Yetsi Guadalupe Villavicencio Balderas
Sobre la historia Eric Hobsbawn El sentido del pasado.
Eric Hobsbawm, Sobre la historia , trad. de Jordi Beltrán y Josefina Ruiz, Barcelona, Crítica, 2002, (Libros de Historia), pp. 23-69. Eric Hobsbawm, comenzará delimitando el objeto de estudio del historiador, al que él abordará como la vinculación entre pasado, presente y futuro. Es por ello, que en éste ensayo, analizará el papel del pasado en la sociedad. El autor parte de la base de que todos los seres humanos somos conscientes de la existencia de un pasado, al que define como el período que precede a los acontecimientos que han quedado directamente registrados en la memoria de cualquier individuo, y a los historiadores se le plantea como problema analizar la naturaleza del sentido del pasado en la sociedad y cómo describir sus cambios y transformaciones. Para éste Hobsbawn, el pasado permite comprender el presente, y éste ilumina el futuro. Por eso mismo, analizará el pasado desde la vinculación que puede tener con el presente y con el futuro. De este modo en los tres primeros parágrafos analizará el pasado como un modelo para el presente, el pasado como legitimador del presente y el pasado para predecir los cambios e innovaciones del futuro. A esto es a lo que el autor se refiere como el sentido del pasado, es decir, a función que cumple el pasado en la sociedad. En primer lugar sostiene que hay sociedades que copian y reproducen el pasado lo más fiel posible, en este caso el pasado sería el tribunal de apelaciones del presente, y esta concepción del pasado implicaría la exclusión de todo tipo de innovación. A la conclusión que llegará Hobsbawm Hobsbawm sobre este uso del pasado pasado es imposible y ahistórico. ahistórico. No es posible concebir sociedad alguna donde el pasado se repita una y otra vez. Las sociedades son permeables y están sujetas a innovaciones constantes, quizás algunas de esas innovaciones sean aceptadas con menos reticencia en ciertos casos. En segundo lugar, el autor analizará el papel del pasado en aquellos casos en los cuales el cambio social acelera o transforma la sociedad en cierto punto. Aquí el pasado ya dejará de ser el modelo de referencia, y el intento de reconstruir ese pasado puede provocar otros efectos. Citando el ejemplo de Zapata, y su intento de reproducir la sociedad campesina de Morelos, ese intento condujo a una revolución social. Es por ello que la reconstrucción de un pasado lejano, en ciertos casos puede conducir a una verdadera innovación. Pero sin descartar las pretensiones de algunas sociedades en intentar restaurar el pasado, Hobsbawm, argumentará que a veces la reconstrucción de algunos aspectos simbólicos del pasado permite restaurar la totalidad del mismo.
Yetsi Guadalupe Villavicencio Balderas
Otro de los aspectos importantes que analizará y que vincula el pasado con el presente, es a lo que él historias inventadas, haciendo referencia a aquellas innovaciones que pretenden utilizar el pasado histórico (real o imaginario) para justificar el presente, pero que las mismas no constituyen una reconstrucción del pasado. El abordaje del ensayo continúa con el análisis del rechazo del pasado, cuando el mismo es sinónimo de progreso, y la innovación inevitable y aconsejable, por lo cual el pasado ya deja de ser un modelo a seguir. Aquí analizará varios aspectos en los cuáles las sociedades son más abiertas a aceptar los nuevos cambios y cuando serán más reticentes a otros. Hasta aquí el autor analiza la relación pasado/presente, en el último apartado abordará la vinculación pasado/futuro, y problematizará sobre si el pasado tiene esa virtud de predicción, pero su conclusión será que el pasado si bien no tiene la cualidad de predecir el futuro, el conocimiento del pasado nos puede permitir ser conscientes que en nuestra sociedad está por producirse algún cambio. Para concluir su ensayo Eric Hobsbawm, nos señala que estamos inmersos en el pasado del cual no podemos escapar. Vivir y movernos en este medio hacen necesarios el análisis y el debate. Lo que nos propuso Hobsbawm fue analizar el pasado desde sus distintos sentidos tanto para la sociedad como para el historiador. Este ensayo permite comprender con mayor profundidad esa visión marxista de la vinculación pasado/presente/futuro de la cual Hobsbawm es uno de sus principales representantes. ¿Qué puede decirnos la historia sobre la sociedad contemporánea? Lo que la historia puede hacer es apuntar hacia los problemas que se deden solucionar, no lo que ocurrirá en el futuro. Por desgracia, apunta el autor, los historiadores hemos aprendido que las sociedades no parecen aprender de la historia. Pues bien, dice al respecto que es necesario seguir intentándolo. Concluye el autor poniendo énfasis en las dos tareas donde el historiador debe poner atención: primero en el enfoque ahistórico que propugna la resolución de problemas mediante modelos y dispositivos mecánicos; la otra, la di storsión del sentido de la historia, llevándola a una rama de las ciencias sociales ocupada para justificar programas nacionales. Es acá donde el historiador debe trabajar, como dice Hobsbawm debe levantar este velo que sesga a las sociedades y mostrar el verdadero sentido de nuestra disciplina la comprensión de la sociedad en la que vivimos y sus respectivos cambios.
Yetsi Guadalupe Villavicencio Balderas
Con la vista puesta en el mañana: La historia y el futuro. Hobsbawm hizo una dilatada reflexión sobre el potencial de la predicción en el historiador. El punto era nodal, si la justificación de la historia era su carácter tridimensionalidad; pasado, presente y futuro, siendo el pasado y, hasta cierto punto, el presente objetos de su análisis, ¿qué había del futuro? Para Hobsbawm la historia estudiaba “realidades”, hechos que no estaban ajenos a nuestro presente, plantear escenarios a futuro, por ende, representaba solo una posibilidad para el historiador y una función adicional de la historia.
