El origen del pensamiento pedagógico latinoamericano – Clase 02 Parte 01 Trataremos Trataremos tres referentes sumamente importantes en la pedagogía latinoamericana: Domingo F. Sarmiento (Argentina), Simón Rodríguez (enezuela) ! "os# $edro arela (%rugua!). &os tres fueron determinantes para la pedagogía de su tiempo ! tu'ieron un papel destacado en la organización de la educación de sus países. n la cita ue sigue presten atención a la idea de *egemonía ! contra*egemonía: +n los sistemas educati'os latinoamericanos ! en particular en el argentino, primó la ins instr trucc ucció ión n p-l p-lic ica/ a/ sor sore e otra otras s form formas as de su0e su0eto to peda pedagó gógi gico co,, desd desde e su fund fundac ació ión. n. Fue necesa necesario rio,, sin emar emargo, go, ue los su0eto su0etos s polít político icos s ! social sociales es domin dominant antes es (las (las oliga oligar ruía uías s ! urgue urguesía sías s suor suordin dinada adas s al capit capital al e1tra e1tran0e n0ero ro22 los *omre *omres2 s2 los adulto adultos2 s2 los lanco lancos2 s2 los *ispanoparlantes2 etc.) luc*aran cada día por la reproducción de las relaciones de dominación. &a presencia de estrategias diferentes o antagónicas, solamente contra*egemónicas o tami#n alternati'as, desde los momentos ue precedieron a la legalización ! legitimación del sistema escola escolarr modern moderno o en la Argen Argentin tina, a, denunc denuncia ia el perman permanente ente con3icto con3icto de los su0eto su0etos s con con su condición de tales4 ($uiggrós, ($uiggrós, 5667:89,88) eremos como estos tres pensadores se proponían procesar estos elementos de con3icto.
De la Educación Popular de Domingo Faustino Sarmiento Sarmiento fue uno de los principales referentes en el período de organización nacional ! el *ace *acedo dorr indi indisc scut utid ido o de la orga organiz nizac ació ión n del del sist sistem ema a educa educati ti'o 'o arge argenti ntino no.. Su princ princip ipal al preocupación estu'o en +ci'ilizar4 ! encontró en la escuela moderna el dispositi'o indicado para lograr ese o0eti'o ! eliminar la +ararie4, entendida como el factor de atraso ! ostculo para el progreso ue la nación se merecía. &a educación deía ser laica, oligatoria ! gratuita. &os maestr maestros os deían deían ser apro apropia piadam dament ente e formad formados. os. Tenían enían una misión misión ue cumpli cumplir: r: educa educarr al soerano. n sus referencias, mudó el *orizonte europeo por el norteamericano e importó las scuel scuelas as ;ormal ;ormales es ! la estruc estructur tura a escola escolarr normal normalist ista a para para organ organiza izarr el sistem sistema a educat educati'o i'o naci naciona onal. l. (Tern, 977=:5=) De ellos, Alerdi ! c*e'erría se e1iliaron en ?onte'ideo ! Sarmiento en <*ile. Desde allí, empezó su recorrido para darle forma a lo ue fue su pensamiento pedagógico. Se sentían los *ere *erede dero ros s de los los días días de ?a!o ?a!o.. @uerí @uerían an *ace *acerr una una re'o re'olu luci ción ón mora moral. l. +?a! +?a!o, o, prog progre reso so,, democracia. Retomar la tradición democrtica de la Re'olución de ?a!o, ?a!o es democracia como principio: fraternidad, igualdad ! liertad4. ($uiggrós, 9779:B) Sarmiento fue el defensor de la Cnstrucción $-lica sol'entada por el stado, su laicidad, olig oligato atorie riedad dad ! gratui gratuidad dad.. De allí allí ue uedó en la *istor *istoria ia como como +el padre padre de la escuel escuela a p-lica4. +l poder, la riueza ! la fuerza de una nación dependen de la capacidad industrial, moral, e intelectual de los indi'iduos ue la componen2 ! la educación p-lica no dee tener otro n ue el aumentar estas fuerzas de producción, de acción ! de dirección.4 (Sarmiento, ducación $opular, 5EB6:7 ! 5)
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Sarmiento organizó sus ideas pedagógicas en lo ue llamó +ducación $opular4, lo ue asociamos con las ma!orías menos fa'orecidas, pero la apertura cultural tenía sus límites. Ga en Facundo.
La organización de la educación argentina: el normalismo sarmientino ste es el dispositi'o con el ue el pro!ecto pedagógico sarmientino se 'ol'ió una política educati'a efecti'amente implementada en la nación (! es e0emplo de lo *egemónico). l pro!ecto pedagógico sarmientino articuló la demanda 'igente en su momento de producción ! organizó una respuesta. l normalismo argentino fue la forma en la ue se organizó, a nes del siglo HCH, la formación de los maestros a partir de la creación de la scuela ;ormal de $aran en 5E=7 !, desde allí, la educación sica ! com-n. Iasta entonces, personal con escasa formación Jcomo capataces de estancia, dependientes de pulpería, procuradores o e1tran0eros sin profesiónJ se ocupaa de la enseKanza elemental. ra necesario luc*ar contra el +maestro espontneo4, los curas, los educadores in3uidos por ideas anaruistas, los maestros e1tran0eros. Iaía ue imponer una lengua, una forma de relación con la religión, con el stado ! con el aparato producti'o. Así, los docentes ocupan el lugar de agentes del stado, encargados de implementar la política educati'a con los niKos ue formaan. Lel primer t#rmino articula lo europeo ! el desprecio por lo americano, pero tami#n se reere a la democracia, la alfaetización, el antidogmatismo ! el minifundio. &a ararie condensa lo americano ! lo autóctono, así como el analfaetismo, el dogmatismo, el autoritarismo ! el latifundio.> ($ineau, 566=:9=) l pro!ecto sarmientino tu'o sus *erederos, pero no todos lo entendieron de la misma manera.
Normalistas normalizadores: sostu'ieron la educación laica ! estatal como una forma de controlar la irrupción de inmigrantes ! la posiilidad de surgimiento de discursos pedagógicos pro'enientes de la +ararie4. l aparato escolarizado deía formar al ciudadano, siguiendo la concepción sarmientina de su0eto pedagógico. l 'ínculo pedagógico tendría la forma de la instrucción p-lica. $ara los normalizadores el educador era portador de una cultura ue deía imponer al su0eto negado, socialmente inepto e ideológicamente peligroso. ran esencialmente positi'istas, ! fue la tendencia ue *egemonizó la organización educati'a a nes del siglo HCH ! principios del siglo HH en la Argentina ! tami#n en los otros países de &atinoam#rica. Democrticos radicalizados: *ailitó una posición crítica con algunos de los postulados pero nunca puso en cuestión el fondo del pensamiento normalista. Algunos intentaron articular sus propuestas con el discurso político radical o socialista, e incluso con el anaruismo. Fueron liderados por guras como ergara, Muiaur, Nerruti, etc. Todos normalistas ! discípulos de $edro Scalarini ! "os# ?aría Torres.
de la urocracia educacional.
Simón !odr"guez # la educación de los ol$idados Simón Rodríguez decía de sí mismo ue era tratado de loco por sus ideas. Fue un pedagogo ue estu'o fuera de su tiempo. Tanto re'olucionaa e incomodaa su pensamiento ue no ser *asta los -ltimos aKos ue empezar a recuperar su legado intelectual en Am#rica &atina. $ara Rodríguez, la educación deía estar destinada a la polación pore ! marginada ! en su pensamiento no *aía lugar para considerarlos diferentes, en cuanto a capacidad intelectual ! a los derec*os de acceso a la educación, al resto de la polación. Rodríguez reclamaa por el con0unto de lo ue *o! llamamos +minorías4, los uería todos 0untos para traa0ar con ellos, para educarlos ! compartir con ellos la e1periencia de aprender. &os llamaa +los desarrapados4. A diferencia de Sarmiento, la ase pedagógica de Rodríguez estaa en los pores, en los ol'idados, en los marginados. Cn'entamos o erramos, es la síntesis de su pro!ecto. +;uestra gente, nuestra sangre, nuestras ideas, nuestra educación4 parecía plantear Rodríguez. Sarmiento, en camio, 'ia0ó por el mundo uscando el me0or pro!ecto pedagógico, denostó por donde pudo a nuestra sangre ! puso los límites de la ci'ilización en la inmigración europea. n tiempos de Simón Rodríguez, se e1pandía con gran #1ito por Am#rica &atina el +m#todo lancasteriano4. Cmportado de Cnglaterra, representaa la ma!or economía de esfuerzos en la educación masi'a de los niKos ! 0ó'enes ue la re'olución industrial necesitaa. %n maestro ! alumnos destacados ocupando el lugar de +monitores4 permitían educar a cientos de niKos en un mismo momento. ra efecti'o, 'eloz ! fundamentalmente arato. Rodríguez denostaa ese m#todo de enseKanza. Se oponía a cualuier aorda0e pedagógico ue tu'iera como ase la repetición memorística ! defendía el coJaprendiza0e, aprender de los otros ! con ellos ! tami#n estimulaa permanentemente la pregunta, la curiosidad, el deseo de saer ! conocer. &a pedagogía de la pregunta, ue muc*o tiempo despu#s reaparecer en $aulo Freire, fue uno de los pilares planteados por Simón Rodríguez. $ara Rodríguez la educación no deía ser teorizante, memorística, repetiti'a. ($uiggrós, 977:577) 8
$ara cerrar el apartado recuperemos la cuestión de la *egemonía. l pro!ecto de Rodríguez no fue *egemónico. ;o logró articular todas las demandas, aunue paradó0icamente se dirigía *acia todas las 'oces. $ero el poder no se reparte en todas las manos sino en pocas, ! esas pocas fueron las ue eligieron una educación centralizada.
Instituto Nacional de Formación Docente (2014). Clase 02 Parte 01. El origen del pensamiento pedagógico latinoamericano. Pensamiento Pedagógico atinoamericano. Especiali!ación Docente en Pol"ticas #ocioeducati$as. %uenos &ires' inisterio de Educación de la Nación.
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