RESENHA CRÍTICA DO TEXTO A PROMESSA Referência Mills, C. Wright. In: A imaginação sociológica. Rio de Janeiro: Zahar, 1969. P 9 – 32.
A promessa No inicio do texto observa-se uma preocupação do homem em relação a sua part partic icip ipaç ação ão no mund mundo o
coti cotidi dian ano, o, sente entemm-se se limi limita tado dos, s, estr estran anho hoss e
coadjuvantes tornando-se tornando-se restritos ao espaço espaço em que vivem. vivem. Além disso, são inclusos contextos históricos, que retratam o triunfo e o insucesso mediante os aconte acontecim ciment entos os e entend entendime imento nto do compor comportam tament ento o social social dos indiví indivíduo duoss pertencen pertencentes tes à sociedade sociedade em questão. questão. Atualmente Atualmente a história história existente existente é a histór história ia mundia mundial.l. Que sobrec sobrecarr arrega ega o homem homem,, devido devido as suas suas const constant antes es atualizações sejam elas, econômicas, políticas, eletrônicas e até mesmo de maneira revolucionária, reivindicando direitos e deveres diante das autoridades recent recentes. es.
Após Após um período período de ascens ascensão ão observaobserva-se se o capita capitalism lismo o como como
conversor da sociedade num instrumento industrial. Percebe-se que com o passar dos anos a democracia não atinge a toda humanidade. Apenas uma parcela é favorecida, costumes antigos são perdidos assim como a esperança que que ante antess rond rondav avam am,, apar aparec ece e fort forte e e exig exigen ente te.. Os home homens ns vive vivem m numa numa sociedade estabelecida onde permanecem como seres particulares, perdem seu valor e sua maneira de pensar e agir se chocam e se confundem diante dess dessa a situ situaç ação ão.. Fala Fala-s -se e da poss possív ível el nece necess ssid idad ade e da info inform rmaç ação ão e da habilidade da razão. Sendo que o excesso dessa informação é prejudicado, pois permanece atento a ela, impedindo a capacidade de absorção; em relação à habilidade por ser uma conquista difícil esgota a fronteira da força moral. A nece necess ssid idad ade e é de uma uma qual qualid idad ade e espi espiri ritu tual al que que poss possib ibililitita a ampl amplia iarr o pensamento e ter a percepção dos acontecimentos mundiais e o que ocorre em torno deles. A imaginação sociológica permite o conhecimento amplo para a vida vida pess pessoa oall e carr carrei eira ra dos dos indi indiví vídu duos os.. Leva Levand ndoo-se se em cons consid ider eraç ação ão a experiência diária e o entendimento equivocado de sua posição social. O
resultado inicial da imaginação e primeira lição da Ciência Social é que um indivíduo avalia sua própria experiência e seu destino a partir da análise de sua vida e de todas as pessoas com as mesmas possibilidades e circunstâncias que ele. A compreensão da imaginação sociológica é entre a história e a biografia com suas relações na sociedade. Através das perguntas formuladas por analistas sociais clássicos e da consciência imaginativa, pode-se dizer que o resultado independe do objeto do exame, pois se trata de questionamentos inevitáveis por possuidores de imaginação sociológica. Entre as distinções da imaginação sociológica estão às perturbações que ocorre entre o indivíduo e com quem o mesmo se relaciona. Ou seja, com o seu eu e o espaço restrito da vida social; e as questões públicas da estrutura social, onde se expõe a vida do indivíduo e relaciona com os vários ambientes da sociedade histórica e o modo como se misturam e se interpenetram. A mulher é transformada em submissa e a constituição do casamento é um meio de fuga pessoal. Aos que seguem os costumes familiares, o comodismo constrói o problema e o desinteresse que agrava o comodismo, sendo que os dois constituem a característica marcante do período. A imaginação sociológica é defendida como causadora do desenvolvimento cultural, apesar de ser inserida lentamente pelos indivíduos. A falta de percepção dos cientistas sociais não permite compreender que ao utilizá-la não se perde os valores e as tradições colocando-a a sua disposição. A ciência física considerada inadequada por alguns e a sua adequação dos modelos científicos sempre foi sujeita a dúvidas e debate de interesse religioso que foram afastadas pelos antepassados. É objetivo do autor, interpretar a importância das ciências sociais para o entendimento cultural da atualidade, além de demonstrar a influência da imaginação sociológica para a vida dos indivíduos e até mesmo adequá-los para sua conquista. A concepção de ciência social no texto é baseada em inibições da pesquisa social por vulgarizar e analisar questões que não notórias, sem relevância para os estudos sociais. A análise clássica trata de um conjunto de tradições cuja preocupação e problemas são de importância direta dos problemas humanos insistentes. Os estudos da realidade contemporânea podem se transformar em situações incoerentes e sem valor quando relacionados a ambientes de pequena escala. A sociologia se compreende de maneira peculiar pela modificação de suas
tradições. Sendo que a tradição sociológica fecha as formulações superiores como um todo, bem como a realização da promessa cabal.
