecem atenção especial, não apenas por seu entusiasmo e dedicação mas também por apontar a necessidade de um livro como este e encorajar-nos a fàzê-lo. Nossos clientes igualmente merecem o nosso muito obrigado. Eles têm sido nossos melhores professores, ao longo dos anos. Muito obrigado ainda a Stephen Gilligan, Carol Lankton, Stephen Lankton, Emest L. ROBS4 Kay Thompson e Jefftey Zeig, por compartilharem generosamente conosco aquilo que aprenderam do Dr. Erickson. ,. . Jackie Wright intercalou muitas horas de trabalho processando os vários estágios de nosso manuscrito. Agradecemos a ela pelo excelente trabalho que feZ, por seus comentários

positivos e por sua tenacidade em continuar a trabalhar nos roteiros, mesmo quando ela entrava em um transe..

Vários amigos e familiares nos ajudaram grandmnente, à medi4&- que progredia o man~'1ito. Muito obrigado a Marie Havens e Larry Shiner por suas correções editoriais e suporte am.tÍnUD. Richard Dimond apresentou valiosas sUgestões e Theresa Eyta1is e Sandy Mollaban demonstrou interesse e encorajamento incansável em nosso projeto. Estamos gratos a Natalie Gilman, vice-presidente editorial, e a outros membros do corpo de funcionários da Brunner/Mazel por sua orientação e assistência. Finalmente, enquanto

escrevíamos este livro, ficamos ambos abalados e entristecidos com a trágica morte de Ann .AlhAdefl: Editora Executiva. O interesse entusiástico de Ann alimentou este livro

quando ele era ainda apenas uma idéia e dirigiu seus primeiros passos. Obrigado~ Ann. Além daqueles que ambos desejamos agradecer~ há algumas pessoas a quem cada .!1D. de nós deve individualmente. Ron tem um agradecimento especial para: Elizabeti1 M. Erickson, por sua cortesia e generosidade e Sherron Peters e JeffZeig, por seu entusiasmo e apoio. Cada um de vocês fez Phoenix parecer um segundo lar. Cathy tem um agradecimento especial para: No veri0. 1983, o sta:ffda Milton H. Erickson Foundation, que graciosamente me permitiu passar um mês trabalhando nos Arquivos de Erickson. Emest Gullerud. merece nosso crédito e nosso muito obrigado. Como meu professor na Universidade da minois School of Social Work, ele me apoiou em minha pesquisa em hipnoterapia. Jill Kagle, também meu profesoor.: deu-me palavras agradáveis de encorajamento e apoiou meu interesse no trabalho deEri~ . - John Miller, Diretor do Centro de Aconselhamento na Sangamon State University, proporcimou-me um positivo espaço de trabalho enquanto eu trabalhei neste livro e Vicki Thompson foi muito generosa com seu trabalho de apoio burocrático e pessoal. Don Y ohe forneceu muitos insights terapêuticos valiosos. - Tami Sia.ggs e Therese Johnson me fizeram rir à beça.

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PARTE I Conceitos e Instruções

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- UMA ORIENTAÇÃO NEO-ERICKSONÍANA

Nosso interesse em escrever este livro nos leva de volta às nossas primeiras experiências como líderes de workshops treinando terapeutas e médicos na arte da hipnoterapia ericksoniana. Para eles, salientamos cuidadosamente os conceitos necessários. Instruímos compulsivamente os participantes no processo hipnoterapêutico. Ensinamos nossos grupos como delinear metáforas e anedotas ímpares. Em. suma, demos a eles tudo o que de básico imaginamos que pudessem

precisar para se tornarem hipnoterapeutas competentes. E ainda, quando se iniciaram as sessões práticas, deparamo-nos com algo com o qual não .... contávamos: muitos participantes se tOrDaram calados e amo-conscientes. Eles' . . simplesmente não sabiam o que dizer e por quanto mais se esforçavam, menos conseguiam fazer. Logo descobrimos que nossas exortações para "confiar em sua mente inconsciente" simplesmente não resolveram o assunto. Eles queriam que nos lhes disséssemos exatamente o que dizer e como dizer. Em outras palavras, eles queriam um roteiro.

[4] A EFICÁCIA DOS ROTEJROS Nosso primeiro roteiro foi um de indução simples, o qual incorporamos nas Sessões práticas de nossos workshops. O Roteiro de Indução em Simulação deste livro é uma versão modificada desse roteiro original. Os participantes não apenas expressaram agradecimento pela estrutura e direção que este roteiro ofereceu - eles pareciam também adquirir um efetivo estilo hipnótico muito mais rapidamente do que tínhamos constatado sem o mesmo. Além disso, lá. pelo fmal do workshop, eles demonstravam mais confiança em sua habilidade para :fàzer hipnoterapia e pareciam mais confortáveis com a idéia. de realmente experimentá-Ia com seus clientes.. . . I

Embora essas primeiras impressões fossem encorajantes, não tivemos nenhuma evidência objetiva de que elas eram precisas. Consequentemente, deciclimos estudar empmcamente o impacto na confiança do aprendiz em usar um roteiro preparado. Os sujeitos de nosso estudo foram 13 estudantes formados em psicologia e áreas correlatas, que se prontificaram a participar como voluntários de um projeto de pesquisa e workshop de um dia em hipnoterapia. A manhã toda foi gasta com o oferecimento de informações didáticas sobre transe, procedimentos de indução de transe, hipnoterapia e término do transe. Essas palestras foram seguidas, à tarde, por uma demonstração de indnção de transe e levitação de

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braço. Os, participantes foram então aleatoriamente divididos em dois grupos para uma sessão prática. O primeiro grupo continha sete participantes. Foi-1hes dado um roteiro de indução ao transe, que continha sugestões para uma levitação de braço (o Roteiro de Levitação de Braço apresentado neste livro) e lhes foi dito para ficarem aos pares e se revezarem em. ler o roteiro um para o outro. O outro grupo de seis participantes se reuniu em uma omm sala e eles simplesmente receberam a instrução de se colocarem em pares e de praticarem uma indução visando obter uma levitação de braço. Utilizando-se questionários de pré e pós-sessão com os participantes e escalas de avaliação pós-sessão com os sujeitos hipnóticos, descobrimO~J)Pn apenas que os participantes que usaram os roteiros se sentiam mais confiantes mas qu:eo atual sucesso com sujeitos (medidos em termos ~ profundidade de transe. levitação de braço e aprendizagem) era significativamente mais elevado. No grupo que trabalhava sem roteiros, por exemplo, apenas um sujeito experimentou uma levitação de braço, enquanto que todos os sujeitos no grupo de roteiros a experimento1L (Um relato mais detalhado de nosso método e resultado é dado no Apênclice A). Os resUltados deste estudo simples confirmaram nossa hipótese quanto ao valor potencial dos roteiros de hipnose como mn meio de amnentar habilidades e auto-confiança.'Eles também apoiaram nossa decisão de fornecer roteiros para cada passo no processo bipnoterapêutico. Este livro é o produto dessa decisão. Mas ele contém mais do que roteiros de hipnoterapia. Contém também os conceitos e entendimentos básicos que estão sob nossa abordagem neo-ericksoniana. Nossa intenção é facilitar nosso desenvolvimento como hipnoterapeuta, não meramente para fornecer roteiros de forma que os outros pudessem papaguear (imitar como papagaios) nossas palavras. Para usar esses roteiros como ferramentas de aprenn17.agem, você precisa de mn entendimento através da, lógica para seu conteúdo e estrutura. Os entendimentos que você irá precisar, a Ínn de usar os roteiros apresentados neste livro, são relativamente simples e diretos. A h.ipnoterapia contemporânea não é mna prática secreta, derivada de abstrações complexas e noções místicas. Os princípi~s e os procedimmtos que usamos em. hipnoterapia provêm de umas poucas observações básicas sobre as pessoas, a terapia e a natureza. do transe em si. Essas observações são fáceis de entender, são consistentes "com apesquisa atu.a1 e podem' ser verificada.s com a experiência pessoal '

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No Capím10 2, examinarenlos a:natureza do transe e os princípios de hipnoterapia. Nesse capítulo, discutiremos sete premissas sobre pessoas e mudança terapêutica que formam a base para nossas estratégias hipnoterapêuticas. Tornando-se confortáveis com o ponto de vista refletido nessas observações, você está assentando as bases para nosso futuro trabalho

de 1ranse.

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Cada uma das seguintes premissas pode se firmar sozinha como um resumo des«..'Iitivo de um aspecto particular de funcioD~ento humano e mudança terapêutica. No entanto, quando tais' premissas e suas implicações são consideradas como um todo, temos que elas podem ser usadas para explicar a utilidade de uma série de técnicas terapêuticas, incluindo as técnicas de hipnoterapia que apresentamos neste liyro. Em outras palavras, não importa que forma de terapia você utilize agora, sua abordagem. já pode reconhecer implicitamente muitas dessas características de funcionamento humano.

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[5] A DOR E O PRIMEIRO SINTOMA Premissa de orientação # 1: A dor é o que motiva os clientes a buscar terapia. O aspecto subjacente comum de praticamente todos os problemas apresentados por clientes de terapia é a dor e o softimento emocional. Se a queixa apresentada é ansiedade, depressão, problemas em relacionamento, sentimentos de inadequação ou o que seja, a dor e suas consequências são a razão thD,J31'11en~I dos clientes para recorrerem à ajuda. Nós iniciamos, desenvolvendo esse entendimento amplamente como resultado de uma observação oferecida pelo Dr. Erickso~ durante uma palestra que ele deu em,.,San Francisco, em 1965. Naquela ocasião, ele disse: Cada paciente que adentra seu consultório é um paciente que apresenta mn tipo de problema. .Acho que é mellior reconhecer que o problema, que os problemas de todos os pacientes - quer softam de dor, WJSiedade, fobias, insônia - cada um desses problemas é algo subjetivamente doloroso àquele paciente, apenas você soletra a dor, por vezes, como d-o-r, às vezes como f-o-b-i-a. Ora, elas são igualmente prejudiciais. E portanto, você devia reconhecer a identidade comum de todos nossos pacientes. E o seu problema é, antes de mais ~ pegar esse ser humano e dar a ele alguma forma de conforto. E 1.U11R das primeiras coisas que você realmente deve fazer é deixar o paciente descobrir onde ele realmente tem a dor. (Havens, 1985, p. -152). .

[6] ROTE1ROS DE IllPNOTERAPIA Devido ao nosso envolvimento com hipnose, os clientes que softem de dor fisica nos são sempre indicados. Como trabalhamos com esses indivíduos jUt1tamente com nossos clientes de terapia tradicional, a validade e a importância de nossas observações de Ericksoil se tornaram cada vez mais visíveis. É a dor e o softimento psíquico que motiva as pessoas a contatar terapeutas e a terapia consiste do alivio deSsa dor. Enfatizamo8 a dor como aspecto central da experiência de nossos clientes, principaJménte porque a dor é um dado mais fãc~ para. a maioria das pessoas entenderem. do que as anormalidades psicológicas. As qualidades experienciais, as consequ.ências psicológicas e as Intervenções exigidas para lutar com a dor e o softimento são relativamente simples e fáceis de captar, em comparação com os complexos sistemas teóricos ftequentemente associados com distúrbios psiquiátricos. Isso é verdadeiro para. ambos, clientes e terapeutas.

Os professores de saúde mental, por exemplo, podem estar tão :firmemente devotados a explanações teóricas específicas para problemas diagnósticos especiais que se torna difícil para eles examinar e tratar esses problemas de uma maneira objetiva. Existe uma tendência para impor construtos hipotéticos, ao invés de explorar as fontes singulares de desconforto de cada indivíduo. Se um cliente diz que está deprimido, o clínico pode imediatamente

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começar a procurar por "desesperança aprendida", ou prescrever técniGas tidas como apropriadas para depressão. Se o mesmo cliente tivesse se queixado, ao invés disso,' de problemas com a esposa~ é possível que o terapeuta tivesse se voltado antes apenas para esse problema interpessoaI e tivesse deixado escapar a depressão. E o mais importante, nos dois exemplos, o terapeuta. pode ter perdido a fonte dolorosa de todos esses problemas. Quando os problemas são definidos como dor, no entanto, parece ser fácil para ambos os terapeutas deiur de lado seus Próprios pré-julgamentos e examinar'e tratar cada problema de um ponto de vista menos distorcido e gennTnsmente inquisitivo. A meta se toma a de determinar a natureza e a fonte do desconforto único de cada indivíduo, ao invés de tentar encaixar os sintomas perifera.is do cliente ou de apresentar as queixas desse desConforto em

uma categoria diagnóstica.

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A dor também é mais fácil para os próprios clientes entenderem e ex.aminarem. Os resultados negativos dos rótulos psiquiátricos são bem docmnentados. Definir mn problema como dor psíquica ou desconforto emocional evita esses efeitos adversos. Os clientes cooperam mais abertamente no tratamento e são menos ambivalentes em revelar seus pensamentos e sentimentos relevantes quando reenquadramos, a partir dos diagnósticos, e

enquadramos os seus problemas ap~ como uma dor. :.

Quando os problemas apresentados a um. tempeuta são constr~Ülos sob forma de dor ou sofrimento, os conceitos" metas e tr~entos utilizados naturalmente tenderão a ser similares aos que são empregados para tratar a dor crôni~. Não deve parecer surpre~ no entanto, que a abordagem hipnoterapêutica aqui apresentada é aplicável tanto para dor fisica como para dor psíquica. A única diferença é que os prQ('Mtimentos utilizados para dor física podem ser muito mais diretos porque há menos necessidade de evitar ambivalência, resistência, distorções auto-conscientes e sensibilidades. Assim., hâ duas razões para rastrear todos os problemas de volta a Um questão de dor. Primeiro, nossa experiência sugere que a dor é uma descrição acurada da perturba.;ão, da ferida ou do tédio que com ftequência preenche a vida do cliente. Segundo, a metáfora. da dor exprime a perspectiva na terapia que subjaz à nossa ~ordagem hipnoterapêuti.ca.

[7] NOSSAS:MENTES MÚLTIPLAS DEVEMINTERAGIR Premissa ~ orientação # 2: .As pessoas têm uma mente consciente e uma mente inconsciente. Se você estiver familiarizado com o traballio de Milton H. Erickson, reconhecerá esta. observação como a pedra ~ou1ar de seu sistema hipnoterapêutico. Em algumas circunstâncias, não é bom que ele tenha usado o termo "mente inconsciente", pois esse termo tem sido usado por tantos outros autores e, assim, possui muitas conotações potencialmente enganosas. A "mente inconsciente" a que se referia Erickson não é o

13 inconsciente reprimido descrito por Freud, ou o antes místico inconsciente coletivo de Jung. Erickson 1!ISOU o termo "mente inconsciente" para se referir a todas as cognições, percepções e emoções que OCOITeIn fora de uma faixa nonnal de consciência da pessoa. Ele reservou o termo "mente consciente" para a faixa limitada de informação que penetra no foco restrito de atenção da maioria das pessoas, na vida diária. Um corolário de sua observação dessa dicotomiaé o reconhecimento dele de que as pessoas tentam confw nas limitadas capacidades de sua mente consciente para direção e apoio, ainda que sua mente inconsciente possua mais recursos e um melhor senso de realidade.

o número de atividades que nossa mente inconsciente executa para nós é surpreendente e modesto. Sempre que a situação pede o uso de uma memória inconsciente, hílbilidade ou compreensão, ela parece surgir magicamente do nada, quer a mente consciente deseje isso ou não. Nós alcançamos e apanhamos wn objeto mTemessado longe sem dedicarmos a isso um pensamento consciente. Coçamos uma ferida ou passamos a mão nos cabelos sem percebermos ÍSS,o conscientemente. Nomes, datas, conceitos e inSights surgem em nossa consciência. As reações emocionais irrompem do nada. Sem nos darmos conta., conhamos em n°SSt? inconsciente para administrar as habilidades complexas e para prover os muitos insightse femunentnsde que necessitamos para lutarem nossa vida diária. Caminhar, f.;!lar, dirigir um carro, descobrir soluções singulares para quebra-cabeças, lembrar-se de repente de fazer algo importante, sentir as implicações ocultas dos movimentos dos outros e mesmo a habilidade para ignorar sensações e percepções que distraem, 'tudo depende de nossas atividades inconscientes. . . . . . . Mesmo esta breve relação da vasta gama de atividades da mente inconsciente sugere que uma dicotomia conscienrelinconsciente na verdade é uma conveniência con.ceitw11 altamente super-simplificada. Na vida diária, funcionamos simultaneamente em. uma variedade de níveis de percepção, cognição e resposta. Cada wn desses níveis, por sua vez, opera como uma "mini-mente" autônoma. Embora possamos gostar de pensar que esses níveis múltiplos de atividade estão todos monitorados e integrados em um conjunto coer~te de comportamentos sobre os quais temos controle consciente, nãO parece ser este o caso. Cada indivíduo parece possuir \Una coleção de mentes operando de forma relativamente . independente, ao invés de uma gestalt unificada ou como um simples dueto conscientel .

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inconsciente. . Embora Erickson falasse apenas genericamente em termos dos níveis consciente e inconsciente de percepção, ele reconheceu claramente que as origens do comportamento humano são muito mais diversas do que aquilo em que implica essa dualidade. Nos anos 1940, ele escreveu, "A personalidade humana é caracterizada por variedades e complexidades infinitas de desenvolvimento e organização, não sendo uma simples orggt1'Í7~çãO unitária limita.da." (Erickson, 1980, VoI. III, Capo 24, p. 262). AD mesmo tempo, indicou que não havia ainda evidência suficiente para especificar o número ou o locus dessas diferentes origens do comportamento humano. Assim, enquanto Erickson reconheci81 as limitações desta descrição da mente consciente/inconsciente como uma dicoto:tI1Ü\, empregava isso de forma heuristica para explicar uma variedade de aspectos do :funcionamento humano. Mais recentemente, os pesquisadores pensaram determ..inBr e

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especificar os possíveis Icei] das diversas percepções e comportamentos que Erickson denominou as mentes consciente e inconsciente. Por exemplo, a especificação das múltiplas origens da atividade humana foi tema central do livro O Fantasma na Máquina, publicado em 1967 por Arthur Koestler. Koestler propôs que o comportamento humano pode ser dividido em três categorias distintas, cada uma. delas podendo ser esboçada para três diferentes cmuRdas do cóItex: o arquicórrex (que media o comportamento em répteis) .

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- o mesocórtex (que é mais dominante entre os mamiferos de ordem. inferior) e

- O neocórrex (que constitui os níveis superiores de desenvolvimento e função çortica1 descoberto nos roamiferOs recentes~ tais como prTmRtas e ;homo sapiens).

AD mesmo tempo, Gav.aniga, Bogen e Sperry (1967) começavam a notAr os diferentes atributos dos hemisférios cerebrais direito e esquerdo, uma dicotomia que parecia responder por muito do que havia sido previamente descrito como "atividade" inconsciente. Por volta de 1978, no entanto, Gazzaniga se viu desencantado com essa simples dicotomia e sugeri~ ao invés, que "nosso senso de consciência subjetiva atlora de nossa inexorável necessidade do hemisfério dominante para explicar ações tç>t;Mdas de 'qualquer um de uma multidão de

sistemas mentais que habitam dentro de nós" (Ga7.7,anigá, 1983, p. 536).

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Essa noção de "uma multidão de sistemas mentais" recebeu articulação e respeitabilidade posterior por Fedor (1983) em seu livro A Modularldade da Mente. Fadar diferenciou os vários módulos ou mini-mentes (que existem como sistemas processantes cognitivos relativamente separados dentro do cérebro), em meio a várias e diferentes dimensões. Por exemplo, ele diferenciou os móduIos ou sistemas verticalmente organ;79dos, tais como aqueles descritos por Koest1er, das divisões horizontais descritas por Ga?.7.auiga. Ele também especificou módulos separados para sistemas processantes inatos vs aprendidos e para sistemas processantes que são localizados vs. generalizados, em suas operações. FÜ1almfmte, notou que alguns módulos são computacionalmente autônomos, enquanto que

outros compartilham seus recursos.

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O nível COITente de entendimento em. neurociência ainda não nos peimite especificar exataMente cada mn desses módulos interativos ou mini-mentes. Podemos formular a hipótese, no entanto, que tal especificação deve incluir no mínnno uma para cada um dos sentidos (i. e., sistemas processantes visual, auditivo, olfativo, gustativo, táctil e cinestésico separados), e uma para cada um dos diferentes tipos de centros processantes de informação no cérebro (i.e., analítico verbal vs. integrativo). Cada uma dessas mini-mentes percebe cada situação de modo um tanto diferente, possui diferentes histórias de aprend;7.Rdo, d..ifurentes habilidades e reações difurentes para cada evento. Embora pareça haver certa interação e negociação entre eles, há vezes em que eles parecem 'agir de fonna assaz ID.dependente. Para complicar mais os assuntos, as percepções, reações e respostas de cada um podem variar de um período para outro, em. resposta,às variações no estado fisiológico geral da pessoa.. . Quando você entrevista um cliente, você interage principalmente com a mente consciente da pessoa. Esm mente dominante, geralmente é a mente analítica verbal. Tem sua função I 10cus (sing.), 10ci (pl) - o ~ ou 08 poato8 exatos em que alIO ee situa, N.T.

..

14

especificar os possíveis locil das diversas percepções e comportamentos que Erickson denominou as mentes consciente e inconsciente. Por exemplo, a especifica.ção das múltiplas origens da atividade humana foi tema central do livro O Fantasma na Máquina, publicado em 1967 por Artb.ur Koestler. K.oestler propôs que o comportamento humano pode ser dividido em três categorias distintas, cada UIrul. delas podendo ser esboçada para três diferentes cam"ti~s do córtex: . - o arquicórtex (que media o comportamento em répteis) - o mesocórtex (que é mais dominante entre os mamiferos de ardem. inferior) e

- o noocórtex (que constitui os níveis superiores de desenvolvimento e função çortica1

descoberto nos mamiferOs recentes:) tais como prTmRtas e pomo sapiens).

AD mesmo tempo, Qs.7.7.Bniga, Bogen e Sperry (1967) começavam a notar os diferentes atributos dos hemisférios cerebrais direito e esquerdo, uma dicotomia que parecia responder por muito do que havia sido previamente descrito como "atividade" inconsciente. Por volta de 1978, no entanto, Gazzaniga se viu desencantado com essa simples dicotomia e sugeriu, ao invés, que "nosso senso de consciência subjetiva at1o~ de nossa inexoráv~l necessidade do hemisfério dominante para explicar ações tç~das de qualquer um de uma multidão de

sistemas mentais que habitam dentro de nós" (Gaz7aJ1igá, 1983, p. 536).

..

Essa noção de "uma multidão de sistemas mentais" recebeu articulaçãO e respeitabilidade posterior por Fodor (1983) em seu.livroAlvfodularldade daMBntB. Fodor diferenciou os vários módulos ou mini-mentes (que. existem como sistemas processantes cognitivos relativamente separados dentro do cérebro), em meio a várias e direrentes dimensões. Por exemplo, ele diferenciou os módulos ou sistemas verticalmente org3ll;7S\dos, tais como aqueles descritos por Koest1er, das divisões horizontais descritas por Gazzaniga. Ele também especificou módulos separados para sistemas processantes inatos vs aprendidos e para sistemas processantes que são localizados vs. generalizados, em suas operações. Finalmente, notou que alguns módulos são computacionalmente autônomos, enquanto que

outros compartilham seus recursos.

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...

:

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o nível cotTente de entendimento em neurociência ainda não nos peCmite especificar exatanlente cada

mn desses móduIos interativos ou mini-mentes. Podemos formular a hipótese, no entanto, que tal especificação deve incluir no mínimo uma para cada um dos sentidos (i. e., sistemas processantes visual, auditivo, olfativo, gustativo, táctil e cinestésico separados), e uma para cada um dos diferentes tipos de centros processantes de inf0111UiÇão no cérebro (i. e., analítico verbal vs. integrativo). Cada uma dessas mini-mentes percebe cada. situação de modo um tanto diferente, possui diferentes histórias de aprend;7.Ado, d.i:furentes habilidades e reações difure.ntes para cada evento. Embora pareça haver certa interação e negociação entre eles, há vezes em que eles parecem agir de fonna assaz independente. Para complicar mais os assuntos, as percepções, reações e respostas de cada um podem variar de um periado para outro, em resposta,às variações no estado fisiológico geral da pessoa..

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Quando você entrevista um cliente, você interage principalmente com a mente consciente da pessoa. Esta mente dominante. geralmente é a mente analítica verbal. Tem sua fimção I locus {sing.).loci (pl) - o pooto. ou C8 poato8 exatos em que algo lIe situa, N.T.

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15 especializada de prover rótulos linguísticos e categorias para dar origem a regras, vaIores, crenças e desejos sobre a forma de que as coisas deveriam ou poderiam ser. A partir desses conceitos sobre como as coisas deveriam ser, a mente consciente então elabora um quadro de referências, esquema ou modelo do mundo. Este esquema ou modelo do mundo, por sua vez, guia ou dirige a consciência, o eDÍATulimento e o comportamento de forma que "deveria ser" útil, COITeto e pessoalmente produtivo. Assim, as pessoas ficam aptas a perceber, compreender, discutir e responder ao mundo somente de forma que sejam consistentes com seus quadros de referência ou esquentas conscientes.

Um dos componentes típicos da visão de realidade mitificada da mente consciente é a errônea crença de que ela é responsável por todos os pensamentos e comportamentos do indivíduo. Nada poderia estar mais longe da verdade. De fato, a própria mente consciente possui muito poucas habilidades e é responsável por relativamente poucas ações ou insights criativos. Os aspectos inconscientes da mente desempenham um papel maior nos eventos da vida diária. Não obstante, a mente consciente verbal geralmente acredita que esta é a única fonte de decisões, reações emocionais e respostas de cada pessoa. A fnn.de manter sua ilusão da auto-importância, a mente consciente deve responder por todos os eventos internos e comportamentos de fonua que os faça parecer serem resUltados coerentes ou lógicos de sua atividade. Ass~ a mente consciente constantemente assume o crédito e encontra explanações pelas atividades das váriaS mini..mentes sobre as quais na verdade não tem controle. e sobre das quais não se dá conta. Após anos de prática, torna-se muito boa nisso. Na verdade, a mente consciente pode ser capaz de oferecer tais racionalizações e explanações comoventes que até mesmo o mais habilitado tempeuta pode ser envolvido por elas.

'

. i'

Consequentemente, ao falar com o cliente, é importante lembrar-se de que há muitos pensamentos, percepções e ações ocorrendo ou fora da fàixa da pessoa de sua percepção consciente, ou fora da faixa individual de controle consciente. A multiplicidade de minimentes responsáveis por esses eventos é denominada coletivamente com o tenno "t...;.ente inconsciente". Uma vez que a mente inconsciente tipicamente consiste da proporção das mini-mentes em um indivíduo, não é de se surpreender que ela seja muito mais atenta, sábia, inteligente, adaptativa e habilidosa que a mente consciente. . ..

" ..

A relação entre a mente consciente e a mente inconsciente é similar à relação entre o capitão de um navio e a tripulação. O capitão (a mente consciente) desenvolve cartas e mapas

(esquema ou quadros de referência) e usa essas cartas para dizer aos marinheiros (as nrinimentes inconscientes) para onde ir. O capitão também decide que habilidades os marinheiros devem aprender, a fim de operar o navio. Esse ammjo funciona razoavelmente bem enquanto as cartas do capitão forem acuradas, a tripulação tenha aprendido as habilidades corretas e o contato próximo seja mantido entre o capitão e a tripulação para se

certificar de que as coisas estão caminhando suavemente.

.

A mente consciente, como nosso capitão, percebe e responde somente a uma versão traduzida do mundo. A menos que a realidade seja consistente com as cartas, a mente consciente tenderá a ignorá-Ia. Por exemplo, uma pessoa cujo esquema consciente contenha

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a errônea crença de que ele/ela não é atraente para ninguém., pode permanecer completamente distrafda e não respondente às óbvias investidas de U11Ui parte interessada. As pessoas, via. de regra, não percebem ou agem conscientemente sobre coisas que não são permitidas por seu mapa ou esquema cognitivo. As memórias, os pensamentos internos, imagens e expectativas são constantemente geradas por várias mini-mentes. Qualquer uma dessas pode ser aceita e pode ser passível de ação, ou ignorada e nuU interpretada pela mente consciente. Se algmna percepção, memória ou imagem se toma reconhecida e incluída em sua forma original, ou se toma distorcida ou empurrado de volta no domínio 'do inconsciente, é uma função do quão bem ela se ajusta no esquema da mente consciente e do quão fleXÍvel seja esse esquema consci~. As coisas que conflitam em d~asia são rejeitadas. ' A mente consciente também pode interpretar mal ou deixar escapar muito daquilo que ocorre dentro e fora da pessoa, simplesmente porque ela pode prestar atenção apenas a. um limitado número de coisas de uma vez. Ass~ uma pessoa pode estar tão absorvida por um bom livro, que uma pergunta de um amigo passará despercebida, ou um compromisso será esquecido. Outras coisas acabam sem ser notadas parque são tão sutis, breves ~u remotas que não percebidas conscientemente. .Essas fontes de informação são negligenciadas ou ignoradas, simplesmente porque são por demais in.iniísculas ou estão demasiado distantes, não necessariamente porque elas conflitam com as cartas consc~entes. As muchmças no tamanho das pupilas de outra pessoa, ppr exemplo, podem não ser notadas conscientemente, mesmo que reações emocionais subsequentes possam indicar que essa pista foi percebida em um nível inconsciente. Do mesmo modo, se a mente consciente tem dificuldade em aceitar ou traduzir certos pensamentos ou sensações em representações verbais, elas também passarão despercebidas. Assim, sensações fugazes ou atividade em áreas remotas do cérebro ou corpo serão geralmente ignoradas. .

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Os pensamentos e percepções da meníe inconsciente não: estão reprimidas pelo esquema ou quadro de referências consciente. Como os marinheiros de nosso navio, as minj-m.11tes inconscientes observam icebergs e outros perigos, quer estes apareçam ou não nas cartas do

.

capitão. Elas também observam e Produzem muitas coiSas que a mente consciente tende a ignorar ou negligenciar. O problema com o qual se deftonta a. mente consciente é

como manter um quadro de referências ou uma carta consciente que seja tão confortável quanto útil e, ao mesmo tempo, não ignorar as habilidades e novos inputs (informações que chegam) dessas várias mini-mentes. Erros de navegação ou mesmo desastres podem ocorrer se o capitão consciente se recusa a usar as habilidades do mar:inbeiro, aceitar a nova infonnação ou modificar as cartas da realidade. Nem tudo o que essas mini-mentes fazem ou relatam é agradável, acurado ou útil e algumas delas podem pôr em dúvida. a. exatidão da visOO total da realidade. O problema., entretanto, é que infonnação deixar vazar e o que bloquear, o que usar e o que ignorar, o que encorajar e o que desencorajar.

N a verdade, é dificiI especificar acertadamente a exata natureza da. infonnação de entrada permitida pelo consciente, a partir do inconsciente, porque os limites entre eles não são nem estáticos, nem têm contorno definido. Por vezes, os limites entre essas regiões estão demarcados e a personalidade consciente, mais Solta, está. totalmente alheia a. todos os

1 r entendimentos e atividades inconscientes. Em outras ocasiões, esse mesmo indivíduo pode ficar andando em uma fantasia onde aprendizados e idéias previamente inconscientes saltam de súbito à mente. Às vezes essas memórias ou idéias inspiram, às vezes distraem e às vezes, surpreendem., confundem, ou até ateITorizam a mente consciente. As coisas que inspiram ou distraem. podem ser incorporads nas cartas ou esqUeD18S conscientes, porém aquelas que causam tormento podem precipitar um fuga de pânico de volta à aparente . segurança do quadro consciente de referências. Qualquer recuada ou bloqueio do inconsciente pode assinalar o inicios de sérias dificuldades psicológicas, emocionais ou de ajustamento. I'

[11]

1NTERAÇÕES PREJUDICADAS CAUSAM DOR

Premissa de orientação :fi 3: Uma relação prejudicada., inadequada ou inapropriada entre as mentes conscient
auto-destrutivo desnecessários.

.

Há clientes, por certo, cujas dificuldades e desconfortos são simplesmente um resultado de consciente desinformação ou ignorância. Quando é este o caso, o aconseIh.am.ento pode consistir em prover novas informações ou de corrigir a desinformação. Tal aconselh.amento é um processo evolutivo e compensador para todos. É mais provável, entretanto, que a maioria de seus clientes esteja experienciando problemas devido a um conflito ou uma falta de coordenação entre suas mentes consciente.e inconsciente, não meramente devido à má informação. Por um ou por outro motivo, eles são

18 incapazes de operar de maneira típica., suave e eficiente, de fimcionamento comcientelincomciente cooperativo. A relação entre suas mentes consciente e inconsciente foi danificada e, como resultado, eles se sentem sem controle e são incapazes de tomar conta. de si mesmos em suas vidas.

Uma relação consciente/inconsciente prejudicada. ou IDadequada pode produzir tanta dor quanto um cotovelo deslocado ou mn membro ftaturado. Alguma coisa esti fora de lugar, fora de controle ou não está operando devidamente. A integridade fimcional do indivíduo está 4anificada ou ameaçado de alguma forma. Como resultado, a habilidade daquela pessoa para competir confortável e eficientemente está comprometida, desenvolvem-se sintomas e dor ou sofrimm1to é experimentado. Alguns ferimentos são produzidos por fontes externas e alguns são auto-impostos. Os pais que proíbem crianças de chorar ou de importunar quando elas estão com seus sentimentos machucados podem impor uma desconexão entre percepção consciente e emoções inconscientes. A perda de um bem-amado, a tortura fisica ou o abuso sexual podem também criar dissociações conscientes/inconscientes. Uma furida auto-imposta à relação consciente/inconsciente pode ser intencional ou pode ser acidental. Quando algum aspecto das coisas inconscientes percebe ou sabe de algo que a menie consciente não pode tolerar ou aceitar, a mente consciente pode intencionalmente partir toda a percepção e .toda comunicação com isso. Se, por exemplo, uma das minimentes conscientes constata indicações de que um amigo está mentindo, a mente consciente pode ignorar toda informação subsequente dessa mim-mente, na tentativa de se proteger daquele conhecimento. A mente consciente pode também acidenta1mente perder contato com outras fontes inconscientes de informação, simplesmente porque não está ciente delas ou está incapacitada de utilizá-Ias. Conforme previamente mencionado, alguns eventos inconscientes (tais como o reconhecimento da dilatação pupilar em. outra pessoa, ou um pensamento passageiro) pode ocorrer tão rapidamente ou de forma tão sutil que são negligenciados ou mascarad()s por outros eventos. Quer seja intencional, acidental ou vindo de fontes externas, o produto final de uma relação consciente/inconsciente machucada é ou uma má vontade, ou mna inabilidade em administrar apropriadmnente os processos inconscientes. Isto significa que a pessoa pode 1) perder contato com informações e recursos inconscientes potencialmente valiosos 2) experienciar uma inabilidade para atender úteis sinais inconscientes de alarme, 3) entender ou interpretar mal eventos inconscientemente produzidos, ou . 4) inadvertidamente, fazer mau uso de habilidades inconscientes poderosas, de forma contraproducente. Qualquer desses resultados é doloroso e produz sintomas que podem desmontar os clientes a ponto de suas vidas se tornar dillcil e desp~osa. De seu ponto de vista, alguma coisa simplesmente não está funcionando como devia. Uns poucos exemplos podem ajudar a esclarecer como as disfunções, que podem ocorrer como resultado de relações conscientes/inconscientes inapropriadas, terminBm por produzir os sintomas experienciados por seus clientes. A ansiedade, por exemplo, é tipicamente o

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resultadD de imagens internas transitórias, poréni vívidas, que poderiam acontecer no futuro, tal como um ataquei do coração, acidentes, insanidade, :ftacassos, ridículo ou embaraços. Esses clientes ensinaram seus inconscientes a esquadrinhar continuamente o futuro, em uma continua busca de cada coisa que possa dar errado. Essa ansiedade generalizada é uma consequência de sua constante, porém não reconhecida exposição a vívidos pensamentos ou imagens de todos os mais dolorosos cenários de casos-perdidos que suas mentes inconscientes criativas podem produzir. De forma semelhante, ataques de pânico e fobias gem1mente envolvem uma experiência rápi~ porem intensa, de wna inulgem ou pensamento inconscientemente produzido. Eles diferem. da ansiedade generalj~da apenas em que essas imagens oriundas de fobia tipicamente envolvem. wn resultado apavorante

especifico.

.

~

Um medo de lugares fechados, por exemplo, foi involuntarimnente auto-induzido por um cliente, que possuía. a notável habilidade para experienciar vividamente todas as imagens, sons e sensações das paredes de um prédio desabando sobre ele. Sempre que entrava no prédio, ele podia. ouvir o estalido das vigas de apoio, ver 08 muros desmoronando e sentir seu corpo sendo soteITado por eles. Além disso, ele poderia criar e experienciar todo este cenário em apenas uns poucos segundos e emergir de tais pensamentos com amnésia quanto a. eles. Tudo o que llie ficava era uma consciência da intensa resposta. assustadora. restante acontecendo em. seu corpo e uma sensação de medo, respostas que qualquer um poderia. ex:perienciar sob condições semelhantes. Depois que ele se inteirou dos eventos previamente inconscientes que foram a. fonte de sua ansiedade, ele foi capaz de aprender como usar essas mesmas habilidades de imagem de formas mais agradáveis. Como este é o caso com muitos clientes, o uso impróprio e auto-destrutivo dos talentos inconscientes desse homem começou como um apropriado e intencional dispositivo de competição. Originalmente, enquanto ajudava o pa.i a. restamar casas antigas, ele treinava a. si mesmo para, cuidadosamente, monitorar coisas que podiam dar errado à medida que eles removiam pilares e muros. Essa monitoração eventwUmente se tomou uma resposta inconsciente,super assimilada e descontrolada daquilo que ele desconhecia.. lmeI'SÕes ignoradas ou não controladas nas imagens inconscientes podem também ser responsáveis por depressão. A depressão, no entanto, gera.lmente parece ser o resultado de uma contínua revisão de cada prévia experiência ou senti:mento doloroso e desagradável que o cliente tenha. tido. Uma. jovem cronicamente deprimida, suicida, descobriu que revisava e revivia cada fracasso ou trauma pessoal em sua vi~ várias e várias vezes, sempre que as coisas não davam certo como ela entendia. Ainda que não quisesse fazer isso, era-lhe óbvio que ela originalmente havia usado essa revisão auto-punitiva como uma fonna de justificar sua intensa raiva para consigo mesma e para com a. família. Quando ela finalmente reconheceu que seus próprios pensamentos eram responsáveis por seu desagradável estado mental, começou rapidamente a. aprender como usar seu inconsciente para construir, no lugar, auto-afmnações e expectativas mais positivas. Muitas pessoas possuem habilidBdes Ínconscientes sobre as quais não são en.sinftrlR~ a conhecer ou a empregar adeq1Iacl:lU1ente. Às vezes, as relações coDScientes/iruxmscientes IDadequadllS que acontecem produzem ansiedade, pânico ou depressão. Podem também, às vezes, produzir um medo infundado das próprias habilidades inconscientes. Uma mulher de

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25 anos buscou a terapia por estar com medo de ficar louca. A única evidência para sua preocupação era a descoberta que fez de que ela poderia imaginar-se fazendo coisas horriveis, tais como matar os pais, o marido ou a si mesma. O "tratamento" consistiu meramente em instrui-Ia a imaginar-se apoiada na cabeça, no meio da rua, ou comer um cachorro-quente, ou fazer qualquer uma de centenas de outras coisas tolas. Foi-lhe permitido descobrir que seu inconsciente podia e produziria qualquer imagem que ela 'pensasse, incluindo assassinato. O simples estabelecimento de uma relação mfurmada sobre suas habilidades inconscientes a tranquilizou e lhe propiciou uma arte valiosissima, a habilidade de visualizar. Os resultados de uma relação pobre en1re as mentes conscientes e inconscientes pode ser um pouco como os resultados de uma relação pobre entre um guia turístico desinfonnado, porém arrogante, e um motorista de ônibus instruído e habilidoso. O motorista sabe onde estão situadas todas vistas mais interessantes, tem infoI1118ÇÕes sobre elas e tem as habilidades necessárias para chegar lá. Mas o guia, não querendo ~tir ignorância ou pedir ajuda, continua a emitir diretivas para o motorista de ônibus e a dar infonnações sobre lugares sem importância. Eventualmente, o guia pode forçar o motorista a tomar mna estrada impossível para lugar nenhum, para o desconforto 'geral. É geralmente o caso que se dá com a mente consciente. Tem boas intenções, mas nos leva para baixo, por caminhos que nós fomos bem avisados para evitar.

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OS FERlMENTOS FALSEIAM O EXAME

Premissa de Orienmção # 4: Os clientes geralmente são incapazes ou não desejam admitir, e;uimmB"( ou experienciar a fonte de sua dor, ou podem temer as consequências percebidas de assim o fazer. Essas atitudes tomam dificil identificar ou aliviar a dor e podem

perpetuar os sintomas.

"

Imagine que um homem entra mancando em seu consultório e lhe di2 que se sente péssimo. Quando você lhe pergunta por que ele se sente tão mal, ele diz que não sabe. Depois de uma longa entrevista, que nada revela, você fma1mente decide fazê-Ia relaxar, fechar os olhos e diZer o que lhe vem à mente. Ele eventualmente relata uma dor na perna esquerda, e assim você lhe pede para ser mais especifico. Ele indica sentir uma dor aguda no calcanhar da perna direita e então se lembra que sentiu isso pela primeira vez qwmdo caminhava descalço no parque. Quando você lhe pede para examinar cuidadosamente o pé direito, ele descobre um enorme espinho encravado no calcanhar. Embora ele inicialmente esteja enftaquecido e revoltado com o ferimento, que está se tomando infuccionado, você pode até administrar para acalmá-Ia o suficiente de forma que ele pOde remover o espinho agressor. Um outro questionamento revela que ele sempre tenta ignorar suas feridas. Ele odeia ver sangue e o pensamento de ser cortado o apavora. Ele observa que tem. tido uma série de infecções graves ao longo dos anos, porém geralmente os ferimentos negligenciados se curaram por 51 mesmos.

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Agora, imagine, ao invés disso, que o desconforto origjnal nasceu de uma fonte de dor psicológica. Essa ~fnmu~ mudança no cenário propicia um vislumbre do problema com ftequência enfrentado pelo psicoterapeuta. Os clientes geralmente não querem saber o que os está incomodando. Na verdade, eles decididamente não desejam saber disso. É muito difícil para as pessoas examinarem bem de perto ferimentos e defeitos fisicos. Sabemos como é que o corpo humano deve parecer e, quando ele deixa de estar de acordo com essa ~ reagimos com pânico ou desgosto. Ferimentos expostos, machucados infeccionados, corpos "desfigurados ou ossos ftaturados criam poderosas reações emocionais, especialmente quando acontecem conosco.

Mesmo quando a ferida é de outra p~ no entanto, tendemos a desviar o ólhar e nos apressamos em correr da cena repulsiva. Mas se a parte ofendida vai receber algum cuidado, alguém tem que examinar o problema muito de perto. Paramédicos, enfermeiras e médicos, pcr exemplo, têm que aprender a superar suas aversões naturais e permitir a si mesmos inspecionar a área danificada objetivamente,. decidir o que pode ou deve ser feito, e fazê-Ia. De alguma forma, eles devem. manter a calma e responder à situação com competência. '.

o

mesmo é verdadeiro quando a fonte de dor é algum pensamento, percepção, memória, crença ou medo desagradável, que a mente consciente do cliente é incapaz ou não deseja reconhecer ou examinar. . Antes que q~quer coisa. possa ser feita para. conigir o probl~ a fonte da. dor deve ser localizada e inspecionada por completo. Quase que invariavelmente, os clientes de terapia possuem uma fonte de dor emocional que não enftentaram diretamente, ou não examinaram de perto. É dificil prestar atenção a qualquer evento inconsciente que seja assustador, confuso ou inconcebível. Por outro lado, uma decisão de ignorar algo na esperança de que vá embora pode levar a consequências desagradáveis e por vezes, graves. Ansiedade, depressão, alcoolismo e doenças psicossomáticas podem refletir um estoicismo mal colocado, wna tentativa de superar a dor ignorando sua presença. Esta tendência para negligenciar ou negar pensamentos ou experiências internas por serem insípidas para. a mente consciente é perfeitamente compreensível. Todos nós fazemos iSso, até certo ponto, e até certo ponto é \Una questão de adaptação. Contudo, os terapeutas precisam reconhecer que a dor, seja física ou psíquica, é uma impormnte fonte de informações sobre o aquilo que requer a atenção terapêutica. Ela é um. sinal, um alarme valioso que indica. a natureza e o lugar do problema e fornece uma indicação da ação corretiva necessária. A recusa consistente em examinar pensamentos e sentimentos dolorosos, na errônea crênça de que ignorá-Ios fará com que sejam eliminados, resulta em dor aumentada e em sintomas mais severos. Como apontado por Fisch, Weakland e Sega! (1982), é a solução buscada pelo cliente para o problema que torna esse problema pior. Uma desmotivação ou inabilidade para prestar a devida atenção à fonte do desconforto impede a pessoa de fazer algo para corrigir o problema ou para aliviar o sofrimento.

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\

A DOR LEVA A FONTE

Premissa de orientação # 5: A dor é o melhor guia. Ela autotnlltiCB-J11tmte chmna a atenção para a fonte do problema. O terapeu:ta deve concentrar-se na dor e ajudar o cliente a também fazer o mesmo.

A dor chama a atenção para um Problema. É isso que ela está definida para fazer. Se o ferimento ou fonte de dor é profundo, ela sobrepujará quaisquer outros estímulos e OAmanrlará atenção. A dor de fontes menos perigosas de desconforto pode recuar para segundo plano, enquanto a atenção é captada por algo como se fosse um f- fascinante. Mas assim que o filme se tomar cansativo, até m~o os incômodos e as dores menores irão reaparecer.

Quando alguém está em dores, as respostas inconscientes revelarão o desconforto. A natureza e o local da dor física é revelada pela forma que a pessoa caminha, ajusta sua posição ou inconscientemente es:ftega a área afetada. A fonte de dor psicológica é revelada pelos sintomas de um cliente, pelos tópicos que a pessoa evita, as imagens que emergem através de sua mente, as palavras usadas para expressar um pensamento, ou os significados Unpostos sobre estímulos ambíguos, tais como testes projerivos. Estas e outras indicações inconscientes da existência e fonte de dor ocorrem, esteja a. mqlte consciente a par dessa. dor ou não. A percepção consciente pode ser desviada da experiência de dor por uma decisão consciente de ignorá-Ia, ou por um intenso estimulo externo. Mas sempre que a atençã!> deixa de confundida por eventos externos, ou que a pessoa relaxa e se volta para seu interior, a consciência é captada por quaisquer descoiüortos existentes e é orientada direto rumo à fonte desse desconforto. A dor física parece ser maeJ1;ficada na silenciosa escuridão de um quarto porque não há nada. mais entrando na consciência.. Fontes de dor psicológica ou emocional também são dificeis de se ignorar, nesses momentos quietos, tal como l, período de tempo exatamente antes de se instalar o sono. Os pensamentos ficam ebulindo rumo àqueles indesejados, desagradáveis sentimentos, preocupações ou memórias. Mesmo durante o sono, a dor não pode ser evitada. O sono vacilante criado pela dor fisica é refletido pelos sonhos de ruptura, carregados de emoção e pelos devaneios de alguém em dor psíquica. O Ínconsciente é implacável em seus esforços para dirigir a atenção para problemas não resolvidos e feridas não assistidas. Ele tenta tomar-nos cônscios de nossa temerária ignorância da. fonte de nossa dor, queiramos ou não. Enfocando a dor do cliente, você possibilitará ao inconsciente dele dirigir você até a fonte do problema.

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A CONSCIÊNCIA PROMOVE A CURA

Premissa de orientação # 6: Uma vez identificada a fonte de dor, os clientes reflexivamente irão corrigir ou eliminar o problema, se puderem. As pessoas são Ínerentemente autoconigíveis e a~uradoras. Tanto a mente consciente quanto a mente inconsciente tentam racion.aImente proteger a pessoa e fàzer o que quer que possa ser feito para assegurar-lhe o conforto e a sobrevivência. Dada a informação adequada, elas desenvolvem um impressivo trabalho. Quando a informação é cortada, ignorada ou indisponível para inspeção, no entanto, o indivíduo não pode desenvolver um método coordenado e integrado de lidar çom a situação. Para usar mais uma vez uma. analogia física, considere o caso de um homem recobrando-se de um grave ferimento na região lombar. Quando enviado para tratamento, ele mal podia caminhar e experimentava dolorosos espasmos musculares em suas costas e pernas. Ele também estava mortal.mente deprimido. Sua estratégia para lidar com a ferida e a. dor tinha sido a de ignorá-Ias e tentar fazer as coisas da forma que ele fazia antes do acidente. Seus empenhos para superar a consciência de dor o estavam exaurindo e seus esforços para fazer as coisas da forma que estava habituado estavam produzindo constantes irritações e tensões nos tecidos danificados. o tratamento consistiu primeiramente e~ ensiná-Ia como, calmamente, concentmr sua atenção no locus central mais intenso de sua dor. Isso imediatamente produziu mudanças tanto conscientes quanto inconscientes em seu comportamento. À medida que ele prestava atenção à fonte de seu desconforto, ele era capaz de se lembrar conscientemente de evitar certas atividades, tais como levantar objetos pesados. Toda vez que começava. a fuzer algo que fosse por demais ativo, o ponto focal se tornava levemente mais intenso~ como um sinal de perigo para ele. Além disso, pelo simples fàto de prestar atenção às flutuações na intensidade da. dor nessa. área focal, ele começava inconscientemente a alterar seu andar e outros movimentos, de forma que especialmente a dor diminuísse. Enfocando os sinais produzidos por uma área de desconforto: os clientes permitem a todos os seus recursos conscientes e inconscientes que sejam trazidos para. se relacionarem com o problema. Ao invés de se degladiar com seu desconforto, ou de negligenciar as valiosas implicações desse desconforto, eles podem aprender a utilizá-Io como uma fonte de informação sobre como lidar de modo mais confortável e mais responsável com suas vidas. Isso é verdadeiro para clientes em terapia, como o é para pacientes com dores crônicas. Quando os clientes de terapia concentrarem seu desconforto e descobrirem que a fonte de seu problema é em especial uma memória, imagem, desejo, crença, comportamento ou um relacionamento interpessoal, eles geralmente começarão a fazer algo sobre isso imediat~mente, se souberem o que fazer e se puderem fazê-Ia. Eles podem tenninar um relacionamento desagradável, alterar seu estilo de vida, modificar uma crença ou revisar uma expectativa. Por vezes, eles o farão de modo consciente e intencional. Em outras ocasiões, as mudanças ocorrem a um nível inconsciente, aparentemente por si mesmas.

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Considere, por exemplo, o caso de \Una mulher que buscou ajuda porque ela estava se tomando atemorizada para dirigir. . Era incapaz de se lembrar exatamente quando ou sob quais circWtStâncias ela havia antes experienciado sua ansiedade, porem ela sabia que havia piorado cada vez mais, ao longo do último ano. Foi-lhe ensinado como entrar em um leve transe e, então, foi-lhe solicitado~ que focalizasse sua atenção sobre esse seu medo. Conforme ela pennitia que a experiência do medo crescesse em intensidade, ela foi' solicitada a relatar seus pP.n~entos e imagens internas. Ela parecia surpresa com a constatação de que sua mais intensa ansiedade estava, de algwna fonna, ligada a um lugar especial na rodovia a caminho do trabalho e ela era incapaz de encontrar qualquer razão porque esse lugar em particular devesse ser tão indutor de medo. Não obstante, foi-lhe reassegurado que seu inconsciente poderia encontrar uma forma de lutar com, esse problema e ela foi despertada do transe. Doas semanas mais tarde, ela relatou que não estava tendo dificuldade alguma para dirigir. Quando solicitada. a responder pela súbita mudança, foi incapaz de fazê-Io. Apenas riu e afirmou saber que cada dia, nas últimas duas semanas, que ela tentara examinar o local na rodovia, aquilo parecia deixá-Ia nervosa. Ela estava cmiosa quanto ao porquê é que isso causava essa reação. Mas não importa quantas vezes ela se lembrasse de examinar isso com cuidado, sempre que ela chegava naquele ponto, alguma coisa. a distraía. Um dia, em uma música no rádio, no dia seguinte, uma mancha nos óculos, no outro dia, um carro que passava e ela pensou que o reconhecia. Cada dia ela dirigia por aquele lugar sem se aperceber disso, até muito tarde. Um ano depois, sua fobia ainda não havia retomado e ela ainda não havia examinado a paisa~ naquele ponto especial da estrada. Como ilustra o caso, o inconsciente pode resolver mn problema de uma maneira criativa. Este caso também demons1ra uma importante máxima bipnoterapêutica: o desenvolvimenro de uma consciência da natureza e a posição da fOnte de um desconforto não é o mesmo que

prover uma explanação teórica para o porquê dessa fonte existir.

.

De nossa

perspectiva., não é necessário explicar porque um problema existe, a fim de mudá-Io. O conceito operativo em nossa abordagem é o que, ao invés de por que. Muito emb~ra alguns clientes serão capazes de lembrar quando e porque desenvolveram seus problemas ou sintomas, eles tipicamente não os estão mais experienciando pelas mesmas razões. Frequentemente, eles não os estão mais experienciando por razão nennnm3- São apenas hábitos antigos, fora de moda e. contraproducentes, que uma vez serviram um propósito mas

não mais o fazem. Além do mais, as pessoas são tão estranhamente complexas que

qualquer esforço para especificar a causa exata de uma relação conscienteiin.consciente pobre geralmente resulta apenas em. especulações e raciona117.sções super simplificadas. Pessoas diferentes experimentam problemas similares por diferentes razões e muitos eventos diferentes tipicamente contribuem para o desenvolvimento de qualquer problema apresentado. Finalmente, uma explicação quanto ao porquê do problema desenvolvido poder ser relativrot'P.rIte inútil. Explicar porque um ferimento OCOITeu não facilita o seu tratamento. O dado importante é onde está o ferimento e com o que ele se parece, e não porque ele ocorreu. Deve ser enfatizado ainda, nesse ponto, que muitos clientes de terapia, e especialmente aqueles enviados para a hipnoterapia, podem na verdade estar softendo os efeitos de um

25 problema biofisico não diagnosticado, ao invés de um inexplicado problema psicológico. . Olness e Libbey (1987) descobriram que, a grosso modo, um em cada cinco clientes de hipnoterapia apresentava uma base fisiológica subjacente para seus problemas relatados. Para essas pessoas, é sumamente importante diferenciar uma fonte fIsiológica de sofiimento de uma psicológica. Obviamente, os esforços para impor uma explicação psicológica poderiam ser nocivos ao seu bem-estar. Felizmente, a. maioria desses clientes parece saber, em algum nível de consciênci~ que seus sintomas possuem base biológica. Como , resultado, quando solicitados a concentrar sua atenção em suas dores e déficits e segui-Ias até sua origem, esses indivíduos geralmente podem tomar a base fisiológica como alvo para seus problemas. Este fenômeno é exemplificado pelo caso de um homem que foi eIlC8mmhMio" com um diagnóstico de esquizoftenia paranóide. .Ao longo dos três anos anteriores, ele passou por uma acentuada mudança na personalidade, havia se tomado passível de delusões e havia experimentado alucinações visuais. Quando solicitado 'a concentrar-se nos seus sintom~, enquanto em um leve estado de transe, esse homem relatou que sentia que sua cabeça tinha sido danificada pela eletricidade. Ele ~ relatou ser sensível a um incidente em que rora atingido por um raio. Embora esse evento tivesse se dado a poucos dias antes da instalação de seus primeiros smtomas, nem o cliente nem quaisquer dos seus médicos ou terapeutas tinha postulado uma relação C81]sal. Uma avaliação neuropsicológica revelou considerável prejuíio orgânico residual, consistente com uma maciça descarga elétrica na suPerficie do córtex. Seus sintomas apresentados de $USpeita, grandiosidade, 'confusão e emotividade enftaqu~ após ele ter obtido mna descrição realista da fonte de seus problemas. Depois que o treinamento de reabilitação lhe deu estratégias alternativas de luta, ele voltou para a família e para uma vida produtiva. Há numerosos outros exemplos de incidentes seme1ha:ntes em nossos arquivos. Quando encorajados a pennitir que a dor e os desconfortos dirijam a atenção para a fonte dos sintomas, os clientes têm sido capazes de localizar sintomas fisicos que tinham levado à descoberta de tumores cerebrais e cistos, infecções virais, desequilibrios hormonais, alergias, infecções renais e problemas cardiovasculares, anteriormente não diagnos..icados, que eram a causa atual de suas dificuldades. A primeira meta e objetivo da terapia, portanto, é capacitar os clientes a. admitir, localizar com exatidão e definir precisamente a fonte de sua. dor. Os clientes com adequada solução de problemas e habilidade de reagir conscientes elou inconscientes, irão automaticamente engajar-se nas ações necessárias de auto-cura e auto-corrigíveis. Tudo o que elas requerem é uma. visão clara sobre a. fonte de seu problema e uma oportunidade para considerar uma. série de novas maneiras de pensar ou agir que cuidará desse problema. O terapeuta não tem que fuzer nada al,ém de dar a esses clientes mna oportunidade para que eles assumam o processo de auto-cura.

26 [19]

A Assistência Pode Ser Necessária

Observação # 7: Nem todos os clientes podem conigir seus problemas sem ajuda. Alguns precisam aprender novas habilidades, antes que possam fazê-Io. É melhor que esse

aprendizado OCOITa a um nfvel inconsciente.

.

A mera identificação do problema, criando desconforto no cliente, não garante que ele tenha os recursos conscientes/inconscientes necessários para resolver esse problema. Alguns clientes demandam uma variedade de dicas sugerindo soluções alternativas, antes que descubram o que devem fuzer. Outros podem ser capazes de descobrir o que fà:zer, mas podem não ser capazes de conduzir a solução escollrida. Ass~ por vezes v~ precisará ajudar seus clientes a desenvolver as habilidades que eles precisam e encontrar soluções potenciais para seus problemas. Por outro lado, seria presunçoso e indelicado presmnir que qualquer um é capaz de determinar a solução correta ou as habilidades necessárias pelo outro. A complexidade e a singularidade de cada pessoa nos impedem de conhecer a melhor ação que o outro indivíduo pode ou deveria adotar em qualquer dada situação. De fato, mesmo a mente consciente dessa pessoa tem uma visão tão limitada e distorcida da situação que pode ser imprudente

ou nada próprio deixar tais decisões para si.

.

A hipnoterapia oferece mna saída para este dilema. .As experiências transe-induzidas podem ser usadas para enviar uma hoste de habilidades e de. estratégias de solução de problemas para. a mente inconsciente. Os clientes podem ser ensinados a ver os eventos de diferentes pontos de vanta~ tais como um desinteressado repórter de jornal, uma criança ou um sábio experimentado. Eles podem aprender a alterar suas sensações e percepções em uma miriade de fonnas: ampliando algumas, minimizando outras e transformando umas poucas em. uma experiência inteiramente diferente, Pode-se mostrar a eles como os outros têm resolvido problemas semelhantes. Em suma, as habilidades e conhecimentos das várias mini-mentes inconscientes podem ser apresentM35 umas às outras, enquanto que novas habilidades e conhecimentos são, ao mesmo tempo, acrescentados. Dada a motivação e a oport1midade, os clientes usarão esSes recursos inconscientes adicionais automaticamente, de qualquer maneira que esses pareçam apropriados ou produtivos para eles. Ajndat]dQ seus clientes a construir novos reservatórios de recursos intemos, você os estará capacitando a resolver problemas à maneira deles, sem interferência de suas tendências ou a partir dos próprios prejuízos e inquíetações deles. O mais importante, você os estará capacitando a aprender como confiar, usar e expandir suas próprias capacidades inconscientes no futuro e, ass~ como evitar desnecessária dor e sofiimento.

'.

.

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27

CONCLUSÃO

A abordagem neo-ericksoniana à hipnotera.pia apresentada neste livro se baseia na proposição de que dor emocional crônica e dor fisica crônica são experiências altamente comparáveis, senão idênticas. Ambas têm origem em um problema ou wn ferimento. Ambas assinalam a existência desse ferimento e dirigem a atenção para ele. Se deixadas sem cuidado, ambas podem resultar em uma miriade de problemas ou sintomas adicionais. Ambas são experiências desagradáveis, que as pessoas estão altamente motivadas a

eliminar, na medida do possível. O mais importante de tudo é que ambas podem ser

.

tratadas ou se pode aliviar a ambas de maneira semelhante, i.e., pela construção e utilização dos recursos inconscientes de auto-cura e auto-rorreção de cada cliente. Etnbora outras abordagens terapêuticas possam realizar esta meta, nossa abordagem neo-ericksoniana está especificamente esboçada para fazê-Io. Dadas as prem.issas orientadoras apresentadas ac~ iniciamos a terapia com a atitude de que a dor do cliente oferecerá uma avenida que leva a uma clara visão do problema. Também presumimos que essa visão clara motivará os clientes a usar. suas energias inconscientes criativas, num esforço para projetar wna solução apropriada para o problema subjacente. Reconhecemos, no entanto, que algumas pessoas demandarão pistas e en.corajamentos adicionais, antes que possam desenvolver ou utilizar uma solução e minimi7M seu desconforto. Essa visão do processo de hipnoterapia é a base para as estratégias de indução e.sugestão descritas nos capítulos seguintes. .................

28 [23]

2

A RESPEITO DA mPNOTERAPIA

A orientação conceitual apresentada no primeiro capítulo definiu a meta geral de nossa abordagem à terapia como a identificação e eliminação da fonte de dor emocional. Neste capítulo, forneceremos as informações e instruções específicas que você irá precisar, a fim de usar um estado de tnmse para ajudàr seus clientes a identificarem e a mitigarem a dor. Primeiro, explicaremos porque o transe é uma ferramenta terapêutica especialmente valiosa. Depois, veremos as regras básicas que você pode usar para guiar suas decisões sobre quando e com quem usar o transe ou a hipnoterapia. Em seguida, examinaremos a natureza e propósito de cada passo em ambos, o processo de Transe Diagnóstico e o processo hipnoterapêutico. Finalmente lhe diremos como prosseguir daqui para a frente em sua evolução como um hipnoterapeuta.

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o

COMO ATUAM HIPNOTERAPIA

O

TRANSE

E

A

termo "transe" se refere ao estado de devaneio da mente, geralmente experimentado por pessoas quando medi~ ouvem música, assistem. a longas palestras, dirigem à noite por uma rodovia. passam por uma indução ;tUpnótica ou aguardam pacientemente em uma sala de espera do terapeuta. A única djferença entre esses vários tipos de transe é o modo de mnnção. Se eliciado por um hipnotizador ou induzido pela longa distância de uma rodovia. um transe é um transe.. . o transe é um estado de consciência interna passivamente enfocada. Esse estado é associado com o vivido envolvimento em. eventos imaginados, uma mudança em um livrecontexto, compreensão literal de palavras ou frases, e a remoção de restrições comumente impostas sobre habilidades e respostas inconscientes. O processo de hipnotempia ~ montado para extrair todas as vantagens de todas essas características de transe. A principal fonte de dificuldade em terapia é que a maioria dos clientes é incapaz de prestar atenção concentrada em pontos criticos por muito tempo, ou em geral. Sua atenção . consciente é tipicamente apanhAda em uma análise ativamente defensiva ou critica de uma coisa após a outra. À guisa de proteção, eles selecionam suas percepções, censuram as respostas e empregam todo seu esforço consciente para manter a integridade de seu atual referencial consciente. Durante o transe, no entanto, a atenção pode ser altamente jôcalizada ou r~trita a uma ou duas coisas por longos períodos de tempo. Além do mais, essa atenção estabili2ada pode ser enfocada internamente em vívidos pensamentos, imagens ou sensações que nonnalmente seriam negligenciadas ou negadas. Finalmente, este foco interno de atenção tende a envolver um estado de passivo observador da mente, não como aquela experienciada pelos membros de uma audiência enfeitiçados por uma sinfocia ou encantados com uma boa estória. Os eventos são simplesmente observados, não censurados ou alterados.

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29

Como resultado dessaS mudanças em atitude ou estado mental consciente, os clientes em transe são capazes de prestar atenção detalhada às suas próprias fontes inconscientes de infonnação e guia em potencial. São também capazes de aceitar, mais confortavelmente, afirmações diretas e até mesmo indiretas do terapeuta, que de outro modo eles poderiam. negligenciar ou rejeitar. Finalmente, enquanto em estado de transe, os clientes podem experienciar os eventos imaginados com tal clareza e envolvimento relaxado que eles' se submetem a muitas das mesmas fonnas de mudanças em aprendi'7,age~ desempenho e crença do que fariam se estivessem na situação real. Por causa. desta. e de outras caracteristicas, há uma tendência natUral para que mudanças terapêuticas ocorram espontaneamente, sempre que alguém entra em transe. ,;. medida. que os clientes relaxam e se tomam mais calmamente cônscios de seus eventos internos, sua atenção automatiCM1P.11te tende para as fontes de dor e desconforto. Essas fontes de dor e quaisquer pensamentos, memórias ou imagens associadas com elas devem ser inspecionadas de maneira relativamente confortável e calma. do interior de um transe. Essa inspeção estimula o ímpeto natural de auto-cura descrito no Capitulo 1 e geralmente leva a espontâneas mudanças em comportamento, compreensão ou atitude, que irão aliviar o problema. Assim, a hipnote:rapia efetiva muitas vezes pode ser conseguida, simplesmente eliciando-se um transe e encorajando-se o cliente a usar aquele estado relaxado da mente para aprender o que quer que seu inconsciente tenha a lhe oferecer. ,

Com a maioria dos clientes, no entanto, é necessário fazer mais do que apenas induzir um estado de transe. Geralmente, é necessário guiar gentilmente a atenção rumo às áreas obscuras ou perturbadoras do desconforto interno, empregando técrúcas hipnoterapêuticas tais como alusões metafóricas ou referências simbólicas. Tais abordagens indiretas ou pistas metafóricas dão uma "cutucada" na direção de um entendimento do problema e/ou de sua solução, mas ainda depositam o maior peso da confiança nas próprias iniciativas e recursos do cliente. Embora as habilidades, conclusões e soluções recém descobertas que os clientes desenvolvem para si mesmos, em resposta a essas abordagens permissivas ou indiretas, pareçam ser as mais eficazes, alguns poucos clientes requerem uma abordagem mais ftanca ou direta. Para esses indivíduos, são usadas instruções ou afirmações terapêuticas específicas. Um estadô de transe simplesmente faz com que esses clientes aceitem e ajam sobre as comunicações terapêuticas que você apresenta. Os clientes ficam mais relaxados e receptivos a novas idéias ou diretivas comportamentais quando estão em transe. Deve-se notar que a hipnoterapia não depende da sugestionabilidade aumentada, comumente associada à hipnose. Dar aos c/ientes a sugestão hipnótica de que, quando estiverem despertos, não se sentirão mais ansiosos, deprimidos, ele., simplesmente não fUnciona. A noção dB que a hipnose magicamente dá ao hipnoterapeuta o poder de exigir o desapareci71Ufnlo dos ~n1omas é um errôneo conceito popular, que provavelmente provém da cura pelaft e do exorcismo, ou do desejo movido pelaft (a fé naquilo que queremos que seja verdade, N.T.). Instamos você encarecidamente a resistir a quaisquer tentações de tentar usar a hipnose dessa forma irrealfsta e ingênua. Os esforços para se usar assim a hipnose não são apenas amplamente ineficazes - eles também

30

criam uma boa dose de resistência, convencem os clientes de que a hipnose não os pode ajudar, pois isso não funcio~ e perpetuam as crenças supersticiosas sobre a natureza Wl própria hipnose.

[2S]

CONSIDERAÇÕES PRÉ- TRANSE

Eis algumas regras básicas e recomendações para você considerar, antes de começar a usar a hipnose em sua prática. A Questões Orientadas ao Cliente 1. Recomendamos que você não use essas abordagens hipnoterapêuticas com psicóticos ou com distúrbios de personalidade limítrore. Esses indivíduos já possuem mn grau muito tênue de controle sobre suas experiências conscientes e o emprego do transe com eles pode amnentar. sua confusão ou criar ansiedade e ideação paranóide. Também. o uso de técnicas hipnóticas com personalidades limitrofes pode contribuir para os problemas de relacionamento interpessoal, frequentemente encontmdos por essas pessoas no curso normal dos eventos. . 2. Embora o processo bipnoterapêutico possa ser usado com sucesso em clientes de inteligência abaixo da média, os procedimentos usados com esses indivíduos tipicamente necessitam ser mais diretos, concretos ou diretos que a maioria das abordagens apresentadas neste livro. Em geral, os argumentos apresentados neste volume exigem pelo menos inteligência e vocabulário médios. 3. Os procedimentos hipnoterapêuticos aqui apresentados podem ser efetivamente usados com pessoas que softem de dano neurológico, conquanto a ~rganicidade não tenha resultado em perda Wls habilidades verbais ou habilidades de raciocínio abstrato. onde o raciocínio abstrato é problemático, as sugestões e induções diretas devem ser usadas. . Quando as habilidades verbais estão prejudicadas, abordagens não verbais não cobertas neste texto são .solicitadas. 4. Quando um. cliente possui um locus externo de controle e, dessa forma, acredita que a resolução de seus problemas depende inteiramente das mudanças em alguém mais, ou em algo mais, a meta inicial da terapia é a de simplesmente precipitar uma mudança rumo ao locus interno de controle. A hipnoterapia não será eficaz enquanto o indivíduo acreditar que não possui o controle sobre, ou as responsabilidades pelos seus próprios sentimentos, pensamentos e atitudes. A princípio, no entanto, o procectimento de Transe Diagnóstico e várias metáforas devem ser u..~a!õ:, a fim de ajudar o cliente a começar a experienciar pelo menos uma

minima apreciação pelas relações entre seus pensamentos, imagens, sentimentos . e comportamento, e desenvolver wna aceitação da responsabilidade pessoal por sua ocorrência.

-

31

5. Muitos problemas de hábito, tais como tabagismo, bulinlia, etc, são muito resistentes a mudanças. Somente os clientes que estão genuit1amente comprometidos com a mudança tendem a responder a alguma forma de intervenção, incluindo a hipnose. Com indivíduos que vêem a hipnose como uma cura mâgi~ que de alguma forma fará com que cessem seus padrões de hábito, as chanN".g são de que a hipnose não funcionará. Esse fracasso, por sua vez, irá confirmar sua convicção de que eles não conseguem mudar. O transe facilita as -alterações de padrões de hábito e torna mais :fiicil o processo de mudança, porem não força e nem pode forçar que isso ocorra. A primeira ordem regra, no entanto, é usar a hipnose para motivar a pessoa a mudar, não usá-Ia para tentar forçar essas mudanças. Enquanto isso é verdadeiro também para outros problemas, é especialmente verdadeiro para problemas de hábito. [27]

B. Questões de Procedimento

1. Embora. não seja absolutamente necessário, é melhor conduzir a hipnoterapia em uma atmosfera siletWiosa, confortável, com o menor número de distrações possível. Um apoio recIinável pode facilitar o processo. 2. Para a maior parte dos clientes, especialmente dmante as primeiras várias sessões, o transe é um estado tênue e ftágil. Eles ttio "acordar" de quando em quando (em resposta a palavras especiais, sensações, ruídos de fora ou idéias internas), ponto em que eles tenderão a engolir, ajeitar levemente sua posição ou até mesmo abrir os ollios. Quando isso acontece, dizer simplesmente: "Isso mesmo, você pode mergulhar no transe e. voltar à superficie automaticamente, e então você pode mergulhar outra vez sem esforço algum. " E depois, prossiga com aquilo que estava fazendo previ~tmte. 3. O que quer que o paciente experiencie ou faça durante o processo de hipnoterapia deve ser aceito como apropriado e potencialmente útil. Nunca queira indicar ou sugira que ele fez algo de errado, que ele fez alguma coisa inoomum ou estranha, ou que, de algum modo, ele tenha fal11f1Õo. Mesmo se eles subitamente comecem a 1he dizer que aquilo não está funcionando, que nàda está acontecendo ou que desejam parar, está bem. Não se tome desapontado ou se ponha a argumentar. Apenas, infonne-os de que eles estão indo bem, mas que isso leva, para algumas pessoas, várias sessões até que se sintam confortáveis no processo. 4. Os clientes sabem mais sobre o que eles precisam do que seus terapeutas. Se um cliente protesta ou declina uma sessão de hipnoterapia, em geral é bom aceitar seus desejos. 5. Não entre em pânico! Não há fonna de predizer ou controlar as experiências de wn.a pessoa enquanto essa pessoa está em transe. Cada indivíduo encontra algo diferente quando se torna absorvido, ou entra em contato com seus pensamentos e sentimentos interiores inconscientes. Por vezes, os clientes experimentarão algum material muito perturbador. Se alguém se tomar descontrolado, simplesmente pergunte o que está. acontecendo e tranquilize-o, conforme o problema é explicado a você.

32 6. Se um cliente pega no sono, acorde-o exats:l"1Atlte como você acordaria qualquer pessoa adormecida. Faça isso gentil, porém fmnemente. Use uma abordagem mais ativa ou direta com esse indivíduo, durante a próxima sessão, ou faça-o assumir uma posição menos

confortável, tal como sentar-se.

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7. Os clientes são seus próprios melhores terapeutas. Em geral, a principal meta do hipno terapeuta é a de evocar um estado de transe no cliente, com a pressuposição de que este pode usar aquele estado como uma oportwridade para fazer terapia. Portanto, recomencl~os uma abordagem nrinimalista à hipnoterapia. Faça o mínimo possível. Faça apenas o que é necessário para evocar um transe e, então, pare de fazer uma indução de transe. Faça o mínimo possível para promover a atividade terapêutica durante o transe, e então, sente-se com uma calma expectativa de sucesso. Como regra geral, é sempre melhor fazer de menos do que demais. Comece com uma indução sÍmples de transe e acrescente comentários de indução mais elaborados somente se o transe não se desenvolve. Uma vez desenvolvido o transe, simplesmente encoraje a atividade terapêutica. Se nada acontece, utilize implicações metafóricas gerais. Se o cliente ainda parece estar evitando a consciência direta de emissões terapêuticas, utilize sugestões ou afirmações mais diretas como último recurso. 8. Os clientes podem realizar muita coisa entre as sessões, se lhes dão dadas as ferramentas para fazê-Ia. O roteiro final apresentado no Capítulo 3 é um. processo de indução de transe esboçado para. ajudar os clientes a desenvolverem a habilidade para entrar em transe e para utilizá-Io em si mesmos. RCC9mendamos que você use o procedimento descrito nesse roteiro após uma ou duas sessões de hipnoterapia. Alguns clientes parecem achar útil se o terapeuta fizer um registro gravado (em fita cassete, N. T.) dessa sessão, que eles possam utilizar em casa como uma. prática adicional. Outra vez, esta abordagem reconhece o fato de que os clientes são seua própria e mell10r fonte de material terapêutico e que em última análise, eles é que são responsáveis por seus próprios transes e por sua própria mudança terapêutica.

[28]

o PROCESSO DIAGNÓSTICO

DE

TRANSE

Em nosso treinamento para nos tomarmos psicoterapeutas, muitos de nós aprendemos a confiar em duas formas um tanto limitadas de compreender os clientes. Muitos de nós aprendemos a pensar nas pessoas em termos de categorias diagnósticas tradicionais e/ou a enfocar o problema apresentado como a maior fonte de informação sobre o cliente. Ambas as categorias diagnósticas e as contribuições cen1radas-no-problema oferecem wn tipo de caminho abreviado de escolher e de utilizar a informação sobre os clientes e, como tal, desenvolver funções válidas. Entretanto, constatamos que esse caminho abreviado de pensar sobre o cliente geralmente impede uma percepção sobre aspectos singulares de cada problema e podem bloquear uma habilidade do terapeuta em selecionar uma abordagem individualizada para cada cliente.

o""

33 Não acreditamos que apenas porque os clientes têm apresentação semelhante de problemas ou podem ser colocados nas mesmas categorias diagnósticas é que eles necessariamente estejam experienciando a mesma coisa pela mesma razão. Nem cremos que devam ser tratados da mesma maneira. Seus clientes podem experienciar padrões similares de sintomas por razões inteiramente diferentes. Uma simples fobia, por exemplo, pode ser acuradamente descrita. como reação de pânico auto-induzida para. um cliente e como uma resposta natural a um mau entendido provocado inconsciente, para outro. A fim de desenvolver mn claro conceito sobre a fonte específica do problema de cada cliente, pois, recomendamos que conduza um completo Transe Diagnóstico, antes de iniciar a terapia. O Transe Diagnóstico envolve mna exploração das várias imageps e associações inconscientes ligadas ao problema. Os procedimentos envolvidos são bastante simples. 1. Antes de mais nada, peça ao seu cliente paraftchar os olhos, rolaxar por um tempo e, entRo, concentrar-se nas desagradáveis sensações ou sentimentos que eles associam com a queixa apresentada. Quando os clientes seguem essas instruções, um transe muito leve é o que geralmente se obtém como resultado. Nesse leve transe, eles começam a se tornar acostumados com os rituais de hipnoterapia (i. e., fechamento e relaxamento dos ollios) e começam a aprender a prestar atenção aos eventos internos. O mais importante é que, com este procedimento, os clientes reconhecem que estão aprendendo como exammw e tomar conta de si mesmos. Aprender a reconhecer e utilizar o:; potenciais de seus próprios pensamc:ntos, sentimentos c imAgens provimncntc inoon:soianto:s- é UmA l'am,l!i~tHlti'Yal. W "

apreJ1di7.ado de se tomar completamente conhecedor e to~ente em funcionamento.

2. Peça ao cliente para esperar paciente e calmamente, enquanto observa aquelas desagradáveis sensações, e para apenas relatar quaisquer pensamentos ou imagens que de súbito afiarem à sua mente. A idéia. é ajudar os clientes a observar seu desconforto sem pensar sobre ele e a apenas permitir que memórias ou idéias associadas eclodam à mente. Diga ti seu cliente para relatar qualquer coisa que ele experiencie e observe-o muito cuidadosamente, enquanto ele o faz. Se você notar quaisquer mudanças na expre~são, ou indicações de mudança em seu estado mental, peça-lhe para relatar o que está. acontecendo ali dentro. "

Esse simples procedimento geralmente revela um padrão de pensamento, wna série de imagens, ou mesmo uma memória específica que é ligada e responsável pela dor dos clientes e outros sintomas. O cliente pode relatar uma voz, repetindo uma :ftase em. particular, uma decisão "secreta" de planejar um hit mdesejado de infonnação, uma imagem sem conexão aparente ou um incidente previamente esquecido. A relação entre essas associações internas, autotnJÍticas ou inconscientes à dor ou aos problemas experimentados pelo cliente pode ser óbvia para todos 06 envolvidos, ou suas implicações podem ser bastante obscuras e ininterpretáveis nessa ocasião. Quando a relação ao problema não é óbvia, as imagens resultantes ainda oferecem uma base útil para decidir que metáforas empregar durante a lúpnoterapia. Isto será discutido mais tarde, em detalhes.

34

Quando este procedimento revela os eventos ou atividades internas responsáveis pelo desconforto, alguns clientes serão imediatamente capazes de descobrir como impedir mna dor posterior. O próximo e deITadeiro passo neste procedimento é estabelecido para facilitar esse resultado. 3. Peça ao seu cliente para encontrar um pensamento ou imagem que remova ou desloque seus sentimentos desagradáveis. Muitos clientes conhecem, em minuciosos detalhes e a um nível inconsciente, exatamente o que podem fazer para resolver 'o problema. Desde o momento em. que entram em seu consultório, esses clientes sabem como ajudar. Muitos outros clientes possuem todos os recursos exigidos para descobrir o que precisam :fàzer. Tudo o que lhes falta é a oportunidade de fazê-Ia. " Portanto, temos incorporado uma expectativa otimisticamente permissiva de auto~ura através deste livro, incluindo esta oportwridade para que ela ocorra espontaneamente no processo inicial de Transe Diagnóstico. Como indicado previamente, mantemos uma. filosofia m1n1maJista de terapia, que postula que o terapeuta nunca deve fazer mais que o necessário e deve sempre encorajar ou pennitir ao cliente que faça a maior parte do trabalho. . Se um cliente entra em seu consultório com alguma idéia secreta de como resolver o problema, ou já tenha acesso aos recursos inconscientes necessários para assim o fàzer, você deve também usá-Ios. Essa porção do Transe Diagnóstico, portanto, é dedicada a descobrir se essas idéias e recursos já existem ou não. . Se o cliente descobre um pensamento ou imagem particular que elimina o sentimento desconfortável (i.e., o medo, depressão ou mágoa), então a mudança terapêutica pode ser realizada simplesmente fazendo-se com que o cliente pratique essa nova habilidade, até que ela se tome habitual. Se seu cliente é incapaz de encontrar e usar um pensamento ou imagem que alivie os sentimentos dolorosos, então os procedimentos

hipnoterapêuticos salientados na seguinte sessão devem ser empregados. .

Roteiros específicos para.o processo de Transe Diagnóstico não são oferecidos porque isso é uma interação ou conversa altamente individualizada entre você e os clientes sobre suas

experiências internas. A forma exata de soletrar suas instruções e questões não é a questão especial. Apenas siga suas linhas gerais, seja abertamente curioso sobre o mundo interior dos clienteS e aceite o que quer que eles ofereçam como informação potencialmente útil. Exemplo ds um Transe Diagnóstico Um exemplo curto pode ajudá-Io a esclarecer o fluxo de eventos em um típico Transe Diagnóstico. Eis um resumo do procedimento usado com uma estudante universitária. de 20 anos de idade, que foi encmninhAda para tratamento devido à sua constante inabilidade de falar em sala de aula. Terapsuta: Agora, quero que você feche os ollios, sente-se recostado e relaxe por enquanto. Muito bem. Deixe que seus braços relax~ que suas pernas relaxem, que seu rosto relaxe. Simplesmente, deixe seu corpo inteiro relaxar, enquanto você cOntínua a ouvir-me e a prestar atenção aos seus próprios pensamentos e

.

35

sentimentos. Você disse que se sentia paralisada e nervosa quando llte fazem uma pergunta durante a aula, ou quando esperam que você fale alto. Você também indicou que se sente ateIrorizada. sempre que essas coisas lhe acontecem. Agora, eu sei que isso não é uma coisa boa de se perguntar: mas eu

acho que seria muito bom se você pudesse se lembrar agora desse sentimento aterrorizado e me dizer o que você observa, enquanto você faz

isso. Em outras palavras, eu gostaria que você se lembrasse desse sentimento tão claramente que você na verdade comece a se senti-Io agora mesmo. Você pode fazer isso? Acho que sim. Bom. E o que você observa, quando você faz isso? O que você experimenta? Eu me sinto com medo, realmente nervosa. ,~ OK. Mas onde você sente esse sentimento de medo? Que parte do seu corpo se sente com medo? Onde você observa mais isso? Meu estômago, eu acho. E Cliente: Terapeuta: minha garganta. E o que é isso que você sente em seu estômago e na garganta? Um sentimento de aperto, tipo quente e apertado. Cliente: Bom.. Ago~ confonne você deixa que esse aperto quente em seu estômago Terapeuta: e em sua garganta ficar mais e mais intenso, eu quero que você apenas preste atenção muito de perto a essas sensaÇões. Preste bastante atenção a elas, sem tentar pensar em mais nada. Só deixe que sua mente se concentre nessas sensações, enquanto nós esperamos e vemos o qUe sua mente inconsciente pode nos dizer que possa Ser útil. Apenas preste muita atenção a esse terrível Cliente: Terapeuta: Cliente: Terapeuta:

aperto quente e me fale de qualquer pensamento ou imagem que vem

Cliente: Terapeuta:

simplesmente à Sua mente, enquanto faz isso. O que quer que seja isso de que você se toma consciente, à medida que você presta atenção a essa sensação, eu quero que você me fale sobre isto. E eu vou esperar só até que você observe algo que pareça acudir em sua mente, vindo do nada. (longa pausa) É engraçado. Eu só me lembrei de Mazy. Ela se sentava atrás de ~ na oibiva série. Nós éramos boas amigas. Eu realmente gostava dela. Eu estava falando com ela quando o Sr. Brown gritou comigo, nesse dia. Que dia foi esse?

A jovem continuou a descrever o tramnático incidente que precipitou sua ansiedade e a levou à sua inabilidade para falar alto em. sala de aula. Evidentemente, seu professor havia gritado tão alto com ela por estar falando que praticamente a deteve em sua conduta. Ela se sentiu gelada de medo e foi completamente incapaz de responder qualquer de suas questões sobre por que ela estava falando e sobre o que. Essa inabilidade para fular gerou mais raiva do professor e depois assustou-a. Embora esse incidente a tivesse levado eventualmente a um precário ajustamento na escola e, provavelmente, tenha sido deveras o responsável por seus problemas quanto a falar no ambiente da saIa de aula, ela indicou que não havia pensado sobre isso durante anos e que antes não tinha idéia de ser essa a fonte do problema. Este exemplo de Transe Diagnóstico ilustra a simplicidade e o beneficio terapêutico de gentilinente se

dirigir a atenção para o desconforto subjacente. Os próprios entendimentos inconscientes do cliente são liberados para acorrer à superficie, enquanto o terapeuta simplesmente espera e fornece o incentivo necessário para se concentrar naquilo que, de

36

outro modo, seria evitado. Um Transe Diagnóstico sempre deve ser conduzido antes de qualquer decisão de usar O processo hipnoterapêutico .descrito acima.

[32J

PASSOS NO PROCESSO mPNOTERAPÊUTICO

Uma sessão de transe hipnoterapêutico consiste nos seguintes passos: Passo 1: Passo 2: Passo 3: Passo 4: Passo 5:

Transição para. o Transe Indução de Transe Guia Metafórico Rumo à Fonte e/ou Solução do Problema Afnmaçôes ou Sugestões Diretas sobre a Fonte elou Solução do Problema. Término do Transe c) reorient9ção a) ensaio e'revisão d) interrupção (por distração) b) ratificação ,'"

Passo 6: Avaliação de Acompanhamento Este breve resumo do fluxo dos eventos em uma sessão típica de hipnoterapia é o referêncial central em tomo do qual. os roteiros deste livro. estão ofgaJ1jvados. Portanto, 08 objetivos e procedimentos envolvidos em cada passo devem ser revisados antes que você comece a selecionar roteiros específicos sobre os quais basear seus esforços hipnoterapêuticos. Passo 1: Transição para o Transe A primeira vez que um. transe hipnoterapêutico ê utilizado com um cliente, convém iniciar a transição a partir de uma conversa rotineira, passando para o trabalho de transe com um comentário tal como "Eu gostaria de fàzer algo um pouco diferente por alguns minutos, que eu acho que deve ajudar. OK?" ~ você pode simplesmente dizer: "Agora deve ser W1Ui boa hora de começa:rmos a trabalhar com hipnose. OK?" Quando seu cliente concordar, você deve dar uma. diretiva de comportamento (i.e., "Mudese para esta cadeira." "Feche os olhos"), que você usará em todas as ocasiões seguidas, conforme sua transição até o transe. Exatantente que cliretiva você dá, isso vai depender da disposição do seu consultório e da posição que você acredita que será mais confortável para você e para seu cliente, mas eis aqui uns poucos exemplos típicos: "Por que você não se senta nesta cadeira. Ela reclina e você provavelmente vai se sentir mais confortável se sentar mais para trás, fechar os olhos e relaxar. Isso mesmo". "Simplesmente, coloque-se aí em uma posição confortável e feche os olhos, conforme você se permite começar a relaxar. Isso mesmo. " "Então, sente-se bem com suas mãos descansando confortavelmente no colo e permita

"

37 que seus olhos se fechem, enquanto você respira fundo e sente seu corpo rela~ mais e mais completamente. Isso mesmo!" Cada uma dessas instruções oferece uma agradável dica para o transe e inicia um leve transe, ao mesmo tempo. Os autores quase que invariavelmente fazem com que seus sujeitos fechem os olhos bem no início da sessão de lúpnose e então acrescentam algwtS comentários sobre relaxamento. Isso elimina imediatamente visões. que ~ no ambiente, e concentra a atenção do cliente para o interior, sobre os pensamentos e sensações. Geralmente, um leve transe se desenvolve rapidamente. Os comentários e instruções de transição devem seguir o formato básico utilizado nesses exemplos, porém não é necessário que você diga exat~mente a mesma coisa toda vez. O importante é que você peça ao seu cliente para fazer a mesma coisa, toda vez. Isso propicia. um sinal experimental ou uma pista clara de que alguma coisa diferente está pra acontecer. Uma vez que o cliente tenha. experienciado o transe, seguindo uma mudança transicional específica. para uma nova. posição, sempre que o cliente é instruido para assumir a mesma posição no futuro, ele tenderá a entrar de novo no transe. Este fenômeno, provavelmente resultado de simples processos associativos de aprendizagem, toma mais simples a reentrada no transe, mais automático o processo em ocasiões sucessivas e, eventua1mente, pode até mesmo eHm;nar a necessidade de uma indução formal de transe.

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Passo 2: Indução de Transe

O objetivo de qualquer procedimento de indução de transe é fornecer instruções e estímulos que promovam a entrada no estado de transe da consciência interior passivamente enfocada. O transe é um eventO natural que cada cliente experimentou muitas vezes, quase a cada dia de sua. vida. A maior parte das pessoas, no entanto, não sabe como se permitir intencionalmente a mudar para esse modo de funcionar. Assim, está com o terapeum propiciar a situação que primeiro elicie o transe e, então, ensine o cliente como peImanecer naquele transe enquanto observa eventos inconscientes mternos. A fim de ajudar os clientes a aprender como permitir que um estado de transe se desenvolva, você precisa ser capaz de dizer as coisas certas da maneira certa. Os roteiros de indução de transe apresentados neste livro contêm comentários que irão acionar estados de transe em uma maioria. de sujeitos. Alguns dos roteiros dependem da confusão para se criar um transe, alguns utilizam. o tédio para estimular o transe e a maioria inclui muitos tr0C8c1ilhos. falácias e outros jogos de palavras para. levar a pessoa para. um estado mental menos normal, menos consciente. Quando falado com o tom de voz e o ritmo de voz que você irá adquirir trabalhando com nossos tapes práticos, esses roteiros podem ser bastante convincentes. Fornecemos vários e diferentes roteiros de indução de transe porque diferentes indivíduos e situações diferentes podem pedir abordagens diferentes. Os Critérios de Seleção de Indução apresentados no início do Capítulo 3 o ajudarão a decidir que indução pode ser mais útil com cada um dos clientes.

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Passo 3: GuiâMetafOrico

Metáforas, anedotas e alusões são usados durante a hipnoterapia. pela mesma razão que são usados em ambientes não-terapêuticos, i.e., porque eles comunicam idéias de forma persuasiva, provocam associações pessoais à questão do sujeito e estimulam o pensamento criativo. Quer sejam usadas ou não dentro de um contexto de hipnoterapia, praticamente todas as metáforas podem acionar uma rica variedade de associações conscientes e inconsciemttes, qualquer uma das quais podem dirigir a atenção de uma pessoa. rumo a questões pessoais, ou propiciar um valioso insight. Assim, todas as metáforas apresenttJnA~ neste texto também poderiam ser ugadas com alguma probabilidade de efeito benéfico durante uma conversa rotineira ou uma sessão não-hipnótica de terapia. r Na realidade, as metáforas e anedotas apresentarls,s neste texto incorporam mna variedade de artiflcios retóricos persuasivos tais como alusões, comparações, versos, ritmo poético, etc. Como resultado, essas metáforas e anedotas estimulam eventos terapêuticas de várias maneiras diferentes. Por outro lado, o conteúdo e os eventos básicos da estória podem ser simbolicamente descritivos da personalidade, situação ou problema do cliente. Essa analogia descritiva pode levar o cliente a um exame e uma apreciação mais diretos sobre um estado interno indesejável ou contraproducente de questões que poderiam ser possíveis de outro modo. Com efeito, a metáfora diz ao seu cliente: "Eis o que você está fazendo com você mesmo!" .As metáforas apresentadas neste livro são projetadas para fazer isso de uma maneira indireta, que não ameace a personalidade consciente ou desperte resistência à mensagem. A metáfora simplesmente planta a semente de uma idéia no nível inconsciente. Se aquela idéia for útil, será de algum proveito ao longo do .tempo, a nível consciente, e terminará em uma realização consciente. Além disso, os eventos de cada metáfora podem ser presCrltivos. Em ou:trns palavras, a estória pode conter exemplos de estratégias de solução de problemas, habilidades competitivas ou novas perspectivas que seu cliente possa aplicar às suas circunstâncias. Presume-se que muitos clientes irão simplesmente reconhecer, em algum. IÚvel, os méritos da abordagem de solução de problemas oferecidos nessa estória e a usarão mais tarde como modelo ouu guia para resolver seus próprios problemas. Outros clientesexperienciarão um tão vívido envolvimento em sua. própria participação imaginária na estória que aprendem as estratégias através da mesma. As cadeias de associação iniciadas pelos caracteres, eventos, ambientes ou palavras utilizadas dentro de cada estória o:furecem outra. fonte de beneficio terapêutico. Distribuindo as palavras-chave, :fTases, incidentes e símbolos ao longo de cada metáfora, possibilitamos a você guiar ou clirccionar deliC8n~rmente o pensamento para tópicos específicos tais como in:ffincia, família, sexo, raiva, perdas, etc. De novo, seu cliente é indiretamente encorajado a considerar questões que normalmente poderiam ser ignoradas ou evitadas. FinBlmente, os próprios clientes podem inventar ou projetar um significado terapêutico em cada metáfora. Uma vez que a dor continuamente conduz a atenção em direção à fonte das

39 dificuldades, quando os clientes de terapia ouvem uma mensagem ambí~ sua busca . interior do significado quase que invariavelmente os leva para as mesmas coisas que estão fazendo o possíveJ para evitar, i.e., dor, segredos, memórias desagradáveis, a necessidade de mudan~ ete. Os clientes natura1mente presumem que existe uma razão pela qual seu terapeuta está Ihes contando uma estória em especial e imediatamente começam a procurar pela mensagem oculta. ou relevância pessoal. Se a metáfora é por demais obviamente descritiva ou prescritiva, eles podem notar as implicações imediatamente e rejeitar a mensagem elou o condutor da mesma. Assim, quanto menos direta ou simbólica a relevância pessoal de uma metáfora, mais o cliente é forçado a contar com a intuição e com o insight consciente para deciftar seu significado. Nossa experiência sugere que a importância e o impacto terapeuticos de sig';,ificados auto-gerados sdo inerentemente maiores que qualquer coisa que possamos ter dito diretamente. Os significados descobertos são sempre mais poderosos que os significados impostos e a ambiguidade das metáforas faz deles um caminho ideal para promover tais descobertas.

As metáforas mais ambíguas são chamadas metáforas de objetivo geral Essas metáforas . contêm idéias e sugestões que são relevantes para o completo funcionamento de qualquer um na população em geral, porém elas não possuem. relevância pessoal óbvia a qualquer indivíduo específico. Como tal, permitem a cada cliente complçta liberdade para "descobrir" uma implicação relevante ou significado para si mesmo.

Se uma metáfora de objetivo geral deixa de eliciar auto-deseobertas significativas, no entanto, pode ser necessário prover uma mensagem metafórica que seja de alguma forma mais pessoalmente deScritiva ou diretamente prescritiva para cada indivíduo. Idealmente, essa personalização amnenta o sentido do cliente de que aquilo que o terapeuta está dizendo está especificamente dirigido para ele (o que, por sua vez, pode aumentar a motivação para descobrir e utilizar o material oculto), porém pennanece sutil o bastante para evitar criar reatância ou resistência. Há pelo menos três fontes possíveis de tópicos para personalizar metáforas.

- Primeiro, você deve ser capaz de usar as metáforas apresentadas por seus próprios clientes durante um Transe Diagnóstico, uma sessão comum. de terapia ou uma discussão sobre seus sonhos. Quando um cliente anunciou que se sentia como se tivesse sido atropelado por um. caminhÃo, as metáforas que lidam com o ato de dirigir e com animais tentando cruzar rodovias foram usadas durante aquela sessão. Igualmente, quando outro cliente relatou um sonho sobre nadar, metáforas sobre o oceano, peises e outros tópicos relacionados foram incorporados ti sua hipnoterapia. - Uma segunda maneira de assinalar aos clientes que você está usando metáforas pessoalmente relevantes para eles é selecionar algumas que reflitam suas próprias associações metafóricas àquele indivíduo em particular. Concentre-se nos aspectos fisicos In1!is 11U1icantes, comportamentos, estilo Ínterpessoal ou quaisquer características que lhe pareçam acudir à mente. Então" se pergunte que pensamentos ou imagens esses aspectos

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criam em sua própria imaginação. Erickson usou mna vez a estória de uma árvore 4e lenho duro com um galho quebrado, como metáfora para um homem idoso que softia de dor membro-espectral devido a um braço amputado (HaJey, 1985, pp. 324-325). Temos utilizado estórias sobre pássaros voejantes, um vaso trincado, e ainda o processo de fazer xarope de bordo. , apenas para citar algumas, pois alguma qualidade do cliente evocou essas associações. - A terceira e talvez a principal fonte de associações metafóricas é o problema em si do cliente. Este método de seleção possui uma vantagem óbvia em que as metáforas de alguma forma simbólica ligadas ao problema apresentado geralmene contêm implicações inerentes para estratégias alternativas de solução de problemas. Assim, uma pessoa 9ujo problema apresentado seja que ela está ansiosa e muito sensível pode sugerir uma metáfora envolvendo um guitarris~ que :finabnente aprendeu como tocar bem quando desapertou as cordas de sua guitarra. Logicamente, as metáforas mais eficientes são derivadas de todas essas fontes de uma vez. Isso possibilita a cada metáfora refletir a visão do cliente sobre o problema, a visão do terapeuta sobre o cliente e as soluções sugeridas pelo terapeuta sobre o problema. Esperase que ta] individUalização maxim.ize o interesse do cliente, a participação (por comparação) na metáfora, e que realce o impacto terapêutica.

Provavelmente se deva mencionar, neste ponto, que preferimos metáforas naturalistas, . baseadas em eventos reais em fenômenos reais, ao invé$ de estórias ficcionais ou alegóricas. Nossa experiência sugere que esse naturalismo dá à metáfora mais legitimidade e validade do que um. conto inventado.

Este livro contém metáforas para propósito geral que podem ser usad~s praticamente com qualquer pessoa. Contém ainda roteiros para metáforas enfocadas no problema., que constatamos ser úteis com certos tipos de problemas e clientes. Recomendamos que uma ou duas das metáforas de propósito geral sejam usadas em seguida da indução inicial de transe. Se essa abordagem geral estimula a mudança terapêutica, então pode não haver necessidade de se usar uma metáfora mais específica quanto ao problema. Por outro lado, se nem as metáforas de objetivo geral nem aquelas de referência específica parecem produzir resultados, então pode ser desejável usar uma abordagem mais direta.

[37J Passo 4: Afirmações ou Sugestões Diretas

I~

Enquanto as metáforas oferecem uma moderada forma indireta ou pennissiva de ajudar os clientes a descobrir mais sobre si mesmos, o valor potencial de mensagens diretas e de 1nst:ruções não pode ser negligenciado. Muitos clientes poderiam se beneficiar enormemente mapk syrup - xarope de bordo. O maple, ou bordo (õ) (não confundir com baldo. que é uma planta). é uma árvore da América do Norte. mais típica do Canadá, que quando ferida deixa sair um liquido. Deste "

liquido, por um longo processo de c:ocçao, se extrai um xarope ou um açúcar cristalizado. E um processo

cuja confecção lembra um ritual. muito demorado e rico em detalhes. e deve ser a isso que os autores se referem. N.T.

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de afirmações diretas sobre a fonte de seus problemas ou de sugestões específicas sobre o que fazer para realçar sua situação se fossem menos defensivos ou resistentes à mudança. Um estado de transe melhora a habilidade dos clientes em ouvir e utiliza tajs mensagens diretas sem defesa ou resistência. Afirmações diretas com respeito à natureza. de um problema ou sua solução são expressões seguras da opinião do terapeuta acerca daquilo que está causando o problema ou que necessita ser feito para resolver isto. Elas devem ser usadas somente quando o terapeuta está razoavelmente certo de que sua opinião é válida e quando o cliente demonstrou uma boa vontade, porém uma visível inabiliçlade para aceitar esses insights. O estado de transe . pode possibilitar ao cliente aceitar essas observações mais confortavel e coII!pletamente que ele pode no estado de vigília. Também apresentamos com ftequência essas 8fum.ações diretas como comentários que uma terceira parte (um outro tera~ quem sabe) poderia dizer a um cliente, se tivesse oportwúdade. Parece ser mais difícil rejeitar uma mensagem quando o condutor da mensagem não está presente. SugBstõ~s diretas, por outro lado, geralmente envolvem uma indicação de que o cliente subsequentemente experimentará uma mudança em um dado pensamento, sentimento, comportamento ou percepção. A implicação é que este evento acontecerá automaticamente sem uma intenção consciente. A resposta prescrita, provaveJmente, romperá ou reporá a resposta que está cau..~do o problema. Sugestões hipnóticas diretas são bastante úteis sob certas circunstâncias. Se a solução para um problema é relativamente direta e envolve a clara comunicação de uma simples idéia ou atribuição de comportamento, então uma abordagem direta é o meio mais parcimonioso. Se um cliente é um sujeito hipnótico altamente condescendente, então as sugestões diretas podem ser efetivas. Finalmente, como resultado da influência das representações sobre hipnoterapia na televisão e do cin~ muitos clientes parecem. esperar que sugestões diretas façam parte do processo. Quando for este o caso, faz sentido utilizá-Ias, se por nenhuma outra razão além de satisfazer. essa expectativa. . . Há um probema com o uso de sugestões diretas. Devido ao fato de serem tão espalhafatosaS, a probabilidade aparente da resistência consciente é muito grande. A meIlDS que a sugestão seja aceitável à pessoa em um nível consciente, ou a peSsoa seja tão respondente a sugestões hipnóticas que a mente consciente seja incapaz de impe
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Além disso, geralmente inclUÍmos razões de reafinnação porque é possível e adequado eliminar ou repor as respostas indesejáveis. A idéia é motivar o cliente a aquiescer à alteração ou resposta. sugerida por algmna razão que não meramente porque você diz que .

sim. Dessa fonua, o cliente deveria ser infonnado de que os sintomas podem ou devem agora esvanecer-se a) por não serem mais necessários, b) porque há melhores meios de realizar o mesmo propósito. Quando seguida por uma indicação daquilo que o cliente pode pensar ou fazer em lugar dissso, essa abordagem geralmente promove a resolução rápida do problema.

o uso combinado de sugestões diretas e de af1I1118Ções diretas é demonstrado no seguinte caso, Um colegial de 18 anos foi encazninhado para tratamento de ataques de pânico, que não haviam sido reduzidos por treinamento de relaxamento, dessensibilização ou psicoterapia. A exploração de Transe Diagnóstico revelou que seus ataques foram por algum evento que parecia oferecer consistente evidência com seu medo secreto de que o abuso de maconha por vários meses tivesse causado mn dano irreparável e geral ao seu cérebro. Ele sabia de forma consciente que sua crença provavelmente era injustificada, mas permanecia aterrorizado de que isso pudesse ser verdade. Um transe leve foi induzido e lhe . foi dito, em termos não vagos, que ele não mais precisava experimentar ataques de pânico porque ele não apresentava dano cerebral, pois todas as coisas que ele pensava que podiam :indicar essa avaria no cérebro eram mais facilmente explicadas por outras coisas e porque ele não estava adeq113rlHTn6Ilte treinado para fazer tais diagnósticos de qualquer modo. Foilhe então dito que semp~ que ele começasse a pensar que possuía esse problema ele ouviria a voz do terapeuta dizendo-llie que isso não era verdade. Essas admonições foram repetidas várias vezes com convicção profissional e ele foi despertado do tmnse. Imediatamente, ele expressou sentimentos de alívio e desde aquele período não experimentou uma única recorrência dos sintomas. Deve-se notar que esse cliente respondeu a solicitações diretas à mudança porque as mudanças solicitadas lhe eram apropriadBs e aceitáveis. Tivessem sido impróprias as mudanças sugeridas, contrárias aos seus princípios éticos e morais, ou potencialmlJ1te perigosas, não é provável que ele as tivesse cumprido. Na verdade, sugestões impróprias ou insustentáveis podem. resultar em animosidade por parte do cliente. Exatamente porque o cliente está em transe e é, pois, mais sensível a sugestões e idéias novas, isso não significa que ele tenha. se tomado um autômato imbecilizado. As pessoas em transe podem se tomar mais propensas a aceitar e agir de acordo com idéias que sejam desejáveis ou úteis, mas também elas parecem se tornar menos propensas a responder a idéias que sejam inadequadas ou invasivas. .

Passo 5: Término do Transe o processo de ténnino do transe é uma cerimônia de encerramento muJtideternrinadas. Pn'meiro, a pessoa é autorizada a revisar o que foi aprendido e a treinar quaisquer habilidades e quaisquer mudanças recém descobertas em atitude ou comportamento que 1hes possam ser úteis no futuro. Depois, é dada uma oportunidade de experimentar algo que irá validar ou ratificar o transe como um evento incomum e potencialmente importante.

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Finalmente, à medida que o cliente desperta do transe para um estado de vigília externamente enfocado, comentários distraídos são feitos para prevenir a análise consciente, racionalizações ou recusas das prévias experiências de transe. Este estágio do processo de hipnoterapia obviamente envolve uma série crucial de eventos. Complexo como se pode ver, entretanto, cada um desses aspectos do ténnino do transe é relativamente fácil de se realizar e pode ser conduzido, em muito, da mesma maneira com cada cliente. Como resultado, somente um roteiro de término de transe é oferecido neste livro. A variedade ou a individualização não é particularmente necessária ou útil durante esse estágio:final de término.

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Por exemplo, a porção do roteiro de término de transe que é feita para promover a revisão e a recitação de novas aprendizagens é intencionalmente vaga e não-específica. Isso dá oportunidade ao cliente de integrar o que quer que ele tenha aprendido, muito etnbora possa não ser aquilo que o terapeuta pensasse que estava ensinando. Os clientes aprendem o que eles prec~ não necessariamente o que lhes oferecemos. Deve ser dada pennissão para sua inventividade e criatividade. Assim, o segmento de revisão e recitação oferece aos clientes a oportunidade de solidificar seus aprendizados isolados (únicos). A ratificação do transe é realizada mais simplesmente oferecendo-se sugestões por amnésia sobre os eventos do transe e por uma distorção do senso da ~idade de tempo gasta em um transe. Ambos, amnésia e distorção .de tempo são antes consequências típicas da experiência de transe, de qualquer forma, talvez porque o contraste entre o relaxado estado de transe e o estado comum de vigília seja tão grande que precipita aprendizagem e memória dependentede-estado (cf. Rossi, 1986). Este efeito é m~1ficado pela inserção de distraídos ou irrelevant.es comentários sobre algum tópico anterior da conversa, ou algum item na saIa imediatamente após mn retomo à consciência em vigília. Não apenas esses comentários distraídos inibem uma análise critica do processo de transe - eles também mlnlm17.am a transferência de memórias de transe em consciência de vigília e promovem a experiência de amnésia. Aproveitando-se dessas consequências naturais, o terapetlÚi. pode facilmente demonstrar a natureza incomum da experiência de transe ao cliente. o despertar de um transe é também facilmente cumprido. Uma mudança observável no tom e na velocidade da voz em um estilo mais de conversa imediatamente marca o fmal do processo de transe. Uma orientação ao estado desperto é depois estabeleida, redirecionandose a consciência de volta ao estimulo externo, tal como soa de fora da sala, um tic-tac do relógio, uma luz que se acende, etc. Uma indicação de que a mente . inconsciente pode permitir que a percepção consciente retome a um sentimento normal, confortável e refrescado reafirma à pessoa que a transição para a plena consciência será suave e automática. Finalmente, uma pausa de espera, uma mudança de posição e um respirar profundo por parte do terapeuta, tudo isso implica em que está terrn;nflda essa parte das~. .

As pessoas não ficam paralisadas no transe, embora possam ser relutantes em abandonar esse estado relaxado, e usarão o tempo para fazer isso. Alguns clientes podem exigir um comando antes direto de "Acorde, agora!" mas isso é raro e esse tipo de ctiretiva deveria ser

44 usado apenas como último recurso. Muitos conhecÍmetos terapêuticos podem se

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desenvolver durante esse estágio de transição e é prudente pennitir aos clientes assumirem seu próprio tempo de atravessar esse estágio. Em geral, recomendamos que o terapeuta. comece a encerTaT o processo de transe pelo menos 10 minutos antes do fim da sessão desejado. Isso dá tempo suficiente para a transição para a consciência, um período de reorientação e ou wn feedback do cliente, ou uma conversa genérica. sobre questões terapêuticas. Passo 6: Avaliação de Fo//ow-up (acompanhamento) o feedback do cliente pode ser obtido após ter ocoIrido uma ou duas conveFSas ÍITelevantes ou distraídas de pós-transe. Isso dá ao seu cliente uma chance de esquecer aquelas coisas que são melhores esquecidas e de pôr uma certa distância entre o transe e uma análise, ou a revisão dele. o feedback, neste ponto, geralmente será salpicado ou min1mo, porém a maioria das pessoas. será capaz de se lembrar de coisas particulares que apreciou., coisas que aumentaram o seu envolvimento no processo, ou coisas que perturbaram o transe (ex, ruídos externos ou um tópico particular). Para um feedback quanto aos benefícios terapêuticos sobre os processos da hipnotemp~ no entanto, você provavelmente terá que se contentar em esperar, observar e ouvir. Seu cliente pode demonstrar imediatamente alguns insights, mudanças na atitude, alterações na reatividade normal ou mudanças de comportamento, porem gerab:nente tais mudanças não são óbvias ao cliente, não estão obviamente ligadas ao transe ou não se manifestam até bem mais tarde. Somente o tempo decorrido irá pennitir uma determinação precisa do beneficio e da mudança terapêutica. Os clientes podem ou não atribuir quaisquer mudanças que ocorr~ ao longo dos próximos dias ou semanas, às suas experiências hipnoterapêuticas. Se o fizerem., tais atribuições podem ser graciosamente reconhecidas com uma indicação de que você simplesmente lhes deu a oportunidade para fazer aquilo que fosse do maior interesse deles. Se eles ~ão vêem a relação, entretanto, nenhum esforço deve ser feito para mostrar-lhes como as mudanças . que obtiveram estão ligadas a comentários ou sugestões específicas que você lhes tenha dado durante a sessão de hipnose. As mudanças precipitadas pelo bipnoterapeuta geralmente parecem fortuitas, naturalistas e espontâneas porque elas tipicamente emergem da mente consciente e são controladas por ela. Aos clientes deve ser permitido assumir o crédito por elas e atribuí-Ias aos seus próprios recursos inconscientes. Essa aceitação da responsabilidade pessoal por mudanças desejáveis reforça a auto-estima, promove expectativas de sucesso continuado no futuro e dá. às pessoas um profimdo respeito por e mna. predisposição para. confiar mais amplamente em seu tesouro inconsciente de conhecimentos e habilidades. AcÜI1a de tudo, seu bem-estar é a primeira preocupação, não o poder ou a habilidade to terapeuta reconhecidos. Consequentemente, sugerimos que você dê crédito onde o crédito deve ser dado - ao cliente e aos vários componentes da própria mente inconsciente do cliente.

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DIRETRIZES PARA O USO DESTE LIVRO

Agora que você está familiarizado com os conceitos, fonnato, análises, e regras de fundo da hipnoterapm:- recomendamos que você faça o seguinte: 1. Se você já não ouviu a fita cassete que acompanha este texto e não participou do processo de transe, é agora. a hora de fuzê-Io. Empregue seu tempo aprendendo como se permitir entrar em. transe. Esta experiência irá dar-lhe mais informação, mais diretamente acerca da nature2.a do transe que qualquer discussão ou descrição sobre ele que pudéssemos oferecer. Ouça a ambos os lados para detenninar qual é mais eficiente para você. 2. Depois que você experienciou um. transe (mesmo um breve ou leve transe bastará), encontre e comece a ler alto a reprodução por escrito dessa indução. [a reprodução do Lado A começa na página 52 e a do Lado B começa na página 59 do original]. Primeiramente, tente estimular o tom de voz e o ritmo da demonstração. Não sugerimos isso por acreditarmos que uma dessas demonstrações seja perfei~ ou que contenha o exato tom de voz, ritmo ou estilo que cada hipnoterapeuta deve usar. Sugerimos porque queremos que você aprenda como falar de dentro de um transe e descobrimos que a maneira mais fácil de ensinar alguém como fazer isso é fazê-Io imitar a sessão que já está associada com sua própria entrada no transe. 3. Queremos que você aprenda. como falar a partir de um transe porque você deve aprender como falar de uma forma que seja consistente ou hannoniosa com o estado da mente em transe. Quando você fala dentro de wn transe, você garante que seu ritmo de voz, to~ volume e compasso, à medida que lê os roteiros de transe, sejam adeqUBdos à experiência do transe. O que você diz durante a hipnoterapia é importante, mas como você diz é igualmente importante. Nossos roteiros irão ajudá-Ia a aprénder o que dizer, porém você deve aprender também a dizê-Io de uma maneira que seja conducente ao transe. A fonna mais fácil de realizar isso é aprender como falar enquanto em um transe. Quando você faia a partir de um transe, toda sua conduta é consistente com esse transe e o ouvinte é praticamepte compelido a entrar no transe com você, a fim de manter congruência e compreender o que você está dizendo. Conforme você imitar a demonstração, lendo alto o que está por escrito, você automaticamente começará a readentrar a si mesmo no transe. À medida que o fizer, continue lendo a reprodução escrita com qualquer tom de voz, compasso ou volume que esteja bem para você ou que se ajuste ao seu estado relaxado da mente. Pratique seu próprio estilo de transe particular até que seja capaz de reproduzi-Ia, sempre que quiser. 3. Enquanto estiver praticando seu estilo de transe, leia a introdução para todos os capítulos restantes e revise os roteiros apresentados em cada um. Por favor observe, no entanto, que os próprios roteiros não são particularmente informativos ou divertidos, quando lidos silenciosamente para si mesmo. Na verdade, eles provavelmente parecerão

46 de algum modo tolos, confusos ou cansativos para você. Lembre-se, esses roteiros foram confeccionados para minimi.zar a percepção consciente e para estimular entendimentos e eventos inconscientes durante um transe, não para. apelar para. as faculdades criticas ou para as sensibilidades estéticas da mente consciente.

Ao invés de ler esses roteiros silenciosamente para si mesmo, entretanto, recomendamos enfàticamente que você e mn colega leiam mn para o outro. Revezem-se lendo um roteiro de indução, um roteiro de metáfora e um roteiro de encerramento de transe um para o outro. Se possível, grave essas sessões práticas e revise-as juntos. Esse procedimento serve a um duplo propósito. Ele possibilita você recebex;,feedback quanto à eficiência de seu estilo de transe como hipnoterapeuta e lhe dá a chance de experienciar os efeitos dos vários aspectos desses roteiros cliretamente, qwmdo você serve como sujeito prático. Essas sessões práticas experienciais são os únicos métodos mais úteis e eficientes de aprender hipnoterapia.

Se você for incapaz de encontrar um. colegà com quem praticar, tente ouvir e participar, com . a ajuda de seu próprio gravador, dos vários roteiros ~ indução e sugestão. Embora provavelmente não tão eficaz quanto trabalhar com um colega, essa. abordagem pode oferecer mais de uma apreciação para o conteúdo e a estrutura dos roteiros que podem ser uma leitura direta dos mesmos. 4. Recomendamos que hipnoterapeutas novatos comecem praticando, se possível, dentro de um contexto de administração da dor. Se isso for passível de ser feito, concentre sua leitura e prática no material contido no Capítulo 16, por enquanto. 5. Comece conduzindo as sessões de Transe Diagnóstico com clientes apropriados. Isso o ajudará a ficar acostumado a falar às pessoas com seus olhos fechados e propiciará a compreensão necessária para seleciOIlBT roteiros adequados para cada cliente. Adie qualquer outro trabalho hipnoterapêutico até pelo menos a próxima sessão, no ent&..lto, e use o tempo interveniente para selecionar e revisar os tipos de roteiro que pretende usar. 6. Conduza uma. sessão de 1ripnoterapia com um cliente, baseado nos roteiros que você selecionou depois de fazer o Transe Diagnóstico. Não há necessidade de ser envergonhado ou tínúdo quanto a ler o material, se é isso que você escolheu para fazer. Os clientes geralmente estão perfeitamente confortáveis com essa abordagem, especialmente se você indicar que prefere ler o material especificamente selecionado para cada cliente a fiP1 de que exatamente as palavras certas sejam usadas do começo ao fim. Não tenha. pressa. Preste atenção às várias reações do cliente, conforme. você prossegue. Estude a pessoa cuidadosamente, de fOIml1 que possa modificar sua aborda.gem em resposta às suas reações. Lembre-se de que cada sessão irá tipicamente exigir: a) uma transição rumo ao transe d) talvez uma sugestão ou afirmação b) uma indução para criar um transe direta para estimular a mudança c) ou uma metáfora geral, oú uma metáfora e) o procedimento de término de transe de diagnóstico específico para estimular insights terapêuticas

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"

.,

7. Cada sessão irá durar aprmdm~~mente 30 a 40 minutos, dependenndo procedimentos de que indução, metáfora e sugestão sejam usados.. Normalmente, não é necessário explicar as razões lógicas ou 8. natureza do processo. Apenas indique que você gostaria de tentar algo que pode ser de utilidade e de interesse, então prossiga. A maioria dos clientes parece achar a experiência agradável e interessante, muito embora seja, a princípio, incomum e intrincada. 8. Gostaríamos de enfutizar que os materiais apresentados neste livro são feitos para servir como suplementos para outras fontes de treinamento profissional. O dominio destes materiais não qualifica ninguém a praticar hipnoterapia sem supervisão, leitura e treinamento adicional na área.. Relevantes workshops são oferecidos, reguI~ente, a praticantes qualificados de saúde mental por vários indivíduos e organi7AÇÕes. Pessoas que tencionam utilizar técnicas hipnoterapêuticas em sua prática devem contatM as seguintes organizações, para mais informações: Th.e American. Society of Clinical Hypnosis 2250 East Devon Avenue, Suite 336 Des Plaines, Illinois 60018

- USA

The Milton Erickson FOtmdation 3606 Nor1h 24th Street Phoenix, Ar1zona 85016

- USA

The Society for Clinical and Experimental Hypnosis 128-A Kings Park Drive Liverpool, N.Y. 13090 ~ USA

9. Também gostaríamos de enfatizar que os roteiros apresentados neste livro devem ser usados somente por profissionais que sejam qualificados para fazer os tipos de observações e julgamentos necessários para usá.-Ios com sensibilidade e sagacidade clínica. Não pode haver garantia de que um dado roteiro tenha o efeito desejado para. todos. Igualmente, quando empregada inadequadamente, ou com os clientes errados, a hipnoterapia (como qualquer técnica terapêutica) poderia produzir resultados indesejáveis ou contraproducentes. Na análise :fmal, a decisão de selecionar e utilizar todo ou parte de um particular rúteÍro de lúpnoterapia com um cliente em particular é um convite a um julgamento que demanda o máximo em habilidade clínica. Embora tenhamos considerado o material contido nesses roteiros como sendo úteis e os tenhamos publicado aqui, na esperança de que outros o tenham como igualmente benéficos, não podemos predizer seu impacto quando utilizados por mais alguém., nem podemos assumir a responsabihdade por isso Sugerimos que você utilize esses procedimentos com o mesmo grau de preca1Jção e cuidado que usaria qualquer outra intervenção. 10. Com o tempo, você irá desenvolver um senso geral de como proceder e ficará confortável parafraseando roteiros ou simplesmente usando-os para estimular idéias e propiciar orientações gerais. Eventualmente, a verifi~ e os processos de decisão básicos também se tomarão tão automáticos que o material neste livro será. supérfluo. Nesse ponto, você pode relaxar e confiar em seu próprio conhecimento e compreensões inconscientes para guiá-Io, porque você terá começado a ser um hipnoterapeuta. .................

48 [49]

3- PARTE TI-ROTEIROS DE INDUÇÃO DE TRANSE

Cada roteiro de :indução apresentado neste capítulo tem wn fOI'DUlto e uma ênfase diferente. Um está esboçado para clientes que tenham experimentado a hipnose antes, um é para. pessoas que sejam incapazes de se lembrar de alguma vez ter tido até mesmo mn 1ranse ~m~ uma experiência de transe diário e mn nunca menciona a hipnose ou o transe de forma alguma. O último roteiro é feito para ensinar os clientes como induzir o transe em si mesmos. Esses roteiros também variam em duração e complexidade. Alguns são muito breves e diretos e uns poucos são relativamente longos. Lembre-se de que não é necessário continuar com uma longa indução de transe, unia vez que o transe se desenrole. Assim' que o cliente demonstra o relaxamento muscular, a imobilidade, a taxa reduzida de respiração, batimento cardíaco rebaixado, r(lfIexo de (lngolir reduzido ou eliminado, movimentos oculares diminuídos e quieta receptividade, característica de um leve transe, é apropriado seguir da indução de transe para a provisão de idéias ou metáforas feitas para levar o cliente rumo à consciência terapêutica. Por favor, tenha em mente o fato de que essas induções de transe podem e realmente funcionam. Já utilizamos esses procedimentos com sucesso em centenas de clientes. A maior parte das pessoas é capaz de aprender como entrar em um estado de transe em apenas

uma ou duas sessões, especialmente se o terapeuta tiver a expectativa confiante de que isso irá acontecer. Qualquer preocupação a respeito, ou falta de fé tia habilidade do cliente

para entrar no transe será transmitida à pessOa por meio de dicas sutis, verbais e não-verbais, com resultados negativos. Por outro lado, a confiança no sujeito e nos procedimentos utilizados irá auxiliar a garantir wn resultado positivo. O papel da expectativa confiante sobre os resultados terapêuticas é extremamente poderoso. De fato, pode ser mais significativo que qualquer outro elemento do processo hipnoterapêutico. Nessas raras ocasiões, quando uma indução não parece ajudar um cliente a relaxar de todo, o cliente nunca deve ser deixado com a impressão de que ele. falhou. O relaxamento e o transe são experiências novas e não usuais para. a. maioria. e pode levar tempo para que elas se adaptem à experiência. Confonne você mantém uma expectativa positiva de sucesso e rea:firrwl ao cliente que ele está indo bem e que ele eventualmente será capaz de relaxar comple~ente, esse indivíduo está propenso a se beneficiar do processo. E ainda, por favor lembre-se de que o transe não é uma condição estável. Os clientes frequentemente vagueiam para dentro e para fora do transe, em resposta a eventos internos e externos. Se o despertar consciente deve OCOlTeI" espontaneamente, tudo o que você precisa é comentar que está bem se ele perambula. dentro e fora do transe. Então, continue o que quer que estava sendo dito antes do despertar (ou do afloramento).

Aconselluunos você a. revisar cada roteiro antes de se decidir a usá-Ia. Embora dito cuidadosamente para. evitar problemas e para eliciar o transe desejado, esses roteiros são elaborados para servir como guia., não como substitutos para SW! própria criatividade e estilo. Cada um pode ser modificado ou elaborado da maneira que lhe pareça mais confortável.

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cRITÉRIOS DE SELEÇÃO DE INDUçÃO

Que tipo de roteiro de indução você deve usar com um cliente específico? Eis aqui nossas recoJJ1AndHções:

Categoria 1. Se seu cliente nunca experimentou um transe antes e parece estar razoavelmente relaxado e cooperativo, use a htdução Básica. Se seu cliente é compulsivo, rígido ou altamente controlado, use a Indução Categoria TI. Convencional. Categoria m. Se seu cliente é agitado, amedrontado ou distraído, use a Indução Convencional. " Categoria IV. Se seu cliente é um. tanto ansioso e a sala é b~ use a Indução Naturalista. Categoria V. Se seu cliente já experimentou a hipnose antes e essa experiência foi positiv~ use a Indução de Revivificação. Categoria VI. Se seu cliente mmca experimentou um processo de hipnose formal mas pode se lembrar experienciando um estado tipo transe em alguma situação (ex. sugestão, meditação, dirigir um auto), use a Indução de Simulação. Categoria VII. Se seu cliente está procurando uma demonstração do poder da hipnose para reafirmação ou prova de que ela possa aj~, use a Levitação de Braço ou a Indução de .Ratificação de Fechamento dos Olhos. Categoria VIII. Se seu cliente é um sujeito experiente, que está querendo e é capaz de entrar de novo em um transe, use uma. das Induçõ~s Breves. Categoria IX. Se sua meta é ajudar a pessoa a aprender como usar a auto-hipnose, use o Processo de Treinamento de Auto-Hipnose. OU: Se vocô fica mais confortável ou mais confiante com uma das induçõe.~ que não as que recomendamos, use essa, ao invés das nossas. Antes que você comece a usar qualquer procedimento de indução, lembre-se de iniciar o processo com um comentário apropriado sobre transição. Induçôes de Conversa podem ser conduzidas sem uma transição óbvia, mas recomendamos que, ainda assim, você utilize uma. NOTA.; Os roteiros ao longo deste livro são apresentados em formato que transmita o ritmo e o ftaseado pretendido. . Uma pausa entre cada linha estabelece a apresentação rítmica condutora do transe, dá. ênfase às palavras ou idéias especificas e dá tempo ao cliente para experienciar eventos internos relevantes àquelas palavras ou idéias. Durante a primeira parte de ~ualquer procedjmento de indução, cada linha deve ser falada em sincronia com as exalações do cliente. Logo após as primeiras linhas, no entanto, o compasso deve ser diminuido gradualmente, até que um ritmo de apresentação seja alcançado, o que parece ser apropriado (para) ou compatível com o estado relaxado de transe. Uma vez estabelecido, este ritmo básico de apresentação pode ser usado ao longo do processo hipnoterapêutico.

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[52] CATEGORIA I: ROTEIRO DE INDUçÃO Aplicações: Para uso com clientes cooperativos, que nunca experimentaram transe antes. O objetivo é informá-Ios sobre o processo de transe e iniciar alI experiências de transe. Muito bem! Com os oThos fechados, V. pode começar a relaxar,

ainda que no inicio

.

V. possa estar mais atento a algumas coisas 08 80D8 na sala, o som da m;-nhA voz., as sensações nas mãos ou nos pés, pensamentos e imagens que vão até a mente automaticamente. Porque com os olhos fechados se toma mais e mais fácil ficar sabendo mais e mais sobre uma série de coisas que de outro modo poderiam ser esquecidas ou ignoradas. Pensamentos, sentimentos e a alteração da consciência à medida que a mente começa a experienciar esse gradual estado de coisas. Um estado até mesmo do esforço que leva para ficar consciente de exatamente onde os braços estão posicionados ou as mãos, ou 08 dedos.

.

E mesmo o esforço que existe para ficar consciente sobre qual perna parece relaxar mais rApida ou completamente do que a outra pode parecer ser demasiado esforço para se incomodar em fazer. Mas leva tempo para experienciar isso acontecendo. Em seu próprio tempo, à sua maneira própria, conforme você começa a aprender ainda mais do que antes

sobre a sua própria maneira de relaxar e deixar acontecer e a mente começa a fluir para baixo em direção àquele lugar de quietude e de tmnqOila consciência. Um lugar que quase parece deixar escapar sinais que dirigem a consciência para baixo em direção a isso para lBSO m.a.tS. .. e mais completamente. Um lugar de re~ento sem esforço e de se deixar acontecer onde até mesmo o esforço que custa para ficar sabendo do som da minhA voz ou do significado das minhas palavras pode quase parecer ser esforço demais para se incomodar em fazer. É muito mais fileil simplesmente relaxar e pennitir que os eventos ocorram quase que por SI mesmos um passar para baixo e um estar de volta para ClIDa rumo à superficie da consciência desperta [às vezes e estA tudo bem. Tudo isso pertence a você. Porque você tem uma mente coDBciente e uma mente inconsciente e essa mente inconsciente por trás da mente pode continuar a ouvir a compreender a responder

51 às coisas que V. deve dizer Sem que V. precise fazer coisa alguma. É muito mais fácil para a mente consciente ser capaz de relaxar e de apreciar esse passeio até lá embaDco até esse lugar de quieta CAtmmia e de consciência sem esforço de muitas coisas diferentes sem precisar fazer esforço até para se lembrar exatamente como fazer o esfOlÇo que deve custar dizer a exata posição dos braços ou pernas ou do corpo inteiro, que paxece flutuar no tempo e no espaço

esse livre flutuar no espaço de se deixar ir sem esforço e permitir que os eventos ocomun em seu próprio tempo de sua própria maneira Muito bem... . A mente inconsciente pode pennitir essa viagem ocorrer enquanto a mente consciente vagueIa por algum outro lugar inteiramente agora. Isso mesmo. Em seu próprio tempo, de sua própria maneira sabendo dos eventos que ocouem 80 longo do C,Rrninho, à medida que a mente inconsciente começa a utilizar essa oportunidade para alterar a sua experiência e continuar esse aprendizado qualquer que seja a maneira é a maneira certa para você.

Aprender esse sentimento de se deixar levar de permitir à mente inconsciente assumir mais e mais responsabilidade de guiar e dirigir a consciência confonne você continua a explorar sUas próprias habilidades e capacidades aprender enquanto você relaxa t' à medida que você relaxa e entra nesse transe mais e mais completAmP.nte mais e mais confortavelmente, mais e mais sem esforço do que antes. Isso mesmo. [Vá para o roteiro da metéifora seledonada ou para o procedimento de término de transe]

53 52 [54] CATEGORIA INDUçÃO EM CONFUSÃO Tudo isso pertence a V. como deixar acontecer TI: ROJEIRO DE à medidaintelectualizados que V. começa a ouvir, Aplicações: Para usar com indivíduos altamente ou rigidamente enquanto se mantem econtrolados, de reconhecercujas mentes conscientes continuariam analisar, a maneiraaque V. faz, criticar, planejar, ele. .. que não há nada por meio de uma indução básica, ou para quem oaquI se edeixar agora, levar é uma preocupação. que deva saber o com os olhos fechados, Estevocê roteiro nãotentar é recomendado para pessoas desconfiadas ou paranóides. que fazer confortável, ou o que nAo tàzer essa voz ou som prestar muita atençAo Ago~ tudo o que você faz porque ao ftmdo, a tudo o que acontece antes deavocê pemrite vocêcomeçar, da mente, ou que não acontece eu preciso
.

..

54 [57] CAJEGORIA m: ROIEIRO DE INDUçÃO DE CONVERS,A AplicaçlJes: Para uso com clientes ansiosos acerca do processo hipnótico, ou que podem estar relutantes em se engajarem na hipnose de per si. Esse procedimento de induçiJo niJo menciona transe ou hipnose. Antes.. en/oca o desenvolvimento do relaxamento e da confortável autopercepçl1o. Obtém a permissllo do cliente para ajudá-Io a aprender como relamr mais completamente, antes que você inicie. Uma vez que o cliente tenha aprendido como relaxar completamente, reoriente-o para a consciência desperta e entlJo obtenha a permissllo para conduzir a sesslJo hipnoterapêutica. Este procedimento evita qualquer tmpresslJo de fraude ()U de artiflcio e é uma demonstraçiJo honesta do respeito pela autonomia do cliente. Eu sei que às vezes é dificil relaxar ou aprender como relaxar mais do que V. jA fez antes. E assim, confunne V. se senta ai com seus olhos fechados e começa a se tomar integrado sobre seus próprios peDS1'mP.I'Itos suas próprias sensações, eu começo a me perguntar se você alguma vez jÁ teve o prazer de se sentar à margem de um rio ou na prm.a de um lago ou oceano. Porque existe algo muito confortador sobre se sentar simplesmente a14 ouvindo o som pacifico das ondas. li medida que elas se movimentam para dentro e para fom, em. um fluxo continuo, que só parece continuar e continuar. &Ja:car ao sol sentindo o calor suavizante e simplesmente deixar a mente andar, sem esforço, com aquele quieto, quase silencioso som ao ftmdo da COIl8ciência. Eu nem mesmo estou certo se você já fez isso antes, re/arodo dessa maneira, ouvindo a quietude pacifico da água lavando a praia.

Talvez fosse uma cachoeira ou apenas um lugar silencioso" no centro de uma floresta, uma memóriafeliz de contentamento, ou simplesmente um sonho... de um lugar !Ao confortável e seguro que ficou tão fácil permitir 80 corpo rela:mr tudo para relarar. Eu Dio sei - , mas eu sei que todos têm wn lugar em que pode ir um espaço re1axante profundeza a dentro onde podem reabnente deixar acontecer todos os seus cuidados e questões e se indagar em querer saber dessas ondas de relaxamento no suave peso de braços e pernas confoID1e o relaral1lcnto continua. Talvez tenha sido a cálida suavidade da macia areia branca que V. podia segurar em sua mAo e vê-Ia fluindo sem esforço pelos seus dedos, a mesma arem que flui em uma ampulheta hora após hora., com nada a fazer por um tempo excetodeixar sair e fluir, areia quente,pesada ouvindo as ondas de relaxamento seguro, dentro e fora, enquanto V. estava sentado ali, pe1apraia

55 esquecendo-se de fazer o esforço que custa até mesmo tentar ficar consciente de quando ou onde esse reISYAmP.QÍO começou

e os sons suavizantea ou sensações estavam. [Continue com uma ilrduçllo difêrente ou desperte o cJimte e discuta seu progresso no reJaramento]

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[59] CATEGORIA IV: ROTEmO DE INDUçÃO NATURALISTA Ap/icaç8o: Para sujeitos anxiosos e/ou um ambiente barulhento. Devido ao conteúdo desta indução, não dfNe ser usado com ninguém que tenha medo de água. Você está deSC3DsaJ1dO na cadeixa, com os seus olhos fecl1ados e V. pode observar seus o1hoa, e mesmo desejar abri-Ios de vez em quando e isso está bem, porque eu na verdade Dlo desejaria que V. nflo entrasse em um tmnBe tão rapidamente. Tio mais fÁcil simplesmente permitir que esse !lP.nt;mP.nto em um ombro, um braço... continue conforme V. ouve os sons de minha voz os BOns na sala os sons fora da sala outras vozes, outras salas, enquanto V. presta muita atençAo às mudanças em um braço, na mão, e se pergunta se V. vai ser capaz de entrar em um transe enquanto sua mente consciente já começou a baixar e deixar acontecer por enquanto pennitindo ao corpo relaxar a mente relaxar com ela

sem conhecer, par vezes

o quão confortável V. ~1mente pode ficar. E mais cedo ou mais tarde todos já tiveram a experiência de adonnecer enquanto via televisão, . prestando muita atenção ao enredo da estória, simplesmente fechando os olhos por um [momento, para descansar bem quieto, ouvindo a música, escutando 85 vozes dessa maneira confortavelmente relaxada quando ~ palavra ou ftase lembra V. de uma memória em particular e você viaja sonho afara por um tempo... . volta para as palavras outra vez,

viaja, sonha de novo... até que as palavras e 8 música se tomem um som que alivia ao fundo da mente apenas por um tempo, e 8 mente inconsciente ('fW\t;n1U\ a ouvir

,.

tudo o que e importância para V., enquanto a mente consciente pode não notar que V. não precisa ouvir a tudo o que eu digo. Porque V. tem sabido sempre quão fiici1 é aprender algo quando estA relaxado... embora eu não quisesse que V. re1exasse dema!s no começo tão mais importante para V. reconhecer as pequenas mudanças, pequeninas mudanças, mal e mal observáveis oconendo em sua respiração... em seu pulso... no relaxamento do rosto, em um sentimento de conforto... segurança. Porque seu inconsciente irá escolher xeJaxar seu dedinho antes que esses ~timentos comecem em um [polegar ou talvez o seu pulso sem o lugar mais fácil para começar a relaxar mas a mente consciente pode apreciar ficar Cm1OS0 sobre exatamente onde esses sentimentos irão começar. Se você detroooum cristal em um reservatório de água a água flui em ondas na superficie mas logo abaixo da superficie... logo atrás da superficie da consciênc~ o cristal e levado pata baixo... E conforme o cristal é levado para baixo, que passa pelos :lnim:l1!: aquáticos... descendo mais, passa pelas plantas na água,

".

57 delicaci:Jmente fluindo para baixo... nada e perturbado conforme "ele, devagar, vem repousar no fundo do quieto reservatório. Mesmo as ondas da superficie se tomam menores e mais quietas e por trés da supertlcie tudo está silencioso, cahno... E V. pode J'PN'nhPL'M' a sua habilidade de reJaxar e refletir confortavelmente sobre os seus problemas, de uma certa maneira, lembrando aqueles tempos quando V. tinha certeza de que as coisas eram (de uma maneira e elas se modificaram para ser algo mais mteiramente. Talw:z como uma crianç~ aprendendo que loda é na verdade roda ou di2mJdo a diferença entre concerto e COD8erto~

mudando velhas crenças, aprendendo novos sigJ1ifi~~dos, novas maneims de fazer as coisas. E eu me pergunto se esses novos sentimenios, esses sentimentos hipnóticos irão petmAn-r os fne.'11'n~ ou continuarão a ir mais fundo cada vez mais confonne V. tenta se lembrar de tudo o que eu llie disse sobre aqueles sonhos na TV e cristais que são levados às vezes mais depressa, às vezes muito devagar... [Vá para um roteiro de metáfora ou processo de término de transe.]

58 [61] CATEGORIA V: ROTEIRO DE INDUçÃO DE REVIVIFICAÇÃO Aplicaçdo: Para uso com clientes que já experimentaram a hipnose com sucesso antes. A meta é capacitar o cliente a reexperienciar o transe, recordando-o do que era semelhante na ocasiao anterior. Conforme V. continua a relaxar) . Lembrando com os oJhos fechados, onde V. estava ouvindo o som da minhA voz, em que posição V. pode começar a lembrar-se o que V. fez daquelas experiências de hipnose o que foi dito a V. que V. já teve antes. como V. se sentiu Como V. se sentiu em ouvir à medida que aprendia a permitir que o som dessa voz aquele transe continuasse. fa.1ando com você... E mesmo agora, Lembrando desse som conforme V. continua e das p&1avms... a reexpenenc1AI' conforme V. começava a memória a ir mais fundo. daquele event~ Aquele sentimento e a permitir esses sentimentos em suas mãos de se tomar uma parte ou pernas de sua experiência agora... ou braços Eu gostaria que V. Aquele sentimento de re1axamento) quem tivesse a oportunidade .sabe, e aquilo que V. pensou de apreciar à medida que V. começava a entrar permitir naquele profundo estado de tnmse. que esse transe continue As seDBaçOes conforme V. vai mais fundo e 1IIl88eDS e mais fundo as alteraçôes e minha voz na consciência, segue com você à medida que sua mente consciente pala se tomar uma parte se tomava mais e mais de sua experiência confortável conforme V. se toma . e sua mente :inconsciente mais e mais profundamente relaxado assumia mais e.mais e confortável a responsabilidade . nesse transe de guiar e dirigir e eu continuo pensamentos a falar com você. erespostas [Vá para uma metáfora selecionada ou término de transe.]

".

[62] ROTEffi.O DE INDUçÃO DE SThruLAÇÃO] Aplicação: Para uso com clientes que podem se lembrar de uma experiência de transtl não-hipnótico que tenham tido em uma situação especial, como sugestão, sentar-se no oceano, etc. A informação sobre esta experiência deve ser obtida antes da indução e incorporada o ela, quando apropriada. Você estA sentado ai... Seua olhos estão fecbados... Vore está ouvindo muitos sons diferentes inclusive o som

da m;nha voz.

.

E eu realmente não sei como você está consciente de. suas mlos descansando ai, ou suas pemas~ ou seus peso Mas eu sei que alguns músculos podemse sentir mais relaxados do que outros conforme V. continua ouvindo as minhas palavras e se torna mais e mais confortável ficando mais profundamente hipnotizado. Porque V. está respirando para dentro... e respirando para fom... E você é capaz de ficar sabendo das muitas sensações diferentes... e pensamentos... inclusive aqueles pensamentos, unageDB e sensações que vêm' à mente em resposta às m1nhA~ palavras. Assim, conforme eu continuo a dizer coisas para você... e V. continua a ficar mais consciente de algumas coisas do que. outras, pode se tomar mais e .mais fácil para você começar a se lembrar de coisas em particular sorre suas experiências

enquanto lsugestlto, leitura ou o que a pessoa mencionou especificamente que tenha absorvido a atmçiJo ou criado estado de transe no passado] Porque mesmo que V. esteja sentado nesta sala V. pode começar a imaginar a experiência de [idem acima] Dlo pode? V. pode voltar'sua atenção para aquela experiência e começar a se lembrar de muitas coisas diferentes sobre eJa. V. pode ser capaz de sentir [insira algo nonna//e sentido na situação] V. pode ser capaz de ver [insira algo normaVe visto naquela situaçbo] Na verdade, V. pode ser capaz de ex:perienciar coisas 110 diferentes que quase parece como se V. possa voltar àquela experiência total e completamente. E mesmo enquanto V. continua... a apreciar esses Sentimentos de relaxamento profimdo e de confortável deixar-se levar, de se tomar mais e mais uma parte dessa experiência., eu posso continuar a fa1ar com V. agora e V. pode permitir que minhA R palavras andem por entre a sua mente enquanto a sua mente inconsciente pennite que você experiencie essas coisas necessárias. [Vá para uma met4fora selecionada, sugestlto direta ou término de transe.]

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.60

[64]

CAIEGORIA Vil.A: ROIEIRO DE INDUçÃO DE RATIFICAÇÃO DE LEVITAÇÃO DO BRAÇO

Aplicação: Para uso com clientes que experam ou busCl111J uma demonstração de hipnose, ou que podem se beneficiar da experiênCia de uma alteração inconsciente no comportamento ou sensação. Esta abordagem ajuda a validar a hipnose como um jênômeno real e potencialmente influente. [Esta indução jünciona melhor se o cliento está sentado direito, ao invés de reclinar ou ficar deitado] A primeira coisa que eu quero que V. faça antes de continuar a relaxar e entrar em um transe é colocar bem as pontas dos seus dedos muito levemente sobre as pema.a, com os braços no ar, cotovelos longe dos lados, como se seus braços e mlos estivessem simplesmente flutuando ali, os dedos mal tocando a roupa para que V. possa sentir a textura

Isso mesmo!

.

Os dedos mal e mal tocando e concentre toda sua atenção Dessas sensações

bem nas pontas dos dedos onde eles mal e mal tocam, onde esse flutuar continua.. Porque à medida que eu falo oom você e V. continua a relaxar e a prestar bastante atenção

a essas sensações, algo interessante esü começando a acontecer. Porque todos sabem como é fácil aprender alguma coisa quando você está confortável. E mais cedo ou mais tarde todos têm a experiência de. aprender algo novo quando estão relaxados. Assim, vá em .frente e permita que esse sentimento confortável continue com o JPN'W'1In~;1)'V!f1to

de que depois de um tempo V. pode notar que sua mente inconsciente começou delicadamente a levantar uma das mãos ou a outra, ou ambas. Pode ser dificil segurá-Ia ai mal tocando a sua perna. enquanto ela fica 1entando .-

.

.

.

se mover um pouco maJ.S para C1lIl8.

e se sente mais leve e mais leve , e se levanta mais para cima quase por si mesma. às vezes. E a outra . pode parecer ficar ma:is pesa~ dificil dizer a diferença no começo, , mas confonne V. presta muita atenção fica mais fácil e mais fácil observar qual parece mais pesada e qual parece mais leve. E quando você começa a ver qual a mão que parece mais pesada, você pode deixar que eIa relaxe e venha a descansar em um lugar confortável enquanto V. presta mais e mais atenção à outra m!o, àquele leve levantar da mão, que se move um pouco, às vezes, e entao volta para baixo, talvez e entAo volta para cima de novo. E depois de um tempo você pode começar a observar que V. pode pennitir que essa elevação continue... mais e mais para cima..

..

61 mais leve, flutuando mais para cima, confunDe V. pemrite que esse movimento continue mais e mais, um movimento automático para cima à medida que sua mente inconsciente eleva essa mão, esse braço, para cima um passo por vez, para cima e ent!o, mais e. mais. Pode ser difici1 dizer exatamente quanto esse braço e mAo foi elevado, dizer exatamente em que posição eles estão e pode ser diflcil dizer quando esse movimento lento e sem esforço

0C0IIe mais e mais rapidamente

à medida que eu continuo a falar e seus braços e mãos se sentem tão confortáveis

seu corpo inteiro se sente confortável

confortável e relaxado. Muito bem. . [Vá para uma metáfora ou procedimento de término de transe.)

.

canfonne se levanta, mais e mais leve, mais e mais alto. Muito bem. [Pausa p/ movimento de subir] Isso mesmo. E esse braço ou mAo poderia continuar a elevar-se mais alto e ficar mais e mais leve, . mas conforme V. presta bem atenção a ele, V. pode começar a observar como ele se sente agora, como está cansado e pesado, à medida que sua mente inconsciente lembra a sua mente para prestar mais e mais atenção 8 esse pesado puxar para baixo. E esse brnço pode começar a baixar agora, enquanto cresce esse peso e seria tão confortável simplP.mnP.f'lte permitir

que o braço pesado baixe agora. Isso mesmo, sendo levado para baixo, movendo-se para. baixo, agoca, deixando que vote a uma confortàve1 posição de repouso, onde ele pode relaxar completamente, e V. pode relaxar completamente, deixando-se ir para OOixo com ele, para baixo em um transe profundo, profundo, enquanto seu braço relaxa e a mente relaxa também e V. pode se debtar levar mais e mais fundo

62 [66J CATEGORIA vn.B: ROTEffi.O DE INDUçÃO DE RATIFICAÇÃO

DO FECHAMENTO DOS OLHOS

Aplicação: Como a lndução de Levitação de Braço, este roteiro é feito para eliciar um padrão inconsciente de respostas às sugestões hipnóticas, que irão ratificar ou validar a hipnose como um ftnômeno real. O objetivo é convencer a pessoa, a nível consciente, de que algo incomum ou diferente e potencialmente muito útil está acontecendo ao seu estado mental. [Obviamente, o c/iente deve deixar os olhos abertos para este procedimento de indução, Intsrrompa a indução s muds para uma metáfora ou um término de transe se os olhos

dele se ftcharem antes do fim do roteiro]. Enquanto V. se senta ai e se deixa ficar confortável, V. pode 01bar [escolha um ponto ou um objeto que o sujeito deva olhar levemente para cima" afim de ver] Isso mesmo, simplesmente, deixe seus olhos descansarem. ai, olhRndn nesse ponto em especial e continue a re1axs.r. Porque, à medida que V. relaxa e oJha esse ponto ali, V. começa a observar qualquer mudança que aconteça aqui. V. pode observar qualquer embotamento, ou a dificuldade de se concentrar, ou de segurar seus olhos ai, olhando para esse lugar, embora, no inicio, possa ser dificil IeCODhecer essas mudanças aqui, na medida em que V. faz empenho em tentar ficar despercebida delas ou ficar fixando nesse ponto, usando todo seu esforço para segurar ali os seus olhos. Mas, depois de wn tempo, o esforço que custa tentar ficar sem perceber essas mudanças que ocorreDl... s6 um pouco, no começo, esse leve embotamento da visão, ,

o C.aJ)M.Çü pesado nos olhos,

ou a maneira como o ponto parece se mover, ou as mudanças de forma, ou de cor, e seus o1hos se tomam mais e mais c~m,ados, ca1J1m00s e pesados,

;7

esse pesado e cansado sentimento

que V. sentiu antes

'

conton:ne V. se fixava em alguma coisa e seus olhos começavam a 1acrimejar e começavam a querer fechar piscando fechados querendo ficar fechados, e repousar desse cansaço. Isso mesmo, porque tOdo mundo sabe como se sente quando os olhos ficam cansados, enquanto o corpo relaxa e a mente relaxa, tio (.'.an~dtJ e pesada e os olhos ~ a fechar. Todo mundo sabe, o quão mais confortável seria permitír que os olhos se fechassem. Muito bem. porque depois de um tempo eles se tomaram tão cansados e pesados que eles quase parecem fechar por si mesmos E seus olhos podem fechar e, à medida que eles se fecham V. pode sentir esse relaxamento pesado, c.anS1.Qdo começar a se espalhar pelo corpo todo, os braços, o rosto, as pernas e a mente relaxa também. Com 08 olhos fechados,

"63 o corpo inteiro pode relaxar e você pode descer em um sono profundo, profundo, num. transe relaxado e confortáve4 onde eu posso .fa1ar com você e sua mente inconsciente pode ouvir mesmo quando' BU8 mente consciente sai do ar da mesma.maneira sem esforço que os olhos ficam fechados .e relaxam. {& os olhos do sujeito estllo jéchados. vá para uma metáfora OU processo de término de transe. Se ainda estllo abertos, continue com as prórimas novas frases. ) EntAo, prollliga agora c permita que OB 01h06 se fechem.

Isso mesmo, feche seus olhos agora '. e ~ mente relaxa. . Enquanto você continua

a se deixar vagar mais e mais fundo . em um relaxado tmnae e eu continuo a falar. [Vá para um roteiro de metáfora u Mrmino de transe~]

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[68]

CATEGORIA VITI: ROTEIROS DE INDUçÃO BREVE

Aplicações: Para uso com sujeitos experiencíados ou para a cn'ação de transes leves, tais como aqueles usados com objetivos de diagnóstico. A que esse estado de coisas aconteça. [Pausa enquanto se desem'olve o relaxamento e o transe.] Porque sua mente consciente pode fazer qualquer coisa que ela queira, enquanto sua mente inconsciente continua a ouvir r e a compreender aquelas coisas que eu posso dizer. [Vá para o roteiro da metáfora selecionada.]

Agora, conforme V. se senta ai com seus olhos techados e começa a vagar dentro do transe da sua própria maneira, em seu próprio tempo, V. pode aproveitar o seu tempo para permitir

B. no transe até mesmo mais confortave1mente e mais sem esforço que antes. [Pausa para que o transe se dese71VOlva.] Muito bem.. , [Vá para o roteiro da metáfora selecionada.]

Agora, confonne V. relaxa e começa a recordar a experiência de transe V. pode reexperienciar aquelas mUMl'IÇQS

quanto ao sentimento e à sensação e se deixar levar para baixo

c. Relaxando, indo para baixo, deixando acontecer, permitindo que os pensamentos se deixem levar e que as unagen5 apereçam e nada mesmo precisando fazer. [Pausa]

Nem mesmo precisando se perguntar o que V. irá aprender enquanto a minha voz vai junto para baixo com você. [Vá para um roteiro de metáfora selecionada.]

D. Evocê pode permitir que esse sentimento de transe

agora.. . [Pauso ]

[Vá para um selecio11ada.]

roteiro

da

metáfora

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[69J CATEGORIA IX: ROTE1RO DE 1REINAMENTO DE AUTO-aIPNOSE

Aplicações: Para treinar os clientes como entrar e usar um transe auto-hipnótico. Este processo deve ser usado somente cum individuos que já entraram várias vezes antes em transe. Hoje, e esse peso começa a se espalhar conforme você adentra o seu transe, para cima, pelo braço, eu gostaria & ajudá-Io a aprender ainda até o ombro, mais do que antes as costas sobre como permitir e o outro braço. que esta altemçlo ocorra Muito bem. em qualquermomento E esse relaxamento que você precise pode continuar a crescer ou queira 1àzer. confonne suas pernas relaxam Muito bem, e seu pescoço relaxa porque hoje e seu rosto relaxa V. pode emmr nesse transe e V. relaxa em todos os Pontos de uma :mat!1eim difurente, e continua a se mover para baixo todo por si mesmo. mais e mais completamente, E V. pode aprender mais e mais proftmdamente, como entrar nesse transe até esse estado de transe da mente, por um tempo breve onde a mente relaxa também ou por um tempo longo e se toma em qualquer momento, em qualquer lugar mais e mais fácil .

que lhe seja proveitoso .

ser capaz de utilizar sua própria mente inconsciente para fazer muitas coisas para você. E assim, antes de V. mergulhar completamente, o que eu quero é que V. faça é cerrar o punho com sua mão direita ou com sua milo esquerda Muitobem, um punho bem fechado com essa mão. E preste bastante atenção. ao aperto dessa mão, nos dedos., nas costas' da mão, nos músel!l1os do antebraço, à medida que V. sente esse aperto. E agora V. pode Ielaxar essa mAo e prestar Destante atenção a esse relaJc~mento conforme ele ocorre mais e mais completamente

simplesmente pmnitir' à mente inconsciente assumir mais e mais responsabilidade para guiar e dirigir a consciência e propiciar aquelas experiências que sAo tão úteis p8I8 você.

Isso mesmo. .

você pode coníinuar a ir para b8ixo, totalmente sem esforço e pode ir para cima também onde V. pode ter a oportunidade de praticar essa habilidade de criar sua própria experiência de trnnse. A medida que V. vem de volta agora para a superftcie da consciência desperta . V. pode cemu- o punho de novo... [Espere até que o sujeito cerre o punho de n01/o] E V. pode prestar atenção outra vez nesse aperto e no relaxamento que se espalha enquanto V. relaxa essa mão e sente que vai de voltA para baixo, indo de volta para baixo no transe dentro de seu próprio tempo, da sua própria maneira.

66 E eu gostaria que você continuasse a experienciar essa habilidade de descer por SI mesmo enquanto eu me sento aqui quietamente, por um tempo e V. continua a aprender como debcar tudo correr dessa maneira e eu simplesmente me sento aqui com V. par enquanto. Muito bem. [Pausa por pelo menos 1 minuto, a menos que o sujeito comece a redespertar, enliJo continue. ] E assim, V. aprendeu como cen:ar os punhos e como relaxar essa mão e descer até o relaxamento até seu próprio estado de transe, um estado sem esforço de nada precisar fazer nada mesmo enquanto você se deixa ficar mais e mais completamente e vagueia para baixo e para cima de volta em seu PIÓpriO tempo de sua própria maneira, de qualquer maneira que seja que sua mente inconsciente sabe que é a me1hor maneira para você. Porque V. aprendeu como ir para baixo dessa~ a sua mente inconsciente se toma mais e mais disponível para você agora. E a qualquer momento, em qua1quer lugar [que V. queim V. pode usar essa habilidade... V. pode cerrar apertados os punhos, V. pode ir a fundo em um transe com o entendimento que sua mente inconsciente pode fazer as coisas necessárias. Tudo o que V. deve fàzer é deixar tudo acontecer completamente com o pensamento ou idéia de dar uma oportunidade para sua meme inconsciente

tomar conta daquelas coisas para voâ. Tudo o que precisa fazer é pedir que ela faça isso conforme você viaja para o fundo e então vem para cima agora, da sua própria maneira, em seu próprio tempo... de volta à superficie da consciência acordada e.alerta trazendo esses aprendizados com você. IS90 mesmo, de volta ao alerta despertado agora com um sentimento relaxado, refrescado de confortável auto-ronsciência. E confonne V. alcança a superficie de consciência despertada, você pode pennitir que os olhos se abram agora. [.Depois que o sujeito se torna reorientado. ~ bom fazê-Io imediatamente praticar seu processo de auto-induçlJo de novo, uma ou duas vezes. Isto solidtfica o aprendizado e o toma uma habilidade disponivel para a mente consciente.]

67

[71]

4 METÁFORAS DE PROPÓSITO GERAL

As metáforas e anedotas (na verdade, anedotas metafóricas) apresentadas neste capítulo podem ser usadas praticamente com qualquer cliente. Elas são elaboradas para transmitir mensagens universalmente aplicáveis sobre a natureza e fonte da mudança terapêutica e para estimular o uso de forças interiores para a auto-cura. Recomendamos que você utilize uma ou duas dessas metáforas de objetivo geral durante a primeira sessão de hipnoterapia. Se os beneficias terapêuticos não forem aparentes lá pela segunda sessão, você pode desejar começar u..~~cIo as metáforas de sintoma. ou específicas de problema apresentadas nos últimos capítulos e, talvez, a afIrmação direta sobre a mudança terapêutica apresentada no Capítulo 14. Inicialmente, entretanto, é melhor apresentar aos clientes o processo hipnoterapêutico via metáforas de propósito geral como essas. Elas são relativamente não ameaçadoras e assim estabelecem uma confortável familiaridade com o procedimento hipnoterapêutico. Você pode selecionar qualquer que seja o roteiro que você entenda que irá captar o interesse e a atenção de seu cliente, ou utilizar o roteiro que lhe' for mais confortável. Por serem metáforas de objetivo geral, não há razões específicas para escollier wna em detrimento da o~ a partir das preferências e gostos individuais. Quanto aos roteiros de indução, tentamos apresentar esses roteiros em um fonnato que transmita um ritmo e um ftaseado consistentes com um estado de transe. Não obstante, quanto aos roteiros de indução, não é absolutamente necessário que você os leia. palavra por palavra para seus clientes. Sinta-se livre para enriquecê-Ios ou mudar as palavras da maneira que preferir.

68

[73}

CONSIRUINDO UMA CASA

Pode ser muito relaxante observar alguém trabA 1hAndo. Educativo, também. E eu me pergunto sevocêsabe o que está envolvido na construção de uma casa, um lar, um lugar para viver, para estar. Eu não conheço tudo o que está envolvido mas eu me recordo olliando como uma cnança o modo como eles marcavam com estacas em cada esquina no teneno vazio e entAo cavavam a ftmd8ç!O, bem fimdo no solo e despejavam caminhl'Ses de concreto para o alicerce e os muros groSSO! reforçados com barras de aço para prevenir rachaduras . ou quebras. Essa casa foi feita para durar. Uma .fimdação sólida sobre a qual ficar, sobre a qual construir toda uma vida. E conforme você repousa ai, continuando a relaxar, sua mente inconsciente pode empregar esse tempo para ~Mn1n8T bem de perto a fundação do pensar, das idéias, crenças, valores, das experiências definidas pela planta, pelo desenho daquilo que se deseja e onde estA construida já, ou planejada. Porque alguém tinha que prever olhar com os olhos da mente

o que era para ser o que seria com o que ma parecer onde ela iria ficar como iria funcionar essa casa loc.a1i:rnda ali, um lugar para viver, um lugar para ser para alguém entrar e relaxar confortavelmente bem vindo e protegido no seu interior, ammjada e organizada para se viver dentro. Assim, se as paredes pudessem falar elas iriam confortar e observar um fluxo suave e sem esforço de um quarto para o outro~ . de \UD espaço para o outro, um espaço vivente uma sala de estar, os lugares privaoo'j, as salas intimas onde eventos intimos e pensamentos intimos podem ocorrer em segurança e ser conservados sãos e salvos. Onde uma criança possa Ir explorar e ~Am1t\A1'

sala após sala, piso por piso, espaços ocultos espaços pam engatinhar lugares para estocar cheios de memórias e coisas deixadas de lado para depois. Algumas lembradas, algumas esquecidas, velhos brinquedos, papéis de escola, quadros e livros alguns usados, alguns ignorados, cada um com um sentimento que também foi estocado.

.69 Uma casa cheia de lugares~ espaços vazios para ser preenchidos e transfonnados para realizar as necessidades e os desejos daqueles que vocé esco1he para viver junto junto de si mesmo para resistir às tormentas traba1har nas idéias deixar a mente vaguear~ ficar fitando o céu ou as pessoas passando ou vindo, e dividindo, e falando. E~ na medida que eu falo essa sólida fundaçAo assume a fonnn o piso toma forma. Os planoS que dizem onde as coisas vao~ como as coisas serflo, qual é e onde é que a chave esta. A questão chave~ o que serÁ feito, quais são os planos que guiam e proporcionam uma sólida base sobre a qual construir para o futuro. Todas as poucas estacas que demarcam o lugar onde eles cavam um buraco fundo~ lá embaixo no chão, . onde uma vez ~teve algo, mas é agora ~sto par um novo lugar para ser~ um novo espaço para ver, um lugar relaxado de estar meamo agora, conforme você relaxa mais e passa pelos pensamentos sobre o que será e o que foi encontrado que pode ser usado mais tarde. .

Porque eu n110 sei o que sua mente inconsciente sabe ou o que ela mostra a você, quando você anda e se pergunta o que você quer, o que você será o que custará. a você viver confortaveJmente aqui e ali, mas você pode saber ou começar a saber agora... {Vápara o término de transe.]

..

70

[75] A VIAGEM DE AVIÃO E existem formas diferentes de relaxar e de fazer uma viagem a algum outro lugar. Você pode observar os passageiros passarem o tempo esperando para entrar em. um avião. É fácil ver que alguns estio animados, alguns estão entediad08 e alguns ut11i7.Am o tempo para ver o que eles podem ver. Alguns donnem em suas poltronas alguns olham de perto pam o relógio, ansiosamente se perguntando quando eles chegarllo onde estio indo enquanto outros relaxam e apreciam a oportunidade de Dlo ter' nado pam fazer exceto relaxar e aprender. E é fácil ver mesmo antes que eles tenham embarcado. . [no avião e deixado o solo quem irá apreciar a viagem e quem iIá se preocupar de todas as funn.as ali. Alguns ajudam o piloto a sair do solo, eles se reviram em seus assentos, levantando o avião, não confiando naquela voz oculta que anuncia a altitude, ou no co-piloto, ou no próprio avião para leva-Ios até lá.

Sempre se preocupando,

.

preocupando-se de todas as maneiras, se ele está indo para baixo... ou de volta para cima...

é nonnal e seguro .

enquanto em algum outro lugar, uma outra mente se senta passando o tempo a relaxar, pensando coisas nesse meio tempo, ou oJhslnr1o pe1a janela no cenário Já em baixo

confunne os campos e fazendas . passam por baixo

onde os fazendeiros aram e semeiam e planejam para adianie e sabem que algumas coisas podem ser ajudadas, que há algmnas coisas que eles podem fazer e outras coisas que eles não podem, e essa preocupação com o clima não fam chover mas que o puxar das rédea.~ pode parar um cavalo a tempo. E ass~ à noite, eles se sentam de volta em 1DD8 poltrona confortAvel e relaxam, admirando na admiraçAo disso tudo e aprendem a confiar .

a Si mesmos

aquilo que eles sabem aquilo que podem fazer. .E essa pessoa pode 'ver tudo isso e mais daquela vista acima de tudo re~ mal e mal consciente de onde elas estão no espaço e no tempo. . Enquanto em algum outro lugar, outra mente pode decidir o que &zer e quando, a coisa certa na hom certa pata voee. Relaxar e aproveitar a vista., fazer o que você pode, olhar para be.ixo e para dentro e descobrir quanto mais exista do que havia antes para você, dentro de você. utilizar de qualquer que seja a maneira t a maneim certa . para você fuzer aquelas coisas necessárias. Isso mesmo... Siga em frente e aproveite um pouco o tempo, o seu tempo, para olhar e aprender a decidir. [Vá para o término de transe.]

72 e as imagens fluem e ocorre o conhecimento que muda as coisas que revela coisas antes não vistas e não ouvidas. E de alguma maneira desconhecida você irá saber que ele sabia e que disse a você aquilo que V. precisava ouvir, aquilo que V. devia saber, porque alguma coisa mu~ se reaII'8D.Ja

no olho da mente e V. começa a fazer as coÍBas -de modo diferente, a experimentar as coisas . de modo diferente, a encarar as coisas de modo diferente, ser capaz de fazer o que V. não podia antes fàzer. Você sabe e eu sei que você sabe que tudo isso pertence a você. Persistir ou abrir mIlo, ir mais adiante ou ficar onde está,

-

asSUIInI"

ou se salvar por si mesmo, ou mudar aquelas coisas que V. faz para evitar fazer o que precisa fazer para mudar o que está acontecendo com você, dentro de você, ao seu redor, porque tudo ÍBso pertence a você... [Vá para o término de transe]

".

73

A MIGRAÇÃO DE IDÉIAS E mesmo quando V. relaxa mais e mais, [79]

a mente automaticamente vai de encontro àqueles pensamentos, idéias, imagens que mostram mais claramente para você as mesmas coisas que V. sabe e faz, que paIt!CeID estar no caminho. A consciência migra rumo às coisas que precisam de atenção

do mesmo modo que migram os An1mA19.

Automaticamente, sem pensar ou tentar, eles parecem saber quando e para onde ir e o que fazer para tomar conta de si mesmos. Uma voz interior, uma noçAo intema que move 06 pássaros, as borboletas, as baleias, as manadas de AnlmAI!i1 de um lugar para o outro, que os toma inquietos, algo mexato que lhes chama à atenção para aquele desconfortável sentimento e os põe em ação, movendo-se na direção de um lugar, talvez o oceano, um espaço interior de relaxamento sem esforço. E eles se movimentam centenas de milhas, milhares de ml1hM, tomando conta das crias, tomando conta de si mesmos. E ningu6m realmente sabe exatamente como é se sentir ser uma lontra, uma baleia, uma borboleta que de repente sabe que essa 6 a hora certa para uma mudança, que de repente conhece a exata mudança necessária. Mas nós pOOemos relaxar e im1\ginAT como é se sentir gradt)1I lmenie ou subitamente reconhecer (esse sentimento, essa consciência interior, esse reconhecimento inquieto de que alguma coisa deve mudar e deve mudar agora. E nós podemos imaginar -____, l

E nós podemos imaginar como é se sentir saber sem estar sabendo o que precisa ser feito, ser aconselhado sem ouvir por uma voz interior, um sentimento interior para fazer isso agora. E nós podemos imagiDar como é se sentir fazer com que as açõeS fluam " desses SP.11t1mP.O.tOS,

respondendo sem esforço, automaticamente, àquela noção' interior, àquele saber interior que nos diz o que fazer e quando e como fazer. Ter nascido com esse conhecimento, confiar nesse sentimento, ser tão confortavelmente côDBcio de si meamo que tudo se toma IDais fác~ embora ninguém jamais tivesse imaginado

que ~iar mil milhA !'I

"

é facil, mesmo que a decisão de ir parecesse não custar nenhum esforço mesmo. Uma decisAo, um saber que é parte de cada ser que guia e dirige automaticamente rumo àquelas coisas necessárias. Uma migração de pensamento, de CODSciência,

que apresenta memórias, idéias, compreensões para você usar para você. Isso mesmo. Até quando você relaxa e vai de encontro às coisas necessárias, a mente inconsciente automaticamente lhe dá. a percepção que você pode usar mais tarde ou agora mesmo. [Vá para um término de transeJ.

74

[81]

FÉRIAS

E a qualquer momento que V. sai de algum outro lugar... é como umas férias, saindo para um lugar diferente. Você experiencia coisas diferentes... e esquece por enquanto os cuidados e preocupações... e descobre algo novo ou se lembra de algo antigo, esquecido. Porque é confortador se deixar levar e apreciar a nova maneira de ser, essa nova maneira de ser que você pode experimentar... como a mulher que eu conheço, que viajava, [sozinha, lá para baixo, na F16rida Ela nunca tinha safdo para o Meio Oeste mas assim que saiu com o avião começou a experimentar C01SaB novas...

e ela começou a mudar sua maneira de pensar, seu modo de ser. A brisa do mar salgado e morno corava suas 1àces com seu novo aroma, as palmeiras apreendiam seu o1har,

a areia cintilava ao sol

.

e ela se sentia estranha, viva e alerta para cada coisa nova, novas paisagens, sons, cheiros, novas formas de fazer as coÍBas. Ela CAminhAva na praia onde parou e falou com muita gente... de muitos e diferentes lugares e ela sentia o seu mW1do, seu mundo interior se expandir... à medida que ela se tomava ciente do quilo mais existe que ela não sabia antes. Ela via cada detalhe de cada concha, planta e forma de cada casa pintada de novo e ela começava. a fazer amigos... pessoas de todo o mundo com novas idéias,

novo jeito de falar, novos lugares a lhe mostrarem, novas experiências que compartilhar. Esta timida garota do Meio Oeste tinha aberto seus olhos, e sua mente se abriu para todo um mundo novo. Porque tudo era tão diferente que ela não podia ignorar, ela não podia negar. Até enquanto nadava no mar ela continuava a aprender que as coisas nem sempre slio o que parecem, ou podem parecer ser uma coisa mas acaPam sendo outra, como as coisas estranhas que ela sentia, conforme ela andava na água e sua mente podia imAgjnAr o que estava ali, pOr trás da superficie~ roçando seus pés, enrolando-se em suas pernas com estranhas e assustadoras sensações. :Mas quando ela olhava de verdade para ver o que ali estava, era lindo ver algas marinhas rolando com as ondas e musgos macIOS, não aquela coisa de sua ima.gin9ção, não o que ela havia temido, só algo maravilhosamente novo... como os novos penAAmer:ltos que lhe vinhRm. os novos sentimentos que ela experimentava, conforme relaxava na praia e deixava sua mente vagar, deixava sua mente passear lá para baixo, onde coisas são desprezadas, ignoradas, ou ficam sem uso. Aqueles pensamentos fundos, lá embaixo começavam a borbulhar a adentrar sua consciência. Ela começava a pensar coisas que nunca havia pensado antes, a saber de coisas que ela nunca havia se permitido saber antes. Ela começava a se lembrar de coisas... coisas novas dos velhos tempos, velhas coisas de novas maneiras,

".

75 bons tempos e velhos tempos, de maneiras boas e maneiras ruins. Ela descobria tesouros profundamente enterrados, ela experimentava prazeres que sempre se havia negado. Ela se deixava saber, ainda que fosse dificil, às vezes, e levava muito tempo a olhar aquilo tudo de todas as maneiras para poder saber sempre o que ela sabia e o que ela precisava fazer agom que ela sabia de tantas coisas novas. Ela voltou para casa mas nunca esqueceu o que aprendeu, ela nunca se esqueceu de como relaxar. como pemritir que sua mente lhe ensinasse, que sua mente a guiasse pra que ela mesma soubesse... e ela mudou. seu modo de fazer coÍBas. Ela voltou para casa, mas ficou também lá, nas férias. E você pode ficar relaxado, confortavelmente relaxado, enquanto sua mente anda nas areias do tempo e o leva para 18.

agora... [Vá para o término do transe]

76

[83]

5 AFIRMANDO O EU

o processo de Transe Diagnóstico oferece uma oportunidade para a mente inconsciente

esclarecer a natureza e a fonte de um problema e precipitar mna resolução para esse problema. Quando esse estado permissivo de consciência passiva interior deixa de produzir uma mudança significativa., então as metáforas de objetivo geral podem usadas, numa tentativa posterior de eliciar a ação inconsciente. Se nenhmna dessas parecer provocar resultados promissores, então as mensagens terapêuticas diretas podem ser apropriadas. Os exemplos de roteiros de metáforas ligadas-ao-problema apresentados neste e nos demais capítulos são elaborados para oferecer aos clientes uma visão mais dara de sí mesmos e uma compreensão direta das soluções em potencial. Embora essas mensagens sejam dirigidas principalmente rumo à mente inconsciente, as ~oras são específicas o bastante para delicadamente desafiar a mente consciente um pouco, também. Elas plantam as sementes de uma idéia ou de um entendimento especifico, que pode germinar do inconsciente para a

percepção consciente. .

Os roteiros de metáforas apresentados neste capitulo foram construidos para. uso com clientes deprimidos, retraídos, auto-punitivos, cuja dor que os acompanha se origina de auto-avaliações criticas emparelbRdas com memórias recorrentes de :ftacassos passados, rejeições ou desapontamentos. Esses roteiros enfatizam a couefação entre tais padrões de pensamento e sentimentos subseqüentes'de depressão, desesperança ou de inutilidade. Eles também salientam a noção de que é um problema do cliente modificar esse padrão doloroso e auto-destrutivo de eventos internos. Muitos clientes deprimidos são relutantes em modificar seu modo de pensar. Eles parecem agarrar-se às suas misérias, ou porque acreditam que é seu direito sentir-se horríveis, dado ao que a vida lhes ofereceu, ou porque se sentem que de algmpa forma seria errado sentir-se melhor. No primeiro caso, o comportamento resultante geralmente parece com wn "cesso de raÍva, dadas as circunstâncias passadas ou presentes do cliente. No segundo caso, o cliente aparentemente aprendeu a se sentir miserável e a culpar ou se menosprezar a f1m de proteger ou agradar mais alguém (gerahnente um dos pais). Um roteiro em separado é oferecido para cada um desses casos.

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[85] A RUÍNA Metáfôra sobre depresslJo com raiva subjacente E ass~ como V. sabe, como nos sentimos sobre algo imaginado ou real, realmente é só conosco. Como o homem de quem ouvi falar que comprou um caIro novo, um pomposo CaIro esportivo que ele engraxava e polia e limpava, pelo menos uma vez por semana, senão mais. E estava tão orgulhoso do carro até que um dia alguém bateu nele, enfiou-1he um grande feITO, arranhou-lhe toda a lateral e ele ficou tão mordido e tão nervoso que primeiro ficou furioso, recusou-se a guiÀ-Io por uma semana e quando, afinal, dirigiu fez de um jeito brusco e rápido e se recusou a lavá-Io ou a poli-Io e toda hora que ele via aquele ferro

a lateral toda afundada,

.

ele ficava muito bravo e agitado. e às vezes até chomva. Isso mudou toda sua vida, nada mais o fazia feliz, nada mais parecia engraçado. Ele ficava o1hando aquele fetro, que o recordava como ele se sentiu mal, o quão danado e furioso ele estava. Cada vez que ele o via, sentia uma pontada por dentro e pensava consIgO mesmo "Por que me incom0da.r7" "Por que eu?" "Nada mais dá certo mesmo. " A lataria msgada começou a enferrujar e se tomou um buraco feio e ele dava uma olhada, todo dia e vinha de novo um sentimento mau e triste. E depois de um tempo, ele não queria ir a lugar nenhum, ele não queria fazer mais nada porque toda vez que ele saia via de novo o buraco e se sentia mal outra vez e só queria enirar e se esconder.

Era como se ele quisesse se sentir mal, sentia como se tivesse direito a isso e ele estava certo mas podia ter feito alguma coisa porque ele tinha seguro não era como aqueles que vivem na beira [do rio nas áreas de enchente

onde tudo vai por água abaixo .~

sempre que o rio transborda e eles perdem tudo o que têm mas voltam quando a água baixa di7.P.f\r10 aos jornais que estão felizes [porque estão vivos. Acho que é diflcil ficar bravo com um rio ou assumir pessoa1mente uma enchente. Eles ~hAmAfn a isso um ato de Deus e continuam indo à igreja onde rezam pm que isso não ocorra. de novo mas sabem que ocoITerá porque os rios trnnsbordam como as pessoas cometem enganos e fazem [coisas erradas. É da sua natureza, a forma como elas são e ninguém acha que um rio devia ser diferente ou fica bravo ou se dói quando ele faz .

[o que faz

e ninguém se amofina por terem provocado [chuva, a chuva que causou a enchente. Eles simplesmente voltam e tocam suas vidas e ficam nadando e passeando de barco, felizes porque o sol voltou, o prejuJzo desteito. [Vá para uma sugestl10 direta ou para um Mrmino de transe]

Uma metáfora sohre depresslJo movida pelos esforços para agradar ou proteger outros', ~ alguns têm um prazer muito grande em cuidar dos outros, de diferentes formas. Mesmo as criancinhas que precisam ser cuidadas parecem mesmo gostar de fazer pequenas - [coisas para quem AmAm, com quem se importam,

aqueles que elas querem proteger. Eu sei de um mP.n1no, ?vfichael, que encontrou um coelhinho no jardim, a mae tinha sido pega por um carro. Ele o trouxe então para dentro, no quarto, e fez para ele uma cama macia e tépida e foi até a biblioteca e leu sobre como cuidar e comprou uma mamadeira para alimentá-Io com o dinheiro poupado da mesada. Ele o alimentava a cada quatro horas, at~ ligava o desper.a.dor e se levantava à noite pata dar comida. Ele estava tão feliz de vê-Io-crescendo e falava com ele com muito cariDho. E tudo seria perfeito se ele não tivesse fugido depois que cresceu, como faz a maioria dos coelhos. Então ele chorou, quando o perdeu mas os pais tiveram certeza de que ele sabia que 1110 foi culpa dele, que ele fez de tudo que podia ser feito e que tinham muito orgulho dele, talvez por isso ele ainda salva animaizinhos e os cria para libertá-Ios e parece se sentir bem consigo mesmo como resultado. Mas essa é uma experiência muito diferente da garotinha criada por uma metida a rainha que proibiu a filha de ser melhor que ela e se assegurou de vê-Ia dizer que não era. Essa garotinha foi criada com toda pompa, nrimada e estragada de muitas maneiras, mas nunca lhe foi permitido saber que era mais bonita, melhor ou mais esperta ou mais taleníosa que a mãe jamais mra.

E de algum modo a garotinha sabia que devia fazer o que pudesse para proteger sua mãe da verdade. Não em s6 que isso fosse perigoso, [naquela época ofender a rainha e tomá-Ia má, a garotinha: realmente queria cuidar dela e ter certeza de que ela nunca ficava triste. Então ela agro estúpida e tolamente e ela se envergou de muito peso e sempre que ela fazia bem alguma coisa explicava a todos porque é que ÍBso não [contava. A pequena Linda se tomou muito boa numa [coisa em criticar a si mesma e a tudo o que fazia sem tentar como devia o que havia superado e feito grandes coisas, a despeito de si me:iIna~ o que tomou mais dillcil não sentir como se tivesse feito algo de errado, mesmo anos depois que a mãe morreu porque havia algo profimdo lá dentro que dizia que ela era mau e mesquinho ser melhor que sua mãe de qualquer maneira. E ela continuou se sentindo assim até o dia em que ficou brava depois de ficar em transe por um tempo e perceber o que a mãe lhe havia feito e decidiu que ela tinha o cHreito de cuidar de si mesma tão bem quanto cuidava dos outros. Então ela aprendeu a aplaudir a si mes~ a fala!: pra si mesma de fonua gentil e a ser feliz com o que era capaz de fazer e quando se aninhou em sua cama quentinha, ela em capaz de permitir a si mesma sentir-se contente consigo mesma e dizer à mãe que sentia muito que ela havia crescido para ser tão feliz com sua vida e consigo mesma mas que agora era hom de se libertar. [Vá para uma sugesião direta ou término de transe]

[88] O TESTE DE AUDIÇÃO Uma metáfora para baixa auto-estima.

E o que dizer de Beethoven, que se tomava cada vez mais surdo conforme emeJhecia mas ficou tmbalhando, escrevendo músicas que ele não podia ouvir. Até que um dia, uma tarde, ele conduziu a sinfonia enquanto executavam sua obra mais recente, um concerto. E quando acabou, a multidão Urompeu em aplausos. Eles parnmm e o aclamnmm mas ele não podia ouvir. Ele estava de ftente para a orquestra, sem saber das JUlInms da audiência, até que alguém foi Já . e o virou de frente para que visse o que nAo podia ouvir. Somente então foi que ele soube o que todos devem saber . mas às vezes não conseguem ouvir, como a mu1her de quem me fa1aram, cabelos castanhos, olhos negros, [bem feita de corpo, uma profissional bn Th~nte que odiava a si própria e odiava sua vida. Ela achava que em feia e pavorosa e pensava que era porque tantas coisas ruins lhe aconteceram. rv.fas um dia ela abnoçava com um amiga, um artista que ela conhecia há tempos e ela disse ao amigo que havia tantas mullieres bonitas e que todas pareciam estar na rua naquele dia e o amigo disse simplesmente "Eu acho você a mulher mais bonita que [já conheci" E continuou comendo, como se nada houvesse. E aquela simples observação, aquela simples opinião, na verdade nem lisonjeira, não mais iria embo~ não podia ser desfeita.

Seu amigo era um artista que sabia o que era a beleza e isso ela não podia ign~ e isso ela Dlo podia esquecer. Agora, ela começou a olhar pra si mesma todo dia, no espelho e começou a olharpara os outros como parec~ como eles eram ' e era dificil e dava medo no começo perceber o quão errada ela tOra, o quão enada tõta a mãe dela, o quão emlda ela fOra quanto a si mesma , de tão direrentes maneiras. Mas com o tempo passou a aceitar que ela não era feia, que não era estúpida, que não era má pessoa, era atraente ç afAve1 e boa e nilo tinha que pagàr pelo que não merecia. Como ela peDsava ter mudado, como se sentia mn(1ltda, como deveras havia mudado, sua vida mudo~ tudo por causa de um comentário, só mna o1hada em si mesma, uma clara aceitação de algo que tinha sido incapaz de se pennitir saber, antes, que a verdade é -bela e que o belo é verdade e que a verda~ de AÍ mfl><:Imtt, a beleza de uru está. nos olhos de quem oJha. Mas o que ouvimos não e medido por um teste de audição. . Beethoven ouvia coisas em sua mente que os ouvidos não podiam mais ouvir e muitos an11TU11S ouvem sons

que o ouvido humano não consegue e tudo o que sempre devemos ouvir é que não há nada mais que devamos fazer exceto ouvir o belo naquilo que é. [Vá para uma sugestão direta ou término de tr~].

80 [91]

6 ALIVIANDO MEDOS INDESEJADOS

Os roteiros de metMora apresentados neste capítulo tratam da produção, experiência e remoção do medo. Eles foram. feitos para ajudar as pessoas a aprenderem inconscientemente como prevenir os pensamentos ou imagens que estão ameaçando sua ansiedade e substituí-Ios por padrões mais confortáveis e úteis de resposta. Sempre que um Transe Diagnóstico ou seu próprio insight clínico sugerir que um medo injustificado esteja de algum modo ligado à antecipação ou à expectativa de um resultado catastrófico, metáforas como as que são apresentadas neste capítulo podem ser úteis. [92]

UM NASCIl\1ENTO TRANQUILO

MetáfOra para uso com ansiedade geral e ataques de pânico . como ficar bem sossegados Foi sugerido até com um perigo por perto por um médico ftancês e aprendem a brincar, felizes, que quando os bebês nascessem não deviam ser segurados de cabeça pra. baixo seguros na consciência em uma sala fria, com luzes e barulho de alguém está por ~ protegendo, e llie be.tf:m para que ele chore. CAlmAmente oJbando por eles. Não, eles devem nascer E ao ficarem mais velhos e sábios, . em um quarto quentinho, mmqOilo, parecem SCA l~r a si mesmos com luze.s suaves, tênues e se tomam mais quietos, dentro e fora e ser postos em uma banheira morna enquanto usam tudo o que aprenderam. Porque pois quando assUn são tratados, até um breve momento eles abrem os ollios e o1ham em volta. pode dar uma lição pra se usar Eles parecem surpresos e alegres pra se manter calmo e tranqüilo por dentro, e até parecem sorrir. comó a água tépida pode miDar Deixam-se ficar ~lmarnente :relaxados ainda que só um cantinho da toalha e crescem mais te1izes venha a sobrar suavemente desse banho morno e malS seguros onde descansa e sorri um recém-Dascido tudo porque foram tratados com delicadeza, com uma cálida aura de ileso conforto. protegidos e cuidados, I Vá para uma sugestiJo direta ou não atingidos ou amedrontados, término de transe]. mas podendo ser seguros e tranqüilos [por wn tempo. Um modo natural de fazer coisas que parece funcionar bem porque quase todos os Jm1ma1A têm suas crias em eAlidas noites de primavera quando é seguro nascer e a mãe 1hes pode cuidar e ajudá-Ios a se adaptar às coisas e aprender como manter as coisas sob controle. Eles aprendem a se ocultar calmos na [grama alta

81

[93]

PREDIZENDO A SORTE: Metáfora sobre fobias

Eles não têm que aprender a ter medo, a natureza faz isso pra eles pm protegê-Ios do verdadeiro perigo. Alguns prédios têm o design de tal forma com vidros em amplas janelas para impedir que os pássaros voem por elas . e se machuquem por si mesmos. Aquela fonna os afugenta e isso não pode ser desaprendido" mas algumas coisas podem ser dessprendidas. Sei que V. não vai cair da ftonteira do mundo quando velejar no mar . e sei que os tomates MO 5110 venenosos e sei que sapos não criam venugas a curiosidade do que poderia se dar com ou que acreditar que podemos voar eles, , o que deve vir do que está se passando, não faz i8so acontecer, como os temidos adivinhos, mesmo assim, Peter Pan e Sininho sempre vendo o fim do mundo podem ser divertidos de se ver, escritos nas folhas de chá e nos sulcos como algo pode ou não ser divertido, [das palmeiras, como um nÓ pode ser atado ou desatado, como por toda parte, sinais de mina e desastre. a mente inconsciente E o que fazer com o futo . encontra seu jeito próprio de V. olhar o horóscopo do dia que 1he sugerem saúde e sucesso, prosperidade de desaprimder pm você e ver coisas sob uma luz diferente, e fortuna todas as vezes. Enquanto os profetas uma luz cálida. e confortável Rnr1Rrn pelas ruas carregando emblemas que permite um sentimento de mudança anundando o fim do mundo, rearrumar esses pensamentos e imagens, mudar aqueles que dão e que prestam atenção esse sentíinento para ter um outro ponto de vista. Mas ao menos ma mensagem é fácil de ver, não como disseram os adivinhos, permitindo à mente prever como as imagens ou palavras subtim1nAres essa mudança no futuro escondidas nos filmes ou na TV, e gostar de anunciar que mudanças futuras nos di7.eor1o pra temermos isso ou aquilo, [ ocorrem.. exortando-nos a ficar preocupados de que algo hediondo está pm acontecer, algo [Vá para uma suge.itlJo direta ou hediondo ou tenivel. término de transe). Como a figura de um falcão dando voltas, uma figura que amedronta todos os pássaros desde o momento em que nascem. Porque a mente inconsciente é in~Bsante de se observar enquanto você mergulha em um transe, onde pensamentos, imagens e [idéias inconscientes cjntj1arn na mente tlIo rapidamente, como cardumes, os peixes lançando-se pelo mar, claro e ~ com surpresa aparecendo de repente, em est:nmh.oo contornos e então desaparecendo, vindo outros no lugar. Alguns pensamentos sobre o passado, outros sobre o presente, ~ até o futuro,

82 [94]

A PROVA DE FALHA: Metáfora para ansiedade de teste e medo de falhar

Porque tooos devem relaxar de vez em quando até 05 atletas olimpicos sob muita tensão por um bom desempenho e que às vezes, devem ser perfeitos para vencer precisam de algum mooo reJaxar e pôr as coisas em perspectiva pra ver que é apenas um esporte e não uma guerra entre nações. Parque uma guerra ~ uma coisa e um jogo é bem outra, especialmente nessa era atômica onde uma guerra pode ser mais [que o fim de tudo. Não podemos mesmo arcar até mesmo com 05 menores er.ros e tão apavorados ficam. alguns que porão a perder o sistema à prova de falha e isso será o fim do mundo tudo por causa de um minimn erro, alguém fazendo algo ezrado. ou dizendo a coisa errada na hora errada da maneira eImda à pessoa eITada e tudo acaba. se ardendo em cnAmA!;. Eis porque há programas especiais para os que tmba1ham com esses sistemas, pois o que têm que fazer é~o~gosoe~o~~~te~e que é preciso treinar e aconselhar [de modo especial O único ponto no mundo, talvez, onde se pode permitir enganos e é confortador observar que quase tod08 os outros lugares um eITO é simplesmente uma oportunidade para fazer, mais tarde, tudo diferente pois a perfeição rammente é exigida e a perfeiçAo poucas vezes ~ necessária e mesmo os atletas olimpicos nunca são perfeitos todo o tempo e às vezes fazem coisas erradas como os navajos, quando tecem um tapete sempre deixam um nó, uma imperfeição, para que os deuses MO se zanguem e pensem que eles queiram ser deuses.

Mas isso é uma outra estória sobre o que é importante e o que não é e como é dar pennissão gostar de sentir liberdade sentir-se seguro fazendo essas coisas, sabendo que o mundo não irA terminar se V. deixar um nÓ em algum1ugar para que os deuses possam relaxar .

sabendo que V. não os ÕP.AAUA

só faz o melhor que você pode deixando as coisas andarem assim. [Jla para uma sugestlJo direta ou

para um término de transe]

..83

[95] RUPTURAS: Metáfora para neuroses cardíacas. Quando algo rea1mente é valioso, regulou o motor e trocou as velas todos tém medo de perdê-Io e colocou mangueiras e correias novas como o homem que comprou. e testou o carro numa estrada velha um Cadilac novo. e aí, foram. à casa e pegaram o marido Era o sonho de sua vi~ e o levaram passear por ai toda sua vida ele quis comprar um e o mecânico disse tudo o que havia feito e passou a vida toda poupai1do para isso. e garaníiu que seu carro Sentiu orgu1ho de possuir tão bela máquina e era excelente, pela idade ao guiar até em casa estava tilo animado. Toda mas devia ser guiado em longos percursos vida ouviu o que eram os grandes C8II'0S, tI10 para manter o motor limpo, confiAveis e bem montados, o que deu à esposa a desculpa perfeita tão seguros e de tal confiança. pra aI11JIDM mD8B férias para o mês Ele adorava como soava o fechar das portas, seguinte. Antes de sa1rem pm um passeio de tudo parecia ir tão suave e certo. 2 m1thAA ele comprou um CB e um celular Ainda que fosse usado, pra que onde quer que estivessem pudessem parecia estar em perfeitas condições, ter sempre ajuda se algo e assim nunca lhe ocorreu {desse etrado que algo podia dar eIrado e ele ainda. estava preocupado, no inicio, mas até um ~ naquela S~nJII , que ele e a esposa quando um estranho 1be disse [sairam pra um passeio que belo carro ele tinha, e quando estavam a m11h:t~ da cidade . começou a relaxar e se sentiu bem de novo e a mangueira do radiador quebrou começou a gostar da viagem. e o carro aqueceu demais Ele ainda checa o carro direitinho todo dia e Já estavam eles, encalhados, com medo e e o lava e dá brilho com frequência [zangados, e é claro que algumas coisas dão errado esperando pelo guincho de resgate. . e isso tem que ser revisto. às vezes E quando enfim voltaram pm casa, mas agom ele está aposentado ele pôs o C8II'O na garagem e o sonho de sua vida llie pertence e se recusou a pegar estrada de novo. e ele pode apreciá-Io confortavelmente, Às vezes, guiava até o trabalho, sentindo são e salvo, e orgulhoso. mas sempre ouvindo, esperando [Vá para uma sugestão direta ou por algo que desse errado. para um término de transe.] Sua esposa disse que ele estava sendo tolo mas isso não 1he soava tolo. Ele se sentiu traido e desapontado e seus 80n008 de sair dirigjndo nas férias, explorando lugares onde nunca antes foram tudo acabava na idéia de encalhar outra vez, de estar num lugar onde ninguém fizesse [ consertos .

como se o revendedor fosse o único que soubesse sobre o cano. E assim, a esposa levou o carro ao mecânico e fez com que ele passasse por uma vistoria. Ele trocou tudo o que estava gasto e usado

"

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7 DESFAZENDO MAUS TRANSES

Uma hipótese subjacente para os roteiros seguintes é que as várias alterações em percepção ~estadas pelos distúrbios somatofonnes e dissociativos fteqüentemente representa mn mal uso auto-protetor das várias habilidades auto-hipnóticas. Daí as metáforas. apresentadas neste capítulo serem elaboradas para implicar que pode haver melliores meios de proteger o individuo, que tal proteção pode não mais ser necessária, ou que os próprios sintomas sejam demonstrações expressivas sobre as habilidades hipnóticas que podem existir mais usos práticos. Deve ser óbvio que as metáforas para se recobrar dé um trauma, apresentadas no Capítulo 8, possam também ser relevantes para os clientes que experienciam reações dissociativas.

85

[981 A FUSÃO:

.

Metáfora para distúrbios de múltipla personalidade

E enquanto você é levado, a mente é levada" como a água, de um ponto a outro, automatiCAmP.nte, fluindo sem esforço, indo da fonna mais fácil lá. pm baixo, a CAmmho do mar. E quando V. voa acima das coisas, vê os CAm;nhos que ela tomam, os pequenos riachos e có:rregos sinuosos, montanha abaixo, ate os vales lá embaixo, onde fluem até o rio e o rio flui para adiante, ficando mais e mais largo,. crescendo mais e mais a cada riacho que chega. E esses rios fluem juntos e um enor.me rio se fonna e flui junto também, flui suave mas seguro, na direção do mar. E vai ziguezagueando pelas montanhM, surge através das pIanicies, somando mais e mais forças de OUtms correntes e rios pelo CAminho e pode chegar à bata, onde se espa1ha no delta e se junta à força do mar e se torna parte do mar da vida" torna-se parte de tudo. E enquanto V. rontinua a relaxar, eu quero falar com você com todos os 'vocês' que ai estio porque muitos pinheiros8 juntos podem formar uma bela floresta e um pinheiro sozinho é apenas U1IlB. árvore no meio do nada. Quando as coisas se j1rot~rn, elas glmhSlm força e proteção uma para a outra. .

*~

É um sinal dos tempos, as manchetes dos jomais todos os dias descrevem como as pequenas companhias vão formando companhias grandes e fortes por se juntarem, numa fusão de recursos. Vanos bancos pequenos anunciaram uma fusão outro dia e foi dificil pagar a quem estava devendo mas eles ate conseguiram e todos ficaram felizes, todos foram repre~entados e cada grupo teve a sua VCJZ e assim, num tempo curto, quando eles mudam todos os sinal! e inudam todos os IÓtuIOB, ninguém jamais saberá que nem sempre as coisas foram assim. Tudo irá simplesmente parecer da maneiIa que devia parecer estarem juntos, como um só, ser um SÓ como uma cor especial que são várias cores misturadas todas juntas para ser uma. só cor, uma. cor especial toda ela naquela pintura, um retrato, talvez, de familia, um rol de pessoas vivendo como uma, onde cada um tem habilidades especiais e cada um tem um alvo especial a servir, mas às vezes começam a manter segredos de si mesmos e do mundo e quando isso acontece, eles são agrupados e revelados a cada ~ aqueles segredos que todos têm que saber.

autores falam em 'teixo', uma árvore ~.IIJ mais cubivada DO Jap!o e Da América do Norte, n!o conhecida

aqui. N. T. ~ .

86 Pois quando uma mAc tem segredos ou um pai tem segredos ou mIl innão ou irmã tem segredos e eles têm segredos dos outros, a familia começa a se desintegrar e cada membro perde alguma coisa porque eles precisam um do outro e todos precisam ser amados um pelo outro, mas os segredos os mantêm apartados do outro e eles ficam mesquinhos Um com o outro quando devem contar um pua o outro que sentem muito, muito, e que precisam se unir, chorar juntos, amar juntos, compsrti1har a vida e as pressões e assim, quando tiverem pintado se retrato, pareçam como se fossem um sÓ e o artista pode misturar as cores pois o alivio e o relaxamento de todos eles permite que as mentes mergulhem juntas fluindo suave e fi.tmerJ1P.[1te a l'Aminho do mar. onde cada um pode ver e sentir esse sentimento seguro de pertencer aqui e agora, são e salvo, . parque as coisas mudam à medida que o relaxamento acontece e uma abertura propicia um bem merecido descanso depois do esforço que custou superar os problemas e se unir todos em um s6. [Vá para uma sugestlJo direta ou para um término de transe.]

,/

87

[100J AMPLIFICADORES: Metáfora sobre somatoformes

distúrbios

E assim, enquanto você me ouve, pode observar que, às vezes, minha voz pode soar mais alta que as outras, o outros 80118 podem se tomar mais claros porque a mente pode ampliar qualquer coisa ou mudar nossa percepção de algumas coisas como os pequenos circuito8 elétricos podem ser usados para ampliar o som. Pequeninos micro chips que V. mal pode ver, no fim dos d dedos, são agora usados todo dia para tomar mais altos alguns sons ou transformar música em fl~qht"!.'J de luzes e assim é mais dificil ignorar o que de outro modo seria negligenciado. Eles podem até usar instrumentos sensíveis para ouvir o som se desprendendo das Arvores confonne elas ressecam durante a estiagem e descobriram que esses sons parecem atrair insetos, que então atacam essas árvores fracas que agora estão com muito pouca Iesistência e silo incapazes de repelir os bichinhos, besouros muito diferentes do tipo que espiOes usam para ouvir conversas secretas ou pra pegar pessoas em suas vidas privadas. Eles também ampliam sons que a maioria de nós iria ignorar porque se pudéssemos ouvir tudo seria barulho demais pra ouvir qualquer coisa e tudo o que ouviríamos seria um alarido. o som dos rangidos, chiados e golpes, de gritos agudos, colisões e pancadas pois tudo emana sons, tudo se move ou muda a temperatura ou muda sua posição. Até o corpo humano produz muito mais sons que aqueles que [ouvimos pois o ouvido não pode ouvir todos e o cérebro decide que à maioria não vale a pena dar atenção. Até a conversa na porta ao lado

Até a conversa na porta ao lado geralmente é ignorada e uma vez que decidimos que é seguro fazer a.~s~ podemos ignorar tudo o mais que não seja realmente importante, porem como você monta um computador que pode decidir o que é importante e o que não é ;' e o faz sábia e corretamente de modo que cada borulho nada signifique é deixado pra trás e somente sAo ampliadas as coisas que vale a pena ouvir. Essa seria uma invenção que vale a pena ter e usar todos os dias. [Vá para uma sugestijo direta ou término de transe.]

[101] PERDENDO COISAS:

Metáfora somatojônnes

sobre

distúrbios

dissociativos

e

Todos nós temos tan1as habilidades Como a 18gartixa e podemos usar essas habilidades que simplesmente perde a cauda sempre das mais diferentes maneiros. que alguém a apanha Podemos aprender a esquecer uma promessa e a deixa lá atrás e não ter q1]e, afinal, ir àquela. festa., mesmo distraindo tudo que pretendêssemos ir, esquecemo.'i e todo enquanto corre e se esconde mundo sabe porque cada coisa vivente que esquecimentos acontecem. tem algum modo de se proteger Ou podemos perder um objeto, e a codomiz-mAe protege os filhotes... ela uma chave, talVez, ou um livro importante, e finge estar machucada não importa quantas Ve:leS olhamos, e corre fora do ninho não importa o quanto o procuramos, distraindo predadores perigosos esse objeto fiea perdido, como um mágico distrai a atenção posto de lado onde o deixamos . das questões reais por segurança de modo que agora você vê, ou só para otimmos do l'JIm1nho. agora ~Q vê, Mas o que dizer daquelas a1mas raras uma ilusão de desaparecer que se recusam a usar o que elas possuem. Tia feita para impedir a mente Bessy em muito antiquada, de ver o que realmente aconteceu, embora sempre de acordo com suas maneiras, sempre uma criançà possa ver a realidade porque entendendo que em mesmo errado. confiar em as crianças não sabem oovidades inventadas. em que não prestar atenção Então ela aquecia seu frisador no fogão e vêem cJaramente a ~ e usava uma bomba d'água exceto quando cegadas pela luz e pra deixar apagadas as luzes, como saem dos cinemas durante o dia, ia para cama quando escurecia. ainda que cubram seus olhos Sua casa em fria e austera e achem dificil esquecer até seus últimos anos, o que elas sabem que viram. quando de repente vendeu o lugar Assim elas recuperam rápido e se mudou para um retiro, o que apenas parecia estar perdido um lugar que sua igreja dirigia, e você pode tambêm, onde ela começou a usar a TV, à medida que sua mente consciente e a luz elétrica,. e um ferro elétrico, o deixa saber o que você sabe e ela parecia ser tão mais feliz, então V. pode fazer o que você pode como muitas crianças se sentem felizes da man.eim certa pra você quando deixadas a sós para poder devagar ou rapidamente, [ser elas mesmas. Uma capaz de prestar atenção criança em um fi1me de terror ao que de outro modo seria esquecido para fecha os olhos e cobre os ouvidos, ignorar ou nAo saber e ai, anos depois, apenas olha despreocupada e o que sua mente inconsciente sabe sem medo, e de que o protege a partir de agora pelo menos éc isso o que se passa ate que você esteja pronto para Baber com todo mtmdo que eu conheço, e ela saiba que você está pronto, embora nem todos que eu conheço pronto pra achar o objeto perdido, tenha a habilidade de fazer as chaves para aquele livro, o que um simples réptil pode fazer. uma estória que vale a pena saber. [J-'li para uma sugestiJo direta ou t~rmino de tran.se)

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[103] O DESTERRO: Metáfora sobre distúrbios dissociativos e somatojôrmes E assim, enquanto você relaxa e a mente se move em sonhos, eu posso recordar-lhe de algo que V. pode nunca ter visto ou lido, ou mesmo escutado embora se tenha escrito a respeito e um filme teDha sido feito Chamado The Liar in Winter, não, The Lion in Winter, a est6ria de um. rei, sua noi~ Eleanor de Aquitaine, um romance apaixonado entre um rei e uma rainha. Ele a encerrou em uma torre" baniu-a de seu reino, debc.ando-a sair s6 nas férias porque ela em tão rebelde, uma qualidade que ele desejava mas temia ao meamo tempo. A rebel.i!o contra as non:no.s da época deram-llie hl>erdade de paixão com ela mas a rebelião dela também o ameaçava com a perda de sua regra real, então ele a baniu, recusou-se a vê-Ia a não ser uma vez ou outra, e eles viveram suas vidas em tormento, casados mas separados daquilo que eles queriam, daquilo que precisavam., com medo de que um'destruisse o outro, ate que ambos tivessem pouco a perder. Só então eles ficaram juntos e aceitaram o que tinham perdido enquanto tentavam não perder o controle. Porque o controle c!: um problema ate!: para [uma criancinha. Daniel era seu nome e ele sempre parecia ficar doente toda vez que havia algo que ele Dão queria fazer. Ele queria controlar tudo o que acontecia, controlar o que tinha que fazer e esse menininho de quatro anos, era capaz de ser responsável

pois sua mente inconsciente de algum modo sabia como fazer isso sabia como tomá-Io doente quando havia alguma coisa que ele não queria encarar. Ela tambc!:m sabia como esquecer e como lembrar coisas pra ele ~bém. perummP.Dtos, idéias, imagens talvez saltariam de súbito à sua mente, às vezes naquele tempo calmo, vagueando, quando o corpo está relaxado e a mente anda livre,

ele então via de repente nos olhos da mente a resposta de um problema ou questão. A solução simplesmente surgiria assim como a febre de sua nãCHloe~ça, um brinde do seu inconsciente. Mas o que fazer quando você ganha um. presente que você depois se dá conta de que o presente não era bem isso? Talvez fosse muito apertado ou da cor ou do tipo errado ou algo tea1mente desnecessário, não a melhor torma de fazer algo, e assim você o devolve, você o troca, você pega algo no lugar, ou simplesmente pega o seu valor e espera até que mais tarde quando uma idéia me)hor saltar em sua cabeça, um pen8Rtnfl!nto, memória, idéia que tome isso tudo muito mais fácil que antes. Isso mesmo, mais fácil que banir um ser amado na profunda escuridão da noite. tvfas ai, essa ~ uma outra estó~ não e. (7) [Vá para uma sugestlJo direta ou término de transe.]

.. 90

[105]

8 RECOBRANDO-SE DO TRAUMA

Algumas pessoas são apanbAnas por memórias vagas ou claras de eventos essencialmente dolorosos. As memórias podem ser vagas e ambíguas ou muito claras, e os eventos podem ser recentes ou de um passado distante, mas seu impacto na vida di pessoa é sempre presente. Nada mais pode desfazer o que ocorreu no passado, porém deve haver uma forma de desfazer o que o passado está fazendo ao cliente no presente. Curar os efeitos de um trauma passado não é simples nem fácil. Às vezes, ~volve o desenvolvimento de uma nova perspectiva sobre o que aconteceu, a fim de remover toda a culpa da vítima, direcionar a raiva para fora e fortalecer a pessoa no futuro. Outras vezes, envolve um reconhecimento da futilidade de tentar entender ou mudar o que aconteceu, juntamente com um deplorável deixar rolar desse passado. Quase que invarlavebnente, no entanto, a recuperação do trauma envolve o estabelecimento de algum recurso interno precioso que o evento traumático dilacerou no cliente. O abuso sexual infantil geralmente fragmenta o sentimento da bondade inocente de alguém. O abuso fisico pode destruir a consciência da mais-valia pessoal. A perda de um ser querido pode desvincular a pessoa da habilidade de amar. O dano causado varia de cliente para cliente, porém a meta terapêutica permanece a mesma: ajudar esse cliente a recuperar o que foi perdido e prevenir sofiimentos posteriores. . . A dor que essas pessoas experienciam pode ser mais devastadora que qualquer outra forma imaginável de dor. Uma vez que seu trauma. inicial foi tão intenso e radical, o softimento subseqüente experienciado pode continuar a um nível inconsciente muito depois de uma aparente resolução das questões envolvidas. Por essa razão, as intervenções hipnoterapêuticas metafóricas, tais como as apreSentadas abaixo, podem. ser de valor considerável. Não queremos dizer que essas técnicas podem ser baseadas exclusivamente em resolver problemas. Elas são, no entanto, um adjunto efetivo para as muitas formas de apoio e intervenção especificamente confeccionadas para as necessidades de sobreviventes de assado e aqueles no processo de luto.

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[107] PEQUENOS SONHOS M(ltáfora para sobrn"ÍV(lnt"s adultos d" violação s(fXuol injàntil Agora que V. me disse muito de sua vida e ouvir 8 verdade da vida de alguém é um privilégio e uma honra.... e embom nao precise do meu obrigado, 00 agradeço mesmo à sua mente consciente por esco1her e selecionar tanta infurmaçAo e eu agradeço à sua mente inconsciente pelo que ddxa sua mente consciente descobrir mais tarde. E há tantas coisas que alguém pode descobrir. Eu me lembro do tempo, cinco ou seis anos atrás, quando eu descobrir antes o que queria ser viver uma vida inteira sentindo diferente todo dia porque foi quando encontrei Annie e ela foi 8 única anã que eu ja encontrei. E aprendi que, na infilncia, isso n40 foi mesmo um problema pois todo mundo era entao pequeno mas os am1gos cresceram e Amúe continuava pequena e tinha que continuar a tocar sua vida em um mundo de pessoas gmndes. Ela possuía um banquinho especial na Cr"\7.1nhA que levava., quando saia . de um canto, para o escritório pra poder subir nele e alcançar as coisas de que precisav~ pra que pudesse olliar o freezer e alcançar os queimadores do fogão. Tinha uma máquina de costura especial e faziA suas próprias roupas com seus próprios moldes já que nada lhe servia. Numa festa, não podia alcançar a poncheira e às vezes tinha que subir numa cadeira onde seus pés nunca tocavam o chão. E eu ~ l1TW'!nte quiz aprender com ela

sobre viver esse tipo de vida e elA me disse:

"Há só uma coisa que se pode djzer de pessoas [como eu, sempre vai ser algo de que se comente. " E eu pensei um longo tempo sobre isso e o que isso significa em uma vida. Agora um cliente que atendi ? [há um tempo atrás me contou um sonho que teve onde foi despertado em seu quarto mas o quarto todo estava coberto de denso [nevoeiro. E logo que o sentiu, ficou com miva sentindo-se sem forças e desconfortável e incapaz de ver um palmo à sua frente e a raiva só crescia e crescia até que ele não sentia nada senão fUria

e aquele denso nevoeiro o envolvendo.

Ele queria sair gritando do quarto mas quando abriu a boca pra falar não saja nada fi o que ele poderia dizer? Ele estava tAo sozinho. E como podia haver tanto nevoeiro 'l Alguém. acreditaria nele? E esses pensamentos tomaram sua meDte~ ele não podia se mover" ele não podia gritar, ele podia só sentir sua raiva desgastando-se no denso nevoeiro. E justo quanto as coisas pareciam mais negras ele percebeu um hálito de ar quente envolvendo seu rosto. E você pode imAg;nA1' a surpresa descobrir que aquele ar quente, úmido, era o próprio hAlito mistumndo-se ao nevoeiro E ele continuou a respirar fundo, torte, soprando o nevoeiro pra longe com cada inalação e exalação enquanto o nevoeiro se elevava e a luz começou a se infiltrar no quarto, a raiva subindo, respirando calmo, em paz, e ele despertou daquele sonho com uma nova compreendo.

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E foi no m~smo tempo em que 8 irmã recebeu 8 carta sobre a herança. Agora, ele e 8 inm enun 6Ifl1os desde tenra idade e ele me dera a impressão de que suas expectativas de infiincia não incluiam ter ninguém que 06 cuidasse ou que tomasse conta deles. Eles estavam sozinhos no mundo, por sua conta 110 mundo, ou assim lhos parecia, até o dia que receberam a carta, dizendo-Jhes que estaVam para .receber uma grande herança."

E sua confusão crescia e ~ . desde que enun órfll08, sozinhos no mundo. Mas os adultos sempre se es~ das coisas que quando crianças sabiam tio bem. como esqueceram do tempo em que pouparam um trocado ali, outro aqUi, e deixaram tudo para a poupança com uma velha e boa senhora ali da esquina, que investia esse dinheiro consigo mesma até que pudesse devolver a eles suas próprias economias multiplicadas em muitos miJ1ulTe5. E com tantos recursos com que contar, uma criança, roubada por um parente, tomava-se rica como um adulto, segura e confortada agora. E mesmo que és vezes você sonhe com a [escuridão, há uma de suas vidas agora não é 8 época que você conhece mais, tanto sobre a jornada que tem estado na sombra... agora você está a salvo, você conhece 8 vida ilnminBrla, onde não há pressão, nem pressa de mudar, apenas o tempo sem sombras. [Vd para uma sugestão direta ou término

de transe. J

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[109J DIZENDO ADEUS:

M"táfora para sobrwtv"nt"s adulios de infâncias abusivas.. abuso infantil e

trauma

o que jé foi, jé foi e não havia nada a fazer. Então ela abraçou a criança e disse adeus e foi embora, e chorou, chorou. A coisa mais dum que ela havia feito era dizer adeus, deixà-la pra tras, abandoné-la no passado. / Ela se sentia honive4 no entanto sabia que era o que tinha a tàzer. Nada havia a fazer que mudasse o passado, nada que ela pudesse desfazer o que aquela criança tinha vivido. 1\áas afinal ela estava livre, se sentia livre prn. fazer o que ela quisesse. A criança se foi e ela ficou livre, livre do passado, , livre para ser. E assim, enquanto V. relaxa e continua a mergu1har seu mconsciente sabe o que V. pode fazer, seu consciente sabe também e você pode sentir a liberdade desse relaxado se deixar levar em sua própria vida, mesmo enquanto mergulha mais fundo, [às vezes, do que os outros. [Vá para um térmíno de transe. ) [Uma versão modificada deste procedimento {~ foi submetida à American Society o/Clínical que ela preCisava abraçar essa criança, segurar Hypnosis para inclusão no ASCH Handbook. essa criança editado por D. Corydon Hammon, Ph.D.] e dizer a ela como estava muito, muito triste porque aquelas coisas lhe tinham acontecido. Ela se sentia tão mal cOm a dor, tão mal com o medo, tão mal com a raiva. Mas ela sabia que devia, enfim, dizer adeus, tinha que deixar tudo para trás e seguir com sua vida. Ela sabia que não havia nada a fazer para salvar a criança para mudar o passado, pra desfazer o que já foi. Agora, enquanto V. se senta ~ com os olhos fechados e continua a pemritir que o corpo relaxe que sua mente relaxe e experimenta a noção de muitas coisas [ difurentes, você pode começar a se perguntar quantas formas diferentes existem para se curar um ferimento, uma ferida de muito há tempo que nunca sarou mas ficou lá atrás mudar a maneira de pensar e sentir, como a mulher que eu conheço, que sempre [se perguntava por que ela era como era, até que um dia descobriu uma criança interioruma criança triste, uma criança infeliz, uma criança ferida e com raiva [desde muito tempo Uma criança que ela sempre ouvia lá no fundo, que hoje ela protegia e de tudo fazia, uma criança que a fez se sentir tlIo triste e ela fez de tudo pra manter a criança quieta., pra manter a criança feliz, pra lhe dar o que ela queria e necessitava. E eu lhe pergWltei o que devia ser feito e ela disse que precisava dizer adeus a essa

..

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[l10] TESOUROS SEPULTADOS: Metájôra para aqueles que perderam alguém, ou parte de si mesmos. Eu me pergunto se V. já viu Haviam encontrado aquele navio as pequenas e frágeis estatuetas de vidro e ele continha mais do que você imagina, que os artesãos vendem nas feiras e áreas toneladas de banas de ouro, de prata, moedas [livres dos shoppings. jóias preciosas e fino materi.al., feitos de claras e brilhantes fibras de vidro objetos sem preço, tesouro incontado, e cuidadosamente enlaçados juntos coisas do passado nunca tocadas pra dar o fonnato de um navio ou de um bicho, que não eram vistas hâ centenas de. anos, ou mesmo uma casa ou árvore e de repente ~ pm todos pegareÍÍ1 e que parece fascinar as crianças sentirem. E eles segura''3D1 tudo com com suas delicadas formas e luzes reverência, tocando-Ihes delicada e como jóias sem preço, possessões valiosas silenciosamente, como se essas coisas perdidas a ser levadas em caixas de veludo e protegidas há tanto tempo contivessem. alguma memória mantidas a salvo de perdas ou danos, pequenos do passado tesouros, um mimo pra alguém, como o tesouro, algo especial que as pessoas precisassem algo levado em navios pelo mar. Houve um especial para proteger, progmma de TV, hé vários anos, sobre um como as estatuetas de fibra de vidro homem que passou vinte anos que V. vê nas feiras e praças. buscando um dado navio, um navio de tesouro Elas parecem ser tão ftageis [perdido, !Ao fácil de alguéfQ rode quebrar mn dos cem afundados no lango da costa devido mas são na verdade tão fumes a acidentes e desastres e guerras. e podem sobreviver por anos e anos, Ele pesquisou com muito cuidado mesmo quando perdidas ou encobertas e pensava que sabia exato o que fõra perdido. como os tesouros no fundo do IIl8r' escondidos Também pensou que soubesse o que aconteceu e bem fimdo lá em baiXo, onde o tesouro havia aftmdado. algo precioso e valioso lá dentro, Mas era dificil encontrar o navio, uma parte de você, antes, que há tanto tempo havia se perdido. que pertencia a você, antes. Eaal~de~4esco~ Ele fõm entermdo por barro e comI recuperar esse tesouro enterrado, e havia muitos outros escombros na área, o prazer de saber que pertence a você dos quais qualquer um podia ser aquele algo que V. pode trazer com você de volta que mas não era. aquece boa parte do âmago da questão que as Então ele passou muitos anos buscando crianças às vezes perdem por um tempo ou e levantou milhares de dólares dos investidores deixam que sejam levadas delas, às vezes mas porque estava convencido que sempre está. ali, espemndo, e8perando ser de que algo de grande valor estava lá em baixo, trazido à tona, de volta, tesouro perdido de valor inestimável onde pode ser tocado, e protegido, e admirado e e ele convenceu os Nf"mA1Q que lá estava, conservado bem junto a você pra sempre, sim, familia, amigos e mergulhadores que [ agora., porque com ele isso tudo pertence a você. [atuavam [J.'Q para uma sugestlJo dire ta ou para um término de transe.] buscando-o ano após ano, até que um dia, afinal, os mergu1hadores voltaram. à superficie berrando e gritando e segumndo bam1s de amo.

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[113] 9

DESENVOLVENDO A ESPONTANEIDADE

Os clientes geraJmente precisam aprender a parar de tentar fazer algo que ocOIreria naturalmente se eles simplesmente permitissem que isso se desse. Em essência, isso envolve o apreJ1d17.arlo de como confiar no inconsciente e como desligar toda ~ autoconversa que bloqueia ou impede a ocorrência da resposta desejada,. As metáforas contidas nos roteiros deste capítulo são elaboradas para encaixar.essa confIança e para estabelecer reações alternativas,

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[I 14] APRENDENDO A CAVALGAR: MetáJôra para disjünção sexual

Há muitas maneiras diferentes de fazer o que V. quer fazer mas há apenas uma maneira de que isso seja feito pra você porque há muitas coisas que Dlo sabemos como fazer e assim, podemos aprender a confiar e a pennitir que elas sejam feitas. Elas serão feitas quando você pennitir que sejam como aprender a guiar um cavalo. No inicio, pode ser diflcil simplesmente relaxar e cavalgar mas o cavalo tem seu próprio ritmo e suo própria força e uma vez que V. tenha encontrado o ritmo e re1axa com ele, aquele cavalo levará você

onde quer que V. queira ir. .

Como sua mente inconsciente tem o poder e a habilidade de fazer coisas automaticamente, embora, a principio, possa ser um tanto assustador e você possa retê-Ja apertada, preocupado com cada movimento, cada coisa que acontece... se perguntando se esta deve ser a forma

ou se se pode confiar no cavalo.

.

~1as depois de um tempo, V. aprende... como re1axn:r e apreciar essas coisas que acontecem automaticamente, esse movimento Bem e.sforço, que aut~ente flui... e a mente relaxa, saindo pra a:1gum outro lugar inteÍrAmfl! f1tp., apreciando pensamentos ou imagens como guiarum õnibus de turismo olhando peta janela, apreciando as cenas e paisagens, sabendo o que o condutor sabe

onde ir e quando ir, sabendo que é seguro só olha.r ou passear em sonhos, um sonho, talvez, de se juntar ao circo, de CAminhar em uma corda bamba, que parece mais difici1 do que é e apenas é diftcil por estar tão alta, tão alta que V. começa a se preocúpar e tentar, e tentar fazer isso toma mais diftcil o ato de fazer, mas fazendo isso sem pensar, permitindo ao inconsciente assumir, fica mais fácil, mais fãcil. Assim como digitar ou tocar piano, onde os dedos saltam sobre as teclas em um fluxo de ritmo sem esforço até que alguém pergunta qual dedo você usa. para. F ou;p. o corpo sabe mas V. nlo sabe e fazendo assim o que V. quer fazer é como sair para uma cavalgada deixando que ela aconteça por você, enquanto sua mente inconsciente pennite a V. se esquecer de lembrar de tentar fazer o que V. nilo pode fazer porque V. pode esquecer ou sua mente inconsciente pode esquecer ou lembrar isso para você. Assim que, em mIl curto tempo, . você pode a.penas relaxar a.bsorvido pelos sinais e SOO8 dos olhos de sua mente, enquanto esse cavalo continua. em frente e você cavalga Bem perceber iS8o, para todo e qualquer lugar. [Vá para uma sugesttlo direta ou término de transe.}

97

[115]

LINDOS PRESENTES:

Metáfora sobre fljaculação precoce A

E então, somente então, quando tudo o mais foi feito, explorando afinal o presente. completamentet gostando bastante um do outro como verdadeiros amantes da arte que também aproveitam o tempo, permitem que a beleza se infiltre, sentam-se e refletem e gostam wn do outro por horas e horas sem fim. r Com uma quieta reverência e respeito, eles pagam tributo de modo tranqOilo, e isso os leva pra longe das multidões de crianças ruidosas escapando dos gritos "Olhe isto e aquilo!" E no meio disso tudo: o guarda em pé, Já atrás, guardando e protegendot

mente inconsciente guarda muitos tesouros como um guarda de um. museu de arte que se posta em uma sala cheia de esculturas e pinturas de belas mu1heres. Eles ficam a observar as reações das pessoas. quando {'JlminhAm pela sala e ouvem as súbitas exclamaçOes, os "abs" e "ohs" de admiraçllo que simplesmente brotam dos lábios quando vêem. aquelas coisas tão bonitas que prendem a respiração. É facil mostmr nossa admiração com essa resposta inesperada. descontrolada, o mesmo tipo der reação que se vê em crianças sabendo que às vezes entra um protessor, quando gAnhnTn um presente espec~ um [brinquedo talvez aaUnmas~as,prendeaMençãodems e devagar. um presente de aniveI3ário ou de NataL. Pode com cUidado Ihes explica como oThar c:llmArnente a beleza ser divertido observar sua animação então elas se seníam e o1ham [descontrolada e sentem o prazer aumentar enquanto rasgam o papel de embrolho contOrme, aos poucos, começam a saber como e o jogam de lado em qualquer lugar controlar seu pr6prio saber. e gritam e sa.codem o brinquedo . [Vá para uma sugest/Jo direta ou e começam de imediato a brincar com ele término de transe.] e com certeza o quebram antes mesmo de terem a chance de dizer "Obrigado!" Mas pode SeI" mais gratificante ver um adulto gn1"lhA1\rto um presente olhando com cuidado o pacote, apreciando a beleza da embalagem e devagarinho, abrindo-o saboreando cada momento de antecipação. apreciando o prazer de cada passo descontraindo-se com o tempo, cedendo às tentações mas aproveitando o tempo para apreciar [cada passo, pamndo vez ou outra pra dizer alguma coisa, para expressar sua satisfação, se perg,mtA1"Ino em voz alta o que poderia ser e enião, afinal, abrindo a caixa, retirando o presente devagar, deli~rtRmente. BU8vemente expressando o prazer de uma forma profunda e genuína., ~, deixando quem o deu receber atenção. [por um tempo, .J~.....,.f- lh......-,;t- ~-.;+- - ~----------------,..,..,.1

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[116J

OBSERVANDO: Metáfôra para impotência e anorgasmia

Dizem que panela que se 01hs. nunca ferve mas a verdade é

. que

é o calar que faz a água ferver

e todos os 01hares do mundo não conseguem deter o borbulhar quando a panela atinge 1000) C. Ficar olhando e esperando apenas faz parecer que é a vida toda~ que nunca irá acontecer mas um bom cozinheiro sabe que uma vez que se acende o fogo e se põe nele a panela, então tudo o que há a fazer é descascar cenouras, cebolas, [ou degelar as ervilhas ou comer um pouco para degustar enquanto V. espera alegremente pelo que é [pm acontecer conforme o calor continua a crescer, a CIeSçeI"

até o ponto de fervum. .

Mas alguns ainda têm medo de ficar olhando, de prestar muita atenç!o ao vapor que levanta e às primeiras bolhas que começam a surgir. Eles parecem acreditar que não devem prestar atenção a tais coisas mesmo que às vezes V. tenha que o1har, V. tem que participar por completo se quer de verdade que seja um sucesso, pra que possa adicionar algo na panela quando a fervura está bem no ponto ou tirá-Ia do fogo quando está pronto. E V. tem qué dar muita atenção pra obter um bom cozido dessa maneira, a maneira que você faz quando quer olhar a textura de alguma coisa pra ver se está no ponto, ou cru. Então, você ceITa os olhos e experimenta, ou se concentra todo nesse sentimento e mesmo a mais leve sensação é notada porque você não está distraido por mais nada.

E tudo parece engrandecido, torna-se o foco total de sua experiência e você pode simplesmente permitir que I as sensações cresçam tornar-se a única coisa que você sente enquanto 88 observa com prazer

e aguarda pela refeição.

;/

Um bom cozinheiro quase que pode testar o [sabor com os olhos da mente e quando isso' ocorre, as glândulas salivares começam a funcionar e a antecipação de algo delicioso toma mais e mais dificil esperar malS até que você finA 1mente se deixa dar aquela primeÚ"a mordida e sente o alivio e a, satisfação de um serviço bem feito, como os grandes gounnets do mundo que aprendem 'a apreciar finos vinhos e iguarias e todos os outros prazeres disponiveis a eles. [Vá para uma sugestlJo direta ou término de transe.]

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[117] BOMBEIROS: Metáfora para sindrome de bexiga lenta

Toda vez que as pessoas aprendem a mzer algo elas sempre parecem querer exibir para ver quem faz melhor, quem pode ir mais longe omaisIápidD ou de forma mais precisa. Até os bombeiros que são ~dos para salvar vidas, reúnem-se de 'VeZ em quando para torneios e demonstrações pra ver que time chega Ia mais rápido ligar as D1SI18ueiras e atingir primeiro o alvo, ou quem pode empurrar uma bola [além da linha com a corrente mais forte de água que as máquinas de fogo podem bombear. E os expectadores vêm de todos os pontos

pm oJhar esses bizam>s torneios

.

onde as IDaDgUeÍIas são ligadas aos hidrantes e

as válvulas silo logo abertas .

para liberar a commte de alta pressão que pode abater uma pessoa se eles não forem cuidadosos. É fácil esquecer que este equipamento é usado pra salvar vidas que toda essa prática. tem um sério propósito para que, quando chegar o momento, quando tiverem que ligar as mangueiras e abrir essas válvulas, possam ficar reJaxados e saber o que. fazer e não ficar com uma pressa enorme ou preocupados com o que fazer a seguir pois que fi.zemm isso tanto e tanto de fonna que assim que eles chegam podem ficar tranqoilos e assumir o controle e fazer o que deve ser feito tenha pessoas ollinndo ou não tenha não é algo que vale a pena noticiar porque eles estão lá pra fazer um. serviço não pra vencer ou perder um torneio, não pm parecer boDB ou charmosos ou pra se PreCJCUPaI' com o que pensam os [vizinhos mas simplesmente fazer o que devem fazer

~,

âpagar esse fogo

e preocupar-se em exibir-se depois

exatamente como os ATl1mA1111 do zoo que

parecem totalmente descontraidos se há alguém mais ali e simplesmente fazem o que têm de fazer estejam ou não no zoológico. ," [Vá para uma sugestllo direta ou término de transe.]

100

[ 118]

CHAMANDO À ATENÇÃO: Metáfora para insônia

Você já tentou nao pensar em um elefimte cor de rosa evitar pensar num elefante cor de rosa de .

[todo jeito?

Há uma lição ai mas é diferente da lição aprendida quando você tenta fazer algo que só o inconsciente pode fazer por você porque ninguém pode pensar [um pensamento que acre!U'P-ntA1'!Í uma polegada ao seu [tATrumho ou digerir o a limP-nto de forma diferente e se V. for a algum lugar com uma criança que estâ com muita., muita fome, você logo aprenderá que dizer à criança que ignore fi fome nao ajudará em nada, afinal. Elas sabem que querem algUma coisa e querem agora e dizer-lhes para esquecer não as ajudará a esquecer mas distrair sua atenção com algo de grande interesse pode ajudá-las a esquecer por completo [a fome. Assim, V. pode leva-Ias na montanha russa ou fazer algo que as faça rir ou pedir que techem os olhos e desenhar circulos na fronte, pedindo a elas que digam a você de que cor é esse circulo e de que cor é o próximo e de que cor é a linha que V. traça de um lado ao outro e que parece um pouco a margem da lagoa com taboas crescendo aqui e ali e coelhos brincando na grama enquanto o sol, cálido, brilha e a brisa gentilmente sopra nas árvores

enquanto a água se lança sobre a praia e as tartarugas dormem ao sol com as nuvens passando por cima no céu claro e azul mudando o formato e os matizes enquanto pássaros cantam um para o outro. E esse devaneio que ocorre sem saber onde ou quando mesmo com a criança que chora ao abrir os olhos e nao se deixar levar, e,'jS8 cena agradável aquieta a mente e ajuda a tentar esquecer a ser consciente ou inconsciente de tudo o que há e tudo o que sempre deve ser e tudo o que V. precisa fazer. [Vá para uma sugestl10 direta ou término de transe.]

..

101

[119]

.

10 INTENSIFICANDO AS RELAÇÕES

Quando o problema que se apresenta envolve um relacionamento, preferimos traballiar com ambas as pessoas ao mesmo tempo. Isso é verdadeiro, mesmo se a fonte principal do problema pareça. ser a indesejada insegurança) ciúme ou emoções bloqueadas de apenas uma das pessoas envolvidas. Assim, os roteiros de metáforas apresentados neste capítulo são apropriados para uso com casais que têm participado juntos de mna indução de transe e estão agora prontos para que o terapeuta esclareça a situação e ofereça sugestões para resoluções alternativas. Essas metáforas podem também ser usad~<; com indivíduos que buscam ajuda devido a uma estória de inseguranç~ ciúme ou medo de um cómpromisso. No entanto, recomendamos que essas dificuldades interpessoais sejam lidadas de uma maneÍra interpessoal, isto é, com um parceiro, sempre que isso for plausível. Envolver um parceiro no processo toma possível alterar o resultado do comportamento indesejável e quebrar a dinâmica que tem sustentado ic;so no passado.

Por exemplo, indivíduos inseguros parecem incapazes de confiar em si mesmos ou no relacionamento. Suas constantes e insaciáveis demandas de reafirmação podem exasperar até mesmo o mais amoroso e confortador parceiro e eventualmente fazer com que essa pessoa fuja. Este resultado, depois, reforça então a sua insegurança. De forma sem.eIban.te~ o ciúme tende a produzir exatamente o resultado que a pessoa eStá tentando duramente prevenir. Vagos esforços'para controlar os pensamentos e o comportamento do parceiro quase que invariavehnente resultam em \Una declaração de revolta. sobre os direitos do parceiro de fazer o que quer que o outro deseje. Finalmente, o envolvimento emocional bloqueado ou a recusa do compromisso interpessoal fteqüentemente parece ser uma proteção contra machucar-se. Segurando-se emocionabnente, a pessoa praticamente garante que O parceiro eventualmente irá também afastar-se. De novo, as preocupações originais são confirmadas em uma profecia de auto-realização e o resultado que a pessoa está tentando impedir é exatamente aquele que acontece. Os roteiros de metáfora apresentados neste capítulo tmnsmitem essa qualidade da profecia de auto-deITota e de auto-realização sobre o comportamento envolvido e oferecem a cada membro do relacionamento sugestões para uma abordagem alternativa. A meta é quebrar o ciclo destrutivo e calçar o caminho para. um relacionamento significativo, seguro e compensador. Deve-se observar que os fenômenos de ciúme, insegurança e envolvimento emocional bloqueado geralmente ocorrem juntos em um relacionamento, de uma nianeira interativa. Por exemplo, o envolvUnento emocional bloqueado por uma pessoa pode resultar em insegurança ou ciúme pela outra. Igualmente, a insegurança ou o ciúme pode impelir o parceiro a retrair-se ou a bloquear wn posterior envolvimento emoCional. Qwilquer de todas as seguintes metáforas pode se aplicar a essas situações. Deve-se notar ainda que a indisponibilidade emocional pode ser o resultado de um envolvimento de adição (vícios), ao invés de ser um retraimento emocional de auto-proteção. Quando a adição ao álcool, às drogas, a outra pessoa ou a alguma atividade externa é a razão para o impedimento de uma relação, essa adição deve ser o foco da intervenção. Os seguintes roteiros não são relevantes quanto a essa dificuldade.

102

[121]

1ERRITORIALIDADE : Metájàra sobre ciúme

Ag~ cada um de vocês dois continua a me ouvir, eu posso começar a perguntar se wn de vocês, ou ambos,

juntos ou em separado

.

ou o homem channoso e sedutor que nem ao menos gosta de mulher, e o que dizer do primeiro aluno da escola que aparece na reuniAo de classe e acaba por mostrar-se um nada, nunca nem mesmo teve um trabalho decente mas ainda quer dizer a todo munoo o que e como fazer porque uma das coisas que se aprende como terapeuta é que as coisas às vezes não são o que

já teve alguma vez a experiência de observar um cão IDa.ICaIldo seu tenitório. Porque os cães, como outros AnimAi~, passam um bom tempo estabelecendo limites, usando os cheiros prn dizer isto me pertence. Alguns An;mA;!{ têm glândulas especiais que lhe conferem um cheiro peculiar , parecem. e outros urinam aqui e ali ImaginAmos quão feliz é aquele povo rico e então agem como se aquele chão fosse deles, e pensamos que sabemos o que se passa ali mas assim como os paises colocam cercas quando V. fala mesmo com esse povo e traçam linhas imaginárias nos mapas a sós, quando eles dizem a verdade, e então dizem que tudo aqui V. descobre que o que imaginamos nos pertence pra usarmos como quisermos t raramente preciso ou chega perto e todos aqui têm também que fazer o que . e que podemos imaginar qualquer coisa . [queremos mas isso não a.faz assim, ainda que possamos ver evidências pra tanto em quer queiram eles ou não jornais e revistas usados. eles têm que fazer o que diz o ditador O que vemos realmente atrás das cenas até que haja mna revolução é que cada um precisa de algo especial ou que o povo se mude pra outro lugar e que todos os limites se dissolvem ou que o ditador modifique as regras quando o cão finalmente deixa V. domesticá-Io e deixe o povo fazer o que deseja, e V. afaga-lhe as costas ou perto da orelha deixe o povo tomar decisões e brinca com ele por um tempo, e declare a liberdade por toda a nação. ele não mais se põe a rosnar o que exige muito de fé e confiança quando você cruza a linha da urina de que o povo furá o que t melhor ou adentm em seu território e não simplesmente a abandonará com um osso ou algo que é doce assim que tiver uma chance. e deixa que ele 1he lamba a mão Mas se o lider acredita neles e joga alguns jogos e se eles confiam no líder, de sorte que, mais tarde, se eles respeitam um ao outro, e a si mesmos, essa amizade permite que cada um dos dois então a democracia parece funcionar venha e vá confonne os desejos, e as pessoas votam em quem gostam mais confortável em saber como mn torneio de popularidade que há uma verdade em cada um ou a seleção de DOSSOS astros favoritos com que V. pode contar que parecem ser uma C015a e que faz bem sentido pra acabar se mostrando outra, e é de seu melhor interesse como o homem grande e valentão agu- asmn. que na verdade é doce e gentil, [Vá p/sugestlJ.o direta ou término de transe]

103

[123] :

PLAYGROUNDS: Metáforas para casais lidando com questões de insegurança e confiança

Cada um de vocês possui um cérebro que utiliza na vida diária que pensa, entende e se lembra e do qual V. depende

.

para lhe dar as habilidades que precisa

para cuidar das coiBas pra você. rvIas eu me pergunto se você sabe que os neurônios desse cérebro podem inibir um ao outro ou excitar um ao outro de modo que quando uns neurônios disparam eles excitam outros, mas quando outros neurônios disparam eles inibem os outros e os impedem de responder de uma vez. E assim, há vezes em que quanto' mais essas céluJas tentam fazer alguma coisa, mais dificil essa coisa se toma, enquanto que, outras vezes, não fazer nada de maneira alguma dá 08 resultados desejados. E se um neurõnio ~ estimulado demais~ ele pode ficar exausto e parar de responder completamente, assim como as células de um músculo que ficam cansadas de fazer a mesma coisa sempre e sempre outra vez. Isso é verdade até para as crianças pequeninas que podem ter medo, no princípio, ~do os pais a levam a um p1ayground e elaà acabam se perdendo de andar por ali. Você pode ver aquele bebê começando a andar inseguro de si, no começo, inseguro dos pais também, com medo de que ~ pais desapareçam se ele se atàstar muito. Então, primeiro você vai com ele, você lhe assegura que está tudo bem ir brincar no tanque de areia ou explorar os balanços.

E o garotinho fica indo e voltando mas vai se distanciando um pouco mais e mais começando a brincar com os outros, e até subindo na gangorra e aprendendo a bA lanç'.aI, cada um confiando no outro pra não descer dela de repente, o tipo de confiança que custa investir as economias de sua vida em um negócio com um amigo. Não o tipo de coisa que V. faria com alguém completamente estranho mas existem algumas pessoas em quem nós sabemos que podemos confiar como os juros de um banco que V. conta estar ali,

mesmo que saiba '

que os bancos às vezes quebram mas é muito raro, e assim confiamos neles a menos que tenhamos uma boa razão para ..' i [não fazer assim como as crianças confiam nos outros. Elas são todas amigas a menos que provem que não são e quando o amigo se cansa de fazer a mesma coisa outra e outro vez, eJas saem jlUltas e tàzem alguma outra coisa ou nos balanços, ou no tanque de areia, sabendo que os pais estão ali,. esperando sentados nos bancos para levá.-1os pra casa quando estão CJmAAdos, para tl'ad-los de volta quando não estão e porque tudo estA subentendido, eles podem se clivertir pra valer. [Vá para uma intervenção direta ou término de transe.]

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[124] .

A ESTL<\GEM: Metáfora para dificuldades com compromissos emocio/Wis

Existem algumas plantas

que acham mais fácil sobreviver na estiagem porque e1as possuem raizes profundas encravadas no solo, ]A embe.ixo, onde ela fica úmida mesmo quando o chão estA duro e seco. :Mas a grama tem raizes pequenas, raizes finas que terminRm logo na superficie e que secam quando a chuva para e são incapazes de reter nutrientes, as coisas que precisam para ficar vivas. Porque se os nutrientes param de fluir, o crescimento pára também e o ato de mouer começa, assim como qualquer tecido vivo que é porque você desaperta um torniquete 80 menos a cada três, quatro minutos e deixa o sangue passar outra vez para nutrir as células . e levar embora os residuos, mesmo que isso signifique que o sangramento começa outra vez, porque todos temos sangue aos montes e podemos aguentar perder um pouquinho, mas não podemos suportar o bloqueio do fluxo das coisas necessárias por muito tempo. E o maravilhoso disso tudo é que podemos doar um ao outro, podemos dar um ao outro o que precisamos e nunca perdemos de todo o que demos, do modo como a planta de raizes profundas pode nos dar uma seiva até mesmo na seca, enquanto a grama de poucas mizes se toma áspera e seca e tende 8 pegar fogo como os gramados da Califomia onde o fogo é sempre um perigo mas é um estado diferente da mente estar num lugar ande se pode brincar e apreciar a brisa maritima nos férteis vales que se encontram tão perto do oceano

mas que ainda. assim devem ser irrigados para que o chão possa suportar os jardins e alimentar uma nação inteira e dar 08 ftutos que tanto gostamos nos meses de inverno. Tanto alimento ," que eles nlio poderiam comê-Io todo e assim, não o precisam juntar, mas podem dividi-Io, vender e colher grandes lucros em troca porque ninguém diria . que eles têm que dar tudo embora porque precisam poupar algum o bastante apenas pIa si mesmos e precisam tinir alguns fora disso o bastante pm si ~08. Mas eles parecem ter muito orgulho de tudo o que dão paza os outros, coisas de ]A do fundo do centro desse estado e quanto mais taxas eles pagam mais sabem que ganharam aquele dia mas ninguém gosta de reter o dinheiro só pra jogá-to fom senf retomo pelo investimento e ass~ às vezes eles o põem de lado

lá no fundo, nos co1res dos grandes bancos pia máIltê-loo a salvo pra mais tarde, como mn caracol se esconde numa concha, protegido, mas ainda disponível, pronto pra sair de novo quando a.chuva retoma e o solo se afofa e os nutrientes .fluem ricos e profundos. [Vá para uma intervellçi10 direta ou término de transe.]

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105

[125]

11 REESTRUTURANDO IMAGENS DO CORPO

Uma percepção não acurada sobre uma aparência fisica e/ou uma imagem. irrealista de um fisico ideal é geralmente a base da auto-consciênci~ baixa auto-estima e dificuldades. comportamentais. As metáforas apresentadas aqui são usadas para encorajar indivíduos a trazerem suas percepções e comportamento alinhados com suas realidades fisicas e fisiológicas e também alterar seus prejuízos sobre os defeitos que eles percebem. em si mesmos.

106 . [1261 ALICE NO PAÍs DAS MARAVILHAS: Metáfora sobre mudanças qm auto percepção E enquanto V. continua a relaxar, como irá juntar tudo isso- de novo eu posso me perguntar ex.at1lrnente como a coisa é. como se sentia Alice no Pais das Maravilhas ~s como a coisa é, realmente, ao encontrar todas aquelas raras criaturas e qual ~ a maneira que deveria ser? e ouvir aquelas palavras estranhas Porque os gostos mudam com o tempo mas coni1nl11U seguindo o seu ('Am1nbo, e assim, o que hoje preterimos não saber o que esperar naquele dia, não é o que vamos querer J\:T'OA11hft nl{o sabendo o que viria depois, ou onde fazer e o que parece ser muito certo agora pode parecer estranho, a principio, pode ser o que é relegado mais taide mas depois de. um tempo e em todo lugar que você oJhe, toma-se uma aventura as coisas estão muMutJo, se reanumando, então que delicia a criança é muito dificil saber e fascina a mente qual é a maneira que as coisas deveriam ser. porque você nmC8 sabe mesmo , No verão, as árvores estão em o que vem em seguida, o que será, (plena tlorescência, mas V. pode saber embora as flores não estejam mais ali que está tudo bem se não souber e no outono os verdes se transfonn:trn , o que o futuro reserva ficam vermelho, laranj~ marrom e amarelo e no porque as coisas mudam com o tempo inverno tudo isso se vai e as coisas mudam na mente, e de novo começa à outra primavera, enqUanto a mente inconsciente muda sua e s6 agora cresce aqui um novo galho mente e morre um velho também sobre como as coisas parecem e são, e como devia ser essa árvore? como Alice, ao ver a gamifa Maior ou menor, muitas folhas ou poucas~ que dizia no rótulo "Tome-me" mais verde ou mais tWon~ talvez, e quando ficou embora haja aqueles que podem dizer maior, depois bem menor que a árvore é do jeito que é do que jamais tinha sido antes, e o jeito como é ou pelo menos assim lhe parecia. é tudo o que ela deve ser, E pode ser interessante observar do jeito como vêem um recém-nascido, que quando as pessoas relaxam cada dedinho perfeito, as coisas começam a mudar. cada ouvidinho perfeito, Um braço pode parecer maior que o outro, embora dois não pareçam o mesmo, . ou uma perna pode parecer como Alice encontrou no. Pais das :M.ara [mais pesada que antes, vilhas, onde cada coisa parecia diferente e mesmo o corpo todo e ela descobriu como em se toma mais dificil descobrir. para o ser amado bem como ela era. Pode parecer flutuar de vez em quando, [Vá para uma sugestão direto ou ou ficar menor, menor, término de transe.] enquanto a eadeim fica maior, maior, ou os pés parecem mudar de algum modo enquanto as mãos mudam de modo diferente e após um tempo V. começa a se questionar

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[127J MUSEUS DA~:

Metáfora singularidade

sobre

o

valor

Não há modo perfeito de relaxar ou de tentar entrar em transe porque o que acontece naturalmente é sempre diferente a cada vez. Nem dois flocos de neve são exatamente iguais e até as impressões digitais de gêmeos diferem então, quem vai dizer qual dos dois é o certo e qual é o emulo? Assim, não importa o quanto tentemos fazer as coÍBas de modo perfeito, o engraçado é que sempre preferimos a coisa que é diferente ou rara, alguma coisa do tipo "um de cada". Como os selos colados de ponta cabeça ou moedas cunhadas um tanto errado que se tomam premiadas para colecionadores só porque são diferentes de tudo o re~to, mesmo se precisar de lentes de aumento para ver a imperfeição, pois queremos ver as coisas diferentemente, .. 'VeI' as COIB85 maIores ou menores

do que pensamos que elas são, como um espelho em um circo que muda o contorno e a forma, então podemos realmente ver quão diferente seria se diferentes n6s tOssemoB, realmente. O que pode explicar os colecionadores em museus de arte ao redor do mundo. Em um muro esta um Van Gogh, no outro, Picasso e o poDti1n1~rno de Seurat exibe junto às esculturas de Rodin, às vezes, a beleza e o poder de se exibir mas tudo está fora de lugar ou fora de proporção, duas pernas diferentes na extensão, dois braços de tAmAnhos diferentes e ainda tudo isso é arte da mais alta forma,

da as diferentes pinturas, estilos diferentes, como estilos de vestir que se modificam de uma idade para noutra e ainda cada um é belo e prazeiroso à sua própria maneira. No olho do espectador, cada flor é única, desenhada como deve ser para ser exatamente o que é e isso porque costumamos jogar um jogo de escolhas quando crianças pra decidir que flor deveríamos ser e qual é que já tomos e então olhar mesmo isso mais tarde e ter surpresas com o que nos deparamos. Algo que você também pode fazer, sempre que se decidir 8 que flor você pertence mas por enquanto, não precisamos saber como você irá se sentir quando decid1r saber que o que parece MUdo pode ser certo, afinal, depois que você faz a sua taretà e explora o seu próprio museu nos jardins da mente onde pode colecionar o que quiser saber para proteger seu próprio tesouro e para acm:nulnr o que colecionou mesmo depois de pensar que sabe que você realmente não sabe o que eles realmente pensam sobre aquilo que você pensa sobre você. . [Vá para uma sugestlJo direta ou término de transe.]

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[128] TERMOSTATOS: Metáfora para auto-aceitação É um luxo moderno querer o que você tem ser capaz de ter um quarto quente no inverno, e .aprender a gostar disso, um quarto ftesco quando estA quente 18. fora e a menos que V. decida se mudar pra ser capaz de ajustar um termostnto [outro lugar que mantém a temperatura constante, o que alguns não podem fazer não importa o quanto o clima se altere. Agora, e outros não. fariam. se pudessem temos peças computadorizadas pois estes sentem que seu lar é a1j como eles pertencem a ali que desligam a calefação quando saímos exatamente onde estão. e tomam a ligar quando voltamos pra casa Se o tempo estA muito quente e de novo desligam, à noite, quando nos aninhamos sob as cobertas, tudo de ou tão mo que esfrie o fogo, eles gostam. assim foana muito automAtica. , e encontraram mna maneira Mas tudo o que você tem que fazer de levar vantagem total é olhar o mundo ao redor simplesmente da forma como é, e ver que as coisas não foram sempre da fonna que fazem os astros de tinemn assim porque IA no norte. onde se tem os porque eies vêm de todas as fOIIIl8S invernos. aprenderam a usar o frio para criar esportes e o carnaval de inverno que e também de todos,os tAmllnhos com varios t"m"nhos de nariz, olhos, a gente do sul nunca tinha visto. ouvidos que aprendem a usar E mesmo suas roupas 810 diferentes, para sua própria vantagem, mais quentes e próprias do clima., pois eles sabem que não podem mudar o frio, e sua própria qualidade singular, então eles o usam para o que adianta, enquanto seu próprio charme especial que eles ampliam e apreciam o povo do sul e assim fazemos também, tem seu próprio estilo. como nos divertimos com a neve seus próprios esportes ou nadando nas ondas, e nos pontos realmente quentes ou aquecendo-se no sol forte, eles mal usam roupas enfim, como faz o povo do lugar, e às vezes, não fazem coisa alguma, .porque sabem que se V. não pode mudar algo. gostando do que os outros gostam porque eles aprenderam a gostar exatamente é melhor não lutar contra aquilo do que têm e deve também usar como é. e nós também. Então, onde quer que você vá, [Vá para uma sugestlJo direta ou mesmo que possa controlar algo por dentro, término de transe.] não podemos ainda controlar por fora, V. pode deixar mais quente ou mais frio, mas se não está bem certo por fora então V. pode também fazer o máximo que puder e usar isso em sua própria vantagem e se acostumar e mesmo gostar das coisas como são porque é assim que é e sempre é mais agradável

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[137]

12 ' UTll.JZANDO RECURSOS INCONSCIENTES

A divisa entre a mente e o corpo é penneá.vel. Em outras palavras, a mente pode modificar ou influenciar praticamente qualquer função fisiológica" desde o fluxo sanguíneo até a produção de anticorpos. Embora poucas pessoas saibam como realizar essas coisas conscientemente, a mente inconsciente geralmente pode descobrir como fazê-Io, quando lhe é dada a oportunidade.

"

Qual quer wn genuinamente interessado em usar a hipnose para tratar de distúrbios psicofisiológicos tais como úlceras, asma, artrite, colite, enxaquecas, etc. deveria consultar A Psicobiologia de cura Mente-Corpo, de Emest L. Rossi O 994). A cobertura de Rossi deste tópico inclui uma discussão perfeita sobre as ligações mente-corpo e wna descrição detalhada sobre sua fórmula hipnótica única de acessar a.c; soluções inconscientes. Em essência, sua abordagem envolve uma solicitação relativamente direta ao inconsciente para. fazer o que puder para. resolver o problema atual. Essa,solicitação é seguida por wn.a pausa de expectativa para permitir ao inconsciente um tempo para determinar o que precisa ser feito para assinalar sua descoberta quanto a uma solução. Como enfatizado no Capítulo 2, recom~damos que uma abordagem I111n1ma1ista, tal como a de Rossi, seja usada irúciaImente com todos os tipos de problemas. Se essa estratégia pennic;siva ou minimalista não é bem sucedida, no entanto, pode então ser necessário empregar-se comunicações metafóricas apropriadas com o inconsciente em um esforço posterior para eliciar sua ajuda. '

110

[131 J

FOGUEIRAS DE CAMPING: Metáfora para úlceras e colites

Todos conhecem Smokey, o urno e seus rogoa aos campistas pra ter certeza que as fogueiras são [bem apagadas. E cada escoteiro aprendem como apagnr bem as tOgueiras para ter certeza de que tudo se esfria, não deix8Ddo focos ou calor, jogando água nela ou cobrindo-a com neve, assim como é para nós fazermos, conservar tudo frio enquanto relaxamos à sombra bebendo uni grande copo de Agua gelada e observando o frescor se espalhar, certificando-nos de que ela esUi bem apagada e que V. possa sair da floresta sentindo-se. relaxado e ca1nio sabendo que. o fogo não é ateado e espalhado. Porque o fogo é quente demais para se lidar a menos que V. use luvas especiais, isolantes e feitas com material à prova de fogo. que costumavam ser bem grossas e pesadas mas agora eriste um material novo coberto com uma camada bem fina de metal que é brilhante e reflete o calor e mantém tudo frio, mesmo no zero absoluto, que é ° mais frio que as coisas podem ficar. Mas eles :resfriam reatores nucleares de uma fornlft muito diferente porque se um reator começa a ficar quente quer dizer que hi1 muitos elétrons voejando par dentro então eles diminuem os bastões de carvão que absorve%J:1. esses elétrons, absorvem tod:& e.'jsa energia e enquanto as coisas se aC'.;\tmAm

eles também se esfriam, como techar uma torneira para d:irnmuir o som de pingar

tecbando a vA1wla que corta o fluxo ali dentro. Eles também podem revestir as paredes com algo frio e espesso como fazem nas casas para isolar e proteger

"

pra manter as pessoas no seu interior confortAveis sob qualquer clima, como a pele nos protege de muitas coisas mas quando é cortada ou arranhada . precisa crescer junto outra vez para curar aquele pequeno orificio e nós tratamos dela, colocamos ali um bandaid e temos cuidado de 000 bater o local e de não iIriiá-Ia. Porque ti: bom irrigar as coisas pm mantê-Ias mas e úmidas mas tentamos não miar as coisas~ especialmente não os AnimSl1S selvagens que vivem em parques e florestas, lugares que temos que proteger apagando bem as fogueiras, como fazem os guardas florestais. Sempre procurando fumaça e conendo para apagar antes que saia do controle O que V. também pode fazer onde quer que V. vá., onde quer que V. esteja, mesmo dormindo, à noite quando esses alarmes começam a soar, apagando sem um pensamento e voltando ao Bono proftmdo e reparador, seguro na consciência de que você pode tomar conta de você. [Vá para uma intervençé'lo direta ou ténnino de transe.]

-

111

[132]

F onnigas Protetoras: Metáfora para aumentar as respostas do sistema imunoJógico às infecções

Existe uma Arvore na África que tem uma convivência especial com um tipo especial de formiga. As formigas passam toda sua vida vivendo naquela árvore. Constroem seus ninhos fom de suas folhas e apenas tomam. um tipo especial de seiva que a árvore produz e secreta ou ingerem pequeninos bagos que ela dá. Elas nunca deixam essa árvore porque essa árvore fornece tudo o que elas precisam. E este tipo de formiga é o único inseto que realmente vive nessa árvore. Sempre que outro inseto começa a subir nem ou pousa em uma de suas folhas, as formigas sentinelas enviam um alarme e todas as outras acodem correndo. Elas atacam esses corpos estranhos e 08 destroem ou os mandam emborn e dessa maneira protegem a árvore de alguns invasores que podem atacá-Ia ou mesmo destmi-la. Elas sah,.am a árvore e a Arvore as salva. RA muitos outros exemplos da mesDlB. coisa, ao redor do mundo onde uma m1nuscula criatma protege uma grande de invasores perigosos. E em cada um dos casos elas sempre parecem. ter uma forma de prestar atenção bem de perto a qualquer coisa que seja perigo

de modo que saibam imHlia1amente se algo estA emuw e elas aabem ~Atsnnl'!f"lfe ande algo está errado e sabem o que é erIBdo e prestam-lhe muita atenção pia que possam fazer algo sobre isso para e1;m;nJlT' ou reparar, da forma que as pessoas tàzem quando constatam uma dor em um pé e prestam toda atenção a esse desconforto de modo que possam dizer o que é e se livrar daquela pedra no sapato, enquanto nada fique no CAminho e elas continuam a prestar muita atenção à maneira que o CQIpO reage e ampliam a :reação como aumentam o som de um motor para ouvir o qúe estA euado e deixam o corpo tomar conta de si com a mesma isenção surpreendente - que aquelas formigas cuidam da árvore, automaticamente, continuamente, correndo pra fazer o que é -preciso para cumr e proteger. [Vá para uma abordagem direta ou término de transe.]

112

[133]

VIAGENS DE BALSA: MetáfOra sobre hipertensão ef.sencial

Quando você faz uma viagem de balsa ou é levado rio abaixo em uma canoa, você começa a observar as coisas que de outro modo seriam despercebidas. Especia1mente aquelas coisas que mudam o fluxo do rio, indo mais rápido para cima, indo [mais devagar para ba1xo porque quando o rio está cheio e fundo a água vai fluindo suavemente e você pode reclinar com os olhos fechados, ouvindo aquele som tranqOilo. ~ quando as águas desse canyon começam [a se fechar e fica ma.is e mais estreito, a água COIJe mais rápido e cria perigosas con:entezas que você tem que navegar com cuidado. atê voltar àquele lugar onde o leito do rio fica largo de novo e a calma profunda e em paz retoma. Porque a água é como qualquer outra coisa, quanto mais você a comprime, mais depressa ela vai e segue fluindo e quanto maior o espaço a preencher, mais calma e tranqüila se toma. E toda criança também sabe disso, elas sabem quando algo é muito pequeno que precisam tomá-Io maior para abraçar tudo o que elas têm, então elas pegam um copo maior ou pegam uma tigela maior ou um maior par de luvas de modo que as mãos se sintam relaxadas e [confortáveis, maiores do que antes sentiam e tudo lá dentro se expande para conter tudo.

Esse maravilhoso sentimento de relaxamento, como soltar um cinto apertado depois de uma lauta refeição e sentir aquele alivio o prazer de se deixar levar ou de deixar que as coisas se expandam, sentindo o novo espaço oferecido

uma nova liberdade de relaxar, r

O tipo de calm~ria tranqOila que V. ouve quando as crianças barulhentas deixam o quàrto e saem e o professor relaxa, a presslo aliviada. Mesmo aqueles velhos botes com seus timões e motores a vapor poderiam aliviar uma certa pressão com seus assobios quando as coisas ~st4o quentes por dentro e todos podem relaxar no convés, olhando passar as margens do rio e o lento fluir da água nos canais profundos que eles seguimm., aproveitando o tempo para ir daqui para ali sem nada a fazer nesse meio tempo exceto relaxar do lado de fora e sentir o calmo silêncio de um calmo reservatório em suave movimento à luz da lua enquanto os sons suaves da noite do levados num fluxo sem esforço, descendo ~.A1mAmente

para mna suavidade delicada à medida que o relaxamento continua e se toma uma parte de voei. [Vá para uma abordagem direta ou término de transe.]

[134] TENDÊNCIAS DE ALERTA: Abordagem metafórica e de

sugestlJo direta para enrt1quecas. Embora o cuidado da dor seja uma questlJo para quem sofre de enraqueca. a dor em si parece emergir da presstlo inrracraniana causada por aumento do volume sanguineo nos vasos sanguineos do crânio. Aprendendo como desviar o jhD:o sanguineo para as extremidades.. muitos individuos se tomam capazes de aliviar ou até de prevenir a enxaqueca.

é relaxar desta forma, lembrando daquele peso tranqüilo e permitir ao pensamento de calor retomar maior que antes, talvez, até que V. sente esse peso em todo lugar ou apenas nessas mãos e pés porque agora você pode comprar luvas e meias que se aquecem por 51 mesmas ,J

ligadas par pequenas baterias que tomam mornas essas luvas pesadas Agora, enquanto V. relaxa e tomam quentes essas meias macias, quase e se permite experienciM logo depois que V. as veste a variedade de mudanças que 0C0ITeIIl elas começam a ficar cada vez mais mom.as enquanio você passa por um tmnse~ . você pode experimentá-Ias em uma loja eu gostaria de ajudá-Io a aprender e realmente sentir esse calor crescer como mudar essas coisas enquanto elas emanam seu próprio calor, um que do pennitir a V. ser capaz smpreendente SP.f'lt;mento de calor que de impedir ou reduzir sua enxaqueca. funciona tão bem E a coisa que você deve aprender é eles usam isso no Alasca que quando' V. sente a dor chegando, onde até o frio mais amargo o que V. deve fazer é logo substituido por um calor pulsante é ser capaz de permitir que suas mêJos e pés fiquem muito tépidos ou quentes bem rápido E enquanto essas luvas' se aquecem mais

pra que V. presie atenção às mãos e pés, eu gostaria que V. se desse conta de que pode imaginar como é sentir ter essas mãos e pés sentado nos mios quentes do sol... ou descansando sob a agua moma do banho... ou qualquer outra ÜDagem que chegue à m.e:níe ao começar a prestar atenção a esse calor ai e começar a sentir o calor crescendo, ficando mais e mais forte~ quase quente, confortavelmente envolvido e quente, uma tepidez que parece se espalhar pelos braços e pernas depois de um tempo E conforme esse calor aumenta e fica mais claro em sua consciência, V. pode continuar a relaxar e a cair em um confortável estado de transe onde sua mente inconsciente pode encontrar sua própria maneim de deixar que a mente se tome ciente desse calor e desse peso, um calor e um relaxamento que vai crescendo pelos dedos dessa mão e da outra mAo e dos pés nos sapatos e dos braços e pernas, talvez., ~. DeSado e auente. DeSado e auente.

.e essas . me18.S se

aquecem IWl1S

e as mãos e pés começam a esquentar a se sentir suave e envolvidas e quentes envolvidas nesse confortá.vel sentimentO que se espalha pelo braço . e continua em você até mesmo quando você emerge até uma {consciência desperta e atinge aquele ponto onde os olhos se abrem. Muito bem, sendo levado para cima, agora

enquanto esse sentimento de calor continua, um agradAvel sentimento de calor que V. pode criar sempre que quiser a qualquer momento que quiser. 1s80 mesmo, desperto e aquecido agora., enquanto 8 mente sobe e os olhos são permitidos se abrirem..

'.

,.;. 114

[137]

APRIMORANDO O DESEMPENHO

Aqueles que conquistam e se sobressaem são os que suplementam suas habilidades inerentes com um investimento de tempo~ energia e fé em si mesmos. Eles possuem l1ma. clara visão de seu próprio futuro possivel e estão desejosos de fazer custe o que custar para tornar essa visão mna realidade. O apelo desse futuro proporciona uma. dedicação que custa praticar uma atividade o suficiente para que o inconsciente a administre. A fé em si mesmos lhes permite, então, caiúiar em seu próprio e bem treinado inconsciente para atingir suas metas. 'Eles não atrapalham o seu próprio caminho e são recompensados pela surpresa de suas próprias realizações. " A procrastinação (adiamento), a falta. de motivação e o acanhamento geralmente bloqueiam o desempenho e impedem as pessoas de vivenciar suas próprias expectativas. Por outro lado, tais fenômenos podem indicar que suas expectativas são inapropriadas. Antes que um esforço seja feito para remover essas barreiras ao desempenho, deve ser estabelecido que mna mudança para atividades ou metas diferentes nem é preferivel, nem é possível. Os roteiros de metáfora apresentado abaixo estão divididos em três categorias. A primeira foi elaborada para se usar com clientes que precisam fazer alguma coisa que eles não sabem realmente fazer. A segunda é para indivíduos que não estão motivados a fazer nada porque eles não sabem o que querem. A terceira é para uso com clientes que sabem o que desej~ ,aprenderam como fazer isso, porém gostariam de aprim~rar seu desempenho.

[139]

CRIANDO cÃES: Metáfàra sobre procrastinação

Não vamos mais protelar esse movimento até mn transe profundo, ande V. pode relaxar completamente e eu posso explicar à sua mente inconsciente a estória que eu ouvi de um amigo que tinha um amigo cujo :filho estava na escola em uma universidade distante. Ele estava indo mal nos cursos porque ele não ia pra aula e não fuzia os trabalhos de cas~ embora ele dissesse que desejava, então ele foi ver um. conselheiro que llie disse para sair da escola e para criar cães ou leões porque eles iriam rosnar e atacar se ele não fizesse direito seu trabalho. Isso o confimdiu a principio, fê-Io zangooe,

tão zangado que ele sÚIlplesmente fez isto, . foi pra aula, fez os seus traba1hos e s6 brou "A fi.

.

E toda vez que ele achava dificil fazer o que devia fazer, pensava em criar filhotes e tudo o que tinha a fazer com suas pequenas pilhas aqui e suas pequenas bagunças ali enquanto eles só faziam o que queriam fazer sempre e onde quisessem., embora ele soobesse mesmo, pela experiência, que até um. pequenino cãozinho pode às vezes ser treinado para se comportar, para se controlar, ainda que seja dificil fazer o que ele realmente não queira fazer, esperar e fazer, no lugar certo, na hora ~ porque aqudes que querem viver com isso se e que nunca aprenderam

a se comportar e a parar de agir como um mimado mascote sujo. E assim, até o mascote mais rebelde tem vontade de cuidar de si mesmo e de fazer o que deve ser feito se não for por nada senão seu próprio conforto,

sua própria segurança,

I'

seu próprio senso de mais valia. E eu sempre me pergunto o que lhe aconteceu porque eu sei que ele não saiu da escola e não foi criar cães, então eu acho que ele aprendeu bem a lição e tomou conta de si mesmo, dali por diante. [Vá para uma abordagem direta ou ténnino de transe.]

.116 [140] O

LAR:

Metáfora para pe.rsoas que estão em dúvida sobre suas metas na vida ou em terapia E à medida que V. relaxa mais e mais, a :mente vagueia, às vezes, do modo que os ciganos vagueiam de um lugar para o outro, nunca indo a um lugar especial, apenas andando daqui para ali, o que 800 romântico e reloxante a menos que haja algmn lugar, alguma coisa que você realmente queira ter, algo que V. realmente queira fazer. Porque é dificil atingir sua meta se você não sabe onde está indo, se você não usa um mapa, mas apenas vira aqui ou ali sem pJanejar o que vem a seguir, sem saber como saber qual é a direção certa pm você, o que V. reahnente quer fazer. Considere 08 Animni~ do mundo ., como eles migram de lugar pm lugar, como seria acordar um dia e de repente ter aquele senrimento que lhe diz tão certo, tão certo que é hora de fazer algo diferente, que é hora de voar para o sul, que é hora de nadar para o norte, hora de cruzar a planicie, ou hora de cruzar o mar, e sentimento que as baleias têm, que tem o alce, os pássaros, que têm o salmão rei e as borboletas monarcas, que sentem os carangue.ios e os gansos [canadenses. Imagino como seria saber algo sem saber porque, saber algo com cada célula do corpo, saber o que é desejado e necessitado, como uma criança pequena sabe, quando ela quer um. copo d'água, mas ainda não sabe o que quer dizer sede.

Uma ânsia., quem sabe, um desejo, um querer, o tipo de sentimento que geralmente sentimos, sempre que nossa mente retrata o tipo de alimento que desejamos.

Você observa as pe3soas num restaurante,

olhando o cardapio, escolliendo, em suas mentes, diferentes pratos, imaginando o sabor e a textura ,~

até que encontrem um de sabor perteito pra

[mente, como provar roupas prn ver se elas servem, ou futuros possiveis, imaginando o lugar e a hora , que tem sentido, sabor, aparência e [soa tão certo. Isso meSmo, imaginAndo esse futuro sentimento, onde tudo esta bem e V. fi1"lA1mt'!nte comegue o que precisava, finj\ 1mente faz o que era preciso pm possuir esse modo de ser, pra segurar esse maravilhoso sentimento, saber que não precisa se questionar. não precisa buscar mais, saber a direção a tomar e gostar de ir até Já de agora em diante, como um pombo correio que de algum modo sabe de que maDeira ir pm chegar ta., de volta ao lugar a que pertence. Uma vez que obtém o seu rumo, sabe pm qual direção se voltar, ele vai lá, de volta até ali, bem onde deve estar para ficar confortável e feliz e onde é seu lugar. [Vá para uma abordagem direta ou ténnino de transe.] .

1_..

.;.lli . l'

BARRE1RA INVISIVEL:

[141] A

Metájôra sobre como remover obstáculos auto-impostos à realização. Este tipo de metáfora pode ser usado com todos os clientes em um esforço para ajudá-Ias a se tomarem mais desejosos de atingir suas metas terapUuricas, ou com individuos que têm

metas especificas em menre, como os atletas e estudantes. .

Eu me pergunto se conhecem as cercas, especiaJmen:te cercas el~tricas usadas [para cavalos. EJas têm alguns fios de arame nos quais corre uma corrente de fOrçA. Não o tipo de força que é perigosa, não o tipo que Jhe dá um choque, como a eletricidade estática que V. tem [andando em tapetes, uma súbita e aguda faisca. Esses amme se esticam pelo campo e os cavalos andam de um lugar a outro, eles mpidamente aprendem onde podem ir e onde não querem se aventurar. Tudo o que leva é um leve roçar contra os fios, um repentino 'up' assustador e sendo AnimAis muito espertos, aprendem a olhar sem encostar.

!\1as onde ir em seguida é um problema, um problema com que todos se defrontam e ninguém sabe como resolver. que é provavelmente porque... você pode ganhar uma fortuna esses dias, falando ao povo de suas fortunas e dando conselhos sobre o que deveriam fazer. Não sabemos o quanto um cavalo sabe onde ir mas nós sabemos, sim. que uma vez que eles saibam onde estão indo, é dificil paríl-los ou dominA-Ios pois uma vez um cavalo cansado, faminto, . vê o es18.bulo ou celeiro no sopé da montanha, tudo o que você tem a fazer é soltar-lhe as rédeas

que depois de um tempo, o fazendeiro pode desligar a eletricidade ou até substituir os fios por cordas . que esses cavalos ficarão à parte, encemidoo por um nada, com o galope inteIrOmpido por [um pensamento pelo sentimento de que alguns lugares estão [fora de limite de que onde eles estão é seguro, enquanto eles simplesmente ficam à parte, sntisteitos por estar onde estAo. Uma barreira invisível ou limite . [criado pela mente mas uma vez que um cavalo a atravesse, então todos eles seguirão atrás desse, com a barreira quebrada e rompida sem restrições de onde ir em seguida.

COIL'Jegulf o que quer,

Eles aprendem tão ~ na verdade,

e ele o levará até 1!\ porque ele deseja ficar confortável e ele quer ser alimentado e uma vez que ele saiba onde ir

mesmo um limite imaginADo pode ser transposto na direção de sua meta. Que divertido aganar-se a ele e simplesmente deixá-Io correr confianrlo que ele o levará até lá, velozmente e com toda certeza. É um prazer que cada criança pode acumular se ela puder realmente fazer isso. [Vii para uma abordagem direta ou té1711i11o de transe.]

.118

[143]

14

SUGESTÕES E AFIRMAÇÕES DIRETAS

Quando um cliente apresenta um ou mais dos tipos de problemas dic;cutidos nos capítulos anteriores, nós tipicamente preferimos iniciar o tratamento com a suposição de que o cliente está em wna posição melhor que nós para desenvolver uma solução útil. Isso porque utilizamos primeiro o Transe Diagnóstico e~ então, uma anedota metafórica relevante, se necessário. ,/

Há circunstâncias, no entanto, em que uma confiança otimista sobre as capacidades inconscientes de auto-curn do cliente e os potenciais persuasivos de comwticações metafóricas é sem garantia, ou é inefiCiente. Quando as metáforas não conseguem estimular a solução de problemas, ou quando o terapeuta já tem em mente uma solução d1reta para o probl~ então as afirmações ou sugestões 'direitas podem ser a estratégia preferida. As afirmações diretas são usadas para transmitir uma compreensão específica., atitude ou atribuição de comportamento. Elas não são persuasões sutis aponíarl~s para o Inconsciente. Elas são mensagens diretas, que são dirigidas tanto para o consciente como para o inconsciente. Geralmente, são mensagens a que o cliente pode resistir, argumentar ou ignorar no estado acordado. Entretanto, Constatamos que essas mensagens são muito mais propensas a penetrar nas resistências conscientes ou a "submergir" e causar um efeito de longo prazo quando o cliente as está ouvindo a partir de wn estado de transe relaxado, passivo e relativamente receptivo da ~ente. Assim, utilizamos fteqüentemente o estado de transe como uma oportunidade para conigir falsos juizos, fornecer novas interpretações, dar novas atribuições, designar provações ou fazer comentários elaborados para eliciar efeitos vinculados (i e., oferecer mensagens que irão criar as intensas reações emocionais necessárias para motivar o cliente 3. tomar conta da situação e resolver o problema). As sugestões diretas, por outro lado, envolvem esforços para eliciar alterações hipnoticamente induzidas em percepção, sensação ou comportamento com a pressuposição de que essas alterações irão resolver ou romper o problema. As sugestões diretas podem ser muito eficientes quando o cliente é capaz de aquiescer. Amnésias hipnoticamente induzidas podem eliminar inteiramente algmnas fontes de desconforto. Um senso alterado de paladar pode eliminar os problemas de tabagismo ou bulimia. Uma anestesia. sugerida pode controlar completamente a. dor de pânico. A lista de aplicações em potencial é muito extensa, porém muito poucos sujeitos novatos são capazes de concordar com sugestões para tais alterações hipnóticas drmnáticas. Por esta razão, nós as utilizamos muito raramente e incluímos somente uns poucos exemplos nos roteiros seguintes.

. .,.119

A$ afirmações e sugestões diretas podem ser usadas em acréscÍmo a uma mensagem metafórica. Já apresentamos metáforas para muitos tipos diferentes de problemas apresentados. Neste capítulo~ descrevemos exemplos das af'mnações e sugestões diretas que podemos utilizar para alguns desses problemas, se necessário. Temos observado que uma apresentação combinada. de metáforas, sugestões diretas ou afmnações diretas geralmente é fi abordagem mais apropriada, especialmente para problemas de hábito e administração da dor. Como resultado, esses dois problemas são tratados em capítulos separados, onde os roteiros são apresentados, os quais integram metáfora e sugestão direta. Deve-se notar que os roteiros para sugestões e afirmações diretas mantém ntdimentarmente o mesmo ritmo e ftases que são empregados para induções de transe e metáf~s. A meta e auxiliar o cliente a permanecer em. um estado de transe, enquanto ouve essas mensagens diretas. Embora possa ser acrescentada mais ênfase a certas palavras, para se realçar o impacto da mensage~ você deve ter cuidado para. não mudar para mn padrão de conversação que possa quebrar o transe e reduzir a receptividade do cliente.

.......

120 [145]

ABORDAGEM DIRETA PARA A CRIAÇÃO DE U1\1A EXPERffiNCIA AGRADÁVEL

Aplicação: Pode ser usada a qualquer tempo, com qualquer cliente. O propósito é simp/esment(! dar ao clieme a chance de experienciar algo positivo em sua 'vida. Pode ser que hoje, mais tarde, talvez à noitinha e amsmh§ também, se quiser, eu gostaria que su.n mente inconsciente tivesse a oportunidade de dar a você uma surpresa, um presente, um mimo agradável, algo especial, algo bom, um prazer inesperado, um ~timP.Dto maravilhoso, um gosto especia4 talvez, ou uma cor bri1bante, algo que realmente faça efeito e dê a você um cálido prazer, esse sentimento especi~ um cuidado especial, tão bom estar vivo para experimentar isso, talvez um breve momento' ou um momento prolongado, um riso de deleite ou um suspiro de prazer. Assim, não perca isso de vista, por esse periedo, quando sua mente inconsciente passa de leve por você e abre a sua mente para esse sentimento especial. [Jla para uma seqi1ência de término de transe. ,

'..:121

[146]

ABORDAGEM D1RETA GENÉRICA

Aplicação: Pode ser usada praticamente com qualquer cliente para eliciar assistência inconsciente no processo de terapia. Essa noite, quem sabe, e amanhã também, seu inconsciente pode dar a você mn sonho, um sonho muito especial que aclara o problema, indica a fonte, talvez, mas Jhe diz bem claramente como resolver esse problema agora. E cada noite que se segue até que você o compreenda, até que decida fazer ou não, esse sonho pode voltar de uma fon:na ou de outra. Eacada~ enquanto V. se ocupa dos negócios, seu inconsciente pode encontrar alguma coisa, algum pensamento, percepção, noção, um gosto talvez, ou uma sensação, ou mesmo uma cor que pareça fAm111A1'

e lembre você de algo, e lembre você daquilo que a mente inconsciente está tentando lhe dizer até que V. fina.lmente entenda e use essa compreensão pm você. [Vá para uma seqüência de ténnino de transe.]

-.

.122 [147]

ABORDAGEM DIRETA PARA DEPRESSÃO

Agora, quer v. goste disso ou não, é só com você, mas se realmente quiser se sentir melhor ° que V. provave1mente precisa fazer é prestar atenção de perto ao que você pensa e o que você quer fazer porque Vi pode escolher pensar sobre coisas que o façam triste e sentindo-se mal ou você pode começar a fazer coisas que ° tàçam sentir-se bem. E inteiramente com você. Você pode adotar pensamentos tristes, V. pode se1embrar de maus sentimentos ou V. pode substitui-los por uma participação confortável em coisas. que V. aprecia. Você pode criar o espaço em que vive. v. pode ter a habilidade de aplt'nder como dirigir 08 pensamento.'i de qualquer maneim que você escolha. Você pode mudar o que faz,. Pode fazer coisas para você. E assim, essa noite, AmanM, esta semAnA, O que V. quer fazer é isso... Cada anoitecer, quando você ioma o jantar, sua mente inconsciente pode lembrar-lhe automaticamente talvez com um .som particular, um pensamento particular, . uma imagem particular, um sinal de parar as coisas, um alanne, . que é ° tempo para você decidir aquilo que fará à noitinha. Você pode ou decidir fazer algo interessante ou pode decidir simplesmente sentar-se e pensar deveras sobre cada coisa desagradável sobre cacIa coisa entristecedora que lhe aconteceu e sobre o qulio irado quer ficar com ela. É completamente com você divertir-se fazendo algo diferente ou praticar tomando-se alguém que se sente mal. [Vá para uma seqüência de término de transe.] .

.123 [148}

ABORDAGEM DIRETA PARA BAIXA AUTO-ESTTh1A

É tàcil prestaE bastante atenção às coisas que dão errado. É fiícil ser um critico, encontrar faltas em tudo. E fácil não gpstar de si mesmo ou Dão confiar tqUe V. mesmo pode estar bem. É mais di&il' ter a coragem de ver as coi~ sob uma luz diferente. É mais difici!1 assumir um risco e aprec18f a 81 mesmo,

a vida e as outras pessoas. É fácil encontrar razões não se sentiu bem, não se sentir confortáve~ esconder de si mesmo e de outros.

É diflcil c:tiz:er apenas que chato,

não ligar para o que ninguém pensa, é dificil da! permissão a si mesmo para se sentir bem. não importa o que, ou não? Talvez sej& fácil, talvez seja fãciI fazer mas V. tem. tido medo de fazê-Io. porque você; bem sabe como e pode tàzes isso agora mas às vezes parece enado realmente acreditar que V. está ~ quando você pode ser enado mas quem deve ficar e assim., de agora em diante, eu quero que você saiba que está tudo bem fazer essas ceisas loucas dehcar-se sentir dessa maneira. Você pode fazer isso agora, hoje, e pode fame A1TIAnhil.

Você pode ver o que está bem pra você .e

o que você faz.

Você pode 'ver essas coisas bem claramente e se sentir bem confortilvel tam~

Você pode alterar sua mente. e alterar seu humor mesmo se tiver que fing]r, por um tempo, que esse jeito novo de pensar e sentir é por causa de algo que você pegou ou algo que lhe foi feito e você realmente nada pode fazer, e bem assim que você se sente, confiante, feliz e satisfeito até que e.sse sentimento se tome réal. Então, tàça isso agora ou simplesmente deixe seu inconsciente fazer (pra você, assim V. não precisa saber o que se passou com você quando toda sua fOIma de peIl:Jar sobre você .

. se modificar!

[Vá para uma seqüência de término de transe.]

.124

ABORDAGEM DIRETA PARA ANSIEDADE

[149]

Nós dois sabemos agora que você pode se assustar porque tem uma mente ativa e um COIpO que reage e se você pensa nessa coisa assustadora ainda que por um breve momento ela fica assustando você. Mas nós dois também sabemos que há outras coisas em que V. pode pensar que são confortáveis e l'JI1msmtes, relaxando e:reafirmando pensamenios [e imagens que você pode usar no lugar para substituir esses outros pensamentos para ajudar a se relaxar a manter esse sentimento relaxado, calmo. V. pode deixar a mente inconsciente aprender tudo o que ela precisa saber ser capaz de se distrair desses pen.
.

[amedrontadores,

ser capaz de se dar pensamentos que re1axam. E eu acho que você ÍIá gostar . de ser felizmente despreocupado, incapaz de lembrar de se preocupar exatamente do mesmo modo ou [ao mesmo tempo. AssÍIn: de agora em diante. quando você entrar nessa situação, V. pode entrar nela sabendo que estA protegido e pode dizer que essa parte de você que tenta fazer o trabalho de dizer a você que há coisas aqui das quais ter medo que V_realmente nAo precisa mais delas e não quer ouvir mais sobre elas e ass~ pode - ou ir embora ou encontrar um jogo diferente pra jogar e, ao contrário, lembrar as coisas boas que podem acontecer aqui ou das coisas engraçadas que podem ocozrer [depois porque esses velhos pensamentos e medos não têm mais qualquer utilidade.

Então, você pode relaxar e esquecer e continuar com seu trabalho, surpreso por descobrir, talvez, que andou pensando sobre outras coisas inteiramente e que saberá nesse ponto lá no fundo, em cada célula do seu corpo que você nunca mais teIli que sentir de novo que tudo esta acabado e liquidado mais ràpido do que V. esperava, , mais breve do que gostaria. Você pode fazer isso agora e V. pode fazer isso mais tarde. V. pode se assustar com esse pensamento, ou pode CA Itrutmente relaxar

com um pensamento diferente. Isso mesmo, então pratique e escolha, tudo isso pertence a você. [Vá para uma seqOência de término de transe. J '

[150]

.-«\BORDAGEM DIRETA. PARA. MÚLTIPLA PERSONALIDADE

Ago~ enquanto eu falo com cada um de vocês juntos chega uma hora que é tempo de decidir agora .. como reumr essas COIsas juntA-Ias em ~ criar uma nova vida, mn novo começo, não um recomeçar mas uma c.bance de paz, usando o que agom é útil e deixando acontecer o resto. Entlo, eu queria dizer a um de cada de você ou a cada um de vocês que eu acredito que V. tenha a habilidade de fuzer o que eu sugiro, usar essa oportunidade pata avaliar o que existe ai e usar o que é valioso de cada um pra criar o um novo, mais completo e apagar o regt.o e fazer isso tão cuidadosamente com o compleio entP.nr11tY1P.nto

que cada parte pode ser e,cam;nAda e algumas coisas podem ser e1iminadas enquanto outras são misturadas juntas pa.m fonnar um você mais confortável para formar um você mais Util para fonnar um você mais teliz do que você jama.:is logrou ser antes. E essas coisas podem parecer ocorrer automaticamente, quase toda noite, mas na. realidade ocorre de modo cuidadoso, experimentando uma coisa, depois a outra, até que se tome algo na medida ~ então continuando com coisas melhores que antes porque as coisas mudam com o tempo, vêm e vão com o tempo e desde que as coisas mudaram para você

é hora de mudar você també~ de ficar o mesmo dia a dia, de ser o mesmo de ser o que você pode ser agora que pode juntar e dizer obrigado e adeus a algtmS, dizer oi, ou venha comigo para outros e se tomar você, o centro de você, de uma maneira mais certa, agora. [Vá para uma seqüêl1cia de término de

-

transe.)

.J:~O

[151] ABORDAGEM DIRETA PARA VÍTIMAS DE ThTf'ÂNCIA

ABUSIV A Nada pode desfazer o que aconteceu com você. O que toi feito a você fçi feito para você lá atrás, pois. Mas aquilo foi ontem, e isto ~ agora e você pode inteITOmper isto aqui e agora, você pode interromper a dor e o medo, você pode pôr um fim nisso, agora, e você já sabe como, você sabe como esquecer de dar atenção a coisas em particular, você sabe como fechar portas e jane1as do passado, você sabe como ver as coisas agora pelo que elas são agora, não o que era,

e seu inconsciente sabe como ~minhar

para adiante no tempo, por essa linha, mna linha limitrofe que marca um novo começo, que leva você a gostar do presente, como você deixou do passado, que leva você a ver um futuro, quando V. se lembrar como está bem hoje deixar sair o passado, dizer adeus a ele e deixar-se sentir OK. Ass~ vá em ftente agora e pare de ir em frente mais tarde porque esse passado está encerrado e você só é você, aqui e agora. E quando você chegar em casa, há algo especial que pode fazer dar fim nisso e entrar no futuro, de alguma maneira para você, um ritual, talvez, um deixar acontecer cerimonial, jogando fora alguma coisa para deixar-se saber que o passado está feito e que o futuro começou e você fará isso, não ~ mesmo?

I Vá para um término de transe.]

[152] ABORDAGEM DIRETA PARA IMPoTÊNCIA E ANORGAS1-fiA FIA mna

sabedoria do corpo

ele sabe exatamente o que fazer fazer essas coisas sexualmente que V. .queirn ter acontecido, então eu vou dizer algumas coisas agom e eu quero que V. preste bastante atenção ao que acontece com você porque você veio aqui desejando ser capaz de responder e uma vez que V. aprende que sabe como você nunca mais pode esquecer como fazer, você sempre saberá o que eu sei como prestar atenção a esse lugar, como perceber que. realmente pode sentir tudo o que se passa ai cada minÍTna sensação

cada pequena mudança em sensação que você pode observar e ver nos olhos da mente agora enquanto eu começo a Jhe falar . que há certas imagens que V. pode ver, certas fantasias que V. pode ter que mudam essas sensaçOes, tomam V. mais ciente das coisas ai, que permitem que V. ponha seu dedo na ideia que faz você se mexer. Alguns pensamentos entram em sua mente e penetram proftmdamente em [sua consciência pensamentos que V. normalmente [não pennitiria pode começar a ativar a imaginação, a despertar seu interesse nesse sentimento que V. antes nunca notaria dessa maneira confortáve~ quieta, mas poderà hoje, mais tarde ou à noite, quando sua mente inconsciente pode demonstrar pra sua surpresa que ela sabe o que fazer se você lhe permitir.

Ela pode gostar de criar essas imagen.'3 pm você e deixar V. começar a sentir esses pensamentos se espalhando pra baixo, [ao longo da linha, e crescer mais e mais amplo e se toma mais e mais dificil dizer onde um começa e onde o outro termina enquanto os começam a se tocar" daquela maneira intima, especial, e a esse ponto V. sabe que pode deixar aqui h~je tendo aprendido que você bem sabe como sentir essa maneira especial muito profunda no interior e de novo e de novo: seIDpreque V. quL'Jet' se permitir fazer assim. Então, vii em .frente agora e descubra mais sobre si próprio, de sua própria maneira, de qualquer maneira ela trabalha pra você. Mas não faça isso tão bem ou V. pode ter que caminhar excitado o tempo todo. E s6 imagine como seria isso, o que você deveria fazer se estivesse todo cheio de de.'Jejo. Seria embaraçoso. [Pausa até que o cliente mude de posição ou mostre alguma reação. então prossiga até o procedimento de témlino de transe.]

128 [153J

ABORDAGEM DIRETA PARA EJACULAÇÃO PRECOCE

Você diz a 1Jma criança pequena para não ser tão levada para não ficar tão excitada que tennine berrando ou gritando com felicidade e alegria. E eu acho que cada homem deve ter tanto auto-controle quanto uma criança pequena. ?vfas n!o é como se houvesse algo errado com o estar al1amente senBivel ou muito respondente porque eu vou sugenr algo à sua mente inconsciente que se toJ:narâ difici1 para você semtir essas sensações ou responder dessa maneira algo que tomará diftci1 pra você ter um orgasmo afinal. Algo que V. não im ouvir ou entender... conscientemente, embom sua mente inconsciente possa ouvir e possa entender e fa2'm" isso agora e não hA nada que V. possa fazer mas eu mesmo que V. preste muita atenção da próxima vez que tiver relação para ter ~ de que a cura

não é pior do que o problema. .

Porque enquamto sua mente inconsciente faz V. sentir mais e mais entorpecido aqui e menos e menos capaz de receber esse sentimento chegando. você pode terminar ficando cheio, com uma ereção por um longo, longo tempo, longo demais. quem sabe, para o seu conforto. Então eu quero que V. tente não [ser preocupado mas se preocupar o bastante para dar atenção para se assegurar de que o seu inconsciente não faz seu tmbalho tão bem e você termina nunca vindo outra vez,

caso em que teremos que tentar desfazer isso então preste atenção e me deixe saber se você pensa que está começando a demorar demais ou se nada está acontecendo afinal, mesmo depois de muito esforço porque DÓs não desejaríamos que você esqueça como fuzer isso... inteiramente. ... [Vá para uma seqDência de término de transe.]

[154] ABORDAGEM

DIRETA PARA INFERTILIDADE I1\TEXPLICADA

Da próxima vez que fizer amor eu quero que V. imagine que V é um adolescente sexy e atraente DO banco de trás de um carro, em algmn lugar, fazendo coisas que nunca antes fez, quase fora de controle com desejo, deixando que ele faça coÍBas indo de uma vez, querendo desesperaffilrnente ir de uma vez, mas esperando e rezando primeiro antes que V. diga sim, faça isso agora e admitindo isso mais tarde, que o que quer que aconteça você não ficará abalada. Eu quero que você pense sobre isso cada vez, antes que seja muito tarde deter que V. nada possa fazer mas não fique grávida ainda ou você irá pôr a perder essa coisa toda que seria a coisa errada de fazer agora mesmo. Lembre-se disso! Esperar e ficar receosa de que possa ficar grávida e saber que seria errado agom mesmo. {Va para uma seqtlência de término de transe. ]

,.

.130 [155J

ABORDAGEM DIRETA PARA INSÔNIA

Eis aqui o que precisa fazer. Hoje à noite, e a cada noite desta semana, conforme se deita pra donnir

e reza a Deus pra sua alma guardar, .

eu quero que você tente ficar acordado pelo menos por uma longa hora. E durante esse tempo quero que V. 040 pense em nada sen40 no azul, simplesmente deixe os pensamentos se encherem de azul e veja se tenta isso por uma hom antes que finAlmente consiga. Eu sei que será diflcil ex.perienciar nada senão a cor azul mas eu sei que você pode fazer isso por um tempo. Então, quando as minhas palavras voltarem pra você, à noite, enquanto você pegar no sono, você se lembrará de tentar ficar acordado, ao menos por um tempo, e de ficar pensando s6 no azul, como o azul do céu ou o azul esverdeado

ou o profundo mar azul.

.

[Vá para uma seqf1ência de término de transe.]

. .;-I31

[156]

ABORDAGEM DIRETA PARA cIÚMEs

Agora que V. disse que é muito ciumento ~ eu sei o que V. precisa fazer

se realmente quiser evitar o problema mas V. Dito irá querer fazer isso a menos que acredite reA lmP.nte nos méritos dele (ou dela) que você confia e assim, a primeira coisa a fazer é isso: decida agora, aqui e agora, de uma vez [por todas, essa pessoa merece você e merece o seu amor, ou não?.. Caso sim, então são passiveis de confiança Se não, então é me1hor \'ocê sair, agora mesmo, assim que você puder mas se eles sAo oonfiAveis o bastanie para merecer V. e a sua d~'OÇão então eis o que V. deve tàzer porque seu ciúme é mesquinho e a mais odiosa coisa que V. pode fazer pala alguém que se importa com você. V. deve se desculpar com essa pessoa de todas as maneiras que puder V. precisa ajoelhar-se e dizer a ele (ela) o quanto está sentida por ser tão mesquinha e cruel até por pellBaf que pudessem trair você [por não aceitar esse presente que lhe dão porque se você não os ama então afaste-se deles e se você os aID.a então é mellior desculpar-se e ser adulto o bastante pois se você continuar agindo como alguém mesquinho, que suspeita, é bastante visivel pam mim que V. está usando a sua imaginação de uma forma desagradável . de modos que seja muito doloroso pam aqueles que V. diz amar.

Assim, o primeiro passo por ser tão mesquinho e cruel por usar sua imaginação de forma tão infantil sem nenhum controle mesmo. E V. certamente iIá se desculpar por arar esse solo sagrado e criar um odor idiota na atmosfera do amor porque se sentirá tão embaraçada... se fizer de novo que sua face irá afoguear-se, sua tàce ira corar e essa será a última vez que V. tenta. controlar o que Dão pertence a \'OCé mas é um presente, um empréstimo que será devolvido ao dono se você não o tratar direito. Então, decida agora o que vai fazer. e o que não vai fazer e veja se tem o bastante a ver com isso, não importa que... [Pausa] [Após vários segundos, vá para a seqilência de término de transe.]

.

[157]

ABORDAGEM DIRETA PARA AUTO-CONSCIÊNCIA

Como você sabe bem demais, nenhum. corpo é perfeito mas você tem ainda que ser imperfeitamente imperfeito então, o que V. precisa fazer é isto a fim de ficar mais confortáve4 este fim de semAnA, quando ninguém o observar, quero que você compre um batom vennelho brilhante, o mais brilhante venne1ho que possa encontrar e que esfregue esse batom nas partes que acha mais feias, esfregue-o na sua parte mais embaraçoso e fique andando com ela vermelha, vermelha por um dia inteiro e cada vez que vir algo vexmellio lembre-se daquele local vennellio em você. Você fará isso, mesmo que não entenda porque, não fará? Boml [va para um término de transe J

,,

"132

li

[158]

ABORDAGEM DIRETA PARA DISTÚRBIOS PSICOFISIOLÓGICOS

A medida que você relaxa

,

em um transe profundo, agora, pro.fimdo o bastante, , eu gostaria que você desse um tempo à sua mente inconsciente p6I'8 e;n.m;~T' esse seu problema cuidadosamente aié que possa encontrar uma solução benéfica, mna soluçlo que V. possa usar, uma solução que está desejoso de ser capaz de usar, de usar para V. resolver este problema e resolvê-Io confortavelmente e bem e quando e1a souber que pode e fará isso, decidiu O que fazer e decidiu fazer isso para você, eJa pode indicar esse conhecitn~tL), essa decisão, criando um movimento em uma mão ou um dedo ou um braço pode ser movido, ou até uma perna ou um pé, apenas um pequeno movimento para que V. e eu possamos saber para que ela possa indicar que ela Babe o que fazer e vai fazer isso. Assim, vamos em frente e simplesmente esperar com paciência, esperando por esse sinal inconsciente, ficar esperando até que você saiba, até que ela deixe você saber de algum modo que ela sabe como agora e fará isso pra você... [Pausa] [Após detectar um pequeno movimento inconsciente de algum tipo, ()lJ de desassossego por parte do cliente, vó para a'seqiJência de término de transe. ]

-134

[159]

ABORDAGEM DIRETA PARA PROCRASTINAÇÃO

Eu poderia lhe dizer que V. terá uma urgência irresistivel de guiar o desejo de fazer essas coisas que V. reclama que fica adiando. E eu poderia dizer-lhe, enquanto V. vai para dentro e para fora no transe, que terá muita satisfaçAo em fazer as coisas que não fez que nada mais irá parecer t!o divertido e que pode fimcionar mas a Unica forma de saber com certeza é se V. fizer o melhor possivel para lutar com essa idéia, esse impulso, e não fazer as coisas melhor por enquanto, se você puder, ou não fazê-1aa muito ~ se prec1S8.I',

porque eu sei que será dificil não fazer essas coisas por enquanto, então eu vou lhe dar pemrissão para ir em frente e tàzer algumas coisas mas só as coisas que tem que fazer. Assim, lembre-se de apenas fazer o que precisa fazer e de tentar se esforçar para adiar tudo o mais de forma que essas sugestões hipnóticas tenham tempo para se solidificar enquanto você resiste a elas o mais possível e só tàz algumas coisas, quaisquer coisas que sinta que deve fazer e combate essa urgência hipnótica de fazer tudo imediatamente o mais que puder.

. :135

[160] ABORDAGEM

DIRETA PARA ESTABELECER :METAS

(pRÉ-DETERMINAÇÃO PÓS-IllPNÓTICA) Aplicação: Esta abordagem pode ser w;ada com clientes para determinar suas metas de vida prof'sridas ou motas do terapia o pt;1ra inserir a sugestão hipnótica que seu inconsciente possa as::umir os passos necessarios para realizar essas metas. Não recomendada para clientes deprimidos ou suicidas. Você não sabe exatamente o que fazer isso permite a você sentir o meJbor que pode então, eis <> que eu quero que V. faça. Eu quero que V. preste muita atenção em como você gostaria de sentir esse s:tl'!f'I1;mf'!f\to de liberdade

e calma satisfação, as reais sensações flsicas que você irá sentir quando finalmente realizar sua meta e souber que fez isso, tendo fin~ Imente as coisas acertadas da maneira certa pra você. Isso mesmo, esse sentimento certo conforme V. sai pela porta sabendo que tez isso, fin:l1mente encontrado o seu lugar e enquanto o seu inconsciente

forma esse sentimento, essa imagem,

[essa idéia fazendo e sendo quem você ~ quando você é quem faz V. se sentir melhor ele pode lembrar com você as coisas que V. fez ao longo do CAminho, as coisas que V. começou fazer hoje e fez de uns dias para cá que levaram V. daqui para ai, 05 passos que levaram você lá, automaticamente e sem esforço. e vê você ali., pois,

E como ele lembra que coisas lhe acontecer~ que coisas decidiu fazer que o levaram a ter esse sentimento que o levaram a cumprir essa meta, eu gostaria que ele tivesse a oportunidade de começar a planejar como fazer isso para V. de revisar os passos necessários e mais tarde de levar vantagem total de qualquer situação, qualquer oportunidade, de liderar você sem esforço rumo àquela meta, uma lembrança, um presente surpresa de atingir o que V.'precisa sem mesmo precisar saber exatamente onde você vai se dirigir apenas saber quão bem ira se sentir quando V. chegar lá... [Pau.ra por 30 segu1Jdos ] I Vá para uma seqflê11cia depois da pausa. ]

.136 [161] ABORDAGEM

DmET A PARA ENSAIAR DESEMPENHO FUTURO

Ap/icaçlJo: Esta abordagem pode ser usada praticamente com qualquer cliente de terapia para promover o progresso terapêutico quando as atividades necessárias para esse progres.';o já foram identificadas. Então você sabe o que fazer, você sabe o que precisa ser feito e tudo o que V. precisa fazer é fazer isso exatamente pra você, deixar-se fazer da maneira que puder, assim eu gostaria de lhe dar uma oportunidade .. ensal8I",

~)

para reVISaT e

imaginar cada momento, experienciar cada so~ ver claramente em sua mente, deixar seu inconsciente ir com vOCê, revisar e praticar cuidadosamente, passo a passo. todo o caminho a percoITef, para que saiba. exatamente o que fazer e saber que V. pL"Xie fazer e saber como você fará. Assim, vá. em frente, agora., revise cada parte, passe por isso tanto quanto precisa, para saber que isso e parte de você. Aproveite o tempo... faça isso inteiramente... . e q~do tiver terminado

~~

mernga

~

. permitindo s~us olhos e que a Conaci~eaperti feIomo. AssIm., prossiga agora enquanto eu aguardo que você revise isso tudo...

~~

.

[163]

:;137

15 SUPERANDO PROBLEMAS DE HÁBITOS

As pessoas CDnsultam um hipnoterapeuta quando chegam à conclusão de que precisam de ajuda

para resolver ou eliminar um problema. Do seu ponto de vista, falta-lhes a habilidade ou a força de. vontade para lidar eles mesmos com as questões. Isso é especialmente verdade quando a questão é mn problema de hábito de longa. duração, tal como fumar ou comer em excesso. A hipnose geralmente é o último recurso de uma longa cadeia de esforços para alterar esses comportamentos. Além do mais, muitos desses clientes na verdade não desejam modificar seu comportamento. O hábito envolvido pode propiciar muito prazer, um senso de segurança ou vários ganhos secundários. Essas pessoas podem estar buscaJ1do ajuda. somente porque elas acreditam que "deveriam", ~m porque assim llies disse um médico, um amigo ou um membro da família. Elas optam pela hipnose porque têm a irrealista expectativa de que a hipnose em si irá de alguma fonna, magicamente, impor sobre elas as mudanças desejadas. Essa é a crença de que a hipnose pode forçar as pessoaS a mudar os re.sultados de vários problemas. Por outro lado, signmca que alguns clientes podem adotar um papel totalmente passivo no processo de mudança. Eles simplesmente se reclinam e esperam que o hipnoterapeuta lhes imponha seu desejo. Por outro lado ainda, alguns clientes podem ver o processo como mn desafio. Eles praticamente desafiam o bipnoterapeuta a dar-Ihes uma sugestão a que eles não possam resistir ou desbaratar. A consequência natural de tudo isso é que a maior parte dos clientes com problemas de hábito esperam totalmente que o hipnotizador use sugestões diretas como "0 chocolate não mais terá um gosto bom para vocêll. ou "Os cigarros vão deixar você doente." Eles ficam em estado de alerta quanto a essas sugestões e enquanto não as ouvem, não irão relaxar ou se sentir como se tivessem feito o que esperavam ou precisavam. Uma vez que os clientes passivos ouvem uma sugestão direta,. eles tendem a relaxar, confortados pela crença de que eles agora receberam uma poderosa sugestão hipnótica, que tomará conta do problema para eles. Os clientes resistentes, por sua vez, tendem. a relaxar quando ouvem uma sugestão direta por~e são confortados pelo sentimento de que não existe maneira pela qual a sugestão diTeta vá fimcionar. Infelizmente, as sugestões diretas são eficientes em apenas uma pequena porcentagem

desses casos. As sugestões metafóricas que contêm diretivas implicitas são, normalmente, são muito mais propensas a produzir mudança de longo prazo. As

afIIIn.aÇões diretas, feitas para realçar a motivação à mudança~ também parecem. ser mais úteis que as sugestões hipnóticas diretas. Mas se as únicas abordagens u~('1~<: sãO metáforas e afinnações diretas. então esses clientes ficam propensos a permanecer em um leve transe, esperando pelas sugestões hipnóticas que eles pensavam vir e que emergirão do transe embaralhado ou desapontado por sua omissão.

.:138

A solução óbvia é mixar todas essas aborda.gens juntas, que é porque não fornecemos roteiros separados de metáfora, sugestões diretas e afmnações diretas para esses tipos de problemas apresentados. Ao invés disso, os roteiros contidos neste capítulo incluem sugestões diretas (que podem funcionar ou não, mas que satisfazem as expectativas de todos), bem como metáforas e afnmações diretas (que são muito mais propensas a fomentar a mudança). Essa abordagem encadeada é útil para outros tipos de problemas às vezes, porém parece ser uma virtual necessidade em problemas de hábitos. As afirmações diretas e metáforas que utilizamos com problemas de hábitos tipicamente são elaboradas para permitir ao inconsciente conftontar o cliente com as consequências negativas do comportamento indesejado elou as consequências positivas da mudança. o inconsciente também é indiretamente encorajado para criar experiências, tais como alterações em sensaçâo e percepção, o que tomará mais tãcil alterar o comportamento indesejável. Nesse meio tempo, as sugestões diretas para mudanças específicas em percepção ou ação estão embutidas nas metáforas. A meta é abrandar a expectativa consciente das sugestões diretas, enquanto -também ajustando o estágio para outras experiências e entendimentos úteis, gerados inconscientemente. Isso cobre todas as bases e fTeqüentemente torna possível lidar com esses problemas de uma. só vez.

[165] .

...

ROTEIRO DE ABSTINENCIA AO FUMO

Ora, muita gente vem pra mim. e pede ajuda para resolver uma dificuldade particular e elas me dizem, "Eu não tenho motivação, eu não tenho disciplina!" E eu digo a e1as "A pessoa desmotivada não pede uma consulta. A pessoa indisciplinada não vem na hom marcada." A pessoa desmotivada não distingue o lugar que deseja estar do lugar onde está a8om. A pessoa indisciplinada fica em casa. Agora, você tem toda motivação que você precisa, você tem toda disciplina que você precisa, embora exista. uma coisa que você ainda precisa que você não tem... ainda e que é a auto-confinnça, a auto-c.onfianç.a que custa sair em uma jornada completamente preparado para a viagem, sabendo que você leu o mapa, que traçou o CJ!.minh.o~

as reservas toram feitas, acreditando que você pode, deseja alcançar o seu destino de modo rápido, fácil e sem esforço. A auto-confiança que custa reconhecer 1odos os sinais do sucesso exatamente como agora., você reconhece essas confortáveis sensações hipnóticas nas mãos, braços, pernas... esses sinais fisicos que permitem a você saber que viajou de um estado a outro estado

-

de uma nianeira ~ confiante. E você pode oferecer ao seu eu grandes porções de auto-confiança, grandes porções de auto-estima, você pode aspirar auto-confiança e expuar msegurança enquanto V. c.on1inua a apreciar a jornada rumo á sua meta. Através dos anos que eu trabalhei com pessoas ,/ tenho tido muitos clientes que vêm aqui com um problema assaz interessante. Eles se tornaram obsessivos com a idéia de fazer amor com a1gu~m por quem sAo atraidos e quando eles abordaram o assunto. com o objeto de seu desejo, foi dito a eles em tennos vagos que a relação fisica em uma impossibilidade. E as razões dadas para a impossibilidade foram muitas: é mudo perigoso ou arriscado, nâo saudável, ou até anti-ético. E ainda, frente a todos esses obstáculos, esses clientes se tornaram mais e [mais obses~Üvog

convencidos de que sua felicidade dependia da consumação de seus de:~ejos negligenciando todos os outros aspectos de suas ,idas. O que me lembra o homem que tinha acabado de comprar uma casa nova, uma casa cara na melhor parte da cidade. Ele tinha admirado aquela casa por muitos, muitos anos, talvez desde quando em adolescente talvez desde os vinte anos. Ele não podia se lembrar exatamente, mas ele bem sabia que andou querendo comprar aquela casa

.:}4O por um longo, longo tempo. E ag~ ali estava - era toda sua. Ele esbanjou'com ela cuidados e atenções, decorou-a com' cores finas de [insira cores da roupa do cliente] Ele empape1ou-a e pintou-a e quase não prestou qualquer atenção a toda a crescente dor de cabeça, no inicio. De fato, fomm vários anos antes que ele notasse que sua cabeça parecia ter um continuo embotamento e seus mUsculos tambem lhe doiam. Ele se sentia um bocado cansado també~ então foi ver um médico que lhe deu uma receita mas ele mmca se sentia muito melhor e tudo fracassava sem cortar a dor de cabeça ou a iIritação e o insidioso sentimento de que sua saúde estava se esvanecendo. Mas afinat ele tinha sua casa! E é fácil compreender como ele podia sentir se você ja fui de casa em casa casas em exposição, talvez, ou simplesmente visitando a casa de alguém, ver como os outros vivem. pode ser uma experiência que educa. Mas eu posso entender a obsessão do meu .

[cliente

com algo que não estA pra acontecer desde o dia que eu vi a casa dos meus sonhos. Cwo que o preço bem acima do que eu poderia talvez conseguir pagar e ainda eu não poderia tê-Ia tora de minfia mente. Eu me imaginava no quarto, na cozinha e no gabinete e estava certo de que devia tê-Ia para ser feliz.

Ora, todos sabem que ninguém 20sta Que lhe di~am o Que fazer se eu' pudesse dizer-lhe o que fazer você não teria que estar aqui hoje. V. me chsm-unia ao telefone e diria "Eu quero parar de fumar." E eu diria "Essa é uma ótima idéia., pare de fumar... agora." Mas todos sabem o que ninguém gosta de ser dito o que fazer então eu não diria a você, V. já conhece todas a.~ razões pam terminar com esse problema de fumar. Eu não teria que dizer a você que fumar é perigoso e 000 saudável. . Eu não teria que dizer-lhe que V. ira receber [prazer nenhum ao fumar. Eu nunca preciso dizer isso, cigarros são um substituto pobre para insira as razões do cliente para o fumo. f.e.. controle da atlSiedade. regular o comer, aborrecimento. etc.] Mas uma coisa que eu direi a você é: "!vão fumar não é uma tarefa que você achará fácil." E quando V.sair daqui hoje não mais será alguém que fuma. V. sabe que tem o desejo de fumar e V. sabe que v.. sabe e ninguém pode tàlar a você tom disso. Mas o que você sabe agora é que V. tamb6m tem uma boa dose de 000 desejo e V. pode ir a conhecer esse lugar de mo desejo enquanto ele se expande e cresce mais e nlais amplo. E o sentimetito de não desejo pode chegar mais fundo e mais fundo,

;

_I

e o tempo de Eã.o desejo continuava a se alongar. E eu li uma vez: "Quando eu era criança, eu pensava como cnança, .. eu agIa como cnança. Agora que eu cresci, dei"<:ei de lado todas as coisas tolas."O que é que isso renJmente significa?

..

I.H

Eébom .

tinA 1 mente resolver esses sentimentos e simplesmente deixar correr, sem precisar saber como a mente inconsciente sabe o que íà.z... por você, pensando com uma consciência das coisas pensadas, sem precisar saber Não sei bem, . dessas coisas que serão teitas -' automa1icmnen~ mas certamente significou muito você sabe o que fazer. para meus clientes que eram obcecados com um Agom~ eu preferiria desejo sexual que nunca podiam preencher. que você parasse: de fumar ,imediatamente, Talvez; fosse o pensamento de deixar mas é inte.:irame.nte com você velhas maneiras para trás descobrir, hoje, que finalmente 08 permitissem ser 1ivres~ o me1hor tempo e jeito prn você. ou talvez eles simplesmente cresceram Alguns clientes esperam uma ho~ e assumiram a responsabilidade pelos seus alguns esperam até a hora do jantar [ sentimentos e alguns param por completo ja na hora de doanir. e seu comportamento. Agora, eu preferiria que V. parasse imediatamente O desapontamento e algo que todos nós enfi:entamos mas é completamente por sua conta. de tempos em tempos escolher um tempo, um tempo hoje, e V. pode imaginar quão desapontado essse homem esta'\'a por saber que ba'\'ia inseticida no quando você se libertar de fumar parà sempre. châo e nas paredes da casa. Ele saiu pras férias dos seus sonhos [l-t1 para uma sequência de término de transe.] e ficou surpreso em descobrir que a dor de cabeça e a doença desapareceram em apenas W1S poucos dias.

.

Quando ele chegou em casa, conta10u um perito no assunto. O perito gentilmente deu a notic~ a casa inteira estava devagar sendo envenenada... e ele tambêm. Ele levou so wn dia para embalar as coisas~ pois sabia com certeza que SlUl saudc valia mais que qualquer casa não impona há quanto tempo ele a desejasse. E eu acho que finA Imeute cheguei a um acordo com o fato de que eu não podia comprar uma casa de $300.000, não interessa o quanto eu a quL'ieSse. 1":'-: u- L..~I- -~L..

..

[168]

PESO

ROTEmO DE ADMINISTRA.ÇÃO DO

Agora, você vem esperando tantos anos pra dizer a última palavra sobre este assunto. E sua Ultima pala,'rn afuda está aL.. de reserva, passando todo um tempo se armando com as palavras finais, como os animais da floresta que amUI7p.nan1 nozes e bagos para um inverno prolongado, ou ret'mem cada tipo de graveto, folha, papel, fios para fazer um ninho capricbado como um abrigo contra o ftio inverno ou contra um predador â espreita, real ou imaginário. Talvez a memória das palavras que uma mãe canta para a criança dormir, embal.ando~ embalando, palavras de uma suave canção de ninar, repleta de segurança e calor. E V. pode ser levado pelas palavras, recordando a palavra que realmente quer dizer assim que tiver uma chance. E as chances exisiem, à medida que V. é levado estará reconhecendo alguma parte de você que apenas começou a encontrar uma voz, uma voz de crença e confiança em si mesmo e em sua habilidade para resolver este problema de uma vez por todas para exercitar seu privilégio, seu direito a ter o corpo que deseja e V. pode oferecer a si mesmo grandes porções de auto-confiança, grandes porções de auto-absorção, grande apoio da auto-estima. Falando aquela pane de você que conhece as palavras à canção do seu corpo, e qualquer um que tenha conhecido Vivian sabe que ela passou dez anos de sua inf'ancia

tendo lições de canto duas ou três vezes poT semana. E toi uma dificuldade, às vezes, deixar de brincar com as outras crianças apOs a aula e ("1-\m;nl}ar

uma milha ou duas por dia até a imensa casa branca onde vivia ó professor de canto até que ela descobriu que podia fazer disso um jogo, questionando-se, enquanto cnm;nhava,

quantas pessoas em iantas ~ tanias casas

viviam suas vidas dia após dia. E ela lOgo sentiu como se não estivesse desistindo de nlgo por não brincar com as outras crianças, o jogo que ela jogava era tão estimulante e compensador. E ass~. quando finalmente chegou à casa do professor de canto, ela estava completamente pronta . para começar... e trabalbar exercitando a voz e aprendendo a arlm;n;stra-Ja e a usa-Ia exatamente como o instrumento musical .

assJIll era.

Não todas as pessoas se dão conta mesmo das múltiplas e várias maneiras que existem para se treinar a v~ mas ela certamente as descobriu, exercitando as cordas vocais três vezes... cinco vezes por semana, cuidadosamente se moDÍtorando para alimentar a si mesma~ para cuidar de si mesma de todas as formas e ganhar em confiança, ganhando em habilidade: ganhando em auto-conhecimento. E ela colocou um tanto de energia em modular sua voz nos seus tons mais ricos, mais suaves,

14 2

e ela cantava publicamente e em particular por muitos anos e nunca sentiu o medo do palco mesmo quando li audiência realmente não podia apreciar a qualidade técnica de sua voz e teria preferido uma voz mais fina, menos ressoante. CJaro que pra ela isso nUIlC3 pareceu problema que sua voz fosse muito mais alta que as outras, embora ela soubesse que isso às vezes era para o professor do coro da escola. que vivia dando wn sinal 8 Vivian para baixâ-la. Ela acreditava mesmo que cada um [devia parecer e soar o mesmo então Vivian iria lutar para se adequar a isso e cantar, não chamando atenção para SI mesma. E não foi até que ela entrou no colégio e cantou em coros onde todos tinham ta1ento~ e ela sabia. que não havia problema em ser meJhor que as pessoas cantando com ela. E ela aprendeu que não importa se você se encaixa na verdade é muito mais divertido se salientar, ser diferente, ter um estilo particular que e iodo seu. Agora, sobre essa questão de perda de peso, você pode esperar para começar mas V. 11<'10 deve ter esperado o bastante. Quando chegar à placa da rodovia sabe que vai fazer uma escolha de deixar algo que está à sua &ente para trás e continuar sua jornada, lembrando algo que jÁ esqueceu que você sabe. Ora, comer é para o prazer e você esqueceu como e:_perimentar o prazer de se sentir com fome.

-

o prazer de se sentir saciado, o prazer de se sentir saúsfeiio, o prazer de dizer: "Não, obrigado. " Não, você come demais mas não obtém muito prazer. Você pode comer menos e ter mais... prazer. V. pode querer menos e ter mais... prazer. V. pode elevar seu metabolismo, sentir o calor acariciando a pele, espa.Ibandose pelos braços, pen:laS, enquanto sente o prazer de menos ser ID81S.

enquanto experimenta a energia aumentada aquecendo você todo sentindo o prazer de ter o corpo que deseja e V. não precisa esperar mais para exercitar sua habilidade, o seu direito de ganhar o corpo que deseja. Lembrar que aquele tempo em sua vida, quando V. sabia

como era bonito~

.

reconhecendo aquele corpus de conhecimento

que tem e .

.

falando a sua mente de uma vez por todas, a reserva das ultimas palavras finalmente pronunciada, ouvindo a sua voz enquanto ela preenche o vazio com co~. [Vá para o prQcedimento de término de rrame. ]

. -142 A

e ela cantava publicamente e em panicular por muitos anos e nun~ sentiu o medo do palco mesmo quando fi audiência realmente não podia apreciar a qualidade técnica de sua voz e teria preferido uma voz mais fina, menos ressoante. Claro que pm ela isso nunca pareceu problema que sua voz fosse muito mais alta que as outras, embora ela soubesse que isso às vezes era para o professor do coro da escola que vivia dando um sinal a Vivian para baixá-Ia. Ela acreditava mesmo que cada um [devia parecer e soar o mesmo então Vivian iria lutar para se adequar a isso e cantar, não CMmllndo atenção para 51 mesma. E MO foi até que ela entrou no colégio e cantou em coros onde todos tinham talento: e ela sabia que não havia problema em ser melhor que as pessoas cantando com ela. E ela aprendeu que não importa se você se encaixa - na verdade é muito mais divertido se salientar, ser diferente, ter um estilo particular que ê iodo seu. Agora, sobre essa questão de perda de peso, você pode esperar para começar mas V. ]1('0 deve ter esperado o bastante. Quando chegar à placa da rodovia sabe que vai fazer uma escolha de deixar algo que está à sua ftente para trás e continuar sua jornada, lembrando algo que já esqueceu que você sabe. ~ comer e para o prazer e você esqueceu como e:_perimentar o prazer de se sentir com fome.

o prazer de se sentir saciado, o prazer de se sentir saúsfeito, o prazer de dizer: "Não, obrigado. " Não, você come demais mas não obtem muito prazer. Você pode comer menos e ter mais... prazer. V. pode querer menos e ter mais... prazer. V. pode elewr seu metabolismo, sentir o calor acariciando a pele, espa1handose pelos braços, pe~, enquanto sente o prazer de menos ser ID81S, enquanto experimenta a energia aumentada aquecendo você todo sentindo o prnzer de ter o corpo que deseja e V. não precisa esperar mais para exercitar sua habilidade, o seu direito de ganhar o corpo que deseja. Lembrar que aquele tempo em sua ,'ida,. quando V. sabia como era bonito, reconhecendo aquele corpus de conhecimento

que tem e i

falando a sua mente de uma vez por todas, a reserva das ültimas palavras finahnente pronunciada, ouVindo a sua voz enquaino ela preenche o vazio com com. [Vá para o procedimento de término de trame. ]

143

[170]

ROTEIRO DE PROBLEMA GENÉRICO DE HÁBITO

Aplicação: Para uso com uma 1loriedade de problemas de habito incluindo roer unhas, chupar o dedo, fUmar., comer demais. ele. Então, você veio me ver para resolver o problema de se livrar desse hábito e eu gostaria de llie dizer que estou bastante impressionado com sua disposição de tà.zer isso, porque não é fácil admitir que se precisa de' ajuda, não é fácil admitir que falhou em corrigir ainda o problema. Mas está claro pra mim que V. tem habilidade para isso porque as pessoas que não podem, não tentam arcar com o problema ou a despesa de fazer uma consul~

as coisas específicas que desejam fazer para atingir suas metas. E então eles escrevem o porquê, eles escrevem porque deveriam, os beneficios dessa mudança, , tantos quantos possam pensar. Eles escrevem e a cada dia olham pra aquilo que querem fazer, olham os passos específicos envolvidos e olham o porquê de quererem fazer isso para lembrarem a si mesmos. E todos esses escritos lhes são necessários, absolutamente .

[~ssários,

pois não podem se-Iembrar de um dia para o outro elas ficam apenas dizendo pra si mesmas . o que é que el~ pretendiam tàzer ou que é tolo procurar ajuda . porque queriam fazer, para fazer algo que poderinm. fazer à noite. se realmente dispusessem a mente para tanto~ o ou o que precisavam fazer que, claro, nunca se lembram de fazer. para atingir sua me~ eles não conseguem se lembrar disso Mas V. veio aaui hoje . .. porque estão em desvantagem de qualquer porque realmente quer obter ajuda porque realmente deseja se livrar desse hábito e V. não veio tão cedo, e certamente não veio tão tarde, e eu sei que V. pode mudar, eu sei que V. pode cortar esse comportamento porque vi o que as pessoas podem fazer. Por que hà até mesmo programas que ajudam esquizofrênicos, psic6ticos e pessoas com danos cerebrais tambem a aprender como lidar com seu comportamento, o que é muito diflcil para eles. Um programa simples feito pelo Dr. Zec, ele consiste nada mais que escrever o que querem. mudar, então anotar os passos envolvidos,

. . [maneira,

o que toma um prazer o traba1ho com você, porque eu sei que você irá se lembrar daquilo que quer fazer e do porquê de fazer, e como fazer, de forma que eu não tenho que fazer você escrever em detalhes ou olhar todos os dias, exceto em sua mente, sua mente inconsciente talvez. Eu posso apenas pedir que pense no caso para definir o que quer fazer exatamente, olhar como fazer, exatamente, o que V. precisa comer a cada momento do dia e eu sei que você irá lembmr disso tudo mais tarde.

r

. 144 E eu tambêm sei que se o Dr. Erickson estivesse aqui hoje~ ele me diria que eu realmente não preciso llie dizer que V. não fará mais isso. que V. achará mais fácil não fazer isso, porque agora você sabe o que não vai mais fazer e você sabe como não fazer isso todo por si mesmo, lembrando a si mesmo, mas ele pode dizer a você de uma maneira que a~ia seu inconsciente e crie uma resposta irresistivel que não importa o quanto V. tente, V. nunca sem capaz de [insira o hábito indesejado] de novo exatamente do mesmo modo, ou de todo, sem observar o quão desagradável parece fazer você sentir, o que V. provavelmente já desprezou antes. ou se esqueceu de rudo, mas não esquecendo tanto quanto as pessoas que mencionei antes que são impotentes nessa luta, e eis porque eles precisam anotar, o que me lembra de um homem que vi na TV que se esqueceu de viver sua vida. Ele ia traba1b.ar todo dia, e fic.ava em casa toda noite, e poupava recursos para a aposentadoria quando ele finA 1mente iria fazer O que queria. Mas quando se aposentou, descobriu que contrairn um câncer, com apenas uns poucos meses pra Vlver e ele chorou enquanto tà1ava e disse que estava cheio de sua vida toda ter adiado o que queria fazer, te-Ia arruinado por esquecer de prestar atenção ao que fizesse a cada dia, de dar a si mesmo ordens estritas . para cuidar de si mesmo agom, para ser bom consigo mesmo agora, o que Dão é o mesmo que ser forçado a comer seu espinafre ou de ser dito pra dar 8 si mesmo um trato,

mas algumas pe8soas têm que escrever antes que atinjam o ponto que agora é hora de fazer o que V. pode ou MO pode tazer que decidiu fazer pra você. Então, V. pode sall' daqui hoje com o reconhecimento completo de que pode se lembrar do que fazer e que não se lembrar não é algo que achará fácil porque agora isso pertence a você, mesmo após ter saído daqui isso ficara ai, com você, a memória de uma habilidade encontrar uma maneira diferente de fazer as coisas pra você que costumava fazer mas que agora não pode, não mais, porque se V. ~r isso estará tàzendo de propósito e isso não é a mesma coisa. é '1 Então, eu prefiro que V. pare agom e se lembre de continuar parando mas V. pode preterir parar durante a noite~ na hora de dormir, ou daqui a uma bom, e V. pode então apenas lembrar a si mesmo o que é que .V. pode se lembm.r que aquelas.pobres pessoas precisam anotar anies que o façam com sucesso então é claro você pode, :. não pode? [Vá para um processo de término de transe.]

.

145

[173]

16

AD~STRANDO A DOR

Os roteiros apresentados neste capítulo são exemplos de wna sessão inteira de hipnoterapia para administração da dor, Úlclu.indo a indução~ implicações metafóricas, sugestões diret4'1S e procedimentos de término de transe. Esses roteiros refletem o fato de que a intervenção hipnótica para dor fisica geralmente é um procedimento muito mais direto do que a lripnoterapia para sofiimento emociona] ou psicológico. A dor e a administração da dor são tópicos complexos que se estendem muit9 além do alcance do material apresentado aqui. Antes de tentar usar a hipnose para o treinamento da administração da dor: você deve se tornar familiar com a literatura disponível. Nesse meio

tempo, entretanto, deve haver vários pontos que vale a pena salientar.

.

Primeiramente, a dor é somente um sinal, um evento neurofisiológico que deve ser observada e interpretada cognitivamente antes que se transfonne em sofi'imento. O sofrimento nasce da raiva, medo e outras reações que as pessoas experiencia quando elas interpretam cognitivamente a dor. A morftna, por exemplo, não "extennina" a dor. Antes, ela cploca as pessoas em um estado mental onde elas não mais se importam com a dor ou pensam sobre ela. O smal da dor ainda está ali, mas isso não mais as preocupa. Ass~ quando você elinúna. as cono1ações cognitivas negativas da dor" muito do sofiimento calcado no emocional é também eliminado. O transe hipnótico pode ser usado para reduzir conotações e sentimentos negativos. Em um transe relaxado, as pessoas podem aprender a permanecer calmas e não afetadas por uma sen.saçãC'J que, de outro modo, as teria atemori2.ado ou exasperado. Elas também aprendem a redefinir sua dor como UlD.&'t coceira, uma caimbra ou uma sensação de calor. Às vezes, elas podem até aprender c.omo não experienciar a dor de maneira nenhuma. Podem desligarse dela, ou simplesmente "esquecer" como localizá-Ia. I

Em segundo lugar, a dor pode ser um valioso sinal, ou pode não ter valor nenhum. Se a sensação é um alarma que significa que algo está errado fisicamente, que pode e deve receber atenção, ou se ela significa que algum tecido está sendo destruido, então ela é importante. É dificil e potencialmente perigoso ignorar ou eliminar um sinal importante de dor. Por defmição, uma dor importante é um alarme que cliama a atenção para uma situaçdo que exige ação corretiva. Por outro lado, a dor em um pé amputado ou a dor que se origina de um nervo estrangulado que não pode ser conido, esta é sem sentido. A dor de cutto prazo de um procedimento cÍriIrgico, dentário ou de um parto também nonnalmente carece de importância real. Embora exista um dano sendo feito, não há razão para atendê-Ia. A consciência da dor não irá melhorar uma operação e a falta de consciência não irá pô-Ia a perder. Enquanto wn paciente acredita que uma dor é importante ou cheia de significado, será dificil para essa pessoa aprender como usar a hipnose para administrar a experiência dela. Por exemplo, um paciente foi capaz de aprender como reduzir seu desconforto apenas depois que ele foi inteiramente convencido de que as agudas pontadas que sentia não significavam que fragmentos ósseos estivessem aos poucos danilicando um nervo em suas

146 costas machucadas. Os pacientes precisam ser conscientemente reafirmados antes do uso da hipnose de que a inabilidade para sentir uma sensação não irá resultar em nenhum dano indevido. O mesmo quanto aos hipnoterapeutas.

Quando uma dor tem sentido, deve-se fazer o possível para preservar os cuidados ou restrições criados por aquele sinal, mesmo quando você reduz o sofiimento. Vários tipos de dor nas costas, por exemplo, servem como aviso para não se movimentar de algumas maneiras ou para não levantar muito peso. Ignorar. esses sinais pode resultar em sério. prejuízo muscular, de nervos ou discos. Ao invés de tentar bloquear esses sinais inteiramente, pode-se fazer um esforço para transfonná-Io em sinais protetores altemativos~ tais como tensão ou excitação. Finalmente, a dor pode ser wn fenômeno específico de situação, de çurto prazo, ou pode ser uma experiência crônica e de longo prazo. A dor crônica, entretanto, guarda a memória da dor passada e a antecipação de toda dor futura. As abordagens hipnóticas utilizadas para se lidar com esses dois tipos diferentes de dor devem levar em conta essas diferenças, bem como a importância do próprio sinal da. dor. ,Assim, oferecemos diferentes roteiros para dor crônica versl1s dor aguda. . Devido ã dor crônica, os pacientes automaticamente serão atirados na percepção de sua dor assim que ll1es for dito para fechar os olhos e relaxar, a própria dor é usada como seu tOco interno inicial. Ao mover a atenção na direção da dor, enquanto, ao mesmo tempo, se encoraja o relaxamento e a c.alma, pode-se pennitir aos pac-ientes que aprendam que o sinal da dor não os irá destnrir. Isso afasta a tendência de lutar raivosa ou assustadoramente contra a dor~ o que pode por si só provocar caimbras ou espasmos musculares e mais dor. A medida que os pacientes aprendem que eles podem se tOITh'\T altamente conscientes sobre a dor e ainda se manterem calmos, seu

sofiimento diminui.' O tratamento então se toma uma questão de guiá-I os por meio de uma série de eventos (imagens, pensamentos, perceptivas, etc), até que uma ou mais seja encontrada, o que cria o confortável alívio buscado. ,A oportWÚ~'1de para praticar usando essas habilidades recém descobertas é dada antes que . eles sejam trazidos para fora do transe. Deve ser notório que existe. uma tremenda similaridade entre os passos deste processo e os passos de hipnoterapia. A lógica, as metas e os procedimentos 'de cada um são praticamente idênticos. .

Os procedimentos tipicamente usados para se ajudar os pacientes a se, prepararem para controlar uma dor de curto prazo também envolvem uma breve indução de transe, seguida de uma série de comentários ou sugestões feitos para possibilitar o indi"iduo a reconhecer as diferentes maneiras pelas quais as sensações podem ser alteram.s ou criado um torpor. A eficácia dessas abordagens não pode ser diretamente m01Útorada pelo sujeito porque a dor não está presente. Portanto, o terapeuta pode oferecer mn estímulo doloroso ou ilirigir o cliente para fazer isso, a fIm de "testar" o grau de controle de dor criado. A descoberta de uma abordagem eficiente é seguida por uma sessão prátic~ em que o controle da dor é sucessivamente removido e restabelecido, até que o sujeito tenha dominado a "guinada" interna que produz a desejada ausência de sensibilidade. Este proceclimento é comparável ao procedimento de ensaio utilizado durante a fase de ténnino de transe da hipnoterapia.

147 [176] ROTEIRO

DE ADMINIS1RAÇÃO DA DOR CRÔNICA

Aplicações: Para uso na dor de longo prazo, tal como problemas nas costas. prejulzo do nen.>o, dor fantasma, câncer, etc. Com seus olhos techados, à medida que você começa a relaxar, você provavehnente observa que a primeira coisa que V. vê é o quanto é diftcil não ficar sabendo dessa dor e desconforto~ e isso está bem. Você não precisa brigar com sua mente que está sempre a par dessas sensações ali para você porque, na medida em que você relaxa, você pode começar a descobrir que cada vez que você relaxa um músculo de um braço... ou de uma perna... ou o seu rosto... ou mesmo um pé... ou um dedo, que você pode se debmr levar para baixo mais e mais fundo que antes, nessa sensação ali de uma maneira mais relaxada e confortitvel. Porque, na. verdade, não é preciso fazer o esforço que leva para tentar ticar longe desse sentimento ou tentar lutar com esse sentimento, que quase sempre parece guiar e dirigir a consciência na direção dele e mais e maL., para ele e cOllÍorme você se dei"C.8. levar até ele, rumo ao centro desse sentimento, tudo o mais pode ser autorizadq a relaxar, a relaxar mais e mais conforme você começa a descobrir que realmente 6 bom ficar dessa maneira permitir a si mesmo relaxar cada parte do seu coIpO~ e mergulhar para baixo, em direção ao ponto mais central

desse sentimento bem no menor ponto dele, na tonte dele, e então afundar ate esse centro em um lugar mais abaixo dele, de quietude e de cal.ma per~ão, indo até esse sentimento e para o lado de fora, em um espaço de se deixar ficar rela.'C8do, de relaxamento confortàve4 onde sua mente pode se deixar levar, como as ondas se deixam levar de um lugar para o outro, conforme esse COIpO relaxa e a mente se torna mais e mais leve, capaz de absorver eventos, ate aqueles eventos de maneira fácil e confortavel. Ficar absorto . em pensamentos e lInagens, coDÍonne a mente ret1ete a clara surpresa de uma criança, uma pequena criança a olhar um bando de gansos em revoada cruzando o ceu e conforme eles entram voando na neblina, o ritmo do som que eles fazem ficando mais e mais longe, tão suaves como as penugem de um travesseiro, em um lugar onde você descansa e relaxa, um lugar mais confortavel para uma criança relaxar e se deixar levar em sonhos por meio da mente, protegida e segura. Onde esse relaxar permi1e o fluxo e a maré suave para cima, onde a mente se deixa levar, livre das coisas lá de baixo e parece elevar-se em um céu claro como o vidro~ tão suave e claro que desaparece

..

148 quando vQCê olha para ele. e o que aparece em seu lugar e o profundo brilho azul do sol morno e suave uma estrela lá longe, que se estende e envia essa luz suave e cálida conforme você se deixa levar para baixo e experiencia o conforto e aprende a sentir o sono profundo que sua mente inconsciente

pode dar a você

.

sempre que ~'OCê relaxar

e permitir que ela passe para um transe. Porque ela pode levar você até aquele sentimento no espaço aquele lugar relaxado e contOnável, confoIme você relaxa e se permite tàzer isso 80 para você. Esse alivio e esse relaxamento, esse se deixar levar através das coisas que vêm para você sempre que voce permitir que v~ assim como se deixar levar para cima também acontece, o vaguear de volta em direção à superflcie da consciência desperta, contonne sua mente inc.onsciente lembra você de subir de umn. maneira relaxada e confortável. De volta a Buperl1cie, agora, trazendo com você esse relaxamento confortável, essa mudança automática na sensação, mesmo enquanto a mente sobe à tona, o relaxamento continua, enquanto a mente acorda e os olhos se abrem mas o corpo permanece Já atrás, relaxado. Isso mesmo, os olhos se abrem agom [pausa] mas antes que você volte completamente, você pode fechar os olhos de novo e sentir esse relaxamento outra vez e reconhecer essa habilidade,

essa habilidade de relBxar, mais e mnis contorto, de deixar sua mente inconsciente encontrar a maneira de dar a ,'ocê mais e mais relaxamento: se deixando levar. Ivfuito bem. Sabendo que você pode fazer isso a qualquer momento, qualquer lugar que que você precise ou deseje, você pode voltar a esse lugar. Portanto, eis o que fazer i' m.e.is tarde, hqje, amanhã, semana que v~ e pelo resto de sua vida, sempre que você precise ou deseje, você pode fechar os olhos 36 por um momento, ta1~.ez, e sentir esse sentimento confortável que se modifica em sensação, voltar para você e você pode se deixar levar nesse transe ou em Um transe profundo, onde sua mente inconsciente pode tomar conta de "ocê: tomar as coisas contortáveis para você e então você volta à superficie da percepção consciente, não precisando fazer o esforço que leva tentar dizer se esse sentimemo esiâ ali ou não. apenas enquanto você se dirige agora de volta tl superficie, confortavelmente descansado e refrescado, permanecendo relaxado, talvez: mesmo quando os olhos se abrem de novo . e a percepção consciente retoma, agora!!

149 [178] ROTEIRO

DE AD:MINIS1RAÇÃO DE DOR DE ClJRTO-PRAZO

ANTECIPADA Aplicações: Para uso no nascimenTO. tratamento dentário, cirurgia. jcrimentos no esporte, ete'. Agora., seus olhos estão fechados e V. está sentado aqui, sabendo confortavelmente que veio aqui hoje porque V. quer aprender a usar suas próprias habilidades hipnóticas para elimiT1RT alguma futura sensação de desconforto E ass~ à medida que V. começa a relaxar e a se deixar levar para baixo num leve transe

ou em um transe médio,

.

eu quero que V. aproveite o seu tempo fazendo isso. Não tão depressa ainda, . porque há 'algumas coisas que V. precisa ouvir com cuidado, primeiro. Por exemplo, V. precisa compreender que V. já tem uma habilidade para aftouxar um braço ou uma perna, para se tomar completamente sem noção de onde exatamente esse braço esta posicionado, ou os dedos, e V. tem a habilidade de ficar despreocupado sobre onde exatamente toi o dedo ou a mão, ou a perna, ou o seu corPo inteiro~ o que parece levar muito esforço }18I'R prestar atenção, às ,'ezes: Porque você também tem uma habilidade~ uma habilidade inconsciente . que

você pode aprender a usar

e que essa habilidade é a habilidade de desligar o sentimeri.to de um braço, uma perna ou qualquer lugar. E uma vez que você descobre como se sente com não sentir absolutamente nada, onde quer que você queira que isso OCOIm então você pode criar o sentimento adormecido: contortllvel, em qualquer lugar e a qualquer momento que isso lhe for útil. E eu não sei se sua mente inconsciente irá pennitir que você de~cubra esse sentimento de dormência na mão direita~ ou em um dedo da mão esquerda~ primeiro~ uma área pequenina de dormência, um confortâve} sentimento de formigamento, uma pesada e nebulosa dormência que parece crescer e se espalhar com o tempo~

.

'150 ate que cobre essa mão e as costas da mão, ou qualquer coisa em que você preste atenção, isso parece simplesmente desaparecer de sua experiência. N1as você não sabe como se sentir o não sentir alguma coisa que não está ali, então eis o que eu quero que você tàça. Eu quero que você se estenda até a iu'ea dormente, a essa mio que d01Dle, isso mesmo, vá em frente e toque nela e sinta esse toque conforme V. começa a se beliscar ~ uma sensação que deve sentir primeiro mas conforme você continua se beliscando, uma coisa interessante acontece... V. começa a descobrir que existem vezes em que não sente nada ali, isso mesmo, a sensação simplesmente parece que some, enquanto você aprende como permitir sua mente inconsciente a desligar essas sensações para V. Tudo o que precisa fazer é só prestar atenção prestar atenção a essa donnência. E conforme essa habilidade cresce e evolui, e você começa a saber, a realmente saber que você jit sabe como permitir que a sensação e a dor desapareçam dessa mão ai, ou de qualquer lugar, ou a outra mão pode voltar para sua posição de descanso... e você pode se deixar levar até esse ponto onde a consciência desperta irá retomar. Então, siga em frente ag~ conforme V relaxa e descobre como deixar acontecer e sentir essa dormência mais e mais claramente e então V. pode se deixar levar, em seu próprio tempo, de sua própria maneira. Isso mesmo, aproveite o seu tempo para aprender e então, deixe-se voltar à tona, os olhos abrindo [dê uma pausa e permita que a auto-prática continue. até que o cliente abra os olhos. EntlJo continue imediatamente.] Agora, antes de V. despertar completamente, eu quero que V. feche os olhos de novo e permita se deixar levar para baixo outra ve~ reentrando naquele lugar de calmo relaxamento, porque havia um menino na TV, não muito tempo atrás, que aprendeu como controlar toda a sua dor. Ele descreveu os passos que deu para o fundo, com sua mente, um de cada vez, os passos até que encontrou o vestíbulo, no fundo,

151 como um longo túnel, e por todo o túnel, de ambos os lados havia muitas tomadas e espelhos de tomadas, cada um claramente nomeados. Um para a perna direita, um para a esquerda, um para a perna e um para cada parte do corpo e ele podia ver os fios dessas tomadas: os nervos que transportavam as sensações de um lugar para o outro, todos indo parar nessas tomadas. Tudo o que ele precisava fazer

era alcançar com a mente

.

e desligar as tomadas que ele queria e então ele podia não sentir nada nenhuma sensação podia passar dali, nenhuma sensaçAo mesmo, porque ele tinha desligado todas aquelas tomadas. Ele usou as habilidades da mente de modo diterente do homem que simplesmente tomou seu corpo adormecido. Ele nAo sabia como exatamente ele fez isso, tudo o que sabia era que ele estava relaxado e desligado, como um vagão de um trem desligado do resto, moveu sua mente para fora de seu corpo,

moveu-a fora de algum outro lugar:

.

onde ele podia olhar e escutar, sem se deixar levar para outro lugar ainda. E i'Jso realmente não importa exatamente como você diz ao seu inconsciente o que fazer, ou como seu inconsciente faz isso para V. A única. coisa importante

é que você sabe que você pode afrouxar as sensações tão facilmente como fechar os olhos . e ir para baixo, para .

onde algo desconhecido acontece que pennite que V. desligue que permite essa dormência acontecer: e então a subida agora, a subid11 ate a superflcie e vagarosamente permitindo que os olhos se abram. à medida que o estado desperto retoma com um...confortitvel continuaçifo que alguem mais pode tomar conta enquanto desse sentimento protegido

de relaxamento salvo e seguro

você se deixa levar em sua mente e então volta, quando for a hora para apreciar essa confortável subida

.

e uma habilidade para esquecer um braço, ou qualquer outra coisa, sem precisar prestar atenção às coÍBas que estão bem,

.

onde os olhos se abrem e a consciência acordada retoma total e completamente agora.

152 [181]

17 -PROCEDIMENTOS DE TÉRlvITNO DE TRANSE

É possível encerrar uma sessão de hipnoterapia, dizendo simplesmente: "OI<, é hora de parar agora, portanto continue e desperte completamente, e abra os olhos." Entretanto, essa :fmalização abrupta não dá tempo para ensaios de novas aprendizagens) ratificação da experiênc:ia do transe ou distração da. mente consciente. Pode também dei.ur o cliente sentindo-se um tanto desorientado ou confuso. Os comentários abaixo apresentados são feitos para levar o sujeito: gradualmente: de volta ao alerta completo, dar uma oportunidade de rever e integrar novos aprendizados e criar uma experiência que confIrme o transe como um estado atípico da. mente. São também dadas instruções para procedimentos feitos para distrair a atenção consciente e "autenticar" o transe como um fenômeno separado antes que as questões de foIlow-up sejam perguntadas. É melhor seguir cada um desses passos no processo de término de transe: ao :fmaIizar uma sessão de hipnoterapia, mesmo se aquela sessão tenha envolvido apenas um leve transe.

153

[182} Passo I: REVENDO E ENSAIANDO APRENDIZAGENS DE TRANSE E assim., .

antes de você se permitir emergir completamente no alerta vigilante, completo, pOde ser útil para você utilizar a oportunidade agora para pensar naquilo que você experien.ciou, os pensamentos, imagens, idéias, e como você pode usar essas coisas mais tarde de um dia para o outro. Porque você tem uma mente inconsciente e você tem uma mente consciente, e essas duas mentes podem aprender, a partir de suas experiências aqui e agora, algmnas coisas que VOl.'ê pode usar para lidar mellior com essas coisas que tem sido problemas para você antes. E assim, antes que você contÍnue flutuando até sua percepção consciente, percepção normal acordada, é seu privilégio usar essa .confortável auto-consciência para se tornar mais a par dessas coisas que você pode usar mais tarde, esses aprendizados, habilidades e perícias que você pode ter negligenciado antes. para dar a você uma nova visão das possibilidades de uma nova maneira de pensar e sentir e fazer coisas. Isso mesmo, ~enba algum tempo ago~ um breve tempo que parece ser um longo tempo, para rever e planejar, em algum nível de consciência, aqUelas coisas que você fará mais tarde, aquelas coisas que você pode mudar mais tarde, confonne você começa a usar mais e mais de você. [Pausa por vários segundos. então continue com a sugestão de ratificação.)

154 [183]

P.,o\SSO lI: SUGESTÕES DE RA.TlFICAÇAO

Você pode usar esse tempo~ agor~ porque daqui a poucos momentos a partir de agor~ quando você vier à superficie e acordar, pode ser interessante para você saber

.

que nesse mergulho, nesse estado relaxado da mente, onde os pensamentos flutuam como sonhos~ que entram na consciência por um tempo e vagueiam através da mente, enquanto alguns são deixados para. trás paro serem usados mais tarde e outros são lembrados ou parecem ser lembrados primeiro mas então se tornam mais e mais distantes, esquecidos no tempo, e a total experiênc.ia pode parecer tão distante, à medida que 8114'\ mente inconsciente protege a .mente consciente e deixa essas coisas, para trás, esquecidas mas também lembradas. E o tempo também muda, para que você possa saber o que um transe tem sido quando você começa a saber que o que parecia levar mn tempo curto se revela levando um tempo longo, ou o que parecia ser um tempo longo não er~ na verdade, tempo algwn.

155

[184]

PA~SSO ill: REORIENTA.Ç_~O A. CONSCrP.NCLA. R1v1 VIGÍLiA.

Então~ por agora~ enquanto sua mente inconsciente permite à mente consciente se tornar sabendo mais dos sons, sons na sala, o som da minha voz, [Volume de 'Voz e tempo de fala devem ser aumentados um pouco, a este ponto.] as sensações em um braço, uma perna, a variedade de pensamentos e sentimentos à medida que a mente consciente vem à tona [Pause brevemente para permitir ao c/lente terminar de abrir os olhos. Muitas pessoas começam ~'e movendo e ~'e eoS'ticando, neste ponto, enquanto que outros simplesmente abrem os olhos e permanecem sem se mover. Em qualquer dos casos, vá para os comentários de distraimento logo após eles terem aberto os olhos. Todos os comentários pó.s'-transe, incluindo distrações, d~'em ser oferecidos em' um . tom de voz de conversaçao normal. ]

e a perc~pção acordada, consciente retoma completamente, agora. Até a superficie da percepção acordada, descansadamente reftescado, confortavelmente desperto, mesmo enquanto a mente emerge completamente e os olhos... se pennitem abrir agora... Isso mesmo, olhos abertos, e a percepção desperta retoma

completamente agora.,.

156 [185]

PASSO N: DISTR..<\ÇÕES

Há inumeráveis comentários de distraimento possíveis. O que se segue é wna breve descrição dos vários tipos. Use sua própria criatividad.e para gerar um novo para cada sessão. A De vO/la ao inicio - Este tipo de comentário de distraimento continua mna conversa. anterior ou se refere de volta a um incidente que tenha OCOITido antes do pr~sso de indução de transe. À medida que o cliente se concentra nas tramas de memória desse pré-transe, ele tende a perder o fio da meada das memórias sobre o processo interveniente de transe. Exemplos: ?

- Agora você diz que

[insira qualquer tópico que o cliente mencionou antes

da indução J.

- Mas eu acho que deve ser importante para você examinar seus sentimentos sobre [de novo. insira um tópico previamente discutido}.

- Me aCOITe também que

[insira uma observação de fo/Jow-up com respeito ao

topico anterior].

B. Non sequiturs (interferências ao acaso)

- Esses comentários :;00 tão irrelevantes para a

situação atual que eles pegam o cliente de surpresa. A confusão resultante impede o processamento eognitivo indevido da pre~e-dente exp~iência de transe. Exemplos: - Eu realmente gosto de seu [sapatOs. camisa. gravara. vestido ou qualquer artigo do vestuario que () cliente esteja usando]! Onde você comprou?

- O que você acha da [lâmpada. tapeie. cadeira ou qualquer objeto no consultório] 1 Tenho pensado em trocá-la( o). - Você sabe qual é a previsão do tempo para 811.1anhã?

C. Planos Futuros - Esses comentários encorajam o cliente a rever seus planos para o futuro e, assÍm., desencorajam as revisões sobre o passado imediato. De novo, uma amnésia parcial para o transe é o resultado nonnal. Exemplos: - Então, o que você está planejando fazer este fim de semana'? Bom, vamos discutir um horário para o próximo encontro. Que tal se nos víssemos em [especifique um dia e uma hora]? D. Ratificações - Alguns comentários ou questões não apenas servem para distrair o cliente de rever eventos do transe, mas também tendem a ratificar o transe ao mesmo tempo. Exemplos: - Olá! Bem vindo de volta. Como foÍ sua via.gem? Você realmente acha que está completamente desperto já, ou devo dar-lhe mais alguns segundos para você voltar mais completamente? - AE suas mãos e pernas ainda estão se sentindo um tanto esquisitas? Agora, quanto tempo você acha que esteve no transe? Quanto tempo se passou desde que nós c-omeçamos?

-

-

15i [187]

PASSO V: QUESTÕES DE ACO!\1PANHAMENTO

Uma vez que o cliente tenha se distraído de uma análise imediata sobre o transe, é seguro sondar por feedback quanto à experiência. Os insights e as decisões que deveriam pennanecer no domínio de proteção do inconsciente por um tempo terão retrocedido. A5 memórias conscientes restantes podem ser utilizadas para se determinar que eventos internos captaram a atenção da mente consciente mais dramaticamente e que eventos externos pareceram interromper o processo. Esta infonnação, por sua vez, pode ser usada para aprimorar a eficiência das futuras sessões hipnoterapêuticas. Exemplos: ~

-

Há alguma coisa em particular que você gostaria de mencionar sobre essa experiência? - O que você se recorda mais claramente sobre essa experiência? - Eu gostaria de saber um pouco do que sucedeu a voc..'ê, tal como o que foi mais interessante ou agradável para você e o que, se houve algo, lhe pareceu interromper o processo. AlgtIDS clientes acham dificil colocar em palavras as suas experiências a principio e outros parecem relutantes em discutir o processo como um todo. Essas respostas pós-transe devem ser respeitadas e nenhum esforço deve ser feito para inquirir em busca de infonnação adicional. Igualmente, as clientes que desejam discutir demoradamente a experiência de hipnoterapia devem ser permitidos de fazê-Io. Como mencionado no Capitulo 2, deve-se saber que. as verificações sobre o impacto terapêutico de uma sessão de hipnoterapia não podem ser baseadas nesses relatórios póstranse. Os clientes podem relatar que nada de importante aconteceu a eles enquanto, ao mesmo tempo, eS~10 dizendo coisas que claramente refletem a significativa mudm1Ç3 de atitude ou de perspectiva. Além disso, os efeitos de uma intervenção hipnoterapêutica podem não se tomar aparentes até vários dias ou semanas após a sessão.. O propósito do questionamento pós-transe é simplesmente determi:ruu' o que tàcilitou ou inibi a experiência de transe para o cliente, não detennÍnar o efeito terapêutico. Os efeitos terapêutico~ serão re.fletidos por mudanças subseqüentes em afeto, cognição ou comportamento, não necessariamente pelos relatórios pós-transe do cliente. Depois que completou os passos envolvendo o ténnino do transe, você pode conduzir o restante da. sessão da fonna que escollieT. A abordagem hipnoterapêutica descrita nessas páginas é um adjunto às suas outras técnicas de psicoterapia., não uma reposição para elas. Utilize a lúpnoterapia quando ela pareça apropriada para tanto, porém não seja elToneamente le,,'ado a pensar que pode coníiar exclusivamente nisso. Para que ela seja eficiente, deve ser usada dentro do contexto de um relacionamento psicoterápico positivo. ***

158 [189J

POSF ÁCIO

Clientes novos sempre perguntam se nós nuncc'1 ficamos cansados de. ouvir os mesmos problemas. dia após dia. Evidentemente, é-lhes dificil acreditar que a terap ia pode ser uma constante fonte de fascinação e satisfação. Mas, dentro do quadro de referências da abordagem aqui descrita, cada novo cliente oferece uma nova e completamente singular oportunidade de reexperienciar a magnífica complexidade, a perfeita. harmonja e os vastos potenciais de cada ser hwn.ano neste planeta. Quando conduzimos um Transe Diagnóstico, nossos clientes nos dão o privilégio de entrar com eles naquele moodo interior anterionnente obscuro. Eles nos levam pa~-,a onde a dor os leva. e nós somos liberados para compartilhar seu assombro, à medida que o entendimento nsswne o lugar da confusão. Alguns clientes preferem manter privado esse mundo interior, um segredo até mesmo de si próprios, talvez, e com esses clientes nós aprendemos um respeito pelo Self e uma constatação de que nem todo conhecimento precisa ser conhecimento consciente. a auto Acima de tudo, no entanto, nossos clientes nos demonstram consistentemente cura, os potenciais de busca-de-crescimento dentro de todos nós. A hipnoterapia simplesmente ajusta a etapa e oferece mna opommidade para mmLmça. Como mestres de improvisação, os clientes aproveitam a oportunidade e a util~ de sua própria' maneira criativa para aliviar a dor e fomentar a mudança. Cada cliente é diferente, cada situação é ctiferente e o que cada cliente precisa, ein cada situação, é díterente. O prodígio é que quase todos eles podem encontrar e usar aquilo que necessitam quando se lhes é dada a oportunidade e o encorajamento adequados para fazê-Io. . '.

1

I

Quando você incorporar a hipnoterapia à sua prática, entrará em um novo tipo de relação com seus clientes. Como um condutor de orquestra 011 um mestre dramaturgo, o lúpnoterapeuta cria uma atmosfera que geralmente evoca pensamentos transcendentes~ emoções intensas e poderosos insights. Principalmente, contudo, a hipnoterapia er.vo]ve um reconhecimento e celebração mútuos sobre os potencia.is e habilidades inerentes do cliente. Concordando em contar com essas capacidades inconscientes para compreensão e ajucL1, ambos, vO<..'ê e o cliente, concordam em confiar completamente nos recursos dele. Como resultado~ o respeito e a admiração que você demonstra a cada cliente por usar esses. procedimentos hipnoterapêuticos estabelecem um forte precedente para esse senso pessoal de competência e auto-confiança do indivíduo.

Isso nos leva à nossa concludente observação. Embora tenhamos nos empenhado em fornecer roteÍros 4.e hipnoterapia que entendemos serem úteis com muitos tipos distintos de clientes, deve ser enL'1.tizado outra vez que esses roteiros foram feitos para servir como modelos ou exemplos. Até o ponto em que eles sejam relevantes às dinâmicas de cada dado individuo, podem provar serem terapeuticamente úteis. Por outro lado, encorajamos você a começar, assim que possível, a traçar metáforas e ftases para cada um dos clientes, que sejam especificament.e selecionadas para expressar os problemas únicos e a. personalidade de cada cliente: bem como seu próprio estilo singular.

159 Nossa injWlçãO inicial aos participantes de workshop para confiarem em seu inconsciente provavelmente não funcionou muito bem, devido a que suas mentes inconscientes não tinham ainda tido a oportunidade de aprender o que era necessário. Pratique utilizando os materiais aqui apresentados, ate que você tenha desenvolvido uma familiaridade com os conceitos e pr(X.'essos, então confie no seu inconsciente. Seus poderes de observação, compreensão e criatividade podem smpreendê-Io e também aos seus clientes.

161 160

Tabela 1 Auto-A vaJiações como Hipnotizador

,7

[191 ] Apêndice A: Os resultados deste estudo simples confirmaram nossas hipóteses quanto ao valor potencial Roteiro dos roteiros de hipnose como um meio de aumentar habilidadesN-Roteiro e auto-confiança. Eles Variável estimada N=7 Para N=6 Resultados do Projeto de Pesquisa se Estudar a Eficácia Roteiros também apoiaram nossa decisão de fornecer roteiros para cada passo nodos processo hipnoterapêutico. Este livro é o produto ~ssa decisão. X

S.D.

X

S.D.

sujeitos para foram 13 estudantes em psicologia os campos 1.Os Habilidades em este estudopré 1.714 .488formados1.667 .816e(N.S.) correlatos, que se dispu~ como voluntários, a participar de um workshop de um dia e do induçãodehipnótica pós 2.857uma sessão .377 didática2.333 .516os . participantes projeto pesquisa em hipnoterapia. Após de treinamento, foram aleatoriamente divididos em uma condição de roteiro (n=7) e em(p<.OS) uma condição de (p<.Ol) (N.S.) não-roteiro (n=6) e foram instruídos 3 formar pares e a se revezarem induzindo. transe .2. Habilidade para eliciar de pré 1.429 .534 .408 (N.S.)liam o hipnótico com levitação braço. Os sujeitos no grupo de1.167 roteiro simplesmente roteiro. Os sujeitos na condição de. não-roteiro o cumpriam à medida em iam mdo. levitaçâo de braço . pós 3.143 .690 1.833 1.329que (p<.05) I.N.S.)

Cada um dos 13 participantes completou um questionário de 5 itens, anterior ao workshop e (N.S.) 3.imediatamente Aut@-confiançaseguindo-se :na pré 1.714 1.667 pediu aos.816 sua sessão prática. .756 O questionário participantes que , usassem 1;JII1a escala de 4 pontos (1 = pobre, 4= excelente) para escalonar: })Os. hipnótica habilidade para 3.143 .690 2.166 .752 (p<.05) 1) suas habilidades em indução induzir transe para. eliciar levitação de braço 2) habilidade ;

sua auto-cotúionça habilidade em induzir 4.3)ConíOrto na habilidade na pre 1.714 .488 o tranSe 1.500

.

4) seu conforto em usar a hipnose em um ambiente clínico real ' e

.548 (N.S.)

piusar hipnose no pós 3.000 usar.577 .894 (p<.05) 5) as probabilidades de realmente tentarem a hipnose 2.000 em um ambiente terapêutica. ambiente clinico

(p<.Ol) Além disso, após um participante ter servido como sujeito na prá.tic~(N.S.) ele era solicitado a completar um questionário com respeito à profundidade do transe experimentado = nenh~ Probabilidades de tentar pré 1.714 .756 2.167 .983(1 (N.S.) 4=muito profundo), o graupós de leveza ou de suspensão no braço (1 .837 (p<.05) usar hipnose em 3.429 .787 experimentado 2.500 =nenhum, 4= muito forte) e qualquer aumento no entendimento do transe ambiente clinico (p<.Ol) (N.S.) como wn resultado dessa experiência de transe (1 =nenhum, 4= muito grande). .

Os resultados estão apresentados nas Tabelas 1 e 2. Resumidamente, as auto-avaliações do pré-workshop dos participantes eventualmente designados para a condição de roteiro não . diferiram significativamente das auto-avaliações de pré-workshops dos participantes eventualmente designados para a condição prática de não-roteiro. Lá pelo fIm do workshop, entre~nto, as auto-avaliações dos participantes que utilizaram um roteiro haviam aumentado significativamente em cada Ítem (plS < .01), ao passo que as avaliações dos participante.s na condição prática de não-roteiro não tinham mudado significativamente. Ao longo das mesmas 1infu1s, as avaliações pós-práticas obtidas na condição de roteiro são significativa- mente mais altas que as taxas pós-práticas dos participantes de não-roteiro . (ps<. -O.i ) I

"l

Esses aumentos em auto-confiança podem ser atribuíveis ao simples fato de que o roteiro funcionou e que o mesmo não se deu com a prática não-estruturada. Isso se reflete nas avaliações obtidas a partir dos sujeitos hipnóticos durante essas condições práticas. As estimativas de profundidade de transe, le'\.'itação de braço e aprendizado a partir da experiência foram todas significativamente mais alw que a condição de roteiro, do que na condição de não-roteiro (P's < .01). .

'o

162

163

[195]

Tabela 2 Auto-

REFERÊNCIAS Avaliações de Sujeitos Hipnóticos Roteiro

NÊlo-Roteiro

Erickso~ I\-f.H. (1980). The Col/eeted on Hypnosis. Vol. Variável estimada N=Papers ofiv!ilton H Ericl......son N=6 W: Hypnotic In\'estigation ofPsychodynamic Proce:.'scs (Investigação Hipnótica dos Processos Psicodinâniicos). L. Rossi). X S.D. (Editado X por Emest S.D. 1. Profundidade do transe Z. N.Iorque: Irvington Pllblishers. 3.000 . 2333 .516 (p<.05) Grau de levitação braço E.L. & Ross~ 3.714 577 Hypnolie . Ericksoll: M.H.~deRoss~ S.I. (1976). Rea/ines:1.095 The 111ducnon of 2.000 (p<.05) experimentado 488 C/inical Hypnosis and Forms oflndirect Suggestion. (A Indução de Hipnose .516 (p<.05) 3.429 Indireta). .534Nova. Iorque: 3. Aprendizagem a partir da de Sugestão 2.667 Irvington Clínica e Fonnas ~ Publishers. experiência do transe Fisch, R, Wealdand, lH. & Sega1, L. (1982). The Tactics ofChange. (As Táticas de Mudança). San Francisco: Jossey-Bass Publishers. Fodor, J.A (1983). The Modu/arity oflhe Mind. Cambridge, MA: The MIT Press. Gazzaniga, 1vf.S. (1983), Right hemisphere languagefol/owing brain bisection: A 20 year perspective. (Linguagem do Hemisfério direito American seguindo bisseção cerebral). Psychologist; 38, 5, 525-437. Gazzaniga, M.S., Bogen, J.E., & Speny, R.W. (1967). DyspraxiafoJ/owing division of lhe cereb,'al commissures. (Dispraxia seguindo divisão das comissuras cerebrais). Arquivos de Neurologia, 16, 606-612. Haley. J. (1985). 'Conversatio11S WithMilton H. Erickson. MD. Vol. 1: Changing Indi\,.;duals. (Conversas Com Milton H. Erickson, M~D, VoI I: Mudando os Indivíduos). N. Iorque: Triailgle Press. Havens, R.A (1985). The Wisdom ofMilton H Erickson. (A Sabedoria de Milton H. Erickson). N. Iorque Publishers. Koestler, A.. (1967). The Ghost in lhe l\t/achine. Chicago: Hemy Regnery Company. Olness, K. & Libbey, p, (1987). Unrecognized. biologic bases ofbehavioral syntoms in patientes referred for lúpnotherapy. (Bases biológicas não reconhecidas de sintomas de comportamentos em pacientes encaminhados para hipnoterapia). AmericanJournal ofClinical Hypnosis, 30, 1, 1.8. Rossi, E.L. (1986). The Psychobiolog);'ofMind-Body Healing: New Conccpls 0.(' Therapeutic HYpnosis, N. Iorque: W.W. Norton & Company. .

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