Panorama n.t. y Cuestionario

Panorama del

Nuevo Testament o Preparado por Orville E. Swindoll

Este conjunto de estudios fue diseñado para usarse en grupos pequeños de seguidores de Cristo Jess que deseen profundi!ar su conocimiento de las Sagradas Escrituras"al av e! enriquecer su relaci#n personal con $l. %a metodolog&a de estudio recomendada se presenta en la p'gina () Orientaci#n.

* menos que que se indique lo contrario contrario el te+to ,&,lico que se usa en estos estudios es la la

Nueva -ersi#n nternacional. /0111 Sociedad 2&,lica nternacional.

Este conjunto de estudios fue diseñado para usarse en grupos pequeños de seguidores de Cristo Jess que deseen profundi!ar su conocimiento de las Sagradas Escrituras"al av e! enriquecer su relaci#n personal con $l. %a metodolog&a de estudio recomendada se presenta en la p'gina () Orientaci#n.

* menos que que se indique lo contrario contrario el te+to ,&,lico que se usa en estos estudios es la la

Nueva -ersi#n nternacional. /0111 Sociedad 2&,lica nternacional.

Asignatura: PANORAM A DEL NUEVO TESTAME NTO CONTENIDO Orientación

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1 Introducción al Nuevo Testamento . ................ .. 5 2 a te o! arcos " #ucas ...... ............. ... .. $ % &uan " 'ec(os 1 al 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 5 4 'ec(os 1% al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 $ 5 *omanos " +,latas . . . . . . . . . . . . . .

2) . . .

. .

- 1 " 2 Corintios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2   E/esios! 0ilienses! Colosenses!1"2 Tesalonice nses........ ....% 1 ) 1 " 2 Timoteo! Tito " 0ilemón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . % 5 $ 'ereos " 3antiago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . % $ 1 1 " 2  e d r o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 % 11 1!2"% & u a n " & u d a s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4  12 A  o c a l i  s i s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1

Asignatura: PANORAMA DEL NUEVO TESTAMENTO

Orientación

METODOLOGÍA DE ESTUDIO: PREGUNTAS DE GUÍA

En la e6eriencia de muc(os estudiantes de la 7ilia! nada es m,s emocionante 8ue escu9 driar las 3agradas Escrituras. Es una vocación 8ue roorciona una satis/acción 8ue er9 dura toda la vida. reguntar es casi tan roio del ser (umano como resirar. ani/iesta la curiosidad or arender! or saer! como tami;n el deseo de alicar lo arendido a la vida. En el resente curso de estudio usaremos reguntas sore el te 6to sagrado ara acercarnos a los temas! con el deseo sincero de acercarnos! a la veueremos arender a ensar como Dios iensa. Esto re8uiere de nosotros integridad! (onestidad! sinceridad " un (amre insaciale de conocer a Dios tal como es. ?na regunta lleva a otra! aun cuando no se (alle una resuesta inmediata. Es de es9 erar! entonces! 8ue una regunta ien /ormulada ara caminos ara conocer m,s! ara tomar rumos 8ue no nos imaginamos cuando iniciamos el estudio. or lo tanto! uno de los roósitos de este curso! m,s all, del descurimiento de res9 uestas acertadas " satis/actorias! es render una llama en cada estudiante 8ue lo llevar, durante toda la vida a introducirse en las Escrituras a /in de conocer m,s " me@or a Dios. No todas las reguntas tendr,n una resuesta redeterminada. 3in emargo! nos

Escria sus resuestas en las lneas rovistas en l an co a co nt in ua ció n de ca da re 9 gun ta. 3i ne cesita m,s esacio ara escriir! uede usar otra (o@a en lan co . rocuremos no dar resuestas elaoradas simlemente or la mente. De@emos 8ue el mismo te6to sagrado nos oriente en la Bs8ueda de resuestas. Aramos la mente a la ins9 ira ción de l Es ritu 3an to! cu "o o/ icio es revelarno s la mente de Dios "! esecialmente! llevarnos a conocer a Cristo &esBs. No temamos reguntar! ues agrada a Dios nuestro de9 seo de conocer lo 8ue nos (a dado a trav;s de a8uellos 8ue ;l insiró a escriir el te6to sa9 grado. Del mismo modo en 8ue el Esritu 3anto los insiró a escriir! nos odr, insirar a comrender " a llevar a la r,ctica la voluntad de Dios.  a(ora a estudiarF


Lección 1

INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO

Esta segunda arte de la 7ilia se (i
TRASFONDO HISTÓRICO Ale@andro agno no tuvo conciencia de la imortancia 8ue tendran en los roósitos de Dios sus vastas con8uistas. Desu;s de vencer al imerio ersa! e6te ndió s us domi nios m,s all, del ,rea 8ue (aa 8uedado a@o el control de los medos " ersas " muc(o m,s all, del imerio 7ailónico. Aun8ue murió a los %2 aos de edad! de@ó la in/luencia grecomace9 dónica en todo su e6tendido imerio en derredor del mar editerr,neo " (asta lo 8ue (o" es la India. Con ello imuso el idioma griego como la lengua de comercio " cultura en toda la región. 7a@o el dominio griego se estalecieron centros culturales dedicados a conservar ara la osteridad las grandes oras literarias de los uelos con8uistados " traducirlas al grie9 go. Entre esas oras /iguraron las escrituras (ereas! lo 8ue (o" conocemos como el Anti9 guo Testamento . 3e encargó su traducción a un con@unto de setenta eruditos

Desu;s de un ar de siglos de dominio de los griegos G" sus sucesoresH! sucumieron los uelos de la región ante el avance de las troas romanas. ?na ve< con8uistado el terri9 torio! estas estalecieron la /amosa pa x roman a! una ocuación " aci/icación de los ue9 los vencidos or los e@;rcitos romanos! imuesta or la esada. Constru"eron caminos " vigilaron el mar! (aciendo relativamente seguro el comercio " transorte internacional durante siglos. Con la casi universalidad del uso del idioma griego " la osiilidad de cru
PANORAMA DEL NUEVO TESTAMENTO

LA SITUACIÓN DE ISRAEL Desde los alores de la romesa de redención! Dios (aa anticiado a los /ieles 8ue llega9 ra el da cuando aarecera un redentor! el esas! el suremo re" del uelo de Dios. #a (istoria de Israel de@ó muc(o 8ue desear en cuanto a constancia " /idelidad! ero siemre (uo ersonas 8ue alergaron en sus ec(os la viva eseran
JUAN EL BAUTISTA En el rograma de Dios todo tiene su tiemo. 3egBn nuestra ersectiva! nos arece 8ue a veces Dios tarda demasiado. 3olo ;l sae levantar e insirar a sus ro/etas. ero sus vidas " ministerios raramente nos satis/acen. or el (ec(o de 8ue sus ad re s era n mu " an ci an os cu an do nació &uan el 7autista! lo m,s r oale es 8ue sus vidas terminaron no muc(os aos desu;s! de@ando al @oven ara ser criado entre sus arientes m,s austeros 8ue vivan en el desierto de &udea. El ministe9 rio osterior de este varón singular arece indicar 8ue estaa acostumrado a la soledad! la austeridad " una /e mu" articular. ero su anuncio del reino de Dios " su e6igencia de 8ue la gente se rearara con arreentimiento ara la venida del esas rovocó una res9 u es ta no tale en tre el u elo @udo! a la ve< 8u e molest ó a los lderes religiosos. 0inal9 mente! su reroc(e al re" 'erodes Antias Ggoernador de 4 a.C. a %$ d.C.H rovocó una reacción violenta: el re" ordenó su encarcelamiento " osterior decaitación. El unto culminante del ministerio de &uan /ue su reconocimiento Blico de &esBs como «el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo» G&uan 1:2$H. De all en m,s! sus roios seguidores lo de@aron ara seguir a &esBs. ale decir 8ue su Lvo< en el desiertoM /ue el instrumento divino ara sealar a Israel la llegada de su esas. El mismo &uan (aa dic(o de &esBs: «A él le toca crecer,yam í menguar» G&uan %:%H.

OTROS PREPARATIVOS PARA EL MESÍAS

redimira a los 8ue con/iaran en ;l. uc(os ro/etas! desde Ara(am " ois;s! antici9 a ro n su venida. David! Is a as " otros /ueron insirados a escriir del redentor venidero.

INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO

Cuando llegó la (ora! el ,ngel +ariel lo anunció a la virgen ara. ?na estrella guió a unos saios del Oriente a encontrarlo en 7el;n. En la ocasión de su dedicación en el tem9 lo! 3imeón " Ana la ro/etisa lo reconocieron como el eserado esas. Adem,s! Dios el adre (aló desde el cielo cuando &esBs /ue au ti u; signi/ican estos (ec(osK >ue Dios no ora or imulsos! sino segBn su roósito soerano " r edeter minado. Nada lo toma de sorresa= nadie lo uede desviar= todo cola9 or a ar a el de sa rrollo de su lan . Esta realidad nos (a de alentar aun en las circunstan9 cias m,s adversas de la vida. Nada le es imosile a Dios.

COMPOSICIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO El Nuevo Testamento contiene veintisiete liros! agruados de la siguiente manera: Vida de Jesucristo: cuatro Eangelios

TITO

MATEO MARCOS LUCAS JUAN Vida de la iglesia naciente: un li!ro

HECHOS de los aps!oles Ep ístolas: einti"n li!ros

ROMANOS " # $ CORINTIOS G%LATAS EFESIOS FILIPENSES COLOSENSES " # $ TESALONICENSES " # $ TIMOTEO FILEMÓN

" # $ PEDRO " & $ # ' JUAN JUDAS #ro$ec ía: un li!ro

APOCALIPSIS Es imortante reconocer 8ue el Nuevo Tes ta me nto reresen ta una continuidad en rela9 ción con el Antiguo. 3in emargo! el Nuevo se centrali

#os cuatro Evangelios relatan los eventos (istóricos en torno a la vida! muerte! resu9 rrección " ascensión de &esBs. El liro de los 'ec(os relata el comien
Todos deen memori
PARA PENSAR ( CONVERSAR JCu,l es la di/erencia /undamental entre el Antiguo " el Nuev o Testa ment oK J>u; tienen en comBn los dos TestamentosK En su lectura del Nuevo Testamento (asta la /ec(a! Jcu,l de los veintisiete liros le (a resultado m,s interesanteK Jor 8u;K JCu,l de los veintisiete le (a arecido el m,s di/cil de comrenderK Jor 8u;K JCu,les son los temas m,s imortantes 8ue se tratan en el Nu ev o Testa me nt oK En su oinión! Jcu,l es el mensa@e central del Nuevo TestamentoK


Lección 2

MATEO& MARCOS # LUCAS: Los E)a*+el,os S,*p!,-os

Estos tres Evangelios /ueron escritos antes del Evangelio de &uan " di/ieren en su en/o9 8ue de ;l. 3e conocen como los evangelios sin%pticos GLdesde una misma óticaMH or sus muc(as similitudes. De los tres! solo ateo /iguraa entre los aóstoles originales. Es roa le 8ue ar9 cos tuvo acceso a edro como /uente rincial ara su liro. #ucas /ue el comaero /iel de alo or muc(os aos " como tal (ar, tenido acceso a los dem,s aóstoles. roalemente! una motivación similar llevó a los tres a registr ar or escrito los da 9 tos rinciales de la vida de &esBs. El liro de 'ec(os indica 8ue los aóstoles se ocuaan de comunicar or todas artes los datos " sucesos de su vida! como tami;n las ensean
EL EVANGELIO SEG.N MATEO ateo tiene m,s inter;s en resentar el ensamiento de

discursos: el sermón del monte Gcatulos 5 al H! instrucciones a los aóstoles Gcatulo 1H! ar,olas sore el reino de los cielos Gcatulo 1%H! ens ean

1H

2H

%H

PREGUNTAS SOBRE MATEO J>u; indica el catulo % sore la /orma en 8ue &uan el 7autista rearó el camino ara el ministerio Blico de &esBsK       3egBn el catulo 4! Jde 8u; manera resondió &esBs a los es/uer
4H

5H

De las ienaventuran
         De las ar,olas del catulo 1%! Jcu,l le llama m,s la atenciónK       J>u; enseaK          -H dro de su negación en la crisis or venir G2-:%P%5HK       JCu,l /ue el roósito del concilio de los maestros " ancianos! segBn 2-:5P-)K      

MATEO, MARCOS y LUCAS

EL EVANGELIO SEG.N MARCOS

H

)H

$H

Este evangelio es considerado or muc(os eruditos como anterior a los otros dos. A8u (a" mu" oco material 8ue no se encuentra tami;n en ateo o en #ucas. arcos no es un (is9 toriador en el sentido tradicional sino un narrador de los acontecimientos 8ue considera de ma"or imortancia. #o 8ue le interesa es resentar evidencias 8ue revelan 8ue &esBs es el 'i@o de Dios. one m,s ;n/asis en los (ec(os de &esBs 8ue en sus ensean
PREGUNTAS SOBRE MARCOS JCu,les son los temas del ministerio de &esBs 8ue arcos seala en el rimer catulo de su evangelioK       

  uc(os estudiosos oservan 8ue arcos en/oca la vida " el ministerio de &esBs en su car,cter de 3iervo de Dios. Aun8ue este en/o8ue se nota en todo el liro! Jde 8u; manera arti cular se oserva esta caracterstica en los catulos5"K             3egBn arcos 1-:1P)! J8ui;nes /ueron al seulcro ara ungir el cuero de &esBsK         JA 8ui;n encontraron en el seulcro! " cómo reaccionaronK            

EL EVANGELIO SEG.N LUCAS De los cuatro evangelistas #ucas es el 8ue m,s se arece a un (istoriador! cuidando en sus narraciones los detalles de (ec(os (istóricos o situaciones geogr,/icas 8ue tienen relación con sus relatos. Eseci/ica al r inciio del lir o su intención de resentar su material de manera ordenada desu;s de una cuidadosa investigación del mismo. Este autor one ;n9 /asis en la esiritualidad de &esBs! su deendencia del Esritu 3anto! su oración " su co9 munión con el adre.


3e considera 8ue #ucas escriió esecialmente ara los cristianos de rocedencia gen9 til. Este liro es el rimero de dos tomos del mismo autor! siendo el otro los 'ec(os de los Aóstoles.

PREGUNTAS SOBRE LUCAS 1H JCómo /ue reciido &esBs en la sinagoga del uelo donde se (aa criado G#ucas 4:1-P%HK       Jor 8u; eligió ese lugar ara iniciar su ministerio BlicoK       11H En el catulo 11 encontramos varios relatos reves 8ue ilustran la rica ensean
      1%H En el catulo 24! #ucas relata la resurrección de &esBs " algunos acontecimientos osterior es inte re sa ntes . Cu enta de una caminata de dos disculos 8ue van (acia su casa en EmaBs! cuando se suma un tercer caminante 8ue resulta ser &esBs resucitado! aun8ue al rinciio ellos no lo reconocen G#ucas 24:1%P%5H. Jor 8u; est,n tristes! siendo 8ue &esBs "a (aa resucitadoK       Jor 8u; no reconocen a &esBs al caminar con ellosK       JCómo corrige &esBs su /alta de /eK      

MATEO, MARCOS y LUCAS

PARA PENSAR ( CONVERSAR De estos tres Evangelios! Jcu,l de ellos arece m,s /,cil de comrenderK JCu,l es el m,s di/cilK Jor 8u;K



Lección 3

JUAN # HECHOS " al "$ EL EVANGELIO SEG.N JUAN El aóstol &uan declara el roósito 8ue le motiva a escriir este cuarto Evangelio en 2:%P%1: «Jes"s &i'o muc&as otras se(ales milagrosas en presencia de sus discípulos, las cuales no est)n registradas en este li!ro* #ero éstas se &an escrito para que ustedes crean que Jes"s es el +risto, el i-o de Dios, y para que al creer en su nom!re tengan ida». As se9

1H

2H

ala su deseo de 8ue este registro de la ersona " las oras de &esucristo condu
PREGUNTAS SOBRE JUAN JCu,ntas a/irmaciones acer ca de &esucristo Gel eroH se (allan en 1:1P5K Anótelas a continua ción.    

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%H

4H

5H

-H

H

)H

En el asa@e de 1:1$P%4! Jcu,les son los untos m,s imortantes del testimonio de &uan el 7autista con resecto a CristoK             JCu,les son los untos soresalientes del asa@e de %:1-P 21K             En el asa@e de 1:P1) anote las a/irmaciones 8ue &esBs el uen astor (ace con res9 ecto a su relación con sus ove@as.            

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JUAN y ECOS 1 a! 12

HECHOS DE LOS APÓSTOLES& Cap/!0los " al "$ Este liro! el segundo tomo de #ucas! tra
$H

As 8ue este liro cuenta el avance r,ido del evangelio! co9 men
originales de Cristo en el da de entecost;s! todos de +alilea! al aóstol alo " la e6ansión del evangelio entre los gentiles. Estos grandes camios llevaron toda una generación ara ser incororados en la vida de la iglesia.

PREGUNTAS SOBRE HECHOS " al "$ Descria en sus r o ias alar as el acontecimiento registrado en 'ec(os 2:1P1%.                 1H JCu,les son los untos soresalientes con resecto a la vida de la iglesia rimitiva 8ue #ucas descrie en 2:41P4K          

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1%H JCómo rearó el 3eor a edro ara su encuentro con Cornelio Gca. 1HK          14H JCómo deemos entender la e6eriencia descrita en 1:44P4)K             15H Descria el comien
PARA PENSAR ( CONVERSAR Jor 8u; la iglesia naciente ermaneció unos oc(o aos en &erusal;n antes de comen9
iglesia en sus rimeros aos en &erusal;nK JCómo llegó el evangelio a los samaritanos " a los gentilesK JDe 8u; manera intervino el 3eor con gracia " oder ara lograr estoK


Lección "

HECHOS "' al $1

A

1H

arti r del catu lo 1% el li ro de 'EC 'O3 tra
ma"ormente los movimientos del aóstol alo " sus comaeros. El centro de es ta actividad misionera tami;n se camia de &erusa l;n a Antio8ua de 3iria. El tema rincial de esta segunda mitad de 'ec(os son los via@es misioneros de alo " su via@e a *oma a@o arresto. ?no de los grandes valores de esta narración de #ucas es el (ec(o de 8ue sirve de tras/ondo (istórico " geogr,/ico ara las estolas de alo! ermi9 tiendo al lector conocer me@or los sitios " ersona@es mencionados en ellas. 'ec(os arece ser un liro sin terminar! ues no tiene conclusión ni cierre! a di/eren9 cia de la ma"ora de los liros del Nuevo Testamento. De@a a alo a@o arresto domicilia9 rio en *oma ero con liertad ara redicar " ensear acerca del 3eor &esucristo.

PREGUNTAS SOBRE HECHOS "' al $1 2H

JDe 8u; manera seala el relato de 1%:1P4 la resonsailidad " madure< de esta @oven iglesia en Antio8uaK       JCu,l /ue el rolema esec/ico considerado en el concilio reunido en &erusal;n en el catulo 15! " or 8u; /ue tan graveK  

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%H

4H

5H

-H

H

JCómo se resolvió la cuestiónK          Jor 8u; se seararon alo " 7erna; G15:%-P41HK          JDe 8u; manera guió el 3eor a alo ara 8ue /uera a la ciudad de 0ilios G1-:-P12HK          J>ui;nes se convirtieron a Cristo en esa rimera visita a 0ilios G1-:1%P4HK       JCómo se inició la ora en Corinto Gca. 1)HK   

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ECOS 13 a! 2#

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Jor 8u; /ue arrestado alo en el temlo de &erusal;n G21:2 22:2$H K             En los catulos 2% al 2-! Jante cu,les goernantes romanos udo dar testimonio alo de su /eK             1H J>u; asó con alo en el via@e en arco a *oma Gcas. 2 " 2)HK            

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PARA PENSAR ( CONVERSAR JDe 8u;

en &erusal;n Gen 'ec(os 15H aseguró la e6ansión de la iglesia en todo el mundoK JCómo se e6lica la diligencia " erseverancia de alo ara redicar en tantos luga9 res a esar de su/rir casi continuamente resistencia! arresto! goles " er se cusi ón or su testimonioK Jor 8u; insistió en redicar r imer o a los @udos antes de llegar a los gentilesK



Lección $

ROMANOS # G%LATAS

Estas dos estolas aordan temas similares aun8ue el tono es mu" di/erente el uno del otro. #a estola a los *omanos es un documento ien ra
LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS

1H

2H

alo lantea en 1:1-P1 el gran tema 8ue desarrollar, en esta carta: la salvación en Cristo 8ue Dios otorga gratuitamente a todos los 8ue con/an en ;l. El resto de la carta es una resentación ordenada " sistem,tica del lan de Dios a ra la salvac ión! ta nt o de lo s @udos como de los gentiles. El autor trata a /ondo la cuestión del ecado " su ne/asta ora en el ser (uma no! " luego la maravillosa gracia de Dios revelada or la muerte " resu9 rrección de Cristo &esBs. alo no conoce aBn la comunidad de los cristianos en *oma! aun8ue el Bltimo catu9 lo revela su relación ersonal con muc(os de los (ermanos en ese lugar. Al rinciio de la ca rta a lo se al a 8ue (a a 8ue rid o visitar a *oma en otras ocasiones! ero sin ;6ito. A(ora iensa llegar ara animar " con/irmar a los (ermanos en su /e. Esta estola es la m,s ordenada " detallada r esentación del lan divino de la salva9 ción " 8ui<, or eso encontró su lugar a la cae
J>u; datos sore &esucristo a/irma alo en el te6to de 1:1P-K       JCu,les a/irmaciones (ace con resecto al ev angelio en 1:1-P1K    


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JDe 8u; manera ilustra alo en 1:1)P%2 la esiral descendente del ecado " la ree9 lión del (omreK          J>u; ensaramos de un Dios 8ue no @uu; 8uiere decir alo con la /rase «-usti$icados mediante la $e» G5:1HK  Con las alaras «#or  lo tanto» G «A&ora, pues» en la **H en ):1! alo introduce un     3egBn 5:1P11! Jcu,les son los resultados de ser @usti/icados mediante la /eK      

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ROMANOS y %&LATAS

$H

J>u; signi/ica el asa a sa@e @e de 12:1 12 :1P% P%KK                1H De las e6(ortaciones e6(ortaciones del a s a@ e d e 12 :$ P2 1! Jcu,les le arecen las m,s di/ciles de acatarK                JCu,les resuenan en su interior como las m,s imortantes o m,s candentesK        

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LA EPÍSTOLA A LOS G%LATAS G%LATAS Esta carta e6resa el /ervor de alo or la ure
PREGUNTAS SOBRE G%LATAS 11H 3egBn la aseveración de alo en 1:-P$! J8u; @uicio merece el 8ue redica un evange9 lio di/erente del 8ue redicó aloK           12H En +,latas %:1P 5! alo reta a los g,latas or su desvo de la ure

1%H 3egBn el asa@e de %:-P1) " %:2-P2$! J8u; relación tenem os los cristianos con Ara(amK       14H En +,latas 5:1 alo (ace un contraste entre vivir en liertad en Cristo " someterse a@o el "ugo de esclavitud. JA 8u; se re/iere con estoK Jor 8u; considera aroiada esta e6(ortaciónK       J>u; signi/ica Lsometerse nuevamente al "ugo de esclavitudMK       15H En +,latas 5:1-P2- alo aorda el tema de la tensión entre la naturale
1-H J>u; signi/ica el te6to de -:-K       1H J>u; signi/ica el asa@e de -:P1K         

PARA PENSAR ( CONVERSAR En la vida del cristiano! Jcómo deemos resolver la tensión entre la le" de Dios " la gracia revelada en Cristo &esBsK Jor 8u; es tan imortante comrender " arau; signi/ica vivir a@o la gracia de DiosK


Lección '

" # $ CORINTIOS

A

veces ideali
/uera un cuadro casi er/ecto de lo 8ue dee ser el uelo de Dios. Estas dos cartas del aóstol alo a una de las iglesias don9 de invirtió m,s tiemo " traa@o sirven ara descorrer el velo " mostrarnos la realidad de la situación de la iglesia rimitiva. #a /ran8ue
LA PRIMERA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS

1H

2H

Esta carta se ocasionó or las noticias 8ue reciió alo de unos rolemas serios en la iglesia de Corinto. rolemas de orden moral " se6ual! discordia " sectaris mo entre (er9 manos! leitos entre los cre"entes! desorden e ignorancia en la conducta de algunos matri9 monios! diversidad de oiniones sore lo sacr i/icado a los dolos! ausos relacionados con la cena del 3eor " con los dones del Esritu " rolemas doctrinales sore la resurrec9 ción= la iglesia de Corinto daa evidencias de un desorden total. 3in emargo! alo tuvo e6resiones de elogio " gratitud or muc(as cosas ositivas entre los mismos (ermanos. Como un adre esiritual trató con cada una de estas di/icul9 tades " de aso sus ensean
PREGUNTAS SOBRE " CORINTIOS En el asa@e de 1:1P$! Jcu,les son los elementos ositivos 8ue el aós tol sea la en la iglesia de CorintoK

      JCómo de/ine alo el sectarismo " las rivalidades de la iglesia en 1:1P1K      


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Jor 8u; /undamenta su argumento de 1:1P%1 en el signi/icado de la cru< de CristoK          JCómo se odra resumir la m;dula de su argumento a8uK      

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1 y 2 CORINTIOS

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JCu,les son los untos m,s imortantes de la resurrección 8ue eseramos! segBn 15:51P 5)K                  

LA SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS En esta carta el aóstol alo se comunica con total /ran8ue
ministerio 8ue (a reciido de Dios " sus con9 /lictos ersonales con 3atan,s. En relación con las o/rendas 8ue est, levantando ar a lo s (ermanos necesitados de &erusal;n re sent a un a e6tensa ensean
PREGUNTAS SOBRE $ CORINTIOS 1H 3egBn el conceto de alo r ese nta do en 1:%P! Jde 8u; manera nos caacita Dios ara consolar a los 8ue su/renK       

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1%H Jor 8u; usa alo el testimonio de la generosidad de los cristianos de acedonia G):1P -H al escriir a los corintiosK          14H JDe 8u; manera se reocua alo or la uena administración de los /ondos de las iglesias! segBn ):1-P24K          15H En el asa@e de 12:1P1! J8u; camio se resenta en la erceción de alo con res9 ecto a sus su /rimientos " deilidadesK JDe 8u; manera se r odu@o el ca mioK            

PARA PENSAR ( CONVERSAR JDe 8u; manera el su/rimiento " la conciencia de

J>u; contraste se ve entre la visión de alo del ministerio del evangelio " el ;n/asis en el r o/esionalismo " el esect,culo 8ue caracteri

Lección (

EFESIOS& FILIPENSES& COLOSENSES& " # $ TESALONICENSES

L as rimeras tres de estas cartas /ueron escritas or el aóstol alo! roalemente desde una risión. #a tradición indica 8ue estuvo reso en *oma aun8ue (a" otras oinio9 nes al resecto. #as dos cartas a los (ermanos de Tesalónica /iguran como las rimeras es9 critas or alo! roalemente entre 5 " 51 d.C.

LA EPÍSTOLA A LOS EFESIOS Esta carta en/oca la salvación como /undamentado en el roósito eterno de Dios. #as di9 me ns iones cós mica s del lan de Dios 8ue alo lantea elevan nuestra vista ar a co ns i9 derar la ora de Dios a nuestro /avor dentro del marco de su roósito soerano. #a unión entre @udo " gentil! lograda or el sacri/icio de Cristo en la cru< es uno de sus grandes te9 mas. El autor tami;n seala la revelación del misterio de Cristo como ase de su com9 re nsi ón de es ta gr an ver dad . 1H

#as oraciones del aóstol registradas en los catulos 1 " % e6resan con elocuencia sus grandes asiraciones ara 8ue los destinatarios de la carta ar ti ci en en la l en it ud del glorioso roósito de Dios. #a Bltima mitad del liro aorda temas mu" r,cticos como la relación entre (ermanos! la vida en /amilia! la conducta de los cristianos en este mundo " la inevitailidad del con/licto con las /uer
PREGUNTAS SOBRE EFESIOS En E/esios 1:%P14 alo seala los grandes ene/icios 8ue reciimos or la salvación en Cristo. encione or lo menos seis de estos ene/icios con una reve e6licación del sig9

           


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alo descrie en E/esios 2:1P % nuestra condición antes de entregarnos a Cristo. Des9 cria en sus roios t;rminos lo 8ue alo seala en este asa@e.      

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LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES Desde el inicio alo e6resa en esta carta su con/ian
registrada en 'ec(os catulo 1-. El aóstol escrie con gratitud or la ondad " genero sidad de los (ermanos (acia su ersona! ese a sus circunstancias adver9 sas. En toda la estola (ace resonar la nota de nuestro regoci@o en Cristo! 8ue no rocede de nuestro entorno sino de su res en ci a con nos otr os en to do momento. *ecuerda a los destinatarios de la gran ora de Cristo a nuestro /avor! su (umillación " muerte como tam9 i;n su e6altación! " los e6(orta a vivir con la misma entrega " dedicación a Dios.

PREGUNTAS SOBRE FILIPENSES 5H tica las alaras de alo en 0ilienses 2:1P4.          JCu,l /ue el resultado de la (umillación de Cristo! segBn el te6to de 0ilienses 2:$P11K         

E)ESIOS, )ILIPENSES, COLOSENSES,1y2 TESALONICENSES

H

)H

En un mundo ale@ado de la voluntad de Dios! J8u; sentido tienen las instrucciones de alo en 0ilienses 2:14P1-K       J>u; revela el asa@e de 0ilienses 4:1P2 acerca de la actitud del aóstol (acia los ienes materiales " la generosidad de los (ermanosK      

LA EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES $H

#a grande
PREGUNTAS SOBRE COLOSENSES JCu,ntas verdades acerca de Cristo se destacan en el te6to de Colosenses 1:15P2K         1H J>u; revela el te6to de Colosenses 1:2P2$ acerca del an(elo " la dedicación de alo con resecto a los dem,s (omresK 

  11H J>u; revela el te6to de Colosenses %:5P$ acerca de nuestra vida anterior " la actitud 8ue deemos tener al resectoK      

LAS EPÍSTOLAS A LOS TESALONICENSES Como se mencionó arria! estas cartas /ueron las r imeras escri tas or el aó sto l a lo desu;s de un ao de ministerio en Antio8ua " un ar de aos de actividades misio9


neras. *ecuerda a los destinatarios de su rimera visita a ellos! registrada en 'ec(os ca9 tul o 1! desu;s de su salida de 0ilios. Elogia su /e " su /idelidad a Cristo aun en medio de ersecución. En las dos cartas el aóstol aorda el tema del Lda del 3eorM " la segunda venida de Cristo! arovec(ando la oortunidad ara se al arle s 8ue la eser an
PREGUNTAS SOBRE LAS EPÍSTOLAS A LOS TESALONICENSES 12H Tomando como ase 1 Tesalonicenses 2:%P1%! J8u; odemos saer sore el ministerio de alo entre los de TesalónicaK          1%H 3egBn 1 Tesalonicenses 4:1P 12! Jcu,les son los temas r,cticos 8ue reocuan a a9 lo con resecto a la vida de los (ermanosK         

(an muerto! segBn el te6to de 1 Tesalonicenses 4:1%P1)K          15H J>u; rolema con/ronta alo en 2 Tesalonicenses %:-P15! " de 8u; manera rocura resolverloK         

PARA PENSAR ( CONVERSAR Jor 8u; es imortante considerar nuestra salvación dentro del marco del eterno ro9 ósito de DiosK Jor 8u; alo insiste en sealar el con/licto del cristiano con los oderes malignos a@o el dominio de 3atan,sK JCu,l es el valor r,ctico de alentar en el cristiano la eseran

Lección #

" # $ TIMOTEO& TITO # FILEMÓN

Mientras la ma"ora de las estolas de alo /ueron escritas a congregaciones cristia9 nas en distintas ciudades! estas cuatro /ueron dirigidas a ers onas articulares. Timoteo " Tito /ueron (omres de con/ian
LA PRIMERA EPÍSTOLA A TIMOTEO alo (aa de@ado al @oven Timoteo a cargo de la iglesia ara " orientarlo /rente sus 3egBn las instrucciones soredela Q/eso. oración#eenescriió el asa@e de animar 1 Timoteo 2:1P)! Jor 8u; ade9 grandes resonsailidades. #e dio instrucciones sore el reconoci9 miento de ancianos GoisosH " di,conos como tami;n sore su comortamiento /rente a la congregación " a los distintos gruos sociales G viudas! @óvenes! etc.H. En el son Blti9lasmo catulo de comunica 3egBn los re8uisitos de aloancianos! en 1 Timoteo %:1P! Jcu,les evidencias madu9 sus convicciones con resecto a la actitud (acia el dinero " los ie9 nes materiales. Termina con unas valiosas e6(ortaciones a Timoteo como siervo de Dios.

PREGUNTAS SOBRE " TIMOTEO %H

1H emos orar or los goernan tes " las autoridades civilesK     2H

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4H

3egBn 1 Timoteo -:%P1! J8u; actitud dee tener el cristiano con resecto al dinero " las ri8ue
LA SEGUNDA EPÍSTOLA A TIMOTEO 5H

-H

Es roale 8ue esta sea la Bltima carta 8ue alo escriió. Est, reso " ercie 8ue el /in est, cerca. 3in emargo! est, con uen ,nimo " 8uiere alentar a Timoteo a ser /iel (asta el /in. El catulo 2 es esecialmente valioso or las /iguras 8ue alo usa ara re/erirse a las resonsailidades del cristiano. Es una carta ntima 8ue demuestra el ro/undo inter;s del aóstol en su comaero @oven.

PREGUNTAS SOBRE $ TIMOTEO H

J>u; sentido tiene cada una de las /iguras 8ue usa alo en 2 Timoteo 2:%P ara ani9 mar a Timoteo a seguir a Cristo con /idelidadK            

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LA EPÍSTOLA A TITO alo (aa enviado a Tito a la isla de Creta a /in de oner en orden la vida de las congrega9 ciones cristianas. 3e nota 8ue los (ermanos estaan su/riendo la mala in/luencia de la so9 ciedad corromida en derr edor. alo le dio instrucciones rec is as a Tito sore lo 8ue deiera ensear. E6iga 8ue la conducta de los cristianos (onrara al 3eor " siguiera nor9 mas ;ticas " esirituales.

1 y 2 TIMOTEO, TITO y )ILEMÓN

)H

PREGUNTAS SOBRE TITO 3egBn Tito 1:5P$! Jcu,les son las resonsailidades de los ancianos GoisosH en la iglesiaK    

$H

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LA EPÍSTOLA A FILEMÓN alo escriió esta carta l ig

reuna la iglesia. ?no de sus esclavos! On;simo! se (aa escaado " en *oma (aa conocido el evangelio or medio del aóstol alo. A(ora va de regreso a su dueo 0ilemón ortando esta carta de alo. #a misma e6resa gran amor or amos (omres " roorciona una orientación comasiva ara su destinatario.

PREGUNTAS SOBRE FILEMÓN 1H JCu,ntas cosas odemos saer sore 0ilemón al leer los versculos 1 al K                     11H J>u; revelan los versculos ) al 22 sore el caso de On;simo " la intervención de alo a su /avorK        

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PARA PENSAR ( CONVERSAR encione algunas ra

Lección *

HEBREOS # SANTIAGO

Con estas dos cartas se inicia la sección de estolas generales! conocidas as or8ue no /ueron dirigidas a ersonas o iglesias en articular. 3e desconoce el autor de la rimera! 'ereos! ero de la otra el autor es 3antiago! el medio (ermano de &esBs! 8 ue /igura como uno de los rinciales de la iglesia de &erusal;n en los rimeros aos.

LA EPÍSTOLA A LOS HEBREOS

1H

Es ovio or el nomre 8ue esta carta s e diriga a ersonas conocedora s del antiguo acto de Dios con Israel. A trav;s del liro se resenta el contraste entre el nuevo acto en Cristo " el anterior! "a caduco. En todo! Cristo es suerior " es el cumlimiento leno de todo lo r ometido a@o la an tigua al ian
PREGUNTAS SOBRE HEBREOS 2H

J>u; revela 'ereos 1:1P4 sore la ersona de Cristo " el roósito eterno de Dios en el mundoK         

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%H

3egBn 'ereos %:P11! Jcu,l /ue el rolema de los israelitas en el desierto desu;s de su lieración de EgitoK   

4H

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5H

-H

J>u; lección saca el escritor ara los cristianos de esa e6eriencia de Israel en el de9 sierto Gv;ase 'ereos %:12  4:1%HK            

H

3egBn 'ereos catulo )! Jcu,l es la di/erencia entre el antiguo acto " el nuevo en CristoK            

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LA EPÍSTOLA DE SANTIAGO Esta carta es mu" r,ctica " clara! resentando el marcado contraste entre la verdadera esiritualidad " la /alsa. E6ige 8ue la /e se demuestre con oras " no solo con alaras. Insiste en la necesidad de dominar la lengua como e6resión de la sumisión a la voluntad de Dios. *evela una aguda conciencia social " re8uiere la e6resión de amor " (umildad en la vida de todos los cristianos.

E+REOS y SANTIA%O

)H

$H

PREGUNTAS SOBRE SANTIAGO 3egBn 3antiago 1:2P 15! J8u; actitud deemos tener (acia las rueas 8ue en/rentamosK                     3egBn 3antiago %:1P12! J8u; resonsailidad tenemos en cuanto al control de nuestra lenguaK                

1H JCómo de/ine 3antiago la saidura 8ue desciende del cielo en %:1%P1)K                11H JCu,les son las actitudes de los ricos 8ue 3antiago rerende con tanto vigor en 5:1P-K                     12H 3egBn 3antiago 5:P12! J8u; actitud deemos tener con resecto a la segunda venida de CristoK    

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PARA PENSAR ( CONVERSAR JCu,les son las caractersticas del nuevo acto en Cristo 8ue lo (acen suerior al anti9 guo acto 8ue Dios (i


Lección 1

" # $ PEDRO

Pedro /ue uno de los rimeros disculos de Cristo. escador de o/icio! /ue llevado a &esBs or su (ermano Andr;s . 3iemr e /u e un segu idor /erviente del 3eor " /ormaa arte del crculo ntimo! @unto a &uan " &acoo. 0ue el redicador del da de entecost;s " el rimero en regonar el evangelio entre los gentiles! en la casa de Cornelio el centurión romano. #as dos cartas /ueron escritas durante los Bltimos aos de su vida! roalemente desde la ciu9 dad de *oma.

LA PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO edro escrie esta carta con el deseo de a/irmar a sus lectores en la verdad del evange9 lio. De/ ine la naturale
Tami;n aorda el tema de los deeres con"ugales! aun en el caso en 8ue uno de los dos no sigue a Cristo. Anima a todos a estar disuestos a su/rir or seguir a Cristo"aa n9

dar en (umildad! ues Dios resiste a los soerios mientras da gracia a los (umildes. 2H

PREGUNTAS SOBRE " PEDRO 3egBn 1 edro 1:1P12! Jen 8u; se /undamenta la eseran
  JCu,l es el valor r,ctico de esa eseran

%H

JCu,les e6(ortaciones esec/icas menciona edro en 1:1%  2:%K      

4H

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5H

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LA SEGUNDA EPÍSTOLA DE PEDRO En esta segunda carta edro llama a los cristianos a crecer (asta la madure< esiritual! constru"endo sore el /undamento de su /e una conducta acorde con su a/irmación de Cristo como su 3eor. En/ati
1 y 2 PEDRO

H

)H

$H

PREGUN TAS SOBRE $ PEDRO *esuma en sus roias a la r as la ensean
  JDe 8u; manera mani/iesta edro su con/ian u; ensea edro en el catulo 2 sore los maestros /alsosK    

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PARA PENSAR ( CONVER SAR JCómo se uede de/inir la santidad en la conducta del cristianoK Jor 8u; es tan imortante 8ue los cristianos nos veamos como el uelo de DiosK JDe 8u; manera contriu"e a la madure< del cre"ente el tener 8ue su/rir or CristoK J>u; actitud deemos tener los cristianos (acia los maestros /alsosK



Lección 11

" & $ # ' JUAN # JUDAS

A l igual 8ue edro! &uan era escador " /iguró entre los rimeros disculos de &esBs. Tami;n /ormó arte del crculo ntimo del aestro! @unto con su (ermano &a co o " e9 dr o. Aarte de estas tres cartas! es autor del cuarto Evangelio " del Aocalisis. Ql " su (ermano /ueron aodados L(i@os del truenoM! evidentemente or su temera9 mento e6losivo. #os dos e6erimentaron ro/undos camios en su /orma de ser! a tal u nto 8u e lueg o &u an /ue co nocido o r su amailida d " serenidad.

LA PRIMERA EPÍSTOLA DE JUAN

1H

2H

En esta rimera carta &uan en/ati
PREGUNTAS SOBRE " JUAN 3egBn el catulo 1! JCómo odemos ser lires de nuestros ecadosK      

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%H

J>u; ensea en el catulo % sore el contraste entre el verdadero cristiano " la erso9 na 8ue no conoce a DiosK      

4H

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5H

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LA SEGUNDA EPÍSTOLA DE JUAN Esta carta est, dirigida La la

De nuevo! su gran tema es el amor " la verdad de Dios 8ue tienen 8ue comenetrar nuestras vidas. >ue amemos los unos a los otros " vivamos en la verdad. El autor est, reocuado or los (omres /alsos! los engaadores! 8ue en Bltima instancia ersoni/ican el anticristo. Anima a sus lectores a rec(a
PREGUNTAS SOBRE $ JUAN JCu,l es la verdad 8ue m,s se destaca de la ensean
LA TERCERA EPÍSTOLA DE JUAN A di/erencia de las dem,s estolas generales! esta va dirigida Lal 8uerido (ermano +a"oM. &uan lo /elicita or el testimonio 8ue le (a llegado de su amor " su /idelidad a la verdad de Dios. #o anima con resecto a su disosición (ositalaria. #a carta es mu" reve! en arte or8 ue el aós tol indica 8ue esera verlo ronto.

1 , 2 y 3 JUAN y JUDAS

-H

H

PREGUNTAS SOBRE ' JUAN J>u; contraste se oserva entre +a"o " Diótre/es en esta cartaK               

LA EPÍSTOLA DE JUDAS )H

Esta carta /ue escrita ara animar a los (ermanos a ser /ieles " vigorosos con resecto a la /e 8ue /ue Lencomendada una ve< or todas a los santosM. Advierte contra algunos 8ue in9 /iltraron las iglesias con ensean
PREGUNTAS SOBRE JUDAS

&udas varios casos (istóricos del Antiguo Testamento en esta estolaK                     *esuma en sus roias alar as el roósito de &u das al escriir esta carta! segBn los versculos 1 al 25.                    

PARA PENSAR ( CONVERSAR J>u; signi/ica 1 &uan 1:$: L3i

los erdonar, " nos limiar, de toda maldadMK JDe 8u; manera r ,ctica o de mos cumlir con el mandamiento de 1 &uan 2:15: LNo amen al mundo ni nada de lo 8ue (a" en ;lMK JDe 8u; manera odemos identi/icar a los engaadores 8ue retenden ser cristianosK


Asignatura: PANORAMA DEL NUEVO TESTAMENTO TESTAMENTO

Lección 12

APOCALIPSIS

D esde su e6ilio en la isla de atmos &uan escrie una serie de visiones " revelaciones 8ue reciió del Cristo e6altado en el trono. En el rimer catulo se 8ueda atónito atónito ante una visión del Cristo victorioso sore todo mal en cu"as manos est,n las Lllaves de la muerte muerte " del in/iernoM. in/iernoM. 3iguen dos catulos 8ue contienen siete cartas enviadas or Cristo a siete iglesias de Asia enor. enor. #uego el cielo se are " se resenta una escena de adoración en torno al trono donde est, sentado el Cordero 8ue Lareca (aer sido sacri/icadoM. Esta escena evoca la adoración de todos los seres 8ue rodean el trono. #uego comien
Es el liro de la 7ilia m,s di/cil de comrender " aundan interretaciones variadas. En general (a" cuatro untos de vista: uno seala 8ue el liro se re/iere Bnicamente a la ;oca de &uan GreteristaH= otro 8ue trata Bnicamente del /in del tiemo G/uturistaH= un ter9 cero! 8ue se re/iere a la totalidad de la era de la iglesia G(istoricistaH= G(istoricistaH= " un cuarto! 8ue descri9 e el triu tr iun/ n/oo del de l ien i en sor so ree el mal ma l Go; G o;ti tico co o mito mi toló lógi gico co H. Tami;n Tami;n (a" suvariedades de estas ideas " cominaciones de las mismas. roalemente la me@or /orma de entender el li9 ro r o es com co min inan ando do esta es tass o oin inio ione nes. s.

PREGUNTAS PREGUNTAS SOBRE APOCALIPSIS APOCALIPSI S

                         /an ual ua l !í!l !í !lic ico o de !ols !o lsil illo lo ! Editado or Ualter A. ElVell! W1$$5! Editorial Editorial Carie! iami! 0lorida! . %1.


2H

%H

De las iglesias mencionadas en los catulos 2 " %! Jcu,l arece estar en me@or condi9 ciónK JCu,l are a rece ce esta es tarr en eor e or cond co ndic ició iónK nK               J>u; revelan los catulos 4 " 5 acerca de la adoración celestialK JCu,les JCu,les son los los ele9 ele9 mentos m,s destacadosK

4H

                           

5H

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-H

JDe 8u; manera odemos interretar el simolismo del catulo 1) con resecto a la cada de 7ailoniaK                     

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APOCALIPSIS

H

)H

$H

*esuma en sus roias alar as el mensa@e del te6to de 21:1P).                                                 J>u;

la nueva &erusal;n en 21:$ al 22:5K                                                 3egBn el te6to de 22:-P21! J8u; odemos saer

venida de &esucristoK                                                

PARA PENSAR ( CONVERS AR J>u; ensea

con/licto entre el ien " el malK JDe 8u; manera servira este liro ara animar a los cristianos su/ridos " erseguidos del rimer sigloK De la lectura del liro de Aocalisis! J8u; odemos saer acerca del cieloK

Panorama n.t. y Cuestionario

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