ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE FOLKLORE José María Arguedas Programa Académico de Educación Artística
PLAN DE TESIS
APRECIACION DE LA DANZA FOLKLORICA COMO FORMA DE PREVENCIÓN DE LOS FACTORES INDIVIDUALES QUE CONDUCEN AL RIESGO SOCIAL EN LOS ESTUDIANTES Presentado por el FABIAN SINCHI Felix Alberto Para optar la Licenciatura.
Asesor: JULIO ALDANA
Lima, diciembre de 2017
CAPÍTULO I. PLANTEAMIENTO P LANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 1.1 Delimitación del problema Esta investigación surge básicamente básicamente por una preocupación personal ya que a tr avés de la experiencia he podido observar que muchos estudiantes en las escuelas estatales y privadas se encuentran vulnerables al riesgo social esto debido a que muchos de ellos provienen de familias difusas o padres separados quedando expuestos a caer en riesgo social como ´por ejemplo el uso inadecuado de la redes sociales la explotación y maltrato infantil ,las pandillas juveniles y la violencia violencia callejera conjuntamente conjuntamente con la micro comercialización comercialización de drogas son factores que permiten que el estudiante tenga problemas de riesgo social y no concluya sus estudios satisfactoriament e puesto que se ve reflejado en las aulas con el bajo rendimiento de las diferentes materias y en la mala relaciones sociales entre compañeros entendiéndose así que la situación de riesgo es un entorno de peligro social constante que afecta al estudiante estudiante y a la colectividad educativa educativa este peligro amenazaría al desarrollo integral de la persona como sujeto de derecho y de obligaciones
Gonzales(2006),considera que “las condiciones de riesgo” son todos aquellos aspectos, circunstancia circunstancia o ruidos (personales,familiares,sociales (personales,familiares,sociales,económicos ,económicos,etc)que ,etc)que si se presentan aumentan la probabilidad de que se produzcan problemas graves en la adaptación social soci al y en el desarrollo personal(emocional,físico,intelectual,socia personal(emocional,físico,intelectual,social,moral,etc). l,moral,etc).
Como podemos ver es fundamental poder comprender la idiosincrasia de cada alumno y saber que circunstancia atraviesa para poder brindarles la ayuda necesaria desde nuestra labor como docente de arte y cultura utilizando la danza folclórica como un medio de prevención prevención
CAPÍTULO I. PLANTEAMIENTO P LANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 1.1 Delimitación del problema Esta investigación surge básicamente básicamente por una preocupación personal ya que a tr avés de la experiencia he podido observar que muchos estudiantes en las escuelas estatales y privadas se encuentran vulnerables al riesgo social esto debido a que muchos de ellos provienen de familias difusas o padres separados quedando expuestos a caer en riesgo social como ´por ejemplo el uso inadecuado de la redes sociales la explotación y maltrato infantil ,las pandillas juveniles y la violencia violencia callejera conjuntamente conjuntamente con la micro comercialización comercialización de drogas son factores que permiten que el estudiante tenga problemas de riesgo social y no concluya sus estudios satisfactoriament e puesto que se ve reflejado en las aulas con el bajo rendimiento de las diferentes materias y en la mala relaciones sociales entre compañeros entendiéndose así que la situación de riesgo es un entorno de peligro social constante que afecta al estudiante estudiante y a la colectividad educativa educativa este peligro amenazaría al desarrollo integral de la persona como sujeto de derecho y de obligaciones
Gonzales(2006),considera que “las condiciones de riesgo” son todos aquellos aspectos, circunstancia circunstancia o ruidos (personales,familiares,sociales (personales,familiares,sociales,económicos ,económicos,etc)que ,etc)que si se presentan aumentan la probabilidad de que se produzcan problemas graves en la adaptación social soci al y en el desarrollo personal(emocional,físico,intelectual,socia personal(emocional,físico,intelectual,social,moral,etc). l,moral,etc).
Como podemos ver es fundamental poder comprender la idiosincrasia de cada alumno y saber que circunstancia atraviesa para poder brindarles la ayuda necesaria desde nuestra labor como docente de arte y cultura utilizando la danza folclórica como un medio de prevención prevención
Muchas veces se han cuestionado que tan importante son las prácticas de las danzas folclóricas en las escuelas y que funciones cumple o si esta permite el desarrollo de una formación integral en los estudiantes. A través de la historia Este género dancístico ha formado parte de las manifestaciones artísticas del hombre desde sus orígenes. Sin embargo cabe resaltar hay muchos docentes que ignoran que la práctica de las danzas folclóricas puede facilitar el el desarrollo de las las personas como como mejores seres humanos . Según Lora (2001), la danza en la educación también permite fortalecer la autoestima y el reconocimiento reconocimiento de sí mismo, así como la integración con los pares y el reconocimiento del otro. Lamentablemente, la danza no ha sido aprovechada de manera óptima, debido a la falta de conocimiento del enorme valor que posee como agente educativo y de la forma de integrarla al currículo con pertinencia. Por lo expuesto por Lora, hay muchos docentes que nos encasillamos en una sola perspectiva y no abrimos más horizontes con respecto a las bondades que nos ofrece la danza folklóricas, puesto que no comprendemos con claridad que no solo se trata de bailar por bailar o de presentar un numero artístico en las actuaciones, actuaciones, sino que se adquiere l a capacidad de sentir, comunicarse físicamente utilizando el lenguaje no verbal se expresa emociones y sentimientos, sentimient os, se define su identidad nacional y se actúa de manera libre y espontánea ante los demás con quienes convive de manera cotidiana, cabe resaltar que la danza es una actividad tradicionalmente tradicionalme nte vinculada a la educación porque entendemos que la danza tiene validez pedagógica porque a través de su práctica puede incidirse en adquisición y desarrollo delas habilidades y destrezas básicas ,conocimiento y control corporal en general el pensamiento, la atención y la memoria, la creatividad y aumenta las posibilidades expresivas y comunicativas comunicativas favorecen favorecen la interacción interacción entre los individuos individuos etc. De tal manera surge las siguientes interrogantes. interrogantes.
1.2 Definición del problema 1.2.1 Problema general ¿Cuál es la apreciación de la danza folclórica como forma de prevención de los factores individuales que conducen al riesgo social en los estudiantes? 1.2.2 Problemas específicos ¿Qué factores individuales favorecen a no caer en riesgo social? ¿Cuáles son las características de la danza folclórica? ¿De qué forma la práctica de la danza folclórica aporta a prevenir que los estudiantes no caigan en riesgo social? 1.3 Objetivos 1.3.1 Objetivo general Evaluar cómo se aprecia la danza folclórica como forma de prevención de los factores individuales del riesgo social en los estudiantes. 1.3.2 Objetivos específicos Describir que factores individuales favorecen favorecen a no caer en riesgo social Describir las características de la danza folclórica Describir como la práctica de la danza folclórica aporta a la prevención para que los Estudiantes no caigan en riesgo social
1.3 Justificación e importancia Este trabajo de investigación, pretende crear conciencia con respecto al riesgo social que atraviesan los estudiantes y saber que tan importante es conocer su idiosincrasia saber que factores son considerados como riesgo sociales en la escuela de tal manera que como docentes comprometidos en la formación de nuestros estudiantes les podemos brindar una oportunidad de cambio a nuestros estudiantes, que les permitan desenvolverse eficaz y eficientemente en una sociedad como la que estamos viviendo hoy en día . Asimismo darle la importancia debida a las danzas folclóricas bajo esta óptica quiero señalar los beneficios y que tan importante son las danzas folclóricas y su aplicación en las escuelas para poder lograr una formación integral del estudiante. Desde esta perspectiva está claramente que utilizar la danza folclórica como una herramienta es una propuesta educativa y cultural que se concretiza en diferentes actividades creativas en las cuales cada estudiante se enriquece, se sensibiliza e imagina de manera que aprende a escucharse y a apreciarse a sí mismo y a los otros, a expresarse y a compartir sensaciones y sentimientos Por otra parte, la relevancia científica se dará en el sentido que a través de la aplicación de la propia teoría obtendremos conclusiones que generen conocimientos sobre los factores individuales que conducen al riesgo social en los estudiantes y su prevención mediante la danza Cabe resaltar que el presente trabajo de investigación nos posibilitara verificar en realidad Si la danza folclórica nos ayuda a prevenir los factores individuales que conducen al riego social en los estudiantes.
1.5 Limitaciones Entre las limitaciones que pueden surgir en el presente trabajo de Investigación se pueden mencionar las siguientes: En primer lugar no hay mucha información y trabajos de investigación sobre el riesgo social que atraviesan los estudiantes. Otra limitación es que no hay trabajos relacionados de danza folclórica relacionada a la prevención de los factores individuales que conducen al riesgo social en los estudiantes Por tal motivo se tuvo que buscar trabajos que guarden relación con cualquiera de las Variables para poder darle un mejor tratamiento a nuestro tema
CAPÍTULO II. MARCO TEÓRICO 2.1 Antecedentes de la investigación 2.1.1 Antecedentes de la investigación a nivel internacional Realizada la revisión bibliográfica de investigaciones relacionadas con el presente Estudio se Anotan a continuación las conclusiones a las que han llegado algunos investigadores. Ya que Hemos considerado oportuno mencionar dicho antecedentes
Villazon,C. (2015).Propuesta para la puesta en valor y conservación de las danzas folclóricas como atractivo turístico cultural mediante un centro de interpretación(tesis de licenciatura). Recuperado de http://repositorio.umsa.bo/ Nos muestra las siguientes conclusiones -
Durante el proceso de realizar el proyecto de grado ,se pudo llegar a la conclusión que la necesidad de tener un espacio en el que exponga las danzas folclóricas de nuestro país para lograr un mejor conocimiento y entendimiento, es muy importante Como aporte a la cultura y para del turismo en Bolivia, logrando la valorización y Conservación como puntos fundamentales para su registro evitando tergiversar la esencia de las danzas en una cultura dinámica como la de Bolivia.
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Se pudo analizar el proyecto que la información que se brinda actualmente en nuestro país de las danzas folclóricas en general son escasas, y como reflejo de ello los turistas tanto nacionales como extranjeros expresaron en distintas maneras que no conocían o tenían una información errónea de las danzas que se mencionaban por La falta de difusión y promoción ,siendo una de las causas fundamentales de las cuales la sociedad no le da una prioridad a la cultura que involucra a música y danza, siendo representativos de cada cultura en el país.
La tesis fue de nuestro interés por que habla de las danzas folclóricas y su importancia en la difusión correcta puesto que hay bastante desinformación y desconocimiento de las danzas folclóricas y es de nuestro interés darle la importancia a la danza folclórica
como forma de una educación integral en la
educación donde ayude a los estudiantes a ser mejores personas
Gasca,J.,Herrera,k.(2011) la danza folclórica como apoyo para el desarrollo de habilidades psicomotoras en el niño de educación preescolar(tesis de licenciatura) Recuperado en http://www.unamenlinea.unan.mx/seccion/bibliotecas-tesis-acervodigital - Nos muestra las siguientes conclusiones -
La realización de nuestra intervención nos permitió apreciar a la orientación psicopedagógica dentro del nivel preescolar como parte importante a las problemáticas que se pueden presentar dentro de las instituciones de dicho nivel. La orientación es un proceso de aprendizaje el cual permite trabajar de forma preventiva, formativa y colectiva para potenciar las competencias y habilidades tanto de los agentes educativos como de la comunidad estudiantil, incluyendo a padres y madres de familias y con ello buscar una transformación o cambio social dentro de la escuela, esto a través de la diversas áreas de intervención con las que cuenta la orientación educativa: el desarrollo de la carrera, los procesos de enseñanza- aprendizaje, la atención a las necesidades educativas especiales (atención a la diversidad) y la prevención y el desarrollo humano.
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La orientación educativa en educación preescolar es todavía un tema que queda pendiente, pues nuestra legislación aún no cuenta con un adecuada estructuración que sostenga a la orientación dentro del procedimiento de organización en este nivel, además de que la orientación educativa solo se da a partir de la educación secundaria. Otro aspecto tiene que ver con el hecho de que no se ve a la educación pre escolar como obligatoria, aunque si se reconoce su carácter educativo pues contribuye al desarrollo físico y personal del niño (Asociación Mundial de Educadores Infantiles ,2006)
Con lo anterior, podemos decir que la propuesta pedagógica que elaboramos y aplicamos nos permitió emplear el modelo de programas para poder ayudar a intervenir en una problemática detectada en el nivel preescolar, que en este caso fue que las docentes no le dan la misma importancia a todos los campos formativos que el PEP(2004) menciona para una educación integral en el niño y la niña de educación preescolar, lo cual deja en una situación de desventaja al campo formativo “Expresión y Apreciación Artística”.
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Para apoyar dicho proceso de maduración, hemos propuesto la danza folclórica pues como ya se ha venido puntualizando anteriormente, al practicarla se fomentan varias habilidades y destrezas útiles en el niño, que además están establecidas en el PEP2014 en el campo de Expresión y Apreciación Artística como parte de una educación integral.
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Sin embargo consideramos que queda pendiente trabajar también con las docentes de manera constantes, a fin de poder proporcionar información más precisa que pueda sensibilizarlas y orientarlas para utilizar la danza como apoyo no nada mas en cuestión de psicomotricidad, sino que descubran las diversas competencias (transversales)que pueden desarrollar los niños (al practicarla)en los demás campos formativos que marca el PEP2004
Esta tesis fue de nuestro interés por que nos muestra en sus conclusiones la importancia de las danzas folclóricas para una educación integral desde el nivel preescolar tanto para los estudiantes y para las docentes. Las danzas folclóricas demuestran que pueden desarrollar diversas competencias
2.1.2 Antecedentes de la investigación a nivel nacional Realizada la revisión bibliográfica de investigaciones relacionadas con el presente estudio, se anotan a continuación las conclusiones a las que han llegado algunos investigadores.
Torres, A (2015) Influencia de la violencia cotidiana en la violencia escolar, en Estudiantes del 5to. Grado de educación secundaria en las I.E.de mayor riesgo: “FE Y ALEGRIA”,”JOSE EUSEBIO MERINO Y VINCES”, “CARLOS AUGUSTO SALAVERRY”,”JOSE MATIAS M.”Y “AMAUTAS”, SULLANA-2014 (Tesis de doctorado). Recuperada de http://repositorio.up.edu.pe/handle/11354 Nos dice en sus conclusiones: -
La violencia cotidiana como prácticas y expresiones diarias de violencia en nivel micro-interaccionar: ya sea interpersonal, domestica, o delincuencial influye directamente en la violencia escolar en las I.E. investigadas, que se manifiesta en la conducta de los estudiantes a través de agresiones verbales en mayor porcentaje, seguido de agresiones psicológicas y finalmente agresiones físicas.
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En el contexto social el 28,46% de los investigados consideran que los actos violentos se originan del mal comportamiento social, asimismo manifiestan que la corrupción influye en el mal comportamiento moral y ético de los alumnos en las aulas. También podemos afirmar que socialmente existe ausencia de justicia, deterioro moral y finalmente ausencia de una educación para la paz. Estos indicadores favorecen la ruptura en el tejido social, que conlleva de manera sistemática a una anomia social
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Hacer frente a los factores de riesgo individuales y adoptar medidas encaminadas a fomentar actitudes y a modificar actitudes y comportamientos en los individuos que ya se han vuelto violentos o corren riesgo de atentar contra sí mismo.
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Prestar atención a los factores culturales, sociales y económicos más generales que contribuyen a la violencia y tomar medidas para modificarlos, como las orientadas a reducir las diferencias entre ricos y pobres y garantizar un acceso igualitario a los bienes, los servicios y las oportunidades
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Ejecutar la propuesta del programa educativo con los contenidos establecidos con la finalidad de sensibilizar, concientizar y buscar la participación de todos los agentes educativos para la prevención y disminución de violencia escolar.
Sono ,J.(2014) factores de riesgo y protección asociados a la violencia en la institución educativa Maria Reiche en Puerto Nuevo-Callao(tesis de maestría).recuperada de htt://tesis.puc.edu.pe/repositorio/
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nos da las siguientes conclusiones:
La violencia aparece como un problema cíclico, como un círculo vicioso: Estado a familias ,padres a hijos y profesores, niños a otros niños que cuando llegan a la etapa de la adolescencia y adultez se involucran en pandillaje ,actos delictivos, Chantaje y extorción. La violencia parece ser un problema de retorno y es responsabilidad del estado romper la cadena reglamentado el trasporte y almacenamiento de plomo, atendiendo oportunamente la salud y el estado nutricional de las madres gestantes y de los niños, generando mayores oportunidades de inserción laboral a través de una educación de calidad en general
Reivindicando los derechos largamente postergados en esta zona y alrededores -
A partir de la experiencia desarrollada por el profesor promotor del proyecto TYCAAL,se concluye que es preciso que los docentes conozcan la realidad de los Niños para que a partir de ahí se programen las propuestas pedagógicas, Principalmente cuando la institución educativa se ubica en un contexto de alta Violencia. Claro está que atender lo sinterices de los niños implica un proceso de Autoformación permanente por parte de los profesores y el uso de sus propias Capacidades y habilidades.
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Hacerse cargo de esta dimensión socio emocional a través de la música ha Permitido crear las condiciones para el aprendizaje de los niños en comprensión Lectora y trabajo cooperativo importante para revertir los índices de violencia en la Escuela.
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La música ,como factor protector ha permitido involucrar la participación y compromiso de los padres, madres y/o tutores en los procesos de enseñanzaaprendizaje y establecer alianzas con la empresa privada, lo cual es clave para los avances educativos de los niños .
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Dado que la violencia en la escuela es un tópico de preocupación actual, se requiere que las instituciones de formación docente como universidades e institutos de educación superior pedagógica incluyan en la malla curricular talleres de arte, habilidades socioemocionales y gestión de las emociones que indiquen en la practica profesional ,y en la promoción de la convivencia democrática y cultura de paz
2.2 Bases teóricas Riesgo social 1.1 Conceptualización de riesgo social Empezaremos este sub- capítulo mencionando algunas concepciones sobre el riesgo social. Julián Pérez porto y Ana Gardey (2014) nos señalan que la noción de riesgo se relaciona con la inminencia, la contigüidad o la cercanía de un daño potencial. El termino, por lo tanto, está vinculado a la posibilidad de que se concrete un daño social por su parte, es aquello relativo a la sociedad (el grupo de individuos que interactúan entre si y que comparten una misma cultura) Se entiende por riesgo social a la posibilidad que una persona sufra un daño que tiene su origen en una causa social depende del entorno que lo rodea al individuo. Los autores consideran que el riesgo social que tiene una persona depende bastante del entorno o la sociedad donde este se desarrolla o se vincula
El ministerio de educación en su curso de formación de brigadas y equipos del sector educación segunda unidad escuela segura (modulo intermedio) Nos dice que las situaciones sociales adversas son reconocidas por expresiones como: amenazas a la seguridad, peligro social, vulnerabilidad social, riesgo de exclusión social, desventaja social y otras tantas, estas situaciones de desequilibrio o de anormalidad son los escenarios por los que se mueven los recursos de prevención en las instituciones educativas En la misma publicación podemos encontrar las siguientes citas Gonzales (2006),considera que “las condiciones de riesgo”, son todos aquellos aspectos,sircunstancias o ruidos (personales, familiares,sociales,económicas ,etc.) que si
se presentan aumentan la probabilidad de que se produzcan problemas graves en la adaptación
social
y
en
el
desarrollo
personal
(emocional,físico,intelectual,social,moraletc). Casas (1994), aclara que el factor de riesgo tiene su origen en aquellas circunstancias multidimensionales del ser humano (físicas, sociales, psicológicas, etc. que hacen viables algún tipo de necesidad o situación problema. También se puede considerar como otros indicadores a los extraídos de la Declaración sobre seguridad en las América (2003); en esta conferencia se muestra que la seguridad de las personas y los estados se ve afectada por las amenazas multidimensionales que a continuación señalamos
“el terrorismo, la delincuencia organizada transnacional, el problema mundial delas drogas, la corrupción Lavado de activos, el tráfico ilícito de armas y las conexiones entre ellos;
La pobreza extrema y la conclusión social de amplios sectores de la población, que también afectan la estabilidad y la democracia. La pobreza extrema erosiona la cohesión social y vulnera la seguridad de los estados;
Los desastres naturales y los de origen humano, el VIH/sida y otras enfermedades, otros riesgos a la salud y el deterioro del medio ambiente;
La trata de personas
Los ataques a la seguridad cibernética;
La posibilidad de surja un daño en el caso de un accidente o incidente durante el transporte marítimo de materiales potencialmente peligrosos, incluidos el petróleo, material radioactivo y desechos tóxicos
La posibilidad del acceso, posesión y uso de armas de destrucción en masa y sus medios vectores por terrorismo
Según la publicación de la OMS/PS, algunos patrones de comportamiento, como el consumo de alcohol, tabaco y otras drogas, así como conductas transgresoras o delictivas, son causas importantes de defunción e invalidez entre los adolecente y son sintomáticas de situaciones críticas de vida, de patrones culturales, estilos de vida y condiciones sociales inapropiadas y desajustes personales, los cuales son asociados a factores de riesgo para el adolecente FACTORES DE RIESGO. Son un conjuntos de situaciones, circunstancias o características: personales, sociales, económicas, culturales y otros, el cual constituye un patrón de vulnerabilidad para el adolecente. Estos factores de riesgo explican las condiciones en las que se puede producir el inicio de la carencia de habilidades, pero no se puede considerar que tales factores sean la causa. Por tanto es imprescindible hablar en términos de probabilidad y no de determinaciones por ello que no se puede entender cada uno de ellos en forma aislada, sino que debe ser considerada en interacción recíproca y dinámica. Los comportamientos de riesgo en adolecentes entonces estarían pues relacionados con aquellas conductas que le exponen a interferir el logro de las tareas normales del desarrollo la sunción plena de nuevos roles sociales, la adquisición de habilidades sociales, el despliegue de sentimientos de adecuación y competencia social, se conoce que durante la adolescencia ,la explotación, los desórdenes emocionales y los comportamientos generadores de riesgo pueden comprometer la salud el proyecto de vida y la supervivencia propia y de otros, sin embargo, estos comportamientos también pueden formar en algún sentido, parte de un proceso normal de adaptación social, a través de los cuales los individuos se ubican en un medio social determinado
El ministerio de educación nos enmarca muy claramente en lo que debemos considerar como riesgo social Los riesgos son variables que nublan y perturban el desarrollo físico, psíquico y social del estudiante, manifestándose de forma extrínseca o intrínseca Estos indicadores de riesgo afectan simultáneamente en varios ámbitos como familiar, social, escolar y personal, de esta manera esto afectaría no solo al estudiante sino también a la familia y en definitiva a la sociedad 1.2
Factores de riesgo social Según Trudel y puentes Neuman (2000) los factores de riesgo se clasifican en:
Factores individuales
Los factores de riesgo individuales se refieren a rasgos personales que puedan generar dificultades en la relación con el entorno, como por ejemplo una baja capacidad de resolución de conflictos, actitudes y valores favorables hacia conductas de riesgo, trastornos de aprendizaje, entre otros
Factores familiares
Las características familiares, como por ejemplo, abaja cohesión familiar, padres con enfermedad mental, presencia de estilos parentales coercitivos, ambivalentes o permisivos, entre otros, han sido consideradas como factores de riesgo asociados a
diversas problemáticas. También se ha vinculado la pobreza familiar como un estresor que tiene un importante impacto sobre el desarrollo de niños y jóvenes.
Factores ligados a los números de pares
Se considera que el ser rechazado por los pares, el pertenecer a un grupo con una actitud favorable hacia comportamientos de riesgo como por ejemplo, el consumo abusivo de drogas son eventos que aumentan la probabilidad que niños y jóvenes manifieste comportamientos.
Factores escolares
La escuela también es una de las instituciones más relevantes en el desarrollo de niños y jóvenes en los que estos pasan gran parte de su tiempo. Por ello, la naturaleza de sus características es muy relevante por ejemplo, el sentimiento de alimentación o tener compañeros violentos, pueden tener afectos importantes sobre los estudiantes.
Factores socioculturales
Finalmente, los estereotipos que se manejan a nivel cultural como por ejemplo “los jóvenes pobres son delincuentes”. Estos conceptos son manejados por personas e instituciones determinando su actitud hacia los jóvenes, que pueden abrir o errarles oportunidades. Podríamos decir que los factores individuales que conducen al riesgo social
se hacen referencias a las dificultades, déficits en el individuo, como por ejemplo la autoestima inadecuada, curiosidad, inseguridad, depresión, poca o ninguna expectativa, experiencias de frustraciones repetidas y baja tolerancia ala situaciones de conflictos, insatisfacción personal, pesimismo,impulsividad,reveldia,escasas o nulas habilidades psicosociales ,escasa autonomía, inadecuada distribución de su tiempo, dificultades en la toma de decisiones adecuadas, entre otros factores
FACTORES INDIVIDUALES Torres A (2015) nos dice Hacen referencia a las dificultades, déficits en el individuo, como por ejemplo la autoestima inadecuada, curiosidad, inseguridad, depresión, poca o ninguna expectativa, experiencias de frustraciones repetidas y bajas tolerancias a las situaciones de conflicto,insatifaccion personal, Pesimismo, impulsividad, rebeldía, escasas o nulas habilidades psicosociales, escasa autonomía, inadecuada distribución de su tiempo, dificultades en la toma de decisiones de su tiempo, dificultades en la toma de decisiones adecuadas, entre otros factores
Bonilla S (2006).Considera la existencia de una serie de rasgos de personalidad, educación que hacen más vulnerable a los adolescentes para iniciarse y llegar a un comportamiento de riesgo y estos son Algunos de ellos:
Baja motivación para el rendimiento académico
Tendencias antisociales temprana (agresividad,delicuencia…….)
Carencia de habilidades sociales (autoestima,asertividad,autocontrol,etc)
Dificultad para el contacto social etc.
1.2 AUSENCIA DE VALORES EN LA ESCUELA Nos encontramos frente a los escenarios de la sociedad contemporánea: La civilización de la máquina, la cultura simbólica el aumento del tiempo libre ,la explosión de la escolarización, la irrupción de la multiculturalidad y la ausencia de valores que repercuten en las vertientes multidimensionales de las personas tales como la afectiva,ético-social,estética y física.es evidente que existe una relación orgánica entre educación y sociedad ,el ser humano es productor y producto de la educación Por tales motivos podemos percibir una sociedad insatisfecha, desconfiada,insegura,con grandes desigualdades socio-culturales, con desocupación, bajos salarios, analfabetismo y carencia de valores Cabe mencionar que la ausencia de estos valores en la escuela se convierten en uno de los grandes factores de riesgo individual del estudiante hemos considerados los mas relevantes para nuestra investigación . VALORES EN LA ESCUELA HUMILDAD: La humildad es una calidad o característica humana que es atribuida a toda persona que se considere un ser pequeño e insignificante frente a lo trascendente de su existencia o a dios según si se habla en términos teológicos. Una persona humilde generalmente ha de ser modesta y vivir sin mayores pretenciones:alguien que no piensa Que el o ella es mejor o más importantes que otros
TOLERANCIA SOCIAL: La tolerancia, del latín tolerare(sostener soportar),es una noción que define el grado de aceptación frente a un elemento contrario a una regla moral, civil o física. Más generalmente, define la capacidad de un individuo de aceptar a una cosa con la que no está de acuerdo, y por extensión moderna, la actitud de un individuo frente a lo que es diferente de sus valores
RESPONSABILIDAD: Plantearse que es la responsabilidad no es algo tan sencillo.Un elemento indispensable dentro de la responsabilidad es el cumplir un deber.La responsabilidad es una obligación, ya sea moral o incluso legal de cumplir con lo que se ha comprometido
1.3 FALTA DE HABILIDADES SOCIALES COMCEPTO DE HABILIDADES SOCIALES
Schaffer(2000) señala que Harturp en (1992) concluyo que las relaciones entre iguales contribuyen en gran medida no solo al desarrollo cognitivo y social sino demás a la eficacia con la que funcionamos como adultos ,postulo que el mejor predictor infantil de la adaptación adulta no es el cociente de inteligencia ni las calificaciones de la escuela no el comportamiento en clase sino la habilidad que el niño posea para llevarse bien con los otros.
Los niños que en su ambiente familiar o en la escuela son rechazados por ser agresivos, problemáticos incapaces de mantenerse en relación cercana con otros niños y que no logran un lugar entre pares, están en alto riesgo y por ende su nivel de ajuste social y afectivo se verá afectado.
Es la capacidad para mantener buenas relaciones con otras personas eso implica dominar las habilidades sociales básicas, capacidad para la comunicación afectiva, respeto, actitudes pro sociales, asertividad, etc. (Bisquerra2009; 150)
Según Monjas ( 1993 )”las conductas necesarias para interactuar y relacionarse con los iguales y con los adultos de forma afectiva y mutuamente satisfactoria”
Según Ballestas (2002) “son las destrezas necesarias para producir una conducta que satisfaga los objetivos de una determinada tarea”
Como se puede ver existen diferentes definiciones con respecto a habilidades sociales, pero todas coinciden en mencionar “son las capacidades requeridas por el individuo para ejercer las conductas necesarias para interactuar y relacionarse con los demás de forma afectiva y mutuamente satisfactoria”
AUTOESTIMA: Es una actitud hacia uno mismo y es el resultado de la historia personal. Es el proceso mediante el cual la persona, confronta sus acciones, sus sentimientos, sus capacidades, limitaciones y atributos en comparación a su criterio y valores personales que ha interiorizado. La autoestima sustenta y motiva la personalidad. es el resultado de hábitos ,es el resultado de capacidades y actitudes adquiridas en todas la vivencias de la vida; es la forma de pensar, sentir y actuar la cual conlleva la valoración de lo que en nosotros hay de positivo y de negativo, implica así mismo un sentimiento de lo favorable o desfavorable ,de lo agradable o l o desagradable que veamos en nosotros. Es sentirse a gusto o disgusto consigo mismo. Es la admiración ante la propia valía.
ASERTIVIDAD: La palabra “asertividad” se deriva del latín asserere, assetum que significa afirmar. Así pues, asertividad significa afirmación de la propia personalidad, confianza en sí mismo, autoestima, aplomo, fe gozosa en el triunfo de la justicia y la verdad, vitalidad pujante, comunicación segura y eficiente.
Es la capacidad de autoafirmar los propios derechos y respetar los derechos de los demás, sin dejarse manipular y sin manipular a los demás.
La persona asertiva expresa sus opiniones y sentimientos, toma sus propias decisiones y asume sus responsabilidades y las consecuencias de sus conductas
AUTOCONTROL: Capacidad de interpretar las creencias y sentimientos propios y controlar los impulsos
1.3 DANZA FOLKLORICA
Conceptualización de danza folclórica Para Gabelli,M.(1993) . Se denomina danza folclóricas a aquellas unidades dancísticas identificadas y recatada del patrimonio cultural ancestral de una etnia, localidad o región nativa y que forma parte de su acervo cultural tradicionalmente conservado y trasmitido generacionalmente. Con la nomenclatura de danza folclórica también se puede aludir a expresiones dancísticas relativamente modernas mestizas o hibridas pero que han surgido y se han desarrollado espontáneamente en el seno de grupos sociales nativos con ocasión de celebraciones religiosas u otras efemérides, pero siempre asociadas a un ritual antropológicamente definido.
Julián Pérez y María Merino publicaron el 2009 la definición de danza folclórica El folclore o folclore hace referencia a las creencias, prácticas y costumbres que tradicionales de un pueblo o cultura. Esto incluye a los relatos, las artesanías, la música y los bailes, por ejemplo. La danza por parte, es la acción de bailar, es decir, la ejecución de movimiento al ritmo de la música. Estas dos definiciones nos permiten acercarnos al concepto de danza folclórica, que son los bailes típicos y tradicionales de una cultura, la danza folclórica suele realizarse por tradición (no es un arte innovador) y puede ser bailada por cualquier hombre y mujer (no es exclusividad de los bailarines profesionales, aunque pueden existen grupos profesionales de danza folclórica)
Además de todo ello es importante establecer dos características más que definen a lo que es la danza folklorica.por un lado nos topamos con el hecho de que, por regla general, aquella no es bailada por la aristocracia sino por la gente del pueblo llano y también necesario resaltar que este tipo de baile ha dado lugar en muchos casos nuevos bailes modernos El folklore de un país no solo es un conjunto de pasos sin sentido tiene una carga cultural y emocional; por eso, es recomendable conocer la historia para expresar con sentido lo que llevamos dentro a través de la danza (Gimeno, 1985).
La danza folclórica posee una carga ideológica fuerte, pues cada lugar tiene un folklore diferente que lo hace especial de los demás, por lo tanto, los antecedentes de cada culturan trazan la forma de expresar sensaciones de acuerdo con la época y el contexto. Por ejemplo, en los pueblos antiguos la danza tenía como finalidad hacer una conexión con los espíritus de sus dioses, o de los animales a quienes deseaban cazar.
Casteller.(2000) comenta que aunque no se sabe con qué precisión cuanto nació la danza folclórica, si se sabe el porqué de su nacimiento, normalmente se relaciona con un hecho social, histórico o cultural, la poesía y el canto como l enguaje de comunicación.
CLASES DE DANZAS FOLKLORICAS En un estudio Domínguez, C.(2003). Clasifica las danzas de la siguiente manera:
Danzas Agrícolas y Ganaderas En todas partes la dicotomía hombre – tierra y hombre – Producción agropecuaria, tiene milenios de vida, quizás con más fuerzas en los andes americanos. Esta visión integral ha permitido que las raíces culturales de la región Huánuco-Pasco, sean estas danzas, canciones, ideologías y otras expresiones artísticas, estén ligados a la tierra, dándole un carácter material a la naturaleza viva (LA MAMA P ACHA) Ejemplos:
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Mama Rayguana.
-
Quinua Qakuy. Son danzas originales que se formulan y originan a través de la relación intercomercial entre el ser humano y la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es también el tipo de comunicación que existe entre ambas.
Danzas Guerreras Es conocida por las antiguas historias de los pueblos que se impartían mediante diálogos, enfrentamiento de personajes disfrazados con máscaras, sonajas de semillas y música interpretada por quenas, pincullo otros instrumentos. La selva es rica en follajes y manifestaciones folclóricas. Los Mitos, leyendas, cuentos, música, y danzas perviven y se desarrollan por acción natural y por la presencia dinámica del hombre mestizo y nativo. Las danzas no aparecen desvinculadas de su realidad y de su entorno respectivo. Son fieles testimonios que reflejan las características fundamentales del medio donde surgen.
Ejemplo: -
Wanka danza
-
Yawar mayu
Danzas históricas La revaloración y la trasmisión de los hechos históricos de los pueblos vencidos y en épocas de dominación, colonización y opresión se realizan a través de danzas durante las festividades populares, en cuyas escenas se burlan del patrón y las autoridades. Como es el caso del dialogo entre las pallas y el capitán Pizarro .en otros casos. Diversos pasajes memorables se evocan a través de las danzas, convirtiendo de esta manera en historia viviente son fuentes vivas de historias. Ejemplos
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Los chunchus
-
Los negritos
-
La chonguinada
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Magtada en el valle de yanamarca (jauja)
Según Mateo et al. (2003, p.73) las danzas se clasifican en:
Danzas agrícolas -
Talpuy de cusco
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Talpuy de Huancavelica /Junín
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Satiris de pucara puno
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Trillada de Junín
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Jija de jauja
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Turkuy de cusco
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Segadores de jauja
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El qcanchi trigo taquey
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habas tarpuy del cusco
Danzas ganaderas - Herranza de Junín - Santiago de Huancayo
Danza guerreras -
K”achampa /k”ancha Huayna
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Chunchos de espinar puno
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danzasShapis de Chupaca Junín
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Chimchilpos y gamonales Junín
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K”arachuncho, wayry chuncho de cusco
Danzas hieráticas -
Diablada de Puno
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Sagra de cusco
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El Son de los Diablos Lima
Danza gremiales -
Tuntuna de puno
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Mula mula de puno
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Majeños de cusco
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Q”apac Kolla de cusco
Muliza de Junín Danzas sociales
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Casariri- casaracuy de puno
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Imiñlani de puno
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Palpay de jauja
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Huaconada de junin
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Hilacatas de puno
Danzas religiosas -
La Huayligia de jauja
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Mágico pagano tijera Ayacucho
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Reyes Mago, Bajada de reyes en casi todo el Perú
Danzas satíricas -
Los Machus tusuj de puno
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Ccopo-Ccopos de puno
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Siky-Sikys de puno
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Los corcovados de junin
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Chujchu de tambladera cusco
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Doctorcitos de puno
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Waca- waca de puno
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Solischa de cusco
Danza de carnaval -
Carnaval de canas – cusco
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Ampay pandilla jaunina
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Carnaval de acora- puno
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Lamas, quiquijama
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Mestiza de cusco
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Carnaval de cuchumbaya-Moquegua
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Carnaval de Arequipa
Danza negras -
La Morenada de puno
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Pachawara de Junín
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Los Negritos de Huánuco
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Baile negro de Pasco
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Los negritos de Apurímac
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Los Tundiques de puno
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La zamacueca y el alcatraz
IMPORTANCIA DE LAS CLASES DE DANZA FOLKLORICA Según Pilco,L ( 1998,p.58) señala que solo en la medida en que podamos identificarnos con los valores de nuestra cultura, entendiendo y explicándonos su raíz y sentido, practicando o aplicando alguna de sus manifestaciones estaremos haciendo tangible una caro anhelo nacional, que es el de revalorar la cultura andina.
Podemos decir que la enseñanza de cada una de las danzas folclóricas está precedida de una breve referencia su origen y significado esto es de vital información para poder comprender a cada una de ellas y saber con claridad el mensaje que nos quieren trasmitir de tal manera que se pueda utilizar para realizar una educación integral
IMPORTANCIA DEL FOLKLORE EN LA EDCUCION
Según Macedo et al (1995, p.12) tiene en consideración “Al ocuparnos de folklore como teoría etnológica, trataremos cada uno de sus elementos: pueblo, supervivencia, hechos populares, cultura sin pasar por alto su respectiva metodología, que es decir verdad, muy relativa, ya que el folklore se vale del método histórico-cultural que es instrumento de la etnología”
El folklore tiene que ver mucho con el orgullo nacional por lo cual da realce a los valores tradicionales y autóctonos, despertando el amor por lo nuestro ya que se cultiva se siente orgullo colectivo y se logran fuerte unión a causa del conocimiento vivo de una herencia cultural que podemos señalar como nuestra. Desde esta perspectiva es evidente que utilizar el folklore como herramienta en una propuesta educativa y cultural que se concreta en actividades creativas en la cuales los estudiantes se enriquecen se sensibilizan e imaginan de manera que aprende a escucharse y apreciarse a sí mismo
y a los otros.
LA DANZA COMO LENGUAJE DEL FOLKLORE
En su estudio Mateo et al. (2003,p.24) afirma que la danza va ligada muy estrechamente a la historia de los pueblos.es la que cumple con la necesidad más amplia en el ambiente pedagógico dentro de nuestro sistema , donde colocamos las danzas folclóricas al servicio de la educación. Con un respeto grande a lo tradicional y con música adaptada a la edad de los niños, sin alterar su contenido incrementamos dentro de la enseñanza las danzas de nuestras regiones.
En esta forma elevamos a la categoría de educación los elementos folclóricos en este centro, la danza es considerada ampliamente como el alma positiva y verdadera en la formación integral del niño. Con esta expresión corporal nos comunicamos, con este lenguaje liberando su profundos sentimientos
El cuerpo es uno de los principales elementos que los niños utilizan, de diferentes maneras, para expresarse a lo largo de toda su vida, este elemento es el llamado “lenguaje corporal se manifiesta al caminar, en sus actitudes al sentarse, en los movimientos que hace al reír cuando da o recibe un abrazo .Estas acciones forman parte de la expresión corporal cotidiana y se manifiestan en todo momento desde el interior del niño la utilización del cuerpo, es un elemento necesario que sirve de apoyo en la comunicación. Así también para interpretar piezas musicales con movimientos, pasos y despliegues específicos al representar un baile o danza folclórica.
LA DANZA FOLKLORICA COMO EDUCACION INTEGRAL Para practicar la danza folclórica es necesario conocer los elementos implicados en ella, según Dallal son “el cuerpo humano, el espacio, el movimiento, el impulso de movimi entos, el tiempo la relación, la forma o apariencia y el espectador participante” (1992:139). El conjunto de estos elementos permite a las y los niños desarrollar su personalidad, motricidad y creatividad a lo largo de la vida
Podemos argumentar que la danza es de gran potencial para lograr una educación integral Puesto que desarrolla muchos aspectos relacionados a la personalidad y a lo cognitivo haciendo de los estudiantes mejores personas con un buen desenvolvimiento en la sociedad
2.3 Marco conceptual
2.4 Definición de términos básicos
CLASIFICACION: Es el ordenamiento, agrupamiento o la coordinación que se da para la clases que posee.
CULTURA: conjunto de conocimientos, ideas tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc.
DANZA FOLKLORICA: es aquella unidad dancística i dentificada y rescatada del patrimonio cultural ancestral de una etnia, localidad o región nativa y que forma parte de su acervo cultural tradicionalmente conservado y transmitido generacionalmente
DIVERSIDAD: se encuentra relacionado con la variedad, ya sea de individuos o especies.
EDUCACION: es la acción de educar, también entendida como la enseñanza que se da a los niños
FOLKLORE: es el sistema de expresiones culturales de organizaciones sociales nativas conservando y transmitido ancestralmente.es uno de los más vastos y perdurables nexos de pueblo con su cultura ancestral. Mitos tradicionales, cuentos, leyendas. Danzas, poesías, canciones.
CAPÍTULO III. METODOLOGÍA 3.1 Enfoque de la investigación La presente investigación tiene un enfoque cuantitativo ya que mide y describe las características
de los hechos o fenómenos. Hernández, Fernández y Baptista (2010)
mencionan que busca
especificar las propiedades, características y perfiles de personas,
grupos, procesos, objetos, o
cualquier otro fenómeno que se someta a un análisis. Es
decir, únicamente pretende medir y recoger información de manera independiente o conjunta sobre los conceptos o las variables a las que se refieren. E ste estudio medirá y describirá Apreciación de la danza folclórica como forma de prevención de los factores individuales que conducen al riesgo social en los estudiantes .
3.2 Diseño de la investigación Por otro lado, en cuanto al tipo de diseño, nuestra investigación se caracteriza por ser no experimental debido a que se realiza sin la manipulación deliberada de variables y sólo se observan los fenómenos en su ambiente natural para después analizarlos (Valderrama, 2014). 3.3 Población y muestra 3.3.1 Tamaño de la muestra Para Hernández et.al, (2010) la muestra es un sub grupo de la población de interés sobre el cual se recolectarán datos y que t iene que definirse o delimitarse de antemano con precisión, este deberá ser representativo de dicha población. Para efectos de nuestra investigación, se seleccionó como población a los docentes de arte y cultura.
3.3.2 Selección de la muestra Una parte fundamental para realizar una investigación es obtener unos resultados confiables y que puedan ser aplicables. Es así que optamos por extraer una muestra. Por tanto, para efectos del presente estudio, usamos la estrategia del muestreo no probabilístico. Como señala Valderrama (2014) “en este tipo de muestreo puede haber clara influencia del investigador, pues éste selecciona la muestra atendiendo a razones de comodidad y según su criterio” p. 193. Para ello, procedimos a seleccionar 100 profesores de arte y cultura. 3.3.3 Criterios de inclusión y exclusión (si corresponde) 3.4 Variables 3.4.1 Definición conceptual y operacionalización de variables La presente investigación tiene como elemento básico a la variable que es concebida por Hernández et.al, (2010) como aquello que se registra u observa al ser codificado convenientemente. Considerando lo anterior planteamos dos variables: estrategias de enseñanza cooperativa y habilidades sociales con sus respectivos sub-variables e indicadores producto del marco teórico.
VARIABLE DE
DIMENSIONES
INDICADORES
ESTUDIO Aucecia deValores en la escuela
Responsabilidad
Tolerancia social
Humildad
Autoestima
Asertividad
autocontrol
Factores individuales del riesgo social Falta de Habilidades sociales
Concepto de danza
Danza folclóricas
Agrícolas
Ganaderas
Festivo religiosas
Clases de danzas
gremiales
folclóricas
danza sociales
satíricas
danza de carnaval
folclórica
Danza folclórica
. Importancia educativa del folklor La danza como lenguaje del La danza folclórica en folklore la educación La danza folklorica como educacion integral
3.4.2 Técnica e instrumento para la recolección de datos 3.4.2.1 Técnica y descripción del instrumento
Para la variable general No. 1: se ejecutó como técnica la encuesta de opinión Para la variable general No. 2 se ejecutó como técnica la encuesta de opinión Dicho instrumento tiene por objetivo saber cuál es la apreciación de la danza folclórica como forma de prevención de los factores individuales que conducen al riesgo social en los estudiantes 3.4.2.2 Ficha técnica del instrumento
3.4.2.3 Validez y confiabilidad del instrumento (si corresponde) Para la validez del instrumento se entregara a siete expertos para que realizaran la revisión del constructo del instrumento de recojo de datos de las variables a investigar.
Para la confiablidad del instrumento se aplicó a un grupo piloto, con las mismas características del grupo maestral. 3.5 Tratamiento estadístico Con el programa SPSS en su versión 15 para Windows se evaluó los resultados del instrumento al grupo muestra.
CAPÍTULO IV. ASPECTO ADMINISTRATIVO
N
SETIEM
OCTUBR
NOVIEM
DICIEMBR
BRE
E
BRE
E
TIEMPO º ACTIVIDAD 01
Formulación del Proyecto. Elaboración del Proyecto de
02 Investigación. 03
Elaboración del título del Proyecto
04
Recojo de Datos Elaboración del planteamiento del
05 problema. 06
Formulación de objetivos. Elaboración de las Variables de
07 Estudio 08
Marco teórico
09 Conceptos.
Antecedentes históricos de la 10 Marinera en el Perú. 11
Metodología de la Investigación.
12
Alternativas de solución.
13 Beneficiarios. 14
Organización de los recursos
15
Elaboración del cronograma Elaboración de Instrumentos (Ficha
16 textuales, resumen y bibliográfica) 17
Implementación del Proyecto
18
Procesamiento de datos. Análisis e interpretación de los
19 resultados Elaboración del Informe de 20 Investigación.
4.1 Cronograma de actividade 4.2 Presupuesto o financiamiento
MATERIALES
LAPTOP
Papel bond
Impresora
Tinta
Lapiceros
Cuaderno de
CANTIDAD
01
1000
01
03
08
02
apuntes
Folder
PRECIO UND
1300.00
50.00
400.00
30.00
0.50
2.00
0.50
10
manila
Sub total
S/ 1857.00
PRECIO TOTAL
1300.00
50.00
400.00
90.00
4.00
8.00
5.00
Servicios: Humanos
Cantidad
Costo Unitario
Costo Total
-
Transporte
-
30 psj
-
S/ 1.50
-
S/ 45.00
-
Fotocopias
-
1000
-
S/ 0.10
-
S/ 100.00
-
Refrigerios
-
10
-
S/ 5.00
-
S/ 50.00
-
Etc.
Sub Total TOTAL
S/ 195.00
S/ 195.00
4.3 Recursos 4.3.1 Humanos Mi recurso humano son los profesores de arte y cultura y mi muestra son 100 profesores de arte y cultura mención danza
4.3.2 Materiales
Materiales:
Computadora
Papel bond
Impresora
Tinta
Lapicero
Cuaderno de apuntes
Folder de manila
Fichas bibliográficas
Fichas de resumen
Fichas textuales
Cantidad
Detallar
Laptop hp
01
Atlas
1000
Hp
01
Hp color
04
Faber
10
Artesco
02
Artesco
10
Atlas
30
Atlas
30
Atlas
13
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Alonso, F (1976), métodos de enseñanza de las danzas folclóricas, Perú: Lima. 2. Aguilera ,R(2005), Identidad Peruana , Editorial San Marcos , P erú : lima
ANEXOS Matriz de consistencia Instrumento de recolección de datos (test, escala o cuestionario, de medición validada y con grado de fiabilidad positivo) o ficha del instrumento y cómo se prevé la validación y confiabilidad para la adaptación para el diseño de investigación descriptiva correlacional o pre experimental Formato de la guía de cuestionario o escala de Likert Ficha de juicio de expertos (si corresponde)
