Resumo da obra
A acção de "Os Maias" passa-se em Lisboa, na segunda metade dos séc. XIX. Conta-nos a história de três gerações da família Maia. A acção inicia-se no Outono de 1875, altura em que Afonso da Maia, nobre e rico proprietário, se instala no Ramalhete. O seu único filho – Pedro – Pedro da Maia – – de carácter fraco, resultante de um educação extremamente religiosa e proteccionista, casa-se, contra a vontade do pai, com a negreira Maria Monforte, de quem tem dois filhos – filhos – um um menino e uma menina. Mas a esposa acabaria por o abandonar para fugir com um Napolitano, levando consigo a filha, de quem nunca mais se soube o paradeiro. O filho – Carlos da Maia – Maia – viria viria a ser entregue aos cuidados do avô, após o suicídio de Pedro da Maia. Carlos passa a infância com o avô, formando-se depois, em Medicina em Coimbra. Carlos regressa a Lisboa, ao Ramalhete, R amalhete, após a formatura, onde se vai rodear de alguns amigos, como o João da Ega, Alencar, Damaso Salcede, Palma de Cavalão, Euzébiozinho, o maestro Cruges, entre outros. Seguindo os hábitos dos que o rodeavam, Carlos envolve-se com a Condessa de Gouvarinho, que depois irá abandonar. Um dia fica deslumbrado ao conhecer Maria Eduarda, que julgava ser mulher do brasileiro Castro Gomes. Carlos seguiu-a algum tempos sem êxito, mas acaba por conseguir uma aproximação quando é chamado Maria Eduarda para visitar, como médico a governanta. Começam então os seus encontros com Maria Eduarda, visto que Castro Gomes estava ausente. Carlos chega mesmo a comprar uma casa onde instala a amante. Castro Gomes descobre o sucedido e procura Carlos, dizendo que Maria Eduarda não era sua mulher, mas sim sua amante e que, portanto, podia ficar com ela. Entretanto, chega de Paris um emigrante, que diz ter conhecido a mãe de Maria Eduarda e que a procura para lhe entregar um cofre desta que, segundo ela lhe disse, continha documentos que identificariam e garantiriam para a filha uma boa herança. Essa mulher era Maria Mão Forte – a – a mãe de Maria Eduarda era, portanto, também a mães de Carlos. Os amantes eram irmãos... Contudo, Carlos não aceita este facto e mantém abertamente, a relação – incestuosa – incestuosa – – com com a irmã. Afonso da Maia, o velho avô, ao receber a notícia morre desgosto. Ao tomar conhecimento, Maria Eduarda, agora rica, parte para o estrangeiro; e Carlos, para se distrair, vai correr o mundo. O romance termina com o regresso de Carlos a Lisboa, passados 10 anos, e o seu reencontro com Portugal e com Ega, que lhe diz: - "falhamos a vida, menino!". – o poeta Bulhão Pato achou que a personagem Tomás de Alencar pretendia ser uma Críticas – o crítica a ele próprio. Publicou então várias sátiras dirigidas a Eça, intituladas O Grande Maia e Lazaro consul, onde mordazmente ridiculariza as obras do romancista.
O que é um romance?
O romance é um género narrativo que se diferencia dos seus pares pela sua extensão e que apresenta as seguintes caraterísticas: Ação extensa, podendo apresentar ramificações secundárias; Construção das personagens implicando componentes de ordem social, cultural, psicológica – complexidade e densidade psicológica; Multiplicidade de espaços, caraterizados pela sua amplidão e pormenor; Organização temporal complexa: conjugação de diversos tratamentos temporais. De acordo com Wolfgang Kayser existem vários tipos de romance: Romance de ação ou de acontecimento – intriga concentrada e fortemente desenhada com princípio, meio e fim bem estruturados; Romance de personagem – existência de uma única personagem central, que o autor desenha e estuda demoradamente e à qual obedece todo o desenvolvimento do romance; Romance de espaço – representa uma época, traduzindo não apenas o ambiente histórico, mas apresentando também vários quadros sociais. Os Maias podem ser considerados um romance de personagem, uma vez que existe uma personagem central, Carlos da Maia e a ação centra-se sobretudo na vivência dessa personagem e da sua família. Mas também é importante referir o espaço físico – Lisboa, que o narrador vai descrevendo ao longo da narrativa, não deixando de caraterizar outros espaços – Santa Olávia, Coimbra e Sintra. As mundividências rural e citadina vão sendo veiculadas pela obra através das caraterísticas das personagens-tipo e de relações codificadas, da descrição do espaço, e também pelo confronto e diálogo entre personagens e culturas.
A ação Ação
Crónica de costumes - ação aberta
Intriga - ação fechada
Intriga Principal Intriga Secundária
Estes dois níveis de acção – crónica de costume e intriga – que justificam a existência de título e subtítulo nesta obra. O título – Os Maias – corresponde à intriga, enquanto que o subtítulo – Episódios da Vida Romântica – corresponde à crónica de costumes. Intriga secundária – história de Afonso da Maia (época de reação do Liberalismo ao Absolutismo), história de Pedro da Maia e Maria Monforte (época de instauração do Liberalismo e consequentes contradições internas), história da infância de Carlos da Maia (época de decadência das experiências Liberais). Intriga principal – romance incestuoso entre Carlos e Maria Eduarda que terminam com a desagregação da família – morte de Afonso e separação dos irmãos/namorados. A ação d’Os Maias desenvolve-se segundo os moldes da tragédia clássica: Peripécia
Reconhecimento
Catástrofe
Peripécia – revelaçõe casuais de Guimarães a Ega sobre a identidade de Maria Eduarda; Reconhecimento – as revelações de Guimarães sobre Maria e Carlos serem irmãos; Catástrofe – morte desgostosa do avô e separação definitiva dos irmãos/namorados. Ação vs. Intriga
Por ação entende-se normalmente qualquer facto ou conjunto de factos cuja execução implica uma passagem mais ou menos extensa do tempo da história, ex.: o jantar do Hotel Central e o episódio das corridas que se desenrolam no curto espaço de tempo, os comportamentos de Dâmaso, os caprichos da condessa de Gouvarinho, a atividade literária e crítica de Ega, a existência diletante e ociosa de Carlos. Por isso, a crónica de costumes constitui uma ação aberta porque nenhum dos episódios impõe um desenlace inultrapassável. Numerosas cenas poderiam ser omitidas sem que a verosimilhança da história fosse prejudicada. A intriga é também uma forma de ação, mas de modo específico, já que se identifica com a ação fechada – pretende-se insistir em duas noções: os eventos da intriga se sucedem por uma relação de causalidade e que existe nela um acontecimento final, o desenlace, que inviabiliza a sua continuação. A intriga d’Os Maias é constituída pelos amores de Carlos e Maria Eduarda assim como o seu desfecho trágico, a descoberta de serem irmãos e a morte de Afonso. Com a morte de Afonso a intriga está praticamente finalizada, mas isto não quer dizer que a ação esteja. Todo o capítulo XVIII é um prolongamento da ação 10 anos depois.
Verifica-se muitas vezes que a intriga é completada e justificada por intrigas secundárias que vão desaguar na principal: os amores, casamento e separação de Pedro da Maia e Maria Monforte. Procedendo cronologicamente as relações de Carlos com Maria Eduarda. As relações de Pedro e Maria apesar de fazerem parte da intriga secundária são uma condição necessária para que se desse a intriga principal. Estrutura actancial
Sujeito – empenhado numa procura ou na perseguição de um objetivo – Carlos da Maia Objeto – desejado pelo sujeito – Maria Eduarda Destinador – que atribui (ou recusa) o êxito à procura do sujeito – Guimarães Destinatário – beneficia ou é prejudicado por essa atribuição ou rejeição – Carlos e Afonso da Maia, Maria Eduarda Oponente – contraria os desígnios do sujeito – Afonso da Maia Adjuvante – auxiliar do sujeito na obtenção do objeto – João da Ega Estrutura da intriga
Os acontecimentos encadeados por uma relação de causalidade correspondem às funções cardinais ou núcleos. Com as funções cardinais alternam normalmente as catálises, acontecimentos de extensão variável que, não fazendo avançar a intriga, preenchem os seus momentos de pausa. É importante definir as relações da intriga d’Os Maias com o cânone naturalista. Existe uma desvalorização da representatividade social das personagens incumbidas das funções actanciais descritas. Maria Eduarda, Afonso da Maia, João da Ega e Guimarães não se identificam com qualquer forma de comportamento, pensamento ou cultura, nem com uma situação socioeconómica que faça deles personagens socialmente estereotipadas, à maneira de Gouvarinho, Palma «Cavalão» ou Alencar. E no caso de Guimarães (destinador) esta caraterística é ainda mais importante: o desfecho da intriga não depende (como nos romances naturalistas) de condicionamentos culturais, económico ou educacionais, nem das imposições do meio ambiente; neste caso o deselance deflui apenas do aparecimento inusitado de uma figura bizarra que parece surgir só para revelar a verdade acerca dos laços familiares que unem Carlos e Maria Eduarda.
Não obstante os seus contactos com o meio social em que se insere, Carlos distancia-se cultural e mentalmente desse meio – ex.: Afonso fá-lo ainda a maior escala, se tirvermos em conta o deliberado isolamento que o carateriza. As relaçõe sentimentais Carlos/Maria Eduarda partem de uma situação de incompatibilidade parcial: Atributos/Atores
Carlos
Maria Eduarda
Qualidades físicas
+
+
Educação
+
–
Percurso biográfico
+
–
Meio familiar
–
–
Isto significa que dois fatores fundamentais para a dinamização de uma intriga naturalista (a educação e o percurso biográfico e respetivo envolvimento socioeconómico) não aproximam as personagens. À educação inovadora, metódica e saudável de Carlos, corresponde em Maria Eduarda uma educação irregular e desordenada, Carlos tem uma origem socioeconómica desafogada e destacada, Maria Eduarda vive uma existência de atribulações, dificuldades económicas e ligações sentimentais de circunstância. Restam dois atributos em comum: as qualidades físicas – ambos são dotados de uma elegância invulgar no universo social lisboeta e as irregularidades familiares – só muito mais tarde Carlos tem conhecimento das anomalias na vida de Maria Eduarda e isso em nada contribui para a aproximação de ambos. Apenas a beleza física constitui um elemento de compatibilidade entre sujeito e objeto. O que é pouco para provocar uma relação sentimental e uma intriga tão vigorosamente encadeada como a que se desenrola: razão pela qual haverá que descortinar uma força responsável pela atração de Carlos por Maria Eduarda e, mais tarde, pelo desenlace final.
a c i g á r T o ã ç A
Temática do Incesto Destino Presságios
Peripécia
Fábula Trágica
Reconhecimento Catástrofe
Personagens
Eça utiliza dois tipos de caracterização das suas personagens: a caracterização directa e a caracterização indirecta. A primeira é usada de forma privilegiada para todas as personagens à excepção de Carlos. Destaca-se a heterocaracterização naturalista de Pedro da Maia e a autocaracterização mista de Maria Eduarda. A caracterização indirecta é utilizada para a personagem Carlos da Maia, do qual apenas se apresentam, inicialmente, pequenos traços físicos, deixando que as suas acções demonstrem a sua personalidade. Personagens Centrais:
Afonso da Maia Caracterização Física: Afonso era baixo, maciço, de ombros quadrados e fortes. A sua
cara larga, o nariz aquilino e a pele corada. O cabelo era branco, muito curto e a barba branca e comprida. Como dizia Carlos: "lembrava um varão esforçado das idas heróicas, um D. Duarte Meneses ou um A fonso de Albuquerque" .
Caracterização Psicológica: Provavelmente o personagem mais simpático do romance
e aquele que o autor mais valorizou. Não se lhe conhecem defeitos. É um homem de carácter culto e requintado nos gostos. Enquanto jovem adere aos ideais do Liberalismo e é obrigado, pelo seu pai, a sair de casa; instala-se em Inglaterra mas, falecido o pai, regressa a Lisboa para casar com Maria Eduarda Runa. Dedica a sua vida ao neto Carlos. Já velho passa o tempo em conversas com os amigos, lendo com o seu gato – Reverendo Bonifácio – aos pés, opinando sobre a necessidade de renovação do país. É generoso para com os amigos e os necessitados. Ama a natureza e o que é pobre e fraco. Tem altos e firmes princípios morais. Morre de uma apoplexia, quando descobre os amores incestuosos dos seus netos. É o símbolo do velho Portugal que contrasta com o novo Portugal – o da Regeneração – cheio de defeitos. É os sonho de um Portugal impossível por falta de homens capazes.
Pedro da Maia Caracterização Física: Era pequenino, face oval de "um trigueiro cálido" , olhos belos – "assemelhavam-no a um belo árabe" . Valentia física.
Caracterização Psicológica: Pedro da Maia apresentava um temperamento nervoso,
fraco e de grande instabilidade emocional. Tinha assiduamente crises de "melancolia negra que o traziam dias e dias, murcho, amarelo, com as olheiras fundas e já velho" .
O autor dá grande importância à vinculação desta personagem ao ramo familiar dos Runa e à sua semelhança psicológica com estes. Pedro é vítima do meio baixo lisboeta
e de uma educação retrograda. O seu único sentimento vivo e intenso fora a paixão pela mãe. Apesar da robustez física é de uma enorme cobardia moral (como demonstra a reacção do suicídio face à fuga da mulher). Falha no casamento e falha como homem.
Carlos da Maia Caracterização Física: Carlos era um belo e magnífico rapaz. Era alto, bem constituído,
de ombros largos, olhos negros, pele branca, cabelos negros e ondulados. Tinha barba fina, castanha escura, pequena e aguçada no queixo. O bigode era arqueado aos cantos da boca. Como diz Eça, ele tinha uma fisionomia de "belo cavaleiro da Renascença" .
Caracterização Psicológica: Carlos era culto, bem educado, de gostos requintados. Ao
contrário do seu pai, é fruto de uma educação à Inglesa. É corajoso e frontal. Amigo do seu amigo e generoso. Destaca-se na sua personalidade o cosmopolitismo, a sensualidade, o gosto pelo luxo, e diletantismo (incapacidade de se fixar num projecto sério). Todavia, apesar da educação, Carlos fracassou. Não foi devido a esta mas falhou, em parte, por causa do meio onde se instalou – uma sociedade parasita, ociosa, fútil e sem estímulos e também devido a aspectos hereditários – a fraqueza e a cobardia do pai, o egoísmo, a futilidade e o espírito boémio da mãe. Eça quis personificar em Carlos a idade da sua juventude, a que fez a questão Coimbrã e as Conferências do Casino e que acabou no grupo dos Vencidos da Vida, de que Carlos é um bom exemplo.
Maria Eduarda: Era uma bela mulher, alta, loira, bem feita, sensual mas delicada, "com um passo soberano de deusa" .
Maria Monforte Caracterização Física: É extremamente bela e sensual. Tinha os cabelos loiros, " a testa curta e clássica, o colo ebúrneo" .
Caracterização Psicológica: É vítima da literatura romântica e daqui deriva o seu
carácter pobre, excêntrico e excessivo. Costumavam chamar-lhe negreira porque o seu pai levara, noutros tempos, cargas de negros para o Brasil, Havana e Nova Orleans. Apaixonou-se por Pedro e casou com ele. Desse casamento nasceram dois filhos. Mais tarde foge com o napolitano, Tancredo, levando consigo a filha, Maria Eduarda, e abandonando o marido e o filho - Carlos Eduardo. Leviana e imoral, é, em parte, a culpada de todas as desgraças da família Maia. Fê-lo por amor, não por maldade. Morto Tancredo, num duelo, leva uma vida dissipada e morre quase na miséria. Deixa
um cofre a um conhecido português – o democrata Guimarães – com documentos que poderiam identificar a filha a quem nunca revelou as origens.
Personagens Planas e/ou Tipo: Personagens Planas: Personagens estáticas porque não alteram o seu comportamento, sem
densidade psicológica, ou seja, não evoluem psicologicamente ao longo da acção. São personagens definidas de um modo linear por um ou vários traços que as acompanham ao longo de toda a obra. Normalmente, são caracterizadas aquando da sua introdução na narativa e não sofrem, posteriormente, qualquer evolução. Personagens Tipo: São personagens definidas de um modo linear por um ou vários traços que
as acompanham ao longo de toda a obra. Representam, frequentemente, um grupo profissional ou social.
João da Ega Caracterização Física: Ega usava "um vidro entalado no olho" , tinha "nariz adunco, pescoço esganiçado, punhos tísicos, pernas de cegonha" . Era o autêntico retrato de
Eça. Caracterização Psicológica: João da Ega é a projecção literária de Eça de Queirós. É um
personagem contraditório. Por um lado, romântico e sentimental, por outro, progressista e crítico, sarcástico do Portugal Constitucional. Era o Mefistófeles de Celorico. Amigo íntimo de Carlos desde os tempos de Coimbra, onde se formara em Direito (muito lentamente). A mãe era uma rica viúva e beata que vivia ao pé de Celorico de Bastos, com a filha. Boémio, excêntrico, exagerado, caricatural, anarquista sem Deus e sem moral. É leal com os amigos. Sofre também de diletantismo (concebe grandes projectos literários que nunca chega a executar). Terminado o curso, vem viver para Lisboa e torna-se amigo inseparável de Carlos. Como Carlos, também ele teve a sua grande paixão - Raquel Cohen. Um falhado, corrompido pela sociedade. Encarna a figura defensora dos valores da escola realista por oposição à romântica. Na prática, revela-se em eterno romântico. Nos últimos capítulos ocupa um papel de grande relevo no desenrolar da intriga. É a ele que Guimarães entrega o cofre. É juntamente com ele, que Carlos revela a verdade a Afonso. É ele que diz a verdade a Maria Eduarda e a acompanha quando esta parte para Paris definitivamente.
Eusébiozinho
Eusébiozinho representa a educação retrógrada portuguesa. Também conhecido por Silveirinha, era o morgado de uma das Silveiras - senhoras ricas e beatas. Amigo de infância de Carlos com quem brincava em Santa Olávia, levando pancada continuamente, e com quem contrastava na educação. Cresceu tísico, molengão, tristonho e corrupto. Casou-se, mas enviuvou cedo. Procurava, para se distrair, bordéis ou aventureiras de ocasião pagas à hora.
Alencar
Tomás de Alencar era "muito alto, com uma face encaveirada, olhos encovados, e sob o nariz aquilino, longos, espessos, românticos bigodes grisalhos". Era calvo, em toda a sua pessoa "havia alguma coisa de antiquado, de artificial e de lúgubre". Simboliza o romantismo piegas. O paladino da moral. Eça serve-se desta personagens para construir discussões de escola, entre naturalistas e românticos, numa versão caricatural da Questão Coimbrã. Não tem defeitos e possui um coração grande e generoso. É o poeta do ultra-romantismo.
Conde de Gouvarinho
Era ministro e par do Reino. Tinha um bigode encerado e uma pêra curta. Era voltado para o passado. Tem lapsos de memória e revela uma enorme falta de cultura. Não compreende a ironia sarcástica de Ega. Representa a incompetência do poder político (principalmente dos altos cargos). Fala de um modo depreciativo das mulheres. Revelar-se-á, mais tarde, um bruto com a sua mulher.
Sousa Neto
Deputado, representa os altos funcionários públicos. É inculto, defende a imitação do estrangeiro. Muitas vezes, por falta de cultura, coloca-se à margem das discussões, acatando todas as opiniões alheias, mesmo as mais absurdas.
Palma Cavalão
Cavalão por alcunha, era baixo, gordo, sem pescoço. É o director do jornal "A Corneta do Diabo" , cuja redacção é um antro de porcaria. Símbolo do jornalismo de escândalo
e corrupto, é um imoral sem qualquer carácter. É ele que publica um artigo injurioso contra Carlos por dinheiro, vendendo mais tarde, a tiragem desse número do jornal, uma vez mais por dinheiro. Publica folhetins de baixo nível.
Dâmaso Salcede
Dâmaso é uma súmula de defeitos. Filho de um agiota, é presumido, cobarde e sem dignidade. É dele a carta anónima a Castro Gomes, que revela o envolvimento de Maria Eduarda com Carlos. É dele também, a notícia contra Carlos n'A Corneta do
Diabo. Mesquinho e convencido, provinciano e tacanho, tem uma única preocupação
na vida o
"chic a valer” .
Representa o novo riquismo e os vícios da Lisboa da segunda
metade do séc. XIX. O seu carácter é tão baixo, que se retracta, a si próprio, como um bêbado, só para evitar bater-se em duelo com Carlos. Era baixo, gordo, "frisado como um noivo de província" . Era sobrinho de Guimarães. A ele e ao tio se devem,
respectivamente, o início e o fim dos amores de Carlos com Maria Eduarda.
Steinbroken
Retrato do diplomata solene, formal, bacoco, sempre receoso de afirmações políticas comprometedoras. É em tudo um medíocre, contribui para a atmosfera de "gentlemanliness" que se vive no Ramalhete. Ministro da Finlândia, representa o
diplomata inútil. É um entusiasta da Inglaterra. É também um grande conhecedor de vinhos.
Cohen
Banqueiro, representa as altas finanças. Considera que ainda há gente séria nas camadas dirigentes. É calculista, cínico e embora tenha responsabilidades pelo cargo que desempenha, lava as mãos e afirma alegremente que o país vai direitinho para a banca rota.
Craft
É um personagem com pouca importância para o desenrolar da acção, mas que representa a formação britânica, o protótipo do que deve ser um homem. Defende a arte pela arte, a arte como idealização do que há de melhor na natureza. É culto e forte, de hábitos rígidos, "sentindo finamente, pensando com rectidão" . Inglês rico e boémio, coleccionador de brique-a-braque.
Condessa de Gouvarinho
Cabelos crespos e ruivos, nariz petulante, olhos escuros e brilhantes, bem feita, pele clara, fina e doce; é casada com o conde de Gouvarinho e é filha de um comerciante inglês do Porto. É imoral e sem escrúpulos. Traí o marido, com Carlos, sem qualquer tipo de remorsos. Questões de dinheiro e a mediocridade do conde fazem com que o casal se desentenda. Envolve-se com Carlos e revela-se apaixonada e impetuosa. Carlos deixa-a, acaba por perceber que ela é uma mulher sem qualquer interesse, demasiado fútil. No final, depois de ter levado uma sova do marido, que descobriu a traição, tudo fica bem entre o casal.
Cruges
Maestro e pianista patético, era amigo de Carlos e íntimo do Ramalhete. Era demasiado chegado à sua velha mãe. "De grenha crespa que lhe ondulava até à gola
do jaquetão" , "olhinhos piscos" e nariz espetado. Segundo Eça, "um diabo adoidado, maestro, pianista com uma pontinha de génio" . É desmotivado devido ao meio
lisboeta – "Se eu fizesse uma boa ópera, quem é que ma representava" .
Tancredo
É um incidente onde é atingido por um tiro, que o leva até à casa de Maria Monforte. Esta acaba por se apaixonar pelo hóspede, com quem foge, subitamente, levando consigo a filha. Tancredo acabará, mais tarde, por morrer num duelo.
Sr. Guimarães
Usava largas barbas e um grande chapéu de abas à moda de 1830. Conheceu a mãe de Maria Eduarda, que lhe confiou um cofre contendo documentos que identificavam a filha. Guimarães é, portanto, o mensageiro da trágica verdade que destruirá a felicidade de Carlos e de Maria Eduarda. Dizia-se o democrata Mesieur Guimaran, que vivia em Paris e era amigo de Gambetta, o comunista. Mas na realidade, vivia miseravelmente num sótão e era redactor do "Rapel" , para onde traduzia notícias de jornais espanhóis.
Rufino "De pêra grande, deputado por Monção e sublime nessa arte (...) de arranjar, numa voz de teatro e de papo, combinações sonoras de palavras" . De retórica balofa e oca,
faz-se ouvir no Sarau Literário do Teatro da Trindade, o que levou Ega a classificá-lo de "besta" e Carlos de "horroroso" . A sua poesia demonstra um desfasamento entre a
realidade e o discurso, e uma grande falta de originalidade (recorre a lugares comuns), mas apesar disso é muito aclamado pelo público, tocado no seu sentimentalismo.
