El Rey de los Judíos (Mateo). Foto: “¿Dónde
El Siervo quien vino a redimirnos (Marcos). Foto: “Si alguno quiere venir en pos de mí,
El Hijo del Hombre y Salvador del mundo (Lucas). Foto: “Porque el Hijo del Hombre
niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame” (Mr (Mr 8:34).
vino a buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lc 19:10).
El Hijo de Dios quien da vida eterna a todos los que creen en Él (Juan). Foto: “Yo soy
Aquel que da poder a los creyentes para testicar de Él (Hechos). Foto: “pero recibiréis
la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Jn (Jn 11:25).
poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos”
Aquel que está a la diestra del Padre Padre (Hechos). Foto: En Antioquía, Siria, hubo un templo dedicado a Apolos, dios griego. Antioquía llegó a ser ser base de operaciones operaciones para los tres viajes misioneros de Pablo.
está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente…” (Mt 2:1-2).
(Hch 1:8).
Nuestra Justicia, el que nos libera de la esclavitud del pecado (Romanos). Foto: El Coliseo en Roma, donde miles de creyentes murieron por su fe (Ro 8:33-34).
La Primicia de entre los muertos y Aquel quien se hizo pecado por nosotros (1 y 2 a los Corintios). Foto: Así como la muerte llegó por un hombre, la resurrección llegó por un hombre (1 Co 15:20-21).
La Cabeza de la Iglesia sobre todos los poderes y las autoridades (Efesios). Foto: Antiguo teatro cerca de Éfeso (hoy en Turkía). Las autoridades obligaron obligaron a algunos
Aquel por medio del del cual Dios suple todas todas nuestras necesidades (Filipenses). Foto: En Filipo azotaron a Pablo y Silas, los encarcelaron y les aseguraron los pies
El n de la Ley (Gálatas). Foto: “De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo… Pero venida la fe, ya no estamos bajo la ley” (Gá 3:24-25).
La Cabeza del Cuerpo, la Iglesia (Colosenses). Nuestro Señor y Maestro (Filemón). Foto: Un antiguo acueducto de piedra cerca
Nuestro Señor que viene pronto y quien juzgará al mundo ( 1 y 2 a los Tesalonisenses). Foto: El Camino Egnatia unía a las ciudades de Tesalónica y Filipo con Roma. Los caminos romanos ayudaron en el avance del evangelio.
Nuestro Sumo Sacerdote quien ofreció su propia sangre (Hebreos). Foto: El ministerio que Jesucristo a recibido es tan superior al de otros sumos sacerdotes como lo es superior el nuevo pacto sobre el antiguo (He 8:6).
El paciente Señor quien regresará para juzgar al mundo (2 Pedro). Foto: Ruinas de un antiguo templo en Pérgamo, Asia Menor (la moderna Bergama de Turkía). (Véase la leyenda de la foto de 1 Pedro.)
El único Mediador entre Dios y el hombre quien corona a los creyentes eles (Timoteo). Foto: La calle principal de Éfeso se dirigía hacia el puerto. Pablo dejó a Timoteo Timoteo allí para enseñar la verdad (1 a Ti 1:3).
Nuestro gran Dios y Salvador quien nos da la gracia para ser santos (Tito). Foto: Palacio de Knossos en la isla de Creta. Pablo dejo a Tito en Creta para dirigir la iglesia (Tit 1:5).
Aquel quien pide fe que obre; el Sanador Sanador de los enfermos (Santiago). Foto: Jesucristo sigue sanando a los enfermos hoy a medida que los creyentes oran con fe el Él (Stg 5:14-15).
El Pastor de nuestro almas quien sufrió por nosotros (1 Pedro). Foto: Las ruinas del templo de Apolos en Asia Asia Menor. Santiago y Pedro escribieron a los creyentes esparcidos en Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.
Nuestro estándar de verdad y práctica, en contraste a los gnósticos (epístolas de Juan). Foto: “Lo que era desde el principio, lo que
El Juez quien regresa para juzgar a todos los falsos maestros y pecadores (Judas). Foto: “He aquí, vino el Señor con sus santas
hemos oído, … visto, … contemplado, y palparon nuestras manos manos tocante al Verbo de vida” (1 Jn 1:1).
decenas de millares, para hacer juicio contra todos…” (Jud 14-15).
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES (Apocalipsis).
Aquel quien camina entre los siete candeleros (Ap 1:12-21).
El Leon de la tribu de Judá y el Cordero (Apocalipsis). Foto: “No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá… ha vencido para abrir
“Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea”
(Ap 19:11-16).
Panorama
del
nuevo TesTamenTo
Foto de la portada La cruz es uno de los símbolos más importantes del cristianismo. Fue allí donde el Cordero de Dios murió para llevarse los pecados de este mundo. También la tumba vacía es un símbolo muy importante. Una piedra pesada redonda como sello de la tumba, estuvo de pie como un soldado orgulloso, silencioso que guardaba el cuerpo de nuestro Salvador muerto. Pero los angeles movieron esa piedra para revelar que Cristo ha conquistado la muerte. ¡Aleluya! La cruz nos recuerda que la sangre de Jesús trajo un nuevo pacto. Y la tumba vacía nos asegura que un día viviremos con Él para siempre.
Para comunicarse con nosotros Haga sus pedidos a: Faith & Action 3728 W. Chestnut Expressway Springeld, Missouri 65802 U.S.A. Telephone: 417-881-4698 Fax: 417-881-1037 E-mail: Orders@FaithAn
[email protected] dActionSeries.org Web: www.FaithAndActionSeries.org Agradecemos especialmente especialmente a BGMC por su ayuda ayuda con los fondos fondos para este proyecto. proyecto.
PANORAMA
DEL
NUEVO TESTAMENTO
Manual del estudiante
por el Dr. John Wesley Adams, el Dr. Quentin McGhee, y el Dr. Willard Teague Diseño de instrucción por el Dr. Quentin McGhee, Editor principal
Serie fe y acción
Faith & Action 3728 W. Chestnut Expressway Springeld, Missouri 65802 U.S.A
Fotografías Figura # Ken Berg
2.1, 2.12, 2.12, 3.1, 5.7, 5.7, 5.20, 5.20, 10.1, 10.1, 10.3, 12.1 12.1
Robert E. Cooley
1.11, 2.8, 3.2, 3.11, 4.2, 5.12, 6.1, 7.3, 7.4, 7.6, 7.18, 7.22, 8.3, 11.1, 11.4, 11.10, 1 y 2 Tesalonicenses, 2 Pedro, Timoteo 13.4, 13.6
Core Corell Pho Photo to Stoc Stock k
1.7, 1.7, 5.8, 5.8, 9.1, 9.1, 9.5, 9.5, 9.6, 9.6, 10.2 10.23, 3, 10.2 10.25, 5, 11.5 1.5
Gustave Doré
1.1, 2.14, 4.1, 5.1, 7.1, 8.1, 10.26, 12.10, 12.13
Ralph W. Harris
6.4
ICI
7.11, 7.23
Jerry Rausin
3.9
Rockafellow Studios
Mateo, Mateo, Marcos, Marcos, Lucas, Gálatas, Gálatas, Hebreos Hebreos,, 1 Juan Juan
Hechos-b, Romanos, Efesios, Colosenses, Tito, 1 Pedro
Juan, Filipenses, Santiago Hechos-a
8.7, 11.11, 11.18, 13.1, 13.8, 13.14-15, Hechos-a, Judas, Apocalipsis a-c 13.17-18
Pat M. Smith Lucinda Zilverberg
Corintios
Información de Derechos Reservados Las fotografías en este libro están protegidas por las leyes de derechos de autor . Escenas por Pat Marvenko Smith son tomadas de la serie “Revelation Illustrated”. Este arte está disponible a todo color, materiales de enseñanza visuales y vídeo. Para un folleto gratis e información sobre cómo hacer pedidos, póngase en contacto con: Revelation Productions, USA Teléfono: Teléfono: 724-864-1118 724-864-1118 ó 800-327-7330. Fax: 724-864-5897. Página de internet: www.revelationillustrated.com www.revelationillustrated.com.. Todos los derechos reservados. “Revelation Illustrated,” derechos de autor 1982, 1992. Los bosquejos de Lucas, L ucas, Romanos, Gálatas, 1 Corintios, Corintio s, Efesios, Filemón, 1 & 2 Tesalonicenses, Tesalonicenses, Tito, Santiago, 1 & 2 Juan y Judás son adaptados de las introducciones a los libros de la Biblia de Estudio de Vida Plena por Plena por el doctor John Wesley Adam. Adam. Esta publicación incluye fotos de Corel Stock Photo Library, Library, que están protegidas por las leyes del derecho de autor de los Estados Unidos, Canadá y en otras partes. Usado con permiso. Versión Reina Valera de la Santa Biblia, Revisión de 1960 Nueva Versión Internacional
Primera Edición 2002 Cuarta edición 2011
Serie fe y acción—Panorama acción— Panorama del Nuevo Testamento, Cuarta Edición @2011 @2011 Faith Fai th & Action Team
Asignatura # BIB2072 ISBN # 978-1-60382-038-7 Artículo # 4414-11S0 4414-11S0
Índice Páginas Lista de mapas y cuadros 4 Descripción de la Serie la Serie fe y acción 7 Plan de tres años para institutos bíblicos 8 Acerca de este libro 9
Unidad 1: Los Evangelios y Hechos Capítulos
1
Una descripción general del Nuevo Testamento 1 14
2
Los Evangelios Sinópticos Sinópticos:: Mateo, Marcos, y Lucas 28
3
El Evangelio de Juan 44
4
El libro de Hechos 52
Unidad 2: Trece cartas de Pablo 5
Cartas sobre la ley y la gracia gracia:: Romanos y Gálatas 68
6
Cartas sobre problemas en la iglesia iglesia:: 1 y 2 Corintios 84
7
Cartas de la prisión prisión:: Efesios, Filipenses, Colosenses, y Filemón 94 94
8
Cartas acerca del futuro futuro:: 1 y 2 Tesalonicenses 110
9
Cartas para pastores pastores:: 1 y 2 Timoteo y Tito 118 118
Unidad 3: Ocho cartas para todos y el Apocalipsis 10
Cartas para los creyentes en sufrimiento sufrimiento:: He Hebreos, Sa Santiago, y 1 Pe Pedro 130 130
11
Cartas sobre las falsas enseñanzas —Primera parte: 2 Pedro y 1 Juan 146
12
Cartas sobre las falsas enseñanzas —Segunda enseñanzas —Segunda parte: 2 y 3 Juan y Judas Judas 164
13
El libro del Apocalipsis 178
¿Quién lo dijo? 192 Deniciones 201 Lista de textos bíblicos 208 Bibliografía 211 211 Notas 214 Plan de salvación
218
Lista de mapas y cuadros Figura 1.2 Figura 1.3 Figura 1.4 Figura 1.5 Figura 1.6 Figura 1.6
Cuatro períodos de tiempo desde Malaquías hasta Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 5 Ubicación de las 12 tribus de Israel en Canaán o Palestina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1 6 El reino de Asiria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 7 El reino de Babilonia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8 Los Césares romanos o emperadores emperadores a los que se hace referencia en los primeros años del Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8 Figura 1.8 Mapa del Imperio Romano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9 Figura 1.9 Siete gobernadores de Palestina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9 Figura 1. 1.10 10 Ma Mapa pa qu que e mu mues estr tra a lo loss dis distr trititos os de Pa Pale lest stin ina a do dond nde e go gobe bern rnó ó la fa fami milia lia de Her Herod odes es . . . . . . . . . . . . . . 20 Figura 1.12 Tres niveles de gobernadores en Palestina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Figura 1.13 Canción de los libros del Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Figura 1.14 Casa de los libros del Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 Figura 1.15 Podemos dividir las cartas de Pablo en cuatro grupos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2 2 Figura 1 Figura 1..17 Cristo es el tema de cada grupo de los libros de la Biblia.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2 4 Figura 1 Figura 1..18 El cuadro de Cristo en los Evangelios y los Hechos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 4 Figura 1.19 Descripciones de Cristo en las 13 cartas de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 5 Figura 1.20 Hebreos y las siete Epístolas Generales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 5 Figura 1 Figura 1..21 Descripciones de Cristo en el Apocalipsis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 5 Figura 2.2 Figura 2.3 Figura 2.4 Figura 2.6 Figura 2.9 Figura 2.10 Figura 2.10 Figura 2.13 Figura 2.17 Figura 2.18 Figura 2 Figura 2..19 Figura 2.21
Mapa de la Palestina en el tiempo de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 9 Los Evangelios Sinópticos: sus lectores y propósitos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 9 Mateo incluy incluye e nueve citas del Antigu Antiguo o Testam estamento ento que Marc Marcos, os, Lucas, y Juan no incluy incluyeron. eron. . . . . . 30 Cinco sermones o pilares de enseñanza en Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Doce parábolas de Mateo sobre el reino de los cielos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Marcos explicó las costumbres judaicas y las palabras arameas para ayudar a los romanos romanos y otros otros lectores gentiles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Lucas muestra que Jesús vino a ser el Salvador del mundo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 5 Más de 45 enseñanzas y sucesos encontrados solamente en Lucas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 8 Seis sucesos encontrados en los tres Evangelios Sinópticos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 9 Parábola lass y dic ich hos similila ares de Jesús en los Ev Eva angelilio os Sin inó óptic ico os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Sanidades y milagros de Jesús en los Evangelios Sinópticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Figura 3.3 Figura 3.4 Figura 3. 3.5 5 Figura 3.8
Cuatro llaves de las puertas al Evangelio de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 5 Siete señales en el Evangelio de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 6 Juan Ju an us usó ó va vari rias as pa pala labr bras as pa para ra ex expl plic icar ar el si sign gni ica cado do de cr cree eerr en Je Jesu sucr cris isto to . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 6 Las siete señales registradas en Juan nos ayudan a creer y se relacionan con verdades espirituales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 8 Figura 3.10 Las siete declaraciones “Yo Soy” d Soy” de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 9 Figura 3. 3.12 12 La ge gent nte e qu que e ha habl bló ó co con n Je Jesú súss no noss en ensseñ eña a muc ucho ho en re rela laci ción ón a cr cree eerr.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Figura 4.4 Figura 4.6
Varias fechas, eventos, y escritos relacionados con Hechos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Hechos da siete ejemplos para mostrar que el cristianismo tenía una buena relación con el gobierno romano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 56 Figura 4.7 Los cinco lugares en Hechos donde los creyentes fueron llenos con el Espíritu Santo por primera vez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 58 Figura 4.8 El ministerio del Espíritu, según Lucas, Juan, y Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5 8 Figura 4.9 Gen Gente te en Hec Hechos hos que aun aunque que no era eran n apó apósto stoles les,, sí fue fueron ron usa usados dos por el Esp Espíri íritu tu San Santo to . . . . . . . . . 60 Figura 4 Figura 4..10 Hechos 1:8 divide a Hechos en tres partes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Figura 4.12 Mapa mostrando el viaje de Felipe a Samaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 Figura 4. 4.13 13 Map apa a que mue uest strra el mi mini nist ster erio io de Pe Pedr dro o en Sa Sama marria Ju Jude dea, a, y Ce Cesa sare rea a 62
Figura 4.14 Figura 4 Figura 4..15 Figura 4.16 Figura 4 Figura 4..17 Figure 4.18
El primer viaje misionero de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El segundo viaje misionero de Pablo 49-53 d.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El tercer viaje misionero de Pablo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eventos sobresalientes de los tres viajes misioneros de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Comparación de los tres viajes misioneros de Pablo
62 63 63 64
Figura 5.2 Fig igu ura 5.3 Figura 5.4 Figura 5.6 Figura 5. 5.9 9 Figura 5 Figura 5..10 Figura 5. Figura 5.13 13
Mapa señalando a Tarso, cuidad natal de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 9 Doce experiencias que habililittaron a Pablo para ser un misionero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Provincias y ciudades de los viajes misioneros de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Las 13 cartas de Pablo están divididas en cuatro grupos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Ver ersí sícu culo loss en Ro Roma mano noss qu que e ha habl blan an de dell de dese seo o de Pa Pabl blo o de vi visi sita tarr a Ro Roma ma.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Cinco aspectos de la justicia en Romanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Ninguno puede servir a dos señores. señores. Somos esclavos o del pecado o de la justicia (Ro 6-8). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 Figu Fi gura ra 5. 5.16 16 Ma Mapa pa mo most stra rand ndo o la lass ig igle lesi sias as de De Derb rbe, e, Li List stra ra,, Ic Icon onio io,, y An Antitioq oquí uía a de Pi Pisi sidi dia a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Figura 5.17 Hay tres divisiones principales en Gálatas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Figura Figu ra 5.1 5.19 9 En Gála Gálatas tas 5 Pablo Pablo hac hace e contr contrast aste e entr entre e los los hech hechos os de de la la carne carne con el frut fruto o del del Espír Espíritu itu. . . . . . . . . . 82 Figura 6.3
Corinto estaba ubicada en un buen lugar para los negocios. Conectaba los mares Egeo y Adriático. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 86 Figura 6.6 Problemas y soluciones en 1 Corintios 1–6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 87 Figura 6.7 Preguntas y respuestas en 1 Corintios 7–16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 88 Figura 6.8 Fechas y eventos relacionados con 1 y 2 a los Corintios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Figura 6 Figura 6..9 Segu Se gund nda a de Co Cori rint ntio ioss co com mpa para ra a lo loss apó póst stol oles es fa fals lsos os y a lo loss ve verrda dade dero ross . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Figura 6.10 Mapa mostr mostrando ando la relaci relación ón de de Efeso Efeso (en Asia), Filipos (en Macedo Macedonia) nia) y Corinto Corinto (en Acaya) . . . . . . 90 Figura 7.5 Figura 7.8 Figura 7. 7.9 9 Figura 7.10 Figura 7.12 Figura 7.13 Figura 7 Figura 7..14 Figura 7.15 Figura 7.17 Figura 7 Figura 7..19 Figura 7.20 Figura 7.22 Fig igu ura 7.24
Éfeso fue un centro estratégico para misiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 96 En Efesios, Pablo escribe sobre cuatro relaciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 7 Mapa Ma pa de pr prác ácttic ica a rel elac acio iona nand ndo o Éf Éfes eso o a ot otra rass ci ciud udad ades es y pr prov ovin inci cia as. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 El tema tema de Efesios Efesios 2–3 es que que Dios une a los los judíos judíos y a los gentil gentiles es en un un cuerpo cuerpo espiri espiritual. tual. . . . . . . 99 Una compa comparación ración de las enseña enseñanzas nzas sobre relac relaciones iones famili familiares ares en Éfeso y Colose Colosenses nses . . . . . . . 100 Este mapa muestra algunas iglesias de la provincia de Asia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Colo Co lossas es esttab aba a en el ca cam min ino o pr prin inccip ipal al de ne nego goci cios os en entr tre e Ro Rom ma y el es estte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Colosenses tiene una parte doctrinal y una práctica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Las cinco características de la herejía colosense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10 .102 2 Versículos similares en Efesios y Colosenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Mapa del segundo viaje misionero de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 1 04 Bosquejo de Filipenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 1 04 Hay tres personas princip ipa ales en la carta de Pablo a Filemón. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Figura 8. 8.2 2 Figura 8.4 Figura 8 Figura 8.6 .6 Figura 8.9 Figura 8. 8.10 10
Grupos Grup os,, su subb-gr grup upos os,, fe fech chas as,, y au auto tore ress de lo loss lilibr bros os de dell Nu Nuev evo o Tes esta tame ment nto o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Mapa del segundo viaje misionero de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 12 Cada Ca da ca capí pítu tulo lo de 1 Tes esal alon onic icen ense sess ci cier erra ra co con n un una a re refe fere renc ncia ia al re regr gres eso o de Cr Cris isto to.. .. . . . . . . . . . . . . . 113 Dos fases de la venida de nuestro Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 16 Diez Di ez di dife fere renc ncia iass en lo loss ve vers rsíc ícul ulos os so sobr bre e la lass do doss fa fase sess de la se segu gund nda a ve veni nida da . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Figura 9.2 Figura 9.4 Figura 9 Figura 9.8 .8 Figura 9 Figura 9.1 .10 0 Figura 9. Figura 9.11 11
Las 13 cartas de Pablo se dividen en cuatro grupos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 19 Timoteo era de Listra, una ciudad pequeña en Galacia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 20 Mapa Map a que mue muestr stra a los lug lugare aress don donde de Ti Tito to min minist istró ró (Je (Jerus rusalé alén, n, Cre Creta, ta, Cor Corint into, o, Dal Dalmac macia) ia) . . . . . . . . 1 23 Doce Do ce re requ quis isititos os pa para ra qu que e un pa past stor or se sea a si sin n ta tach cha a y co con n un una a bu buen ena a re repu puta taci ción ón . . . . . . . . . . . . . . . . 1 24 Pablo enseñó que las acciones de los creyentes creyentes son l l t ió d l E li . 1 25
Figura 9.13 Figura 9.14
Instrucciones pastorales de Pablo a Timoteo (2 Ti 1–4) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1 27 Siete comparaciones de un pastor en 2 Timoteo 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 27
Figura 10.2 Figura 10 Figura 10.5 .5 Figura 10.6 Figura 10 10.7 .7 Figura 10.8 Figura 10.8
Hebreos y las epístolas generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 31 Descri Des cripcio pciones nes de Jes Jesús, ús, el men mensaj saje e comp complet leto o y na nall de de Dios Dios a la la huma humanid nidad ad (He 1:1 1:1-3) -3). . . . . . . . . 1 33 Hebreos muestra que Jesús es superior en nueve maneras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 33 Hebr He breo eoss 11 me menc ncio iona na nu nume mero roso soss ej ejem empl plos os de fe de dell An Antitigu guo o Tes esta tame ment nto. o. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 34 Hebreos registra 16 pasajes con exhortaciones para alentar a los creyentes a continuar con la fe en Cristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 34 Santia iag go enseña sobre la rela lacción entre los ricos y los pobres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 38 Santiago no nos en enseña a reconocer y a ev evitar el el pe pecado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 .139 9 El libro libro de 1 Pedro tiene cinco temas en comune comuness con con los sermo sermones nes de Pedro Pedro en Hechos Hechos.. . . . . . . 1 40 Mapa Ma pa qu que e mue muest stra ra la lass ci cinc nco o pro provi vinc ncia iass de lo loss cr crey eyen ente tess di disp sper erso soss (1 (1 P 1: 1:1) 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 40 Mapa que muestra el Mar de Galilea con relación a Palestina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 41 Mapa mostrando Lida, la Lla lan nura de Sarón, Jope, y Cesarea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Mapa Ma pa de pr prác áctitica ca de la lass cin cinco co pr prov ovin inci cias as de lo loss cre creye yent ntes es di disp sper erso soss (1 (1 P 1: 1:1) 1) . . . . . . . . . . . . . . . . 1 41 El tema de 1 Pedro es sufrir como Jesús sufrió . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 43 43 Pedro hace un contraste de nosotros nosotros (los extranjeros en este mundo) con los que viven como si el mundo fuera su hogar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 43
Figura 10.11 Figura 10 10.13 Figura 10 Figura 10.15 .15 Figura 1 Figura 10. 0.16 16 Figura 1 Figura 10 0.17 Figura 10.18 Figura 10 Figura 10.1 .19 9 Figura 10.21 Figura 10.22 Figura 10.22 Figura 11.2 Figura 11. 1.6 6 Figura 11. 1.7 7 Figura 11. 11.8 8
Bosquejo de 2 Pedro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 147 Pedr Pe dro o co cont ntra rast sta a lo loss qu que e cr crec ecen en en la gr grac acia ia co con n lo loss qu que e ca caen en de la gr grac acia ia.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 50 Segu Se gund nda a de Pe Pedr dro o 2 de desc scri ribe be la lass ca cara ract cter erís ístitica cass de lo loss fa fals lsos os ma maes estr tros os.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 51 Segunda de Pedro nos manda manda procurar procurar con diligencia ser hallados por Él sin mancha mancha e irreprensibles, en paz con Dios ( Dios (2 2 Pedro 3:14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 52 Figura 1 Figura 11.9 1.9 Versícu Versículos los similares en 1 Juan y el Evangelio de Juan, indicando así, un autor para ambos libros . 153 Figura 1 Figura 11. 1.12 12 Pr Prim imer era a de de Jua Juan n ens enseñ eña a la la ver verda dad d en en con contr tras aste te co con n los los 5 err error ores es de dell gno gnost stic icis ismo mo.. . . . . . . . . . . . . . 1 55 Figura 11. Figura 1 1.14 14 Lo Loss hi hijo joss de Di Dios os en co cont ntra rasste co con n lo loss hi hijo joss de dell di diab ablo lo (1 Ju Juan an 3: 3:77-8) 8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 57 Figura 1 Figura 11.15 1.15 Primera de Juan contrasta lo que nosotros ya sabemos, con el conocimiento oculto de los gnósticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Fiura 11.16 Amarnos unos a otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 161 Figura 12.2 Figura 12. 2 Figura 12 12.6 .6 Figura 12.7 Figura 1 Figura 12. 2.8 8 Figura 1 Figura 12 2.11 Figura 1 Figura 12. 2.12 12 Figura 12.14 Figura 1 Figura 12 2.15
Los versí versículos culos simila similares res en 2 Juan, 1 Juan, Juan, y el Evange Evangelio lio de de Juan Juan sugieren sugieren del mismo mismo autor autor.. . . . . 1 65 Ver ersí sícu culo loss si simi mila lare ress en 3 Ju Juan an y 2 Ju Juan an in indi dica can n qu que e titien enen en el mi mism smo o au auto torr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 68 Declaraciones de pensamientos triples en Judas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 70 Juda Ju dass y 2 Pe Pedr dro o tie ien nen ve verrsí síccul ulos os si simi mila lare ress so sobr bre e lo loss fal alssos mae aest stro ros. s. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 172 2 Principios del juicio escritos en Judas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 72 Juda Ju dass de desc scri ribe be la bl blas asfe femi mia a y el ca cará ráct cter er de lo loss fa fals lsos os ma maes estr tros os (J (Jud udas as 88-13 13). ). . . . . . . . . . . . . . . . . 17 173 3 Libros pseudoepígrafos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 175 La lista de libros Apócrifos según Jerónimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 76
Figura 13.2 Figura 13.2 Figura 1 Figura 13. 3.5 5 Figura 13.7 Figura 13.9 Figura 1 Figura 13 3.10 Figura 13.11 Figura 1 Figura 13 3.12 Figura 13 Figura 13..13 Figura 13 Figura 13.1 .16 6
Lista de libros en el Nuevo Testamento, Testamento, organizados por fechas desde el primero primero hasta el último. . 180 Map apa a de la lass sie iette ig igle lesi sias as de As Asia ia Me Meno norr y la is isla la de Pa Patm tmos os (A (Ap p 1: 1:99-1 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 81 Tabla del panorama general del Apocalipsis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 1 84 Conocimientos sobre Jesús en el Apocalipsis 1–22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 .186 6 Símbolos y sus signicados en el Apocalipsis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 87 Personajes en la historia o drama del Apocalips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 88 Contrastes en Apocalipsis 1–5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 89 Contrastes en en Apocalipsis ba basados en en la la tr tribulación (A (Ap 6– 6–18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 89 Cont Co ntra rast stes es en Ap Apoc ocal alip ipsis sis ba basa sado doss en en el el reg regre reso so y el el rein reinad ado o de de Cri Crist sto o (Ap (Ap 19 19–2 –22) 2) . . . . . . . . . . . . 1 90
Descripción de la Serie fe y acción
Bible Panorama del Antiguo Testamento Testamento Panorama del Nuevo Testamento Pentateuco Libros históricos Libros poéticos Profetas mayores Profetas menores La vida y las enseñanza de Cristo (Evangelios sinópticos) J uan
Theology Dios y la Biblia (Teología 1) Los ángeles, el hombre y el pecado (Teología 2) Cristo y la salvación (Teología 3) El Espíritu Santo y la Iglesia (Teología 4) Principios generales para Interpretar la Escritura (Hermenéutica 1) Hermenéutica 2 Descubra los tesoros de su Biblia de Estudio de la Vida Plena
Church Ministries Evangelismo y discipulado Matrimonio y familia Ministerio pastoral Ministerial ética Predique la Palabra
(Homilética 1) Homilética 2 Principios didácticos Asesoramiento bíblico El ministerio a los niños
Hechos del Espíritu Santo
El ministerio de juventud
Romanos y Gálatas
Misiones 1 Comunicaciones transculturales (Misiones 2) La lectura de la Luz— Enseñar cómo alfabetizar
Corintios Epístolas desde la prisión Epístolas pastorales
Liderazgo
Hebreos
Gobierno de la iglesia
Epístolas generales
Historia de la Iglesia 1
Apocalipsis y Daniel
Historia de la Iglesia 2
Serie fe y acción Plan de 3 años para institutos bíblicos (103 créditos) Primer año
Primer semestre Asignatura # BIB1013
Título Panorama del Nuevo Testamento
Créditos
Segundo semestre
Asignatura #
Título
Créditos
3
BIB1043
Panorama del Antiguo Testamento Testamento
3
BIB1023
Pentateuco
3
BIB1052
Juan
2
BIB1033
Evangelios sinópticos
3
BIB1063
Hechos del Espíritu Santo
3
THE1012
Dios y la Biblia Bibl ia (Teología (Teología 1)
2
THE1032
Los ángeles, el hombre y el pecado (Teología 2)
2
THE1022
Hermenéutica 1
2
MIN1013
Homilética 1
3
MIN3023
El ministerio a los niños
3
MIN1033
Evangelismo y discipulado
3
16
Primer semestre Asignatura #
Título
16
Segundo año Créditos
Segundo semestre
Asignatura #
Título
Créditos
BIB2013
Romanos y Gálatas
3
BIB2043
Corintios
3
BIB2023
Libros históricos
3
BIB2052
Epístolas desde la prisión
2
BIB2072
Hebreos
2
BIB2063
Libros poéticos
3
MIN2012
Historia de la Iglesia 1
2
MIN2032
Historia de la Iglesia 2
2
MIN3023
Misiones 1
3
THE2042
El Espíritu Santo y la Iglesia (Teología 4) 4)
2
THE2013
Cristo y la salvación (Teol. 3)
3
THE2052
Liderazgo
2
THE2032
Hermenéutica 2
2
MIN3073
Matrimonio y familia
3
18
Primer semestre Asignatura #
Título
17
Tercer año Créditos
Asignatura #
Segundo semestre Título
Créditos
BIB3012
Epístolas pastorales
2
BIB3043
Apocalipsis y Daniel
3
BIB3022
Epístolas generales
2
MIN1032
Enseñar cómo alfabetizar
2
BIB3033
Profetas mayores
3
MIN3053
Asesoramiento bíblico
3
MIN3013
Ministerio pastoral
3
BIB3053
Profetas menores
3
MIN3022
Gobierno de la iglesia Comunicaciones transculturales (Misiones 2)
2
MIN3063
Principios didácticos
3
3
MIN3072
Ministerial ética
2
3
MIN3082
El ministerio de juventud
2
MIN3033 MIN3043
Homiletics 2
18
18
Acerca de este libro 1. Los títulos de las lecciones dividen cada capítulo en dos a cuatro partes Cada parte o lección enfatiza varios principios relacionados relacionados con un solo tema Numeramos las las lecciones consecutivamente consecutivamente por todo el libro 2. Los objetivos de las las lecciones lecciones se enumeran al comienzo de cada capítulo Además, cuando comienza una lección, se indica su objetivo Usted verá que hay por lo menos una meta para cada lección 3. Las palabras clave se denen al nal del libro en la sección titulada “Deniciones” El símbolo * indica todas las palabras que se denen Para ayudar a ciertos alumnos, también hemos denido unas cuantas palabras que no son palabras clave guiado Este 4. Método para enseñar: Estas asignaturas están diseñadas para el método didáctico de descubrimiento guiado método se concentra en el alumno, en vez de en el profesor Cuando este método se usa en un aula, el discurso no es necesario Más bien, la mayoría del tiempo para la clase se debe usar para que los alumnos hablen de las preguntas en los márgenes y de las preguntas relacionadas del profesor y de los otros alumnos Por lo menos 25 por ciento de la nota del alumno debe ser sobre lo el que el alumno ha tratado de contestar las preguntas antes antes de de la clase Es MUY importante que que cada alumno alumno tenga su propio libro Animamos a que los institutos exijan que los alumnos alumnos compren su propio libro de texto al mismo tiempo que pagan su matrícula Es una pena que los alumnos salgan del instituto sin sus propios libros, porque los necesitan para una vida entera de ministerio Ser dueños del libro les permite escribir notas en él y subrayar ideas importantes Además, cuando los alumnos son dueños de su libro no desperdician el tiempo de la clase para copiar cosas que ya están escritas en el texto Más bien, pasan su tiempo hablando de las preguntas relacionadas con la Biblia y el ministerio En un aula el profesor y los alumnos alumnos deben juntos ventilar ideas ideas sobre las preguntas preguntas clave Los mejores profesores nunca contestan sus propias preguntas Algunos alumnos se quejarán al principio cuando el profesor les exija que piensen, lean, e investiguen investiguen buscando las respuestas Pero un un buen profesor sabe sabe que los niños a los que siempre se se cargan nunca aprenden a caminar Y los alumnos a los que siempre se les dan las respuestas aprenden a memorizar, pero no a pensar ni a resolver problemas problemas En muchas maneras, maneras, un buen maestro es como un entrenador entrenador - que guía a los demás hacia el éxito Las preguntas preguntas en esta asignatura asignatura son como un camino que que lleva directamente a la meta Si las preguntas son muy difíciles para los alumnos, el profesor puede hacer preguntas más fáciles que son como gradas hacia las preguntas más difíciles También, el profesor debe hacer preguntas que guíen a los alumnos a aplicar el texto a los asuntos locales Con frecuencia, un buen profesor añadirá una historia o ilustración que enfatice una verdad para los alumnos acción tienen hasta 40 lecciones Para una asignatura de 5. Horario: La mayoría de las asignaturas de la Serie fe y acción tienen instituto bíblico, es bueno hacer planes para 40 horas de contacto entre el profesor y los alumnos Esto permite una lección para una hora de clase y un 6. Las preguntas: La mayoría de las preguntas en los márgenes se identican con los símbolo de un martillo clavo Las preguntas son pasos hacia una una meta Al contestar las preguntas, el alumno alumno estará seguro seguro de alcanzar alcanzar las metas El martillo presenta las pregun preguntas tas de contenido y contenido y el clavo precede las pregun las preguntas tas de aplicación aplicación Nuestro lema para este libro incluye el martillo golpeando el clavo El alumno debe comprender el contenido antes de poder aplicarlo Las respuestas a todas las preguntas de contenido están en el texto, cerca de la pregunta Animamos a los alumnos a que contesten las preguntas de clavo o de aplicación basándose en su ambiente local En algunos libros se encuentra el símbolo de una pala antes de ciertas preguntas Las preguntas junto al símbolo de la pala son preguntas inductivas La palabra inducir quiere quiere decir “dirigir” Estas preguntas dirigen a los alumnos a descubrir la verdad por sí mismos El símbolo de la pala alerta a los alumnos que ha llegado el momento de que escaven y descubran la verdad por sí mismos Todos los alumnos que estudian esta asignatura por sí solos deben contestar las preguntas de pala Esos alumnos se perderán de 40 o más horas de clase en un aula de las que reciben los alumnos residentes o de extensión Estas preguntas de pala ayudarán a estos alumnos por correspondencia a sacar más de la asignatura Cuando este libro se usa en un aula, los alumnos se beneciarán al contestar las tas de pala. Los profesores podrían exigir que los alumnos contesten todas las preguntas de pala fuera de
clase, o podrían guiar a los alumnos para que las contesten en clase; o podrían substituir algunas preguntas preguntas de pala con otro trabajo.
7. Las ilustraciones como historias y ejemplos, están precedidas por el símbolo de una vela
fotos, cuadros, y mapas Numeramos las guras en orden a través de todo 8. Las guras incluyen ilustraciones, fotos, el capítulo Por ejemplo, las primeras tres guras del capítulo uno están numeradas 11, 12, y 13 Hay una lista de mapas y cuadros cerca del frente del libro y están al 9. Las preguntas para examinarse examinarse a sí mismo están indicadas por el símbolo de una balanza nal de cada capítulo Siempre hay diez de estas preguntas Como regla, hay dos preguntas de examen para cada objetivo del capítulo Si los alumnos fallan en alguna de estas preguntas, necesitan comprender por qué fallaron Saber por qué una respuesta es correcta es tan importante como saber la respuesta correcta
10 Al nal de cada capitulo hay Temas para los exámenes de ensayo , indicados por el símbolo de lápiz Note que estos temas para ensayos son los objetivos del capítulo El estudiante debe poder resumir estos objetivos en 50-100 palabras cada uno Estos temas para ensayos examinan a los estudiantes a un nivel mucho más alto que las preguntas de selección múltiple de la sección Examínese 11 Muestras de respuestas a las preguntas de martillo, algunos comentarios sobre las preguntas de clavo, y respuestas para las preguntas para examínese a sí mismo y temas para los exámenes de ensayo se encuentran en la Guía del Profesor Los alumnos deben contestar las preguntas para crecer y fortalecer sus habilidades mentales Valera de la Santa Biblia Algunos pasajes son de la Nueva Versión Versión 12. Las citas bíblicas son de la version Reina Valera Internacional (NVI) Animamos a los alumnos a que comparen pasajes bíblicos en varias versiones de la Biblia 13. La lista de los textos bíblicos incluye referencias bíblicas clave de esta asignatura Se encuentra cerca del nal del libro 14. La bibliografía está cerca de la página de notas nales Es una lista completa de los libros a los que el autor hace referencia en esta asignatura Algunos Algunos alumnos quizás querrán hacer más investigación en estos libros 15. Las notas nales identican la fuente de los pensamientos y citas Están enumeradas por capítulo al nal del libro 16. Los exámenes de unidad y el examen nal se encuentran en la Guía del Profesor La Guía del Profesor también contiene otras útiles sugerencias para el profesor y posibles proyectos para los alumnos 17. Descripción de la asignatura BIB1013: Esta asignatura es una introducción y panorama de los 27 libros en el Nuevo Testamento Empieza con la exploración de los antecedentes históricos y la geografía del Nuevo Testamento Sigue el estudio libro por libro de: el autor, los lectores, la fecha, el estilo literario, el contexto, el bosquejo, el tema, el propósito, y los pasajes clave Se da atención a integrar los libros, usando como temas unicador a Jesucristo y su Iglesia, y a mostrar cómo los diversos libros se hicieron parte del canon Se enfatizan los principios y cómo aplicarlos atrvés de la asignatura, 18. Los objetivos globales para toda la asignatura se anotan abajo. Los objetivos de cada capítulo permitirán al alumno lograr estos objetivos objetivos más generales Al nal de este libro, el alumno podrá: podrá: • Explicar como Dios usó a los judíos, judíos, griegos, griegos, y romanos para preparar al mundo para su Hijo • Analizar las características políticas, sociales, y religiosas de los tiempos del del Nuevo Testamento • Explicar la formación formación del canon canon del Nuevo Nuevo Testamento • Identicar cinco naciones, cinco cinco distritos, distritos, diez ciudades, ciudades, y cinco masas de agua relacionados con con los tiempos bíblicos Dividir el Nuevo Testamento Testamento en cuatro grupos, grupos, enumerando los los libros y las características características de cada grupo
• Resumir como Jesucristo Jesucristo es el tema unicador unicador a través través del Nuevo Testamento • Analizar el autor y contexto histórico de cada libro del Nuevo Testamento • Explicar y aplicar el tema y propósito de cada libro del Nuevo Testamento 18. Autores El Dr. John Wesley Adams es Profesor de Estudios Bíblicos en el All Nations Training Center en Kansas City Posee cuatro títulos en estudios bíblicos y teológicos: BA de Southern Nazarene University (Bethany (Bethany,, Oklahoma); MA de Southern Nazarene University (Bethany (Bethany,, Oklahoma); MDiv de Nazarene Theological Seminary (Kansas City, Missouri); PhD de Baylor University (Waco, Texas) El Dr Adams fungió como profesor de estudios sobre el Nuevo Testamento Testamento en Mid-America Nazarene University en Olathe, Kansas durante 6 años Tiene 10 años de ministerio pastoral, que incluyen ser fundador de una nueva iglesia que prospera hasta hoy Pasó 2 años en el ministerio en Inglaterra El Dr Dr Adams es autor autor de numerosos artículos para revistas, revistas, es autor contribuyente contribuyente al al Beacon Beacon Dictionary Dictionary of Theology,, es coautor y redactor asociado de la extensamente traducida Full Theology traducida Full Life Life Study Bible Bible,, y es presidente del comité de revisión para la edición del 10 aniversario de la Full Life Study Bible publicada bajo el nuevo título de Life in the Spirit Study Bible Bible (marzo 2003) También ha escrito comentarios sobre Efesios y Hebreos para el Full el Full Life Bible Commentary Commentary acción Obtuvo su título El Dr. Quentin McGhee es fundador y editor principal de la Serie fe y acción en Biblia y Teología de Southwestern College en Oklahoma City, y un título en ciencias de Oral Roberts University (ORU) Luego recibió el título de Maestría en Teología de Assemblies Assemblies of God Theological Seminary Allí enseñó griego y fue seleccionado por el cuerpo docente para formar parte de la presti prestigiosa giosa lista de Alumn Alumnos os Destac Destacados ados en las Unive Universidad rsidades es Norte Norteamerica americanas nas (“Who’s Who Among Students in American Colleges and Universities”) Recibió su doctorado en Teología de ORU en 1987 El Dr McGhee y su esposa, Elizabeth, fueron pioneros de una iglesia en Oklahoma Fueron misioneros en Kenia por 15 años Allí ayudaron en el comienzo de varias iglesias, desarrollaron un Instituto bíblico por extensión para ministros de tiempo completo y ayudaron en la creación del currículo Por el presente, el Dr McGhee ministra con las Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios como director de la Serie la Serie fe y acción en acción en la zona de Latinoamérica y el Caribe El Dr. Willard Teague por el presente funge como Decano Académico de la School of Bible and Theology en Global University Obtuvo un BA de la Southwestern Assemblies of God University,, un MA y un MDiv del Assemblies of God Theological Seminary, University Seminary, y un DMin del Denver Seminary Tiene Tiene un diploma en estudios franceses del Lemania College en Lausanne, Suiza Comenzó su ministerio como evangelista a jóvenes en Texas y luego fue pastor en Oklahoma Durante este tiempo hizo estudios graduados en Texas Christian University University en Fort Worth y en Phillips University en Enid, Oklahoma Como misionero nombrado por Las Asambleas de Dios y presidente del cuerpo misionero en la Costa de Marl, condujo reuniones evangelísticas con sus estudiantes pastores y fundó varias iglesias en diferentes ciudades En 1973 fue nombrado director del nuevo instituto bíblico en San Pedro y estableció la primera ocina del ICI De 1986 a 1998 fungió como presidente de la West Africa Advanced School of Theology en Tomé, Togo, estableció la WAAST WAAST International Chapel, y comenzó un programa de educación a distancia
19. Colaboradores y consultores El Dr. Stanley M. Horton aprobó la exactitud bíblica y teológica de este curso Sus grados incluyen un BS de la University of California, y un MDiv del Seminario Gordon-Conwell Theological Seminary, un grado en STM de la Harvard University, y un ThD del Seminario Central Baptist Theological Seminary Ha recibido la distinción de Profesor Emérito de Biblia y Teología del seminario de Las Asambleas de Dios, Assemblies of God Theological Seminary en Springeld, Missouri El Dr Horton ha escrito 400 artículos y revisado libros, y es autor de
46 libros de temas como Génesis, Amós, Mateo, Juan, Hechos, 1 y 2 a los Corintios, Apocalipsis, y el Espíritu Santo
El Dr. Robert E. Cooley suministró más de 30 fotos para este curso y conrmó su exactitud histórica y cultural Sus grados incluyen un BA en Estudios Bíblicos y Arqueología de la universidad Wheaton College, un MA en Educación Religiosa de la universidad Wheaton College Graduate School, y un PhD en Estudio de Hebreo y Arqueología del Cercano Oriente de la universidad New York University El Dr Cooley, ocupó el cargo de presidente y profesor de Estudios Estudios Bíblicos y Arqueología en el Seminario Gordon-Conwell de 1981 a 1997 1997 Actualmente ocupa posiciones destacadas incluyendo la de profesor destacado de Biblical Archaeology, Jerusalem University; asesor del presidente de un Liderazgo Estratégico de la universidad Eastern Nazarene College; profesor visitante y destacado asesor del presidente de la universidad Bothel College and Seminary; rector y profesor de Estudios Bíblicos y Arqueología en el semimario GordonConwell Theological Seminary Seminary Ha escrito artículos en publicaciones tales como The Bulletin of the Near East Archaeo Archaeological logical Society Society,, The New Encyclopedia of Archaeolo Archaeological gical Excavations in the Holy Land, Theological Education, y The Oxford Encyclopedia of Archaeology Archaeology in the Near East.
Unidad 1: Los Evangelios y Hechos El capítulo 1 da una descripción general del Nuevo Testamento. Una de nuestras metas es ayudarle a aprender los libros del Nuevo Testamento. Testamento. Para lograr esta meta, aprenderá una canción de los libros del Nuevo Testamento. También, aprenderá a dibujar la Casa de los libros del Nuevo Testamento. Con la canción y la casa se le hará más fácil recordar los 27 libros del Nuevo Testamento : • Definir: fariseos, saduceos, Sanedrín, y Septuaginta. • Explicar cómo usó Dios a los judíos, a los griegos, y a los romanos para preparar el mundo para la venida de su Hijo. • Describir a seis gobernadores de la familia de Herodes, al sumo sacerdote, al templo, y a las sinagogas. • Cantar los libros del Nuevo Testamento. Testamento. • Dibujar una casa que muestra los cuatro grupos de los libros del Nuevo Testamento.
• Resumir tres figuras que se aplican a Cristo en cada grupo de los libros del Nuevo Testamento.
El capítulo 2 enfoca los Evangelios Sinópticos. Sinóptico significa “vistos juntos.” Llamamos a Mateo, a Marcos, y a Lucas los Evangelios Sinópticos porque ellos ven la vida y las enseñanzas de Cristo desde el mismo punto de vista. • Explicar el propósito de Mateo, y el modo principal en que lo cumplió. • Identificar y explicar los cinco pilares de enseñanza de Mateo. • Explicar por qué Mateo se centró en el reino. Plantear tres maneras en que lo enfatizó.
• • • •
Explicar el propósito de Marcos y cómo lo cumplió. Dar dos ejemplos de cómo Marcos ayudó a los lectores gentiles. Contrastar los propósitos de Mateo y de Lucas. Identificar cinco declaraciones encontradas solamente en Lucas que enfatizan su tema de Jesús, el Salvador de todos. • Resumir y aplicar cuatro razones por las que Jesús enseñó en parábolas. • Definir el reino de Dios y explicar sus dos fases. • Explicar por qué Jesús sanó e hizo milagros. Aplicar esto a la actualidad.
El capítulo 3 se trata del Evangelio de Juan. Este apóstol escribió después de que los Sinópticos se habían escrito. Así que omitió muchas cosas sobre las cuales Mateo, Marcos, y Lucas habían escrito. Hay varias diferencias entre el Evangelio de San Juan y los Sinópticos. • Explicar por qué Juan omitió muchos sucesos que están escritos en los Sinópticos. • Analizar las palabras señales, creer, y vida, con relación al propósito de Juan. • Analizar la introducción y conclusión de Juan. • Identificar las cinco partes del Evangelio de Juan. • Analizar la relación entre las señales y las enseñanzas en Juan 5, 6, 9, y 11. • Identificar las siete declaraciones “Yo soy” en Juan. • Explicar tres lecciones que aprendemos de la gente que habló con Jesús. El capítulo 4 cubre el libro de Hechos. En este capítulo aprenderá a: • Analizar el título, el autor autor,, y la fecha de Hechos. • Resumir cinco propósitos que Hechos cumple. • Dividir Hechos en tres partes, dando la referencia de los capítulos en cada una. • Analizar los tres pasos dados por los creyentes que testificaron de Jesús desde Jerusalén hasta Roma.
Capítulo 1:
Una descripción general del Nuevo Testamento Testamento Introducción • Le dijo a Abraham que sus descendientes descendientes serían serían esclavos por 400 años (Gn 15:13) Pero le prometió que los libertaría (Gn 15:14-16) Dios planica de antemano • Dio a José sueños sueños de poder cuando cuando tenía sólo 17 años (Gn 37:2) Estos sueños se cumplieron cuando José tuvo 30 años (Gn 41:46) Dios planica de antemano • Hizo todo linaje linaje de los hombres hombres de un solo solo hombre El Omnipotente planicó el orden de los tiempos para cada nación y los límites de los lugares en donde habitarían (Hch 17:26) Dios planica de antemano • Le mostró a Daniel que los medos y los persas conquistarían a los babilonios Entonces el reino griego provendría, pero a su tiempo sería conquistado por los romanos Finalmente, Dios dijo que un reino eterno se levantaría de las ruinas de todos los reinos humanos (Dn 2:24-47) Dios planica de antemano Por lo tanto, no nos sorprende que Él haya planicado nuestra salvación Dios permite que cada persona acepte o rechace el evangelio Él planeó la slavación antes de crearnos (Mt 25:34; 2 Ti 1:9; 1 P 1:18-20) “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él” (Ef 1:4). 1:4). 4 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley 5 para pa ra qu quee remi remiese ese a los los que est estab aban an ba bajo jo la ley ley,, a n de qu quee reci recibi biése ésemos mos la ad adop opció ciónn de de hij hijos” os” (Gá 4:4-5) En este capítulo veremos algunas de las formas en que Dios preparó el mundo para el Señor Jesucristo, por medio de los judíos, los griegos y los romanos
Lecciones: La preparación para el Nuevo Testamento
1
Objetivo A: Denir fariseos, saduceos, Sanedrín, y Septuaginta. Objetivo B: Explicar cómo usó Dios a los judíos, a los griegos, y a los romanos para preparar el mundo para la venida de su Hijo.
Los libros del Nuevo Testamento
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Objetivo A: Describir a 6 gobernadores de la familia de Herodes, al sumo sacerdote, al templo, y a las sinagogas. Testamento. Objetivo B: Cantar los libros del Nuevo Testamento. li bros del Nuevo Testamento. Objetivo C: Dibujar una casa que muestra los 4 grupos de los libros
Cristo en cada libro del Nuevo Testamento Testamento Objetivo:
Resumir 3 guras que se aplican a Cristo en cada grupo de los libros del Nuevo Testamento.
Palabras clave apocalíptico Césares judíos fariseos Sanedrín
Asiria Epístolas Generales macabeos romanos Septuaginta
Babilonia griegos monoteísmo saduceos
Lección
1
La preparación para el Nuevo Testamento Testamento Objetivo A: Denir fariseos, saduceos, Sanedrín, y Septuaginta. Objetivo B: Explicar cómo usó Dios a los judíos, a los griegos, y a los romanos para preparar el mundo para la venida de su Hijo.
Contexto histórico Bienvenido a nuestro estudio del Nuevo Testamento Roma gobernaba el mundo en el tiempo del Nuevo Testamento Los más altos gobernadores romanos se llamaban *Césares o emperadores Como los reyes, ellos tenían gran autoridad Pero en un pequeño pueblo de *Palestina *Palestina nació un niño que cambió cambió el mundo Periodo (a.C.)
Fecha
Explicaciones
430-420
Malaquías fue un profeta que escribió durante el tiempo de Nehemías, el último libro del Antiguo Testamento. Los persas controlaron a Judá por 100 años aproximadamente, después de Nehemías. Pero ellos les permitían a los judíos adorar a Dios.
334-323
• Alejandro el Grande venció los ejércitos persas en Macedonia. Entonces obtuvo el control de Europa y el Medio Oriente. Les permitió a los judíos conservar su religión.
323
• A la la muerte de Alejandro en el año 323 a.C., su reino se dividió. Dos de sus generales, Tolomeo y Seleuco, iniciaron las *dinastías. Eso quiere decir, que ellos comenzaron reinos donde una familia reinaba por varias generaciones.
320-198
• Tolomeo y los reyes que que reinaron después de él, él, gobernaron en Egipto. Egipto. Ellos controlaron a Israel durante estos años. Aún así, permitían a los judíos adorar al Dios de Israel.
198-166
• Seleuco estableció su reino en Antioquía, Siria. Siria. Los seleucidas obtuvieron obtuvieron el control de Palestina en el 198. Por un tiempo, ellos dieron libertad religiosa a los judíos. Entonces un terrible sirio llamado Antioco Antioco IV Epifanes, comenzó a reinar (175-164 a.C.). Su nombre signicaba “Dios reveló.” El intentó helenizar a los judíos. Es decir, trató de forzarlos a abandonar las costumbres judías y seguir costumbres griegas (helenísticas). Trató de destruir todas las copias del *Torá *Torá o Pentateuco. Esto causó que la mayoría de judíos se rebelaran en el 167.
*Macabeo o asmoneo (166-63)
167
Un mensajero de Antioco IV mandó a un sacerdote judío llamado Matatías a ofrecer un sacricio griego. Él se rehusó y cuando otro judío pasó adelante para ofrecerlo, Matatías lo mató y también al mensajero del rey. El sacerdote y sus cinco hijos destruyeron el altar griego y huyeron a las montañas. Así comenzó la revolución macabea. El término Macabeo Macabeo signica signica “martillador”. Ese fue el nombre que algunos dieron a Judas, uno de los cinco hijos de Matatías. Otros se reeren a este periodo como el Asmoneo, basado en el nombre Asmón. Él era el bisabuelo de Matatías. Otro grupo judío de este periodo era el Hasidim Hasidim,, que signica “un santo.” Los miembros de este grupo eran leales a la ley de Moisés. Ellos se unieron con los macabeos y se oponían a que los forzaran a seguir las costumbres de la vida de los griegos.1 Con el paso del tiempo, parece que los Hasidim se dividieron en dos grupos. El grupo pequeño era de los esenios. Estos se retiraron de la sociedad y vivían solos. El grupo más grande de los Hasidim era los *fariseos. 2
Romano (63 mediante el tiempo de Cristo)
63
El General romano Pompeyo conquistó a Jerusalén. Entonces las provincias de Palestina quedaron bajo Roma. Herodes el Grande reinaba sobre toda Palestina cuando Cristo nació.
Persa (450-330)
Griego o *Helénico (330-166)
Figura 1.2 Cuatro períodos períodos de tiempo desde Malaquías hasta Cristo 3
16
Panorama del Nuevo Testamento
Jesús vivió, murió, resucitó de los muertos, y ascendió al cielo, pero envió su Espíritu a tomar su lugar En el día de Pentecostés 120 creyentes fueron llenos con el Espíritu El Espíritu les dio poder para testicar de Jesucristo Ellos lo hicieron mediante palabras, acciones de bondad, prodigios y señales sobrenaturales La Iglesia comenzó como un grupo tan pequeño que se reunió en un aposento alto Pero creció y se esparció por todo el Imperio Romano Comenzó como un grupo judío de una sola lengua y cultura, pero creció hasta ser una Iglesia internacional de muchos idiomas y culturas Los libros del Nuevo Testamento se escribieron para grupos de creyentes Los Evangelios enseñan a los creyentes sobre la vida y las enseñanzas de Cristo Hechos describe el crecimiento de la Iglesia Las Epístolas, de *Romanos a Judas, enseñan cómo vivir la vida cristiana El último libro, el Apocalipsis, predice la victoria nal de Dios sobre sus enemigos Dios preparó al mundo centenares de años antes de enviar a Jesús “Cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo” (Gá 4:4) Antes del nacimiento de Cristo, Dios estuvo obrando en las naciones, preparando al mundo para Cristo usando tres grupos: los *judíos, los *griegos, y los romanos Veamos Veamos la manera como Dios usó cada grupo
A. Los judíos El pueblo de Israel era especial para Dios Los eligió para ser reino de sacerdotes y una nación santa (Ex 19:6) Dios quería que ellos fueran sus mensajeros para las naciones a su alrededor ¡Pero fracasaron! Continuamente desobedecían a Dios y adoraban a los ídolos Así que Dios los castigó Había doce tribus en Israel Diez de estas habitaban en la parte norte de Palestina y con frecuencia se les llama Israel o Reino del Norte El Reino del Sur se llamaba Judá Incluía las tribus de Judá, Simeón,+ y parte de Benjamín *Asiria conquistó las tribus del norte de Israel en el 722 aC Después de eso se oye muy poco sobre ellas Luego, *Babilonia conquistó a Judá en el 586 aC Nabucodonosor, el rey de Babilonia, se llevó cautiva a la nación de Judá El cautiverio en Babilonia cambió a la gente judía en muchas maneras Después de este cautiverio, muchos judíos volvieron a Palestina Algunos permanecieron en Babilonia y otros se fueron a varias naciones Todos estos judíos decían a otros que ellos eran adoradores de Yahweh (Jehová), el único Dios verdadero Dos cosas hicieron a los judíos distintos a otra gente Primeroo, ellos creían en un solo Dios Nos referimos a esto Primer como *monoteísmo En el idioma griego, mono mono signica signica “uno” teísmo se y teísmo se reere a Dios La segunda La segunda manera manera en que los judíos eran distintos era que ellos creían en la ley de Moisés Estas dos creencias del judaísmo ayudaron a preparar el camino para Figura 1.3 Ubicación de las doce tribus de de Israel Cristo y el evangelio Cuando Jesús nació, el mundo sabía del en Canaán o Palestina Dios de Israel y del Mesías Así las palabras, ideas, y el mensaje del evangelio no eran completamente nuevos Mucha gente afuera de Palestina había oído de Dios y de Moisés, porque los judíos les habían contado
P1 Explique 2 maneras en que la religión judía preparó al mundo para Cristo.
Una descripción general del Nuevo Testamento
Las escrituras del Antiguo Testamento Testamento fueron escritas en hebreo, pero se tradujeron al griego entre los años 250-150 aC Esta traducción se llamaba *Septuaginta * Septuaginta Esta palabra viene viene del latín que que signica “los Setenta” Setenta eruditos eruditos tradujeron tradujeron el Antiguo Testamento del hebreo al griego ¿Por qué era útil la traducción? El griego era el idioma común del mundo de aquel entonces Esta traducción al griego hizo que las enseñanzas del Antiguo Testamento estuvieran disponibles para cada persona educada Muchos gentiles leían sobre el Dios de Israel También, muchos judíos estudiaban sus Escrituras en el griego Esto nos muestra que ellos pensaban en formas nuevas El libro de Hebreos frecuentemente da citas de la Septuaginta Aproximadamente 200 años antes de Cristo, los judíos formaron dos grupos de fuertes líderes religiosos Se llamaban los fariseos y los *saduceos Frecuentemente leemos sobre ellos en los libros de Mateo a Hechos Los fariseos eran el grupo más grande de los dos y principalmente eran alumnos y maestros del Antiguo Testamento Testamento Los saduceos eran líderes políticos poderosos El sumo sacerdote y los funcionarios principales del *Sanedrín eran saduceos El Sanedrín era la corte suprema judía, formada por 70 ancianos y el sumo sacerdote Tanto Tanto los fariseos como los saduceos eran miembros del Sanedrín Los fariseos tenían fuertes creencias religiosas Aceptaban todo el Antiguo Testamento Testamento como la Palabra de Dios Creían en los ángeles, los espíritus, y la vida después de la muerte En contraste, los saduceos no creían en la resurrección, ni en los ángeles, ni en los espíritus (Hch 23:6-8) Sin embargo, eran los fariseos los que con más frecuencia desaaban la enseñanza de Cristo Creían en el Antiguo Testamento, Testamento, pero eran legalistas Se preocupaban más por detalles pequeños que por las partes más importantes de la ley (Mt 23:23-24) Ellos se enojaron con Jesús por sanar en el día de reposo, por comer sin lavarse las manos, y por tener misericordia de los pecadores 4
B. Los griegos Un idioma para el mundo entero Ese era el sueño del joven Alejandro, hijo del Rey Felipe de Grecia Más de 300 años antes del nacimiento de Cristo, del 334 al 323, Alejandro comenzó a hacer de su sueño una realidad Su ejército rápidamente conquistó el mundo conocido Entonces él hizo que el griego fuera la lengua ocial de los lugares conquistados Estableció las ciudades y la cultura griega Las costumbres griegas llegaron a ser el estilo de vida para todos El gran reino de Alejandro se desintegró poco después de que él murió a la edad de 33 años Sin embargo, la lengua griega y las costumbres permanecieron Todos estos acontecimientos sucedieron mucho antes del nacimiento de Cristo ¿Cómo se relacionaron estos con el evangelio y el Nuevo Testamento? Testamento? El griego llegó a ser la lengua común del mundo Esto hizo más fácil contar las buenas nuevas Los apóstoles predicaban mayormente en griego También, los autores de los libros del Nuevo
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P2 ¿Qué es la Septuaginta?
P3 ¿Qué era el Sanedrín?
P4 ¿Cómo dieren las creencias de los fariseos y los saduceos?
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Panorama del Nuevo Testamento
C. Los romanos Los romanos conquistaron al mundo conocido después de que el reino de Alejandro se desintegró Organizaron el mundo en un gran imperio Los romanos reinaban desde el extremo occidental del Mar Mediterráneo hasta el Río Eufrates en el este (Vea la Figura 18) Los gobernadores locales reinaban sobre las provincias y los distritos En el plan de Dios, los romanos también prepararon el mundo para la venida del cristianismo Primero, los romanos impusieron el orden Primero y un sistema de leyes Ellos tenían un gran ejército que logró la paz para el mundo durante el reinado de César Augusto Jesús nació en la pequeña aldea de Belén durante este tiempo Esta aldea estaba cerca de Jerusalén en la provincia romana de Judea Lucas dice que María dio a luz su primer hijo (Lc 2:1-7) en Belén Figura 1.5 El reino de Babilonia
P5 ¿Cómo usó Dios a los griegos para preparar al mundo para su Hijo? P6 Nombre 2 maneras en que Dios usó a los romanos para preparar al mundo para Cristo.
Fecha
César romano
Explicación
Referencia Bíblica
30 a.C. 14 d.C.
César Augusto
Ordenó un censo en el tiempo en que Jesús nació
Lucas 2:1
14-37 d.C
Tiberio
Gobernó durante el ministerio y la muerte de Jesucristo
Lucas 3:1
37-41 d.C
Calígula
Exigió que la gente lo adorara
41-54 d.C
Claudio
Gobernó durante una gran hambruna Expulsó a los judíos de Roma
Hechos 11:28 Hechos 18:2
54-68 d.C
Nerón
Los cristianos fueron perseguidos; Pedro y Pablo fueron martirizados durante este reinado y Nerón fue el César en el juicio de Pablo
2 Ti 4:16-17 Hch 25:10-12 Hch 27:24
d.C. 69-79
Vespasiano
Ordenó a su hijo, Tito, que destruyera a Jerusalén y al templo en el 70 d.C.
Lucas 21:20
d.C. 81-96
Domiciano
Probablemente este fue el César que persiguió a los creyentes cuando Juan escribió el Apocalipsis
Ap 17:8-11 17:8-11
Figura 1.6 Los Césares romanos o emperadores a los que se hace referencia en los primeros años del Nuevo Testamento
Figura 1.7 Cabeza tallada de
La segunda segunda manera en que los romanos ayudaron fue con sus carreteras Estas hicieron posible que la gente viajara fácilmente a través del imperio Estas carreteras, por lo general, estaban bien construidas y protegidas Pablo pasó por muchas de estas carreteras en sus viajes a través de Acaya y Macedonia Durante el gobierno romano, el pecado se incrementó en gran manera La práctica de
Una descripción general del Nuevo Testamento
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Muchos perdieron la fe en sus dioses tradicionales La religión estatal de Roma carecía de signicado y no podía satisfacer el corazón La gente se sentía vacía Varias Varias religiones “místicas” prometían la salvación y fraternidad con los dioses Sin embargo, éstas tampoco satisfacían el corazón de la gente Estaban listos para un Salvador Jesucristo vino a un mundo preparado para Él Nació “cuando vino el cumplimiento del tiempo” (Gá tiempo” (Gá 4:4)
Figura 1.8 Mapa del Imperio Romano
Lección
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Los libros del Nuevo Testamento Objetivo A: Describir a 6 gobernadores de la familia de Herodes, al sumo sacerdote, al templo, y a las sinagogas. Testamento. Objetivo B: Cantar los libros del Nuevo Testamento. li bros del Nuevo Testamento. Testamento. Objetivo C: Dibujar una casa que muestra los 4 grupos de los libros
Contexto histórico: Palestina en el primer siglo Gobernador Herodes el Grande
Lugar
Fecha
Escrituras
Palestina
Arquelao Herodes Felipe II Herodes Antipas Herodes Agripa I Herodes Agripa II Poncio Pilato Figura 1.9 Siete gobernadores de Palestina
En los principios del cristianismo, Herodes el Grande y su familia reinaron en Palestina Los romanos nombraron a este Herodes como rey de los judíos Él gobernó desde el año 37 aC hasta el 4 aC Herodes el Grande ordenó la matanza de todos los bebés en Belén (Mt 2) Varios miembros de su familia reinaron después de él
P7 Llenar las celdas vacías en la Figura 1.9.
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Panorama del Nuevo Testamento
Arquelao era el hijo de Herodes el Grande Reinó en Judea, Idumea, y Samaria (4 aC a 6 dC) José y María evitaron ir a Judea porque él reinaba allí (Mt 2:19-23) Herodes Felipe II era otro de los hijos de Herodes el Grande El reinó sobre los territorios al noreste de Iturea y Traconite (4 aC a 34 dC) Cesarea de Filipo estuvo dentro de su reino Herodes Antipas rigió como gobernador de Galilea y Perea desde el año 4 aC a 39 dC Frecuentemente leemos de él en los Evangelios Herodes se casó con su propia cuñada, Herodías, y Juan el Bautista lo acusó de adulterio Esto le costó la vida a Juan (Mt 14:1-2) Jesús llamó a Herodes Antipas “aquella zorra” (Lc zorra” (Lc 13:32) Antipas también se involucró en el juicio de Cristo en Jerusalén (Lc 23:7-12) Después de Antipas, Herodes Agripa I gobernó sobre Galilea, Samaria, y Judea Él era el nieto de Herodes el Grande Agripa rigió en los años 37-44 dC antes de su muerte repentina Hechos 12 cuenta que él asesinó a Jacobo, el hijo de Zebedeo, y también puso a Pedro en la prisión Entonces Hechos cuenta brevemente la muerte de este Herodes (Hch 12:21-23) Herodes Agripa II fue el último miembro de la familia de Herodes que gobernó (50-100 dC) Él era el bisnieto de Herodes el Grande Su nombre se encuentra en Hechos 25-26 Figura 1.10 Mapa que muestra los distritos distritos de de Palestina donde gobernó la familia de Herodes en el tiempo del juicio de Pablo ante Festo en Cesarea Agripa II era el rey de Judea Él estuvo de acuerdo con Festo en que Pablo debería ser librado (Hch 26:31-32) P8 ¿Cómo se diferenció la posición de Pilato de la de Herodes Antipas?
Poncio Pilato era el gobernador romano de Judea en Romanos el tiempo de Cristo (26-36 dC) Pilato es importante en la historia a causa de su parte en el juicio de Cristo Él Herodes condenó al Señor después de haber dicho de Jesús “yo no hallo en él ningún delito” (Jn 18:38–19:6) Luego, Sacerdotes después de la muerte de Cristo, los romanos sacaron a Pilato de su puesto Le ordenaron comparecer ante el emperador (36 dC) No sabemos qué le sucedió después de esto El sumo sacerdote judío y el Sanedrín rigieron sobre los asuntos religiosos judíos en esos tiempos Figura 1.12 Tres niveles difíciles El Nuevo Testamento habla de tres de estos de gobernadores en sumo sacerdotes Leemos en Juan sobre Anás y Caifás, Palestina Figura 1.11 quienes eran sumo sacerdotes en el tiempo del juicio de Una escritura de Pilato encontrada en Cesarea Cristo (Jn 18:13) Caifás estaba casado con la hija de Anás, el anterior sumo sacerdote El tercero de ellos fue Ananías, el cual es nombrado en Hechos 23:2 El *templo en Jerusalén fue el centro de la vida religiosa Los judíos llegaban de cerca P9 ¿En el tiempo de Cristo cómo usaron los judíos y de lejos para adorar y ofrecer sacricios allí Ellos guardaban las estas religiosas del judaísmo, especialmente especialmente las estas de la *Pascua, *Pascua, el *Pentecostés, y los *Tabernáculos *Tabernáculos el templo y las sinagogas?
Las *sinagogas eran también importantes en la vida religiosa de los judíos No había P 10 ¿Qué creían los sacerdotes ni sacricios en las sinagogas Pero estas eran escuelas, centros comunitarios, judíos sobre las Escrituras del y lugares para enseñar las *Escrituras en el día de reposo Muchos judíos vivían lejos de
Una descripción general del Nuevo Testamento
frecuentemente Todas las sinagogas eran lugares de oración e instrucción religiosa Aprenda a La gente ofrecía oraciones en ciertos tiempos durante el culto en la sinagoga Ambos, P 11 Jesús y los cristianos primitivos adoraron frecuentemente en las sinagogas (Lc 4:16-30; cantar los libros del Nuevo Hch 13:14; 26:11) Los que vivían lejos de Jerusalén frecuentemente se concentraban en Testamento de memoria. las sinagogas en vez del templo El Antiguo Testamento Testamento era el libro de Dios para los judíos Ellos creían que contenía la ley y la voluntad de Dios Enseñaba que hay un solo Dios y que todo en la vida está bajo su control El pueblo judío creía Melodía: William A. Ogden Palabras y Arregio: Quentin McGhee que Dios les ayudaría y salvaría en los tiempos de necesidad (Lc 2:25) Esto es lo que los judíos creían cuando Cristo nació Ma - te - o, Mar-cos, Mar-cos, Lu - cas Juan, El Nuevo Testamento está basado en el Antiguo Testamento Completa el récord de la revelación de Dios Claramente enseña a toda gente, He-cos, Ro Ro-m -maa-no, no, Co - rin - ti - os (dos) tanto judíos como gentiles, las verdades eternas del Dios viviente
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Los Libros del Nuevo Testamento
&˜JZ2ZLeZeZrZeZiZLZiZuZjZLZZZZZ &˜J L&ZZeZeZrZeZuZuZLZuZyZyDZ5LZZZZZZZZZ L&ZeZeZeZrZeZeZiZiZiZLZiZiZoZoZoZo+Z L&Z8ZLZoZoZiZuZyZyZeZeZLZiZiZuZyDZZZZ L&Z7ZLZiZiZrZrZiZiZiZLZoZoZrZrZoZoLZZ L&ZiZiZiZiZiZuZyZiZLZuZuZuZuZZZZZZZZ L&Z7ZLZiZiZeZiFZ7ZLZoZoZrZlZLZZZZZZZ L&ZiZiZiZZiZZuZyZiZjZyZZZZZZZZZZN
Los 27 libros del Nuevo Gá - la - tas, E - fe - si - os, Fi - li - pen-se pen-ses, s,Co-lo-sen-ses, Co-lo-sen-ses, Testamento El Nuevo Testamento tiene 27 libros Una manera fácil para aprenderlos es cantarlos Hay Pri - mer-o y Se-gun-do Tes-a - lo - ni-cen-ses, una canción de los libros del Nuevo Testamento en la Figura 113 Esta es una canción en inglés La melodía es la de la canción, “Bring Them In” Si no Pri - mer mer-- o Ti - mo - te - o, Se - gun - do Ti - mo-te - o, la conoce en su idioma, escoja la melodía de una canción conocida y trate de cantar los nombres de los libros del Nuevo Testamento con esa melodía Si Ti - to, Fi-le-món,He-bre-os, San-ti San-ti - a - go, esto es difícil para usted, busque una persona con talento musical para que le ayude Una vez que haya aprendido la canción de los Pri - mer - o Pe-dro, Se - gun-do Pe-dro, libros del Nuevo Testamento, la recordará, probablemente, toda su vida La música cambia el trabajo de memorizar, en juego Practique cantando la canción Tres Juan,Ju - dás, A - po po-- ca - líp- sis. cada día cuando estudie este curso Figura 1.13 Canción de los libros del del Nuevo Testamen Testamento to Podemos dividir el Nuevo Testamento en cuatro grupos de libros Una manera fácil para recordar estos cuatro
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Panorama del Nuevo Testamento
A. Los cuatro Evangelios y Hechos (Mateo– Hechos) Mateo muestra a Jesucristo como el “Rey de los Judíos.” Este libro da cumplimiento a muchas profecías del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías Las enseñanzas de Cristo son la parte más importante del libro Marcos presenta a Jesús como “el Siervo del Señor,” ocupado haciendo la obra y la voluntad de su Padre Marcos enfatiza la obra de Cristo, especialmente la obra de redención Lucas enfatiza a Jesús como “el Hijo del Hombre,” el ejemplo perfecto del hombre Jesús dio su vida para “… buscar y salvar lo que se había perdido” (Lc perdido” (Lc 19:10) El amor y la compasión de Cristo son pensamientos importantes en este Evangelio Juan presenta a Jesús como “el Hijo de Dios.” Jesús es el Verbo eterno quien vino a revelar a Dios a todos Este Evangelio muestra la relación de Cristo con los de su alrededor Cuenta de las personas que Él encontró y la manera como cambió sus vidas La gente recibía la vida eterna cuando se daba cuenta de que Él era realmente el Hijo de Dios El libro de Hechos es una continuación del Evangelio de Figura 1.14 Casa de los libros del del Nuevo Te Testamento stamento Lucas Muestra al Cristo resucitado obrando mediante sus apóstoles, quienes tienen nuevo poder por el Espíritu Santo Hechos describe el principio de la Iglesia y su crecimiento “hasta los nes de la tierra.” P 12 ¿Cómo describe a Jesucristo cada uno de los 5 Es el primer libro de texto de la historia de la Iglesia libros históricos?
P 13 Cante los 5 libros de historia.
P 14 Cante los 5 libros históricos y las 13 cartas de Pablo.
P 15 Cante la canción de todos los libros del Nuevo Testamento.
B. 13 cartas de Pablo (Romanos–Filemón) (Romanos–Filemón) Las cartas del Nuevo Grupos del Nuevo Cartas Testamento (las Epístolas) explican Testamento quién es Jesús y lo que Él hizo Cartas sobre la Romanos, Gálatas, Muestran a los creyentes cómo salvación 1 y 2 Corintios aplicar sus enseñanzas a la vida de Efesios, Filipenses, cada uno El apóstol Pablo escribió Cartas de la prisión Colosenses, Filemón 13 de las Epístolas del Nuevo Cart rtas as so sobr bre e el el fut futur uro o 1 y 2 Tes Tesal alon onic icen ense sess Testamento La Figura 115 nos Ca muestra que podemos dividir las Cart rtas as a los los pa past sto ore ress 1 y 2 Tim Timot ote eo, Tit ito o cartas de Pablo en cuatro grupos Ca No trate de memorizar esto ahora Figura 1.15 Podemos dividir las cartas cartas de de Pablo en cuatro grupos. Dedicaremos más tiempo a las cartas de Pablo más tarde en este curso C. 8 cartas para todos (Hebreos–Judas) Varias personas escribieron el resto de las cartas del Nuevo Testamento Podemos dividir estas cartas en dos grupos: • Cartas a los que sufren: Hebreos, Santiago, 1 Pedro • Cartas sobre sobre falsos falsos maestros: maestros: 2 Pedro; 1, 1, 2, y 3 Juan; Judas Los dos problemas, el del sufrimiento y el de los falsos maestros llegaron a empeorarse con el paso del tiempo La persecución de los cristianos vino primero de parte de los judíos no creyentes Después del año 64 dC, el gobierno romano también comenzó a
Una descripción general del Nuevo Testamento
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cristos y falsos profetas (Mt 24:24) Pablo también les advirtió a los ancianos de la iglesia P 16 Explique 3 formas de Éfeso sobre esta amenaza (Hch 20:29-30) Más tarde, los gnósticos crearon grandes de escribir en Apocalipsis problemas en la iglesia Ellos eran falsos maestros que armaban tener tener un conocimiento conocimiento espiritual especial Las cartas de Juan se escribieron para corregir su enseñanza falsa P 17 Use la Figura 1.16 para completarla, de acuerdo D. Apocalíptico: Revelación Revelación a lo memorizado en la Figura El Apocalipsis Apocalipsis es una mezcla de tres tipos o formas de escritura 1.14. • La primera primera forma es *apocalíptica *apocalíptica Este último libro de la Biblia comienza con “La Revelación,” o Revelación,” o apokalupsis apokalupsis (Ap (Ap 1:1) Apokalupto es una palabra griega que signica “revelar o dar Apokalupto a conocer” La forma apocalíptica de redactar, usa visiones y símbolos para revelar el futuro Otros ejemplos de escritos apocalípticos son Ezequiel, Daniel, y Zacarías • La segunda segunda forma de escritura en el Apocalipsis es proféti profética ca Juan se reere a “las palabras de esta profecía” (Ap 1:3) Las escrituras proféticas dan la Palabra de Dios sobre el presente y el futuro y comúnmente tienen menos visiones y símbolos que las apocalípticas Los Profetas mayores y menores del Antiguo Testamento son otros ejemplos de escrituras proféticas • La tercera tercera forma forma de escritura en el Apocalipsis es la carta carta Juan escribió el Apocalipsis como una carta “a las siete iglesias” (Ap iglesias” (Ap 1:4) Desde la salutación hasta el capítulo 22, Apocalipsis es una carta Otros ejemplos de cartas en la Biblia son las cartas de Pablo y Pedro El Apocalipsis trata principalmente sobre los juicios de Dios en los postreros días Muestra la victoria nal de Dios sobre Satanás y de lo bueno sobre la maldad El Apocalipsis muestra el cumplimiento libros del del de la redención Pablo escribió que el propósito de Dios era “de Figura 1.16 Casa para prácticar los libros Nuevo Testamento Testamen to reunir todas las cosas en Cristo” (Ef 1:10) Juan entendió esto cuando escribía las palabras que oía durante su visión del cielo: “Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinaráá por los siglos de los siglos” (Ap 11:15). reinar 11:15). Lección
3
Cristo en cada libro del Nuevo Testamento Testamento Resumir 3 guras que se aplican a Cristo en cada grupo de los libros del Nuevo Objetivo: Testamento.
La Biblia contiene 66 libros Aún así es un libro con un tema principal: Jesucristo La Figura 117 resume cómo cada sección de la Biblia se relaciona con Jesucristo 5 Grupo de libros
La relación con Cristo, el tema de la Biblia Antiguo Testamento
Ley (Génesis–Deuteronomio)
La Ley fue el fundamento para Cristo. Fue el maestro que nos mostró nuestra necesidad del Salvador (Ro 3:20-22; Gá 3:23-4:7).
Historia (Josué-Ester)
Los libros históricos cuentan sobre la preparación para la venida de Cristo. Nos narran cómo Dios estaba preparando un medio para que el Mesías v iniera. Vino mediante David el más grande rey de Israel. Nehemías escribió al nal del Antiguo Testamento. Testamento. En aquel entonces, vemos a los judíos reconstruir su templo y nación. Cuando el Antiguo Testamento Testamento termina, ellos están esperando en Jerusalén a su Mesías.
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Panorama del Nuevo Testamento Viene de la página anterior Los libros poéticos expresan nuestro deseo de Cristo. Él es el que pondrá n al sufrimiento como el de Job. Es el Creador, el libertador, y el juez que los salmistas adoran. Es el verdadero Pastor. Él es nuestra sabiduría. Sólo Él es el Amante de nuestras almas. Los Profetas predijeron la venida de Cristo. Ellos escribieron sobre el Mesías que vendría de Israel. Él es el que restaurará a Israel y juzgará las naciones.
Poecía (Job-Cantares) Profecía (Isaías-Malaquías)
Nuevo Testamen Testamento to Historia (Mateo-Hechos)
Los Evangelios registran la venida de Cristo. Cuentan la historia de Cristo hecho carne. Los Hechos del Espíritu Santo muestran el ministerio continuo de Cristo. Cuentan la historia de Cristo obrando mediante su cuerpo, la Iglesia.
Epístolas (Romanos-Judas)
Las Epístolas interpretan y se concentran en Cristo. Nos cuentan el signicado de su muerte y resurrección. Explican y aplican la r edención y la santicación. Deenden nuestra libertad en Cristo. Explican nuestros sufrimientos por Cristo. Hablan sobre nuestras bendiciones en Cristo.
Profecía (Apocalipsis)
El Apocalipsis anuncia el regreso de Cristo como Rey de reyes. Cristo es la cumbre de toda la historia. Él es lo más alto. Génesis anuncia lo que Dios comenzó mediante Cristo. Apocalipsis anuncia lo que Dios terminará mediante Él. Cristo completará lo que Dios comenzó en el Edén. Cristo juzgará la maldad. Toda Toda la creación le adorará. Figura 1.17 Cristo es el tema de de cada grupo de los libros de de la Biblia.
Testamento , sugiere guras que se aplican a Nuestro curso, Panorama curso, Panorama del Antiguo Testamento, Cristo en cada libro del Antiguo Testamento Testamento Ahora veamos las guras y las descripciones 6 de Jesús en cada libro del Nuevo Testamento Testamento7
P 18 Describa a Cristo desde cada uno de los 5 libros históricos.
A. Los Evangelios y Hechos Hechos Libro Mateo Marcos Lucas J uan
Figura o descripción de Cristo El Rey de los judíos El Siervo que vino a redimirnos El Hijo del Hombre y Salvador de todos El Hijo de Dios que da vida eterna a todos los que creen en Él
Hechos
El que bautiza a los creyentes con el Espíritu Santo El que da poder a los creyentes para testicar El Señor que ascendió El que está a la diestra del Padre
Referencia 2:1-2; 27:37 Libro completo 6:5; 19:10 3:16-17 1:5; 2:4 1:8 1:9 7:56
Figura 1.18 Descripciones de Cristo en los Evangelios y los Hechos P 19 Explique por lo menos 5 descripciones de Cristo en las epístolas de Pablo.
B. Las cartas de Pablo: Romanos hasta Filemón Libro
Figura o descripción de Cristo
Roma Ro mano noss
Nues Nu estr tra a jus justi tici cia. a. El qu que e nos nos lilibe bert rta a de de la la esc escla lavi vitu tud d del del pe peca cado do
1 Corintios
Las primicias de entre los muertos
2 Corintios Gálatas Efesios Filipenses
El que se hizo pecado por nosotros El nal de la Ley La Cabeza sobre todo principado y autoridad de la iglesia Aquél por quien Dios provee todas nuestras necesidades
5:21 3:10, 13 1:20-23 4:19
Colosenses
La imagen del Dios invisible El Creador La Cabeza del Cuerpo, la Iglesia
1:15-18 2:9 3:3
Nuestro Señor que vendrá
4:15-18
1 Tesalonicenses
Referencia 3:22 6:15-18 15:20
Una descripción general del Nuevo Testamento
2 Tesalonicenses
25
El juez del mundo que vendrá
1:6-10
1 Timoteo
El único Mediador entre Dios y el hombre
2:5
2 Timoteo
El Dador de coronas a los pastores eles y a los creyentes
4:8
Nuestro gran Dios y Salvador quien nos da la gracia para ser santos
2:13
Tito Filemón
Nuestro Señor y Maestro
Libro completo
Figura 1.19 Descripciones de Cristo en las 13 cartas de Pablo P 20
Identique 5 descripciones de Cristo en Hebreos y en las epístolas generales.
C. 8 Cartas para todos: Hebreos y las siete *epístolas generales. Libro Hebreos Santiago
Figura o descripción de Cristo El que representa a Dios perfectamente y es mejor que todos Nuestro Gran Sumo Sacerdote quien ofreció su propia sangre El que demanda fe en acción El sanador de los enfermos
Referencia 1:3 9:11-15 1–5 5:15
1 Pedro
El Pastor de nuestra alma quien sufrió por nosotros
2:22-25
2 Pe Pedr dro o
El Se Seño ñorr pa paci cien ente te qu que e vo volv lver erá á pa para ra ju juzg zgar ar la titier erra ra
2:82: 8-10 10
1 Juan
El verbo de vida quien vino por agua y sangre. Nuestra norma de verdad y práctica
2 J uan
La unión de verdad y amor
3 J uan
El que cambió al “Hijo del trueno” por el apóstol de verdad y amor
Juda Ju dass
El Se Seño ñorr qu que e vi vien ene e co con n de dece cena nass de mi millllar ares es de su suss sa sant ntos os
1:1; 5:6 1:5-7; 3:3, 16; 4:17 3 Libro completo 14
Figura 1.20 Descripciones de Cristo en Hebreos y las siete epístolas generales P 21
Resuma 3 descripciones de Cristo en Apocalipsis.
D. Apocalíptico: Revelación Revelación Libro
Figura o descripción de Cristo El que viene en nubes a quien todas las naciones verán El que camina entre los siete candeleros, quien estuvo muerto pero está vivo por los siglos de los siglos El que tiene las llaves de muerte y del Hades
Apocalipsis
Referencia 1:7 1:13,18 1:18
El que odia las obras de los Nicolaítas
2:6
Aquel que tiene la espada de dos los El hijo de Dios con ojos como c omo llamas de fuego y los pies semejantes a bronce bruñido El cordero quien toma el libro de la mano derecha del Padre
2:12
5:6-7
El hijo de Israel que regirá las naciones con vara de hierro
12:5
El esposo que vendrá por su novia
19:7
El “Rey de reyes y Señor de señores”
19:16
El Alfa y la Omega el principio y el n el primero y el último
22:13
2:18
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Panorama del Nuevo Testamento
Figura 1.22 El templo templo en Jerusalén era el centro de la adoración judía. judía.
Una descripción general del Nuevo Testamento
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la mejor respuesta Examínese: Haga un círculo alrededor de la letra que tenga tenga la respuesta a cada pregunta o declaración.
1. ¿Cómo se llama el tribunal judío? a) Corte suprema b) Septuaginta c) Sanedrín d) Areópago 2. ¿Cuál grupo de gente preparó al mundo para Cristo construyendo carreteras? a) Los griegos b) Los romanos c) Los samaritanos d) Los judíos 3. Los griegos prepararon al mundo para Cristo enfatizando a) una sola religión b) un solo gobierno c) un solo ejército d) un solo idioma 4. ¿Cuál de estos grupos está en el orden bíblico correcto? a) Marcos, Juan, Lucas b) Efesios, Gálatas, Filipenses c) Juan, Hechos, Romanos d) Hebreos, Santiago, Santiago, Apocalipsis 5. El sumo sacerdote y los principales líderes del Sanedrín eran a) fariseos b) saduceos c) levitas d) zelotes
6. a) b) c) d)
¿Cuántas cartas escribió Pablo? 5 8 13 15
7. a) b) c) d)
¿Cuál grupo de libros contiene Hechos? Sinópticos Libros históricos Epístolas Generales Cartas a todos
8. a) b) c) d)
¿Herodes Agripa Agripa II escuchó el juicio de quién? Jesús Esteban Pedro Pablo
9. a) b) c) d)
¿Quién era sumo sacerdote durante el juicio de Jesús? Anás Ananías Gamaliel Caifás
10. ¿Cuál libro presenta a Cristo como nuestra justicia? a) 2 Pedro b) Hebreos c) Romanos d) Gálatas
Temas para los exámenes de ensayo: Escriba 50-100 palabras sobre cada uno de estos objetivos que estudió en este capítulo.
La preparación para el Nuevo Testamento Objetivo: Denir fariseos, saduceos, Sanedrín, y Septuaginta. Objetivo: Explicar cómo Dios usó a los judíos, a los griegos, y a los romanos para preparar el mundo para la llegada de su Hijo.
Libros del Nuevo Testamento Objetivo: Describir a 6 gobernadores de la familia de Herodes, al sumo sacerdote, al templo, y a las sinagogas. Testamento Objetivo: Cantar los libros del Nuevo Testamento li bros del Nuevo Testamento. Testamento. Objetivo: Dibujar una casa que muestre los 4 grupos de los libros
Cristo en cada libro del Nuevo Testamento Testamento Objetivo: Resumir 3 guras que se aplican a Cristo en cada grupo de los libros del Nuevo Testamento.
Capítulo 2:
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas Introducción Un estudiante del Instituto Bíblico de Finlandia llamado Kai, era policía por un tiempo Hablando acerca de cómo analizar un crimen o un accidente automovilístico, él explica: “Si todos describieran lo que sucedió, exactamente con las mismas palabras, el policía sabría que hay algo extraño Pero si cada testigo cuenta lo que sucedió desde un punto de vista ligeramente distinto, las declaraciones tienen más posibilidades de ser ciertas” En la Galería Nacional de Arte en Londres, hay tres pinturas del Rey Charles I Las tres pinturas están juntas, en un solo cuadro, dentro de un marco En la primera pintura, la cabeza del rey está volteada hacia la izquierda En la segunda, hacia la derecha y en la tercera está mirando hacia el frente Un artista llamado Van Dyck pintó estos estos tres retratos para alguien que quería hacer una estatua estatua de piedra del rey y el obtener estas tres perspectivas distintas del rey fue una gran ayuda para él 1 Asimismo, los Evangelios Sinópticos nos permiten aprender sobre Jesucristo desde tres puntos de vista distintos Los Sinópticos, juntamente con Juan, nos dan un cuadro completo de Jesús Mateo enfatiza que Jesús era un rey, pero Marcos muestra que Él era un siervo perfecto Lucas explica que Jesús era el Hijo del Hombre, pero Juan enfatiza que Él era el Hijo de de Dios
Figura 2.1 El Hijo del Hombre fue entregado a hombres pecadores y crucicado por nuestra salvación (Lc 24:7).
Lecciones: El Evangelio de Mateo
4 5
Objetivo A: Explicar el propósito de Mateo, y el modo principal en que lo cumplió. Objetivo B: Identicar y explicar los 5 pilares de enseñanza de Mateo. Objetivo C: Explicar por qué Mateo se centró en el Reino. Plantear 3 maneras en que lo enfatizó.
El Evangelio de Marcos Objetivo A: Explicar el propósito de Marcos y cómo lo cumplió. Objetivo B: Dar 2 ejemplos de cómo Marcos ayudó a los lectores gentiles.
El Evangelio de Lucas
6
Objetivo A: Contrastar los propósitos de Mateo y de Lucas. Objetivo B: Identicar 5 declaraciones encontradas solamente en Lucas que enfatizan su tema de Jesús, el Salvador de todos.
Las características de los Sinópticos
7
Objetivo A: Resumir y aplicar 4 razones por las que Jesús enseñó en parábolas. Objetivo B: Denir el reino de Dios y explicar sus 2 fases. Objetivo C: Explicar por qué Jesús sanó e hizo milagros. Aplicar esto a la actualidad.
Palabras clave Arameo genealogía sinóptico
reino de los cielos parábolas
El Mesías El Hijo del Hombre
Lección
4
El Evangelio de Mateo Objetivo A: Explicar el propósito de Mateo, y el modo principal en que lo cumplió. Objetivo B: Identicar y explicar los 5 pilares de enseñanza de Mateo. Objetivo C: Explicar por qué Mateo se centró en el Reino. Plantear 3 maneras en que lo enfatizó.
Contexto histórico Evangelio
Lectores
Mateo
Judíos
Marcos
Romanos
Luc as
Griegos
Propósito y tema Jesús es el *Mesías, Rey de los judíos Jesús el Siervo del Señor, ocupado trabajando Jesús es el *Hijo del Hombre, el humano perfecto
Figura 2.3 Los Evangelios Evangelios Sinópticos: Sinópticos: sus lectores y propósitos propósitos
Los primeros tres Evangelios se Sinópticos que llaman los *Evangelios Sinópticos signica “vistos juntos” Mateo, Marcos, y Lucas cuentan historias similares sobre la vida de Cristo Ellos presentan a Cristo desde un punto de vista distinto al de Juan Figura 2.2 Mapa de la Palestina en el tiempo La Figura 23 resume algunos de Cristo propósitos y temas que aprenderemos sobre los Evangelios Sinópticos Miraremos brevemente cada uno de los Sinópticos, comenzando con Mateo A. Autor Autor,, fecha, y tema Mateo era uno de los doce discípulos de Cristo Escribió el libro que está puesto como primero en el Nuevo Testamento Probablemente lo escribió en los años 60-69 dC aproximadamente Durante un período de su vida, Mateo fue un hombre que nadie quería Era un judío que cobraba impuestos para el gobierno romano Entonces el Señor Jesucristo lo llamó (Mt 9:9; Mr 2:14) Él dejó su trabajo como cobrador de impuestos y siguió a Jesús (Mt 9:9-13) Más tarde, escribió su Evangelio para los lectores judíos El tema de tema de Mateo es, Jesús es el Mesías y el Rey de los judíos Qué cambio hizo Jesús en su vida Hoy, la gente que nunca lo conoció, lo admira Muchos le han puesto a sus niños el nombre de este discípulo
B. Los lectores y el propósito Mateo escribió su Evangelio principalmente para los lectores judíos Su propósito principal era probar a los lectores que Jesucristo era el Mesías Esto les ayudó en gran manera a los creyentes así como también a los incrédulos El árbol genealógico era muy importante para los judíos Así que Mateo comenzó su Evangelio con la *genealogía de Jesús Mostró que Jesús era hijo de David e hijo de Abraham (Mt 1:1) Todos los escritores de los Evangelios citaron el Antiguo Testamento Pero Mateo incluyó nueve citas que Marcos, Lucas, y Juan no incluyeron Su propósito principal fue el de mostrar que Jesús era el Mesías judío, y su método principal fue el de mostrar cómo Jesucristo dio cumplimiento a las Escrituras del Antiguo Testamento Testamento (vea la Figura 24)
P1 ¿Qué signica sinóptico?
P2 Identique el autor y el tema de Mateo.
P3 Ponga estos libros en el orden bíblico: Lucas, Mateo, Hechos, Juan, Marcos.
P4 ¿Cuál era el propósito principal de Mateo? P5 Dé 3 ejemplos de cómo Mateo mostró que Jesús era el Mesías.
30
Panorama del Nuevo Testamento
Mateo
Cita del Antiguo Testamento
1:22-23
“Todo “T odo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: 23He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.” [Is [Is 7:14]
2:15
“Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo.” [Os Hijo.” [Os 11:1]
2:17-18
“Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: 18Voz fue oída en Ramá, grande lamentación, lloro y gemido; Raquel que llora a sus hijos, y no quiso ser consolada, [Jer 31:15] porque perecieron.” [Jer
2:23
“Y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno.”
22
17
4:14-16
“para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: 15Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; 16 el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció.” [Is 9:1-2]
8:17
“para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Él mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.” [Is [Is 53:4]
14
12:17-21
“para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: 18He aquí mi siervo, a quien he escogido; Mi Amado, en quien se agrada mi alma; pondré mi Espíritu sobre él, y a los gentiles anunciará juicio. 19No contenderá, ni voceará, ni nadie oirá en las calles su voz. 20La caña cascada no quebrará, y el pábilo que humea no apagará, hasta que saque a victoria el juicio. 21Y en su [Is 42:1-4] nombre esperarán los gentiles.” [Is
13:35
“para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.” [Sal [Sal 78:2]
17
21:4-5
“Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: 5Decid a la hija “Todo de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga.” [Zac [Zac 9:9]
27:9-10
“Así se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron las treinta piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos de Israel; 10y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor.” [Jer [Jer 32:6-9]
4
9
Figura 2.4 Mateo incluye nueve citas del Antiguo Testamento Testamento que que Marcos, Lucas, y Juan no incluyeron.
El Evangelio de Mateo es como un puente entre el Antiguo y el Nuevo TestamentoUne las profecías del Mesías venidero con el cumplimiento de esas profecías por Cristo Mateo frecuentemente cita a los profetas para mostrar que Jesucristo era el Mesías Él conecta las palabras de los profetas con la vida y ministerio de Jesús Mateo primero nos da el mensaje del Antiguo Testamento, “Él viene” Luego agrega su propio mensaje “¡Él está aquí!” Mateo escribe 33 veces sobre el *reino * reino de los cielos Figura 2.5 Mateo es como un un puente entre el Antiguo 2 Testamento Testam ento y el Nuevo Tes Testamento. tamento. (vea punto E más adelante) Él es el único escritor de los Evangelios que usa estas palabras ¿Por qué? Los judíos creían que la palabra Dios palabra Dios era era muy santa Lo era tanto para ellos que rara vez lo pronunciaban Por lo tanto Mateo comúnmente evitaba usar la palabra Dios Dios Marcos y Lucas escriben sobre el reino de Dios, pero Mateo sustituye con “el cielo” la cielo” la palabra
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
31
C. Los cinco sermones o pilares de enseñanza en Mateo Hay cinco lugares en Mateo que contienen porciones largas de las enseñanzas de Jesús (vea la Figura 26) Estos cinco lugares son los capítulos: 5–7, 10, 13, 18, y 24–25 Mateo termina cada una de estas secciones con palabras como, “Cuando Jesús terminó de decir estas palabras…” Un buen estudiante de la Biblia debería saber que el Evangelio de Mateo contiene estas cinco secciones importantes de enseñanzas También, debería poder resumir algunas de las enseñanzas de esas cinco secciones Estos son como cinco pilares que ayudan a sostener sostener el libro de Mateo Observe cómo el Espíritu Santo orientó a Mateo para Figura 2.6 planicar su escritura Mateo usó los cinco pilares de enseñanza Cinco sermones o pilares de enseñanza en Mateo para ayudar a organizar su Evangelio El primer pilar de enseñanza se compone de los capítulos 5–7 Mateo usa esto como una transición de la vida privada de Jesús (Mt 1–4) a su ministerio público El segundo El segundo pilar pilar de enseñanza es P 6 Dibuje los 5 pilares el capítulo 10 Inmediatamente antes, están registrados los diez milagros de los capítulos de enseñanza de Mateo. 8 y 9 Después de esto, viene el creciente conicto entre Jesús y los líderes religiosos Identique los capítulos y el (Mt 11–12) Entonces Mateo levanta el tercer pilar pilar en el capítulo 13 Este incluye ocho tema de cada uno. *parábolas Después de este tercer pilar, encontramos a Jesús ministrando en Galilea El Explique los conicto entre Jesús y los líderes judíos continúa creciendo (Mt 14–17) El cuarto cuarto pilar pilar P 7 acontecimientos que estaban de enseñanza es Mateo 18 Marca el tiempo en que Jesús volvió de Galilea y comenzó su sucediendo antes de cada viaje hacia Judea Finalmente, el quinto quinto pilar pilar de enseñanza está en los capítulos 24–25 uno de los 5 pilares. Viene Vi ene inmediatamente antes de la última cena, la crucixión, y la resurrección D. Bosquejo Tema A. Nacimiento y primeros años años del Mesías Su árbol genealógico Su nacimiento Su huida a Egipto B. La preparación del Mesías para el ministerio Su anuncio por Juan Su bautismo Su tentación C. El Ministerio del Mesías en y alrededor de Galilea El principio del ministerio en Galilea El Sermón del Monte Los milagros del Mesías La comisión de los doce apóstoles El ministerio a través de Galilea Las parábolas del Reino La oposición aumenta contra el Mesías Las enseñanzas sobre la vida en el Reino D. El ministerio del Mesías en Judea y Perea Las enseñanzas sobre el divorcio, los niños, y la entrada en el Reino Las enseñanzas sobre la viña, la muerte del Señor, y ser un siervo La sanidad del ciego Bartimeo en Jericó
Mateo 1–2 1:1-17 1:18–2:12 2:13-23 3:1–4:11 3:1-12 3:13-17 4:1-11 4:12 –18:35 4:12-25 5–7 8–9 10 11–12 13 14–17 18 19–20 19 20:1-28 20:29-34
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Panorama del Nuevo Testamento
Viene de la página anterior E. La última semana del ministerio del Mesías en Jerusalén El Rey entra en Jerusalén, limpia el templo, y reprende a los líderes El sermón sobre los postreros días en el Monte de los Olivos El arresto, el juicio, la crucixión, y la sepultura del Mesías F. La Resurrección del Mesías y la Gran Comisión La Resurrección La Gran Comisión Figura 2.7 Bosquejo de Mateo
Mt 21–27) 21–23 24–25 26–27 Mt 28 28:1-15 28:16-20
E. El reino de los cielos El reino de los cielos es un tema importante en Mateo Su propósito fue probar a los judíos que Jesús es el Mesías Los judíos creían que el reino de Dios vendría a la tierra cuando su Mesías viniera Pensaban que el Mesías vencería a los romanos ¿Por qué creían esto? Porque bajo el gobierno de los reyes del Antiguo Testamento, Israel venció a sus enemigos Así fue como ellos poseyeron la tierra de Palestina También, También, los profetas habían dicho que el Mesías y el reino de Dios vendrían a la tierra Los judíos no reconocieron que había dos fases del Reino No discernían que el Mesías vendría primero para sufrir (Is 53), y que que después volvería para establecer el reino de Dios sobre la tierra Los judíos vinculaban al Mesías con el Reino Por lo tanto, Mateo menciona el Reino de los cielos el doble de veces que los otros escritores de los Evangelios 3 Él muestra que éste está cercano o próximo, y así mismo, incluye muchas enseñanzas sobre el reino Enfatiza también sus normas de justicia (Mt 5-7), su poder sobre el pecado, la enfermedad, los demonios, y aun la muerte Escribió sobre el triunfo futuro futuro del Reino, al nal de los tiempos (Mt 24–25) Además de las enseñanzas mencionadas arriba, Mateo incluye doce de las parábolas del Mesías sobre el Reino La mayoría de estas parábolas comienzan con las palabras Figura 2.8 Obreros cosechando grano “el reino de los cielos es como” (Figura 29)
P8 Explique por qué Mateo enfatizó el Reino. Mencione 3 maneras en que lo enfatizó.
Parábola
Mateo
La cizaña
13:24-30
La semilla de mostaza
13:31-32
La levadura El tesoro escondido La perla La red
13:33 13:44 13:45-46 13:47-50
Los obreros de la viña
20:1-16
Los dos hijos
21:28-32
Los labradores malvados
21:33-46
La esta de bodas
22:1-14
Las diez vírgenes
25:1-13
Los talentos
25:14-30
La idea principal del alumno sobre el reino de los cielos
Figura 2.9 Doce parábolas parábolas de Mateo sobre sobre el reino de los cielos P9
Complete la
Para un estudio completo de Mateo, estudie el curso de Fe y acción, La vida y las
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
Lección
5
33
El Evangelio de Marcos Objetivo A: Explicar el propósito de Marcos y cómo lo cumplió. Objetivo B: Dar 2 ejemplos de cómo Marcos ayudó a los lectores gentiles.
A. Autor, Autor, fecha, y tema Marcos, el autor, no fue uno de los doce apóstoles, pero vivía en Jerusalén (Hch 12:12) Era amigo de Simón Pedro (1 P 5:13), y era primo de Bernabé (Col 4:10) También Marcos, a veces llamado Juan Marcos, trabajó con Pablo y otros apóstoles (Hch 12:25) Así que era amigo cercano de todos los apóstoles Sabía mucho sobre la vida de Cristo y de la iglesia primitiva Puede ser que Marcos haya sido escrito antes que los otros tres Evangelios La mayoría de los eruditos determinan su fecha a nes de los 50 o a principios de los 60 El tema tema de de Marcos es, Jesús el siervo No nos da una genealogía de Jesús ¿Por qué? ¡Porque nadie tiene interés en los antecedentes de un siervo! Lo que la gente quiere de él es trabajo Así que, Marcos muestra a Jesús en acción
P 10 ¿Cuáles son 4 razones por las que Marcos sabía mucho sobre Jesús? P 11 Ilustre dos maneras distintas en que Marcos ayudó especialmente a los lectores gentiles.
B. Los lectores y el propósito Marcos escribió su Evangelio principalmente a los lectores romanos Él sabía que los romanos y otros gentiles no comprendían la cultura judaica ni el idioma *arameo que los judíos hablaban Por lo cual, explicó las costumbres judaicas y muchas palabras arameas (Figura 210) Cost Co stum umb bre ju jud dai aica ca o pa pala labr braa ar aram ameea
La ex expl plic icac ació ión n pa para ra lo loss ro roma man nos y otr otros os le lect ctor ores es gen enti tile less
Marc Ma rco os
Boanerges
Esta palabra Aramea signica “Hijos del trueno.” Es el nombre que Jesús dio Jacobo y Juan.
3:17
“¡Talita cumi!”
Esta Es tass pa pala labr bras as ar aram amea eass si sign gni ica can n “N “Niñ iña, a, a ti te di digo go,, le levá vánt ntat ate. e.””
5:41 5: 41
Lavamiento de manos
Los fariseos y todos los judíos no comen sin lavarse las manos. Su tradición también les instruye a lavar las tazas, las jarras, y los utensilios de metal.
7:2-4
Corbán
Una palabra hebrea que signica “Mi ofrenda a Dios.”
7:11
Efata
Una palabra aramea que signica “sé abierto.”
7:34
Gólgota
Una palabra aramea que signica “lugar de la Calavera”.
15:22
Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?
Una frase aramea que signica “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”
15:34
Día de preparación
Esto signica la víspera del día de reposo.
15:42
Figura 2.10 Marcos explicó las costumbres judaicas y las palabras arameas para ayudar a los romanos y otros lectores gentiles.
Su propósito era mostrar a Jesús obrando como el “Siervo del Señor.” Señor.” En este Evangelio vemos 42 veces a Cristo haciendo sus obras en forma inmediata inmediata Esto nos muestra que el Siervo estaba ocupado haciendo la obra de su Padre Marcos usó casi la mitad de su Evangelio para contar de la muerte y la resurrección de Cristo (Mr 11:1– 16:18) Él mostró que Jesús nos sirvió más que todo como el Salvador que murió y resucitó por nosotros
P 12 ¿Qué palabra usa Marcos frecuentemente para mostrar que Jesús era un siervo ocupado?
C. Bosquejo Mateo enfatizó lo que Jesús dijo Pero Marcos se enfocó en lo que Jesús hizo Por lo
P 13 Resuma como Jesús sirvió en Galilea
34
Panorama del Nuevo Testamento
Tema
Marcos 1:1-13
A. El fondo histórico del ministerio de Jesús Su mensajero
1:1-8
Su bautismo
1:9-11
Su tentación
1:12-13 1:14–3:12
B. El principio del ministerio de Jesús en Galilea Llamó a los primeros discípulos
1:14-20
Echó fuera a los demonios y sanó las enfermedades en Capernaum.
1:21-34
Ministró a través de Galilea en su primer viaje.
1:35-45
Volvió a Capernaum: sanó a un paralítico, llamó a Leví, y enseñó sobre el ayuno y el día de reposo.
2:1–3:22 3:13–7:23
C. El ministerio posterior de Jesús en Galilea Eligió a los doce, enseñó sobre Beelzebú, contó las parábolas y calmó una tormenta.
3:13–4:41
Liberó a un hombre de una legión, levantó a una niña muerta, y sanó a una mujer enferma.
5
Visitó Nazaret, envió fuera a los doce, alimentó a 5,000, y caminó sobre el agua.
6 7:1-23
Enseñó lo que hace a una persona limpia o inmunda.
7:24–9:50
D. El Ministerio de Jesús en Galilea y más allá En Fenicia: Compartió algunas migajas de pan con una mujer gentil.
7:24-30
En Decápolis: Sanó a un hombre que era sordo y mudo, luego alimentó a 4,000.
7:31–8:10
Alrededor de Cesarea de Filipo: Enseñó sobre la levadura, tocó a un ciego dos veces, oyó la confesión de Pedro, predijo su muerte, se transformó sobre una montaña, y liberó a un muchacho endemoniado.
8:11-9:32
En Galilea de nuevo: Enseñó sobre ser un siervo, aceptar a otros, y amar a los niños.
9:33-50 10
E. Ministerio de Jesús en Judea y Perea Enseñó sobre el divorcio, los niños, y el peligro de las riquezas.
10:1-31
Predijo su muerte y respondió al pedido de Jacobo y Juan.
10:32-45
Sanó los ojos del ciego Bartimeo.
10:46-52 11–15
F. La *semana de pasión Domingo: Entró en Jerusalén sentado en el pollino—*La entrada triunfal.
11:1-11
Lunes: Puricó el templo y maldijo una higuera.
11:12-19
Martes: Enseñó sobre la fe, la autoridad, los labradores malvados, cuatro preguntas, los postreros días, y el regalo de María.
11:20–14:11 14:12-25
Jueves: Comió la última cena con los doce.
14:26–15:47
Viernes: Viajó desde Getsemaní al *Calvario.
16
G. La Resurrección Figura 2.11
Bosquejo de Marcos
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
Lección
6
35
El Evangelio de Lucas Objetivo A: Contrastar los propósitos de Mateo y de Lucas. Objetivo B: Identicar 5 declaraciones encontradas solamente en Lucas que enfatizan su tema de Jesús, el Salvador de todos .
A. Autor, Autor, fecha, y tema Lucas, el autor, era un médico (Col 4:14) Era también un amigo de Pablo (Flm 24) P 14 ¿Cuáles 2 de los Escribió dos libros de historia Su Evangelio se basó en la vida de Cristo La mayoría de Evangelios no fueron escritos los eruditos piensan que lo escribió aproximadamente en los años 60-63 dC El segundo por apóstoles? libro que escribió Lucas, es Hechos Contiene la historia de la iglesia primitiva Así como Marcos, Lucas no fue uno de los 12 apóstoles, pero nos da un récord verídico de P 15 Haga un contraste la vida y las enseñanzas de Jesús (Lc 1:1-4) entre los propósitos de Mateo y Lucas. tema es Su tema es Jesús, el Salvador de todos P 16
¿Cuál versículo
B. Los lectores y los propósitos en Lucas, piensa usted que Mateo fue un judío que les escribió a los judíos Lucas fue un griego que les escribió mejor presenta su propósito? a los griegos Tenía por lo menos dos propósitos anes para escribirnos la historia de la vida y el ministerio del Señor Primero, el propósito principal de Lucas era presentar a Jesús como el Salvador de todos El propósito de Mateo era probar que Jesús era el Mesías de los judíos que cumplió las profecías del Antiguo Testamento Lucas enfatiza que Jesús vino a buscar y a salvar lo que se había perdido (Lc 19:10) Vemos en muchos lugares de Lucas el énfasis en Jesús como salvador universal • Gabriel le le dijo a María que le pusiera por por nombre a su hijo, hijo, Jesús Jesús,, que signica Salvador (Lc 1:31) • Los ángeles les dijeron a los los pastores “… 10he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: 11que os ha nacido hoy,… un Figura 2.12 Salvador,…” (Lc Salvador,…” (Lc 2:10-11) Jesús vino a buscar y salvar a los que se • Simeón tomó al bebé bebé Jesús Jesús y alabó alabó a Dios, diciendo 30 “Porque han visto habían perdido (Lc 19:10; Jn 3:17). 31 mis ojos tu salvación, la cual has preparado Personas que Jesús vino a salvar Lucas en presencia de todos los pueblos; 32 Luz… a los gentiles y… a tu pueblo Israel” Israel” (Lc (Lc 2:30-32) Samaritanos, aunque los judíos y los 9:51-55; 10:30-37; samaritanos se odiaban. 17:11-19 • “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había había perdido” perdido” (Lc 19:10) 2:11, 2:1 1, 31-32; 3:6, 38; Gentiles 4:25-27; 7:9; 10:1; Mateo enfatizó que Jesús es el Mesías, pero 24:47 Lucas escribió buenas nuevas para el mundo entero 1:33; 2:10, 31-32; ¡Lucas es verdaderamente el Evangelio global! La Judíos 19:9-10 Figura 212 muestra que Jesús vino a salvar a todos Publicanos (cobradores de impuestos), los pueblos 3:12; 5:27-32; 7:37-50; pecadores, y todos los que la 19:2-10; 23:43 sociedad echa fuera Mateo traza la genealogía del Señor a través de David y hacia atrás hasta Abraham Pero el árbol Gente respetada 7:36; 11: 11:37; 37; 14:1 genealógico que Lucas escribe de Jesús va hasta 1:53; 2:7; 6:20; Adán, hijo de Dios (Lc 3:38) Así Lucas muestra Los pobres 7:22; 14:21 que Jesús está relacionado con toda gente La Figura 14:2; 23:50 217 enumera 45 porciones que se encuentran Los ricos solamente en Lucas Esto le ayudará a ver el énfasis Mujeres y hombres 7:36-50; 19:1-10 que él hace en la salvación Fíjese especialmente 2.13 Jesús
36
Panorama del Nuevo Testamento
la oveja perdida, la moneda perdida, y el hijo pródigoEl cielo se regocija cuando el perdido se salva Lucas dice que Jesús vino para que “toda carne viera la salvación de Dios” (Lc Dios” (Lc 3:6) P 17 ¿Cómo se Segundo,, Lucas enfatizó que Jesús era el hombre perfecto La meta más alta de los Segundo relacionan las genealogías escritas por Mateo y Lucas griegos era encontrar al hombre ideal o perfecto Todos los griegos educados buscaban la con los propósitos de ellos? persona perso na perfecta perfecta5 Así que Lucas mostró que Jesucristo era completo, el hombre perfecto En relación a los humanos, Jesús estaba más arriba de las normas más altas de los P 18 Resuma cómo Lucas muestra que Jesús era griegos Él nació totalmente humano Desde niño hasta adulto creció “en sabiduría y perfecto en su relación con el en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres” (Lc 2:52) Jesús mostró amor hombre. para con el pecador, como con la mujer adúltera que perdonó Pero mostró indignación cuando puricó el templo Él era tierno, pero también poderoso Era humilde, pero audaz Era más sabio que los profesores más sabios Jesús también era perfecto en su relación con Dios Lucas lo enfatiza de 2 maneras: mediante la oración y la llenura del Espíritu Más que los otros Evangelios, Lucas enfatiza la actitud de Cristo hacia la oración También enfatiza que Jesús dependía del Espíritu ¿Por qué era capaz el Salvador de predicar las buenas nuevas, liberar a los presos, sanar a los ciegos, y liberar a los oprimidos? Porque el Espíritu del Señor estaba sobre Él (Lc 4:18-19) Lucas nos muestra que Jesús era un modelo para nosotros en el carácter, la oración, y llenura del Espíritu Como Hijo del Hombre, Jesús era el mejor hombre en todos los aspectos Así Lucas presenta al perfecto “Hijo del Hombre [que] vino a buscar y a salvar Figura 2.14 lo que se había perdido” (Lc perdido” (Lc 19:10) El Buen Samaritano (Lc 10:25-37) C. Bosquejo P 19 ¿En cuáles 2 maneras era Jesús perfecto en la relación con Dios?
P 20 ¿Qué lección, cerca del llamado de Leví (Mateo), ilustra el tema de Lucas (Lc 5:27-31)?
Tema Introducción al Evangelio de Lucas A. Fondo histórico del Salvador Anuncio sobre Juan Anuncio sobre el Salvador Nacimiento de Juan Nacimiento y niñez del Salvador B. La Preparación del Salvador Su mensajero Su bautismo Su genealogía Su tentación C. El Ministerio del Salvador en Galilea Es rechazado en Nazaret, pero sana a muchos en Capernaum. Un recorrido por Galilea: Llama a Simón, Jacobo, J uan, y Leví; sana a un leproso y a un paralítico. San ana a la la man mano o de de un un hom homb bre en el dí día a de de rep repo oso y esc escog oge e a lo loss doc doce. e. El sermón en la llanura. Sana al siervo de un centurión y levanta de los muertos al hijo de una viuda. Jesús y Juan el Bautista La fe en Jesús salva a una mujer pecadora. Las enseñanzas del Salvador: El sembrador, una lámpara, y su familia El poder del Salvador: Calma una tormenta, libera a un hombre endemoniado, resucita a una niña muerta, sana a una mujer
Lucas 1:1-4 1:5–2:52 1:5-25 1:26-56 1:57-80 2 3:1–4:13 3:1-20 3:21-22 3:23-38 4:1-13 4:14–9:50 4:14-41 4:42–5:39 6:1-16 6:116 6:17-49 7:1-17 7:18-35 7:36-50 8:1-21 8:22-56
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
37
Envía a los doce, alimenta a 5,000, es gloricado, libera a un muchacho endemoniado, y enseña sobre quien es mayor D. El ministerio del Salvador en el viaje nal a Jerusalén El Salvador trata de ministrar a los samaritanos, y envía a los setenta y dos. El Buen Samaritano María y Marta La oración, Beelzebú, Jonás, el ojo, y 6 ayes El miedo, las riquezas, la preocupación, velando, la división, y los postreros días El arrepentimiento, la compasión, el Reino, y el juicio de Jerusalén Una cena local, el gran banquete, y el discipulado La oveja perdida, la moneda perdida, y el hijo perdido El mayordomo injusto y el rico injusto El pecado, la fe, los diez leprosos, los postreros días La oración, la humildad, los niños, las riquezas, la cruz, Bartimeo Zaqueo encuentra al Salvador; las 10 minas E. Los últimos días del Salvador en Jerusalén Entra triunfante en Jerusalén y purica el templo Cuatro preguntas entre Jesús y los líderes judíos Enseña sobre los postreros días en el Monte de los Olivos La última cena De Getsemaní al Calvario F. Desde la resurrección del Salvador hasta su ascensión La resurrección Las apariciones después de la resurrección Las instrucciones nales del Salvador Figura 2.15 Bosquejo de Lucas
Evangelio
Lectores
9:1-50 9:51–19:27 9:51–10:24 10:25-37 10:38-42 11 12 13 14 15 16 17 18 19:1-27 19:28–23:56 19:28-48 20 21 22:1-38 22:39–23:56 24 24:1-12 24:13-43 24:44-53
P 21 Llene la tabla de la Figura 2.16
Tema y Propósito
Figura 2.16 Tab Tabla la de práctica sobre sobre los Evangelios Sinópticos Sinópticos
D. Sólo en Lucas Sólo en Lucas
Lucas
Las canciones de Elizabet, María, Zacarías, y Simeón
1:39-80
Los pastores y los ángeles
2:8-20
Jesús presentado en el templo; Ana y Simeón
2:21-40
El niño Jesús en el templo
2:41-52
Jesús resucita al hijo de una viuda
7:11-17
P 22 ¿Cuáles son los 5 pasajes encontrados solamente en Lucas que enfatizan su tema de Jesús nuestro Salvador?
38
Panorama del Nuevo Testamento Viene de la página anterior Oposición samaritana
9:51-56
La ilustración del arado sobre seguir a Jesús
9:61-62
Jesús envía a los setenta y dos
10:1-12
El regreso e informe de los setenta y dos
10:17-20
La parábola del Buen Samaritano
10:25-37
En el hogar de María y Marta
10:38-42
La parábola del amigo persistente
11:5-10 11: 5-10
La parábola del rico insensato
12:13-21
Arrepentirse o perecer
13:1-5
La parábola de la higuera estéril
13:6-9
Una mujer encorvada sanada en el día de reposo
13:10-17
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
13:31-33
Jesús en la casa de un fariseo
14:1-6
La parábola sobre estas e invitados
14:7-14
La parábola de la gran cena
14:15-24
Comparación: la planicación del constructor de la torre
14:28-30
Comparación adicional: la planicación del rey qu que sa sale a la guerra
14:31-33
La parábola de la moneda perdida
15:8-10
La parábola del hijo perdido
15:11-32 15:1 1-32
La parábola del mayordomo inel
16:1-15
El hombre rico y Lázaro
16:19-31
La ilustración sobre el deber
17:7-10
Diez sanados de la lepra
17:11-19 17:1 1-19
La venida del reino de Dios
17:20-21
La parábola de la viuda persistente
18:1-8
La parábola del fariseo y el cobrador de impuestos
18:9-14
Zaqueo, el cobrador de impuestos
19:1-10
La parábola de las diez minas (libras)
19:11-27 19:1 1-27
Jesús llora sobre Jerusalén
19:41-44
Jesús sana la oreja de Malco
22:51
El ladrón en la cruz se arrepiente
23:32-43
En el camino a Emaús
24:13-35
Esperar el bautismo del Espíritu Santo La ascensión
24:49 24:50-53
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
Lección
7
39
Las características de los Sinópticos Objetivo A: Resumir y aplicar 4 razones por las que Jesús enseñó en parábolas. Objetivo B: Denir el reino de Dios y explicar sus 2 fases. Objetivo C: Explicar por qué Jesús sanó e hizo milagros. Aplicar esto a la actualidad.
A. Los sucesos registrados en los tres Evangelios Cada Evangelio es diferente en su idea principal Sin embargo, hay seis eventos que están incluidos en los tres Evangelios Esta repetición nos ayuda a conocer bien estos seis sucesos Suceso o enseñanza
Mateo
Marcos
Lucas
1. El anuncio del Salvador por Juan el Bautista
3
1
3
2. El bautismo del Salvador
3
1
3
3. La tentación del Salvador
4
1
4
4. La transguración del Salvador
17
9
9
26–27
14–15
22–23
28
16
24
5. El juicio, la muerte, y la sepultura del Salvador 6. La resurrección del Salvador
P 23 Nombre 6 sucesos que están en los tres Evangelios Sinópticos.
Figura 2.18 Seis sucesos encontrados en los tres Evangelios Sinópticos
B. El nacimiento extraordinario extraordinario de Cristo El nacimiento de Cristo fue extraordinario Su nacimiento virginal es fundamental en la fe cristiana Los profetas del Antiguo Testamento Testamento hablaron sobre ello Los ángeles lo anunciaron a José y María Y el Espíritu Santo hizo que sucediera (Mt 1–2; Lc 1–2) Por lo consiguiente nuestro Salvador nació de una virgen Hace unos años, había un profesor universitario anciano que creía en el nacimiento virginal de Cristo Algunos profesores incrédulos lo ridiculizaban por esta creencia Uno de ellos le dijo: “Suponga que una mujer joven entra en el hospital cercano de aquí, hoy Si ella tuviera un bebé y armara que ella es virgen, ¿le creería?” El profesor anciano acarició su barba y estuvo silencioso por un momento Entonces contestó, “No, probablemente no • • • • • • • • •
Sin embargo, si ese bebé creciera hasta llegar a ser un hombre, y si pudiera abrir los ojos de los ciegos, capacitar a los inválidos para caminar‚ limpiar a los leprosos, levantar a los muertos, y si él llamara a un pequeño grupo de seguidores y radicalmente radicalmente cambiara sus vidas, si él muriera como un criminal condenado, pero se levantara de los muertos, si cambiara la historia del mundo, si, después de 2000 años, un tercio de la población población de la la tierra lo llamara Salvador y Señor, y si toda esa gente armara que ellos conocen su presencia viviente viviente en sus corazones, entonces, ¡Yo pienso que escucharía una vez más la historia de esa mujer!” Creemos en el nacimiento virginal de Jesús por su vida y poder 6
C. Las parábolas de Cristo Cristo enseñaba frecuentemente usando parábolas Una parábola es una ilustración o historia con un signicado espiritual Muchas culturas practican la enseñanza mediante
P 24 ¿En qué manera fue extraordinario el nacimiento de Cristo?
P 25 ¿Por qué cree usted que Marcos no dice nada sobre los primeros 30 años de la vida de Cristo?
40
Panorama del Nuevo Testamento
Parábola o dicho similar
Mateo
Marcos
Lucas
La luz en el candelero
5:14-16
4:21-23
8:16-18
Los constructores insensatos y prudentes
7:24-27
6:46-49
El paño nuevo en un vestido viejo
9:16
2:21
5:36
El vino nuevo en odres viejos
9:17
2:22
5:37-39
El sembrador
13:3-23
4:2-20
8:4-15
La cizaña
13:24-30
La semilla de mostaza
13:31-32
4:30-32
13:18-19
La levadura
13:33
El tesoro oculto
13:44
La perla
13:45-46
La red
13:47-50
El padre de familia
13:51-52
La oveja perdida
18:12-14
El siervo sin misericordia
18:21-35
Los obreros en la viña
20:1-16
Los dos hijos
21:28-32
Los inquilinos
21:33-45
La esta de bodas
22:1-14
La higuera
24:32-35
Las diez vírgenes
25:1-13
Los talentos
25:14-30
Las ovejas y las cabras
25:31-46
13:20-21
15:3-7
12:1-12
20:9-19
13:28-29
21:29-31
El crecimiento de la semilla
4:26-29
El día y hora desconocidos
13:34-37
Dos deudores
7:41-43
El Buen Samaritano
10:25-37
Las buenas dádivas
11:5-13 11: 5-13
El rico necio
12:16-21
El siervo vigilante
12:35-48
La higuera estéril
13:6-9
La gran cena
14:15-24
La moneda perdida
15:8-10
El hijo perdido
15:11-32 15:11 -32
El mayordomo sagaz
16:1-13
El hombre rico y Lázaro
16:19-31
El dueño y el siervo
17:7-10
La viuda persistente
18:1-8
El fariseo y el cobrador de impuestos
18:9-14
Las diez minas (libras)
19:11-27 19:11 -27
enemigos de Jesús no podían atacarlo fácilmente por contar una historia También, las parábolas ilustran y preservan la verdad Son fáciles de recordar, y se quedan en el corazón de las personas Natán le contó una parábola al rey David (2 S 12:1-4) Se trataba de un hombre rico que sacricó el único cordero de un hombre pobre La verdad estuvo en el corazón de David antes de que se diera cuenta que él era el hombre rico Las ilustraciones conducen a descubrir verdades pasadas pasa das en defen defensa sa de de algui alguien en Otra razón por la que Jesucristo usó las parábolas fue para ocultar nuevas verdades a la gente inel Lea Mateo 13:10-12 Dice que Dios quería que los discípulos aprendieran una nueva verdad Los discípulos no podían comprender las parábolas Por lo tanto, Jesús se las explicó en privado Sin embargo, Dios no quería que la multitud entendiera la nueva verdad ¿Por qué? Porque ellos no habían sido eles a la antigua verdad El que sea el recibirá más, pero el inel perderá lo que tiene (Mt 13:12; 25:29) Las parábolas eran una forma de juicio Juan no escribió ninguna de las parábolas de nuestro Señor, pero los Evangelios Sinópticos contienen por lo menos 30 Entre las más conocidas son las del Reino (Mt 13), la oveja, la moneda y el hijo perdido o pródigo (Lc 15) Los Evangelios Sinópticos también registran muchas otras declaraciones cortas que son similares a las parábolas Un grupo de pastores se encontraban en la reunión anual Se había presentado una necesidad de levantar dinero para construir un edicio Se pusieron de acuerdo para que que todos todos los miembro miembross de sus iglesias dieran cinco chelines en
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
pastores en la reun pastores reunión, ión, come comenzar nzaron on a arg argumen umentar tar sobr sobree el aspe aspecto cto del edi edicio cio Un past pastor or mayo mayorr dijo que sería mejor recolectar el dinero primero, y luego podrían decidir el estilo exacto del edicio Para persuadir a otros para que aceptaran su punto de vista, contó la siguiente historia Algunos granjeros descubrieron que los cerdos salvajes se estaban comiendo su maíz por la noche Cada granjero estuvo de acuerdo en traer una lanza Rodearían a los cerdos, los matarían y tendrían una gran esta Esa noche, el plan salió bien Lenta y silenciosamente los granjeros rodearon a los cerdos ¡Esos cerdos debían estar deliciosos! Entonces los granjeros comenzaron a argumentar sobre quien conseguiría el mejor Mientras los hombres discutían, los cerdos se escaparon, y nadie consiguió nada Todos los que estaban en la reunión aplaudieron Ellos se pusieron de acuerdo en no discutir más sobre los detalles del edicio hasta que consiguieran el dinero El pastor sabio había usado un ejemplo que convenció a la gente Los profesores y predicadores sabios convencen a mucha gente mediante historias D. El Reino Jesucristo enseñó mucho sobre el reino de Dios Dios Las palabras reino de los cielos y cielos y reino de Dios aparecen Dios aparecen frecuentemente Estos son dos nombres distintos para el mismo reino Su reino está en todas partes donde Él gobierna El reino de Dios tiene dos fases o períodos de tiempo Primero, la fase invisible Esta fase del Reino se reere al reinado espiritual de Dios No es un reino externo de terrenos y edicios “El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros” vosotros” (Lc 17:20b, 21) La primera fase del reino de Dios está en los corazones de los creyentes Juan el Bautista y Jesús anunciaron esta primera fase del reino (Mt 3:1-3; Mr 1:14-15) No podemos verlo ahora, pero sí podemos ver algunos de los cambios que el reinado de Dios hace en la gente La segunda La segunda fase fase del Reino será visible Entonces, lo veremos sobre la tierra Esto Hombree venga en su gloria,… serán reunidas delante de sucederá “Cuando el Hijo del Hombr él todas las naciones…” (Mt naciones…” (Mt 25:31-32) Los profetas a menudo escribían sobre esto (Is 11:1-10;; Zac 13:1-6; Mal 4:1-3) Él separará las ovejas de las cabras Esta es la cumbre 11:1-10 del juicio en el día del Señor a a nes de este tiempo Los malvados serán echados en el tormento eterno Quizás podemos comparar el inerno a la mazmorra o prisión del Rey Después del juicio, el Rey gobernará sobre toda la tierra Todas las cosas serán reunidas en Cristo Dios será todo en todos E. Los milagros Jesús demostró que Él era el Mesías, el Siervo de Dios, y nuestro Salvador, mediante sus milagros Los milagros físicos probaron que Jesús tenía poder para suplir las necesidades espirituales de la gente Un musulmán vio una carpa grande en su pueblo de Mombasa, Kenia Algunos seguidores del Señor Jesús tenían reuniones allí cada noche La religión de los cristianos era diferente de la suya Pero él fue atraído por una razón El oyó que ellos oraban por los enfermos en el nombre de Jesús Mahoma, el hijo de este musulmán, tenía 12 años El muchacho era inválido y nunca había caminado Cada día Mahoma se sentaba y miraba a los otros niños jugar j ugar Parecía Parecía que no había esperanza para él Pero su padre decidió probar la religión cristiana Una noche, llevó a Mahoma a la gran carpa El pastor local estaba predicando sobre los milagros de Jesús Él declaró que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos (He 13:8) Al nal nal del servicio, invitó a la gente a pasar adelante para para orar orar El padre de Mahoma lo llevó El pastor puso sus manos sobre él y oró en el nombre de Jesús De pronto, Mahoma sintió el poder de Dios uir en sus piernas lisiadas y débiles Se le enderezaron Con asombro, el muchacho se dio cuenta que podía caminar Dio el primer paso de su vida La gente comenzó a alabar a Dios en toda la carpa Mahoma
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P 26 Resuma 4 razones por las que Jesús enseñó con parábolas. P 27 ¿Usan muchas historias los mejores predicadores y profesores que usted conoce? Explique.
Figura 2.20 Jesús ilustraba sus enseñanzas con cosas comunes así como una perla. P 28 Explique las 2 fases del reino de Dios.
P 29 ¿Piensa que todavía hoy necesitamos sanidades y milagros? Explique.
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Panorama del Nuevo Testamento
Sanidad o Milagro
Mateo
Marcos 1:40-42
Lucas
El hombre leproso
8:2-3
5:12-13
El siervo del centurión romano
8:5-13
La suegra de Pedro
8:14-15
1:30-31
4:38-39
Calma la tormenta
8:23-27
4:37-41
8:22-25
Dos hombres de Gadara
8:28-34
5:1-15
8:27-35
El hombre paralítico
9:2-7
2:3-12
5:18-25
La hija de Jairo
9:18-25
5:22-42
8:41-56
La mujer con ujo de sangre
9:20-22
5:25-29
8:43-48
Dos hombres ciegos
9:27-31
Hombre mudo y endemoniado
9:32-33
El hombre con una mano seca
12:10-13
3:1-5
6:6-10
El hombre, ciego, mudo, y endemoniado
12:22
Alimentación para cinco mil mil personas
14:15-21
6:35-44
Camina sobre el agua
14:25
6:48-51
La hija de la mujer Cananea
15:21-28
7:24-30
Alimentación para cuatro mil personas
15:32-38
8:1-9
El muchacho con epilepsia
17:14-18
9:17-29
La moneda en la boca del pez
17:24-27
Dos hombres ciegos
20:29-34
La higuera seca
21:18-22
7:1-10
11:14 9:12-17
9:38-43
11:12-25
El hombre endemoniado en la sinagoga
1:23-26
El sordomudo
7:31-37
El hombre ciego en Betsaida
8:22-26
El ciego Bartimeo
10:46-52
4:33-35
18:35-43
La pesca milagrosa
5:1-11 5:1-1 1
Resucita al hijo de la viuda en Naín
7:11-15 7:1 1-15
La mujer encorvada
13:11-13 13:1 1-13
El hombre *hidrópico
14:1-4
Diez leprosos
17:11-19 17:1 1-19
El siervo del sumo sacerdote
22:50-51
Figura 2.21 Sanidades y milagros de Jesús en los Evangelios Sinópticos
Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos, y Lucas
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Examínese: Haga un círculo alrededor de la letra que tenga la tenga la mejor respuesta respuesta a cada pregunta o declaración.
1. a) b) c) d)
Para cumplir su propósito Mateo usó principalmente una genealogía genealogía de de Jesucristo Jesucristo citas del Antiguo Testamento Testamento los milagros milagros que Jesucristo hizo las parábolas que el Señor Señor enseñó
2. a) b) c) d)
Uno de los cinco pilares de Mateo es la genealogía genealogía en el capítulo capítulo 1 el sermón en los capítulos 5–7 los milagros milagros en el capítulo 8 la resurrección en el capítulo capítulo 28
6. Las parábolas de la oveja perdida y el hijo perdido se encuentran solamente en a) Mateo b) Marcos c) Lucas d) Juan 7. a) b) c) d)
Lucas enfatiza que Jesús vino para ser el Salvador de los romanos los judíos los griegos todos
3. ¿Por qué enfatizó Mateo el reino de los cielos? 8. ¿En cuál fase del reino de Dios estamos ahora? a) Para mostrar que que Jesús hablaba hablaba frecuentemente del a) La invisible Reino b) Para enfatizar las parábolas y las enseñanzas del Señor b) La nacional c) La visible c) Para contrastarlo con el reino reino de Dios Dios d) La internacional d) Para vincular el Reino Reino con Jesús, el Mesías 4. Una palabra clave relacionada con el propósito de Marcos es a) inmediatamente b) cumple c) vida d) Reino
9. ¿Cuál es la razón principal por la que Jesús enseñó en parábolas? a) Para que todos todos pudieran entender sus enseñanzas b) Para que la gente interpretara de diferentes modos c) Para que sus sus enemigos aceptaran sus enseñanzas d) Para que los que que descuidaron la verdad no encontraran la nueva verdad
5. ¿Cómo ayudó Marcos a sus lectores? 10. Jesús probó que Él era el Mesías a) Definió los lugares lugares de los milagros milagros más importantes importantes a) enseñando en parábolas parábolas judías judías de Jesús b) haciendo sanidades y milagros b) Explicó palabras arameas y costumbres hebreas c) enseñando en el templo a los 12 años c) Dio referencias específicas del Antiguo Testamento Testamento Jerusalén alén como un rey rey d) Escribió en hebreo hebreo para que sus lectores entendieran entendieran d) entrando a Jerus
Temas para los exámenes de ensayo: Escriba 50-100 palabras sobre cada uno de estos objetivos que estudió en este capítulo. El Evangelio de Mateo Objetivo: Explicar el propósito de Mateo, y el modo en que lo cumplió. Objetivo: Identicar y explicar los 5 pilares de enseñanza de Mateo. Objetivo: Explicar por qué Mateo se centró en el Reino. Plantear 3 maneras en que lo enfatizó.
El Evangelio de Marcos Objetivo: Explicar el propósito de Marcos y como lo cumplió. Objetivo: Dar 2 ejemplos de cómo Marcos ayudó a los lectores gentiles.
El Evangelio de Lucas Objetivo: Contrastar los propósitos de Mateo y de Lucas. Objetivo: Identicar 5 declaraciones encontradas solamente en Lucas que enfatizan su tema de Jesús, el Salvador de todos.
Las características de los Sinópticos Objetivo: Resumir y aplicar 4 razones por las que Jesús enseñó en parábolas. Objetivo: Denir el reino de Dios y explicar sus 2 fases.
Capítulo 3:
El Evangelio de Juan Introducción Un pordiosero africano llamado Ahmad comenzó otro largo día Este inválido usaba las manos como pies para mover el cuerpo hacia adelante Sus piernas secas se arrastraban en la suciedad detrás de él como un abrigo andrajoso, demasiado largo Por años se había vivido mendigando de tienda en tienda El viernes era siempre el mejor día para mendigar, pues era cuando los musulmanes daban a los pobres Ahmad era el más conocido de los mendigos por su terrible aspecto En 1988 se dio apertura a un centro evangélico de videos Estaba ubicado sobre la calle más concurrida de Limbe, la ciudad más grande de Malawi Gran cantidad de personas llegaban a Figura 3.1 Juan escribió para animar a sus diario para mirar a los predicadores del evangelio en los videos Jaime Kafotokoza y Juan Mpinga administraban este centro Al lectores a creer en Cristo nal de cada video, invitaban a la gente a pasar adelante para la oración Ahmad respondió Lentamente se deslizó hacia adelante sobre el piso para que oraran por él Al frente del salón, Jaime, Juan, y el Pastor Kachinga de Las Asambleas de Dios en Bangwe, Ba ngwe, esperaban Cuando Ahmad llegó, pusieron sus manos sobre él y comenzaron a orar Mientras oraban, oyeron algo como huesos crujiendo Al abrir los ojos, pudieron ver un milagro en proceso ¡Dios estaba sanándole las piernas al pordiosero! Los que estaban presentes miraron asombrados Ahmad se puso de pie y comenzó a alabar el nombre de Jesús Salió caminando del centro con muchos que habían visto este milagro Pronto los musulmanes comenzaron a salir de sus almacenes para ver al pordiosero que se había sanado Todos estaban asombrados y preguntaban cómo sucedió El pastor Kachinga empezó a predicar acerca del pordiosero que Jesús sanó en Hechos 3 Más y más musulmanes se reunieron para ver al pordiosero que se había sanado en el nombre de Jesús La gente dijo que era como si los acontecimientos del libro de Hechos sucedieran nuevamente Las noticias se esparcieron como un incendio a través de la comunidad musulmana Centenares se regocijaron porque Jesús había sanado a su bie n conocido pordiosero, Ahmad Como resultado, un gran número de musulmanes pusieron su fe en Jesucristo 1 Juan nos cuenta de los milagros que Jesús hizo cunado estaba aquí en la tierra De la misma manera, Él sana hoy por medio de la fe y las oraciones de sus seguidores (Jn 14:12-14)
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Lecciones: Comprendiendo el Evangelio de Juan Objetivo A: Explicar por qué Juan omitió muchos sucesos que están escritos en los Sinópticos. creer, y vida, con relación al propósito de Juan. Objetivo B: Analizar las palabras señales, creer,
La estructura de Juan Objetivo A: Analizar la introducción y conclusión de Juan. Objetivo B: Identicar las 5 partes del Evangelio de Juan.
Las enseñanzas de Jesús en Juan
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11. Objetivo A: Analizar la relación entre las señales y las enseñanzas en Juan 5, 6, 9, y 11. Objetivo B: Identicar las 7 declaraciones “Yo soy” en Juan. Objetivo C: Explicar 3 lecciones que aprendemos de la gente que habló con Jesús.
Palabras clave creer prólogo
epílogo señales
vida Verbo
Lección
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Comprendiendo el Evangelio de Juan Objetivo A: Explicar por qué Juan omitió muchos sucesos que están escritos en los Sinópticos. creer, y vida, con relación al propósito de Juan. Objetivo B: Analizar las palabras señales, creer,
A. Autor, fecha, y propósito El autor del cuarto Evangelio fue el apóstol Juan Era pescador, hijo de Zebedeo, y hermano de Jacobo Tenía quizás unos 25 años cuando Jesús lo llamó, y tal vez para ese tiempo era seguidor de Juan el Bautista (Jn 1:40) Juan era uno de los apóstoles más cercanos a Jesús Este Evangelio se reere a Juan como “el discípulo a quien Jesús amaba” (Jn amaba” (Jn 13:23; 19:26-27) El amor del Señor cambió a Juan En los primeros días Jesús lo llamaba hijo del trueno (Mr 3:17) Juan quiso mandar que descendiese fuego desde el cielo para destruir a los samaritanos (Lc 9:54) Pero el amor paciente del Señor lo cambió en un apóstol apacible Juan de anciano era manso (3 Jn) Figura 3.2 Un pescador El Evangelio de Juan fue escrito entre los años 80-95 dC, probablemente después remendando su red de 20 años de la escritura de Mateo, Marcos, y Lucas Observe que esto fue 50 a 70 ¿Quién fue el autor años después de la resurrección de Cristo Juan escribió por lo menos 20 años después Pdel1 Evangelio de Juan? de que Lucas escribió Hechos en el 63 dC, y por lo menos 10 años después de que Explique. Tito destruyera a Jerusalén en el 70 dC El Evangelio era bien conocido para entonces P 2 ¿Cómo se relaciona Los seguidores del Señor lo habían predicado por todos lados, el Evangelio de Juan fue la fecha del Evangelio de uno de los últimos libros del Nuevo Testamento Testamento Sólo las otras cartas de Juan surgieron Juan con la fecha de los después de su Evangelio Conocer la fecha de este evangelio nos ayuda a discernir su Sinópticos y Hechos? propósito El propós El propósito ito de de este evangelio está claro en Juan 20:30-31 Él quería que la gente P 3 ¿Por qué omitió Juan muchos sucesos que creyera que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y recibieran vida eterna al seguirlo los sinópticos incluyen? Cuando Juan escribió este Evangelio, la vida y las enseñanzas de Jesús ya eran conocidas Juan no necesitaba repetir lo que los otros Evangelios habían enseñado Pero habían falsos maestros que atacaban el evangelio Estos negaban que Jesús fuera el Hijo de Dios que se encarnó Mateo enfatizó que Jesús era el Hijo de David Lucas enfatizó que Él era el Hijo del Hombre Pero Juan enfatizó que Jesús es el Hijo de Dios En Juan, Jesús se reere a Dios como “Mi Padre” 35 veces2 Armó que Él era igual con Dios (Jn 5:18) Juan no registra la genealogía de Jesús ni su nacimiento Más bien, enfatiza que Jesús era con Dios en el principio (Jn 1:1) Juan no escribe de la niñez, ni la tentación, Clave Versículo Juan 12 ni la transguración de Jesús No dice nada n ada “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos sobre las parábolas, la ascensión, ni la gran Puerta 1:12de Dios; 13los cuales no son engendrados de sangre, comisión Todo esto era conocido cuando del frente 13 ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino lo escribió Pero una y otra vez Juan de Dios.” enfatiza la deidad de Jesús Él presenta “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; al Hijo de Dios para que los incrédulos lo Puerta 10:10 Yo he venido para que tengan vida, y para que la izquierda reciban y para que los creyentes lo sigan tengan en abundancia.” Si pensamos en este Evangelio como Puerta “Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo una casa, podemos identicar 4 puertas que 16:28 derecha el mundo, y voy al Padre.” nos llevan a descubrir las riquezas de Juan 30 Hay tres palabras importantes que nos “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están ayudan a aclarar el propósito de Juan en Puerta 20:30escritas en este libro. 31Pero éstas se han escrito para los versículos 20:30-31 Estas palabras trasera 31 que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y son señales son señales,, creer , y vida vida Lea Juan 20:30 para que creyendo, tengáis vida en su nombre.” 31 nuevamente Observe cómo usa estas Figura 3.3 Cuatro llaves de las puertas al Evangelio de Juan tres palabras Ahora, analicemos cada una
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Panorama del Nuevo Testamento
Señal
Juan
El agua se convierte en vino
2:1-11 2:1-1 1
Sanidad del hijo del ocial
4:43-54
Sanidad del hombre en el estanque
5:1-15
Alimentación de los 5.000
6:1-15
Caminar sobre el agua
6:16-21
Sanidad del hombre ciego
9:1-34
Resurrección de Lázaro
11:1-44 11: 1-44
B. Señales *Señales Señales es es la palabra que Juan usa para los milagros de Cristo Estas tienen un propósito En Juan, las señales ayudaron a la gente a saber que “Jesús era el Cristo, el Hijo de Dios” (Jn Dios” (Jn 20:31) Jesucristo realizó muchas señales Juan eligió 7 para enfatizar la deidad de Cristo Luego, estudiaremos más sobre la verdad espiritual relacionada con cada una de las siete señales (vea la lección 3, Figura 38) Cinco de estas siete señales están registradas solamente en Juan La alimentación de los 5000 y cuando Jesús camina sobre el agua están también en los otros Evangelios
Figura 3.4 Siete señales en el Evangelio de Juan
C. Creer Juan usó la palabra *creer *creer aproximadamente aproximadamente 98 veces en su Evangelio Esta es una palabra de acción, mostrando que algo sucede ¿Cómo enseñó Juan lo que signica P4 ¿Con qué propósito creer en Jesús? Mediante ejemplos Creer es la palabra que muestra la respuesta de escogió Juan 7 señales? la gente a Jesús Si ellos creían en Él, pasaban a ser sus seguidores; pero si no creían, comúnmente llegaban a ser sus enemigos La mujer en el pozo creyó en Jesús y al creer P5 Dena la palabra fue y les contó a otras personas acerca de Él (Jn 4:28-42) El ocial y su casa creyeron “creer” en el libro de Juan. en Jesús (Jn 4:53) Muchos judíos comenzaron a creer en Jesucristo y Él les dijo que serían realmente sus discípulos y seguidores si continuaban obedeciendo sus enseñanzas (Jn 8:31-32; compare 6:66) El hombre ciego de nacimiento creyó en Jesucristo después P6 Nombre 5 palabras de Juan que ayudan a de ser sanado y expresó su creencia testicando con energía de Jesús y adorándolo (Jn explicar la palabra “creer.” 9:30-38) Todos Todos los que se encontraban con el Señor Jesús tenían que decidir entre creer o no creer No podían evitar el tener que tomar una decisión Juan usó otras palabras parecidas a creer para para dar Palabra Explicación Juan más claridad a su signicado La Figura 35 resume Creer en Jesús es como recibir a una algunas Estas palabras son comunes en el vocabulario recibir 1:12 persona para vivir en la casa. diario, pero tienen un signicado más intenso cuando Creer en Jesús es como beber agua las aplicamos a nuestra relación con Jesucristo beber 4.14 refrescante.
D. Vida La *vida vida es es el resultado de creer en Cristo La gente recibe la vida cuando lo recibe a Él Juan también Creer en Jesús es como tener comida comer 6:51 diaria que satisface. escribió esto en otra carta Dijo, “El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene Creer en Jesús es como seguirle a seguir 8:12 diario por un camino. la vida” (1 vida” (1 Jn 5:12) Algunos Algunos hablan de la vida eterna como si fuera un regalo que viene por sí sólo La vida Creer en Jesús es como un estudiante 8:31-32; mantenerse que se somete a su maestro. 6:66; eterna es gratis Pero no es un regalo que viene solo3 Es el resultado de nuestra relación con Jesucristo Creer en Jesús es como entrar por entrar 10:7-9 Una mano tiene vida si está conectada a una persona una puerta a un lugar seguro. viva Una fruta está viva si está conectada a la planta Creer en Jesús es como escuchar y oír 10:26-27 o al árbol vivo Jesucristo es vida (Jn 1:4; 14:6; Col obedecer a un pastor. 3:4) Los que están conectados a Él tienen la vida Creer en Jesús es como obedecer al 14:15, obedecer padre o a una persona de autoridad. 23; 15:14 eterna Los que están separados de Él experimentarán el castigo y la muerte eterna “…Nuestra vida está Creer en Jesús es como permanecer permanecer 15:1-8 escondida con Cristo en Dios” (Col Dios” (Col 3:3) en un autobús hasta el n del viaje. Aquellos que reciben a Jesús llegan a ser hijos Figura 3.5 Juan usó varias palabras para explicar el espirituales de Dios (Jn 1:12-13) Son nacidos en la signicado de creer en en Jesucristo. familia de Dios Jesucristo le dijo a Nicodemo, “…Os es necesario nacer de nuevo” (Jn nuevo” (Jn 3:7) En el nuevo nacimiento, experimentamos la vida venir
Creer en Jesús es como llegar a la fuente de alimento y agua.
6:35
El Evangelio de Juan
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espiritualmente en nuestros pecados El pecado acabó con nuestra relación con el Padre Celestial (Ef 2:1) Adán estaba vivo y cerca de Dios en el huerto de Edén, pero murió espiritualmente el día que le desobedeció (Gn 3) Cuando el pecado es consumado, trae la muerte espiritual (Stg 1:15) Pero Dios nos da vida mediante Cristo (Ef 2:4-5), y vida eterna (Jn 3:15) Esto es todo lo contrario a perecer espiritualmente (Jn 3:16) Nuestra vida eterna comienza cuando recibimos a Jesús como nuestro Salvador y Señor; y ésta continúa mientras sigamos y obedezcamos al Señor, y permanezcamos en Él “El Él “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él” (Jn 3:36)4 “Cuando Cristo, vuestra vida, se manieste,…” (Col 3:4) entonces viviremos con Él para siempre El propósito de Juan al escribir el Evangelio es poner a sus lectores cara a cara con la persona que se llamó a sí mismo, “Dios” “Dios” (Jn (Jn 1:1; 20:28) Nos escribió para alentarnos a creer en Jesús Creer en Jesús quiere decir, recibirlo y venir a Él Quiere decir comer, beber, seguir, seguir, mantenerse, entrar, escuchar, escuchar, obedecer, obedecer, y permanecer en Jesús Lección
9
P7 ¿Qué es “vida” en Juan, y cómo la conseguimos?
La estructura de Juan Objetivo A: Analizar la introducción y conclusión de Juan. Objetivo B: Identicar las 5 partes del Evangelio de Juan.
A. Introducción de Juan La introducción (Jn 1:1-18) es importante Contiene el mensaje de todo el Evangelio En ella, Juan presenta tres temas principales de su Evangelio • La Persona principal es el *Verbo *Verbo El Verbo es Dios, el Creador, el Dador de Vida, y el que fue hecho carne Jesús es el Verbo Verbo que nos cuenta del Padre (Jn 1:18) • Las palabras principales son vida vida,, luz luz,, oscuridad , testimonio testimonio,, creer , y verdad conicto Juan usó términos simples para describir batallas • La acción principal es el conicto La luz y la oscuridad se oponen la una a la otra Usó palabras comunes para mostrar un gran conicto espiritual Mostró que Jesucristo es amigo de los que le reciben y caminan en la luz Pero Él es juez y enemigo de los que lo rechazan y se quedan en la oscuridad Juan hace un contraste entre el nacimiento físico y el espiritual; y entre la gracia y la ley Así vemos que Juan es un Evangelio de conictos y contrastes Estos grandes conictos se extienden a través de Juan, hasta el conicto nal Vemos el conicto entre la cruz (muerte) y la resurrección (vida) ¡Aleluya! Jesús resucitó siendo vencedor de la muerte B. Bosquejo Tema Introducción (*Prólogo): La presentación del Hijo de Dios A. El ministerio público del Hijo de Dios Conociendo individuos Conociendo las multitudes Los problemas con las multitudes La grandeza de su ministerio público B. El ministerio privado del Hijo de Dios La última cena El último sermón La oración de Jesús, el Sumo Sacerdote C. El ministerio en la muerte del Hijo de Dios Traición y juicios
P8 Resuma los 3 temas en la introducción de Juan (Jn 1:1-18). P9 Explique 4 ejemplos de contrastes en el Evangelio de Juan.
Juan 1:1-18 1:19–12:50 1:19 – –4:54 4:54 –6:71 5:1 – 6:71 7:1 – –11:53 11:53 11:54 – –12:50 12:50 13:1–17:26 13:1-30 –16:33 13:31 – 16:33 17:1-26 18:1–20:31 18:1–19:16
P 10 ¿Cuáles capítulos de Juan contienen la introducción y conclusión?
P 11 ¿Cuáles capítulos de Juan tratan acerca del ministerio privado del Señor?
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Panorama del Nuevo Testamento
P 12 ¿Cuáles capítulos de Juan tratan sobre la semana de la crucixión?
Viene de la página anterior Crucixión y sepultura Resurrección Conclusión (*Epílogo): El llamado nal del Hijo de Dios Figura 3.6 Bosquejo de Juan
19:17-42 20:1-31 21:1-25
C. Conclusión La conclusión enfatiza el resultado del evangelio Los que creyeron de verdad, como Pedro, seguían a Jesús El creer inspira a servir (Jn 21:19) Pedro aprendió que creer en Jesús era más que confesar con palabras Era la necesidad de darse a sí mismo completamente para el servicio Todo el que cree en Jesucristo, le sirve de a lguna manera Un anciano tenía un barco pequeño con dos remos para ayudar a la gente a cruzar fe,, y sobre un río Un día un pasajero se jó que sobre un remo estaba escrita la palabra palabra fe Figura 3.7 La fe salvadora el otro, la palabra obras obras “¿Por qué ha tallado esas palabras en los remos?” preguntó siempre viene con obras el pasajero curioso “Voy a mostrarle por qué” respondió el anciano Luego, empezó a de obediencia. remar sólo con el que tenía la palabra fe Entonces el barco se movió en círculos Después, remó solamente con el que decía obras De nuevo el barco se movió en círculos, hacia el lado contrario Al nal el anciano usó los dos remos a la vez y el barco se movió hacia delante y derecho “Así es la vida,” dijo el anciano sabio La fe y las obras deben trabajar juntas, pues la una sin la otra otra es inútil5 Lección
10
Las enseñanzas de Jesús en Juan 11. Objetivo A: Analizar la relación entre las señales y las enseñanzas en Juan 5, 6, 9, y 11. Objetivo B: Identicar las 7 declaraciones “Yo soy” en Juan. Objetivo C: Explicar 3 lecciones que aprendemos de la gente que habló con Jesús.
P 13 ¿Qué enseñó Jesús después de la señal de la alimentación a los 5.000?
Hemos analizado el propósito, las palabras clave, y la estructura de Juan Miremos las enseñanzas de Jesús en este Evangelio ¿Qué fue lo que Él enseñó? ¿Cómo enseñó?
A. La relación entre las señales y las enseñanzas de Jesús
Juan
Señal
Verdad relacionada con la señal
2:1-11
Conversión del agua en vino
4:43-54
Sanidad del hijo del ocial
5:1-15
Sanidad del hombre en el estanque
Jesús es igual a Dios en la naturaleza, el poder, y la autoridad.
el tiempo
6:1-15
Alimentación de los 5.000
“…Yo soy el pan de vida; el que a mí viene nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.” (Jn 6:35).
la cantidad
6:16-21
Caminar sobre el agua
Jesús tiene poder sobre las circunstancias. Cuando está con nosotros, no tenemos nada de temer.
la naturaleza
9:1-34
Sanidad del hombre ciego
“…luz soy del mundo…39Para juicio he venido yo a este “…luz mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados” (Jn (Jn 9:5, 39).
el destino
11:1-44
Resurrección de Lázaro
“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, (Jn 11:25). aunque esté muerto, vivirá” (Jn
la muerte
Este primer milagro reveló su gloria. Esto es, mostró que Él era Dios encarnado. El milagro inspiró a sus discípulos a creer en Él. Los que rechazan a Jesús pierden las bendiciones de Dios (Jn 4:44). Pero los que lo aceptan reciben buenas cosas (Jn 4:45, 47, 54).
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Jesús es Señor sobre… 6 la excelencia la distancia
El Evangelio de Juan
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Las señales le dieron a Jesús Jesús la oportunidad de enseñar enseñar Sanó al hombre que estaba junto al estanque de Betesda en Jerusalén (Jn (Jn 5:1-9) Los judíos judíos cuestionaron cuestionaron su derecho de sanar en el día de reposo (Jn 5:16) Esto le permitió enseñar sobre quién era Él Enseñó que era igual a Dios (Jn 5:17-18) Jesús armó que Él es el que levantará a los muertos y los juzgará (Jn 5:21-30) Estamos enfatizando la relación entre las señales y la verdad En Juan 6, el Señor alimentó a más de 5000 personas Felipe no podía resolver este problema Andrés trajo un muchacho que tenía cinco panes y dos pececillos (Jn 6:9) El Señor los usó para alimentar y suplir las necesidades físicas de estas personas (Jn 6:12) Al día siguiente la Figura 3.9 multitud volvió buscando más comida Jesucristo les l es dijo que no trabajaran por la comida Ruinas del estanque de que perece (Jn 6:27) Entonces les enseñó sobre su necesidad espiritual Aquí fue cuando Betesda les dijo, “Yo soy el pan de vida” (Jn 6:35) Así vemos el signicado de la señal Un sermón largo seguía a la alimentar a los 5000 Jesús mostró la diferencia entre “la carne” y “el espíritu” espíritu” (Jn 6:63) La gente no comprendía la verdad espiritual Se acercaron a Él solamente por el pan físico No habían captado el signicado verdadero de la señal Jesucristo explicó lo que signicaba comer el “pan vivo” (Jn 6:51) Pero la gente se quejaba contra esta enseñanza espiritual Ellos contendían entre sí sobre el signicado de lo que el Señor decía (Jn 6:52) Finalmente, muchos de sus seguidores volvieron atrás (Jn 6:66) Los que siguen a Jesús solamente por las bendiciones terrenales, se desanimarán desanimarán Explique el error Jesús sanó a un hombre ciego en Juan 9, ilustrando la declaración, “Yo soy la luz del P 14 mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”
de la multitud que seguía a Jesús.
(Jn 8:12; 9:5) Este milagro mostró que Jesús puede capacitar a las personas a caminar en la luz Observe las enseñanzas que siguieron a esta señal “Para juicio he venido yo a este mundo; para par a que los que no ven ven,, vea vean, n, y los que ven ven,, sea sean n ceg cegado ados” s” (Jn 9:5, 39) Este es un proverbio que signica que los que saben que son ciegos pueden pedirle al Señor la vista Entonces, así P 15 ¿Qué enseñó Jesús después de sanar al como lo hizo con el ciego, les permitirá ver la luz En contraste, algunos son como los fariseos que arman poder ver sin la ayuda del Señor, por lo cual, permanecen culpables de pecado hombre ciego? e incapaces de ver las verdades espirituales (Jn 9:40-41) Sólo Jesús puede quitar nuestro Aprenda a pecado pec ado,, puede puede ayudarn ayudarnos os a enc encont ontrar rar el camino camino para para volver volver a Dios Dios El Evangeli Evangelioo de Juan P 16 completar enriquece nuestra vida Nos ayuda a ver la relación entre los milagros y la verdad espiritual espiritual memoria. la Figura 3.10 de Jesús resucitó a Lázaro (Jn 11) Esto ilustra su declaración, “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.” (Jn 11:25) Los estudiantes “Yo Soy” Juan deben tener la habilidad de identicar las siete señales en Juan Y deben saber explicar la verdad bíblica asociada con cada señal (Figura 38) “Yo Soy el pan
B. Las siete declaraciones “Yo Soy” de de Jesús Jesús usó las palabras “Yo Soy” para Soy” para mostrar a la gente quien era La Figura 310 resume las armaciones de Cristo en el Evangelio de Juan Las armaciones de Jesús son únicas Ningún otro líder religioso jamás ha hecho declaraciones como éstas Algunos han tratado de ayudar al hambriento a encontrar vida.” El sol da luz física al mundo Pero pan Pero Jesús dijo, “Yo Soy el pan de vida.” El el Hijo de Dios es la luz del mundo ¡Qué gran armación! Así mismo dijo ser la única puerta al Padre Celestial ¡Considere esto! Ningún otro líder religioso jamás ha armado ser el único camino a Dios También, dijo que todos los que creen en Él vivirán para siempre ¿Quién más ha armado algo semejante? Muchos han buscado la verdad Pero Jesús dijo, “Yo Soy la verdad.” Él verdad.” Él es el único estándar espiritual que muestra lo que es verdadero y falso Reexione en esto Hay muchas vides, para uvas, melón, y pepinos Jesús dijo ser la vid verdadera Dijo que la vida espiritual viene por permanecer en Él Todos los que no no permanecen permanecen en la vid verdadera, serán echados al fuego Estas declaraciones indican que es superior a toda la humanidad; Él es Dios
de vida.”
6:35
“Yo Soy la luz del mundo.”
8:12; 9:5
“Yo Soy la puerta.”
10:7,9
“Yo Soy el buen pastor.” “Yo Soy la resurrección y la vida.” “Yo Soy el camino, y la verdad y la vida.”
10:11 11:25 14:6
“Yo Soy la vid 15:1 verdadera.” Figura 3.10 Siete declaraciones “Yo Soy” de de
