1977). dos indios Apinaye, Petr6polis:
Vozes
(1976).
Sociologia do 2<).edi~ao.
(2.~ edicao,
Laraia: indios 1979).
Paz
do volume Sao
relo.)
FICH Sind;""to
C] p.Brasil Naeuma;
CATALOGRAFIC Catalog119iio·na joni
E.
Leach. (no
:\""
b"""
::ir experiencias .ogo
trabalho,
etno-
que ra ;3.o co
urn
Nos ja
«funcionalismos
pelos motivos ja menerevolucao
.....,.:::oi:.ogoelefonico
cultural,
onde
ideia
espeeie de de classificar e,
2""iriente.
aiste-
::::::.i::ico, entretanto,
tornava-se
socie-
b:istorica. grupo par
perceber
urn
conj unto urn
E, como
de 31,;oes socials
Vim08,
como vista,
coleanedotario
ciona-Io sei a,
papel
sempre da antropologia
oes das"
diz
variedade
humanos
entrar
de vida:
I,
Y"
da.
daquilo
quer tipo de teenologia,
urn coniunto
esssncia que
vozes, gestos, coeren-
vida suportavel
dando-lhe
plene
nao ha enriqueeedora,
experiencia
contemporaneo experisncia tao imporponte de ~mpo eonio
se, basieamente,
narios contato seu
mesma
direto objeto
area
OU
regiao.
Esse
muitos
que
Um
geracao, ot
esta-
os
tanto,
antropologias,
revelou
para
resultado seus eonceitos anterior dOB
sistequando
produzir
nossa
€!Studo desses co especifico,
s6 como
tambem
segmento,
Foreado
Cada
propriacultura.
ponto
de revolucoes
grupo, nosesquemas
pela
ecomo crenca em sua colocacao minima
Ty~
problematic
da
dentro
sociedade,
propria
ideologico
mais
.. i! ::
dos
chamamos
«sangue» sens
pois, ur
seu
nascimento
ele-
outra contemporaOU
idioma,
'?
metodicas
ern,
pode abandonar
ques-
socials sao mais
au menos
sociedades
da que
sa
tern provavelpluralista,
pela
nao
qual
te, Assim,
urn. enorme respeito
coracao
cultu-
it tambsm
tiva
da
1000
econemicos,
iS80 tambem
produzido co
que
lado, para
investigador.
entra
expe-
ha material
