Resumen Capítulo 1: “Esbozo histórico de la teoría sociológica: primeros años” de G. Ritzer / Consuelo Villegas, estudiante 1er año Servicio Social.
El capí capítu tulo lo comie comienz nzaa con la dist distin inci ción ón sobr sobree lo que que se enti entien ende de por teor teoría ía sociológica, esto es, los aportes de teóricos clásicos de Europa en torno a la sociología, en las que destacan destacan autore autoress como como Comte, Comte, Weber, Weber, Durkhe Durkheim, im, Marx entre entre otros, otros, quienes quienes tomaron un papel importante en cuanto al desarrollo de esta disciplina. Siguiendo la lectura de Ritzer, el capítulo nos comparte una visión histórica sobre los inicios de la teoría sociológica. El autor hace hincapié en la importancia de esta visión histórica puesto que prepara el escenario para facilitar la comprensión de las teorías de los autores fundamentales de la sociología clásica en los capítulos venideros. Dicho esto, Ritzer hace 2 alcances: el primero, en cuanto a la importancia de unos autores y otros no, esto, porque de acuerdo a sus planteamientos, unos no “cumplen” con los criterios necesarios para enmarcarlos dentro de los autores clásicos. El segundo, en cuanto a la imprecisión de la fecha que da comienzo a la sociología clásica y en este sentido, Ritzer discrimina algunos períodos, a saber, el estudio sobre los hechos sociales en los griegos o incluso en la edad media, preponderando el objeto de estudio en aquellos teóricos, grosso teóricos, grosso modo, modo, de los siglos XIX y XX. El autor propone dos grandes apartados para contextualizar las ideas del origen de la sociología clásica: Fuerzas Sociales e Intelectuales. Comienza por la idea de fuerzas sociales, lo que se explica como aquellos cambios sociales y políticos que dieron pie pie al contexto en el que surgieron surgieron los primeros sociólogos sociólogos clásicos. Ritzer en esta primer parte de “Fuezas Sociales” nos muestra una pincelada sobre las revoluciones políticas más influyentes que trajeron numerosos cambios en diferentes áreas. La revolución industrial selló un hito fundamental por posicionarse como uno de los eventos que marcó un antes y un después en cuanto al mundo agrícola y el mundo industrial y que trajeron a su vez, una serie de cambios políticos, religiosos y económicos, marcando las ideas teóricas de los primeros sociólogos. A grandes rasgos, este proceso dio origen al nacimiento del capitalismo por un lado y al del socialismo por otro. Estos momentos alcanzaron diferentes áreas, como la esfera de la religión, el progreso de la ciencia y la urbanización: Rizter nos cuenta al respecto, que teóricos como Durkheim dedicaron en una primera instancia sus obras a estas temáticas. temáticas. Este contexto lleno de cambios sociales y políticos que esboza el autor en este primer apartado significó sin duda, el objeto de estudio de muchos sociólogos que veían como estos fenómenos sociales debían ser estudiados y analizados. Sin embargo, Ritzer nos propone un segundo apartado tan importante como el primero: la idea de fuerzas intelectuales. En este apartado, Ritzer realiza un tránsito entre el nacimiento de la sociología francesa, marcada por otro hecho social fundamental: La Ilustración. De acuerdo a la lectura lectura de Ritzer, este momento momento histórico histórico fue trascendent trascendental al para la filosofía. filosofía. El autor deja entrev entrever er que pensado pensadores res como como Montes Montesqui quiee y Rossea Rosseau u fueron fueron grande grandess figura figurass de esta esta
disciplina, sin embargo, para la sociología, el escenario fue diferente, ya que ésta nació como una reacción a La Ilustración. Pese a esta atmósfera, Ritzer nos muestra que uno de los sociólogos más afectados por este “momento de luz” fue Marx, pese a que muchas de sus teorías fueron realizadas en Alemania. Luego de un par de ideas en cuanto a los cambios que produjo La Ilustración y la conformación de varios puntos críticos fundamentales a este hecho, Ritzer presenta una síntesis breve de 3 grandes teóricos franceses en cuanto a su vida y obra, que a grandes rasgos surgieron como reaccionarios de ese gran momento histórico: Comte (el primero en usar el concepto de Sociología), Saint-Simon y en especial, Durkheim. Cabe recalcar acá que Compte influyó bastante en Durkheim, sobre todo por su visión conservadora del cuestionamiento social, sin embargo, no tuvo mayor notoriedad a diferencia de éste último, al que según Ritzer, logró “legitimizar” la disciplina. Ya hacia la mitad de este capítulo, el autor comienza con las ideas sobre la historia de la sociología en Alemania, comenzando por Marx a quien describió extensamente. Uno de los aspectos más interesantes en Marx fue desde el punto de vista de las influencias que recibió: pensadores como Hegel y Feurbach propiciaron las raíces para su teoría sobre el materialismo dialéctico. Otros sociólogos clásicos de esta fuerza intelectual fueron Weber y Simmel quienes según el autor, nacieron de “la interacción entre las ideas marxistas y otras corrientes intelectuales” ligadas también a la filosofía. Por un lado, Weber recibió influencias de Kant y fue uno de los grandes fundadores de la sociología alemana, cuyo objeto de estudio entre varios puntos interesantes de su teoría fue la racionalización. Sus obras alcanzan niveles sustanciales de la misma manera que lo hizo Marx. El segundo, a quien Ritzer lo configura como un sociólogo atípico, pero que influyó positivamente en la sociología norteamericana, también tuvo influencias kantianas, adquiriendo reconocimiento por su preocupación sobre hechos menores sucedidos en la estructura social, como el autor describe, hechos a “ pequeña escala”. El autor nos presenta algunos antecedentes claves para comprender los inicios de la sociología británica, cuyo objeto de estudio en palabras del autor y a diferencia de lo ocurrido con los exponentes de Alemania y Francia, eran “los individuos que conformaban las estructuras sociales” Entre las figuras reconocidas en este escenario inglés, se presentan teóricos como Spencer, el cual como expone Ritzer, fue un actor importante e influyente para los albores de la sociología. Si bien hace un alcance con Comte en algunos aspectos, eran diametralmente diferentes. A Spencer le preocupaba “la sociedad como organismo”, de ahí sus ideas ligadas a la biología. Finalmente el primer capítulo termina con un bosquejo a la sociología italiana, cuyos exponentes son Pareto, cuyas ideas eran una especie de objeción hacia la teoría marxista y La Ilustración y Mosca, teórico que lamentablemente no alcanzó “la fama” que si tuvieron otros sociólogos pero que otorgó una teoría, siguiendo a Ritzer, “elitista del cambio social ”, indiscutiblemente opuesta a Marx.
