Proposal Pemberdayaan Lingkungan

Proposal

i

The world's largest digital library

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.













Jakarta, 7 Desember 2010 Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Kepada Yth Dermawan Yang dirahmati Allah di Tempat Hal

: Bantuan dalam Mewujudkan Rencana Strategis Pemberdayaan Lingkungan Lingkung an

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Dengan hormat, Keluarga merupakan elemen terkecil dalam sebuah tatanan negara. Keluarga yang baik akan membentuk negara yang baik pula.Keluarga adalah pilar pertama dan utama dalam pembangunan karakter bangsa. Namun demikian untuk membangun satu keluarga yang baik, sakinah (tenang), mawaddah(bahagia) mawaddah(bahagia) wa rahmah (penuh kasih) tidak mungkin terlepas dari pembangunan keluarga yang lain yangsaling terikat dalam lingkungan ketetanggaan. Membangun sebuah keluarga yang ideal adalah tanggung jawab seorang kepala keluarga, sedang membangun lingkungan yang ideal adalah tanggung jawab bersama. Dengan adanya satu keluarga yang ideal akan menjadi contoh bagi keluarga yang lain dalam membangun keluarganya. Lebih lanjut seluruh keluarga dalam tatanan lingkungan ketetanggaan akan saling bergotong royong dan saling memberi contoh dalam membentuk keluarga yang ideal yang pada akhirnya akan membentuk lingkungan masyarakat yang ideal pula. Dengan lingkungan masyarakat yang ideal negara yang ideal akan terwujud dengan ijin Allah. Rencana Strategis Pemberdayaan Pemberdayaan Lingkungan ini dimaksudkan untuk membentuk lingkungan yang ideal, yang sesuai dengan keinginan bersama tanpa melanggar aturan-aturanAllah,dengan aturan-aturanAllah,dengan dimulai dari pembangunan keluarga yang ideal. Impian kami akan lingkungan yang ideal kami gambarkan dalam visi kami sebagai wilayah yang Aman dan Makmur atau Makmur atau dengan kata lain wilayah yangTata yangTata Titi Tenteram Kertaraharja. Kertaraharja. Tata (aturan) artinya memiliki aturan baik aturan dari agama, negara, maupun adat   



Titi (disiplin) Titi (disiplin) artinya taat dan disiplin pada aturan-aturan tersebut di atas Tenteram (aman) artinya memberikan rasa aman termasuk rasa aman dari diri kita (tidak merusak dan membuat gangguan pada lingkungan) Kertaraharja (sejahtera) artinya menjadikan kesejahteraan bagi semua















3. Pelestarian Budaya yang Suci, yang tidak bertentangan dengan sunatullah Dengan misi-misi tersebut kami bercita-cita untuk membentuk kebiasaan-kebiasaan atau akhlak yang baik, seperti: kebiasaan membaca menulis dan meneliti, kebiasaan kesopanan dan kesantunan, kebiasaan kejujuran dan amanah, kebiasaan bersih diri dan bersih lingkungan, kebiasaan kerapian dan keindahan, kebiasaan makan yang halal dan halal dan toyib (baik/sehat), kebiasaan berdisiplin, kebiasaan gotong royong, dll. Kebiasaan-kebiasaan yang baik ini selain menjadi kebiasan keluarga dan masyarakat juga akan menjadi bagian dari pembentukan karakter bangsa (Nation Character Building). Building). Misi-misi tersebut akan kami capai dengan membentuk 3 lembaga sebagai kendaraan-kendaraan bagi kami untuk menuju impian yang kami cita-citakan. cita-citakan. Ketiga lembaga tersebut adalah: 1. Yayasan “Pemberdayaan “Pemberdayaan Keluarga”, yang ditujukan untuk menyalurkan bantuan dana dari para dermawan guna memberikan pelayanan sosial dan pemberdayaan lingkungan dalam usaha meningkatkan kualitas hidup (quality (quality of living) living) dimulai dari pemberdayaan pemberdayaan keluarga meluas ke pemberdayaan pemberdayaan masyarakat 2. Pondok Pesantren “Gudang Ilmu”, yang ditujukan untuk mengajarkan ketrampilan hidup (living skills) skills) serta untuk membangun jiwa yang sehat 3. Badan Usaha“Gotong Royong”, yang ditujukan untuk mengumpulkan rezeki Allah sebagai fasilitas untuk menjalani kehidupan di dunia ( facility facility of living) living) Target kemakmuran yang akan kita capai adalah kemampuan seluruh lapisan masyarakat setempat untuk dapat berzakat karena kekayaan mereka telah mencapai nisabnya. Dengan tingkat kemakmuran seperti itu, insya Allah rasa aman akan tercapai. Apabila hal ini dapat tercapai, maka kami akan menduplikasikan konsep ini pada wilayah lain. Ibarat hendak menuju ke suatu tempat, kami akan sangat terbantu apabila ada dermawan yang dirahmati Allah, membantu kami menyediakan kemudahan bagi kami dalam mencapai Visi yang kami cita-citakan, baik berupa ilmu, harta, maupun dukungan moril.Untuk itu kami sampaikan Rencana Strategis Pemberdayaan Lingkungan ini, sebagai bahan pertimbanganbagi dermawan yang dirahmati Allah. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Hormat kami, a/n Desa Inovasi Indonesia















www.desainovasi.com Rencana Strategis Pemberdayaan Pemberdayaan Lingkungan

Daftar Isi Pendahuluan endahuluan ............................................ .................................................................. ............................................ .............................................. ....................................1 ............1

1. Latar Belakang............................................................. ........................................................................................................................... ..............................................................1 2. Visi dan Misi ........................................................................ .............................................................................................................................. ......................................................2 3. Peta Jalan Pembentukan Karakter Karakter ................................................... ............................................................................................ .........................................3 4. Alat dan Strategi ....................................................................................................................... .......................................................................................................................5 5. Kendaraan dan Kepemimpinan........................................................ ................................................................................................. .........................................8 6. Sinergi dengan Masyarakat.................................................... ....................................................................................................... ...................................................9 7. Lokasi Wilayah Wilayah ...................................................................................................... ........................................................................................................................10 ..................10 Des DesaIno Inovasi In Indonesia........ .... ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ....... ....... ........ ........ ....... ....... ........ ....... ....... ........ ...... .. Error! Bookmark not defined.

1. Maksud dan Tujuan............................................................... .................................................................................................................11 ..................................................11 2. Organ Yayasan Yayasan .............................................................................. ........................................................................................................................12 ..........................................12 3. Program Kegiatan.......................................................................... Kegiatan....................................................................................................................12 ..........................................12 1. Masjid Pusat Kegiatan dan Dakwah ..................................................................................12 ..................................................................................12 2. Rumah Perlindungan Anak ................................................................................................12 ................................................................................................12 3. Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah ......................................................... ...................................................................................13 ..........................13 4. Pusat Pengolahan dan Budidaya Tanaman dan Ternak....................................................15 5. Lumbung Masyarakat Mandiri (Baitul Mal) ......................................................................16 6. Pusat Penelitian dan Pengembangan (Pusat Inovasi) ...................... .......................................................17 .................................17 7. Wisata Kalimatullah (Wisata Alam) ..................................................................................20 ..................................................................................20 8. Pelestarian Budaya Suci .............................................................. .....................................................................................................22 .......................................22 4. Fase-Fase Pelaksanaan Pelaksanaan Program Kegiatan ................................................. ..............................................................................23 .............................23 5. Laporan Kegiatan Kegiatan dan Keuangan Keuangan Yayasan .......................................................... ..............................................................................24 ....................24 a. Laporan Posisi Keuangan ............................................................. ...................................................................................................25 ......................................25 b. Laporan Aktivitas ...............................................................................................................26 ...............................................................................................................26 c. Laporan Arus Kas ...............................................................................................................27 ...............................................................................................................27 Pondok Pesantren Darussakinah Darussakinah ............................................ ................................................................... ............................................... .......................... ..28

1. Visi dan Misi Pondok Pesantren ...................................................... ..............................................................................................28 ........................................28 2. Jenis Pendidikan .......................................................... ......................................................................................................................28 ............................................................28 3. Infrastruktur Pesantren.......................................................................... Pesantren...........................................................................................................29 .................................29 4. Laporan Kegiatan dan Keuangan Keuangan Pesantren ....................................................... ...........................................................................30 ....................30 a. Laporan Posisi Keuangan ............................................................. ...................................................................................................30 ......................................30 b. Laporan Aktivitas ...............................................................................................................31 ...............................................................................................................31 c. Laporan Arus Kas ...............................................................................................................31 ...............................................................................................................31 Koperasi Gotong Royong........................... Royong................................................. ............................................ .............................................. .................................. ..........32

1. Tujuan Koperasi Koperasi ........................................................................... ......................................................................................................................32 ...........................................32 2. Modal dan Keanggotaan Keanggotaan Koperasi ................................................... ..........................................................................................32 .......................................32 3. Organ Koperasi............................................................ ........................................................................................................................33 ............................................................33















www.desainovasi.com Rencana Strategis Pemberdayaan Pemberdayaan Lingkungan Perseroan Terbatas Gotong Royong .............................................................. ...................................................................................... .......................... .. 37

1. Perbedaan Perseroan Terbatas dengan Koperasi Koperasi................................................. ...................................................................37 ..................37 2. Organ Perseroan Terbatas Terbatas ..................................................... ......................................................................................................37 .................................................37 3. Laporan Kegiatan Kegiatan dan Keuangan Keuangan PT Gotong Royong .............................................................37 .............................................................37 a. Laporan Neraca ........................................................ .................................................................................................................38 .........................................................38 b. Laporan Laba Rugi .............................................................................................................38 .............................................................................................................38 c. Laporan Arus Kas ...............................................................................................................39 ...............................................................................................................39 Penguatan Pasar Lokal................................................ ....................................................................... .............................................. ..................................... ..............40

1. Definisi Pasar (Market ) ................................................................. ...........................................................................................................40 ..........................................40 2. Membentuk Permintaan (Demand ) ............................................. ........................................................................................41 ...........................................41 3. Penguatan Daya Daya Beli Masyarakat Masyarakat ...................................................................................... ...........................................................................................44 .....44 4. Perlindungan Ekonomi Masyarakat Masyarakat .................................................. ........................................................................................45 ......................................45 Akhir Kata ............................................ .................................................................. ............................................ .............................................. ...................................... ..............47
















Pendahuluan 1. Latar Belakang Rasulullah saw diutus dimuka bumi dengan tujuan utama untuk memperbaiki akhlak, seperti disebut dalam hadits: “ Aku tidak diutus oleh Allah SWT kecuali untuk menyempurnakan akhlak yang baik ” (HR Malik).Akhlak dalam bahasa kita disebut budi pekerti, tabiat, kebiasaan, perangai, adab, atau juga budaya. Beberapa pakar mengatakan: “majunya “majunya suatu bangsa karena budaya atau tabiat membaca dan menulis dari bangsa tersebut ”. Pakar lain mengatakan: mengatakan: “amannya “amannya suatu negara karena tabiat warga negara tersebut untuk selalu jujur dan patuh pada hukum”. hukum”. Pada kenyataannya akhlak ternyata merupakan fondasi bagi semua kekuatan bangsa. Sejarah telah membuktikan bahwa dengan akhlak umat yang baik,maka dalam waktu yang singkat, pengaruh Islam mampu membentang di tiga benua Asia, Afrika, dan Eropa,mulai dari Spanyol, Rusia, Cina hingga ke ujung timur Asia, negara kita Indonesia. Bahkan ketika bangsa Eropa belum menemukan Amerika atau Australia, ketika mereka masih dalam masa kegelapan (dark ( dark ages), ages), budaya Islam sudah menjadi pelita dunia. Akhlak yang dahsyat itulah yang dinamakan sebagai akhlak Islam. Akhlak yang mampu memakmurkan wilayah-wilayah yang gelap menjadi terang benderang, wilayah yang gersang menjadi subur makmur lohjinawi. Akhlak itu jugalah yang mampu merebut kemerdekaan negara kita, dan akhlak itu jugalah yang mampu mempertahankan keutuhan bangsa kita. Kita mewarisi akhlak itu,namun saat ini kita belum kuasa untuk memanfaatkannya dengan maksimal untuk menangani masalah-masalah yang menimpa bangsa kita akhir-akhir ini. Akhlak yang telah memerdekaan negara kita dan akhlak yang telah mewujudkan kejayaan masa lalu Islam harus kita bangkitkan kembali. Untuk memanfaatkannya dengan maksimal, akhlak yang dahsyat itu harus menjadi akhlak seluruh bangsa (nation (nation character ). ). Takdir telah menentukan bahwa bangsa kita terjajah selama 350 tahun. Selama itu akhlak-akhlak yang baik, warisan dari moyang kita, hancur dirusak oleh penjajah melalui adu domba dan pemiskinan. Tidak menjadi tujuan penjajah untuk memakmurkan jajahannya, sehingga akhlakakhlak seperti gotong royong, kejujuran, kesatuan dan kebersamaan, toleransi, keramah tamahan dan akhlak baik lainya rusak dalam waktu 350 tahun akibat pemiskinan bangsa dan politik (siasat) pecah belah. Nabi mengatakan: “kemiskinan “kemiskinan banyak mengajak manusia pada kekafiran” kekafiran” (HR Abu Naim dari Anas). Akibat dari kemiskinan itu rusaklah akhlak atau karakter bangsa sebagaimana dikatakan nabi: “sesungguhnya “sesungguhnya seseorang apabila banyak hutangnya (karena miskin), jika berbicara akan mudah berbohong, jika berjanji akan mudah ingkar ” (HR Bukhari). Kesadaran akan bahaya kemiskinan dan pentingnya akhlak yang baik mendorong kami untuk ikut serta dalam usaha membangun karakter bangsa (nation ( nation character building). building). Pembangunan karakter bangsa ini diawali dengan pembangunan karakter keluarga.Keluarga adalah unit terkecil


















Usaha kami dalam membangun karakter tidak sampai kepada tatanan bangsa dan negara, kami membatasi diri hingga pada tatanan masyarakat. Dalam usaha membangun karakter masyarakat ini kami,dengan partisipasi jejaringan kami, akan memberdayakan potensi-potensi alam dan manusia yang ada dalam wilayah lingkungan kami. Potensi-potensi alam adalah harta yang tersimpan di dalam hutan, gunung, sawah, dan lautan, yang merupakan simpanan simpanan kekayaan untuk kemakmuran masyarakat. Sedang potensi-potensi manusia adalah karakter, budaya, atau akhlak bangsa juga ilmu yang diwariskan secara turun temurun, yang berasal tidak hanya dari Indonesia tetapi dari seluruh dunia, baik cara-cara bertani, berternak, berdagang, maupun bermasyarakat, yang merupakan warisan ketrampilan dalam mengelola lingkungan. Potensi-potensi tersebut akan kami berdayakan melalui tiga saluran utama, yaitu Yayasan, Pesantren dan Badan Usaha Gotong Royong. Pesantren merupakan wadah bagi perkembangan ilmu, Badan Usaha Gotong Royong adalah wadah bagi perkembangan harta, sedang Yayasan merupakan wadah bagi pengembangan akhlak. Pengembangan akhlak yang kami lakukan tidak sebatas akhlak akherat (tradisi (tradisi kesholehan) kesholehan) namun juga akhlak duniawi (tradisi (tradisi keilmuan). keilmuan). Tradisi keilmuan yang kami maksud adalah budaya membaca, menulis, dan meneliti (read, ( read, write, and research). research).

2. Visi dan Misi Tujuan bersama kita digambarkan dalam visi (impian) akan masa depan yang hendak kita raih, yaitu mewujudkan “Wilayah yang Aman dan Makmur”. Gambaran akan wilayah yang aman dan makmur tertulis di dalam al Qur’an surat Saba’ (34) ayat 15: “Baldatun “ Baldatun Toyyibatun wa Robbun Ghofur ” yang artinya negeri yang baik (aman dan makmur) dan mendapat limpahan ampunan dari Tuhan. Wilayah yang aman adalah wilayah yang bebas dari bahaya dan gangguan, baik yang berasal dari dalam maupun dari luar. Dalam kata lain disebut sebagai “baladan “ baladan amina” amina” atau negeri yang aman. Agar menjadi wilayah yang aman, penduduknya harus disiplin terhadap aturan-aturan, baik aturan agama (kitabullah (kitabullah), ), negara (syara’ (syara’ ), ), dan budaya (adat (adat ), ), termasukaturan alam (sunatullah (sunatullah). ). Tujuan dari semua aturan adalah keadilan. Demikian pula halnya dengan Pengadilan, dimana semua keputusannya selalu diawali dengan kata “demi keadilan” bukan demi hukum. Dengan adanya aturan (tata (tata)) dan kedisiplinan (titi (titi ) akan wewujudkan rasa aman (tenteram ( tenteram). ).


















Pepatah mengatakan: “ribuan “ribuan mil jarak yang ditempuh, dimulai dari langkah yang pertama”. pertama”. Impian akan wilayah yang aman dan makmur tidak akan dapat langsung diwujudkan dengan sekali langkah. Langkah awal yang hendak kami lakukan dalam perencanaan strategis ini kami jabarkan dalam misi-misi yang hendak kami capai, yaitu: 1. Mewujudkan Ketahanan Pangan yang Bergizi, 2. Meningkatkan Ketrampilan yang Manfaat, dan 3. Melestarikan Kebudayaan yang Suci Pangan merupakan kebutuhan pokok utama manusia, tanpa pangan manusia tidak memiliki energi untuk bekerja. Program ketahanan pangan ini,ditujukan untuk memenuhi kebutuhan gizi 4 sehat 5 sempurna. Pemenuhan gizi yang baik akan mempengaruhi kecerdasan otak manusia, yang pada akhirnya akan membantu perkembangan ilmu pengetahuan dan kreatifitas/inovasidari lingkungan masyarakat wilayah tersebut. Peningkatan ketrampilan ditujukan untuk mendidik semua lapisan masyarakatagar mampu memanfaatkan semua sumber daya yang ada. Pendidikan ketrampilan ini tidak semata ketrampilan teknis ( pertanian, peternakan, kelistrikan, mekanik, dll ), namun juga ketrampilan sosial (hukum, (hukum, tata negara, hubungan internasional, aturan perdagangan, dll ) dan juga ketrampilan bisnis (export/import, (export/import, distribusi, perdagangan internasional, dll ). ). Peningkatan ketrampilan non teknis ini ditujukan agar masyarakat menjadi melek (mampu melihat) dan mengerti kompleksitas dunia usaha dan bagaimana cara menghadapinya. Misi pelestarian budaya adalah misi peningkatan akhlak. Seperti dijelaskan di depanakhlak tidaklah semata sopan santun, tetapi akhlak dalam arti luas adalah budaya itu sendiri. Budaya membaca, budaya menulis, budaya meneliti, budaya berkarya, adalah bagian dari akhlak yang baik (akhlakul (akhlakul karimah).Termasuk karimah).Termasuk dalam akhlak yang baik adalah kegigihan (sabar) dalam berusaha. Budaya lokal atau kearifan lokal (local (local wisdom) wisdom) yang baik akan digalidan dilestarikan guna dimanfaatkan dalam menghadapi permasalahan di dunia ini.

3. Peta Jalan Pembentukan Karakter Cita-cita wilayah yang aman dan makmur dapat diwujudkan dengan memperbaiki akhlak masyarakat dari wilayah tersebut. Masyarakat terdiri dari kumpulan keluarga, dan keluarga terdiri


















Awal langkah perbaikan akhlak masyarakat dimulai dari perbaikan akhlak wanita. Pepatah mengatakan: “wanita “wanita adalah tiang negara, baik wanitanya, baik pula negara itu”. itu”. Jadi wanita adalah awal dari perbaikan akhlak. Wanita adalah ibu bagi anak-anaknya. Sebagai ibu, wanita memiliki lebih banyak waktu berdekatan dengan anak-anaknya dibanding bapak. Sebagai ibu, wanita memiliki lebih banyak kesempatan dalam mendidik dan mengajarkan anak kebiasaankebiasaan dan budaya yang baik. Untuk itulah pentingnya memperbaiki akhlak atau kebiasaan wanita sebelum memperbaiki akhlak anak. Sebagaimana telah disebutkan, keluarga adalah unit terkecil suatu negara. Di dalam suatu keluarga terdapat pemimpin dan aturan-aturan yang harus dipatuhi anggota keluarga. Akhlak pemimpin keluarga sangat mempengaruhi akhlak seluruh anggota keluarga. Pemimpin adalah panutan dan contoh bagi anggota keluarga yang lain. Sebagai panutan, kualitas akhlak pemimpin keluarga dituntut lebih baik dari akhlak anggota keluarga yang dipimpinnya. Untuk itu perlu ditanamkan 4 akhlak pemimpin utama, yaitu: benar/jujur (sidiq (sidiq), ), dapat dipercaya (amanah (amanah), ), komunikatif/penyampai (tabligh (tabligh), ), dan cerdas/pandai ( fathonah). fathonah). Meskipun suami adalah pemimpin keluarga, namun setiap orang adalah pemimpin. Istri adalah pemimpin dirumah suaminya, pelayan adalah pemimpin dalam mengolah harta tuannya. Keluarga merupakan lingkungan yang pertama dan utama bagi pendidikan anak. Baik buruknya akhlak anak sangat dipengaruhi oleh baik buruknya pendidikan di dalam keluarganya. Pola pendidikan anak sangat dipengaruhi oleh tingkat kedewasaannya. Sekalipun kedewasaan seiring dengan umur, namun tingkat kedewasaan seorang anak tidak selalu bergantung pada umur. Kejelian seorang pemimpin keluarga untuk melihat tingkat kedewasaan dari anak-anaknya sangat diperlukan guna menyesuaikan kebutuhan pendidikan mereka. Pola pendidikan yang akan kami berikan mengikuti siklus kedewasaan 7 tahunan. Sebagai contoh setelah umur 7 tahun seorang anak wajib diajari sholat, seperti tersebut dalam hadits: “ajarilah “ ajarilah anakmu sholat ketika umur 7 tahun…” tahun…” (HR Ahmad). Hal ini menunjukkan bahwa umur 7 tahun adalah saat seorang anak mulai mendapat pelajaran selepas masa bermain-main. Demikian pula yang terjadi pada pendidikan formal, sekolah dasar dimulai pada saat anak berumur kurang lebih 7 tahun. Pada masa itu dasar-dasar dasar-dasar ilmu pengetahuan diberikan kepada seorang anak. Ringkasnya umur 0 s/d 7 tahun, atau kami sebut sebagai fase batuta (bawah (bawah tujuh tahun), tahun), adalah fase seorang anak bermain-main, sedang umur 7 s/d 14 tahun, atau kami sebut sebagai fase anak,


















Fase terakhir adalah umur 21 s/d 28 tahun, yang kami sebut sebagai fase pemuda, yaitu fase pematangan. Batasan fase ini mengambil persamaan batasan umur minimal pernikahan yang dianjurkan pengetahuan psikologi modern dan juga batasan umur yang ditetapkan oleh negaranegara Barat untuk filem dewasa yaitu 21 tahun, dimana orang yang sudah berumur 21 tahun keatas boleh menonton tontonan yang mengandung unsur seksualitas, kekerasan, maupun katakata kotor ( fasik ) karena orang tersebut telah dianggap mampu memilah mana yang baik dan mana yang buruk. Pada fase ini seorang anak telah tumbuh menjadi dewasa. Pada fase ini seorang anak harus belajar mengerti tanggung jawab sosialnya. Akhir fase ini, seorang anak harus sudah mampu lepas landas mengarungi kehidupan dunia, lepas dari tuntunan orang tua bahkan rumah orang tua. Fase ini sangatlah penting, karena pemuda adalah harapan bangsa, sehingga dia perlu mengerti tanggung jawab sosialnya. Diatas pundak pemudalah ditaruh beban untuk mengurusi negara ini. Demikian seterusnya siklus kedewasaan seseorang mengikuti pola tujuh tahunan, dan pendidikan yang diberikan harus sesuai dengan tahapan kedewasaan seseorang. Menurut riwayat, (yang k ami belum meyakini sumbernya, apakah dari pendapat Ali bin Abu Thalib atau dari hadits) mengatakan: “7 “7 tahun pertama usia anak ajarilah dia bermain, 7 tahun kedua ajarilah dia disiplin, 7 tahun ketiga jadilah sahabat baiknya, 7 tahun keempat buatlah dirinya dewasa”. dewasa”. Masyarakat dan bangsa adalah lahan kegiatan bagi pemuda. Baik akhlak pemudanya baik pula akhlak masyarakatnya. Baik akhlak masyarakatnya baik pula akhlak bangsanya. Baik akhlak bangsanya maka akan tercapailah cita-cita negeri yang aman dan makmur, dengan ijin Allah.

4. Alat dan Strategi Untuk mewujudkan kemakmuran lingkungan dibutuhkan 3 alat atau senjata, yaitu: harta, ilmu dan akhlak. Ketiga alat atau senjata tersebut merupakan fasilitas yang telah disediakan oleh Allah untuk manusia dalam rangka tugas manusia sebagai khalifah di muka bumi. Khalifah arti katanya adalah pengganti atau wakil, sehingga Khalifatullah artinya pengganti Allah di muka bumi. Sebagai khalifatullah atau pengganti Allah, tugasnya sama dengan Allah, yaitu menjaga agar bumi aman dan makmur. Tugas inilah yang merupakan amanah yang pernah ditawarkan kepada langit, kepada gunung, dan kepada makhluk-makkluk Allah lain yang kuat dan besar, namun mereka enggan untuk menerimannya. menerimannya.

















w w.desainovasi.com Rencana Strategis Pemberdayaan Lingkungan

dan sukses menjadi pengganti Allah. Tanpa harta seseorang tidak akan ma pu untuk berkarya, tanpa ilmu seseorang hanya akan dibodohi, dan tanpa akhlak seseorang hanya akan dibenci. Senjata trisula ini yang akan ipakai untuk mewujudkan kejayaan bangsa dan negara. Contoh seseorang yang telah sukses dalam memegang senjata trisula adalah rasulullah Muhammad saw. Pada awal pergerakannya nabi didukung oleh kekayaan i trinya Khadijah, dan kemudian kekayaan sahabatnya Abu Bakar, lalu kemudian kekayaan sahabat-sahabat yang lainnya. Rasulullah juga dikellilingi oleh orang-orang yang berbakat seperti mar bin Khatab, Ali bin Abi Thalibdan panglima panglima yang cerdas seperti Khalid bin Walid. Akhlak rasulullah sendiri telah dinyatakan oleh Allah sebagai contoh yang baik (uswatun (uswatun hasanah) nah) yang mendapat gelar dari masyarakat dengan sebutan al Amin. Amin. Demikian juga akhlak generasi pertama Islam, yang merupakan generasi terbaik yang pernah dibangkitkan oleh Allah. Dengan tiga senjata tersebut, terbukti kekuasaan Islam mampu membentang dari Timur ke Barat. Islam juga mampu meletakkan dasar-dasar bagi ilmu pengetahuan modern. Senjata trisula tersebut adal h alat yang hendak kami gunakan untuk mewu judkan cita-cita kami bersama yaitu wilayah yang aman dan makmur, dengan target sasaran: k eluarga, masyarakat, serta lingkungan alam. Ling ungan alam merupakan kemakmuran alam yang tidak hanya bagi manusia tetapi juga kemakmuran bagi makhluk-makhluk Allah yang lai , termasuk hewan, tanaman, gunung, sungai, lautan dsb, sebagai amanah dari Allah kepada manusia.




















baik yang telah diturunkan oleh Allah kepada orang-orang yang diberi ilmu merupakan sebab kebahagian dunia dan akherat. Ujung tombak ketiga, harta. harta. Melalui jejaring kami, kami akan berupaya mengumpulkan sumbangan, infaq, maupun sedekah guna membiayai usaha-usaha mewujudkan cita-cita bersama. Selain itu kami juga akan mencari investor yang bersedia mengembangkan hasil olahan potensi alam dari masyarakat. masyarakat. Dengan mencontoh generasi rasulullah, akan kami kumpulkan orang-orang yang berbakat tersebut. Yaitu orang-orang yang memiliki ilmu untuk diamalkan, orang-orang yang memiliki akhlak yang gigih dalam berusaha namun tunduk dalam berdoa untuk dicontoh, serta orang-orang yang dermawan yang memiliki harta untuk diinfaqkan. Konsep Trisula sesungguhnya adalah gambaran gambaran dari diri manusia itu sendiri: Ilmu ibarat kepala, kepala adalah wadah ilmu yang tidak pernah menjadi penuh walau 

diisi terus menerus. Tidak ada perintah untuk menahan diri terhadap ilmu, tetapi justru dianjurkan untuk mengabil ilmu yang tersebar dimanapun ditemukan. 

Akhlak ibarat hati, dimana disebutkan bahwa ada segumpal daging dalam tubuh manusia, bila baik bagian itu maka baiklah seluruh tubuhnya, tapi bila jelek bagian itu maka jelek pulalah seluruh tubuhnya, bagian itu adalah hati.



Harta ibarat perut, dimana apa yang masuk ke perut sebagian dimanfaatkan dan sebagian lagi harus dibuang agar perut bersih dan menjadi sehat. Berbeda dengan kepala, perut adalah wadah yang paling buruk yang diisi oleh manusia.

Senjata trisula juga disebut dalam wasiat Prabu Jayabaya sebagai “trisula “trisula weda” weda” namun belum




















5. Kendaraan dan Kepemimpinan Strategi pemberdayaan lingkungan ini membutuhkan tiga motor penggerak sebagai kendaraan dalam mencapai tujuan. Ketiga motor penggerak itu adalah: 1. Yayasan Pemberdayaan 2. Pesantren Gudang Ilmu 3. Badan Usaha Gotong Royong Pendirian yayasan ditujukan untuk membangun kebersamaan dengan masyarakat guna mensukseskan program-program yayasan. Yayasan juga digunakan untuk mengumpulkan dana maupun bentuk sumbangan lain, termasuk ilmu pengetahuan,yang akan disalurkan dalam kegiatan-kegiatan kemasyarakatan baik di bidang pendidikan, kesehatan, ketahanan pangan, kestabilan lingkungan sosial, peningkatan ketrampilan, pemberdayaan masyarakat, konservasi lingkungan, riset, dll. Harta awal dari yayasan berasal dari wakaf tunai dan wakaf tanah di wilayah yang hendak diberdayakan yang dinilai secara tunai.




















pemisahan kekuasaan menjadi Legislatif , Yudikatif , dan Eksekutif . Dalam Tri Tangtu, Tangtu, posisi yang menjadi tonggak kehidupan dibagi menjadi tiga, yaitu: 1. Rama, Rama, atau wakil bagi rakyatnya yang menjadi panutan masyarakat dalam bergerak dan bertindak dengan tugas ada di jagat di jagat daranan (wilayah bimbingan). 2. Resi , atau ulama yang memberikan pengajaran dengan tugas ada di di jagat jagat kreta (wilayah kesejahteraan). 3. Prabu, Prabu, atau pengurus bagi masyarakat dengan tugas ada di jagat palangka (wilayah tahta/kekuasaan). Meskipun tidak sepenuhnya sama, Yayasan lebih sesuai dipimpin oleh seorang dengan sifat Rama, Pesantren dipimpin oleh seorang dengan sifat Resi, dan Badan Usaha dipimpin oleh seorang dengan sifat Prabu. Ketiga pimpinan tersebut harus bekerjasama dalam mewujudkan wilayah yang aman dan makmur dan tidak boleh saling berebut. Sesuai nasehat prabu Siliwangi:“Haywa Siliwangi:“Haywa paala-ala palungguhan, haywa paala-ala pameunang, haywa paala-ala demakan. Maka pada mulia ku ulah, ku sabda, ku hedap si niti, si nityagata, si aum, si heueuh, si karungrungan, ngalap kaswar, semu guyu, tejah ambek guru basa dina urang sakabeh, tuha kalawan anwam”, anwam”, yang artinya: “jangan berebut kedudukan, jangan berebut penghasilan, jangan berebut hadiah. Maka berbuat mulialah dengan perbuatan, dengan ucapan, dengan tekad yang bijaksana, yang masuk akal, yang benar, yang sungguh-sungguh, yang menarik simpati orang, suka mengalah, murah senyum, berseri di hati dan mantap bicara kepada semua orang, tua maupun muda”.

6. Sinergi dengan Masyarakat Sebagian dari masyarakat adalah pemilik tanah disekitar yayasan dan pesantren. Dari sebagian masyarakat pemilik tanah ada yang mampu mengelola tanahnya sendiri, tetapi ada pula yang




















fasilitas tersebut.Sinergi dan kebersamaan dengan masyarakat diperlukan untuk mendapatkan penerimaan dari masyarakat atas kami sebagai orang asing yang masuk dalam wilayah mereka.

7. Lokasi Wilayah Rencana Strategis Pemberdayaan Lingkungan ini merupakan konsep yang dapat diterapkan tidak hanya pada satu wilayah. Harapan dapat diterapkannya konsep ini untuk wilayah lain dimana saja baik wilayah subur maupun tandus sangatlah memungkinkan. Hal ini disebabkan faktor manusia sebagai makhluk yang mampu untuk memakmurkan sebuah wilayah seperti kemampuan sang Kholik dalam memakmurkan alam ciptaanNya. Manusia telah diberi kemampuan untuk memakmurkan wilayah dan untuk itu sekaligus diberi amanah memakmurkan wilayah sebagai ganti Allah dalam memakmurkan wilayah tersebut. Amanah ini adalah ujian bagi manusia, bukan karena ketidak mampuan Allah. Ketetapan tersebut ada dalam Al Qur’an surat Al Baqarah (2) ayat 30: “Ingatlah “ Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat,sesungguhnya Malaikat,sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi ”. Untuk mewujudkan konsep ini, kami akan menggalang kerjasama seluas-luasnya kepada desadesa di seluruh Indonesia untuk menjadi desa satelit dalam penerapan dan pengembangan ide dan konsep yang tertuang dalam proposal ini.




















Desa Inovasi Indonesia 1. Maksud dan Tujuan Desa Inovasi Indonesia didirikan dengan tujuan bergerak di bidang sosial, kemanusiaan, pendidikan dan keagamaan. Adapun kegiatan-kegiatan yang dapat dijalankan, antara lain: 1. Bidang Sosial a. Mendirikan dan/atau mengelola lembaga formal dan nonformal; b. Mendirikan dan/atau mengelola rumah sakit, poliklinik dan laboratorium; c. Menyalurkan tenaga kerja terutama anak yatim, fakir miskin dan kaum dhuafa; d. Pembinaan olah raga; e. Penelitian di bidang Ilmu pengetahuan dan kemasyarakatan; f.

Studi banding di dalam maupun di luar negeri.

2. Bidang Kemanusiaan a. Memberi bantuan kepada korban bencana alam; b. Memberikan bantuan kepada pengungsi; c. Memberi bantuan kepada tuna wisma, farkir miskin dangelandangan; d. Mendirikan dan/atau mengelola panti asuhan, panti jompo dan panti wreda; e. Mendirikan dan/atau menyelenggarakan rumah singgah dan rumah duka; f. Memberikan perlindungan konsumen; g. Melestarikan lingkungan hidup. 3. Bidang Pendidikan






















2. Organ Yayasan Yayasan mempunyai organ yang terdiri dari: 1. Pembina – setara dengan pemegang saham dalam perusahaan 2. Pengurus – setara dengan direksi dalam perusahaan 3. Pengawas – setara dengan komisaris dalam perusahaan 4. Pelaksana Kegiatan – setara dengan manajer/pimpinan proyek dalam perusahaan

3. Program Kegiatan 1. Masjid Pusat Kegiatan Kegiatan dan Dakwah Dakwah Bangunan umum yang pertama kali akan didirikan adalah sebuah masjid utama. Tujuan pendirian masjid utama adalah sebagai pusat perumusan kebijakan dan strategi dalam pelaksanaan kegiatan dan dakwah, disamping sebagai tempat ibadah. Sebagai masjid utama, masjid ini juga dapat dimanfaatkan untuk kegiatan pesantren.






















Yang masuk dalam kategori anak yatim dan terlantar yang dapat ditampung di rumah perlindungan anak ini, adalah mereka yang belum baligh, kira-kira umur dibawah 14 tahun. Sedang yang telah memasuki masa remaja, akan dipisahkan. Bangunan

Rumah

Perlindungan

Anak terdiri terdiri atas bangunan tempat tinggal yang diberi fasilitas tempat bermain bagi anak-anak. Termasuk di dalamnya ada fasilitas tempat untuk:

– – –

berlatih memanah, berlatih berenang, dan

berlatih menunggang kuda. Fasilitas tersebut diadakan mengikuti sunah nabisaw: “ajarilah “ajarilah anak-anakmu memanah, berenang dan menunggang






















Kegiatan

Pada pelaksanaannya, kaum lemah dikumpulkan dalam satu Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah untuk sarapan pagi bersama, berkegiatan bersama, makan siang bersama, belajar dan beribadah bersama, dan kembali ke rumah masing-masing sebelum petang. Biaya makan dan kehidupan dan sarana kegiatan selama beraktifitas di Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah disokong oleh yayasan. Yang dimaksud dengan kegiatan bersama adalah termasuk kegiatan yang bersifat produktif maupun kegiatan yang bersifat belajar ketrampilan. Anggota Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah sedikitnya akan memiliki ketrampilan yang dapat mereka gunakan dalam mencari rezeki. Di dalam Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah, Lemah, para anggota diajarkan untuk menjadikan usaha (sabar (sabar ) dan doa (shalat ( shalat ) sebagai penolong mereka, seperti disebut dalam Al Qur’an surat Al Baqarah (2) ayat 45: “ jadikanlah “ jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu”. penolongmu”. Prinsip dari aktifitas kaum lemah adalah “gotong royong”. Ibaratnya satu lidi yang mudah
























1/3 untuk makan bersama dan sosial (zakat, infaq & shodaqoh) – bagian untuk sosial dapat kembali ke mereka sebagai kaum lemah juga

Manajemen

Pendirian Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah ini membutuhkan tenaga pengelola untuk melakukan administrasi kegiatan, sumbangan dana dan pembagian hasil penjualan. Tenaga pengelola ini dapat diambil dari anggota Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah. Honor dari pengelola diambil dari bagian 1/3 untuk upah pekerja dan penjualan. Infrastruktur

Infrastruktur yang dibutuhkan antara lain: – Dapur umum dan sarana memasak

– – – –

Alat-alat pertanian dan peternakan Bibit pertanian dan peternakan Lahan pertanian dan peternakan Tempat berkumpul, makan dan belajar





















www.desainovasi.com Rencana Strategis Pemberdayaan Pemberdayaan Lingkungan Kegiatan

Kegiatan Pusat Budidaya Tanaman dan Ternak antara Ternak antara laindapat berupa: – Penyediaan bibit tanaman, pohon dan anakan ternak yang unggul

–

Pembuatan beberapa jenis pupuk kompos dengan bahan utama didapat dari lingkungan sekitar

–

Pembuatan beberapa jenis pakan ternak dengan bahan utama didapat dari lingkungan sekitar

– – – – – –

Penanaman tanaman-tanaman obat yang bisa dimanfaatkan untuk menjaga kesehatan maupun untuk penyembuhan penyakit Peracikan tanaman obat untuk peningkatan kesehatan keluarga Pelestarian tanaman langka, termasuk tanaman hias langka Pengolahan hasil produksi pertanian, perkebunan, perikanan, dan peternakan untuk memberikan nilai tambah pada produk-produk tersebut Pengawetan dan pengepakan ( packaging) packaging) hasil produksi Pemetaan wilayah yang dikhususkan untuk penanaman tanaman kesehatan dan tanaman obat, serta menginventarisir kebutuhan tanaman obat. Apabila terdapat
























Tujuan lain dari pendirian Lumbung Masyarakat Mandiri ini adalah untuk meningkatkan tanggung jawab sosial bersama masyarakat akan anggota warga masyarakat lainnya. Sehingga terwujudlah kepedulian akan kondisi sosial ketetanggaan yang baik. Hal ini juga ditujukan untuk menggali kembali budaya masyarakat traditional kita yang telah luntur akibat dari tinggalan masa penjajahan, yaitu efek kapitalistik, yang membuat lebarnya jurang perbedaan sosial masyarakat. masyarakat. Kegiatan pendirian Lumbung Lumbung Masyarakat Mandiri ini Mandiri ini juga ditujukan untuk mendidik kejujuran
























Tujuan pendirian Pusat Penelitian dan Pengembangan adalah untuk menumbuhkan budaya meneliti dan mencari inovasi serta membudayakan tabiat menulis atau membuat catatan dari berbagai kegiatan yang dilakukan, termasuk memperhatikan lingkungan alam sekitar. Selain budidaya tanaman dan ternak, kesehatan juga penting untuk dikembangkan. Di akhir zaman ini akan banyak penyakit-penyakit baru mematikan yang muncul (spt kanker, HIV, H5N1 (flu burung), H1N1 (flu babi), dsb), maka perlu digali sumber-sumber obat tradisional sebagai upaya untuk penyembuhan maupun pencegahan. Nabi saw berkata: “tidaklah “tidaklah Allah


























Manfaat bambu bagi keluarga, antara lain: – Ketika bayi lelaki disunat, pisau penyunatnya terbuat dari bambu – Saat belajar berjalan, dibuatkan tonggak-tonggak bambu yang bisa dikitari oleh anak

– – – – –

Saat makin besar, ia dibuatkan enggrang untuk berlatih keseimbangan keseimbangan Untuk dibuat sebagai alat musik, seperti angklung, calung, dan suling Daun bambu untuk membungkus membungkus makanan seperti bacang dan wajit Mereka juga memakan rebung atau anak bambu untuk sayur Tinggal di rumah bambu dan membuat mebel dari bambu
























7.

Wisata Kalimatullah (Wisata Alam) Tujuan

Ada beberapa tujuan yang dapat dihasilkan dari kegiatan Wisata Kalimatullah ini: 1. Menunjukan tanda-tanda kebesaran Allah dan bersahabat dengan dengan alam. Dari sini peserta diajak mengenal binatang yang berbahaya dan bagaimana mengatasinya, mengenal tanaman berbahaya dan bagaimana memanfaatkannya, termasuk mengenal tanaman yang bermanfaat dan bagaimana mengolahnya. 2. Mendidik peserta wisata hidup seperti lebah: tidak merusak tempat dia hinggap atau























www.desainovasi.com Rencana Strategis Pemberdayaan Pemberdayaan Lingkungan Infrastruktur

Infrastruktur yang dibutuhkan antara lain: – Saung-saung tilawah dan sholat

– – – – –

Bangunan induk tempat berkumpul, makan dan belajar Gubuk-gubuk penginapan dilengkapi dengan fasilitas MCK Dapur umum dan sarana memasak Joging track dan jembatan antar bukit Kolam-kolam ikan dan pemagaran tanaman








































































































































































































































































































































































































Proposal Pemberdayaan Lingkungan

Recommend Documents