UNIVERSIDAD DE LAS FUERZAS ARMADAS – ESPE ESPE REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLITICA Nombre: Lenin Guerrero Aula: C(101) 1. TEMA Analisis del pensamiento geopolítico de Simón Bolivar
2. PLANTEAMIENTO PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ¿Cuál fue el pensamiento que Simón Bolivar anhelaba instaurar en Latinoamérica?
3. HIPOTESIS El pensamiento geopolótico de este personaje, ¿Fueron correctas las causas por las cuales quiso instaurar un proceso de integración regional?
4. OBJETIVOS Objetivo General Investigar los fundamentos en los caules se basaba el pensamiento geopolitico de Simón Bolivar
Objetivos Especificos
Dar a conocer las causas y posibles efectos de este pensamiento y proceso de integración en Latinoamérica Brindar información sobre este proceso de integración que se queria instaurar y los desafíos que tenian por delante.
5. MARCO TEORICO Durante diversas etapas de su actuación política, Bolívar desarrolló la idea de constituir un gran bloque hispanoamericano que permitiese el establecimiento del equilibrio politico del mundo. La gran Colombia, instaurada en 1819 fue conformada por Venezuela, Colombia y Ecuador. Su ideología era conformar todo un bloque llamado Confederación de los Andes, integrando de esa manera al actual Perú y Bolivia.El objetivo principal de esta integración anteriormente conocida como liga, era el de hacer frente a las que se forman en Europa contra las libertades l ibertades de los pueblos libres. Bolívar, siendo un gran conocedor de los factores geopolíticos que se desenvolvian en el ambito internacional logró plantear con valor y energía ejemplar,
una política exterior coherente y audaz, capaz de asegurarle a Hispanoamérica un puesto importante en el mundo.(Bushnell, 2002) La unidad del continente americano era para Bolívar una respuesta ante el conjunto de desafíos políticos que en ese entonces era el desencadenamiento de la anarquía interna, la definición del nuevo equilibrio global, y la ncesidad de precaverse contra la hegemonía regional norteamericana. Una de sus ideas fue implementar una constitucion republicana y el establecimiento de gobiernos independientes para de esta manera contener la inestabilidad y la anarquia de las nuevas naciones. (Bushnell, 2002). Bolívar estaba convencido que solo por la unidad podía crear las condiciones para que el ingreso de los paises hispanoamericanos a la vida internacional , fuese una expresión de fortaleza y no de vulnerabilidad. A pesar de que Bolívar formuló principios jurídicos que harían posible la unión de las antiguas colonias españolas; fundó la Gran Colombia, liberó a Perú , además de reunir a la primera asamble de los pueblos de américa, no pudo ver realizado su sueño integracionista que lo acompañó hasta la muerte.(Bushnell, 2002)
CONTEXTO HISTORICO
Bolívar recibió una educación liberal basada en el estudio de libres pensadores y de las instituciones políticas de la época, fue un hombre poseedor de una gran sensibilidad social gracias a su educación. A lo largo de su vida política dictó decretos a favor de la clase desposeídas y en apoyo a la justicia social, defender y proteger a las personas de bajos recursos y luchó para que todos los miembros de la sociedad fueran considerados como ciudadanos de la República. Obtuvo el respaldo para sus camapañas revolucionarias gracias a que utilizó la prensa para publicar sus convicciones de reformador social. Uno de estos fue el correo de Orinoco, el cual publicó varios de los pensamientos de Bolívar. El libertador consideraba muy importante la opinión pública, considerandola como una de las principales armas contra la tiranía. (Bushnell, 2002)
Simón Bolívar aceptó el comienzo de la modernidad: la expansión imperial, política y filosófica de la Corona Británica, el inicio de la Revolución industrial, la consolidación de la noción de liberalismo, transmisión de ideas por medio de la imprenta y la correspondencia, la confianza de la ciencia y la razon de organización social formada desde la Revolución Francesa. (Bushnell, 2002)
El libertador fue descendiente una famila de origen vasco que se estableción en Venzuela desde fines del siglo XVI, familia de destacada posición económica y social. Hijo del Coronel don Juan Vicente Bolívar y doña María de la Concepción Palacios
y Blanco. Tuvo tres hermanos mayores que él, Maria Antonia, Juana y Juan Vicente. Simón Bolívar nace en 1783 el mismo año que se firma el tratado de París que pone fin a la guerra de independecia de las trece colonias británicas. A los veintisiete años de edad vive acontecimientos tales como la independencia y rompimiento con la corona española de ciudades como Quito, Caracas, Chuquisaca, Buenos Aires, Bogotá y México. (Bushnell, 2002)
PENSAMIENTO GEOPOLITICO La visión geopolitica de Simón Bolívar le permitió conducir el proceso de liberación de las colonias para convertirse en estados libres. El libertador, hizo uso adecuado de los principios y metolodogías que aparecerían posteriomente, tales como : estructuralismo, principio organizador, corazón territorial, etc.(Bolívar, 1976) La teoria geopolitica del libertador, se recoge en cuatro documentos escenciales: Manifiesto de Cartagena(1812), Carta de Jamaica (1815), Congreso de Angostura (1819) y Congreso Anfictiónico de Panamá (1826). (Bolívar, 1976)
MANIFIESTO DE CARTAGENA(1812) El nombre origianl del documento es: Memoria dirigida a los ciudadanos de Nueva granada por un caraqueño En este manifiesto Bolívar expone sus consideracions sobre la situación actual de la guerra de la Independecia, en especial las causas que llevaron al fracaso de la primera républica. Bolívar destaca el surgimiento de un gobierno que adoptó un sistema fereal con sus consecuencias fatales para los intereses de unificaciones de la República. Las principales causas que dieron origen a la pérdida de la República de Venezuela, se muestran a continuación:
Adopción de un gobierno inadecuado a la realidad de 1811. Clemencia mal entendida del gobierno de 1811 para con el enemigo. Venezuela no tenia un ejército organizado en el nuevo gobierno. La desmoralización es una causa de la pérdida de la República. Adopción del sistema Federal como gobierno, fue una de las otras c ausas para la pérdida de la república. Criticó al gobierno Federal como poco apropiado a la República. La forma de gobierno Federal debilitó al país a favor de la causa realista. Señaló la necesidad de un gobierno centralista. Señala como causa de tipo religioso: el terremoto del 26 de marzo La influencia del clero jugó un papel importante en la caída de la primera república. (Bolívar, 1969)
CARTA DE JAMAICA(1815) Este documento trata sobre la respuesta que dio Simón Bolívar desde Kingston el día 6 de septiembre de 1815 a la carta enviada a su persona por Henry Vullen el día 29 de agosto del mismo año. Bolívar, en esta carta, describió de manera magistral los motivos que provocaron la caída de la II República en el marco de la lucha por la Independencia de Venezuela y daba a conocer los esfuerzos que sus tropas hacían para lograr este cometido. (Bolívar, 1969)
Esta carta está considerada el documento mas brillante e importante escrito por la pluma de Bolívar, ya que es un documento sumamente profético, lleno de aciertos, en el que predijo con 5 años de anticipación la caída de l a Gran Colombia y como si fuera vidente escribió sobre el destino que correrían México, Chile, Perú, Centroamérica, La Nueva Granada, Buenos Aires y Venezuela. (Bolívar, 1969)
Bolívar expusó que ese sueño de “Unión” de los paises de América Latina no era tan acertado, debido a que la distancia que los separaba era un tanto inmensa, además la indiosincrasia de cada pueblo influía mucho, ya que cada uno tiene su propio estilo, su propia manera de reaccionar ante las situaciones que se les presentan. Sim embargo, Bolívar insistía que la clave del éxito estaba en la unión. (Bolívar, 1969)
DISCURSO CONGRESO ANGOSTURA(1819) En este discurso se manifiesta la intervención que hizo Bolívar en el recién creado Congreso de Angostura en el contexto de la independecia de Venezuela y Colombia. El discurso fue publicado en el correo de Orinoco, números 19, 20, 21 y 22 del 20 de feberero al 13 de marzo de 1819. (Bolívar, 1969) El libertador se pronuncia a favor de la democracia, mantiene su preferencia por el centralismo y se inclina por un poder ejecutivo al estilo británico. En este fragmento, Bolívar habla sobre el peligro que se corre al permitir el pueblo que un mismo ciudadno permanezca en el poder por largo tiempo, debido a que puede estar en juego la garantía de la libertad Republicana, ya que el pueblo puede verse acostumbrado a obedecer al mismo gobernante durante un periodo excesivamente prolongado y este de igual manera se sienta dueño del pueblo, lo que podría conllevar a usurpación y tiranía.(Bolívar, 1969)
CONGRESO ANFICTIÓNICO DE PANAMA(1826) Congreso de Panamá. Asamblea convocada por Simón Bolívar en la ciudad de Panamá, para crear una federación de paises hispanoamericanos independientes. Se acordó un tratado perpetuo de unión y confederación, a creación de un ejército
interamericano para la defensa común y la renovación bianual del Congreso, al que se podían sumar otros paises. (Bolívar, 1969) Debido a las rivalidades entre los distintos paises y a la oposición de Estados Unidos, que no deseaba la formación de un sistema de estados federados en América del Sur, los acuerdos sólo fueron ratificados por la Gran Colombia y no tuvieron consecuencias efectivas. (Bolívar, 1969) Bolívar soñaba con una federación de estados que enlazara a Perú , Bolivia y Colombia con la América Central, encabezada por Guatemala y México por el norte; con Cuba y Puerto Rico libres por el este; y con el Río de Plata por el sur. Asi mismo, realizó una expedición militar para derrocar a Francia de Paraguay y devolverlo a Argentina, así como hacerle la guerra a Brasil si este insistía en agredir a Argentina, de manera que un Brasil republicano se sumara a la unión americana. (Bolívar, 1969)
CONGRESO CONSTITUYENTE DE BOLIVIA Bolívar crea una constitución para el país que llevará su nombre, y la presenta en su discruso ante el Congreso Constituyente de Bolivia. Su ambivalencia respecto a la injerencia del pueblo en el ejercicio de su propia libertad está expresada claramente: “¡Legisladores! Vuestro deber os llama resistir el choque de dos monstruos enemigos que recíprocamente se combaten, y ambos os atacarán a la vez: la tiraní y la anarquía…” Entre las dos, parece considerar más peligrosa a la anarquía, que es la que imagina será el producto de las olas y los huracanes populares. Así que la constitución de Bolivia, puede ser vista como un proyecto para contener la fuerza del pueblo.
La victoria sobre los españoles, no era un concepto que pudiera servir como premisa de un moderno estado democrático. Este tendría que fundamentarse sobre un concepto muy distinto, de una libertad que permitiese su continua redefinición por el pueblo.(Bolívar, 1976).
MANIFIESTO DE CARÚPANO Es un documento escrito por el libertador, el día 7 de septiembre de 1814 en el cual explica el nuevo fracaso de la segunda república.
Bolívar se quejaba de la injustica de los hombres y abogaba por la justicia divina, los ciudadanos venezolanos no estaban preparados para l a justicia, por eso no eran capaces de desarrollar sus propias leyes, es decir, que no entendían el significado de la libertad.
El libertador crítica al pueblo venezolnao por no seguir sus ideales, y por el contrario celebra la fuerza del pueblo colombiano ante la posición que asume por
la libertad. En este escrito Bolívar insiste en el carácter civil sobre la lucha por la independencia. Fue en este mismo documento donde el libertador expresó de manera detallada sus criterios políticos respecto a la situación social que impedía el desarrollo de los gobiernos republicanos en Venezuela. (Bolívar, 1976)
DECRETO DE GUERRA A MUERTE Este documento fue escrito por el libertador el 15 de junio de 1813 en la ciudad de Trujillo, la proclamación de Guerra a Muerte fue la respuesta ante los numerosos crímenes cometidos por Domingo de Monteverde.
La guerra de Venezuela adquirió una violencia entre los años 1813 y 1814. Los realistas desde 1811 se habian negado a reconocerles importancia a los patriotas.
Los realistas obtuvieron triunfos debido a que muchos pueblos se sublevaron contra los republicanos y programaron su adhesión al Rey de España. En los campos de batalla, los soldados patriotas desertaba n y se pasaban al enemigo. Los jefes realistas aprovecharon a los pueblos ignorantes y el fanatismo en que lo habían mantenido, para utilizarlo contra la causa independiente.
Era necesario crear conciencia nacional a favor de la independencia. El libertador comprendió y se dispuso a tomar medidas para impedir que el enemigo siguiera teniendo éxito en su propósito de dividir al pueblo. Para transformar la guerra civil en guerra internaciona; para crear en el pueblo y en los soldados la imagen de la patria libre que luchaba por la causa justa de su independencia nacional.
“Españoles y canarios, contad con la muerte, aún siendo indiferentes , sino obraís activamente en obsequio de la libertad de la América; americanos, contad con la vida , aún cuando seais culpables”.
Este decreto de guerra a muerte era, sin duda alguna, un recurso supremo para inculcar en los venezolanos conciencia de patria; para separar los dos campos; España y Venezuela; para aislar a los realistas del pueblo, que ciegamente venía siguiendo las promesas demagógicas de los caudillos españoles.
Además El Libertador se proponía responder con la mayor energía al engaño y a las crueldades cometidas por los realistas, y establecer con la mayor firmeza un gobierno republicano que actuara con mano firme, sin el idealismo que había caracterizado a los dirigentes de la Primera República. (Bolíar, 1976).
ANALISIS Haciendo enfásis al pensamiento que aspiraba El Libertador, podemos citar lo mas importante del mismo a continuación:
En el discurso de angostura Bolívar consideró y dió por hecho que la República tenía ya ciudadanos aptos para gobernarla resolviendo de esta manera la ausencia de virtud que padecia, así como también la tan anhelada estabilidad. Algo en extremo importante para esa época era la educación para el resto de los ciudadanos. La creación de un organismo supraregional o conocida como Confedereación de Estados Americanos. La constitucipn de la República Bolivariana de Venezuela se fundamenta en los siguientes principios: a) b) c) d) e) f) g) h)
Independencia. Paz. Derechos Humanos. Bien Común. Integración. Solidaridad. Cooperación. Libertad.
El libertador consideraba que, un país libre de esclavos es una obra imposible ejecutar súbitamente. Para El Libertador, la “libertad”nunca conllevaba la idea de la soberanía popular real, funcionaba basicamente como un grito de guerra que despues se perdía en un recuerdo. No necesariamente la independencia garantizaba la autonomía, era necesario estabilizar la obra e ir progresivamente conformando una sociedad libre y soberana. Entre los grandes desafios que tenía a futuro, la esclavitud parecía ser el mas grande, del cual podemos citar lo siguiente a) El tópico de la esclavitud aparece en el discurso bolivariano desde 1816, pero no será hasta 1819 cuando su acción política preste atención a la permanencia o no de la institución esclavista. Las ideas de Simón Bolívar hacen de la abolición de la institución esclavista un instrumento orientado a garantizar el éxito de las campañas militares que venía desarrollando en la dirección de establecer una república.
b) La libertad de los esclavos está relacionada en el discurso de Bolívar con las gestiones que realiza en favor de la restitución republicana. Simón Bolívar hizo pública la propuesta de abolición de la esclavitud por cuanto "la naturaleza, la justicia y la política piden la emancipación de los esclavos". c) Bolívar citó, “La tiranía de los españoles ha puesto en tal estado de estupidez a los esclavos que han perdido hasta el deseo de ser libres ”.
Se confió al senado hereditario la permanencia de la República, además de la designación de los integrantes del poder moral. Para el poder legislativo se tomaron como normas al estilo monarquicas, centralizando de esta manera a la mas importante función del gobierno. Uno de los objetivos básicos y fundamentales fue dar solidez a la república asi como también de estabilidad al regimén político. El compromiso militar fue clave en la lucha contra dos adversarios que surgieron conjuntamente con la nueva república, tales fueron: la desunión del sector republicano y la anarquía. Podemos decir que, las revoluciones independentistas entre 1790 a 1825 llevaron consigo condiciones políticas muy diversas, ya que correspondían a diferentes escenarios económicos y sociales. Por así decirlo, la idea geopolítica y ahora mencionada desde mi punto de vista como un proceso de integración regional, es conocida como la genesis de nuestra conciencia americana. El proceso de integración tenia como misión diplomatica el concretar tratados de Unión y Confederación perpetua entre las naciones apenas emancipadas de España. Como ya se sabe, debido a desacuerdos el proceso de integración no llegó a concretarse lo que implicó que no exista una instauración para imponer intereses comunes entre los estados que conformarían la Gran Colombia. Las diferencias entre libertad civil y libertad política, libre entrada y salida de la república, la inviolabilidad del hogar, la igualdad ante la ley y la propiedad. Fueron pilares clave en el pensamiento de este gran hombre que exisitió en latinoamerica. La situación de exclusión y de desigualdad que sufren las sociedades como consecuencia de la aplicación de políticas económicas altamente excluyentes conllevaba hacia un nuevo tipo de sociedad con el afán de buscar y producir cambios.
Como se puede apreciar en la lectura, esta idea tiene un patrón muy recurrente: derechos humanos, igualdad, libertad e intereses comunes entre paises que en ese entonces se alzaban como repúblicas. Varios desacuerdos, tanto sociales como culturales de cada nuevo país fue el obstaculo principal para que esta gran idea que pudo haberse concretado e impulsado a las naciones como una potencia mundial competitiva con otras semejantes tales como Estados Unidos y Europa, no consiguiera los objetivos de un proceso de integración que para ese entonces ni siquiera conocía su significado pero El libertador sabía que la unión hace la fuerza. La democracia era el eje del sistema para la nueva república, lo cual implica una movilización y participación de las mayorias populares que antes era considerada como peligrosa en la escena política.
CONCLUSIONES
La división de los poderes, es el implemento del cual El Libertador habla, para que el poder no caiga en una soberanía. Los poderes ejecutivo, legislativo, judicial y moral. La Carta de Jamaica es considerada como el documento mas importante escrito por El Libertador, un documento en extremo profético y lleno de aciertos. La creación de una constitución para el país que llevara su nombre, fue presentada ante el Congreso Consituyente de Bolivia, en el cual se muestra la injerencia del pueblo en el ejercicio de su propia libertad. Considera más peligrosa a la anarquía. El discurso de Angostura es la pieza oratoría más importante del Libertador respecto del dominio colonial español. En este discurso El libertador se pronuncia a favor de la democracia, mantiene como principal preferencia al centralismo y opta por un modelo de poder ejecutivo británico. Interés por el desarrollo de la educación, que tenía sus influencias de ideas libertar ias, progresistas , revolucionarias al mismo tiempo que consideraba la realidad de los paises americanos.
BIBLIOGRAFIA
Bolívar, Simón. Doctrina del Libertador . Biblioteca Ayacucho, Caracas 1976. Bushnell, David I: Simón Bolívar: hombre de Caracas, proyecto de América. Una biografía. Buenos Aires, 2002. Bolívar, Simón. Escritos del libertador Vol. 6. Caracas, 1969. Anónimo. Catedra Bolivariana. 29 de junio de 2011. Obtenido del sitio web : http://catedrabolivariana-jess.blogspot.com/ Anónimo. Geopolitica. 7 de octubre de 2007. Obtenido del sitio web: http://es.slideshare.net/vicente_cvc/geopoltica
