UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
PROBLEMAS DE FILOSOFIA MODERNA Pfra. Dra. Beatriz von Bilderling Segundo Cuatrimestre - Año 2010 Programa Nº 1237
Hume y Spinoza: Problemas teológicos, éticos y políticos
OBJETIVOS 1. Que los alumnos adquieran una comprensión general del contexto que motivara a Hume y Spinoza a escribir los Diálogos sobre religión natural y el Tratado Teológico Político , respectivamente; 2. que adquieran una comprensión general de los distintos problemas teológicos, éticos, políticos e incluso gnoseológicos que se discuten en dichas obras; 3. que adquieran una comprensión específica acerca de temas tales como la distinción entre deísmo y teísmo, entre creencia racional, revelada y natural, entre filosofía y teología; las diversas posiciones relativas a la relación entre religión y moral y entre religión y Estado, la tolerancia como problema político, etc.; 4. que, en los casos de los temas discutidos a la par por ambos autores, puedan relacionar sus concepciones; 5. que puedan vincular vincular los distintos puntos de vista propios del contexto de la historia y la filosofía moderna con la incidencia de problemas semejantes en los ámbitos de discusión contemporáneos; 6. que reformulen con creatividad los problemas sometidos a discusión; 7. que ejerciten su capacidad de expresión oral y escrita, la exposición clara de argumentaciones y la actitud crítica ante las argumentaciones de otros.
CONTENIDOS Unidad 1: Los Diálogos sobre religión natural (1751 — 1779, póstumo) de D. Hume
1- Los Diálogos sobre religión natural. a. Algo de historia: las vicisitudes del texto. b. El contenido en su contexto. Deísmo/teísmo y religión natural. c. La forma de expresión: el debate dieciochesco de la naturaleza y el papel del diálogo en materias filosóficas.
d. Del problema de los personajes al problema del autor. 2- Problemas teológicos bajo una impronta gnoseológica. Contexto a. Los temas de los Diálogos en conexión con algunos del Tratado sobre la naturaleza humana y la primera Investigación. b. La creencia revelada, la creencia racional y la creencia natural a la luz de la teoría humeana de la creencia. c. La crítica de la creencia revelada: El problema de los milagros. d. Límites de la creencia racional. Creencia natural y escepticismo. Escepticismo, religión y educación. 3- Problemas teológicos bajo una impronta gnoseológica en los Diálogos a. La idea de Dios y el conocimiento de su objeto. Los atributos "naturales" de Dios. b. Necesidad o superfluidad de una prueba de la existencia de Dios . c. El argumento del diseño/designio y sus críticas. d. La inviabilidad del argumento a priori. 4. Problemas morales y políticos en relación con la religión. a. Los atributos morales de Dios y el problema del mal. b. La religión y la autonomía moral. c. Religión, exceso e intolerancia: Superstición, entusiasmo y fanatismo. d. La tolerancia como política de Estado. Unidad 2: El Tratado teológico político (1670) de Spinoza
1- El Tratado teológico político. a. Contexto histórico y político de su aparición. b. Objetivos del texto. c. Conexión con el resto de la obra de Spinoza. d. Repercusión y consecuencias. 2- La crítica de Spinoza a la teología. a. El método spinoziano de exégesis bíblica. b. Razón y revelación. c. La profecía y los profetas. d. La creencia en los milagros. e. La ley divina y el mensaje universal de la Biblia. 3- Teología y filosofía a. Concepto spinoziano de fe. b. La diferencia entre teología y filosofía en sus fundamentos. c. La diferencia entre teología y filosofía en sus objetivos. d. Consecuencias de la distinción: la necesidad de la libertad de pensamiento y expresión. 4- Los fundamentos de la teoría política spinoziana. a. Derecho natural y derecho civil. b. Comunidad y pacto. c. Estado e Iglesia. d. El Estado democrático. e. El fin del Estado civil.
Bibliografía Unidad 1
Texto fuente: HUME, DAVID. Dialogues concerning Natural Religion
Traducciones castellanas HUME, DAVID, [1979] 2005. Diálogos sobre religión natural. Trad. de Edmundo O'Gorman. Prólogo de Eduardo Nicol. México, FCE. HUME, DAVID. 1999. Diálogos sobre la religión natural. Traducción, introducción y notas de Carlos Mellizo. Madrid, Alianza. HUME, DAVID. [1994] 2004. Diálogos sobre la religión natural. Traducción C. García Trevijano. Introducción de M. Garrido. Madrid, Tecnos. HUME, DAVID. 1974. Historia natural de la religión y Diálogos sobre la religión natural. Edición y traducción de Javier Sádaba. Salamanca, Sígueme.
Otras obras de David Hume
HUME, DAVID; Tratado de la naturaleza humana. Trad. y edición de Felix Duque. Madrid, Editora Nacional, 1977. 2 vols. [La misma edición en 3 vols. por Barcelona, Orbis-Hyspamérica] El volumen 1 incluye la Autobiografía. Estas ediciones traen en los márgenes la paginación de la edición de L. A. Selby-Bigge [Oxford, Clarendon Press, 1888, reimpr. 1967]. HUME. DAVID;Tratado de la naturaleza humana. Ensayo para introducir el método experimental de razonamiento en las cuestiones morales. Trad., prólogo y notas de Margarita Costa. Buenos Aires, Paidós, 1974. HUME, DAVID;Tratado de la naturaleza humana. Ensayo para introducir el método experimental de razonamiento en las cuestiones morales. Trad. del inglés por Vicente Viqueira. Madrid, Espasa Calpe, 1923. HUME, DAVID; Investigación sobre el conocimiento humano. Traducción, prólogo y notas de Jaime de Salas Ortueta. 11980 (y reimpresiones). Madrid, Alianza y Barcelona, Orbis/Hyspamérica. [Trae entre corchetes la paginación de la edición de Selby-Bigge]. HUME, DAVID; Investigación sobre el entendimiento humano . Trad. de Juan Adolfo Vázquez. Estudio preliminar sobre "Hume y el problema de la causalidad" de Francisco Romero. 11939 (21945). Buenos Aires, Losada. HUME, DAVID; Investigación sobre la moral. 1945/2003.
Traducción de Juan Adolfo Vázquez. Buenos Aires, Losada,
HUME, DAVID; Investigación sobre los principios de la moral. Edición y traducción de Gerardo López Sastre. Colección Austral-Espasa Calpe, 1991. HUME, DAVID; Sobre las falsas creencias: Del suicidio, la inmortalidad del alma y las supersticiones. Prólogo, traducción y notas de Valeria Schuster. Buenos Aires: El Cuenco de Plata, 2009, 208 pp. Incluye: "Sobre el suicidio", "Sobre la inmortalidad del alma", "sobre la diginidad o miseria de la naturaleza humana", "Sobre la superstición y el entusiasmo", "El epicúreo", "El estoico", "El platónic o", "El escéptico". En el Apéndice pueden encontrarse el Prefacio y las notas del editor anónimo de la primera edición que reconoce a Hume como autor de los Dos ensayos ("Del suicidio" y "De la inmortalidad del alma") traducidos de la recopilación de James Fieser. HUME, DAVID. 2005. Escritos impíos y antirreligiosos . Edición y traducción de José L. Tasset . Madrid, Akal. (Incluye: De la superstición y el entusiasmo, De los caracteres nacionales, De los milagros, Sobre el suicidio, Sobre la inmortalidad del alma. Carta de Hume a James Edmonstoune.) HUME, DAVID. [1988] 1995. Sobre el suicidio y otros ensayos. Selección, traducción e introducción de C. Mellizo. Madrid, Alianza,. (Incluye: Sobre el género ensayístico, Sobre la sencillez y el refinamiento en el arte de escribir, Sobre el estudio de la historia, Sobre la dignidad o miseria de la naturaleza humana, Sobre la delicadeza de gusto y de pasión, Sobre el surgimiento y progreso de las artes y las ciencias, Sobre la elocuencia, Sobre el suicidio y Sobre la inmortalidad del alma. )
HUME, DAVID. 1966. Historia natural de la religión. Trad.ucción de A.J. Cappelletti y Horacio López. Introducción de Angel J. Cappelletti. Buenos Aires, EUDEBA. HUME, DAVID. 2003. Historia natural de la religión. Edición bilingüe y traducción de Concha Cogolludo. Introducción de Sergio Rábade. Madrid, Trotta. HUME, DAVID. 1998. Escritos epistolares. Trad. de Carlos Mellizo. Madrid, Noesis. HUME, DAVID. 1985. Mi vida (1776) – Cartas de un caballero a su amigo de Edimburgo (1745). Edición y traducción de Carlos Mellizo con el apéndice "La muerte de David Hume". Madrid: Alianza; 93 pp.
Obras de Hume en CD-ROM:
DAVID HUME. Works & Correspondence. Past Maters. InteLex Corporation. 1992
Obras de Hume en Internet:
(diseñada y http://www.geocities.com/Athens/3067/hume.html Ty's
David
Hume
Homepage
mantenida
por
D.
Tycerium
Lightner):
Bibliografía secundaria
Obras, introducciones, capítulos y artículos generales sobre temas de contexto ALLISON, HENRY E. 1966. "The Historical Background: I. English Rational Theology and Deism; II. Pierre Bayle and The Enlightenment, III. Leibniz and the German Aufklärung" , Capítulo 1 de Lessing and the Ann Enlightenment. His Philosophy of Religion and Its Relation to Eighteenth-Century Thougt. Arbor/The University of Michigan Press, pp. 1-49.
BECKER, CARL L. 1932. The Heavenly City of the Eighteenth-Century Philosophers. Based on the Storrs Lectures delivered at Yale Univesity. New Haven, Yale University Press, VII, 168 pp. CASSIRER, ERNST. [1932] 1994. "La idea de la religión", en La filosofía de la Ilustración. México, FCE, pp. 156221. COLIE, ROSALIE E. 1959. "Spinoza and the Early English Deists", en Journal of the History of Ideas. Vol. 20, Nº 1, January, pp. 23-46. DURANT, WILL and ARIEL. 1965. The Age of Voltaire.. A History of Civilization in Western Europe from 1715 to 1756, with Special Emphasis on the Conflict between Religion and Philosophy. The Story of Civilization Part IX. New York, Simon and Schuster, X, 900 pp. GAY, PETER. 1966. The Enlightenment: An Interpretation. The Rise of Modern Paganism. New York, Knopf. [También 1967. London, Widenfeld and Nicolson]. HAZARD, PAUL; 1961. La crise de la conscience européenne 1680-1715. 3. ed. Paris, Fayard, Hay traducción: La crisis de la conciencia europea. 1680-1715. Traducción de Julián Marías. Madrid, Pegaso, 1941. Tercera Parte: Intento de Reconstrucción. Capítulo II: "El deísmo y la religión natural", pp. 221-232. KORS, ALAN CHARLES: 1995. "The French Context of Hume's Philosophical Theology", en Hume-Studies, Volume XXI, Number 2, November, pp. 221-236. ROBLES, JOSE A. [2001/2004] 2006. "Filosofía natural y religión: Newton, Boyle y Berkeley", en De Newton y los newtonianos: entre Descartes y Berkeley. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes, pp. 255-265. WADE, IRA O., 1977. The Structure and Form of the French Enlightenment. Princeton, New Yersey, Princeton University Press. Especialmente. vol. I. Esprit philosophique . Part II. "Restructuring the Categories of Life. Religion to Holbach and Helvétius, pp. 177-239 y Vol. II: Esprit Révolutionnaire. Part IV. "'Esprit Philosophique' to 'Esprit Révolutionnaire''. "Holbach, Voltaire and the Debate on Atheism", pp. 298-324.
Obras generales acerca de la filosofía de David Hume
COSTA, MARGARITA. 2003. El empirismo coherente de Hume. Buenos Aires, Prometeo, 220 pp. FLEW, ANTHONY. 1966. Hume's Philosophy of Belief. A Study of his First "Inquiry". London, Routledge & Kegan Paul. FLEW, ANTHONY. 1986. Hume: Philosopher of Moral Science. Oxford, Basil Blackwell. GARCIA BORRON, JUAN CARLOS. 1985. Empirismo e ilustración inglesa: de Hobbes a Hume. Prólogo de Carlos Paris. Madrid, Cincel, especialmente pp. 178-210. MACKIE, J. L, 1980. Hume's Moral Theory . London, Routledge & Keagan Paul. NOXON, JAMES; 1974. La evolución de la filosofía de Hume . Trad. de Carlos Solís. Madrid, Revista de Occidente. PENELHUM, TERENCE. 1975. Hume. London and Basingstoke, Macmillan, 223 pp. RABADE ROMEO, SERGIO. 2004. Obras. Volumen II: El empirismo. David Hume. Edición de Concha Cogolludo. Galicia/Madrid, Xunta de Galicia/Trotta, 566pp. SMITH, NORMAN KEMP, 1966. The Philosophy of David Hume. A Critical Study of its Origins and Central Doctrines. Londres/ New York, MacMillan,
STROUD, BARRY; [1977] 1986. Hume . [London, Routledge and Kegan Paul, 1977]. Trad. de Antonio Zirión. México, UNAM. Obras, introducciones y artículos generales acerca de la religión en Hume
BADIA CABRERA, MIGUEL A.; 1996. La reflexión de David Hume en torno a la religión. San Juan de Puerto Rico, Univerisidad de Puerto Rico, IX. 420 pp. BOLZANI FILHO, ROBERTO. 2000. "Acerca dos Dialogos sobre a Religião natural ", en Rumos da Epistemologia Luiz Henrique de A. Dutra y Plínio Junqueira Smith (orgs). Vol. 2: Ceticismo. Perspectivas históricas e filosóficas. Florianópolois, Nel/UFSC, pp. 169-195. CAPPELLETTI, ANGEL J. 1966. "Introducción" a David Hume. Historia natural de la religión (Trad. de A.J. Cappelletti y Horacio López. Buenos Aires, EUDEBA,) pp. 5-39. GASKIN, J. C.A., 1978. Hume's Philosophy of Religion. London, Library of Philosophy and Religion, XI, 188 pp. LOPEZ SASTRE, GERARDO. 1990. La crítica epistemológica y moral a la religión en el pensamiento de David Hume. Tesis doctoral. Madrid, Universidad Complutense. Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación. IV, 580 pp. MELLIZO, CARLOS. 1999. "Prólogo" a David Hume, Diálogos sobre la religión natural. (Traducción y notas de Carlos Mellizo. Madrid, Alianza) pp. 7-20. MELLIZO, CARLOS. [1988] 1995. "Prólogo" a David Hume, Sobre el suicidio y otros ensayos. Selección de C. Mellizo. Madrid, Alianza, 7-19 pp. NICOL, EDUARDO. [1979] 2005. "Prólogo" a David Hume, Diálogos sobre religión natural. Trad. de Edmundo O'Gorman. México, FCE, pp. 9-38. POPKIN, RICHARD H. 1980. "Introduction" to Dialogues Concerning Natural Religion and the Posthumous Essays Of the Immortality of the Soul and Of Suicide. Richard H. Popkin (ed.) Indianapolis-Cambridge, Hackett, pp. VII-XXIII. RABADE, SERGIO. 2003. "Hume y la religión": Introducción a David Hume, Historia natural de la religión. Edición bilingüe y traducción de Concha Cogolludo. Madrid, Trotta, pp. 11-35 ROTH, ROBERT, 1991. "David Hume on Religion in England", en Thought, March, pp. 51-64. SADABA, JAVIER. 1974. "Introducción a la edición castellana de Historia natural de la religión y Diálogos sobre la religión natural. J. Sádaba (ed.). Salamanca, Sígueme, pp. 9-32. SALAS, JAIME DE. 1998. "La religión de un ilustrado", en David Hume. Perspectivas sobre su obra. M. Ardanaz, G. López Sastre, F. Martín, Y. Ruano y J. de Salas (comps.). Madrid: Editorial Complutense, pp. 57-80. TASSET, JOSE L. 2005. "Introducción a la filosofía de la religión de David Hume", en David Hume, Escritos impíos y antirreligiosos. J. L. Tasset (ed.). Madrid, Akal, pp. 17-88.
Textos sobre temas específicos
BADIA CABRERA, MIGUEL A., 1980. "El teismo mitigado de los Diálogos de David Hume", en Diálogos, Nº 36, pp. 7-31.
BADIA CABRERA, MIGUEL A., 1982. "Milagro, testimonio y verdad: El significado de la crítica de Hume", en Diálogos. Nº 39, pp. 37-52. BADIA CABRERA, MIGUEL A., 1989. "Hume y la incurable ineficacia de la filosofía contra la superstición", en Revista Latinoamericana de Filosofía. Volumen XV, Nº 3, noviembre, pp. 293-305. BAHR, FERNANDO A.; 1995. "Leibniz, Bayle, Hume: en torno al problema del mal", en Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe (Argentina). Año III, Nº 3, Agosto, pp. 27-51. BAHR, FERNANDO A.; 2002. "David Hume y el enigma de los Dialogues", en Thémata. Revista de Filosofía. Sevilla, Número 28, pp. 33-45. BAIER, ANNETTE C.; 1993. "David Hume, Spinozist", en Hume Studies. Voume XIX, Number 2, November, pp. 237-252. BARKER, STEPHEN; 1983. "Hume on the Logic of Design", en en Hume-Studies, Volume IX, Number 1, April, pp. 1-.18 BELL, MARTIN; 2001. "The Relation between Literary Form and Philosophical Argument in Hume's Dialogues Concerning Natural Religion"; en Hume-Studies, Volume 27, Number 2, November, pp 227-246. BILDERLING, BEATRIZ von. 2009. "Diálogos sin razón ni revelación". Actas de las VII. Jornadas de Investigación en Filosofía para Profesores, Graduados y Alumnos. 2008..La Plata, Departamento de Filosofia, FHyCE, en línea. BRICKE, J.; 1975 [1995]; "On the Interpretation of Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 339-358. BROAD, C. D., 1916 [1995]; "Hume's Theory of the Credibility of Miracles", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 444-455. BURNS, R. M. 1981. The Great Debate on Miracles: From Joseph Glanvill to David Hume. Lewisburg/London and Toronto: Bucknell University Press/Associated Univesity Presses, 303 pp. CALVENTE, SOFIA. 2008. "Forastero en un país extraño. La verdadera y la falsa religión en la filosofía de Hume", en Actas de las VI Jornadas de Investigación en Filosofía para Profesores, Graduados y Alumnos. 2006. Cecilia Durán y Andrés Hebrard (comps.). Tomo I. La Plata: Departamento de Filosofía, FHyCE, pp. 137-144. CALVERT, B., 1983 [1995], Another Problem About Part IX of Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 286-291. CAPITAN, W. H., 1966 [1995], "Part X of Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 292-299. COLEMAN, DOROTHY. 1988. "Hume, Miracles and Lotteries", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 328-346. DANFORD, JOHN W., 1990. "The Surest Foundation", Chapter 9 de David Hume and the Problem of Reason. Recovering the Human Sciences. (New Haven and London, Yale University Press, 228 pp. ) pp. 164-186. DAVIE, WILLIAM. 1987. "Hume's Apology", en Hume-Studies, Volume XIII, Number 1, April, pp. 30-45. DEES, RICHARD H.; 2002. "Morality above Metaphysics: Philo and the Duties of Friendship in Dialogues 12; en Hume-Studies, Volume 28, Number 1, April, pp. 131-147. DELEUZE, GILLES. [1953] 1996. "Dios y el mundo", en Empirismo y subjetividad. Prólogo de Oscar Masotta. Traducción de Hugo Acevedo. Barcelona, Gedisa, pp. 75-90.
DE QUINCEY, THOMAS. 1986. "Los milagros como objeto de testimonio", en Los últimos días de Emmanuel Kant y otros escritos. Traducción de Luis Loayza. Buenos Aires, Hyspamérica, pp. 240-263. DUERLINGER, JAMES; 1971. "The Verbal Dispute in Hume's Dialogues", en Archiv für Geschichte der Philosophie, Vol. 53, pp. 22-34. DYE, JAMES; 1986. "Hume on Curing Superstition", en Hume-Studies, Volume XII , Number 2, November, pp. 122-140. DYE, JAMES. 1992. "Demea's Departure", en Hume-Studies, Volume XVIII, Number 2, November, pp. 467-481. FERGUSON, SALLY, 2002. "Bayesianism, Analogy, and Hume's Dialoges concerning Natural Religion"; en HumeStudies, Volume 28, Number 1, April, pp. 113-130. FLEW, ANTHONY, 1990. "Fogelin on Hume on Miracles", en Hume-Studies, Volume XVI, Number 2, November, pp. 141-145. FOGELIN, ROBERT J., 1990. "What Hume Actually Said About Miracles", en Hume-Studies, Volume XVI, Number 1, April pp. 81-86. FOLEI, RICH. 2006. "Unnutural Religion: Indoctrination and Philo's Reversal in Hume's Dialogues Concerning Natural Religion", en Hume Studies. Volume 32, Number 1, April, pp. 83-112. FORC, JAMES E.; 1982 [1991] "Hume and Johnson on Prophecy and Miracles: Historical Context"; en Hume as Philosopher of Society, Politics and History, Donald Livingston and Marie Martin (eds). Library of the History of Ideas. Volume IV. New York, University of Rochester pres, pp. 93-105. FORCE, JAMES E. 1984. "Hume and the Relation of Science to Religion among certain Members of the Roy Eal Society", en Journal of the History of Ideas, Vol. 45, Nº 4, Oct.-Dec., pp. 517-536. FOSL, PETER S.; 1994. "Doubt and Divinity: Cicero's Influence on Hume's Religious Skepticism", en HumeStudies, Volume XX, Number 1, April 1994, pp. 103-120. FOSTER, S. P., 1989 [1995]; "Different Religions and the Difference They Make: Hume on the Political Effects of Religious Ideology", en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 377-399. FRANCO FERRAZ, MARIA CHRISTINA; 1989. "Theatre and Religious Hypothesis", en Hume-Studies, Volume XV, Number 1, April, pp. 220-235. FRANKLIN, J. , 1980 [1995], "More on Part IX of Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 278-281. FRAZER, CATHERINE F., 1970. "Hume's Criticism and Defense of Analogical Argument", en Journal of the History of Philosophy, Volume VIII, Number 2, April, pp. 173-179. GASKIN, J. C. A., 1974 [1995], "God, Hume and Natural Belief", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 150-163. GASKIN, J. C. A., 1976 [1995], "Hume's Critique of Religion", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 56-69. GASKIN, J. C. A., 1976 [1995], "The Design Argument: Hume's Critique of Poor Reason", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 210-226.
GOWER, BARRY; 1989, [1990]. "David Hume and the Probability of Miracles", en Hume-Studies, Volume XVI, Number 1, April, pp. 17-31. HAMBOURGER, ROBERT, 1980; "Belief in Miracles and Hume's Essay", en Noûs, vol. 14, November, pp. 587604. HANSEN SOLES, D., 1981 [1995], "Hume, Language and God, en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 244-253. HARRIS, H. S. 1983. "Hume and Barker on the Logic of Design", en Hume-Studies, Volume IX, Number 1, April, pp. 19-24. HARRIS, H. S. 1987. "The 'Naturalness' of Natural Religion", en Hume Studies, Volume XIII, Number 1, April, pp. 1-29. HEATH, PETER. 1976. "The Incredulous Hume", en American Philosophical Quarterly. Volume 13, Number 2, April, pp. 159-163. HURBLUTT III, ROBERT H. 1988. "The Careless Skeptic — The 'Pamphilian' Ironies in Hume's Dialogues", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 207-250. HURBLUTT III, ROBERT H. 1986. Hume, Newton and The Design Argument. Revised Edition. Lincoln & London: University of Nebraska Press. XVI, 255 pp. HURBLUTT III, ROBERT H. 1986. "The Dialogues as a Work of Art", en Hume, Newton and The Design Argument. Revised Edition. Lincoln & London: University of Nebraska Press. , pp. 213-243. IMMERWAHR, JOHN, 1979, "God and Morality in Hume's Suppressed Essays", en International Studies in Philosophy. Vol. 11, pp. 91-102 IMMERWAHR, JOHN , 1984 [1995], "David Hume on Incompatible Religious Beliefs", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 16-35 IMMERWAHR, JOHN. 1996. "Hume's Aesthetic Theism", en Hume-Studies, Volume XXII, Number 2, November, pp. 325-337. JANZ, BRUCE. 1988. "Reason, Inductive Inference, and True Religion in Hume", en Dialogue. XXVII, pp. 721726. JONES, P., 1982 [1995], "Hume's Two Concepts of God", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 84-96. JORDAN, JEFF, 1991. "Hume, Tillotson, and Dialogue XII, en Hume-Studies, Volume XVII, Number 2, November, pp. 125-139. KRAAY, KLAAS J.; 2003. "Philo's Argument for Divine Amorality Reconsidered", en Hume-Studies, Volume 29, Number 2, November, pp. 283-304. LANGTRY, BRUCE; 1990. "Hume, Probability, Lotteries and Miracles", en Hume-Studies, Volume XVI, Number 1, April, pp. 67-74. LOGAN, B., 1992 [1995], "The Irregular Argument in Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 227-243. MACKIE, J. L., 1994. El milagro del teísmo. Argumentos en favor y en contra de la existencia de Dios. [1982. The Miracle of Theism. Arguments for and against the Existence of God. Oxford University Press]. Traducción de Leticia García Urriza. Madrid, Tecnos, 314 pp.
MALHERBE, MICHEL. 1994. "Hume and the Art of Dialogue", en Hume and Hume's Connexions. M. A. Stewart and J. P. Wright (eds.). Edinburgh, Edinburgh University Press, pp. 201-223. MATTHEWS, GARETH B. 1964. "Theology and Natural Theology", en The Journal of Philsophy. Volume LXI, Nº 3, January, pp. 99-108. McPHERSON, THOMAS. 1957. "The Argument from Design", en Philosophy. Vol. XXXII, July, Nº 122, pp. 219228. McPHERSON, THOMAS. 1972. The Argument from Design. Loondon and Basingstoke, Macmillan/St. Martin's Press, IX, 78 pp. MOSES, GREG. 1992. "Hume's Playful Metaphysics", Hume-Studies, Volume XVII, Number 2, pp. 63-79. NATHAN, GEORGE J.; 1968. "Hume'es Immanent God", en Hume. Vere Chapell (ed.). Notre Dame-Indiana, University of Notre Dame Press, pp. 396-423 pp. NATHAN, GEORGE J.; 1976, "The Existence and Nature in Hume's Theism", en Hume. A Re-evaluation. Donald W. Livingston & James T. King (eds.O, New York, Fordham University Press, pp. 126-149. NELSON, JOHN O., 1988. "The Role of Part XII in Hume's Dialogues Concerning Natural Religion", en HumeStudies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 347-371. NOXON, JAMES, [1964] 1968. "Hume Agnosticism", en en Hume. Vere Chapell (ed.). Notre Dame-Indiana, University of Notre Dame Press, pp. 361-383 pp. NOXON, JAMES, 1976 [1995], "In Defence of 'Hume's Agnosticism'", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 70-75. NOXON, JAMES, 1995, "Hume's concern with Religion", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 3-25. NUYEN, A. T. 1988. "The Role of Reason in Hume's Theory of Belief", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 372-389. O'CONNOR, DAVID; 2003. "Skepticism and Philo's Atheistic Preference", en Hume-Studies, Volume 29, Number 2, November, pp. 267-.282. OLASO, EZEQUIEL DE. 1981. Escepticismo e Ilustración. La crisis pirrónica de Hume y Rousseau. Valencia, Venezuela . Universidad de Carabobo. Facultad de Derecho, Oficina Latinoamericana de Investigaciones Jurídicas y Sociales. 100 pp. OLIN, D., 1995; "Hume, Miracles, and prior Probabilities", en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 416-426. PAKALUK, M.., 1984 [1995]; "Philosophical 'Types' in Hume's Dialogues ", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 323-338. PALTER, ROBERT. 1995. "Hume and Prejudice", en Hume-Studies. Volume XXI, Number 1, April, pp. 3-23. PALUCH, STAN, 1966, "Hume and the Miraculous", en Dialogue, vol. 5, pp. 61-65. PENELHUM, T., 1979 [1995], "Hume's Skepticism and the Dialogues, en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 126-149. PENELHUM, T., 1983 [1995], "Natural Belief and Religious Belief in Hume's Philosophy", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 164-180.
PIKE, N, 1963 [1995], "Hume on Evil:, en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 300-314. RABBITTE, E., 1957 [1995]. "Hume;s Critique of the Argument from Design", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 181-196. ROHATYN, DENNIS, 1983. "Hume's Dialectical Conceits: The Case of Dialogue XII", en Philosophy and Phenomenological Research. Vol. 43, June, pp. 519-532. ROOT, M., 1989 [1995]; "Miracles and the Uniformity of Nature", en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 427-443. ROSS, IAN SIMPSON; 1995. "Hume's Language of Scepticsm", en Hume-Studies, Volume XXI, Number 2, November, pp. 237-254. RUSSELL, PAUL, 1988. "Skepticism and Natural Religion in Hume's 'Treatise'", en Journal of the History of Ideas. Vol. 49, April, pp. 247-265. RUSSELL, PAUL, 1988. "'Atheism' and the Title-Pagge of Hume's Treatise ", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 408-423. SESSIONS, WILLIAM LAD; 1991. "A Dialogic Interpretation of Hume's Dialogues", en Hume-Studies, Volume XVII, Number 1, April, pp. 15-.40 SIEBERT, DONALD T., Jr.; 1984 [1991], "Hume on Idolatry and Incarnation"; en Hume as Philosopher of Society, Politics and History, Donald Livingston and Marie Martin (eds). Library of the History of Ideas. Volume IV. New York, University of Rochester pres, pp. 57-74. SIEBERT, DONALD T., Jr.; 1975; "Johnson and Hume on Miracles", en Journal of the History of Ideas, 36, JulySeptember, pp. 543-547. SOLON, T. P. and WERTZ, S., 1969. "Hume's Argument from Evil", en Personalist, vol. 50, Summer, pp. 383392. SORENSEN, ROY, 1983. "Hume's Scepticism Concerning Reports of Miracles" en Analysis, vol. 43, January, p. 60. SPRAGUE, ELMER; 1988. "Hume, Henry More and the Design Argument", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 305-327. STAHL, D. E., 1984 [1995] "Hume's Dialogue IX Defended, en David Hume. Critical Assessments . Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 282-285. STEWART, M. A., 1994. "Hume's Historical View of Miracles", en Hume and Hume's Connexions. M. A. Stewart and J. P. Wright (eds.). Edinburgh, Edinburgh University Press, pp. 171-200. STOVE, D. C., 1978 [1995], "Part IX of Hume's Dialogues", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 254-264. SWINBURNE, R. G., 1968 [1995], "The Argument from Design", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 197-209. SWINBURNE, R. G., 1969. "Whole and Part in Cosmological Arguments", Philosophy, vol. 44, pp. 339-340. SWINBURNE, RICHARD (ed.). 1989. Miracles. Editet with and Introduction by Richard Swinburne. New York/London, Macmillan, 210 pp.
TWEYMAN, STANLEY, 1980. "Remarks on P.S. Wadia's 'Philo Confounded'", en Hume-Studies, Volume VI , Number 2, November, pp. 155-161. TWEYMAN, STANLEY, 1986. Scepticism and Belief in Hume's Dordrecht/Boston/Lancaster, Martinus Niijhoff, XV, 167 pp.
Dialogues Concerning Natural Religion.
TWEYMAN, STANLEY, 1987 [1995]; "Hume's Dialogues on Evil:, en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 315-322 TWEYMAN, STANLEY. 1993. "Hurlbutt, Hume, Newton and the Design Argument", en Hume-Studies. Volume XIX, Number 1, pp. 167-175. TWEYMAN, STANLEY (ed.) 1995. David Hume. Critical Assessments . Volume V. Religion. London and New York, Routledge, VIII, 497 pp. VANDERBURGH, WILLIAM L.; 2005. "Of Miracles and Evidential Probability: Hume's 'Abject Failure' Vindicated", en Hume-Studies, Volume 31, Number 1, April, pp. 37-61. WADIA, P. S., 1976 [1995]; "Miracles and Common Understanding", en David Hume. Critical Assessments. Stanley Tweyman, ed. Volume V. Religion. London and New York, Routledge, pp. 456-470. WADIA, PHEROZE S. 1987. "Commentary on Professor Tweyman's 'Hume on Evil'", en Hume-Studies, Volume XIII, Number 1, April, pp. 104-112. WHITE, RICHARD. 1988. "Hume's Dialogues and the Comedy of Religion", en Hume-Studies, Volume XIV, Number 2, November, pp. 390-407. WILLIFORD, KENNETH. 2003. "Demea's a priori Theistic Proof", en Hume-Studies, Volume 29, Number 1, April, pp. 99-123. YANDELL, KEITH E.; 1976, "Hume on Religious Belief", en Hume. A Re-evaluation. Donald W. Livingston & James T. King (eds.O, New York, Fordham University Press, pp. 109-125.
Unidad 2 Texto fuente: SPINOZA, BARUCH, Tractatus theologico-politicus, Hamburgo [Amsterdam], 1670.
Edición canónica: SPINOZA, BARUCH, Tractatus theologico-politicus en Idem., Opera, ed. de Carl Gebhardt, Akademie der Wissenschaften, Heidelberg, 1925, tomo 2. Reimpresión: 1973.
Traducción castellana recomendada: SPINOZA, BARUCH, Tratado teológico-político, trad., introd. y notas de Atilano Domínguez, Alianza, Madrid, 1988.
Otras obras de Baruch Spinoza Opera, ed. de Carl Gebhardt, Akademie der Wissenschaften, Heidelberg, 1925. 4 volúmenes.
Reimpresión: 1973. Volumen de suplemento 5: 1987. Tratado breve, trad., introd. y notas de A. Domínguez, Ed. Alianza, Madrid, 1988. Principios de Filosofía de Descartes y Pensamientos Metafísicos, trad., introd. y notas de A. Domínguez, Ed.
Alianza, Madrid, 1988.
Tratado sobre la reforma del entendimiento , trad., introd. y notas de Atilano Domínguez, ed. Alianza,
Madrid, 1988. Tratado político, trad. introd. y notas de A. Domínguez, Ed. Alianza, Madrid, 1986. Correspondencia, trad., introd. y notas de A. Domínguez. Ed. Alianza, Madrid, 1988.
Bibliografía secundaria: AAVV, L’Hérésie Spinoziste. La discussion sur le Tractatus Theologico-Politicus 1670-1677, et la Réception immédiate du spinozisme. Actes du Colloque international de Cortona, 10-14 avril 1991. ALLISON H., Benedict de Spinoza: An Introduction, Yale U.P., London,1987. BODEI, REMO, Geometría de las pasiones, FCE, México,1995. CHAUI, MARILENA, Política en Spinoza, Gorla, Buenos Aires, 2004. COHEN, HERMANN, “Estado y religión, judaísmo y cristianismo en Spinoza”, trad. y notas de María Jimena Solé [texto original en alemán: “ Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum ” (1915)], en Hermann Cohen, Mesianismo y Razón , M. Burello y E. Taub (editores), Editorial Lilmod, Buenos Aires, 2010, pp. 133-201. DELEUZE, GILLES, Spinoza y el problema de la expresión , Muchnik Ed.,Barcelona, 1996. -------------, Spinoza: Filosofía Práctica , Tusquets, Barcelona 1984. -------------, En medio de Spinoza, Cactus, Buenos Aires, 2003. DOMINGUEZ, ATILANO, “Introducción Histórica” en SPINOZA, B., Tratado teológico-político, trad., introd. y notas de A. Domínguez, Ed. Alianza, Madrid, 1988. ------- (comp.), Biografías de Spinoza, Editorial Alianza, Madrid, 1995. DUJOVNE, LEON, Spinoza. Su vida, su época, su obra, su influencia , 4 tomos, Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras, Buenos Aires, 1942-1945. FERNANDEZ, EUGENIO, Potencia y Razón en B. Spinoza , tesis doctoral, Editorial de la Universidad Complutense de Madrid, Madrid, 1988. ----------------, “Articulación crítica de ontología y política en B. Spinoza” en Revista de Filosofía, 3 época, vol. IX (1996), núm. 15, págs. 97-126. Servicio de Publicaciones UCM, Madrid.
FREUDENTHAL J. / WALTHER, M., Die Lebensgeschichte Spinozas. Lebensbeschreibungen und Dokumente. Stark erweiterte und neu kommentierte Neuausgabe der Lebensgeschichte Freudenthal 1899 , FrommannHolzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt, 2006. GARRET, DON, The Cambridge Companion to Spinoza, Cambridge University Press, Cambridge, 1996. GEBHARDT, C., Spinoza, Ed. Losada, Buenos Aires, 1940. HAMPSHIRE, S., Spinoza, Alianza Ed., Madrid,1982. HERMOSA ANDUJAR, A., La teoría del Estado de Spinoza , Servicio de publicaciones de la Universidad de Sevilla, Sevilla, 1989. MACHEREY, PIERRE., Introduction a L’Ethique de Spinoza, 5 tomos, PUF, Paris, 1995 y ss. MADANES, LEISER, El árbitro arbitrario. Hobbes, Spinoza y la libertad de expresión , Eudeba, Buenos Aires, 2002. MATHERON, A., Individu et communnauté chez Spinoza. Les Editions de Minuit, Paris, 1969. McSHEA R.J., The Political Philosophy of Spinoza, Columbia University Press, New York, 1968. MIGNINI, FILIPPO, Spinoza ¿más allá de la idea de tolerancia? , Brujas, Córdoba, 2009. MISRHAHI, R., Spinoza, EDAF, Madrid, 1975. NADLER, STEVEN, Spinoza, a Life, Cambridge University Press, Cambridge, 1999. NEGRI, ANTONIO, La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en B. Spinoza , Anthropos, Barcelona, 1993. ----------, Spinoza subversivo, Akal, Madrid, 2000. PREPOSIET, JEAN, Spinoza et la liberté des hommes , Gallimard, 1967. RABADE ROMEO, S., Espinoza: razón y felicidad . Ed.Cincel, Madrid, 1987. SOLE, MARIA JIMENA, “Conocimiento y felicidad en Baruch Spinoza –la filosofía como una meditación para la vida” en Actas de las Primeras Jornadas de Adscriptos del Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 2003 --------------, “Ontología de la finitud y de la infinitud en Baruch Spinoza” en Actas del XII Congreso Nacional de Filosofía (AFRA), 2003. --------------, “La idea ficticia de sí mismo: Spinoza y el problema del sujeto”, Cuadernos de Historia de la Filosofía, Ciudad de México. Año 4 (2007), Número 10, pp. 3-11. ------------, “Imaginación y finitud: Ética y ontología en Baruch Spinoza” en Tatián, Diego (comp.), Spinoza. Primer Coloquio, Altamira, Buenos Aires, 2005. -----------, “Spinoza y la acusación de ateísmo” en Tatián, Diego (comp.), Spinoza Quinto coloquio , Editorial Brujas, Córdoba, 2009, pp. 325-336. STRAUSS, LEO, Spinoza’s Critique of Religion, The University of Chicago Press, Chicago/Londres, 1965. TATIAN, DIEGO, La cautela del salvaje. Pasiones y política en Spinoza , Adriana Hidalgo, Buenos Aires, 2001. -----------, Spinoza y el amor del mundo , Altamira, Buenos Aires, 2004. ----------, Spinoza. Una introducción, Cuadrata, Buenos Aires, 2009. ----------- (comp.), Spinoza. Primer coloquio , Altamira, Buenos Aires, 2005 ----------- (comp.), Spinoza. Segundo coloquio , Altamira, Buenos Aires, 2006. ----------- (comp.), Spinoza. Tercer coloquio , Editorial Brujas, Córdoba, 2007. ----------- (comp.), Spinoza. Cuarto coloquio , Editorial Brujas, Córdoba, 2008.
----------- (comp.), Spinoza. Quinto coloquio, Editorial Brujas, Córdoba, 2009. TOSEL, ANDRE, Spinoza ou le crépuscule de la servitude , Aubier, 1984. VIDAL PEÑA, El materialismo de Spinoza , Biblioteca de Filosofía, Revista de Occidente, Madrid, 1974. WALTHER, MANFRED, Metaphysik als Anti Theologie. Die Philosophie Spinozas im Zusammenhang der religionsphilosophischen Problematik, Meiner Verlag, Hamburg, 1971. WOLFSON, H. A., The Philosophy Of Spinoza. Unfolding the Latent Process of His Reasoning. Harvard University Press, 1934. ZAC, SILVAIN, “État et Nature chez Spinoza” en Revue de métaphysique et de morale, 1964, n.1. -----------, “Societé et communion chez Spinoza” en Revue de métaphysique et de morale , Julliet-Sept. 1972. -----------, “Le chapitre XVI du Traité théologico-politique” en Zac, S., Philosophie, Théologie, Politique dans l’oevre de Spinoza , Paris, 1979.
Guía para informes BILDERLING, BEATRIZ von en colaboración con DANTE A. BARANZELLI,"Indicaciones para informes y trabajos monográficos". pp. 17-27. Apéndice a Escritos académicos. Tipos y estructura de Dante Agustín Baranzelli. Ficha de cátedra: Problemas de Filosofía Moderna. Facultad de Filosofía y Letras, diciembre de 2005. 27 pp.
ORGANIZACION DEL CURSO: MODALIDAD DE TRABAJO Y EVALUACION
1. El curso se desarrollará en cuatro horas semanales de clases teóricas y dos horas semanales de trabajos prácticos. El dictado de estas últimas estará a cargo de la Ayudante de Trabajos Prácticos Lic. María Jimena Solé y en ellas se analizarán y discutirán los temas y textos correspondientes a la unidad 2. Las clases teóricas se centrarán en la discusión de los temas y textos de la unidad 1 y serán desarrolladas por la Pfra. a cargo del curso. 2. Los alumnos que cursen la materia deberán cumplimentar el 75 % de asistencia a las clases prácticas (dos horas semanales). Deberán aprobar, además, dos trabajos parciales escritos en el curso del cuatrimestre, basados en los temas del programa correspondientes a las clases prácticas y a las partes 1 y 2 de la unidad 1. La modalidad de los mismos se informará durante el curso. Quienes alcancen un promedio mínimo de 4 (cuatro) puntos en las pruebas parciales y hayan asistido al 75 % de las clases deberán presentar por escrito y hasta una semana antes de la fecha que optaran para dar examen final, el desarrollo de un tema a su elección de los dictados y discutidos en clases teóricas correspondientes a las partes 3 y 4 de la unidad 1, conforme a las pautas que se detallan en la Ficha de Cátedra: Escritos Académicos; "Apéndice". En el examen final deberán hacer su defensa oral, y en esa instancia se evaluará también la capacidad del alumno de relacionar el tema desarrollado con los restantes puntos del programa del curso.
Aquellos cuyo promedio sea inferior a 4 (cuatro), podrán rendir en calidad de libres un examen final a la usanza tradicional con prueba escrita y evaluación oral de todos los temas del programa. Beatriz von Bilderling Prfa. Adjunta a cargo
